本部落公告
我們習於以「符號學」的觀點,監視著文化的走向。文化評論漾開了迷人的氛圍,符號的指涉功能,為不同的年代,區隔存在的深、淺度。是一種知性意識,準備凌駕於前衛的言説與無意識的追逐。我們依賴符號,構築主體之所以是主體的足夠理由。 /雪硯嚴忠政閱讀/屬於太平洋
前此,受託為忠政寫的〈嚴忠政的「文學現象學」〉一文,
自覺尚有補充的必要,因此,再單獨為〈屬於太平洋〉這首
詩,寫點簡單的讀後賞評,以疏通忠政的個人詩法與觀世美
學,同時,也為雪硯個人的讀詩筆記留個紀錄,以餉同好。 /雪硯
繼續閱讀
藍丘閱讀/主體重構與心靈淨化
從遠距的背影掃描到近景的背部特寫,具體結構了一個「劇」的
形式,這種書寫方式,與其說是一個小說敘事模式的插入,不如
給予作者的文字匠心一個探索、詮釋的假設,類似帶領讀者進入
作者心裡一塊與陌生接軌的畛域,就「現象學觀點」而言,恍如
一次深度的「知性之旅」。 /雪硯
繼續閱讀
嚴忠政閱讀/荒誕的戲謔與悖論的弔詭
語言拾綴彼此,「語構」自有「語態」撐持編串,美學
身份的先驗或後設尚未被檢查探詢,被瓦解的已是書寫
者無意流洩的當時當際自身處境的「認同焦慮」,被重
置的也是「認同焦慮」。「反美學」的符號性意義就是
站在「認同焦慮」的分際線上,終於也被認可、成立。 /雪硯
繼續閱讀
蘇紹連閱讀/「反抒情」的語言特質
詩的性格,在彼時,被強烈的輸入一種自覺的
創作調性,形成一個文學人生的新型載體,是
謂「反抒情」。「反抒情」的創作特質,在詩
的血緣裡,結構了美學上相對必要的自主性。 /雪硯
繼續閱讀
陳黎閱讀/「在地美學」的末世氛圍
經過了一個文化論述的演繹,針對一個世代的思想轉折,某種現代主義
時期──反動運動的形式,跳脫了原有的美學剛領,而在另一個時代的
美學生產的現場,展演「反諷」的敘事風格。 /雪硯
繼續閱讀
閱讀時代;以及詩的力量
● 吹鼓吹詩論壇八號/「論壇詩選」綜合評論 ●
觀念上的問題,後來都成了美學上的問題。
但後現代是「反美學」的,有個「境」的問題卡在那裡,
就說是場域的問題吧,他者或異己,雖說是場域的問題,
但也擠出身份認同的焦慮影響;美學被反了,為甚麼被反?
是反還是「返」?是post-xxx這樣的概念嗎?
/雪硯
繼續閱讀
詩人!你的真實身份是語言。
● 吹鼓吹詩論壇八號/論壇發聲 ●
詩寫詩集;也許,語言自身警覺到了,
它來自心靈的層面,以及更為廣袤的干涉與介入,
因為,你的身體細胞別過你的感知,滲入你使用的語言。
這是一個場域的辨證,不單是詩集存在的理由。
/雪硯
繼續閱讀
雪硯閱讀/《窗前》、啟示與焦慮影響

我的第一本詩集《窗前》於一九八八年六月出版,
為「曼陀羅詩叢」七號。
書前有一題為「開卷」的短文,書後有跋及作品年表。
封面是我個人的一張臉部特寫的側影,
他們說:「那就是李渡愁!」
沒錯,確實是李渡愁〈雪硯的前身〉,那年我二十八歲,
前一年,剛在「國軍文藝金像獎」獲得散文金像獎。
繼續閱讀
雪硯閱讀/戲劇性的疏離效果與情境式修辭的人生借轉
雪硯讀自己的詩
妳的側坐,「側」這個字,很有點意思,釋出了某些內在
揮之不去的東西,其後的句子,是一種語言的操弄,像瘦
瘦的巷道、寂寞的白楊、搗衣聲與舊電影,還有,手中的
未來。末後出現的「掌紋」,暗示著一個人心理上無可無
不可的命運情節,是屬於心理分析範疇的。 /雪硯
繼續閱讀











