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2019/01/23

● 回顧慈濟的管理藝術 淺談宗教處的定位與功能

慈濟的發展走上了專業化、制度化管理的階段,於1990(民國79年)成立「總管理中心」,下設八個處室,包括了人事室、財務室、營建室、電腦室、總務室、績效室、秘書處和宗教處,八個處室協助志業體各項事務的管理和運作。
 
長久以來,慈濟志工基於符合社會的期待與需求,把握慈濟核心價值,並深化慈善的責任。恪遵上人「無緣大慈,是平等無分別的愛心;同體大悲,是對人間苦難感同身受的同理心。」的教訓真誠付出,勇於承擔全力以赴,以期達成證嚴上人託付的目標與理想。
 
成立「宗教處」,證嚴上人特別向志工說明,宗教處是慈濟本會和志工間的橋梁,提供志工陪伴和關懷,協助志工尋找資源,並分享志工典範,讓每位人間菩薩都能找到自己生命的價值。
 
宗教處主要的任務是服膺證嚴上人、服務志工,平時的工作是要凝聚志工精神、協助組織運作順暢。定期和各地的志工聚會,提供陪伴與關懷,並擔任穿針引線的角色,協助志工尋找資源。另外,也會整理志工的事蹟,把好的典範和其他的志工分享。
 
在非營利宗教組織的管理上,如果忽略了管理藝術,是無法走的長久的。早期1997(民國86年)之前,慈濟精神理念的落實,包括志業中心自始便定位於服務與傳達理念的專業幕僚角色,而非像一般大型財團強調監督與控制的主動性角色。
 
在行政運作上,大量使用授權與協調溝通法完成組織工作,同時在管理文化上塑造自尊自重. 自動自發. 謹慎自持的自我管理特色,瞭解扮演的角色定位與功能,透過各種方式讓職工與志工相結合而不分彼此,使組織有效率的制度化與運作順暢產生重要的作用。
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2017/09/10

● 茶壺內的風暴

轉載:

茶壺內的風暴 其實稍微有點聰明的民眾都知道「沒有騙錢」這件事情;但是一般民眾真正會想看熱鬧的原因是「茶壺內的風暴」。

但是慈濟人這個時候該做什麼事情?一起八卦起鬨、臉書或是LINE傳遞?或是要「導正視聽」? 慈濟人有幾種?最標準的慈濟人就是上人和那一群把慈濟奠基下來的老菩薩,這種根本就是楷模、標準和法脈傳承。

最最末梢的是「我只要捐錢就好,其他都是你們的事情」。這種上人都會想要把他們也拉進來「入法入心宏宗門」;當然這種往往也是很難教的,出問題的大部分也是這種。 但是外界看到的就是「你看看你們慈濟人」。

然後有時候就會遇到「搞直接、拉保險」為真正目的混進慈濟的人,也有誤解了「明裡去暗中來」這個「積陰德」的說法,變成「只是為了要做慈濟的生意而捐款」的人。

慈濟人要怎樣面對這件事情?第一、不要「只是轉傳聞」;第二、要讓大家知道其實慈濟「只是一個提供學習機會、學習怎樣提昇自己的道場」,而「不是一個只有聖人存在的道場」。

就像這次事件,他其實是兩年前消慈的併發事件。當時的消慈主要訴求就是「塑造一個慈濟詐欺募款的假象來破壞慈濟的名聲」,所以去煽動發心不夠純正的人當打手,撼動他的心。 講到底,1999年的時候,兒童發展復健醫院的發展早就終止了,誰會用這個去募款?1999年~2000年的募款重點其實就是在「新店慈濟醫院買地籌資」和「九二一希望工程」。

新店慈濟醫院興建的目的「彌補大台北東南隅醫療資源之不足」!所以到了2000年6月,新店慈濟醫院舉行動土典禮。 或許在社會大眾的刻板印象中,認為台北已具豐富醫療資源,何需再勞慈濟錦上添花,興建大型現代化醫院?事實不然,依醫療衛生主管單位統計,以大台北地區人口之眾,整個新北市醫療資源仍感不足。尤其新店溪與景美溪流域,包括木柵、景美、新店、中和、永和、深坑、石碇、坪林、三峽、烏來等大台北東南隅之大文山區與雙和區,醫療需求最為孔急。而台北慈院的正式啟用,適足彌補該區之醫療窘境,亦足疏解百餘萬該地區民眾求醫無門之困境。

同時,1999年3月,玉里慈濟醫院啟業,降低南花蓮地區「南病北送」的求醫風險,並落實社區醫療照護,保障偏遠地區鄉親的生命與健康。 1999還發生了台灣發生九二一集集大地震,台中、南投兩縣災情慘重,慈濟人將「跑在最前,做到最後」的精神發揮到極致,在災變發生後兩天內投入兩萬餘名志工救災,發出緊急慰問金一億六千萬元。接著第二階段安頓與關懷工作加緊展開,在政府提供的十七個地點興建組合屋一千六百三十六戶。第三階段復健與重建工作,投入希望工程,協助災區五十一所中小學校舍重建。總賑災款預估八十億元。所謂「菩薩從地湧出」,慈濟人全力復健災區的大心與大願,感動各地民眾積極參與社區服務,成為日後慈濟社區志工與環保資源回收的一股大力量。

2000年3月,關山慈濟醫院啟業,在容易車禍肇事的台九線公路,以及缺乏醫療資源的台東地區,落實以病人為中心的急性醫療及社區醫療照顧。 2000年8月,大林慈濟醫院落成啟業,提供雲嘉南民眾醫療資源,並發展以病人為中心的老人醫學、深入社區落實預防保健,成為健康促進醫院。 慈濟大學附屬慈濟中學暨慈濟實驗小學創校招生,正式邁向自幼稚園到研究所一貫連續教育的「教育完全化」新里程。

所以,2000年的募款,目標很明確,就是為了要完成慈濟醫院,包括新店買地、大林建院、關山、玉里啟用;還有九二一的「希望工程」51所學校的興建。慈濟在921震災上,承擔了五十間學校,另加上後來331地震受損的清水國小,總共是五十一所希望工程。 所以,今天慈濟有沒有詐騙募款呢?這個慈濟人看到這個炒作出來的新聞,自己的信心要定、對上人要有信心;對師兄師姊護持上人的發心和作為也要有信。

大家都是「齊一心念」,在護持證嚴法師當年的一念心: 有人問上人:「在當時,不知道經費從何處來,怎麼有勇氣,承擔這麼大的責任?」 上人說:「我不知道錢在哪裡,但我知道,愛在哪裡。」 所以,當年的愛,要讓他延續到現在。慈濟做出來的,看得到的,就是這些等等。這都是可以說的,不要動搖了自己的內心,要勇敢去解釋清楚;還更要啟發善念。

最後,提醒慈濟人「要有心、有愛」,更要「用智慧做正確的事情」。把正確的訊息,趁著一次又一次的消慈推動,更加檢驗自己是否正確的認識了慈濟?不懂的就要更加強;然後還要多多和法親分享。 「法譬如水」,正確的「人間法」才能夠淨化這個世間社會的種種污垢和包藏禍心。所以,大家都要「多用心」。


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2016/12/18

● 政府沒人敢管慈濟,光是釋證嚴當董座的財團法人就擁 1400億資產

慈濟爭議,我最早提出要通過理想的『宗教團體法』。但後續討論不多,立法院也沒動作。除了財務和用地法規要嚴格合乎民眾期待外,更重要是『宗教法人』和『宗教基金會』的管理辦法,董監事要改選輪替,不能被私人家族掌控,要有統一的主管機關。
慈濟的『 財團法人佛教慈濟功德會』是宗教性財團法人,主管機關是內政部。而『 財團法人中華民國佛教慈濟慈善事業基金會』,是社會福利財團法人,主管機關是衛福部。慈濟醫學大學這學校財團法人,又歸教育部管。所以你說誰可以管慈濟? 這麼多主管機關,等於是沒人會管,也沒人敢管。
光董事長是釋證嚴的各慈濟財團法人,就有 16 家,登記總資產是 1464 億 (慈濟尚有別的財團法人)。
沒有統一的宗教法人,各財團法人基金會間財務牽扯互通,錢捐過來流過去,又生出一堆子公司,慈濟學校法人還向慈濟社福法人租校地。主管機關不查帳,財報不公開,基金會的資產流到海外,甚至跑去炒房炒股。問題再沒解決,釋證嚴百年涅槃後,慈濟一定會分裂,一定會亂。台灣人每年百億捐款就浪費了。
釋證嚴法師當董事長的 16 家財團法人詳列如下,財產總合是 146,460,160,000 元。

財團法人中華民國佛教慈濟慈善事業基金會 388 億
財團法人佛教慈濟功德會 8 億 2251 萬
財團法人臺南市私立慈濟國民小學 8 億 5853 萬
財團法人私立慈濟護理專科學校 14 億 5390 萬
財團法人臺南市私立慈濟高級中學 14 億 8380 萬
財團法人慈濟傳播文化志業基金會 15 億 5535 萬
財團法人私立慈濟醫學院 15 億 9752 萬
財團法人慈濟技術學院 26 億 1589 萬
財團法人私立慈濟醫學暨人文社會學院 30 億 890 萬
財團法人慈濟傳播人文志業基金會 50 億 5535 萬
財團法人私立慈濟大學 106 億 2994 萬
財團法人慈濟學校 109 億 4812 萬
慈濟學校財團法人 194 億 5960 萬
財團法人佛教慈濟綜合醫院 237 億 9499 萬
佛教慈濟醫療財團法人 243 億 5737 萬
財團法人台灣省私立佛教慈濟慈善事業基金會 260 萬
(文章來源:潘建志授權,圖片來源:三立新聞網
https://buzzorange.com/2015/03/18/tzu-chi-have-lots-of-money-and-no-one-can-control/
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2016/12/06

●從葉秉倫的困惑,淺談團隊變革的共識

秉倫昨天在FB放的:
與其讓別人替我發言,我決定親自分享,這段時間以來,我經常在夜裡莫名醒來的心情與決定。
我要向全球慈濟人致敬。你們,是感動我當初辭去澳洲律師工作,回台全職投入慈濟的原因,也是近年來,我與超級優秀的基金會同仁團隊、超級專業與敬業的 KPMG 團隊,致力於組織優化以及完成財務查核簽證的最大動能。我當初立定的目標是,讓社會大眾對慈濟恢復信心,讓全球慈濟人恢復尊嚴,穿著制服走在路上能抬頭挺胸。 回來效力的十二年間,我非常感恩 上人的信任與栽培,在修行中,追求典範人格並培養品德,在多次海內外賑災任務中,看見慈善的價值,也在行政職務上,有幸服務全球志工,包括擔任前兩屆董事學習組織治理與決策。
自從 2015 年的新聞事件,我和團隊以為危機就會是轉機,並以:
一、誠懇謙卑傾聽社會建言,以及;
二、推動組織再造接軌國際為目標,
無奈力有未殆,沒有讓改革明顯往前邁進一步。
五十年建構的組織,體系龐大且肩負四大志業,每個組織優化的決策,都攸關眾生福祉。我從來就不期望變革會很容易,或一朝一夕可成,但無法或缺的是邁向永續的「決心」----- 變革工作從下定決心的那一刻才能開始,要不然只會空轉與內耗,再有理想的人,也會如超人遇到氪星石一樣手軟。而在等待決心確立之時,我將離開行政中心,把握時間自我充實、為未來培養能量,也辭去清修士身份,以不破壞其嚴謹制度。以上,我已親自向 上人說明並告假,亦將回歸志工體系,與全球慈濟人繼續共同努力。
 
《從葉秉倫的困惑,淺談團隊變革的共識》
壹:根據葉秉倫的敘述 自從 2015 年的新聞事件,我和團隊以為危機
就會是轉機,並以:
一、誠懇謙卑傾聽社會建言,以及;
二、推動組織再造接軌國際為目標, 無奈力有未殆,沒有讓改革明顯往前邁進一步。
貳:與社會非議質疑促進改善,落差很大
一、慈濟善款使用與流向?
二、內部決策與監督?
三、財務報表的公開透明?
顯見秉倫與團隊改革的思維與方向,非常抽象廣泛,組織和組織間也欠缺面對具體事實改革的誠意,團隊無法提出具體的行動來解決問題。
我們不知道,到底受到什麼阻力?團隊不能順利熟練地運用系統思考的能力,觀察、綜合、分析,從而改善我們組織內部、組織之間和組織與外界的互動關係,使我們對變化的世界能從容應對,互相推動,創造我們的未來。
光是「決心」是不過的。應要大破大立,付諸行動力求改善。它是一種團隊共識運作,是一種持續性並可戰略性加以運用的過程;它不僅會導致團隊知識、信念、行動的變化,更重要的在於增強團隊的革新能力和成長動力與熱情!

 
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2015/04/03

● 我是慈濟員工,我說慈濟的真相



慈濟製作隨身碟,播放日本版慈濟歌曲《祈禱》、《愛與關懷》等療癒性歌謠影片。(資料照,記者陳炳宏攝)

我在慈濟工作,這是畢業十多年,維持時間最久的工作!這陣子媒體一窩蜂「了解慈濟真相」的現象,我腦海中不時冒出「

傻瓜?天才?」四個字。愛因斯坦、愛迪生、畢卡索等,他們被後世譽為天才,但您可能不知道他們在年少時都曾被人說成是「傻瓜」。交不出的習題和狀況外,甚至被要求請家長帶回管教吧!

傻瓜?天才?─和「了解慈濟真相」有甚麼關係?名嘴直言,「九二一大地震捐款,慈濟救難比例不到10%?救難只用二億元」。殊不知,慈濟以「急難救助」、「安頓關懷」、「復建重建」三階段賑災步驟;「急難救助」以發送應急金、民生物資,緊急醫療,慰撫生還者,並提供屍袋、冰櫃安置遺體。殊不知,當時很多受災鄉親拿到的第一杯熱茶、熱粥是慈濟人奉上的。殊不知,緊急時刻立即搬出爐灶、瓦斯烹煮熱食,很多食材是搬自慈濟人家裡的冰箱。殊不知,慈濟九二一重建中使用經費比例最高者為「希望工程計畫」,佔79%(82億1459萬8839元),在名嘴所謂的「慈濟高層」還憂心援建經費不知在哪裡時,證嚴法師就一間一間學校圈選了起來,只因為「慈濟不做,誰來做!」教育部公布由民間認養災區重建的108所學校當中,慈濟就認養了50多所。救難,絕不只是短期的物資、硬體援助。

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2015/04/02

● 尋根之旅台灣行 正法入心更努力


圖說:透過楊峻翔師兄、以及大愛感恩科技李鼎銘總經理的分享,也針對近日來外界對慈濟種種的誤解聲浪,一一說起,慈濟成立四十九年來的篳路藍縷,到如今承擔起世界救苦難的使命,如今浩蕩長的隊伍, 證嚴法師帶領我們走對的方向、做對的事情,我們更應該要堅定、安定、穩定來承擔使命,令在場聆聽的師兄師姊們都紛紛表達贊同以及感動。(攝影者:曹書豪)

(中央社訊息服務20150402 10:07:43)馬來西亞雪隆分會巴生支會六位人文推廣志工藉著此次回台尋根之旅,3/31特地前來參訪大愛感恩科技了解環保,更加深自己在做環保時的認同,提起承擔一份對地球的使命和積極的心。

透過楊竣翔師兄、以及大愛感恩科技李鼎銘總經理的分享,也針對近日來外界對慈濟種種的誤解聲浪,一一說起,慈濟成立四十九年來的篳路藍縷,到如今承擔起世界救苦難的使命,如今浩蕩長的隊伍,證嚴法師帶領我們走對的方向、做對的事情,我們更應該要堅定、安定、穩定來承擔使命,令在場聆聽的師兄師姊們都紛紛表達贊同以及感動。林康勇師兄也開心的分享起自己在馬來西亞推廣環保的種種:「我有一家素食咖啡館,希望落實 證嚴上人精神,我們制服是環保(大愛感恩科技),也推廣慈濟人文和環保理念。我想能夠讓客戶,了解環保的重要性,可以做成各式製品,裡面都有滿滿的愛心。」正如李鼎銘師兄所說的:「(大愛感恩科技)它將會是慈濟的後盾,也是 證嚴上人所期許的『掘井人』,能夠將四大志業緊扣、做永續的經營。」

林春儀師姊表示:「我本身在馬來西亞是管一個小小的環保點。本來我覺得一個小小點,起不了什麼作用,但既然有你們大愛感恩科技,我相信是能夠發揮它的功能,而最近我也開始將人文帶進環保,不只是做環保,最重要是環保背後『慈悲』的理念。」

以簡單的心,表現自然的愛,在付出的同時,仍然心中充滿感恩。慈濟人總以一顆簡單的心,透過「信」相信,發「願」、而「行」動。誠如 證嚴上人,慈示:「佛教提倡『願』、『力』並『行』,若僅是空口談『願』,卻不以實際行動表現,永遠都無法滿『願』。」
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2014/07/31

● 八八風災政府及民間團體勸募活動上網公告情形一覽表103.06.30

【衛生福利部社會救助及社工司公益勸募管理系統】
八八風災政府及民間團體勸募活動上網公告情形一覽表103.06.30
 
勸募單位:
財團法人中華民國佛教慈濟慈善事業基金會
 
預募金額
1,200,000,000
 
收入包含:
1、現金及物品捐贈:4,583,237,764元
2、機構轉捐:183,517,093元
3、利息收入:28,517,591元
總計:4,795,272,448元
 
支出使用明細
一、合計已支用:3,034,339,214元
1、於緊急濟助階段提供熱食、生活物資、緊急醫療義診、膚慰關懷、心靈陪伴、發放應急金及緊急助學金、協助清掃工作及防制疫情等,讓受災民眾身心暫時得到安置。其中生活物資含環保毛毯、環保餐具、生活包、棉被及中小型家電等;應急金發放28471戶總計支出196,935,705元。總計支出242,840,608元。
 
2、於復建重建階段進行下列計劃:(1)安心計劃:給予受災戶陪伴與關懷,並於寄讀學校協助課業輔導及課外才藝活動,計支出8,588,296元。(2)安生計劃:針對生計嚴重受創的災民,依其經濟恢復的能力提供經濟能力重建輔導,計311人次接受原住民文化藝術班之訓練,受訓期間之薪資、講師費用及材料等支出計5,838,829元。(3)安學計劃:針對學童助學金、餐費、學雜費、學用品等所需提供協助,並從學校與家庭,普查個案需求,讓學生的就學不中斷,總計發放33674人次,支出402,658,286元。(4)安身計劃:計援建永久住宅1280戶【含高雄縣杉林鄉一期756戶(含耆老中心4戶)、杉林鄉二期250戶、屏東縣長治鄉164戶、高樹鄉8戶、來義鄉58戶、滿州鄉18戶及台南縣玉井鄉26戶】、活動中心3棟【含高雄縣杉林鄉、屏東縣滿州鄉及台南縣玉井鄉各1棟】、教室4棟及教堂2棟【高雄縣杉林鄉】、臨時教室15間【台南縣玉井國中】及環保教育站一棟。以環保、安全、尊重部落族群文化的理念,進行社區總體營造,支出計2,048,877,799元 。(5)大愛小學新建工程支出計139,758,120元。總計支出2,605,721,330。
 
3、社區總體營造階段:(1)培養社區自主能力。(2)建立組織運作。(3)結合實務工作及專家學者強化社區營造的人才。(4)整合社會資源,強化社區活力與能力。(5)擴散效應,以蝴蝶效應,將社區營造的效應,擴散發酵。總計支出38,488,057元。
 
4、氣候災難賑災支出:南瑪都風災、610風災、泰利風災、蘇拉風災、天秤風災、潭美風災、蘇力風災、康苪風災及天兔風災等急難金發放計2878戶、熱食、白米、香積飯、生活包、睡袋等關懷物資發放及和中部落房屋修繕等。總計支出22,133,544元。 
                         
5、強化學校防災功能,希望校園整建:屏東高泰國中、公正國中、內埔國中及里港國中整建支出。總計支出2,637,363元。
                                                   
 6、社區防災、防災社區推動:高雄科工館莫拉克風災文物展支出,總計支出108,172元。
 
7、行政業務費用:包括人事、事務及設備等相關費用,總計支出122,410,140元。
 
二、尚待執行:1,763,748,349元
 
http://donate.mohw.gov.tw/manager/city/doc_files/0_201473147八八風災政府及民間團體勸募活動上網公告情形一覽表(1030630).xls
 
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2014/03/08

● 慶祝『心的凝聚•美的力量』103年婦女節表揚大會

回收鍵盤堆積如山 體會節約重要
 
由官員太太和名媛組成的高雄市婦女會,以往會慶幾乎都是享用山珍海味來表揚模範婆媳,但在慈濟高雄資深團隊志工接觸影響之下,這一次會慶不僅全部茹素,還邀請大愛感恩科技前往展示環保織品,分享環保理念,轉變慶祝方式。


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2012/10/02

● 2012年慈濟人醫會年會圓緣結束,證嚴上人期許人醫守住不變的愛心


「2012年國際慈濟人醫會年會」一日在花蓮靜思堂圓滿落幕,證嚴上人以今年的主題「傳統現代‧變與不變」期勉535位學員,儘管醫療環境、醫病關係、醫療科技隨時代改變,不變的就是要守住那顆永恆的「愛心」,因為醫護人員是病人身心靈最大的依靠。

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2011/05/19

● 《慈悲三昧水懺》經藏演繹,專業演員虔誠獻藝


《慈悲三昧水懺》經藏演繹2011年5月19日將於花蓮靜思堂演出,逾千位慈濟人齊聚花蓮,自16日起進行為期5天4夜的集訓與綵演。28位專業演藝人員18日抵達花蓮靜思堂加入演出行列,用最虔誠的心參與演繹,帶動人人走入經藏,起大懺悔,以虔敬的心念讓善念共振,祈願天下無災難。歡迎花蓮民眾19日晚間7點到花蓮靜思堂,透過視訊連線觀賞。

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2011/05/17

● 《慈悲三昧水懺》經藏演繹 花蓮靜思堂首度莊嚴登場










2011年慈濟於全台推動《慈悲三昧水懺》經藏演繹,19日與20日將於花蓮靜思堂首度演出,1000多位慈濟人齊聚花蓮,自16日起進行為期5天4夜的集訓與表演,祈願由慈濟人帶動人人走入經藏,起大懺悔,以虔誠的心念讓善念共振,消弭世間災難。

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2011/05/09

● 慶祝「佛誕節、母親節、全球慈濟日」三節合一,慈濟八日於全台舉辦百餘場浴佛大典











慶祝慈濟45周年慶,2011年5月8日慈濟於全台各分支會聯絡處,舉辦浴佛大典,首場浴佛典禮上午7點鐘於花蓮慈濟靜思堂舉行,而全球共計30個國家地區,舉辦234場浴佛典體,估計近22萬人參與。

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2011/05/08

● 2011虔敬慶祝佛誕日、母親節與全球慈濟日


五月的第二個星期日,佛誕日、母親節與全球慈濟日三節合一
慈濟的第一天,在一九六六年的農曆三月二十四日;始訂定新曆五月的第二個星期日為「全球慈濟日」,這一天也是「母親節」。在二000年開始,臺灣也將五月的第二個星期日定為「佛誕節」。 今年為五月八日。

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2011/05/01

● 慈濟45週年 高雄靜思堂靜態展 靜思法脈勤行道‧慈濟宗門人間路


高雄靜思堂今天開始展出45周年靜態展,主題為"靜思法脈勤行道‧慈濟宗門人間路",呈現近半個世紀台灣"善"的實力,慈濟志工們認真佈展,現場還運用觸控式螢幕,展現慈濟的發展歷程。

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2011/04/22

● 証嚴法師和她的慈濟世界













3月11日下午兩點四十六分,住在日本宮城縣石卷市一位八十三歲的老太太,為了躲避9.0強震過後引發的大海嘯,正使勁地踩著自行車往高處奔逃。此時,在台灣忙著為慈濟基金會成立四十五周年慶的慈濟基金會志工們聞知地震的消息後,紛紛放下手邊的工作,迅速聯繫慈濟日本東京分會的慈濟人。

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2011/04/21

● 國際/入選百大 時代:證嚴是活菩薩


美國「時代雜誌」(Timemagazine)今天公布2011年度最具影響力百大人物名單,台灣的證嚴法師同時名列雜誌編輯遴選名單和民眾票選排行榜,藝人周杰倫則獲民眾票選的第2名。
 
 證嚴是唯一登上編輯遴選百大名單的台灣人。「時代」網站表示,73歲的證嚴不但是超脫凡俗的心靈導師(spiritual guru),也是非營利人道組織「慈濟」領導人;慈濟在全球50國設有分支機構,擁有近1000萬名支持者和義工,慈濟基金會最廣為人知的就是每當世界各地發生天災,慈濟就會發揮驚人速度和效率趕往災區賑災,並協助災民從事長期的重建任務。。

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2011/03/03

● 模糊的歷史記憶 別再給證嚴上人添麻煩


摘錄:『慈悅師姊:
為什麼在45週年慶的今天,上人要辦這一場弘法護法的大法會,他的意義到底在那裡,很簡單,三十三年前上人因為看到一個生病的人,這麼一個個案,上人不捨,為何生命得到這麼不尊重,所以有了蓋醫院的念頭,蓋醫院是要照顧每一個人的性命。』

見證&建議如下:
上人在民國68年全省委員聯誼會宣佈「籌建花蓮慈濟醫院」,是本著花東地區醫療機構設備簡陋不足,喪失許多寶貴性命。有錢的人包機前往西部治療,沒錢的人只能任其留鄉死亡。

後記:   一位慈濟人的回應~~(詳內文)

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2011/02/12

● 慈濟 登上哈佛MBA講堂 ● 「證嚴 很像曼德拉」


哈佛大學商學院首次以台灣慈濟作為個案研究對象,探討慈濟與眾不同的理念與作為。這是台灣第一個慈善機構登上哈佛MBA講堂。

美國哈佛商學院教授李納德(Herman B. Leonard)在他的案例研究課程上,以慈濟為專題。(慈濟園區  網路擷圖)

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2010/12/11

● 大愛無線不敵慈濟 計程車公司爭商標敗訴 ● 大愛車隊不敵慈濟 爭商標敗訴


用於計程車叫車的「大愛無線」商標,敵不過知名度高的「慈濟大愛」,智慧財產局以兩者會讓消費者混淆,撤銷「大愛無線」的註冊,擁有大愛無線商標權的曾姓男子不服提起行政訴訟,但昨天敗訴確定。

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2010/11/24

● 慈濟 什邡建感恩環保科技園


繼投入4.5億元人民幣幫助四川地震災區重建學校和民居後,台灣慈濟基金會近日再度投資9990萬美元,在什邡市建設環保科技園,支援災後重建。圖:慈濟基金會大愛感恩環保科技園在什邡市京什工業園內正式奠基。(張曉峰攝)

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2010/11/13

● 小黃傳善法 錄放大愛廣播


每個人進入慈濟的因緣不同,有的人因為收看大愛台的電視節目或網路電視節目,受感動而進入慈濟大家庭;有的人則是透過閱讀,自我深刻反省而走入慈濟;更有的人是因為收聽收音機的廣播節目,而認識慈濟的真善美。










(左圖)大愛網路電台主持人陳怡君師姊,分享「聽見善知識,網路好音緣」的感動。(右圖)會眾反應熱烈,看見幸福就在人人的笑容裡。(攝影者:蕭珍輝,地點:板橋中山路2段,日期:2010/10/23)

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2010/10/16

● 和平獎/證嚴角逐和平獎 大學校長連署 ● 慈濟證嚴法師獲得諾貝爾和平獎的可能性


大陸異議人士劉曉波獲諾貝爾和平獎,美國舊金山僑界最近也發起連署爭取提名證嚴法師角逐諾貝爾和平獎,為加強推薦力道,連日發文各大專院校爭取連署,不少校長簽署支持。

慈濟基金會昨晚指出,目前未接獲任何訊息,感謝各界支持,這是對慈濟志業體的一大肯定。(網路擷圖)

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2010/09/20

● 攜手共扶持 戒慎勿鬆懈


【證嚴上人9月20日志工早會開示】「人間苦啊!的確常常都說時間怎麼過的這麼快,許許多多的來不及,可是昨天的一天過的好慢好長,八萬六千四百劫的漫長,不是過『秒關』,好像是在過『劫關』,度秒如年如劫啊!」

(圖)1994年8月間,「道格颱風」橫掃台灣中南部,受災慘重。高雄縣岡山鎮當年連續兩週泡在水裡,資深慈濟人發動的賑災小組烹煮熱食,並租借十二艘橡皮艇,用來沿街分送溫暖的一餐。

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2010/08/21

● 築千年希望 燦然歷史永固 ‧ 慈濟登陸 蘇州正式掛牌 ‧ 兩岸慈善事業在天災考驗下共同成長


【證嚴上人8月20日志工早會開示】「天天都有歷史,尤其是今天的歷史,那就是『慈濟慈善事業基金會』在大陸江蘇省蘇州書院成立的正式掛牌典禮。」將近二十年的時間,慈濟踏上了大陸的土地,從1991年開始累積至今日,將於下午舉行正式掛牌典禮。

『慈濟慈善事業基金會』在大陸江蘇蘇州正式掛牌典禮。慈濟一大事因緣,將近二十年的時間,慈濟踏上大陸的土地,從1991年開始累積至今日,於8月20日正式在大陸江蘇省蘇州市掛牌,成為大陸第一家,也是唯一的一家由境外非營利組織所成立的全國性基金會。(攝影:黃世豪)蘇州市是具有兩千年的歷史古城,慈濟大陸掛牌所在的蘇州靜思書院,位在蘇州滾繡坊。

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2010/08/11

● 控訴「慈濟大愛村」的錯愕和痛心


【大鐘淺彈小回響】─八八後續,南非慈濟人真誠的分享

月初在南非收看「宏觀電視」「公視新聞」,連續幾天報導「慈濟大愛村」住戶控訴的新聞。本人曾是慈濟賑災小額捐款人,並幾次參予大愛屋捐贈行動,幾天來感到非常錯愕和痛心。(圖:非洲祖魯族部落   祖魯人鐵皮屋。 )

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2010/08/11

● 【慈濟大愛園區說明稿】


親愛的志工菩薩 您好:
針對外界對於慈濟援建永久住宅仍有許多錯誤的見解,本會針對這些問題提出簡要說明。

1.慈濟協助政府取得土地,配合政府幫助無房屋的災民援建永久住宅,性質是援建、是救濟,而不是補助受災戶的財產損失,在山下定居已久或有房產者,就不在救濟的範圍之內。慈濟的捐款來自全球五十二個國家涓涓滴滴的愛心,許多捐助者甚至自己都沒有房子住,慈濟珍惜每一分來自大眾愛心的善款。(圖:八八災後  高雄縣甲仙鄉小林村道路滿是泥濘,車子無法前進,慈濟志工抬著生活包徒步進入。)

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2010/08/10

● 《成就正法 七月無量吉祥》- 農曆七月初一『鬼門開』?!

 
【證嚴上人8月10日志工早會開示】

「時間過的真快,今天是農曆七月初一了,一般的人都說七月不吉祥,或說七月不舉行婚嫁;在醫院裡面開刀或生小孩都希望不要在七月……這是真的嗎?這是民間以訛傳訛、聞聲起舞,這也就是眾生迷茫!」

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2010/08/07

● 大愛電視台:歷史不能遺忘,莫拉克風災即將屆滿周年


大愛電視台特別製作莫拉克風災週年紀念戲劇  【再見南沙魯】和【苧麻與漂流木】
八月九日(週一起)八月十六日於大愛電視台 晚間六點 播出

重播時段    隔日凌晨00:15  下午13:30

 【再見南沙魯】       
當家只剩一面牆我們還擁有什麼?

【苧麻與漂流木】       
風災過後  如何尋回堅毅與勇氣


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2010/08/07

● 聽不下去?!─《我的陳文茜》慈濟人加油(陳文茜)


西元1999年921集集大地震,發生時間點半夜1點47分,2點30分第一批慈濟人已趕到。接著半夜3點,證嚴法師發出通令,全球慈濟志工動起來;並一一詳列第一批志工觀察災區所缺帳篷、物資等。當地災民回憶,當時他們第一個看到的「政府」,是穿著藍衣的慈濟人。(圖:擷取網路照片)




八八大愛村「ㄞˋ的小短片」
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2010/08/02

● 《無我唯愛 六度是道場》 我們被罵、被批評、被誤解…


證嚴上人8月2日志工早會開示】
(前略)
命恆如忉利天 山河崩裂乞安身

面對生命的有限與無常,上人期許,「人人慧命要增長,要時時乘著大宏願,乘願再來度化人間。菩薩們,我們人人要把握時間,我們的慧命會隨著我們付出的行動而不斷增長,他們這幾十年間,全身的細胞都是慈濟,這就是在慈濟中增長慧命。」

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