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2009/09/08

靈性小慧:快樂與安寧其實都是內在的事兒

 

被受訪了,好像名人喔,氣血熱呀、緊的…一起發動~~

「d驚肥、人驚出名」

我想就像這樣吧,看著氣血的把戲,不怕不怕喔~~

 

這段訪問是透過部落,結識了內地的小冉,她提出網問訪問的邀請~
感謝小冉的厚愛呢~

其中我引證了張講師即將問世『真修蒐證』的一部份的內文,也是小冉讚嘆萬分的那一段…「當下內在天然的心性實相」這是往後要出書的內容(提前曝光了呢),也使得整個內容變得更有程度啦~真是不好意思呢~~我也順便沾沾光呢,呵呵~~

 

 心悅網(www.wesoul.com

分享如下:



心悅人物:黃庭禪小慧
採訪人:心悅網(www.wesoul.com)小冉
採訪方式:網路採訪
城市:台北
人物關鍵詞:靈性女子 心靈成長 黃庭禪  當下內在天然的心性實相

小慧在部落格上的自我簡介:

喜歡迷路,挑戰未知。愛自由,喜歡隨意到處走~喜歡看很難看得懂的書。愛喝咖啡和茶。不喜歡留長發。又懶散又急燥。怕被管。想什麼就做什麼。很難管得住自己^_^。夢想雲遊四海。走到那,就到那~~
現居台灣台北,平凡的上班族。
是個容易悶住的人,正在學習黃庭禪中,現在開朗多了~
希望透過分享,把心打開~
MAIL:jvp00329@gmail.com

想說的話:
能認識內地的朋友,真高興~~

♡本周立志:每晚務必打坐。

想來是緣分,也是我的福德,一不小心就闖進了小慧的新浪部落:
http://blog.sina.com.cn/u/1620392575,於是就喜歡上了這個充滿靈性和悟性的女孩兒。小慧是台灣中嶺山黃庭禪的小志工,常常看到她在部落格上更新日誌,分享心靈成長的心得;看到她誠實面對自己內心的情緒波動,然後非常非常可愛地在博客上認真寫總結,便越發喜歡這個美麗平和,令人想要親近的靈性女子。很感謝小慧,犧牲寶貴的休息時間,與我們分享了這麼多寶貴的心靈成長經驗,很棒的文字,恨不得讓立刻天下有緣人都看到。

以下就是心悅網小冉與黃庭禪小志工小慧的網路對話,迫不及待想要馬上與大家分享
 


心悅網小冉:小慧是在什麼樣的機緣下選擇身心靈的道路?對你來說,有啟蒙老師或者啟蒙書籍嗎?

小慧:那時的狀況,我正值社會新鮮人,面臨完全沒有方向的未來,很多茫然、不安…感覺就像無根的浮萍般的,不知人生的根本是什麼?那時我想「年輕不能空白」所以汲汲營營於自己想要的世俗慾望。當自己選擇去追求時,又惰入求不到的困境與失落。現在回來起來,那些惶惶不安其實是非常苦的。但還沒覺醒的那時,不會覺得是苦的,因為也不知道什麼是安寧。
    原先是我的姐姐先接觸觀照內心的學問,每每他上完張講師每週一次的經典課後,都會跟我分享。之後我有機會聽到黃庭禪的張講師用“大學”這篇古文闡述修行的原理之後,我恍然清醒了,我找到我內在所謂的“人生的根本”,進而啟動我身心靈的旅程。
    張慶祥講師是我的啟蒙老師,而講師著作的「發而中節」則是我最初的啟蒙書籍。我記得我分了兩次看完這本書,看完後,很高興、也狂妄的想…哈哈哈,成佛終於有望了~
      (小冉後話:真的要感恩老天,讓我們在年輕的時候就接觸到身心靈成長的觀念,是單純勵志也好,是追求人生真理也罷,無論如何,讓我們看到了生命的另一種可能性:也許,我們還有另外一種活法呢!)

心悅網小冉:遇到心情不好的時候,小慧會用什麼“招數”來救火,讓自己快樂起來?

小慧:生活當中遇到不如意時,保持對黃庭心田的觀照,學習與心中那一丁點能量和平共處,大多數都能立即得到安寧,但由於這學問很深,並非所有的情況我都有能力與氣血共處,有時還是會被情緒給拉走。當使不上力時,我會用一般人常用的改變心情、轉移、消滅、平撫的招數,也就是神秀所「時時勤拂拭」的辦法,來使心情輕好起來。
    比如:騎車到處逛逛散心、買衣服會開心、打電話給大姐聊聊天,聽侄子們好笑的事情,心頭暖暖的會開心、寫心得pol出來時,心情也會開心、或是睡覺,睡飽了氣較足了,心情也會較開心了。
    就是做些會開心的事,先把心中的氣血轉換而平撫下來,然而由於黃庭禪的訓練,總是會知道心情不好是因為自己不願意麵對心中的好惡知見,不願意練習的原因。 

心悅網小冉:有很多人,在剛剛接觸身心靈時,內心都是充滿狂喜的,但是狂喜過後,許多人又逐漸離開這條道路了,對此小慧有什麼建議嗎?

小慧:這麼多年跟著張講師學習各教的經典,我只能說:若還沒有體會到自我“生命本質”的人,難免會學一項,感動一項,興奮一項,但過了興奮期之後,總覺得好像還欠缺什麼,所以又奔忙於尋訪的道路。 (小冉插話:說得太經典了,多少人在重複這樣的模式呢~~~)

還有一種人其實不是想要追求真理,而是以聽過更多的課程為目標,好像聽得越多就表示靈修的“資歷”越深,在靈修族的面前就越抬得起頭來,其實這有一點趕時髦及虛榮的感覺。

其實我也有這種好奇及沒有定性的特質,雖然我認識了黃庭禪,我知道它很好,但我總喜歡到處去看看,尤其是台灣的各大名山。走訪完之後我真是覺得太幸福了,因為當初跟著張講師學習各教經典,發現總而言之聖賢仙佛所要我們遵循的修行主軸,不外是強調堅守「當下內在天然的心性實相」而已。

若問我有什麼好建議他們的,我由衷的建議大家,多讀經典吧!

因為經典是走過那條究竟道路的人所留下來的話,經典裡有太多的證據,可以告訴你目前走的道路對不對?究不究竟?這可以省下你很多的時間,不必每個法門都要去試十年的時間,一看就知道究不究竟了。

我建議大家可以先讀黃庭禪張講師所解釋的經典吧,張講師的解釋,字字句句直指心性本源實相,不是在講那些沒用的大道理,並且把看似艱深的文字,用最平常的白話來告訴我們,可以先從黃庭禪官網上下載「中庸首章」的文來研讀看看,會有意外驚喜的。

分享一下我走過幾個道場之後發現,多半都與千聖萬佛所共指的金科玉律相違背而不自知了,(取得張慶祥講師的同意後),跟大家分享張講師即將問世『真修蒐證』的一部份的內文…「當下內在天然的心性實相」
拿出來讓大家"先睹為快"!呵呵…這可是不容易拿得到的唷!
分別說明例如…

「當下」這兩字大家都會說,但卻都不斷引導你回到「過去」去挖掘累世或幼時那些慘痛的記憶。說要把過去的記錄清除才能得到自在,弄了半天都在對過去“時時勤拂拭”。 而所有的聖仙卻告訴我們“你只活在當下”。而且告訴你“自性本來清靜”只要觀照自性即得清靜,不必對那些痛苦經驗時時勤拂拭的。而另一種關於”當下”的錯誤說法是:「當下吃飯就吃飯別去想著其他的事情…」想點別的都不行,弄得每個人都呆呆笨笨、毫無生趣的。而經典卻告訴我們「自性能含萬法」,自性是很活潑多元的。兩相比較,那些教法實在是大違經意。

雖然「內在」這兩個字大家也都會說,然而大多數的法門而卻一直叫你往外去求,不是教你怎麼從上師那裡乞求能量加持,不然就是叫你怎麼向上帝那裡借光、借愛、借能量、借超能力、借法術,或是向那自稱外星高靈或九天玄女尋求加持指點,或是找一個好的氣場,開始吸取地理的能量、吸取宇宙的能量…等等。這些作為當下確實也都能得到一些好處,但與聖賢仙佛在經典裡所說的「在內」實在完全相違。

雖然「天然」、「自然」、「無為」這些名詞大家都在強調,但卻都走在用意念去帶動氣血的走向、用人為的意思去控製或調整呼吸的速度、想像內在的脈輪發出什麼顏色的光彩、想像全身罩在什麼色彩的光之下、想像有什麼能量降臨我的身上…等等人為造作的方式。或者當心中有什麼動蕩的情緒能量發生時,我們立即忙著用激勵、轉移、平撫等方式,拭圖去平撫一個正在升起的能量,我們對那個本無意義的能量害怕得不得了,急著消滅它,然而所有的經典都要我們「如實的觀照」嗎? 哪有叫我們用這些激勵、轉移、平撫、消滅等這種人為造作的方式,去消滅一個本無意義的氣血呢?
金剛經明明說「一切有為法,如夢幻泡影」!為什麼那麼多的人違反經意,不斷的「時時勤拂拭」而不自知呢?這都是未曾參考經典所致。

雖然修行離不開「心性」各宗各派也都會說,但那也只是說說而已,極少能真正在自身中照見心性本質的。

就從「心」的層面來說吧,根本沒有人能直接教你在自身中去體驗你的內心在哪裡?它是由什麼組成?它與氣有什麼關係?它是如何產生知見的攀附?你是如何產生分別取捨?而萬緣俱下之後它又剩下什麼?我這麼一問,你有沒有發現大家都一頭霧水呀!既使勉強辯了半天,也只是搬出一大堆自己也不太懂的空泛名詞來打倒對方而已,那又有什麼意義呢!
 
而從「本性」的層面來說?有誰能告訴你「性」是什麼?它在哪裡?性和心有什麼不同?性和善有什麼差距?性的功能是什麼?為什麼明心才見性?又為什麼見性才能成佛?性既然無時無刻都在你身中,那麼此刻你能照見你的本性嗎?
看著你的本性,把它的樣子說出來看看!你有沒有發現這麼一問,大家不是啞口無言,就是又搬出一些「圓陀陀光灼灼」等空泛無用的名詞開始辯論起來了!

很可惜,「心、性」兩字已成為講台上講講的戲碼!反正「圓陀陀光灼灼」讓你聽起來高不可攀,再也問不出話來,更不敢去奢想自己也可以見性了!但這種現象實在是與「本性隨時都在你身中、人人都可以當下照見本性、雖夫婦之愚可以與知焉」的經意大相違背。

「實相」這兩個字,是所有聖賢及經典所不斷交代的心性主軸,實相就是“原本真實的樣子”,好比人們情緒來襲時,胸中升起了一股能量,這能量的實相本來無善無惡,無貪無嗔,它應該怎麼流動都可以的,然而現在的人胸中只要有一丁點能量升起,總是令人充滿各種情緒、各種好惡的知見。他們不是因此生氣得不得了,就是感動得不得了;不是喜歡得不得了,就是討厭得不得了;不是自卑得無地自容,就是自傲得門中無人…當下那整個人就好像野獸一般,被身中那股本來沒有任何意義的能量,深深的控制著。
原本一股毫無意義的能量,卻被眾生攀附著那麼深的好惡取捨知見,緊接著又像瘋了一樣,想出一大堆的方法來對治它,企圖使它永遠別再升起!這些作為不僅離心性的「實相」越來越遠,也墮入神秀「時時勤拂拭」的奔忙,更與聖賢所留下來的經典,完全違背。

世上那麼多的大師,但我實在是再也沒有碰到能像張講師一樣,把心性講得那麼明白,直接引導你在自身中與心性本質去面對面的人了。

看看所有古往聖賢所交待的主軸:「當下內在天然的心性實相」,只是簡簡單單的一句話,這也是大家所認同的方向,但做起來時,卻處處與這精神背離,難怪眾生不論到哪裡上課,曾經有多狂喜與感動,但過不了多久,就又覺得欠缺什麼,而又開始奔波尋找。


心悅網小冉:小慧有一篇博客,許多人都有轉載,文章名字叫做“我是個善良的人,為什麼有這麼多的痛苦”,這個問題也許有很多人跟小慧請教過了,能再跟我們分享一下麼,如果身邊有人這樣向你抱怨,你會怎樣來回答她?

小慧:
別說別人向我抱怨啦,我自己就挺會抱怨的了~
一直抱怨,心業的輪迴在心頭黃庭一處不斷的在輪轉,此時不用下地嶽,自己彷彿就在地嶽中了~
抱怨時很痛苦,因為自己的心是向外求的,是一種不願意往內看看自己「內心那個起伏的氣血波動上攀附著哪些好惡分別的知見」在上面。 (孟子叫做“我知言”,就是確知自己內心攀附的好惡分別情況,確知內心真正的聲音。)
如何回答別人,其實也是自己在跟自己想講的話:有「知言」了嗎?心是向外營求的、還是有反求諸已的問自己內心存在了什麼惡了?
唯有自己才能療愈自己~
回到解脫五步驟來,很重要的第一步:先確知自己在什麼心情下。若第一步不肯去面對,後面也就沒得唱了。

心悅網小冉:隨著德芬老師的第三本書“活出全新的自己”的出版,黃庭禪開始被越來越多的人所了解,小慧現在在台灣中嶺山做黃庭禪的志工?能和網友們分享一下練習黃庭禪的心得嗎?

小慧:
要說黃庭禪的心得,這範圍太大了~
而且黃庭禪不是學愈久,就肯定愈有體會自在的能力,因為黃庭禪是一個當下見真章的學問,當下能解脫,當下得見西方。而體會方向一偏差,有時就會原地打轉。這是一個有深度的學問,同樣的課程一定要多參加幾次,體驗大不相同。
另外,當志工是一個很好檢驗自己的功力到那裡的時機~
存心正不正?有沒有在練習黃庭禪?都在從事志工的經驗中可以看得出來,而且也透過不斷的當志工來去調整存心、練習這個「惟精惟一」的心法。

心悅網小冉:有許多網友說,練習靜坐以後,身體變好了,皮膚也開始有了光澤,小慧有沒有這樣的體會? 

小慧: 皮膚變得有光澤這是自然的效驗,但這只是很小很小的附加價值。練黃庭禪的人,也較少會去營求外表好不好看之類的。
致於身體精神變好,我自己本身就是一個很好很好的受益者了。
我是從小身體就不好,體質虛弱,一天有精神的時間是醒來的那半個小時、1個小時,其餘時間都沒精神。很易疲勞、貧血和心臟病的問題。這些問題直到我練習黃庭禪進入實修靜坐後,約半年的時間,全都改善了。
我真的受益良多的呀~~

心悅網小冉:很多人都是想通過身心靈修來改變命運,你認為這樣是不是真的可行呢?我們真的可以創造我們想要的人生嗎?

小慧:我相信命運大體上有個定數,但有一部份是可以改的,就如了凡四訓的故事,行善積福、在心性上修為的人是可以改變氣數,而獲得比較幸福的人生。
但一個人想要改變命運,不都是為了快樂嗎與安寧?
而快樂與安寧其實都是內在的事,不一定與外在命運有關的,如果是這樣的話,懂得觀照自己的內心,學習與內心的能量共處,當下就可以先得到內心的快樂與安寧了,然後再慢慢行功立德去改變外在的命運,那就內外皆圓滿了。

若說創造想要的人生際遇的話,我相信某些人是可以的,但對我比較切身的,是創造一個悠遊自在的人生態度,以及能在各種情緒中自在的心境。

心悅網小冉:小慧有很多心靈上的同行者,有沒有看到過身邊的朋友經過內心的調整而開始把糟糕的生活轉化成美好的例子?

呵呵~~最近我的同學採倫的一篇心得就很棒「向憂鬱症、失眠說再見
」 < http://blog.sina.com.cn/s/blog_60c8eaac0100f4sc.html > ,他有很多實例都是她走過來的,好比以前失眠、憂鬱要吃藥,直到現在的進步,我們都看得到呢~

心悅網小冉:小慧覺得自己是什麼樣性格人,學習身心靈的知識覺得對自己有什麼益處嗎?
小慧:
分享我在台灣部落的個人介紹:
{喜歡迷路,挑戰未知。愛自由,喜歡隨意到處走~喜歡看很難看得懂的書。愛喝咖啡和茶。不喜歡留長發。又懶散又急燥。怕被管。想什麼就做什麼。很難管得住自己^_^。夢想雲遊四海。走到那,就到那~~}
學習黃庭禪後的益處,前後的差異是非常大的,自己都覺得判若兩人,差很多…例如:
以前非常自卑,因為我超瘦,瘦到皮包骨,這是我以前最大、最大的煩惱了、對於外在的美醜很在乎的。學了內觀,這種很大的煩惱,很快就不是問題了
以前很愛慕虛榮、差點變成拜金女,之後發現是自已的內心貪染,而現在很淡泊名利呢,呵~~
以前很愛做白日夢、說大話,說得自己高興,卻做不到,現在不會把話說在前面,至少先身體力行了再說。
以前個性很害羞內向,現在要活潑可活潑,要文靜可文靜,勇敢自信多了。


發表於 2009/09/08 11:06 AM
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