首頁 »
2006/04/09

羅洛.梅談「同理心」


  
先前曾經提過一本《同理心的力量》,並不是亞瑟‧喬拉米卡利醫師的見解有那些錯誤或不正確,只是我在看了羅洛.梅所說的「同理心」之後,一下發覺兩者所提同一件事情之間的差距——雖然在外人看來,那差距似乎極小極微也說不定。
  
我先截錄一段羅洛.梅在的《心理輔導的藝術》說的「同理心」。
  
  身為輔導者,我已經完全地投入他的故事中,他的情緒變成我自己的情緒。他在自費念中學時,所感受到的絕望似的掙扎,以及他對生命的孤獨與苛酷命運的透徹瞭解,變成我自身的經驗,悸動於我的脈搏之間,猶如本當是他自己的感覺一樣。而當他結束他的故事,並表明為命運奮戰到底的意志時,我覺得就像是自己下此決心一樣地興奮。

繼續閱讀
發表於 2006/04/09 03:16 PM
| 回應 [] | 引用[] | 人氣 [] | 推薦 [] |
2005/09/18

當成一個「人」


ca0020.jpg
  
不受憤怒驅使,以簡單真誠的方式,
和他人溝通自己深刻的想法,
是需要極大勇氣的。 

  
《權力與無知》,羅洛‧梅 著,立緒出版


繼續閱讀
發表於 2005/09/18 02:54 AM
| 回應 [] | 引用[] | 人氣 [] | 推薦 [] |
2005/09/15

整合的權力


                   ca0020.jpg
  
  權力的種類
  
  A‧剝削的權力 (簡單理解就是奴隸制度)
  
  B‧操縱的權力 (凌駕在另一人之上的權力,希特勒為其代表)
  
  C‧競爭的權力 (對抗另一個人的權力,如同儕、同業競爭)
  
  D‧滋養的權力 (利他的權力,尋常父母親對自己小孩的關懷)
  
  E‧整合的權力 (以下截錄為整合的權力,羅洛‧梅的定義解釋)


繼續閱讀
發表於 2005/09/15 05:08 PM
| 回應 [] | 引用[] | 人氣 [] | 推薦 [] |
2005/08/23

主觀性與客觀性


                0001708.jpg
  
             《創造的勇氣》,羅洛‧梅,立緒出版
  
  形式做為創造力中的一種限制。
  
  在此一限制中,有一種非物質的性格,你也可以稱之為精神的性格,那是一切創造力所不可或缺的。因此,形式,或類似的設計、藍圖與模型,都指涉了一個存在於限制中的非物質意義。

繼續閱讀
發表於 2005/08/23 04:59 PM
| 回應 [] | 引用[] | 人氣 [] | 推薦 [] |
2005/08/15

創造力與限制


                0001708.jpg
  
         有限制,是一件好事。 -艾靈頓公爵(Duke Ellington)
  
  ◎
  
  創造力源起於自發性與限制之間的張力,限制迫使自發性進入不同的形式,這些形式對於藝術作品或詩是不可或缺的。請再傾聽赫拉克利圖所說的:不明智的人「不了解一物自身如何分裂而又和合:那是對立狀態的協調,如樂弓與七絃琴之相適。」艾靈頓公爵有一次談到他作曲的方法時,解釋說:既然他的小喇叭手只能吹到某個高音,並且低音大喇叭手只能吹到某個低音,他就必須在這兩種限制之內作曲。他特別指出:「有限制,是一件好事。」


繼續閱讀
發表於 2005/08/15 04:58 PM
| 回應 [] | 引用[] | 人氣 [] | 推薦 [] |
2005/07/08

心理治療師的任務


                    000063.jpg
  
              《哭喊神話》,羅洛‧梅著,立緒出版
  
  我們都在母親子宮內首次體驗到生命,然後由子宮出來到外面世界的歷程中,又經驗了一次。我們的出生不是獨自完成,而是藉由與母親的夥伴關係。我們或確實或隱喻地由母親餵哺。我們與所愛的人在性功能上結合,而延續了種族。由這一點看來,我們因為愛的經驗而體驗了世界。因此在地獄與煉獄之旅後*,生命自身便成為治療師。心理治療患者離開治療師加入屬於生命自身的人類社群。所以,阿德勒認為社會關懷就是對社群中的生命有所承諾,也是心靈健康與否的測試。


繼續閱讀
發表於 2005/07/08 04:54 PM
| 回應 [] | 引用[] | 人氣 [] | 推薦 [] |
2005/07/04

自己選擇的記憶


000063.jpg
  
你被困鎖
的生命
是你自己選擇
的記憶。

  
-瑪絲葛雷芙


繼續閱讀
發表於 2005/07/04 05:25 PM
| 回應 [] | 引用[] | 人氣 [] | 推薦 [] |
1