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2018年6月30日

老子關係學:人生,「深藏不露」容易成功!


 


深淵的深不能測出來,要石頭落下去才知道。

微妙玄通、深不可識!


所謂 「微妙玄通」,

就是有些事很微妙,很神秘,

但又很說得通,一點就破。

所謂「深不可識」,

就是深藏不露,讓人不可知或不可全知。

在此重點不是講什麼是深藏不露,

而是講怎樣深藏不露。


 

莊子說:「鈍刀易割」,
意思就是鈍刀容易割手
因為它的鋒芒看不見,

容易被忽略,看似沒有鋒芒,

只要你陷入它的機鋒,它就會鋒芒畢露。

 

其過程如下:

深藏不露——鋒芒畢露——善刀而藏之
從深藏不露到鋒芒畢露,

最後又善刀而藏之,鋒芒內斂而消失。

刀傷人而刀不覺,人被傷而刀無傷,
造成這一效果的乃是刀的「鈍鋒」。

這一問題可以參考前面的“珠峰原理”。

蘇東坡家在峨眉山下,

少年時有一次去山上玩,

看見一個老和尚在磨刀——別人磨刀刃,

這個老和尚卻磨刀柄。

蘇東坡見此啞然失笑:

「喂,老和尚 你磨刀柄做什麼」

老和尚邊磨邊說:「這樣不割手呀。」

蘇東坡老了才明白
「刀柄會割手」的道理,
「我從沒聽說刀柄會割手」,

蘇東坡那時還打不破這禪機,

沒怎麼在意就下山去了。

時光荏苒六十年過去,

當蘇東坡感覺自己也是個老和尚時,

有一天忽然明白了自己這一生之所以多災多難,

拿不准自己的命運,豈不正因為刀柄割手嗎

割手的往往不是刀刃,

因為刀刃再鋒利也隔了段距離,

刀柄與手零距離接觸,

往往會硌傷、甚至割傷了自己的手都不知道。

蘇東坡一下子明白了「刀柄會割手」的道理,

 

回想那個峨眉山僧磨刀柄,真是個高人。

既然刀柄會割手,人又不能不拿刀,

那麼就應該常磨刀柄。

去其鋒芒,乃可把握。

還沒使刀就反而被刀所傷最不值得。

刀不傷人,刀柄傷人。

善磨刀柄者善使刀,

做事無不利。

《詩經》上說:「以柯伐柯,其則不遠。」

前一個「柯」指斧柄,

後一個「柯」指木頭。

斧柄也是木頭做的,

人拿起木頭砍木頭,

傷木頭的不是斧子,而是斧柄。

所謂「以柯伐柯,其則不遠」,

就是說用木頭砍木頭,

就會懂得伐木之道。

「則」,法則也,道也。

「以柯伐柯」,
就是以其道治其身。
「磨刀柄」,指讓刀不傷手。

小李飛刀使刀時,

手與刀合而為一,

所以他的刀已成為他的手的外延,

永不傷手。

刀都是磨出來的,人們只知道刀的鋒利,

不知道刀的鈍樸。

人們通常又以為刀柄安全,

其實刀柄最鋒利,

刀最關鍵的部位就是刀柄,

而不是刀刃刀尖。

原因很簡單,刀柄是著力、傳力的所在,

耍刀就是耍刀柄,

誰也不能手拈刀尖來作戰,

那樣更會傷了自己。

老子非常道,是讓人反著想,
順著想,條條想透。
人們常以為刀刃刀尖是刀,

其實真正的刀是刀柄。

刀無刃還是刀,

刀無柄就是一塊什麼也不是的鐵片。

 


 

     

 

關鍵字: 神秘

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