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2013/10/16

冷門收藏


 
收藏新手入門通常多是眼花撩亂、心猿意馬,這個也喜歡那個也愛。功課做的有所偏差或不夠,往往不知如何著手;要不就是收了一堆沒有價值的物品。
剛開始我也是這樣,似乎是理所當然的交了一筆不必要的學費,也讓我體會了所謂的盡信書不如無書。有些工具書就跟購物頻道一樣,作者中有許多是文物商,出書只是為了推銷自己的商品,傳遞的訊息真真假假。不過,幸運的是我總是能碰到正確的人,買到對的東西,傷害也不至於太深。因此,有所疑慮時,有個能提供正確解答的人,就顯得格外重要了!
另一方面,我也不喜歡跟人湊熱鬧。不少文物是人為炒作的,價格高不可攀;但是,亦可能轉眼間一瀉千里。收藏雖然兼具增值保值的功能,但更重要是那種樂趣,純粹以投資的心態介入則得失心重,那份樂趣也就不復存在。
收藏不一定要花大錢,所以剛開始我會找一些價位比較低的著手,這樣即使出錯也不至於傷的太重。故而稍微冷門的文物,反而會列入我的考量,這類物品收藏人口少,也就比較沒有新仿品的疑慮。而且若是找對方向,其價格也可能翻了好幾倍。當初就是這樣起意收西藏銀幣的,與其他藏傳文物或他類銀幣相較,可以說毫不起眼,不過最近的價格卻翻了好幾番,藏印也是。如果是以投資立場而言,回收也許慢,投資報酬率卻高得驚人。只是,無論是冷門或熱門,收藏品項還是要挑自己喜歡的才行,否則就很容易失去熱忱了。

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2013/10/16

專題收藏


 
一般收藏者通常是從生活周遭的事物開始,進而擴展到其他層面,因此收藏範圍極為寬廣,只要看到喜歡的就收;可是收不勝收,到了最後反而造成困擾。
收藏大概可分兩個層面
一是廣泛收集~如收集郵票電話卡,不論圖案國別全都予以收集;古物也是,只要喜歡就收,絲毫沒有範圍,單純取決於自己的喜好及經濟能力。
二是專題收集~把範圍局限於某些特定的題目:如集郵則專門收集台灣郵票(以國別地域區分),或蝴蝶、魚類、植物圖案(不論國別地域)…等。
不論任何收藏,基本原則都是一樣的,就是重質不重量,文物收藏更甚。因為花了一筆錢,除了興趣還要考慮保值及投資報酬率,所以要收就收精品,太普遍的東西隨手可得不收也罷!因此建議有收藏興趣者,一開始即朝專題收藏的方向去收集。
專題收藏的考量除了保值外也兼顧自己的經濟能力,只憑興趣漫無目的的收藏,除了造成不必要的困擾外,增值不易也浪費了自己的資金。很多人都知道:與其買了一堆便宜卻不會增值,甚至出讓時還賠本的物品,倒不如將這筆錢集中去買一件好東西。此外,特別注意的是要買對的東西,這就得靠自己平日有沒有作功課了!因為買對的古物,即使買貴了些也不必太在意,好東西總是有漲價的空間,買錯了就算再便宜仍是沒有價值。

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2013/10/11

從一支雪獅藏印談起




 
周遭的朋友有時質疑我的進價似乎有些言過其實 (超高或偏低),我承認的確有些誇張卻絕不誇大。偶爾我會解釋,多數時候是一笑置之。許多事物因為切入角度與觀點的不同,結果往往會造成極大的差異,其實就像我之前說過的話,文物的價格可以從0到無限,完全因人因事而定,並非單由市場機制決定,若僅僅是以利潤多寡、價錢高低去追逐聖物或文物則是捨本逐末,其本身的價值反而會被邊緣化、模糊化了。就以這枚雪獅藏印而言,光是差價即可買一件甚佳的天鐵,但是由於原主是一位隻身在台的喇嘛,為了經濟因素而釋出,基於情況特殊,所以還是以高於一般行情的價碼收下;如果是在文物商手中,開價太離譜的話,除非物件極端稀有特殊,否則我是絕對不會考慮的,至於超低價格的物品,則是依個人機緣或交情而定,沒個準兒。

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2013/10/09

藏印的收藏




 
剛開始接觸藏傳文物,其實也是跟多數人一樣想收天珠、天鐵,可是這類物品炒得正熱,價格高不可攀,而且仿件甚多真假難辨;衡量自己的能力,就改收看得懂,且負擔得起的骨念珠及藏印,最後則決定以西藏印章為主。
決意收藏藏印當時,其實很多東西的價位都漲了不少,但比起其他藏傳文物來說依舊算冷門物件,漲幅也相對落後,仿古件自然也沒那麼多。現今價格炒高了,新品、高仿品也愈來愈多,因而增加了辨識難度。有些物件,光看圖片實在難以判別,需要上手才知真假。
另外,最讓人困擾的是-在本地縱使有心研究,相關資料卻極為貧乏;而且印文文字複雜(蒙古文、藏文、梵文…),即便是圖案也很抽象不易解讀。所以,除非有特殊興趣,還是不建議專收藏印。

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2013/10/08

閒話~關於古物收藏書籍的可信度


 
朋友之間閒聊常常會談到這類書籍,也會抱怨某某人出的書裡面一堆假貨,更糟的是曾經把它奉為圭臬收了一堆垃圾。其實也沒什麼,諸多市場都是爾虞我詐、各憑本事,古玉、郵幣、西藏文物…沒一個例外,除了學術機構或部份學者的出書比較(並非絕對)有公信力外,經營文物交易的私人公司及藏家所出的書籍,因個人認知的不同,爭議性通常會較大。
學術類書籍探討的方向不同圖檔較少,往往對初入門的收藏者沒有立即實質的助益;不過有關出土文物的專刊倒是值得留意,可以約略了解各個時代文物的工法及造型特色。市售書籍圖檔較多,講解亦較詳盡,可是真偽難辨;而且各有不同見解,令人無所適從,甚至於有意無意之間誤導讀者,只為了推銷自己的商品。
之前有位風評不佳的藏家出了一本天鐵的書,有人奉為圭臬,有人不屑一顧,朋友則不予置評,只是說了一句:生意嘛!
另外一個是關於郵幣的例子,某件物品依其稀少度而言價位應該比普通品要高,可是那本書有部份物品卻反其道而行,我請教行家他的回答是:手上沒有的物品反正也沒得賣,標價低則可以依價收購,手頭多的亦可高價出脫。這個答案還真是匪夷所思,卻也挺合乎人性的。
所以說盡信書不如無書,還是那一句老話:多看、多聽、多觸摸、多比較,不要急於下手,學費就可以省很大了!

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2013/10/07

文物的價格


 
近年來,中國大陸的消費能力提高,收藏人口亦逐年增加,古文物貨源卻有限,在僧多粥少的情況下,漲價是必然,飆漲之勢卻非始料所及。以藏傳文物而言,台灣已逐漸失去競爭優勢,當地的收購價格有許多遠遠超過本地售價,在無利可圖之下,文物商勢必縮手及惜售,這個現象從網拍即可略見端倪。
文物的最後終極價格(不是價值),除了稀有度、藝術性,主要還是取決於交易雙方的態度與財力。買方亟欲佔有且出得起高價,成交價必高;反之,買方表現興趣缺缺或阮囊羞澀,成交價必低或無法成交。賣方不缺錢,可賣可不賣,必然抬高價格。其間過程,勾心鬥角、費盡心機,各自創造有利於自己的環境,宛然是一種慾望與金錢的遊戲。拍賣會場裡,這種情形尤為明顯,,只要有一二個財力雄厚的財團或藏家,藝術品便可能哄抬至天價。例外的是:朋友之間的贈予轉讓、宗教的供養及捐贈館藏則不存在價格問題,反而能回歸到物品本身原來的價值。 
所以,基本上文物可以說是無價的,也就是說從0元到無限大的可能,只是看你從那個角度切入而已。衡量自己的能力,不隨波逐流,不受炒作影響,你也能享受收藏的樂趣。

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2013/10/04

收藏與買賣


 
文物商與收藏家之間一直存在著微妙的關係,有點像諜對諜,卻也有無法割捨的連結,而兼具兩種身份的亦比比皆是。
經營文物買賣者通常會有其特殊的管道與貨源,純粹的文物商為了應付廣大且複雜的客戶群,必須考量市場的走向、客戶的需求,而且儘量壓低進貨成本,否則就無利可圖。貨暢其流是其基本原則,除非資金夠雄厚,要不然絕不會壓貨,所以就算收到好東西,只要利潤夠高一定出售。當然啦!他們手上的物品是新舊兼備,也免不了充斥著仿古品,畢竟其間存在的差價是挺誘人的。
收藏取向者並不完全以保值獲利為依歸,而是以個人財力及喜好程度來決定收藏方向,也就沒有屯貨與否的問題;只有在興趣轉移或是收得太多時,才會動念讓出。有意思的是:出售的價格幾乎是隨性的,不想留的,在成本邊緣甚至不敷成本照賣;稍有依戀及較罕見的,則是以略低於市價或是要達到心目中的價位方考慮割愛。
很多人偏好跟藏家買東西,認為經由他們過濾的文物比較沒有爭議性;出發點是對的,但是方向未必正確,因為藏家與文物商同樣也是良莠不齊。有許多收藏或古玩界的朋友都有過這種經驗:去看了別人一屋子的古董後,發覺數百件甚至數千件藏品中,到代古物卻屈指可數。所以要進入這一行列,得多方充實自己的常識,集思廣益而不要倚靠單一書籍或個人,免得賠了夫人又折兵。
之前也提到,寧可買貴不可買錯,新品、仿品、藝品隨時可以製造一批出來販售,除非有特定用途,否則不建議買進;古物就只是那麼一件,不會有完全一樣的(如果看到二件以上類似物品,勢必要提高戒心),這就是老件珍貴之處。還有,若是能力許可,儘量選擇精品(寧缺勿濫,不要看到喜歡便買,即使財力有限,只要懂得取捨,兼顧興趣外,仍然可以擁有值得讓人稱羡的收藏),因為一大堆價廉物不美的藏品,除了增加將來後續處理的困擾外,亦永遠比不上一件精品的保值獲利。

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2013/10/03

緣起緣滅


    
    廣告裡有一則大家耳熟能詳的詞句,大意是:只要曾經擁有,不在乎天長地久。這句話用於收藏過程算是滿恰當的,不過又有多少人可以跳脫擁有的迷思?從集郵、銀幣、古玉,到現今的藏傳文物,我的心態一直在變。
    早期收集郵票,不僅僅是專題收藏,還要完整無缺,目標是達成了那又怎樣?缺錢時只好忍痛賣出,還好沒有虧本,若是擺到現在郵票反而不值幾個錢了!塞翁失馬焉知是福?
    銀幣倒是有一搭沒一搭的收,數年前便開始轉讓,剩下來的也寥寥無幾。古玉則是花費較多心血,只是玩到後來卻是眼高手低,喜歡的價位高買不下手,低檔的增值空間小,沒有收藏價值,這時才開始慢慢轉變為純欣賞,經營古董的朋友有好東西就給我看看,甚至於帶回賞玩。世事難料,這位朋友居然出事,為了幫助他,所有的藏品亦化為烏有;還好,目前他小有成就,即使我已不在意也從未想到要求回報,他们仍然主動積極的多方減輕我的負擔。畢竟,人與人之間的相處不僅僅是靠緣份,還必須有一份真誠的心,才能彼此珍視這段情誼。



    接觸藏傳文物是近年來的事,對於喜歡的文物,就斟酌自己的能力請購,價位過高無法接受就放棄。我還常把最喜愛的隨身攜帶,因此掉了好幾件聖物,當時也心疼不已,甚至多次出現於夢裡;然而,情雖深緣已盡,不捨又當如何?徒增唏噓無限…
    古玉跟這件事讓我有更深一層的體會,人们常說:人死了,什麼也帶不走。事實上,別說身後,即使是生前亦無法避免失去,佛法所言無常,早就勘透了這個道理,只是我的資質魯鈍,非得經過一番風雨才能略解一二。
    現在不像以前只進不出,有時候認識的師兄師姐,在文物經營或是個人需求上,只要開口多半會儘量讓與,金錢盈虧、收藏品反而不是那麼重要,不是不在乎,而是學會如何調適自己的心情,縱使無法完全遺忘卻也看淡了,不至於耿耿於懷。畢竟,世間物沒有任何一件是專屬於某人,甚至於所謂的“我”,也只不過是個微不足道的過客而已…

 


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2013/10/01

出離


 
出離所有的執著──宗薩欽哲仁波切的開示
如果你出離了所有的執著,那麼你就會變得非常自由,沒有任何事情可以激怒你或傷害你
 
最近看到這篇短文感慨挺多的…
淺顯易懂的文字,點顯的卻是異常艱深的道理;但,有多少人做得到?人,畢竟沒辦法像靈魂出竅一般,飄浮在半空中無謂的凝望,甚至於漠視著自己的軀體。
人生總有許多無奈,有時候真的不知道到這世間所為何來?幸或不幸?很多人都明嘹人不能生活在過去的日子,但是當現在充滿了挫折與煩惱,就不禁想當初為何作此選擇?歷史不能重來,可是就算生命真的重新來過,又能作出正確的抉擇嗎?恐怕誰也無法肯定。把希望託付明天嗎?誰又能保證未來不會犯同樣的錯誤?
人活著總是有太多的執念,明知一些宗教大師的開示很有道理,就是難以完全不在乎,終究還是放不下。
社會新聞上可以看到許多讓人唏噓的例子,面對無法割捨的親情,即使是耗盡最後一滴生命依舊放不下心。這還是有受到關注的事件,許多黑暗的角落裡又有多少類似的景象?這些人恐怕難以樂觀的面對困境,也許你可以輕鬆的說放棄執著、甘之如飴這一類的話語,只是當你真正親身面臨這一切,當你背負著無可逃避的沉重責任時,恐怕就輕鬆不起來了!因為總是有些牽掛存在,這也就是人之所以為人吧?
人本來就是充滿情感與慾望的動物,而兩者總是糾纏不清,如果不能割捨,出世也好,出離也好,只是奢談;但是,慾望容易放棄,親情與感情呢?能說斷就斷嗎?
我常想:人若無情是否就能了無牽掛?又,出離是否必須學會無情?抑或出離即是無情?還是情到深處無怨尤?人本是感情的動物,如何抽離情感去看待一切事物?
我真的很想學會冷漠,卻永遠辦不到;即使有,也只是片刻漠視。執著是因為放不下周遭的人與事,物質倒是身外之物,於是只好選擇了被傷害卻又得保持緘默不動怒。我也有我的因應方法,那就是儘量不把甲地的負面情緒帶到乙處;因為要跳脫情感的窠臼實在太難了!除非放棄一切責任出世,否則既不能影響別人也無法改造環境,就只好改變自己,慢慢調適自己的心態了!

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2013/09/30

收藏與年代




 
早期玩玉曾花費一些精神去做功課,因為當時的文化背景、圖騰、做工材料都會反映在一件作品上,所以有些玉器一上手就知道大概年代;但是久未接觸,那種感覺也隨之而去。不過,坦白說我從來就不是那麼在乎確切的年代,只要是我喜歡的物件,只要不是現代大量生產的工藝品或仿古件,我都會列入考量。
我是以收藏的心態出發,除了衡量自己的能力外,就是以特殊性、稀有性的物品為優先考慮。看走眼不談,一般品雖然年代夠老,存世量卻多,就不是我收藏標的。這也算是人性吧?就像是女生買服飾怕撞衫一樣的心態,總是不希望自己擁有的跟別人幾近相同。只是有許多朋友總是習慣性的會問年代出處,因此買進時我也會稍微了解一下;但久而久之,東西多了就搞不清楚,甚至於連進價也忘了。
剛開始接觸古董時有個錯誤的觀念,認為古物嘛當然是愈老愈好,沒錯!年代是有加分作用,但是並不具有絕對性。地球上石頭的年代更勝於多類寶石,可是後者的稀有及獨特光芒,卻絕非單以年代即可論斷;紅山及良渚文化已有數千年的歷史,出土玉件亦不在少數,其中當然有良窳之分,並不是所有文化期的古物都有收藏價值的。
以前我比較任性,通常是以第一眼的印象來決定買進與否,可以說是漫無目的的收集,喜歡就好;但目前專集藏印,其他的就會多方考慮才決定收藏,具有藝術性、稀有性、獨特性的物品列為第一要件,價位其次,年代出處則僅列入參考,也就是說以個人喜好為前提,儘量挑選保值性及增值性俱佳的物品,免得收了一屋子的東西,卻都上不了檯面。

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2013/09/26

思念


 
思念如昔

宛如未曾斷線的風箏

高懸  

遙遠的彼端

飄盪  

無邊的天際

流轉的思緒

該停息於何時

悸動的心

又該棲止何處

夜色   慢慢淡去

心情   仍然浮動

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2013/09/26

人生


 
攝影~Iren Chen
 
人~生而不平等
 
許多人終其一生欲求其基本溫飽而不可得,但是絕大多數的人,就算窮也可以活的有尊嚴;僅有極少數人饑寒起盜心,雖說可憐之人亦有可恨之處,但如果不是身歷其境,恐怕也難以體會其倍受煎熬的身心吧?!只是行為不可取,畢竟天下之大必有容身之地,而社會總是需要有一套規範存在的。
小部份的人是含著金湯匙出生的,也許(我是說也許)終其一生享盡榮華富貴,他們或有讓人羨慕的地方,卻未必贏得我們的欽佩。當然,其中也有部份富二代捨棄身份自食其力的,精神可取,但或多或少總是會受到蔽蔭吧?!
朋友向我轉述認識的一位醫生,家勢顯赫卻選擇放棄舒適的生活,並且完全不顧家人的反對,寧願去窮鄉僻壤之地照顧孤兒。原來自家族的貴重物品,悉數換成現金購置醫療用品,全部用來濟助貧乏的當地人。缺乏藥物時,不向家人求助反而訴諸朋友,他們也許助力有限,卻也都樂於盡一份自己的力量。

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2013/09/23

酥油的味道


 
朋友之間聊天,剛好談到新舊文物的判別,一位師姐說了句稍顯突兀卻頗耐人尋味的話。她說:碰到有些西藏文物不是那麼確定是老件時,她會拿起來聞一聞,看看有沒有酥油的香味。
很有趣也很有創意,而且確實有其道理在。藏區人士喜用酥油眾所周知,許多隨身物品久而久之自然沾染了酥油的香味,法器供品也不例外,至於剛翻砂鑄造出來不久的金屬物品則會有特殊的生味。所以說用聞的去判斷,雖然會讓人覺得有趣,但也不是毫無根據的。藏區的特殊文化造成另類的特殊分辨方式,當然囉!這樣不一定絕對正確,卻也不失為一種參考方法。

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2013/09/23

失焦

是誰  激起了古井的漣漪

是誰  掀開了塵封的往事
 

朦朧的雙眼  是雨  是霧

失焦的場景 

一幕幕   掠過眼前

彷彿散落一地的碎片 

再也拼湊不回   原來的樣子
 

微雨依舊

輕拭窗面  卻

拂不去  起霧的心

倚窗遠眺 

濕潤的雙眸

望不盡   霧雨濛濛

茫然之外   更是   茫然
 
 
~ 友人的話語,透露了幾許無奈,卻讓我沉默良久,不知如何回應;但,也許他需要的只是傾訴,而不是撫慰… ~

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