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2016/07/27

台鐵花蓮段搶通 影響近4千人


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2012/09/23

花蓮旅遊

花蓮是臺灣最後一個被漢人移居的地方之一。古稱“奇萊”,為臺灣面積第一大縣。東邊以海岸山脈濱臨太平洋,西邊是高聳的中央山脈,南端與台東縣的池上鄉與長濱鄉交壤,北邊以大濁水溪與宜蘭縣南澳鄉接鄰。花蓮東岸的海岸線長有124公里,由於有多條河流出海,造成種類眾多的海岸景觀,其中以斷崖峭壁為最險峻的景觀,特別是和平溪口南邊的清水斷崖,高1000米以上,是蘇花公路上的知名景點,也常因雨造成崩塌而道路中斷。此外,在花蓮縣南方的石門海岸區,屬於堅硬的礁岩岸區,有相當多海蝕的景觀,再南方一點還有石梯坪,此地的岩盤如石階般伸入海中,亦有許多海蝕溝、海蝕崖、海蝕平臺、隆起珊瑚礁等,其中壺穴景觀堪稱臺灣第一。

族群色彩豐富是花蓮縣最大的人文特色,主要原住民阿美族為臺灣九族中的最大族,據說是2000年前移居而來的馬來人繁衍而生;每年7、8月,各部落豐年祭吸引眾多人潮前來觀賞,是花蓮最重要的人文盛事。

花蓮礦產較為豐富,尤以礦石聞名遐邇,盛產大理石。由於開發較晚,花蓮至今仍具原始風光,具有豐富的旅遊資源,是臺灣觀光旅遊勝地。崇山峻嶺中隱藏壯麗氣象,縱谷田園則可見雲影飛行,已有越來越多的花蓮人欲以實際行動守護這片"臺灣最後的淨土"。
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花蓮基本資訊
區號:03
郵編:950
位置:位於臺灣的東部,東邊臨無際的太平洋;西邊則以中央山脈和台中縣、南投縣、高雄縣為鄰;北邊以大濁水溪及宜蘭縣為鄰;南邊則以部份海岸山脈和台東縣接壤。
經緯度: 北緯120度58分0秒,東經23度5分0秒
面積:4,628.5714平方公里(臺灣的第1位)
人口: 341,001人(2009年8月)(臺灣的第20位)
區劃:下設1市(花蓮市)2鎮(鳳林鎮與玉裡鎮)與 10個鄉(秀林鄉、新城鄉、吉安鄉、壽豐鄉、萬榮鄉、光復鄉、豐濱鄉、瑞穗鄉、卓溪鄉、富裡鄉)。縣治設在花蓮市。
語言:普通話、台語(閩南話)、客語、阿美語、太魯閣語、布農語、噶瑪蘭語、撒奇萊雅語。
縣花:蓮花
縣樹:菩提樹
縣鳥:朱鸝
氣候描述:
花蓮一年四季如春,氣候溫潤。春季是遊覽花蓮的最佳季節。
每年初春,賞花海美景;花田美景也是花東縱穀的觀光特色之一,開車一日遊,就可收覽7,500公頃的大片美景;除了油菜花,還有大波斯菊、向日葵、百日草等花色繽紛登場。花海美景北自花蓮壽豐、南迄台東鹿野,長達百餘公里。花東縱谷國家風景區最值得一去欣賞。
七八月,是金針花盛開的季節,桶黃與青綠夾雜散佈在花蓮縣富裡鄉六十石山間,景觀壯麗奇特,別有一番賞花情趣。六十石山是個觀賞好地方。

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2011/03/31

【花蓮地名的由來】花蓮的歷史故事-花蓮的特色

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洄瀾的歷史

在一百八多年前,高山大海的後山,還是蓁莽蒼蒼的荒癘之地,也是原住民族追飛逐走的原始世界,清朝的封山禁令阻絕了漢人踏足後山,根據傳聞,直到清朝嘉慶十七(西元1812),才開始有漢人大規模的拓墾行動,比西部整整遲了一百多年。
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據說,當年宜蘭人李享和莊找以布和貨物折價五千二百五十銀元,向奇萊五社通事購買一塊名為祈來的土地.根據台灣通史引用地契所述,當時交換的土地範圍:東至(太平洋),西至(七腳川),北起豆欄(荳蘭溪),南至覓厘荖溪(荖溪)不過由於查無實證,學者懷疑漢人大規模的擴墾行動應至道光五年才出現.至於第一批墾民在東部的新生活如何,更加無法得知,但可以確知的是,由 於清廷山禁漸鬆弛,以及西部平原的開發已達飽和,勇於冒險的人,對於後山這塊處女地充滿想像和愛懼交織情緒,絡繹於途。
道光五年(西元1825),大墾首吳全和蔡伯玉在宜蘭募集墾民二千八百餘人到後山,在今壽豐鄉平和,志學兩村拓墾,為抵禦原住民侵擾,築城防衛,人稱吳全城.不過由於多之原住民族環伺襲擊,加上瘴癘嚴重,墾眾大量生病,不安耕種,短短兩年內,佃民四散而去,經營多年的耕地又變成荒蕪之地。
咸豐元年(西元1851),淡水聽富農黃阿鳳招募壯丁二千二百餘人,從宜蘭由海路登陸後山 ,墾荒於米崙山西北一帶的奇萊原野,創見了十六股庄,並開闢十六股,三仙河,武暖(武援),沙崙和十八鬮等五個墾區。
雖然,原住民族對異族常有攻伐,後山瘴癘之氣嚴重,漢族先民折損無數,造成人心惶惶.然而,十六股庄經營有成,以部分良田收成作為公產,用以資助到奇萊開創事業的新客,因此即使後來總頭人黃阿鳳因癘病去世,仍然不乏漢民移居後山,勢力更盛。
不過,盤踞在奇萊地區的原住民族竹窩宛人(達固部灣),因見漢族先民開墾良田逾百餘畝,意識到自己生存空間遭受威脅,乃展開反撲。
同治三年(西元1867)加禮宛社及七腳川社更聯合附近社眾,與竹窩宛社一起襲擊墾民,由於來勢洶洶,墾民有主張奮勇抵禦者,有主張投降者,意見紛云,人心渙散,以致庄城淪陷,半數墾民被殺,其餘四散奔出向海上逃命,傳說有人逃往新城,有人隨波漂到豐濱及大港口一帶,再移居璞石閤(今玉里).當然,漢人在奇萊原野的基業也跟著荒廢了。
歷史中斷了近十年的十六股庄,一直到光緒元年(西元1875)才有墾民隨著開路的清軍東來,復興舊業,成為未來花蓮市發展的據點。
撒奇萊雅血淚
在荷蘭人的文獻中,撒奇萊雅人勢力範圍約在立霧溪以南,木瓜溪以北的平原地帶。當外族接觸到他們時,誤以Sakiraya是地名,就以諧音奇萊稱之,附近的高山也稱奇萊山。荷蘭,清朝,日本人的輿圖及文獻都沿用下來。撒奇萊雅人的大本營在四維高中附近,稱為達固部灣Dagubuwan,在清代的文獻上稱為竹窩宛。
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根據撒奇萊雅老人口述,因族人協助葛馬蘭人抗清,加禮宛事件落幕後也同遭清軍整肅,並被迫遷社,部分族人則散居在阿美族人的部落中,由於對清軍心懷恐懼,不敢認祖歸宗,漸被阿美族同化,連後代子孫都不知道自己的祖先是撒奇萊雅人。目前族人散居花蓮市國福里,德安里;瑞穗鄉馬力雲社及磯崎村等地。


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