本部落公告
主日就公休一天啦~團契與獨處
「那人獨居不好。」 創世記三章18節
「只剩下我一人。我見了大異象。」 但以理書十章8節
富足是奠基於真實且謙卑的事奉生活 .....
我們的生命是透過事奉而變得富有的 , 但若沒有團契就不會有事奉了。
生命是在犧牲中變得富有的 , 而犧牲當然是指為了他人的犧牲。
生命是在人的愛中變得富有的 , 所以遺世獨立的人不可能是富有的 , 因為若沒有可傾聽的耳朵 , 再美妙的旋律也是沒有用的。
通常 , 在世界的雜音之中 , 良心的譴責聲是聽不見的。
通常 , 在人們的掌聲之中 , 我們會失去真正的自我。
通常 , 我們是如此地忙碌於團契之中 , 埋首於繁雜的事務裡 , 使得我們不知道如何活在隱藏的心靈國度裡。
人們需要彼此的交流才能持續地保持活力。如果我們單單為了自己而活 , 就不是真正地活著。我們是活在把彼此繫在一起的人情、關係和連結之中。
繼續閱讀
TOBY讀經日誌7月9日
-
求你用真理使他們成聖；你的道就是真理。
約翰福音的17章，是個美麗又有應許的禱告。
亦或許，也該去讀讀英文版的。
中文的有點在繞圈圈的意涵，但不論這令人感動的禱告是多麼無以名狀。
主啊，祢的道就是真理，從今時直到永遠。
祢的愛，永恆不變。
有時候，會懷疑自已，是不是能一直堅持下去。
但一打開聖經，靜下心來。
發現到，那股安靜的力量就又會回來。
如此，又有何懼?
繼續閱讀
TOBY讀經日誌7月3日
-
你們要常在我裡面，我也常在你們裡面。枝子若不常在葡萄樹上，自己就不能結果子；你們若不常在我裡面，也是這樣。
-
我是葡萄樹，你們是枝子。常在我裡面的，我也常在他裡面，這人就多結果子；因為離了我，你們就不能做什麼。
-
人若不常在我裡面，就像枝子丟在外面枯乾，人拾起來，扔在火裡燒了。
-
你們若常在我裡面，我的話也常在你們裡面，凡你們所願意的，祈求，就給你們成就。
-
你們若遵守我的命令，就常在我的愛裡，正如我遵守了我父的命令，常在他的愛裡。
-
我將這些事告訴你們，是要叫你們在我裡面有平安。在世上，你們有苦難；但你們可以放心，我已經勝了世界。
主啊。
若勝了世界的祢。
讓我們平安，這些苦難，成了祢祝福的印記。
這世界有許多的真實，其實模樣是令人不堪的。
主啊。
祢是我的葡萄樹，我是枝子。
求祢在我身上結出仁愛、喜樂、平安、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制的好果子。
不論是我在祢面前的心、世上的工作，接待人的態度，都依持著。
孩子感謝祢，在我危難之時，祢與我同在。
繼續閱讀
TOBY讀經日誌7月2日
-
我是你們的主，你們的夫子，尚且洗你們的腳，你們也當彼此洗腳。
-
我給你們作了榜樣，叫你們照著我向你們所做的去做。
-
耶穌說我就是道路、真理、生命；若不藉著我，沒有人能到父那裡去。
-
但保惠師，就是父因我的名所要差來的聖靈，他要將一切的事指教你們，並且要叫你們想起我對你們所說的一切話。
愛我的天父。
每次在我工作上的挫折時，都會想來祢這裡躲躲。
想在祢這裡，靜靜地讓我和祢說上一些，心裡不平安與不快樂的石頭。
主啊，何時我心的石頭才能放下呢?
我總是在憂慮著，不停不停地憂慮著。
是不是我的信心太小，還是不相信祢可以移去我所憂慮的呢?
我的心，好苦啊。
主啊祢 知道的。
今天讓我在祢懷裡好好地哭。
好嗎?
繼續閱讀
TOBY讀經日誌7月1日
-
愛惜自己生命的，就失喪生命；在這世上恨惡自己生命的，就要保守生命到永生。
有時候，發現這個讀經日誌都快變成週記時。
心裡就有一絲討厭自已的心情。
這段時間，有許多好的消息，幾個朋友們都一個個結婚。
在msn裡談了許多，他們也擔心自已是不是衝動有餘，而思考不足。
我們彼此禱告，為彼此的需求代求著。
冀希神，聽著我們的最軟弱的聲音。
這個夏夜，晚風徐徐地吹著，有時想起神，要我們不要憂慮，不要為明天憂慮。
然而，人的情感卻是最脆弱的。
始祖的原罪，讓我開始有了羞恥心。
愛情，讓人昏炫也讓人心醉。
有時候我們害怕，害怕沒有未來。
天父，這時的我們該怎麼辦呢?
我們珍惜的，在反反覆覆地人世流轉後。
才明白祢的愛的完全。
我不喜歡自已這個樣子。
也不喜歡我的禱告有太多修詞與嬌情，我喜愛祢，更盼望祢聽著我。
這個夏夜，平靜的時刻。
可以靜靜地和祢說上幾句話，喝上幾口清涼的啤酒。
讀著祢的話語，這些經句裡的一字一句，隨著酒精，稍稍地昇華在自已的心裡。
明白祢要說的，也要我不要去憂慮那些自已無法改變的事。
在這個夏夜，晚風時刻。
坐在祢的身旁，那份平靜，那份自然。
有祢 真好。
阿門。
繼續閱讀
TOBY讀經日誌6月25日
-
我是好牧人；好牧人為羊捨命。
第九章書寫著耶穌醫治天生瞎眼的人，卻和心瞎眼的法利賽人在對話。
我好奇法利賽人，所以就在維基百科上找到這些:
「法利賽」這個名詞源於希伯來語的“פרושים”(prushim；字根：פרוש parush)，意思是「分離」，指一些為保持純潔而與俗世保持距離的人[1]，與撒都該人追求俗世的權力及物慾相對。法利賽人大約在猶太人被擄到巴比倫的時候就已出現；到第二聖殿被毀以後，法利賽教派重新建立為拉比猶太教── 並成為了日後傳統猶太教的典範、今日猶太教所有教派的根本。在某程度上，強調「以《聖經》為根本」的迦來特派[2]亦是建基於法利賽教派的思想之上[3]。
儘管法利賽人在馬加比王朝以前並未出現，但與撒都該人一般，他們的起源都可以追遡至第一聖殿時期的宗教學院派系。古代以色列的宗教，如同其他古代近東地區社會一樣，都是以當地的宗教場所為中心，並由祭師打理、與及向他們的神獻祭。猶太教的祭師都聲稱是利未支派的亞倫的後人，被神選用。
在古代以色列，如同大部分古代近東社會，祭師的身份與王室有密切的關連。根據摩西五經的記載，經過士師時期一段分散及非建制的政治威權統治之後，以色列的子民向神要求要有一位王。首先，撒母耳 (既是最後一位士師，亦是第一位先知)膏立了便雅憫支派的掃羅；其後再膏立猶大支派的大衛，並建立以大衛的王室家族。
耶路撒冷聖殿在公元前950年代的興建、所羅門王的被膏立，祭司的宗教權威得到集中化和建制化。
在大部分古代社會
在公元4世紀，當時基督徒把一批成書於公元60年到95年的文本集合，並確立為正典，就是今日我們使用的《新約全書》。它論述上帝與世人所立的新約，並透過事例說明瞭《聖經》論說的根本。在《新約全書》裡，當時佔主導地位的煞買派法利賽人經常都被描繪成耶穌基督在意識形態上的敵對者。因此，有學說認為：新約聖經所針對的，並不是整個法利賽派系，而只是針對派系內的某些人。而事實上，法利賽人群體內亦留意到他們中間一些不誠實的人，並把他們描述為「法利賽派系內的瘟疫」[4]。
在新約裡有一個很重要的二元對立面，就是律法與愛。在《新約全書》裡，法利賽人被表達為一些執迷於人定的規條（特別是有關潔淨的規條，例如：怎樣洗手），但耶穌卻不斷強調上帝的愛；法利賽人對罪人輕藐，但耶穌卻去尋找他們。
似乎來說，並非所有的法利賽人都似新約寫的那樣。
這些資料可能在長輩眼裡看來是非常…不能接受的嗎?
不過，法利賽確實執迷於人定的條規。
如同板橋榮光教會那樣。
我搞不懂，那裡面的人是在想什麼呢?
定下這麼多的規則，是要做什麼。
神不愛祭示，是喜歡我們愛祂。
主啊，祢為罪人捨命。
也做為我們的好牧者，偶有小羊的我們迷失了。
祢掛心，並尋求我們。
這世上再也沒有比祢更光亮的地方，沒有祢，小羊的我又該何去何從呢?
主啊，我也要為我的婚姻禱告。
求主為我預備。
我也只有在神 ，祢的面前可以這麼任性地要求。
因為這樣，主啊，我才覺得自已很幸福。
謝謝祢，總在許多地方讓我任性地求著。
阿門。
繼續閱讀
TOBY讀經日誌6月23日
-
不可按外貌斷定是非，總要按公平斷定是非。
約七章24節。
這是我要記住的經句。
-
文士和法利賽人帶著一個行淫時被拿的婦人來，叫他站在當中，
-
就對耶穌說：夫子，這婦人是正行淫之時被拿的。
-
摩西在律法上吩咐我們把這樣的婦人用石頭打死。你說該把他怎麼樣呢﹖
-
他們說這話，乃試探耶穌，要得著告他的把柄。耶穌卻彎著腰，用指頭在地上畫字。
-
他們還是不住的問他，耶穌就直起腰來，對他們說：你們中間誰是沒有罪的，誰就可以先拿石頭打他。
-
於是又彎著腰，用指頭在地上畫字。
-
他們聽見這話，就從老到少，一個一個的都出去了，只剩下耶穌一人，還有那婦人仍然站在當中。
-
耶穌就直起腰來，對他說：婦人，那些人在哪裡呢﹖沒有人定你的罪嗎﹖
-
他說：主啊，沒有。耶穌說：我也不定你的罪。去吧，從此不要再犯罪了！
-
耶穌又對眾人說：我是世界的光。跟從我的，就不在黑暗裡走，必要得著生命的光。
這個故事，每次看，每次都有不同的領受。
如果我過往的罪，在世人的價值來看是可惡的，但神又是怎麼看我們的呢?
其實，我一直覺得耶穌在三年來的傳道是瘋狂的。
近幾挑戰當時信仰主流的文化，大膽直言的行徑，若比照現今，肯定是非常八卦的頭版新聞。
亦或許，也能用不同的角度來詮譯耶穌在傳道、顯神蹟的這三年，用八卦雜誌的手法來寫來畫。
這只是突然奇想而已。
也許早已經有人這麼做了也說不一定。
因為現在這四福音看下來，人子在當時創造了相當大的反應與話題啊~
繼續閱讀
TOBY讀經日誌6月19日
今天的章節，反倒像是解答。
神的話語，令人受用無窮!
-
你們互相受榮耀，卻不求從獨一之神來的榮耀，怎能信我呢﹖
神的榮耀，也如同祂一樣，是永存的。
人在世上積存的，也像易壞的食物容易腐敗而潰爛。
-
耶穌回答說：我實實在在的告訴你們，你們找我，並不是因見了神蹟，乃是因吃餅得飽。
-
不要為那必壞的食物勞力，要為那存到永生的食物勞力，就是人子要賜給你們的，因為人子是父神所印證的。
從福音四章看下來，跟從耶穌的大部份人，都是期待神蹟而來的。
瞎眼、跛腳、重病、被鬼附身的…等等，在馬太、馬克、路加、約翰都一一被清楚地寫下。
我也期待神蹟。
是那屬天的永生食物。
-
眾人問他說：我們當行什麼，才算做神的工呢﹖
-
耶穌回答說：信神所差來的，這就是做神的工。
所謂的服事，我想這二個章節就可以非常白話地說明了。
相信神，而神在這裡頭需要的，就是神的工。
-
耶穌說：我就是生命的糧。到我這裡來的，必定不餓；信我的，永遠不渴。
-
叫人活著的乃是靈，肉體是無益的。我對你們所說的話就是靈，就是生命。
神等於生命、靈、永遠不滅的。
人等於飢餓、惡、慢慢死亡的。
沒有神，我們徒有肉體也是茫然地生活。
繼續閱讀
TOBY讀經日誌6月18日
-
神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不致滅亡，反得永生。
-
因為神差他的兒子降世，不是要定世人的罪（或作：審判世人；下同），乃是要叫世人因他得救。
忘記在那讀過的，耶穌來到世上是來救罪人而非義人。
神的兒子來到世上，也非來定罪而是來因祂得救。
得救。
重生。
認錯悔改。
盡心愛主。
愛人如已。
領人歸主。
福音遍傳。
再遍傳。
如今我做到那些呢?
求主，與我同行。
-
耶穌就對他說：若不看見神蹟奇事，你們總是不信。
-
神是個靈（或無個字），所以拜他的必須用心靈和誠實拜他。
越看不見的，越要相信。
看不見的，能愛，那麼看得見的既不更加倍珍惜?
神 是靈，我們的心與誠實祂放在眼底。
我們平日求的，無非是神蹟。
神蹟這事，希望不是神讓人看見祂的方式。
更希望不是極、異端的手段甚至是撒旦。
若我們在困苦絕望之中，還能仰望神。
那這也是神在我們身上動的工，放下恩典在我們裡面。
有好些神蹟，是在我們歷經苦難後才能明白的、珍惜的。
繼續閱讀
TOBY讀經日誌6月17日
-
耶穌回答說：你們拆毀這殿，我三日內要再建立起來。
-
猶太人便說：這殿是四十六年才造成的，你三日內就再建立起來嗎﹖
-
但耶穌這話是以他的身體為殿。
-
所以到他從死裡復活以後，門徒就想起他說過這話，便信了聖經和耶穌所說的。
-
當耶穌在耶路撒冷過逾越節的時候，有許多人看見他所行的神蹟，就信了他的名。
約翰福音是在這四福音書裡頭，文字最為流暢的。
這也許是我個人的感覺吧，但讀起來的字詞之間，令人感到舒服。
像是個長者在對自已說話那樣。
有一陣子我困在煩惱裡頭，忘卻了喜樂這件事。
晨更這事也是。
不論是自已的創作事業、與親蜜的人之間的關係。
都讓自已在裡頭沉澱了許久。
看到了約翰福音2:19~23
有個聲音告訴自已。
要得勝的生活，必要倚靠神，
要依靠神的意念而非人的意念生活。
感謝神。
我要為著今天向祢獻上我的感謝。
讓我有活潑的生命與得勝的日子。
阿門。
繼續閱讀
TOBY讀經日誌6月7日
昨天，在小陳和一群青少契的人討論了關於信仰與某個小朋友白目的一些事情。
當然，冰凍三尺非一日之寒。
一個孩子會變成這個樣子，也絕對不是一天的功夫就造成的。
我想起經句裡，神的誡命裡說的，除了要盡心盡性盡意地看神之外，更要愛人如已。
昨天晚上我卻沒有能想起這個誡命。
一直到今天早上，才有個聲音出現。
雖然昨天晚上和弟兄姊妹談論的，關於誰啊誰的信仰怎樣之類的。
但我心裡一直覺得不平安，因為那不是我想談的。
我也一直刻意地投入在書的草稿繪制。
那其實不應該的。
信仰對自已來說是生命，卻有很多人像個法利賽人那樣。
至少這是我看到的。
這麼多人每個禮拜定時的聚會、奉勮。
都知道為什麼嗎?
真不希望這是習慣而已。
要愛神，更要愛人如已啊。
就像這個比喻一樣，要是這個孩子能在信仰裡，死而復活，我們更當努力這麼做才對。
而非…一直說、或罵這類無用的。
-
耶穌設一個比喻，是要人常常禱告，不可灰心。
-
耶穌說：在人所不能的事，在神卻能。
禱告在生命裡的改變，我經歷過。
我謝謝神，在我靈魂裡面的改變。
更謝謝神，在我身邊有許多妳善意亦或刻意安置的考驗。
雖然這一陣子以來，覺得自已在工作上的價值被這世上的金錢給量的一文不值似的。
也覺得自已的善意和好的出發點被利用了。
但 神啊，我知道祢知道的。
我受的傷，祢會為我醫治，並帶領我走對的路。
我是這般的需要祢與我同在，與我同行。
繼續閱讀
TOBY讀經日誌6月5日
-
你眼睛就是身上的燈。你的眼睛若瞭亮，全身就光明；眼睛若昏花，全身就黑暗。
-
所以，你要省察，恐怕你裡頭的光或者黑暗了。
-
若是你全身光明，毫無黑暗，就必全然光明，如同燈的明光照亮你。
-
神卻對他說：無知的人哪，今夜必要你的靈魂；你所預備的要歸誰呢﹖
-
凡為自己積財，在神面前卻不富足的，也是這樣。
-
耶穌又對門徒說：所以我告訴你們，不要為生命憂慮吃什麼，為身體憂慮穿什麼；
-
因為生命勝於飲食，身體勝於衣裳。
-
你們不要求吃什麼，喝什麼，也不要掛心；
-
這都是外邦人所求的。你們必須用這些東西，你們的父是知道的。
-
你們只要求他的國，這些東西就必加給你們了。
-
因為，你們的財寶在哪裡，你們的心也在那裡。
這陣子老是覺得不舒服。
這個世界有許多自已必須面對的，大部份的時間我得將一個一個的問題解決。
是不是我的信心不夠了?
還是沒辦法輕易地像路加11~14章那樣，神 在裡頭給的應許。
我知道我的憂慮神知道。
那們孩子該怎麼做呢?
我們自已的眼睛閉上，這些令人困倦的、憂慮的事情就一一浮上來。
主啊，祢知道孩子的軟弱。
面對屬世的一切，孩子有許多要完成的。
沒辦法輕易地捨下。
那麼，祢要孩子怎麼做呢?
求主幫助。
繼續閱讀
TOBY讀經日誌6月2日
-
有一個法利賽人請耶穌和他吃飯；耶穌就到法利賽人家裡去坐席。
-
那城裡有一個女人，是個罪人，知道耶穌在法利賽人家裡坐席，就拿著盛香膏的玉瓶，
-
站在耶穌背後，挨著他的腳哭，眼淚溼了耶穌的腳，就用自己的頭髮擦乾，又用嘴連連親他的腳，把香膏抹上。
-
請耶穌的法利賽人看見這事，心裡說：這人若是先知，必知道摸他的是誰，是個怎樣的女人，乃是個罪人。
-
耶穌對他說：西門！我有句話要對你說。西門說：夫子，請說。
-
耶穌說：一個債主有兩個人欠他的債；一個欠五十兩銀子，一個欠五兩銀子；
-
因為他們無力償還，債主就開恩免了他們兩個人的債。這兩個人哪一個更愛他呢﹖
-
西門回答說：我想是那多得恩免的人。耶穌說：你斷的不錯。
-
於是轉過來向著那女人，便對西門說：你看見這女人嗎﹖我進了你的家，你沒有給我水洗腳；但這女人用眼淚溼了我的腳，用頭髮擦乾。
-
你沒有與我親嘴；但這女人從我進來的時候就不住的用嘴親我的腳。
-
你沒有用油抹我的頭；但這女人用香膏抹我的腳。
-
所以我告訴你，他許多的罪都赦免了，因為他的愛多；但那赦免少的，他的愛就少。
-
於是對那女人說：你的罪赦免了。
-
同席的人心裡說：這是什麼人，竟赦免人的罪呢﹖
-
耶穌對那女人說：你的信救了你；平平安安地回去吧！
四福音重覆的地方很多，每個福音章篇對於每個神蹟所描寫的細節不盡相同。
讀到目前為止，像是補足每個曾有過的疑感，反覆補起心裡的問題。
-
有一個律法師起來試探耶穌，說：夫子！我該做什麼才可以承受永生﹖
-
耶穌對他說：律法上寫的是什麼﹖你念的是怎樣呢﹖
-
他回答說：你要盡心、盡性、盡力、盡意愛主─你的神；又要愛鄰舍如同自己。
-
耶穌說：你回答的是；你這樣行，就必得永生。
-
那人要顯明自己有理，就對耶穌說：誰是我的鄰舍呢﹖
-
耶穌回答說：有一個人從耶路撒冷下耶利哥去，落在強盜手中。他們剝去他的衣裳，把他打個半死，就丟下他走了。
-
偶然有一個祭司從這條路下來，看見他就從那邊過去了。
-
又有一個利未人來到這地方，看見他，也照樣從那邊過去了。
-
惟有一個撒瑪利亞人行路來到那裡，看見他就動了慈心，
-
上前用油和酒倒在他的傷處，包裹好了，扶他騎上自己的牲口，帶到店裡去照應他。
-
第二天拿出二錢銀子來，交給店主，說：你且照應他；此外所費用的，我回來必還你。
-
你想，這三個人哪一個是落在強盜手中的鄰舍呢﹖
-
他說：是憐憫他的。耶穌說：你去照樣行吧。
這是精彩絕倫的比喻。
也是神要我們做的，除了愛主，更要愛人如已。
繼續閱讀
TOBY讀經日誌5月29日
因我們神憐憫的心腸，叫清晨的日光從高天臨到我們，
要照亮坐在黑暗中死蔭裡的人，把我們的腳引到平安的路上。
神的誡命，要盡心盡性盡力愛主上帝，接下來便是愛人如已。
坦白說，這真的是非常非常難的功課。
每到報稅的季節，我總忍不住要想起這樣的事。
今年的稅，我要繳納的極多。
在列舉申報的部份，我列了父親。
但祖父也是我們在奉養的，我卻不能列舉。
三十年來，父親家族沒有一個人養過自已的父母親。
這真是可悲。
若這些親人在我們家面前膽敢提及任何孝順父母一詞，只怕是要人見笑吧。
沒有奉養任何心力、財力的叔叔，竟厚著臉皮在報稅上將祖父列舉。
嘖。
這要我如何愛人如已啊。
我們這一家是最被忽視、冷淡的，祖父的眼光更不在我們這一家人身上。
如今，這些年來，他倒底在想什麼呢?
他最不疼愛的，反倒奉養著他。
這群親人倒底在想些什麼呢?
「你的心如何，日子就如何。」
我想，我在他們眼前乃是一個小小的晚輩。
說這些我想他們可能無法理解吧。
整個家族，沒有孝，沒有順，更別談團結了。
今天的情緒是非常激動的，想起過往發生的這些，是要如何愛人如已呢?
主啊，祢在聖經句裡應許的…
因我們神憐憫的心腸，叫清晨的日光從高天臨到我們，
要照亮坐在黑暗中死蔭裡的人，把我們的腳引到平安的路上。
孩子要如何行呢?
孩子心裡有許多不理解與憤恨啊。
愛我們的父神，這又該如何呢?
求祢，慈愛臨在我父母身上。
他們身上有許多的苦，唯有祢能幫助他們。
主啊，更求祢於孩子智慧，能有勇氣將他們帶到祢的面前。
我相信，唯有祢是生命的解答者。
阿門。
繼續閱讀
托比讀經日誌5月28日
這些日子，身體總有異常的疲累。
非常。
然後這就成了前二天躺在床上沒來到這裡的理由。
不喜歡這樣。
-
所以我告訴你們，凡你們禱告祈求的，無論是什麼，只要信是得著的，就必得著。
別懷疑，用信心禱告吧。
這是最美好的應許。
-
你們站著禱告的時候，若想起有人得罪你們，就當饒恕他，好叫你們在天上的父也饒恕你們的過犯。
-
你們若不饒恕人，你們在天上的父也不饒恕你們的過犯。
常常，在心裡總會記得自已曾經得罪誰。
那麼，對自已來說卻成了非常難以忘記的事。
我應該趁著有時間與機會，好好去與人和好。
-
耶穌回答說：第一要緊的就是說：以色列啊，你要聽，主─我們神是獨一的主。
-
你要盡心、盡性、盡意、盡力愛主─你的神。
-
其次就是說：要愛人如己。再沒有比這兩條誡命更大的了。
-
並且盡心、盡智、盡力愛他，又愛人如己，就比一切燔祭和各樣祭祀好的多。
要盡心盡性盡力愛主你的神。
要愛人如已。
-
耶穌對銀庫坐著，看眾人怎樣投錢入庫。有好些財主往裡投了若干的錢。
-
有一個窮寡婦來，往裡投了兩個小錢，就是一個大錢。
-
耶穌叫門徒來，說：我實在告訴你們，這窮寡婦投入庫裡的，比眾人所投的更多。
-
因為，他們都是自己有餘，拿出來投在裡頭；但這寡婦是自己不足，把他一切養生的都投上了。
大部份的時候，奉獻倒底是給人看的，還是給 神呢?
手上的數目大小，神 看的又是那裡呢?
馬可福音這裡記載的，反倒成了最有力的告知。
在每一次的奉獻，要記住，要甘心樂意，並祝福。
主啊，孩子向祢認罪。
求主祢保守孩子的心，免得跌入罪的意念裡。
主啊孩子更求祢，給孩子智慧，不做一個世人認為基督徒的刻板模樣。
不成別人眼裡的怪腳、異類。
能得人喜愛，在世人裡做到光、鹽的，而非獨善其身。
更要如此，將祢的福音，傳揚到萬國。
主啊，孩子感謝祢，雖然肉體仍有疲累，但一天之初與祢親近，對孩子來說是有著充實而美好的歷程。
感謝主，阿門。
繼續閱讀
TOBY讀經日誌5月24日
耶穌對他說：你若能信，在信的人，凡事都能。
孩子的父親立時喊著說（有古卷：立時流淚地喊著說）：我信！但我信不足，求主幫助。
讀了這段，我心裡想哭。
常常很多時候心裡頭都會有這樣的聲音出現。
鹽本是好的，若失了味，可用什麼叫他再鹹呢﹖你們裡頭應當有鹽，彼此和睦
光和鹽，基督徒當成為這樣的人，鹽有調和，光有指標之意。
但從起初創造的時候，神造人是造男造女。
因此，人要離開父母，與妻子連合，二人成為一體。
既然如此，夫妻不再是兩個人，乃是一體的了。
所以神配合的，人不可分開。
現今的世代，對於這樣的誡命，遵守。
有難度。
令人動心的對象，在身邊總是會一直一直出現。
該怎麼辦呢?
若自已下了決心，就為另一半禱告吧。
這陣子總是為這事禱告著。
也拿起許姊給的為婚姻禱告的小冊子。
面對婚姻，我想我也像那孩子的父親一樣，「我信!但我信不足，求主幫助。」
耶穌看著他們，說：在人是不能，在神卻不然，因為神凡事都能。
只是在你們中間，不是這樣。你們中間，誰願為大，就必作你們的用人；
在你們中間，誰願為首，就必作眾人的僕人。
因為人子來，並不是要受人的服事，乃是要服事人，並且要捨命作多人的贖價
為每一個為主服事的弟兄姊妹禱告。
主啊，求祢紀念他們每一雙懇切做福音事工的手，常有祢的恩典慈愛伴隨他們。
對人，給我們鹽般的能力。對事，給我光般得清醒。
總在一切的事上，有主祢做我們的帶領。
謝謝天父，在人不能，在祢凡事都能。
孩子雖然時常信心不足，但我信，求主幫助。
不要輕易放棄孩子。
孩子禱告，乃奉靠耶穌基督的名求，阿門!
繼續閱讀
TOBY讀經日誌5月23日
因為不是入他的心，乃是入他的肚腹，又落到茅廁裡。這是說，各樣的食物都是潔淨的；
又說：從人裡面出來的，那才能污穢人；
因為從裡面，就是從人心裡，發出惡念、苟合、
偷盜、兇殺、姦淫、貪婪、邪惡、詭詐、淫蕩、嫉妒、謗讟、驕傲、狂妄。
這一切的惡都是從裡面出來，且能污穢人。
能污穢人的，從裡出的，乃像這段經節所寫的那樣，從人而來的就這麼多。
多麼可怕啊…
原 神的話語時時在心我裡，潔淨我，使我說話有益於人。
於是叫眾人和門徒來，對他們說：若有人要跟從我，就當捨己，背起他的十字架來跟從我。
因為，凡要救自己生命（或作：靈魂；下同）的，必喪掉生命；凡為我和福音喪掉生命的，必救了生命。
人就是賺得全世界，賠上自己的生命，有什麼益處呢﹖
人還能拿什麼換生命呢﹖
話說回來。
很多人總以為信了 神就會一輩子亨通，當然，這是必然的，但苦難可一點也不會少。
接受信的那一刻開始，撒旦就會不斷在心裡施行各樣的脆計，誘使你不斷地做出「心知道那不可行，肉體卻軟弱的事。」
真不自由，限制這麼多，做基督徒不會快樂的。
這是不少人都會這麼說，但事實上是，你越自律，能得到的自由就越多。
主啊，孩子向祢禱告。
求祢使我口裡、心裡都有祢的樣式，不輕易說出那污穢人的話語。
百般的事項，都能用愛心說誠實話。
主啊，我的靈魂非祢救不可。
求祢使孩子守祢的誡命，行祢所行的道路，我相信一路有祢的帶領，才真的是萬事亨通。
感謝祢，這一天清晨的陪伴，使孩子心裡的力量又增加了。
阿門。
繼續閱讀
TOBY讀經日誌5月22日
常常，有很多人問有沒有鬼這件事。
對我來說也是半信半疑，因為不曾親眼見過，也不想見。
不過，聖經卻有許多關於耶穌趕鬼的事蹟被記錄下來。
那麼，這世界到底有多少鬼呢?
這些鬼又在做些什麼。
主啊，在我心裡對於鬼的疑惑其實是多的。
但我只知道一件事，在祢面前，那怕是別西卜都要跪拜俯伏在祢跟前。
心裡很平靜，因為在這時可以親近祢。
雖然心有許多雜事與雜務，但這一刻心覺得平安。
感謝主的保守帶領，與聖經裡切切叮嚀的話語。
阿門。
繼續閱讀
TOBY讀經日誌5月21日
大部份的安息日，我好像都會想在主日結束後，再拿起電腦開始工作。
這二年下來，電腦一直被偷，努力在創作上的東西一直沒辦法開花結果。
有時候都在想，覺得這真是令人感到灰心了，為什麼老是遇到這樣的事呢?
會一直想要這樣，到底是自已的信心不夠呢?
還是對於工作上的東西，覺得付出的不足，所以才會連安息的日子都想用來做工。
好像不應該是這樣。
但不這樣做又覺得心裡有不安。
-
耶穌對他們說：神國的奧祕只叫你們知道，若是對外人講，凡事就用比喻，
-
叫他們看是看見，卻不曉得；聽是聽見，卻不明白；恐怕他們回轉過來，就得赦免。
這經文讓我想起上主日李牧師在證道時說的:越不知道的就越要相信。
更想起早些年剛接觸 神的時候，聖經還真的是只看得懂比喻，至於裡頭寫的愛啊、聖靈、擘餅…等等之類的，沒有一個看得懂的。
在我們接待慕道友時，都要回想當時自已剛進入神的家時，是怎樣的心情與怎樣的需要。
如同耶穌在傳道時，用了許多的比喻而少用道理，更如同教會的專有名詞，使用上更要清楚這說或形容是何意義。
主啊，孩子求祢使我不做一個趾高氣昂的基督徒。
倒要為祢的福音，求祢給孩子諸般的智慧去帶領更多的人來到祢面前。
為每一個來到教會的羊，也為自已不在這世上入了迷惑。
感謝 神，在每天的清晨都能讓孩子有新的得著，不論得心或是得力。
阿門。
繼續閱讀