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2018/05/14

三山國王廟田調166:鹿谷受龍宮

2018.5.13
PM3:00鹿谷受龍宮
西元1741年時,有漳州人沿濁水溪進入番子寮以及大丘原(現今瑞田村及清水村)開墾,此地也可說是本鄉最早開發之起源地。 相傳明神宗萬歷14年,廣東省揭陽縣馬義雄、周榆森二人帶故鄉三山國王之香火渡海來台,作為護身之用,至番仔寮(今鹿谷鄉清水、瑞田)地區開墾耕作,當時因農作無成而搬離,離開時將三山國王香火遺留當地,從此每至夜晚來臨時,在地村民總會目睹到火光異象,大家經過探查才發現是三山國王香火袋發出的靈光,當時村民驚為神蹟顯聖,於是雕刻三山國王神牌供奉於此並取名受龍宮。
受龍宮因九二一地震倒塌重建,其歷史淵源在重建碑記有詳實的記載。




重建碑記
相傳嘉慶年間,彰化廳武東堡(今之大突里)甕菜籃(今之大魚池)人楊灶率邑人開墾於清水溝,心憂瘴癘之害,奉請三山國王香火落腳外城,本廟下庭西平角以竹禾造民宅安座神位,自此神威顯赫諸事順利,因之庄民信仰三山國王者日眾。楊灶等人常往來彰化,為庄民引進文化資源,至道光壬午年(1822年)庄民擴宅立廟,成為清水溝居民信仰中心,時雕三尊金身安奉後,楊灶移廟務予黃牛,並許與長女楊會,黃牛時以青番來犯為鑑,聚庄內黃姓各族商議,將各房族分大小共同負責安全,復於今之番仔寮搭建草寮駐防出草,日久聲名遠播香火鼎盛,小廟不敷容納。時先賢黃朝河誠捐土地,改建土角紅瓦厝,庄民呼曰公厝,香火興旺,光緒二年丙子(1894年)日本據台之際,香火仍盛,光緒二十三年丁酉曾繞境,由林杞埔經二八水田中等七街庄,後日本施壓,庄民鑑以金身安全,大王巾山乃由九寮仔黃胚移請回家供奉,後輾轉移駕樟頭黃家祖厝安座。二王明山由番仔寮黃亮迎奉,頂厝仔黃傳則迎請三王獨山,廟內惟留香爐,時黃傳獨資恭塑鎮殿王,隨即由楊得夫妻迎奉以策安全。
民國三十四年乙酉(1945年),台灣光復,是年發生地震,公厝嚴重損毀,庄民集資重建磚造琉璃瓦廟宇,命名受龍宮,成立管理委員會,迎合三尊王爺登龕入座,香客踵接神威顯赫,民國五十三年甲辰(1964年)奉旨代天巡狩,民國五十七年戊申再接旨巡狩外境,鑾駕到達日月潭文武廟,董監事誠心置有香案桌,清香拜稟三山國王,擇定廟地分金,三山國王果然大展神威,駕前先鋒大發如飛,前往新建大廟地動璉不退,又扶乩指定分金,頗受信眾稱讚之至矣,留下萬年不朽史蹟,其間曾再兩次整修,塑造雙龍奪珠剪粘,廟貌煥然一新。
民國八十八年(1999年)九二一大地震,震驚寰宇,廟宇全毀,信眾一時失去精神依託,惟當時廟內三山國王等神尊神威顯赫,法身絲毫無損,次年成立重建委員會,積極籌畫重建事宜,復以地方信眾台北鄉親與全省各界十方大德贊助,募得總工程款新台幣一千五百萬元,由傳神營造有限公司承建,於民國九十年八月動工,歷經一年餘竣工,民國九十一年辛巳十二月七日登龕入火安座,今廟貌莊嚴巍然聳立,復為清水溝信仰之重鎮。
三山國王玉印

始建者:福佬人
始建年:1822年
現在信徒:福佬人

地址: 南投縣鹿谷鄉清水村外城巷15號














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