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2011/07/25

再次拜訪故宮---欣賞合璧「富春山居圖」


黃公望在「富春山居圖」沉澱出清明悠遠的生命情懷,對生活在匆忙急迫中的現代人,可以提供精神上的另一種嚮往。100年7月22日搭早班高鐵,10點便己到達故宮,開始了我和太座一日的故宮快樂遊。




 〈富春山居圖〉是元朝四大家之首黃公望的代表作,不僅是中國十大名畫之一,也是中國長卷美學,發展到極致巔峰的精采傑作。

 

這幅圖卷是黃公望八十二歲上下富春江創作的山水長卷,全長將近七百公分,近山線條皴擦,遠山淡墨渲染,沙渚兩岸,樹石錯落,極富變化。在元代以後成為歷史巨作,影響明清六百多年的繪畫主流。

 

順治年間收藏家吳洪裕得到此卷,愛不釋手,臨終下令火殉。雖經搶救卻燒成兩段,前段51公分「剩山圖」現由浙江博物館收藏,後段640公分則收藏在台北故宮。

 

這幅山水圖卷流傳至今六百餘年,經過兩岸藝文界多年奔走努力,最近,總算讓前後兩段巨作於20116月在台北故宮首度合璧展出。

 

〈富春山居圖〉圖卷導讀由美學大師蔣勳親自執筆、王行恭設計指導,帶您一同認識富春江山水之美,與傳奇的收藏故事,以及元朝大畫家黃公望靜觀豁達的人生體悟。全書雪銅紙張全彩印刷,並附完整拉頁全覽圖,絕對值得您傳世珍藏。

 

 近七百公分的長卷,觀看者如坐舟中,舟行江上,忽遠忽近,忽快忽慢----

〈富春山居圖〉原畫畫在六張紙上,六張紙接裱而成近七百公分的長卷。推測每一張紙約長一百公分至一百二十公分不等。黃公望並沒有一定按著每一張紙長度構思結構。

 

古代文人觀賞長卷畫,兩手拉開一段,右手慢慢收捲,左手慢慢展放,這種瀏覽、重疊、移動的視點,或廣角闊遠,或推進特寫,視覺觀看的方式非常自由,觀看的角度也千變萬化。

 

中國長卷結構不同於西方單點透視構圖,不是被強迫從單一視點看風景,而是任憑個人自由悠遊於山水間,可近可遠,可俯可仰,可介入,可疏離,如章回演義,推陳出新。黃公望的〈富春山居圖〉,正是把中國長卷美學,發展到極致巔峰的精采傑作。

 

 黃公望,元朝歷史上最傑出的大畫家,與吳鎮、倪瓚、王蒙合稱為「元四大家」,並被推為元「四家之首」。生於西元1269年,本姓陸,江蘇常熟人,自幼家境貧困,父母無力撫養,被一位九十歲的老翁黃樂領養,改名為「黃公望」。

 

黃公望幼年聰明,少年時就被選拔參加縣裡神童科考試。青年時任職於蘇州、杭州官府,中年四十幾歲時,因個性耿直,被長官貪賄連累,被下獄治罪。五十幾歲出獄後,混跡於全真教中,長期隱居民間,賣卜維生,通易經八掛,與儒釋道三教的文人都有來往。此時期開始習畫,因學養豐富,遊歷名山大川,使他筆下山水?闊淡遠。

 

黃公望是元代大畫家,對近六百年的明清山水畫有極大的影響,但在哲學、音樂、文學上的造詣也不容忽視。他精研『易經』,「老」、「莊」、「佛學」,沈周說他在「儒」、「釋」、「道」三家學者中都有崇高的地位。

 

富春江一帶是黃公望晚年落腳「雲遊」的地方,像一片雲,在富春江上飄遊、浮盪、行走,漫無目的。老畫家,八十高齡,在數年間,上下富春江,看山看水,總結自己的一生,總結富春江風景,畫成「富春山居圖」長卷,河流兩岸,一點一滴,都入圖畫。墨色或濃或淡,畫面或虛或實,在極簡的畫風中生動描繪了富春江的風華,也道盡老畫家看盡人世繁華後的種種情懷。

 

黃公望〈富春山居圖〉跋尾寫在元至正十年(西元1350),從跋尾自述來看這張長卷創作開始於至正七年,到寫跋尾時已畫了三、四年,卻還未完成。跟在身邊的師弟鄭樗(無用)害怕這張畫完成後會有人霸佔這張畫,要師兄先在卷末落款指定給「無用師」。精通易理,卜卦維生的老畫家似乎早已洞識天機,在畫上題跋暗示將來這張畫落入人間的「巧取豪奪」。

 

黃公望逝世,長卷流傳人間,鄭樗去世後,果然如黃公望所預言,在不同的收藏家手中流傳,不斷發生「巧取」與「豪奪」的事。其後轉輾在明朝大畫家沈周、無錫譚志伊、董其昌等流傳,經歷三百年到了清順治七年,當時寶愛〈富春山居圖〉的吳問卿擁有,臨終病危,捨不得和畫分別,竟將畫投入火中殉葬。他的姪兒自火中搶救,卻已燒成兩段,前段重裱,有51.4公分,就是現在收藏於浙江博物館的「剩山圖」;後段639.9公分,現存台北故宮。

 

歷經人世「巧取」與「豪奪」的滄桑。2011年,經過三百多年,許多與這張長卷有緣的人,促成了兩段殘卷重新合璧展出。
































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快樂的時光,過得特別快,若不是肚子餓了,還不知己過中午。現在故宮正館一樓有設閑賦居咖啡廳,我們享用一頓故宮簡便的美味午餐。



http://youtu.be/TyyH23TYW2A


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