本部落公告

錢仲聯先生曾說:「我的體會,文學研究者或詩人詞人,不應該是疏陋的文士,而應該是博覽羣書的通人。以研究文學為專門,同時對訓詁、哲學、史、地、宗教、書畫等都要涉獵,以專帶博,以博輔專。知識局限於一隅,是無法做到「圓該」與「圓照」的。」〈治學篇〉,《夢苕盦論集》(北京中華;1993年)頁540
2010/02/01

第四十七次研讀會因故延至二月十九日舉行





       百年論學第四十七次研讀會通知


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發表於 2010/02/01 10:50 AM
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2009/12/23

第四十六次研讀會公告

 

【百年論學】公告


中國古典文藝思潮研讀會   第四十六次研讀會



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發表於 2009/12/23 10:37 AM
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2009/12/23

第四十六研讀會研讀大綱

 

宋南渡初期

政論與史論的兩點觀察

 

 

成大中文 鄭芳祥

博士論文:

鄭芳祥:「北宋中至南渡初期政論與史論演變研究」,臺南:國立成功大學中國文學研究所博士論文,2009.6陳怡良教授指導。

一、研究動機(問題意識)

  本文所要解答的問題是:北宋中至南渡初期政論與史論演變現象何在?宋南渡初期政論與史論作品,較之於北宋中、晚期,呈現著什麼樣的演變現象?



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發表於 2009/12/23 10:09 AM
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2009/12/23

第四十六次研讀會主講人簡介




鄭芳祥老師
最高學歷:國立成功大學中國文學研究所博士
現  職:國立臺灣海洋大學通識中心代課老師。
學術興趣:宋代文化、古典散文



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發表於 2009/12/23 10:00 AM
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2009/11/23

第四十五次研讀會研讀資料(5)

附表:清末民初(1902-1920)小說雜誌發刊詞與徵文廣告知見一覽表(下)

 

21

《十日新》序

烏聊山癯《十日新》

《十日新》第一期

19141210

22-1

《朔望》雜誌出版先聲

上海望平街改良新小說社廣告

《十日新》第一期

19141210

22-2

《朔望》雜誌發刊詞

吳莽漢

《朔望》第一期

1914年陰曆11月望日

22-3

本雜誌徵文

 

《朔望》第一期

1914年陰曆11月望日

22-4

本雜誌徵文條例

 

《朔望》第一期

1914年陰曆11月望日

23-1

《風雅》發刊詞

秋心

《風雅》第一期

19155

23-2

《風雅》出版贅言

我負此生

《風雅》第一期

19155

23-3

本社啟事

風雅雜誌社編輯處

《風雅》第一期

19155



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發表於 2009/11/23 02:26 PM
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2009/11/23

第四十五次研讀會研讀資料(4)

 

 

附表:清末民初(1902-1920)小說雜誌發刊詞與徵文廣告知見一覽表[13]
(上)

 

編號

篇章名稱

署名者

刊物名稱及期數

刊登時間

1

論小說與群治之關係

(飲冰)

《新小說》第一期

1902

2

本館編印《繡像小說》緣起

商務印書館主人

《繡像小說》第一期

1903

3-1

《新新小說》敘例

俠民

《大陸報》第二卷第五號

1904

3-2

《新新小說》特白

 

《新新小說》第三號

1904

4-1

《月月小說》序

(吳沃堯)

《月月小說》第一年第一號

1906

4-2

《月月小說》敘

羅輈重

《月月小說》第一年第三號

1906

4-3

《月月小說》發刊詞

陸紹明

《月月小說》第一年第三號

1906

5

《新世界小說社報》發刊辭

 

《新世界小說社報》第一期

1906

6

《(中外》小說林》之趣旨

 

《中外小說林》第一年第一期

1907

7-1

《小說林》發刊詞

摩西

《小說林》第一期

1907

7-2

《小說林》緣起

覺我

《小說林》第一期

1907

7-3

募集小說

小說林社

《小說林》第一期

1907

8

競立社刊行《小說月報》宗旨說

竹泉生

《競立社小說月報》第一期

1907

9

《小說七日報》發刊詞

 

《小說七日報》第一期

1908年春[14]

10-1

《寧波小說七日報》序

冠萬

《寧波小說七日報》第一期

19085[15]

10-2

《寧波小說七日報》發刊詞

蛟西顛書生

《寧波小說七日報》第一期

19085

10-3

本社徵文廣告

 

《寧波小說七日報》第一期

19085

 




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發表於 2009/11/23 02:08 PM
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2009/11/23

第四十五次研讀會研讀資料(3)

       從發刊詞與徵文廣告看小說女作者的存在位置:
           以清末民初小說雜誌為觀察中心

               黃錦珠
          (臺灣‧嘉義)中正大學中國文學系


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發表於 2009/11/23 02:02 PM
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2009/11/23

第四十五次研讀會研讀資料(2)

       從發刊詞與徵文廣告看小說女作者的存在位置:
           以清末民初小說雜誌為觀察中心

              黃錦珠
       (臺灣‧嘉義)中正大學中國文學系


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發表於 2009/11/23 01:40 PM
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2009/11/23

第四十五次研讀會研讀資料(1)

       從發刊詞與徵文廣告看小說女作者的存在位置:
           以清末民初小說雜誌為觀察中心

              黃錦珠
       (臺灣‧嘉義)中正大學中國文學系

摘要

  清末由於內憂外患,有識之士在救亡圖存的大業中,發現小說的功能並極力倡導之,加上閱讀市場的需求、出版環境的配合,不但掀起小說界的熱潮,也重新定位了小說在文學版圖上的位置。當小說由邊緣向中心移動的過程中,作者的投入、作品的出版、雜誌的鼓吹,都曾經發揮一定的影響力。這股熱潮一開始是由男作者主導的,小說女作者何時現身參與,又在何時引起文壇的注意,並進一步肯認,這是一個饒富興味的問題。五四以後的女作家,現今已經為人津津樂道,然而有關五四以前的小說女作者,似乎還有層層迷霧尚待揭撥。先不論實際上曾經有過多少女作者從事小說寫作,自清末至五四前後,當女作者默默投入小說創作行列,參與啟蒙導愚的文學事業時,究竟要到什麼時機,文壇才終於注意或重視這批寫作族群,這是本文想要探究的問題。小說雜誌曾在清末民初的文壇扮演重要角色,不但成為鼓吹小說創作的重要媒介,也是接受各方投稿的公開園地。由於發刊詞通常可以代表小說雜誌的宗旨與立場,也可以顯現預設的編輯與徵稿方針,徵文廣告則是小說雜誌向各方邀稿的明確聲明,本文擬以清末民初小說雜誌的發刊詞與徵文廣告為觀察對象,釐析此中預設的作者性別,並嘗試尋找女作者的身影,藉此窺探當時小說界對女作者的注意程度與狀況,以瞭解清末民初文壇上小說女作者的存在位置。

關鍵詞: 清末民初 小說女作者 存在位置 小說雜誌 發刊詞 徵文廣告


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發表於 2009/11/23 01:35 PM
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2009/11/23

第四十五次研讀會公告

 

      【百年論學】公告     

中國古典文藝思潮研讀會   

第四十五次研讀會

 



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發表於 2009/11/23 01:19 PM
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2009/11/23

第四十五研讀會研讀大綱

            百年論學 主講大綱

               黃錦珠

一、前言

  本文選取、查閱的小說雜誌,從光緒二十八(1902)年創刊的《新小說》開始,至民國七(1918)年發行的《小說季報》為止,總共三十二種,各種發刊詞及徵文廣告共計五十八篇。

二、主流論述的無名化

  清末民初小說雜誌發刊詞的主流論述,號召或強調文人志士啟蒙化民、發聵振聾的重責大任,且在理所當然的認定或習慣成自然的行文稱呼之間,凸顯了預設作者為男性身分的一致立場,因而排擠了女作者的存在空間與可能性。

  簡短的徵文廣告上面,很可能只是沿用習慣語詞,然而習慣語詞裡面所包含的性別暗示,正是男權社會中習焉而不察的事實景況。這種景況彷彿一張無形的大網,把某些人(男作者)包羅在內,而把某些人(女作者)排除在外。清末民初的小說女作者就在這種景況中,持續接受漠視不見的對待,被無名化,被邊緣化。


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發表於 2009/11/23 01:09 PM
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2009/11/23

第四十五次研讀會主講人簡介

黃錦珠老師
最高學歷:臺灣大學中國文學研究所博士
現  職:中正大學中文系教授
學術專長:晚清小說、文學批評、性別研究、中國敘事詩
曾開設課程:文學批評、文學概論、紅樓夢、明清小說專題研究、晚清小說專題研究


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發表於 2009/11/23 01:04 PM
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2009/11/18

第四十四次研讀會會後公告

第四十四次研讀會會後公告
【百年論學】中國古典文藝思潮研讀會 第四十四次研讀會
時間:2009年11月07日(週六)下午2時30分至4時30分
地點:政治大學百年樓中文系會議室(0309)
主講/導讀人:陳昭瑛 老師 (臺灣大學中文系教授)
講題:整體性與內在目的論:先秦儒家的文學觀
討論/引言人:劉又銘  老師(政治大學中文系)
主持人:劉又銘 老師(政治大學中文系)
研讀資料:隨附資料──
1.講綱
2.陳昭瑛:《儒家美學與經典詮釋》,臺北:臺灣大學出版中心,2005年8月。
記錄:詹筌亦


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發表於 2009/11/18 11:23 PM
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2009/11/04

第四十三次研讀會會後公告

【百年論學】中國古典文藝思潮研讀會 第四十三次研讀會
時間:2009年10月10日(週六)下午2時30分至4時30分
地點:政治大學百年樓中文系會議室(0309)
主講/導讀人:程章燦 老師 (南京大學文學院特聘教授)
講題:文章格式與文本傳統——漢代“碑”文體的形成及其機制
討論/引言人:廖棟樑 老師(政治大學中文系)
主持人:廖棟樑 老師(政治大學中文系)
研讀資料: 隨附資料──
1. 講綱
2. 程章燦:〈從碑石、碑頌、碑傳到碑文——論漢唐之間碑文體演變之大趨勢 〉,
《唐研究》第13輯,北京大學出版社,2007
3.程章燦:〈論碑文似賦〉,《東方叢刊》,2007年第1期
4.程章燦:〈作為文本的漢代石刻——讀《漢代石刻集成》〉,《古典文獻研
究》第11輯,鳳凰出版社,2008
5.程章燦:〈讀《張遷碑》志疑〉,《文獻》,2008年第2期
紀錄:邱怡瑄


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發表於 2009/11/04 11:29 AM
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2009/11/04

第四十二次研讀會會後公告

中國古典文藝思潮研讀會 第四十二次研讀會 會後記錄
時間:2009年9月5日(週六)下午2時30分至4時30分
地點:政治大學百年樓中文系會議室(0309)
主講/導讀人:黃培青 老師 (經國管理暨健康學院通識教育中心)
講題:斷裂的歷史──談元代格、法作品對嚴羽詩學的涵化與接受
對談論/引言人:黃偉倫 老師(政治大學中文系)
主持人:鍾宗憲 老師(臺灣師範大學國文系)
研讀資料:隨附資料
紀錄:邱怡瑄


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發表於 2009/11/04 11:12 AM
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2009/11/02

第四十四次研讀會講綱



整體性與內在目的論:先秦儒家的文學觀講綱

陳昭瑛


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發表於 2009/11/02 11:27 PM
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2009/11/02

第四十四次研讀會主講人簡介

陳昭瑛老師
最高學歷:臺灣大學外文所博士
現  職:臺灣大學中文系教授、臺大東亞經典與文化研究計畫分項計畫主持人
專長:儒學、文學理論、臺灣文學、美學
曾開設課程:現代美學原典導讀、先秦美學、先秦美學原典導讀、先秦儒家美學選讀、現代散文選、臺灣文學史、文選及習作、現代小說選、臺灣儒學、國文領域


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發表於 2009/11/02 08:42 PM
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2009/10/29

第四十四次研讀會公告

 

【百年論學】公告     

中國古典文藝思潮研讀會

   
第四十四次研讀會



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發表於 2009/10/29 11:23 AM
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2009/10/02

第四十三次研讀會研讀講綱(下)

相關文獻資料
一、

《劉熊碑》:六籍五典,如源如泉。……帥厲後學,致之雍泮。草上之風,莫不回應。悅誨日新,砥□□素。七業勃然而興,咸居今而好古。


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發表於 2009/10/02 09:51 AM
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2009/10/02

第四十三次研讀會主講人簡介

程章燦老師
福建閩侯人,1963年出生。

最高學歷:南京大學文學博士(1989)
現  職:南京大學文學院教育部長江學者特聘教授
    南京大學古典文獻研究所所長
    臺灣中央大學客座教授。
經  歷:美國哈佛燕京學社訪問學人
    英國牛津大學訪問學人
    美國西雅圖華盛頓大學訪問學人
    香港浸會大學中文系客座教授
學術專長:中國古代文學、古典文獻學、石刻學和國際漢學以及中外文化交流。
曾開設課程:中國文學史、國際漢學研究、古代詩詞鑒賞、古典韻文格律與習作、石刻文獻學、世家大族與六朝文學、賦學研究


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發表於 2009/10/02 08:55 AM
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2009/10/01

第四十三次研讀會研讀講綱(上)


     文章格式與文本傳統
        ——漢代“碑”文體的形成及其機制
        程章燦
     (南京大學古典文獻研究所)


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發表於 2009/10/01 11:45 PM
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2009/10/01

第四十三次研讀會公告(10/10舉行)

 

【百年論學】公告      

中國古典文藝思潮研讀會 

  
第四十三次研讀會

 



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發表於 2009/10/01 11:17 PM
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2009/09/23

第四十一次研讀會會後公告

 

【百年論學】第四十一次研讀會──「百年論學」學術對談會

時間:2009815(週六)下午230分至430

地點:政治大學百年樓中文系會議室(0309)

導讀/對談人:顏崑陽  老師 (淡江大學中文系)

             龔鵬程  老師 (北京大學中文系)

講題:抒情與敘事

引言/主持人:蔡英俊  老師(清華大學中文系)

參考資料:隨附資料──
     1.「抒情與敘事」──顏崑陽與龔鵬程對談講綱
     2. 顏崑陽:從混融、交涉、衍變到別用、分流、佈體――「抒情文學史」的反思與「完境文學史」的構想
     3. 顏崑陽:從反思中國文學「抒情傳統」之建構以論「詩美典」的多面向變遷與叢聚狀結構
     4. 龔鵬程:成體系的戲論:論高友工的抒情傳統

紀錄:邱怡瑄



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發表於 2009/09/23 07:15 AM
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2009/09/23

第四十次研讀會會後公告

 

中國古典文藝思潮研讀會第四十次研讀會會後摘要

時間:200974(週六)下午230分至430

地點:政治大學百年樓中文系會議室(0309

主講/導讀人:陳慷玲 老師 (東吳大學中文系)

講題:《花間集》的女性化書寫

對談論/引言人:侯雅文 老師(政治大學中文系)

主持人:范宜如 老師(臺灣師範大學國文系)

研讀資料:隨附資料

記錄:邱怡瑄



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發表於 2009/09/23 07:03 AM
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2009/08/23

第四十二次研讀會研讀資料(9)

黃培青:斷裂的歷史──談元代格、法作品對嚴羽詩學的涵化與接受(9)


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發表於 2009/08/23 10:53 AM
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2009/08/23

第四十二次研讀會研讀資料(8)

黃培青:斷裂的歷史──談元代格、法作品對嚴羽詩學的涵化與接受(8)


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發表於 2009/08/23 10:49 AM
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2009/08/23

第四十二次研讀會研讀資料(7)

黃培青:斷裂的歷史──談元代格、法作品對嚴羽詩學的涵化與接受(7)


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發表於 2009/08/23 10:45 AM
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2009/08/23

第四十二次研讀會研讀資料(6)

黃培青:斷裂的歷史──談元代格、法作品對嚴羽詩學的涵化與接受(6)


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發表於 2009/08/23 10:31 AM
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2009/08/23

第四十二次研讀會研讀資料(5)

黃培青:斷裂的歷史──談元代格、法作品對嚴羽詩學的涵化與接受(5)


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發表於 2009/08/23 10:11 AM
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2009/08/23

第四十二次研讀會研讀資料(4)

黃培青:斷裂的歷史──談元代格、法作品對嚴羽詩學的涵化與接受(4)


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發表於 2009/08/23 10:04 AM
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