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2017/12/04

【中文書】繭居青春:從拒學到社會退縮的探討與治療


繭居青春:從拒學到社會退縮的探討與治療





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如果這是一個晚熟的時代

拒學與繭居,就是這個時代的象徵


本書作者齋藤環醫師,為日本研究「社會退縮」(social withdraw)行為與治療繭居患者的第一人。在日本繭居現象尚不嚴重的二十世紀末,作者已預見這將成為日本嚴重的社會問題,絕非流行病,也非生理引起的精神疾病,更非單純個人病理,而是具有社會結構的成因,必須從家族治療下手。

在書中,齋藤醫師首先定義何為「社會退縮」:「三十歲以下青年,在家裡足不出戶、與社會互動脫節的情況持續六個月以上,且主要成因並非其他精神疾病。」他提出了「社會退縮系統」理論,認為此現象乃肇因於個人、家庭與社會彼此缺乏接觸點,不僅個人孤立於家庭,家庭亦孤立於社會。

作者認為要打破這個系統,必須由雙親一起參與治療。他依據臨床經驗,建立出治療流程,從解開親子共依存的鎖鍊到重建生活、返回社會,都有詳盡的說明。

作者認為,日本人善於隱忍的民族性、刻板的性別分工、現代教育的缺失,是此問題的社會成因。他並呼籲必須以社會的力量一起努力,才有可能治療與預防。

20年前的日本社會,對年輕人的晚熟、拒學、繭居等現象,充滿不解與焦慮,恰如今日臺灣。本書的分析與建議,對今日的臺灣社會,極具參考價值。

若從免除一切社會束縛這點來看,「繭居」可以視為一種極度自由的狀態。然而,最為自由的人,卻忍受著最不自由的人生。「自由」成為人們掙扎痛苦的原因,這樣的時代若稱它為「青春期的時代」,那麼「社會退縮」應該正是象徵這個時代的一種病理。——齋藤環

本書特色

★「繭居族心理治療」經典

★實務與理論兼具的重量級著作

名人推薦

王浩威(精神科醫師、作家、華人心理治療研究發展基金會執行長)

吳就君(家族治療師、國立台灣師範大學衛生教育學系退休教授)

吳熙琄(家族治療師、敘事治療師)

林麗純(家族治療師)

趙文滔(國立台北教育大學心理與諮商學系副教授)

賴杞豐(台灣心理治療學會國際組副秘書長、北京心理衛生協會理事)

謝文宜(實踐大學家庭研究與兒童發展學系副教授)

鄭重推薦(按姓氏筆劃排列)




新聞分享



張智成睽違3年再發新專輯,剛剛結束高雄場的演唱會,台北場也將於5/12舉辦,忙著演唱會的張智成,也不忘慰勞辛苦的工作人員,喜愛下廚的他決定親自煲一鍋「廣式煲湯」,幫工作人員好好補一補,此次【NOWnews今日新聞】特別直擊,張智成立刻變身廚師邊煮邊教學。

「廣式煲湯」材料如下:大骨、小骨、蟲草花、牛蒡、紅棗、玉竹

▲張智成「廣式煲湯」材料:大骨、小骨、蟲草花、牛蒡、紅棗、玉竹。(圖/記者林柏年攝,2017.04.18)

先把大骨、小骨放入滾水中汆燙,將血水和雜質先過濾出來,等到沒有血絲的時候,即可撈出來備用。另外,最好不要使用帶有肥肉的骨頭。

等待水滾的過程中,先將玉竹泡水清洗;再將牛蒡削皮備料,依照個人喜好切絲或切片,切片的話大約一公分左右,不需要切得太厚。

▲先將牛蒡削皮。(圖/記者林柏年攝,2017.04.18)

▲將牛蒡依照個人喜好切絲或切片。(圖/記者林柏年攝,2017.04.18)

水滾後,依序放入牛蒡、蟲草花、玉竹、紅棗,最後放入大骨和小骨,先用大火煮5~10分鐘,再轉小火慢慢熬3~5個小時不等,耐心等待之後就完成了!

▲放入材料後,耐心等待3~5個小時之後就完成了。(圖/記者林柏年攝,2017.04.18)

▲廣式煲湯完成。(圖/記者林柏年攝,2017.04.18)

隨後張智成也透露,因為忙著準備演唱會,已經一陣子沒好好下廚,表示只想專注背歌詞、練表演,另一方面擔心體力不足最近也勤運動;不過這段時間一直在兩種心境中拉扯,一種是隨性面對,另一種則是嚴謹對待,讓他笑說:「都快精神分裂了!」

這次演唱會選在LIVE HOUSE舉辦,張智成說好處是可以和台下粉絲的情緒凝聚在一起。不知不覺出道18年,張智成的歌曲陪伴著粉絲度過人生中各個階段,張智成表示希望能在演唱會上,陪著粉絲一起回憶過去。

想起過去外界對他的誤解,張智成心中有很多話想和粉絲說,但他說:「其實我不太懂得推銷自己!」因此過去面對誤解,他沒有解釋也沒有人來問他,現在他想透過演唱會和大家談心,對於過去的事他也表示:「任何事都有原因,沒有誰有錯。」

▲張智成分享準備演唱會心情。(圖/記者林柏年攝,2017.04.18)




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