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首頁 » 三曹普渡
2017/08/22

三曹普度人鬼神

◎濟公活佛慈悲:
人有兩類,一個「智」、一個「愚」。智者,自認為事事不足,所以他會低心下氣,努力學習;而愚者,自認為樣樣都行、樣樣都會,因此常因自滿而畫地自限。人一旦自滿,空間就不會大,空間不大,視野就短。
 
 
◎濟公活佛慈悲:
今天我們辦的三曹大事,不像社會上辦的慈善事業;咱們是奉天承運,所辦的是「老天的事」,那老天的事人間辦,徒兒們榮不榮幸?殊勝不殊勝啊?在這麼殊勝的因緣下,徒兒們是不是要更自重自愛呢?你自個兒都不自重、不自愛了,你的德性如何培養?是不是?

 
◎《濟世寶筏》(訓文批於1932年12月)
http://www.taolibrary.com/category/category9/c9029/10.htm
 
第六章 仙佛普度始末記 五首
 
濟公活佛慈悲:
 
(一)上帝生天與萬物,三界母為主,慈令度迷夫,總經理掌天盤,乃是彌勒祖,老僧掌道盤,月慧來協助,茂田主考試,南極辦外務,千佛萬祖,搭幫助道,救人回樂土。
 
(二)西天不留佛,中天不留仙,母宮中亦不留,菩薩與羅漢,欽命齊倒裝,助祖辦收圓,師今天機泄,徒勿自看淡,徒待想想,代表師者,根基是深淺。
 
(三)徒知此消息,亦勿傲慢起,這次佛迷世上,不修難回矣,仙佛有升降,與做官一理,尤其天賞罰,比人間仔細,想回天否,想成道否,諸徒拿主意。
 
(四)母定賞罰規,功德為第一,天堂上之蓮位,白陽重新立,佛不修革職,祖玄同遺棄,或將靈系散,或壓陰山裏,這次白陽,萬物更始,徒知當努力。
 
(五)上帝定章程,絲毫無面情,謗者墜誠者升,德足入大雄,諸徒明白此,勿管孽輕重,亦勿管根基,是鬼可是聖,只須埋頭,始終勇進,到底必有成。

 
◎鸞堂善書《地獄遊記》
http://www.boder.idv.tw/000.htm
 
第十回 遊第二殿與楚江王敘談並參觀講道所
 
濟公活佛 降         
詩曰:
 
三曹普度鬼神人。地獄機關日日新。
任爾陽間多暗室。難逃法眼夜遊巡。
 
濟佛曰:三曹普度,上度氣天河漢星斗,中度人間芸芸眾生,下度幽冥鬼魂,天人共忙於此時。聖門宏開,真道普降,有緣遇道修道,無緣面佛排佛,自遠天堂之路。環觀人間處處善堂林立,道氣家家可聞,斯時也,文化復興,古道重行,呈現一片吉祥瑞象,地府鬼魂正待此時得救。

 
◎《太上無極混元真經誦本》
http://www.taolibrary.com/category/category10/c1020.htm
 
太上無極混元教主元始天尊曰:
 
三曹普度先修德。進修大道自然成。上可渡河漢星斗。氣天諸仙成大羅。中可渡人間生靈。芸芸蒼生脫輪迥。下可渡地府幽冥。餓鬼畜生可超昇。

 
◎鸞堂善書《玉律真機》
http://www.taolibrary.com/category/category49/c49026/06.htm
 
玉蓮:請示師尊何謂三曹普渡? 老母為何要在此時來辦理收圓呢?
 
活佛:徒兒,此期乃是白陽時期,也是三期末,也是秋末,是爲人種採收期,這是以往盤古開天地以來,是如此的定數,此期也是不例外,此期既是秋末的時期,故有三曹普渡,三曹對案,秋末大清算期,故有債還債,欠命還命,三曹普渡,上渡氣界天仙,中渡人間善男信女,下渡幽冥鬼魂,雖是大清算,亦是老母開恩赦罪期,眾徒兒才有這個機會得大道,接得金線,有大道可修,若有大道可修,無金線,徒兒不知歸往何處,有金線,無道修亦返不了天,因為沒有了悟,無法解脫。所以 母皇慈悲降下金線辦收圓,讓眾賢徒能達本還原,歸回無極,要歸回無極,定把債還清,所以此期才有大清算,此期病痛多,考驗多,福報多,業障多,奇形怪異,種種不可思議的果報多,這是你們的福,亦是你們的業,福是你們此期可以沾到天恩師德,業是你們必須承受累世的業報,
 
玉蓮:請問恩師,現在宮壇怎會如此之多。
 
活佛:現在乃是三期普渡,所以天界,氣界,神仙亦沾到天恩,爲母打幫助道,幫忙收圓,所以各洞,各府亦紛紛尋找有緣,尋回弟子、愛徒,神人合一,紛紛救世,以求行功立德,同歸理天朝 母顏,這是皇母開恩降旨,所以此期宮壇多。但是魔考的亦多。
 
玉蓮:請問恩師,何謂天恩師德呢?
 
活佛:徒兒,天恩,乃是 老母大開恩赦,普渡眾生,差仙遣佛,倒裝人世,拯救世人,指點迷津,了悟真機,此是天恩而師德,乃是明師,乃是大德之人,能了悟生死,能指明人心,知佛的所在地,可以照亮別人,對群生常懷有仁慈之心,對徒眾有嚴厲的教誨,循循善誘的輔導,有恆心、有耐心,不言疲倦,能與眾徒同樂同悲,此為師德。

 
◎鸞堂善書《天界傳真》
http://www.taolibrary.com/category/category49/c49025/06.htm
 
北華帝君慈悲:
 
上天大開普度之門,普度三曹,上可度「河漢星斗、氣天諸仙」成大羅。中可度「人間生靈、芸芸蒼生」脫輪迴。下可度「地府幽冥、餓鬼畜生」可超昇。

 
◎鸞堂善書《正道明訓》
http://www.taolibrary.com/category/category10/c1030.htm
 
嘉義埤鄉聖恩宮觀音三菩薩慈悲
 
眼觀氣天眾神,蒙  玉皇之准,享人間香火,必有功勳在世之處。氣天眾神享人間香火有三百年、五百年、一千年......不等,但是享盡之後照樣輪迴轉世。現值三曹普渡,故氣天神亦趁此時飛鸞勸化,打幫助道,待龍華會按功定果,仙班排列,方不錯失良機。

 
◎三曹普渡 氣天仙求道:
http://m.blog.sina.com.tw/fancy168/article.php?pbgid=57420&entryid=642876

 
✩三曹好佳緣(台語善歌)
https://youtu.be/RGkVTh4lf-I
 

◎『天道殊勝』仙佛神聖顯化事蹟,歡迎點閱各主題來了解:

 
◎主題一:超生了死的印證
◎主題二:來自理天的消息-濟公老師的愛與叮嚀
◎主題三:台大教授參加法會親見仙佛菩薩聖況
◎主題四:鄭弦楨前賢的見證
◎主題五:馬來西亞青年林敬道求道的故事
◎主題六:南極仙翁慈悲帶發生車禍,范聖杰講師,遊理天顯化
◎主題七:梅嶺22死24傷車禍顯化
◎主題八:台灣服裝設計師與日本醫學博士共同見證道
◎主題九:一貫道龍天表之殊勝
◎主題十:「悲愿迴向.化險為夷」那霸機場顯化
◎主題十一:南投法師求道記
◎主題十二:八八水災娜瑪夏鄉顏氏佛堂顯化記與求道盛況
◎主題十三:天榜掛號地府除名
◎主題十四:李暹寶講述天道玄機
◎主題十五:觀音菩薩渡人
◎主題十六:靈遊理天記述(林蒼庫壇主)
◎主題十七:聖母助道記─求道者劉伊美黛引師黃小姐之見證
◎主題十八:泰國節目 求道的殊勝
◎主題十九:《地府的全世界生死簿》
◎主題二十:回教長老的故事
◎主題二一:泰國高僧求道記
◎主題二二:濟公活佛與張榮發點傳師的前世因緣,以及「長榮」兩字的由來
◎主題二三:崇德道場超拔;仙佛顯化之盛況
◎主題二四:道真理真、天命尊貴,求道人親見滿室仙佛
◎主題二五:中華航空676號班機大園空難,一貫道聚德佛堂顯奇蹟
◎主題二六:柬埔寨老奶奶見證:求道後生死簿除名
◎主題二七:中興大學陳玉琪講師顯化故事
◎主題二八:白冰冰求道記實
◎主題二九:現任彰化秀水國中校長羅明星-求道學道因由
◎主題三十:張家榮醫師見證-彌勒祖師親現身
◎主題三一:南海古佛救難!林水源見證
◎主題三二:聖母與天使助道的故事
◎主題三三:設壇殊勝圖,宇榤看到的仙佛
◎主題三四:天恩師德與仙佛慈悲顯化(張溎鍹講師)
◎主題三五:吳聲宏前賢祖先-關於八仙塵爆結緣訓
◎主題三六:九二一大地震顯化
◎主題三七:印尼光法壇法會變相圖
◎主題三八:研究班殊勝圖(附:參加研究班的好處)
◎主題三九:2005年辦道仙佛臨壇的見證(正詠佛堂-陳柏瑜小弟弟)
◎主題四十:心感則靈-親睹彌勒祖師
◎主題四一:白水聖帝尼泊爾救人顯化
◎主題四二:進步最快的一年-董道親的三寶分享
◎主題四三:用三寶,師母來搭救父親
◎主題四四:改寫命運劇本的手
◎主題四五:氣功大師印證明師一指的殊勝
◎主題四六:泰國安蓬起死回生4小時,想要求道之見證
◎主題四七:泰國牛媽媽的故事
◎主題四八:盧俊德講師顯化事跡
◎主題四九:美國紐約左建忠壇主的故事
◎主題五十:相信前世今生的瑪莉莎博士求道因緣
◎主題五一:香港前賢的求道見證
◎主題五二:楊富求道逃過一劫(大園空難軼聞)
◎主題五三:好可惜啊 就只差一點(印尼天真佛堂)
◎主題五四:求道-走在回天的路上
◎主題五五:偉玲的媽媽的敘述(新加坡)
◎主題五六:一個精神病患的重生-小梅的見證
◎主題五七:重生的人-劉益良見證
◎主題五八:台灣三星上將余連發求道
◎主題五九:求道顯化經過-啞童發言
◎主題六十:業力見證-求道讓我走入生命的正途
◎主題六一:廖淑華親身經歷
◎主題六二:博士將軍求道記
◎主題六三:苦命女子吳秀梅見證
◎主題六四:求道的殊勝-越南鄭兄求道的故事
◎主題六五:黃榮河台南土溝里將軍府-辦道的顯化印證
◎主題六六:派兩個人給你隨駕
◎主題六七:太平間點道
◎主題六八:修持一貫法門的玄秘力量
◎主題六九:貪官轉世為魚
◎主題七十:只為要看神仙
◎主題七一:陳寶珍遊天堂(珍貴資料及相片整理)
◎主題七二:理天功德簿的存款
◎主題七三:生命的全壘打-末世I.D.
◎主題七四:九天玄女助道記
◎主題七五:東馬顯化側記
◎主題七六:九天宮廟公求道記
◎主題七七:朱小姐的眼睛(新加坡)
◎主題七八:陳進興顯化記 @ 啟迪文章
◎主題七九:修道改變了我全家的命運
◎主題八十:蘇經理伉儷的見證
◎主題八一:放下屠刀立志修道
◎主題八二:惡性腫瘤變良性
◎主題八三:從死亡邊緣回來的人
◎主題八四:天降甘露治癒腸癌
◎主題八五:災劫中見證了道的殊勝(中壢泰豐橡膠大火)
◎主題八六:茅山道士求道記
◎主題八七:日本311大地震受災冤魂 臨壇顯化實況
◎主題八八:黃主任感應事蹟
◎主題八九:被燙傷的小孩
◎主題九十:泰國辦道之旅
◎主題九一:喝下整瓶農藥的人
◎主題九二:玉蓮仙子陳慧雲顯化實例
◎主題九三:音樂工作者的求道體悟
◎主題九四:法會之殊聖~真人真事分享
◎主題九五:上天的使者馮懷萱!
◎主題九六:真理的追尋者蘇珊(美國)
◎主題九七:法會前的夢境
◎主題九八:東馬古晉仁德道親顯化事蹟(祖先成全開法會的因緣)
◎主題九九:法會及進修班的殊勝-冤欠旁聽解心結


 

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2018/06/08

◎天道講座 三期大道話普渡 悟見講(道學篇)

◎天道講座 三期大道話普渡 悟見講(道學篇)      




 ○順天則昌、逆天則亡, 上帝的旨意已應驗

 ○   上帝的恩典必定實現:人、鬼、仙皆可得渡!

 《皇母訓子十誡》  上帝親自垂示必然應驗:上渡仙、下渡鬼、中渡善男信女,此次『三曹普渡』可是此元會開天闢地數萬年以來的頭一回喔、你想一想連福份比人大得多的氣天神仙都急著要找有緣人引渡求大道以超脫輪迴,而作為沉淪生死苦海的一個人,論壽命比氣天神仙短得多,論享有的福報當然也遠遠比不上氣天神仙,那你還不知要求道、不知要修道嗎?
道真、理真、天命真,道能『超生了死』,若你今天對    上帝的旨意還心存懷疑,那將是你的最大損失!



◎三曹普渡圖

▲惟有『道』能三曹普渡


 明師一指、超生了死!  世間所有宗教、所有法門,那個敢宣稱『三曹普渡』,惟有天道敢如此宣稱,而且有眾多案例作佐證、因天道有『天命』普渡三曹,這是其他宗教或法門所沒有的,這是天道的殊勝處!
有關『道與教之分別』與『天道的殊勝』,請看下面幾張圖之說明:




▲求道不是拜人為師、而是拜仙佛為師



▲《濟世寶筏》(1932年濟公活佛著) 
◎第六章 仙佛普度始末記 五首

(一)上帝生天與萬物,三界母為主,慈令度迷夫,總經理掌天盤,乃是彌勒祖,老僧掌道盤,月慧來協助,茂田主考試,南極辦外務,千佛萬祖,搭幫助道,救人回樂土。

(二)西天不留佛,中天不留仙,母宮中亦不留,菩薩與羅漢,欽命齊倒裝,助祖辦收圓,師今天機泄,徒勿自看淡,徒待想想,代表師者,根基是深淺。

(三)徒知此消息,亦勿傲慢起,這次佛迷世上,不修難回矣,仙佛有升降,與做官一理,尤其天賞罰,比人間仔細,想回天否,想成道否,諸徒拿主意。

(四)母定賞罰規,功德為第一,天堂上之蓮位,白陽重新立,佛不修革職,祖玄同遺棄,或將靈系散,或壓陰山裏,這次白陽,萬物更始,徒知當努力。

(五)上帝定章程,絲毫無面情,謗者墜誠者升,德足入大雄,諸徒明白此,勿管孽輕重,亦勿管根基,是鬼可是聖,只須埋頭,始終勇進,到底必有成。



※建議點擊底下網頁看看仙佛所著《濟世寶筏》之內容!(共分30篇)
 http://blog.sina.com.tw/fancy168/category.php?categoryid=407691
 
※諸多鸞壇仙佛降筆所著善書亦同樣向世人傳達了『大道降世、三曹普渡』的天訊,請看看底下幾種善書中仙佛神聖所傳達之內容!

▲轟動國內外之鸞堂善書《地獄遊記》

第十回 遊第二殿與楚江王敘談並參觀講道所

濟公活佛 降

詩曰:
三曹普度鬼神人。地獄機關日日新。
任爾陽間多暗室。難逃法眼夜遊巡。

濟佛曰:三曹普度,上度氣天河漢星斗,中度人間芸芸眾生,下度幽冥鬼魂,天人共忙於此時。聖門宏開,真道普降,有緣遇道修道,無緣面佛排佛,自遠天堂之路。環觀人間處處善堂林立,道氣家家可聞,斯時也,文化復興,古道重行,呈現一片吉祥瑞象,地府鬼魂正待此時得救。


※仙佛所著《地獄遊記》之詳細內容請點擊底下網頁!
 http://blog.sina.com.tw/fancy168/article.php?entryid=655767



▲《太上無極混元真經誦本》

太上無極混元教主元始天尊曰:

三曹普度先修德。進修大道自然成。上可渡河漢星斗。氣天諸仙成大羅。中可渡人間生靈。芸芸蒼生脫輪迥。下可渡地府幽冥。餓鬼畜生可超昇。


※仙佛所著《太上無極混元真經誦本》之詳細內容請點擊底下網頁!
 http://www.taolibrary.com/category/category10/c1020.htm
 

▲鸞堂善書《天界傳真》

北華帝君慈悲:

上天大開普度之門,普度三曹,上可度「河漢星斗、氣天諸仙」成大羅。中可度「人間生靈、芸芸蒼生」脫輪迴。下可度「地府幽冥、餓鬼畜生」可超昇。


※仙佛所著《天界傳真》之詳細內容請點擊底下網頁!
 http://www.taolibrary.com/category/category49/c49025/06.htm
 


▲鸞堂善書《正道明訓》

嘉義埤鄉聖恩宮觀音三菩薩慈悲

眼觀氣天眾神,蒙 玉皇之准,享人間香火,必有功勳在世之處。氣天眾神享人間香火有三百年、五百年、一千年......不等,但是享盡之後照樣輪迴轉世。現值三曹普渡,故氣天神亦趁此時飛鸞勸化,打幫助道,待龍華會按功定果,仙班排列,方不錯失良機。

※仙佛所著《正道明訓》之詳細內容請點擊底下網頁!
 http://www.taolibrary.com/category/category10/c1030.htm
 

◎濟公活佛慈悲:

今天我們辦的三曹大事,不像社會上辦的慈善事業;咱們是奉天承運,所辦的是「老天的事」,那老天的事人間辦,徒兒們榮不榮幸?殊勝不殊勝啊?
在這麼殊勝的因緣下,徒兒們是不是要更自重自愛呢?你自個兒都不自重、不自愛了,你的德性如何培養?是不是?


天下溺援之以道
韓湘子大仙.藍采和大仙慈語

藍大仙:難得你們來自四面八方,南北各地,共聚一堂,聆聽聖語,今天是個好日子,我采和可要先來道幾個調兒,看賢士聽得懂不懂? 那你們耳朵要借用一下了

(仙佛用古調吟哦):
黃粱一夢,幾多春秋,迷途佛子,幾個回頭,
世人百態,牽纏多多,流連假景,誰人自由,
求神問卜,討好兆頭,看相算命,冀望長壽,
地理風水,般般講究,升官發財,努力營謀,
女則冶容,男則煙酒,追趕潮流,滿身塵垢,
文明顛峰,道德敗落,粉亂世界,實須翻修,
三界淘鍊,判別清濁,惡遭劫禍,善得賞酬,
大清算年,性命堪憂,何可戀凡,貪圖享受,
快快學道,八德遵守,捨身渡人,立功不朽,
看看天時,已到末秋,歲月不待,怎可蹉跎,
爭名逐利,煩惱憂愁,不如修真,清風兩袖,
善哉善哉,個個建果,脫胎換骨,悠遊天國。

有沒有聽懂?(有)那我說仙兄啊,咱們來報個佛號吧! 吾 倆 八仙韓湘子‧藍采和 同奉 母命降臨凡塵 進入佛宸 早將 皇母參 再向賢士們問個安寧!

韓大仙:賢士們今天來此開法會有何意義?法本無定法,為什麼上天要定這個「法」呢?法在規繩中,凡間人與人相處若無個規繩準則的話,就容易離軌而行,就像我們的地球一般,地球運行有一定的軌道,有萬有引力把宇宙問的東西定在一定的地方,既然天地間有準繩,那上天要收這元「會」也就有所謂的定數。

天地的收圓必須靠著法,此乃天意。天有三六開普渡,為什麼要定三六開普渡?白陽應運,並不是無中生有,明師領天命,普渡三曹原佛子,賢士是不是原佛子?(眾答:是),覺得自己是孤魂野鬼的舉手? 看來大家都承認自已是原佛子,一切的天數、天機皆由八卦而生,就白陽八卦來說—乾三為首,乾是天,天對地(坤),坤排最後,如此一加八為九。那兌排第二,兌代表澤,水要對山(艮),艮排第十,二加七也是九。 離在南屬火,排第三,抽坎填離,水火相濟能返回先天,如此三加六亦是九。震屬雷,排第四,巽屬風,排第五,雷對風,四加五等於九。四乘九等於三六,此三六是個數,由此而普渡乾坤。又東屬木,西屬金,南屬火,北屬水,中間屬土,皇帝居中即自性居中不變。你們常說龍邊、虎邊,東方青色,往南方(火)再至中央戊己土(蓮室)—順五行,即是青龍駕火遊蓮室。 而西方有白虎星,西方金生水,水上升會離火,就把火滅了,白陽繼紅陽而應運(末秋)非無中生有,乃天數也。

這一切上天於冥冥中皆有安排,上天開普渡至今有幾年?爾師曾在幾年歸空?在民國三十六年的中秋夜剛好日月換肩,現在你們師母也交旨了,責任就交到你們的肩上,一切皆天意,爾師曾三六歸空,乃暗示著天時緊急,中秋月圓正告訴爾等要將自性修得像滿月一樣時方 能返回理天,像爾師尊一樣修至佛性光芒四散時方回理天。

這樣賢士們對這一期修道還有疑問嗎?有沒有信心?天道不會騙人的,如果你能深入天道內藏,嚐試去研究的話,就知得所以然了。

大家要有堅定的信心與恆持的毅力,加滿了油,騰騉奔越天地心,回復光明的赤子之心,本來面目,你們就成功了,這叫做一箭穿心而過,修道不好修,要經過千錘百鍊,千磨萬難,你們可對自己有十成的把握,可有克服萬難的精神?浩劫怕不怕?有不怕死的嗎? 人若能一死百了,那就不會有這麼多的紛爭與戰亂,每個人各守自己的崗位努力修持,就能處於安泰之中而無憂無慮了,就因人不安份,才須靠大道來挽救各位的心,既然大道寶貴,你們就該好自為之。

藍大仙:宇宙張日月,列星辰,序四時,調陰陽,布氣治性,以置五行,春生夏長,秋收冬藏,陽生雷電,陰生霜雪,一榮一枯,潤之以風雨,曝之以日光,溫之以節氣(即八節二十四氣)。

這自然界的東西,動之以生殺,調和得好,萬物育而欣欣向榮,就禎祥,反之若不調和,雷電會轟死人,霜雪會凍死人,破壞作物,即成災變,所以動之以生殺有沒有道理?(眾答:有)

而人與天地萬物同一氣,彼此相通,所以觀人事的得失,也可推測將來的禍福。 像古之帝王將興也,即顯美祥,其將亡也,妖孽乃見,而今日之謂「世界末日」,實因人之失紀,心若禽獸,長邪苟且,蔑棄義理,若臣相賊(害),父子相忍(殘刻、強制),兄弟相誣(欺陷),知交相倒(使對方不利),夫妻相冒(干禁-被此限制不能做什麼,譬如說不能藏私房錢、不可有情人等…,互相抵觸,管來管去,誰也不讓誰的意思),如此日以相危(毀害),又有不法份子陰險巧詐,搶劫凶殺等,傷風敗德,淪棄綱常,野心家群而爭鬥,互比武器優越,不顧人類的安危,引干戈,殺孽滔滔,暴戾之氣充塞,天地間就生出異象,災劫禍患乃頻降於各地。 以前歐洲大戰的伏屍遍野,日本人的大肆屠殺,廣島原子炸彈的摧毀,相繼中東局勢的危急(伊拉克對科威特—油價飛漲、股票狂跌),菲律賓戰亂政變,美國和大陸之大地震及帝國主義、共產主義的迫害,馬克斯主義的負面影響,各種族歧視,階級鬥爭,黨爭、教爭不斷等,都是眼可觀、耳可聞的災禍事實。四方行人,若無善功抵過,為夙業所驅,在數難逃,即會紛紛來集,同時遭劫,頃刻間就可死傷多人,這是天地大演淘汰,大清算啊!

人取天之陰陽以生,把人的整體和天相比較,頭之圓也象天,足之方也象地,天有四時,五行九解,三百六十六日,人亦有四肢五臟九竅三百六十六節,天有風雨寒暑,人亦有取與喜怒(風雨對取與—人施受之間的往來與風雨的飄動來回相似),故膽為雲,肝為風,腎為雨,脾為雷,那人身雲雷風雨具足矣。 以與天地相差也,而心為之主,所不同的是人以心為主,內心平和,五臟之氣順,即得安康,反之若人心亂,則身不安,家不和,天下也不寧。

譬如說—性子剛烈的人,像酷夏的烈日一樣,使人難受,發起脾氣來,臉紅脖子粗,吹鬍子瞪眼,七竅生煙,倒像是火山要爆發似的,好不嚇人!一把怒火可是會燒掉功德林的,木強則折,所以人須去剛強躁烈之性子,要有如水一般和融隨順就下之心,才不會傷己傷人。

有者算盤斗秤苛求,芝麻小事斤斤計較,挑人毛病,滿是不順眼,把人當成眼中釘、肉中刺、喉中梗一樣,偏窄的心,生出了厭惡、怨憎與傲慢,待人冷默,孤僻離群,少人情味,心中築起城牆,透不進一絲陽光,作繭自縛,心燈既晦暗,身中陰質日增,就像寒冬的冰冷,叫人不敢親近,自己也苦惱。

「有的人難栓心猿意馬,見美色起邪思,情緒激動時,就像小鹿亂蹦,也像掛了吊桶一樣;或是喜跳舞應酬,搖頭晃腦;或因事暴怒蹬腳,或遇事易生緊張恐慌等心緒不定,動搖了方寸寶田中央戊己土,七上八下的,是不是如山崩地震的震動一樣?(眾答:是)

當作虧心事時,天良受譴,也像聽雷嗚一樣驚駭畏怖,為之一征(心悸不安)呢! 若是心存貪妄,盲目追求物質享受,圖名為利,生出種種煩惱,或為俗情所擾,或迷戀燈紅酒綠,人種種心思起伏不定,是不是就像暴風雨起波濤洶湧一樣?(眾答:是)

有者惡口,舌槍唇劍的好辯爭,若宗教之爭又分門別戶,各不相讓,言語互相謗毀攻擊,如此就像戰爭時互放砲相攻一樣,凍結了氣氛,彼此皆不利,皆受傷害。 若是只管用伎倆圖謀生,也不探討人生該有的真正目的為何,忽視了道德精神食糧,不明真諦,心靈的無依空虛,也可算是精神上的一種飢荒呢!而不好風氣的散布,也可比作瘟疫的傳染。 若是多慾望,日日消損精氣神,人身漸漸頹老,生疾病,以致短夭,或是與人結怨仇,招來殺禍與意外死亡等等,上述的這些酷夏(炎暑、乾旱、熱浪)、火山爆發、寒冬(酷寒昏暗、霜雪凍結)、山崩地震、雷鳴、暴風雨(海嘯、颱風、大撈、洪水)、戰爭(兵燹)、飢荒、瘟疫、疾病、短夭、意外死亡…相應於天地間的災劫,就可知道禍患大半是由人心所招的。

所以一個人若是常受災厄、疾病折磨,事事不順時,就該反省自己犯了那些錯失,以目前不好的境遇,推想以後的災患,而心存畏懼,明瞭天意之仁,本不欲陷人,顯災異來警戒我們。

心中但要存感激,而不可怨尤,改過遷善,謹言慎行,以誠桓感動上天來撥轉災禍,才是遠災避劫,逢凶化吉之道,否則知錯不改,是人自取滅亡矣,是不是?(眾答:是)

這福不徒來,禍不妄至啊! 守己安份,行善積德即招美祥,貪名好功,縱情施慾,則凶禍到,我們就拿古代的帝王為例—夏桀大家都知道吧?他鑿酒池大可運船,起瓊宮瑤台,設肉山脯林,是為討誰的歡喜?—妹喜(是諸侯有施氏畏夏桀將之滅亡而獻美女以求保),賢臣勸諫反被殺害,結果桀王因荒淫無道,失民心,而為成湯所流放,滅了夏朝。

商紂也是大家耳熟能詳的,他作靡靡之音,造鹿臺,酒池肉林,過於奢侈,置炮烙之刑(是讓犯人去抱燒灼的銅柱,使之身體焦欄的一種刑罰),這般作是為了博誰的歡心?—妲己,紂王也還誅賢臣,其殘暴、淫樂,誅賢臣,招來百姓怨憤,諸侯的叛離,最後商朝也為誰所滅亡? —周武王。還有周幽王寵幸誰?(眾答:褒姒),晉獻分之寵幸誰?(眾答:驪姬)。此帝王耽酒色,用度奢靡(財),氣暴心殘,滋惡殺賢良,失王道,誤國政,天怒民怨,自取禍而致滅亡矣是不是?(是) 而秦始皇大興土木建阿房宮、萬里長城和現已被掘出的好幾具兵馬俑等,艱鉅的工程,耗費許多資金,動用民力無數。還有漢武帝當時為討伐匈奴,作大規模的遠征;和隋煬帝鑿運河、遠征等,傷兵耗財,其好大喜功,雖博盛名,赫赫功勳,但令百姓不悅服,怨聲四起,即有悖於王德是不是?(眾答:是)

所以概括來說,名利、酒色財氣,慾望迷惑,不知節制,弊害就多矣! 人主之情,上通于天,故誅暴則多飄風,枉法令則多蟲腹(蛀食稻莖的害蟲),殺不辜則國赤地,令不收(法令不齊一或是令太嚴苛,如重賦等,百姓無法接受順行的稱之令不收)則多淫雨(過量的雨水),違道亂德,逆天暴物(暴珍天物)則日月薄蝕(日蝕、月蝕)、五星失行(行星差度、偏軌道)、四時干乖(不調)、晝冥宵光(白天昏暗、夜晚有異光)、山崩川涸(乾竭)、冬雷夏霜,國之將危亡而天文變,世惑亂而虹蜺見,怪異鬼魅作亂害人。

今值三期末劫,三災八難齊降,四生六道皆要遭難,究其原因乃人心不古,道德頹喪,亦屬天意要掃孽徒,拯善良。人要遠災避禍,就當察古今之事,引前車為鑑,不蹈覆轍,修身煉性,清心寡慾,不損人利己,得致中和。觀天地之象,明時運氣數,加緊腳步開創聖業,積功累德,渡己渡人,內聖外王,煉成個真人,入水不沈,蹈火不焚,善神常來保佑,才能躲得災殃。

大致宗教是勸人為善的,但只於止惡作福,而大道卻可拯救人的性命,使人超生了死,脫苦海輪迴,登極樂,得自在。不論你自悟或修密宗、禪宗、淨土宗、瑜珈宗或是屬於武當派、少林派、峨嵋派、華山派、還是千層派(眾笑),或是皈依喇嘛教、印度教、回教、天主教、佛教、道教、儒教、基督教或是鸞堂…,各宗各派各教各支脈,不分國籍、種族、地域、階層,都要在末後一著的白陽天來個大團圓。

首先先收束自身的貪、惡、邪、妄念,治七情,修十義,尚辭讓,去爭奪,保持赤子之心,順自然而動,不造罪衍,能對治好各人八萬四千煩惱而收了自己的圓,使之性光圓滿,再應天地的大收圓,愛人利物,把大道廣傳萬國九州,不但上渡河漢星斗,氣天諸仙,下渡地府幽冥鬼魂,人曹裡中國人要渡,老外也要渡,萬國裡,八萬四千法門齊歸宗,實現全人類的大家庭,呈現禮運大同的新景象。

大仁者與天地合德,與日月合明,與鬼神合靈,與四時合信,故聖人者懷天心,以德感召,一呼眾人從之,聖人不用多言,以其有大德而自然能吸引人來跟隨他,創造大功大業。故精誠感於內,形氣動於天,則景星見,黃龍下,祥鳳至,醴泉出,嘉穀生,河不滿溢,海不揚波。

人人若都學做聖賢,世界大同了,人間淨土即實現,要學聖賢的仁慈,了解彌勒祖師的慈旨,聖人不忍殺生不忍食眾生肉,所以人間淨土要實現,就要掃除暴戾之氣,不可強欺弱,要持齋清口。

一物由來有一身,一身本有一天真,知道痛癢飢渴及寒暑,人若殺眾生,殺豬牠會痛,牠怨恨在心就找你討報,人多吃何種動物的肉,臉形就漸像那種動物,多吃豬肉像豬一樣,因為牠的氣息在你們身上,你們會被牠感染而變懶惰,吃牛肉得牛脾氣,吃狗肉則易像狗一樣嘴巴常東叫西吼的,雞犬不寧,所以人要修成菩薩相,就要像菩薩一樣吃素,慈悲為懷。

韓大仙:訓文已批好,訓中訓:萬法歸宗。各法門、各宗派皆要歸於大道,最後高舉和平聖火(看訓文內)照耀世界各地,將亂世化成蓮花邦。但願賢士們多多修持自己,天道寶貴,明師指明路須珍惜,修得靈光圓陀陀,光灼灼,咱們來日理天再相逢。那麼我們兄弟倆就此回理天,賢士多保重啊!


※資料來源:
 http://blog.sina.com.tw/fancy168/article.php?entryid=647386

延伸閱讀:【三曹普渡】:『道』有天命能三曹普渡,這也是道的殊勝點之一,這是世間的千門萬教作不到的,因千門萬教無天命所以無此殊勝!內有相關文章值得你點擊開啟網頁來深入了解這六萬年來才一次三曹普渡上渡仙、中度善信、下渡鬼之亙古大事!

◎三曹好佳緣台語善歌 活佛老師慈訓
▲點擊畫面即可聆聽 上帝或仙佛所賜之聖歌


 

 
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2018/06/08

◎陰山罪魂 -- 徐香結緣訓

◎歷史浩劫,天考人驗失本心( 陰山罪魂 -- 徐香結緣訓)
來源:三曹原靈結緣訓
作者:陰山罪魂 -- 徐香結緣

陰山罪魂 -- 徐香結緣訓     

八十一年歲次壬申農曆十月二十八日 德眾佛堂

我奉旨來顯化、感謝上天慈悲、感謝濟公活佛慈悲、感謝地藏古佛慈悲、感謝十殿閻君、感謝老前人、也感謝各位賢士。我已參叩過皇母、我來自陰山,陰山冷冰冰,我身犯重罪,所以才會落入此窘境。我生前是個喜歡讀書的人,也喜歡研究經典,因為家裡貧窮,使我志向特別高超,今日持顯化令牌入壇來,受到佛光的普照,萬般的痛苦減輕了許多,請賢士聽我因由。

我生於清末民初天津人,姓徐香,享壽五十八歲。因為我家庭環境不好,生在亂世,國仇家恨湧上心胸,到處搬家,只是為了避禍。在二十三歲那年我便求了天道,但我以為是無稽之談,因為天道在歷史上並沒有出名,我喜歡用經典來印證講師所說的話,我毀謗天道,認為他們盜用別人的經典,我也說天道是白蓮教的化身,我以為天道是專門騙人的。枉費我滿腹經綸,為人師表,卻沒有對後生晚輩循循善誘,反而在課堂之上批孔揚秦,因為當時我已暗中參加八路軍。雖然我受國民政府的照顧,但是我並不喜歡中央,因為我的薪水微薄,我有八個子女,怎麼照顧他們長大呢?而八路軍卻能給我豐富的物質,暗中也用金錢收買我的心,所以我替八路軍做事,把一些知識份子都捉來洗腦,尤其是我的學生如果太過聰明,則派人暗殺,我心地不善良,雖然當時我表面為人之師,但是多行不義。

在國民政府退出大陸之後,八路軍佔了上風,短時間內能控制民心,但久而久之民眾不能忍受赤貧,他們要起來反抗政府。我當時擁護毛主席,厭惡天道的弟子,因為天道弟子總是要復興中國固有的文化道德,與毛主席的馬克斯主義相去甚遠。我們討厭世界大同,喜歡人民公社,其實我都錯了,因為我受了別人的影響再去影響別人,造了許多的過錯。雖然我求了天道,不當一回事,而他們給我的善書訓文,我把它張貼在牆壁上,我要批鬥他們,四處派出爪牙去捉天道弟子,而造下許多罪孽,我仗恃著自己一張能言善辯的巧嘴,使別人啞口無言。我以為自己贏了,沒想到五十八歲時肝硬化而死。死了以後才知道還有地府的存在,由於我的一生造過累累,所以被押入陰山,經過了十殿審判,我的因果都不好。雖然大陸淪陷乃是共業,但是我造下的過失卻是無謂,因為我自認學識比較重要,所以輕視經典的印證,我認為那些修天道的人都沒讀書,這麼好騙,這麼迷信,我以為很快的就能讓他們背離天道跟著我。

皇母降道也降劫,道劫並降,因為劫數多,所以大道普傳,但是我把它歪曲成為飢寒起盜心,大家趁亂胡作非為,我把師尊師母毀謗得很厲害,我毀謗他們的天作之合,我毀謗他們都是賊匪,我還到處叫人收集善書訓文,把它扔在茅坑裏,文化大革命死去很多人,臺灣是寶島不過也死了很多人,為了政府的不同,兩個政府互相爭鬥,但也讓上天借人借事來考驗修道人。如今天道雖然註冊,但是有用嗎?信者自信、疑者自疑,我勸各位賢士莫猜疑,榮華富貴能多久?你們草草一生又有幾年,我本來以為高官厚祿過一生,但是死後的遭遇太淒涼,誰能救我出苦淵?我自知造罪深重不敢向賢土要求,祇是各位賢土應該明白修道不是簡單的事,天道也不是容易得,我自己得緣失緣,悔之已晚,我每日都受將軍鞭打,凍在寒冰之下,有苦難言。

現在兩岸漸漸開放,大陸所剩道親無幾,希望各位賢士有心,到那裏開荒,當初天道弟子勢力龐大,我們八路軍很討厭他們,如今毛主席已死,四人幫垮台,漸漸政策也會愈來愈開放,正是天道老水還潮之時,當初犧牲了多少修道人,所以保住了一點血脈。今日我只敢向你們提起這些,人世間一切都是虛幻假象,你們安居在寶島當中,安逸生活總有盡期,人要知足不要太過浪費奢侈,現在有很多讀書人、年輕人,懷疑古聖先賢的言行,懷疑聖賢仙佛的節操,這是大錯特錯,人雖然是父母生養,但有天地的撫育,有四時八節的變化,才會生五穀。人要感恩,今日賢士由四面八方來到此地,每個人心事不同,每一個人對天道的幻想也不同,你們不要自己誤了自己,把它當成是生活之外的精神支柱而已,應該要把它當作唯一的信仰。

昔日我燒毀聖賢書,如今被打得遍體鱗傷,因為我雖然讀聖賢書長大,但卻目中無人,所以現今三曹普渡年,道場混亂,猶如當初三十八年一樣,你們自己心頭要有主見,還有千千萬萬的眾生還沒有上岸,天道辦到這裏我們怎麼辦?你們如果把天道辦到這裏,你們的九玄七祖怎麼辧?如果上天把天命收回,大家都是凡夫,一直在輪迴而已!各位應當感恩有明師出世,使得大家能得到天道的救助,而能夠回歸理天,我確定自己無機會,但是我卻因為以後要打為殘靈而心中悲傷不已,今日我沒有要求也沒有怨言,只希望賢士們能體恤師尊師母大人之心,初入天道不了解莫毀謗、勿懷疑!

感謝賢士們仔細聽我的因由,雖然你們都關心國家大事,但我們更擔心世界末日的來臨。等待收圓普渡盡時,一指難求,要回到那裏去呢?希望賢士們三思而行,天道是寶貴的,不要隨意毀棄聖像及訓文,不要瞧不起佛經五教經典,一切都是上天巧妙的安排,是為了救渡眾生所設的方便法門,不管你們學識水準到那裡,你們都要用心體會而不是障在文字裏,真正的智者能夠拿出真智面會眾生,不要人云亦云參與毀謗三曹大事,當初我毀謗三曹普渡是虛假,認為人死後靈性同草木一般腐朽,那有氣天神、那有鬼魂,叫人死後也不用慎終追遠,因為死後都不知去那裏,如何受你香烟朝拜?我有很深的執著,所以種下滔天大禍。

感謝賢士們給我機會懺悔,希望大眾傳揚我的心聲,你們多說一分我就少一分罪過,感謝各位賢士,麻煩賢士幫我寫下真名,徐香是我加入八路軍的化名,但是我有一個真名,是我在地府註冊的名字,我在地府註冊的真名叫做羅雲,因為當時我有兩種身份,是間諜,我是乾道,感謝 上天慈悲,時間很有限,感謝閻君大人慈悲,將軍要帶我回陰山我雖不願意,但是又能去那裡呢?賢士們要珍惜你們的肉身,等到死了以後什麼都來不及了,雖然我們文化背景不一樣,但都是炎黃子孫,也是上帝的子女,你們量力而為多行教化吧?時間有限,吾先退一旁,於此隱身,辭駕告別賢士!!

-----抄自書名:三曹原靈結緣訓 天道福音 合訂本第二卷(贈閱)  卷十 第三十九頁

資料來源:http://www.oneline88.com/show.aspx?id=1946&cid=224

  

○順天則昌、逆天則亡, 上帝的旨意已應驗

 ○   上帝的恩典必定實現:人、鬼、仙皆可得渡!

 《皇母訓子十誡》  上帝親自垂示必然應驗:上渡仙、下渡鬼、中渡善男信女,此次『三曹普渡』可是此元會開天闢地數萬年以來的頭一回喔、你想一想連福份比人大得多的氣天神仙都急著要找有緣人引渡求大道以超脫輪迴,而作為沉淪生死苦海的一個人,論壽命比氣天神仙短得多,論享有的福報當然也遠遠比不上氣天神仙,那你還不知要求道、不知要修道嗎?
道真、理真、天命真,道能『超生了死』,若你今天對    上帝的旨意還心存懷疑,那將是你的最大損失!



◎三曹普渡圖

▲惟有『道』能三曹普渡


 明師一指、超生了死!  世間所有宗教、所有法門,那個敢宣稱『三曹普渡』,惟有天道敢如此宣稱,而且有眾多案例作佐證、因天道有『天命』普渡三曹,這是其他宗教或法門所沒有的,這是天道的殊勝處!
有關『道與教之分別』與『天道的殊勝』,請看下面幾張圖之說明:




▲求道不是拜人為師、而是拜仙佛為師



▲《濟世寶筏》(1932年濟公活佛著) 
◎第六章 仙佛普度始末記 五首

(一)上帝生天與萬物,三界母為主,慈令度迷夫,總經理掌天盤,乃是彌勒祖,老僧掌道盤,月慧來協助,茂田主考試,南極辦外務,千佛萬祖,搭幫助道,救人回樂土。

(二)西天不留佛,中天不留仙,母宮中亦不留,菩薩與羅漢,欽命齊倒裝,助祖辦收圓,師今天機泄,徒勿自看淡,徒待想想,代表師者,根基是深淺。

(三)徒知此消息,亦勿傲慢起,這次佛迷世上,不修難回矣,仙佛有升降,與做官一理,尤其天賞罰,比人間仔細,想回天否,想成道否,諸徒拿主意。

(四)母定賞罰規,功德為第一,天堂上之蓮位,白陽重新立,佛不修革職,祖玄同遺棄,或將靈系散,或壓陰山裏,這次白陽,萬物更始,徒知當努力。

(五)上帝定章程,絲毫無面情,謗者墜誠者升,德足入大雄,諸徒明白此,勿管孽輕重,亦勿管根基,是鬼可是聖,只須埋頭,始終勇進,到底必有成。



※建議點擊底下網頁看看仙佛所著《濟世寶筏》之內容!(共分30篇)
 http://blog.sina.com.tw/fancy168/category.php?categoryid=407691
 
※諸多鸞壇仙佛降筆所著善書亦同樣向世人傳達了『大道降世、三曹普渡』的天訊,請看看底下幾種善書中仙佛神聖所傳達之內容!

▲轟動國內外之鸞堂善書《地獄遊記》

第十回 遊第二殿與楚江王敘談並參觀講道所

濟公活佛 降

詩曰:
三曹普度鬼神人。地獄機關日日新。
任爾陽間多暗室。難逃法眼夜遊巡。

濟佛曰:三曹普度,上度氣天河漢星斗,中度人間芸芸眾生,下度幽冥鬼魂,天人共忙於此時。聖門宏開,真道普降,有緣遇道修道,無緣面佛排佛,自遠天堂之路。環觀人間處處善堂林立,道氣家家可聞,斯時也,文化復興,古道重行,呈現一片吉祥瑞象,地府鬼魂正待此時得救。


※仙佛所著《地獄遊記》之詳細內容請點擊底下網頁!
 http://blog.sina.com.tw/fancy168/article.php?entryid=655767



▲《太上無極混元真經誦本》

太上無極混元教主元始天尊曰:

三曹普度先修德。進修大道自然成。上可渡河漢星斗。氣天諸仙成大羅。中可渡人間生靈。芸芸蒼生脫輪迥。下可渡地府幽冥。餓鬼畜生可超昇。


※仙佛所著《太上無極混元真經誦本》之詳細內容請點擊底下網頁!
 http://www.taolibrary.com/category/category10/c1020.htm
 

▲鸞堂善書《天界傳真》

北華帝君慈悲:

上天大開普度之門,普度三曹,上可度「河漢星斗、氣天諸仙」成大羅。中可度「人間生靈、芸芸蒼生」脫輪迴。下可度「地府幽冥、餓鬼畜生」可超昇。


※仙佛所著《天界傳真》之詳細內容請點擊底下網頁!
 http://www.taolibrary.com/category/category49/c49025/06.htm
 


▲鸞堂善書《正道明訓》

嘉義埤鄉聖恩宮觀音三菩薩慈悲

眼觀氣天眾神,蒙 玉皇之准,享人間香火,必有功勳在世之處。氣天眾神享人間香火有三百年、五百年、一千年......不等,但是享盡之後照樣輪迴轉世。現值三曹普渡,故氣天神亦趁此時飛鸞勸化,打幫助道,待龍華會按功定果,仙班排列,方不錯失良機。

※仙佛所著《正道明訓》之詳細內容請點擊底下網頁!
 http://www.taolibrary.com/category/category10/c1030.htm
 

◎濟公活佛慈悲:

今天我們辦的三曹大事,不像社會上辦的慈善事業;咱們是奉天承運,所辦的是「老天的事」,那老天的事人間辦,徒兒們榮不榮幸?殊勝不殊勝啊?
在這麼殊勝的因緣下,徒兒們是不是要更自重自愛呢?你自個兒都不自重、不自愛了,你的德性如何培養?是不是?


天下溺援之以道
韓湘子大仙.藍采和大仙慈語

藍大仙:難得你們來自四面八方,南北各地,共聚一堂,聆聽聖語,今天是個好日子,我采和可要先來道幾個調兒,看賢士聽得懂不懂? 那你們耳朵要借用一下了

(仙佛用古調吟哦):
黃粱一夢,幾多春秋,迷途佛子,幾個回頭,
世人百態,牽纏多多,流連假景,誰人自由,
求神問卜,討好兆頭,看相算命,冀望長壽,
地理風水,般般講究,升官發財,努力營謀,
女則冶容,男則煙酒,追趕潮流,滿身塵垢,
文明顛峰,道德敗落,粉亂世界,實須翻修,
三界淘鍊,判別清濁,惡遭劫禍,善得賞酬,
大清算年,性命堪憂,何可戀凡,貪圖享受,
快快學道,八德遵守,捨身渡人,立功不朽,
看看天時,已到末秋,歲月不待,怎可蹉跎,
爭名逐利,煩惱憂愁,不如修真,清風兩袖,
善哉善哉,個個建果,脫胎換骨,悠遊天國。

有沒有聽懂?(有)那我說仙兄啊,咱們來報個佛號吧! 吾 倆 八仙韓湘子‧藍采和 同奉 母命降臨凡塵 進入佛宸 早將 皇母參 再向賢士們問個安寧!

韓大仙:賢士們今天來此開法會有何意義?法本無定法,為什麼上天要定這個「法」呢?法在規繩中,凡間人與人相處若無個規繩準則的話,就容易離軌而行,就像我們的地球一般,地球運行有一定的軌道,有萬有引力把宇宙問的東西定在一定的地方,既然天地間有準繩,那上天要收這元「會」也就有所謂的定數。

天地的收圓必須靠著法,此乃天意。天有三六開普渡,為什麼要定三六開普渡?白陽應運,並不是無中生有,明師領天命,普渡三曹原佛子,賢士是不是原佛子?(眾答:是),覺得自己是孤魂野鬼的舉手? 看來大家都承認自已是原佛子,一切的天數、天機皆由八卦而生,就白陽八卦來說—乾三為首,乾是天,天對地(坤),坤排最後,如此一加八為九。那兌排第二,兌代表澤,水要對山(艮),艮排第十,二加七也是九。 離在南屬火,排第三,抽坎填離,水火相濟能返回先天,如此三加六亦是九。震屬雷,排第四,巽屬風,排第五,雷對風,四加五等於九。四乘九等於三六,此三六是個數,由此而普渡乾坤。又東屬木,西屬金,南屬火,北屬水,中間屬土,皇帝居中即自性居中不變。你們常說龍邊、虎邊,東方青色,往南方(火)再至中央戊己土(蓮室)—順五行,即是青龍駕火遊蓮室。 而西方有白虎星,西方金生水,水上升會離火,就把火滅了,白陽繼紅陽而應運(末秋)非無中生有,乃天數也。

這一切上天於冥冥中皆有安排,上天開普渡至今有幾年?爾師曾在幾年歸空?在民國三十六年的中秋夜剛好日月換肩,現在你們師母也交旨了,責任就交到你們的肩上,一切皆天意,爾師曾三六歸空,乃暗示著天時緊急,中秋月圓正告訴爾等要將自性修得像滿月一樣時方 能返回理天,像爾師尊一樣修至佛性光芒四散時方回理天。

這樣賢士們對這一期修道還有疑問嗎?有沒有信心?天道不會騙人的,如果你能深入天道內藏,嚐試去研究的話,就知得所以然了。

大家要有堅定的信心與恆持的毅力,加滿了油,騰騉奔越天地心,回復光明的赤子之心,本來面目,你們就成功了,這叫做一箭穿心而過,修道不好修,要經過千錘百鍊,千磨萬難,你們可對自己有十成的把握,可有克服萬難的精神?浩劫怕不怕?有不怕死的嗎? 人若能一死百了,那就不會有這麼多的紛爭與戰亂,每個人各守自己的崗位努力修持,就能處於安泰之中而無憂無慮了,就因人不安份,才須靠大道來挽救各位的心,既然大道寶貴,你們就該好自為之。

藍大仙:宇宙張日月,列星辰,序四時,調陰陽,布氣治性,以置五行,春生夏長,秋收冬藏,陽生雷電,陰生霜雪,一榮一枯,潤之以風雨,曝之以日光,溫之以節氣(即八節二十四氣)。

這自然界的東西,動之以生殺,調和得好,萬物育而欣欣向榮,就禎祥,反之若不調和,雷電會轟死人,霜雪會凍死人,破壞作物,即成災變,所以動之以生殺有沒有道理?(眾答:有)

而人與天地萬物同一氣,彼此相通,所以觀人事的得失,也可推測將來的禍福。 像古之帝王將興也,即顯美祥,其將亡也,妖孽乃見,而今日之謂「世界末日」,實因人之失紀,心若禽獸,長邪苟且,蔑棄義理,若臣相賊(害),父子相忍(殘刻、強制),兄弟相誣(欺陷),知交相倒(使對方不利),夫妻相冒(干禁-被此限制不能做什麼,譬如說不能藏私房錢、不可有情人等…,互相抵觸,管來管去,誰也不讓誰的意思),如此日以相危(毀害),又有不法份子陰險巧詐,搶劫凶殺等,傷風敗德,淪棄綱常,野心家群而爭鬥,互比武器優越,不顧人類的安危,引干戈,殺孽滔滔,暴戾之氣充塞,天地間就生出異象,災劫禍患乃頻降於各地。 以前歐洲大戰的伏屍遍野,日本人的大肆屠殺,廣島原子炸彈的摧毀,相繼中東局勢的危急(伊拉克對科威特—油價飛漲、股票狂跌),菲律賓戰亂政變,美國和大陸之大地震及帝國主義、共產主義的迫害,馬克斯主義的負面影響,各種族歧視,階級鬥爭,黨爭、教爭不斷等,都是眼可觀、耳可聞的災禍事實。四方行人,若無善功抵過,為夙業所驅,在數難逃,即會紛紛來集,同時遭劫,頃刻間就可死傷多人,這是天地大演淘汰,大清算啊!

人取天之陰陽以生,把人的整體和天相比較,頭之圓也象天,足之方也象地,天有四時,五行九解,三百六十六日,人亦有四肢五臟九竅三百六十六節,天有風雨寒暑,人亦有取與喜怒(風雨對取與—人施受之間的往來與風雨的飄動來回相似),故膽為雲,肝為風,腎為雨,脾為雷,那人身雲雷風雨具足矣。 以與天地相差也,而心為之主,所不同的是人以心為主,內心平和,五臟之氣順,即得安康,反之若人心亂,則身不安,家不和,天下也不寧。

譬如說—性子剛烈的人,像酷夏的烈日一樣,使人難受,發起脾氣來,臉紅脖子粗,吹鬍子瞪眼,七竅生煙,倒像是火山要爆發似的,好不嚇人!一把怒火可是會燒掉功德林的,木強則折,所以人須去剛強躁烈之性子,要有如水一般和融隨順就下之心,才不會傷己傷人。

有者算盤斗秤苛求,芝麻小事斤斤計較,挑人毛病,滿是不順眼,把人當成眼中釘、肉中刺、喉中梗一樣,偏窄的心,生出了厭惡、怨憎與傲慢,待人冷默,孤僻離群,少人情味,心中築起城牆,透不進一絲陽光,作繭自縛,心燈既晦暗,身中陰質日增,就像寒冬的冰冷,叫人不敢親近,自己也苦惱。

「有的人難栓心猿意馬,見美色起邪思,情緒激動時,就像小鹿亂蹦,也像掛了吊桶一樣;或是喜跳舞應酬,搖頭晃腦;或因事暴怒蹬腳,或遇事易生緊張恐慌等心緒不定,動搖了方寸寶田中央戊己土,七上八下的,是不是如山崩地震的震動一樣?(眾答:是)

當作虧心事時,天良受譴,也像聽雷嗚一樣驚駭畏怖,為之一征(心悸不安)呢! 若是心存貪妄,盲目追求物質享受,圖名為利,生出種種煩惱,或為俗情所擾,或迷戀燈紅酒綠,人種種心思起伏不定,是不是就像暴風雨起波濤洶湧一樣?(眾答:是)

有者惡口,舌槍唇劍的好辯爭,若宗教之爭又分門別戶,各不相讓,言語互相謗毀攻擊,如此就像戰爭時互放砲相攻一樣,凍結了氣氛,彼此皆不利,皆受傷害。 若是只管用伎倆圖謀生,也不探討人生該有的真正目的為何,忽視了道德精神食糧,不明真諦,心靈的無依空虛,也可算是精神上的一種飢荒呢!而不好風氣的散布,也可比作瘟疫的傳染。 若是多慾望,日日消損精氣神,人身漸漸頹老,生疾病,以致短夭,或是與人結怨仇,招來殺禍與意外死亡等等,上述的這些酷夏(炎暑、乾旱、熱浪)、火山爆發、寒冬(酷寒昏暗、霜雪凍結)、山崩地震、雷鳴、暴風雨(海嘯、颱風、大撈、洪水)、戰爭(兵燹)、飢荒、瘟疫、疾病、短夭、意外死亡…相應於天地間的災劫,就可知道禍患大半是由人心所招的。

所以一個人若是常受災厄、疾病折磨,事事不順時,就該反省自己犯了那些錯失,以目前不好的境遇,推想以後的災患,而心存畏懼,明瞭天意之仁,本不欲陷人,顯災異來警戒我們。

心中但要存感激,而不可怨尤,改過遷善,謹言慎行,以誠桓感動上天來撥轉災禍,才是遠災避劫,逢凶化吉之道,否則知錯不改,是人自取滅亡矣,是不是?(眾答:是)

這福不徒來,禍不妄至啊! 守己安份,行善積德即招美祥,貪名好功,縱情施慾,則凶禍到,我們就拿古代的帝王為例—夏桀大家都知道吧?他鑿酒池大可運船,起瓊宮瑤台,設肉山脯林,是為討誰的歡喜?—妹喜(是諸侯有施氏畏夏桀將之滅亡而獻美女以求保),賢臣勸諫反被殺害,結果桀王因荒淫無道,失民心,而為成湯所流放,滅了夏朝。

商紂也是大家耳熟能詳的,他作靡靡之音,造鹿臺,酒池肉林,過於奢侈,置炮烙之刑(是讓犯人去抱燒灼的銅柱,使之身體焦欄的一種刑罰),這般作是為了博誰的歡心?—妲己,紂王也還誅賢臣,其殘暴、淫樂,誅賢臣,招來百姓怨憤,諸侯的叛離,最後商朝也為誰所滅亡? —周武王。還有周幽王寵幸誰?(眾答:褒姒),晉獻分之寵幸誰?(眾答:驪姬)。此帝王耽酒色,用度奢靡(財),氣暴心殘,滋惡殺賢良,失王道,誤國政,天怒民怨,自取禍而致滅亡矣是不是?(是) 而秦始皇大興土木建阿房宮、萬里長城和現已被掘出的好幾具兵馬俑等,艱鉅的工程,耗費許多資金,動用民力無數。還有漢武帝當時為討伐匈奴,作大規模的遠征;和隋煬帝鑿運河、遠征等,傷兵耗財,其好大喜功,雖博盛名,赫赫功勳,但令百姓不悅服,怨聲四起,即有悖於王德是不是?(眾答:是)

所以概括來說,名利、酒色財氣,慾望迷惑,不知節制,弊害就多矣! 人主之情,上通于天,故誅暴則多飄風,枉法令則多蟲腹(蛀食稻莖的害蟲),殺不辜則國赤地,令不收(法令不齊一或是令太嚴苛,如重賦等,百姓無法接受順行的稱之令不收)則多淫雨(過量的雨水),違道亂德,逆天暴物(暴珍天物)則日月薄蝕(日蝕、月蝕)、五星失行(行星差度、偏軌道)、四時干乖(不調)、晝冥宵光(白天昏暗、夜晚有異光)、山崩川涸(乾竭)、冬雷夏霜,國之將危亡而天文變,世惑亂而虹蜺見,怪異鬼魅作亂害人。

今值三期末劫,三災八難齊降,四生六道皆要遭難,究其原因乃人心不古,道德頹喪,亦屬天意要掃孽徒,拯善良。人要遠災避禍,就當察古今之事,引前車為鑑,不蹈覆轍,修身煉性,清心寡慾,不損人利己,得致中和。觀天地之象,明時運氣數,加緊腳步開創聖業,積功累德,渡己渡人,內聖外王,煉成個真人,入水不沈,蹈火不焚,善神常來保佑,才能躲得災殃。

大致宗教是勸人為善的,但只於止惡作福,而大道卻可拯救人的性命,使人超生了死,脫苦海輪迴,登極樂,得自在。不論你自悟或修密宗、禪宗、淨土宗、瑜珈宗或是屬於武當派、少林派、峨嵋派、華山派、還是千層派(眾笑),或是皈依喇嘛教、印度教、回教、天主教、佛教、道教、儒教、基督教或是鸞堂…,各宗各派各教各支脈,不分國籍、種族、地域、階層,都要在末後一著的白陽天來個大團圓。

首先先收束自身的貪、惡、邪、妄念,治七情,修十義,尚辭讓,去爭奪,保持赤子之心,順自然而動,不造罪衍,能對治好各人八萬四千煩惱而收了自己的圓,使之性光圓滿,再應天地的大收圓,愛人利物,把大道廣傳萬國九州,不但上渡河漢星斗,氣天諸仙,下渡地府幽冥鬼魂,人曹裡中國人要渡,老外也要渡,萬國裡,八萬四千法門齊歸宗,實現全人類的大家庭,呈現禮運大同的新景象。

大仁者與天地合德,與日月合明,與鬼神合靈,與四時合信,故聖人者懷天心,以德感召,一呼眾人從之,聖人不用多言,以其有大德而自然能吸引人來跟隨他,創造大功大業。故精誠感於內,形氣動於天,則景星見,黃龍下,祥鳳至,醴泉出,嘉穀生,河不滿溢,海不揚波。

人人若都學做聖賢,世界大同了,人間淨土即實現,要學聖賢的仁慈,了解彌勒祖師的慈旨,聖人不忍殺生不忍食眾生肉,所以人間淨土要實現,就要掃除暴戾之氣,不可強欺弱,要持齋清口。

一物由來有一身,一身本有一天真,知道痛癢飢渴及寒暑,人若殺眾生,殺豬牠會痛,牠怨恨在心就找你討報,人多吃何種動物的肉,臉形就漸像那種動物,多吃豬肉像豬一樣,因為牠的氣息在你們身上,你們會被牠感染而變懶惰,吃牛肉得牛脾氣,吃狗肉則易像狗一樣嘴巴常東叫西吼的,雞犬不寧,所以人要修成菩薩相,就要像菩薩一樣吃素,慈悲為懷。

韓大仙:訓文已批好,訓中訓:萬法歸宗。各法門、各宗派皆要歸於大道,最後高舉和平聖火(看訓文內)照耀世界各地,將亂世化成蓮花邦。但願賢士們多多修持自己,天道寶貴,明師指明路須珍惜,修得靈光圓陀陀,光灼灼,咱們來日理天再相逢。那麼我們兄弟倆就此回理天,賢士多保重啊!


※資料來源:
 http://blog.sina.com.tw/fancy168/article.php?entryid=647386

延伸閱讀:【三曹普渡】:『道』有天命能三曹普渡,這也是道的殊勝點之一,這是世間的千門萬教作不到的,因千門萬教無天命所以無此殊勝!內有相關文章值得你點擊開啟網頁來深入了解這六萬年來才一次三曹普渡上渡仙、中度善信、下渡鬼之亙古大事!

◎三曹好佳緣台語善歌 活佛老師慈訓
▲點擊畫面即可聆聽 上帝或仙佛所賜之聖歌


 

 
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2017/04/27

西方如來佛:論「天道普降」

西方如來佛:

論「天道普降」

自古以來天道真理,未嘗輕洩,際此三曹普度,上天有好生之德,大開方便之門。真道普降,凡有根緣者,均可修而得之,實為萬世難逢之奧機也。

如能誠心修行儒家之仁德,發揚佛家之慈悲,兢兢以救世為懷,廣施佈化,普度眾生,體天行道,大開善門,輕財重道,提倡善舉,比比皆是,無量功德。

世之寶典,「玉皇普度聖經」、「太上無極混元真經」,「修道指南」,應運而降筆,著造於南天直轄鸞堂臺中聖賢堂,此皆修道必讀之聖書,乃入道之捷徑,凡修道者,必須信奉勤修,則大道可成。



聖訓資料來源:

修道指南
http://www.taolibrary.com/category/category12/c12001.htm

 

太上無極混元真經

http://www.taolibrary.com/category/category10/c1020.htm

三曹普度先修德。進修大道自然成。上可渡河漢星斗。氣天諸仙成大羅。中可渡人間生靈。芸芸蒼生脫輪迥。下可渡地府幽冥。餓鬼畜生可超昇。








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2017/04/25

天上三聖母述:自然之法則

台南安平開台天后宮天上三聖母  降

    詩
    天賜平安自然福    上乘教義喚民心
    聖慈體天代宣化    母訓歸鄉九六靈
    上參
母顏  再示
    淺修方法別無它    出心破相觀眼法
    三昧痴嗔全忘卻    法則自然當證土

述:自然之法則

    微微蒼生迷糊全程。是非罪孽償還清楚;還是身肩重任普渡眾生呢?匪為人知。
    
    老子曰:「常常無欲以觀其妙,常有欲以觀其徼。」(釋:無欲能觀察萬物真相,有欲只觀察到萬物外表而已)只此言語,代表現今之凡子也。肉眼觀之無物,顯相咸能解救蒼生,如微之皮毛焉,非真也,陶陶言語,彷彿入澈深見,可笑!可嘆!為人之初,立身之本,禮讓為先,躬廉為主之自然之法,卻無應用於日常二六,何言其徼、其妙呢?無為是法,執著實體,勿執著於有相之物,其終有化為烏有之時,無為即自然,無以為之之行為與本性自然流露之舉止,有同工異曲之妙。故宇宙天地萬事萬物無不效法自然之法則而行。故老子曰:「人法地,地法天,天法道,道法自然」。
    
    為人之本應將自然之法則應用於日常生活之中,將凡塵之事,轉眼淡之,應用之人,完全不一,有智慧明理之人,全程無疑;浪費空度之人,等之、待之,浮榮過日,言何以堪?
    
    三曹大事,聖、神、仙、佛個個動員,體天忠心,勸化世人,到處扶乩,濟世渡人,闡揚聖訓之語,喚醒沈淪之心,唯世間之人待之、空之,漫無目標,可嘆!如聞是:自然之法則,應用於二六時中,思之一切順其大自然之規章。萬物之首,如想得其精髓也,空法一切,無為為之,透徹見性實體非凡,當下定證如來。
    

    今到壇來,觀鸞生賓賓待之,莊嚴肅穆,可喜可賀也,好好為之,再接再勵,哈哈止。



聖訓來源:

大道玄妙tp://www.taolibrary.com/category/category10/c1032.htm


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2017/04/17

天命

皇母訓子十誡

http://continuation.prhs.ptc.edu.tw/tanjan/E/%E7%9A%87%E6%AF%8D%E8%A8%93%E5%AD%90%E5%8D%81%E8%AA%A1.htm

聖訓其中第二誡中部份內容:

再誡告原佛子洗耳聽真 今本是三期劫苦不堪云 天該老地該殘氣數已盡 為我豈忍得傷損兒身
開文運垂覺路撤下金線 闡天道稱一貫貫滿乾坤 彌勤掌天盤萬旁歸正 天然掌道盤靈妙化身
賜大權掌敕令萬神助道 代天宣飛鸞化諸佛諸真 先天裏母不留仙佛神聖 眾菩薩眾仙真俱投凡塵
論天大論地大命大 順者昌逆者亡天淵之分 此一次開普渡亙古無有 萬古的真奇緣巧遇此春
上渡仙下渡鬼中渡善信 收千門並萬教同歸正根 傳末後一著鮮天機玄妙 得一指開金鎖現出金身
先傳這古合同靈山原證 次點這玄關竅正陽法門 再傳這無字經通天神咒 念動了仙佛聖來護兒身
得天道天榜上英名高掛 地府中抅了賬脫出苦輪 朝聞道夕死可憑此一指 指出來無價寶直返瑤琳




真天道真天命三界無二 有道統祖祖傳直到而今 二九盤收束起弓長應運 在家中如出家火宅僧人



修真覺路

http://www.taolibrary.com/category/category52/c52037.htm​

月慧菩薩
得求本來悟真我           渡人救世化娑婆
道真理真天命貴         人得一指躱閻羅
賢人成聖愚成賢           了却塵緣五行脫
契操左卷應運辦           愿了理明達佛國


天命天命 一指了死並超生 至尊又至重 經理任實非輕  繼天立極 萬人明燈 到處人人尊敬 命出仙佛謹應  思此戰戰兢 時守中

當知天命至尊貴         三六所選忠孝童         
君子三畏畏天命         天命豈是平人承
收圓大事憑天命         無命怎能萬法平         
有命千佛來扶助         有命萬仙調遣應 


 

天倫圖皆大歡喜

http://jht6321234.blogspot.tw/2010_03_01_archive.html?m=1​

天然古佛慈訓:
 
家有緣聚一堂共同研究理真常人生難百何為止莫如修道這一場
大能容事事昌道修德培豈僅忙敬重老者關心幼上下恩澤及萬邦
者多勞多承担備嚐辛苦方是棒捨得吾身得真吾天地恩惠一夫當
忍人所難忍讓方見悲心理不爽照顧老來還愛幼把溫暖普凡間上
脫六道離三塗此世若不求真知因果以報受熬苦心散給諸眾生處
除高遠不實在皆以三綱能普開修道當及人老邁以及婦孺廣博愛
能宏道道不孤德修依行五美主行持效法那先儒修天人幼孤把渡
接直接逢白陽三期普被常和祥上合天心渡迷孩下以道化解厄災
少蒼生適合創一心救渡眾生往風調享福有希望唯要天人相打幫
受辱世俗濟匡愛心不發根枯黃同甘共苦豪氣壯一心如如道無雙
事忍耐凡心忘行者悅服基礎樁一同修辦道務廣相互勉勵為道場
滿佈人欲這末途者修大道不糊塗大體為重多回顧天降福山要善護
言儘佛緣力為導路天法何特殊界限區別非真如佛法平等務體悟
裡有道份同一心正無邪苦便離塵世災劫也永避友愛恭敬兄弟理
中帶福誠非異無能生有心神怡怡道為眾顏歡喜不分親朋弟婦媳
能化災何不知足人皆會忽心孝精忠作主霽月德行道要心寬夫助
口常笑潤靈地地雖闊百疏一密悌與信可光性地廣傳給原子信息
無語四季依期合自然莫非普寄天倫之歌風氣移佈聖德孝友做起
得低處方真機諸修士不可捨棄義興恥立助無極清和父朋歸途聚
有明訓當謹記論修真首由己禮清廉相互平安樂展心慈同一性體
逢大道明真諦夙世願如願以從人互諒勉勵提攜遠鴻前程指日抵
非愁來醒迷離不再串演人間戲有朝日返回理域天倫圖皆大歡喜

冠頂訓;
大肚能容了卻人間多少事
滿腔歡喜笑開天下古今愁
彌勒像訓中訓:
人儘有福 何不知足 人皆有苦 何不忍辱 
生逢白陽三期普渡 根基緣份非凡俗
合力同心濟末途 導者行正路 修者心悅服 
道法天地自然莫疏忽
德以三綱五常修真如 人間世悲苦 
豈僅是不知修持 效法那先儒
修天道人道為要務 兄弟寬子孝父心慈 
朋友信夫婦同一途
老吾老以及人老苦 幼吾幼以及人幼孤 
把愛心散給諸凡夫 把溫暖惠及天下普
捨己從人互諒互助 一心怡怡道為主 
光風霽月 德行廣佈
清平安樂展鴻圖 世界大同共享天福
       (調寄:天倫之歌)


扇子:「孝悌忠信禮義廉恥」

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2017/04/07

天曹,人曹,地曹 三曹普渡相關天訊與事證

 

南極仙翁慈悲: 
行盡世間天下路,唯有修道不誤人。


老子曰:上士聞道,勤而行之;中士聞道,若存若亡;下士聞道,大笑之,不笑,不足以為道!
 
三期白陽、天命明師、道降火宅、普渡三曹、道傳萬國九州之諸多聖訓、天訊、神諭與事證值得了解,願否相信與掌握在己智慧抉擇,祈願有緣早登法船!
 

天下溺援之以道

http://butyage.blogspot.tw/2006/05/blog-post.html

八仙 藍采和慈語
把大道廣傳萬國九州,不但上渡河漢星斗,氣天諸仙,下渡地府幽冥鬼魂,人曹裡中國人要渡,老外也要渡,萬國裡,八萬四千法門齊歸宗,實現全人類的大家庭,呈現禮運大同的新景象。



天曹,地曹,人曹 三曹普渡相關天訊與事證

 

地獄遊記  
第九回 再游枉死城

http://www.taolibrary.com/category/category48/c48002/11.htm​

济佛曰 : 溯自无始元灵在天,人人都是仙佛,因为堕落后天,尘心迷住本性,所以不能返本还原。于今天降大道,为教人修道,乃是“结束因果”而归真空之期。众生不可再痴迷,肯修者,仙佛有份;不修者,仍然堕落六道轮回。


 

第十回 游第二殿与楚江王叙谈、并参观讲道所

http://www.taolibrary.com/category/category48/c48002/12.htm
 
济佛曰 : 游冥著书,费尽神人苦心,为度世上迷人,不惜代价,所谓“为善取乐”,诸生效劳每至更深夜静,实感动我佛。三曹普度,上度气天河汉星斗,中度人间芸芸众生,下度幽冥鬼魂,天人共忙于此时。圣门宏开,真道普降,有缘遇道修道,无缘面佛排佛,自远天堂之路。环观人间处处善堂林立,道气家家可闻,斯时也,文化复兴,古道重行,呈现一片吉祥瑞象,地府鬼魂正待此时得救。
 
 
正道明訓
http://www.taolibrary.com/category/category10/c1030.htm

 神道設教,旨在勸人棄惡從善,聖佛處處開壇教,又逢三曹普渡,萬教齊發,有先天佛堂開班使人明理,亦有氣界扶鸞使人明理,因每人不同因果,不同因緣之下,才有各種不同法門,但其最終目標是一致的(導人向善)。

 
 
晨鐘醒世
http://www.taolibrary.com/category/category10/c1029.htm

白陽聖訓淺化民意    三教九流歸本一源
邪魔歪道服臣三寶    自古不傳萬古不洩
天時演變天盤變動    三期本末老母慈悲
下降口傳心印之寶    一點本性靈氣開通
兩人邪惡有如隨從    三寸寶地靈本居住
蓮花台上如來不搖    微微自觀本性顯祥
命此歸宗從戶而出    口字不洩心印而心
口出真言三界生動    三十方內萬魔不侵
仙佛下凡救苦民心    白陽弟子有此法寶
回歸本位天庭對旨    手傳之寶宛如佛掌
如來神掌天地之歲    合於心居靜心如台
回歸本位蓮花台上    佛掌相印相像而通
三傳口授心印相心    無疑無誤返本本源
白陽來世實修不少    得此祕寶枉來此生
証得本性不古沈溺    知此古寶努力下修

 
 
『三千大千一玄關』 無極 老母聖訓
http://m.xuite.net/blog/key666/twblog/156581974

三千大千一玄關   三曹震動要收圓
諸天星斗皆下凡   人間戲台辦一番
午未交接非小可   奈何原子不知全
認假為真迷本性   鏡花水月失當前
 

一貫道 - 維基百科
https://zh.m.wikipedia.org/zh-tw/%E4%B8%80%E8%B2%AB%E9%81%93

師尊:張天然,奉皇母之命,開始三曹普渡

 
 
天界透視
http://www.taolibrary.com/category/category11/c1110.htm

詩曰:無形天界住神仙    學道修真覓性田
            方寸指開聖佛塔    全憑顛叟三期天
真君曰:三期劫,三曹普度,人鬼仙共度時節,大家速速懺悔,回頭是岸,莫延歲月,逐利貪名,富貴功名莫非一場春夢,天堂、人間、地獄,其路分三岔,實由一個心所出,心之一動念,善惡攸分,天堂地獄別矣。人心出於一念之差,一步之錯,千里之謬,是為仙為人為鬼,就是這個關頭也。

 
 
一條金線
http://99.twgg.org/forum.php?mod=viewthread&tid=10630
 
善魂求道記 三曹普渡
https://sites.google.com/site/shanshuge/xian-shang-yue-du/yi-guan-jing-dian/shanhunqiudaoji
 
        襟上蓮花潔又白 賜與善魂小女孩
  鳳蓮無辜來受害 被陷阱內實可哀
  遭受砂石重重蓋 魂斷冤情不潔白
  小小年紀遭虐待 魂無所歸亂徘徊
  念其前生功德在 玉皇大帝有主裁
  敕令仙翁聽交待 領其鳳蓮下凡來
  現身訪道明師拜 免作遊魂苦難埃
  叩求前人莫慢怠 指示明路回天台
 
 
氣天神高志航將軍求道紀 
http://lin08085.pixnet.net/blog/post/446163113-%E6%B0%A3%E5%A4%A9%E7%A5%9E%E9%AB%98%E5%BF%97%E8%88%AA%E5%B0%87%E8%BB%8D%E6%B1%82%E9%81%93%E7%B4%80
 
馬來西亞-氣天神求道一事
http://m.xuite.net/blog/key666/twblog/156573830
 
北港媽祖求道記
https://www.dcard.tw/f/marvel/p/196426931
 

馬鳳婷與亡姐馬鳳英結緣訓http://www.taolibrary.com/category/category54/c54009.htm​

認 理 歸 真    五、得道有四大難
http://www.taolibrary.com/category/category52/c52035.htm

詩曰

人身中華最難生      三期真道更難逢
今得人身聞大道      務必早修早超生



天道相關更多內容如下:
http://blog.sina.com.tw/fancy168/category.php?categoryid=400707










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