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January 10, 2006

[桃園快樂行]日本神社之忠烈祠

呵呵~~~~多麼知性的旅行啊! 第一站就是忠烈祠,位於虎頭山麓,這是三級古級,日本時代所建,卻神蹟似的被留了下來,逃過拆除的命運,連廁所都很有古味耶~~~~神社設計者是日本人春田直信,現已成祭祀抗日人士之忠烈祠~~~~

桃園神社原有三座鳥居,現存的二座均 因改建為忠烈祠而改中式,也因用途變更,故於整修時也未予以回復原狀。日本神社的鳥居樣式有神明鳥居、明神鳥居、破風鳥居、鹿島鳥居等十三種 ,此處採用明神鳥居形式。 早期因建材來源之故,所以鳥居大部份採用木造。但自昭和初期開始,因木料取得漸困難,因此遂採用鋼筋混凝土,表面 再用洗石方式施作。

這是什麼?這在京都的寺廟裏是多得不得了,漫畫好小子裏也有喔!嘿嘿,這是石燈籠! 傳統造形的石燈籠由上而下依序為:寶珠、笠、火袋、中台、竿、基礎等六個部份組成,每個部位都有其名稱。 石燈籠的構造仿自人形,故又稱之為「茶人形 (茶娃娃)」。 將石燈籠「基礎」的部份省略,使用1~4支角支撐住,稱為「雪見燈籠」,其輕巧的造形很適合放置於小型庭園中。

這個也是在日本神社,一定會看見的! 手水舍是供來參拜的人,在此先洗手、漱口、象徵洗淨身心後 才可至神前敬拜的場所。 建築本身是以四支木柱蓋成涼亭形式,屋頂包覆銅片而成。 中央設有長方形水槽,一般均備有水瓢供參拜者之用。現今因已變更為忠烈祠,功能已轉變,故仍留其形而無上述之行為。 所以我們去時,沒有水啦~~~~

有沒有一股正氣上身?這裏都是國魂耶! 神殿台座是利用眾多的木柱將其立於台基上。 屬「干欄式」構造,利於通風,且有助於防止白蟻的侵蝕。台上採用日式木造神社的原始作法。 進入神房前設有八階專用木造階梯,無法容人一腳平踏。據悉為一種特殊設計,目的在使人只能弓著身子,用腳尖小心 翼翼的登階,產生神聖嚴肅、謙卑的心情。 此種外在的強迫動作逼使人不由得從內心發出敬慎之心。以設計角度觀之,不失為精心規畫,藉由行為影響心理,進而營造氣氛的範例。 日本人太細膩了,想得真多~~~~

Playful:「啊~~~~這就是忠烈祠!」 bv3br和啊謨的第一站,順利成功,接著要去哪兒呢?


關鍵字: 角度 心情

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