本部落公告

近世商人城市與流行文化研究論壇
2008/07/17

「觀.望.明清.城市」研習營 (吳欣倫 中正大學中文所)

這次研習營的題目定的很清楚,總共有三個主題:觀望、明清和城市,採取一個宏觀的角度來看明清的城市,所以課程內容上十分多元。







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2008/07/17

「觀•望•明清•城市」研習營學習報告 (王韶蔤 成大歷史)

此次研習營是以明清城市為中心,討論的議題所涵蓋的層面則相當廣泛,以下是就這次研習活動所產生的一些想法的陳述,很多想法是在各個主題交雜下所綜合產生,所以無法明確界定是哪個講題的延伸想法。







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2008/07/17

「觀‧望‧明清‧城市」研習營報告( 陳怡伶 東海歷史所)

在開始進行研習之前,本以為會是壓力極大的一段旅程。參加以學術為導向的研習營,本就不會如郊遊踏青一般輕鬆愉快,學生就該有如困獸,出不去、逃不得,鬱鬱終日以論文書本為食;我作著這般的想像。







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2008/05/02

「觀‧望‧明清‧城市」研習營學習報告(連惟怡 東海大學中文系)

因為參加學生來自中文、歷史不同之科系,在四天三夜的討論與相處中,也使我更深刻地體會到文史之間的「同」與「異」,雖常聽聞「文史本一家」但經由這次的研習營更讓我清楚的發現一些中文系與歷史系在看待問題時的差異性,以及彼此中可以相通與相互交融的地方。







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2008/05/02

學習心得 (陳柏僑 成大歷史所 )

對耶穌會士來說,首要目的就是要吸引並獲得士大夫階層與知識份子的認同,因此,他們開始學習中國知識份子的生活時尚-其中的一個特徵就是住在城市裡。耶穌會士認為,要得到中國士人的認同就是要成為他們的一份子,融入他們的生活圈,使用中國的語言參與社交活動……。







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2008/04/11

研討會徵稿延期公告

「惡之華:明清城市文化學術研討會」
徵稿日期由97年4月9日(三)延後至4月21日(一)截止


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2008/04/07

96學年度第2學期預計舉辦讀書會日期(更新版)

96學年度第2學期預計舉辦讀書會日期





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2008/04/07

4/10讀書會演講訊息

講者:乜寇.索克魯曼




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2008/04/06

觀望他者,反射自己 (施勇廷 台灣師範大學)

「身處臺灣,遠觀中國;活於當代,遙望明清。」







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2008/04/06

研習營心得報告 (謝琬婷 台大中文所)

  在我臨去參加這個研習營之前,一位老師諄諄告誡我:
「歷史系那些人都很可怕的,妳這次去要安靜一點,不要先當砲灰。」
他這麼說時其實是帶著一些戲謔的。







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2008/04/06

研習營 學習心得報告 (歐士安 東海大學 歷史系)

當我來到暨大的時候,我覺得這裡根本是世外桃源







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2008/04/06

研習營學習心得與感想 (杜祐寧 成功大學歷史所)

在研習營當中,學生們的角色比我想像中的還要重要許多,每天晚上的小組與綜合討論時間總是因為熱烈的討論,而使得回飯店的時間晚了許多,這是在參加研習營之前所無法想像的。







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2008/04/06

研習心得報告 (范玫宜 清華大學歷史所)

我們的任務就是在未來,透過不同表述方式,可能帶來些許共鳴,也或許,我們該在記載城市歷史的史料中細細咀嚼







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2008/04/06

研習營暨學習報告之反思

再次感謝諸位熱情參與本次「觀‧望‧明清‧城市」研習營,經過那幾天熱烈的討論與交換意見後,相信大家對於「明清城市」的概念主題,必定有了更深一層的了解。與會同學們的會後報告中所提及的各項建議與讚美,我們都看到了。為能作為督促我們改進的力量,故略整理如下:



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2008/04/06

好山好水去度假

四天三夜的埔里暨大行,雖是研習營之名,但無論生活環境、心境或研習內容,都是一種度假。(本文章已獲作者同意轉貼)轉載網址:http://blog.pixnet.net/wanryung/post/13363467






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2008/04/06

研習營學習報告未繳交學員名單

學習報告未繳交學員: 共計10名
分別是:中文系三名、歷史系七名
學員姓名及校名如下



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2008/03/04

研習營學習報告(徐力恆 北京大學歷史系)

我是在大陸上學的學生,來台灣參加研習營可能還有另一層體悟與收獲。







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2008/02/27

歡迎大家 (暨大歷史系王鴻泰教授)

歷史是:現在和過去之間永無休終的對話。


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