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2012/06/20

學劍小扎~27

中國武術修行路 — 四十五則

△練武最最重要的,唯在“真實”二字。為武打的技術,要“真”
 —  以存武術之本然。而、時代意義之健身,要“實”  —  切不可以神道設教,裝神弄鬼。將已有病痛衰邁之人,欺侮愚弄,傷天害理!

△武術不是娛樂。偶而表演,作為推廣是需要的。而、更重要的,是在表演中介紹武術之真諦,以及一己個人之修行……

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2012/06/12

學劍小扎~26

中國武術地雷區 — 四十則

△所謂“傳承”,是兩箇字:一曰“傳”,二曰“承”。從前所遇,是師傅不“傳”。今日所遭,是徒弟不“承”!

△武術以決生死,是認真的事。今日的武術成了戲弄,於是百病叢生。

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2012/06/01

學劍小扎~25

中國武術基因庫   —   四十則

△基因不同,品種即殊。中國人不是外國人,中國武術不是外國武術。雖說中外都是人,中外的武術也都是武術。

△習武必先求真,唯真可以致善,由善再臻於美。

△武術必須自成就,門派∕師傳∕功法∕套路一概靠不住!

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2012/05/21

學劍小扎~24

中國武術危亡訊 — 三十九 則

△武術之所以必亡而無救,自古拿藝太緊,惜技不傳之師傅罪責極大!因為,如此保守,則武術之真面目糢糊,極容易變形走樣。

△武術求生,是正三角形:武術在上,武術政策居中,而武術從業人員在最下層。武術必亡,則是倒三角形:武術從業人員高高在上,以他們的福利而制訂的武術政策在中間,而、武術本身最小最低最不重要地,落在最下面……

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2012/05/12

學劍小扎~23

中國武術現代化  —  三十五則

    武術,比如說是上好的茶葉。再怎麼好,泡茶的水要好。而水,就是文化。而這文化,必須是華夏文化,絕不可以是泰西的文化。否則,茶葉再好,用上自來水,水中的漂白粉去除不掉,白糟蹋了茶葉。

    傳統的東西,比如河水、井水,水中的泥沙雜質,定要去除。而去除之法,就是現代化。易言之,這水本身,不可能只要靜置不動,就可澄清。定要置入明礬,攪拌之後,才可取上層清水飲用,而沉澱之污穢棄除。


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2012/05/01

學劍小扎~22

中國武術修行路 — 二十五則

△物種的進化,太慢。科技的發展,太快!差距太不可能彌補,結果便是今日社會的迷失……而,欲覺此迷,不是拉近差距,而是見到差距,不再迷失,也就是 — 修行。

△修行是積極、主動、嚴肅、苛刻、而且永不止息的活動。不是消極、放下、隨便、放鬆、用以調節緊張生活的休閒。

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2012/04/20

學劍小扎~21

中國武術地雷區 — 五十五則

△所謂開示也者,開之以利,示之以易而已矣。

△世上並無一種拳,能把人練好。乃是人,把拳給練好了。

△崇拜老師,信仰門派,迨如建廟燒香,磕頭拜神;而求發財、升官、子秀、孫賢!而卻不努力工作,努力練拳。有拜有保庇,信不信﹖由你!

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2012/04/12

學劍小扎~20

中國武術內外功  —  十則

△“學而不思則罔”,就是只學不練,如今日收集套路之輩。“思而不學則殆”,就是沒有本國傳承,反學外國技法,加上自創自造,如今猛搞散打之流。

△武術不缺功理,是功理太多,太玄!武術缺的是功法,功法很少,又多差誤!因而,功效、功能、功用皆不彰耳。

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2012/04/01

學劍小扎~19

中國武術兵工廠 — 二十五則

△中共生怕百姓有了兵器,為非作亂。以故、武術訓練∕比賽,只許馬口鐵一般的無用之器。洋人不知內情,在國際上,成了笑柄。

△改革開放之後,應洋人之質疑與要求,乃鍛造其重無比之兵器,外銷賺錢。名之曰:combat steel.人人可以以之舉重,如古代考武舉故事。而、萬一流入國內,亦無人可以拿得動它來殺傷人命,不需顧慮也。

△中共規定:打造刀劍,不可焠火——如此則有形無用,安全無虞。直至公元兩千若干年,才作開放。

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2012/03/20

學劍小扎~18

中國武術實戰法 — 三十則

△規則研設,來自訓練。訓練內容,根據原理。

△用法才是武術之根本大法。不可能人人都會,也不可以沒有人會。

△外國武術,以性情格殺:勇敢、堅忍、兇殘……中國武術以思想應敵:打第二下、三盤俱到、佈局用兵……

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2012/03/12

“龍種自與常人殊”

△最近、刮起一陣人來瘋。那麼多家新聞臺,呼地一聲,全變成了體育臺!

△許多上知天文,下通地理,政經秘辛,鬼怪妖魔無不精熟的“名嘴兒”豈甘落後?居然也“翻身忙一變”(京戲、豬悟能的唱詞。)變成了籃球家!

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2012/03/05

學劍小扎~17

中國武術套路藏 — 四十五則


△學拳於師“夫子步亦步,趨亦趨”者,初階而已。久處此境,以恭敬為務者,一世無成。

△學拳亦如學書法,不肖其成字,乃效其運筆。不具如此識見,怎堪成就!﹖

△套路是寶山,此中真有寶。然而不得開山斧,難入此山中!

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2012/02/25

學劍小扎~16

中國武術入門法 — 二十五則


△入門有誤,如生兒育女而帶有先天缺陷。

△武術入門,第一就在清楚之認知。亦即是、必先除去蒙蔽在武術上的惡意、迷霧、幻夢、神話等等……以及浪漫癡愚、不負責任、自我麻醉等等之障害!

△武術入門之正途,只有一條。而、正途之外之歧途,豈止十條!以故、如不辨析,輕率上路,則十之八九,必入歧途!

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2012/02/06

學劍小扎~15

中國武術基因庫 —— 五十則

        現代人練武,是為戰勝自己;而非打敗敵人。

        今人以如此這般的我,不肯改變,而學武術,只保證了一件事:必定無成。

        武術的功能,是往根本上改進自己——修行。而不是裝飾自己,自欺欺人。

        學套路是訪道的階段。練功法是得訣的必須。作實戰、則是證果的行為。


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2012/02/06

學劍小扎~14

        <聊持寶劍動星文>已經問世一百來天了。

        時間過得快,檢討也不少……

     


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2012/01/06

電光影裏斬春風

      欣逢臺北市國術會六十大壽,敬謹記述我這名「臺北囝仔」,在臺北習武授武和推廣武術的小小回憶如下,以代賀詞。

      在北派武術的老、中、青三代人中,我所敬佩、學習的老一輩,已經全部息勞,回歸道山了……

      而我這一名中生代的「國術瘋子(臺語)」,也已經年踰七十,早該交棒了。

      生怕接棒衝刺的青年壯士,不知老一輩的傳承與志節。所以、在此簡述我曾追隨的八位老師之人之藝,使後起者不忘根本,知所感戴。

      這、不就是慶祝臺北市國術會薪火相傳,甫一甲子;將來開展,永續不替的一個好方法嗎!﹖


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2011/12/16

<傳統八極拳的現代教學法>---下

七、八大式

      八大式也叫「八大招」;招式招式,同是一事。它是六大開之後的開展與加強,是進一步引領學習者,進入活招實用的啟發與指導。

       顧名思義、「八」是數目,「大」是根基,而「式」就是招式的意思。


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2011/12/01

<傳統八極拳的現代教學法>---中

四、八極架

      八極架亦稱「小八極」、「老(舊)八極」、與「死八極」。是傳統八極門中的第一個套路。


      八極架的訓練極其豐富、極其重要。把守進階練功的咽喉要道,絕非只學一個簡單短小的套路就完成的。


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2011/11/16

<傳統八極拳的現代教學法>---上

                                 ——前言——

      武術、就是武打的技術。

      不是健身操,健身是它的附加價值。也不是表演法,表演是它偶一為之的自娛與娛人。

      傳統武術的學習程序,從來都是由「基功」—— 培養功力;而「套路」—— 活泛技術;到「應用」—— 達成目的的。成系列、相關連、環環相扣,缺一而為不可。


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2011/11/01

從京戲的衰敗看武術的危機

武術在清朝末年、敗於火器。

從此,走上了迷亂的歧途、不歸的末路,比如:

舊式軍人的迷夢難捨、江湖藝人的賣弄吹噓、小說戲曲的浪漫綺思、以及文弱青年的自欺而不能欺人……

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2011/10/15

拜序<陰陽相濟太極勁法的科學與應用>

    霉雨、一下就是好幾十年……不但衣物長霉,人心  —  練武術的“人”的“心”,也長滿了霉菌。幾乎已經到了:如不長霉,就不是練武的“人心”的地步。

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2011/10/02

沒有貼山靠與就沒有八極拳

《壹》

貼山靠常被稱為〝鐵〞山靠、或是〝鐵〞山〝大〞靠,以示威武。

其實、〝貼〞:是練功,有訣要。〝山〞:是功具,可以是山壁、牆堵、樹幹、或是特別設置的木樁。而〝靠〞:則是技巧。


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2011/09/15

吳鐘八極拳總譜

      有文事者必有武備,整軍經武,國之大防。所謂不患敵之來,患我無備也。

      然則所備者何?曰:武術也。武術之所以備者何?則曰:自古習武之士,無不以攻防戰技堅其外,而忠孝德義實其內也。


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2011/09/05

七海九洲八極圖

      「武壇國術推廣中心」,是劉公雲樵先師親自創立、命名的。

      「武壇」,就是武術界,武術界之全體。一如文壇、藝壇、影壇、歌壇、菊壇……而非劉師一家、八極一系之武學。


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2011/08/15

雲樵先師小傳

      吾八極拳開臺一系始教先師姓劉氏、名雲樵、字笑塵、晚號渤海蒼龍。滄州集北頭(今屬南皮)世家。遜清宣統二年,陰曆二月初八日生於劉父保德、之沂公西安任所。

      自幼體弱,腹大如鼓。隨父祖兩代之護衛張耀庭氏,開蒙習武。以太祖長拳、迷蹤白拳健身,遂奠武術之初基。


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2011/07/06

聊持寶劍動星文



                            ——封面說解——


此照攝於美國、加州、舊金山灣區,“屎蛋佛”大學(Stanford University)所在地,“潑辣丫頭”(Palo Alto,西班牙文、原意:高大的樹)市內,某小學的宮牆之側。

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2011/06/26

李公書文先師碑記

八極李公諱書文,字同臣,吾滄東南鄉,王南良人也。

稟性好武,慕愛俠義,而家本寒素,無力從師。


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2011/06/15

自古英雄多好“酒”

      “自古英雄多好酒”,想必是腰間寶劍,胸中塊壘,時不時地,都要借此杯酒,澆上一澆吧!

       所謂“大塊吃肉、大碗喝酒、大秤分金銀”的江湖好漢,無論為俠為盜,一樣的粗豪帶種,那裏玩得來什麼“三杯兩盞淡酒”的風情雅致。


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2011/06/13

大師小影 之三

衛笑堂

△衛笑堂老師家業素豐,自幼隨父習練甩手螳螂之技。其後、聘請馮環義太夫子來家,父子二人,同習八步螳螂。英年之時,曾遊日據時代之韓國。因故爭鬥,殺傷人命!不得已,化名為王姓商人某,遁返故里。



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2011/05/29

<“巧”勁“克”拙“力”>

      Chocolate中譯“巧克力”,妙不可言!

      練武術,不就是學一個以“巧”勁,來“克”服拙“力”嗎?

      而且、所謂克拙求巧的工作,首先、是克服自己變化掉自己的那一身拙力,使之漸成巧勁兒……


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