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首頁 » 上帝之訓示(極重要務必了解)
2015/10/20

○ 上帝的恩典必定實現:三曹普渡───人、鬼、仙皆可得渡!



 ○   上帝恩典之一必定應驗:三曹普渡,人、鬼、仙皆可得渡!──《皇母訓子十誡》

《皇母訓子十誡》   上帝親自垂示必然應驗:上渡仙、下渡鬼、中渡善男信女,此次『三曹普渡』可是此元會開天闢地數萬年以來的頭一回喔、你想一想連福份比人大得多的氣天神仙都急著要找有緣人引渡求大道以超脫輪迴,而作為沉淪生死苦海的一個人,論壽命比氣天神仙短得多,論享有的福報當然也遠遠比不上氣天神仙,那你還不知要求道、不知要修道嗎?
道真、理真、天命真,道能『超生了死』,眾多事證已在全球各地明顯擺在眼前不容任何人否定,若你今天對『道』還心存懷疑,那將是你的最大損失!相信並誠心接受來自於  上帝的恩典將是你此生最大的福報!




◎三曹普渡圖

▲惟有『道』能三曹普渡


 明師一指、超生了死!  世間所有宗教、所有法門,那個敢宣稱『三曹普渡』,惟有天道敢如此宣稱,而且有眾多案例作佐證、因天道有『天命』普渡三曹,這是其他宗教或法門所沒有的,這是天道的殊勝處!
有關『道與教之分別』與『天道的殊勝』,請看下面幾張圖之說明:

延伸閱讀:【道與教之分別】:道之主權在天,此不同於以人為主的各種宗教,內有相關文章值得你點擊開啟網頁來多多了解道與教兩者之關係和分別!


○  韓湘子大仙奉  上帝之命來慈示:天道之十四殊勝,這些殊勝可非世間的宗教信仰所能達成!


○  彌勒祖師  濟公活佛與  月慧菩薩奉  上帝之命來普渡三曹:人、鬼、仙皆可得渡,  上帝的恩典必定實現──《皇母訓子十誡》

▲『道』是天人合一,不同於世間宗教信仰是以人為主,道尊德貴,『求道』不是拜人為師、而是拜仙佛為師

 

延伸閱讀:【氣天神仙求道】:『道』有天命能三曹普渡,道除可渡人和陰曹鬼魂外,道亦可渡氣天神仙回理天,這是道的殊勝處,是世間的千門萬教作不到的,因千門萬教無天命所以無此殊勝!內有相關文章值得你點擊開啟網頁來深入了解這六萬年來才一次三曹普渡上可渡氣天神仙之真實故事!



 ○   上帝恩典之二必定應驗:求道者『地府抽丁、天堂掛號』,求道者之生死已不在閻羅王手中,『道』能超生了死!──《皇母訓子十誡》

《皇母訓子十誡》   上帝親自垂示必然應驗:求道得三寶將來靈性歸天時色身冬不挺、夏不臭、容顏端正、身軟如綿之瑞相此事連媒體都有報導,此可證明道真、理真、天命真,『道能超生了死』,三曹普渡人、鬼、仙,即使是氣天神仙也要『求道』才能脫離輪迴,天道如此寶貴,眾多事證已在全球各地明顯擺在眼前不容任何人否定,若你今天對『道』還心存懷疑,那將是你的最大損失!相信並誠心接受來自於 上帝的恩典將是你此生最大的福報!

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▲性在人存、性去人亡,靈性脫離分辨圖

延伸閱讀:【地府抽丁、天堂掛號】,求道能脫離閻羅王的掌握,『道』能超生了死,本議題內有數件案例值得你點擊開啟網頁來深入了解『地府抽丁、天堂掛號』的真實見證以免錯過 上帝普渡三曹人、鬼、仙的恩典!



※《畜道輪迴記》十殿冥王談轉輪之道,四生去處由旁門投來

楊生曰:感謝 冥王開示!因世人都是凡胎肉眼,該如何察覺自己祖先或親屬轉生何道呢?

冥王曰:人的一生,可觀其臨終時五官的變化,肉體的僵硬柔軟,容顏的端正與否,察知亡者逍遙天上或墮入地獄。
一、如臨終時,五官端正,身體柔軟,顏色如生,是為得道瑞相靈性已登極樂。
二、如臨終時,身體僵硬,臉色、五官呈現恐怖狀,則靈性已墮入地獄。
三、如臨終時,身體僵硬、臉色、五官呈現恐怖狀,其驚慌已影響到肉體之形狀,稱為「變相」,則可能轉生為四生。

「眼、耳、鼻、口」為四生轉輪之門戶。 因眼有淚、耳有垢、鼻有涕、口有唾,是四大不淨孔道,故凡靈性臨終時由這四旁門走出去者,來生即轉生為四生--胎卵濕化。

眼貪花色過甚,臨終時,眼球睜大,性由眼出,來生轉為卵生飛禽,如鵲、燕、雁……之類,眼看四方,任意飛翔。

耳喜聽邪言過其,臨終時,兩耳吊高,靈性由耳出,來生轉為胎生,牛馬騾之類,耳通人言,無人使喚。

鼻聞異香之味太甚,臨終時,鼻孔張大,靈性由鼻出,來生轉為濕生,魚蝦鱉之類,以嚐一切惡臭污穢。

口好喪人名節,談人是非,臨終時,口開不閉,靈性由口出,來生轉世為蚊蠅蟲化生之類,口食骯髒穢物。凡濕生、化生,皆是罪孽深重,魂魄化為散靈。

人死靈性由此「眼耳鼻口」四門走出去,則凶多吉少。此四門,本是輔佐居於玄關正門之「主人-性主」辦事者,若是「視聽聞說」,用之於正即為「四正」,用之有偏,即為「四賊」,必傷害本性,平時既走慣「四條旁門左道」,死時靈性自然由此門出去,墮落四生之中。故孔子以非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動,勸戒世人。


※《畜道輪迴記》十殿冥王談轉輪之道,四生去處由旁門投來完整資料可參考下列網頁:
http://blog.sina.com.tw/fancy168/article.php?entryid=656095


 
延伸閱讀:【『道』能超生了死】:天道寶貴,可以超生了死,這是一般宗教眾多法門難於企及的,本議題內容包括有數位道親的真實故事值得你點擊開啟網頁來深入了解!

 



 ○   上帝恩典之三必定應驗:  老母敕命諸天神聖、萬仙菩薩齊來打幫助道!──《皇母訓子十誡》

《皇母訓子十誡》   上帝親自垂示必然應驗:五教聖人、天上所有仙佛菩薩、天使皆奉  母命來助道,到處有仙佛的顯化神蹟,此次『三曹普渡』可是此元會開天闢地數萬年以來的頭一回喔!
道真、理真、天命真,道能『超生了死』度人靈性回天,眾多事證已在全球各地明顯擺在眼前不容任何人否定,若你今天對『道』還心存懷疑,那將是你的最大損失!相信並誠心接受來自於  上帝的恩典將是你此生最大的福報!


◎宗教經典中記載著末後日子聖靈借竅說法的預言已經應驗,道劫並降、善惡分班時刻已到,世間每個人都該注意了!

 

◎《聖經》使徒行傳 2:17 

 

『神說,在末後的那些日子裡將是這樣:我要把我的靈傾注在所有人身上,你們的兒女要說預言,你們的年輕人要見異象,你們的老年人要做異夢。』
 


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2018/05/21

相信 上帝的旨意

◎宗教經典中記載著末後日子聖靈借竅說法的預言已經應驗,道劫並降、善惡分班時刻已到,世間每個人都該注意了!

 

 

◎《聖經》使徒行傳 2:17 

 

『神說,在末後的那些日子裡將是這樣:我要把我的靈傾注在所有人身上,你們的兒女要說預言,你們的年輕人要見異象,你們的老年人要做異夢。』

 

 ◎上述聖靈借竅說法的預言如今應驗了,你知道嗎?三期末劫、大開普渡之事與世間每個人皆有關連,任何人都無法迴避,請你務必要相信和了解來自宇宙 造物主 上帝的重要垂訓!:

 

◎皇母訓子十誡(此篇聖訓批於民國30年,係 上帝對世人的告誡,歡迎點閱底下網頁恭讀內容,除此篇外尚有多篇來自  上帝的聖訓。)

http://blog.sina.com.tw/fancy168/article.php?entryid=620379



◎ 上帝 聖訓:《皇母訓子十誡》
※歡迎點擊下列網址可免費下載《皇母訓子十誡》完整app內容

《皇母訓子十誡》app下載



◎ 《皇母訓子十誡》聖訓部份訓文

   上帝親自垂示必然應驗:求道得三寶將來靈性歸天時色身冬不挺、夏不臭、容顏端正、身軟如綿之瑞相此事連媒體都有報導,此可證明道真、理真、天命真,『道能超生了死』,三曹普渡人、鬼、仙,即使是氣天神仙也要『求道』才能脫離輪迴,天道如此寶貴,你若對  上帝的訓示還懷疑不信,那是你最大的損失:

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▲性在人存、性去人亡,靈性脫離分辨圖





※《畜道輪迴記》十殿冥王談轉輪之道,四生去處由旁門投來

楊生曰:感謝 冥王開示!因世人都是凡胎肉眼,該如何察覺自己祖先或親屬轉生何道呢?

冥王曰:人的一生,可觀其臨終時五官的變化,肉體的僵硬柔軟,容顏的端正與否,察知亡者逍遙天上或墮入地獄。
一、如臨終時,五官端正,身體柔軟,顏色如生,是為得道瑞相靈性已登極樂。
二、如臨終時,身體僵硬,臉色、五官呈現恐怖狀,則靈性已墮入地獄。
三、如臨終時,身體僵硬、臉色、五官呈現恐怖狀,其驚慌已影響到肉體之形狀,稱為「變相」,則可能轉生為四生。

「眼、耳、鼻、口」為四生轉輪之門戶。 因眼有淚、耳有垢、鼻有涕、口有唾,是四大不淨孔道,故凡靈性臨終時由這四旁門走出去者,來生即轉生為四生--胎卵濕化。

眼貪花色過甚,臨終時,眼球睜大,性由眼出,來生轉為卵生飛禽,如鵲、燕、雁……之類,眼看四方,任意飛翔。

耳喜聽邪言過其,臨終時,兩耳吊高,靈性由耳出,來生轉為胎生,牛馬騾之類,耳通人言,無人使喚。

鼻聞異香之味太甚,臨終時,鼻孔張大,靈性由鼻出,來生轉為濕生,魚蝦鱉之類,以嚐一切惡臭污穢。

口好喪人名節,談人是非,臨終時,口開不閉,靈性由口出,來生轉世為蚊蠅蟲化生之類,口食骯髒穢物。凡濕生、化生,皆是罪孽深重,魂魄化為散靈。

人死靈性由此「眼耳鼻口」四門走出去,則凶多吉少。此四門,本是輔佐居於玄關正門之「主人-性主」辦事者,若是「視聽聞說」,用之於正即為「四正」,用之有偏,即為「四賊」,必傷害本性,平時既走慣「四條旁門左道」,死時靈性自然由此門出去,墮落四生之中。故孔子以非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動,勸戒世人。




※《畜道輪迴記》十殿冥王談轉輪之道,四生去處由旁門投來完整資料可參考下列網頁:
http://blog.sina.com.tw/fancy168/article.php?entryid=656095



◎ 
在《皇母訓子十誡》聖訓中

  上帝亦有慈示諸天神聖、萬仙菩薩奉 母命飛鸞顯化、打幫助道,  上帝旨意同樣是必然應驗,足證天道之殊勝非是其它的法門可比!

▲   上帝敕命眾仙佛菩薩打幫助道,訓示先說後應,必然應驗,任何人都不需懷疑  上帝訓示的效力!

 ◎♡活佛師尊慈悲:
仙佛借竅臨壇是為了要印證天道的寶貴,印證道是天人合一,不是人自彈自唱,也印證你們每個人的靈性與仙佛相同,但還差了一點,因為仙佛的靈性是零缺點。

✩聖經中之借竅顯化:

民數記 11:25-29
耶和華在雲中降臨,對摩西說話,把降於他身上的靈分賜那七十個長老。靈停在他們身上的時候,他們就受感說話,以後卻沒有再說。…

◎撒母耳記上 10:10
掃羅到了那山,有一班先知遇見他,神的靈大大感動他,他就在先知中受感說話。

◎撒母耳記下 23:2
「耶和華的靈藉著我說,他的話在我口中。

◎彼得後書 1:21
因為預言從來沒有出於人意的,乃是人被聖靈感動,說出神的話來。

◎使徒行傳 2:4
他 們 就 都 被 聖 靈 充 滿 , 按 著 聖 靈 所 賜 的 口 才 說 起 別 國 的 話 來 。

 


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2018/05/08

天道講座 2018春季老母大典老母聖訓 悟見講(聖訓篇)180430


◎天道講座 2018春季老母大典老母聖訓 悟見講(聖訓篇)180430



 

◎濟公活佛慈悲:
你們捫心自問,對道盡心了嗎?你對道沒有盡心,第一點就對不起父母;對不起父母之前,你已經對不起 老母了,沒有老母給你靈性,你能活到現在嗎?沒有你父母給你肉體,你能夠修道嗎?

所以你對不起上天的 老母、對不起生身父母,那麼,你對得起自己嗎?上天給你肉體,是要你去善用它,不是讓你來人間遊戲!可是你要知道,老師是怎麼去暗調賢良?這遊戲得要真遊戲,不要在人間假遊戲,遊玩了,你就忘了自己,到時理天也回不去了,怪誰?怪你自己。


※上述聖訓完整內容請點閱下列網頁:
http://blog.sina.com.tw/fancy168/article.php?entryid=644354​

 

◎泰國李暹寶小姐講述南海古佛帶她遊歷天堂、地獄與各國道場之天道玄機:

老母慈悲,讓我們的「靈」下世來到人間,不是只有吃、喝、玩、樂,個個都有使命,我們應該努力去完成自己的使命,建立人間的佛果,趁著這個肉體,要從最基本人道--五倫八德做好,就是修道。


※李暹寶小姐之親身經歷完整精彩內容請點閱下列網頁:
http://blog.sina.com.tw/fancy168/article.php?entryid=643911


*泰國李暹寶小姐照片解說:
南海古佛帶李暹寶遊天堂、地獄,並指示她要求道,1983年李暹寶求道後南海古佛再帶其本靈回理天學習五個晚上(每個晚上學二小時)終於會聽會講,並且會寫出很多標準的中國字,真是不可思議。
後來南海古佛鍛鍊她四十九天不食人間煙火,終於脫胎換骨,恢復赤子,身高由一五三公分變為了一三五公分,其面貌亦恢復小孩模樣,醫生檢查嘖嘖稱奇,一切生理相當於七歲年齡的發育。






◎鸞堂善書《天燈》
朝天宮天上聖母 慈悲:

溯自寅會生人,父父子子,代代相傳,知有祖先,而不知有始祖,先天靈性,來來去去,知有生身之母,而不知靈性之母,

天降大道,闡明一理,顯露真機,令人知一理為萬有之始,真宰為造化萬彙之惟一尊神,清白無生,無生為靈性之始祖,又為生身之始祖,此始祖,無形,無相,至虛至靈,常無欲方能以觀其妙,常有欲方能以觀其徼,能得觀其妙徼,方能返照人生之初之純善本性,是吾人本有天真。

※上述聖訓完整內容請點閱下列網頁:
http://www.taolibrary.com/category/category11/c1121.htm​

   


◎《天堂遊記》-第十一回-三遊玉虛宮聽元始天尊說法,並朝謁玄玄上人

天尊曰:元始大道至此而已,吾不再說之!吾將由三清帶你歸於一氣拜見 上帝,不知你意如何?

楊生曰:感謝 天尊提攜,但不知上帝在何處?

天尊曰:上帝是混元 玄玄上人,住於「天心山」頂端之大羅天,即是靈山上,崑崙山頂,為無極至尊,故又有尊曰:「天父、天王、上帝、老祖、老母、如來、真宰」,是大道之本元。

楊生曰:曾聞大羅天上並無女性,今尊稱其為「老母」是否不恰當?

天尊曰:在太極界尚有陰陽男女之分,一旦修至無極果位,則已去陰陽之質,故上帝僅是一團虛靈,非男非女,非老非幼,今尊曰「老母」,表示其能生育天地萬物。

又形容上帝如天心慈愛,有好生之德,如天下之母親愛子一般,盼世人了悟此理。


※鸞生三遊玉虛宮聽元始天尊說法,並朝謁玄玄上人之親身經歷完整精彩內容請點閱下列網頁:
http://blog.sina.com.tw/fancy168/article.php?entryid=655924


 



 
 上帝賦于我們靈性
 父母生了我們肉體

       ▲靈性之母


 南屏道濟慈訓「母」與「五教歸一」聖訓摘錄


鎮壇訓如下:

 一點真靈鴻濛開;一花五瓣同根栽;

 一化五教定位在;一理萬殊歸回來

 本訓:

母定三陽史,渡盡九六齊;

始皇乃伏羲,降道根源繼,

脈脈奠根基;〈第1行〉

臨初有太公,開道闡聖王;

泰來天真辦,萬法而歸一,

普渡白陽期。〈第2行〉 

世界五種人,形色雖有異,

靈本同源地;〈倒數第3行〉

三千大千世,娑婆化蓮邦;

化劫崇善依,堅心定性兮。

阿拉傳教怡。〈倒數第2行〉

共聚在地球,何必相殘局?

同靈分化生,宜當更珍惜,

靈滿返無極。〈倒數第1行〉 

※註記:仙佛菩薩以及靈遊天堂的人皆異口同聲告訴我們,我們的靈性是造物主  老母賦於我們的,我們除了要孝敬後天的父母外,也記得要孝敬先天的  老母!
但世間卻有『邪說』亦有『邪師』說法,他們否定 上帝 老母的存在,提醒你務必要遠離邪說與邪師方免受他們錯誤言論所害!



◎道生一,一生二,二生三,三生萬物。

▲造物主:萬物的根源


◎  老母娘显化- Heavenly Mother light appear in the sky(柬埔寨)

▲點擊畫面即可觀看 上帝之顯化

延伸閱讀:【上帝恩典必定應驗:三曹普渡,人、鬼、仙皆可得渡!──《皇母訓子十誡》】:事實證明所有宗教經典記載的預言都會應驗,並非是僅僅某本宗教經典的預言才會應驗,三期末劫,道劫併降,上天降道拯救善良,諸天神聖、萬仙菩薩奉了 上帝之命來打幫助道,全球道場到處顯化! 內有相關內容值得你點擊開啟網頁來深入了解末後日子  上帝的各項恩典將必定應驗!


 


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2018/04/17

皇母九諭 第九諭

皇母九諭 第九諭    
  民國三十七年戊子八月二十七日   

收殺循以諸數,圓滑莫勝天賦。   
總盤計劃神鬼顧,領導但指聖路。

吾乃  收圓總領,率諸天神聖,侍 母駕,再降古東,參叩
上帝,靜候叮嚀。止。   

功能未竟再施展,德種福收自脫險。   
意識全無性了凡,宰相肚腹英雄膽。   

九提筆面吾兒又論法華,娘所示還須看兒女對答。   
千篇言萬句話早已留下,到如今兒與女莫知穿插。   
空知道天地間理微道大,空知道佛法內洞徹幽遐。   
空知道循環內脫牛變馬,空知道身家事富貴榮華。   
空知道名與利全是虛假,空知道凡俗情泡影曇花。   
空知道金剛經包羅造化,空知道大悲咒萬靈管轄。   
空知道燒香時為迎神駕,空知道叩首時為請仙達。   
空知道辦天道須施財法,空知道修真理看破身家。   
空知道對前人聲低氣下,空知道對後學功揚名誇。   
空知道末後事由咱操把,空知道未來情但看龍華。   
空知道信道者可免牽掛,空知道誠心人可免收殺。   
空知道聖人言果然不假,空知道仙佛話到底啟發。   
空知道道與劫上天設下,空知道明心性一步直達。   
誰曉得天機內全有變化,大包含小貫徹最為複雜。   
並非是爾所想那樣笑話,並非是爾所想那樣窄狹。   
並非是爾所想那樣簡略,並非是爾所想那樣通達。   
並非是爾所想那樣錯差,並非是爾所想那樣坍塌。   
並非是爾所想那樣固執,並非是爾所想那樣圓滑。   
並非是爾所想那樣虛假,並非是爾所想那樣觀察。   
將自心若看得無比高大,只恐怕修天道白費掙扎。   
娘所喜原本是裝瘋賣傻,娘所喜原本是無我無他。   
娘所喜原本是既知則進,娘所喜原本是見人便拉。   
娘所喜原本是無欺無詐,娘所喜原本是有根有芽。   
娘所喜原本是效命不怠,娘所喜原本是根基牢砸。   
娘所喜原本是為道是大,娘所喜原本是不顧浮華。   
娘所喜原本是無所懼怕,娘所喜原本是依從提拔。   
娘所喜原本是無尤無怨,娘所喜原本是有果有花。   
斯時事全然在末後計劃,諸兒女切莫忘自顧聖涯。   
這時機須知道種豆得豆,這時機須知道種瓜得瓜。   
這時機須知道一步休差,這時機須知道半點莫瞎。   
這時機須知道認清寬緊,這時機須知道分別歹佳。   
這時機須知道莫存他意,這時機須知道定穩舟筏。   
三天事全由我兒女料理,穩住舵看準風再動舟划。   
未舉事先須將算盤早打,未動作先須將主意早拿。   
未出場先須有通盤計劃,未開始先須有完善安插。   
這纔是辦道者靈慧廣大,這纔是辦道者能為無涯。   
這纔是辦道者職責不差,這纔是辦道者值得傳嘉。   
這纔是辦道者能行普化,這纔是辦道者行帳穩紮。   
既玲瓏且誠實方合道理,若顧身而忘事豈算賢佳。   
到今天母觀看始有變卦,吾兒女卻各有能巧話嗏。   
有人說凡事多難以放下,有人說官身體不由自家。   
有人說逢考期最好隱匿,有人說大道展再求宏達。   
有人說今日裏無事可辦,有人說今日人不用提拔。   
有人說辨道者全為呆傻,有人說在現在好將財發。   
有人說前人等不顧後者,有人說盤已亂誰管絲麻。   
有人說無佛位不必禮拜,有人說油香缺聖堂少搭。   
有人說研究道大可不必,有人說成全人白費拉。   
有人說現今世最難渡化,有人說自顧自也怕挨殺。   
你說此吾道彼全有道理,把為母真道理算作那家。   
既然是兒與女理由不差,又何必躲劫數到處藏爬。   
眼下事便認作無可為解,日後情更何堪再容說誇。   
全說是修道人那都不怕,那知道風微動換棉脫紗。   
若論起兒有罪不算過分,自己想自己事那不偏狹。   
老也然少也然全為自己,對修道還不曾半點明達。   
良心在須知道及時改悔,良心在須知道早日奮發。   
良心在須知道從今為始,良心在須知道以往洗刷。   
此封書全為的兒女明理,此封書全為的兒女知家。   
此封書全為的吾兒達化,此封書全為的吾兒傳拿。   
要熟讀要熟記母囑何話,得聖品成佛果自生枝芽。   
末一段雖然是刺耳之話,逆耳者乃忠言自解七八。   
十分理諒吾兒難以盡曉,自天時至道務全有穿插。   
以前因定後果不能有差,兒賢明兒知理持此還家。   
批至此此書完今為結尾,奉覲兒潤芝子可否序跋。(答…)   
此一書母當初完全計劃,無彼此無你我天下一家。   
自道長至道親全須傳遍,自此方向各方盡量批發。   
命書名可寫為皇母九諭,兒認為若適當即行印刷。   
娘收筆率衛返不再多話,有疑案可隨時請示佛家。   

黃家富貴己何如,還由命數入窮途。   
自母觀察暗支付,罪者災殃德者福。   
欲入九九天堂路,須讀五五無字書。   
靜候詔論待公佈,宇宙乾坤出鼎爐。
退。


 
 

皇母九諭九 上 悟見講




 

皇母九諭九 下 悟見講




 
◎你信經典與聖人的話嗎?經典記載的預言必然應驗不必懷疑,古今中外的歷史都證明了一件事:任何人若不信『聖言量』最後倒霉的是自己,君子三畏,所以一個智慧者絕不會去輕忽神聖仙佛的訓示而自取其禍:


 

◎宗教經典中記載著聖靈借竅說法的預言已經應驗,世間每個人都需注意:

 

◎《聖經》使徒行傳 2:17 

 

『神說,在末後的那些日子裡將是這樣:我要把我的靈傾注在所有人身上,你們的兒女要說預言,你們的年輕人要見異象,你們的老年人要做異夢。』

 

 ◎上述聖靈借竅說法的預言如今應驗了,你知道嗎?三期末劫、大開普渡之事與世間每個人皆有關連,任何人都無法迴避,請你務必要相信和了解來自宇宙 造物主 上帝的重要垂訓!:

 

◎皇母訓子十誡(此篇聖訓批於民國30年,係 上帝對世人的告誡,歡迎點閱底下網頁恭讀內容,除此篇外尚有多篇來自  上帝的聖訓。)

http://continuation.prhs.ptc.edu.tw/tanjan/E/%E7%9A%87%E6%AF%8D%E8%A8%93%E5%AD%90%E5%8D%81%E8%AA%A1.htm



◎ 上帝 聖訓:《皇母訓子十誡》
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◎ 《皇母訓子十誡》聖訓部份訓文

   上帝親自垂示:求道之人靈性歸天時色身冬不挺、夏不臭、容顏端正、身軟如綿之瑞相此事連媒體都有報導,此可證明道真、理真、天命真,你若對『道』還懷疑不信,那是你自己的損失:

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◎ 在《皇母訓子十誡》聖訓中

  上帝亦有慈示諸天神聖、萬仙菩薩奉 母命飛鸞顯化、打幫助道,足證天道之寶貴非其它的法門可比!

◎   上帝敕命眾仙佛菩薩打幫助道

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◎濟公活佛臨壇 [觀竹機]

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竹圖:


▲活佛師尊臨壇時所批聖訓和『竹圖』所藏訓文告訴大家道脈的傳承以及六祖之後『道入火宅』『儒家應運』的道理。



◎觀音菩薩 -- 南海古佛慈悲 [02/06/1985]

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※奉勸世人千萬不要造下口業,否則將來的下場必淒慘,底下為地獄遊記中所記載某位教徒在世時因愚昧無知而謗法、謗道、謗教所以死後在地獄慘受苦報之悲慘案例,世人若不想重蹈此位教徒之覆轍,奉勸你務必要遵守『君子有三畏』之告誡,因俗話說的好:飯可以多吃、話卻不可亂說!

◎第三十三回 再遊誅心小地獄 


獄官曰:第二位快向楊善生自述在世犯何罪?

罪魂曰:我生前為歸依佛門子弟,是在家修道之居士,因讀不少經書,認為我佛以外皆是邪師、外道,遇有信他教之人,都以輕視眼光看之,如道教信徒,我便對其曰:“你所拜為外道低級神鬼,將來不能超升。”

有人送我鸞堂扶鸞經書,我不屑一顧,言曰:“魔鬼附身,鸞筆是假,不要信那邪教!”

一生極盡毀謗他教之能事,以為自己得悟佛理,無上高超!誰知死後西方無路,地獄卻是直達,死時不見護法神及接引尊者,卻來了二位陰差,押我入獄,被送來五殿,冥王不悅,叱曰: “你為佛教叛徒,無一點慈悲之心,雖身受戒,心存怨嗔,胡亂毀謗他教,不悟佛法平等,門門有路,道道是理,只要修行善德,不作違反惡事,皆是正教,你以為佛法無邊,那知他教亦'神通廣大',何必打人嘴巴,自稱高明呢?”

只怪生前固執偏見,貢高自恃,沉迷自我,致生毀謗之心,謗法、謗道、謗教,佛性已昧,而遭此下場!寄望佛門同道,勿學我造下罪業,枉費生前一番苦心。

濟佛曰:你昧佛心講佛法,殊為可惜!不但此心當誅,後日“拔舌地獄”還有一番苦楚!
 


遊誅心小地獄完整內容請點閱下列網頁:
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▲地獄遊記 揭開陰間之秘


※不管人類過去或現在發生的一些真實事件,都可證明 上帝與仙佛神聖的存在,此事實是無庸置疑,而真正的高人或奇人異士不止肯定此事也都告訴世人此種道理,但可嘆的是世上還是有哪些不信的『愚人』存在,請觀看底下以科學實驗來證明靈界存在之報導!


 
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延伸閱讀:【上帝之訓示】:幾篇來自 上帝的重要垂訓,非常的重要,世人務必要了解,因它關係著每個人和其家族的生死存亡,值得你點擊開啟網頁來深入了解

 

◎天使奉命來救世的預言如今已應驗,趕緊求道接受天命明師之聖靈與火的洗禮!

有緣佛子,趕緊接受奉 上帝之命手拿扇子之上天使者~活佛師尊為你作『聖靈與火的洗禮』,這才是真正可得救的洗禮,有別於一般的水的洗禮!
 

◎你認識這位來自東方奉命來救世的天使嗎?唯有『道』才能救劫喔!

天下溺援之以道,三期末劫,道劫並降,人若不遵循天意求道修道接受上天使者濟公活佛聖靈與火的洗禮,試問如何躲開劫難?若有人執意不順從天意,試想『上帝的最後審判』會是何種結局,請務必要慎思再慎思逆天之後果!



◎生死事大、無常迅速!

◎活佛師尊慈語:
能修不能辦,悔憾搖頭嘆。
不修只是辦,魔障多牽絆。
不修又不辦,生命恐黑暗。
能修又能辦,方稱英雄漢。




   

 
 
 
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2018/04/17

皇母九諭 第八諭

皇母九諭 第八諭    
  民國三十七年戊子八月二十六日   

應承諸差重荷,運轉天設輪轍。   
老法神祇定死活,佛靈聖覺物格。

吾乃  應運老佛,率諸天神聖,侍 母駕,又降佛閣,參叩
上帝,敬候母說。止。   

意誠心正可治邪,當憑佛傳關印訣。   
地利人和事自解,勵行尚須賴實學。   

八提筆為娘吾再度批描,詞通理字達義不必推敲。   
吾兒女切不可自輕自小,吾兒女切不可自滿自高。   
吾兒女切不可事情自找,吾兒女切不可魔考自招。   
吾兒女切不可自行固執,吾兒女切不可自行動搖。   
吾兒女切不可自身無主,吾兒女切不可自心發毛。   
吾兒女切不可與人計較,吾兒女切不可自動戈矛。   
吾兒女切不可看人待斃,吾兒女切不可縱火焚燒。   
吾兒女切不可自取煩惱,吾兒女切不可自弄糟糕。   
吾兒女切不可將人譏笑,吾兒女切不可將己提高。   
到如今已分出那非那好,更何必再研討誰巧誰刁。   
既然知人間事無解無了,便當曉兩大間惟道為高。   
在凡塵那不是時光空度,在凡間那不是歲月白耗。   
在凡間那不是奔忙日日,在凡間那不是操持朝朝。   
心所想事所現務須對照,輪迴內循環中盡是煎熬。   
有心人早知道至德真寶,有人心早知道佛法仙著。   
有心人早知道輕重大小,有人心早知道貴賤低高。   
有心人早知道那多那少,有人心早知道那厚那薄。   
有心人早知道天時不早,有人心早知道天律難饒。   
有心人早知道為人奔跑,有人心早知道為道操勞。   
有心人早知道不再睡覺,有人心早知道怎脫監牢。   
有心人早知道天為何意,有人心早知道師傳那着。   
有心人早知道自創自造,有人心早知道自勾自消。   
有心人早知道破除纏繞,有人心早知道放下屠刀。   
抬頭看只恐怕性命難保,低頭想只恐怕劫數難逃。   
這一番要顯出興霜滅草,這一番要顯出退皮拔毛。   
這一番要顯出五魔來到,這一番要顯出四正殺燒。   
這一番要顯出三八旗號,這一番要顯出九九嚎啕。   
這一番要顯出天昏地暗,這一番要顯出鬼哭神嚎。   
這一番要顯出野火焚燒,這一番要顯出洪水流澆。   
這一番要顯出饑饉旱澇,這一番要顯出水火兵刀。   
這一番要顯出日明月曉,這一番要顯出雨落風飄。   
這一番要顯出聚齊四海,這一番要顯出對審三曹。   
這一番要顯出天機奧妙,這一番要顯出神目明昭。   
這一番要顯出鼠牛厲害,這一番要顯出聖祖當朝。   
這一番要顯出十八小子,這一番要顯出二馬騰槽。   
這一番要顯出死人吊孝,這一番要顯出活鬼抗刀。   
這一番要顯出戲法不少,且安靜待時日不差分毫。   
將自心須當要無所存念,對為娘有表白再候旨詔。   
三元會在何期無須去找,憑功德定果位即在今朝。   
心所希意所想全能辦到,只恐怕不肯作便算白饒。   
將實情須察得完全分曉,天與地人與鬼攏統全包。   
只囑爾萬莫要自執旗號,再囑咐兒切知逢水搭橋。   
將人心比自心全須合道,修道人務須遵天定律條。   
在今日娘觀看仍未週到,四方事竟置擱不肯聲招。   
有荒地全不知開闢弄好,有好人全不知把事傳交。   
有愚子全不知經心勸告,有魔考全不知息止波濤。   
有系統全不知分清大小,有規律全不知權定厘毫。   
將事情竟以然不加檢討,坐等死立待斃只看逢遭。   
既想要將後學成全完好,便該當整旗鼓再把心操。   
首須知自己人連絡友好,再談及外方事將本治標。   
各壇中在今天人員不少,那不是無事作呆悶無聊。   
聽前人盼後學自己不辦,圖僥倖等機會枉用觀瞧。   
兒在世全不知事有變動,娘在天到如今何等心焦。   
煩且煩苦且苦原人須找,悲且悲恨且恨佛靈難拋。   
已往的母雖然不說不道,今後事誰知道開船拔錨。   
任憑那風與考一陣刷掃,聽天命也須要自信堅牢。   
將境地全看得無福無寶,那知道源頭水流向潮沼。   
進不進退不退如何是好,真責任全不負怎算英豪。   
他不辦我須辦纔算有志,人不作吾去作乃屬賢僚。   
看別人若墮落自己怎樣,看別人若受刑自己怎逃。   
看別人若無功自己當進,看別人若無事自己當勞。   
作標杆全不是居寺住廟,有幾人不成道便有香燒。   
這機會說起來不算不巧,為什麼眾兒女如此不肖。   
說至此為娘吾不想再告,下一段且等待來日明宵。   

經營整束且積極,母借風雲看表皮。   
三天大事從今起,四海將令當日齊。   
成者可為天上客,敗者難列地府席。   
行裝全應自料理,但望佛祖杏黃旗。
退。


 
 

皇母九諭八 上 悟見講



 

皇母九諭八 下 悟見講





 
◎你信經典與聖人的話嗎?經典記載的預言必然應驗不必懷疑,古今中外的歷史都證明了一件事:任何人若不信『聖言量』最後倒霉的是自己,君子三畏,所以一個智慧者絕不會去輕忽神聖仙佛的訓示而自取其禍:


 

◎宗教經典中記載著聖靈借竅說法的預言已經應驗,世間每個人都需注意:

 

◎《聖經》使徒行傳 2:17 

 

『神說,在末後的那些日子裡將是這樣:我要把我的靈傾注在所有人身上,你們的兒女要說預言,你們的年輕人要見異象,你們的老年人要做異夢。』

 

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◎ 在《皇母訓子十誡》聖訓中

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◎觀音菩薩 -- 南海古佛慈悲 [02/06/1985]

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※世人千萬不要造口業,底下為地獄遊記中所記載某位教徒因謗法、謗道、謗教所以死後在地獄受苦報之案例,世人務必遵守君子三畏之告誡,因俗話說的好:飯可以多吃、話卻不可亂說!

◎第三十三回 再遊誅心小地獄 


獄官曰:第二位快向楊善生自述在世犯何罪?

罪魂曰:我生前為歸依佛門子弟,是在家修道之居士,因讀不少經書,認為我佛以外皆是邪師、外道,遇有信他教之人,都以輕視眼光看之,如道教信徒,我便對其曰:“你所拜為外道低級神鬼,將來不能超升。”

有人送我鸞堂扶鸞經書,我不屑一顧,言曰:“魔鬼附身,鸞筆是假,不要信那邪教!”

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天下溺援之以道,三期末劫,道劫並降,人若不遵循天意求道修道接受上天使者濟公活佛聖靈與火的洗禮,試問如何躲開劫難?若有人執意不順從天意,試想『上帝的最後審判』會是何種結局,請務必要慎思再慎思逆天之後果!



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2018/04/17

皇母九諭 第七諭

皇母九諭 第七諭    
  民國三十七年戊子八月二十五日   

掌理諸天機構,盤運自我定就。   
笨才神聖兼左右,祖脈整束末後。

吾乃  掌盤笨祖,率諸天神聖,侍 母駕,至東土,參叩
上帝,敬候批囑。止。   

誠明格私性自雪,大刀闊斧劈根節。   
日月合時光暴露,待時惟憑心似鐵。   

七提筆對兒女重作垂說,此番考並非是外道邪魔。   
有多少忤逆子矯揉造作,有多少忤逆子信口開河。   
有多少忤逆子假傳聖旨,有多少忤逆子妄定規則。   
有多少忤逆子亂移處所,有多少忤逆子任意改革。   
有多少忤逆子胡分你我,有多少忤逆子盲駕舟車。   
有多少忤逆子圈套假設,有多少忤逆子東西亂摸。   
有多少忤逆子不顧大義,有多少忤逆子不管人格。   
有多少忤逆子將錯就錯,有多少忤逆子以魔當佛。   
有多少忤逆子知過犯過,有多少忤逆子知德敗德。   
有多少忤逆子前功盡棄,有多少忤逆子後過加多。   
有多少忤逆子自管自樂,有多少忤逆子自圖自活。   
有多少忤逆子將道拋棄,有多少忤逆子將事放擱。   
有多少忤逆子是非招惹,有多少忤逆子自投網羅。   
有多少忤逆子將就而作,有多少忤逆子僥倖自得。   
看罪過全應該一齊殺沒,為娘吾親眼見自有超卓。   
吾兒女倘不信天律嚴厲,到將來若遭劫休怨娘苛。   
豈乃是娘之心願將此作,只因為諸兒女不知厚薄。   
千言說萬言勸全作小可,真天道那能夠胡亂思索。   
問自心須分出枝節本末,逢事故見魔考那容蹉跎。   
存善心作善事還恐不善,以惡意行惡端劫數難脫。   
思雷劫看刀兵將臨水火,有把握還須看是功是德。   
生恐懼加防備不免有錯,按規律加整頓勿須囉嗦。   
齊備者照樣辦原無不可,未整理當整理須定細則。   
又開班又立愿所為那著,前人說後人記可有心得。   
自考臨至考息日期不短,要真心看真志不可瞎捉。   
睜開眼看四方事情怎樣,自東北至西南改變天河。   
在江南只不過人事興盛,在江北也不過道務沉痾。   
沿黃河到東海可走路線,望雲南看四川雲霧瞞遮。   
邊疆地尤難以再求開拓,過大洋入小島或無風波。   
問道場究竟是誰收誰拾,數綏遠定察省再說熱河。   
山西事只恐怕難有把握,河北方也須要逢考經魔。   
山東內只可見遍地烽火,安徽境修道人難認法則。   
東北事尤難以討論過問,全等待劫煞過從頭再說。   
諸孝兒對北方該有注意,發源地切莫使堵水塞河。   
西與北可以說無差無錯,南面事也早已再無餘波。   
看東方只不免人心變錯,由人事只分得無限曲折。   
有人說作前人也要合夥,有人說道中人也定名額。   
有人說事分擔不夠公正,有人說情遠近與理不合。   
有人說道場中無頭無緒,有人說安排者無規無則。   
諸孝兒可須要查看究竟,把真情若徹底再作斟酌。   
該辦者固須要無藏無躲,該行者也須知早開快車。   
到如今有些人搶功奪果,把道務竟看成戰場干戈。   
將良心竟忘卻只知自我,救人意豈乃是如此律格。   
諸孝兒可趕快早加訂正,若不然只恐怕引禍招厄。   
辦事務原不在人員幾個,擋大道礙路途無需破車。   
若無力當大事趁早躲過,若有心建聖業須知負責。   
為什麼妄尊名也稱表率,為什麼自心意公對人說。   
關乎道固然是無有不可,輕與重也須要分別思索。   
眼看得眾兒女心情不整,眼看得眾兒女與道相隔。   
眼看得眾兒女全不振作,眼看得眾兒女不認仙佛。   
眼看得眾兒女又趨名利,眼看得眾兒女又逐孽波。   
眼看得眾兒女佳期錯過,眼看得眾兒女不知死活。   
此等情該當是何等危險,此般象該當是何等邪魔。   
有規章須當知早日發表,切不可只知道自顧巢窩。   
此方事實莫大關係最重,為皇母最關心屢屢囑說。   
有不對娘自當酌情減罪,但盼兒有精神收拾自得。   
所種者是否已遭受荒旱,所長者是否已斷絕渠轍。   
引泉水加灌溉本為當要,若束手以待斃罪過難赦。   
勸只勸兒與女回頭改過,說只說兒與女莫忘薩陀。   
在眼前便是路看汝怎樣,在眼前便是事看爾如何。   
思切思想切想自本至末,修天道那不為成聖成佛。   
若不將自身孽完全消盡,只恐怕真果位到底難得。   
此段話原本是最為簡略,其中意卻須知大有包括。   
示此處止金乩不算結尾,改日裡到法壇再續前則。   

昧心到處無光輝,碰壁須知自身非。   
莫從他人尋長短,須由自性看盈虧。   
逝者不諫今難諫,來者欲追尚可追。   
幾時跨上追風馬,萬重雲霄自騰飛。
退。


 
 

皇母九諭七 上 悟見講




 

皇母九諭七 下 悟見講




 
 
◎你信經典與聖人的話嗎?經典記載的預言必然應驗不必懷疑,古今中外的歷史都證明了一件事:任何人若不信『聖言量』最後倒霉的是自己,君子三畏,所以一個智慧者絕不會去輕忽神聖仙佛的訓示而自取其禍:


 

◎宗教經典中記載著聖靈借竅說法的預言已經應驗,世間每個人都需注意:

 

◎《聖經》使徒行傳 2:17 

 

『神說,在末後的那些日子裡將是這樣:我要把我的靈傾注在所有人身上,你們的兒女要說預言,你們的年輕人要見異象,你們的老年人要做異夢。』

 

 ◎上述聖靈借竅說法的預言如今應驗了,你知道嗎?三期末劫、大開普渡之事與世間每個人皆有關連,任何人都無法迴避,請你務必要相信和了解來自宇宙 造物主 上帝的重要垂訓!:

 

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   上帝親自垂示:求道之人靈性歸天時色身冬不挺、夏不臭、容顏端正、身軟如綿之瑞相此事連媒體都有報導,此可證明道真、理真、天命真,你若對『道』還懷疑不信,那是你自己的損失:

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◎ 在《皇母訓子十誡》聖訓中

  上帝亦有慈示諸天神聖、萬仙菩薩奉 母命飛鸞顯化、打幫助道,足證天道之寶貴非其它的法門可比!

◎   上帝敕命眾仙佛菩薩打幫助道

仙佛神聖齊來助道,仙佛顯化聖跡請看底下相關影片。



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◎濟公活佛臨壇 [觀竹機]

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竹圖:


▲活佛師尊臨壇時所批聖訓和『竹圖』所藏訓文告訴大家道脈的傳承以及六祖之後『道入火宅』『儒家應運』的道理。



◎觀音菩薩 -- 南海古佛慈悲 [02/06/1985]

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※世人千萬不要造口業,底下為地獄遊記中所記載某位教徒因謗法、謗道、謗教所以死後在地獄受苦報之案例,世人務必遵守君子三畏之告誡,因俗話說的好:飯可以多吃、話卻不可亂說!

◎第三十三回 再遊誅心小地獄 


獄官曰:第二位快向楊善生自述在世犯何罪?

罪魂曰:我生前為歸依佛門子弟,是在家修道之居士,因讀不少經書,認為我佛以外皆是邪師、外道,遇有信他教之人,都以輕視眼光看之,如道教信徒,我便對其曰:“你所拜為外道低級神鬼,將來不能超升。”

有人送我鸞堂扶鸞經書,我不屑一顧,言曰:“魔鬼附身,鸞筆是假,不要信那邪教!”

一生極盡毀謗他教之能事,以為自己得悟佛理,無上高超!誰知死後西方無路,地獄卻是直達,死時不見護法神及接引尊者,卻來了二位陰差,押我入獄,被送來五殿,冥王不悅,叱曰: “你為佛教叛徒,無一點慈悲之心,雖身受戒,心存怨嗔,胡亂毀謗他教,不悟佛法平等,門門有路,道道是理,只要修行善德,不作違反惡事,皆是正教,你以為佛法無邊,那知他教亦'神通廣大',何必打人嘴巴,自稱高明呢?”

只怪生前固執偏見,貢高自恃,沉迷自我,致生毀謗之心,謗法、謗道、謗教,佛性已昧,而遭此下場!寄望佛門同道,勿學我造下罪業,枉費生前一番苦心。

濟佛曰:你昧佛心講佛法,殊為可惜!不但此心當誅,後日“拔舌地獄”還有一番苦楚!
 


遊誅心小地獄完整內容請點閱下列網頁:
http://blog.sina.com.tw/fancy168/article.php?entryid=655807



▲地獄遊記 揭開陰間之秘

※不管人類過去或現在發生的一些真實事件,都可證明 上帝與仙佛神聖的存在,此事實是無庸置疑,而真正的高人或奇人異士不止肯定此事也都告訴世人此種道理,但可嘆的是世上還是有哪些不信的『愚人』存在,請觀看底下以科學實驗來證明靈界存在之報導!


 
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延伸閱讀:【上帝之訓示】:幾篇來自 上帝的重要垂訓,非常的重要,世人務必要了解,因它關係著每個人和其家族的生死存亡,值得你點擊開啟網頁來深入了解

 

◎天使奉命來救世的預言如今已應驗,趕緊求道接受天命明師之聖靈與火的洗禮!

有緣佛子,趕緊接受奉 上帝之命手拿扇子之上天使者~活佛師尊為你作『聖靈與火的洗禮』,這才是真正可得救的洗禮,有別於一般的水的洗禮!
 

◎你認識這位來自東方奉命來救世的天使嗎?唯有『道』才能救劫喔!

天下溺援之以道,三期末劫,道劫並降,人若不遵循天意求道修道接受上天使者濟公活佛聖靈與火的洗禮,試問如何躲開劫難?若有人執意不順從天意,試想『上帝的最後審判』會是何種結局,請務必要慎思再慎思逆天之後果!



◎生死事大、無常迅速!

◎活佛師尊慈語:
能修不能辦,悔憾搖頭嘆。
不修只是辦,魔障多牽絆。
不修又不辦,生命恐黑暗。
能修又能辦,方稱英雄漢。




   

 
 
 
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2018/04/17

皇母九諭 第六諭

皇母九諭 第六諭    
  民國三十七年戊子八月二十四日   

布裝勝諸錦衣,袋囊樂天空虛。   
和樂存神塵有餘,尚仰至聖福祺。

吾乃  布袋和尚,率諸天神聖,侍 母駕,又降佛堂,參叩
上帝,候母訓章。止。   

欲使參差變磊落,須將懺悔改罪過。   
鞠躬勵進是實心,一視同仁算真樂。   

六提筆轉金乩再訴根由,真消息細滋味自己推求。   
秉至理說真話自無入有,顯聖道說佛法不必思謀。   
以兒心測娘意故難週至,進則進退則退須定興休。   
有天時作標準按定先後,有人事作考查可測存丟。   
有意念並不須高廣深厚,瘋也可傻也可誰種誰收。   
母曾說盤與運氣數定就,母曾說道與劫勢難挽留。   
母曾說善與惡終須分判,母曾說賢與愚按定插籌。   
母曾說功與過全有載考,母曾說好與壞全無銷勾。   
是德行與聖業皆有成就,是惡魔與奸輩羅網自投。   
上觀天下察地無處不有,神與仙人與鬼四海九洲。   
這纔是好兒郎自作自受,這纔是好兒郎自認自咎。   
這纔是好兒郎自得自享,這纔是好兒郎自抬自頭。   
這纔是好兒郎自保自守,這纔是好兒郎自持自修。   
這纔是好兒郎自琢自煉,這纔是好兒郎自立自由。   
這纔是好兒郎自靈自秀,這纔是好兒郎自帳自勾。   
這纔是好兒郎自迷自破,這纔是好兒郎自累自丟。   
這纔是好兒郎自路自走,這纔是好兒郎自計自籌。   
大旗幟在前面不落人後,有希望有光明那用發愁。   
在天上所靠者諸天神聖,在地上所靠者仙鬼靈幽。   
在陸地所靠者金光大道,在海內所靠者救世慈舟。   
在人間所靠者前人領袖,在道場所靠者後學賢儔。   
人與人事與事全能將就,為何說道中情也有紛糾。   
憑自心誰不願順利辦事,憑自心誰不願不逆風頭。   
憑自心誰不願齊心共膽,憑自心誰不願義氣相投。   
憑自心誰不願同進齊走,憑自心誰不願皆種全收。   
憑自心誰不願團圓美滿,憑自心誰不願同返天樓。   
憑自心誰不願弟恭兄友,憑自心誰不願義盡禮周。   
只因為一時迷差錯生有,到如今亦恐是亂絲無頭。   
娘只盼為兒女解開扣鈕,娘只盼為兒女說破來由。   
娘只盼為兒女封住心口,娘只盼為兒女定住火候。   
娘只盼為兒女找得行就,娘只盼為兒女戒止查究。   
修天道全不是有所貪妄,修天道全不是有所祈求。   
修天道全不是有所作用,修天道全不是有所藏收。   
修天道全不是有所計較,修天道全不是有所紊揉。   
兒自己有智慧早該說透,明劫煞因何降再定安籌。   
良心話說不出難得護佑,良心事作不出不必祈求。   
前之因後之果不能將就,錯一絲差半點不算全收。   
進前者固須要分清真假,退後者那還記深淵洪溝。   
了不得今生愿難以得救,了不得今生孽難列仙儔。   
了不得今生道難得存久,了不得今生帳難得抹勾。   
想自己問自己如何消受,若無功只求祿怎不含羞。   
病在身若不治性命怎保,事在身若不作名位怎留。   
兒既知成道難把柄應有,為何故在此時百慮千憂。   
福也好罪也好反正須受,苦不盡甜不來定則一籌。   
不要說眼下事亦難保險,危險日也恐怕現在今秋。   
在此方諸原人幸運還有,擔驚恐也不免生事添愁。   
若能夠聽佛言不亂步驟,或可能風與考盡然停休。   
方今事從今天算作起始,該安頓便安頓不可遲留。   
論天機兒也許難分左右,但須知此年載正遇鼠牛。   
往後看所盼望當然還有,倒不如伸手辦興展開頭。   
爾祖師大布袋將要撒手,爾師尊大僧帽也要拋投。   
南海佛甘露水只作接救,純陽祖斬魔劍只作殺收。   
伏魔帝偃月刀掃平世界,岳武穆銀鏢槍斬盡魔頭。   
吾兒女切平心暫且等候,看時光一轉變難得自由。   
煉性法修身法全須知透,躲劫法辦道法各須完周。   
力所及須當知效力於道,身所能須當知立定基疇。   
把自身首須知按排得當,把別人也化得誠懇順柔。   
既為人也為己兩般兼善,總此則作根本福樂悠悠。   
今日說明日告不過如此,又一段實在話從此停休。   
諸兒女若有意再往後緒,改日裏娘率衛再至壇疇。   

護法靈神隨時到,莫從時勢變急躁。   
人身智能原相合,世上巧法那可靠。   
莫想風波休念考,但體娘心惟向道。   
雲遮不見蔚藍空,妖盡祥臨看朕兆。
退。


 


皇母九諭六 上 悟見講



 

皇母九諭六 下 悟見講




 
 
◎你信經典與聖人的話嗎?經典記載的預言必然應驗不必懷疑,古今中外的歷史都證明了一件事:任何人若不信『聖言量』最後倒霉的是自己,君子三畏,所以一個智慧者絕不會去輕忽神聖仙佛的訓示而自取其禍:


 

◎宗教經典中記載著聖靈借竅說法的預言已經應驗,世間每個人都需注意:

 

◎《聖經》使徒行傳 2:17 

 

『神說,在末後的那些日子裡將是這樣:我要把我的靈傾注在所有人身上,你們的兒女要說預言,你們的年輕人要見異象,你們的老年人要做異夢。』

 

 ◎上述聖靈借竅說法的預言如今應驗了,你知道嗎?三期末劫、大開普渡之事與世間每個人皆有關連,任何人都無法迴避,請你務必要相信和了解來自宇宙 造物主 上帝的重要垂訓!:

 

◎皇母訓子十誡(此篇聖訓批於民國30年,係 上帝對世人的告誡,歡迎點閱底下網頁恭讀內容,除此篇外尚有多篇來自  上帝的聖訓。)

http://continuation.prhs.ptc.edu.tw/tanjan/E/%E7%9A%87%E6%AF%8D%E8%A8%93%E5%AD%90%E5%8D%81%E8%AA%A1.htm



◎ 上帝 聖訓:《皇母訓子十誡》
※歡迎點擊下列網址可免費下載《皇母訓子十誡》完整app內容

https://play.google.com/store/apps/details?id=shanhua.book



◎ 《皇母訓子十誡》聖訓部份訓文

   上帝親自垂示:求道之人靈性歸天時色身冬不挺、夏不臭、容顏端正、身軟如綿之瑞相此事連媒體都有報導,此可證明道真、理真、天命真,你若對『道』還懷疑不信,那是你自己的損失:

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◎ 在《皇母訓子十誡》聖訓中

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◎第三十三回 再遊誅心小地獄 


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2018/04/17

皇母九諭 第五諭

皇母九諭 第五諭    
  民國三十七年戊子八月二十三日   

通諸權變達化,理天交椅獨跨。   
儒神釋祖旨容納,童聖碩賢並駕。

吾乃  通理子 金公儒童,率諸天神聖,侍 母駕,再降塵娑,參叩
上帝,敬候訓話。止。   

理數運行見生開,不看種植看培栽。   
龜甲蓍草全無用,福至心靈自天來。   

五提筆對兒女再垂訓章,心所懷意所至苦衷滿腔。   
兒離娘雖不知年節念想,娘盼兒那不是朝夕愁腸。   
有機會娘見兒願將話講,有機會娘見兒要將事商。   
有機會娘見兒要指明路,有機會娘見兒要啟迷盲。   
有機會娘見兒要說真相,有機會娘見兒要訴端詳。   
有機會娘見兒盼兒回首,有機會娘見兒望兒還鄉。   
有機會娘見兒希兒自悟,有機會娘見兒勸兒自強。   
有機會娘見兒要兒表現,有機會娘見兒看兒主張。   
有機會娘見兒勸兒辦理,有機會娘見兒看兒思量。   
自從前至現在原本一樣,母對兒那不是一本天良。   
母也曾囑汝師為爾設想,母也曾命諸神為兒賜祥。   
母也曾命各仙為兒助道,母也曾命諸聖為兒設方。   
兒不聽兒不信有何話講,將泉澤竟挖成一片汪洋。   
在當年道場內有條有理,到今天事務上無紀無綱。   
在當年吾兒等惟命是效,到今天吾兒女竭力瞞藏。   
在當年吾兒女上下一致,到今天吾兒女前後徬徨。   
在當年吾兒女知恩知義,到今天吾兒女無心無腸。   
在當年吾兒女明真知假,到今天吾兒女歧路亡羊。   
在當年吾兒女體天從命,到今天吾兒女自大高狂。   
在當年吾兒女惟功是競,到今天吾兒女唯利是嚐。   
在當年吾兒女謹慎無差,到今天吾兒女顛倒慌張。   
在當年吾兒女各安己分,到今天吾兒女任意荒唐。   
在當年吾兒女有規有矩,到今天吾兒女無圓無方。   
在當年吾兒女立愿知愿,到今天吾兒女盡付風涼。   
既知說當知辨為何兩樣,上尤天下怨人全由何方。   
並非是娘與兒為難作對,並非是娘與兒降冰行霜。   
並非是娘與兒再設綑縛,並非是娘與兒故作醞釀。   
並非是娘與兒特設圈套,並非是娘與兒故降災殃。   
並非是娘與兒假設岔道,並非是娘與兒偽設宣揚。   
並非是娘與兒分歧系統,並非是娘與兒劃開地疆。   
並非是娘與兒改變思想,並非是娘與兒哄誘左旁。   
並非是娘將兒哄入法網,並非是娘將兒騙進律章。   
並非是娘願兒遭受雷劫,並非是娘願兒全屬閻王。   
並非是娘願兒無家可返,並非是娘願兒無福可享。   
並非是娘願兒全入孽海,並非是娘願兒全墜苦洋。   
並非是娘願兒捨上就下,並非是娘願兒入陰背陽。   
並非是娘願兒不成大果,並非是娘願兒難流芬芳。   
並非是娘願兒玄祖墜落,並非是娘願兒身家遭殃。   
仔細想兒所為對起那樣,說什麼天無恩人情冷涼。   
有好果有好位還須好作,戀塵緣忘聖事妄想吉祥。   
顧只顧錢櫃內黃金萬兩,顧只顧衣櫥內緞袍絲裳。   
顧只顧南與北園地千頃,顧只顧東與西各有院房。   
顧只顧妻與兒成群成夥,顧只顧榮與貴有名有香。   
顧只顧官與祿一世高享,顧只顧金與銀萬代無疆。   
說什麼修道人須受魔難,說什麼修道人看破塵鄉。   
說什麼修道人救人濟世,說什麼修道人下種開荒。   
說什麼修道人頂劫受苦,說什麼修道人冒雨跋霜。   
說什麼修道人看穿假相,說什麼修道人除盡骯髒。   
說什麼修道人心無凡念,說什麼修道人空破四方。   
說什麼修道人掃除心相,說什麼修道人遵守綱常。   
說什麼修道人效賢法聖,說什麼修道人明本知章。   
看起來諸兒女心口兩樣,謬作為竟忘卻天理昭彰。   
誰告汝修天道重凡輕聖,誰告汝修天道應付現場。   
誰告汝修天道左左右右,誰告汝修天道比比量量。   
誰告汝修天道只圖表面,誰告汝修天道也有隱藏。   
誰告汝修天道也有爾我,誰告汝修天道也分鹽糖。   
誰告汝修天道欺此哄彼,誰告汝修天道使水摻糠。   
誰告汝修天道名利兼顧,誰告汝修天道正邪全當。   
誰告汝修天道聰明多露,誰告汝修天道技巧千方。   
結前因知後果從來無差,將天道誰不是也當邪旁。   
領天命受師諭不辨真事,當前陣作領導恐有礙妨。   
身所行事所現難以說表,那一個能知道自問天良。   
將自己只弄得無法可想,將後學只弄得成夥結幫。   
將事情只弄得前紊後亂,將人事只弄得彼短吾長。   
將佛門只弄得眼看待閉,將土地只弄得只待悽荒。   
將前功只弄得難以繼續,將後事只弄得無可鋪張。   
有心靈也早該撫心自想,此時期不收拾眼看遭殃。   
諸兒女心所懷娘當盡曉,按規則早應該分別鐵鋼。   
三四載大沉悶有誰醒覺,俱說是在考期不敢聲張。   
誰知道將主意完全錯想,天無神怎能使道務沾光。   
兒與女把人事看得過重,誰信天誰信神誰信老娘。   
說這話娘心內無限悲痛,歸家日尚且早兒切思量。   
考未動心先恐未免太過,末後事只恐汝無法擔當。   
眼下事仍然是小風小雨,過此段還須經大雪大霜。   
吾兒女千萬要自存主見,聽人說信人勸難保安祥。   
怕只怕一經魔兒難識透,怕只怕一見考兒難明詳。   
怕只怕一經事一哄而散,怕只怕一經風遍地荒涼。   
有今日盡可能各作準備,有今日盡可能各作提防。   
有今日盡可能安排大事,有今日盡可能仔細酌商。   
有今日盡可能任務排準,有今日盡可能事項行將。   
有今日盡可能預料後事,有今日盡可能期待來場。   
善男女全有份自作自得,量自力憑自心不必著忙。   
論自己管別人全須向上,聽謗言說壞話罪過自當。   
判至此又一段不再多講,改日裏續金言再投書箱。   

未至劫時不知秋,身命存亡看鼠牛。   
冬尾春頭雖無變,金鳴玉烏定火候。   
三場過去知大事,兩統歸一徹行休。   
莫使功德隨時棄,聖朝仙品一日丟。
退。



 

皇母九諭五 上 悟見講

 

 

皇母九諭五 下 悟見講




 
 
◎你信經典與聖人的話嗎?經典記載的預言必然應驗不必懷疑,古今中外的歷史都證明了一件事:任何人若不信『聖言量』最後倒霉的是自己,君子三畏,所以一個智慧者絕不會去輕忽神聖仙佛的訓示而自取其禍:


 

◎宗教經典中記載著聖靈借竅說法的預言已經應驗,世間每個人都需注意:

 

◎《聖經》使徒行傳 2:17 

 

『神說,在末後的那些日子裡將是這樣:我要把我的靈傾注在所有人身上,你們的兒女要說預言,你們的年輕人要見異象,你們的老年人要做異夢。』

 

 ◎上述聖靈借竅說法的預言如今應驗了,你知道嗎?三期末劫、大開普渡之事與世間每個人皆有關連,任何人都無法迴避,請你務必要相信和了解來自宇宙 造物主 上帝的重要垂訓!:

 

◎皇母訓子十誡(此篇聖訓批於民國30年,係 上帝對世人的告誡,歡迎點閱底下網頁恭讀內容,除此篇外尚有多篇來自  上帝的聖訓。)

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◎ 《皇母訓子十誡》聖訓部份訓文

   上帝親自垂示:求道之人靈性歸天時色身冬不挺、夏不臭、容顏端正、身軟如綿之瑞相此事連媒體都有報導,此可證明道真、理真、天命真,你若對『道』還懷疑不信,那是你自己的損失:

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◎ 在《皇母訓子十誡》聖訓中

  上帝亦有慈示諸天神聖、萬仙菩薩奉 母命飛鸞顯化、打幫助道,足證天道之寶貴非其它的法門可比!

◎   上帝敕命眾仙佛菩薩打幫助道

仙佛神聖齊來助道,仙佛顯化聖跡請看底下相關影片。



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◎濟公活佛臨壇 [觀竹機]

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竹圖:


▲活佛師尊臨壇時所批聖訓和『竹圖』所藏訓文告訴大家道脈的傳承以及六祖之後『道入火宅』『儒家應運』的道理。



◎觀音菩薩 -- 南海古佛慈悲 [02/06/1985]

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※世人千萬不要造口業,底下為地獄遊記中所記載某位教徒因謗法、謗道、謗教所以死後在地獄受苦報之案例,世人務必遵守君子三畏之告誡,因俗話說的好:飯可以多吃、話卻不可亂說!

◎第三十三回 再遊誅心小地獄 


獄官曰:第二位快向楊善生自述在世犯何罪?

罪魂曰:我生前為歸依佛門子弟,是在家修道之居士,因讀不少經書,認為我佛以外皆是邪師、外道,遇有信他教之人,都以輕視眼光看之,如道教信徒,我便對其曰:“你所拜為外道低級神鬼,將來不能超升。”

有人送我鸞堂扶鸞經書,我不屑一顧,言曰:“魔鬼附身,鸞筆是假,不要信那邪教!”

一生極盡毀謗他教之能事,以為自己得悟佛理,無上高超!誰知死後西方無路,地獄卻是直達,死時不見護法神及接引尊者,卻來了二位陰差,押我入獄,被送來五殿,冥王不悅,叱曰: “你為佛教叛徒,無一點慈悲之心,雖身受戒,心存怨嗔,胡亂毀謗他教,不悟佛法平等,門門有路,道道是理,只要修行善德,不作違反惡事,皆是正教,你以為佛法無邊,那知他教亦'神通廣大',何必打人嘴巴,自稱高明呢?”

只怪生前固執偏見,貢高自恃,沉迷自我,致生毀謗之心,謗法、謗道、謗教,佛性已昧,而遭此下場!寄望佛門同道,勿學我造下罪業,枉費生前一番苦心。

濟佛曰:你昧佛心講佛法,殊為可惜!不但此心當誅,後日“拔舌地獄”還有一番苦楚!
 


遊誅心小地獄完整內容請點閱下列網頁:
http://blog.sina.com.tw/fancy168/article.php?entryid=655807



▲地獄遊記 揭開陰間之秘

※不管人類過去或現在發生的一些真實事件,都可證明 上帝與仙佛神聖的存在,此事實是無庸置疑,而真正的高人或奇人異士不止肯定此事也都告訴世人此種道理,但可嘆的是世上還是有哪些不信的『愚人』存在,請觀看底下以科學實驗來證明靈界存在之報導!


 
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延伸閱讀:【上帝之訓示】:幾篇來自 上帝的重要垂訓,非常的重要,世人務必要了解,因它關係著每個人和其家族的生死存亡,值得你點擊開啟網頁來深入了解

 

◎天使奉命來救世的預言如今已應驗,趕緊求道接受天命明師之聖靈與火的洗禮!

有緣佛子,趕緊接受奉 上帝之命手拿扇子之上天使者~活佛師尊為你作『聖靈與火的洗禮』,這才是真正可得救的洗禮,有別於一般的水的洗禮!
 

◎你認識這位來自東方奉命來救世的天使嗎?唯有『道』才能救劫喔!

天下溺援之以道,三期末劫,道劫並降,人若不遵循天意求道修道接受上天使者濟公活佛聖靈與火的洗禮,試問如何躲開劫難?若有人執意不順從天意,試想『上帝的最後審判』會是何種結局,請務必要慎思再慎思逆天之後果!



◎生死事大、無常迅速!

◎活佛師尊慈語:
能修不能辦,悔憾搖頭嘆。
不修只是辦,魔障多牽絆。
不修又不辦,生命恐黑暗。
能修又能辦,方稱英雄漢。




   

 
 
 
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2018/04/17

皇母九諭 第四諭

皇母九諭 第四諭    
  民國三十七年戊子八月二十二日   

彌合諸隅縫隙,勒令天律檢舉。   
古傳神授暗施與,佛法聖德並取。

吾  彌勒古佛,率諸天神聖,侍 母駕,降臨娑婆,參叩
上帝,候母批說。止。   

明暗穿插亂格局,但將冷眼看退趨。   
冰心鐵骨求自己,披肝瀝膽破猶疑。   

四提筆在法壇再囑賢奇,論真理說真相破解難題。   
諸兒女那盡是自私自利,諸兒女那盡是自痴自迷。   
諸兒女那盡是不忠不孝,諸兒女那盡是不作不習。   
諸兒女那盡是瘋狂呆傻,諸兒女那盡是牛馬騾驢。   
諸兒女那盡是盲從瞎走,諸兒女那盡是徬徨懷疑。   
諸兒女那盡是乘風破浪,諸兒女那盡是聞聲膽虛。   
諸兒女那盡是不知好歹,諸兒女那盡是不辨正歧。   
諸兒女那盡是敷衍了事,諸兒女那盡是僥倖自居。   
諸兒女那盡是自顧自慮,諸兒女那盡是各取各需。   
諸兒女那盡是不依母意,諸兒女那盡是不記失遺。   
諸兒女那盡是不聽佛訓,諸兒女那盡是不受人提。   
諸兒女那盡是自定捨取,諸兒女那盡是自便退趨。   
既然是有良善能知注意,便當曉母按排一定之局。   
在此時仍然是難知所以,楚漢爭黑白鬥一盤殘棋。   
看道務已分得七條八款,看劫煞也變得此東彼西。   
道愈紊劫愈亂原本定理,黨派爭枝源分各有異奇。   
有能為各自顯萬魔同起,有本領各自用千神聚齊。   
有眼光各自認兆民科選,有事業自己創億靈奪旗。   
想何情有何情全合心理,想何事有何事全按憑依。   
若自立當然是前途無量,若自棄也必入萬丈污泥。   
看前方觀後面兩無所異,心所想身所行必須合一。   
將天良先露出始有所冀,將志向先表出始有所希。   
耍滑頭裝混鬼趁早離去,道場內此一番徹底刷滌。   
有力量若不用有何主意,有精神若不使待何時期。   
有志向無表白有枝無葉,有事務不進行有牆無基。   
自己算算不過天神手掌,自己躲躲不過天律懲擊。   
莫打算凡間福仍然未已,莫打算太平年就在此期。   
莫打算有金錢能保康樂,莫打算有產業可保安逸。   
莫打算有官位可保身體,莫打算有朋友可使禍離。   
莫打算向外逃凶災可避,莫打算往出走身命安祺。   
看今日到處是天羅地網,看今日到處是兵馬密集。   
看今日到處是槍林彈雨,看今日到處是烽火雲霓。   
看今日到處是旱澇饑饉,看今日到處是窮荒貧乞。   
想吾兒也知道觀此明彼,卻為何將天道看得空虛。   
若非道那裏是路途徑地,若非道那裏是奔程歸趨。   
若非道那裏是保身之處,若非道那裏是性命皈依。   
若非道那能夠安全自己,若非道那能夠國治家齊。   
若非道那能夠免災脫難,若非道那能夠逃險救急。   
若非道那能有希望無限,若非道那能有萬八聖基。   
若非道那能得清洪雙享,若非道那能得佛品蓮級。   
撫心思舉目看須有感動,莫只是埋首作混水摸魚。   
辦大事還須要從自處理,宏大道還須要以此為期。   
擔大任還須要從今自立,行大功還須要自此前趨。   
成大業還須要自今進取,立大德還須要從此築基。   
莫忘卻為娘吾當初囑語,逢考期尤須要心志合一。   
逢人說道內事但管自己,逢人說道外事滿不聽題。   
逢人說考內事一概不理,逢人說人間事也無多餘。   
但知道有爾師直接統系,但知道爾師母命與師齊。   
但知道爾前人為爾表率,但知道爾後學靠汝攜提。   
但知道許多人要汝救濟,但知道許多鬼要登天梯。   
但知道多少仙要汝拔薦,但知道多少地要汝開闢。   
但知道多少事要汝整理,但知道多少愿要汝實習。   
娘在天有本帳明明載記,娘在天有張榜暗暗選奇。   
娘在天有道命急急傳遞,娘在天有封書緊緊留批。   
諸兒女機看天方纔合理,有凡心有邪念難上菩提。   
爾自問是否是有所違理,爾自問是否是有所標奇。   
爾自問是否是有所慚愧,爾自問是否是有所不及。   
爾自問是否是有所退縮,爾自問是否是有所空虛。   
爾自問是否是有所改變,爾自問是否是有所支離。   
爾自問是否是有所差錯,爾自問是否是有所偏僻。   
爾自問是否是有所瞞昧,爾自問是否是有所狂欺。   
爾自問是否是有所固執,爾自問是否是有所昏迷。   
爾自問是否是有所缺欠,爾自問是否是有所丟遺。   
果然是前與後全然懺悔,此場考或可能當時平息。   
母設此原為了挑選擇取,那能夠只依從吾兒懇祈。   
觀道中有不少貪妄之輩,觀道中有不少謀慮居奇。   
觀道中有不少混場之輩,觀道中有不少盲目呆愚。   
觀道中有不少取巧之者,觀道中有不少不正之旗。   
有人說辦道者全屬明正,誰知道此等輩暗地投機。   
人都說修道者憑天按理,誰知道此等輩奸心自居。   
人都說修道者成人立己,誰知道此等輩上瞞下欺。   
人都說修道者頂劫救世,誰知道此等輩自顧安逸。   
人都說修道者犧牲一切,誰知道此等輩只求財集。   
人都說修道者不怕一切,誰知道此等輩躲東藏西。   
人都說修道者無人無我,誰知道此等輩我高人低。   
人都說修道者寬宏大量,誰知道此等輩腹同鼠雞。   
人都說修道者能知倒正,誰知道此等輩不識凶吉。   
人都說修道者當有規律,誰知道此等輩漫無格局。   
想爾等論修道亦非一日,那是真那是假自有明悉。   
從前事今日情兩相對比,是進步是退步自用靈機。   
無劫難還知道行功立德,逢考魔卻弄得忘卻正題。   
將凡事反看作應該應例,將聖事卻弄得不堪再提。   
問天良想自愿如何對起,讓為娘空為爾踩足著急。   
有心將大劫降一齊刷洗,又不忍吾兒女同入污泥。   
前思思後想想難定主意,看吾兒何日算悔改之期。   
明現時知娘意自知盤算,有心人莫誤卻良辰佳機。   
判至此算一段娘今收筆,話未完改日裏接續再批。   

命中按排休自定,幾人不于命中送。   
識得真假還憑理,要清心胸先去病。   
條律審查觀折曲,統緒整理識倒正。   
身家那處是依歸,不從此途自何徑。
退。



 

皇母九諭四 上 悟見講

 

 

皇母九諭四 下 悟見講



 

 
◎你信經典與聖人的話嗎?經典記載的預言必然應驗不必懷疑,古今中外的歷史都證明了一件事:任何人若不信『聖言量』最後倒霉的是自己,君子三畏,所以一個智慧者絕不會去輕忽神聖仙佛的訓示而自取其禍:


 

◎宗教經典中記載著聖靈借竅說法的預言已經應驗,世間每個人都需注意:

 

◎《聖經》使徒行傳 2:17 

 

『神說,在末後的那些日子裡將是這樣:我要把我的靈傾注在所有人身上,你們的兒女要說預言,你們的年輕人要見異象,你們的老年人要做異夢。』

 

 ◎上述聖靈借竅說法的預言如今應驗了,你知道嗎?三期末劫、大開普渡之事與世間每個人皆有關連,任何人都無法迴避,請你務必要相信和了解來自宇宙 造物主 上帝的重要垂訓!:

 

◎皇母訓子十誡(此篇聖訓批於民國30年,係 上帝對世人的告誡,歡迎點閱底下網頁恭讀內容,除此篇外尚有多篇來自  上帝的聖訓。)

http://continuation.prhs.ptc.edu.tw/tanjan/E/%E7%9A%87%E6%AF%8D%E8%A8%93%E5%AD%90%E5%8D%81%E8%AA%A1.htm



◎ 上帝 聖訓:《皇母訓子十誡》
※歡迎點擊下列網址可免費下載《皇母訓子十誡》完整app內容

https://play.google.com/store/apps/details?id=shanhua.book



◎ 《皇母訓子十誡》聖訓部份訓文

   上帝親自垂示:求道之人靈性歸天時色身冬不挺、夏不臭、容顏端正、身軟如綿之瑞相此事連媒體都有報導,此可證明道真、理真、天命真,你若對『道』還懷疑不信,那是你自己的損失:

20110920新聞挖挖哇_一貫道身軟如綿媒體印證 ( 節錄1分35秒 ),點擊畫面即可聆聽媒體從業人員親身經驗的分享,底下尚有更多案例!

 
身軟如棉--回天印證

 

身软如棉 泰国



柬埔寨 求道印證 歸空身軟如棉


 

◎ 在《皇母訓子十誡》聖訓中

  上帝亦有慈示諸天神聖、萬仙菩薩奉 母命飛鸞顯化、打幫助道,足證天道之寶貴非其它的法門可比!

◎   上帝敕命眾仙佛菩薩打幫助道

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◎觀音菩薩 -- 南海古佛慈悲 [02/06/1985]

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※世人千萬不要造口業,底下為地獄遊記中所記載某位教徒因謗法、謗道、謗教所以死後在地獄受苦報之案例,世人務必遵守君子三畏之告誡,因俗話說的好:飯可以多吃、話卻不可亂說!

◎第三十三回 再遊誅心小地獄 


獄官曰:第二位快向楊善生自述在世犯何罪?

罪魂曰:我生前為歸依佛門子弟,是在家修道之居士,因讀不少經書,認為我佛以外皆是邪師、外道,遇有信他教之人,都以輕視眼光看之,如道教信徒,我便對其曰:“你所拜為外道低級神鬼,將來不能超升。”

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一生極盡毀謗他教之能事,以為自己得悟佛理,無上高超!誰知死後西方無路,地獄卻是直達,死時不見護法神及接引尊者,卻來了二位陰差,押我入獄,被送來五殿,冥王不悅,叱曰: “你為佛教叛徒,無一點慈悲之心,雖身受戒,心存怨嗔,胡亂毀謗他教,不悟佛法平等,門門有路,道道是理,只要修行善德,不作違反惡事,皆是正教,你以為佛法無邊,那知他教亦'神通廣大',何必打人嘴巴,自稱高明呢?”

只怪生前固執偏見,貢高自恃,沉迷自我,致生毀謗之心,謗法、謗道、謗教,佛性已昧,而遭此下場!寄望佛門同道,勿學我造下罪業,枉費生前一番苦心。

濟佛曰:你昧佛心講佛法,殊為可惜!不但此心當誅,後日“拔舌地獄”還有一番苦楚!
 


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▲地獄遊記 揭開陰間之秘

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2018/04/17

皇母九諭 第三諭

皇母九諭 第三諭       民國三十七年戊子八月二十日   

白陽且觀諸變,衣冠亦違天願。   
金迷紙醉神奇現,公開抹煞聖念。

吾  爾祖金公,率諸天神聖,侍 母駕,又降佛宮,參叩
上帝,候母垂評。止。   

心想空處意無私,口舌動際是非滋。   
背塵合塵全觀此,莫使徒歌志愿詞。   

三提筆會諸兒再訴娘心,母子情那分別已往當今。   
臨此時逢末運尤當自慎,遇機會切莫忘認母歸根。   
分別時所發愿那個還信,六萬年誰記得斤兩毫分。   
在當年兒曾說投凡治世,在當年兒曾說天律遵循。   
在當年兒曾說樹德立業,在當年兒曾說捨假求真。   
在當年兒曾說輕凡重聖,在當年兒曾說正己化人。   
在當年兒曾說盡職負任,在當年兒曾說決不沉淪。   
在當年兒曾說體母辦事,在當年兒曾說以道為真。   
在當年兒曾說事畢則返,在當年兒曾說渡盡紅塵。   
在當年兒曾說拔薦仙等,在當年兒曾說超救鬼魂。   
在當年兒曾說追隨天命,在當年兒曾說拜訪師尊。   
到如今道已得明師已遇,兒所願可以算一切遂心。   
既得道則修道不必說論,既修道則辦道自符明真。   
既辦道須建功那要再問,既建功須實確更非虛云。   
自求道至辦道經歷多少,道場中也曾經廣見多聞。   
爾師尊所辦者皆為何事,爾師母所操者又為何心。   
爾前人所忙者又為何故,爾本身所歸者究為那群。   
既然是真天道至公至正,自須知真天命轉移盤輪。   
爾師尊爾師母同掌大任,眾兒女卻為何不知所循。   
在從前所辦者風調雨順,到今天卻為何狂起風雲。   
若言說天時變也有人信,若言說天命變幾人肯遵。   
一霎間竟弄得是非淆混,一霎間竟弄得天地皆昏。   
一霎間竟弄得亂無頭緒,一霎間竟弄得盲作聽聞。   
一霎間竟弄得你此我彼,一霎間竟弄得派黨私群。   
並非是為母我有意如此,並非是天數內決有此辰。   
並非是道場內該有此變,並非是兒女間當有此分。   
並非是修道者須有此考,並非是辦事者要存這心。   
全由爾眾兒女不知自慎,將道務全看作俠黨綠林。   
是英雄須當知自己長進,是英雄須當知自己認真。   
是英雄須當知自己立志,是英雄須當知自己修身。   
是英雄須當知自立表率,是英雄須當知自建功勳。   
是英雄須當知提拔兄弟,是英雄須當知捨己從人。   
是英雄須當知正義自判,是英雄須當知心真事真。   
細觀察慎思想學學問問,常參悟勤懺悔順順津津。   
修道人全無須虛情表面,按理做自然有福氣長存。   
觀形勢看事實全然相謬,好兒女也竟然如此昏沉。   
誰知道時與運已有大變,誰知道玉與石將要相分。   
誰知道天上果人間論定,誰知道末後事付與那人。   
誰知道考期內奇形怪狀,誰知道風波中彈雨槍林。   
誰知道黑暗日原來有數,誰知道八一劫盡然有根。   
誰知道三六聖從何開選,誰知道四八賢自那搜尋。   
誰知道那一個能得仙品,誰知道那一個能作佛神。   
誰知道那一個有福有份,誰知道那一個無果無因。   
誰知道那一個根基牢固,誰知道那一個罪孽滿身。   
誰知道從那時纔算定穩,誰知道從那時纔露原真。   
誰知道從那位現身說法,誰知道從那位借體還魂。   
誰知道從何處麒麟降瑞,誰知道從那處火光顯尊。   
誰知道自何時金雞報曉,誰知道自何時斗柄回寅。   
誰知道怎樣是大道宏展,誰知道怎樣是法設西秦。   
誰知道如何能合仝相對,誰知道怎樣是會聚祖孫。   
誰知道如何得停息戰亂,誰知道如何得破開天門。   
誰知道怎樣見萬魔鬥陣,誰知道怎樣見群仙共臨。   
誰知道那纔是憑道脫劫,誰知道那纔是憑功成神。   
在如今爾還是混水魚蟹,在如今爾還是夢裏乾坤。   
娘所言多半是天機妙話,兒聽言也當要細悟藏存。   
修道人固應當存心留意,在不久當即有亂雨風雲。   
不待說一家人分此別彼,更繼至異端起各地紛紛。   
弓長祖也難記究有多少,彌勒佛尤難知那是真尊。   
望兒女相提攜不可撒手,望兒女互拉掖不可離心。   
首須知前與後不可斬斷,次須知心與性不可蔽塵。   
再須知慎保守莫生妄念,更須知牢自持沒有貪心。   
為名者自不免為名所誘,為利者自不免向利引循。   
為功者自不免反受功害,為勢者自不免反被勢侵。   
為人者自不免反被人惑,為事者自不免反為事沉。   
有把柄還須要腳步落穩,有把柄還須要心志鐵金。   
有把柄還須要目標一定,有把柄還須要自信真純。   
有把柄還須要步驟不差,有把柄還須要人我不分。   
有把柄還須要大家一體,有把柄還須要忍氣平心。   
為修道全莫怕魔魔考考,為修道全莫管鬼鬼神神。   
為修道全莫說遠遠近近,為修道全莫說疏疏親親。   
天有眼只看得清清晰晰,天有眼只查得切切真真。   
諸兒女可知道為娘之意,有言語也不妨再答壇宸。(答…)   
母安排按條理決不差錯,此番來為此事特作垂云。   
待此書完成後一切可曉,按事辦認理做是為準根。   
判至此話頗多算作一段,待改日母降鸞繼示諄諄。   

應時臨考看火候,怎將玉石定丟收。   
若無琢磨難知玉,倘非賞罰怎見修。   
路上無人枉作道,水中無魚徒設鉤。   
得將就處且將就,帳簿展開見報酬。
退。



 

皇母九諭三 上 悟見講


 


皇母九諭三 下 悟見講



 

 
◎你信經典與聖人的話嗎?經典記載的預言必然應驗不必懷疑,古今中外的歷史都證明了一件事:任何人若不信『聖言量』最後倒霉的是自己,君子三畏,所以一個智慧者絕不會去輕忽神聖仙佛的訓示而自取其禍:


 

◎宗教經典中記載著聖靈借竅說法的預言已經應驗,世間每個人都需注意:

 

◎《聖經》使徒行傳 2:17 

 

『神說,在末後的那些日子裡將是這樣:我要把我的靈傾注在所有人身上,你們的兒女要說預言,你們的年輕人要見異象,你們的老年人要做異夢。』

 

 ◎上述聖靈借竅說法的預言如今應驗了,你知道嗎?三期末劫、大開普渡之事與世間每個人皆有關連,任何人都無法迴避,請你務必要相信和了解來自宇宙 造物主 上帝的重要垂訓!:

 

◎皇母訓子十誡(此篇聖訓批於民國30年,係 上帝對世人的告誡,歡迎點閱底下網頁恭讀內容,除此篇外尚有多篇來自  上帝的聖訓。)

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◎ 上帝 聖訓:《皇母訓子十誡》
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◎ 《皇母訓子十誡》聖訓部份訓文

   上帝親自垂示:求道之人靈性歸天時色身冬不挺、夏不臭、容顏端正、身軟如綿之瑞相此事連媒體都有報導,此可證明道真、理真、天命真,你若對『道』還懷疑不信,那是你自己的損失:

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◎ 在《皇母訓子十誡》聖訓中

  上帝亦有慈示諸天神聖、萬仙菩薩奉 母命飛鸞顯化、打幫助道,足證天道之寶貴非其它的法門可比!

◎   上帝敕命眾仙佛菩薩打幫助道

仙佛神聖齊來助道,仙佛顯化聖跡請看底下相關影片。



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◎恭錄仙佛借竅現身說法



◎濟公活佛臨壇 [觀竹機]

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竹圖:


▲活佛師尊臨壇時所批聖訓和『竹圖』所藏訓文告訴大家道脈的傳承以及六祖之後『道入火宅』『儒家應運』的道理。



◎觀音菩薩 -- 南海古佛慈悲 [02/06/1985]

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※世人千萬不要造口業,底下為地獄遊記中所記載某位教徒因謗法、謗道、謗教所以死後在地獄受苦報之案例,世人務必遵守君子三畏之告誡,因俗話說的好:飯可以多吃、話卻不可亂說!

◎第三十三回 再遊誅心小地獄 


獄官曰:第二位快向楊善生自述在世犯何罪?

罪魂曰:我生前為歸依佛門子弟,是在家修道之居士,因讀不少經書,認為我佛以外皆是邪師、外道,遇有信他教之人,都以輕視眼光看之,如道教信徒,我便對其曰:“你所拜為外道低級神鬼,將來不能超升。”

有人送我鸞堂扶鸞經書,我不屑一顧,言曰:“魔鬼附身,鸞筆是假,不要信那邪教!”

一生極盡毀謗他教之能事,以為自己得悟佛理,無上高超!誰知死後西方無路,地獄卻是直達,死時不見護法神及接引尊者,卻來了二位陰差,押我入獄,被送來五殿,冥王不悅,叱曰: “你為佛教叛徒,無一點慈悲之心,雖身受戒,心存怨嗔,胡亂毀謗他教,不悟佛法平等,門門有路,道道是理,只要修行善德,不作違反惡事,皆是正教,你以為佛法無邊,那知他教亦'神通廣大',何必打人嘴巴,自稱高明呢?”

只怪生前固執偏見,貢高自恃,沉迷自我,致生毀謗之心,謗法、謗道、謗教,佛性已昧,而遭此下場!寄望佛門同道,勿學我造下罪業,枉費生前一番苦心。

濟佛曰:你昧佛心講佛法,殊為可惜!不但此心當誅,後日“拔舌地獄”還有一番苦楚!
 


遊誅心小地獄完整內容請點閱下列網頁:
http://blog.sina.com.tw/fancy168/article.php?entryid=655807



▲地獄遊記 揭開陰間之秘

※不管人類過去或現在發生的一些真實事件,都可證明 上帝與仙佛神聖的存在,此事實是無庸置疑,而真正的高人或奇人異士不止肯定此事也都告訴世人此種道理,但可嘆的是世上還是有哪些不信的『愚人』存在,請觀看底下以科學實驗來證明靈界存在之報導!


 
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延伸閱讀:【上帝之訓示】:幾篇來自 上帝的重要垂訓,非常的重要,世人務必要了解,因它關係著每個人和其家族的生死存亡,值得你點擊開啟網頁來深入了解

 

◎天使奉命來救世的預言如今已應驗,趕緊求道接受天命明師之聖靈與火的洗禮!

有緣佛子,趕緊接受奉 上帝之命手拿扇子之上天使者~活佛師尊為你作『聖靈與火的洗禮』,這才是真正可得救的洗禮,有別於一般的水的洗禮!
 

◎你認識這位來自東方奉命來救世的天使嗎?唯有『道』才能救劫喔!

天下溺援之以道,三期末劫,道劫並降,人若不遵循天意求道修道接受上天使者濟公活佛聖靈與火的洗禮,試問如何躲開劫難?若有人執意不順從天意,試想『上帝的最後審判』會是何種結局,請務必要慎思再慎思逆天之後果!



◎生死事大、無常迅速!

◎活佛師尊慈語:
能修不能辦,悔憾搖頭嘆。
不修只是辦,魔障多牽絆。
不修又不辦,生命恐黑暗。
能修又能辦,方稱英雄漢。




   

 
 
 
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2018/04/17

皇母九諭 第二諭

皇母九諭 第二諭    
  民國三十七年戊子八月十八日   

金光徵諸顯兆,公佈先天奧妙。   
祖述玄神歸家道,師徒繼聖設教。

吾  爾祖金公,率諸天神聖,侍 母駕,降古東,參叩
上帝,候母叮嚀。止。   

日月移時是考期,十人卻有九人迷。   一朝揭開葫蘆蓋,始醒當初夢玄虛。   

再提筆述衷腸接續前言,母與子性相連情關先天。   
自聖道普施世幾十年載,望兒女登金舟珠淚不乾。   
在當初也曾有英雄好漢,識時務認根本徹清底端。   
未得道或許是逐迷胡幹,既上岸也覺悟那正那偏。   
將過往諸罪過完全痛悔,發宏愿立大志要作標杆。   
為娘吾感其誠暗行方便,差神佛命孝子屢加成全。   
施佛法用顯化蓍策使遍,此等輩也似乎有些了然。   
或投機或取巧辦上幾場,或應付或拉攏混充一員。   
說大話辦小事全執自見,露表面拘小節也稱魁元。   
說此長道彼短自命賢善,以人情誤聖事巧作遮瞞。   
立誓愿只不過自稱能幹,設法壇只不過聯絡人員。   
講道理只不過為將名顯,說顯化只不過迷哄愚男。   
用手段只不過自求體面,敬前人只不過為後人觀。   
禮神佛只不過裝與人看,論師恩只不過自謂能言。   
將天道竟看作愚人論調,將天道竟看作輕易等閑。   
將天道竟看作網人圈套,將天道竟看作虛空一團。   
將天道竟看作人情世理,將天道竟看作野狐經禪。   
將天道竟看作勢力境地,將天道竟看作群黨體團。   
將天道竟看作說法之處,將天道竟看作困人之關。   
將天道竟看作脫險之法,將天道竟看作保命之丹。   
將天道竟看作形象表面,將天道竟看作棋局一盤。   
將天道竟看作卦數變演,將天道竟看作老生長談。   
說玄理談高調無不普遍,問真理究奧妙到底那般。   
愈修進愈退步所為那件,或為名或為利自設機關。   
違娘意逆師言竟然敢辦,諸兒女豈不是膽大包天。   
逢此際論天時本來急緊,在考期不識考豈非迷頑。   
做前人也知道威風體面,做壇主也知道大有光沾。   
做點傳也知道地位高貴,做道長也知道根基不凡。   
千知道萬知道糊塗難免,果然是大圈套誰也須鑽。   
聽人說有西風便向東倒,聽人說有南風又向北顛。   
聽人說前有狼便向後跑,聽人說後有虎又向前竄。   
聽人說天命轉捨此就彼,聽人說魔考至拋他管咱。   
聽人說天變黑便將燈點,聽人說氣將寒引火生煙。   
聽人說時局緊趕緊檢點,聽人說道場亂自失主權。   
像此等修道法到底難辦,如此辦要辦到何日何年。   
有心人須先往大處著眼,想當初比現在有何變遷。   
道是道理是理全無改變,事是事人是人也像從前。   
雖然是爾師尊歸天交旨,繼承人仍舊是執掌道盤。   
為何說真天命也有移動,為何說真天道也有變盤。   
為何說今與往全然兩異,為何說此與彼分為兩般。   
為何說前行事已然不算,為何說責與任不再負擔。   
為何說所立愿可以不了,為何說往日話可以不談。   
為何說道場內也有支派,為何說道兄弟也有他咱。   
為何說謬前人全無罪過,為何說逆師意也算順天。   
為何說修天道不用人辦,為何說愿與誓不必相關。   
為何說勸別人要用方法,為何說修自己皮表之關。   
為何說有誠心不在辦事,為何說有志向可待來年。   
為何說修道人不該有難,為何說修道人不該逢艱。   
為何說只求我自己方便,為何說只保我自己平安。   
是修道便應將人情看淡,是修道便應將假象觀穿。   
是修道便應當效賢法聖,是修道便應當實踐躬前。   
是修道便應當前後一致,是修道便應當彼此一般。   
是修道便應當言行無謬,是修道便應當順理合天。   
是修道便應當體會師意,是修道便應當追隨前賢。   
是修道便應當一心無二,是修道便應當自有衡權。   
是修道便應當態度恭正,是修道便應當用事不偏。   
是修道便應當成人立己,是修道便應當顧後瞻前。   
是修道便應當認定至理,是修道便應當認準格盤。   
如此修或許能成得賢聖,若不然只恐怕自墜深淵。   
將古時比今時原來一樣,將吾身作他人亦無二般。   
心一知身則行有何不便,聽別人說些話那如自參。   
雖然是憑目見也難圓滿,然須將好與歹覺悟澈然。   
問兒女是否是體此修進,問兒女是否是照章向前。   
問兒女是否是願求完善,問兒女是否是欲得團圓。   
問兒女是否是擔承大任,問兒女是否是自立標杆。   
問兒女是否是無人無我,問兒女是否是心無二三。   
問兒女是否是心口一致,問兒女是否是言行一般。   
將大事作小談小題大作,諸兒女卻未免自性倒顛。   
想當初娘也曾指示千遍,想當初娘也曾囑咐萬言。   
聽話語有幾個能知照辦,將金石俱看作無稽之談。   
倘照此再修進實在危險,娘盼兒惟只盼明曉根源。   
批至此話不少可作一段,停乩管待翌日繼續上壇。   

正逢時機幾人知,卻從機巧弄偏失。   
前面是路不知走,後邊虧累卻肯吃。   
忘卻天道那是道,違背汝師那是師。   
睜眼可覺真與假,負何責任擔何職。
退。




 

皇母九諭二 上 悟見講




 

皇母九諭二 下 悟見講




 
 
◎你信經典與聖人的話嗎?經典記載的預言必然應驗不必懷疑,古今中外的歷史都證明了一件事:任何人若不信『聖言量』最後倒霉的是自己,君子三畏,所以一個智慧者絕不會去輕忽神聖仙佛的訓示而自取其禍:


 

◎宗教經典中記載著聖靈借竅說法的預言已經應驗,世間每個人都需注意:

 

◎《聖經》使徒行傳 2:17 

 

『神說,在末後的那些日子裡將是這樣:我要把我的靈傾注在所有人身上,你們的兒女要說預言,你們的年輕人要見異象,你們的老年人要做異夢。』

 

 ◎上述聖靈借竅說法的預言如今應驗了,你知道嗎?三期末劫、大開普渡之事與世間每個人皆有關連,任何人都無法迴避,請你務必要相信和了解來自宇宙 造物主 上帝的重要垂訓!:

 

◎皇母訓子十誡(此篇聖訓批於民國30年,係 上帝對世人的告誡,歡迎點閱底下網頁恭讀內容,除此篇外尚有多篇來自  上帝的聖訓。)

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◎ 《皇母訓子十誡》聖訓部份訓文

   上帝親自垂示:求道之人靈性歸天時色身冬不挺、夏不臭、容顏端正、身軟如綿之瑞相此事連媒體都有報導,此可證明道真、理真、天命真,你若對『道』還懷疑不信,那是你自己的損失:

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◎ 在《皇母訓子十誡》聖訓中

  上帝亦有慈示諸天神聖、萬仙菩薩奉 母命飛鸞顯化、打幫助道,足證天道之寶貴非其它的法門可比!

◎   上帝敕命眾仙佛菩薩打幫助道

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※世人千萬不要造口業,底下為地獄遊記中所記載某位教徒因謗法、謗道、謗教所以死後在地獄受苦報之案例,世人務必遵守君子三畏之告誡,因俗話說的好:飯可以多吃、話卻不可亂說!

◎第三十三回 再遊誅心小地獄 


獄官曰:第二位快向楊善生自述在世犯何罪?

罪魂曰:我生前為歸依佛門子弟,是在家修道之居士,因讀不少經書,認為我佛以外皆是邪師、外道,遇有信他教之人,都以輕視眼光看之,如道教信徒,我便對其曰:“你所拜為外道低級神鬼,將來不能超升。”

有人送我鸞堂扶鸞經書,我不屑一顧,言曰:“魔鬼附身,鸞筆是假,不要信那邪教!”

一生極盡毀謗他教之能事,以為自己得悟佛理,無上高超!誰知死後西方無路,地獄卻是直達,死時不見護法神及接引尊者,卻來了二位陰差,押我入獄,被送來五殿,冥王不悅,叱曰: “你為佛教叛徒,無一點慈悲之心,雖身受戒,心存怨嗔,胡亂毀謗他教,不悟佛法平等,門門有路,道道是理,只要修行善德,不作違反惡事,皆是正教,你以為佛法無邊,那知他教亦'神通廣大',何必打人嘴巴,自稱高明呢?”

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濟佛曰:你昧佛心講佛法,殊為可惜!不但此心當誅,後日“拔舌地獄”還有一番苦楚!
 


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有緣佛子,趕緊接受奉 上帝之命手拿扇子之上天使者~活佛師尊為你作『聖靈與火的洗禮』,這才是真正可得救的洗禮,有別於一般的水的洗禮!
 

◎你認識這位來自東方奉命來救世的天使嗎?唯有『道』才能救劫喔!

天下溺援之以道,三期末劫,道劫並降,人若不遵循天意求道修道接受上天使者濟公活佛聖靈與火的洗禮,試問如何躲開劫難?若有人執意不順從天意,試想『上帝的最後審判』會是何種結局,請務必要慎思再慎思逆天之後果!



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2018/04/17

皇母九諭 第一諭

天光纔破曉,怎別歹好。   
牛頭鼠尾亂麻絞,非此難見魔與道,是為真考。   
然何自己找,身命不保。   
無須隱藏無須跑,由此得知哭與笑,即是實覺。

吾  靈隱道濟 爾師天然,侍 母駕,身降法壇。參叩
上帝,略作垂言。   

道場混摻魔與佛,按時逢運有變格。
道劫既別惡與善,難關自看死與活。   
有福之人先明理,無緣之輩莫空說。
大事未完盤豈亂,正統繼續按定則。   
天命由來誰不曉,何竟長短費周折。
一條大路前面有,自己不走可奈何。   
心中疑懼白疑懼,逢場怎免受風波。
猶疑難免誤正事,時機豈容再蹉跎。   
多少徒子不認考,卻從旁邊把心多。
既然事故全過去,未來何不費思索。   
心中亦知心在道,事上努力無不得。
高山高唱風涼話,只恐自己在南柯。   
倘使病從心中起,當時刷洗早改革。
欲求適從聽天命,離此一切盡白說。   
賢徒各自省自性,加強精神駛舟車。止。   
月光依然在,卻被浮雲遮。   
慧眼難見天,奈何且奈何。

吾  爾師母月慧,侍 母駕,身降娑婆。參叩
上帝,略作此說。   

領旨掌舵撐航,未料大任難當。
正盤尚未就緒,卻分趙李張王。   
本來天定命運,諸徒何竟著慌。
既然心無自見,便須仔細思量。   
既知舟舵難掌,怎不判定四方。
如果前後畏懼,那如跳海投江。   
果然有志自立,也算英雄賢良。
然而今日諸位,幾人可有主張。   
若問適從那位,天命全憑一張。
自然誰辦皆可,然而各有法章。   
如使三心二意,難得自進自強。
欲將人情看破,還須鐵石心腸。   
算計不由算計,思量那容思量。
趁早打定主意,切莫作勢裝腔。   
要知有事辦事,有考亦須提防。
不必自起矛盾,萬莫自動戈槍。   
若認道為整體,方得寬展發揚。
但看牛頭鼠尾,賢徒何必著忙。止。   

但秉肚量大,毫無所怕,通權時勢應變化。   
正統不紊依天運,全無牽掛。   
惟將魔風壓,再看劫煞,禮門義路定不差。   
幾人盲目無處走,自向低下。

吾  爾祖師金公,侍 母駕,降東城,參叩
上帝,略批評。   

不看雞猴看鼠牛,鼠牛果然有來由。
往日笑飲太平酒,今朝沉思苦悶愁。   
到底乾坤皆在夢,一支爐鼎煉火候。
天命誰說已無有,為何條理不見頭。   
有人認得金光路,還憑佛緣千百秋。
若問今日因何變,昔日佛言盡拋丟。   
若說當前皆是考,自然是非盡可休。
沉迷原是沉迷夢,追究那不枉追究。   
今日不知真與假,功功果果算白修。
煉得金剛方有道,人間莫結累世仇。   
但將大事化小事,莫使短短變悠悠。止。

雲裡來者雲裡去,寶物自向寶處聚。   
二人不知二人心,童子卻有童子意。

吾倆  雲寶二童,侍 皇母,蒞古東,參叩
天母,不多評。止。   

明明考期屆,幾人辨別,盲人瞎馬向偏邪。   
到底不知那是路,枉參道學。   
上帝心未歇,詔命更迭,道統天盤暗轉接。   
識者莫往遠處去,緊防失跌。

吾本 明明上帝 造物真主,今率侍衛,駕臨東土。   
三才接駕,再訴心腹。停。   

靈山一別淚幾垂,望想佛性那日歸。   
末後再擊三遍鼓,喚起原始復靈輝。   
握金乩劃沙盤又作叮嚀,此番話比當初自有不同。   
想當年自靈山母子失散,到如今算年載六萬有零。   
本想兒不昧卻原來佛性,受母命至塵世維持經營。   
誰料想自聖傳淹沒日久,紅塵世竟變作一團血腥。   
諸兒女戀假象全不知止,眾乾坤那還知南北西東。   
為名利忘卻了循環生死,為聲色忘卻了根本面容。   
逐孽海縱情慾日險一日,貪塵凡忘家鄉那不相同。   
為自利漸興起鉤心鬥角,為自利竟弄起干戈刀兵。   
為自利全然是虛情假意,為自利那不盡費心鑽營。   
看人心改變快果然不假,將今日比古來已差千層。   
為母意本欲想收回佛性,怎奈吾眾兒女不肯追從。   
母在天那不是朝夕懸盼,母在天豈能不掛念兒童。   
倚門望捎書函全然無效,更無奈親身至亦未見功。   
到如今自明知事難回挽,將道劫並降世以作分清。   
善與惡從今日當有分判,魔與佛從今日已有規程。   
正與邪從今日兩班並顯,好與歹從今日混亂不清。   
智與愚從今日各拿把柄,真與假從今日決無饒容。   
望兒女能知道是非好歹,也不枉逢大道又逢今冬。   
臨末日原本是清算之際,這清算從何起總也難明。   
糊塗者或也許為母慈憫,聰明輩卻難免自跳陷坑。   
若能知真天道當真不假,也當曉真天命自非虛名。   
既然是母有諭該當遵辦,卻為何智愚迷自作玲瓏。   
果然是不知者不為罪過,知而犯犯而重罪過不輕。   
在往日母也曾明白訓示,逢大考臨末場各須担驚。   
諸兒女在事先既有把柄,到今天卻為何不見從容。   
果真是辦得對無須畏懼,逢天考自難免自我犧牲。   
有真志當須在今日表現,有真志當須在此時實行。   
前怕狼後怕虎難辦大事,前思想後顧慮自誤前程。   
逢正路自非是容易之事,卻為何不肯進自投陷坑。   
別人哄旁人勸全然無用,有準則還須要自己權衡。   
心既定氣則平決無差變,心不定氣難和是非多生。   
觀今日大考內諸多兒女,那不是恍惚間如在夢中。   
自己身自己事不由自主,卻聽著他人言猶豫盲從。   
像此等修道輩何日成道,謬天理背人情那得有功。   
看今時時勢變當有感悟,並非是真天道不能振興。   
看人事已全然亂無頭緒,將聖事竟看作一團虛空。   
有幾個修道士追隨天命,有幾個好兒女矢志繼承。   
有幾個賢良子分清倒正,有幾個良智者看穿人情。   
有幾個明白者識透真理,有幾個覺悟子悔改罪名。   
大都是將天道認作人事,大多是將天理皆為人情。   
大多是將正道辦辯邪徑,大多是將至理看成普通。   
由此看修道者尚且太少,全都是混時光應付凡情。   
為朋友將道修為顧體面,為虛名將道修為得光榮。   
為家事將道修為求安泰,為自身將道修為求清寧。   
豈知道天道意全非此意,誰能解憑真理了死超生。   
對人講也知道禮門義路,自己作盡然是奸巧脫空。   
對人說也知道天機奧妙,自己作全然是偶像虛形。   
對人說也知道立愿了愿,自己作全然是東水西風。   
對人說也知道人情天理,自己作卻看作一體全容。   
對人說也知道天時天運,自己作卻落得糊塗莫名。   
對人說也知道道脈正統,自己作卻難知那是正宗。   
對人說也知道真假好歹,自己作卻難免否入圈繩。   
對人說也知道前後倒正,自己作卻弄得混亂不清。   
對人說也知道引經據典,自己作卻為何不肯依從。   
對人說也知道存誠主敬,自己作卻為何假作應承。   
對人說也知道師命為重,自己作卻為何巧弄聰明。   
對人說也知道前人後者,自己作卻為何枝派別生。   
對人說也知道知恩必報,自己作卻為何忘卻德宏。   
對人說全然是道德仁義,自己作那不是腹戟劍弓。   
看起來諸兒女孽緣不退,若不知早覺悟如何超昇。   
到今天為母言已然如此,盼兒女知吾意將理認清。   
有心者自當知那輕那重,把大事休看作等閒易輕。   
末後事當付與兒女辦理,不修己更如何再將道宏。   
欲渡人首須知自將心正,欲化人首須知自將意誠。   
以空口說空話那個不會,說真言辦真事才算賢能。   
莫埋怨道場內如此紊亂,只因為論調多意見紛爭。   
你說東吾道西全然兩差,將事情料理得潦草稀鬆。   
有準則不依照花招自取,有妙策不採用反加批評。   
有好人不提拔反加壓制,有閒言不勸正反而傾聽。   
你傳吾吾傳他愈言愈重,汝言此吾想彼奇端橫生。   
無因故卻生出是非千種,無原由卻弄得紛亂若蜂。   
將道場若辦到此步天地,諸兒女眼看著實不同情。   
回頭來加整理本為正辦,誰又想多少人不肯追從。   
在前者大為難束手無策,在後者難助力只有頓停。   
此景象若繼續展延下去,只恐怕果無果功也非功。   
立何愿行何事誰人還記,負何責擔何任幾人還明。   
只知道得道者便成聖賢,這未免將天道看得太輕。   
若從頭加思想自應悲痛,度時光怎容你再過幾冬。   
若臨到大關頭再生後悔,後悔藥只恐怕無處再逢。   
逢此年母大赦亦屬真幸,不回頭更等待何日何冬。   
讓為母為爾等朝夕落淚,讓汝師為爾等晝夜不寧。   
讓諸神為爾等使盡方法,汝前人又何嘗不勞心胸。   
當辦者爾切辨不必恐懼,順天命知天理一切順通。   
母安排圈與套只哄愚子,賢明者切莫入迷誤牢籠。   
判至此問孝兒可有何事,在壇前對為母詳細說明。(答…)   
逢內考全不必關心那件,該怎辦便怎辦舊章不更。   
有那個忤逆子從中調弄,且待等天律至全然不容。   
只要是將責任完全看重,末後事有安排自見接應。   
諸神佛為助汝全然不假,將統系須弄得徹底清明。   
不忘師不忘祖不忘天命,有正則有定規還看實行。   
只宜勸不宜武是非少惹,不動火少生氣但求和平。   
休聽信小人言胡亂說道,將地步先立穩纔免大風。   
示此處時間晚暫作結尾,改日裏有機會再繼垂評。   

暗定三環套月光,圈中圈外並昭彰。   
循理明義全無錯,三者合一見準章。   
是是非非由他辦,好好歹歹兩不妨。   
從此認清理與象,免得中途遇虎狼。退。


 
 

皇母九諭一 上 悟見講


 


皇母九諭一 下 悟見講




 
 
◎你信經典與聖人的話嗎?經典記載的預言必然應驗不必懷疑,古今中外的歷史都證明了一件事:任何人若不信『聖言量』最後倒霉的是自己,君子三畏,所以一個智慧者絕不會去輕忽神聖仙佛的訓示而自取其禍:


 

◎宗教經典中記載著聖靈借竅說法的預言已經應驗,世間每個人都需注意:

 

◎《聖經》使徒行傳 2:17 

 

『神說,在末後的那些日子裡將是這樣:我要把我的靈傾注在所有人身上,你們的兒女要說預言,你們的年輕人要見異象,你們的老年人要做異夢。』

 

 ◎上述聖靈借竅說法的預言如今應驗了,你知道嗎?三期末劫、大開普渡之事與世間每個人皆有關連,任何人都無法迴避,請你務必要相信和了解來自宇宙 造物主 上帝的重要垂訓!:

 

◎皇母訓子十誡(此篇聖訓批於民國30年,係 上帝對世人的告誡,歡迎點閱底下網頁恭讀內容,除此篇外尚有多篇來自  上帝的聖訓。)

http://continuation.prhs.ptc.edu.tw/tanjan/E/%E7%9A%87%E6%AF%8D%E8%A8%93%E5%AD%90%E5%8D%81%E8%AA%A1.htm



◎ 上帝 聖訓:《皇母訓子十誡》
※歡迎點擊下列網址可免費下載《皇母訓子十誡》完整app內容

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◎ 《皇母訓子十誡》聖訓部份訓文

   上帝親自垂示:求道之人靈性歸天時色身冬不挺、夏不臭、容顏端正、身軟如綿之瑞相此事連媒體都有報導,此可證明道真、理真、天命真,你若對『道』還懷疑不信,那是你自己的損失:

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◎ 在《皇母訓子十誡》聖訓中

  上帝亦有慈示諸天神聖、萬仙菩薩奉 母命飛鸞顯化、打幫助道,足證天道之寶貴非其它的法門可比!

◎   上帝敕命眾仙佛菩薩打幫助道

仙佛神聖齊來助道,仙佛顯化聖跡請看底下相關影片。



◎恭錄仙佛借三才竅開沙



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◎恭錄仙佛借竅現身說法



◎濟公活佛臨壇 [觀竹機]

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竹圖:


▲活佛師尊臨壇時所批聖訓和『竹圖』所藏訓文告訴大家道脈的傳承以及六祖之後『道入火宅』『儒家應運』的道理。



◎觀音菩薩 -- 南海古佛慈悲 [02/06/1985]

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※世人千萬不要造口業,底下為地獄遊記中所記載某位教徒因謗法、謗道、謗教所以死後在地獄受苦報之案例,世人務必遵守君子三畏之告誡,因俗話說的好:飯可以多吃、話卻不可亂說!

◎第三十三回 再遊誅心小地獄 


獄官曰:第二位快向楊善生自述在世犯何罪?

罪魂曰:我生前為歸依佛門子弟,是在家修道之居士,因讀不少經書,認為我佛以外皆是邪師、外道,遇有信他教之人,都以輕視眼光看之,如道教信徒,我便對其曰:“你所拜為外道低級神鬼,將來不能超升。”

有人送我鸞堂扶鸞經書,我不屑一顧,言曰:“魔鬼附身,鸞筆是假,不要信那邪教!”

一生極盡毀謗他教之能事,以為自己得悟佛理,無上高超!誰知死後西方無路,地獄卻是直達,死時不見護法神及接引尊者,卻來了二位陰差,押我入獄,被送來五殿,冥王不悅,叱曰: “你為佛教叛徒,無一點慈悲之心,雖身受戒,心存怨嗔,胡亂毀謗他教,不悟佛法平等,門門有路,道道是理,只要修行善德,不作違反惡事,皆是正教,你以為佛法無邊,那知他教亦'神通廣大',何必打人嘴巴,自稱高明呢?”

只怪生前固執偏見,貢高自恃,沉迷自我,致生毀謗之心,謗法、謗道、謗教,佛性已昧,而遭此下場!寄望佛門同道,勿學我造下罪業,枉費生前一番苦心。

濟佛曰:你昧佛心講佛法,殊為可惜!不但此心當誅,後日“拔舌地獄”還有一番苦楚!
 


遊誅心小地獄完整內容請點閱下列網頁:
http://blog.sina.com.tw/fancy168/article.php?entryid=655807



▲地獄遊記 揭開陰間之秘

※不管人類過去或現在發生的一些真實事件,都可證明 上帝與仙佛神聖的存在,此事實是無庸置疑,而真正的高人或奇人異士不止肯定此事也都告訴世人此種道理,但可嘆的是世上還是有哪些不信的『愚人』存在,請觀看底下以科學實驗來證明靈界存在之報導!


 
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◎天使奉命來救世的預言如今已應驗,趕緊求道接受天命明師之聖靈與火的洗禮!

有緣佛子,趕緊接受奉 上帝之命手拿扇子之上天使者~活佛師尊為你作『聖靈與火的洗禮』,這才是真正可得救的洗禮,有別於一般的水的洗禮!
 

◎你認識這位來自東方奉命來救世的天使嗎?唯有『道』才能救劫喔!

天下溺援之以道,三期末劫,道劫並降,人若不遵循天意求道修道接受上天使者濟公活佛聖靈與火的洗禮,試問如何躲開劫難?若有人執意不順從天意,試想『上帝的最後審判』會是何種結局,請務必要慎思再慎思逆天之後果!



◎生死事大、無常迅速!

◎活佛師尊慈語:
能修不能辦,悔憾搖頭嘆。
不修只是辦,魔障多牽絆。
不修又不辦,生命恐黑暗。
能修又能辦,方稱英雄漢。




   

 
 
 
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2018/04/16

《皇母九諭》 祖師序

《皇母九諭》 祖師序   

施濟諸法普設,至公天律威赫。   
死活神鬼並通徹,原佛聖靈同樂。

吾  爾師 濟公活佛,偕同  諸天神聖,侍  祖師駕,降古東,參叩 上帝,候祖批評。徒等肅靜,各表至誠。止。   

擇秀木,去朽木,堆積樑木,採自菩提妙樹。   
救原子,化迷子,廣招佛子,聚至白陽聖寺。

吾  爾祖師,奉 母敕旨,臨壇墀,參叩 上帝,為《皇母九諭》作序寫實。   

憶道盤迭更,興衰屢屢,綿延一十八代,為東土聖統宗緒。   
依天命選舉,按德行傳遞,順理合情,亙古不易。   
操持權柄,仰天借人力,職責付與,既關才能,亦憑心地。   
尤以末後大事紛忙,自須人才濟濟,是以自汝師承命以來,大施開闢。   
上託 天恩,下關民益。挽狂瀾於風雨,拯人鬼於沉溺,辛苦經營,慘淡設計。   
朝不安於居室,暮難舒於榻席,早晚愁腸,晝夜思慮。   
雖屬天數臨屆,亦由積慮成疾。歸天交旨,遺後事於眾徒,返理整束。   
盼前途於諸契,孰料墳土未乾,爭執漸起。東魯西秦,各懷心意。   
置道場而不顧,奪現時以自利。是誰之非,是誰之弊。   
三千大千,沸湯洪水,三曹神鬼,無不畏懼。若干徒孫,莫知所趨。   
或徬徨歧途,或流連情慾,是是非非,顛顛倒倒,無數無算,無法無紀。   
天眼觀察,不免亦生怒氣。是以人愈萎靡,劫愈嚴厲。   
各方善男信女,自應查明底細,合心共膽,同舟共濟。   
救兄弟於一途,挽姐妹使一氣,則合 母心,亦順祖意。
擔當聖業原無阻,辦理天道復何懼。
母之言語,諄諄切切,字字血淚。望徒孫,詳細參悟,以循進趨。   
庶光明之日,不久可現,凡吾原人,各奔目的。   
祖言拙笨,自難有情有趣,勉接命以代庖。是為序。   
時在   民國三十七年戊子桂月二十八日   
通理子謹述於歸綏開元法壇〔寶光壇〕  
護母駕    民國三十七年戊子八月十五日(一九四八)   

諸天專待傳訊,萬仙搭幫助陣。   
神聖天差賜關印,菩薩羅漢並任。

吾儕  諸天神聖、萬仙菩薩,護 母駕,同蒞中華。參叩 上帝,靜候訓話。諸位穩神,嚴禁喧嘩。止   

雷厲風行天律,部份各別散聚。   
大德敦化循正序,帥領自當注意。

吾  雷部大帥,率八部雷神,護 母駕,身蒞壇宸,參叩 上帝,止乩不云。止。   

四時逐日運轉,海陸同時科選。   
龍爭虎鬥再操演,王霸但看褒貶。

吾儕  四海龍王,侍 母駕,同降佛堂,參叩 上帝,靜候訓章。止。   

八魔究在何方,大德全賴表彰。   
金身聖體現靈光,剛柔且試弱強。

吾儕  八大金剛,護 母駕,降佛堂,參叩 上帝,立一旁。止。   

法制莫若道裁,律令那盡明白。   
主張意志亂安排,至終裝傻學呆。

吾儕  法律主 關、張、呂、岳,侍護 母駕,偕同臨屆,參叩 上帝,侍立觀閱。止。   

南北全然如此,極端悲厄等死。   
仙神齊聲悲眾子,翁少皆都不知。

吾乃  南極仙翁,率八仙,侍 聖駕,同蒞佛庭。參叩 上帝,靜候訓評。止。   

考內盡是糊塗,試場怎見贏輸。   
院中難得醒夢符,長進須在當初。

吾乃  鎮殿將軍,率茂字班兄弟,侍 母駕,偕同降蒞,參叩 天母,一旁侍立。止。   

鎮邪不見別法,殿內交椅半把。   
元首侍從相對答,帥領怎分真假。

吾  鎮殿元帥,侍 母駕,身降塵娑,參叩 上帝,侍立不。止。   

悟透即時成道,禪機自含奧妙。   
師道一場懷聖教,兄弟豈敢胡鬧。

吾乃  悟禪師兄,率悟字班弟兄,侍 母駕,同降東城,參叩 上帝,不再批評。止。   

教人焉在寬緊,化世惟憑導引。   
菩提正路作標準,薩陀且得平穩。

吾  教化菩薩,率雲字班全體,侍 母駕,佛堂蒞臨,參叩 上帝,不再多語。止。   
南無妙諦將失,海陸全無人知。   
古道今道兩不識,佛家豈容迷痴。

吾乃  南海古佛,侍 母駕,身降佛閣,參叩 上帝,止筆不說。止。   

四幸何獨不幸,大關難保性命。   
天國地府求清靜,王道豈能白送。

吾  四大天王,侍從 聖駕,降臨佛堂,參叩 上帝,靜候訓章。止。   

聖德普施宇宙,尊道貴德得救。   
大劫收殺分良秀,帝統全無變謬。

吾  聖尊大帝劉夢榮,侍 母駕,身降壇庭,參叩 上帝,諸位安寧。觀今思往,觸景傷情。   
一場變化,大有不同。余先參駕,再略叮嚀。   

一番進步一番難,道場何竟盡麻煩。
但願收圓皆完滿,誰知天運不由咱。   
遠想當初仍有望,近看今朝又紊繁。
果然事非由人算,逢此難免有悲觀。   
諸位各自存主見,然而意志莫使偏。
修道自賴師主張,後人那能亂倒顛。   
正統莫使再紊亂,天命還須看底端。
認真天道聽天辦,半點人情不得添。   
當記昔日之心語,以作今日立標杆。
想見自然難相見,猜測如何可悟穿。   
但秉真心辨真事,投機取巧最愚頑。
道場若作異事辦,將來品位不必談。   
一段淺言作囑告,信之從之切向前。止。


 
 

皇母九諭祖師序文解




 
 
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◎宗教經典中記載著聖靈借竅說法的預言已經應驗,世間每個人都需注意:

 

◎《聖經》使徒行傳 2:17 

 

『神說,在末後的那些日子裡將是這樣:我要把我的靈傾注在所有人身上,你們的兒女要說預言,你們的年輕人要見異象,你們的老年人要做異夢。』

 

 ◎上述聖靈借竅說法的預言如今應驗了,你知道嗎?三期末劫、大開普渡之事與世間每個人皆有關連,任何人都無法迴避,請你務必要相信和了解來自宇宙 造物主 上帝的重要垂訓!:

 

◎皇母訓子十誡(此篇聖訓批於民國30年,係 上帝對世人的告誡,歡迎點閱底下網頁恭讀內容,除此篇外尚有多篇來自  上帝的聖訓。)

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◎ 《皇母訓子十誡》聖訓部份訓文

   上帝親自垂示:求道之人靈性歸天時色身冬不挺、夏不臭、容顏端正、身軟如綿之瑞相此事連媒體都有報導,此可證明道真、理真、天命真,你若對『道』還懷疑不信,那是你自己的損失:

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◎ 在《皇母訓子十誡》聖訓中

  上帝亦有慈示諸天神聖、萬仙菩薩奉 母命飛鸞顯化、打幫助道,足證天道之寶貴非其它的法門可比!

◎   上帝敕命眾仙佛菩薩打幫助道

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※世人千萬不要造口業,底下為地獄遊記中所記載某位教徒因謗法、謗道、謗教所以死後在地獄受苦報之案例,世人務必遵守君子三畏之告誡,因俗話說的好:飯可以多吃、話卻不可亂說!

◎第三十三回 再遊誅心小地獄 


獄官曰:第二位快向楊善生自述在世犯何罪?

罪魂曰:我生前為歸依佛門子弟,是在家修道之居士,因讀不少經書,認為我佛以外皆是邪師、外道,遇有信他教之人,都以輕視眼光看之,如道教信徒,我便對其曰:“你所拜為外道低級神鬼,將來不能超升。”

有人送我鸞堂扶鸞經書,我不屑一顧,言曰:“魔鬼附身,鸞筆是假,不要信那邪教!”

一生極盡毀謗他教之能事,以為自己得悟佛理,無上高超!誰知死後西方無路,地獄卻是直達,死時不見護法神及接引尊者,卻來了二位陰差,押我入獄,被送來五殿,冥王不悅,叱曰: “你為佛教叛徒,無一點慈悲之心,雖身受戒,心存怨嗔,胡亂毀謗他教,不悟佛法平等,門門有路,道道是理,只要修行善德,不作違反惡事,皆是正教,你以為佛法無邊,那知他教亦'神通廣大',何必打人嘴巴,自稱高明呢?”

只怪生前固執偏見,貢高自恃,沉迷自我,致生毀謗之心,謗法、謗道、謗教,佛性已昧,而遭此下場!寄望佛門同道,勿學我造下罪業,枉費生前一番苦心。

濟佛曰:你昧佛心講佛法,殊為可惜!不但此心當誅,後日“拔舌地獄”還有一番苦楚!
 


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◎生死事大、無常迅速!

◎活佛師尊慈語:
能修不能辦,悔憾搖頭嘆。
不修只是辦,魔障多牽絆。
不修又不辦,生命恐黑暗。
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2018/04/14

《皇母家書》

皇母家書

無生母寫書一封  勤傳諭兒女知音
為兒女東土受災  刀兵臨瘟疫染身
快回心修持一貫  龍華會好見娘親

正月裡  是新春  老母哭兒淚濕襟
兒女們  入迷津  速尋門路找娘親
一封書信傳給你  兒女見信早回心
養身法  習要勤  回家真訣要記忖
呼吸調順先天氣  涵養本來一點真
此是還源一明路  不修難見老娘親

二月裡  龍頭抬  老母哭兒淚滿顋
一封書  早寄來  兒女莫迷酒色財
若不速尋明覺路  喪在苦劫怨誰來
真天道  世上擺  九轉丹道明世界
這是還家明白路  一步一步登瑤臺
苦修終有團圓日  母見兒女心花開

三月裡  三月三  蟠桃會上筵群仙
老母見兒多迷世  書信這纔往下傳
久戀紅塵無回日  老母想兒傳法言
真天道  大法船  不渡無緣渡有緣
有識兒女登舟罷  吃了仙丹到娘前
仙丹原是自身有  老母傳法快煉丹
性光煉足十六兩  老母見了心歡喜

四月裡  立了夏  原性兒女落誰家
一封書信寫完畢  三教替娘去傳法
真天道  明傳下  幾個立志煉黃芽
有心兒女快醒醒  順着路線煉回家
三跪九叩拜老母  娘見兒還喜氣加

五月裡  端陽天  提起兒女娘淚漣
兒女們  墜苦凡  不知回頭登法船
一封書信早寄去  怎麼不見兒回還
真天道  大法船  無眼癡迷不敢前
貪吃葷腥不齋戒  拉下冤脹何時完
刀兵劫內死的苦  瘟疫水火更傷慘
娘為兒女遭劫難  設立天道勸塵凡
真道全憑一貫掌  還原覺路今明傳
凡體練成金剛體  後天煉的返先天

六月裡  熱難當  老母想兒哭斷腸
傻兒女  喪天良  不知回家孝老娘
貪戀恩愛合名利  使心用計晝夜忙
黃泉路上無老少  地獄苦行更難擋
先天道  破黃樑  到處勸化立佛堂
有志兒女快進道  線路斷時空叫娘
早尋嬰兒會姹女  靜時奧妙蓮花香

七月裡  七月七  老母哭兒淚悲涕
兒女迷向哪裡去  寄去書信知不知
機傳訓  渡愚迷  世上真道只有一
有識兒女靜心煉  陰陽煉成金丹粒
功圓果滿丹書詔  天封爵位佛仙斉

八月裡  中秋節  老母哭兒淚悲切
嘆兒女  將遭劫  因爾棄正隨了邪
老娘書信頻寄去  不參娘意將書撇
你遭劫苦娘心掛  苦口良言心切切
藉機筆  沙盤寫  呼喚兒女仙緣結
有志兒女速進步  功圓好去朝金闕

九月裡  重陽天  老母哭兒淚不乾
傻兒女  失本源  忘了本性背仙佛
一封書信喚不醒  墜在苦劫萬萬年
立天道  駕慈船  明勸明講渡有緣
只望兒女脫苦惱  莫負娘的好心田
為众兒女淚難止  娘的心思藉亂傳

十月裡  立了冬  老母哭兒淚雙傾
哭兒女  不體情  竟把自己性命坑
一封書信不參悟  勞心勞力耗神精
三寶耗盡歸陰府  往來輪迴受苦情
立天道  化群矇   快登道岸煉鉛汞
採取三花鼎中煉  舌尖甘露自春榮
乾坤交泰生真體  十月道胎昇天宮
兒女早醒求天道  失此機會遭劫凶

十一月  仲冬到  老娘哭兒淚悲號
兒女們  那知曉  竟把娘恩一慨拋
書信寄來有多少  為何棄卻如草毛
本來性  全眛了  準備劫來受苦熬
有緣兒女速登岸  劫來想修就晚了
老母喜的道德高  老母喜的道德高

十二月  整一年  老母盼兒心愁煩
兒合女  眛心田  為何一去不回還
想兒娘纔寫書信  兒女你竟忘老娘
你知貪戀假色相  難捨恩愛冤孽纏
大劫至  甚傷慘  苦劫死的絕人煙
財產無  恩愛完  死墜地獄身難翻
皆為娘前缺了孝  娘的書信撇一邊
老母越想心煩惱  書信撕碎不渡凡
停了渡  開了船  想修天道難上難
刀兵劫  瘟疫染  火也燒來水也淹
罡風起  太傷慘  天塌地陷人死完
當初渡你不回轉  看看可憐不可憐
修道兒女昇天去  自去逍遙為佛仙
不論老少男共女  不論富貴與貧寒
皆得天盤享快樂  再不叫你臨苦凡
修道在世也安穩  半顧俗情半修仙
娘差佛仙護佑你  大劫來時不礙咱
老母並無虛言語  兒女不信迷凡間
聽左道  小人言  不修天道難還原
天堂地獄兩條路  兒女各人打算盤
老娘切囑難言盡  紙短話長寫不全
惟望兒女把船上  兒女得安娘心安
還家覺路借亂明  佛子細參黃庭經
欲掃塵緣心先靜  看破假象終成空
氣不妄動能伏虎  心不妄動降得龍
止於至善極樂國  靜極生動元陽昇
採取抽添乾坤泰 臭皮囊裡產仙童
九轉丹訣切要語  外而致和內至中
是真原人纔驚醒  一見書信將船登
立志脫了枷合鎖  性命雙修超攀籠
在世能孝父合母  道成亦孝老無生
不負老母疼兒女  日月寄書喚愚矇





▲ 上帝親自垂示《皇母家書》

◎附錄資料:



 
 
◎你信經典與聖人的話嗎?經典記載的預言必然應驗不必懷疑,古今中外的歷史都證明了一件事:任何人若不信『聖言量』最後倒霉的是自己,君子三畏,所以一個智慧者絕不會去輕忽神聖仙佛的訓示而自取其禍:


 

◎宗教經典中記載著聖靈借竅說法的預言已經應驗,世間每個人都需注意:

 

◎《聖經》使徒行傳 2:17 

 

『神說,在末後的那些日子裡將是這樣:我要把我的靈傾注在所有人身上,你們的兒女要說預言,你們的年輕人要見異象,你們的老年人要做異夢。』

 

 ◎上述聖靈借竅說法的預言如今應驗了,你知道嗎?三期末劫、大開普渡之事與世間每個人皆有關連,任何人都無法迴避,請你務必要相信和了解來自宇宙 造物主 上帝的重要垂訓!:

 

◎皇母訓子十誡(此篇聖訓批於民國30年,係 上帝對世人的告誡,歡迎點閱底下網頁恭讀內容,除此篇外尚有多篇來自  上帝的聖訓。)

http://blog.sina.com.tw/fancy168/article.php?entryid=620379

 



◎ 上帝 聖訓:《皇母訓子十誡》
※歡迎點擊下列網址可免費下載《皇母訓子十誡》完整app內容

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◎ 《皇母訓子十誡》聖訓部份訓文

   上帝親自垂示:求道得三寶,將來靈性歸天時色身冬不挺、夏不臭、容顏端正、身軟如綿之瑞相此事連媒體都有報導,此可證明道真、理真、天命真,『道』能超生了死,不止是人要『求道』,即使是氣天神仙也要來『求道』才能脫離輪迴,道是如此寶貴,你若對『道』還懷疑不信,那是你自己的最大損失:

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◎ 在《皇母訓子十誡》聖訓中

  上帝亦有慈示諸天神聖、萬仙菩薩奉 母命飛鸞顯化、打幫助道,足證天道之寶貴非其它的法門可比!

◎   上帝敕命眾仙佛菩薩打幫助道

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▲活佛師尊臨壇時所批聖訓和『竹圖』所藏訓文告訴大家道脈的傳承以及六祖之後『道入火宅』『儒家應運』的道理。



◎觀音菩薩 -- 南海古佛慈悲 [02/06/1985]

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※不管人類過去或現在發生的一些真實事件,都可證明 上帝與仙佛神聖的存在,此事實是無庸置疑,而真正的高人或奇人異士不止肯定此事也都告訴世人此種道理,但可嘆的是世上還是有哪些不信的『愚人』存在,請觀看底下以科學實驗來證明靈界存在之報導!


 
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◎天使奉命來救世的預言如今已應驗,趕緊求道接受天命明師之聖靈與火的洗禮!

有緣佛子,趕緊接受奉 上帝之命手拿扇子之上天使者~活佛師尊為你作『聖靈與火的洗禮』,這才是真正可得救的洗禮,有別於一般的水的洗禮!
 

◎你認識這位來自東方奉命來救世的天使嗎?唯有『道』才能救劫喔!

天下溺援之以道,三期末劫,道劫並降,人若不遵循天意求道修道接受上天使者濟公活佛聖靈與火的洗禮,試問如何躲開劫難?若有人執意不順從天意,試想『上帝的最後審判』會是何種結局,請務必要慎思再慎思逆天之後果!



◎生死事大、無常迅速!

◎活佛師尊慈語:
能修不能辦,悔憾搖頭嘆。
不修只是辦,魔障多牽絆。
不修又不辦,生命恐黑暗。
能修又能辦,方稱英雄漢。




   

 
 
 
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2018/04/14

《皇母十三嘆》第十三嘆+總結

子會開天午會關  午盡未初顯真元     
今時已交三期末  大地原子求本玄

十三嘆眾原子永迷塵凡  今三期浩劫降掃蕩惡殘   
東西起南北遍狼煙四起  或路劫或行凶亂了大千   
此殺彼彼殺此各爭相戰  死的死亡的亡哭喊連天   
只殺的愁雲佈天昏地暗  只殺的血滿河屍骨蓋田   
野荒坵盡成了骨山血海  看一看視一視真真慘然   
此乃是拉下的冤孽大債  命還命債還債不差毫端   
三陽泰化鴻濛山河重定  無有亂不顯治理之循環   
劫一亂道一治聖人出現  鍾靈氛毓秀氣靄靄透天   
麟現野鳳鳴山大德重顯  風又調雨又順國泰民安   
河又清海也晏天下先兆  光化日照遍了三千大千   
路不拾夜不閉雞犬不吠  清氣景瑞祥現朵朵彩蓮   
無一處不是那真道一貫  原佛子齊登岸共返樂園   
今三期有為母大開恩典  降真道普收那有份有緣   
有志者真善信齊登道岸  一步跳苦牢籠直超先天   
非至此三期會天道難降  降天道應劫運挽化良賢   
多行功多立善萬勞無倦  方稱起道中子道中良賢   
盡天職辦天事豈是小可  在凡間辦聖事根基非凡   
無夙根難與那神佛見面  天與人合一體豈是偶然   
不至此三期世難得此善  今得遇此也是前生佳緣   
前世修今世得得聞一貫  天道理本無極純然理天   
三教人奉我命下凡渡世  名雖異理皆同皆屬先天   
三教失衣缽散道統難緒  紅陽滿交法旨改換天盤   
自古定至三陽必開天泰  紅陽界諸孽子八一收完   
除去惡竟留些大良大善  大良善大棟樑大忠大賢   
尋訪的皆是那有緣有份  有緣份得真道辦理三元   
停機管止玉衡難以再嘆  三才等稍休息我再批言     

先天真性藏谷涵  大道無為本自然     
一貫重顯應末運  真傳不失統緒傳
  
左也嘆  右也嘆  嘆的無緣與迷漢    逢三期  遇天道  胡不歸兮返家園    為母批  十三嘆  望有緣者細心參   
勿高閣  要參玄  平心靜氣仔細參    參透妙  即良賢  辦理大事不非凡   
莫暴棄  自心田  因小失大多可慘    勤心悟  細究研  悟明真理天地參    大道理  至妙玄  只要有志可明全    無志者  在心田  感動皇天施慈憐    多加靈  愚成賢  修持天道能格天    修天道  心勿煩  時時努力要向前    生退意  妖魔纏  妖魔纏身心復難    慎於行  謹於言  不可一時心憚煩    存忍耐  苦耐甜  時時不怠己心田    猛勇進  努力前  作個堂堂大良賢    收機管  不批闡  群賢休息我返天
     哈哈退




▲ 上帝親自垂示《皇母十三嘆》


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皇母十三嘆第十三嘆+總結

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2018/04/14

《皇母十三嘆》第十二嘆

壇開闡道挽豪英  有志賢士早登程     
扶道助基奇才士  共同皈體返蓬瀛

十二嘆原佛子執迷不醒  並不曉天過午日轉西城   
紅白替交旨意天盤改換  整山河扶社稷另改堯風   
有緣份聞真道緊抱不捨  此時修來時證樂享清洪   
萬八載蔭子孫加封榮耀  留美名傳千古永世留聲   
此時際乃立功良辰之日  遇此際失良機難以再逢   
修天道守本份大賢大志  守其本求其末大道能成   
本來是修天道按理前進  行於理動於理遵理而行   
廣行功至大善萬八可證  享清洪雙加誥大功告成   
此時下修天道須要努力  抱定了本宗旨身體力行   
行一處一處化無處不是  真天道兼天下處處顯宏   
此際修存忍耐只因道隱  大道顯揚天下望風登程   
到那時與此時異類相遠  一個個全露面出頭露風   
一聲呼百聲諾不招而至  到那時再立功如何能行   
且不知此時際努力前進  時時進永無退猛勇前攻   
不懼魔不怕考任勞任怨  存大志守真道志氣恒恒   
修真道非有那真實考驗  考驗爾心地中是否真誠   
有順考有逆考均不一致  有天考有人考考考不同   
或考道或考人逆來順受  或逆事必須要逆來順行   
也不愁也不煩也不發怨  遇大難必呈祥化吉除凶   
此時際真天道應運而降  為的是大地裏挽化群英   
有志者大賢士即早悔悟  有緣份登道岸及早登程   
眼看着八一劫普降塵世  遭此苦受此難真真慘情   
此乃是自己作還要自受  誰有債誰人還誰自担承   
此時下真道顯遍揚塵世  各處裏良賢子齊來登程   
非是那三期世難遇道降  道應劫而下降拯救賢英   
此時際天時緊莫要後退  緊催行速前進莫要怠鬆   
勤努力加功幹自然明曉  一切的內外事無不知清   
此時下由淺中引深而進  先知小後知大至微至精   
修天道豈能似凡夫之輩  希聖賢希仙佛有志竟成   
停機管暫不評三才稍靜  靜靜心再上壇再敘根情




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2018/04/14

《皇母十三嘆》第十一嘆

三期末世重立盤  三陽開泰啟後賢     
三會龍華開科選  三元大會集中原

十一嘆得道人不悟不參  每日裏至佛堂糊論閒談   
並不曉修真道為的何事  今為何天道降普渡收圓   
只因為惡孽子造下大孽  冤孽債至三期滿要還完   
此時間為惡者不肯向善  不改過不回心聲色利貪   
一日迷一日深愈迷愈下  但等那惡貫滿天譴雷拴   
到那時豈不是悔之已晚  悔己心也不如早作善賢   
不回頭不改心流連忘返  方知曉有自己不知有天   
拉下了無頭債天不容緩  按天條定罪孽法律森嚴   
修道人不遵理難了誓愿  洪誓愿了不完靈山難還   
何況的又違了冲天誓愿  不醒悟不改悔永世難完   
若有那大恒志心永向善  將前功補今過無所不然   
只有是聰明過愚者不及  他盡說道本是活潑妙玄   
我辦事活潑潑難以合理  不合理不取中非是良賢   
明作善暗作惡擬人愚昧  他不曉烏紗頭上有青天   
行非禮動非禮處處非禮  這何必修天道自遭罪愆   
但等那天下亂三八齊現  戰兢兢身朔朔心驚胆寒   
天作孽猶可違已難保命  知王法犯王法多加罪愆   
到那時命難保良心發現  人將死其言善句句良言   
悔不該得天道不修不煉  悔不該欺師祖欺了皇天   
悔不該傾佛債疑人不曉  那明曉暗地裏靈官查全   
又不該謗道友不入道院  說天道是假的不是真焉   
謗下來同道友與我作伴  越思想越悔恨自己心田   
到那時已後悔豈不是晚  到不如此時下多立功圓   
素日裏莫可談人長人短  暗地裏論人非不是良賢   
有大志作出事非是小量  丈夫志君子風正氣浩然   
止機管暫停批又息一嘆  三才等多靜心再為登壇




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『神說,在末後的那些日子裡將是這樣:我要把我的靈傾注在所有人身上,你們的兒女要說預言,你們的年輕人要見異象,你們的老年人要做異夢。』

 

 ◎上述聖靈借竅說法的預言如今應驗了,你知道嗎?三期末劫、大開普渡之事與世間每個人皆有關連,任何人都無法迴避,請你務必要相信和了解來自宇宙 造物主 上帝的重要垂訓!:

 

◎皇母訓子十誡(此篇聖訓批於民國30年,係 上帝對世人的告誡,歡迎點閱底下網頁恭讀內容,除此篇外尚有多篇來自  上帝的聖訓。)

http://continuation.prhs.ptc.edu.tw/tanjan/E/%E7%9A%87%E6%AF%8D%E8%A8%93%E5%AD%90%E5%8D%81%E8%AA%A1.htm



◎ 上帝 聖訓:《皇母訓子十誡》
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◎ 《皇母訓子十誡》聖訓部份訓文

   上帝親自垂示:求道之人靈性歸天時色身冬不挺、夏不臭、容顏端正、身軟如綿之瑞相此事連媒體都有報導,此可證明道真、理真、天命真,你若對『道』還懷疑不信,那是你自己的損失:

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◎ 在《皇母訓子十誡》聖訓中

  上帝亦有慈示諸天神聖、萬仙菩薩奉 母命飛鸞顯化、打幫助道,足證天道之寶貴非其它的法門可比!

◎   上帝敕命眾仙佛菩薩打幫助道

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▲活佛師尊臨壇時所批聖訓和『竹圖』所藏訓文告訴大家道脈的傳承以及六祖之後『道入火宅』『儒家應運』的道理。



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※不管人類過去或現在發生的一些真實事件,都可證明 上帝與仙佛神聖的存在,此事實是無庸置疑,而真正的高人或奇人異士不止肯定此事也都告訴世人此種道理,但可嘆的是世上還是有哪些不信的『愚人』存在,請觀看底下以科學實驗來證明靈界存在之報導!


 
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2018/04/14

《皇母十三嘆》第十嘆

谷神點開元氣朝  妙訣之寶道德超     
大道重顯三千世  挽化九六登天曹

十可嘆愚迷子迷住心竅  貪物慾不回頭造下苦牢   
現已至三期末三八普降  水火風與刀兵遍滿東郊   
素日裏無片善大劫難脫  得天道抱道行方可躲逃   
神仙等完全在八一劫內  不修功不立德難返瓊瑤   
修道人得天道心無二意  誠心修實意煉紮住心牢   
得天道豈容易夙根非小  不然的難以遇大道至高   
得天道跳出了苦海孽地  再回首望一望愚迷眾僚   
到此時方覺得大道至妙  又無聲又無臭一步直超   
有形象也難以超生了死  口傳口心印心真經古竅   
朝聞道夕死可仲尼贊道  端木賜也嘗嘆難得玄橋   
得真玄即可以希賢希聖  守住道無疑異私慾盡消   
久年深物慾染慢慢去掉  由淺理追深意由低而高   
修天道豈能似旁門小道  不念經不喊唱不去打敲   
皆憑那克自己復還人禮  己欲立立於人成全後學   
真天道之功夫成人正己  一化十十化百俱成賢僚   
天無私至公理人事蹊蹺  用強權奪公理奸心持操   
損人益利己心暗中取巧  作出事曲小量非是英豪   
英雄輩總有那丈夫之志  能屈伸能忍耐能以含包   
或是大或是小按理而進  是理進非理退方稱賢僚   
行非禮動非禮不仁不義  無仁義無禮智綱倫棄拋   
為人者生在世志氣浩浩  人無志鐵無鋼何為目標   
存大志懷凌雲只有忍耐  不張狂不顛倒非禮難學   
行於禮立於禮時時守道  時時的將道字掛在心牢   
道即理理即道以枝連脈  若守道即遵理一樹同梢   
此時下不過是存心向道  但等那天時至天鼓三敲   
各處裏諸佛祖齊來交令  功得功果得果半點不拋   
行惡人拉下了無頭冤債  債主到討債務半點不饒   
命還命債還債難還難了  只殺的天地昏難放光毫   
只殺的屍骨血遍滿曠野  萬里處無人家盡遭嚎啕   
死的死亡的亡東奔西跑  走一處一處是廢墟盡遭   
不求得真天道神難庇佑  了不完冤孽債性命難逃   
此乃是八一苦人人當曉  勿待那臨爾頭枉費心勞   
有志者早回頭得聞天道  免去苦免去愁快樂逍遙   
停機管暫休息再為陳表  止金機放玉管再為推敲





▲ 上帝親自垂示《皇母十三嘆》


◎附錄資料:

皇母十三嘆第十嘆

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◎你信經典與聖人的話嗎?經典記載的預言必然應驗不必懷疑,古今中外的歷史都證明了一件事:任何人若不信『聖言量』最後倒霉的是自己,君子三畏,所以一個智慧者絕不會去輕忽神聖仙佛的訓示而自取其禍:


 

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2018/04/14

《皇母十三嘆》第九嘆

三期末世白陽春  大地佛子齊來臨     
九六共登菩提岸  各尋覺路覓娘親

第九嘆最可惜無緣之人  不敬天不孝地咒罵鬼神   
眼時下三八劫不是吉兆  看爾等作惡輩是否回心   
真天道降塵世化惡為善  能可以悟真道愚成賢人   
大道理無聲臭妙意至大  有志者勤心悟自然知真   
天降道應三期判別惡善  善者升惡者墜玉石清分   
時不久大道顯各處施化  九六子登道岸共返佛門   
修真道守准理即是大善  有真理合軌道辨明假真   
修道人不明理盲修瞎煉  悟難通道難成永難明心   
守其道求其妙參悟性理  不追尋不參悟那得本根   
真天理用心參愈悟愈廣  大道理光明遠無有阻云   
聖疆地仙佛境不離方寸  杳茫茫隨雲起騰空飛身   
必須要私慾盡天理發現  天理現見本來超脫苦塵   
修天道本來是不非容易  有志者事竟成存守恒心   
不參玄不悟妙難明真理  勤心參細心悟努力追尋   
得天道非容易拳拳保守  一不慎墜苦海永難翻身   
辦天事加謹慎不可鹵莽  戰兢兢如薄冰不可肆心   
守天道無有那奢華之氣  存老誠敦倫厚效法古人   
此修道比上古極為容易  不參禪不打坐不誦經文   
半凡聖活潑潑按理前辦   遵理行遵道進即是賢真   
我天道全憑那真理公論  以真理貫宇宙由古至今   
此真理不在內不在其外  用則有隱則無隨時判分   
活潑潑透玲瓏洒陀現象  光閃閃透雲霞輝光驚人   
天真現修性發隨風而起  飄蕩蕩杳茫茫無量妙神   
費則以彌六合卷則藏密  大無外小無內聽視難聞   
批一段玄妙語待筆稍息  稍休息多靜心再上壇宸





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2018/04/14

《皇母十三嘆》第八嘆

至精至微至妙玄  無聲無臭無為然     
喚引善信登覺路  尋伴仙侶覓桃園

八可嘆眾原子失落塵凡  分散後六萬載永末回還   
今三期真機現大道宏顯  挽回了原佛子共證品蓮   
三期世龍華會早已設備  大地裡選賢士天榜名懸   
時不久道顯宏三千世界  眾原子齊登岸得聞真玄   
古聖賢玄難得嘗思嘗嘆  大道妙至尊貴無上妙玄   
非至此三期會大道難遇  非至時跋涉力訪道也難   
今時下應天時大道普降  有緣者有份者皆聞真玄   
今得道非是那區區小事  得真道謹保守努力尋源   
參其理悟其原道之所以  得天道不明理豈異愚憨   
悟透了真天理大事完善  三千界掌中京包涵大千   
此時下修天道忍耐前進  大道顯三千界自顯威嚴   
修道子莫說是無有好處  那知道佳期至撥雲見天   
世上人拿此事當作假看  視不見聽不聞有何憑權   
不知理愚昧人只可善勸  用苦口費良言再二再三   
修道人如此樣何立大志  有志人決不像此等愚頑   
後天事若着相還有可盼  先天理無形象要識當然   
真天理純至靜無聲無臭  非是那異端類指地開天   
呼風雨豆變兵邪法巧妙  無知人見此景真是非凡   
三期世萬教出各皆明顯  誰得聞真天道誰人有緣   
真天道非易得前因積善  無前因也難聞大道先天   
此時際修道人速加努力  錯此時無佳期再遇眼前   
趁此際速努力速加功幹  合眼辦矇矓進猛勇向前   
時刻刻存道念無有怠意  無一時不前進達化心田   
得真道非容易前有大善  無夙根難得遇大道真玄   
一子修九祖得超玄拔祖  九玄祖居極樂永住樂園   
為子孫行孝道慎終追遠  教子孫用以德渡化成賢   
忠厚家出孝子居家樂善  下蔭庇子孫榮萬八之年   
不修道難以得此中妙景  抱道進猛勇行方能完全   
此時下道未顯善惡難判  但等那天時至自然明全   
無有偏無有倚廣合中字  無私意無奸心至公心田   
此時間人不明道中妙理  並不知道因何普降末年   
只因為斯世人心多詐險  敗禮義滅綱倫胆大包天   
九九難八一劫因時而降  有為母恐傷了有志兒男   
道應劫而下降拯救良善  無志者得此道說是異端   
希望你細考察慎思明辨  真與偽虛與實是非辨全   
真天道總有那真理存在  生萬物育萬靈道理生焉   
天生道道生天辨明理氣  有理氣能辨明先天後天   
先天事後天辦無處不是  真天道包涵了三千大千   
爾的道不過是區區一點  比真道還若似隔遠天邊   
我之道天道理三教合闡  將道統繼往緒白陽三盤   
彌勒子掌三盤普傳大道  東開荒西闡道扶佐天然   
有為母早派定白陽末運  萬仙陣齊赴會辦理收圓   
一番語不多告止機停管  三才息稍靜心再為批宣





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◎生死事大、無常迅速!

◎活佛師尊慈語:
能修不能辦,悔憾搖頭嘆。
不修只是辦,魔障多牽絆。
不修又不辦,生命恐黑暗。
能修又能辦,方稱英雄漢。




   

 
 
 
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2018/04/14

《皇母十三嘆》第七嘆

日墜崑崙暗無光  雲藏半月混渺茫     
夜雨打破南柯夢  秋風颯颯驚黃粱

第七嘆眾佛子墜落塵方  得天道胡不歸闕里故鄉   
今已至三期會大開文場  大地裏釣賢士選拔賢良   
為的是辦的那三天大事  辦收圓扶聖基末後一場   
此乃是古難逢佳期良日  有志者莫辜負忙上一忙   
東西馳南北奔尋訪賢士  尋有緣訪有份輔助道場   
渡盡了九六子一體赴上  龍華會早設備瑤饌瓊漿   
但等那原子至名懸天榜  三曹慶理天賀狀元兒郎   
母子們同歡聚蓬萊海上  分散後六萬載苦叙心腸   
在凡塵受煎熬苦不堪盡  到三期得天道方朝母娘   
不得遇真天道難以回返  墜塵世萬萬載難以還鄉   
至三期有為母找兒回返  失迷子聞天道速整行裝   
但等那天時至一體同返  師徒等共攜手返轉聖疆   
不遇那三期世天道下降  失鄉的原兒女難以回鄉   
今得遇真天道緊抱勿放  那方是孝順子大賢大良   
不然的得天道不知不問  不行功不立德辜負良光   
赤手來空手歸豈是孝子  為人子體母意知母心腸   
現時下天道隱不可放蕩  行要慎言要謹不可張狂   
辦天道存忍耐方是大善  不能忍不能耐即是張狂   
忍與耐永存心時時不忘  賢孝子勿辜負母的心腸   
在凡塵苦辦道忍耐幾載  在先天早設備九品蓮邦   
享清洪永世樂餘之不盡  蔭子孫讀經書內聖外王   
豈知曉真天道正氣浩蕩  浩然正大性體至大至剛   
真天道非是那異端等類  真天理無聲臭收回萬旁   
萬教出齊明顯各領各命  行邪道渡邪人誤入羊腸   
三期世垂金線良賢暗釣  有志者早登程早返家鄉   
無緣輩墜落在苦海塵世  萬八載難回轉陰山永藏   
皆是那貪無厭不肯回首  到如今只落得無有下埸   
想起了前行事難合真理  欺皇天滅天理喪了天良   
到如今落陰山心回意轉  到臨終生悔意枉費心腸   
趁此時速改悔心無二念  把前非一刀斷痛改心腸   
有大志方可為大賢大聖  無有志何能作大忠大良   
辦天道心永存無有怠意  時時的加努力永奔前場   
有皇母決不負有志賢士  大良善大良賢道理洞詳   
行於世用於事無不和順  或凡事或聖事盡合中黃   
中庸理大學道人人要講  細參悟細追尋識透真詳   
聞過喜聞功懼有過速改  有功存有過改快樂心腸   
君子人守真道不偏不倚  正其心永不退尋找真常   
識透了先天妙至大至廣  費與隱體與用內外盡詳   
修天道首先要洞悉真理  不明理盲修煉何成賢良   
愚者明智者識惡者善勸  日久行功夫進驪黃則黃   
伴惡人盡學習狡猾險詐  與善人同處行惡者必良   
用好心換好心惡者換惡  此乃是循環理人人洞詳   
天地理萬物理皆要明曉  窮其理盡其性細心究詳   
努力尋細心悟自能識透  大化小小化無遇難呈祥   
一番語批完善止機停管  三才等稍休息再批妙章





▲ 上帝親自垂示《皇母十三嘆》


◎附錄資料:

皇母十三嘆第七嘆講解

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◎你信經典與聖人的話嗎?經典記載的預言必然應驗不必懷疑,古今中外的歷史都證明了一件事:任何人若不信『聖言量』最後倒霉的是自己,君子三畏,所以一個智慧者絕不會去輕忽神聖仙佛的訓示而自取其禍:


 

◎宗教經典中記載著聖靈借竅說法的預言已經應驗,世間每個人都需注意:

 

◎《聖經》使徒行傳 2:17 

 

『神說,在末後的那些日子裡將是這樣:我要把我的靈傾注在所有人身上,你們的兒女要說預言,你們的年輕人要見異象,你們的老年人要做異夢。』

 

 ◎上述聖靈借竅說法的預言如今應驗了,你知道嗎?三期末劫、大開普渡之事與世間每個人皆有關連,任何人都無法迴避,請你務必要相信和了解來自宇宙 造物主 上帝的重要垂訓!:

 

◎皇母訓子十誡(此篇聖訓批於民國30年,係 上帝對世人的告誡,歡迎點閱底下網頁恭讀內容,除此篇外尚有多篇來自  上帝的聖訓。)

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◎ 上帝 聖訓:《皇母訓子十誡》
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◎ 《皇母訓子十誡》聖訓部份訓文

   上帝親自垂示:求道之人靈性歸天時色身冬不挺、夏不臭、容顏端正、身軟如綿之瑞相此事連媒體都有報導,此可證明道真、理真、天命真,你若對『道』還懷疑不信,那是你自己的損失:

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◎ 在《皇母訓子十誡》聖訓中

  上帝亦有慈示諸天神聖、萬仙菩薩奉 母命飛鸞顯化、打幫助道,足證天道之寶貴非其它的法門可比!

◎   上帝敕命眾仙佛菩薩打幫助道

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2018/04/14

《皇母十三嘆》第六嘆

至尊至貴惟天道  涵養谷神性中天     
明靈一點希聖賢  便是長生大覺仙

六可嘆修道子名利牽纏  每日裏不行德不立功圓   
眼時下天時至大道要顯  無功人無果輩心驚胆寒   
赤手回靈山地何見母面  無有功無有果何證品蓮   
此良辰莫辜負來時悔晚  到不如此時際心無憚煩   
努力進猛勇攻萬勞無倦  學一個奇才士緯地經天   
丈夫志能屈伸能忍能耐  忍心存耐性守自趁心田   
有為母決不負良賢大善  清洪福天人爵樂聖樂凡   
良辰際實難遇今時普遍  千萬的勿辜負佳期良緣   
時時刻加努力猛勇前幹  不怕魔不懼考心無疑懸   
勤用功加猛勇努力前幹  數年苦能修下萬八福田   
上超拔九玄祖理天同聚  下蔭庇子孫福裕後光前   
此不修到時來悔之已晚  臨終時空後悔也是枉然   
到不如早立下沖天志愿  留一個美名兒萬古流傳   
體天德行大道大德兼善  能渡惡或成善化愚為賢   
此時際不過是大道未顯  忍心意耐心煩努力向前   
守中理遵正道合眼前辦  執兩端用其中不倚不偏   
辦天道必須要有終有始  不可以中途止落個半殘   
抱定了真宗旨無有二念  說我愚我便愚說憨憨焉   
任憑你說何語真言口念  諸妖退萬魔息不敢向前   
真天道無形象除惡護善  天喜善不喜惡定有此觀   
為善人從來的忠厚顏面  品行端敦倫厚世澤綿綿   
此等人素日裡心地存善  無惡意無貪心奪取利權   
不過是取其中當權難善  能博愛施於民老恤貧憐   
為善人存惻隱良心永現  惻隱心即是仁本來根源   
落後天物慾矇環境所繞  本來性遮蔽住難還先天   
先天性原本是純靜無念  被濁氣染污穢難見本源   
清濁氣日擾亂無法分散  有恒心速立志尋訪真玄   
遇明師聞天道明靈一點  一指點半聖凡希聖希賢   
無夙根難以遇天道發現  逢佳期遇良辰皆有前緣   
得天道就應當拳拳保守  不可以忽作輟當作鬆閒   
辦天道必須的辦理完善  始或勤終或怠難了心田   
修天道只在此三年二載  並無有永傳留萬八之年   
有志者及早登臨終已晚  勿待那天鼓響開了法船   
到那時再想登悔之已晚  錯佳期難再遇良辰吉緣   
修天道忽前進忽又間斷  此等人非是那大志良賢   
有大志辦大事有終有始  無有那一時興一時又煩   
辦天道豈能以隨己自便  遵天命守天理努力向前   
存大志方稱起大賢大聖  區小量難以辦大會三元   
辦天事非小可豈是凡輩  凡夫子焉能以性合先天   
為人子行人事不可不善  作惡事盡利己不管人難   
設妙法利自己誰管他怨  貪無厭惡貫滿遭了天譴   
作惡人豈能有完善結果  終久是善德人感格皇天   
素日裡存惡念無有片善  大劫至臨爾頭胆戰心寒   
戰兢兢命難保良心發現  思想起前行事獲罪於天   
到此日遭此難悔恨心愿  求皇天饒了命痛改心田   
任憑你口能說完全無用  到不如早修德種下福田   
此時際清濁混善惡難判  劫來時不用判玉石分班   
此時下守天道忍心耐性  但等那大道顯自舒心田   
又一番叮嚀語囑告良善  三才息停金管再為上壇





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2018/04/14

《皇母十三嘆》第五嘆

枯葉飄零至碧秋  路上行人苦不休
劫煞驚醒南柯兆  失鄉原人將道求

第五嘆只嘆的惡孽不休  攪擾的眾原子不肯回頭   
早立功早立善功果早備  俱等那大道顯共伴仙儔   
得真道必須的真心修煉  意不誠心不正大道難修   
真天道非比那外道一樣  靜渡己動渡人時時前求   
懷抱着凌雲志知門下手  渡不回原來子不肯罷休   
天道降應三期真機發露  有志者大賢士皆要出頭   
有志人立當時英名永在  歷代來永不朽朗照千秋   
莫說是修道人無有好處  天時到吐揚眉其樂悠悠   
在此時守天道存心忍耐  一化十十化百各個回頭   
看此時人難渡佳緣未到  大道顯只一呼百諾來求   
此時下不過是闡開道義  人人知天道理無盡無休   
真天道貫宇宙無有二法  天一日民一主無有二頭   
真天道為天赦平收萬教  萬旁門齊皈體共返仙樓   
真天道自古來有隱有顯  或一隱或一顯人難知由   
盡人事聽天命抱道前進  守真道惟一心無有煩愁   
真天道非三期難以發露  道下降應劫運挽化賢儔   
大道顯三千世渡盡賢子  大賢士齊登岸辦理三秋   
末世人逢真道德高福厚  修下功證下果位進品侯   
清洪福雙加誥享之不盡  無有功無有果難得此由   
非此際速努力快快下手  半凡聖辦天道忙裡閒偷   
真天道無有那強迫之意  隨己為隨己作隨己畫籌   
不使人修天道絕了嗣後  妻為朋子為伴夫妻同修   
真天道活潑意無拘無束  只要是按理進即是賢儔   
我天道全講的至公至正  半點私也無有純理純由   
修真道不可以虛心假意  行真善用真心實將道修   
真天理純至靜不穢不垢  不睹聞無聲臭難見本由   
必須的勤努力方可悟透  不參悟不追究何將道求   
盡其心知其性則知天理  知天理參化育且知底由   
修天道不守本難以入手  其本亂而末治捨近遠求   
修天道極容易只怕無志  存恒心守固志效果自收   
見富貴不動心窮死不濫  君子志樂天命無憂無愁   
左心思右心想心搖意動  守不住大志愿道何能修   
修大道有志者竟成若是  只怕是心不定亂了心頭   
又是信又是疑忽行忽止  抱定志無間斷切莫躊躇   
行一事動一舉三思而後  行於慎言於謹不可糊謅   
修道人原本是至忠至厚  存狡猾合奸詐昧了心頭   
欺他人如欺己反來復又  天下事循環理綿綿復週   
克自己復人禮絲毫不露  己不欲忽施人不愿情由   
守天道遵正理前修無謬  只要是守正道無有不週   
代上天行大德各處佈化  有緣者登道岸共助圓收   
收圓期無多日眼前要露  天鼓響齊交令共聚中洲   
功得功果得果絲毫不漏  按品級封蓮位永伴仙儔   
到那時無功果方知悔悟  到不如此時際掙下功酬   
天不瞞半毫功處處點透  至公理至正意隨意飄遊   
修天道守天理大賢大聖  停機管三才息再批情由





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能修又能辦,方稱英雄漢。




   

 
 
 
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2018/04/14

《皇母十三嘆》第四嘆

寒風透骨驚愚迷  天道普傳古今奇     
八一收盡諸惡孽  九六原子返無極

四可嘆得道人本性還迷  不講禮不論道盡尚浮虛   
將來的大功果憑何證定  無有那真實善難返瑤熙   
此已至午未交紅白交替  時不久道顯化道傳秦西   
金雞唱大道顯普天匝地  有緣者良賢士得道歸一   
真天道非比那旁門等類  無擋阻光明路無有崎嶇   
只要是心存正不偏不倚  管教你遇難祥逢凶化吉   
真天道無聲臭純然真理  真常理久不變難表難提   
說起來大道妙無窮無盡  大千界按洛書好似棋圍   
河圖現洛書出現出三易  得明曉先天易理本無極   
一貫用太極變無極為體  一生二二至九二九歸一   
此乃是先天數確實真理  或萬事與萬物不離乎一   
先天理雖無象萬物發育  無即有有即無終久歸一   
大千界雖有象無中而有  有形者有象者理本無極   
無極理本不動至善之地  或人事或物理不出此一   
此乃是盡人事合天之道  超苦海登法船直上天梯   
非此時真天道難以下降  道下降應劫運普應三期   
三期世辦收圓末後一體  有緣者齊歸本共返無極   
良賢子趁此時快加努力  千萬萬莫辜負良辰佳期   
此不修到來時悔了心意  縱後悔也是晚不如此立   
多立功多立德早修福體  到來時不用汝萬事備齊   
天人爵雙加誥千古少有  內成聖外作王大道聖基   
大道顯傳偏了三千世界  整山河復綱倫重立華夷   
後來福在此際大善廣立  代天傳真奧理挽化群迷   
或披星與戴月南開北闡  走風塵冒寒暑東東西西   
萬分勞萬分苦無有倦意  為皇母不負那有志賢奇   
多加功多加果大孝之子  知母心體母意定有根基   
不明理盲修煉枉費心意  道難成理難明永世永迷   
修大道改前過應求自己  求仙佛加保護此乃愚迷   
仰不愧俯不怍心存公理  人作事大眾論半點無私   
此乃是我道中奇奇賢子  有偏倚有私心非是賢奇   
守中庸辦大事有終有始  忽然作忽又輟半信半疑   
辦天道必須要腳踏實地  無虛心無假意執中精一   
時時刻不離中永存真理  事求實守軌道半點不移   
君子志丈夫風皆論公理  不瞞天不藏地至公無私   
真天道兼天下人人正意  人人正個個明國治家齊   
真天道至大公無有私意  天對人無偏倚守正無移   
修天道難則難易也真易  愚則難明則易本無何奇   
只要是猛勇進勤加努力  不問天不問地自破愚迷   
靈至明感而通隨時應計  感則變變則化萬理俱齊   
遵道辦按理行守住正理  止機管暫不批三才休息   止




▲ 上帝親自垂示《皇母十三嘆》


◎附錄資料:

皇母十三嘆第四嘆講解

點擊畫面即可觀看



◎你信經典與聖人的話嗎?經典記載的預言必然應驗不必懷疑,古今中外的歷史都證明了一件事:任何人若不信『聖言量』最後倒霉的是自己,君子三畏,所以一個智慧者絕不會去輕忽神聖仙佛的訓示而自取其禍:


 

◎宗教經典中記載著聖靈借竅說法的預言已經應驗,世間每個人都需注意:

 

◎《聖經》使徒行傳 2:17 

 

『神說,在末後的那些日子裡將是這樣:我要把我的靈傾注在所有人身上,你們的兒女要說預言,你們的年輕人要見異象,你們的老年人要做異夢。』

 

 ◎上述聖靈借竅說法的預言如今應驗了,你知道嗎?三期末劫、大開普渡之事與世間每個人皆有關連,任何人都無法迴避,請你務必要相信和了解來自宇宙 造物主 上帝的重要垂訓!:

 

◎皇母訓子十誡(此篇聖訓批於民國30年,係 上帝對世人的告誡,歡迎點閱底下網頁恭讀內容,除此篇外尚有多篇來自  上帝的聖訓。)

http://continuation.prhs.ptc.edu.tw/tanjan/E/%E7%9A%87%E6%AF%8D%E8%A8%93%E5%AD%90%E5%8D%81%E8%AA%A1.htm



◎ 上帝 聖訓:《皇母訓子十誡》
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◎ 《皇母訓子十誡》聖訓部份訓文