上密院台北市佛學會

本部落公告

尊貴第102任甘丹赤巴 灌頂法會 報名額滿

上密院公告：
人數額滿，停止報名！
不便之處，望請海涵。
報名完成者，請於灌頂當天，熟記其編號，向工作人員報到，謝謝！
 

 歡迎隨喜贊助  

銀行帳號：台北富邦銀行 永春分行 341102017481

戶名：社團法人上密院台北市佛學會

郵政劃撥帳號：19871600 

戶名：上密院台北市佛學會

灌頂資格及誓言：

１.需為正信且已皈依之佛弟子 

２.需修習過道次第之行者

(格魯派：廣論。寧瑪派：普賢上師言教。薩迦派：遠離四種執著教授。噶舉派：勝道寶鬘。)

３.需每日修習六座瑜伽

４.需每日修習大威德金剛簡軌

(過去未曾受灌獨勇大威德者，或未具儀軌傳承者，需回上密院學習儀軌教授！)

☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆

１.為維護師徒誓言清淨，凡依止、修持雄天(亦稱兇天、雄登)者，請勿參加！

２.此次為大威德不共灌頂，不具資格及無法遵守誓言者，請勿隨意參加，以免犯三昧耶戒，而召感罪業。

☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆

 注意事項：

１.為尊重傳承故，灌頂期間禁止錄音、錄影及照相。

２.為尊重師長故，灌頂期間禁止遲到、早退。

３.為尊重密法故，灌頂期間其內容禁止向他人宣說。

４.為尊重道場故，灌頂期間禁止談論非關修行之俗事。

上密院台北市佛學會徵求金剛護法

有鑑於自從佛陀時代迄今，一個肩負培育僧才、著重佛法研修的穩定寺院傳統，是佛法能夠長久流傳於世的根源與碁石。尤其無數大成就者，都因為有強固的寺院傳統護持，才得以相續不斷的獲得證悟，並且力行廣大利他的度眾事業。此乃上密院台北市佛學會成立的緣起及宗旨，為護持寺院與僧團，以培育佛法的源頭及未來，我們期許透過嚴謹的護持系統，引流出護持教法的泉源，使其轉化為對應殊勝教法具意義與效率的行動，讓慈悲與智慧的傳承得以永續。我們堅信每一個人付出的每一份心力，都是佛學會運行的主要資源，也是所有印度上密院僧眾得以專心研習和傳揚佛法的主要力量。

讓我們共同努力，讓兩千多年來所樹立的佛法法幢，繼續高揚延展到未來，並且讓未來所有將覺醒的種子得資糧而解脫！

上密院初建於1474年，是西藏著名的格魯教派寺院之一，更是殊勝的藏傳格魯密續傳承重心之一，三大寺院的大格西於其所屬寺院取得「拉然巴格西」學位之後，才能到上、下密院進修密續。上密院歷代培育出許多精通顯密教法的經教師，在西藏享有盛名，直至1959年西藏發生了前所未有的事件，之後在印度重新整建與復興，並向印度政府登記為合法的寺院。上密院傳承格魯派一貫的嚴格戒律，在寺院內不僅要遵循嚴格的院規，還要研讀實修傳統的清淨密續經典，對於上密院紮實，嚴謹的寺院風範，在西藏是聲名遠播，深受廣泛肯定，目前印度上密院有四百七十五位僧眾常住於此。

經文中曾有記載，點燈功德共有： 
1、肉眼清淨。 
2、獲得天眼。 
3、離於三毒。 
4、得諸善法。 
5、聰明智慧。 
6、遠雜愚痴。 
7、不墮黑暗三途。 
8、尊貴自在。 
9、往生諸天。 
10、速證涅槃。 
11、照世明燈。 
12、隨所生處，肉眼不壞。 
13、除滅大暗。 
14、得智慧名。 
15、見大福報。 
16、流轉世間，常不在黑暗之中。 

本中心佛堂供奉釋迦牟尼佛，至尊宗喀巴父子三尊， 
此外為利益信眾生活資財、身體健康、事業成功， 
特別規劃長壽壇城、度母壇城、文殊壇城與財寶壇城，

＜長壽壇城＞ 
主尊長壽佛，信眾對長壽佛祈請、供養、持咒，即能淨業、除障、增強體力，得到延壽 。
＜文殊壇城＞ 
主尊文殊菩薩，一切如來之智慧，為一切諸佛長子，司掌般若法門，供養、修持文殊法，可不斷增長智慧、福德，堅固記憶，令得聰辯。 
＜度母壇城＞ 
主尊綠度母，度母身相綠色表事業部，供養、修持度母則一切罪業消滅，一切魔障消滅，能救一切災難，而且無子息者，求男得男，求女得女，求財得財，長壽富貴皆能如願，成就極速，其功德利益無量。 
＜財寶壇城＞ 
主尊財寶天王，在釋迦牟尼佛住世時，天王在佛前立下誓願，願護持佛法，並給予眾生財富資糧，令其成就世間法，因此常行慈悲加善行利樂一切眾生，藉由本尊之大力加持，可事業順利，鴻圖大展，求財滿願。 
每一壇城均設有點燈區，歡迎點燈供養。 
各壇城點燈費用為每月100元

本中心聯絡訊息

尊貴格魯派法王 第102任甘丹赤巴 日宗仁波切『獨勇怖畏大威德金剛』灌頂法會已額滿報名結束

尊貴格魯派法王 第102任甘丹赤巴 日宗仁波切『獨勇怖畏大威德金剛』灌頂法會已額滿

上密院台北市佛學會101年3,4月份課程表

印度上密院阿然巴格西 強巴塔耶

1938年出生

1946年八歲時，於西藏出家為僧。

1959年流亡印度，初入印度時因無固定居留地點，約有一年的時間參加挖馬路工作。

之後，進入印度上密院，對於密續部聞、思、修之各種課程盡心修習，主修大威德、密集、勝樂、金剛瑜伽母等無上瑜伽部之主尊，前後參與上密院之各種事務達32年之久，並獲得阿然巴格西之資格。

格西目前因年紀較長，在寺院屬於退休身份之僧人，理應於寺廟閉關專修，但因對於密乘見解獨到，並為實修密乘之優秀行者，故被印度上密院告知需派駐至上密院台北市佛學會，住持中心各項法務，並講說各種無上瑜伽密續課程，以饒益台灣瑜伽行者，使密法真正能於台灣落地生根時，格西欣然接受，其悲心著實令人動容。“菩薩清涼月，常遊畢竟空。為償多劫願，浩蕩赴前程。”可謂最佳寫照。

格西除了專修無上瑜伽部之主尊外，亦專修超薦度亡法。

(一) 薄伽梵金剛阿閦佛之骨灰修法儀軌 淨除業障甘露法

功德: 1.淨化、消除往生者之業障，脫離痛苦

         2.使往生者轉化成清淨本尊

         3.為往生者轉化之清淨本尊獻沐浴供養

(二) 驅除冤(怨)親債主之修法 迎領三身之施

    功德: 1.消除本身過去無量劫冤(怨)親債主之怨懟

         2.對其冤(怨)親債主佈施食子多瑪，令其歡喜

         3.使其冤(怨)親債主往生淨土

上密院『上師供養法之解說，文殊口授』課程

上密院『上師供養法之解說，文殊口授』課程

一.教授師長：印度上密院阿然巴格西 強巴塔耶

二.教授課程：『上師供養法之解說，文殊口授』由四世班禪 洛桑卻吉堅贊大師著作。

三.教授註解：

1.西藏新舊各派密續傳承皆奉上師瑜伽為悉地成就之生源，於格魯一派中，又以「兜率百尊上師瑜伽」及「上師供養法」為主要。其「上師供養法」由至尊文殊師利親傳宗喀巴大師，尤為殊勝難得。至尊文殊師利：「欲速速趣證金剛持佛果，應以上師本尊無別瑜伽為續道命根，復應親近能引導圓滿道體之上師、善知識。」宗喀巴大師亦於“菩提道次攝修求加持頌”云：「萬善根本從師出，能生利樂如良田，依止違法善根斷，如理事師求加持」，可見此法之重要性，實為實修密法行者之基礎。此課程對於上師供養法之觀行修習次第及修法所依理趣作出極為廣大細密的解說，為密乘學者不可多得的教授，令實修者能有所依據，讓覺受能如量生起。

2.格西僅為教授師長，非傳承上師，請安心學習，亦歡迎各大教派瑜伽行者參學！

四.教授日期：

3/1(四)起每週四晚上19：30～21：30(一堂)

每週六14：00～18：30(二堂)

共36堂課。

3/1,  3/8, 3/10, 3/15, 3/17, 3/22, 3/24(3/3為全國上班日,故停課一次)

4/12, 4/14, 4/19, 4/21

5/10, 5/12, 5/17, 5/19, 5/24, 5/26, 5/31

6/2, 6/7, 6/9, 6/14, 6/16

五.教授地點：台北市信義路六段76巷2弄26號5樓 (上密院台北市佛學會)，(02)2759–4499

1.公車站：(1)33、46、207、277、信義幹線 於 國稅局宿舍-站下車，步行三分鐘至佛學會

         (2) 20、612於 松德站下車，步行五分鐘至佛學會

         (3)257、263、286、299於松山商職-站下車，往信義路六段方向，步行十分鐘至佛學會

2.捷運：(1)捷運藍線市政府站 3號出口，直走後右轉往松仁路方向於公車興雅國中站

可轉搭公車 277、46至國稅局宿舍-站下車步行三分鐘至佛學會

        (2)捷運藍線永春站 4號出口，直走至松山路右轉，於公車永春公寓站

可轉搭公車277至國稅局宿舍-站下車，步行三分鐘至佛學會

3.火車： 松山火車站下車，往松山路步行八分鐘過永吉路

(1)可轉搭公車 277至國稅局宿舍-站下車步行三分鐘至佛學會

(2)可轉搭公車 299至松山商職-站下車，往信義路六段方向，步行十分鐘至佛學會

六.教授費用： 免費 。 歡迎隨喜贊助  

戶名：上密院台北市佛學會 

郵政劃撥帳號：19871600

七.教授資格： 需具清淨傳承 無上瑜伽密部灌頂 之瑜伽行者

(大威德、密集、勝樂、喜金剛、時輪、金剛瑜伽母暨各教派無上瑜伽密部灌頂 如：大幻化網……)

八.報名方式：填寫報名表(如下)。傳真至(02)2759-4399 或報名表E-mail至gyuto.tw@gmail.com

九.截止日期: 2/29(三) 18:00止。人數有限，請儘早報名，以免向隅。謝謝！

十.注意事項： 1.為尊重傳承故，課程期間不開放錄音、錄影及照相

             2.為尊重師長故，課程期間請儘量不遲到早退

             3.為尊重密法故，課程期間請儘量全程參與

             4.為尊重道場故，課程期間請勿談論非關修行之俗事

             5.為尊重緣起故，課程期間若須使用鈴、杵、鼓及墊布，煩請自行準備

十一. 教授師長 簡歷及專修

1938年出生

1946年八歲時，於西藏出家為僧。

1959年流亡印度，初入印度時因無固定居留地點，約有一年的時間參加挖馬路工作。

之後，進入印度上密院，對於密續部聞、思、修之各種課程盡心修習，主修大威德、密集、勝樂、金剛瑜伽母等無上瑜伽部之主尊，前後參與上密院之各種事務達32年之久，並獲得阿然巴格西之資格。

格西目前因年紀較長，在寺院屬於退休身份之僧人，理應於寺廟閉關專修，但因對於密乘見解獨到，並為實修密乘之優秀行者，故被印度上密院告知需派駐至上密院台北市佛學會，住持中心各項法務，並講說各種無上瑜伽密續課程，以饒益台灣瑜伽行者，使密法真正能於台灣落地生根時，格西欣然接受，其悲心著實令人動容。“菩薩清涼月，常遊畢竟空。為償多劫願，浩蕩赴前程。”可謂最佳寫照。

格西除了專修無上瑜伽部之主尊外，亦專修超薦度亡法。

(一) 薄伽梵金剛阿閦佛之骨灰修法儀軌 淨除業障甘露法

功德: 1.淨化、消除往生者之業障，脫離痛苦

         2.使往生者轉化成清淨本尊

         3.為往生者轉化之清淨本尊獻沐浴供養

P.S 修此法，需將往生者之骨灰罈親送至上密院，其親屬需全程參與格西及兩位喇嘛的共同修法，過程中需打開骨灰罈，時間約兩小時。

(二) 驅除冤(怨)親債主之修法 迎領三身之施

    功德: 1.消除本身過去無量劫冤(怨)親債主之怨懟

         2.對其冤(怨)親債主佈施食子多瑪，令其歡喜

         3.使其冤(怨)親債主往生淨土

P.S 修此法，格西及兩位喇嘛需親自至功德主之家中修法，其佈施食子次數為百次、千次或萬次，須由格西當場卜卦得知，故時間約為四小時上下。

歡迎各界請法! 因前行準備繁複，煩請預約時間，以利安排，謝謝。

(02)2759–4499，0919941986 賴師姐

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