首頁 »
July 31, 2009

城市人



 
《城市人》ISBN:9576210208│天下文化│詹宏志│
網路趨勢家詹宏志 《城市人》用社會學談台北城


「城市裡人潮洶湧,流動的卻是萬千寂寞的人。
城市人不愛他的鄰居,卻可能向不相干的人行善。
城市人,除了身份,也依生活型態被分類。
城市人,全部都是消費人,他們在消費生活中找到新生的救贖。」




「購 買就是佔有,反映了你的一無所有。購買就是完成,反映了你人生目標的難 以達成。購買就是差異,使你從無面目的「大眾」中掙脫一角。購買就是救贖,你的 所有不幸、罪孽都有相應的消費行為可以彌補。購買就是破壞,一方面破壞社會(你佔有了某一部分),一方面破壞自己(你失去了金錢),人的破壞性在這裡得到 紓解---只要街上市況繁榮,革命就不易發生。」

---

「如果把周圍流動的世界視為當然,
我們的知識就不曾進步;
如果我們用小孩似的眼光,
天真、無知、熱切地張望這一切,
日常現象突然就有了新的意義。
愈是熟悉的、司空見慣的、生活其間的,
愈可能讓我們錯遇很多驚奇。
這裡,我試著忘掉已知,和你一起,
重新睜眼探看左右的平凡事物,
像是 一家商店,
一條街道,
一個與我們共同呼吸的城市。」──詹宏志。

有人以為城市基本上是不可能快樂的,只有回歸田園才有快樂。這個流傳頗廣的「田園之樂主義」其實是為害不淺的。因為,城市是一件不得已的事,住在城市也是 身不由己的,那有人人從城市撤退的可能呢?既然住在城市情非得已,我們當然得為城市之樂辯護,尋找城市的快樂基礎,讓平凡的城市人可以安身立命。 (p.184)

‧ 高低寬窄決定了街道的基本性格,但樹燈溝橋加上店招,卻帶給街道個別的風情面貌。
‧ 逛街的成本:時間和交通費用。
‧ 尋找新商店(及其新商品)來窮盡光陰,是一種城市人的生活特色。
‧ 因為快樂是態度,你不必改變事實,只要改變想法。
‧ 「專業店」只賣「一種東西」(這種東西可能有幾萬種),使得尋找這個領域商品的消費者得到很大的方便。……它不是賣一種東西,而是賣東西給「一種人」。
‧ 各種商品已經成為干預我們生活最深、糾纏最緊的機制;它們甚至超過了政府、學校或警察。陳列並販賣商品的商店也因此成為意涵最豐富的生活符號,處處透露我們生活型態與價值觀念的真貌。

‧ 你在鬧區的轉角,摩天大樓的地面樓層,找到一家面積不大的咖啡店。它裝潢精緻小巧,惹人喜愛;服務有特色,咖啡香醇獨到──即使某天你遠離居住的城市千里之遙,有一個晚上突然會回想到那個乾淨、明亮的角落,覺得城市是你的家。

----------------------------

「有人以為城市基本上是不可能快樂的,只有回歸田園才有快樂。這個流傳頗廣的『田園之樂主義』其實是為害不淺的。因為,城市是一件不得已的事,住在城市也是身不由己的,那有人人從城市撤退的可能呢?既然住在城市情非得已,我們當然得為城市之樂辯護……」。

詹宏志自述,因為聽到友人批評臺北的生活環境遠不如歐洲城市,開始有寫書的靈感。他從商品進出寫到7-ELEVEN社會學;從人們逛街動線的改變寫到商圈的形成,儘管筆下是八○年代的臺灣,但談及城市人的心理狀態和行為模式,現今來看依然適切。此書於1989年6月15日出版。

http://www.facebook.com/1000ebooks
https://readmoo.com/kebook

閱讀城市的記憶──從《布爾喬亞》到《城市人》

瞭解一座城市,認識城市的生活,有許多方式:站在街頭張望、像個探險家似的努力潛伏在大街小巷,或者你可以選擇一個比較認真或說省事的方法,找幾本關於城市的書。這樣,當你打開《布爾喬亞》及《城市人》就像是拿了大型的購物袋,絕對滿戴而歸。

沿著城市的古典記憶,你應當先閱讀《布爾喬亞》,至少知道「布爾喬亞」(Burgensis)這樣一個舶來名詞也是居住在城市的中產階級的必要行頭。
《布》書的精華在於導讀那一章。作者以回顧歷史的方式,娓娓道來布爾喬亞的發展軌跡。從政治的背景寫到束腹內衣這樣的芝麻綠豆事。但作者寫著「正也是這樣的點滴尋常小事融匯出了歷史。若能掌握住這些日常生活事物的來龍去脈,我們或許將更清晰而愜意地看到自己的過去、現在和未來。」

《布》書的編排依著字母順序,也算是方便城市人隨讀隨取的「速食」需求。一百五十幾頁圖文並茂地介紹了廣告、銀行、咖啡、嘉年華、百貨公司、女性解放、不良少年、鐵道文庫、大學、地下鐵…。書中多數的布爾喬亞文化,也從歐洲移植到台灣,大概只有康康舞,沒有在保守的亞州開花結果。

隨著辜振豐瀏覽了歐洲的布爾喬亞之後,來到了一九八○年代的台北,我們跟著詹宏志好奇的眼光,熱切地張望這城市的一切:城市的商店、城市的街道、城市的性格、文化、人種及語言。

閱讀商店時,從外看,我們看到雜貨店變成了7-Eleven;百貨店與一貨店、專業店與幅射店,各有各的道理;公眾店與隱約店、傳奇店和歷史店,各有各的魅力。往裡看,我們看到商品的變化,其中透露著我們生活的痕跡、流行的趨勢。
閱讀城市的街道,我們看到商店的改變、商圈的變遷、人們逛街的樂趣與路線、建築物的高與低、稠與密;街道的樹與燈、溝與橋、晝與夜。
而最有趣的,我覺得還是閱讀城市的人。

詹宏志寫著:
「城市裡人潮洶湧,流動的卻是萬千寂寞的人。
城市人不愛他的鄰居,卻可能向不相干的人行善。
城市人,除了身份,也依生活型態被分類。
城市人,全部都是消費人,他們在消費生活中找到新生的救贖。」

這本原來是趨勢解讀的《城市人》經過歲月的流轉,也成了一本歷史書。記錄著我們的消費記憶、成長痕跡。同時,我們也在書中找到放諸四海皆準的城市生存技巧:如何沽名?如何致富?如何享樂?如何消隱?

閱讀城市,特別是閱讀關於城市的書籍,有了《布爾喬亞》裡的知識,或許我們就不會成為龍應台筆下「過西洋情人節,但不知道Valentine是什麼;化裝遊行又不清楚Carnivial的意義何在;……耶誕節狂歡又沒有任何宗教的反思。」但這問題重要嗎?可能重要,也可能不是那麼重要。撇開國際化到底深不深的問題,單看台北這個城市的文化,我沒有龍女士的悲觀,認為這城市的文化進退失據。

文化就是這塊土地上的人生活的點點滴滴,文化是一種創新、一種累積、一種反省。我倒是願意跟著詹宏志先生,「用小孩似的眼光,天真、無知、熱切地張望這一切,日常現象突然就有了新的意義。」認真而熱烈地活在這個城市裡,自然也就有了應有的驕傲與謙卑。向其他的城市學習,卻不必成天懺悔,也無須對田園充滿不切實際的幻想。活在台北三十幾年,我也希望能像詹先生一樣為這個城市辯護,告訴別人這是個有趣、值得生活的城市。

於是,在紫藤盧和Starbucks之間,在龍山寺與台北101之間,我打算繼續閱讀城市、享受城市。
Pauline 2004/4/21
 書目~布爾喬亞:欲望與消費的古典記憶
 城市人
http://blog.roodo.com/paulineshyr/archives/369326.html

 


只是兩個法院,法官有不同的心證--最高法院以92台民兩字第1825號函,核准和解結案 ←上一篇 │首頁│ 下一篇→口袋裡的土地多不可測
本文引用網址: