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首頁 » 《地獄遊記》
2018/04/03

99-地獄遊記-玉詔

◎本堂主席 關 登臺      
聖示:現刻玉旨將降,命城隍五里外,福神十里外迎接,諸生肅靜,排班候駕。 金闕內相 徐 降   

詩曰:
八月中秋頒聖典。大千世界放光明。
繳書儀式宜隆重。赦罪消愆功告成。   

聖示:吾今夜奉命帶旨宣讀,神人俯伏。   欽奉 玉皇大天尊 玄靈高上帝詔曰:   查爾臺中聖賢堂,前經靈霄聖會決議,奉命著作「地獄遊記」,由丙辰年中秋開筆,至今戊午年八月十五日,適期滿二週年,楊生神遊十殿,按獄訪問,案證如山,均洩漏於「地獄遊記」書中,期期刊登於「聖賢雜誌」為普化蒼生事切,故該書須於今年八月十五日夜印成繳書,屆時將「地獄遊記」108冊置於香案上,另焚三冊,一繳天庭,二繳地府,三繳人間天下都城隍,三曹對案,以示遵祟。地府各司參贊有功,除按功行賞外,並大赦罪魂乙次,舉行慶功盛會,詳情另批交幽冥教主辦理。人曹部份,凡著書中護法者、效勞者;著成後,印送者、宣講者,皆按功行賞。繳書時,應將所有捐印者之姓名、住址、冊數、祈願,製成表章,焚呈上蒼,以便彙集普化成果,按情施應。二年來諸生辛勞,各得妙化之果無邊,希再接再厲,以匡正世道,力化頹風,而進大同,勿違朕命。   
欽哉勿忽,叩首謝恩。
天運戊午年五月初三日
▲地獄遊記



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2018/04/03

62-地獄遊記-第六十二回-拜會地藏王菩薩,遊記著成開盛會

◎濟公活佛 降      
戊午年六月廿六日   

詩曰:
天花法雨結瑤篇。玉卷修成一朵蓮。
聖冊浮光垂萬古。遊書字字記完全。

濟佛曰:今天是個喜悅的日子,費時二年之「地獄遊記」,今日為完結篇。 這部稀世寶書,道盡了人生真理,也許有人不信,但諸生二年來所觀遊冥實況,如一幕真人實事電影。故老衲希望天下蒼生,信其有不可信其無,領悟「生」是一個小的開始,「死」才是無限的延續,也是生的前兆,切不可認為一死百了。你看那一縷縷幽魂,都向冥路而來!自古及今,忠孝節義之士,其死後一道靈光飄飄而上天堂,萬古流芳,顯出他的忠貞大節;但若違背真理正義倫常之輩,死後靈魂污穢不堪,陰森而沉淪於地獄。願眾生閱讀「地獄遊記」一書,如大夢初醒,勿再痴迷於花境俗情中,而愈墮愈深,終而不可救藥!今日為遊冥最後一次,楊生提起精神,端莊衣冠,準備赴幽冥領獎。

楊生曰:恩師啊!我有說不出的高興,我們師徒奉旨著書,任務即將完成,也可以輕鬆一下了!

濟佛曰:有志者事竟成,皇天不負苦心人的!希好好精進,快上蓮臺!

楊生曰:今日這朵蓮臺為什麼特別大,而且還毫光四射呢?

濟佛曰:二年來這朵蓮花,為我們進出陰陽服務,磨煉得壯大生光!

楊生曰:原來如此,真是奧妙無邊。……

濟佛曰:已到了,楊生下蓮臺吧!

楊生曰:喔!前面廣場好不熱鬧,仙樂演奏不絕於耳,排滿了宴桌,都是玉石所雕,來來去去之人都未曾見過,有者穿著飄飄道袍,亦有沙彌、儒士及各國人士等打扮之人,不知他們是何地而來?

濟佛曰:因「地獄遊記」奉旨著書即將結束, 幽冥教主特在「地藏宮」前設宴,以資慶祝。今日我們是為上賓,你看仙吏、沙彌、儒士、各位賓客及 地藏王菩薩已出來迎接我們,快前去參駕!

楊生曰:參駕 地藏菩薩及諸位道長!在下是臺中聖賢堂 關聖恩主門生,奉旨隨 濟佛遊冥著書,蒙受 地藏王菩薩慈悲,敕令幽冥各獄司協助著書工作,今日任務完成,特隨 恩師齊來拜謝,不敢勞動教主擺設如此場面,實感惶恐!

教主曰:楊善生請起來,你及 濟佛太辛苦了,二年來奔波於黃泉路上,度世之心難能可貴,今日特別設宴慶祝,功成書亦成,請 濟佛及楊善生入內,登上座吧!

楊生曰:不敢當!

濟佛曰:今日幽冥教主 地藏王菩薩特為我們設宴,我看不必推辭了,忙了二年才有這份殊榮,跟我坐吧!

楊生曰:恩師既坐,我亦陪坐了。 這個宴會,人群越來越多,個個都頭浮金光,相信是道行不淺。

教主曰:今日之宴乃是慶祝「地獄遊記」著成,因地獄為世界各宗教所承認,故不論儒道釋耶回或其他新設教之教主及有修行之教徒,均被邀請列席,所以諸天都派下仙吏、天使同參盛會,瑤池金母並 特賜下蟠桃瓊漿,楊善生你有福了!

楊生曰:感謝諸天聖佛仙神之眷顧, 現時天樂大響。…

教主曰:盛會將開,各教教主及觀音大士亦降臨!

大士曰:今日幸會 濟佛及楊善生!

楊生曰:參拜 觀音大士!

教主曰:現在盛會開始,奏聖樂……諸位安好!大家都是天堂貴客,今日駕臨地府,使幽冥大放光明,茲因南贍部洲臺灣省臺中聖賢堂,欽奉 玉帝旨令,遊冥著書,以勸化世道人心,清平污濁之氣, 濟公活佛,性喜詼諧,世人見之心歡,藉機徉狂濟世,一言一語,如妙藥甘露,皆能起死回生,故 玉帝令其導遊,不但能洞鑑幽冥,更可禪機生妙,可謂最佳導遊人才!楊善生為聖賢堂正鸞,靈性清明,隨 活佛歷盡十殿各獄,勸世功深,今日書成,特舉行此宴,一表慶祝之意,二表世界雖大,但在靈界則各教並無門戶之見,如今日在場,各教人士皆安排就坐,和氣融融,顯示出大道無私景象! 希天下蒼生認理歸真,修身養性,遵守孔孟道德,否則,毀棄倫理綱常,徒增野蠻習性,絕非文明之福!大道之行,天下為公,由小康而促進世界大同,此乃眾生之福也!致詞至此,開宴……。

濟佛曰:楊生不必客氣,此乃瓊漿玉液,及 王母之蟠桃,吃後可以延年益壽!

楊生曰:感謝 恩師,我不客氣了,趁這個機會多吃幾個!……

教主曰:恭迎 呂純陽祖師駕到。

呂祖曰:請 教主不用多禮,吾欽奉 玉帝諭派,特帶「賞狀」乙卷,交由楊生帶回,以作「聖賢堂」著書之獎賞!

楊生曰:叩謝 天恩!

教主曰:請 祖師用宴!

呂祖曰:謝之!……

教主曰:因時刻不早,招待不週之處,請諸位高真原諒, 濟佛及楊善生今日到此參會,吾感萬分心悅,鸞門闡教,應機說法,是為順天應人之舉,「地獄遊記」乙書著成,全憑古聖所傳之「桃枝柳筆」通靈傳真,世人應了悟 上蒼用心良苦,好好遵循天理良心,死後方免受十殿之刑罰。 地藏菩薩為佛門之尊稱,若道門則尊稱吾為「酆都大帝」,故地獄又稱「酆都地獄」,世人大都不知,今日趁「地獄遊記」著成附言書末,以曉世人。

濟佛曰:這個蓮臺現時浮於半空,乃二年來聖賢堂諸生辛勞所獲之道果,老衲無禮物相贈,願將此座蓮臺賜予楊生,作為二年來師徒出入幽冥著書之紀念品,希楊生好好珍惜之!

楊生曰:感謝 恩師賜惠蓮臺,但受之有愧!願遵師訓,但望今後 恩師能隨時開導。

濟佛曰:佛在你左右,只要你把握住佛心,則佛可成也。

教主曰:此瓶瓊漿特請楊善生帶回聖賢堂送給全體鸞生飲用之,他們也太辛苦了, 凡是印送或宣講「地獄遊記」勸世者,日夜遊神隨時巡查回報,地府皆有錄案,凡有所求皆能應驗如響,希望天下蒼生多予廣印流傳,勸化人心之功德,是無可限量的!最後祝聖賢堂諸生功果圓滿!堂運興隆!

濟佛曰:楊生我們準備回堂。

楊生曰:感謝 玉帝、教主、恩師及在座道長,多蒙指導,永難忘懷,再見!

教主曰:在席諸位請起立,奉送 濟佛及楊善生回堂!

濟佛曰:瓊漿要提好,這是二年來的收穫!

楊生曰:我已緊握住這份成果,賞狀亦在懷中,也坐穩蓮臺,請 恩師回堂吧!

濟佛曰:為誰辛苦為誰忙?陰陽界、鬼門關,走遍了陰曹地府,二年來吐盡心血拋出金磚!為的是望眾生改惡從善,如今願已完,留下的只有看眾生是否回頭向岸!「地獄遊記」著完,落得一身清閒,要修不修我不管,墮地獄、升天堂,都是世人自己選!叮嚀再叮嚀,願眾生如蓮花出污泥而不染!聖賢堂已到,楊生下蓮臺,魂魄投體。

▲地獄遊記



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2018/04/03

61-地獄遊記-第六十一回-遊血污池、東嶽殿

◎濟公活佛 降      
戊午年六月廿五日   

詩曰:
遊冥歷盡萬重山。血汗如流不厭煩。
善惡誰言無報應。天堂地獄現般般。

濟佛曰:歷盡了幽冥道路,所見都是痴迷亡魂!未生我之時,不知誰是我?生我之後,不知我是誰?兩眼朦朧又不知誰是我? 眾生迷來迷去,好像一個不向學的學生,帶著飯包,跟人上學,只知吃飯玩耍,一到考試,一問三不知,可謂白費父母心機,養了個「一竅不通的痴兒」,老衲在此寄語天下蒼生,生為人類,就要頂天立地,多做些好事,不要鬼鬼祟祟,專做些缺德事,以免生前慣走暗路,死後做個「缺德鬼」,繼續摸索,那就慘了。今日準備遊冥,楊生上蓮臺。

楊生曰:我已坐穩,請 恩師起程吧!……

濟佛曰:已到了,楊生下蓮臺。

楊生曰:今日我們到此,為何只見前面一池,遠遠望之,好像池裡有沉浮人影,還傳來救命呼聲,喔!還夾著一股腥臭的味道呢!

濟佛曰:前面就是「血污池」,今日帶你來此參觀,須振作精神。快向前走,以便詳細觀個究竟。

楊生曰:路上陰差押著許多人,往池內前進!

濟佛曰:這些都是送往「血污池」之罪魂!

楊生曰:腥穢味更重,救命喊叫聲也更響了,原來池中之水如污血一般, 腥臭無比!

守池將軍曰:歡迎 濟公活佛及楊善生駕到,本處已接到通知,知道二位今日駕臨,請進內參觀吧!

楊生曰:因為在這裡已看得很清楚,我看不用接近池邊了,但望將軍說明「血污池」刑罰罪魂情形。

將軍曰:是,是!本池名曰:「血污池」,位置於「奈河橋」下游,罪魂行經「奈河橋」跌落橋下之「毒蛇坑」後,因受毒蛇吞食,或咬傷,污血成河匯聚流入本池,而成「血污池」,本池所禁者,都是犯污穢罪過之人。

楊生曰:請將軍詳細說明之!

將軍曰:神聖本來不可冒瀆污穢,但有不少人常咒罵神明,或出穢語污罵長上;及嫁禍於人,誣賴他人,均屬污穢心腸。有者白晝宣淫、露天交合,不畏三光,不忌人見,喪失廉恥,污穢之至。有者,專門賣色賺錢,出口無非穢語,有者貪淫過度,採花不止,污染靈體。或口喜食穢物,以為補益身體,這種「惡補」是邪門中人。或世人喜好宰殺生靈,污穢神佛廟堂,經典書章等,死後皆要入「血污池」受苦。

濟佛曰:俗傳:凡婦人生產不幸死亡,皆要入「血污池」,此乃訛傳。生育為天地造化之常,不幸暴亡,已屬慘事,那有禁入「血污池」之理!故世人如有親屬生產病亡,只要多做善事,或誦經懺,或印送善書,以此功德迴向,則可助其減輕恐怖驚慌之心。因產婦臨盆時,最為心慌痛苦,如不幸死亡,一時魂魄不安,家屬宜多修功德,以求聖神仙佛度化之。

將軍曰:濟佛所說甚是,希世人了悟之!

濟佛曰:因另有他處要去,「血污池」大概情形已知,我們先告辭了。

楊生曰:感謝將軍指導。

將軍曰:那裏!失禮之處請包涵!

濟佛曰:楊生上蓮臺,準備往「東嶽殿」!

楊生曰:我已坐穩,請 恩師起程吧!

濟佛曰:「東嶽殿」已到,楊生下蓮臺吧!

東嶽大帝曰:迎接 濟佛及楊善生駕到,二位奉旨著書,今日方到本殿,實在久候了!

濟佛曰:因 大帝權威無上,老衲由一殿遊起,貴殿安排於後,是「後來居上」之意,請 大帝勿見怪!

大帝曰:濟佛不用謙言,既來本殿,我已心歡。 爾臺中聖賢堂闡揚道德真理,開堂以來,著作太上無極混元真經、玉皇普度聖經、修道指南、淺述古今善惡因果報應、聖賢真理……等經典善書,廣印贈送,勸化四方,世道人心受影響而向善者不計其數,我心中早已感謝萬分,今日楊善生能隨濟佛駕臨本殿,理當招待一番,二位請進入殿內休息,我們談談吧!

楊生曰:感謝 大帝愛護!

大帝曰:二位請坐吧!命將軍速獻茶果!

將軍曰:遵命!……已呈上。

大帝曰:請二位不必客氣,用吧!

濟佛曰:感謝 大帝惠賜!

楊生曰:甘茶美果,滋味不錯,可以帶幾個回陽嗎?

大帝曰:清果在這裡吃就好!

濟佛曰:楊生你勿貪吃,你家那棵果樹已結實纍纍只要好好保養,已足夠你受用無窮了!

大帝曰:道果才是實用的東西,那些有形果品,吃得完,用得盡,而且還會腐爛,皆非實用之物呀!

楊生曰:恩師及 大帝之言,我領悟了,慚愧!慚愧!

濟佛曰:請 大帝介紹貴殿之職司吧!

大帝曰:好的!東嶽為「泰山」,是五嶽之首,並直轄地府十殿各司,可謂最高司法單位,似陽間之最高法院。本嶽並統治管轄一切幽魂散魄,及地府或陽間鬼神昇降之事,因本殿可直奏 玉帝,而發令執行任務。 如山神、土地、境主等神祇皆在東嶽轄內,凡是十殿有何疑難案件,未能解決,即移送本殿辦理,故本殿位居十殿之上,但東嶽之上尚有「幽冥教主」管理普度事宜,吾則管轄地府檢察之權,職司各有不同。

楊生曰:我有一疑題請 大帝指教!貴殿既管一切遊魂散鬼,但陽間為何常聽見某人被邪祟或鬼魂沖犯,難道陰司法律尚有漏洞嗎?

大帝曰:天網恢恢,疏而不漏;地羅森森,漏而不久。楊善生說的是,陽間尚有不少遊魂散鬼存在。 陰律雖嚴,但不離慈悲之心,所謂「情理法」兼顧,不少亡魂因生前受屈而死,陰司准其報怨,但其到陽間,往往意氣用事,不分皂白,見人即纏,但若陽人元神旺盛或道德高深,其則不敢近身。不過,這些遊魂散鬼若不遵法令,在陽間非為者,一旦被發現,則由陽間神聖或本殿之巡察逮捕歸案,斯時其也無話可說,而依法審判功過。 因地府諸神不願眾生怨恨不消,故釋放鬼魂,以便報怨,但如陽間之罪犯,釋放後,有者變本加厲,魚肉鄉鄰,陽人被鬼魂纏身!就是此種情形!

楊生曰:大帝說得是!

濟佛曰:感謝 大帝開示,時刻不早,我們準備回堂。

大帝曰:二位辛苦,願祝「地獄遊記」早日著成,普化蒼生,亦能早見功效,命眾官員排班送駕!

楊生曰:感謝 大帝及眾仙官,先拜辭了。……我已坐穩蓮臺,請 恩師回堂!

濟佛曰:聖賢堂已到,楊生下蓮臺,魂魄投體。

▲地獄遊記



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2018/04/03

60-地獄遊記-第六十回-遊聚善所、賞善司、罰惡司

◎濟公活佛 降      
戊午年六月十六日   

詩曰:
魂歸聚善再修功。煉性磨心苦用功。      
道法文詩深究學。人間救世顯靈通。

濟佛曰:今日遊冥安排往「聚善所」,及「賞善司」、「罰惡司」, 「地獄遊記」著作至今已將近結束,老衲深喜發善心捐印者甚為踴躍,真是善與人同,如此始不負二年來神人奔波於地府之苦心了,唯願天下蒼生認理歸真,善道是從,「地獄遊記」一書乃是各教同循之真理,凡研閱者,其身心受益非淺,老衲不費唇舌嘮叨一番,無非希望眾生戒惡從善,所做是好事,人稱是好人,一片苦口婆心,願天下有心人共鳴吧!楊生準備上蓮臺。

楊生曰:我已坐穩,請 恩師起程吧!……

濟佛曰:已到了,楊生下蓮臺。

楊生曰:「聚善所」已在眼前,好像一座學校,外面乾淨萬分,還種有各種花木,不像囚獄陰森森的。

濟佛曰:「聚善所」就是陰府之學校,專門培養神職人員!

楊生曰:所門已開,官員們正排班迎接我們!

濟佛曰:所長及所內官員已出來,楊生你快向前參駕!

楊生曰:拜見所長及眾仙官!

所長曰:楊善生免禮,歡迎你及 濟佛駕到,實在久等了!請二位隨我進入裡面,以便參觀!

濟佛曰:甚謝!今日來此打擾,請所長多賜指教介紹貴所情形,讓楊生知之。

所長曰:理所當然,本所名曰:「聚善所」,又稱:「集善所」,凡是陽人在生功德不少,但尚未達到上昇天界證果之標準,皆須引入「聚善所」修煉!以準備上昇天界,或到凡間蒞任神職,救世佑民!

楊生曰:前面那位不是本堂已故鸞生「莊建安」嗎?

濟佛曰:是的!你們今日在此相會,可謂有一段因緣。

楊生曰:莊前輩看到我眼淚直流……

所長曰:莊善魂你勿悲傷,今日特安排你們同道在此相會,可以說說你離開陽世後之情形吧!

莊善魂曰:今天能在此地會見楊先生,心裡有說不出的高興,但亦不禁悲傷之淚!…… 生前入鸞於「聖賢堂」,受 關恩主之教化,並多蒙邱堂主及各位同修之照顧,所以我也興趣效勞工作,每日到「聖賢雜誌社」抄寫寄書封袋,本來心想一意效勞,將來可以往天堂逍遙,但因過於痴迷,尚留一絲情緣於世,故離開陽世後,雖有福神引路及 恩主之保護,可是造過甚多,功過相抵,不能符合往天堂之資格!在世時, 恩主對我之期望甚大,屢次訓勉 ,奈自己智慧淺薄,未能體悟聖意,身不由主,願未了,而身先死……幸生前一片愚誠, 恩主仍然帶我參觀各獄刑罰情形,再歸入「聚善所」修煉。我肉體出殯時,蒙受堂內諸位同修拈香、送行,內心有說不出之感激,請楊先生代我向他們道謝! 我在此每日學文學道,而且還常舉行考試,磨煉我們的心性,如看財不動、看色不迷、富有慈悲心……等等,才能過關。這些考題,都是仙佛化景,如要我們走往某地,突然路邊出現黃金、美女來引誘,如果心神不定被考倒,便算不及格,須再修煉之。平常有仙佛聖真來此講道教法,雖然不受刑罰,但讀書考試的滋味,也是不好受的!……

所長曰:「聚善所」是訓練接任神位之「神靈」,為防神靈道力不足,所以要時時考驗,使其達到神格時才算畢業。有者畢業後,再由各有緣仙師度回天堂再加修煉;有者到陽間蒞任神職。

莊善魂曰:拜託楊先生告訴我的兒女,要他們好好修身學道,我兒「文賢」性直,做不了大事,真是可嘆!希望堂內同修好好認真效勞,想當初,我亦想隨你到地府一遊,那知,一語成讖,變成事實,想再修點功果,但肉身已失,也是無能為力了!

濟佛曰:「聚善所」大概情形如此,我們當趕往「賞善、罰惡」二司參觀,就此告辭。

楊生曰:請莊前輩好好保重,堂內之事不用掛心!

善魂曰:感謝你了!

所長曰:命眾官員排班送駕!

濟佛曰:楊生上蓮臺,我們另移他處參觀。

楊生曰:我已坐穩蓮臺,請 恩師移駕吧!……

濟佛曰:「賞善司」已到了。

楊生曰:果然不錯,前面匾書:「賞善司」三字。

司尊曰:歡迎 濟佛及楊善生駕到!

濟佛曰:今日我們師徒到貴司參觀,請介紹大概情形吧!

楊生曰:來此之亡魂由福神引路,並無銬押或鞭打,狀甚自由。

司尊曰:凡是陽人去世後,功多於過者,一部份先來本司等候處理。來這裡之亡魂均自由自在,可以喝茶聊天,或下棋消遣,「賞善司」就是一種善魂暫時休息地方而已。 來此地者,待一段時間後,就移送「聚善所」,或送至各殿清查底案!

楊生曰:原來如此!

濟佛曰:因時刻有限,我們再到「罰惡司」參觀,告辭 司尊!

司尊曰:命官員排班送駕!

濟佛曰:楊生上蓮臺,離此不遠就是「罰惡司」,……已到了。

楊生曰:這裏與「賞善司」完全不同,門匾書有「罰惡司」三字,來此的亡魂都被陰差叉押,好像剛受逮捕!

司尊曰:歡迎二位道長駕到,今日光臨,本司感覺光榮之至,你們為著書勸世,功德無量!

濟佛曰:司尊誇獎了,我們師徒到此,因時刻有限,請司尊介紹貴司情形吧!

司尊曰:好的!本司曰:「罰惡司」。 凡是陽人在世為非作歹,違背天倫者,三尸神或日夜遊巡隨時記載,回陰府報告。若過重者,本司則攝其原神來陰府懲罰,受罰的人,在陽世只覺迷迷糊糊,痛苦萬分,此時就是凡人生病之刻,有覺頭暈、頭痛、渾身不舒服,世人只知自己有病,身心不爽,不知這就是「病魔」纏身,魂魄已受到處罰, 病好時,就是魂魄放回陽之刻,精神也覺輕鬆了。剛才那些被押之人,就是陽人魂魄,此為本司第一種罰惡工作。第二種懲罰工作是陽人亡後,因罪惡甚重,有者先交來本司懲罰一番,待各殿查其案證完畢,再交各殿辦理,故本司乃是暫時拘留所而已! 楊生曰:原來如此,感謝 司尊指教!

濟佛曰:時刻不早,我們準備回堂。

司尊曰:命眾官員排班送駕

濟佛曰:楊生上蓮臺。

楊生曰:我已坐穩,請 恩師回堂吧。……

濟佛曰:聖賢堂已到,楊生下蓮臺,魂魄投體。

▲地獄遊記



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▲國學大師章太炎相片


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2018/04/03

59-地獄遊記-第五十九回-遊地府平民區

◎濟公活佛 降      
戊午年六月初九日   

詩曰:
人間百業競紛爭。地府平民星夜營。
大患軀身難看破。陰魂到此動幽情。

濟佛曰:世間百業競爭異常,地府在暗淡星夜之下,仍然到處充滿著各種行業。老子說:「吾所以有大患,為吾有身;及吾無身,吾有何患?」 這具假軀殼,既然看不破,捨不棄,所以世人來到陰間還動起幽情來,你說妙不妙?今日我帶楊生參觀「平民區」就知一切了,楊生快上蓮臺。

楊生曰:遵命!我已坐穩蓮臺,請 恩師起程吧!……

濟佛曰:已到了,楊生下蓮臺。

楊生曰:這個府城異常熱鬧,出出入入的人非常多,面上都帶笑容,並沒有陰差叉押,狀甚自由,城門上書有「平民區」三字,不知內中情形如何?

濟佛曰:「平民區」即是「平魂區」也。凡是世人亡後,功過相扺平平之魂,其在陽間與人無結何大恩怨者,則不必投生,歸入陰府「平民區」內。所謂「平民區」,即是自由業,在世若是耕農或經商,來此亦可重操舊業,但以商農為主,自力更生,並不像陽間科學如此進步,一切不必操勞。來此地者,仍然要憑雙手操勞維生。我們到裏面參觀吧!

守門將軍曰:何方神聖闖入區內呢?

濟佛曰:我是 濟公活佛,奉旨帶領陽人,參觀貴區,以著書勸世。

將軍曰:本區情形怎可洩漏?

濟佛曰:玉旨在此,快入內通報。

將軍曰:請 活佛赦罪,卑職冒犯了,我進去通報就是。

區長曰:請 濟佛原諒,楊善生多予包涵,因將軍不識您們。今日二位駕臨「平魂區」,失迎之處,請赦罪吧!

濟佛曰:因未事先通知,請不必見怪!

區長曰:二位請入區內參觀吧!

楊生曰:感謝 區長之接待,這個「區長」不是凡間之之區長吧?

濟佛曰:楊生你勿多言,所謂「長」者,乃是尊稱,即平魂區之「主管」。

楊生曰:區內建築各式房屋,但都是木屋,並無陽間之高樓大廈。

區長曰:「平民區」乃是陰魂所居,木土之性相連,故陰魂住木屋,較為適合。

楊生曰:有飲食店,也有雜貨店,人群與陽世之人無異,但有些人留長髮,穿著古裝,不知何因?

區長曰:區內有不同朝代之魂,因各執生前生活,故你看來自然有些兩樣了,我帶你到野外看看田中工作情形。

濟佛曰:陰陽兩隔,但是心理相同,生時不修真悟道,死後猶然不忘前業,所謂「帶業往生」就是如此情形,前業不放,來此只好重操舊業了!

楊生曰:野外田地,各處有人耕作,但都是靠雙手操作,並無牛隻或耕耘機等幫助!

區長曰:死後不比生前那麼享福,只有憑自然能力操作為生!

楊生曰:這些人生活情形如何?

區長曰:與陽人生活相同,三餐必飲食,作息有序,且因其魂魄尚迷戀七情六慾,所以也有婚姻往來,平常操作雖然辛苦,但久成習慣。

楊生曰:不知他們是否永遠在此工作?

區長曰:非也,其亦有壽命之管制,時限一到即行退休,再行投胎轉世。

楊生曰:不知陽間所焚化之金紙、往生錢、庫錢或拜祭物品,他們有否享用?

區長曰:這個問題,是陽世爭論不休之疑,我特述之:陽人祖先去世後,有者焚金銀紙、往生錢、庫錢等物,要給亡者使用,但一般亡者都以「待罪之身」入陰府,所以也享不到這些銀紙!俗語云:「運來黃土變成金。」以現在陽世而論,都市寸土寸金,故土可以變金是事實。 致於金銀紙、往生錢等紙灰,最後也是歸土,故土能生金,源於五行相生相剋之理。紙必經火始成灰,然其金箔不滅,灰化成土,而水氣濕之,可謂得五行之氣,陰魂得後代子孫之金紙,乃是由五臟而得其氣也,如人吸收營養份一樣,可以促進生長!

楊生曰:為何曾聽亡人夢中向子孫要錢花用呢?

區長曰:亡靈所食者,氣也,故祭拜之物,不曾被亡魂吞沒,其只是吸其氣味而已。亡魂因靠操作為生,或被刑罰後,元氣不足,故有者回陽向親人乞食討錢,是在求助元氣。 焚化金銀紙,不必太多,取其子孫一點孝心,因為自己在陽世生活富裕,祖先 也無法享受到這份「福氣」,故祭拜一番,以慰亡靈,是有道理存在的。如「福氣」、「霉氣」,不是都是一種氣嗎?故焚紙有火氣,而化亡魂之陰氣,而助其元氣,有一番妙用,陽人勿輕視之。然不必焚化太多,否則其無福可受,等於浪費。因此,焚化紙錢,亡魂僅吸其氣,非用來買賣。冥間另有其他證券流通,絕非靠陽世供給。

濟佛曰:紙錢只是對一般亡魂有有用。若在世有大善功者,或修道者,亡後歸真,其元靈「道氣」沖天,不用「俗錢、俗氣」補充,這點希望眾生了悟之。

楊生曰:說得有理,不然陽間製造冥鈔工廠不一,所造品質差異甚大,來到冥國銀行,不知如何通用?

濟佛曰:哈哈!陽間製造冥鈔工廠甚多,只管賺錢,偷工減料處處可見,若不按實製造,我看來到冥府,遭到退票,那就自作孽了!

楊生曰:「平民區」之陰魂,與犯罪亡魂有何不同?

區長曰:「平民區」之亡魂較為自由,不太受到拘束,但要到陽間,須要批准方可,不過七月可以輪班外出。若是罪魂,即大不相同,平時受刑罰,除非自己祭辰或特殊情形,難以外出。七月則例外,罪較輕者,可以外出遊玩。

楊生曰:原來如此。

濟佛曰:勸世間陽人多修身悟道,了覺真理,看破幻身是假,以免死後,仍然如在世間想法,到「平民區」來還要操勞工作,那太不值得了。不得超生了死之道,則生如死,死如生,生生死死,在輪迴圈內打轉,永無出頭之日,今日時刻已到,準備回堂。

區長曰:命各官員排班送駕。

楊生曰:感謝區長之指導,先告辭了。……

濟佛曰:聖賢堂已到,楊生下蓮臺,魂魄投體。

▲地獄遊記



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◎國學大師章太炎生前走陰差當判官!
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  ◎鬼魂的日常生活 《坪阳再生人》轮回转世讨论节目 李常珍No13/ 2018 5 27









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◎2017.10.28神秘52區/法袍底下的身分 「律師」化身成「濟公」

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◎靈界翻譯 通靈書記官 冤魂顯靈 包公審案?! 20180128



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2018/04/03

58-地獄遊記-第五十八回-遊十殿觀六道輪迴

◎濟公活佛 降      
戊午年六月初三日   

詩曰:
一失人身萬劫難。端行道德正衣冠。
披毛戴角非為輩。水陸投生霜月寒。

濟佛曰:今日準備遊冥,楊生速上蓮臺。

楊生曰:遵命!為何不多談兩句呢?

濟佛曰:言多必失,話多必怪,還是少說為妙,話多了就不值錢。

楊生曰:是是!我已坐穩蓮臺。……

濟佛曰:已到了。今日再次到十殿參觀六道輪迴實況,你要提起精神,……十殿冥王已來。

楊生曰:叩見 冥王。

冥王曰:歡迎二位今日再臨本殿,前次只參觀「孟婆亭」,今日要參觀「轉輪臺」情形,請 濟佛及楊善生隨我前去吧!

楊生曰:感謝 轉輪王一再費神引導與說明。

冥王曰:那裡,此乃職責,陽世眾生若不改邪歸正,則「轉輪臺」無時停息,那也是眾生不幸啊!

楊生曰:前面河中紅水滾滾,這是什麼東西呢?

冥王曰:「赤河」也,即是眾生精血交合之河流,你看「赤河」滾滾,如眾生之情慾起伏不定!

楊生曰:河邊又有一車輪形狀的東西,不停轉動,這是什麼東西?

冥王曰:這就是「轉輪臺」,亦即「紫河車」。現正沉浮於赤河中,旋轉不停。

楊生曰:那邊為什麼又有橋樑呢?

冥王曰:本殿為轉輪之處,陰間至此告一段落,橋樑是通往各地之道路。前面計有「金、銀、玉、石、木、竹」六種不同質料所鋪成的橋樑。
一、金橋者:凡是在世積有大善功,參觀各獄後,地府銷案,然後經由此橋往天堂而去。至於功果圓滿,或修真之士,於去世後,有者直接從「陰陽界」昇往天堂極樂界,不必再經由此橋。

二、銀橋者:凡是在世積有中等善功,死後到「聚善所」修煉期滿經考試合格,後至「九泉瀑布」淨靈,經由此橋到陽間蒞任神位,接受萬人朝拜,香煙不斷。

三、玉橋者:凡是在世積有善功,經各殿判決完畢,要投生人間福地為富貴人家,必經此橋而進入轉輪臺投生。

四、石橋者:凡是在世功過相半,要投生為平民,必經此橋而進入「轉輪臺」。

五、木橋者:凡是在世過多於功,將投生為貧賤孤苦等下級輪迴,必經此橋而入「轉輪臺」。

六、竹橋者:凡是在世罪大惡極,違背天理人倫,殺盜淫亂等惡業積滿,將投生為胎、卵、濕、化等四生道,必經由此橋而進入「轉輪臺」。

楊生曰:多謝 冥王開示。那金銀橋上,人跡不多,其它各橋則擁擠不堪,好像要趕時間似的。

濟佛曰:「我走我的獨木橋,他走他的陽關道」。互不相干,這些將轉輪之陰魂,喝過醧忘湯後,昏昏醉醉,擁往自己所選擇之道路,有者穿官服,有者提工具,有者拿文筆,有者披獸皮,有者戴頭角,有如瘋狂各顯己能,要到陽世逞威風!

冥王曰:他們都是失去理智,像拿刀的不知此去,非你死就是我死,還自鳴得意,陽世之情形與此相同,明知深坑陷人,看見熱火還猛撲,輪迴現象也就如此產生了。

楊生曰:他們昏昏沉沉走在玉、石、木、竹橋上,向「轉輪臺」而入,一墮下,便無聲無息了,不知他們如何投胎轉世呢?

冥王曰:世人最想明白此理,我詳細說明之: 萬物轉生,必由陰陽二氣媾合而生,此「轉輪臺」就如陽人之陰陽關道,男女一動情慾,心神必昏,而精血外溢,即如「轉輪臺」下之赤河水一般隨波盪漾,流水一滾動,「轉輪臺」則如水車隨之旋轉,而產生吸力,這些陰魂迷迷糊糊隨其因緣被吸入「轉輪臺」內,亦就是人類之母體,故精血媾合而懷孕,靈性已附在胎中,如人類,十月懷胎,一旦時到,則此靈體由轉輪臺奔出,哇一聲,由「紫河車」奔出,血水直流,哭叫一聲,驚醒一看,又到人間。其它胎卵濕化亦各隨其生育不同期間,而在「轉輪臺」內孕育!世人如果懷孕,因河車轉動,故常有嘔吐情形,此為「子暈」,如坐車暈車形狀!

楊生曰:原來如此, 冥王若不說破,世人實在不知。

冥王曰:「轉輪臺」上呈八卦形狀,內有一圈為太極圖,所謂無極一動生太極,太極為陰陽,故「轉輪臺」轉動,自然生化不已,其中有六孔而出,故稱「六道輪迴」,
第一孔道:轉生為公侯將相。
第二孔道:轉生為士農工商(包括鰥寡孤獨)。
第三孔道:轉生為胎生類。
第四孔道:轉生為卵生類。
第五孔道:轉生為濕生類。
第六孔道:轉生為化生類。
各按其功過而分別成形。

濟佛曰:正如陽間工廠一樣,原料優劣,製造出來的產品也就不同。如高貴木材可建造樓房,朽木則只可用來燒水煮飯。人之轉輪與此相同,前世具有善根,轉世也就有好的出路。所以眾生品種需要好好「改良」,才不致生出一個「惡人」來。

楊生曰:六道輪迴不是另有一種說法嗎?

濟佛曰:六道又有一說:「天道、人道、阿修羅道、地獄道、餓鬼道、畜生道」等六道,這是一種按級分類,天道即天堂道,包括仙佛聖神在內,均屬於天道系統。他們成道證果後,不必喝「醧忘湯」,再經由「轉輪臺」而上升天堂,此點希眾生了悟之。 但既已脫離六道輪迴,其有願力或夙緣者,慈悲常懷,不忍眾生未度,故常投胎轉世,修真學道,立下楷模,以啟迪眾生,如各教教主、祖師等,無非仙佛之根骨,所謂「仙佛不離眾生」,歷劫以來,發願下凡度眾仙佛多矣。故在「不生不滅」境界中,仙佛常臨凡間、地府,因此,「輪迴」應作「來回」觀,並非投胎轉世方稱「輪迴」。其實三千大千世界,來回之道何止分為六種。故應言「萬道輪迴」,靈性之溝通是無止境的,如一本散萬殊,萬殊歸一本,眾生應悟之。楊生今日所觀,才是真正的「六道輪迴」。

冥王曰:十殿轉輪大概情形,已洩漏於「地獄遊記」書中,希世人好好體悟,轉輪投生雖然是地府所判,實是世人自尋之路。如不趁早修身養性,一旦失去人身,則萬劫難復,恭送 濟佛及楊善生回聖賢堂,並祝著書順利完成,眾生早日度盡!

楊生曰:感激 冥王金言,點破千古之迷,世人有福了。再見!我已上蓮臺,請 恩師回堂吧!

濟佛曰:十殿地獄至今全部遊完,這副重擔輕鬆了一半,楊生也辛苦你了,八月十五日「地獄遊記」印成繳書,三曹神人鬼歡欣之情,是筆墨難以形容的。願天下眾生,多印送此書,將真理普傳,正法弘揚,也是老衲的心願!十殿地獄一過,將是黎明曙光,願眾生能參悟書中真理,除去窄狹自私心理,放開心胸,慈悲喜悅充滿著大地,天堂的道路就在眼前了。……
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2018/04/03

57-地獄遊記-第五十七回-遊十殿參觀孟婆亭

◎濟公活佛 降      
 戊午年五月廿六日   

詩曰:
十殿遊完功亦圓。輸財印送廣流傳。
寶書價值靈芝貴。教化人心冠聖賢。

濟佛曰:遊冥已至十殿,二年來,諸生護法協助著書,外人心想:在這裡罰站有什麼意思? 其實,站著即是立正,乃是為人處世基本動作,修道連站都不耐煩,或站得七斜八歪,怎能成大羅金仙呢?大家都想躺在沙發,舒舒服服;不過,那只是懶仙、散鬼模樣,不能頂天立地,做個出入雲表之好漢,楊生你說對嗎?

楊生曰:是的,恩師所說正是,站不住腳就是沒有立場,沒有立足之地,還談什麼修道呢?

濟佛曰:站不穩者,坐臥一定不穩,故修道先求「立定」,就是把握本性,收回紛飛浮動之心,楊生準備上蓮臺,我們今日繼續遊覽十殿。

楊生曰:我已坐穩蓮臺,請 恩師起程吧!……

濟佛曰:已到了,楊生下蓮臺。

楊生曰:十殿 冥王在前,下生參叩之。

冥王曰:免禮,二位今日再次光臨,歡迎之至。前日只參觀「轉劫所」,介紹各司之情形,今日則要實地觀看六道輪迴之情形,因時刻有限,我們即刻前往吧!

楊生曰:感謝 冥王厚禮,及眾官員之引導,…… 已到前日來過之「轉劫所」,人群甚多,不論東洋、西洋各國人種都有,他們都是準備投生嗎?

冥王曰:世人死後,凡犯罪者,皆要經過各獄之審判,故地獄即如「國際法庭」。各種人士轉輪投生皆須領憑,如陽間出國要辦理護照相同。

楊生曰:已到「授生司」,這裡人群更多,擁擠得好像車站候車情形。

濟佛曰:哈哈!這些都是要上轉輪臺的人,如陽世在車站候車,車一起動,輪子不停轉動,而各人買票的地方與所要到的目的地不同,如陰魂轉輪投生於世界各地。

冥王曰:濟佛說得是,世人死後經各殿審判執行完畢,按各人去路投生。輪迴道上無情,雖同乘一輛「轉輪車」,但各人目的地不同,各就因緣,揮手下車,一生中也只好生活在其環境中了!

楊生曰:前面人群甚多,好像在喝涼茶解渴,這個大熱天,我也正渴,前去喝一杯解渴好嗎?

冥王曰:千萬不可!那裡是「孟婆亭」,投生之人,正在喝「醧忘湯」,你一喝下,回陽後,豈不變成迷迷糊糊的人!

楊生曰:有這麼厲害嗎?

濟佛曰:你不要開玩笑, 冥王絕無戲言!

楊生曰:涼亭果然書有「孟婆亭」三字,請 冥王介紹此地情形好嗎?

冥王曰:好的,「孟婆亭」由孟婆主掌,其乃奉 玉帝之命,負責投生前之醧忘工作,因人若不喝下「醧忘湯」,則投生後猶記前生之事,如此一來,小孩追認前生親屬,造成長幼無序、五倫不分或生而尋仇報怨,天下勢將大亂,故造物妙化,以「醧忘湯」使投生者飲下,忘記前生一切事。 此湯有甘辛苦酸鹹五味混合,故喝下後不知東西南北,迷迷糊糊亂闖,而自墮落於六道輪迴。

濟佛曰:此種「醧忘湯」就是「迷魂湯」,喝下後神魂顛倒,凡間亦有此物!

楊生曰:我未曾聽過!

濟佛曰:就如「酒」也。你看喝酒過度的人,東西南北往往走錯路,甚至跑錯家,如失靈魂一般,如此才能打入輪迴。 否則要投生惡道的人,誰甘願前去呢?酒醉的人,大海敢跳,輪下敢闖,水火不怕,何等膽大!其在不知不覺中,墮入輪迴而不知,一旦酒退醒來,已是「隔天」了,正如投生轉世,一旦醒來恍然隔世,已在另一個天地之中。

楊生曰:既然「醧忘湯」有這般妙用,世人死後誰也不喝了!

冥王曰:你有所不知,陰魂經各殿審判後,到此已是飢渴交織, 又十殿已漸接近陽間,「孟婆亭」外又有一種熱氣逼人,凡是陰魂到此,都想進入亭內飲涼茶解渴,那有不自投羅網呢?如炎熱的夏天你行萬里路,必覺口渴異常,在盡頭處,有一涼亭,又備有涼茶免費供應,那有人不搶先喝呢? 有者,一杯嫌少,還猛灌不止呢!雖然有部份「狡滑」之輩來此,雖然口渴,但知此物之妙用,不入孟婆亭飲用,但地上自然射出鐵勾勾住,使其不能動彈, 由孟婆伺女強灌之,此謂之「敬酒不吃,吃罰酒也」。

楊生曰:既然飲下此湯可忘前生之事,為何現在世間小孩一出世,即比以前聰明懂事,是否此湯「品質」有差呢?

冥王曰:你有所不知,因自無始以來,人經過千萬劫之轉輪,喝「醧忘湯」之次數亦多,久而變成習慣性,故當今之小孩出世,似乎巧智萬分,所謂「鬼頭鬼腦」也。 此乃是喝此湯多次,漸成習慣,故其頭腦靈精,但是此亦非好事,你看上酒癮者喝下一打酒亦無醉意,這是麻木不仁。故世間不仁不義的人越來越多,而太過精靈之人,容易走入歧途,所以,巧智又有何可喜呢?

楊生曰:原來如此。

濟佛曰:時刻已到,六道輪迴情形下期再來參觀就可。

楊生曰:感謝 冥王指點迷津,開示甚多妙理,啟化眾生,難得!難得!先告辭了。

冥王曰:既然要回,我亦不留,希再駕臨。

濟佛曰:楊生速上蓮臺,準備回堂。

楊生曰:我已坐穩,請 恩師回堂。……

濟佛曰:聖賢堂已到,楊生下蓮臺,魂魄投體。

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延伸閱讀:【靈遊天堂地府實例】:理、氣、象,宇宙並非只有物質,人看不見的『靈界』同樣也存在,試問你自身就有『靈性』,又怎能去否定鬼神的存在?天網恢恢、疏而不漏,舉頭三尺有神明係千真萬確,天堂地獄確實存在,人一生所造因果並不是一死就百了,所以人一定要聽從聖人的教導和深信因果才能減少罪、過、錯,進而才能恢復光明天性而不墜入地獄受苦報,本議題之內容包括有數位道親個別由仙佛引領去遊歷天堂與地府的真實故事值得你點擊開啟網頁來深入了解天堂地獄與靈性的相關內容!

 

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2018/04/03

56-地獄遊記-第五十六回-遊十殿參觀轉劫所

◎濟公活佛 降      
戊午年五月十九日   

詩曰:
輪迴六道嘆無期。向善勤修少壯時。
逆耳忠言君切記。神前懺往尚能追。

濟佛曰:六道的輪迴,如車輪轉動,無期停止,從輪下過的人,大都成了「輪下鬼」,要逃生機會甚少,希眾生能死裡逃生,不要往車底虎口直闖,那就是地獄關口,你怕不怕? 相信聰明的世人都知躲避為妙,神前懺悔過去,而上車追求將來。今日準備遊冥,楊生上蓮臺。

楊生曰:我已坐穩,請 恩師起程。

濟佛曰:今日仍往十殿拜會 轉輪王……,已到了,楊生下蓮臺。

楊生曰:轉輪王已在前面迎接我們了。

冥王曰:歡迎 濟佛及楊善生再次駕臨十殿,前日因時刻有限,故未能將十殿詳情一一介紹,今日再來,我帶二位參觀各司。

楊生曰:感謝 冥王親切指導。

冥王曰:輪轉無情,各人各受何種業報,轉東轉西,往南往北,皆憑眾生所作之因緣而定,今日我帶二位參觀「轉劫所」吧!

濟佛曰:道劫並降,能向道真修者,上天堂得道果,不必來「轉劫所」。如不遵道德、違背倫理者,自然遭劫而要受「轉劫所」各司之判決。

冥王曰:快隨我行,你看「轉劫所」範圍極廣,各司有人辦理案件,本殿「轉劫所」分為八司,二位到所稍坐,在此介紹各司情形,如作簡報,以俾世人明瞭。

楊生曰:前面匾書「轉劫所」,罪魂眾多,由陰差押來,陰差並呈上文件給官員,不知他們做何事?

冥王曰:二位進內休息,我在此說明之。

楊生曰:所內官員一見我們皆停止工作,各肅立排班迎接。

濟佛曰:楊生坐吧! 冥王既如此厚禮,你也不必客氣。

冥王曰:此乃「轉劫所」所長。

所長曰:歡迎 濟佛及楊善生到來,奉旨著書,血汗雖費,功勳盈益。

冥王曰:大家用茶,我介紹「轉劫所」八大司之情形,以使世人瞭解轉輪之程序。人死經當地福神、城隍、陰差或黑白無常帶入鬼門關,向「交簿廳」報到起,經由一殿至九殿之遊歷或審判,有罪者經刑罰完畢,再交本殿轉輪, 本殿最重要者為「轉劫所」,內分八司,
一曰:查驗司。
二曰:稽善司。
三曰:考過司。
四曰:恩怨司。
五曰:壽命司。
六曰:支配司。
七曰:掌劫司。
八曰:授生司。

一、查驗司:人經各殿刑畢,或審查完畢,手續辦好時,各魂必領憑證銷案,準備投生,先到「查驗司」報到,查驗其是否各獄手續完整。如不完整再飭回,以防陰魂偷生。

二、稽善司:稽查各人善行大小,以決定其福澤之厚薄。在生若積有功德,應投生於福地為男子,長而為官或平步青雲,功名顯達,如富商大賈,家財鉅萬,或白手成家,或享祖先之福澤等,集榮華富貴於一身;若投生為女子,則配某達官貴人為婦,以享福蔭等。又有因子而貴,因父母而享現成之福,皆為生前積大善功所致,是為福報,均由該司註冊施行,絲毫不能增減,此為「稽善司」之職務。

三、考過司:乃考核將投生者,有無過錯。若投生者,應轉世為人,必須考查其過惡輕重多寡。如在生有小善無大過者,出世准其衣食充足,得父母庇蔭,夫婦完全,子女奉養。功過兩抵者,出世為平常之人居多,然亦有衣食父母夫妻兒女完整者,唯命中勞碌,不能享庸庸之福。無功有過者,出世令遭坎坷,縱有衣食,亦為鰥寡孤獨, 六親缺陷。罪過深重者,出世令受貧窮困苦,帶殘疾,五體不全,為癡聾盲啞,為乞丐等。如男子在生拋棄五倫八德,女子不守三從四德,造孽深重者,則罰入畜牲道中,分別墮入胎卵濕化,此即惡報,亦為「考過司」之職務。

四、恩怨司:乃主持投生之男女,出世為人,准其報恩報怨。如前生受人恩惠,感情未忘,得令出世報答之。或前生受人凌虐欺侮,或竟至而死,怨氣未消,亦准其出世報復之,所謂「德報德,仇報仇,冤報冤」也。又有一等婦女冤魂,癡情最深,生前有切齒之仇,未能報復,死後不願為人,願為厲鬼,生捉仇家之魂,使之暴斃,或得橫禍而死,以慘報之。該司核其果有冤屈,亦准其報怨,以慰死者之心,此皆「恩怨司」之職務。

五、壽命司:乃主持人物之壽命。世間有享富貴而壽高者,有享富貴而壽短者,有居貧賤而壽促者,有居貧賤而壽長者,有已生下而遭溺死、悶死者,有生下數日數月數年而夭殤者,等等不一,其他如犯法而死,被人謀害等等。其有一定劫數,此乃「壽命司」之職務。然亦有所謂「枉死」者,乃生而為人,不知守份,引遭意外、殺身之禍;或行事疏忽,造成死亡,則係人為,不在定律。

六、支配司:乃以支配人間之父子夫婦。蓋世人生子,有孝子、有逆子;娶婦有賢婦、有惡妻,其生也有因,其合也有緣。如某甲在生,時常周濟某乙,借錢給某乙,乙至死未能償還,但無何過失,得轉為人身,冥律判定,應令某乙投生為某甲之子以報之,當為孝順克家之子,此謂「還債」之兒女。又某甲在生,用計謀得某乙之家產,或憑勢取得某乙之資財,某乙因而憤恨而死,死後訴之 冥王,冥律批准某乙投生為某甲之子,以破其家,生而驕奢淫佚,此謂之「討債」之兒女。夫婦亦然,有娶到良妻賢母者,有娶到悍妒淫蕩之惡婦者,不一而足,皆為善惡因緣之使然,前世造因,來世必受到支配報應,加一減一,絲毫不差,此乃「支配司」之職務。

七、掌劫司:乃掌管人物轉劫而註冊。如世人有大善,應享富貴幾世;有大惡,應受窮苦幾世。孽重者,應墮畜道幾世,或能復還人身,或不能復還,而永墮胎卵濕化,皆有一定之例,故云「劫數難逃」。至於命中享富貴者,而忽造惡孽;命中受窮苦者,而能存善心,其折除轉移之機不在此限,所謂「勤能補拙,戲能費時」。 又有三臺北斗神君之監察、奏報,又奉 上帝玉旨下敕冥王,轉敕該司註銷、增添,此乃「掌劫司」之職務。

八、授生司:乃掌管投生之人物,授以相當之憑證。人死,經各殿審判,要投生轉世,經由以上七司註籍後,交由「授生司」辦理授權授生事宜,各領憑證投生。投生為官者,領印信轉輪。為士者,領文筆。為商者,領算盤。為農者,領鋤具。為工者,領工具。為走獸、飛禽者,各領其皮毛投生。各行各業,一時一機,各有不同之憑證,領憑才能投生,此乃「授生司」之職務。

以上八司乃是眾生投生轉劫之領憑,蓋一入輪迴,即算「劫數」,故稱「轉劫」。 因時刻不早,輪迴情形,後日再詳細觀之。

濟佛曰:時刻已到,準備回堂,多謝冥王之解說。

楊生曰:勞煩 冥王費神解說,先告辭了。……

濟佛曰:聖賢堂已到,楊生下蓮臺,魂魄投體。

▲《地獄遊記》  濟公活佛 著



●传统文化:关于算命那些事,很多东西确实无法用科学圆满解答。瞎眼神算居然为八位总统算过,命运、吉凶这些东西由不得人信与不信 ?
▲各人有不同命運這回事正足於證明上天賞善罰惡與因果報應是真實不虛!所以聖人教導世人:『生死有命,富貴在天。』『欲知前世因,今生受者是;欲知來世果,今生作者是。』



※仙佛云:「誰能誰不能,能者在五行,五行若不順,能者亦不能」,原來人的一生命運其實 上天早已安排!



◎《尚書.洪範》嚮用五福,威用六極。

五種幸福。一是長壽,二是富裕,三是健康安寧,四是修養美德,五是年老而得善終。

六種不幸。一是橫死而夭折,二是生病,三是憂愁,四是貧窮,五是醜陋,六是懦弱。


※註記:此乃古代聖王教育百姓 上天賞善罰惡的訓示,使世人知善惡有報而果報有別,使世人行為有所規範趨善不敢為惡。



※附錄資料:兩件名人去地府擔任陰司職位之真實事蹟:

●國學大師章太炎生前走陰差當判官!
http://blog.sina.com.tw/fancy168/article.php?entryid=647282


▲國學大師章太炎相片


●民初法界聞人黎澍先生經歷過陰間生活的真實故事!原來鬼在陰間是這樣過日子的……
http://blog.sina.com.tw/fancy168/article.php?entryid=647280


▲《幽冥問答錄》《冥報記》



●【驚爆新聞線】陰陽眼奇人助破案!靈界翻譯官現身說法!!

▲古往今來無論史實或鄉野傳說所記載無形靈界的事蹟其實不少,而眾多聖者亦教導世人『靈性不滅』,只有愚人才會不信『聖言量』而否定鬼神、六道輪迴與因果報應的存在!








◎易經曰:聖人以神道設教,而天下服矣。
自古以來,鬼神之說,即深入民間,使人人知道舉頭三尺有神明,而不敢胡作非為。



◎台灣啟示錄 全集20171015 神明指點辦案 通靈神探破冷案!


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延伸閱讀:【靈遊天堂地府實例】:理、氣、象,宇宙並非只有物質,人看不見的『靈界』同樣也存在,試問你自身就有『靈性』,又怎能去否定鬼神的存在?天網恢恢、疏而不漏,舉頭三尺有神明係千真萬確,天堂地獄確實存在,人一生所造因果並不是一死就百了,所以人一定要聽從聖人的教導和深信因果才能減少罪、過、錯,進而才能恢復光明天性而不墜入地獄受苦報,本議題之內容包括有數位道親個別由仙佛引領去遊歷天堂與地府的真實故事值得你點擊開啟網頁來深入了解天堂地獄與靈性的相關內容!


◎寒山詩:
死生元有命,富貴本由天。
此是古人語,吾今非謬傳。
聰明好短命,癡騃卻長年。
鈍物豐財寶,醒醒漢無錢。
..........

二儀既開闢,人乃居其中。
迷汝即吐霧,醒汝即吹風。
惜汝即富貴,奪汝即貧窮。
碌碌群漢子,萬事由天公。


※註記:唐朝著名高僧寒山教導世人,生死有命,富貴在天。
上帝是最公正的主宰者,人生在世,禍福窮通、壽夭貧富,人人不同,千差萬別,但人之命運其來有自:人為善, 上天賞之以福;人為惡, 上天懲之以禍!人人無所遁逃於天律與冥律法則。

而人有不同命運其實也直接佐證了生命確實有輪迴這回事!所以才有那出生嬰兒與生俱來的殘缺、疾病、美醜與天賦...等種種差別,出生嬰兒的這些差異並非是後天才造成喔,而即使是有相同父母的兄弟姊妹彼此間與生俱來和一生命運也是存在著眾多差異,因個人累世善惡業力並不一樣,彼此果報當然有別!

『順天則昌、逆天則亡』,賞善罰惡由天主宰,世人豈可不信聖言量;豈可不敬畏 皇天上帝!

※聖言量才是正確無誤的教導,世人千萬要聽從,如此才不會落入無知的陷阱中,而所有聖者都告知世人一件事:靈性不滅!


◎《中庸》 第十六章 鬼神之為德
子曰:「鬼神之為德,其盛矣乎。視之而弗見;聽之而弗聞;體物而不可遺。使天下之人,齊明盛服,以承祭祀。
洋洋乎,如在其上,如在其左右。
詩曰:『神之格思,不可度思,矧可射思?』夫微之顯。誠之不可揜,如此夫。」



●天才科學家史威登堡神秘學巨作《天堂與地獄》
晚年的他,自稱用特殊的冥想方式,由「天使」帶引下來往於靈界,足足花了13年的時間拜訪了古今中外在天堂或地獄裡的人們,完成八大冊著作《天堂與地獄》。著作中詳細描繪人類在物質生命結束後,如何進入精神世界,永恆地以另一種方式生存。其中最大的不同觀點是,天堂與地獄,僅是靈魂出自自身的善、惡所致,並非由審判而來的結果。當所有良善的靈魂聚集起來的地方就是「天堂」,天堂內有不同宗教或無宗教的人。所有懷有惡意、想奴隸他人的靈魂,當接近天堂時會感到極度不適,他們唯有選擇在別處聚集,就成了「地獄」,類似「物以類聚」的概念。


●※天才科學家史威登堡神奇事蹟內容請看下列網頁:
http://blog.sina.com.tw/fancy168/article.php?entryid=660534



▲瑞典名門貴族十八世紀的天才科學家伊曼紐‧史威登堡(Emanuel Swedenborg),他與靈界溝通的「交靈術」震驚瑞典女王。(英文維基百科)下面是其著作《天堂與地獄》的圖案


※對於你們西方人來說,史威登堡就是你們的佛,你們應該讀他、追隨他!
——鈴木大拙,著名的日本哲學家、佛教學者





●泰國安蓬死而復活的故事
‧‧‧
她說:「我死後,有鬼差要把我帶走,我很害怕, 就一直跑!我告訴鬼差,我不想被帶走,可是我卻身不由己。不久,我看到一面鏡子(應是孽鏡臺,上面很清楚的顯示我自殺的情形。

然後我看到一位拿扇子的和尚(應是活佛老師 ),他帶我去看我先生,我親眼看見我先生左右兩邊都被鬼差挾持住。鬼差把他的嘴巴撐得很大,拿很滾燙的水一直灌他的嘴巴。我看得忍不住掉淚,一直叫鬼差不要灌,不要傷害我先生,可是他們似乎都沒有聽到我的話,我就很傷心一直哭。」

接著安蓬又說:「今天我是那位拿破扇子的和尚帶我來,他在旁邊要我告訴你們要去學華文,因為我到地府時,那些字我都看不懂。拿破扇子的和尚說那是華文,並且很慈悲的對我說,現在觀音菩薩和濟公老師開始在救你們了。現在有很多台灣人來這邊救你們,你們要跟他們去拜拜,可以解脫生死。」


▲泰國安蓬死而復活的圖片

※泰國安蓬死而復活的完整事蹟內容請點閱下列網頁:
http://blog.sina.com.tw/fancy168/article.php?entryid=644411






◎世事無所不知的能人異士易學大師三國第一神算管輅知己壽命且能預知死後到泰山去治鬼

正元二年(255年),弟弟管辰對管輅說:「大將軍對你很好,你期望自己能富貴嗎?」

管輅長嘆道:「我對自己有充分的了解。上天賜給我聰明才智,卻沒給我長壽,恐怕只能活四十七八歲,看不見女兒出嫁、兒子娶媳婦我就要死了。如果能過關,想當洛陽縣令,一定可治理當地至路不拾遺,無人爭訟的地步。但恐怕我是到泰山去治理鬼,不能統治活的人了。這又能如何呢!」

管辰請哥哥解釋原因,管輅說:「我額頭上無生骨,眼睛裡無守精,鼻子上無樑柱,腳下無根,背部無三甲,腹部無三壬。這些都是不能長壽的徵兆。我的本命年是寅年,又在月食之夜出生。天命有自己的運動規律,不能迴避,只是多數人不知道其中道理罷了。我一生中給數百個快死的人占卜過,基本上沒有差錯。」
這年八月,任少府丞。
正元三年(256年)二月死,享年四十八歲。

 
 ※三國第一神算管輅18件神奇事蹟【內含輪迴人轉動物、因果報應、鬼魂作祟、舊宅魑魅為怪、官舍怪異嚇人、預知死期、知鳥語、預知下雨、斷人升官、射覆、知命運、靈異...等事件】可參考下列網頁:
http://blog.sina.com.tw/fancy168/article.php?entryid=656820 



 

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2018/04/03

55-地獄遊記-第五十五回-遊第十殿會晤輪轉王

◎濟公活佛 降      
戊午年五月初九日   

詩曰:
十殿閻君少說情。橫行到此膽心驚。
空留萬貫兒孫喜。冥路只聞叫苦聲。

濟佛曰:遊冥已到十殿,「地獄遊記」接近尾聲,不過這個「尾聲」真慘,就是十殿之「轉輪」聲音,眾生被轉得天昏地暗,迷迷糊糊,不知東南西北, 所以眾生到世間來,都忘記了前生事,故修道者須自問曰:「我是誰?」如果知道「你是誰?」那麼算是得道的人了!今日準備遊冥,楊生上蓮臺。

楊生曰:且慢,請問 恩師,有人問我,要印送「地獄遊記」,凡有祈願時,須在「灶君」面前焚香稟告,但現時廚房都用瓦斯爐,並非泥磚瓦灶,是否仍有「灶神」在呢?

濟佛曰:房屋雖由泥土、木屋演變至鋼筋水泥的高樓大廈,人類還是照住不誤啊!灶神豈因廚房改為瓦斯設備而消失! 其實設備越佳,不似古時燃柴煙霧迷漫,神聖更喜降臨其家哩!凡人之飲食,無不經由廚房料理,飲食為維持生命之原素,一日不可缺,有云:「有煙之處即有人!」故人口之盛衰,稱曰:「人煙」。灶神聖號曰:「司命真君」,乃主宰人之生命、食祿。瓦斯爐、灶爐相同,起火煮食,無有差別,故灶神又稱「火神」,亦即「火德星君」。以神燈而論,古點「油燈」,今點「電燈」,絕不為此而神聖不願降臨聖廟道堂了!不論科學如何發達,建築百層高樓,人之靈性不滅,神明仍在你左右,灶君仍在灶前也。

楊生曰:原來如此,廚房雖然設備更新,油鹽米醋仍舊要用。 我已坐穩蓮臺,請 恩師起程吧!……

濟佛曰:已到了,下蓮臺。

楊生曰:十殿面前,人群熙嚷,似迎接我們。

濟佛曰:正是!十殿 轉輪王帶領冥官及將軍迎接我們,你快去參禮。

楊生曰:參拜 轉輪王,下生乃是 臺中聖賢堂 聖帝門生,奉旨遊冥著書,今到十殿,請 冥王賜予方便。

冥王曰:不客氣,你們二位由一殿到十殿,歷盡漫漫冥路,真是濟世功深,請隨我入殿休息。

楊生曰:感謝 冥王。

濟佛曰:因時間有限,我看不必休息,直接帶楊生參觀十殿各轄區,不知冥王之意如何?

冥王曰:濟佛之意若此,遵之就是。

楊生曰:十殿之罪魂特別擁擠,勝過其他殿府,這是何因呢?

冥王曰:因本殿為地獄最終之殿府,主宰轉輪,是陰府一大出路之關卡,故所有轉輪的陰魂皆聚集於此,本殿業務亦最繁忙,我帶你上「觀生臺」參觀。

楊生曰:甚謝,此臺甚高,迴轉之樓梯直沖雲霄,爬來十分吃力!

濟佛曰:我助你一臂之力,牽你上進吧!

楊生曰:感謝 恩師之提攜。

濟佛曰:要上天梯不用點心力怎成?修道不求上進終不能高升!

楊生曰:已到頂端,上面如看臺一般,前面只聽吵雜之聲,眺望一片茫茫無際,這是什麼地方呢?

濟佛曰:要上「觀生臺」,必經此三百六十階級樓梯,合一周天之數,我們在此就是「天臺」,距離陰府甚遙,前面茫茫一片就是四大部洲,因你慧眼尚未開啟,故視線有限,我拋下一粒光明珠。

楊生曰:恩師之光明珠一拋,如霧夜逢光, 果然前面景色遙遙可觀,面前所視如在空中俯視大地,四方之景有異,那一邊似美國人所居住之地,其人及建築物猶如電影映像一般!

濟佛曰:不錯!彼地即美國,在「天臺」可觀望四大部洲情形,十殿之轉輪如在天上散花,各隨因緣轉生各地,此臺乃是觀測而已,我們下去吧!

楊生曰:好!好!

濟佛曰:因時刻不早,十殿各司情形,改日再來參觀,先告辭冥王。

冥王曰:時刻已到,我亦不挽留,命眾官員排班送駕。

濟佛曰:楊生上蓮臺。

楊生曰:我已坐穩,請 恩師回堂吧!……

濟佛曰:聖賢堂已到,楊生下蓮臺,魂魄投體。

▲地獄遊記



附錄資料:兩件名人去地府之真實事蹟:

◎國學大師章太炎生前走陰差當判官!
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▲國學大師章太炎相片


◎民初法界聞人黎澍先生經歷過陰間生活的真實故事!原來鬼在陰間是這樣過日子的……
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◎地藏王菩薩秘密檔案 烈火吞噬的雪隧-- 現代啟示錄

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◎易經曰:聖人以神道設教,而天下服矣。
自古以來,鬼神之說,即深入民間,使人人知道舉頭三尺有神明,而不敢胡作非為。



◎台灣啟示錄 全集20171015 神明指點辦案 通靈神探破冷案!


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延伸閱讀:【靈遊天堂地府實例】:理、氣、象,宇宙並非只有物質,人看不見的『靈界』同樣也存在,試問你自身就有『靈性』,又怎能去否定鬼神的存在?天網恢恢、疏而不漏,舉頭三尺有神明係千真萬確,天堂地獄確實存在,人一生所造因果並不是一死就百了,所以人一定要聽從聖人的教導和深信因果才能減少罪、過、錯,進而才能恢復光明天性而不墜入地獄受苦報,本議題之內容包括有數位道親個別由仙佛引領去遊歷天堂與地府的真實故事值得你點擊開啟網頁來深入了解天堂地獄與靈性的相關內容!

 

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54-地獄遊記-第五十四回-遊阿鼻大地獄

◎濟公活佛 降      
戊午年四月廿六日   

詩曰:
鸞門晚課喨經聲。喚醒蒼生棄市名。
大廈高樓頻建立。百年去處在土城。

濟佛曰:聖賢堂前也蓋起大廈,現代的人有福了, 都住在半空中,然而安心勝於安居,心如果不能安定,住高樓大廈也不能算是福人!人最重要的是安心,否則縱住於皇宮殿內,仍感覺坐立不安,有何樂趣呢?

楊生曰:恩師說得有理!

濟佛曰:快上蓮臺,準備遊冥。

楊生曰:我已坐穩,請 恩師起程。……

濟佛曰:已到了,楊生下蓮臺。

楊生曰:我已下來,今日到此是什麼地方呢?

濟佛曰:今日我們遊「阿鼻大地獄」!

楊生曰:「阿鼻地獄」令人可怕,我看改個地方吧!

濟佛曰:你別害怕,有我在此,百無禁忌,你如果心驚,我賜你一粒「定神丸」,快服下,隨我前進。

楊生曰:多謝 恩師賜下仙丹,我服下後,心頭感覺安定許多,前面獄官已來迎接我們。

獄官曰:迎接 濟公活佛及楊善生駕臨指導。本獄是「阿鼻地獄」,屬九殿所管轄,歡迎二位參觀。

楊生曰:感謝獄官盛意,「阿鼻地獄」範圍怎麼這樣廣大呢?

獄官曰:「阿鼻地獄」就像人的鼻子,說大不大,但可穿透全身,又是呼吸要道,故禁在「阿鼻地獄」者,都是惡貫滿盈之罪魂。

楊生曰:前面一大洞,我不敢探視,裡面黑漆漆的,只聽到洞裡哀叫及熱水滾沸之聲,罪魂是否都沉在裡面呢?

獄官曰:洞內全部是罪魂,此獄十八層,獄內矗立刺刃,還滿溢溫熱地漿,罪魂押來被將軍叉進入內,又被地心一吸,只聽一聲慘叫,停息一會兒,繼之哀喚不止,獄內伸手不見五指,在裡面受刑者,甚為痛苦,可謂「極刑」!

楊生曰:常聽世人最怕死後入「阿鼻地獄」,這是什麼原因呢?

獄官曰:打入阿鼻地獄者,大部份不能超生,像陽間法院判罪犯為「無期徒刑」一樣!

楊生曰:不知可否帶位罪魂出來詢問口供!

獄官曰:貴堂奉旨著作「地獄遊記」,冥王有命准予放出幾位參例案證,否則入「阿鼻地獄」者,平時不能放出,我用法寶…… 你看此寶,向獄內一照,大放光明,全部刑具停止運轉,將軍快提幾位罪魂上來。

將軍曰:遵命!……已押出。

楊生曰:各個受傷累累,滿身泥漿、血跡,兩眼突出,已不成人形,甚是可憐!

濟佛曰:我略施法力,使他們神智清醒,減輕身上痛苦,以便供述案情!

楊生曰:恩師妙法無邊,果然他們七分像人,三分像鬼,已可以講話了。

獄官曰:二位大師在此,你們快自述生前作惡事情,以便勸化陽人。

罪魂曰:我生前犯不孝之罪,平時遊手好閒,如伸手要不到錢,就破口大罵雙親,有時還拳打腳踢,一生不盡孝道!死後經各殿刑罰,又被判入「阿鼻地獄」永不超生,懇求二位大師,替我求情,只要能脫離「阿鼻地獄」,轉世做牛、做狗都甘願,這裡太痛苦了!

濟佛曰:百善孝為先,不知奉養雙親,還施以拳打腳踢,可惡至極,陰律對不孝者,列為不赦之罪,我沒有辦法!

獄官曰:世人有者為婚姻、財產之私利、私慾而背叛雙親,不加孝敬者,如不速改過,「阿鼻地獄」有份。 第二位,快述之!

罪魂曰:我生前貪淫好色,數次強姦良家婦女,並誘拐寡婦及與所認乾女兒發生曖昧關係,可謂享盡齊人之福,那知,死後受盡種種苦刑,最後被判入「阿鼻地獄」,永不能超生,請師父救命,如能出苦,甘願做你的犬馬!

濟佛曰:我不用犬馬。生前好色貪淫,不走正道,萬惡淫為首,落在「阿鼻」懺悔吧!

獄官曰:第三位,快供述生前不法行為!

罪魂曰:我在世,專門偽造西藥、洋酒、味精、米酒、紹興酒等藥物、食品以貪取暴利,賺錢甚多,因不憑道德取利,故被判入「阿鼻地獄」,請 濟公活佛向 閻王求情,放我出來,來世我做人一定安份守己,以良心賺錢。

濟佛曰:製造假酒、偽藥,罪惡最大,不顧道德、人命,這些東西一入人口,如飲毒藥,害人不淺,良知既失,判你入「阿鼻地獄」,飲地漿水,可以解毒,滋味如何,自己曉得,我無能為力!

獄官曰:第四位罪魂,快自述在世作惡情形!

罪魂曰:我生前專門做走私生意,並吸食、注射毒品, 上癮後,為支出巨大費用,便暗中從販賣毒品勾當,一生害人不少。死後 閻王大怒,判我永禁「阿鼻地獄」,在此每日受苦難當,後悔生前罪惡貫滿,現在已無藥可救了。

濟佛曰:走私違反國法,販賣毒品危害人類,陽法不允,陰律不赦,凡是在世走私或吸食、販賣毒品,罪大惡極,如有犯者,須速速放下屠刀,改過自新,否則,死後一律打入「阿鼻地獄」,萬年不能超生!

獄官曰:四位供述已畢,希望天下蒼生閱讀「地獄遊記」後,以前如有犯過者,從此改過自新,准予寬赦之,希眾生速速回頭覺醒,切勿貪一時之利欲,而自墮窮途末路。

濟佛曰:時刻已到,我們準備回堂。

楊生曰:告辭獄官及諸位將軍,感謝接待。

獄官曰:命眾將軍排班送駕。

濟佛曰:楊生快上蓮臺。

楊生曰:我已坐穩,請 恩師回堂。……

濟佛曰:聖賢堂已到,楊生下蓮臺,魂魄投體。

▲地獄遊記



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▲國學大師章太炎相片


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2018/04/03

53-地獄遊記-第五十三回-遊紫赤毒蛇鑽孔小地獄

◎濟公活佛 降      
戊午年四月十九日   

詩曰:
懺悔能消罪業因。塵埃洗盡洞元神。
天堂只納修真客。地獄專迎作惡人。

濟佛曰:天堂僅可容納修真學道、行善積德的好人;地獄卻相反,專門迎接作惡多端的歹人。 兩處地方不同,所歡迎的對象也就不同。如賭場開門歡迎志同道合的賭徒,如你對賭不感興趣,那些把門將軍嚴禁你越過雷池一步!足證你生前的興趣所向,死後的去路也是如此這般。今日準備遊冥,楊生上蓮臺。

楊生曰:遵命!我已坐穩,請 恩師起程吧!

濟佛曰:已到了,楊生快下蓮臺。

楊生曰:今日我們到這裡是何處呢?為什麼有一種怪怪的味道?

濟佛曰:你看獄官由前面排班迎接我們,他們是「紫赤毒蛇鑽孔小地獄」之官員,快進前參禮。

楊生曰:參拜獄官及諸位將軍!

獄官曰:免禮!今日奉命迎接二位道長蒞臨,請隨我們入獄參觀吧!

楊生曰:感謝獄官厚意相待。……噯唷! 獄內滿地是大蛇,看來令人害怕!紫色和紅色蛇群蠕蠕鑽動,巨大無比!由罪魂口裏鑽入,從肚臍鑽出,有者全身四處皆被鑽孔,洞口血跡遍佈, 罪魂個個嚇得面無人色,被鑽孔的都已昏倒於地。驚叫瘋喊之聲不絕於耳,看得心臟發麻,四肢無力,請問獄官,他們所犯何罪呢?

獄官曰:本獄名「紫赤毒蛇鑽孔小地獄」,獄內全是紫赤二色毒蛇,它們不鑽地,卻往人身上鑽洞,這是有原因的。 凡是在世不謀正道,專門鑽法律漏洞,營私舞弊,貪財害人或是心如蛇蠍,專門中傷他人,滋事生非,挑撥離間,致惹人相殺不合;或是殺人不眨眼之輩,藏刀藏鑽等暗器,準備隨時傷人。 如現在陽世大興土木,許多建築商人承包公家或私人房屋及各種工程之興建,都偷工減料,致日後發生危險,凡此行為,如蛇鑽洞,皆非正當,死後除受各獄處罰外,還要交本獄接受最終之刑。

楊生曰:蛇鑽人體,恐佈萬分,不知是否還有其它罪孽方來此獄受苦?

獄官曰:我所述只是大概,有者案情繁雜,均按實情判刑。

濟佛曰:喜歡鑽牛角尖的人,往往因小失大,一生用角能鑽多大的面積?人生是有限的,何不憑良心,憑才能賺取利益!看到這些人的下場,個個東倒西歪,傷痕累累,實在太不值得了!寄望世間的人,看了「地獄遊記」,不要再鑽牛角尖了!否則就像伸手向泥窟裡補捉鰻魚,有時候洞內藏的不是鱔魚、鰻魚,卻是一條毒蛇,那不是自尋死路嗎?今日遊冥到此,時刻已到,楊生準備回堂。

楊生曰:感謝獄官解說,我們師徒先告辭了。

獄官曰:命眾將軍排班送駕!……

濟佛曰:聖賢堂已到,楊生下蓮臺,魂魄投體。

▲地獄遊記



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2018/04/03

52-地獄遊記-第五十二回-遊熱油濺身小地獄

◎濟公活佛 降      
戊午年四月初九日   

詩曰:
雲山有路達仙門。松下深思忘日昏。
我愛佯狂期濟世。蘆中別現一乾坤。

濟佛曰:天氣漸熱,實在發悶。 百貨公司、車站都是擁擠的人群,喘不過氣來,連這泥濘顛簸的地獄道上,也是熱鬧萬分;反觀寺廟聖堂,冷冷清清。虛花假景、酒色財氣,在那裡輾轉久了,慢慢墮落罪惡的淵藪裡,所以地獄路上人群也是擁擠不堪!世人醒來吧!今日準備遊冥,楊生上蓮臺。

楊生曰:遵命!我已坐穩,請 恩師起程吧!

濟佛曰:已到了,楊生快下蓮臺。

楊生曰:前面來者是何方神聖呢?

濟佛曰:他們是「熱油濺身小地獄」之獄官及將軍,正來迎接我們。

楊生曰:原來如此,叩見 獄官及諸位將軍。

獄官曰:免禮,二位奉旨前來,歡迎蒞臨參觀!

楊生曰:甚謝!陽間許多公司工廠門口都掛有「謝絕參觀」字樣,您們卻表歡迎!

濟佛曰:哈哈!工廠重地,閒人不可進來。地獄無門,不歡迎人來,但是世人不看清楚警告標示,仍然橫衝直闖,難怪他們到這裡來便頭破血流,呼痛不止!

獄官曰:濟佛言之有理,不歡迎你去的地方,少去為妙,否則墜落陷阱,悔之莫及。今日我們是歡迎你來,請放心! 本獄為「熱油濺身地獄」,屬第九殿所管轄,請二位隨行參觀。

楊生曰:多謝獄官開示。獄內一片叫聲,滿地大釜滾油,好像是要炸油條一樣, 釜下熱火通紅,鬼卒忙著加油、添火,罪魂被縛於柱上,油釜在旁,熱油翻騰,鬼卒用冷水沖灑在滾油中,一時火花熱油四濺, 噴得罪魂體無完膚,本已赤身之體,遍浮水泡,每人哀慘呼喊,情景堪憐,不知他們都犯何罪?

獄官曰:我帶一、二位,供述口供,以勸世人。

楊生曰:甚好。

獄官曰:已押出,罪魂聽旨:這二位是 濟公活佛及陽間臺中聖賢堂楊善生,奉命下地府採取陰司案證,快實招出生前做何不當?

罪魂曰:說出來很羞愧,我生前以賣墨弄文為生,心想寫出正當書籍銷路有限,不如寫作黃色小說出售,可獲暴利。從此暗中寫作印賣,得利甚多,不過生前與妻失和離婚,晚年得半身不遂之病,也算是惡報應。死後被陰差押來地獄,在孽鏡臺上顯出不法實情,經各殿嚴刑,割心、斬手等等之處罰,現交送九殿,判入熱油濺身之刑,每日痛苦叫喚天地赦罪,仍然無人同情,寄語世人,切勿寫作淫書害人,免得像我今天不見天日。

獄官曰:淫書害人不淺,世上青少年不少觀看淫書染上手淫惡習,或步入花街柳巷,甚至強姦殺人,貽毒萬世。 著作淫書者,除受各獄嚴刑外,最後將打入「阿鼻地獄」,待淫書絕跡,方能出苦,再打入輪迴,接受業報。第二位罪魂,快說出生前作何罪孽?

罪魂曰:我生前開攝影社,技術不錯,但生意不佳,後來受朋友之誘而暗中從事攝製春宮照片販賣,賺取暴利,後來東窗事發,被警方逮捕判刑。一生中,只犯此罪,死後經各殿嚴刑拷打,今又交來此獄受罪,有苦難當!

獄官曰:凡是著作淫書、拍攝春宮照片、流傳春方、製造春藥,代為印刷淫書,或書攤代為販賣,罪業同擔,陰司判刑最重。 淫為萬惡之首,此輩用斯文掃地,虛作假情,無病呻吟,污人靈魂,罪大惡極。世人更不可觀看此類污穢不堪之書籍圖片,以免使靈性沾污,三尸神之震怒,造下惡因!

濟佛曰:今日時刻已到,我們準備回堂,多勞獄官指教!

楊生曰:拜辭獄官及將軍,感謝惠賜方便!

獄官曰:免客氣,命眾將軍、差役排班送駕!

濟佛曰:聖賢堂已到,楊生下蓮臺,魂魄投體。

▲地獄遊記



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◎易經曰:聖人以神道設教,而天下服矣。
自古以來,鬼神之說,即深入民間,使人人知道舉頭三尺有神明,而不敢胡作非為。



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延伸閱讀:【靈遊天堂地府實例】:理、氣、象,宇宙並非只有物質,人看不見的『靈界』同樣也存在,試問你自身就有『靈性』,又怎能去否定鬼神的存在?天網恢恢、疏而不漏,舉頭三尺有神明係千真萬確,天堂地獄確實存在,人一生所造因果並不是一死就百了,所以人一定要聽從聖人的教導和深信因果才能減少罪、過、錯,進而才能恢復光明天性而不墜入地獄受苦報,本議題之內容包括有數位道親個別由仙佛引領去遊歷天堂與地府的真實故事值得你點擊開啟網頁來深入了解天堂地獄與靈性的相關內容!

 

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2018/04/03

51-地獄遊記-第五十一回-遊第九殿拜會平等王

◎濟公活佛 降      
戊午年三月廿九日   

詩曰:
人生難脫鬼門關。幾縷幽魂去復還。
富貴榮華如一夢。儉勤自得樂清閒。

濟佛曰:八殿已過,遊冥又到了九重關,今日要往九殿探察陰機,楊生準備上蓮臺。

楊生曰:今日要遊九殿,地獄遊記快要著成了,內心有說不出的高興。感謝 恩師辛勞的引導,才有今天的成就。

濟佛曰:九重的關頭若過,你就輕鬆多了,但是不要太早歡喜,任重道遠,須謹慎從事。「地獄遊記」一書如果頒佈勸世,你得第一功,希好自為之,快上蓮臺。

楊生曰:遵命,我已坐穩,請 恩師起程吧!

濟佛曰:已到了,快下蓮臺。

楊生曰:我已下來,前面人群熙攘,好像有盛大儀式迎接我們。

濟佛曰:九殿 平等王早聞我們今日來訪,故特別安排迎接,要為我們洗塵,你看!鑼鼓聲音震耳。各式樂器演奏迎接曲!

楊生曰:此曲好像民間古典音樂的南北管調。

濟佛曰:正是!

楊生曰:聽說有仙樂響起,是人登仙之兆,有這回事嗎?

濟佛曰:有的,凡是世人修道功果完滿,丹書來詔,要歸仙者,耳邊必聞仙樂;不過非大功大德者,上天沒有此般殊榮對待。凡間頒獎典禮必伴奏樂,故人間音樂,天上有天樂,並非虛言。如果在世無惡不作,死前一定常聞鬼哭之聲,或鎖鍊之響,遇此則歸途堪慮,乃是受陰差逮捕之兆也。我們快向前行進,九殿官員已排班等候!

楊生曰:參叩 平等王及諸位仙官,下生是臺中聖賢堂 聖帝門下,奉命與濟佛恩師遊冥著書,今日到此,多謝厚禮,請賜方便!

冥王曰:楊善生免禮,快起來,本王今日特為設宴,招待二位,快隨我進入殿內客廳休息。

楊生曰:感謝 冥王厚禮!

濟佛曰:我們隨 冥王入殿內休息吧!

冥王曰:二位請坐,不用客氣,為遊冥著書,由一殿遊到本殿,可謂勞苦萬分,本王今日特設宴為二位洗塵!

濟佛曰:多謝 平等王之關照,幸您為我們師徒洗塵,否則一年多來,這座蓮臺已染上不少塵埃!

冥王曰:那裡!那裡!老師父心本清淨,只是滿身污泥而已!蓮花出於污泥而不染,本性潔淨清高,只怪那二條凡腳跑錯了地方,故要清洗一番! 二位免客氣,桌上仙果自行取用吧!

濟佛曰:愛徒不用客氣,難得機會,吃吧!

楊生曰:謝謝,這盤水果好像凡間之葡萄,紅得發紫,滋味蠻好,香甜可口!

冥王曰:不錯,這是黑葡萄,生長於崑崙,係自然生長,得天地靈氣所結,故呈黑色,乃是結晶珍味,盡量吃!

濟佛曰:我們邊吃邊談,楊生你有何疑問,可向 冥王請教。

楊生曰:好的,不知您敬稱為「平等王」,是何原因?與現世上所倡平等,有否不同?

冥王曰:我稱「平等王」,乃是說,罪魂由一殿至八殿,已刑得「差不多」了。移交本殿者,極犯為多,我平等給予處理,其它罪輕者,直接移送十殿轉輪王,亦是平等處理,來到本殿,平等待遇,故稱「平等王」!

楊生曰:不知 冥王在地獄生活感覺如何?

冥王曰:哈哈!在這裡總覺得任重道遠。眼看一群群罪魂接受嚴厲懲罰,心實不忍,但來此以公判決,不談私情。但願眾生能早日回頭向善,我們的責任才能完成。冥司生活各有莊嚴與輕鬆一面,猶如陽世法官,不外「明鏡高懸」「正心化人」!

楊生曰:原來如此,請問 冥王,貴殿主轄何獄?

冥王曰:本殿首轄「阿鼻大地獄」,又設十六小地獄,以懲罰罪魂。

楊生曰:有人問,死後下十八層地獄,這是怎麼講?

冥王曰:世人常戲言「死後下十八層地獄」,喝咖啡!」 即指「阿鼻地獄」而言,因阿鼻地獄有十八層,直透地心,內中陰森不見五指,滿溢地漿,如咖啡顏色,罪魂在內,如喝咖啡,你想要一杯嗎?

楊生曰:不要!不要!我想喝茶就好,不想喝那「洋茶」以免「吃不消!」

冥王曰:你還拘謹,快用仙果吧!

楊生曰:此種涼茶好像凡間之「九層塔」,吃來有些香味,但也涼甜,勝於陽間所種,這是何物?

冥王曰:不錯,這也稱「九層塔」,是九殿之特產,益腎堅骨,大補神元。九層陽極,故「九層塔」補陽氣,你食之有益!

濟佛曰:哈哈!多上「九層塔」,少下「十八阿鼻地獄」為妙!

冥王曰:二位不嫌吾之小宴,吃飽了肚腸,灰塵猶在,現在我帶楊善生往九泉瀑布洗塵如何?

楊生曰:有點害怕,請 恩師和我一起去吧!

濟佛曰:好吧!

冥王曰:二位隨我前進!

楊生曰:多謝 冥王及眾仙官陪同。一路清新,地獄少見如此乾淨、平坦的道路!

濟佛曰:這條路專供修煉之士通行,凡是要往陽間接神位之神靈,都要來此洗塵,才可以到陽間接受香火,今日你幸運來此,先嚐嚐個中滋味。 你看前面有三位神聖,向這邊而來,他們都是洗塵後,要接旨赴陽世蒞任神職!

楊生曰:看他們喜氣洋洋,金光滿面!

冥王曰:二位快行!

楊生曰:前面一山甚高,山上樹木蒼翠,從岩上瀉下水柱,形成擎天瀑布, 這種熱天氣,沖沖涼水一定「心涼脾土開!」

冥王曰:已到九泉瀑布!

楊生曰:果然不錯,山岩邊書有「九泉瀑布」四大金字,上有九條水柱直瀉而下。

冥王曰:楊善生準備「洗塵」!傳令各把守將軍迴避!

將軍曰:遵命!

冥王曰:楊善生,你獨自走到瀑布下!

楊生曰:水力太強,我不敢,請 恩師陪我一道吧!

濟佛曰:也好,我這身三年不洗的「佛體」,也該利用機會清洗一番,我們走吧!

楊生曰:好涼!喔!眼睛都睜不開。

濟佛曰:快睜開,可以洗去你的「砂眼」!

楊生曰:好吧!實在太涼快了,可是全身濕透了,怎麼辦?

濟佛曰:不要緊,等一下我用蒲扇一扇,自然像脫水機一轉「馬上乾」,快洗腳底,那裡水沖不到,最髒!

楊生曰:恩師別諷刺好嗎?

濟佛曰:看不到的地方,本來就是最髒,腳下、床下、桌下,這些就是「死角(腳)」,不大掃除,要讓它生虱不成!以後怎能騰雲駕霧呢?

楊生曰:是!是! 恩師言之有理。

濟佛曰:差不多了,這種「九泉」,就是九龍吐水,凡塵一遇,立刻清淨,不必用肥皂、洗衣粉、清潔劑清洗。世人要保持身心乾淨,以免死後檢查「不通過」而受罰。 快出來,已洗好了!

楊生曰:恩師快扇乾啊!

濟佛曰:看我這支蒲扇,勝過脫水機!

楊生曰:果然衣服已乾,身心一片清爽, 多謝 恩師及 冥王!

冥王曰:希楊善生好好為聖教而效勞,快馬加鞭吧!

楊生曰:遵命!請 冥王多賜靈光!

冥王曰:「雲去光現,不洗自清」,悟之!

濟佛曰:因時刻已到,我們在此先告辭,不恭送 冥王回殿。

冥王曰:沒關係,命眾官員排班送駕!

楊生曰:承蒙 冥王賜宴及沐洗「九泉龍水」,沒齒難忘,甚謝,各位再見!……

濟佛曰:聖賢堂已到,楊生下蓮臺,魂魄投體。

▲地獄遊記



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自古以來,鬼神之說,即深入民間,使人人知道舉頭三尺有神明,而不敢胡作非為。



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2018/04/03

50-地獄遊記-第五十回-遊斷肢小地獄

◎濟公活佛 降      
戊午年三月初六日   

詩曰:
土豆落花方得仁。神仙面目現天真。
無情下種因成果。有意修真反不人。

濟佛曰:「土豆」花蕊不枯謝凋落,則果不生,故稱之曰:「落花生」,返本還原之道,則在其中矣。 死裡逃生,方為生;若生裡就死,則死無可救。一得必有一失,此為輪迴之理。兩小無猜,天真無邪,乃是天仙之格,可是當今世人,一旦情竇初開,男女交往,則情慾難禁,如落花生再生,永遠生生死死,輪迴於六道途中。所以修真之士,須守元精,以保天真之性,庶免有情來下種,插柳變成蔭,而長使凡情債業攤還無期。本利相生,一條老命能值多少!希世人悟之。今日準備遊冥,楊生上蓮臺。

楊生曰:天氣較熱,滿頭大汗!覺得很不是味道!

濟佛曰:汗自水中來,無汗道不通!

楊生曰:怎麼說呢?

濟佛曰:無口不能說話,還是慢慢體會「話中話」吧!我們赴陰府去!

楊生曰:遵命!……

濟佛曰:已到了,快下蓮臺。

楊生曰:陰府較為寒冷,與陽間不同!

濟佛曰:那當然,陽間屬陽,陰府屬陰,此乃一定之理。

楊生曰:今日來到此地,來往行人不少,都是陰差押罪魂前進,各就其職,前面來了一班人馬,似迎接我們!

濟佛曰:是的!今日我們遊「斷肢小地獄」,前面人群就是該獄獄官及將軍,你快向前參禮!

楊生曰:參見 獄官及將軍,我乃臺中聖賢堂 聖帝門下「楊生」,今日隨 濟佛前來貴獄參觀,請多指教!

獄官曰:免禮!歡迎 濟公活佛及楊善生駕臨,貴堂奉旨著書,功德浩大,「地獄遊記」如果著成,印贈勸世,各得奇功,且可超拔玄祖,消愆錫福。 陰府機密全部洩漏於內,誠為千古奇譚,得來不易,二位請隨我行,參觀「斷肢小地獄」。

楊生曰:感謝獄官,獄內已傳出刑犯哀聲,喔!囚牢如廣場, 罪魂被押跪於地上,鬼卒陰差持利刀,先將罪魂左膀砍斷,一聲哀叫,繼之,又砍右膀, 人已跌倒,再將二腿一一砍斷,滿地鮮血,慘不忍睹,請問獄官,貴獄用此刑罰,他們所犯何罪?

獄官曰:斷肢之刑,慘痛無比,世人不少生有完美四肢,卻是不行好事,專門用在殺人、害人之途,故死後除受各獄刑處外,尚要交來本獄作最後之處理。 凡不忠不孝、江洋大盜、以手殺人、以刀筆害人, 以足傷人、或走入歧途,一生從不回頭,死後除按所犯之罪,交各獄受刑外,最後須再交由本獄修理之!

濟佛曰:當今世上竊盜甚多,盜名、盜利、盜賣、盜物、盜色、盜命,每日都在發生。 凡是不按公、不按理而得之,假盜手而收入,死後只好請鬼卒盜你雙手!越軌、越禮、越界等不按步就班;投機取巧之輩,貪小便宜,喜走捷徑歪路小道,死後亦請陰差砍斷這兩隻黑腳。因時刻已到,「斷肢小地獄」參觀至此就可。

獄官曰:世人有者不信地獄,為何不悟陽間監獄所關的都是投機取巧、喜走捷徑之輩,其三步做一步,那有不跌倒之理!要一口氣吞下二個橘子,不窒息才怪!二位著書辛苦,歡迎再次駕臨。

楊生曰:因時間所限,恩師之催促,只有告辭了,多謝獄官及諸位將軍。

獄官曰:既要回陽,無法久留,命眾將軍排班送駕!

楊生曰:我已坐穩蓮臺,請 恩師回堂吧!

濟佛曰:聖賢堂已到,楊生下蓮臺,魂魄投體。

▲地獄遊記



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◎國學大師章太炎生前走陰差當判官!
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▲國學大師章太炎相片


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自古以來,鬼神之說,即深入民間,使人人知道舉頭三尺有神明,而不敢胡作非為。



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2018/04/03

49-地獄遊記-第四十九回-遊車崩小地獄

◎濟公活佛 降      
戊午年三月初一日   

詩曰:
修真悟道守黃庭。打破迷團脈絡經。
龜鶴養神常立定。人無慾念自通靈。

濟佛曰:接奉聖諭,「地獄遊記」一書須在今年八月中秋繳書, 害 老衲緊張萬分,票既買了,若不按時遊冥參觀,一過時刻,地獄撤旨,楊生你再也無法通行了。

楊生曰:地獄不是好玩的地方,如繳旨完書,就算交差,也覺輕鬆了。

濟佛曰:無債一身輕,欠眾生的債務,若還清,落得清閒。可是世人不知,如眾生度盡,我這個「活佛」的佛號也保不住了!

楊生曰:為什麼呢?

濟佛曰:佛不離眾生,一離眾生,則無佛可稱。佛號是假名,與眾生無異,世人勿被形相所迷。時刻不早,我們準備遊冥,快上蓮臺。

楊生曰:我已坐穩,請 恩師起程。……

濟佛曰:已到了,快下蓮臺。

楊生曰:我已下來,不知今日要遊何獄?

濟佛曰:你看前面火焰沖天,就是「大熱惱大地獄」。

楊生曰:果然一股熱氣逼來,感覺悶熱,我看改個地方參觀吧!

濟佛曰:也好,前次已參觀過「熱惱大地獄」,與此獄大同小異,火力大點而已,你隨師前進吧!

楊生曰:遵命! 陰差各押罪魂來來去去,一路上喝叱,有如刑場,請問 恩師,這些陰差有時現牛頭馬面之相,有時如同平常人一樣,這是什麼原因呢?

濟佛曰:陰差俗稱:「黑白無常」,有稱:「七爺八爺」,有稱:「范無救」、「謝必安」,一般犯罪的人,陰差都現青面獠牙以驚嚇,心虛者,膽怯腳軟而受逮。若是無罪的人見之,曰:「看無妨」,相見並無干礙,所以有云:「不做虧心事,三更敲門心不驚。」 如陽間犯人看見警察,好像遇見「范無救」、「謝必安」,嚇得糞尿直流。警察攜有手銬、槍枝,黑白無常亦攜有鐵鍊、刑具。安份守己者見之,心安理得,自然對警察視如褓姆可親;反之通緝犯見之,以為煞星降臨,先逃為妙。故善人不怕陰差,惡者見之心寒!已到「車崩小地獄」,我們進入參觀。

將軍曰:何方神聖?為何帶陽人闖入地獄,不准通行!

濟佛曰:我是濟公,奉旨帶陽人前來參觀地獄,以勸化世人,快入內通報,不可違旨!

將軍曰:原來是 濟公活佛,我因不知原由,請稍待,我先進去通報!

楊生曰:他們不知我們要來嗎?

濟佛曰:臨時決定,所以將軍不知。

將軍曰:得罪二位,請赦罪,獄官已帶班出來迎接您們!

獄官曰:歡迎 濟佛及楊善生駕到,怠慢之處,請寬恕,不知二位前來本獄參觀,失迎失迎,快隨我們入內吧!

楊生曰:感謝獄官,看見獄內罪魂慘情,各被車子壓得粉碎。

獄官曰:本獄為「車崩地獄」,凡一殿至七殿受刑畢的罪魂,有者再交來本獄加刑,以受足數之刑罰。

楊生曰:這些車子兩輪凹凸不平,似鋼刀尖利,車前四隻驢子拉車,罪魂被押仆於地上, 驢子被打,飛奔前進,罪魂一聲哀叫,已被壓成肉醬,可憐兮兮!

濟佛曰:你看這些肉醬,一經孽風吹過,又復原形,再接受另一次的刑罰。

楊生曰:不知他們都犯何罪?

獄官曰:奸淫不孝,殺人害命者, 經各殿之刑罰後,甚多再交本獄受車崩之刑,本獄用意乃在「整型」,因世人犯奸淫不孝,殺人害命,都是失去「人格」,故再來本獄壓成肉醬,重新製造也!

濟佛曰:因時刻已到,知悉「車崩地獄」用意,世人須懺悔神前,凡犯有罪過,從此改頭換面,重新做人,自可免受車崩之刑,楊生準備回堂。

楊生曰:感謝獄官及將軍之引導。因時刻有限,先告辭了。

獄官曰:命眾將軍排班送駕!……

楊生曰:我已坐穩,請 恩師回堂吧!

濟佛曰:聖賢堂已到,楊生下蓮臺,魂魄投體。

▲地獄遊記



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自古以來,鬼神之說,即深入民間,使人人知道舉頭三尺有神明,而不敢胡作非為。



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2018/04/03

48-地獄遊記-第四十八回-遊第八殿與都市王敘談

◎濟公活佛 降      
戊午年二月十六日   

詩曰:
禪心映月印深潭。煉性須將玉板參。
釋氏拈花傳妙訣。達摩東渡指三三。

濟佛曰:月光明亮而不刺目,此謂之「性光」。修行者禪心映月,表示皎潔無塵,平和明亮。 月光雖靜,並非死寂暗淡,以潭水為鏡,靜中傳真無隱,自照本來面目。煉性之士,身居紅塵,為歛真性,不使外遊,故參玉板,坐於塵土如坐玉板上,一股靈氣沖透泥丸。世人行住坐臥雖有大理石地板,或柏油路面、高貴床具,但身軀所至,灰塵不離,縱有吸塵器、清潔劑、漂白粉,衣服仍然三天兩換,可見苦海塵埃之重。 釋尊靈山會上拈花印證, 迦葉露顏微笑,此花非凡花,乃是迦葉之「心花」,故目睹而「心花怒放」。今日吾執鸞乩飛舞,迷者疑是偽裝,心中冷淡不起作用;那知智者心中有悟,鸞乩指我「心機」,靜中起動,沙中淘金,識者露顏微笑,順手得寶,易如反掌也。遠摩東來,直指人心,三三得九,陽極歸一,指你本心,正是道你「萬法歸一處」,痴迷的眾生不睜眼睛,還以為達摩伸手向你口袋竊取銀兩,哈哈!口袋裡那幾張鈔票不值錢,不要老緊握不放,到後來還不是被子孫索取一空?祖師既然要的話,乾脆剝開「血心」換個「佛心」吧!

楊生曰:恩師,您說了一大堆,不怕人家聽不懂,當做廢物嗎?

濟佛曰:廢物才值錢,你看那些垃圾車上,不是有人眉開眼笑的撿取黃金嗎?你棄我取,絕對沒有損失,慧眼才能識貨。在黃金國裡,人們視金如沙石,不知它的珍貴,那是久識成迷的關係。今日我們準備遊冥!

楊生曰:不知要往何方?

濟佛曰:要遊第八殿,快上蓮臺,準備起程。

楊生曰:遵命! 我已坐穩蓮臺,請 恩師程吧!……

濟佛曰:到了,快下蓮臺。

楊生曰:我已下來。

濟佛曰:前面就是八殿,門邊有人入內通報了。

楊生曰:閻王及仙官已下階迎接我們,殿上牌匾書有「第八殿都市王」字樣,閻王身穿龍袍,面甚莊嚴,已步下庭階……。 叩見 都市王,在下是臺中聖賢堂正鸞楊生,今日隨師來到貴殿,請閻王開賜方便。

冥王曰:免禮,快起來,二位辛苦,為著書奔忙於酆都,快隨我上殿。

楊生曰:感謝 冥王。殿外人群甚多,正在候審,一見我們都露驚奇臉色,有者被陰差押打,正在痛哭!

冥王曰:濟佛及楊善生,請坐!現暫停辦案,欣喜與二位聊聊,命將軍奉茶。

將軍曰:遵命!請 濟公活佛、楊善生用茶,不要客氣。

冥王曰:請飲茶!期待已久,二位如今才駕臨本殿,真是好事多磨!

濟佛曰:每次遊冥時刻有限,故著作「地獄遊記」一書費時不少,幸聖賢堂內諸道志,夙夜辛勤,著書方能一帆風順,雖慢但穩,乃是大器晚成,有勞 冥王了。

楊生曰:我們師徒到地府,受 冥王及眾仙官之照顧,內心甚是感激,只是自覺無何長進。

冥王曰:行道不是易事,分秒必爭,尺寸難差。生活於「得失」之間,如無法時時把握住,道心一放鬆,即找不到「他」了,不要自責,如能檢回「失物」,自然沒有損失。能握住這顆道心,走到人生道上的盡頭,那麼才是屬於你「自己」。

楊生曰:冥王金言拜受,今日遊冥到此,請 冥王介紹第八殿情形,以啟示眾生。

冥王曰:甚好,我主掌八殿,本殿所審判者,都是一至七殿刑畢剩有餘罪之人,交由本殿裁判,補足刑數。本殿主獄是「大熱惱大地獄」,另設有「十六小地獄」為副獄,以懲罰世間罪犯。寄語世人,須要安份守己,盡人道,修天道,了悟真理,追究生從何來?死從何去之路?勿再墮地獄受輪迴之苦。

楊生曰:我有一個問題請教 冥王,許多人問我,為什麼罪魂的姓名與詳細地址,不詳細供述,以記載「地獄遊記」?如能這樣勸世效力更大。因為現代的世人專門講求「實證」,沒有可稽查資料,恐信服力較弱,盼冥王能對此事加以說明,以釋群疑。

冥王曰:各獄罪魂對陽人之訪問,每有所顧忌,加之玉帝有旨,准免報出姓名住址,僅供述在世罪行即可,這是有所顧慮的關係。 罪魂姓名住址若記述於書,勸世效果增加,但是將人之惡名宣揚,恐遭其子孫含羞,甚而發生糾紛事件,導致勸善無功,有礙勸世善意。因此,所有罪魂「惡名」均予省略,以昭慎重。

濟佛曰:君子仍然是君子,小人枉自為小人,犯罪者,不必問他姓名,住址,先拘捕再說。生前信不信天堂地獄無妨,但若為非作歹,一旦落在閻羅手上,方才相信為時已晚!因時刻已到,我們改日再參觀各獄吧!準備回堂。

楊生曰:是是!因時刻已到,感謝冥王盛意招待,我們先告辭了。

冥王曰:命文武官員排班送駕。

楊生曰:我已坐穩蓮臺,請 恩師回堂。……

濟佛曰:聖賢堂已到,楊生下蓮臺,魂魄投體。

▲地獄遊記



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◎國學大師章太炎生前走陰差當判官!
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◎地藏王菩薩秘密檔案 烈火吞噬的雪隧-- 現代啟示錄

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◎易經曰:聖人以神道設教,而天下服矣。
自古以來,鬼神之說,即深入民間,使人人知道舉頭三尺有神明,而不敢胡作非為。



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2018/04/03

47-地獄遊記-第四十七回-遊拔舌穿腮小地獄

◎濟公活佛 降      
戊午年二月初三日   

詩曰:
世事紛紛不用爭。心田免稅應勤耕。
長江後浪推前浪。轉眼又聞落葉聲。

濟佛曰:看了這首詩,也許有人說老衲是消極者、悲觀者,話由人說,我也無法阻止。 積極如上樓梯,若只想進步,一旦百尺竿頭,不知止步,那只有摔得粉身碎骨。所以世人應了悟,人生一世並非久長,高樓大廈暫借你居住數十年,誰也無法留著不走。一旦四肢伸直,萬事皆休,子孫只好請你遷居他處。長江後浪推前浪,一代舊人換新人,如果不早覺醒,等待滿身塵埃時,看不出一點新面目,那時也就是做古人的時候了。 今日準備遊冥,楊生上蓮臺。

楊生曰:遵命!廟前經聲響亮,又是送人西歸之聲樂。

濟佛曰:經聲催人醒,死人不再回,我們往陰府去吧!……已到了,楊生下蓮臺。

獄官曰:歡迎 濟公活佛及聖賢堂楊善生到本獄參觀,本獄是「拔舌穿腮小地獄」,屬七殿所管轄,二位仙長奉命著書,功勞非淺,可敬可敬!

楊生曰:獄官誇獎,實擔當不起,遊冥著書中受恩師濟佛之提攜照護,及獄官們之指教,內心由衷感激,今來到貴獄,請獄官開賜方便。

獄官曰:當然開方便之門,二位隨我入獄內,詳細參觀。

楊生曰:甚謝!……已到獄門,守衛排班恭敬行禮,獄內一片哀聲苦叫, 陰差用鐵鉤將罪魂嘴巴攙開,再將舌頭鉤出,立見罪魂大聲呼叫,繼用利刀將其舌頭割斷,鮮血染滿胸前, 至此陰差還不罷休,再用鐵鑽將罪魂兩腮穿透,以鉛線穿縛於柱上,罪魂呻吟昏迷了,這種刑罰真慘烈。

獄官曰:舌連心竅,受創無不劇痛萬分,凡是受此刑罰者,皆手顫腳抖,糞尿齊下!

楊生曰:陰司設刑治人,都是對症下藥,真是驚奇,未知這些罪魂身犯何罪?

獄官曰:來本獄受罰者,都是犯口業、失口德之人,我傳令罪魂自述生前失德情形,以登載「地獄遊記」勸化世人!

楊生曰:多謝獄官成全。

獄官曰:罪魂已出來,楊善生盡可問之。

楊生曰:請問老太太,妳為何來此受罪?

罪魂曰:我只是口不修而已,並無犯罪!

濟佛曰:口舌殺人不是犯罪嗎?妳不實說,再加重判刑!

罪魂曰:好啦!我實說就是,我生前最會嫉妒他人,常常挑撥離間,曾用話中傷他人,致使家庭不和,兄弟分家,老邁雙親為此失去奉養。其他並無害人!

獄官曰:妳是世間所謂「長舌婦」,身為女人,不修口德,以言語唆弄,破壞圓滿家庭,而且煙、酒、檳榔不離口。平時說話無一點分寸,有時大聲嚷叫,有時附於男人耳邊細聲傳語,所言皆不正當或是非言語,此舌有毒,必割下來,才能使你啞口無言,再修口德!

濟佛曰:舌利如刀,「拔舌地獄」婦女最多,因女人小氣多言,最易生風作浪。有的生為女人,無一點柔性,講話聲大如吼,以言語得罪他人而不知檢討,死後牛頭馬面必修剪其舌,使其聲調降低,希世間女人柔言為善,免失和氣。

楊生曰:請問這位先生,你犯何罪?為何來這裏受此刑罰呢?

罪魂曰:我生前脾氣火烈,一遇不如意的事情或聽到不順耳的話,便破口大罵,不論尊長或他人祖宗,一律臭罵而不懼,其它並無做何惡事。 死後閻王不放我甘休,言我惡口罵人,骯髒難赦,判入此獄,受割舌穿腮刑罰,痛苦萬分,希望世人不要學我隨便罵人,否則死後到地獄有苦難言!

獄官曰:俗語曰:「心惡無人見,口惡眾人聽。」惡口容易得罪人,惹成是非,大傷和氣,所謂:「刀傷易合,言傷難消。」罵人時目中無人,粗魯不饒,對人侮辱有加,可謂「五倫不分」,亦是一大罪過。尤其修道者,說話更應以理發言,切勿以出語含穢,否則口德敗壞,道果已腐,絕無成道希望,「死後拔舌穿腮地獄」有份。

楊生曰:請問這位師父,你亦來此唸經嗎?

罪魂曰:阿彌陀佛,苦經苦經,想起生前,慕佛法之偉大,故出家受戒為僧,勤研經典,心有所得,著書說法,或登臺講道,常批評他教是非,以世尊為大,甚他神仙、王爺、媽祖等都是小神,都是一切天魔外道,非我佛之正道,不必信奉尊敬,受我教化者不少,從此藐視神聖,毀謗他教,我因照經典記載而說,故不知有錯,死後一點真靈就縛,無法脫身,原來是受諸天神聖所拘,毀謗之罪不輕,使我墮落地獄,不能往西方, 請求 濟公活佛提攜度我!

濟佛曰:孽子!佛無你這種弟子,佛法平等,一切神聖在不同年代與環境中各修成正果,語言尊稱不同而已,媽祖等神仙皆是救世度人,或修真煉性得道高人,羽化歸昇大羅逍遙聖境,與佛說極樂世界無異。因末法修道者甚多自作聰明,為拉攏信徒,妄為增刪經典,或著作偏見之書, 造成宗教紛爭,使慕道者盲從,起輕視他教觀念,同人而不同心,紅塵波浪大作,罪不可赦。希世間為僧為道,修道旨在明心見性,並非製造是非,凡說法含血,著書存偏者,如不早焚書擲筆,清口講正經,死後一律受拔舌穿腮之刑,叫你天天口裏唸「苦經」,去體會口舌傷人滋味,今日時刻已到,楊生準備回堂。

獄官曰:失禮之處,請多原諒,命眾將軍排班送駕!

楊生曰:感謝獄官及眾將軍,我們師徒將告別, 恩師我已坐穩蓮臺,請起程吧!

濟佛曰:聖賢堂已到,楊生下蓮臺,魂魄投體。

▲地獄遊記



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◎國學大師章太炎生前走陰差當判官!
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2018/04/03

46-地獄遊記-第四十六回-遊油釜滾烹小地獄

◎濟公活佛 降      
戊午年正月廿三日   

詩曰:
效道如同蠟淚流。殷勤欲待樂時休。
開懷迎得春風意。對月彈琴石點頭。

濟佛曰:戊午新年,首次遊冥著書,春天要有春的氣息,才是好的開始。 楊生準備遊冥。

楊生曰:我已坐穩蓮臺,請 恩師起程吧!

濟佛曰:已到了,快下蓮臺。

楊生曰:我已下來,今日所遊是何獄呢?

濟佛曰:今日遊「油釜滾烹小地獄」,前面獄官已排班迎接我們。

楊生曰:果然前面有一班人馬,表情甚為親切。向獄官及眾將軍參禮。

獄官曰:不用多禮,今日 濟佛及楊善生駕到,歡迎之至!本獄名曰:「油釜滾烹小地獄」,是七殿所轄。二位奉旨前來,真是勞苦功高。

濟佛曰:那裡!還是您們辛苦,整日與罪犯在一起,也是不好受的!

獄官曰:這只是盡職而已,為感化罪魂,也費了不少精神,如同您們為勸世度人,著書立說一樣,都是代天宣化,二位請隨我們入內吧!……

楊生曰:已到獄門,門邊守衛森嚴,罪魂並不太多,有入無出,恐怕刑期太久的關係吧!獄內設備不太美觀,整排大釜,好像鄉下燒豬菜用的大鍋一樣, 底下陰差正猛烈燃火,釜中還有滾油,如陽間所說「油鼎」一般。罪魂被陰差所押,用鐵叉叉入釜內,頓時大叫一聲,沉入釜中, 滾油無情,瞬間罪魂變成一具白色骷髏。請問獄官,這是什麼刑罰?犯何罪者方來受此劫數呢?

獄官曰:「油釜滾烹小地獄」為七殿最嚴重之刑罰,陽間所謂「下油鼎」是收妖精惡魔之極法,故來本獄者,乃是在世之重犯,他們於人間行極惡,故死後來地獄受極刑!

楊生曰:他們所犯何罪為多? 獄官曰:凡在世之強盜、搶劫犯、殺人犯、亂倫犯或極大之貪污犯,或下毒藥害人、殺人性命之罪犯,及忤逆天理之人,死後除受各獄之刑罰外,還要來此受刑。

楊生曰:除此之外,還有別的罪犯來此嗎?

獄官曰:若在世行使法術害人者,亦要受此刑罰,以制其法力。

楊生曰:是否可調幾位尚未叉落釜內之罪魂,詢問一番?

獄官曰:可以!命將軍帶幾位罪魂前來招供。

將軍曰:遵命!……已帶來,請楊善生詢問之。

楊生曰:請問這位老太婆,為何來此受罪呢?

罪魂曰:我生前為風化區老鴇,一生專門經營拐誘或收買女孩,賺取皮肉錢行業。死後被判入「糞尿泥地獄」及「抽腸地獄」受刑外,又送來「油鼎地獄」, 冥王真是殘忍無比。我生前只知賺錢,不信鬼神,死後方知地獄難逃。

獄官曰:妳心太不仁,不思同胞一般骨肉,妳用錢收買女人,再任人摧折,道德人性何在?不下油鼎滾烹,妳身上細菌不能消滅!

楊生曰:請問這位先生,看你年紀尚輕,亦來受此極刑, 身上還留有血跡,雙手扶住呼痛,披頭散髮,有點太保模樣。不知你生前從事何種事業?

罪魂曰:說來後悔難當,生前不學好,與一些太保兄弟混日子,因賭錢負債,逼不得已起歹念,進行搶劫,不幸被逮捕,經當局判死刑,槍決而亡,現時槍傷仍然疼痛不已。死後經各殿審判後,移送七殿, 閻王無情,判我入「油釜地獄」。 現時惶恐不安,希望世間人要安份守己,別人的東西搶得來吃不下去,辜負師長教誨、雙親養育,此份恩情,不知何時何日才能報答?

濟佛曰:國法無親,你自尋死路,最後只好飲彈而亡,但你還有一點良知發現,待來生再修吧!

楊生曰:請問這位先生,你為什麼來此受罪?

罪魂曰:生前一時失去理智,為愛爭風吃醋,連殺二人,後被判死刑。 死後經各殿嚴刑,今又交來此獄,看油鍋滾滾,皮肉顫抖,自恨一時之錯,造下滔天大罪。

獄官曰:殺人償命,古有明言,手下既視生命如蟻,下油釜又有何可怕呢?不下油釜,殺手滴血不能乾!

楊生曰:請問這位老先生,你來此獄是為何因?

罪魂曰:我生前學會道法,獨得師傳秘技,人稱「符仔仙」, 凡是有錢給我,拜託我用邪符作法,使別人精神錯亂,家宅不安,或拆人婚姻,均一一照辦。並用邪符迷昏女性心神,而姦淫之,生前可謂暢所欲為,死後 閻王大怒,想處罰我,我亦用邪術鬥法, 那知陰府陰兵聯合攻擊我,使我招架不住,今日下油鼎,一切道法盡破,而化為烏有。噯!有法不用正途,死後最慘。

獄官曰:你無法無天,借術害人,是魔道之人,陰府最忌術士作法害人,凡術士不正,死後無一人能逃「油鼎」之刑罰,希世間學法者,遵守師訓、法規,所學作救世之用,則死後可入神道;反之,則入魔道,慎之!

楊生曰:請問獄官,貴獄刑罪,罪魂一入油鼎,變成骷髏,再叉起用還魂水潑下,而後還魂復原,如此重覆受刑,罪魂感覺如何?

獄官曰:下油鼎最痛苦無比,所謂體無完膚,罪魂如入水中一樣,首先窒息,繼而熱痛,便漸失去知覺。凡有魔術、道法者,一經油釜則「破功」。

濟佛曰:因時刻不早,我們準備回堂。

楊生曰:多謝獄官及諸位將軍親切招待,先告辭了。

獄官曰:命眾將軍排班送駕。

濟佛曰:楊生快上蓮臺。

楊生曰:我已坐穩,請 恩師回堂。……

濟佛曰:聖賢堂已到,楊生下蓮臺,魂魄投體。

▲地獄遊記



附錄資料:兩件名人去地府之真實事蹟:

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▲國學大師章太炎相片


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2018/04/03

45-地獄遊記-第四十五回-遊頂石蹲身小地獄

◎濟公活佛 降      
丁已年十二月初九日   

詩曰:
重道尊師德業遵。凋花落葉總歸根。
思源念本通真性。背義忘恩何足論。

濟佛曰:蛇年將盡,大家都想「馬」到成功,不過要成功也須馬不停蹄,努力的前進,老衲希望世人把握馬年,快馬加鞭,不要馬馬虎虎,馬耳東風, 修道應學馬匹所向無敵精神,不畏任何阻礙與艱難,若得過且過,一旦老來,已是「駟馬難追」了。今日準備遊冥,楊生快上蓮臺。

楊生曰:我已坐穩,請 恩師起程,不知我們要遊何獄呢?

濟佛曰:要赴七殿所轄「頂石蹲身小地獄」,準備起程,……已到「頂石蹲身小地獄」,楊生快下蓮臺。

楊生曰:果然剎那間已到,在堂前坐上蓮臺,閉著眼睛像乘坐噴射機,只聽見刺耳聲音,即已到達地獄。

濟佛曰:人就像在半空中的飛機,內部不能有一點故障,否則危險萬狀,要墜落萬丈深谷,僅在剎那之間。一失足的話,粉身碎骨無法辨認。操縱安穩,一加油升空,也是輕而易舉。因此,人的昇墮,僅憑一念而決定。修道養性的人,唯有臨履戰兢,不能有一時疏忽,如墮落地獄,那僅是分秒間的事。 所以勸世人,穩駕你的「念頭」,看清方向,雖在雲霧迷漫之中,心的「指針」仍應把握,自然不致失事了!這座蓮臺,浮在紅塵污水上,要有定靜的工夫才坐得,否則一失足仍是沉淪在無底深淵了。你有福氣才坐得到,好好把握吧!快向前面獄官們參禮。

楊生曰:遵命!叩見獄官及諸位將軍,我乃聖賢堂楊生,今日師徒奉旨前來貴獄拜訪,請獄官賜予方便!

獄官曰:歡迎 濟佛及楊善生來臨,奉旨著書為光榮之事,歡迎二位進入獄內參觀。

楊生曰:感謝獄官!……裡面罪魂正在做工事,大大小小都在搬石頭,是否貴獄要新建房子呢?

獄官曰:這裡不再建築房屋,那是罪魂被罰頂搬石頭。

楊生曰:難怪他們搬得呼呼大叫,大石頂於頭上,雙手扶住,身軀半蹲,好像很吃力的樣子, 每人寸步行進,有的體力不支,將石頭跌落,身體或雙足便被壓得破碎,人即昏倒於地上,陰差用水一潑,立即痊癒, 再扶起石頭前進,這種刑罰有些古板,可是用來罰人,卻很實用!

獄官曰:這些罪魂在這裡練「鐵頭功」,他們在世都是頭硬或趾高氣揚;或為人師表,不知清高自愛;或不尊師重道者,死後只好來這裏修煉。

楊生曰:是否請獄官傳幾個罪魂,談談他們生前作為?

獄官曰:好的,我傳令幾個出來供述生前差錯,以作勸世資料……。 已傳出幾位,請楊善生發問。

楊生曰:請問這位先生,你為何來這裡搬運石頭呢?

罪魂曰:說來慚愧萬分。我生前當教師,因看見學生中有幾個頗具姿色,便利用教學上方便,半誘半脅而姦淫之。生前醜事雖無露揚,但死後,卻難逃 閻王慧眼鐵面,一入地獄,陰差及各殿閻王喝令鞭打, 尤其交到第七殿, 泰山王更是怒髮沖冠,罵我為「畜生」,為人師表不知潔身自愛,而凌辱學生,判入「頂石蹲身地獄」,頭抬不起來!

濟佛曰:你身為人師,不知廉恥,姦淫學生,罪大惡極,現在叫你頭頂負石,垂頭喪氣,不要見人,才不會貽羞。勸世間為人師表者,不論道師、學師、業師,士農工商無師傳習則業不精,師徒如同父子,應以禮相待,不可越軌,以免招天譴! 楊善生繼續發問。

楊生曰:請問這位先生,你面貌看來修養有素,又理光頭,為何來此「練功」呢?

罪魂曰:你別開玩笑了,就因光頭,石頭頂住感覺痛不可支。生前我為學道之士,入師門後,因多看了幾本經書,便自以為得到無上心法,見老師所學已比不上我,從此自稱為師,更時常在同道面前說師之是非,死後,因「欺師」之罪所累,而被陰差押來地獄,經 閻王審判,言我受師之道,敗師之德,縱博覽經書,盡可以真理度人, 但不可妄自稱師,否則判入「頂石蹲身小地獄」,每日頂石,蹲身行路,以消罪孽。

濟佛曰:學生有才能,盡可能發揮,自古有徒勝於師者,但自己縱有才能,仍應尊師重道,不可逞能毀師,世間各種行業都由師授傳習,方能有成。但現世之人,有者太過現實,學藝不精便離師門,賺錢第一,對以前教誨老師忘恩負義;學道者每標新立異,好為人師,種種名堂不一,大悖師道,宜速懺悔,以免受「頂石蹲身」之苦。

楊生曰:請問這位先生,你為何亦來此受苦刑呢?

罪魂曰:我生前富有,並具辯才,每在人群中,輕視貧人,並常以勢壓人,以話凌人,講話誇口不修,只犯此罪就被判來受罪,心中有些不服,請濟公活佛替我辯解,作公道人。

濟佛曰:好好,錢拿來再說,沒有錢講話沒有份量,無人肯聽,如有錢的話,我可向獄官講情,減輕你的罪過。

罪魂曰:多謝您的幫忙,但現在我身邊無錢,都留在人間,被子孫取去花用,怎麼辦呢?

濟佛曰:那麼別夢想了,「有錢有勢人低頭,無錢無勢自垂頭」,誰叫你生前驕傲,如今錢勢何在?還是好好去頂石頭消罪過吧!

獄官曰:你太可惡,至今還想以勢力壓人, 閻王「鐵面」,用錢是買不通的,剛才 濟佛在諷刺你,你知道嗎?以後不可亂說話,否則再加重判刑。

濟佛曰:世路留三分讓人行,不可獨霸獨行,人不能永遠高高在上,一旦失勢失利,人皆唾棄,如太過份欺人,傲氣不低頭,那麼死後再讓他低頭未晚。時刻已到,告辭獄官,我們準備回堂。

楊生曰:多謝獄官,勞煩諸位將軍,先告辭了。

獄官曰:眾將軍排班送駕。

濟佛曰:楊生快上蓮臺。

楊生曰:我已坐穩,請 恩師起程回堂。……

濟佛曰:聖賢堂已到,楊生下蓮臺,魂魄投體。

▲地獄遊記



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2018/04/03

44-地獄遊記-第四十四回-遊抽腸小地獄

◎濟公活佛 降      
丁已年十一月廿九日   

詩曰:
鸞筆磨成九轉丹。回生有術服之安。
天書萬卷開人智。玉帝鴻恩報不完。

濟佛曰:陽人魂遊地獄,並不是「神話」或是「謊言」,自古以來不少人死而復生,都能繪聲繪影,道出地府情形,足證經典所述非虛。不過世人若非親見,便不相信,說來是「智」,也是「癡」。這話是怎麼講呢? 自己身體內的五臟六腑,也是看不到的東西,倒也相安無事,若一旦讓你「發現」或「感覺」得到時,那就慘了。不是這裡痛就是那裡痛,需要照X光、開刀了。世人平常看不到五臟六腑,難道這些東西就不存在嗎?地獄平常看不到,但它還是存在的。除了少數人生前可以看到,其他人一旦看到「地獄」,則死期已到。所以老衲勸世人覺悟,確認「看不到的」東西仍是有「存在的價值」,你的「思想、呼吸、感情……」都是看不到,只能用感覺去體會,可是這些看不到的「東西」,正是維持你的生命,主宰你肉體的「元素」啊!

楊生曰:講得有道理,世間看不到的事情可多哩!如一個「盲人」,不能因自己看不到,而否認世間一切形形色色。但他憑著一隻拐杖,卻能行千里路,正也告訴我們,「肉眼」雖然多障礙,「心眼」卻是無所不通的,但是我們自閉「心眼」,卻被這盲從情慾引進了三途六道。

濟佛曰:說得好,世人明知是犯法勾當,害人的陷阱在前面,仍然不顧一切, 也不學那持杖的人,用拐杖探察前方,就這樣跌下了萬丈地獄谷,要翻身出來,不知要等幾劫之後了。時刻不早,楊生準備遊冥,快上蓮臺。

楊生曰:已準備好了。

濟佛曰:看你禮衣塵土滿襟前,也不洗乾淨,這樣到冥府有失禮儀!

楊生曰:禮衣被沙盤飛沙污染,一時沒注意,請 恩師原諒。

濟佛曰:陽人赴冥府,不但要持齋,衣履更應潔淨,以後特別注意,快上蓮臺。

楊生曰:我已坐穩,請 恩師起程。……

濟佛曰:已到了,楊生速下蓮臺,向獄官參禮。

楊生曰:遵命!叩見獄官及諸位將軍。

獄官曰:免多禮,歡迎 濟公活佛及楊善生駕臨,本獄早已接到聖賢堂楊善生將要來訪諭文,著書勸世,功德無量。本獄為「抽腸小地獄」,請二位一同入內參觀吧!

楊生曰:多謝獄官厚禮,原來這裡是「抽腸小地獄」,陰差來來往往,各押罪魂進出,已聞號啕之聲。

濟佛曰:我們快隨他們背後進入。

楊生曰:已可看見獄內受刑情形,罪魂赤身排列,被縛於柱上,陰差鬼卒用刀向罪魂肚上一插,然後往下一剝,整個肚皮裂開,腸肚隨之流出,滿地鮮紅腥臭,腸肚流於地上,旁邊甚多黑狗,互相搶食, 腸肚雖出,尚連於心,未脫離身體,被狗搶食,爭拉不已,罪魂痛叫呼喚,而陷於昏迷中,實在不敢再看下去了。請問獄官,他們犯何罪過,被判來此獄?

獄官曰:這些罪魂在世都是貪官污吏,或是毒腸黑肚,故死後來本獄受劫,如要明瞭詳情,我帶幾個出來詢問。

楊生曰:那最好,有實證世人才肯相信。

獄官曰:我已帶出罪魂,請楊善生詢問之。

楊生曰:請問這位先生,你為何到這裡來呢?

罪魂曰:我生前為官,常利用職權上方便,收取不法賄賂,或共謀炒地皮,爭取暴利。反之有利之處,我想盡辦法圖私。不幸死後被送上孽鏡臺顯相,自己貪取不法財利情形,皆纖細不隱現出,使我大為驚異。經各殿審判,最後移交七殿, 泰山王判我入 「抽腸小地獄」,每日腸肚外流,狗爭吞食,痛苦難以形容。

獄官曰:你身為政府官員,不為百姓福利著想,卻是民脂民膏,只要能吞下口就吞,腸肚實在太不乾淨了!勸世間為官之人,要以服務人群為職責,處處便民愛民,忠貞為國,則功德無量。如專以取利為目標,死後地獄難以饒赦。

楊生曰:再問這位老太婆,妳這麼老了,還受這種刑罰,到底生前做什麼不對呢?

罪魂曰:想起生前,後悔也太慢了。 我四十八歲時,因經商失敗,「招會」度難關,但因一時失去理智,決定倒人會錢,然後搬至他鄉。五十四歲病亡,被移送七殿, 閻王判我來此受罪。

獄官曰:倒人會錢,吞下去不吐出來,現時只好將腸肚外吐,吃多少還多少,陰律公平,妳自作自受,後日刑期完滿後,再轉世還債。

楊生曰:再請問這位老先生,你來此獄受苦多久了?

罪魂曰:三年多了。生前家中務農,以種菜維生。 不知如何,中年後,蔬菜時常感染蟲害,故必用農藥加以消毒滅蟲,有時看見菜價甚好,便將剛噴過農藥一、二天之蔬菜採下出賣。只是如此,死後便被 冥王判來「抽腸小地獄」,只為自己無知所害。

獄官曰:你只知賺錢,將尚殘留有毒的蔬菜出售,害人不淺,不少人吃你之蔬菜中毒,或毒素積少成多,而害肝病、癌瘤,你之心腸太毒,故要受此刑罰。

楊生曰:請問這位老太太,您為什麼來這裡呢?

罪魂曰:噯喲!天啊!地啊! 在這裡實在太可憐了,請師父救命!

濟佛曰:我實在可憐妳,想當初妳怎麼不可憐別人呢?快說出妳的罪惡史!

罪魂曰:好啦!我因有一養女,從小就不加疼愛,鞭打無常,另眼看待,長大後看他姿色美麗,強迫賣入煙花賺錢,死後 閻羅王不放我甘休。

獄官曰:惡毒心腸,視養女如「搖錢樹」,破壞倫理,泯滅天良,心偏腸硬,罰妳應該!

濟佛曰:時刻已到,楊生準備回堂。

楊生曰:我還有問題請教 恩師,就是這些罪魂受刑時,既受一次刑罰,已昏死不醒人事,為何能復生再予刑處呢?

濟佛曰:你曾夢見被人槍殺嗎? 身雖受傷,覺得痛苦異常,但醒來,只是冷汗直流,並無死啊!次夜又作他夢,醒後覺得自己又是完復如初,並無傷口。所以人死之後,其魂魄如夢遊一樣,身雖受刑罰痛苦,被陰差用還魂水潑下,復醒又無傷痕,讓他在回憶中感受驚駭之痛苦。 陰府慘刑是為了使其靈性覺醒而已,故人死曰:「大夢」,亡人則在長夢中受苦也。再譬喻一例:如夢中拾到黃金,欣喜若狂,一旦醒來,空空如也,可見夢幻非真,迷者受愚,世人修道如不能覺悟此點,固執形相,也終成幻夢一場!

楊生曰:原來如此! 恩師我已坐穩蓮臺。向獄官及諸位將軍告辭了。

獄官曰:眾將軍排班送駕。……

濟佛曰:聖賢堂已到,楊生下蓮臺,魂魄投體。

▲地獄遊記



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2018/04/02

43-地獄遊記-第四十三回-遊烙手指小地獄

◎濟公活佛 降      
丁已年十一月廿六日   

詩曰:
嶺上繽紛雪壓梅。無情歲月急相催。
屠刀放下清雙手。性地勤修握玉杯。

濟佛曰:寒山嶺上雪花飄飄,又是歲月年終來到,勸諸生速把屠刀放下,不要再造新孽, 今日準備遊冥,楊生上蓮臺。

楊生曰:天氣真冷,我怕受不了,請 恩師再賜下仙丹,您看如何?

濟佛曰:不要「心理作用」,難道靈性亦怕冷嗎?既想求丹,為師本性慷慨,賜你一粒就是,快服下,準備起程。

楊生曰:多謝 恩師賜丹,請原諒我「執迷不悟」!我已坐穩,請 恩師起程。……

濟佛曰:已到了,快下蓮臺。

楊生曰:今日我們要到何獄呢?為何尚未見獄官出來,只有陰差押罪魂來來往往。

濟佛曰:我們向前再走一段路就可明瞭了。

楊生曰:原來前面就是「熱惱大地獄」, 前期我們已經參觀過,今天還要再參觀一次嗎?

濟佛曰:不是,今日我們將要參觀「烙手指小地獄」,該獄必從「熱惱大地獄」旁小路經過。

楊生曰:前面已覺熱氣逼人,我們怎麼前進呢?而且該小路聽說也是一條「熱路」,我這「凡足」如何通過?豈不被燙得紅腫!

濟佛曰:你別害怕,有我在旁,「熱地」可以化成「涼地」。

楊生曰:請 濟佛恩師作法吧!已到小路,路面呈紅色,如磚窯燒磚,如何通行?

濟佛曰:看我作法:「佛扇扇開紅塵土,立化清涼淨心地。」可以通行了!

楊生曰:果然佛法無邊,一條紅色熱路,突然變成清涼淨土,那些罪魂前進頓覺輕鬆不燙,各個驚奇萬分,都往四處觀看,他們亦趁機加速前進。

濟佛曰:快隨我前進,不然法力失效時,你就有路難行了!……

楊生曰:隨 恩師飛奔已到盡處,左邊小路已有獄官及將軍排班等候。

濟佛曰:那是「烙手指小地獄」之獄官及將軍,快上前參拜。

楊生曰:叩見獄官及眾將軍,在下為臺中聖賢堂楊生,奉旨隨師前來地獄,採取案證,著成善書勸化,今日來此,望多指教。

獄官曰:歡迎二位光臨,「地獄遊記」將登載本獄案證,甚覺光榮,請二位隨我們前往獄內參觀。

楊生曰:多謝獄官不棄,「烙手指小地獄」六字已呈現獄門,門邊守衛森嚴,各設崗哨把守。

獄官曰:請二位快進入!

楊生曰:已聞悲泣呼叫聲!

濟佛曰:各獄都是淒涼哭聲,地獄所聞,猶如人間之病患發作時情形,悲哀而盼望生路。

楊生曰:獄門設備甚為科學化,罪魂雙手被彈簧索縛於一鐵軌上, 鐵軌通紅,罪魂雙手被烙燙,欲縮不能,鐵軌熱力強烈,彈簧不但緊逼,且傳熱迅速,罪魂想逃,卻耐不住熱火,又跌倒碰上鋼軌,雙手如拾火炭,欲棄不能,臉上汗水淋瀝,雙手也焦爛不堪,整個人痛哭乏力!

獄官曰:本獄名曰「烙手指小地獄」,以前是用熨斗燙手,然為配合世「手段高明」,故改用新式刑罰。我調幾位罪魂自述在陽世做何不法。

楊生曰:陰陽同一理,真是「強中還有強中手」!

獄官曰:罪魂聽旨:今日 濟公活佛及陽間臺中聖賢堂楊善生前來本獄採取案證勸世,諸位自述生前不法行為,以教化世人!

罪魂曰:我生前生性風流,常在暗處輕薄過路女性,一生犯此罪過十二次,死後被判來此獄受罪!

獄官曰:手亂舉動,「魔掌」該罰。第二位快自招之。

罪魂曰:我生前專門唆人爭訟,替人寫「告狀」,從中取利,一生只犯此過,死後 閻王大怒,判我喜寫訟狀,雙手害人需要烙手,在此受刑,痛苦沒人知道,求 濟公活佛救命!

濟佛曰:你既學有專長,何不訴狀 冥王,求他赦罪呢?

罪魂曰:冥王鐵面無私,我不敢自尋麻煩。

濟佛曰:既然如此,求我亦是相同!

獄官曰:不可隨便求情。第三位快招供!

罪魂曰:我生前開賭場抽頭,並常設計詐賭,騙錢甚鉅,生前因得錢容易,生活靡爛,常行犯法之事,於黑社會甚吃得開。 那知死後, 冥王大怒,判我入「烙手指小地獄」三十年,每日受苦難當!

濟佛曰:開設賭場又詐賭,罪大惡極,刑期若畢,轉世為人,雙手必有殘缺報應,希世人務速戒賭。第四位快招述!

罪魂曰:我生前曾開空頭支票,倒人之錢財,死後被判來此獄。在世時,心想只要遠走高飛,債主便拿我沒辦法,那知被地府 閻王拘來受嚴刑!

獄官曰:欠人錢財,分文必須還清,否則死後地獄無情,嚴刑不貸。

濟佛曰:現時世人,開空頭支票者甚多,支票既出,若逃避不兌現,即是「空頭、絕手」,其死後必受嚴罰,來生做牛做馬攤還,古今中外無人可以僥倖,因果報應絲毫不昧,世人當慎之!

獄官曰:第五位,你不再神氣了吧!快說出生前得意事件!

罪魂曰:請獄官不要再諷刺了! 我生前是不良幫派中的一員,時常滋事,擾亂社會治安,一遇看不順眼事情,或有人向我注視,便出拳揍人,打架可以說是家常便飯,死後 冥王當場命牛頭馬面修理我,問我服氣不服氣? 想起生前之作為,實在太不應該了!

獄官曰:你年青力壯時,「火氣」那麼大,專門打架胡來,破壞社會安寧,拳頭既硬,現在只好叫你碰鋼軌,消消你的「火氣」!

濟佛曰:時刻已到,楊生準備回堂。

楊生曰:告辭獄官及眾將軍,多謝厚禮指教。

獄官曰:禮所當然,眾將軍排班送駕。

濟佛曰:楊生快上蓮臺。

楊生曰:我已坐穩,請 恩師回堂。……

濟佛曰:聖賢堂已到,楊生下蓮臺,魂魄投體。

▲地獄遊記



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自古以來,鬼神之說,即深入民間,使人人知道舉頭三尺有神明,而不敢胡作非為。



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2018/04/02

42-地獄遊記-第四十二回-遊第七殿會晤泰山王、觀熱惱大地獄

◎濟公活佛 降      
丁已年十一月十六日   

詩曰:
玉歷寶鈔勸世人。奇書奉命再翻新。   因緣早種成今日。說法隨機最逼真。

濟佛曰:昔時東土流傳有「玉歷寶鈔勸世文」一書,內載道人「淡癡尊者」奉天帝之命, 魂遊地獄各殿,目睹 閻君嚴刑罪魂實情,回陽後,據實寫成該書,流傳海內外,觀是書去惡從善者,不乏其人,印贈該書,受到感應奇驗者,更是昭然可證。惟陽間世態變遷,地獄刑罰亦隨之翻新,為因地制宜,勸化迷津, 玉帝特選南贍部洲臺疆臺中聖賢堂楊善生重遊地獄,採取新案證,以扶鸞方式,當場砂盤現蹟,尤為新奇可信, 「地獄遊記」應運而著作,用以代替「玉歷寶鈔勸世文」一書化世,正為千古因緣成熟之時,故希天下眾生珍惜此書,視如拱壁,廣為翻印流傳,自然消災化劫,坦步道途。此書不止洩地獄之機,更闡修道之秘,凡認真研讀者,可悟道成道。印贈勸世者,凡有所祈願,皆能如意,且可減免所犯罪過,誠為懺往修來之一本福音。今日準備遊冥,楊生快上蓮臺。

楊生曰:遵命! 我已坐穩,請 恩師起程吧。

濟佛曰:已到了,快下蓮臺!

楊生曰:今日要到何方?

濟佛曰:你看前面就是「第七殿」, 泰山王已起身,趕快向前參禮。

冥王曰:恭迎 濟公活佛及聖賢堂楊善生駕到,請到裏面休息。

楊生曰:多謝 泰山王!原來今日拜訪「第七殿」,但見文武百官排班迎接我們,倍覺光榮。殿前罪魂不少,都被陰差叉押,現時 冥王因為我們來到而停止判案!

冥王曰:兩位不辭勞苦,親到地府遊冥著書,辛苦辛苦,請坐! 命將軍速呈上仙茶。

將軍曰:遵命!……請二位仙長用茗。

楊生曰:感激 冥王厚禮。

冥王曰:那裏!世道衰頹之秋,幸有寶島臺灣聖教復興,仙佛顯靈說法勸世,挽倒狂瀾,其功深矣。「地獄遊記」奉旨著作為天運所定,善因非同小可,今日兩位才到,已覺太慢了。

濟佛曰:多謝 泰山王指教,救世同此一心,今日慢到貴殿,請多包涵,祈賜道義真詮吧!

冥王曰:甚妙!世人亡故後,家屬都為亡者行「七七」之禮,以誦經超度,祈求亡靈超昇,此源於一七為亡者魂到一殿,二七亡魂到二殿,三七亡魂到三殿,四七亡魂到四殿,五七亡魂到五殿,六七亡魂到六殿,七七亡魂到七殿之故,陽人藉通例以七天為一週,而作法事,然不知亡者生前大都集眾罪於一身, 非四十九天內就可以通過七殿,再經八、九、十殿而投生。故死後作「法事」不如生前行「好事」,生前如能行善積德,則死後 福神帶路,不必作法,便可自由暢行,否則,任你法術高明,亦逃不過地獄關,此點希世人了悟之。

楊生曰:為何世人言,「七七」,不言「八七」「九七」「十七」呢?

獄官曰:冥府主要殿府為一至七殿,八殿以後是前七殿刑罰所餘之罪,再審判者為多,故「七七」之關若過,餘為副罪,世人為祖先設想,要通關過殿,故下此策,「孝心」可敬,然「善心」更實用!

濟佛曰:人死後再接受審判、刑罰期間,或尚未投生之前,儒道稱曰:「靈魂」、「鬼魂」。因其日後將要投生、轉世,於陰府之身僅一個階段,故佛又稱曰:「中陰身」。 要度亡魂出苦,後代必行善德,以感召 冥王赦免,此為最佳途徑。至於延僧道超拔,若非僧道有德,則僅盡「人事」而已,未能有所補益。寄語世人,行孝及時,生前孝敬雙親一粒米,勝過死後用一壺酒奉敬。設若雙親亡故,更應勵行道德,多印送善書、經典勸世,此善舉感格仙佛冥官最易,亦不失報答親恩,超脫苦海之一種方法,盡可行之。

楊生曰:恩師之言,直指人心,大益群生,生前怨親、忤親,死後再行孝道,然「樹欲靜而風不止,子欲養而親不在」了。請問 恩師,地府鬼魂形狀與凡間之人相同,肉體既腐,此身何來?

濟佛曰:此即「幻身」「假身」「影身」,即「中陰身」,又稱「化身」!因時刻有限,請 泰山王介紹一下貴殿職掌。

冥王曰:本殿主管「熱惱大地獄」,及十六小地獄,凡罪魂移交本殿,吾稟公審判,不容私情,詳細情形,吾帶二位前去參觀。

楊生曰:是,是!甚謝 冥王指教。

冥王曰:文武判官護駕,帶領楊善生前往「熱惱大地獄」參觀。

文武判官曰:遵命! 請二位隨 主公而行。

楊生曰:隨 冥王背後,感陰路淒然,王法無親,只有道義之交才行得通。

濟佛曰:楊生你之觸景傷情,然地獄無親友可靠,只有生前善惡追隨,惡者惡鬼纏,善者善官親,勸世人要結交善友,廣行善道,以免到地獄受盡凌辱。

楊生曰:已覺熱氣逼人,前面火焰暄天,只見紅光一片,獄門書有「熱惱大地獄」,城牆為磚砌而成。

濟佛曰:這是最佳耐火磚,火越燒磚越凝固!

獄官曰:恭迎 主公駕到!

冥王曰:我帶 濟佛及陽間楊善生到此參觀,速排班迎接!

獄官曰:遵命!

冥王曰:前面就是「熱惱大地獄」。

楊生曰:熱得有些悶氣,一片石磚鋪成地板,底下火熱通紅,罪魂走過無不滾地哀叫,由外面新押來的罪魂,看見前面情形,皆如喪考妣,放聲大哭,裹足不前了! 陰差向前一推,罪魂赤足踏上火磚,馬上滾地痛叫,越滾全身被燒越厲害,不知他們犯何罪過呢?

冥王曰:本獄名曰:「熱惱」,凡是在世太過熱衷名利,致損人利己者;對異性熱情異常,盡力奉承,而對同性冷酷無情者; 專門在人危急時,趁火打劫者;個性暴躁,時常怒氣沖天,詛罵天地者;專事投機取巧,以行小路求取便宜者;喜歡趨炎附勢,冷落貧困者;凡是不按「中庸」之道,偏激、固執,致違背道德者,一律到此地獄受刑。 本獄刑罰甚為簡單,只要能通過「火磚道」三百里路,就可以消罪。但火磚紅燙,要通過,有者三、五年不等,皆以生前罪過深淺而定。罪淺者腳踏紅磚,腳底熱度自然減低,故通過容易,罪重者恰好相反,以罪業深淺,感受「火力」亦異。 此獄既熱又悶讓人懊惱萬分。又要往十六小地獄受刑者,由旁邊另一小道而行,一樣紅磚烈火,不過熱度有限,僅使罪魂有驚無險,初嚐「苦味」,到十六小地獄再加以嚴刑。

濟佛曰:因時刻已到,下次再來拜訪,我們告辭了。

冥王曰:時刻既到,我們亦不多加挽留,命眾將軍排班送駕。

楊生曰:感謝 泰山王熱誠招待,我們辭駕,暫別!

濟佛曰:楊生快上蓮臺。

楊生曰:我已坐穩,請 恩師回堂。……

濟佛曰:聖賢堂已到,楊生下蓮臺,魂魄投體。

▲地獄遊記



附錄資料:兩件名人去地府之真實事蹟:

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▲國學大師章太炎相片


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◎地藏王菩薩秘密檔案 烈火吞噬的雪隧-- 現代啟示錄

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◎易經曰:聖人以神道設教,而天下服矣。
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2018/04/02

41-地獄遊記-第四十一回-遊城隍廟看亡人往生情形

◎濟公活佛 降      
丁已年十月廿九日   

詩曰:
世事紛紛燭影微。寒流最怕雨霏霏。
親情一旦長相別。夢裡頻呼不得歸。

濟佛曰:貴堂賴生寬之夫黃文達,今午魂離人世,使我亦感人生之短暫,世事種種何用計較? 三寸氣在千般用,一旦無常萬事休!金錢、子孫何在?樓房僅再借他暫住幾天,就要被兒孫送往山坵荒郊野外了,人到底得到什麼呢?

楊生曰:恩師啊!您看黃先生去世後要往何處呢?

濟佛曰:漫漫冥路,幽幽歲月,這是人生最後去處,我趁著作「地獄遊記」之便,將人死後情形洩漏之。

楊生曰:甚好!這是一個大問題,世人只知人死後往地獄而去,但不知死時一切情形,還望恩師解說明白。

濟佛曰:可以,你上蓮臺,我帶你詳細明察一番。

楊生曰:我已坐穩,請 恩師起程吧!……

濟佛曰:到了,快下蓮臺。

楊生曰:此地我剛才來過。

濟佛曰:正是!你看黃文達之軀體躺於靈床,前面是貴堂誦經生,已準備給予誦經了。黃文達的兒女都現出痛苦表情。

楊生曰:為何只見肉體,不見其靈呢?

濟佛曰:你快上蓮臺,我再帶你往城隍廟一觀究竟。

楊生曰:我已坐穩,請 恩師起程。……

濟佛曰:已到了。

楊生曰:城隍廟人群甚多,兵馬來來往往,這是凡人無法看見的。

濟佛曰:我們入內拜會 城隍。

城隍曰:歡迎 濟公活佛及楊善生駕到,有何指教?勞駕 活佛光臨。

濟佛曰:因聖賢堂一位副堂主之夫過世,又逢該堂奉旨著作「地獄遊記」,為揭開死後之謎,故特到此地拜訪。

城隍曰:歡迎!歡迎!二位請稍坐。命將軍獻茶。

將軍曰:遵命!……

楊生曰:謝謝! 請問 城隍,貴殿辦理何種業務?

城隍曰:本廟為臺中城隍,管轄中市陽人,負責糾察業務。世人甚多不知城隍之職務,城隍即如陽間警察局,專門負責警戒及巡察世人之行動,福德正神廟如同派出所,以城隍為主管,分層負責。凡是世人陽壽該終,地府陰差持令來到本殿照會,然後一同到當地福德正神處,會同前往陽家帶人。

楊生曰:我尚有許多疑問請教 城隍,陰差對善人、惡人如何帶法?

城隍曰:陰差即牛馬將軍,或是黑白無常,凡到善家,只要向陽人一拍,其便暈迷失神,而引導之。若對惡人,則以手銬,加以逮捕,視同陽間罪犯辦理,然後同至城隍處報到,陽間銷名,列入鬼籍。

楊生曰:對善人及修道者,沒有優待嗎?

城隍曰:有的,凡在世多行善事,陰功廣積者,陰差只到城隍處通知召人,由福神引導歸地府。若是道功深厚者,由各人所拜 恩師提攜,有者往地獄辦理各種手續,有者往九陽關考驗,若已證道者,大都直引昇天。

楊生曰:信仰宗教不同,是否回天方式不同?

城隍曰:宗教雖有不同,但其理則一,要超昇上界,必須在世行中道、不偏、不執,否則其昇天過程必受阻礙,未能圓通自由。

濟佛曰:城隍所說甚是,世人修道最忌固執、排斥、攻訐、自是,如犯此者,人心已起嗔念,或存好勝心,甚重心失去平衡,故一律墜落地獄再接受各種磨煉。

楊生曰:請問 城隍,現時黃先生一魂在何處? 城隍曰:我帶你入內中觀之。

楊生曰:原來黃先生坐於裏面一室,設置如教室一般,只有五六人在內, 他坐在椅上頻頻向我點頭,不知我可否與他談話?

城隍曰:可以。

楊生曰:黃先生,你好!

黃魂曰:多謝你的關懷,噯!嗚……

楊生曰:黃先生現在一直流淚只向我呆望,也說不出話來。

濟佛曰:文達!你勿悲傷,兒女都已成人,又有妻賢子孝,何必掛慮呢?

楊生曰:黃先生哭得更厲害!

濟佛曰:看開些,人生如過客,只是遊玩參觀一樣,何必過份眷戀呢?

黃魂曰:多謝 濟公活佛勸解,希望能替我多教示兒孫,教其好好向道,常到聖賢堂效勞,如今我已別世,因受愛妻「寬」之德蔭, 福神及 城隍對我以禮招待,只是心情鬱悶……

楊生曰:請黃先生冷靜一些, 濟佛亦說了不少,塵路已盡,尚有聖道可行,不必太憂心!

黃魂曰:只嘆生前未能多到聖賢堂效勞,嗚……多謝你及堂內諸好友平時之看顧……

濟佛曰:因時刻有限,不便多談,我們到辦公室內再談吧!

城隍曰:二位請到前面辦公廳內詳談,……請坐!不知楊善生還有何疑問?

楊生曰:對人之死情,許多人問我,我未能圓滿答覆,只好向 城隍請教了。

城隍曰:不要客氣,有何疑難盡可發問, 濟佛亦在旁,如有不明,其亦可解釋之。

楊生曰:人死到底魂魄離開軀體情形如何?

城隍曰:人要死亡,大都有前兆,就是生病,為何病呢?因人壽命如屆,似樹將倒,先落葉枯黃,經大風一吹,即刻倒斃。 人一出生,地府即已註籍,其籍如一樹,陽人形影皆現身於地府「原形樹」,一旦此樹有變,表示陽人生命將盡,故陰府官員看察「生死簿」,時刻一到,無常帶令到陽世召人。無常到時,則樹木枯倒,稱為死亡。 魂魄賦於人體歷數十年,如樹接枝,已被同化,今要脫離軀殼,枝斷皮連,如龜脫殼,甚覺痛苦。可觀死狀不一,有的咬牙切齒,臉凶怒目,面相全變,此屬掙扎現象,怨恨怒懼表徵,皆為業障較重或橫死之臨終。如面貌慈祥,好像安睡,死相如生,則表示魂魄安祥,去路坦然,為有善德者之象徵。

濟佛曰:人之呼吸停止,還不算死亡,以「電池」為例,燈泡如點不亮,並非「電能」全部消失!內部尚存微電,只因太弱關係,故不能發光。所以人停止呼吸,應認作「休克」狀態,此時,人之魂魄(神識),尚未完全脫離肉體,氣如游絲,因多年來的執著「我相」所累,故人死其心不死,如幻如夢,知覺皆知,只是有口難言。 此刻,子孫宜於亡者耳邊勸慰,輕聲道:「請放心去吧!這裏一切事情,我們會妥善處理,請不要掛念。」以助其安行泉路,以免留戀痛苦。信佛者,可在旁唸佛號「阿彌陀佛」,信道者,可唸聖號「太乙救苦天尊」,各就其信仰誦唸,因仙佛聖真皆在天上,如此唸誦,可助亡者安心,不畏泉路。因亡人此刻心情恍惚,如行夜路,若以仙佛聖號呼之,可助其膽量,則原靈穩定,不致痛苦畏縮。 喪期中,陽世子女宜持齋樸素,酒肉淫樂禁忌之,自可感格當地 城隍,上奏 冥王,可減輕亡者生前罪過,此點為人子女不可忽視之,此亦為報答親恩之方法。今日時刻已到,我們準備回堂。

楊生曰:且慢!不知黃先生將到何方呢?

城隍曰:因受 聖賢堂文衡聖帝之保奏,該魂先入陰府,後日再按功過處理。

濟佛曰:楊生對此事不必多過問,詳情尚不洩之,準備回堂。

城隍曰:命眾將軍排班送駕。

楊生曰:感謝 城隍,請 恩師回堂吧!

濟佛曰:聖賢堂已到,楊生下蓮臺,魂魄投體。

▲地獄遊記



附錄資料:兩件名人去地府之真實事蹟:

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2018/04/02

40-地獄遊記-第四十回-遊刺網蝗鑽小地獄

◎濟公活佛 降      
丁已年十月初九日   

詩曰:
倚闌倦更繞迴廊。聖殿清新顯異香。
去罷塵埃消百業。浮生何必苦奔忙。

濟佛曰:聖賢堂內外經過一番粉刷,面目清新莊嚴, 神仙最愛清淨之地,眾生要見神仙者,須先把身心清洗乾淨,否則,慧眼蒙塵,難以透視仙景的。今日準備遊冥,楊生上蓮臺。

楊生曰:遵命! 恩師您今日喜氣洋洋,不知樂什麼?

濟佛曰:來到聖賢清淨地,看見聖殿一塵不染,心頭鬱結全舒,故樂懷忘憂。

楊生曰:世人常說「不見為清淨」,您意如何?

濟佛曰:仙佛有這般定力,凡人可不同了。看不到的「死角」常骯髒不堪;在黑暗中行邪亂德,那裏可言不見為清淨呢!

楊生曰:師言有理,我已坐穩蓮臺,請起程吧!……

濟佛曰:已到了,快下蓮臺。

楊生曰:今日我們到這裡,只見陰差押罪魂前進,尚無聽到被刑罰慘叫聲音!

濟佛曰:我們今日參觀「刺網蝗鑽小地獄」,因該獄罪魂受此刑罰是慢性痛苦,故只有呻吟之聲,你等一下便可觀個究竟。已近獄門,獄官及將軍已在等候我們了。

楊生曰:參叩獄官及眾將軍,今日我及 活佛恩師到貴獄參觀訪問,請能賜予方便。

獄官曰:豈敢!本獄為「刺網蝗鑽小地獄」,屬六殿 卞城王所管轄,臺中聖賢堂扶鸞闡教,功德高深矣,此次奉旨著作「地獄遊記」,洩漏陰府情形,勸世度人,辛勞可敬,本獄能登載於金篇,甚感榮幸,請二位入內參觀吧!

楊生曰:多謝獄官賜予指教。喔!獄內全部用凸刺鐵絲網鋪成,猶如凡間障礙鐵網,地下鋪有一層,而且積水潮濕,上面再覆上一層,人不能站立,只可匐匍前進, 一抬頭,頭背便被鐵刺刺傷,個個罪魂呻吟無奈,衣服都已破爛不堪,身上還有兩種物體,我因距離較遠,看不清楚是什麼東西,請獄官告訴我,好嗎?

獄官曰:這二種東西,一種是蝗蟲,一種是水蛭,專門吸食人腦汁及血液。

濟佛曰:我們再前進一些,你才看得更清楚。

楊生曰:好,好, 噯唷!原來罪魂身上全部被水蛭纏著不放,看來實在令人驚駭,頭部還爬滿了蝗蟲到底在吃什麼呢?

濟佛曰:水蛭又稱螞蝗,水溝中最多,一纏上人,血液被吸得精光,世人都畏懼之。蝗蟲是侵害稻穀之害蟲,一群蝗蟲可以把一片稻穀吃成空穗,成群蝗蟲現正吸取罪魂腦髓。

獄官曰:因蝗蟲專食稻穀原汁,今日它在地府所化,則吸取人腦汁,一樣都是白色的液體。

楊生曰:實在可怕!我看得心臟無力,氣喘腳都快發軟了。

濟佛曰:不必驚慌,我們遊冥著書,是奉旨而來,有我作陪,提起膽量來!

獄官曰:二位稍待,我叫幾位罪魂出來供述案證。

楊生曰:多謝獄官!但要快一點,而且罪魂身上纏著的水蛭須拿掉,我最怕這種東西。

獄官曰:是是,二位稍候。 ……這二種害蟲都已除去, 楊善生不必害怕。命二位罪魂招出生前做何不正之事,為何來此受苦? 濟公活佛及陽世臺中聖賢堂善生到地府採取案證,二位合作招供以勸化世人。

罪魂曰:我生前為判官,主持判決案件,因曾接受被告賄賂,致使案情不按公審判,故有時造成冤獄,有時失去法律之正規判決。 在生時收取非法金錢不少,雖然常聽人言:當判官若不公正,貪財歪判,死後將會受報應。然有時心想:此世只要能榮華富貴,權高勢大,管它來世如何!我死後經孽鏡臺之照相如何貪財受賄,或不正虧心之宣判,皆一一如映電影,明明白白現在眼前,除受「糞尿泥地獄」之刑罰外,又交來六殿, 卞城王叱我身為判官,知法、執法、犯法,罪大惡極,再判入「刺網蝗鑽地獄」受苦,每日匍匐於刺網內,全身被蝗蟲、水蛭吸食,渾身疼痛,元氣欲盡,痛苦難言!

獄官曰:知法犯法,最為無法無天,希世間執法之人,要學包青天之作風,嚴明公正,做到不枉不縱,為社會除姦杜弊,代天行道,功德無量。若不按法規,徇私失節,貪圖賄賂,則死後地獄嚴刑,亦連累自己後代子孫凋零,古有明鏡,報應總是無私。第二位罪魂快述前非!

罪魂曰:我因身材壯大,生前曾在賭場及各風化場所當保鑣,收取地盤費維生,日子也過得甚快活,吃喝玩樂無所不能,那知死後被 閻王判入此獄,實在痛苦無比,悽慘萬分!

獄官曰:還有其它罪孽不可隱瞞,快說出,否則加重刑罰!

罪魂曰:好的,我說!因為在黑社會吃得開,所以也不想用勞力賺錢,若缺錢用時,並常至各地商店勒索金錢,如此度過一生。

濟佛曰:凡不務正業或不擇手段吸取他人血汗金錢者,都將有此下場,希世人回頭覺醒之!時刻不早,楊生準備回堂。

楊生曰:感謝獄官及眾將軍之厚待,因時刻已到,我們先告別了。

獄官曰:命眾將軍排班送駕。

楊生曰:我已坐穩蓮臺,請 恩師回堂吧!

濟佛曰:聖賢堂已到,楊生下蓮臺,魂魄投體。

▲地獄遊記



附錄資料:兩件名人去地府之真實事蹟:

◎國學大師章太炎生前走陰差當判官!
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▲國學大師章太炎相片


◎民初法界聞人黎澍先生經歷過陰間生活的真實故事!原來鬼在陰間是這樣過日子的……
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◎地藏王菩薩秘密檔案 烈火吞噬的雪隧-- 現代啟示錄

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◎易經曰:聖人以神道設教,而天下服矣。
自古以來,鬼神之說,即深入民間,使人人知道舉頭三尺有神明,而不敢胡作非為。



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2018/04/02

39-地獄遊記-第三十九回-遊鉗嘴含鍼小地獄

◎濟公活佛 降      
丁已年九月廿三日   

詩曰:
聖門冷落道人稀。冒犯箴規即是非。
默默耕耘終受益。瞎吹長笛苦無依。

濟佛曰:聖門冷落,修士稀微,有者虛心假意,陽奉陰違; 有者真理不悟,空求妄想,置聖訓如馬耳東風,箴規不守,致惹道德衰頹。雖信口開河之輩,滔滔不絕,然心與口違,如無根之浮萍,根基不實,隨風漂流,難成高苗大樹。故默默耕耘,年年豐收,勝於瞎吹之輩,無人共鳴!修道務須踏實,聖哲云:「積善之家,必有餘慶。為惡之人,必有餘殃。」天網恢恢,疏而不漏,如能猛醒,回頭有路, 否則秋風落葉,瀕臨人間,其寒冷無依,門庭凋落,後患無窮也。今日遊冥時刻已到,楊生準備上蓮臺。

楊生曰:遵命!請問 恩師,今天為何喝得醉薰薰?講起話來,怒容不悅!

濟佛曰:看透了世人之心,大家都追求物質享受,忽視了三網五常,暗傷我情,所以喝了幾瓶苦酒,今朝有酒今朝醉,管他眾生墮落地獄,管他天地再混沌!

楊生曰:恩師真是亦慈亦悲!

濟佛曰:快上蓮臺,酒不醉人人自醉,色不迷人人自迷,錢不愛人人自愛,一陣涼風吹來,我也清醒了一些,師徒往地獄去吧!……已到了,楊生下蓮臺。

楊生曰:前面獄官已來迎接。叩見獄官及眾將軍,今日我及 活佛恩師到貴獄參觀訪問,請多指教。

獄官曰:免禮,請起來!本獄是「鉗嘴含鍼小地獄」,為地府第六殿之署區,已接到諭文,知道 濟佛及楊間臺中聖賢堂楊善生將來本獄參觀,以著作「地獄遊記」,失迎失迎!

濟佛曰:請獄官勿客氣,我們師徒奉旨遊冥,今日到此,希望開方便之門。

獄官曰:二位隨我入內,以便參觀!

楊生曰:但見罪魂滿滿,被禁於牢內,陰差鬼役用鐵叉將罪魂嘴巴扒開, 然後以一粒長滿針刺的鐵球,強硬塞入罪魂口中,每人哀痛呼天搶地,一會兒,口中已流出鮮血,人便陷入昏迷!

濟佛曰:鐵球浮出鐵刺,有如刺球,這些罪魂嘴硬,只好用鐵叉扒開,塞進鐵球,使其有口難言,痛叫無聲。

楊生曰:這種處罰殘忍無比,世人若喉中鯁一魚刺,已是百般痛苦,渾身難受,如今用刺球硬塞於口,實是啞巴吃黃蓮,有苦說不出。請問獄官,這些罪魂在世犯何大罪,死後下陰府受此刑罰?

獄官曰:凡是在世喜強詞奪理,或口裏甜言蜜語引誘美色;或虛語妄言賺人金錢;或愛吸毒品;或說話含刺,隨意中傷他人, 死後皆難逃「鉗嘴含鍼地獄」之刑,我叫幾位罪魂出獄,說明其犯罪情形。

濟佛曰:他們已昏迷不醒,我用這把蒲扇一扇,讓他們清醒,清醒。 將軍!快將其嘴中刺丸拿下,不然有口亦是沒說話餘地。

將軍曰:已將刺球取出,請 濟佛定奪。

濟佛曰:各位罪魂聽諭:今日老衲帶領凡間善生來此採訪你們受刑情形,個個坦誠重述生前失何口德,死後才墮落此獄?

罪魂曰:我生前口才甚好,講話不但悅耳動聽,更是迷人耳目。因我外表姣美,嫁夫後,尚有不少男士追求,有一次,一位男士熱情向我求愛,我見其財富錢多,更花言相對,騙其曰:「我夫對我不好,希望多多照顧。」進而發生姦情。因我巧言令色,憑三寸不爛之舌,將其金錢拐騙一空,然後惡言相加,每句話都含刺帶針,刺激這位男友,其受此侮辱,想不開而自盡。 死後其心抱恨,投告 閻王, 閻王念其一念之差而失足,而我身為婦女,心性太毒,准予報應。後來其魂常來纏身,使我身體不安。經過七年多,運衰氣弱而亡,二人於枉死城對質,其被判 好色淫人妻女之罪,我亦受各殿嚴刑,今送來此殿, 卞城王罵我口能迷人、害人、刺人,應再受「鉗嘴含鍼」之刑,每日被塞刺丸,痛苦百般。

濟佛曰:妳虛情假愛,紅杏出牆,口舌殺人,死後受此罪,應該應該,不用怨嘆! 第二位罪魂,說說你的經過吧!

罪魂曰:我生前是一位流氓,喜歡吸食毒品,及注射嗎啡,因已成癮,便四處偷竊東西以便購買毒品。死後,被判來此獄,痛苦難言,已無生前吸食毒品時那麼過癮,每日吞鐵丸,受刺嘴之苦,恨我生前不學好!

獄官曰:吸食毒品,本獄所判之刑期甚久,因毒性不退犯魂不能解脫投生。世間尚有不少人愛食毒品、禁藥等,陽律嚴判,死後陰律更重; 有者更須轉禁「阿鼻地獄」,希有犯此者,速速改過,勿再麻醉靈魂生命。

濟佛曰:第三位,快快招出生前做何惡業?

罪魂曰:我因讀過些書,背了不少成語,便時常與親友強詞辯理,但因所說只是邪說歪理,且常引用聖賢之言語毀謗他人,死後 

閻王曰:「你不以聖賢之語用來行善,卻用來強辯無益之理,應算妄言,嘴巴既硬,只好判你吞刺丸,嚐嚐鐵口硬牙之滋味!」 現在真是有口難言。

濟佛曰:有理走遍天下,無理寸步難行,世人講話應說真理正語,如說殺人是對方命該絕,非我害死他,這種語調只是歪理。好說歪邪理論,死後定受懲罰。再問第四位罪魂,你為何墮落此獄?

罪魂曰:因我在世積了不少錢,為貪利息,凡是他人有急用或困苦之人向我借錢,皆以高利貸出借,母利相加,日進斗金。若對方一時無法還款者,便唆使流氓恐嚇。 死後 閻王言我放高利貸,吸人血液,吃錢太兇,要受吞鐵刺丸之刑,實在太痛苦了!

獄官曰:有些有錢人心肝如銅如鐵,專門放高利貸,雖對方同意,但心腸太硬,此如「吃銅吃鐵」,死後讓其享享此種為富不仁之滋味。勸世間之富人,自己有餘錢借人,不可高利貸壓榨利息,應以輕利放之,助人為快樂之本,何樂不為?

濟佛曰:今日時刻不早,楊生準備回堂。多謝獄官及眾將軍之厚禮,告辭了。

獄官曰:命眾將軍排班送駕。

楊生曰:我已坐穩,請 恩師回堂。……

濟佛曰:聖賢堂已到,楊生下蓮臺,魂魄投體。

▲地獄遊記



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◎國學大師章太炎生前走陰差當判官!
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▲國學大師章太炎相片


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2018/04/02

38-地獄遊記-第三十八回-遊車訓小地獄

◎濟公活佛 降      
丁已年九月初六日   

詩曰:
闡教無辭世路遙。杏壇聖會喜今宵。
人文薈萃中洲地。道氣騰騰燦玉霄。

濟佛曰:夏去秋來,寒意點點,人添秋衣,鳥增羽毛。 四季更替,輪轉不息,憶昔童顏,今日兒孫滿堂,眼見老花,手覺混沌,行路搖擺不穩,嘆青春年華已逝,斯時回想過去,人生如夢一場,故勸你世人,務必把握光陰,一寸光陰一寸生命,趁早入聖門修身悟道,於社會為良民,在聖門為賢生,則死後,地獄無份,縱來亦是觀光客身份,不必受刑罰熬煎。 今日遊冥時刻已到,楊生準備上蓮臺。

楊生曰:不知今日我們要到何獄?

濟佛曰:我暫不說,瞬刻你就知一切了。

楊生曰:是,是!我已坐穩,請 恩師起程吧!……

濟佛曰:已到了,楊生快下蓮臺。

楊生曰:恩師啊!您為何帶我來到這山坡呢? 前面傳來叫聲,好像有人被砍殺或被打之呼叫聲,前面小路尚有陰差押著罪魂前進,我們隨其背後一觀究竟如何?

濟佛曰:我們今日行程正是參觀前面山坡邊之小地獄,快跟隨前面陰差前進!

楊生曰:陰差已被我們趕上,還回頭向我們行禮, 不知這些罪魂犯何罪過,而今被押送法辦?

濟佛曰:這些罪魂大都為駕車司機,或摩托車騎士,因生前曾犯車禍,撞死人命,故死後要受地獄刑罰之懲處。

楊生曰:駕車司機或騎機車者,撞死人,在世已將事情解決,還不能了斷此事嗎?

濟佛曰:既傷人命,陰律尚有一番刑罰。已到獄門,詳細你待一會兒可請獄官說明。

楊生曰:前面已呈現一獄,獄門邊站有守衛,甚為莊嚴,獄門上寫有「車訓小地獄」,獄官與將軍已排班出門迎接我們。

濟佛曰:楊生你快向前參駕。

楊生曰:參叩獄官及眾將軍,今日我及 活佛恩師奉命到貴獄參觀,並搜集勸世資料,望獄官多賜方便,提供案證!

獄官曰:請楊善生免跪,二位隨我到裏面參觀吧!

楊生曰:請問獄官,貴獄是何殿所管轄? 獄官曰:本獄名曰:「車訓小地獄」,為六殿 卞城王所管轄,係一新設地獄,陽間眾生都不悉之。貴堂奉旨著作「地獄遊記」,本獄早知之,今日亦收到六殿 主公發牒文,方曉你們要來本獄參觀,非常歡迎。楊善生有何疑問,盡可發問!

楊生曰:貴獄所刑罰者,都屬何類?

獄官曰:凡是駕車發生車禍,致損人命,或成重傷,或變為殘廢者,不論機車、汽車、腳踏車等之駕駛人,死後皆要來此受報應之處罰,請您們隨我入內參觀吧!

濟佛曰:甚謝!

楊生曰:前面山坡人群遍處,一條條小路,路上全為沙石泥土,凹凸不平, 罪魂手中各拉一車,如古時之人力車一樣,車上載滿紅磚,由山坡上緩緩而下,路窄僅可容納兩個輪子,稍一越線,即跌入兩邊深溝, 罪魂雙足赤腳,因車上紅磚過重,下坡又無煞車,只憑兩足作擋,每人謹慎緩步,以雙足踩地,作煞車狀,故兩腳心破皮流血,沾滿於地。有者,不小心衝下溝內, 因車甚輕,須先將磚搬下,然後再將車子趕緊扶上路中,以磚為塞,堵住車輪,接著將紅磚一塊一塊搬上車,再拉下山。 有者因體力不支,人一失足而跌倒,身被車子碾壓而過,慘叫一聲,人已暈迷不醒,有如車禍時,被輾死一樣,鮮血濺滿於地,此種刑罰,甚為新奇,然慘狀太過。

濟佛曰:世上駕車者,如不小心,發生車禍致傷人命,死後自己身成「被害」者,當要來此受苦,真是點點滴滴,難逃因果報應!

獄官曰:我命幾位罪魂自述生前駕車出事情形,給楊善生聽之。

楊生曰:多謝獄官不棄!

獄官曰:罪魂已來,快向 濟佛及此位善生招出生前肇事情形,俾使楊善生回陽後轉告世人。

罪魂曰:我在世時,任駕駛公共汽車司機之職,有一日,在一轉彎處,忽然從巷內跑出一位小女孩,我因煞車不及,從孩身壓過,一命嗚呼哀哉!因我駕車期間,曾肇事多次,雖無傷人,但車身受損,加上此事,後被公司革職。 死後,被判入「車訓地獄」一年,每日在此學習駕車,山路都是下坡,兩足作為煞車,雖體力尚可支持,但每日上下一百次,已是精疲力盡,腳底腐爛,痛苦不堪。

獄官曰:第二位,快招出生前駕車出毛病情形。

罪魂曰:我生前以駕駛計程車為業,有一夜,與朋友酗酒,酒後照常營業,因醉眼恍惚,不但超速,更超車,不慎將路旁一位行人撞死,因過失殺人,賠錢坐獄。 死後 閻王訓我:「駕車還醉酒,與生命開玩笑。」故判入「車訓地獄」三年,每日拉車試駛,被凌辱不堪,雙腳腫痛,因體力精神支出過多關係,身瘦如骨。希望世間駕車者,要提高警覺,千萬不可酗酒駕車,以免發生車禍,來這裡無「米酒」可飲,兩腳都是苦湯直流!

獄官曰:第三位罪魂,快招出生前肇禍事端!

罪魂曰:我在世營商,每日騎機車送貨,因為常超速駕車,不按交通規則。 一日樂極生悲,撞及路人,我亦跌倒受傷,兩人被送醫院,我只腳骨折斷,對方卻是腦震盪,我醫治半年才痊癒,對方未死,卻變成白痴,我亦被告賠償距款。只為此事,死後被送來第六殿 卞城王判我入此獄受苦三年,所受苦情,非一般人所能了解!

獄官曰:今日以此三位罪魂為證,凡是陽間駕車者,應以此為借鏡,小心駕駛,則人車平安,死後亦免來此受苦。來本獄者,所判之刑,輕重不一,如非故意肇事者,算過失傷人,所判較輕;如酗酒、超速、 或不按照規則而肇事者,所判較重。如肇事不下車,故意逃避者,不論對方生死與否,死後 閻王所判罪刑最重。故勸世人,一旦發生車禍,切勿逃避,應負全責處理,以盡道義責任,則其罪可以減輕。

濟佛曰:「車訓地獄」為地府新設之囚牢,正如陽間駕駛訓練班,罪魂來此,個個按步就班,要看準方向,不能超速,或稍微偏差,「一失足」則身罹其難。特警告一般駕駛人,小心駕駛,人命關天,不可酗酒、超速開車,如不守法,死後再來地獄重操舊業,考一張地獄道之「駕駛職照」吧! 今日因時刻不早,楊生準備回堂,多謝獄官及眾將軍之指導。

楊生曰:甚謝獄官及將軍賜予方便,先告辭了。

獄官曰:不週之處,請兩位勿見怪,命眾將軍排班送駕。

楊生曰:我已坐穩蓮臺,請 恩師回堂吧!

濟佛曰:聖賢堂已到,楊生下蓮臺,魂魄投體。

▲地獄遊記



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◎國學大師章太炎生前走陰差當判官!
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2018/04/02

37-地獄遊記-第三十七回-遊割腎鼠咬小地獄

◎濟公活佛 降      
丁已年八月十九日   

詩曰:
更深夜靜月當天。帶領楊生下九泉。
奉旨著書經一載。度迷勸世遍三千。

濟佛曰:貴堂奉旨著作「地獄遊記」,至今已逾一年,老衲榮膺帶領聖筆楊生參觀地府詳情,並採取犯罪案證,實感任重道遠。 尤於地獄之道坎坷不平,行來更是困難多端。「地獄遊記」乃是天下一大奇書,應天運降世。因爾臺中聖賢堂領旨扶鸞闡教,普化成績堪佔魁首,故 玉帝大悅,降下此非凡重任,亦為聖筆靈性精明,方能完成此聖職,使我亦感心慰。「地獄遊記」之著作至今已逾半部,距未完行程尚遙,希諸生效勞勿怠,一旦此書著成,則諸生之功果可超三代。 因遊冥時刻已到,楊生準備上蓮台。

楊生曰:遵命!多謝 恩師一年來之辛苦,暗中顯化照顧,無微不至,只覺自己性痴,尚未能領悟更深之境界,求 恩師多加靈光。因剛從斗南「感修堂」趕回,精神略感疲倦,恩師是否可以賜下靈丹,以提精神?

濟佛曰:太辛苦了,因你一念真誠,故我多次賜下靈丹,你亦自知,自從「地獄遊記」開著後,你的身體日漸健壯,仙佛暗中助你靈力不少,今特再賜下靈丹三粒,快服下,以準備遊冥。

楊生曰:萬分感激 恩師顯化庇佑,我多年之胃病,自奉旨著書後,漸漸不藥而癒,今日又蒙 恩師再賜靈丹服下,頓感心神清爽,感恩不盡。

濟佛曰:因時刻不早,快上蓮臺。

楊生曰:遵命!我已坐穩,請 恩師起程吧!

濟佛曰:已到了,快下蓮臺。

楊生曰:前面是何獄?為何聽見人聲慘叫及老鼠聲音。

濟佛曰:前面乃是六殿所管轄十六小地獄之「割腎鼠咬小地獄」。 獄官及將軍已來,快向前參駕。

楊生曰:是是!叩見獄官及諸位將軍,我乃臺中聖賢堂楊生,今日隨師到貴獄參觀,請多指教,賜予方便。

獄官曰:快起來,免多禮!本獄已受 冥王諭示,知道濟佛及楊善生將來參觀著書,請隨我進入獄內。

楊生曰:多謝獄官厚禮。 但見獄內老鼠滿地,向罪魂侵襲,每個罪魂被綁坐於地,雙手不能自衛,只聞痛叫狂扎之聲,到底他們所犯何罪?

獄官曰:此獄全是男罪犯,都因在世貪淫好色,或犯清規戒律之色鬼。因生前好淫,敗道壞德,故除割下陰根陽物外,並由老鼠猛嚼其根底,要其「斬草除根」之意。

濟佛曰:此刑甚是難受,命根連心,一受割咬比什麼都痛苦,俗語說:「斬草不除根,春風吹又生。」此輩因過份貪愛春風一度,故受此逆刑。

獄官曰:我帶幾位罪魂出來自述生前作何過錯,如今才落得此下場。

楊生曰:甚好!這些罪魂雙手被綁,鼠輩從底下偷襲,有者滾地哀叫,要避不能。此鼠像貓一般大,看來兇猛異常,咬人好像在吃食物般。

濟佛曰:老鼠最喜咬布袋、吃花生仁,此景正是。但見鮮血直流,可憐眾生為貪一時之樂,造下今日慘境!

獄官曰:我已帶出二位罪魂,罪魂聽諭:此位乃 濟佛,另一位為陽間臺中聖賢堂楊善生,師徒奉旨遊冥著書,你們快招出生前孽事,以便登載「地獄遊記」勸化世人!

罪魂曰:我生前皈依聖門修道,亦持齋清口,並已結婚生子,後來因為心性難於把持,與一位女同道發生曖昧事情,而破戒律,實在枉費初心!死後不但天堂無份,被黑白無常押到陰府,經孽鏡臺之顯像,生前醜行一覽無遺,含羞難言。後遺交六殿, 卞城王大怒,罵我身入聖門,知法犯法,罪加一等,判我入「割腎鼠咬地獄」,首先被陰差割去生殖器,然後被綁於地,任由鼠咬,每日心慌意亂,刺痛難言, 只怪自己一失足而成千古恨,希望陽間之人,既入聖門,當守聖規,不然死後任何功果皆難以補過。

濟佛曰:俗曰:「持齋僅至肚臍為界。」即是如此。下節既無修乾淨,現在由陰差及老鼠替你修整,使你清淨一些,罪報自受!

獄官曰:第二位快述出生前作為!

罪魂曰:我因讀初中時,受惡友引誘,到風化場所嫖妓,後來一有錢,便往此場所消遣,並數次邀同學一起開開眼界, 致使尚在發育中之少年破身,有者染毒致病。因少年風流,犯下此過,死後被判來這裡受罪,痛苦無人了解。在陽世時逍遙,死後卻在此難度歲月,想來真後悔莫及。

獄官曰:年少不學好,卻愛貪花眠柳,尚未結婚即已破身,可言為「不節」,更引誘同學墮落,淫根作孽,故下此獄,理所當然。

楊生曰:看他們甚是可憐,囚牢內犯魂甚多,到底犯何罪,來此地受刑?

獄官曰:本獄每日新進罪魂成千,故本獄犯罪範圍甚廣,凡過份喜愛嫖妓,淫根不淨者;或未結婚先於妓院破身者; 或到處騙色者;或已婚男女通姦者;或入佛門、聖門,再犯淫亂者;或亂倫者,或輪姦者;其淫根太毒,一律判入本獄受嚴刑!

濟佛曰:我勸世人,切勿犯淫業,此罪最重,尤於修道之士,更應提高警覺,犯淫不赦。除五殿「誅心地獄」有份外,有者尚要再來此獄受刑!然天本好生,網開一面,如能看見「地獄遊記」後,便下決心懺悔改過,並多印「地獄遊記」一書勸世,不重蹈此罪者,則 玉帝有旨,准減免其罪,因時刻不早,楊生準備回堂。

楊生曰:多謝獄官及眾將軍厚禮招待,我們先告辭了。

獄官曰:命眾將軍排班送駕。

濟佛曰:楊生快上蓮臺,準備回堂。

楊生曰:我已坐穩,請 恩師回堂。……

濟佛曰:聖賢堂已到,楊生下蓮臺,魂魄投體。

▲地獄遊記



附錄資料:兩件名人去地府之真實事蹟:

◎國學大師章太炎生前走陰差當判官!
http://blog.sina.com.tw/fancy168/article.php?entryid=647282


▲國學大師章太炎相片


◎民初法界聞人黎澍先生經歷過陰間生活的真實故事!原來鬼在陰間是這樣過日子的……
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2018/04/01

36-地獄遊記-第三十六回-遊第六殿與卞城王敘談

◎濟公活佛 降      
丁已年八月初六日   

詩曰:
一年容易又中秋。早起夜眠忙不休。
白髮添鬢人已老。蒼生及早把心修。

濟佛曰:一年容易又屆中秋,歲月如流,去年中秋貴堂奉旨著作「地獄遊記」,轉眼也近一年,一年來諸生夙夜辛勤效勞著書,已立下奇功。 人生不多,古云:「人生七十古來稀。」雖目前醫學發達,生活水準提高,倡言「人生七十方開始。」然到底活到七十者有幾人?天之生人原無止命,因人貪慾,精氣神喪失過多,故身形早逝,實為世人自尋死路,故勸世人及早修身,涵養精神,自能遐天年。今日準備遊冥,楊生上蓮臺。

楊生曰:不知今天要往何方?

濟佛曰:五殿所遊已差不多,今日行程要往六殿,希振作精神。

楊生曰:遊冥任務已完成一半,我亦較為放心。

濟佛曰:事在人為,只要抱定信心,矢志不退,則遊冥重任,自可順利完成,快上蓮臺,時刻不早。

楊生曰:我已坐穩,請 恩師起程吧!

濟佛曰:已到了,楊生快下蓮臺。

楊生曰:第六殿官署已在眼前,殿外亡魂聚集,正在升堂判案,鎮坐中位 冥王忽然宣退,故亡魂個個朝此觀。

濟佛曰:第六殿 卞城王已下階迎接我們,楊生快隨我前去參拜之。

楊生曰:遵命!參見 卞城王及諸位仙官,下生是臺中聖賢堂 聖帝門下楊生,師徒奉旨著書,到地府採取勸世案證,今日到此,伏望 冥王賜予方便。

冥王曰:快起來,不必多禮。 幸會,幸會!久聞爾聖賢堂扶鸞闡教,勸世功深,去年中秋,本殿已接玉詔,知道貴堂奉旨著作「地獄遊記」,今日方來此地,請 活佛及楊善生進內休息。

濟佛曰:多謝 卞城王厚禮,楊生我們快隨冥王入內。

冥王曰:仙官快奉上仙茶招待。

仙官曰:遵命!……請用茶!

冥王曰:活佛及楊善生不用客氣,用茶。

楊生曰:感謝 冥王招待。此茶非凡間之茶可比,覺得味甘潤喉。

冥王曰:粗茶而已,物以稀為貴,故你有此感覺。今日二位光臨,吾甚歡喜。論起目前世道已不堪言之,故 玉帝龍心大悲,特賜旨於貴堂,著作「地獄遊記」,因世人不信死後凡是作惡者皆要墮落冥府諸獄受苦, 故特命 濟佛帶領楊善生魂魄下陰府,參觀陽人死後在陰間被刑罰情形,而當場由玉虛童子用法眼傳真,將楊生遊冥實況,現場扶筆傳真,相信此書一出,可以度人不少。現時陽間講究科學,藐視鬼神,故到處發生殺淫奸盜之事,世人既重現實,心想只要逃過陽法制裁,即可以無事,故鑽法律漏洞或冒險違法者,處處可見。敗壞倫理、不重商德者,充斥人間,實是可嘆!此為重視物質所發生之不良副作用。今日世態至此,令吾痛心,凡是不信鬼神、因果,而非為亂作者,死後無一人能逃過冥府之判刑處罰,所謂:「天網恢恢,疏而不漏。」則言此也。 吾主轄六殿,為「大叫喚大地獄」,凡是到第六殿判刑者,不遜於五殿之痛苦,故稱「大叫喚大地獄」,以十六小地獄而刑處。陽人傷天害理,不守道德規範者,刑罰深重而悽慘,楊善生回陽後,宜勸世人好好修身養性,安份守己。今日二位到地獄參觀,吾深表歡迎,奉上仙茶, 與犯罪者來此接受刑罰大不相同,世人要得何種下場,自己先作打算。二位請再用茶。

濟佛曰:因今日時刻已到,我看後日再來參觀各獄情形!

冥王曰:也好!歡迎二位再來,命文武官員排班送駕。

楊生曰:多謝 冥王賜仙茶及金言玉語相勸,因時刻不早,只好先告辭了。

濟佛曰:楊生準備上蓮臺!

楊生曰:我已坐穩,請 恩師回堂。……

濟佛曰:聖賢堂已到,楊生下蓮臺,魂魄投體。

▲地獄遊記



附錄資料:兩件名人去地府之真實事蹟:

◎國學大師章太炎生前走陰差當判官!
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▲國學大師章太炎相片


◎民初法界聞人黎澍先生經歷過陰間生活的真實故事!原來鬼在陰間是這樣過日子的……
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2018/04/01

35-地獄遊記-第三十五回-四遊誅心小地獄

◎濟公活佛 降      
丁已年七月十六日   

詩曰:
好賭猶如赴火蛾。家財萬貫盡消磨。
貪淫蕩婦喪名節。墮落深坑喚奈何。

濟佛曰:遊手好閒之輩,不事生產、不務正業,專以賭博為生,不少善良之士被引誘而墮落陷阱,釀成傾家蕩產,實屬可恨。 如最近中部發生搶劫案件,亦由賭博引起,因賭債無情,只好挺而走險,故小偷大盜搶劫案件迭生。賭能害人,毒化最深,世人千萬勿涉及賭場,以免遺恨終生。淫為萬惡之首,犯者大都喪節取辱,尤以良家婦女更宜愛惜名譽,不可背夫出牆而造成不幸,蕩婦孽重,與賭相同。地府幽魂叫苦,淒涼哀聲,不少由此而發。今日我將引導楊生再遊「十六誅心地獄」,觀看此輩下場,楊生準備上蓮臺。

楊生曰:我已坐穩,請 恩師起程吧。……

濟佛曰:已到了,楊生快下蓮臺。

楊生曰:我已下來。今日地府情形大不相同,亡魂來來往往,甚是熱鬧,氣氛已較輕鬆,此為何因?

濟佛曰:因中元普度,這兩天陽間處處開設道場施濟鬼魂,如果犯罪較輕之罪魂,皆能出獄,接受普濟。

楊生曰:原來如此,前面獄官已來迎接我們。

獄官曰:歡迎二位蒞臨本獄,因逢七月普渡,陰府大赦,故秩序較亂,請二位勿見怪。

濟佛曰:那裡,勿客氣,我們一再打擾,請獄官及眾將軍包涵。

獄官曰:此乃奉命行事,著書勸世,功德殊勝,焉敢怠慢,請入內參觀吧!

楊生曰:多謝,獄內罪魂痛叫聲音不絕。

濟佛曰:「誅心地獄」都是重犯,故不在大赦之內,無法享受陽間之祀拜祭禮。

獄官曰:今日我另押解兩位罪魂,自述前因。諭曰:此位為 濟公活佛,另一位為陽間臺中聖賢堂楊善生,因受 玉帝敕旨,入幽冥搜集案證勸世,希二位罪魂速招前愆,不可拖延。

罪魂曰:遵命!我生前任外務工作,成天在外跑生意,故常住旅社休息,並結識「女中」,不久其邀我參與賭博,起初只是好奇,後來每日必賭,否則心癢手癢,自此遊蕩於賭場。雖然外務工作收入不惡,但常一敗塗地,仍是不敷賭本,便四處向朋友挪借, 置家庭生活不顧,如此度過一生。至五十三歲時,有一次騎機車,因醉酒而發生車禍,一命別世。死後被鬼差押來地獄,方知折壽五年。經一殿至四殿審查,後移交五殿, 冥王大怒,判我入「誅心地獄」十三年,每日被割取「好賭心」,痛苦難言。希望世人勿嗜賭如命,地獄最忌賭徒,五殿 森羅王一見賭徒,先押下重打一百大板,再審案,言賭徒臀部最硬,因每日坐於賭床,缺少運動, 森羅王特以木板鞭打運動之。不但受辱,而且皮痛,嗚嗚!我實在太痛苦,求求 濟公活佛解救。

濟佛曰:賭徒手下最無情,你要用那隻手向我求情?好好受罪,不要妄想!

獄官曰:你不可亂出口求情,「好賭心」先給你治療後,還要送你到「烙手指地獄」受刑,誰叫你生前偏好賭博,死後只好受此報應,勿怨天尤人。第二位罪魂快招出生前做何不節之事。

罪魂曰:人這麼多,說來害羞……。我嫁夫後,因本性楊花水性,故四處結交男友,紅杏出牆,生前共計交有男友五人,時常在外幽會,我夫全然不悉。 年至五十四歲,心臟痳痺死亡,魂被黑白將軍所押,經孽鏡臺,而照出生前醜事,只好承認,被押送五殿,判入「誅心地獄」廿年,每日心痛被割,後悔已來不及了,請 濟公佛祖多向 冥王求情,赦我出苦!

濟佛曰:妳身為人婦,不守婦道,貪淫、愛慕虛榮,又無行何善事,我無能為力!

獄官曰:濟佛不必理她,生前好淫,故當割取「貪淫心」,這是自作自受。要求仙佛赦罪,應在生前放下屠刀,求仙求佛,則可立刻赦罪,如至死不改過,要赦免已是無法可求。

濟佛曰:你言有理,凡是好賭或貪淫者,應速回頭改過自新,多行善德,如能在仙佛聖前發願,多印「地獄遊記」勸世,則其罪可赦。今日因時刻不早,楊生我們準備回堂。

楊生曰:遵命,多謝獄官及諸位將軍之招待,先告辭了。

獄官曰:眾將軍排班送駕。

濟佛曰:楊生快上蓮臺,準備回程。

楊生曰:我已坐穩,請 恩師回堂吧。……

濟佛曰:聖賢堂已到,楊生下蓮臺,魂魄投體。

▲地獄遊記



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◎國學大師章太炎生前走陰差當判官!
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◎地藏王菩薩秘密檔案 烈火吞噬的雪隧-- 現代啟示錄

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◎易經曰:聖人以神道設教,而天下服矣。
自古以來,鬼神之說,即深入民間,使人人知道舉頭三尺有神明,而不敢胡作非為。



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2018/04/01

34-地獄遊記-第三十四回-三遊誅心小地獄、遇七月開鬼門

◎濟公活佛 降      
丁 已年七月初三日   

詩曰:
中元普度鬼門開。地府幽魂乘興來。
七月逍遙三十日。人生得意不多回。

濟佛曰:七月鬼門大開,好兄弟到陽間來散散心,故七月俗稱「鬼月」,凡事每多禁忌,怕沖犯鬼魂,世人如能時時刻刻敬畏鬼神,自然不犯過錯。 鬼門既開,遊冥著書多少有阻礙,然有我濟顛和尚在此,陰鬼自會避開,楊生不必懼怕!

楊生曰:鬼是人的化身,見怪不怪,怪自亡,我並不怕他們呢!

濟佛曰:那才好,快上蓮臺,準備遊冥。

楊生曰:我已坐穩,請 恩師起程吧!……

濟佛曰:已到了,快下蓮臺。

楊生曰:前面是「鬼門關」,「鬼門關」偏門已開,亡魂擁擠奪門而出,個個臉帶笑容,好像呼吸到新鮮空氣一般。

濟佛曰:七月鬼門關准開偏門,凡「平民區」之亡魂皆能輪班出遊,每人好像出籠之鳥,故得意忘形,向陽境而來。

楊生曰:這些亡魂遇到我們為何都閃避呢?

濟佛曰:因我們身負 玉旨,毫光閃閃,故亡魂畏之。

楊生曰:是否地府鬼魂每逢七月全部放出呢?

濟佛曰:非也。七月鬼門雖開,但以放出平民區亡魂為主,因平民區亡魂生前無何功德與罪過, 被安置於地府「平民區」,過著人間般生活,平時不能離開署區,逢 七月 地官大赦,准其輪班渡假。至於陰府鬼道在十五日始可部份出獄受普渡,佛教曰:「盂蘭盆會」,即道教所云「中元普渡」,地府官員平時即有固定休假日,不在此限,此為陰府生活大概情形。楊生快上蓮臺,我們直赴「十六誅心小地獄」參觀。

楊生曰:我已坐穩,請 恩師起程。……

濟佛曰:已到了,快下蓮臺。

楊生曰:遵命!獄官已來迎接。向獄官及諸仙官參駕,今日我們師徒又打擾,請指教。

獄官曰:客氣!因逢七月,黃泉道上交通較為混亂,二位辛苦!

濟佛曰:那裡!我們已在關外參觀過,看見亡魂歡喜之情,足見自由之可貴。

獄官曰:二位請入獄內參觀,我再調案引證,以勸世人!

楊生曰:甚謝之!我看牢內罪魂悲悽慘容更甚於前日,到底是啥原因?

獄官曰:因逢七月,凡一般無罪陰魂皆能出獄遊玩,這些罪魂生前也聽人說七月是鬼魂天下,今日心想能夠解脫輕鬆一下。那知,枷鎖束縛,身無自由,羨慕著他人放假逍遙,自己被關住,陰差無情,還是照樣施行誅心之刑,故心愁腸結,悲悽尤甚。世人當提早準備,做好人,行好事,不要犯罪,死到地府暗無天日,更乏自由。 因時間不早,我先調出二位罪魂出牢,自述前非。

楊生曰:多謝!鬼差無情,利刃剖胸,鮮血直流,慘不忍睹!

獄官曰:我已調出二魂,快向 濟公活佛及陽間臺中聖賢堂楊善生坦述生前作惡詳情,以登載「地獄遊記」勸世度人。

罪魂曰:說來無面子,我因中年喪偶,色心未泯,有一日,在鄉村郊外,路遇一少女,一時色心大發,看四處無人,便向前擁抱,強拉入附近甘蔗園內,準備強暴,該少女一再掙扎哀叫,求我放開,因我已失去理智,加以恐嚇,如不服從將予殺死,最後其終屈服,而受我之蹂躪。事後我甚覺得後悔,雖該少女無報案查辦,然我心愧,時常自責。不久因病身亡,魂陰府,冥王大怒,因我已承認過錯,所以無經孽鏡臺,直送五殿,判入「誅心地獄」十年,誅我「好色心、強姦心」,至今已受苦四年多,每日痛心悔過,但一失足成千古恨,後悔已是來不及了!

獄官曰:強姦處女,毀人一生,罪大惡極,雖你自責身亡,知過悔改,但此罪無法可補,萬惡淫為首,自投羅網,莫怨天尤人。勸世間之人,切勿犯此淫業,如有犯者應速在仙佛面前懺悔,立下大願,或印贈「地獄遊記」千部勸世,即可赦減其罪,否則地獄有份。再命第二位罪魂,快招出生前作何惡孽之事,否則嚴刑不貸。

罪魂曰:我痛苦萬分,有話難言,因生前一念之差,造下滔天大罪,受苦不盡,懇請 濟公活佛解救!

濟佛曰:生前風流過多,逍遙無限,招來惡報,我從何處赦你之罪?還是認命吧!

罪魂曰:我太悽慘了, 濟公既不相救,我亦無法,只好自招前愆。我生前為一位計程車司機,因沒有受過良好教育,常常非為亂作,「嫖賭飲」樣樣齊全,尤為好色。在車內裝有黃色對白錄音帶,如遇單身女客上車,便予播放,以挑逗引誘。有者遇此大駕我「缺德鬼」、「色魔」,但我興災樂禍,全無害羞。有一次夜裡,載到一位少女,生得甚為艷麗,我色心大起,立即放出黃色錄音帶,並加快車速,將其載至荒郊,以刀威脅而強姦之,如法泡製有三次,不幸五年前一次超車,發生車禍,一命嗚呼哀哉,立見牛頭馬面以鐵鎖扣押而赴冥府。經過各殿審查而交來五殿,判入「誅心地獄」三十年,每日受苦, 後悔已是太晚,希望楊善生回陽後,轉告陽人,生前所作所為,死後到陰間一一結算清楚,難逃刑罰,只恨自己淺見,造下大罪。

獄官曰:此魂罪孽深重,被折陽壽十年,早收回地府,以除惡孽,待本獄受刑畢,將打入阿鼻地獄永不超生,世人應以此為鑑。色為萬惡之首,凡不正之交,或強姦婦女或在車內播放黃色錄音帶等之惡行,陰律不赦,如不慎行,後日已是無法補救。

濟佛曰:「誅心」之刑比其它刑罰要苦萬倍,世人切勿「昧心」做事,否則報應臨頭,悔之莫及。因時刻已到,楊生準備回堂。

楊生曰:多謝獄官及將軍。

濟佛曰:快上蓮臺。

楊生曰:遵命!我已坐穩,請 恩師回堂。……

濟佛曰:聖賢堂已到,楊生下蓮臺,魂魄投體。

▲地獄遊記



附錄資料:兩件名人去地府之真實事蹟:

◎國學大師章太炎生前走陰差當判官!
http://blog.sina.com.tw/fancy168/article.php?entryid=647282


▲國學大師章太炎相片


◎民初法界聞人黎澍先生經歷過陰間生活的真實故事!原來鬼在陰間是這樣過日子的……
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◎地藏王菩薩秘密檔案 烈火吞噬的雪隧-- 現代啟示錄

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自古以來,鬼神之說,即深入民間,使人人知道舉頭三尺有神明,而不敢胡作非為。



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