本部落公告
【饗宴】寶劍贈英雄，美酒配佳餚。
言對青山青不青，
兩人土上說婚姻。
三人騎牛牛無角，
草木之中一個人。
請坐奉茶
請了，蘭瑞一方、桃遞雙圓、梅爭三羞、菊雅四君、竹報五福、荷幽六堂、葵曜七海、桂姿八釀、櫻蕊酒薰、牡丹什錦。
(五律)慕高風 090116
[新聞]
照顧癱友五年 患難見真情!
2009/01/14 16:06
屏東市一名周先生因為一場意外半身癱瘓，經濟陷入困境，他的好朋友詹先生得知他
的處境後，自願來幫他推輪椅，一幫就是五年多，還照顧他的三餐起居，這樣的友誼
真的令人動容。
推著下半身癱瘓的周世珍邊散步邊聊天，詹聲富每天幫他推輪椅，一推就是五年，就
像傭人一樣，回到家，詹聲富還會幫周世珍準備三餐，幫他洗澡、洗衣服、上廁所，
照顧生活起居，看似親人的兩個人其實沒有血緣關係，只是好朋友。
九年前，周世珍因為幫朋友勸架被刺傷頸椎，下半身癱瘓，頓時經濟陷入困境，每個
月只靠七千元津貼過日子，輪椅都破爛到快解體，也沒有能力換新的，而認識多年的
好友詹聲富，被裁員後知道他的狀況，義無反顧就來幫忙好朋友。
好友全心付出讓周世珍覺得無以回報，兩人互相陪伴，珍貴的友情讓周遭的人都好感
動。（記者陳傳霆、王美雅、邱顯雄報導）
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(古體)拾豆歌 090116
[新聞]"窮"回30年前! 撿豆莢貼補家用 更新日期:
2009/01/13 15:55
除了退點光明燈，屏東萬丹地區最近突然重現了三十年前的農村生活，失業中高齡民眾下
田去撿掉落的紅豆豆莢，一天下來賣個四、五百元貼補家用！
戴著斗笠的婆婆灣著腰不斷的檢著，哪管農機車的大輪子就在她旁邊開過，她只是非常專
注的在田裡找豆莢。撥開豆筴就是一顆顆的紅豆，在一片紅豆田裡，有幾位民眾一早就來
到田裡，每一個人手上不是拿著大大的尼龍袋就是桶子，大家就是要撿一條一條農機車掉
落的豆莢，景氣不好，只好來撿豆莢貼補家用。
有越來越多的人來撿豆莢，讓原本可以留下來當肥料的豆莢被撿光光，好心的紅豆田老闆
卻不以為意，還是讓人來紅豆莢，雖然一天下來只能撿個將近１０斤，賣不到五百塊，但
是對這些沒有收入的民眾來說，多少能貼補一些家用！
（記者陳傳霆、邱君萍、張夢熊報導）
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(古體)慈父吟 090113
不捨子受凍 棉被給子蓋慈父冷死
2009/01/11 19:08黃茂松
一家五口竟然窮到只有一條棉被可以蓋！南投一位父親擔心孩子晚上睡覺太
冷，因為家裡窮，沒錢買棉被，把家裡唯一一條棉被讓老婆孩子蓋，自己睡
在客廳的破沙發上，沒想到一夜過去，疑似溫度太低，這位37歲的父親活活
被冷死。
湯太太指著房間門外，併在一起的兩張破舊單人沙發，先生最後一個晚上，
就是獨自睡在上面。湯太太：「我先生那天晚上就睡沙發這邊，我們7點起
來就發現他躺在這。」 湯先生家只有一間臥房，2坪大的空間擺著雜亂的衣
物，一家五口只有一條棉被可以蓋，睡覺就全擠在舖地板的椰子墊上。
湯太太：「要把比較厚的棉被給小孩蓋，他就跑去客廳睡。」 9日晚間寒流
來襲，因為家裡沒錢買棉被，加上房間擠不下5個人，不忍孩子受凍，湯先
生自己到客廳睡沙發，順便擋住木板門外冷風，沒想到意外凍死。
里長：「他太太說棉被就是小孩子在蓋，她怎麼有辦法蓋住她先生，才知道
說5個人共用一條棉被。」
湯先生夫妻倆平時靠著採草藥維生，收入不穩定，一家5口共用一條棉被的
境遇傳出來，立刻有不少人捐贈衣物棉被，日常用品到家中，但這些遲來的
棉被，卻已經換不回這位慈祥父親的寶貴生命。
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(古體)孤兒吟并序 090107
序:千禧之年，聖嬰之預，望北極萬年冰山之化水，盼寰宇一時蒸海之囂城，屈子若見應不知何
以問於天。近百年東西潮湧潮褪，幻化六合遠近高低。人在千里亦如左右，吁嗟，人心左右
亦如千里矣。
探今之繁聞，無奇不有。拾今之社會，無惡不作。昨觀司馬史記辯六家治世之能典，於今世
焉以佐之哉。見尾知頭，聞風識節。於今時亂之所發，蓋因人事之所為。終究其所為者，其
源於志之始，倫之綱，禮之義，教之常。夫唯古云，志者言之未發於心之所向者，推其親使
倫之綱維固，推其禮以己及人之共義，推其教何弗有亂於後世事態之所常焉。故所以言，教
育乃百年之大計，於孩童本應施教，而冠冕之士愈應受教矣。
夫世所共主之人也，古有帝冑，今有民主。古因尊而貴，然今因富而昌。何以古今迥別如斯
，估測先賢亦難以料盡也。然而帝冑之治有其弊，民主之治有其淪，蓋今之世見於亂也，何
也，士之不仕，臣亦不臣，遑論市井山河矣。感嘆鰥寡孤獨廢疾者，致使齠齔無食無學矣。
吾竊以偶發枯文，雖不奢移易風情之力，然試望群倫之共睹，以推一綿薄之義耳。
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茶花曲 080801
此曲故事係吾與伊人舊時共編之，文說國共相兵兩岸相隔之青年男女，兩小無猜因戰爭而分，分時共誓有生之年相逢於共築之茶花苑囿前。時日已過六十載，男早已婚而女未嫁， 相見時如故而身不故，因時勢所隔今終嘗願，時有一茶花色白如蓮狀，只因老邁泣血濺其上，使花色斑紅故賦之詞。
此曲可唱
曲:葬花吟 http://www.youmaker.com/video/sp?id=1375de50db7c4e1a9841d365d37ce8c0001
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盗妇说(轉載自中國北社 作者弗庵)080731
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(蜀溪春)陰曆四月八-四川震災祈生還如願080513
四川強震11921人死亡 汶川、綿竹災情慘 貓熊令人憂
2008/05/13 17:48大陸新聞中心綜合報導
四川規模7.9強震到13日下午5點為止，官方最新統計四川省罹難1萬1921人；同時災後24小時，已經有第一支搜救隊進入震央汶川，另外鄰近汶川的綿竹市也傳出慘重災情，當地死亡加失蹤估計達6萬多人。
新華網報導，中國民政部救災救濟司司長王振耀下午表示，四川地震災害目前已有1萬1921人罹難；過去25小時餘震1950次，其中規模6以上3次，規模5到6有14次，加上災區降雨都影響救災進度。
位於震央的汶川災後對外道路全斷，巨大落石和走山阻礙前進災區的救難隊和軍隊，原定空降搜救的任務也因為大雨延後。阿壩州政府副秘書長、州應急辦主任何飈13日下午1點多與汶川縣縣委書記王斌透過衛星電話取得了聯繫，王斌哽咽地報告，擁有10萬5000居民的汶川縣城大部份房屋倒塌，城裡3萬多居民不敢回家，震央地區的映秀、漩口、臥龍地區至今仍無訊息，通訊、交通完全中斷。
王斌表示，汶川急需要空投解決帳篷、食品、藥品和衛星通信設備，急需醫務人員空降到現場搶救受傷群衆。
除了汶川，距離汶川約僅30公里的綿竹市13日也傳來嚴重災情，綿竹居民50萬人左右，據新華網報導，當地活埋人數1萬人，確定死亡的人數達到了1500人。
其他各地災情：
汶川附近的茂縣有2000多名遊客受困，其中包括15名英國觀光客，有可能是在臥龍保育區。
汶川的映秀鎮，臥龍特別行政區，三江鄉，漩口鎮等第6萬人自地震發生後未與外界聯繫。
成都東北方的北川逾7000人罹難，當地曲山鎮共2萬餘人，其中城區1萬餘人僅4000多人脫險，其餘6千多人下落不明。
成都西南方的雅安5萬人無家可歸。
都江堰市聚源中學活埋900名學生，已50多人死亡。重慶梁平兩小學倒塌，5死120傷40活埋。什邡市兩化工廠倒塌500人死，2000人活埋。
13日也傳出第一名台灣罹難者，是綿竹市一名台商的4歲兒子。另外台灣五個旅行團還有100名遊客失聯；山富旅行社受困都江堰纜車近24小時的11名遊客在13日下午全部平安獲救。
至於四川地區的國寶動物貓熊，目前所知成都和雅安基地的貓熊無恙，但是臥龍貓熊保育中心失聯超過24小時，當地貓熊和專家人員安全讓成都基地十分著急。
這場強震是中國自1976年唐山大地震後災情最慘重的地震，北京政府出動武警和軍方部隊4萬多人全力救災，溫家寶表示「時間就是生命」，下令今天（13日）晚上12點要打通汶川道路，就算用手扒也要扒開通路，也要求儘快解決災區三個突出問題：一是要調集食品，尤其是餅乾、牛奶、奶粉、麵包和礦泉水；二是要大量調集帳篷，有序發放；三是要迅速調集醫療隊和藥品。
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(望雲間)近年時今 080226
這些年來，時變不斷，是該說一個時代的必然性，亦或是人們的罪責。
今夜的風雨打著這些思緒，是個沒有月光又充滿霧氣的山夜。
080226 劣手
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[風聲賦並序]引文《孟子》梁惠王章句上 第七章
原文 第七章
齊宣王問曰：「齊桓、晉文之事，可得聞乎？」
孟子對曰：「仲尼之徒，無道桓、文之事者，是以後世無傳焉，臣未之聞也。無以，則王乎。」
王曰：「德何如，則可以王矣？」
曰：「保民而王，莫之能禦也。」
王曰：「若寡人者，可以保民乎哉？」
曰：「可。」
王曰：「何由知吾可也？」
曰：「臣聞之胡齕曰：「王坐於堂上，有牽牛而過堂下者，王見之，曰：「牛何之？」對曰：「將以釁鐘。」王曰：「舍之！吾不忍其觳觫，若無罪而就死地。」對曰：「然則廢釁鐘與？」曰：「何可廢也？以羊易之！」」不識有諸？」
王曰：「有之。」
曰：「是心足以王矣。百姓皆以王為愛也，臣固知王之不忍也。」
王曰：「然！誠有百姓者。齊國雖褊小，吾何愛一牛？即不忍其觳觫，若無罪而就死地，故以羊易之也。」
曰：「王無異於百姓之以王為愛也。以小易大，彼惡知之？王若隱其無罪而就死地，則牛羊何擇焉？」
王笑曰：「是誠何心哉？我非愛其財，而易之以羊也。宜乎百姓之謂我愛也！」
曰：「無傷也，是乃仁術也。見牛未見羊也。君子之於禽獸也，見其生，不忍見其死；聞其聲，不忍食其肉。是以君子遠庖廚也。」
王說曰：「詩云：『他人有心，予忖度之。』夫子之謂也。夫我乃行之，反而求之，不得吾心；夫子言之，於我心有戚戚焉。此心之所以合於王者，何也？」
曰：「有復於王者曰：『無力足以舉百鈞，而不足以舉一羽；明足以察秋毫之末，而不見輿薪。』則王許之乎？」
王曰：「否！」
曰：「今恩足以及禽獸，而功不至於百姓者，獨何與？然則一羽之不舉，為不用力焉；輿薪之不見，為不用明焉；百姓之不見保，為不用恩焉。故王之不王，不為也，非不能也。」
王曰：「不為者與不能者之形，何以異？」
曰：「挾太山以超北海，語人曰『我不能』，是誠不能也；為長者折枝，語人曰『我不能』，是不為也』，非不能也。故王之不王，非挾太山以超北海之類也；王之不王，是折枝之類也。」
曰：「老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼；天下可運於掌。詩云：『刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦。』言舉斯心加諸彼而已。故推恩，足以保四海；不推 恩，無以保妻子。古之人所以大過人者，無他焉，善推其所為而已矣。今恩足以及禽獸，而功不至於百姓者，獨何與？」
曰：「權，然後知輕重；度，然後知長短。物皆然，心為甚；王請度之！」
曰：「抑王興甲兵，危士臣，構怨於諸侯，然後快於心與？」
王曰：「否，吾何快於是？將以求吾所大欲也。」
曰：「王之所大欲，可得聞與？」王笑而不言。
曰：「為肥甘不足於口與？輕煖不足於體與？抑為采色不足視於目與？聲音不足聽於耳與？便嬖不足使令於前與？王之諸臣，皆足以供之；而王豈為是哉？」
王曰：「否，吾不為是也！」
曰：「然則王之所大欲，可知已：欲辟土地，朝秦楚，莅中國，而撫四夷也。以若所為，求若所欲，猶緣木而求魚也。」
王曰：「若是其甚與？」
曰：「殆有甚焉！緣木求魚，雖不得魚，無後災；以若所為，求若所欲，盡心力而為之，後必有災。」
王曰：「可得聞與？」
曰：「鄒人與楚人戰，則王以為孰勝？」
王曰：「楚人勝。」
曰：「然則小固不可以敵大，寡固不可以敵眾，弱固不可以敵彊。海內之地，方千里者九，齊集有其一；以一服八，何以異於鄒敵楚哉？蓋亦反其本矣。今王發政施仁，使天下仕者皆欲立於王之朝，耕者皆欲耕于王之野，商賈皆欲藏於王之市，行旅皆欲出於王之塗；天下之欲疾其君者，皆欲赴愬於王。其若是，孰能禦之？」
王曰：「吾惛，不能進於是矣。願夫子輔吾志，明以教我，我雖不敏，請嘗試之。」
曰：「無恆產而有恆心者，惟士為能。若民，則無恆產，因無恆心；茍無恆心，放辟邪侈，無不為已。及陷於罪，然後從而刑之，是罔民也。焉有仁人在位，罔民而 可為也？是故明君制民之產，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子；樂歲終身飽，凶年免於死亡；然後驅而之善，故民之從之也輕。」
曰：「今也，制民之產，仰不足以事父母，俯不足以畜妻子；樂歲終身苦，凶年不免於死亡；此惟救死而恐不贍，奚暇治禮義哉？」
曰：「王欲行之，則盍反其本矣：五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣；雞豚狗彘之畜，無失其時，七十者可以食肉矣；百畝之田，勿奪其時，八口之家，可以無飢 矣。謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴於道路矣。老者衣帛食肉，黎民不飢不寒，然而不王者，未之有也。」
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(千年調)無題070830
餘事襲人時，猶怨蛩聲夜。徒曲冥冥仿似，奏盡春夏。回思欲靜，卻引華光下。若有意，還無因，難作罷。
最難罷事，邀月共憑籍。總向幽雲映樹，入夢方謝。
夢方謝了，此憶如何話。問去水，問來風，問陋瓦。
(千年調)無題070830
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(古體)窯奴吟-願上蒼有眼，希望所有受害者與家屬，儘速尋回家人。070622
「奴工」事件 救217人逮120嫌 家長揭黑磚窯 震撼中共中央
2007/06/15 04:39記者: 彭志平／北京報導
山西黑磚窯事件震驚海內外，也令中南海震怒，負責勞工事務的中共全國總工會主席王兆國特別派員至山西調查。據最新消息，河南警方動員三萬五千警力，至今救出二一七名受害者，其中包括二十九名少年工、十名智障，同時逮捕一百廿名嫌犯。
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