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首頁 » 子孫修道玄祖同沾光
2018/06/21

◎濟公老師說:九玄七祖總共有65,536人


◎濟公老師說:九玄七祖總共有65,536人




特別註明:是興毅組南興道場的前賢提供的訊息, 老師在台北慈聖佛堂, 臨壇慈悲開示的。濟公老師在2008年11月13日臨壇的白話訓文。

剛才有前賢,來信告訴後學,說老師臨壇時,在講「求道的殊勝」,老師提起九玄七祖總共有65536人,老師特別強調,就是這個數字。

過去我們道場前賢,常提起九玄七祖,說有「二千七百多位」,現在老師臨壇說有65,536人,老師特別強調這個數字,是從人自寅會降世以來,所有的九玄七祖,也就是包括累世輪迴以來,所有的九玄七祖,就是六萬多年來的總數字。

各位前賢,天道是何等殊勝阿,我們法會一開,都是人天百萬在聽道,光我們累世以來的九玄七祖,一個人就有六萬多位,如果你們一家人,有十個人求道修道,那十個人生死輪迴六萬年,九玄七祖合起來,就有655,360人,六十多萬人阿!多麼龐大的數字!!

我們說「一子得道九玄七祖同沾光,一子成道九玄七祖同超生」。

各位前賢同修們,你求了道,好好修道辦道,你就能救你累世以來的九玄七祖共65536人的性命,超脫生死輪迴,你的功德真是無量啊,以此功德,定成佛道。

※資料來源:
http://www.oneline88.com/show.aspx?id=2040&cid=226




 
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2018/06/07

◎天道講座 下渡幽冥鬼魂 悟見講(殊勝篇)

◎天道講座 下渡幽冥鬼魂 悟見講(殊勝篇)



◎大藏經記載:「玄關大啟,正眼流通。」(三寶心法)
新纂續藏經第七十九冊《嘉泰普燈錄》卷十七曰︰「玄關大啟,正眼流通,匝地光輝,呈祥顯瑞。」

本句的出處記載在新纂續藏經 第七十九冊,嘉泰普燈錄第十七卷,是潭州大溈月庵善果禪師的語錄。善果禪師有一日與佛果禪師相遇,互相印證悟道心得,善果禪師曰:「言語道斷,物我皆如,義路不生,風雲會合,直得玄關大啟,正眼流通,匝地光輝,呈祥顯瑞。」善果禪師與佛果禪師都是臨濟宗的傳人,也是得到祖師禪的得道高僧。

祖師禪是:「教外別傳,不立文字,直指人心,見性成佛」的殊勝法門。先天大道是:「心行處滅,言語道斷」,因為要找到自己的『本性』,不是以思想、思唯的方法可以找到的,如果心起了思想,那就不是『本性』了;『本性』也不是用語言文字可以形容的,如果以語言文字來定義『本性』是什麼?那就不是『本性』了。『處滅』是指想到的地方,就滅了(就不是本性了)。『道斷』跟道德經講:『道可道,非常道』的意思一樣,我們與眾生的本性都是相同的。「義路不生,風雲會合」,內容指本性的出入口,一定要等待因緣聚會,也就是遇到了天命明師,才可以讓天命明師:「玄關大啟,正眼流通」,也就是讓天命明師開啟玄關竅,得到正法眼藏,讓正眼流通也。

玄關一竅乃是「人與天」之間相通的橋樑,玄關開啟,則正眼就可以流通無礙,因為萬法由心而生,可以隨意而動,修道之主要目的,在祈求修為至無所罣礙,元神得以收放自如,亦即元神不受肉體之牽引與束縛,而得「反璞歸真」,契合大自然,自在無礙,與天地同參,與萬物同體,永恆不滅之境界。

一貫道弟子借著點傳師之手,指向吾人之本性(點道詞:傳你本來玄妙關),就是俗稱的:「達摩一指禪」,是一種因指見月的法門,覺悟本性良心。六祖惠能大師說:「須假大善知識,示導見性。」

當知愚、人智人,佛性本無差別,在點玄關之前,點傳師以傳香從母燈引燃,燈光照耀在眼前,然後指出還鄉大道,表示我們的本性自老母處分靈下凡,來到人世間被迷昩了,因此在六道輪迴之中生死不息,然後再由眼前引線香回母燈,暗示今天應止住輪迴由中間一點,覺悟本來先天之路,回到無極理天。

「匝地光輝,呈祥顯瑞」,本句的意思就是說,當點傳師藉無極的燈光,點開玄關竅的時候,眼前現出一條光明燦爛的康莊大道,光遍大地,照耀在眼前,這個時候,永明不滅的心燈被點燃了,當下會見自家菩薩,原來我是佛、佛是我,直指人心,見性成佛,是如此的光陀陀,圓灼灼,故曰:「呈祥顯瑞」。

開啟玄關,是授記正法眼藏,是祖師禪流傳下來的心印大法,是眾生離苦得樂的慈航寶筏,五教經典都有不同的說法,例如:「生死之門、玄牝、天地靈根、原始祖氣、至善寶地、正法眼藏、西方、呼吸之根、自在菩薩、舍利國、極樂鄉、混沌竅、西南鄉、十目所指、淨土、方寸寶地、蓬萊島、歸根竅、黃庭、淨土、祖竅、不二法門、玄關、十字架、十手所指、樂園、回回之地」‥‥等。

可見祖師禪乃是「教外別傳,不立文字,直指人心,見性成佛」的心地法門,從大藏經嘉泰普燈錄的記載,讓我們體會到:「玄關大啟,正眼流通」的尊貴與殊勝,我們當要頓悟,這一點乃是要你放下一切,迴光返照,反聞自性,認識自己,看清生死「關頭」,不再依旁門左道,不再心性外放,不再左右不定,趕快修己以渡人,弘揚般若正法,內外雙修,才能功德圓滿,了愿還鄉。


※資料來源:
http://blog.xuite.net/station_light/twblog/156324385
 

○順天則昌、逆天則亡, 上帝的旨意已應驗~求道可開啟玄關竅(正陽法門)
 

 ◎  上帝之應許必然應驗

▲《皇母訓子十誡》
   上帝親自垂示必然應驗不必懷疑:求道得三寶,地府抽丁、天堂掛號,除將來靈性歸天時色身冬不挺、夏不臭、容顏端正、身軟如綿之瑞相外,在世修辦道遇災劫時動用三寶亦有仙佛護佑可逢兇化吉,眾多道親逢凶化吉之實際案例如遭遇空難、地震、水災、火災、高處墜落、車禍、絕症‧‧‧等事件中竟能遇難呈祥,足證天道之寶貴,此種事例全球各地皆有證驗,有些事例連媒體都有報導,此可證明道真、理真、天命真,『道』能超生了死,不止是人要『求道』,即使是氣天神仙也要來『求道』才能脫離輪迴,道是如此寶貴,你若對  上帝的訓示還懷疑不信,那是你自己的最大損失!

20110920新聞挖挖哇_一貫道身軟如綿媒體印證 ( 節錄1分35秒 ),點擊畫面即可聆聽媒體從業人員親身經驗的分享,全球各處有更多見證!

※註記:所有仙佛菩薩共同宣說求道開啟玄關竅之重要,請仔細閱讀各篇聖訓:
 

◎活佛師尊慈語:宗教(道與教)
師尊:宗教的意義是自覺覺他 , (宗)者明德 , (教)者親民 , 體用兼備。

師尊:至於(宗教)二字 , 意義深遠。一般之教化是有教無宗。
(宗)就是道 , (教)是德的啓示 , 德必依賴道的生 , 故大生曰德。

白陽天道之法門是傳道, 因為道不可言、不可說, 無形無相 , 必須以心傳心 , 才能開悟。
所以 孔夫子 之傳道 , 子思稱為(此篇乃孔門傳授心法)。
心法是謂宗也 , 凡能傳心法者 , 才可謂之宗教也。
心法是秘傳的 , 自古師師相承 , 不離此宗 , 釋尊謂之(教外別傳) , 不在文字之內 , 不在言說之內 , 妙在其中矣。

孔夫子法門謂之中者天下之正道 , 凡是有教無宗者 , 都謂之(旁門), 旁門就是非正門也 亦是漸法。

師尊:真道是得佛的正法而後行正法 , 是自然無欲以觀其妙 , 自然有欲以觀其竅 , 動靜自然合道 , 不造作 , 免用功 , 而與天地合德。
外道是以術流之功夫 , 如畫符唸咒、靜坐、觀空等等之造作 , 謂之外道。

道與教的分別 : 就是道傳核心正法 , 教勸善用外功夫 , 道傳心法 , 教勸行善。

正道與旁門就是---(正道)傳心法、點玄關正竅位 , (旁門)不傳正竅 , 不點玄關。
旁門雖不傳正法 , 仍是正教。
正教與邪教者 , 正教雖不傳玄關心法 , 但他也是學習古聖賢的善美行為處事 , 而邪教就是違理背道 , 專以邪言惑眾。
凡是不用真理而立教者 , 都謂邪教。



▲(正道)傳心法、點玄關正竅位 , (旁門)不傳正竅 , 不點玄關。

 

◎[ 何仙姑慈語 ] 為什麽要求道?
一、智慧能量在玄關

為何修道要先「求道」登堂入室?
因為「求道」,求得「明師一指點」之時,上天打開你們的自性門戶,你們的靈性能直接接受到上天宇宙之光的淨靈。

求道之後,對於道理、真理會契入比較深刻,也比較聽得懂仙佛所闡述的道理、真理。

二、求道知生死來路

求道之後,賢士也才知道這個身的主人,真主宰居於何處,日後才知道要往何處修。

三、求道能開任督脈

賢士求得「明師一指」之時,當「代理明師」點開你們自性門戶的同時,也打開了你們的「任督二脈」,
人身之任督二脈,打開之後,若懂得依循末法真修實煉,可使全身的氣通暢運行於整個小週天。

人身上的氣,若能通暢運行、氣不凝滯、不淤塞,身體就會比較健康。

四、求道方知修道法

所以想要修道之人必先求道,求道之後才知如何修身、修道、養性、養身。

賢士想要自身的氣能暢通、不淤塞,除了要真修實煉之外,身上的氣還必須是「清淨」的。

五、求道後要清濁氣

要如何讓自身沒有濁氣、陰氣、穢氣的產生及殘留,而保有「清淨之氣」呢?

第一、必須懂得修身養性。喜怒哀樂要發而皆中節。

第二、飲食必須要清淨。不食陰氣、濁氣、穢氣重的食物、動物肉。

第三、必須要了解如何消業之管道。

六、因果業力是濁氣

自身因果業力若是沒有了消,受因果業力罩住或扣住,身上就會有因果緣人的陰濁之氣。

[ 濟公老師慈語 ]
生死骨如山
因果復循環
欲消冤孽債
還須德為先

七、求道觸發善因緣

每個人在累世,除了有造下因果業力之外,也或多或少有行善積德、修善佈施、積下善功善業。

有一部份會轉換成今世所享用的福報,上天也會依著各人因緣不同而做撥轉。

等到機緣成熟之時,上天會適時安排你們累世所結來的善緣出現在你們身旁幫助、協助你們。

八、善因緣來自修道

但這些善緣、善知識、貴人要相助你們,賢士們的「身」也必須走在修道、行道、普度眾生的路上,如此這些善緣才會更加顯現。

所以今世賢士若是有遇到常相助你們的貴人、善知識引導你們走向正道、善途,這些都是你們累世與人所結來之善緣。



 
◎《道與教之差異》 紅孩兒慈勉:

佛門大大開,有緣佛子快快來,
「道」乃非時不降、非時不廣傳,
現今是三期末劫年,道降火宅,
若非是遇到這天時天運,
就算你用盡所有的家財,
也難登堂入室。

「佛」是覺悟之者,所以入佛門就要存佛心,要有佛的修養境界,不要以凡夫之意識來 參研三曹之真義、來聆聽仙佛之慈語。

賢士們的眼睛明亮嗎?
「眼睛若是明亮,那全身即是光明的」,
此句話乃是耶穌聖人所說。
就以「自性」來說好了,
耶穌說這自性是回歸上帝的窄門;
佛教則說是正法眼藏的微妙法門;
道教則說玄之又玄眾妙之門。

這人身有八萬四千個陰竅,
只有這個玄關是個陽竅,
如果這個竅不點開來,光即不來,
所以任你讀破千萬經典,
這個無明總難明。

為何我紅孩兒今日來 講五教之經典呢?
白陽期就沒有經典嗎?
五教聖人已經留給眾生種種的教義,
所以白陽修道士以五教之教義來做為證明。
五教之經文可以供白陽修道士來做為參考,
也藉以修心養性,
並行於日常生活中;
將五教的經典行於道
是盜用還是抄襲?(都不是)
因為萬教歸宗、五教同源,同歸於一,
「一」即是道。

五教聖人皆是奉了皇母之命
各渡一方,因為眾生的執著、
緣分、根基都不一樣,
所以五教聖人各渡一方是為天道鋪路。
五教所注重是教義理論,還有儀式,
這些都可以讓眾生去除邪念來正其心,
去惡向善;
但是「教」不能帶眾生出生死解脫,
「天道」可以讓眾生超生了死;
「教」是要淨化人的心靈,但是
「天道」是要救渡靈性;
「教」以先發後再由「天道」收圓,而「道」和「教」的差別在於
天命的流傳,現今是普渡年,
大辦三曹,天道大普傳。

於青陽期時道降君王,
有道之君王才可以得此天道;
紅陽期是道降師儒,
有道之師儒才可以求取道;
而現今是白陽期道降火宅,
庶民身心清白者,皆能夠求此大道。
這是遇到三曹普渡,上天大開普渡,
才能夠逢此幸事,若是於
青陽期、紅陽期,你們有此善根緣
得此天道嗎?(不可能)
那是不是要更加把握良辰佳機實心修道?(是)

 

◎鸞堂善書《天燈》
南天巡察天君馬 慈悲:
願天下群生,認識天時,三期末劫,明師降世,大開普度,今得人身,有聞道者,放下識心,追隨前賢,低心下氣之求教益,必有良好之結果,凡未求道者,速覓明師,求指明路,
修道法門,只有一條正陽法門,速覓天真大道,求得超生了死之大道, 早日脫離人間是非之苦海,而證無上正等正覺之大道也。


 

◎清虛道人慈悲: 述知止而後有定(修身學道須知性心止處):

夫修道須知止處方能不失定向,是生從何來,死從何去,甚至修道該站在什麼地方,該行什麼事,則能修身,修身學道須知心性,也就是知止而後方有定向。夫道者性之根也,性者心之根心,知其心性止處則知止,知止心不亂,不亂則定,定而後靜安慮得,至於得,得則大道達,心性止處明矣。

三界之妙理性心也,心之妙虛靈知覺,一而己矣,心本無形,一而似有形,由無形之動而生一,由一而俱眾理方能應萬事,故一是大道由無形而有形輸軸重心,由無極而太極之真理,故修道欲知其心性止處,須訪明師指點一理,猶孔夫子之傳道,曰「參乎吾道一以貫之,子出門人問之曰,何謂也,曾子曰:夫子之道忠恕而己矣」。

性心之本源,本來俱足,諸理無缺,無欠無餘,無須外求,隨用自在,是慾之蔽,情之牽,愛之纏,以致蔽了一理之本真,得一指是求其知而己,修身立德,復其一理之被蔽而己,故儒有「存心養性」之說,道有「修心煉性」之語,釋有「明心見性」之言,可知修道離心之外無道,盡是左道旁門。

佛曰「萬法惟心」,六祖曰「不識此心,學法無益」,人都是隨心而應萬事,何不體會從本體上覓求本心,而復本來之面目。


 
◎南宮孚佑帝君 呂慈悲:

紅陽期天下文明,科學漸興,三教繼之五教接踵而出,作為天下文明之開導,五教立,而各有所不同之立說,語雖異,宗旨則不差,至於白陽,科學大典,五教已佈全世界,可云日月所照之地,皆有五教之信仰者,各信各教,因人心之妄想,貪欲為己之私,故五教便起爭論,一花所開之五葉,結果在於蕊心之成,五葉本是同根所生,白陽未會是人類萬彙及宗教歸根之時,猶一年之春夏秋冬,春種夏長秋收冬藏,時至白陽秋金得令,是萬彙收成期,是五教歸一之時期,故曰收圓期,此乃天之定數,此定數乃天理之律,絕不可易,故天降大道彌勒掌天盤,收圓萬教,萬教同歸一理之時,此乃世界大同之義,各宗教各執一詞,大同從何言起。

一者五教之正宗也,圈則圓,伸則一、三才之根,萬物之源,五行之祖,八卦之母,各得其理,天有斗柄日月會合朔晦同宮,晝夜輪流運行不息,大千普照,四時有序焉,天樞有北辰,居其所,而眾星拱之,地有水火風,而生萬物,春夏秋冬,百脈歸根,皆一之妙用也。

一為宇宙之總主宰,宇宙一大天,人一小天,當然欲明天,須明身,欲明身,須明性,欲明性,須明一之理,人得一而生,而為性,乾坤坎離八卦,性命之全,皆一之妙用。

欲明一之妙理,須訪求明師,得修真要言,否則修道萬劫難成,不遇明師指示,萬殊不能歸一本,故古聖立言,太上老君曰:「抱元守一」,釋尊曰:「萬法歸一」,儒家至聖曰:「執中貫一」,耶曰:「默禱親一」,回曰:「清真返一」,此收圓之一理,非時不洩,非天命不傳,非有德者不栽,是道尊德貴也。

道德經五千言,金剛經三十二分,周易一部,論語二十篇,曾子作大學,子思述中庸,耶穌之聖經,回之古蘭經,說是字字硃磯,一理之道,仍貴在明師之心法傳授也。

各教之立言,乃將天道心法隱於經典,亦望後世,以經覓訪明師,超脫輪迴,無奈今之沙彌,不明不二法門之理,參禪打坐,善化惡食,豈非旁門。 亦有鼓打念唱,借假經為利,失其皈戒,不悟真空,欲求成道,不可能也。

三期末劫,火精子,水精子,闡揚儒定正道,復興中華文化,指開戊己中央,黃中通理之道,使得者能知不偏之謂中,不易之謂庸,中者天下之正道,庸者天下之定理。

五教聖人濟世已久,其書雖存,用之真行假行難辨,正邪難分,得之明師,用之則正,不得明師,用之則偽,願天下眾生,欲研無上菩提,須參訪明師,指點修真。 要言,修之有道,行之有恆,拳拳服膺,而弗失之矣。

※上述訓文完整內容請看下列網頁:

http://www.taolibrary.com/category/category11/c1121.htm
 

▲鸞壇善書 《天燈》

 

◎《末劫收圓上理天》
南海古佛慈悲:

所謂玄關,乃人身之靈竅,亦真靈之所居,屬純陽之聚。

至聖孔夫子曾曰:誰能出不由戶,何莫由斯道也。以此藉言人欲超脫此生死輪迴之門戶,有此大道真傳也。

而明師一指,在一貫道中是為一種入道的儀式, 廣泛的運用,可將之視為與佛家之皈依,耶教之洗禮, 鸞門之入鸞,其意義相同,乃為一宗教儀式也。

但其中所含蘊,有「得道的印證」,頗有玄妙作用;玄關既為純陽之聚,真靈所居,乃為超脫生死輪迴之門,則經明師一指以啟開靈竅,可謂打開門戶,讓人身中之真神可從此靈竅中出入。

吾再試舉一例:聖像本為由木頭彫刻,或者制作而成,凡欲奉祀,均有舉行開光儀式,這是一種宗教儀式,表面上以示隆重尊敬,但實質上卻是藉開光的儀式而啟開聖像的靈脈,以使神靈出入聖像,即所謂入神也;得有眼通者,一見聖像即可斷定是否有入神,所本者即在此也。

解析至此,眾生可以明白,這個開光儀式比作一貫道之明師一指,則其義理相同,關鍵只在於明師一指之明師是否確實領有天命,則其可使求道者靈竅啟開,智慧之門不塞,修持不怠者,終可超生了死;而聖像開光者是否具備大德及明悉開光儀式諸般法則,即為關鍵聖像是否入神。


※上述訓文完整內容請看下列網頁:

http://www.boder.idv.tw/99.htm


▲鸞壇善書 《末劫收圓上理天》

▲大藏經記載:『玄關大啟 , 正眼流通。』




 
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2018/06/07

◎天道講座 祖先跪謝引保師 悟見講(見証篇)

◎天道講座 祖先跪謝引保師 悟見講(見証篇)



◎越南法會顯化記 -- 班員看見過世父親及仙佛護持法會
作者:張金輝
     

道真理真天命真之不可思議見證~越南法會顯化記

發生時間:2018 03 17(六)~18(日)

越南胡志明市發一崇德仁德佛堂舉辦兩天法會, 在法會的第二天「孝道」這堂課,看完前人老駐世時法會上所宣說的孝道影片,接著,操持張講師請班員分享孝道的感悟,有位坤道前賢陸姐錦石,出來分享她的感受,她一面講述一面掩面而泣,說她親見去逝已12年之久的爸爸,竟跪在佛堂外面聽課!令她深感不可思議且萬分感動!!並懇請點傳師慈悲,能否讓她爸爸進來佛堂裡面聽課?

黃點傳師慈悲指示:因為這是佛規規定,法會班員的祖先以及冤親債主,只能跪在佛堂外面聽經聞法,點傳師也無能為力……不過,只要班員專心聽課,你聽多少?他們就受益多少?若要超拔父母離苦得樂,只要家裡設佛堂,本身(超拔者)清口茹素,且渡25人以上,就可呈報點傳師慈悲,以待道場有辦超拔時,就可超拔父母回天。 陸姐說:她爸爸生前不求道,死後在地獄裡受苦!

他父親常常盼著她來佛堂聽課,因為如此,他就可以跟著來佛堂聽經。這二天沾了她參加法會的因緣,地藏古佛(地藏菩薩)賜他爸爸一朵白蓮花來佛堂聽經聞法。可見,平時我們來佛堂聽課,我們的祖先也可以沾光跟著來佛堂聽經聞法,免除在地獄裡受刑或做苦差事。若生前不求道,死後才後悔,已太遲了!!

立完願後,她再次分享她所看到的佛堂不可思議的景象!她說,立願焚表時,佛堂的上面有好多的仙佛,有四位法律主關張呂岳(關聖帝君、純陽祖師、岳武穆岳飛、桓侯聖帝張飛),四位天王,八大金剛,雷部風部虎部龍部,二十八星宿等護法神,她所看到的景象,就如印尼畫家所畫的「法會殊勝圖」完全一樣!感謝天恩師德,諸天仙佛,萬仙菩薩,護法護道,兩天的率性進修班,順利完成,畢班人數有42位,乾道20位,坤道22位。雖無三才開沙,但蒙仙佛慈悲顯化,讓法會班員親口說出其已去世的父親之盼望,並親睹法會殊勝的景象!

此次分享確實感動在場所有的班員!讓他們明白大道是如此殊勝與尊貴啊!!感恩白水聖帝、不休息菩薩聖德加被、護佑,恭喜經理,道務鴻展。大家加油再加油!

後學張金輝親聞敬述20180320




資料來源:
http://www.oneline88.com/show.aspx?id=2102&cid=320



◎  上帝之應許必然應驗


▲《皇母訓子十誡》   上帝親自垂示必然應驗不必懷疑:求道修道祖先可受益,仙佛說:『一子得道、九玄七祖盡沾光;一子成道、九玄七祖盡超生。』
此種事例全球各地皆有證驗,此可證明道真、理真、天命真,道能超拔祖先盡大孝、『道』能超生了死,不止是人要『求道』,即使是氣天神仙也要來『求道』才能脫離輪迴,道是如此寶貴,你若對  上帝的訓示還懷疑不信,那是你自己的最大損失!

 

◎皇母訓子十誡(此篇聖訓批於民國30年,係 上帝對世人的告誡,歡迎點閱底下網頁恭讀內容,除此篇外尚有多篇來自  上帝的聖訓。)

http://blog.sina.com.tw/fancy168/article.php?entryid=620379



◎ 上帝 聖訓:《皇母訓子十誡》
※歡迎點擊下列網址可免費下載《皇母訓子十誡》完整app內容

《皇母訓子十誡》app下載



◎幾起修道令祖先沾光的實際案例:
◎日本末廣亮壇主敲了十八萬戶的門,功德超拔祖先
◎祖先顯化渡子孫
◎過世的祖先來提醒修道 -- 鄭志雄的故事
◎爸爸歸空前印證道的一些實錄
◎不可思議之見證--泰國道親祖先托夢


◎迴向祖先蔭後人
◎在泰國祖先顯化事例
◎成全道親安設佛堂,祖先來答謝
◎過世母親求道記
◎一子求道祖先沾光


 

◎濟公活佛慈語 :
天道是何等殊勝啊, 我們法會一開,都是人天百萬在聽道,光我們累世以來的九玄七祖, 一個人就有六萬多位, 如果你們一家人, 有十個人求道修道, 那十個人生死輪迴六萬年,九玄七祖合起來, 就有655,360人, 六十多萬人啊! 多麼龐大的數字!!

一子得道九玄七祖同沾光,一子成道九玄七祖同超生 各位前賢同修們, 你求了道, 好好修道辦道,你就能救你累世以來的九玄七祖共65536人的性命, 超脫生死輪迴, 你的功德真是無量啊!



◎岳點傳師求道殊勝的印證~超拔父親  
※請點擊上面畫面即可聆聽精彩的故事

◎孝有凡聖之別


◎盡孝


◎善才童子慈悲:
修道辦道,是為了自己,為了九玄七祖,所以更要努力。每一個人都有自己的使命,要把這份使命看得重,要知道肩負一份很大的重任,一個人身繫九玄七祖,他們都要沾你的光,如果你是一個孝順的人,就會想到你的祖先他們,很精進的修道辦道,不敢浪費一絲一秒的時光。

你們想到你的祖先們,即使修道再苦,也會看在祖先的面子上熬下去,因為你半途而廢,吃不了苦退縮了,你的祖先也會很難過,就像今天來到這裡聽課了,你們的祖先在那邊,你們凡胎肉眼看不到,可是他們很歡喜、很開心。



◎子孫修道,祖先沾光


◎行孝知恩報本:靈性根源於天


◎孝德為先、萬善根源:肉身來自父母;靈性來自  上帝



◎ 活佛師尊心聲:【 你做了很多好事,沒有盡到孝;違背理 】
修道最大的好處,就是可以超拔父母。
如果父母親,不在人間,要盡孝道唯有修道,好好修道,用功德超拔父母回天,這是為人子女的責任。

父母還健在的更要孝順,不要讓人家講你這個修道人,只知道講「修道」,對於父母親卻不知盡孝。

你做了很多好事,沒有盡到孝,也沒用;你做很多的好事,變成了假事。

對父母沒有盡到尊敬的心,卻對別人很恭敬,這是違背了理。

對公公、婆婆、岳父、岳母,都要尊敬如自己的父母一樣,都要和顏悅色。

在心情不好的時候,碰到父母,臉上不要表露不悅,要不然父母看了會難過,很多徒兒,都忘記這一點!

父母親的愛是偉大的,對兒女的付出,永遠沒有要回報,只盼孩子成龍成鳳。
有些為人子女,總是埋怨、計較、不平,未必能夠體會父母之心!
 

◎百善孝為先、百行孝為首

 
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2018/05/15

安壇的殊勝 運正自己 超渡祖先 陳翠芳 壇主

  ◎安壇的殊勝 運正自己 超渡祖先 陳翠芳 壇主


 
※子孫修道祖先沾光之真人真事:

◎一子求道玄祖沾光-林蒼庫壇主



◎蔡長鈞教授:育典書院的殊勝感應,捐建先天佛堂,祖先沾光



◎1050502求道的殊勝『法會中祖先來旁聽』



  ◎求道的殊勝-林敬道-天生陰陽眼-親眼所見-東馬-行德佛堂-2011-07-04

 

◎岳點傳師求道殊勝的印證~超拔父親  


 延伸閱讀:【子孫修道玄祖同沾光】:內有相關文章值得你點擊開啟網頁來深入了解並盡為人子女之大大孝來幫助祖先靈性高昇!

 
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2018/01/06

目蓮尊者慈語 三曹普渡,超玄拔祖

◎目蓮尊者慈語 三曹普渡,超玄拔祖

自古及今有多少的菩薩,都是由「孝道」感動天的。地藏王菩薩是孝感動天,觀音菩薩孝感動天,我目犍蓮也是孝感動天,自古及今只有「孝」才能感動天地鬼神。

沒有孝心、不孝敬父母,天地不會庇佑。

在佛陀的十大弟子當中,我目犍蓮屬神通第一。當年我的家境好,在未得正法時,我所修的四果旁道不是究竟,只是以神通遊戲人間而已。

現在大家能求道,是因為佛在世普渡眾生,才有正法正道可得。

當年我的母親毀壞佛法、謗道謗德,實在是罪過無邊,也因此而入了無間地獄。

當時的我是佛弟子,因為神通廣大,所以就用神通力進入地獄看到我的母親在那裡受苦,於是我趕緊用缽化成飯給母親吃,但是飯變成了一團火,我又趕緊化水給母親喝,豈知水卻變成血水,我母親無福消受啊!

看到母親在地獄受苦、受煎熬,於是就回來求佛陀慈悲這時佛陀才說出我母親毀謗三寶的事。但是母親造的口業太多而且又讓僧人尼姑、和尚破戒。所以你們要謹慎,千萬不能毀謗,這會受到地獄的苦刑啊!當年我的母親就是破壞僧道才入地獄的。

我回來跪求佛陀,讓佛陀救我母親,我痛哭求佛陀,佛陀才說若要救我母親,要設百味僧品素齋普渡,所以普渡是由此來的。

我用盆子放了百味僧品,以便供養十方僧眾。

因為七月間鬼門關大開,所有洞府的修行精靈在那天都解放,所以第一件事要先供養僧眾,我才能彌補母親毀僧眾的罪,將此功德迴向給我母親。

然後,我還要唸經超渡所有的冤魂鬼債,不管路上死的、水中亡的,在七月間,佛有大赦可超渡牠們。

※現在白陽道場因為有天恩師德的浩大,不用這樣的普渡方法。

※ 只要你們誠心修道、清口、安佛堂、渡人,就可以超拔一層的父母,渡的人更多,就可以超拔第二層的祖父母。

※但是現在的人卻把普渡的意義扭曲了,認為我們七月半的普渡是在諂媚鬼神,是祈求好兄弟,是不是? 祈求好兄好弟保佑闔家平安,保佑你們賺大錢?

※錯了!咱們修道,是以佛為朋友,以菩薩羅漢為兄弟姐妹,並不是以鬼靈精怪為兄弟!難道你們願意與鬼魂精怪為兄弟嗎?

佛陀因念於孝道的重要而設下盂蘭盆會,你們七月半廟宇所做的法會,那叫水懺大會,是為超拔父母所做的功德。

※ 紅陽了道歸家去,轉到三陽彌勒尊。

現在弓長、子系應運,大家才能得逢天道。

求道要盡大大孝,有父母歸空的,只要兒女求了道,父母祖先就換上錦袍,在聽經所聽佛講經說法,每一個人都能手持一朵蓮花。

子孫修得好,蓮花就長得好;子孫修得不好,蓮花就枯凋;若是你們能更盡大孝,以後再超拔父母,他便能回到天佛院、仙佛院、考試院,去派職位、官位,各處化人、顯化。

這全是  皇
的恩典,一子成道九祖昇天啊!

所以,你們不要輕看這個白陽普渡!上渡河漢星斗,中渡諸羅漢菩薩、善男信女,下渡地府鬼魂。

千載難逢才有這一會,千萬不要看輕了!

現在修道要從人道做起,格物致知、誠意正心,百善孝為先,從孝順父母做起,自古的菩薩仙佛皆是從孝道做起的。

以「儒教收圓,佛法為輔助」,人人有慈悲心、菩薩行,人人擔其使命,把娑婆世界化成蓮花邦,把世界變成和平。


※【資料來源請參考下列網頁】
http://butyage.blogspot.tw/search/label/%E4%BB%99%E4%BD%9B%E6%85%88%E8%AA%9E?updated-max=2011-04-10T20:57:00-07:00&max-results=20&start=41&by-date=false 



◎目蓮尊者結緣訓原文(一)

◎目蓮尊者結緣訓原文(二)

◎目蓮尊者結緣訓原文(三)



※【資料來源請參考下列網頁】
http://butyage.blogspot.tw/2011/04/blog-post_3997.html?m=1 




◎濟公活佛慈語 :
天道是何等殊勝啊, 我們法會一開,都是人天百萬在聽道,光我們累世以來的九玄七祖, 一個人就有六萬多位, 如果你們一家人, 有十個人求道修道, 那十個人生死輪迴六萬年,九玄七祖合起來, 就有655,360人, 六十多萬人啊! 多麼龐大的數字!!


◎1050502求道的殊勝『法會中祖先來旁聽』


點擊畫面即可聆聽道親珍貴親身經驗的分享


延伸閱讀:子孫求道、修道,祖先同沾天恩師德的一些國內外真實案例,值得你點閱來深入了解


◎能超生死才叫『渡』,
三曹普渡是『天道』之殊勝


 

◎經典記載的預言必然應驗不必懷疑,古今中外的歷史都證明了一件事:任何人若不信『聖言量』最後倒霉的是自己:



 

◎宗教經典中記載著聖靈借竅說法的預言:

 

◎《聖經》使徒行傳 2:17 

 

『神說,在末後的那些日子裡將是這樣:我要把我的靈傾注在所有人身上,你們的兒女要說預言,你們的年輕人要見異象,你們的老年人要做異夢。』

 

 ◎上述預言如今應驗了,你知道嗎?三期末劫之事與世間每個人皆有關連,任何人都無法迴避,請你務必要相信和了解來自宇宙 造物主 上帝的重要垂訓!:

 

◎皇母訓子十誡(此篇聖訓批於民國30年,係 上帝對世人的告誡,歡迎點閱底下網頁恭讀內容,除此篇外尚有多篇來自  上帝的聖訓。)

http://continuation.prhs.ptc.edu.tw/tanjan/E/%E7%9A%87%E6%AF%8D%E8%A8%93%E5%AD%90%E5%8D%81%E8%AA%A1.htm



◎ 上帝 聖訓:《皇母訓子十誡》



◎ 《皇母訓子十誡》聖訓部份訓文

   上帝親自垂示:求道之人靈性歸天時色身冬不挺、夏不臭、容顏端正、身軟如綿之瑞相此事連媒體都有報導,此可證明道真、理真、天命真,你若對『道』還懷疑不信,那是你自己的損失:

20110920新聞挖挖哇_一貫道身軟如綿媒體印證 ( 節錄1分35秒 ),點擊畫面即可聆聽媒體從業人員親身經驗的分享


延伸閱讀:來自 上帝的重要垂訓,世人務必要了解,因它關係著每個人和其家族的生死存亡,值得你點閱來深入了解




◎   上帝敕命眾仙佛菩薩打幫助道

在《皇母訓子十誡》聖訓中

  上帝亦有慈示諸天神聖、萬仙菩薩奉 母命飛鸞顯化、打幫助道,足證天道之寶貴非其它的法門可比!仙佛顯化聖跡請看底下相關影片。



◎恭錄仙佛借三才竅開沙



◎Giới thiệu Thiên tài Nhân tài Địa tài (Tiên Phật khai sa) (Hoa ngữ) 

點擊畫面即可觀看仙佛批訓之聖跡


◎恭錄仙佛借竅現身說法


◎濟公活佛臨壇 [觀竹機]

點擊畫面即可聆聽仙佛說法之聖跡

竹圖:



◎道與教

『天下溺,援之以道』,天道降世有天意,是天人共辦聖事,有諸天神聖奉  母命打幫助道,此大大不同於人間的各種宗教信仰,依靠人力為主!


 
◎《道與教之差異》 紅孩兒慈勉:

佛門大大開,有緣佛子快快來,
「道」乃非時不降、非時不廣傳,
現今是三期末劫年,道降火宅,
若非是遇到這天時天運,
就算你用盡所有的家財,
也難登堂入室。
 
「佛」是覺悟之者,所以入佛門就要存佛心,要有佛的修養境界,不要以凡夫之意識來
參研三曹之真義、來聆聽仙佛之慈語。
賢士們的眼睛明亮嗎?
「眼睛若是明亮,那全身即是光明的」,
此句話乃是耶穌聖人所說。
就以「自性」來說好了,
耶穌說這自性是回歸上帝的窄門;
佛教則說是正法眼藏的微妙法門;
道教則說玄之又玄眾妙之門。

這人身有八萬四千個陰竅,
只有這個玄關是個陽竅,
如果這個竅不點開來,光即不來,
所以任你讀破千萬經典,
這個無明總難明。

 
為何我紅孩兒今日來  講五教之經典呢?
白陽期就沒有經典嗎?
五教聖人已經留給眾生種種的教義,
所以白陽修道士以五教之教義來做為證明。
五教之經文可以供白陽修道士來做為參考,
也藉以修心養性,
並行於日常生活中;
將五教的經典行於道
是盜用還是抄襲?(都不是)
因為萬教歸宗、五教同源,同歸於一,
「一」即是道。
五教聖人皆是奉了皇母之命
各渡一方,因為眾生的執著、
緣分、根基都不一樣,
所以五教聖人各渡一方是為天道鋪路。
五教所注重是教義理論,還有儀式,
這些都可以讓眾生去除邪念來正其心,
去惡向善;

但是「教」不能帶眾生出生死解脫,
「天道」可以讓眾生超生了死;
「教」是要淨化人的心靈,但是
「天道」是要救渡靈性;
「教」以先發後再由「天道」收圓,而「道」和「教」的差別在於
天命的流傳,現今是普渡年,
大辦三曹,天道大普傳。

 
於青陽期時道降君王,
有道之君王才可以得此天道;
紅陽期是道降師儒,
有道之師儒才可以求取道;
而現今是白陽期道降火宅,
庶民身心清白者,皆能夠求此大道。
這是遇到三曹普渡,上天大開普渡,
才能夠逢此幸事,若是於
青陽期、紅陽期,你們有此善根緣
得此天道嗎?(不可能)
那是不是要更加把握良辰佳機實心修道?(是)




◎活佛師尊慈悲:道vs教






有緣佛子,趕緊接受奉 上帝之命手拿扇子之上天使者~活佛師尊為你作『聖靈與火的洗禮』,這才是真正可得救的洗禮,有別於一般的水的洗禮!

 

◎你認識這位來自東方奉命來救世的天使嗎?

天下溺援之以道,三期末劫,道劫並降,人若不遵循天意求道修道接受上天使者濟公活佛聖靈與火的洗禮,試問如何躲開劫難?任何人若執意不從天意,試想將來會是何種結局,請你務必要慎思再慎思逆天之後果!

 
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2017/12/09

一子求道祖先沾光

◎一子求道祖先沾光

後學今年九月有機會前去馬來西亞怡保學習,法會進行中,有一位已經修了五百年的狐狸仙要求道,後學的身體借給老師臨壇,後學的靈出來後,讓鎮殿將軍與鎮殿元帥顧著,後學想出去看看,祂們拉著我說:「你不能出去,外面魔很多,如果出去會被吸引去的。」
我問鎮殿將軍:「那我在這裡要做什麼?」
祂說:「這邊可以看一看,走一走。」

點傳師和講師們告訴我們求道的好處確實是真的,求了道,我們有修可以回理天,修得更好可以改變命運,我們地府的祖先可以沾光,拿到白蓮花,不必被閻羅王管轄,可以到地藏菩薩那邊聽經。

但是,說歸說,我們看不到啊!
後學當時親眼看到三樓佛堂外面跪了很多人,他們不是手拿白花,而是右胸前有一朵白蓮花,全都跪著,三樓以下就沒有人了。

我說:「鎮殿將軍啊!來來來,快一點,這邊人怎麼那麼多?」
鎮殿將軍說:「那些就是他們的九玄七祖啊!」
後學再往外走出去一點,仔細看,跪在外面聽的人,有些人的臉很好看、也有黑黑的、有愁眉苦臉、眉頭深鎖的…再走出去一點,後學竟然看到了四十年沒見到的父親也跪著外面,我對他招手說:「爸爸呀!四十多年沒見了,還是這個樣子。」因父親往生時,他的壽衣是我幫他穿的,他現在衣褲換過了,不是當時穿的那件衣服,現在穿的是團體的衣服。

父親看到我笑嘻嘻地說:「兒子耶!」
後學準備衝出去和爸爸見面,鎮殿將軍拉住我,不讓我出去,我告訴他們父親來到這裡,請他們讓我和父親說幾句話,祂們說:「不行,你出去會被抓走。」
我問:「那可以叫他進來嗎?」
祂同意了便叫父親進來。
後學看到父親後面有三個人押著他,後學嚇一跳不知父親犯了什麼罪,讓人押著,父親一進來,後學趕緊跪下去,說:「爸爸,兒子不孝,無功無德,不敢超拔您,讓您在地府受苦了。」
父親說:「不會,不會,你目前所做的我很高興。」
我問:「怎麼沒有看到媽媽?」
他說:「你媽媽已經投胎轉世了。」
後學母親過世得早,父親已經過世三、四十年了,母親比父親早了十一、二年。

父親告訴我他原本在地府第五殿,每個月要受刑一次,為什麼那麼久了還要受刑呢?因為要打醒我們,不打不清醒啦!

後學求道後,再過兩年他就能轉世了,但他不想轉世,我問父親為何不想轉世?轉世不是比較好嗎?
他說:「你不知道,地府的人都怕轉世,怕再投胎做人,再出世後,恐怕又會不斷犯罪,犯了罪又要再次打入地府,再受刑。你求道後,我就不想轉世了,我在第五殿也不必再受罰,已經轉到地藏菩薩那裡聽經了,剛去時並不自由,在一個大房間內,時間是受限的,一會兒集合,一會兒去聽經,很忙。而你設立佛堂後,開始渡人了,我就換到四個人一間的四人套房了,能住在四人套房裡的全是子孫們有求道、有設佛堂,在那裡不必被管得嚴謹,時間也不受限制,比較輕鬆。兒子啊!你真是差勁,生意失敗,錢被倒,荒廢了十年沒有修,沒有去佛堂,我又被帶回去大房間和大家一起,沒有自由。當時我一直盼望你再振作起來,這幾年你所做的,爸爸很高興,我現在自己住單人套房了。」

我說:「喔!真的嗎?但您犯了什麼罪?怎麼由三個人押你到門口來?怕你逃走嗎?」
他說:「我哪裡犯罪?那三人是供我使喚、保護我、幫助我的。兒子啊!你做得很好,以後你歸空了,我也可以跟著歸天,你千萬別再退志。」
後學想起點傳師告訴我們「九玄七祖盡超生」,現在知道這句話果然不假,後學絕對不會再退志了。

父親回原位繼續跪著,後學看到一個愁眉苦臉、苦瓜臉的人跪在外面,外面多的是臉黑黑、沒有笑容的人,但這位看起來特別難過,我想這位前賢是不是生病了?身體很難過的樣子,
我說:「鎮殿將軍慈悲,那位前賢那麼難過,要是生病了,請醫治他,拿藥給他吃。」
祂說:「他不是生病,想知道嗎?你看他的孫子在那邊聽課卻猛打瞌睡,修人情道!引保師帶他來聽課,跟人家來,結束了就跟人家回去,沒有盡心在修啊!祖先很煩惱,很沒面子。」

我們來這裡不要打瞌睡喔!修道不是為我們自己一個人而已,我們沒在修,地府的祖先實在很煩惱。鎮殿將軍要後學回去後,告訴大家「我們要像蠟燭一樣,燃燒自己,照亮別人,你委屈一點、努力一點、艱苦一點,趕快修,對自己、對地府的祖先都有好處。」

後學真正體會到我們做多少,祖先就得多少,自己辛苦吃點虧沒有關係,為了祖先,我們一定要好好努力。

父親說超拔並不會比較好,因為他沒有求道,超拔他回去後無功無德,禮節不會,就像在修煉院看到的景象,光是學跪就一直轉圈圈,我們要趕快做功德給他們。

父親還說他現在除了聽經以外,還要學禮節,他們也在行功立德,若在世子孫好好修道,祖先們在地府都當貴賓了,像後學的父親一樣。但因為他無功無德,禮節還不會,若是超拔回天,在天上是最下等的人,所以他希望我不要超拔他,鎮殿將軍也告訴後學不必超拔,認真修辦便是。

又有一次,後學到了泗水,身體讓老師借竅,後學站在一邊好奇地看外面,跪在外面的前賢還是很多,仔細看看,我爸爸也來了,咦!爸爸怎麼也到這裡來了?
後學問鎮殿將軍:「鎮殿將軍,我們住在台灣,我爸爸怎麼追到印尼、泗水來了呢?」
鎮殿將軍說:「地府設在地球的中心,你到達哪裡都是一樣的距離,不會比較遠;而理天在地球的上方,到達哪裡的距離也是一樣,並不是美國就要飛比較遠。」

再仔細看,外面的前賢們,胸前戴著一朵白蓮花,每個人都面帶笑容,沒有苦瓜臉的人,
我問鎮殿將軍:「在馬來西亞時,外面的人有的臉黑黑、有的苦瓜臉,比較不好看。今天外面這些人都春風滿面,笑嘻嘻的。」
鎮殿將軍問我:「今天開的是什麼班哪?」
我說:「清口班啊!」
祂說:「對啊!清口以上的人大都明理了、在修了、都在行功立德了,祖先們都沾光,大家都很高興,不會擔心了呀!」 我們好像覺得清口並沒什麼,但地府的祖先們覺得很風光,笑嘻嘻地跪在外面聽課。

後學現在真正親身體會「道真、理真、天命真」,我們不要再懷疑,也不用去問神或是三世因果了。  
 
 
資料來源:
http://www.oneline88.com/show.aspx?id=960&cid=226
  
◎濟公活佛慈悲:
師父引進門,修行在個人,徒兒們要好自為之!錯過了這個村就沒了那個店,錯過了這時機則生死茫茫,猶如籠罩茫茫的夜色一般,看不清前景。你今天有幸得逢大道,指點你回家之路,你不趁機快修快辦,逢時也沒用喔!生死事大,自己好好深思一番。


◎1050502求道的殊勝-2/3『法會中祖先來旁聽』 

※請點擊上面畫面即可聆聽精彩的故事 


◎濟公活佛慈語 :
天道是何等殊勝啊, 我們法會一開,都是人天百萬在聽道,光我們累世以來的九玄七祖, 一個人就有六萬多位, 如果你們一家人, 有十個人求道修道, 那十個人生死輪迴六萬年,九玄七祖合起來, 就有655,360人, 六十多萬人啊! 多麼龐大的數字!!

一子得道九玄七祖同沾光,一子成道九玄七祖同超生 各位前賢同修們, 你求了道, 好好修道辦道,你就能救你累世以來的九玄七祖共65536人的性命, 超脫生死輪迴, 你的功德真是無量啊!



◎岳點傳師求道殊勝的印證~超拔父親  
※請點擊上面畫面即可聆聽精彩的故事

◎孝有凡聖之別


◎盡孝


◎善才童子慈悲:
修道辦道,是為了自己,為了九玄七祖,所以更要努力。每一個人都有自己的使命,要把這份使命看得重,要知道肩負一份很大的重任,一個人身繫九玄七祖,他們都要沾你的光,如果你是一個孝順的人,就會想到你的祖先他們,很精進的修道辦道,不敢浪費一絲一秒的時光。

你們想到你的祖先們,即使修道再苦,也會看在祖先的面子上熬下去,因為你半途而廢,吃不了苦退縮了,你的祖先也會很難過,就像今天來到這裡聽課了,你們的祖先在那邊,你們凡胎肉眼看不到,可是他們很歡喜、很開心。



◎子孫修道,祖先沾光


◎行孝知恩報本:靈性根源於天


◎孝德為先、萬善根源:肉身來自父母;靈性來自  上帝



◎ 活佛師尊心聲:【 你做了很多好事,沒有盡到孝;違背理 】
修道最大的好處,就是可以超拔父母。
如果父母親,不在人間,要盡孝道唯有修道,好好修道,用功德超拔父母回天,這是為人子女的責任。

父母還健在的更要孝順,不要讓人家講你這個修道人,只知道講「修道」,對於父母親卻不知盡孝。

你做了很多好事,沒有盡到孝,也沒用;你做很多的好事,變成了假事。

對父母沒有盡到尊敬的心,卻對別人很恭敬,這是違背了理。

對公公、婆婆、岳父、岳母,都要尊敬如自己的父母一樣,都要和顏悅色。

在心情不好的時候,碰到父母,臉上不要表露不悅,要不然父母看了會難過,很多徒兒,都忘記這一點!

父母親的愛是偉大的,對兒女的付出,永遠沒有要回報,只盼孩子成龍成鳳。
有些為人子女,總是埋怨、計較、不平,未必能夠體會父母之心!
 

◎百善孝為先、百行孝為首

 

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2017/12/09

過世母親求道記

◎過世母親求道記     
作者:李清勳點傳師  
詹兄,民國廿六年生,台北松山人。與「五府千歲」有特別因緣,年青時即作為他們的乩童,迄今已逾三十年,曾替無數的善男信女排難解紛,深受大家的尊敬。他又慈悲為懷,樂善好施,且是民防隊員,因此認識他的引保師許萬生--人稱「許叔叔」,他是民防隊的副隊長。於民國八十年得道。

因為累世的修積,和今生的修持,加上引保師的成全,求道後不久即清口茹素,但因開個工廠,生意很好,常需交際應酬,而無法戒煙,一天抽個三包是常事,牙齒和手指頭都變成土黃色,還經常咳嗽。有一天午飯後,正沉浸在「快樂似神仙」的幻境中,突然一位殘障的女工,雙手拄著兩支拐杖,一額一跛的晃到他跟前,出奇不意的問了一句:「修道人可以抽煙嗎?」「不可以。」詹兄略帶遲疑的回答。「那你沒有修啊!要不然怎麼還在抽煙呢?」詹兄被責問的滿臉通紅,立刻將手上的半截香煙扔掉,並很誠懇的對她說:「從現在起,我決不再抽煙。」那女工居然將兩支拐杖丟開,跳了起來,雙手還不停的鼓掌叫道:「好棒!好棒!」詹兄看傻了眼,莫非是仙佛菩薩借這位女工來成全他,便下定決心正式戒煙。
許叔叔為了成全詹兄,道場上有什麼活動,一定帶他去參與。有一次正好輪到彌勒山值夜,便帶著詹兄一起上山。半夜裡,只見詹兄身體離床板約五寸高,不停地彈跳著,嘴裏還發出聽不懂的叫喚聲,好不容易將他叫醒。詹兄說他夢見去逝的母親,灰頭土臉,衣衫襤樓,一手拿個破碗,一手拿著筷子,邊走邊敲著碗,一副很淒慘,很落魄的模樣,出現在床前。詹兄心痛萬分,伸手將母親抱住,卻被許叔叔吵醒。

詹兄告訢許叔叔,他年青時家境清寒,大年夜,母親到礦坑外撿拾煤渣,準備回家作年夜飯,卻不幸因鍋爐爆炸而當場被燒死。那已是四十多年前的往事了,今夜竟然能在夢中相會,看她拿筷子敲著碗,想必是飢餓難耐,要來討東西吃。

許叔叔告訢他:「你媽媽應該是來討功德而不是討吃的。所以你要趕快渡眾,將功德迴向給她,她就可以過得好些。」下山後詹兄立即展開渡眾的工作,因他利用下班後,去作五府千歲的乩童,所以也廣結了許多善緣,很快的就渡了十三眾,並請點傳師慈悲,將功德迥向給他媽媽。二過後,正巧彰化天車道院要開新道親的法會,詹兄想去也替老婆報了名,但他老婆意願不高,在許叔叔的大力勸導下,才勉強上車,法會為期一天半,須在山上過一夜。

當晚十點準備就寢,因乾道人數較少,故睡到山下的二個小房間,許叔叔陪詹兄睡在第二間寢室。只見詹兄蒙頭啜泣,許叔叔怕影響大家的安眠,便請詹兄挪到靠門邊的位置,並睡在他身邊安慰他,就這麼一晚而已,明天就可以回家睡覺了,忍耐點吧。詹兄這才開口道:「我不是添福啊,我是他媽媽。」

同寢室的人都聽得一清二楚,大夥都坐起身來,想看個究竟。只見詹兄又開口道:「叫我媳婦來,我有話交待。」許叔叔立刻到坤道寢室,請詹太太下來,另有學長去請主班點傳師,當點傳師到門口時,詹兄原本是背對著門口坐在地上,此時立刻轉身,跪著叩頭接駕。

許叔叔帶著詹太太到詹兄面前,詹兄說:「感謝您這位大恩大德的引保師,我兒子能交到你這位朋友,真是三生有幸,因為你的引渡他才能求道,也才會將渡人的功德迴向給我,今天我才能離開枉死城,隨濟公活沸到法會現場來顯化……。」又交待她媳婦一些家事,更希望她媳婦能珍惜這殊勝的因緣,好好的修道,將來大家才能再聚首,否則將各奔西東……。不曾謀面的婆媳倆,在這種因緣下會面,似乎很尷尬,原本就不想來的媳婦,更顯出無奈和狐疑。退竅後,詹兄倒頭就睡著了,第二天清晨﹒大夥問他昨夜發生的事,他竟然什麼都不知道。但他卻瞭解,要讓可憐的媽媽能過得好些,就必須多渡人,將功德迥向給她,因此法會後,他更加努力的渡眾。

有一次,詹兄的弟弟召了一團到泰國旅遊,正好留下二個空位,詹兄便邀許叔叔一起去玩。到泰國的第一個晚上,才分配好房間,詹兄就被附身,嘴裡不知說的那國話,不一會就退竅了。許叔叔擔心,萬一有什麼大事要發生,而大家都聽不懂,那可就不好了,所以請當地的導遊來作陪,因為他精通多國語言。

果然沒多久,詹兄又被附身,那導遊居然聽得懂詹兄說的話,還和他對答如流,退竅後,導遊告訢大家:「剛才來的神仙,是一位印度大師,在世時修了很久,可惜沒有求道,所以不能回理天,因和詹兄有特別的因緣,所以借他的身體來傳達訊息,希望我們這一團人,還沒求道的趕快來求道,並將功德迴向給他,他就可以回理天了。」導遊已求道:是寶光組的道親,也一一詢問在場的人,未求道的都願意求道,共計二十七眾。第二天立刻安排到附近的佛堂辦道,並將功德迥向給那位印度大師。感謝天恩師德,成全一樁殊勝的因緣。

詹兄的父親於三年前往生,雖然已求道,但不知為什麼,身體卻很僵硬,換壽衣時,道得先將衣服剪開才穿得下。周點傳師特別去探望,並對著遺體說:「老先生,您已經求過道,應該知道天道的寶貴,希望你萬緣放下,趕快追隨濟公活佛去吧。」說也奇怪,老先生僵硬的身體立刻軟化,還可以抱著合同在胸前,親友們無不驚訝,並肯定天道的殊勝。

詹兄的妹妹遠嫁台南,因癌症轉到台北仁愛醫院作化療,已作過五次,頭髮都掉光了,身體很虛弱,詹兄特別向醫院請假,帶著妹妹來求道,並將渡的五個人的功德都給她。妹妹回醫院後,立刻吐了一堆又黑又臭的液體,慢慢的病情好轉,知今已完全康復。

詹兄除了感謝天恩師德外,更積極的渡人,除了能盡孝道外,更期盼能早日開壇。祝福他。
 
資料來源:
http://www.oneline88.com/show.aspx?id=1239&cid=226
 
 
◎濟公活佛慈悲:
現在的時局是亂象擺出的時候,這花花世界的形色誘惑人,佛魔在拉拔,佛魔在對峙啊!要昇還是要降,就看你的意志,看各人的本愿囉!佛能夠給你的是指點,路要不要走,是自己的決定;前賢能夠教導你的,都已經教了,他把畢生的修辦經驗都跟你分享了,如果你還是沒辦法吸收消化,只願意做一個庸庸碌碌的世俗人,那就連神仙也拿你沒辦法,苦的是你的祖先不能夠沾光,你的冤親債主忿忿不平,了解嗎?



◎1050502求道的殊勝-2/3『法會中祖先來旁聽』 

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◎濟公活佛慈語 :
天道是何等殊勝啊, 我們法會一開,都是人天百萬在聽道,光我們累世以來的九玄七祖, 一個人就有六萬多位, 如果你們一家人, 有十個人求道修道, 那十個人生死輪迴六萬年,九玄七祖合起來, 就有655,360人, 六十多萬人啊! 多麼龐大的數字!!

一子得道九玄七祖同沾光,一子成道九玄七祖同超生 各位前賢同修們, 你求了道, 好好修道辦道,你就能救你累世以來的九玄七祖共65536人的性命, 超脫生死輪迴, 你的功德真是無量啊!



◎岳點傳師求道殊勝的印證~超拔父親  
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◎孝有凡聖之別


◎盡孝


◎善才童子慈悲:
修道辦道,是為了自己,為了九玄七祖,所以更要努力。每一個人都有自己的使命,要把這份使命看得重,要知道肩負一份很大的重任,一個人身繫九玄七祖,他們都要沾你的光,如果你是一個孝順的人,就會想到你的祖先他們,很精進的修道辦道,不敢浪費一絲一秒的時光。

你們想到你的祖先們,即使修道再苦,也會看在祖先的面子上熬下去,因為你半途而廢,吃不了苦退縮了,你的祖先也會很難過,就像今天來到這裡聽課了,你們的祖先在那邊,你們凡胎肉眼看不到,可是他們很歡喜、很開心。



◎子孫修道,祖先沾光


◎行孝知恩報本:靈性根源於天


◎孝德為先、萬善根源:肉身來自父母;靈性來自  上帝



◎ 活佛師尊心聲:【 你做了很多好事,沒有盡到孝;違背理 】
修道最大的好處,就是可以超拔父母。
如果父母親,不在人間,要盡孝道唯有修道,好好修道,用功德超拔父母回天,這是為人子女的責任。

父母還健在的更要孝順,不要讓人家講你這個修道人,只知道講「修道」,對於父母親卻不知盡孝。

你做了很多好事,沒有盡到孝,也沒用;你做很多的好事,變成了假事。

對父母沒有盡到尊敬的心,卻對別人很恭敬,這是違背了理。

對公公、婆婆、岳父、岳母,都要尊敬如自己的父母一樣,都要和顏悅色。

在心情不好的時候,碰到父母,臉上不要表露不悅,要不然父母看了會難過,很多徒兒,都忘記這一點!

父母親的愛是偉大的,對兒女的付出,永遠沒有要回報,只盼孩子成龍成鳳。
有些為人子女,總是埋怨、計較、不平,未必能夠體會父母之心!
 

◎百善孝為先、百行孝為首

 

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2017/12/09

成全道親安設佛堂,祖先來答謝

◎成全道親安設佛堂,祖先來答謝  
(發生於馬來西亞)

一位馬來西亞的華裔道親,度了一位印度人來求道,求完道後又成全他參加2天的法會。
法會結束後這位印度道親覺得"道"真的很好、很殊勝,內心法喜充滿,非常歡喜。

華裔道親便成全印度道親安設家庭佛堂,安堂辦完道,華裔道親回到家打開門,看到兩個穿著古代衣服的印度人在家裡面。
道親被嚇了一大跳,而這兩位印度古人看到這位道親時,兩人同時向道親深深的一鞠躬,然後就不見了。

華裔道親被這種情況嚇得愣住了,但當下華裔道親便意會到,這兩位印度古人就是今天剛安堂壇主的祖先。

子孫安堂玄祖沾光,這也是盡大大的孝道!

行善、行孝要及時。
 
資料來源:
http://www.oneline88.com/show.aspx?id=1307&cid=226
 
南屏濟公慈悲:
人身難得,因緣非凡;幸逢大道,普渡收圓。
上天使者,治世為愿;救苦救難,使命擔肩。
逆旅人生,匆匆往返;認理修真,愿了鄉返。
天恩指引,師德化點;握住良機,速建功端。
先得後修,知行一貫;在前操辦,幕後支援。
過程萬千,生命歷煉;手心放開,世界宏觀。



 
◎1050502求道的殊勝-2/3『法會中祖先來旁聽』 

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◎濟公活佛慈語 :
天道是何等殊勝啊, 我們法會一開,都是人天百萬在聽道,光我們累世以來的九玄七祖, 一個人就有六萬多位, 如果你們一家人, 有十個人求道修道, 那十個人生死輪迴六萬年,九玄七祖合起來, 就有655,360人, 六十多萬人啊! 多麼龐大的數字!!

一子得道九玄七祖同沾光,一子成道九玄七祖同超生 各位前賢同修們, 你求了道, 好好修道辦道,你就能救你累世以來的九玄七祖共65536人的性命, 超脫生死輪迴, 你的功德真是無量啊!



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◎孝有凡聖之別


◎盡孝


◎善才童子慈悲:
修道辦道,是為了自己,為了九玄七祖,所以更要努力。每一個人都有自己的使命,要把這份使命看得重,要知道肩負一份很大的重任,一個人身繫九玄七祖,他們都要沾你的光,如果你是一個孝順的人,就會想到你的祖先他們,很精進的修道辦道,不敢浪費一絲一秒的時光。

你們想到你的祖先們,即使修道再苦,也會看在祖先的面子上熬下去,因為你半途而廢,吃不了苦退縮了,你的祖先也會很難過,就像今天來到這裡聽課了,你們的祖先在那邊,你們凡胎肉眼看不到,可是他們很歡喜、很開心。



◎子孫修道,祖先沾光


◎行孝知恩報本:靈性根源於天


◎孝德為先、萬善根源:肉身來自父母;靈性來自  上帝



◎ 活佛師尊心聲:【 你做了很多好事,沒有盡到孝;違背理 】
修道最大的好處,就是可以超拔父母。
如果父母親,不在人間,要盡孝道唯有修道,好好修道,用功德超拔父母回天,這是為人子女的責任。

父母還健在的更要孝順,不要讓人家講你這個修道人,只知道講「修道」,對於父母親卻不知盡孝。

你做了很多好事,沒有盡到孝,也沒用;你做很多的好事,變成了假事。

對父母沒有盡到尊敬的心,卻對別人很恭敬,這是違背了理。

對公公、婆婆、岳父、岳母,都要尊敬如自己的父母一樣,都要和顏悅色。

在心情不好的時候,碰到父母,臉上不要表露不悅,要不然父母看了會難過,很多徒兒,都忘記這一點!

父母親的愛是偉大的,對兒女的付出,永遠沒有要回報,只盼孩子成龍成鳳。
有些為人子女,總是埋怨、計較、不平,未必能夠體會父母之心!
 

◎百善孝為先、百行孝為首

 

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2017/12/09

在泰國祖先顯化事例

◎在泰國祖先顯化事例
 
在泰國黃經理的道場辦得相當廣,在東北有一鄉下設有臨時點的辦道或研究班的地方,講師或經理一個月巡迴一次,如果有人要求道,就設三盞佛燈為臨時佛堂,如果沒有求道,就講課研究道理。
2009年11月份經理回國不在,本來臨時點也須照樣運作。因當地負責人為泰國人,名叫拉灑米,11月因拉灑米的公公生病住院,須醫院、家裏照顧小孩兩頭跑,再加上感冒,身體很累。她就想既然經理也不在,就休息一次,所以連絡東北許壇主,可以不用請講師來,這一次就休息。結果沒有多久拉灑米就被鬼魂附身,依照經驗,家人就去請廟裏的和尚過來,要來驅邪。

和尚就帶了兩樣法器,一個是陰陽水,一個是打鬼棒,棒子上刻有經文。和尚遂就誦經,並灑上陰陽水,用打鬼棒在身上打了五六下,拉灑米被鬼魂附身就說:「打得很痛,我是拉灑米的祖先,你不要打我」。和尚:「人鬼兩途,你不應該附在她身上。」祖先:「因為我要來這裡聽道理,沾光才有功德。」和尚:「您要聽道理,你到廟裡來,我講給你聽,你要功德,我在廟裡作功德給你。」祖先:「我要聽的道理是這裡的道理,不是你紅陽廟裡的道理,功德是這裡的。」子孫就了解,趕緊連絡許壇主,但講師已經有另安排了,所以臨時找了兩位壇主,開車兩個小時來。

正要上課時,祖先:「先等一下,我要點三盞佛燈佛光普照。」因沒有帶佛燈來,如果再回東北去來不及了,剛好附近有德義佛堂請三盞佛燈過來,接著正式獻茶獻供後,準備上課時,祖先說:「不行!不行!這裡有二十幾個人的祖先在此,趕快去請他們的子孫過來,否則他們無法沾光進來聽道理。還有你們研究班既然訂了日期,我們在這邊等了四天四夜了,為了等這一天來聽課,結果你們說停就停,那我們做祖先的怎麼辦!」他特別強調,研究班不可隨便停。後來趕快去找他說二十幾位名字的子孫,回來上課。來了以後,就正式上課,上課完結束後,祖先馬上就退了,不用什麼驅鬼趕鬼。

從這裡可以知道,一個臨時點的研究班都這麼殊勝,何況是正式佛堂的研究班更不可以輕忽了。
 
資料來源:
http://www.oneline88.com/show.aspx?id=1325&cid=226
 
  南屏道濟慈悲:
南屏有間雜貨舖,交易買賣於東土;
琳瑯滿目之貨物,供給天下諸凡夫;
無論叟童或貧富,必買三寶識真主;
超生了死免受苦,茅塞頓開悟本如;
修道用品再填補,四絕可將四相除;
再買三省與四勿,日新又新去三毒;
若能用於朝與暮,掃卻無明淨心屋;
祖言菩提本無樹,本無一物何染污?
二六時中無旁騖,允執厥中德不孤;
再添大學八條目,中庸鑽研論語讀;
孟子道德仁義述,從善如流效聖儒;
白陽時期三曹渡,闡發儒教道匡扶;
綱常倫理為基礎,五倫八德不可無;
在家兄弟處和睦,盡心竭力孝父母;
佛堂方能後學顧,遵前提後行自如;
俗云真佛家常訴,火宅煆煉握機樞;
白陽弟子各憬悟,燃眉之急勿躊躇;
迴光返照已督促,修道用具是否足?
全年無休雜貨舖,為師歡迎諸賢徒;
購買完畢櫃臺付,真心一顆師滿足;
使用完竣龍華赴,萬八逍遙慶瑤都;
各且善用爾貨物,皆有物品廣用途。



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◎孝有凡聖之別


◎盡孝


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◎孝德為先、萬善根源:肉身來自父母;靈性來自  上帝



◎ 活佛師尊心聲:【 你做了很多好事,沒有盡到孝;違背理 】
修道最大的好處,就是可以超拔父母。
如果父母親,不在人間,要盡孝道唯有修道,好好修道,用功德超拔父母回天,這是為人子女的責任。

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你做了很多好事,沒有盡到孝,也沒用;你做很多的好事,變成了假事。

對父母沒有盡到尊敬的心,卻對別人很恭敬,這是違背了理。

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2017/12/09

迴向祖先蔭後人

◎迴向祖先蔭後人     
作者:黃麗淑  
求道時,前賢都說:「這是大家累世有修,祖上有德,自己佛緣根基深厚,今天才能得授這千古不輕傳的大道。」又有說:「一子得道,九玄七祖沾光;一子成道,九玄七祖超生。」這是千真萬碓的事實,因為得道是天地宇宙間無數仙佛聖真成就的不二法門,而若無祖先,亦無後世我們存在、得道的可能。因此,一顆飲水思源的感恩孝思之心,自然會在我們求道、得道後、讓我們的祖先先同霑法益,不論他們現在何處,都能接受到我們心念所迥向的功德。

林講師,未求道前是一位少年得志的坤道前賢,二十出頭就有了自己的事業,當了老闆,而她也的確有一顆不錯的生意頭腦,所以事業是蒸蒸日上,但換來的卻是年輕的她對金錢的揮豁無度,生活上的貪圖享受。直到有一天晚上,過世已有四年、最疼好的父親竟然在她夢中出現了……。穿著生前出車禍死時沾滿血跡衣服的父親說:「女兒啊!醒醒吧!現在人間有道,你趕快去求道,爸爸在地府可以沾到你的光……。」求道是啥?聽都沒聽過。但是,生前還算孝順的林講師,想到爸爸現在竟然還在地府受苦,就覺得很難過,於是便想辦法去打聽「求道」是什麼。才問第一個人,她的鄰居王太太就是道親,當然知道什麼是求道;而且聽林講師說是她爸爸在夢中托夢,就更加肯定林講師的因緣成熟。於是就安排林講師在三天後到佛堂求道。

就在求道儀式進行時,林講師突然忍不住一直流淚哭泣,自己也不知道為什麼,就是克制不住眼淚,一直到求完道才稍停。但是當在聽三寶時,林講師又莫各其妙激動得哭了,弄得在埸的前賢不知怎樣安撫她才好,可是看在點傳師眼裡就明白是怎麼一回事了。點傳師在事先就聽聞林講師父親托夢求道的事,因此心裡很清楚林講師求道時會淚水不停,想必就是她父親與林講師心念互通的感情流露。

果不其然,當天晚上父親又出現於夢中,只是這次父親身上穿的是一件純白色的長袍,手上拿著一朵白花,臉上露出燦出燦爛滿足的微笑,一語不發……。醒來後,林講師含著感恩的淚水,肯定求道可以迴向先人的真實,因而主動的接近佛堂,向前賢請益,發心看書研究道理,也順此打開那顆活潑的天心,認清人生真諦,不再貪玩好享受,事業的經營也更用心專心了,同時也造就了她日後繼續在道場奉獻渡人、代天宣化的因緣。
 
資料來源:
http://www.oneline88.com/show.aspx?id=1389&cid=226
  
  靈隱顛僧慈悲:
所以為人子女者,應該順親孝當先;
烏鴉反哺羔跪乳,禽獸尚知孝當然;
人為萬物之靈首,尤當孝親把禮完;
若是不對雙親孝,不如禽獸令人嘆;
你看古來孝子們,皆是知道自己源;
父母之恩不能忘,也得時刻在心間。



 ◎1050502求道的殊勝-2/3『法會中祖先來旁聽』 

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天道是何等殊勝啊, 我們法會一開,都是人天百萬在聽道,光我們累世以來的九玄七祖, 一個人就有六萬多位, 如果你們一家人, 有十個人求道修道, 那十個人生死輪迴六萬年,九玄七祖合起來, 就有655,360人, 六十多萬人啊! 多麼龐大的數字!!

一子得道九玄七祖同沾光,一子成道九玄七祖同超生 各位前賢同修們, 你求了道, 好好修道辦道,你就能救你累世以來的九玄七祖共65536人的性命, 超脫生死輪迴, 你的功德真是無量啊!



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◎孝有凡聖之別


◎盡孝


◎善才童子慈悲:
修道辦道,是為了自己,為了九玄七祖,所以更要努力。每一個人都有自己的使命,要把這份使命看得重,要知道肩負一份很大的重任,一個人身繫九玄七祖,他們都要沾你的光,如果你是一個孝順的人,就會想到你的祖先他們,很精進的修道辦道,不敢浪費一絲一秒的時光。

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如果父母親,不在人間,要盡孝道唯有修道,好好修道,用功德超拔父母回天,這是為人子女的責任。

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2017/12/09

不可思議之見證 -- 泰國道親祖先托夢

◎不可思議之見證 -- 泰國道親祖先托夢  
作者:王祥安講師  
2017.2.8.星期三.一貫大道發一崇德中壢區劉點傳師在泰國辦道時,這位泰國仁兄經由引保師引進前往當地先天佛堂求道,但看到辦道之佛堂,和泰國本地五顏六色宏偉大廟相比過於簡陋狹小,就打退堂鼓表明不想求道,調頭就離開佛堂了!

到了晚上其眾多祖先托夢於他,七嘴八舌大聲斥責此位仁兄,譴責其為何只看佛堂表相而錯失求得至尊至貴的先天大道?因為與先天大道失之交臂,祖先們沾光的機會必然破滅,故大為緊張與惶恐!!命令其必須盡快求得大道,故於昨日(2017 2.9)特地返回佛堂說明因由,而順利地求得了寶貴殊勝的大道!!一貫大道的尊貴與殊勝真的令人讚嘆不已啊!
 
發一崇德 王祥安講師 記述
 
有以下照片為證:
上圖:泰國道親(跪拜合掌者)
上圖:泰國道親(左)

上圖:當時開班的相片
 
資料來源:
http://www.oneline88.com/show.aspx?id=1465&cid=226
 
 
◎關聖帝君慈悲:
求明師,指玄關,功圓果滿成神仙;
到理天,成聖賢,不枉人間走一番;
超七祖,拔九玄,能保父母生理天;
稱其孝,稱其賢,堪誇賢孝兩雙全;
謁皇母,會群仙,逍遙快活樂無邊。



◎1050502求道的殊勝-2/3『法會中祖先來旁聽』 

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天道是何等殊勝啊, 我們法會一開,都是人天百萬在聽道,光我們累世以來的九玄七祖, 一個人就有六萬多位, 如果你們一家人, 有十個人求道修道, 那十個人生死輪迴六萬年,九玄七祖合起來, 就有655,360人, 六十多萬人啊! 多麼龐大的數字!!

一子得道九玄七祖同沾光,一子成道九玄七祖同超生 各位前賢同修們, 你求了道, 好好修道辦道,你就能救你累世以來的九玄七祖共65536人的性命, 超脫生死輪迴, 你的功德真是無量啊!



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◎盡孝


◎善才童子慈悲:
修道辦道,是為了自己,為了九玄七祖,所以更要努力。每一個人都有自己的使命,要把這份使命看得重,要知道肩負一份很大的重任,一個人身繫九玄七祖,他們都要沾你的光,如果你是一個孝順的人,就會想到你的祖先他們,很精進的修道辦道,不敢浪費一絲一秒的時光。

你們想到你的祖先們,即使修道再苦,也會看在祖先的面子上熬下去,因為你半途而廢,吃不了苦退縮了,你的祖先也會很難過,就像今天來到這裡聽課了,你們的祖先在那邊,你們凡胎肉眼看不到,可是他們很歡喜、很開心。



◎子孫修道,祖先沾光


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修道最大的好處,就是可以超拔父母。
如果父母親,不在人間,要盡孝道唯有修道,好好修道,用功德超拔父母回天,這是為人子女的責任。

父母還健在的更要孝順,不要讓人家講你這個修道人,只知道講「修道」,對於父母親卻不知盡孝。

你做了很多好事,沒有盡到孝,也沒用;你做很多的好事,變成了假事。

對父母沒有盡到尊敬的心,卻對別人很恭敬,這是違背了理。

對公公、婆婆、岳父、岳母,都要尊敬如自己的父母一樣,都要和顏悅色。

在心情不好的時候,碰到父母,臉上不要表露不悅,要不然父母看了會難過,很多徒兒,都忘記這一點!

父母親的愛是偉大的,對兒女的付出,永遠沒有要回報,只盼孩子成龍成鳳。
有些為人子女,總是埋怨、計較、不平,未必能夠體會父母之心!
 

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2017/12/09

爸爸歸空前印證道的一些實錄

◎爸爸歸空前印證道的一些實錄
作者:Feng Voon  
有些人不相信一貫道,有些人求了道卻半信半疑對道沒信心。後學在這裡給大家打強心劑,你們不用懷疑,道真理真天命真,除了三寶很重要,求道卡也別遺失,求道卡的資料大家也要牢記,這些都是回天的憑據。

後學姓溫,來自馬來西亞,爸爸歸空已有十個月了,爸爸病重期間,在臨走前的一個月,只能躺在床上不能行動,那一個月,後學沒上班,在家照顧爸爸。那時的爸爸,已經開始進入了神智不清的狀態,不知是否這樣靈性就比較清,不時他會突然看到天堂的情景,然後告訴後學看到上面很多佛,然後雙手劃左劃右的比劃說:有吃素(也許是已清口)的往這邊走,沒吃素的往那邊走。由於爸爸生前並沒吃素,後來他一再交代後學說他要吃素,其實在照顧他期間,後學都是餵他吃素的。或許他真的看到了天堂的情景,到了最後關頭,他才知道持齋的重要性。

有一天,爸爸突然要找鑰匙,就問後學他的鑰匙哪裡去了?後學問他是什麼鑰匙,他只會重覆的說他的鑰匙在哪裡,但就是說不出是什麽鑰匙。
後來,後學猜他是要找求道卡,就趕快找了他的求道卡交給他,爸爸拿著求道卡一直看一直看,好開心的說:“ 這就是我的鑰匙呀!”後學擔心他是忘記三寶,就問他是否記得三寶,他說會記得。接下來的日子,後學每天在他床邊提醒他要記得三寶,然後重複又重複的告訴他求道卡的資料:我們的引保師、點傳師、求道日期、求道佛堂的資料。

不久後,爸爸告訴後學說濟公老師在屋外等他了,又說老師在上面看他考三寶,老師在旁邊很緊張,然後又說老師看他考過關非常的高興(如後學沒記錯的話,爸爸還說老師高興到在那邊搖搖擺擺的跳舞。)

再過不久,引保師來探望爸爸,那時的爸爸已經到了不開口說話、眼睛總是閉著沉睡的地步了,平常也忘記了一些熟人的名字。但當後學跟爸爸說某某人來看您了,他聽到是引保師,仍能用雙手合十的拜一下引保師,沒力氣的叫了引保師一聲阿彌陀佛。(這里強調一下,爸爸的引保師修辦多年,大約十多二十年前,她曾超拔她的母親回天。引保師家中也有開設佛堂,心地善良、命運坎坷、歷盡風霜還是堅持走修道這條路 ,但往往上天會為她做安排。)

後學在這里分享,是勉勵大家,希望大家好好走修辦這條路,不管我們命運如何,一切交給上天去安排,只要真心修辦,人虧天補。既然已經知道人生苦海,就不要再輪迴來人間了,況且地獄的刑法真的很恐怖,大家好好替天行道,一起回理天不是很好嗎?
 
資料來源:
http://www.oneline88.com/show.aspx?id=1568&cid=226
 
 
◎ 灶君慈悲:
三皇五帝,道在君王,
三代以下,傳至師儒;
自上而下,大夫列邦,
孔聖週遊,化勸萬方;
著書立說,三綱五常,
延至於今,聖脈茫茫;
世風不古,人心顛狂,
天不惜寶,大道宏昌;
降及庶民,自下而上,
普渡收圓,拯拔賢良;
引登道岸,轉換白陽,
天差彌勒,另換堯邦;
天時不久,劫煞齊降。



◎1050502求道的殊勝-2/3『法會中祖先來旁聽』 

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◎濟公活佛慈語 :
天道是何等殊勝啊, 我們法會一開,都是人天百萬在聽道,光我們累世以來的九玄七祖, 一個人就有六萬多位, 如果你們一家人, 有十個人求道修道, 那十個人生死輪迴六萬年,九玄七祖合起來, 就有655,360人, 六十多萬人啊! 多麼龐大的數字!!

一子得道九玄七祖同沾光,一子成道九玄七祖同超生 各位前賢同修們, 你求了道, 好好修道辦道,你就能救你累世以來的九玄七祖共65536人的性命, 超脫生死輪迴, 你的功德真是無量啊!



◎岳點傳師求道殊勝的印證~超拔父親  
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◎孝有凡聖之別


◎盡孝


◎善才童子慈悲:
修道辦道,是為了自己,為了九玄七祖,所以更要努力。每一個人都有自己的使命,要把這份使命看得重,要知道肩負一份很大的重任,一個人身繫九玄七祖,他們都要沾你的光,如果你是一個孝順的人,就會想到你的祖先他們,很精進的修道辦道,不敢浪費一絲一秒的時光。

你們想到你的祖先們,即使修道再苦,也會看在祖先的面子上熬下去,因為你半途而廢,吃不了苦退縮了,你的祖先也會很難過,就像今天來到這裡聽課了,你們的祖先在那邊,你們凡胎肉眼看不到,可是他們很歡喜、很開心。



◎子孫修道,祖先沾光


◎行孝知恩報本:靈性根源於天


◎孝德為先、萬善根源:肉身來自父母;靈性來自  上帝



◎ 活佛師尊心聲:【 你做了很多好事,沒有盡到孝;違背理 】
修道最大的好處,就是可以超拔父母。
如果父母親,不在人間,要盡孝道唯有修道,好好修道,用功德超拔父母回天,這是為人子女的責任。

父母還健在的更要孝順,不要讓人家講你這個修道人,只知道講「修道」,對於父母親卻不知盡孝。

你做了很多好事,沒有盡到孝,也沒用;你做很多的好事,變成了假事。

對父母沒有盡到尊敬的心,卻對別人很恭敬,這是違背了理。

對公公、婆婆、岳父、岳母,都要尊敬如自己的父母一樣,都要和顏悅色。

在心情不好的時候,碰到父母,臉上不要表露不悅,要不然父母看了會難過,很多徒兒,都忘記這一點!

父母親的愛是偉大的,對兒女的付出,永遠沒有要回報,只盼孩子成龍成鳳。
有些為人子女,總是埋怨、計較、不平,未必能夠體會父母之心!
 

◎百善孝為先、百行孝為首

 

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2017/12/09

過世的祖先來提醒修道 -- 鄭志雄的故事

◎ 過世的祖先來提醒修道 -- 鄭志雄的故事
   作者:心果

 
九十三年冬至過後某一天,鄭壇主與兒子志雄來到宜蘭五結鄉三興村之省民堂(司令灶君廟),因為志雄想知道父親去世的情形如何?所以來觀落陰(牽亡魂),寫了父親的名字後,跟大家一起等候。
 
乩童靈媒出來見面就說:「有一個老人家和一位老婦人直接跑來堂前,名字叫簡阿財和簡蕭蔥,有人認識否?」他們母子二人吃了一驚,趕緊上前說:「是我們的祖先(志雄的祖父、祖母)。」「要不要見面?」答:「要」,馬上附身接竅。
 
鄭壇主的公公出來說話,要志雄孝順母親、兄弟三人要和好,最重要的就是要修道···。當時對道尚不甚了解的志雄答說:「我修道與你有何關係?」簡阿財說:「你有修道,我們比較好,也可以自由出人···。」而且簡阿財勸孫子:「修道要改脾氣去毛病,要節省三天的支出,來幫忙別人一日之所需,別人向你吐口水在臉上,要讓它自己乾(就如彌勒佛之『唾沬在臉上,隨它自乾了』的工夫)…」等等。
 
回來以後,本來檳榔不離口的他,現在已戒掉檳榔了,本來開口就罵三字經的人,現在也把口頭禪(三字經)戒掉了。現在是九十三年三月初,當您有機會到忠恕學院天定分部三年級來看志雄學長,您會發覺他正在蛻變之中,看起來就像一位文質彬彬的高尚修道人。
 
這一切的一切,都要感謝上天慈悲,及大道的殊勝,能讓人改變氣質!感恩再感恩。
 
資料來源:
http://www.oneline88.com/show.aspx?id=1644&cid=226
 
 
◎孚佑帝君慈悲:
赴龍華會群真諸佛旌獎,忠孝男賢良女萬古稱揚;
豈不是堯舜世相推揖讓,功德果這三件實實行藏;
一子成九祖昇諸真景仰,一家人大合小聚慶一堂。



◎1050502求道的殊勝-2/3『法會中祖先來旁聽』 

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◎濟公活佛慈語 :
天道是何等殊勝啊, 我們法會一開,都是人天百萬在聽道,光我們累世以來的九玄七祖, 一個人就有六萬多位, 如果你們一家人, 有十個人求道修道, 那十個人生死輪迴六萬年,九玄七祖合起來, 就有655,360人, 六十多萬人啊! 多麼龐大的數字!!

一子得道九玄七祖同沾光,一子成道九玄七祖同超生 各位前賢同修們, 你求了道, 好好修道辦道,你就能救你累世以來的九玄七祖共65536人的性命, 超脫生死輪迴, 你的功德真是無量啊!



◎岳點傳師求道殊勝的印證~超拔父親  
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◎孝有凡聖之別


◎盡孝


◎善才童子慈悲:
修道辦道,是為了自己,為了九玄七祖,所以更要努力。每一個人都有自己的使命,要把這份使命看得重,要知道肩負一份很大的重任,一個人身繫九玄七祖,他們都要沾你的光,如果你是一個孝順的人,就會想到你的祖先他們,很精進的修道辦道,不敢浪費一絲一秒的時光。

你們想到你的祖先們,即使修道再苦,也會看在祖先的面子上熬下去,因為你半途而廢,吃不了苦退縮了,你的祖先也會很難過,就像今天來到這裡聽課了,你們的祖先在那邊,你們凡胎肉眼看不到,可是他們很歡喜、很開心。



◎子孫修道,祖先沾光


◎行孝知恩報本:靈性根源於天


◎孝德為先、萬善根源:肉身來自父母;靈性來自  上帝



◎ 活佛師尊心聲:【 你做了很多好事,沒有盡到孝;違背理 】
修道最大的好處,就是可以超拔父母。
如果父母親,不在人間,要盡孝道唯有修道,好好修道,用功德超拔父母回天,這是為人子女的責任。

父母還健在的更要孝順,不要讓人家講你這個修道人,只知道講「修道」,對於父母親卻不知盡孝。

你做了很多好事,沒有盡到孝,也沒用;你做很多的好事,變成了假事。

對父母沒有盡到尊敬的心,卻對別人很恭敬,這是違背了理。

對公公、婆婆、岳父、岳母,都要尊敬如自己的父母一樣,都要和顏悅色。

在心情不好的時候,碰到父母,臉上不要表露不悅,要不然父母看了會難過,很多徒兒,都忘記這一點!

父母親的愛是偉大的,對兒女的付出,永遠沒有要回報,只盼孩子成龍成鳳。
有些為人子女,總是埋怨、計較、不平,未必能夠體會父母之心!
 

◎百善孝為先、百行孝為首

 

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2017/12/09

祖先顯化渡子孫

◎ 祖先顯化渡子孫
   來源:《道化十方》  
   作者:吳進雄

  @此文摘自《道化十方》一書(吳進雄著)

後學於民國六十七年參加全省學界法會後,回到南部家鄉,發心想渡後學的父母及親朋好友。

過年期間,後學決定要繼續吃素,並且渡父母求道,可是父母都聽不懂到道,也不願意聽,他們告訴後學說:「小孩子好好讀書就好,不要做一些有的沒有的。」大年初一那天,要拜祖先,我們家族不知從哪一代開始,都是以素菜祭拜祖先,父母親也不得而知。

後學家和舅舅家同住在一個三合院裏,那天早上,大家一起團聚祭拜祖先,香火鼎盛,後學的媽媽負責擲筊,跟祖先溝通,之前大概都擲一筊,擲二筊就可以燒金紙;可是那年,後學的媽媽連續擲五筊都是笑筊,按照數學之自然機率,也不可能連續五次都這樣。而且後學的媽媽幾十年來,擲筊常用的台詞都用光了,第一個就是說「高興來燒金」初一香火鼎盛,很多人都來拜拜,祖先高興來燒金,平常都是一擲筊就行了,現在竟然笑筊;後學的媽媽繼續第二筊「還是子孫沒來拜?」擲下去,又是笑筊;第三筊「還是嫌金紙太少?」擲下去又是笑筊,第四筊「還是菜煮得不夠豐盛?」擲下去又是笑筊;最後一句不問不行,「還是有什麼事情要發生,祖先回來點醒?」這句話要是有筊的話,就要問「是在點醒那一個人?」後學的媽媽及現場的人都很害怕,可是不擲筊不行啊,再擲下去,又是笑筊,還好沒事啊!糟糕的事,仍然沒有聖筊。

後學的媽媽苦惱著,接下來不曉得要跟祖先講什麼?此時,媽媽回頭看看後學,剛好那時後學在渡我的一位表弟,正在跟我表弟講道理,想帶他去求道。後學的媽媽就對後學說:「來,你來,奇怪呀,為什麼以前都擲一、二筊就可以燒金紙,今年連續擲五筊都是笑筊,到底是什麼原因?一定是你在外面做什麼事情。後學當下就跟媽媽講:「不然我來擲筊。」後學的媽媽說:「你一個小孩子也要擲筊哦?」後學說:「沒辦法,你都擲沒筊,都是笑筊,都沒辦法燒金,總不能讓大家都在旁邊等著呀!」後學那時候很有信心,因為在法會時仙佛講過,只要在世的親人求道在地府的祖先都可以另領一朵白蓮花,聽地藏古法講經說法,免受地獄之苦,如果在世的親人又能去開法會,地府的祖先可以到法會現場,聆聽講經說法,同沾法喜。

初一時,家裏香火鼎盛,所有親人都圍過來,後學雙手拿起筊說:祖先在上,是不是你的孫兒去求道開法會,你們很高興,所以就連續笑筊,表示高興。高興真高興。是不是點醒我,回來跟大家講,你們很高興,如果是這樣,你快充一個筊杯,以免大家煩惱。在場每一個人眼睛都睜得很大,想要知道答案。後學擲下去,哇!很穩的筊!後學接著說:有看到哦,祖先很高興,我求道確實是好的,祖先都高興。後學的媽媽就說:可以收了。後學說:且慢!我有話要跟祖先說講。媽媽說:你這個小孩子真多話。

後學接著說:「祖先在上,你們既然知道這個【道】這麼好,你們一定希望你們的子孫都去求道,對嗎?但是你們的子孫都是我的長輩、父母,我勸不動他們,我說的,他們都不聽,他們認為小孩子講話不算數。所以祖先你們最了解,也希望你們子孫都去求道,如果是這樣的話,趕快允一筊杯,我馬上帶他們去求道。」在場的每一個人眼睛睜得更大,後學擲下去又是一個筊杯,後學就跟長輩說:「有看到哦,祖先叫你們去求道,你們的長輩哦,不是我哦,你們要跟我去哦!」後學就租了卡車,也有自己駕箱型車,幾十位親戚朋友都在去求道。那時候佛堂講師說台西有一個學生帶了好幾十人去求道。

現在後學的親戚裏面,當講師也有,壇主也有,設了幾間家庭佛堂,也有公共佛堂的壇主,家裏也有齊家修道,父母也都清口茹素,這一切要不是天恩師德,老前人、前人大德,後學子孫與祖先陰陽兩隔,渺渺茫茫,那能有如此溝通的機會,更談不上祖先有靈,還能回來點化子孫,可見大道之尊貴。誠如仙佛慈悲:「一子成道,九玄七祖皆超生。」《孝經》:「立身行道,揚名於後世,孝之終也。」可見修道、辦道,成道,才是對祖先盡最大的孝。
 
資料來源:
http://www.oneline88.com/show.aspx?id=1706&cid=226
 
◎爾師濟顛慈悲:
明德率性惟一點,超生了死舉目間,
自身成道猶小可,能超七祖並九玄,
一苦永甜垂百代,一世師表萬萬年。



◎1050502求道的殊勝-2/3『法會中祖先來旁聽』 

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◎濟公活佛慈語 :
天道是何等殊勝啊, 我們法會一開,都是人天百萬在聽道,光我們累世以來的九玄七祖, 一個人就有六萬多位, 如果你們一家人, 有十個人求道修道, 那十個人生死輪迴六萬年,九玄七祖合起來, 就有655,360人, 六十多萬人啊! 多麼龐大的數字!!

一子得道九玄七祖同沾光,一子成道九玄七祖同超生 各位前賢同修們, 你求了道, 好好修道辦道,你就能救你累世以來的九玄七祖共65536人的性命, 超脫生死輪迴, 你的功德真是無量啊!



◎岳點傳師求道殊勝的印證~超拔父親  
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◎孝有凡聖之別


◎盡孝


◎善才童子慈悲:
修道辦道,是為了自己,為了九玄七祖,所以更要努力。每一個人都有自己的使命,要把這份使命看得重,要知道肩負一份很大的重任,一個人身繫九玄七祖,他們都要沾你的光,如果你是一個孝順的人,就會想到你的祖先他們,很精進的修道辦道,不敢浪費一絲一秒的時光。

你們想到你的祖先們,即使修道再苦,也會看在祖先的面子上熬下去,因為你半途而廢,吃不了苦退縮了,你的祖先也會很難過,就像今天來到這裡聽課了,你們的祖先在那邊,你們凡胎肉眼看不到,可是他們很歡喜、很開心。



◎子孫修道,祖先沾光


◎行孝知恩報本:靈性根源於天


◎孝德為先、萬善根源:肉身來自父母;靈性來自  上帝



◎ 活佛師尊心聲:【 你做了很多好事,沒有盡到孝;違背理 】
修道最大的好處,就是可以超拔父母。
如果父母親,不在人間,要盡孝道唯有修道,好好修道,用功德超拔父母回天,這是為人子女的責任。

父母還健在的更要孝順,不要讓人家講你這個修道人,只知道講「修道」,對於父母親卻不知盡孝。

你做了很多好事,沒有盡到孝,也沒用;你做很多的好事,變成了假事。

對父母沒有盡到尊敬的心,卻對別人很恭敬,這是違背了理。

對公公、婆婆、岳父、岳母,都要尊敬如自己的父母一樣,都要和顏悅色。

在心情不好的時候,碰到父母,臉上不要表露不悅,要不然父母看了會難過,很多徒兒,都忘記這一點!

父母親的愛是偉大的,對兒女的付出,永遠沒有要回報,只盼孩子成龍成鳳。
有些為人子女,總是埋怨、計較、不平,未必能夠體會父母之心!
 

◎百善孝為先、百行孝為首

 

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2017/12/09

曾子之孝

◎ ~~~ 曾子之孝 ~~~
子曰:『 孝悌也者,其為人之本歟。』,是說,孝順父母,友愛兄弟姐妹,是做人的根本。

自古以來,忠臣皆出於孝子之門。在沒有科舉考試之前,朝廷舉才,皆以『 孝廉 』來選拔做官的人才。

今日白陽科考,上天選拔聖賢,一樣是用這一種標準,不會因身份高低、富有貧窮、高矮美醜而有所不同。

曾夫子在他老師,孔老夫子的印象裏,是個『 愚笨跟魯鈍』的學生,跟其他十大弟子比起來,實在是失色。
但他老師孔夫子,為什麼將傳承儒家天命的責任,交給了他(曾夫子)呢? 孔夫子在他被圍困陳蔡時,已經斷糧多日,弟子們各個逃脫,只剩十位左右,這時孔夫子也怕道斷於陳蔡,就是萬一他自己死亡之意,所以孔老夫子,詢問了三位弟子,對於受困陳蔡的看法,這三位弟子是,子路、子貢和顏回,只有顏回夫子的回答,最合孔子的心意想法。 於是,顏回夫子授受了儒門的天命真傳,顏回夫子不幸早亡,孔夫子聞之,大嘆『天喪予!天喪予!』。
自此以後,孔老夫子不再週遊列國,回到魯國,建立杏壇傳道的開始。

有一天,曾子的父親曾點,獲得南方的絲瓜種苗二株(在當時是不容易得到的), 於是種在田邊,有一天田邊的草長了,於是曾點就叫他兒子曾參,下田鋤草,曾參是個讀書人,哪裡分得清雜草跟瓜苗的分別,於是就把瓜苗當草鋤了。

當曾點回到家裡後 ,看見絲瓜苗沒了,於是非常生氣, 當場將曾參叫了過去,便將曾參毒打一頓,因為曾參是個孝子,本性憨直,不敢逃走,硬是挨了好幾棍。

這事傳到他老師孔夫子那兒去了,孔夫子就不準曾子到學堂上課,曾子很是納悶,都想不出原因來,不過這時, 曾夫子忽然變聰明了,找了他老師最好的朋友南宮敬叔, 去問他們的老師。

這時孔老夫子,就叫曾子過去,問道,你知道為什麼不讓你來嗎?
曾子說:不知道,於是他老師就告訴他說。 『大杖走,小杖受』的道理,說,如果你父親打死你了, 你就是不孝子。而你所學的聖賢的學問,沒能為聖賢發聲,對聖賢們來說,你就是不義,於是曾子就了解道理是不能拘泥於一成不變的,當變必變,不當變不可變,這才是真學問。

就因為曾夫子的孝心,順從父母,雖然悟性沒有顏回的靈敏,但是曾子他必能,遵從他老師孔夫子所教導的話, 真實的傳遞下去,就是因為這【 純真的孝心】。 所以孔夫子就將,傳承中華道統心法的天命,交給了曾夫子。

【 結論 】: 一個人若心中有孝道的人,其內心必定是柔軟的、仁慈的,若能稍加引導、教化,愚笨者也會變聰明, 貧窮者也會變富有,懦弱者也會變剛強......。

相對的,一個人若無孝道者,利欲熏心 , 智慧者也會變愚蠢,富有者也會變貧困, 堅強者也會變懦夫......。



◎1050502求道的殊勝-2/3『法會中祖先來旁聽』 

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◎濟公活佛慈語 :
天道是何等殊勝啊, 我們法會一開,都是人天百萬在聽道,光我們累世以來的九玄七祖, 一個人就有六萬多位, 如果你們一家人, 有十個人求道修道, 那十個人生死輪迴六萬年,九玄七祖合起來, 就有655,360人, 六十多萬人啊! 多麼龐大的數字!!

一子得道九玄七祖同沾光,一子成道九玄七祖同超生 各位前賢同修們, 你求了道, 好好修道辦道,你就能救你累世以來的九玄七祖共65536人的性命, 超脫生死輪迴, 你的功德真是無量啊!



◎岳點傳師求道殊勝的印證~超拔父親  
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◎孝有凡聖之別


◎盡孝


◎善才童子慈悲:
修道辦道,是為了自己,為了九玄七祖,所以更要努力。每一個人都有自己的使命,要把這份使命看得重,要知道肩負一份很大的重任,一個人身繫九玄七祖,他們都要沾你的光,如果你是一個孝順的人,就會想到你的祖先他們,很精進的修道辦道,不敢浪費一絲一秒的時光。

你們想到你的祖先們,即使修道再苦,也會看在祖先的面子上熬下去,因為你半途而廢,吃不了苦退縮了,你的祖先也會很難過,就像今天來到這裡聽課了,你們的祖先在那邊,你們凡胎肉眼看不到,可是他們很歡喜、很開心。



◎子孫修道,祖先沾光


◎行孝知恩報本:靈性根源於天


◎孝德為先、萬善根源:肉身來自父母;靈性來自  上帝



◎ 活佛師尊心聲:【 你做了很多好事,沒有盡到孝;違背理 】
修道最大的好處,就是可以超拔父母。
如果父母親,不在人間,要盡孝道唯有修道,好好修道,用功德超拔父母回天,這是為人子女的責任。

父母還健在的更要孝順,不要讓人家講你這個修道人,只知道講「修道」,對於父母親卻不知盡孝。

你做了很多好事,沒有盡到孝,也沒用;你做很多的好事,變成了假事。

對父母沒有盡到尊敬的心,卻對別人很恭敬,這是違背了理。

對公公、婆婆、岳父、岳母,都要尊敬如自己的父母一樣,都要和顏悅色。

在心情不好的時候,碰到父母,臉上不要表露不悅,要不然父母看了會難過,很多徒兒,都忘記這一點!

父母親的愛是偉大的,對兒女的付出,永遠沒有要回報,只盼孩子成龍成鳳。
有些為人子女,總是埋怨、計較、不平,未必能夠體會父母之心!
 

◎百善孝為先、百行孝為首

 

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2017/12/07

敲十八萬戶~日藉壇主末廣亮【末廣遠祖超拔及證道「浩德大帝」的歷程】

◎敲十八萬戶~日藉壇主末廣亮【末廣遠祖超拔及證道「浩德大帝」的歷程】

老師臨壇時,告訴末廣壇主說:「你的功德可以超拔你的這個祖先。」

末廣一聽:這不得了啊!聽說超拔父母就要一級功果;超拔祖父母還要加級……超拔到一千三百年前,那我還要多少功德啊?

老師拍拍他的肩膀說:「傻徒兒啊!真功德是從自性流露出來的,你這份赤誠的心思已經是無量功德,絕對夠!老師准許你超拔!去跟老前人稟告去。」

因此,在民國八十三年先超拔末廣壇主的父親;然後八十四年超拔他這位遠祖。在超拔這位遠祖後,他就很想跟這位祖先結緣,在這個過程中,上天有一段很精彩的顯化,後學也是這個過程中的一個見證者。因為這次結緣的三才是後學請的,因為我們這邊三才身體不太好,就請了明德出版社黃金昌點傳師那邊一對三才。

那天剛好是初一,後學就要去日本,而再過兩天我們就要準備開三天法會,就是去年的九月十五、十六這兩天。在開三天法會前必須要燒大把香,不可思議的事情發生了,他這位一千三百年前的祖先跑到後學家中來,後學在佛堂叩頭,為這次在日本要結緣的事情,以及希望法會開得圓滿成功。

後學一閉上眼睛,他祖先就站在前面,一張臉就顯化給後學看。後學起先沒想到是他祖先,只覺得怎麼前面有個人的形象,就繼續叩頭,為末廣的事情禱告,希望結緣的歡喜圓滿。三才都要帶去了,為準備請仙佛來開沙盤,慈悲指示的事情禱告時,結果又再顯像一次。

這次後學很清楚的看到:一個古代的人。後學在佛前不敢妄言,不可思議!他綁著古代的頭髮,有個髮髻,顴骨高高的,面頰比較瘦,下巴圓圓的,法相很莊嚴。

可是後學那時候猜不透他是誰啊! 後來仔細一想:天啊!我在為末廣的祖先禱告,他祖先就來了,而且一再地顯化給後學看。因此後學心想,到時結緣的狀況應該會很順利。

結果我們這一次去日本開法會的時候,後學先講這一段:最後法會畢班了,要開沙時,我們忽略了一重要因素:「不能夠同時結兩個緣。」

各位前賢,懂這意思嗎?就是一個三才,你叫她開沙結緣,不能貪心一次結兩個緣,另外還有一個重點:他的父親因為累世造的業比較重,縱然末廣壇主這麼誠心,但是他的父親還是沒有很大的果位,情況還不是最理想。

結果沒有想到在結緣的過程中,上天很慈悲,三才開始肚子痛,人不舒服,怎麼都結不成。

我們想去瞭解這個原因,因為因緣沒有成熟有點難過的時候,老師很慈悲,班都開完了,佛燈也都送了,晚上九點半的時候,三才端個茶杯到廚房,結果杯子一放下,「啪」的一聲,轉過身來老師馬上借竅臨壇。

老師告訴我們:「不用擔心,告訴末廣,他的誠心上天都知道,他這位祖先一超拔已經回到理天。絕對沒有問題,而且情況相當不錯。」

老師沒有洩漏很多天機,但是有點了一下,然後告訴他:「不用擔心。」那為什麼結不成呢?老師告訴我們原因:「因為末廣想請他爸爸來,可是全家兄弟姊妹只有他一個人求道,所以應該先渡了兄弟姊妹一起來,這樣末廣的爸爸臨壇說話才有意義。」

老師接著說:「你知道嗎?當你這樣挨家挨戶敲門,難道沒有注意到嗎?去年你家供祖先那張佛桌後面祖父的照片,照片背後,有顯化一個很明顯的人,這個人的相貌,你應該很清楚。」

這個事情末廣曾跟後學說過。他說:「好奇怪,叩頭、叩頭,怎麼忽然照片裡叩出個人頭來?那照片放了十幾年,怎麼忽然多出個古代的人來。」
那時他跟後學說:「莫非,就是我那個祖先『阿倍仲麻呂』。」

因為我們不敢很肯定,所以後學就跟他說:「大概是吧?」結果沒想到老師臨壇說:「當你的心,可以說是一個天道弟子的模範時,為師感動了,為師就叩請上天慈悲,結果老母有令,在你的照片上顯化你祖先的相。你在去看一看,就是你的祖先。」

老師退竅後不到半小時,後學上去看三才,看她情況如何,結果他的祖先,一千三百年前的祖先為了讓三才安心,為了不要讓三才難過,因為不是她們的緣故而結緣沒有成功,而是因為上天有令。

我們的「阿倍仲麻呂」他的這位遠祖,竟然親自跑到三才的房間,然後蹲在門口,顯化給三才看,他長甚麼樣子、人多麼慈祥。然後微笑著一直跟三才點頭。這是三才親自看到跟後學講的。 所以,後學覺得辦天事,不可思議啊!

他還告訴三才:「沒有關係,這因緣會結得成的,結果,今年二月十二日,在楊梅莊點傳師的佛堂,這位一千三百年前的人,真的到壇來結緣。而最令人感動的,也可說是莫大的鼓舞的,就是他這位遠祖,因為我們末廣的這份赤誠,一個人敲了十八萬戶的,現在還在繼續敲啊!竟然證到了「浩德大帝」的果位。」

各位前賢,這個果為不小啊!我們祁前人得到了「至德大帝」;我們師母的父親也是「大帝」的果位。而且還開出了一段訓文,在這段訓文中,他的祖先很讚美末廣,也很感謝末廣,不過也很感恩的,是這個祖先原本歸空後就是一位氣天仙,他累世有善德,再加上末廣的虔心,感動了上天,所以也很容易超拔他。還有末廣的毅力、勇氣很令人感佩,所以這位遠祖在暗中常助焉。 末廣之所以會敲那麼多戶的人,而且渡出這麼多的有緣人,他說了很重要的一點:「心莫放鬆!」 佛前立愿,他在求道、辦道以及渡化眾生的過程中,做到就是這一點「心不放鬆」。

他還發下了誓愿:
「大道難逢今恩沾,定要替師來分擔;
多少原人尚在眠,賴吾拯救上法船;
一心不二誠可感,感格上蒼護庇焉;
再接再厲邁向前,還有原人賴吾牽;
一家同心樂無邊,彌勒家園遍宇寰。」
(註:
結緣訓此段話是末廣亮祖先在結緣時代替末廣亮壇主說出了他的心聲)

不但如此,就因為他自己有這份勇氣毅力,所以他自己這近八年來,做到了沒有放鬆過自己的心念,每天挨家挨戶的敲門,就算再颳風、再下雨,甚至是狂風暴雨。 後學聽了很感動,末廣先生不畏辛勞,開了七、八個小時的車子到遠地去渡人,他說:「不這樣,眾生不能得渡。」

資料來源:

https://fycdtpejd55.tian.yam.com/posts/48809479
 

◎補充資料:

◎【感動】日本末廣亮壇主敲了十八萬戶的門,真人真事精彩內容歡迎點閱下列網頁來了解:
http://blog.sina.com.tw/fancy168/article.php?entryid=645804

◎土地公幫日本末廣亮壇主所種如腿大的蘿蔔



◎一贯道传奇人物末廣亮坛主,十八万户的门(故事修行人PG)


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◎遣唐使─阿倍仲麻呂


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◎日本奈良举办首次大遣唐使展
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日藉壇主末廣亮祖先阿倍仲麻呂的生平:
阿倍仲麻呂 遣唐留學生,國家 日本,時代 奈良時代
生歿 出生 文武天皇2年(698年)大和國。
逝世寶龜元年(770年)1月 長安
阿倍仲麻呂(698年-770年),又作阿倍仲麿,是出身日本的唐朝政治家、詩人,在中國時取漢名晁衡(又作朝衡、鼂衡),字巨卿。
阿倍仲麻呂出生於日本大和國(今奈良縣),為日本奈良時代的遣唐留學生之一,後參加科舉考試,高中進士,留唐任多項要職。
「阿倍仲麻呂」又寫作「阿倍仲麿」、「阿部仲滿」。
出身 阿倍仲麻呂的家族是日本孝元天皇之後裔,姓朝臣。父親阿倍船守任職中務大輔,仲麻呂是家中的長子,他自幼聰明好學,才華洋溢。
717年(唐開元五年),多治比縣守從日本難波港(今大阪)率日本遣唐使遠赴唐都長安(今西安),19歲的仲麻呂被選拔為遣唐留學生,同行的留學生還有後來成了日本右大臣的吉備真備,四船並聯,一行557人浩浩蕩蕩,西渡東海,在揚州(一說明州)登陸。
仲麻呂經過數寒窗苦讀,參加唐制科舉考試,以優異成績考中進士。725年任洛陽司經校書(負責典籍整理,正九品下),728年左拾遺(從八品上),731年左補闕(從七品上)等職。 由於他德才兼備,詩文俱佳,得到唐玄宗賞識,後被任命為祕書監,賜名晁衡,經常在御前侍奉。
友人 李白、王維、儲光羲等。
引自維基百科全書


資料來源:

http://m.xuite.net/blog/codecodehello/twblog/127695509

 

 ◎1050502求道的殊勝-2/3『法會中祖先來旁聽』 

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◎子孫修道,祖先沾光


◎濟公活佛慈語 :
天道是何等殊勝啊, 我們法會一開,都是人天百萬在聽道,光我們累世以來的九玄七祖, 一個人就有六萬多位, 如果你們一家人, 有十個人求道修道, 那十個人生死輪迴六萬年,九玄七祖合起來, 就有655,360人, 六十多萬人啊! 多麼龐大的數字!!

一子得道九玄七祖同沾光,一子成道九玄七祖同超生 各位前賢同修們, 你求了道, 好好修道辦道,你就能救你累世以來的九玄七祖共65536人的性命, 超脫生死輪迴, 你的功德真是無量啊!

◎孝有凡聖之別


◎盡孝


◎善才童子慈悲:
修道辦道,是為了自己,為了九玄七祖,所以更要努力。每一個人都有自己的使命,要把這份使命看得重,要知道肩負一份很大的重任,一個人身繫九玄七祖,他們都要沾你的光,如果你是一個孝順的人,就會想到你的祖先他們,很精進的修道辦道,不敢浪費一絲一秒的時光。

你們想到你的祖先們,即使修道再苦,也會看在祖先的面子上熬下去,因為你半途而廢,吃不了苦退縮了,你的祖先也會很難過,就像今天來到這裡聽課了,你們的祖先在那邊,你們凡胎肉眼看不到,可是他們很歡喜、很開心。


◎行孝知恩報本


◎孝德為先、萬善根源

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2017/11/30

【 你做了很多好事,沒有盡到孝;違背理 】

◎活佛師尊心聲: 【 你做了很多好事,沒有盡到孝;違背理 】

修道最大的好處,就是可以超拔父母。如果父母親,不在人間,要盡孝道唯有修道,好好修道,用功德超拔父母回天,這是為人子女的責任。

父母還健在的更要孝順,不要讓人家講你這個修道人,只知道講「修道」,對於父母親卻不知盡孝。

你做了很多好事,沒有盡到孝,也沒用;你做很多的好事,變成了假事。

對父母沒有盡到尊敬的心,卻對別人很恭敬,這是違背了理。

對公公、婆婆、岳父、岳母,都要尊敬如自己的父母一樣,都要和顏悅色。

在心情不好的時候, 碰到父母,臉上不要表露不悅, 要不然父母看了會難過, 很多徒兒,都忘記這一點!

父母親的愛是偉大的,對兒女的付出,永遠沒有要回報,只盼孩子成龍成鳳。

有些為人子女,總是埋怨、計較、不平,未必能夠體會父母之心!


 
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2017/11/28

行佛道玄祖沾光

◎ [ 濟公活佛慈語 ] 行佛道玄祖沾光

一、我們都是佛菩薩 懂了就要自己反觀自己。所以為什麼要觀自在菩薩?那請問[菩薩]在哪裡呢?就是這自性菩薩。[觀]自在的菩薩,你不要[觀]別人。 你不要[觀]那個十萬八千里的菩薩。你也不要去[觀]觀音菩薩,是自己的自性的菩薩,懂嗎?

二、愿大力就大
愿大力就大,以這顆至誠的心,你才能感動天地,你才能得到無邊的福德啊!所以這個要修持不簡單,一點一滴慢慢去培養,而且不要讓它一點一滴的消掉。 一點一滴的消掉,那就前功盡棄了。那麼不簡單走來了,為什麼要一點一滴的把它消掉呢?所以念頭要很小心!

三、有功德玄祖沾光
咱們常講一句:「生死有命,富貴在天」,但是也不要忘記,人虧天不虧,建功立德,九玄七祖就沾光了,你肯定嗎?

四、功德多祖先越好
只要子孫揚名後世,建功立德,那這個功德很自然就會迴向了。 所以你的九玄七祖是怎麼沾光,就要看你們子孫功德做得如何。子孫功德做得越多,九玄七祖就越沾光。 他們的昇降關鍵,他們是否昇還是降,就要看你們在世的子孫修道當中,你們迴向給他們的功德多少。

五、祖先升降靠兒孫
所以你們的一步錯,一步偏差,他就降了。若是你們積極行功立德、了愿,他們就昇了。所以他的功德,是憑著你們子孫給他的迴向。所以人虧天不虧,相信為師這句話。

六、各人之業各人了
在咱們的凡世當中,紅塵當中,咱們要相信命運。每個人都有累世的業債,當然你不能替你的家人還,你的業債要你自己了還,他的業債,要他自己了還。

七、用功德迴向助人
所以為師告訴你,道理很簡單,以大體來講,若是此人還在世,他的業債,他的冤欠,要他自己了還,你們幫他的,只能功德迴向。

因為咱們累世因果是個人的,個人因緣個人了,個人業債個人了。


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2017/10/04

孝敬祖先

20170520【驚爆新聞線精彩特輯PART1】祖先怒了!分不到祖產燒牌位 女染病臥床五年?






 
 
地獄遊記_百度百科
https://wapbaike.baidu.com/item/%E5%9C%B0%E7%8B%B1%E6%B8%B8%E8%AE%B0


第三十二回游誅心小地獄 
http://www.taolibrary.com/category/category48/c48002/34.htm​

冥王曰:罪魂聽旨:此為濟公活佛及陽間台中聖賢堂楊善生,今日奉旨到此採訪陰機,你在世作何惡事,快直述,不可隱瞞,以便登載善書,勿違令!

罪魂曰:遵命!請閻王赦我輕罪,不知如何?

冥王曰:你先述之,我再定奪。 罪魂曰:也好。我在生時,因讀書不少,接受大學教育,受到新思想之薰陶,醉心洋化,學校中有一位教授是基督教教徒,他勸我信教,不但可以深造英文,更有出國機會,我以前途著想,此也是一條好出路,便慨然諾之。從此一遇有空,便上教堂聽牧師講道,學英文。教徒每人穿著與時潮相同,故信者以青年朋友為多,一來可以得學問,二來可以交朋友,又時常舉辦活動,誠為一種青年社團。因受洗禮後,心想家鄉拜神敬佛,已不合時代朝流,都是拜偶像,迷信之徒。我在暑假回鄉,便決心改變家中信仰,開始對父母遊說,趕快放去敬拜偶像,因父母固執已深,堅不接受,我一時憤怒,便將祖先神主牌拿下,丟在地上,父母一看,青筋暴怒,拿椅子向我打之,我受此刺激,便不回家。畢業後,隨牧師四處佈道,就職於教會。後來一次車禍中而身亡,死時我主基督耶穌並未前來招喚榮歸天堂,卻被二位惡鬼押來地獄,經閻王之判罪,禁在“誅心地獄”。請閻王赦我之罪吧!

冥王曰:信仰宗教本無分區域,任何宗教皆可信仰,然你忘本,毀壞祖先神主牌,像你這種信仰方法,如何教化世人飲水思源?雖傳教者言“偶像”不可拜之,但你真理不悟,十字架、聖經、牧師亦是偶像,你為何信拜之?所謂“除去偶像”,就是要你看空世間假相,不要貪圖肉體享受,需充實精神之空虛。“不拜偶像”,即是祟尚精神信仰,以求永生,你誤解此意,毀壞神主牌,如斷祖德,試問你之身體何來?你姓何姓?一切皆是祖先所賜,上天為“大上帝”,祖先為“小上帝”,你忘本欺祖,原非上帝意旨,故天堂不納,只好墮落地獄。你既實招,將減輕二個月之罪,刑期完畢,再發放六道投生。

濟佛曰:信仰宗教乃在修心養性,非是庸人自擾,互相排斥,自稱為是。天律已定,排斥他教之非,自鳴己教之是者,已生分別心,慈悲博愛之心已失,不能證道。如果此種人證道,則神聖有私心,看人信仰何教才護庇,則神仙聖真亦會發生磨擦糾紛,天堂變成戰場,如何稱為清淨極樂世界呢?


 

活佛師尊訓示:

  1、道在日用尋常之中,修道從日常生活做起,每個人盡自己的本分去做一切事情;譬如做父母的要盡養育子女的責任,做子女的要孝敬父母,這就是道。 
  2、道並不是玄玄奇奇的。跟日常生活最貼切的,如孝順、友愛、三綱、五常、八德,這個都是道。 
  3、修道就是要改正不好的念頭,回復本來就有的良知良能、本來就知道的道德觀。本來就知道孝順父母、友愛兄弟姊妹,本來就知道要報恩了願。孝順父母要在平常無所求的時候去做,那才是真孝順。 
  4、修道第一要把人道做好,孝、悌、忠、信,是否常想到家中二位活佛(父母)?現代人要注重孝道,以往父母養十幾個都不嫌苦,現在生的少,更須要做榜樣給後輩看,水滴同源,慎終追遠,不能讓父母墜落地獄,而自己回理天去享樂。百善孝為先,你修道不顧家庭是錯誤的。所謂一子得道九祖沾光;一子成道,九祖升天,父母在世時為何不渡他們呢? 
  5、修道人最重要的德行是:謙讓、虔誠、虛心、敦厚、力行、孝順、尊師、勤儉。 
  6、孝悌忠信禮義廉恥乃基本之人倫,人道立天道方穩。君子務本,本立而道生。是是非非,要自己明了,要擇重去輕,處厚去薄。 
  7、什麼叫福?有得吃、有得穿、有得住、有得用。所以,你如果能做到孝悌忠信,就不怕沒有福祿。 
  8、孝乃百善之首,世人能行孝者,上天已注其名,上可為大羅金仙(佛),下可為上、中、下界神祇,在人間可享福、祿、壽之善報也。如若世人可在人世間盡孝於父母,則可得好之果報,消業、消障同得善果,將來殁後證果無難也。願世人勿捨本而逐末,孝道未盡而侈談修天道,那是緣木求魚,不但無道可修,反而地獄有份矣!慎之。

 

  修道與亡靈之關係 
  孝悌盡完全,拔靈出苦淵; 
  當曉彼孽債,還要汝清還。

 

  語云:“樹欲靜而風不止,子欲養而親不待”,思及父母之恩,無限遠大,雖泰山之高,滄海之深,不能比倫也。為人晨昏定省,生事之以禮,不過盡孝於色身,然色身壽數有限,豈能悠久不滅,故儒聖有雲“慎終追遠”,佛祖有謂

 

  “一子成道九祖升天”,皆盡孝於亡靈之意。

 

  當此天慈宏恩,天道普闡,赦乎幽冥鬼魂,三曹齊渡,恩准行功之佛子,超拔亡靈,歎迷夫不知超拔事大,竟作渺茫,以致亡靈難安佛院。契眾更當深曉亡靈之孽衍,惟賴拔薦人承還,倘不建奇功,培偉德,則不能完全完成盡孝之任務也!哈哈。

 

水有源泉木有根,萬物有本事有因,
孝悌乃為人之本,本立道生鬼神欽;
 
烏鴉反哺知孝意,羊羔跪乳表孝心,
人有五德萬物首,失孝失悌何如禽。
 
侍奉父母孝心盡,順親心懷作賢真,
然此色身難悠久,轉瞬歸空逐浮雲;
 
生事以禮葬以禮,祭之以禮表心純,
紙灰飛舞終何用,空泣血淚滿胸襟。
 
人生有酒皆當醉,死後何能再沾唇,
形象雖然歸幻盡,真靈不昧永長存;
 
兒女賢惠難替死,只有超度誦經文,
於今皇娘開慈憫,恩准亡靈求聖音。

人間行道諸善信,行功超拔度靈魂,
盡孝於性孝乃大,如此事情真罕聞;

雖云拔薦靈返本,當知亡靈罪在身,
建立奇功時英勇,佛院亡靈得安心。

天上果位人間定,天考人驗判偽真,
自問責任如此重,尤要精進報師恩;
 
亡靈升降皆在己,建功立德本由人,
果能前進無退縮,亡靈定能樂吟吟。

賢契打點孝悌盡,勿失佳期好光陰,
克紹箕裘承光志,聿修厥德繼善因;
 
以身作則成人眾,勿自暴棄勿因循,
速了誓願前程奔,勿使亡靈墜沉淪;

勿負亡靈佛院盼,勿使亡靈含怨心,
盡孝當至完善處,方不負稱修道人。

 

  師訓此處不再判,辭叩帝駕,返佛門,哈哈退。

 

濟公活佛聖示: 

夫孝,有凡聖之分別,世俗之孝,生事以禮,死葬以禮,祭祀以禮, 不過將為子者之心盡到,就算完了,然而不能消解父母之罪愆,脫出輪回,得以不在張門為子,李門為婦,所以這種孝,是小孝,如有真心孝子,追想劬勞難報之恩,欲超拔父母者,非修道不可。



 

性理題釋




http://www.lixin.com.tw/religion01/religion01A/religion01A_07/0307.htm


十六、下渡幽冥鬼魂怎樣渡法
 
  人生世上,孝悌為本。孝經雲:“立身行道,揚名於後世,以顯父母,孝之終也”。吾人果欲孝道無虧,生前固應竭盡孝敬之誠,死後尤須實行超拔亡靈之功,俾得永脫輪迥之苦,而享受理天之清福。不過為子孫者,若欲超拔九玄七祖,幽冥鬼魂,究竟怎樣渡法,始可達到目的。必須修道有恆,有功有德,對道有表白者,方能超拔,此可謂:“一子入道,九祖光榮,一子成道, 九祖超升。”


二三、本道中有超拔亡魂之事不知怎樣說法
 
  古者佛規,一子成道,七祖超升。當初開普渡時,無極母定例,渡生不渡死,後來蒙三官大帝,地藏古佛,懇乞鴻恩,才准陰陽齊渡,因而立下佛院,以候超拔,得道歸空者,候期定位,功德兼修者,取入超等,功德不及者,轉生再修,或降福地,享以洪福。夫孝,有凡聖之分別,世俗之孝,生事以禮,死葬以禮,祭祀以禮,不過將為子者之心盡到,就算完了,然而不能消解父母之罪愆,脫出輪回,得以不在張門為子,李門為婦,所以這種孝,是小孝,如有真心孝子,追想劬勞難報之恩,欲超拔父母者,非修道不可。再道中有加果位一事 ,六十四功加一果,拔一層父母,共計七層,系拔上七代,若下拔子孫者,為恩拔,非有大功大德不可。甲子年時,規矩又改,凡齊家者,即可拔父母,若拔祖父母者,仍依前例二層果位,方為合格,其外類推。
 
二四、超拔亡靈以後有甚麼證驗
 
亡靈超拔,經過百日以後,就能到壇結緣批訓,說明閻君輪回之苦難,如何超脫,如何飛升極樂理天,享受清福,以及生前未經辦理清楚之事,臨終未經囑咐之言,均能在鸞壇上詳細批明,或借人敘述,可為超拔亡靈確切之證驗。
 
二五、亡靈超拔了歸於何處
 
  亡靈經超拔之後,即可天榜掛號,地府抽名,而歸於理天天佛院自修堂。複經百日修煉,以恢復純陽之體 ,然後再由明明上帝,派定三官大帝,按功定果,但其果位,須以其生前之修養,及其子孫之功德為標準。故仙佛聖賢,雖人各有份,然亦須按其修煉與功德成績,而定其品蓮。


百善孝為先
http://www.epochtimes.com/b5/9/9/1/n2643342.htm



孝子是怎樣煉成的?
穆斯林的孝道觀念有三項內容:身孝,心孝和命孝.

https://kknews.cc/education/n9yx6q.html




 

一子求道玄祖沾光-林蒼庫壇主


蔡長鈞教授:育典書院的殊勝感應,捐建先天佛堂,祖先沾光


1050502求道的殊勝『法會中祖先來旁聽』



 

 求道的殊勝-林敬道-天生陰陽眼-親眼所見-東馬-行德佛堂-2011-07-04


 


岳點傳師求道殊勝的印證~超拔父親
 



 
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2017/09/29

天道講座 為何要渡父母求道

天道講座 為何要渡父母求道 悟見講




 

活佛師尊訓示:

  1、道在日用尋常之中,修道從日常生活做起,每個人盡自己的本分去做一切事情;譬如做父母的要盡養育子女的責任,做子女的要孝敬父母,這就是道。 
  2、道並不是玄玄奇奇的。跟日常生活最貼切的,如孝順、友愛、三綱、五常、八德,這個都是道。 
  3、修道就是要改正不好的念頭,回復本來就有的良知良能、本來就知道的道德觀。本來就知道孝順父母、友愛兄弟姊妹,本來就知道要報恩了願。孝順父母要在平常無所求的時候去做,那才是真孝順。 
  4、修道第一要把人道做好,孝、悌、忠、信,是否常想到家中二位活佛(父母)?現代人要注重孝道,以往父母養十幾個都不嫌苦,現在生的少,更須要做榜樣給後輩看,水滴同源,慎終追遠,不能讓父母墜落地獄,而自己回理天去享樂。百善孝為先,你修道不顧家庭是錯誤的。所謂一子得道九祖沾光;一子成道,九祖升天,父母在世時為何不渡他們呢? 
  5、修道人最重要的德行是:謙讓、虔誠、虛心、敦厚、力行、孝順、尊師、勤儉。 
  6、孝悌忠信禮義廉恥乃基本之人倫,人道立天道方穩。君子務本,本立而道生。是是非非,要自己明了,要擇重去輕,處厚去薄。 
  7、什麼叫福?有得吃、有得穿、有得住、有得用。所以,你如果能做到孝悌忠信,就不怕沒有福祿。 
  8、孝乃百善之首,世人能行孝者,上天已注其名,上可為大羅金仙(佛),下可為上、中、下界神祇,在人間可享福、祿、壽之善報也。如若世人可在人世間盡孝於父母,則可得好之果報,消業、消障同得善果,將來殁後證果無難也。願世人勿捨本而逐末,孝道未盡而侈談修天道,那是緣木求魚,不但無道可修,反而地獄有份矣!慎之。



◎濟公老師說:九玄七祖總共有65,536人,就是這個數字。  

特別註明:是興毅組南興道場的前賢提供的訊息, 老師在台北慈聖佛堂, 臨壇慈悲開示的。濟公老師在2008年11月13日臨壇的白話訓文 剛才有前賢,來信告訴後學,說老師臨壇時,在講「求道的殊勝」,老師提起九玄七祖總共有65536人,老師特別強調,就是這個數字。

過去我們道場前賢,常提起九玄七祖,說有「二千七百多位」,現在老師臨壇說有65,536人,老師特別強調這個數字,是從人自寅會降世以來,所有的九玄七祖,也就是包括累世輪迴以來,所有的九玄七祖,就是六萬多年來的總數字。

各位前賢,天道是何等殊勝阿,我們法會一開,都是人天百萬在聽道,光我們累世以來的九玄七祖,一個人就有六萬多位,如果你們一家人,有十個人求道修道,那十個人生死輪迴六萬年,九玄七祖合起來,就有655,360人,六十多萬人阿!多麼龐大的數字!!

我們說「一子得道九玄七祖同沾光,一子成道九玄七祖同超生」 各位前賢同修們,你求了道,好好修道辦道,你就能救你累世以來的九玄七祖共65536人的性命,超脫生死輪迴,你的功德真是無量啊,以此功德,定成佛道。


資料來源: 
http://a345mp3.pixnet.net/blog/post/63981205



 





台南鹿耳門天后宮天上聖母  降


乙亥年十月廿五日
    詩
    台南府城    慈暉照耀
    鹿耳門中    天上人間
    天后宮內    聖母慈嚴
    上參
母顏  再示
    一訓
    原靈一氣入娘胎內    十月胎內縛約靈孩
    時至日至哇聲落地    何苦來哉可曾從來
    怨尤天地禍福自招    認真潛修不受塵埃
    時常自觀原靈沈思。  日增月長漸失本性
    勿由心願紅塵榮華    菩提自染不染菩提
    身處缸中色染何物    元素其重何驅身心
    二訓
    教育者也以身作則    立身行道處世待人
    接物圓滿自然而然    由心發出至善之輝
    教育下代真情關懷    耐心慈化愛之教育
    用之愛心親情慈暉    潛能開發自性漸露
    定能圓滿全家功德
    三訓
    為人子女孝養雙親    敬心接待真心流露
    絕不虛假寸半不想    教養孩兒用心苦盡
    如未盡孝有失原靈    事親用心養親非心
    兩心不同千萬不可    為人本份盡性而行
    忤逆雙親而不孝敬    輪迴不斷定受油鍋
    但願眾生盡存孝意
  
  聖示
     孝也者,為人之本也。孝也者,道德之根本也。

人之肉體受父母所生、所養、教育、長大成人,恩重如山無以回報,故為人子女必當盡孝道。

子曰:「夫孝,天之經也,地之義也,民之行也」。

盡孝在物質養親方面;必以真誠尊敬之心奉敬,若無誠心則與飼養犬馬無以區別,所以養親最重要就是存有真誠奉敬之心。

另一方面;身體是受之於父母所生,應愛惜保護,時時刻刻小心謹慎,絲毫不敢有損傷它,這是孝順父母第一重要的事,故孝經曰:「身體髮膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也」。

其二;人生在世,能不為利慾物質享受著迷,且能認清真假,相信「道真、理真、天命真」,誠心修道,辦道,代天宣化,繼天立極,最後道成天上,名留人間,永垂不朽,佛云:「一子成道九玄七祖得超生」。以顯祖先父母之名聲。孝經曰:「立身行道,揚名於後世,以顯父母,孝之終也」。這樣才算是達到孝道最圓滿之境界。

 

上述聖訓來源:性理真傳

http://www.taolibrary.com/category/category10/c1031.htm


 

一子求道玄祖沾光-林蒼庫壇主


蔡長鈞教授:育典書院的殊勝感應,捐建先天佛堂,祖先沾光



1050502求道的殊勝『法會中祖先來旁聽』



 

 求道的殊勝-林敬道-天生陰陽眼-親眼所見-東馬-行德佛堂-2011-07-04


 



岳點傳師求道殊勝的印證~超拔父親
 

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2017/08/20

◎東馬古晉仁德道親顯化事蹟(祖先成全開法會的因緣)

圖:左為蔡兄


東馬古晉仁德道親蔡兄開法會因由:他是沈講師渡的,求完道後請他開法會,他總是拒絕,2016年12月初突然打電話給沈講師說他要開法會,為什麼?

他說他事業一直不順(他是開雜貨店的批發商,是繼承爸爸的事業),於是到後天廟去請示神明,燒香後不久其中的一枝香突然斷掉,就問準提佛母的乩身,祂說,你的祖先要你去開法會,並且每天要到佛堂誦經、叩3000叩首共120天,否則你的事業就不用做了,他說另一個神明也是跟他這麼說。

所以他每天很心甘情願的到佛堂來叩首,原本他講話結巴很厲害的,叩首、誦經大約一個月後,現在講話比較流利進步很多了。

資料來源:
http://www.oneline88.com/show.aspx?id=1810&cid=320​

 

◎『天道殊勝』仙佛神聖顯化事蹟,歡迎點閱各主題來了解:

 
◎主題一:超生了死的印證
◎主題二:來自理天的消息-濟公老師的愛與叮嚀
◎主題三:台大教授參加法會親見仙佛菩薩聖況
◎主題四:鄭弦楨前賢的見證
◎主題五:馬來西亞青年林敬道求道的故事
◎主題六:南極仙翁慈悲帶發生車禍,范聖杰講師,遊理天顯化
◎主題七:梅嶺22死24傷車禍顯化
◎主題八:台灣服裝設計師與日本醫學博士共同見證道
◎主題九:一貫道龍天表之殊勝
◎主題十:「悲愿迴向.化險為夷」那霸機場顯化
◎主題十一:南投法師求道記
◎主題十二:八八水災娜瑪夏鄉顏氏佛堂顯化記與求道盛況
◎主題十三:天榜掛號地府除名
◎主題十四:李暹寶講述天道玄機
◎主題十五:觀音菩薩渡人
◎主題十六:靈遊理天記述(林蒼庫壇主)
◎主題十七:聖母助道記─求道者劉伊美黛引師黃小姐之見證
◎主題十八:泰國節目 求道的殊勝
◎主題十九:《地府的全世界生死簿》
◎主題二十:回教長老的故事
◎主題二一:泰國高僧求道記
◎主題二二:濟公活佛與張榮發點傳師的前世因緣,以及「長榮」兩字的由來
◎主題二三:崇德道場超拔;仙佛顯化之盛況
◎主題二四:道真理真、天命尊貴,求道人親見滿室仙佛
◎主題二五:中華航空676號班機大園空難,一貫道聚德佛堂顯奇蹟
◎主題二六:柬埔寨老奶奶見證:求道後生死簿除名
◎主題二七:中興大學陳玉琪講師顯化故事
◎主題二八:白冰冰求道記實
◎主題二九:現任彰化秀水國中校長羅明星-求道學道因由
◎主題三十:張家榮醫師見證-彌勒祖師親現身
◎主題三一:南海古佛救難!林水源見證
◎主題三二:聖母與天使助道的故事
◎主題三三:設壇殊勝圖,宇榤看到的仙佛
◎主題三四:天恩師德與仙佛慈悲顯化(張溎鍹講師)
◎主題三五:吳聲宏前賢祖先-關於八仙塵爆結緣訓
◎主題三六:九二一大地震顯化
◎主題三七:印尼光法壇法會變相圖
◎主題三八:研究班殊勝圖(附:參加研究班的好處)
◎主題三九:2005年辦道仙佛臨壇的見證(正詠佛堂-陳柏瑜小弟弟)
◎主題四十:心感則靈-親睹彌勒祖師
◎主題四一:白水聖帝尼泊爾救人顯化
◎主題四二:進步最快的一年-董道親的三寶分享
◎主題四三:用三寶,師母來搭救父親
◎主題四四:改寫命運劇本的手
◎主題四五:氣功大師印證明師一指的殊勝
◎主題四六:泰國安蓬起死回生4小時,想要求道之見證
◎主題四七:泰國牛媽媽的故事
◎主題四八:盧俊德講師顯化事跡
◎主題四九:美國紐約左建忠壇主的故事
◎主題五十:相信前世今生的瑪莉莎博士求道因緣
◎主題五一:香港前賢的求道見證
◎主題五二:楊富求道逃過一劫(大園空難軼聞)
◎主題五三:好可惜啊 就只差一點(印尼天真佛堂)
◎主題五四:求道-走在回天的路上
◎主題五五:偉玲的媽媽的敘述(新加坡)
◎主題五六:一個精神病患的重生-小梅的見證
◎主題五七:重生的人-劉益良見證
◎主題五八:台灣三星上將余連發求道
◎主題五九:求道顯化經過-啞童發言
◎主題六十:業力見證-求道讓我走入生命的正途
◎主題六一:廖淑華親身經歷
◎主題六二:博士將軍求道記
◎主題六三:苦命女子吳秀梅見證
◎主題六四:求道的殊勝-越南鄭兄求道的故事
◎主題六五:黃榮河台南土溝里將軍府-辦道的顯化印證
◎主題六六:派兩個人給你隨駕
◎主題六七:太平間點道
◎主題六八:修持一貫法門的玄秘力量
◎主題六九:貪官轉世為魚
◎主題七十:只為要看神仙
◎主題七一:陳寶珍遊天堂(珍貴資料及相片整理)
◎主題七二:理天功德簿的存款
◎主題七三:生命的全壘打-末世I.D.
◎主題七四:九天玄女助道記
◎主題七五:東馬顯化側記
◎主題七六:九天宮廟公求道記
◎主題七七:朱小姐的眼睛(新加坡)
◎主題七八:陳進興顯化記 @ 啟迪文章
◎主題七九:修道改變了我全家的命運
◎主題八十:蘇經理伉儷的見證
◎主題八一:放下屠刀立志修道
◎主題八二:惡性腫瘤變良性
◎主題八三:從死亡邊緣回來的人
◎主題八四:天降甘露治癒腸癌
◎主題八五:災劫中見證了道的殊勝(中壢泰豐橡膠大火)
◎主題八六:茅山道士求道記
◎主題八七:日本311大地震受災冤魂 臨壇顯化實況
◎主題八八:黃主任感應事蹟
◎主題八九:被燙傷的小孩
◎主題九十:泰國辦道之旅
◎主題九一:喝下整瓶農藥的人
◎主題九二:玉蓮仙子陳慧雲顯化實例
◎主題九三:音樂工作者的求道體悟
◎主題九四:法會之殊聖~真人真事分享
◎主題九五:上天的使者馮懷萱!
◎主題九六:真理的追尋者蘇珊(美國)
◎主題九七:法會前的夢境
◎主題九八:東馬古晉仁德道親顯化事蹟(祖先成全開法會的因緣)
◎主題九九:法會及進修班的殊勝-冤欠旁聽解心結
 

附錄資料

◎三寶相關聖訓:

http://blog.sina.com.tw/fancy168/article.php?entryid=643782
 

 


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2017/08/20

◎法會前的夢境

 作者:陳寶猜

2016/6/26 陳寶猜

幾天前,後學突然接到淑麗來電詢問法會的日期,並約定要參加此班法會。

昨天(6/25)早上,後學的先生載我們到菩提禪院,下車走進大門時,淑麗頻頻環顧四周 ,並跟後學說,這地方似曾相識喔!當時後學也沒多問,陪著淑麗先去報到。

第一堂下課時,後學上樓找淑麗,淑麗說:「有件事想跟你說,但不知道妳相不相信?」後學回答說:「當然相信啊!」

淑麗說:「幾天前,我女兒夢見外公,看到他站的地方前面有一大片稻田!而且外公說,要記得六月廿三、廿四、廿五喔!」

淑麗又說:「前幾天,我也有夢見已往生的爸爸,坐在一棟房子的三樓,濟公老師也在旁邊,手搧著扇子。那棟房子的一樓,有幾支紅色的大柱子,門邊是黑色寫金字,但字看不清楚!門口前面也有一片綠色稻田喔!跟女兒的夢一樣。今天早上來到這裡,下車後看到那片稻田;還有從大門進入後,所看見的建築,都跟夢境裡一模一樣喔!」

淑麗說,她夢見爸爸後,經過了一天考慮後,才打電話問後學最近法會的日期。

淑麗也跟後學分享說,參加這兩天的課程,獲益良多,很感動,也很感恩張講師及各位講師的關心與照顧。

※淑麗:照片中,坤道前排,數來第三位。 (陳麗梅提供)


資料來源:
http://www.oneline88.com/show.aspx?id=1813&cid=320

 

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◎主題一:超生了死的印證
◎主題二:來自理天的消息-濟公老師的愛與叮嚀
◎主題三:台大教授參加法會親見仙佛菩薩聖況
◎主題四:鄭弦楨前賢的見證
◎主題五:馬來西亞青年林敬道求道的故事
◎主題六:南極仙翁慈悲帶發生車禍,范聖杰講師,遊理天顯化
◎主題七:梅嶺22死24傷車禍顯化
◎主題八:台灣服裝設計師與日本醫學博士共同見證道
◎主題九:一貫道龍天表之殊勝
◎主題十:「悲愿迴向.化險為夷」那霸機場顯化
◎主題十一:南投法師求道記
◎主題十二:八八水災娜瑪夏鄉顏氏佛堂顯化記與求道盛況
◎主題十三:天榜掛號地府除名
◎主題十四:李暹寶講述天道玄機
◎主題十五:觀音菩薩渡人
◎主題十六:靈遊理天記述(林蒼庫壇主)
◎主題十七:聖母助道記─求道者劉伊美黛引師黃小姐之見證
◎主題十八:泰國節目 求道的殊勝
◎主題十九:《地府的全世界生死簿》
◎主題二十:回教長老的故事
◎主題二一:泰國高僧求道記
◎主題二二:濟公活佛與張榮發點傳師的前世因緣,以及「長榮」兩字的由來
◎主題二三:崇德道場超拔;仙佛顯化之盛況
◎主題二四:道真理真、天命尊貴,求道人親見滿室仙佛
◎主題二五:中華航空676號班機大園空難,一貫道聚德佛堂顯奇蹟
◎主題二六:柬埔寨老奶奶見證:求道後生死簿除名
◎主題二七:中興大學陳玉琪講師顯化故事
◎主題二八:白冰冰求道記實
◎主題二九:現任彰化秀水國中校長羅明星-求道學道因由
◎主題三十:張家榮醫師見證-彌勒祖師親現身
◎主題三一:南海古佛救難!林水源見證
◎主題三二:聖母與天使助道的故事
◎主題三三:設壇殊勝圖,宇榤看到的仙佛
◎主題三四:天恩師德與仙佛慈悲顯化(張溎鍹講師)
◎主題三五:吳聲宏前賢祖先-關於八仙塵爆結緣訓
◎主題三六:九二一大地震顯化
◎主題三七:印尼光法壇法會變相圖
◎主題三八:研究班殊勝圖(附:參加研究班的好處)
◎主題三九:2005年辦道仙佛臨壇的見證(正詠佛堂-陳柏瑜小弟弟)
◎主題四十:心感則靈-親睹彌勒祖師
◎主題四一:白水聖帝尼泊爾救人顯化
◎主題四二:進步最快的一年-董道親的三寶分享
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◎主題四四:改寫命運劇本的手
◎主題四五:氣功大師印證明師一指的殊勝
◎主題四六:泰國安蓬起死回生4小時,想要求道之見證
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◎主題四八:盧俊德講師顯化事跡
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◎主題五二:楊富求道逃過一劫(大園空難軼聞)
◎主題五三:好可惜啊 就只差一點(印尼天真佛堂)
◎主題五四:求道-走在回天的路上
◎主題五五:偉玲的媽媽的敘述(新加坡)
◎主題五六:一個精神病患的重生-小梅的見證
◎主題五七:重生的人-劉益良見證
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◎主題五九:求道顯化經過-啞童發言
◎主題六十:業力見證-求道讓我走入生命的正途
◎主題六一:廖淑華親身經歷
◎主題六二:博士將軍求道記
◎主題六三:苦命女子吳秀梅見證
◎主題六四:求道的殊勝-越南鄭兄求道的故事
◎主題六五:黃榮河台南土溝里將軍府-辦道的顯化印證
◎主題六六:派兩個人給你隨駕
◎主題六七:太平間點道
◎主題六八:修持一貫法門的玄秘力量
◎主題六九:貪官轉世為魚
◎主題七十:只為要看神仙
◎主題七一:陳寶珍遊天堂(珍貴資料及相片整理)
◎主題七二:理天功德簿的存款
◎主題七三:生命的全壘打-末世I.D.
◎主題七四:九天玄女助道記
◎主題七五:東馬顯化側記
◎主題七六:九天宮廟公求道記
◎主題七七:朱小姐的眼睛(新加坡)
◎主題七八:陳進興顯化記 @ 啟迪文章
◎主題七九:修道改變了我全家的命運
◎主題八十:蘇經理伉儷的見證
◎主題八一:放下屠刀立志修道
◎主題八二:惡性腫瘤變良性
◎主題八三:從死亡邊緣回來的人
◎主題八四:天降甘露治癒腸癌
◎主題八五:災劫中見證了道的殊勝(中壢泰豐橡膠大火)
◎主題八六:茅山道士求道記
◎主題八七:日本311大地震受災冤魂 臨壇顯化實況
◎主題八八:黃主任感應事蹟
◎主題八九:被燙傷的小孩
◎主題九十:泰國辦道之旅
◎主題九一:喝下整瓶農藥的人
◎主題九二:玉蓮仙子陳慧雲顯化實例
◎主題九三:音樂工作者的求道體悟
◎主題九四:法會之殊聖~真人真事分享
◎主題九五:上天的使者馮懷萱!
◎主題九六:真理的追尋者蘇珊(美國)
◎主題九七:法會前的夢境
◎主題九八:東馬古晉仁德道親顯化事蹟(祖先成全開法會的因緣)
◎主題九九:法會及進修班的殊勝-冤欠旁聽解心結
 

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2017/08/20

◎崇德道場超拔—仙佛顯化之盛況



這一天,期待著…..。天底下有多少的人,可能,這輩子終此一生,作夢也沒有想到:身為一個凡人竟然能有此千金萬銀也無法買得到的殊勝:成就一樁不可能的任務—陽間有肉體的人;如何得以超拔自己在陰間的親人,這會是要有多大的功德才能成就這六萬年來迷路的原胎佛子,可以獲得此真實之殊榮;回到理天  老母的身邊,非親眼所見者,怎得以相信……

時間:中華民國九十七年一月六日星期日上午九點
地點:發一崇德台北道場崇德大樓四樓崇德佛院
因由:超拔盛會


超拔者之條件:
              (一)渡二十人以上
              (二)齊家求道(全家人皆有求道)
              (三)本身清口茹素(立清口願)
              (四)功德費二十倍以上者
              (五)五年進修班研究至善班畢班
              (六)前人許可

被超拔者之類別:
(一)超拔長輩曰超拔(點傳師才可超拔祖父母),如父母、祖父母、外祖父母,位於地府或地獄者謂之超拔。
 (二)超拔平輩曰義拔,如配偶、兄弟、姐妹、表兄弟、姐妹,位於地府或地獄者—謂之義拔。
(三)超拔晚輩曰恩拔(恩拔要比超拔更需有功德),如兒女、姪兒女、孫子女、外孫子女,位於地府或地獄者—謂之恩拔。


見證人:超拔者,台北道場中壢區第三單位盟德佛堂壇主:乾道鄭椿陹之子鄭弦楨,他有一般人俗稱的特異能力。

事由:壇主鄭椿陹欲超拔其父母,藉此機會力邀其子鄭弦楨到會場拍攝照片留念;(口述後,鄭兄稱其原意,即是知道其子能有印證之能力。)

見證口述:
陳點傳師奉前人老之命辦理超拔事宜…
獻供禮開始,並無任何跡象;但,上執禮喊出「請壇…」,原位於殿內彌勒祖師、濟公活佛師尊、月慧菩薩師母之金身,坐立於殿上法像未有顯明;此時,彌勒祖師、濟公活佛師尊、月慧菩薩師母即刻現出法體融入金身;仙佛殿之上方看似透明廟宇之屋頂,而四面八方之上空,慢慢顯現一尊一尊的仙佛菩薩,是不同時間的到來,或坐或立於一朵朵蓮花座上,呈現在半空中(類似在印尼道場,有位道親目睹在開法會時,所繪製的聖圖那樣般的,令他目不暇給)。—這一幕,於次日在盟德佛堂呈報劉邦梁點傳師時,徐鳳霞講師憶及—當時鄭兄之子身穿著鮮紅亮眼的外套。特別醒目的異於仙佛殿中其他的乾道。徐講師特別強調在場的家屬都是幾乎站立不動的注視殿內的運作;唯獨他一人,仰頭約四十五度角,似乎依著所看到的一尊尊仙佛蒞臨殿堂上方,且頭頸不停的緩慢轉動著凝視……

時間一分一秒的在點傳師們不斷的會前叮嚀:今日是一場殊勝的超拔因緣。是由天、人、地之間,所有諸天仙佛共同舉辦的一場盛會。請所有的參與者及陪同的觀禮家屬皆要肅靜,兩旁的工作人員及殿外通道上的道親不要走來走去,最好是固定站好,免得影響佛殿內超拔之進行……

接著核對表文:超拔著乾坤兩邊分班站立,有六位點傳師很辛苦的跪於拜墊上,一一大聲的唸出超拔者與被超拔者的姓名及功德費,且詳細核對無誤後,開始焚表;此時正好是上午十一點整。

焚化表後,乾道超拔者約七十人,依序跪著等後點簽儀式;此時,唱簽的點傳師,站在靠進入佛殿的中間大門口左側,且面朝殿門外開始唱簽:『亡靈***遵命隨旨赴壇聽點……』。跪著等候的乾道參與者,背對者唱簽的點傳師,跪得挺直,聽到了自己親人名諱時,立刻舉起右手臂;(若有超拔二位亡靈以上者,用手指來表示。)此時,即由劉邦樑點傳師及其他乾道點傳師,自唱簽的點傳師之手中接下一張約寬二公分、長十公分的紙簽(上面書寫著亡靈之名諱),捧在手掌心中,用輕緩的腳步且快速的走到跪挺舉著右手乾道參與者處;超拔者即刻將此張紙簽用左右手指固定於臉上(此動作相當辛苦酸痛;後學親身感受。但,若比較於今日成就此超拔法會,且不可思議之無量殊勝功德,是無法比擬的。)於盛會後,壇主鄭椿陹與講師林美容、陳春香印證,當下有聞到臭屍味,講師吳麗萍印證,全身熱熱的。但點簽後,所有的異象就沒有了。奇耶!怪哉!

開始此唱簽的舉止時,小鄭兄看到地藏古佛站在中門的左邊,跨門之門檻上方與唱簽的點傳師呈三十度對角斜線,(即是亡靈會自地藏古佛的面前走過);此同時門外已有亡靈等候。不一會兒,(唱簽的速度是很快的)即見第一位亡靈自門外進入殿內,他的神色看起來是有點兒駝背、頭髮較短、畏首畏尾、驚惶失措、東張西望的樣子:可能是仙佛、人太多或是從未見此種情景,說不定也有種無法想像或是怎麼可能的會有如此宏大的殊榮落在我身上的感覺……。其餘的亡靈陸續一一進入:用走進來的,有的快、有的慢、有的一邊哭一邊擦著眼淚、有的是身體晃動、有的是爬的進來(像士兵俯伏前進,或許是生前不便於行、交通事故、也或許生前為惡,此時正受罰於地獄之中);用走的較用爬的進來多;有的頭髮很亂、衣服的顏色及妝扮是不一致的;有的一進來,就猛磕頭;亡靈自行尋找自己的親人後,於是跪在超拔者的背後面;超拔者是一排十個正面的跪著,亡靈也是一排的跪著:若有超拔二位亡靈時,他們是左右併排於超拔者之後;若有四位被超拔者時,他們是雙雙併排的。約唱名十幾位亡靈,忽然聽到有聲音在不遠處傳來『他們怎麼可以這樣啊?太不公平了……』。小鄭兄猜想【可能是所有被超拔者的冤親債主,所發出忿忿不平的聲音。】唱名完後,所有的亡靈都就位時,此時即見:地藏古佛進入殿內與彌勒祖師面對面,且佇立於超拔者與被超拔者之後觀看;手中有持韋錫杖。(書寫於此,地藏古佛之宏願【地獄不空、誓不為佛】當下意念深感同受。)

在陳點傳師開始行點簽禮時,小鄭兄又看到我們的老師濟公活佛是與陳點傳師形體複合著的;但,師尊的形體是忽而左忽而右、忽而前忽而後的、時而有、時而沒。祂的衣著是深藍色的,個子不高:點簽時,他(祂)們兩人的右手手掌,幾乎是重疊在一起的;且每個亡靈都跪著與參與者的頭部相同高度:行點於每個亡靈時,他都領有一點閃光亮,就像是天上星星的光,是金黃色的。若有點二人以上時,亡靈是會自動交替換人的;而且,每點完一個亡靈,他會自動磕頭;當陳點傳師點簽完一排後,要走向下一排時,老師早已自動顯像於下一排的第一個位置,等候陳點傳師的到來,再繼續…。陳點傳師點完最後一位亡靈後,師尊的手即刻離開;當陳點傳師每點完一位亡靈時,濟 公活佛 老師就用扇子揮揮亡靈的後腦袋(上研究班課時,濟 公活佛 老師幾乎在上課時,都會下來用扇子拍拍我們的後腦袋那樣兒)。最令人無法想像的是—每點一個亡靈後,金色的光芒亮過後,他就與原來的模樣一百八十度的不同;立刻光鮮亮麗、服飾、型態、頭髮…等,都像是變魔術般,立刻顯現出來;令人驚訝呀!此種情形,非親眼見到,真的是無法相信。

陳點傳師點完最後一位亡靈後,陳點傳師未回到前方定位時,亡靈先行由仙佛下達叩首指令,即行叩首;小鄭兄就聽到『一叩、再叩、三叩……』:即是,被超拔者的叩首禮是由仙佛當上下執禮的,他們在超拔者未叩首前已叩首了,(後學想起:那時我們乾道及坤道的超拔者行此叩首禮時,上下執禮的演禮,都有停頓及咬螺絲的情況;乾道上下執禮是自『東獄大帝』處,有停、忘詞許久;後學跪於右前第一排第二位。呈報劉邦樑點傳師時,他清楚此幕;因為是劉點傳師當場提示上執禮的)。最後,憶及乾道被超拔者點簽完後是正常的,坤道的被超拔者點簽後,即陸續的哭泣起來,也許是太高興了,所以她們哭得很激動的樣子。

唯一很遺憾抱歉的是,點簽後,大夥一聲聲的恭喜、恭喜、恭喜,沒有注意的看到被超拔者他們去到哪兒了。

後記:
仙佛慈悲印證:記載於此,得知在道場中行道,建立功德者,以至齊家就可以超拔父母及九玄七祖之亡靈,而且經由超拔之途,此諸亡靈等將會返歸於理天天佛院自修堂,復經百日之修煉,且恢復其純陽之體後,再由  明明上帝派三官大帝按功定果,但其果位依前生之修養及後代子孫在世為人處事之功德為標準。

日後印證:
壇主鄭椿陹於超拔父母後,仙佛曾於下列時間顯化給予小鄭兄,數次再目睹且又再次印證仙佛慈悲的訓示是屬實的:每年四大節慶祭祖時,父子三人等均會在神明廳前,先向廳外的天空---「玉皇大帝」獻香,續向廳內觀世音菩薩等眾仙佛獻香後,再三柱香恭請鄭家歷代祖先,而今年民國九十七年二月七日(農曆正月初一)過新年,在家中祭拜祖先時,僅有壇主鄭椿陹之祖母、妻子、哥哥等亡靈在供桌前示顯,小鄭兄片刻後,先是看到祖母從屋外進入廳內,其穿著和髮型如同道姑一般,接著祖父也從屋外進入,其穿著和古時候員外相同(此所述之祖父母即是壇主鄭椿陹之父母,前文所示已被超拔者。)頭上所戴的冠頂和宋朝官員所戴的一樣,同時在落地窗外,左右各站一尊兵將,且身穿戰袍手持金剛杵在外等候,如同憲兵站哨一樣、動也不動,約五分鐘後兵將各引領祖父母返回理天天佛院自修堂。

同年三月三十日(農曆二月二十三日)至桃園縣龍潭鄉公墓公園納骨堂向父母及亡妻掃墓祭拜時,當天掃墓的人很多,相對他們祖先在場的也很多,熱心的公墓公園納骨堂的工作人員,在塔前置放了大型供桌以供祭拜人擺置供品,當時小鄭兄的祖父母也出現在現場,因穿著服飾跟別人的祖先不一樣,所以一眼就認出是祖父母,在用餐時所有往生者各自享用自己子孫的供品,此幕之顯化,示現了令人可以證實,約十五分鐘後沒看到了,此次因人眾多就沒有注意到外面引領祖父母往返的兵將。

過了幾天次月即為四月六日是鄭椿陹亡妻三週年忌日,在祭拜過程中因地點是在家裡,所以其子所看到的與第一次相同。

父母被超拔百日後的顯像:
時間:同年四月十九日(農曆三月十四日)。(壇主鄭椿陹亡父十四週年忌日),次日農曆三月十五日,因為有事,所以提前祭祀。(此日恰為超拔父母第105天)小鄭兄再次目睹仙佛慈悲引領祖父母前來顯化。

首先是祖母站在供桌前,其穿著的服飾與前數回所看到的截然不同,顏色較為淺色、額頭上繫著與服飾相同的綸巾,祖父的服飾較百日之前為深,頭上的頂冠,類似明朝的官員帽(似有晉升之狀);尤其是祖母已分辨不出為坤道之模樣(據記載:靈性是不分乾坤的)。

此回的仙佛慈悲顯像,較前有不同之處略述於下:
(一)臨堂時其祖父母各由一位菩薩(也許是觀世音菩薩,因為是白色透明的服飾)。及二位兵將引領而來,(百日前,所顯化的祖父母只有各一位兵將)。
(二)停留的時間:百日前祖父母暫留的時間較短約為五至十分鐘,而此回祖父待了十五分鐘,祖母卻待了約三個鐘頭,很清楚的看見她與地府的曾祖母、母親及伯父在聊天似的,其模樣像似將她在理天的各種情況詳細的敘述給地府的親人,讓他們耳聞見證後可以回到地府轉述給陰間的有緣眾生。
(三)在外露天的陽台上,有座天公香爐,當祖父母臨堂時,所引領的觀世音菩薩隱約的站在香爐旁,鄭兄供上三杯茶且叩首謝恩後,即見觀世音菩薩盤腿而坐於茶杯前,直到三個小時後,引領祖母而離開。

於此文終了,深刻感受吾人等生逢此三曹普渡末法時期,能有幸為白陽期之末代修士且得此殊勝的代天宣化(因天不言、地不語)。這先天大道之真傳,實為真也,任誰都無法虛構之。身為在家學修的我們,定要嚴謹修己渡人,且小鄭兄連續二個晚上,仙佛夢中指示,快速將此見證書、圖文印製成冊,讓更多的有緣人與道親能同登末班法船回天,切莫再迷失不悟,在再獲知:現今地球的暖化現象,確實是人類自己斷了自然的生存空間,更令吾等擔心將有多少生靈無法回天……

此次的超拔要感謝天恩師德、感謝老前人、感謝前人老、感謝點傳師、感謝引保師、感謝道場能有如此的殊勝因緣,於超拔時及超拔後仙佛慈悲顯像給鄭壇主之子親眼目睹加以見證,證明我們一貫道是「道真、理真、天命真」。

資料來源:
http://www.oneline88.com/show.aspx?id=1119&cid=259
 

◎『天道殊勝』仙佛神聖顯化事蹟,歡迎點閱各主題來了解:

 
◎主題一:超生了死的印證
◎主題二:來自理天的消息 -- 濟公老師的愛與叮嚀
◎主題三:靈遊理天記述(林蒼庫壇主)
◎主題四:老師慈悲-帶鄭講師-遊天堂地府顯化
◎主題五:馬來西亞青年林敬道求道的故事
◎主題六:南極仙翁慈悲帶發生車禍,范聖杰講師,遊理天顯化
◎主題七:梅嶺22死24傷車禍顯化
◎主題八:台灣服裝設計師與日本醫學博士共同見證道
◎主題九:一貫道龍天表之殊勝
◎主題十:音樂工作者的求道體悟
◎主題十一:南投法師求道記
◎主題十二:茅山道士求道記
◎主題十三:天榜掛號地府除名
◎主題十四:李暹寶講述天道玄機
◎主題十五:觀音菩薩渡人
◎主題十六:死而復活的故事(泰國)
◎主題十七:聖母助道記─求道者劉伊美黛引師黃小姐之見證
◎主題十八:泰國節目 求道的殊勝
◎主題十九:《地府的全世界生死簿》
◎主題二十:回教長老的故事
◎主題二一:泰國高僧求道記
◎主題二二:濟公活佛與張榮發點傳師的前世因緣,以及「長榮」兩字的由來
◎主題二三:崇德道場超拔—仙佛顯化之盛況
◎主題二四:道真理真、天命尊貴,求道人親見滿室仙佛
◎主題二五:中華航空676號班機大園空難,一貫道聚德佛堂顯奇蹟
◎主題二六:柬埔寨老奶奶見證:求道後生死簿除名
◎主題二七:中興大學陳玉琪講師顯化故事
◎主題二八:白冰冰求道記實
◎主題二九:現任彰化秀水國中校長羅明星 -- 求道學道因由
◎主題三十:張家榮醫師見證 -- 彌勒祖師親現身
◎主題三一:南海古佛救難!林水源見證
◎主題三二:聖母與天使助道的故事
◎主題三三:設壇殊勝圖,宇榤看到的仙佛
◎主題三四:泰國辦道之旅
◎主題三五:玉蓮仙子陳慧雲顯化實例
◎主題三六:喝下整瓶農藥的人
◎主題三七:上天的使者馮懷萱!
◎主題三八:真理的追尋者蘇珊(美國)
◎主題三九:2005年辦道仙佛臨壇的見證(正詠佛堂 -- 陳柏瑜小弟弟)
◎主題四十:心感則靈 -- 親睹彌勒祖師
◎主題四一:白水聖帝尼泊爾救人顯化
◎主題四二:進步最快的一年 -- 董道親的三寶分享
◎主題四三:用三寶,師母來搭救父親
◎主題四四:改寫命運劇本的手
◎主題四五:氣功大師印證明師一指的殊勝
◎主題四六:泰國安蓬起死回生4小時,想要求道之見證
◎主題四七:泰國牛媽媽的故事
◎主題四八:盧俊德講師顯化事跡
◎主題四九:美國紐約左建忠壇主的故事
◎主題五十:相信前世今生的瑪莉莎博士求道因緣
◎主題五一:香港前賢的求道見證
◎主題五二:楊富求道逃過一劫(中華航空676號班機大園空難軼聞)
◎主題五三:被燙傷的小孩
◎主題五四:求道 -- 走在回天的路上
◎主題五五:偉玲的媽媽的敘述(新加坡)
◎主題五六:一個精神病患的重生-小梅的見證
◎主題五七:重生的人-劉益良見證
◎主題五八:台灣三星上將余連發求道
◎主題五九:求道顯化經過 -- 啞童發言
◎主題六十:業力見證 -- 求道讓我走入生命的正途
◎主題六一:廖淑華親身經歷
◎主題六二:博士將軍求道記
◎主題六三:苦命女子吳秀梅見證
◎主題六四:求道的殊勝 -- 越南鄭兄求道的故事
◎主題六五:黃榮河台南土溝里將軍府 -- 辦道的顯化印證
◎主題六六:派兩個人給你隨駕
◎主題六七:太平間點道
◎主題六八:修持一貫法門的玄秘力量
◎主題六九:貪官轉世為魚
◎主題七十:只為要看神仙
◎主題七一:陳寶珍遊天堂(珍貴資料及相片整理)
◎主題七二:理天功德簿的存款
◎主題七三:生命的全壘打 - 末世I.D.(Card of identify)
◎主題七四:九天玄女助道記
◎主題七五:東馬顯化側記
◎主題七六:九天宮廟公求道記
◎主題七七:朱小姐的眼睛(新加坡)
◎主題七八:陳進興顯化記 @ 啟迪文章
◎主題七九:修道改變了我全家的命運
◎主題八十:蘇經理伉儷的見證
◎主題八一:放下屠刀立志修道
◎主題八二:惡性腫瘤變良性
◎主題八三:從死亡邊緣回來的人
◎主題八四:天降甘露治癒腸癌
◎主題八五:災劫中見證了道的殊勝
 

附錄資料

◎三寶相關聖訓:

http://blog.sina.com.tw/fancy168/article.php?entryid=643782
 

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2017/07/11

【感動】日本末廣亮壇主敲了十八萬戶的門

◎【感動】日本末廣亮壇主敲了十八萬戶的門

延伸閱讀:敲十八萬戶~日藉壇主末廣亮【末廣遠祖超拔及證道「浩德大帝」的歷程】

   日本道親末廣亮先生,六十多歲,憨厚赤誠。在民國七十八年初次從日本到臺灣,在一次偶然機會,經朋友介紹,認識了臺灣的莊點傳師,而莊點傳師自幼即受日本教育,直到大學畢業,臺灣仍未光復,所以能說一口流利的日語。

兩人初次見面,便相談甚歡,頗為投緣。莊點傳師一看,此人心性淳樸,可以渡化,便極力闡述道之尊貴,明師一指的殊勝,終於渡了他求道。

原本就是個農夫的末廣亮,祖先留下一大片農地,妻子是位賢淑的日本婦人,深具中國人的三從四德,三位女兒都已出嫁,夫婦倆就在日本大阪兵庫近郊的龍野町穗積內,過著平淡樸實的農夫生活。

有一天,在睡夢中有仙佛告訴他:「你右邊大腿上的那個胎記,就是你從天上來人間的證明。」醒來後,他摸摸腿上的那個胎記,像個月亮的形狀,就忽然感覺到在這個世界上,他似乎有某些事情要去完成。

但才求過道的他,連三天法會都沒開過,卻對道篤信不移,回去日本後立刻積極閱讀善書、研究道義,後來明白了三曹普渡的大因緣,而且並肯定了天道的尊貴,便說:『道這麼寶貴,居然能夠渡人,超生了死,這是不得了的事情』,並說:『我們一定要一個一個好好的去渡人』。

他單純的心,暗自肯定道、肯定仙佛,知道現在是三期末劫的時候。為了渡化眾生,便一肩挑起神聖的使命,只要農事得暇,他就挨家挨戶去敲門,渡化原人。   

將近六十多歲的末廣亮壇主,三天法會也未開過,對道的信心卻是百分之百肯定。每天早上四點鐘就起床沖冷水澡,並說:『修道就是要這樣訓練自己,如果不訓練自己,體力與各種能耐無法受苦受難受磨練,苦難來的時候怎麼面對?』

他幾乎從來不吃早餐,說:『不能吃掉我們所有的福報』,又說道:『因為我曾經看過釋迦牟尼佛的佛經,裡面有看到釋迦牟尼佛當初修行的時候,在雪山上受苦受難六年,一天只吃一麻一麥,所以我這樣不吃早餐,是告訴自己我要開始修行,既然要修行,我就要減輕物慾』。

每早末廣亮壇主都很虔誠的拜祖先,然後他的妻子就幫他準備兩粒白飯糰,當作午餐和晚餐,沒有任何菜餚,有時候最多只帶一小罐的味噌,加一些芝麻,這就是他最豐富的食物了,另外還帶一罐白開水。

就這樣,他幾乎放下田裡的工作給賢淑的妻子負責,每天只去敲門、去渡人。從大阪兵庫到蘆屋市、茲賀野胡群、神戶、廣島福山、靜岡、姬路、東京、加古、三木、三田、加東、小野、奈良、京都…等等,他堅毅地一家家去敲,平均每天敲八十戶人家的門。他說:『我每敲一千五百戶人家的門,就會渡到一個人。』   

許多人以為他是瘋子、頭腦有問題、走火入魔、精神不太正常,做著奇異荒誕的事情,甚至有的不但不開門讓他進去,還唾罵他驅趕他,甚至叫警察來抓他。難得的是,他從不埋怨、氣餒或忿怒,只說聲抱歉,默默的離開。然後,繼續彎著腰、屈著身,挨家挨戶地走訪。

而每天的食物從來沒有變換,永遠都是兩粒白飯糰。他的親戚朋友愈來愈多人批評他,甚至連他的妻子也怪他太不重視凡業了,可是他依然沒有忘記他的使命,說:『我一定要配合老天,把九六原胎佛子渡回來。』   

後來他開設了佛堂,活佛恩師慈悲臨壇,賜壇號「天恩」。由於鄰近的都市幾乎一一訪遍,能上岸的原人並不多,於是他便買了一輛可以折疊的腳踏車,每天改成帶著白米、鍋子及小型瓦斯爐,開始另一種長途遠程的渡人生涯。這時他一出門,最少都要騎五、六小時以上的車程,敲五、六天的門再回來,日復一日,月復一月,年復一年,他所到的地方離家鄉愈來愈遠,可是他的悲願卻愈來愈大。   
他將每天所發生的事情,點點滴滴都記錄在他渡化眾生的日記本裡。他告訴自己不管多累,每天至少一定要敲八十戶人家。

在他的日記本裡,有一段是這樣寫的: 「太陽已偏斜了,我彎著腰再繼續前行,我舉起手滿懷歡欣地敲了一下門,誰知我的腳還未踏入就又被罵了出來,一聲聲粗鄙的惡言,深烙地迴響在我的腦後。  

我彎著腰,駝著背,抖著手走了出來。腳更加的酸疼,腰也快挺不起來,可是我看著偏斜的太陽,想到天時的緊急,我怎敢回顧!只又急忙走向另外一戶人家…。」(錄自《光明季刊》)   

這樣的情形,對他而言幾乎是家常便飯,但是這位可愛的末廣亮先生,似乎從不在意,只牢記自己的使命及心愿,就連挨打、被抓進警察局也無怨無悔。

就這樣從民國七十九年到八十四年,一個人在日本敲過了十八萬戶人家的門,也敲出了二十幾間佛堂,除了他女兒之外,每一位壇主原本都是從全然不認識的陌生人,而後成全為壇主。   

他在渡化眾生的過程中,承蒙天恩師德庇祐之下,有許多的顯化事蹟。例如有一次在開班的時候,曾經感動活佛恩師臨壇,慈悲拍著他的肩膀說:『傻徒兒啊,為師有你真高興,在日本為師還得靠你呢!...你放心去做,上天暗中助你。』大眾聽了無不感動。

末廣亮壇主家中有一大片的地,當他苦心挨家挨戶去渡人的時候,不畏懼任何的考驗,老師為了讓他能夠在凡業上安心,還特別派土地公為他耕田。在收成的時候,他家中種的蘿蔔,異於常人,不像一般的在收成時總是都會裂開;甚至當他用力拔起來時,每一條蘿蔔全都是白白淨淨的,一點裂痕都沒有,而且一上市大家搶購一空,價錢最高,他與太太看到了都非常感動。   

假如不是入道場已經有一段時期,都會覺得這是天方夜譚,有一次一位曉得通靈的博士,剛好遇見了末廣壇主,就告訴他說:你這間佛堂有天命,又說:你有一位祖先在跟著你,末廣亮壇主卻不知所以然,只是覺得在出去渡人的時候總是有一股力量在推動他。

後來老師在臨壇之中,慈悲地讚許末廣亮壇主說:『你的誠心感動天,諸天仙佛為你這個人歡喜讚嘆,如果所有天道弟子都像你這樣的話,仙佛就不用這麼愁。仙佛要讓你知道,你一千三百年前的祖先,不久的將來,他會讓你知道很多事情。』

不久之後他就夢到了他的祖先,並且在他每天拜祖先的畫像上,顯化了他的模樣,老師慈悲告訴末廣亮壇主說,你的功德可以超拔你一千三百年前的祖先-OOOOO(他的祖先原來是一位被日本派到留學的學者,在當官時固守清廉,為唐朝李白、杜甫時人,當時被受唐玄宗賞識,對中國貢獻也很大,後來於洛陽逝世,留下一本很厚的生平傳記。

之後末廣亮壇主也親自到大陸去考察,在此省略)我們知道超拔自己的父母,需要一級的功果,超拔祖父又需加級,末廣壇主擔心在想:若要超拔一千三百年前的祖先,要多少功德呢?結果老師就拍拍他的肩膀說:『傻徒兒,真功德,是從自性流露的!你這一份至誠的心已經是無量功德,絕對夠!老師准許你超拔,去跟老前人稟報去。』

後來,經過老前人的恩淮,超拔了他的父親以及他一千三百年前的祖先,回歸理天,證得「OO大帝」的果位,有結緣訓。(摘錄自經理授課)

仙佛慈語:「當一個人的心感動老天的時候,天對他的護持是永遠的!」 
心莫放鬆持一念,大道難逢今恩沾,定要替師來分擔。   

關於末廣亮壇主的顯化事蹟很多,譬如說有一位道親說他在未求道之前,有一次在夢中,觀世音菩薩親自來告訴他將會有人來渡他求道,果不其然十天之後,末廣亮壇主和莊點傳師就來到他家,並順利求得大道。

還有一次,是日本神戶大地震時。莊點傳師在地震災區有三間佛堂,附近的房屋都一一崩塌,這災區震央的三間佛堂卻完全安然無恙。最不可思議的是,其中一間是末廣亮女兒的佛堂,座落在公寓第二層樓,而這棟大樓共有八層。在地震劇烈的搖晃中,他女兒親口告訴末廣亮壇主:『地震來的時候,只聽到各種很淒涼的驚叫聲,房子搖晃得非常厲害,她在房間看到非常害怕,燈也來不及點上,也來不及用三寶,整個人被震倒跌在地上,摔倒鋼琴旁邊,所幸沒有受傷;而她這棟樓房原本有八層,從八樓塌到三樓,一樓也全毀壞,當她跑出來看的時候,竟然只有她這間開有佛堂的二樓,除了牆壁有一點裂痕外,整層安然的座落在地上,沒有一處倒塌』。她說這一次大天災,讓她了解到劫難的可怕,若不是天道的寶貴,以及天恩師德的無邊,不可能會發生這種不可思議的事情。   

綜觀末廣亮這六年來,雖然吃了不少苦,也挨過不少罵,但他仍堅持「天命不可思議」、「明師一指殊勝尊貴」,依然到處走訪敲尋原人,他說:『當我知道天道的寶貴的時候,我就決心整個人奉獻給老天』;他親口告訴點傳師說:『我只要想到能夠救一個人,濟公老師少一分淚,我就願意吃一切的苦;我已經很感謝老天給我這個機會,能有天道降世救人,超生了死,無論如何我一定要全力以赴的去做』。在他的日記本中曾記錄了一天敲二百三十戶人家的門,他說:『我年紀大了,腳也酸了,但我依然要走下去,做我該做的!』  

 

資料來源:
http://ellassky.tian.yam.com/posts/21488896


◎土地公幫日本末廣亮壇主所種如腿大的蘿蔔



◎一贯道传奇人物末廣亮坛主,十八万户的门(故事修行人PG)


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2017/05/21

誠心修道補償祖先的罪孽

數十年前,許經理在恆春第一銀行服務。一方面在銀行做事,另一方面也濟世救 人,普渡眾生,代天宣化。

因白陽期來臨,道降火宅,有緣者人人可得道,又可修道。 白陽的時運是半聖半凡,聖凡兼修,如此才能修因去果,復明本來面目。

在修道中有許 多冤孽債賑,都要清價,才能使自性無罪。因此在這修道中會遇到許多崎嶇不平的路, 必須要繼續走過去。

下面是許經理親身遇到的經驗略述於下:
有一次辦佛事時,有位婦人求道後顯得很高興。剛剛求道就想要設壇,這是十分難 得的事。等到星期日,許經理就騎著摩托車,按著地址上山去了。不知道跑了多少公里, 相當深入的山上,沒有多少人戶,住在這裏。阿鳳和先生王進添在家裡等待著。古時候 的家,地板並沒有鋪水泥,只用粕土打平,雖然如此,也蠻清靜的。

幾十年前的道務,還不十分宏展,既然他們都願意設壇,許經理也允許他們的要求。半個月時間準備了以後, 帶著人才,就來設壇。鄰居左右渡了幾個人來求道,當天倒也沒有發生什麼事。

但是過 了一天,王先生跑出來,找許經理說:「設壇當天晚上,孩子忽然發高燒,弄些便藥和 草藥給他吃,也不退燒,怎麼辦?」許經理覺得其中必有原故,怎麼如此巧合,隨即應 口回答:「這是上天要考你的信心,回去以後,用敬茶給他暍,並且留一點敬茶,把頭 部、手腳擦一擦就會好的。」許經理的有力而肯定的語氣,王先生就回去,照著吩咐用 敬茶給孩子喝以後擦擦手腳。奇怪!不到半小時燒已退了。許經理聽了這個消息也就安 心了。

到了禮拜天,許經理又入山去看看他們。經過成全以後,阿鳳表示要清口。許經 理鼓勵她自清。一個月後,再來辦道,阿鳳也呈表清口了。清口以後家裡發生了不尋常 的事情。先是公公生病,後是婆婆受傷。婆婆為了要拜七月普渡殺雞,把喉的毛拔掉, 右手拿著利刀,用力的割雞喉,這時雞頭一抖,用力過度就把左腳砍傷,血流不止。經 過用布條大力的綁了以後才止住。婆婆就開始罵了:「拜什麼佛,求什麼道,一家人都 病,今天還割傷了腳。」阿鳳只是啞口無言,不知如何回答:心中雖然是有一點懊喪, 但還是拿定信心,因為自己要設壇的還能說什麼!只好忍受下來。

這樣過了一個禮拜, 災難又惹到自己身上來,真是禍不單行。有一天早上,一個冷風來,噴嚏一下,嘴巴開始顫抖不停:心裡想,糟糕了!怎麼辦?一時傷心的流下眼淚來。終於咬破了舌頭,趕 快燒了香拜一拜,胡亂吃吃藥也一樣不停止。王先生一人忙著照顧家庭的頭昏腦脹。鄰居和親戚朋友都慌了,不知所措。

王壇主想不出好辦法,就下山請教許經理。許經理設 法讓她入院,雖然經過打針吃藥、嘴巴還是顫抖不停。醫生用棉花塞住口。道親們來看看她。

有人告訴她:「再過幾天有個懺悔班,清口的人才能入班,妳願不願參加。」阿 鳳有宿根,即答應。入班後,她的口很臭,坐在隔壁的都覺得很難受。

剛開班院長大人即臨壇,馬上叫她坐在前面。院長大人說殺人的罪孽重不重……等懇切的慈諭。最後院長的慈悲恩賜了杯敬茶。院長說:「一杯清水苦與甘,飲入過喉成 字丹,出禍入病皆由口,虔心志誠達理天。」

阿鳳在這一天聽講中,嘴吧都不再抖了, 所以靜靜的聽講。出班以後,剛到車站,即把口中髒物全部吐出來;爛斕的舌頭也都好 了。阿鳳的怪病終於好了。這是由於她的一片虔誠所致。

她的經濟情況不好,但此班的敬果費,由她全部負擔,並且兩夫婦整日在佛堂服務。院長大人甚感欣慰。畫了一條龍 並叫大家寫大字以做留念。
詩日:「道務興廢在此間,天命重大負身擔,前途寬狹心田 算,率眾志誠達理天。」

後來許經理覺得阿鳳的祖先可能有問題,因此暗中察問。據說阿鳳的祖父在清朝時, 有兄弟四人,有一次平地來了個珠寶商求宿。兄弟們看了那麼多的珠寶,起了野心,阿 鳳的祖父雖然反對,但敵不過兄弟們的貪心,真是人心惟危。當時謀財害命,在深山裏, 真是神不知、鬼不覺,但過了不久,兄弟均暴斃而死。男的一個也不留,只留了阿鳳的母親,以招聱所生的還是同樣的男生都沒命,而只存了阿鳳。

阿鳳嫁給王進添。他是一 位老實人,也許到他該要結冤一段落,而因緣又使他得到寶貴的大道,家中又設堂,一 時其冤債來清算,發生了可怕的怪症。阿鳳自懺悔班回來後不久,王壇主也一樣嘴吧開始抖起來。王壇主知道,這是冤孽來臨,便在佛堂裏,大聲的喊叫著說:「究竟欠你多 少了,趕快來討清好了。」那天晚上鬼魂來托夢說:「現在汝們南部要建佛堂,你只要拿五千塊出來行功,就不再找你們了。」

翌日王先生就向親戚朋友借錢湊足五千元,拿去給許經理。經理說:「你現在經濟也不太好,怎麼行功這麼多呢?」王壇主才把托夢之事,一五一十的告訴他,從此以後家庭也都很平安。

啟示:
1.每一個人幾乎都有多多少少的冤孽,只是深淺而已。祖先和子孫也都有運帶關係。因為一家人的 天道的見証 利害是相關的。鳳的祖父及兄弟們謀財害命,激起冤魂的怨恨心不息,賠了好多條命。 2.俗語說財不露眼,錢財如果露出來,被人知道,起了惡心,也容易招禍。身上如果帶錢財儘量不 要讓人家知道。有人還會自己炫耀,將會惹來殺身之禍。
3.清口以後,才有資格參加懺悔班,把六萬年來的罪過錯,贖罪,懺悔淨盡,這是天道弟子在修道 過程中,最難得的機緣。



資料來源:
http://www.cd.org.tw/becute/big5/dau/dau_7.htm
 
◎純陽孚佑慈悲:大道開化幾多年,原子登岸萬萬千;退者俱多進者寡,提起令人心膽寒;得道必是有緣份,得之不修亦枉然;不修德難以家返,不立功難回靈山。
◎南屏山上爾師濟公慈悲:神仙籍~這世間,多情多煩憂,愁絲纏綿六萬秋。溫柔鄉,迷自我,不堪回首,流浪異地任漂泊。世有千千劫,總叫人離別;黃泉與碧落,一指分界。這塵夢,難園難長久,聰明爾,一點識透。登靈山,會佛陀,來去自由,揮別那顆生死豆。一條佛根接,神仙籍回歸,生生世世,不再輪迴。與母龍華會,慶功奏仙樂;從此朝朝暮暮,居天闕。世有千千劫,總叫人離別;黃泉與碧落,一指分界。

附錄資料

◎三寶相關聖訓:

http://blog.sina.com.tw/fancy168/article.php?entryid=643782

 
◎活佛老師慈悲:奇蹟是福報的呈現,幸運是努力的成果。


◎六萬年大清算:
http://blog.sina.com.tw/fancy168/article.php?entryid=643614​

 
◎濟公活佛:
生死骨如山,因果復循環,
欲消冤孼債,還須德為先。
 
◎濟公活佛慈悲:愿力能化業力,但愿力有大有小。愿力要大於業力,因為業力來時是何等的可怕,你看不到,感覺不到;一旦你看到感覺到的時候,只怕為時已晚。
 
◎濟公活佛慈悲:現在的時局已不同於以往,是天演淘汰的時候了,當仙佛的愛成全不了你們的時候,就要讓冤親債主來成全你們。在徒兒求道的時候,為師和你們的冤親債主談判,幫你們擔三年的債,如果這三年之內,你們不趕快去修去辦,為師也很難救你們。想一想,「得道四難」都已成為四易,這短暫的人生一旦失了人身,想再回頭已是百年。人身難得,徒啊!好好珍惜這個有用之身~借假修真吧!
 
※天垂象、見吉凶,道劫並降、玉石分判,若今日不信、不修,時刻到後,悔之晚矣!



 
◎東西方神像現神跡 警示眾生(多圖)
https://m.renminbao.com/rmb/articles/2007/3/2/43420pb.html
 

◎优昙婆罗花绽放 中共党媒罕见报导


 
 
◎三千年一開之奇花優曇婆羅世界各地綻放
http://www.aboluowang.com/2007/1009/58772.html


 
◎南屏爾師慈悲:今時三教之末法,焉得真師之正傳,三千年盡期限滿,一貫正法又復還,綱常設教為名教,持身涉世釣良緣,惡者改正即是善,愚人實修能成賢,天道如此大效驗,濟世如同救命丹。
 
 


♡孝道是做人與修行的根本:




 
◎濟公活佛慈悲:災難那麼多,諸天仙佛都在救災。救什麼樣的災難?救靈性的災難。靈性沒辦法從六道輪迴中了脫,不就是最大的災難嗎?


◎寒山詩
惡趣甚茫茫,冥冥無日光。
人間八百歲,未抵半宵長。
此等諸癡子,論情甚可傷。
勸君求出離,認取法中王。

 
 
◎南極仙翁講故事
http://m.xuite.net/blog/ag100100/twblog/312318337

 
◎從科學角度計算人身難得的程度 到底有多難
http://www.askwilliam.com.tw/content/askwilliam/content-6138.html
 
◎濟顛和尚慈悲:一定要好好的珍惜我們來到這個世間,有這個人身是非常難得。釋迦牟尼講過,有如大海中有一隻盲龜,壽命無量,每隔百年會探出水面一次,剛好有塊木板在海上漂,木板當中有個洞,牠的頭一伸出來,剛好伸在木板洞裡,這機會是不是難得啊!我們要得到這個人身的機率就是那麼少。我們要趁有這個肉體,好好的修道,藉假修真,修我們真正的靈性,不要讓這個肉體來支配我們。它要吃好你就給它吃好,它要穿好你就要給它穿好,那這個肉體變成你的主人;現在我們求道、修道了,反過來,我們要時常利用它去做善事,利用它為我們行功立德。
 


◎悟真篇
不求大道出迷途,縱負賢才豈丈夫。

百歲光陰石火爍,一生身世水泡浮。

只貪利祿求榮顯,不覺形容暗瘁枯。

試問堆金等山岳,無常買得不來無。


◎天上聖母林默娘緣白話訓
http://www.taolibrary.com/category/category54/c54034.htm

縱然是造橋舖路,未受明師一指點,將來死了也只是到氣天,時間一到仍然要再輪廻。所以,氣天大仙均在找機會找和他有緣的人,請他們引進,要求得上天寶貴的大道。諸位在座賢士,能輕易的受到引保的指引得到無上的大道,乃是你們佛緣深厚,各位的福氣,九玄七祖也可沾各位的光。
 

◎普燈錄曰:『玄關大啟,正眼流通』

若欲修行,訪求天命明師開啟玄關竅是極為重要的步驟:明師一點,脫出輪迴苦,行功立德,定證九品蓮,請參考下列資料來進一步了解:
http://blog.sina.com.tw/fancy168/article.php?entryid=642870



 

◎宇宙的總樞紐
http://www.iktcds.edu.tw/Chong-De-School/Buddha-Teachings-white-11.htm

明師一指點,告訴我們這個通天的正門叫做「通天竅」,是無字真經,沒有字的真經,歷代的佛祖、菩薩都受這一指點。



◎受明師一指的殊勝


當年孔子師七位,后遇老子得道玄,
論語註載朝聞道,夕死可笑人難參。

   (三天主考聖訓)


一點靈光道上來,只因迷惘墜塵埃,
君今欲得還鄉道,悟得心經道眼開。
 
(觀世音菩薩)

一貫真傳自古稀,有緣方得遇三期,
為君直指性命理,但要心與性相依。


求道求得是路程,西方大路少人行,
求生不求天堂路,臨終大路黑沉沉。


神光原來好講經,智慧聰明廣傳人,
今朝不遇達摩渡,難超三界了死生。


道法三千六百門,人人各執一妙根,
唯有些子玄關竅,不在三千六百門。
 

讀破金鋼經,唸徹大悲咒,
種瓜還得瓜,種豆還得豆,
不受明師指,永在輪迴受。
   
(俗語)

 


大道分明在心頭,有作有為盡下流, 
識得當前真淨土,萬部丹經一筆勾。
 


大道傳天下,千愁一指開,
歡顏無爾我,個個面如來。


一年又過一年忙,忙來忙去無下場,
仙佛指開生死路,免受輪迴樂洋洋。


不知到底一歸何,是以神光拜達摩; 
立雪少林為何事,只求一指躲閻羅。


一指超出三界外,何必苦坐誦經文,
爾等參訓訪應運,速求明師指谷神。 
  
(燃燈古佛聖訓)


江姐的訪談 三寶的殊勝



◎地藏古佛
修道若無得一指  任君怎樣不登天

 
◎八仙何仙姑慈悲:就算你西天的一大佛祖,不得道也料你難脫劫凶,氣天上眾仙佛都來求道,天有完地有終萬象皆更,惟有這真天道救生之路,得了道登法船永得清寧。


◎三曹普渡,氣天仙求道實例 
http://blog.sina.com.tw/fancy168/article.php?entryid=642876


三曹好佳緣(台語善歌)


 

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2017/05/02

孝道是做人與修行的根本

濟公活佛,宋朝天台人氏,俗姓李,名修緣,剃度於杭州西湖靈隠寺,法名道濟,為方便度世,佯為顛狂,世人戲稱為濟顛,實為古佛再來,倒駕慈航,游戲人間,萬家生佛,普渡三曹(上渡氣天神仙,中渡善人,下渡鬼魂),同登天堂,所以天上人間,共尊為活佛師尊,三期導師。

 
活佛師尊訓示:

  1、道在日用尋常之中,修道從日常生活做起,每個人盡自己的本分去做一切事情;譬如做父母的要盡養育子女的責任,做子女的要孝敬父母,這就是道。 
  2、道並不是玄玄奇奇的。跟日常生活最貼切的,如孝順、友愛、三綱、五常、八德,這個都是道。 
  3、修道就是要改正不好的念頭,回復本來就有的良知良能、本來就知道的道德觀。本來就知道孝順父母、友愛兄弟姊妹,本來就知道要報恩了願。孝順父母要在平常無所求的時候去做,那才是真孝順。 
  4、修道第一要把人道做好,孝、悌、忠、信,是否常想到家中二位活佛(父母)?現代人要注重孝道,以往父母養十幾個都不嫌苦,現在生的少,更須要做榜樣給後輩看,水滴同源,慎終追遠,不能讓父母墜落地獄,而自己回理天去享樂。百善孝為先,你修道不顧家庭是錯誤的。所謂一子得道九祖沾光;一子成道,九祖升天,父母在世時為何不渡他們呢? 
  5、修道人最重要的德行是:謙讓、虔誠、虛心、敦厚、力行、孝順、尊師、勤儉。 
  6、孝悌忠信禮義廉恥乃基本之人倫,人道立天道方穩。君子務本,本立而道生。是是非非,要自己明了,要擇重去輕,處厚去薄。 
  7、什麼叫福?有得吃、有得穿、有得住、有得用。所以,你如果能做到孝悌忠信,就不怕沒有福祿。 
  8、孝乃百善之首,世人能行孝者,上天已注其名,上可為大羅金仙(佛),下可為上、中、下界神祇,在人間可享福、祿、壽之善報也。如若世人可在人世間盡孝於父母,則可得好之果報,消業、消障同得善果,將來殁後證果無難也。願世人勿捨本而逐末,孝道未盡而侈談修天道,那是緣木求魚,不但無道可修,反而地獄有份矣!慎之。

 

  修道與亡靈之關係 
  孝悌盡完全,拔靈出苦淵; 
  當曉彼孽債,還要汝清還。

 

  語云:“樹欲靜而風不止,子欲養而親不待”,思及父母之恩,無限遠大,雖泰山之高,滄海之深,不能比倫也。為人晨昏定省,生事之以禮,不過盡孝於色身,然色身壽數有限,豈能悠久不滅,故儒聖有雲“慎終追遠”,佛祖有謂

 

  “一子成道九祖升天”,皆盡孝於亡靈之意。

 

  當此天慈宏恩,天道普闡,赦乎幽冥鬼魂,三曹齊渡,恩准行功之佛子,超拔亡靈,歎迷夫不知超拔事大,竟作渺茫,以致亡靈難安佛院。契眾更當深曉亡靈之孽衍,惟賴拔薦人承還,倘不建奇功,培偉德,則不能完全完成盡孝之任務也!哈哈。

 

水有源泉木有根,萬物有本事有因,
孝悌乃為人之本,本立道生鬼神欽;
 
烏鴉反哺知孝意,羊羔跪乳表孝心,
人有五德萬物首,失孝失悌何如禽。
 
侍奉父母孝心盡,順親心懷作賢真,
然此色身難悠久,轉瞬歸空逐浮雲;
 
生事以禮葬以禮,祭之以禮表心純,
紙灰飛舞終何用,空泣血淚滿胸襟。
 
人生有酒皆當醉,死後何能再沾唇,
形象雖然歸幻盡,真靈不昧永長存;
 
兒女賢惠難替死,只有超度誦經文,
於今皇娘開慈憫,恩准亡靈求聖音。

人間行道諸善信,行功超拔度靈魂,
盡孝於性孝乃大,如此事情真罕聞;

雖云拔薦靈返本,當知亡靈罪在身,
建立奇功時英勇,佛院亡靈得安心。

天上果位人間定,天考人驗判偽真,
自問責任如此重,尤要精進報師恩;
 
亡靈升降皆在己,建功立德本由人,
果能前進無退縮,亡靈定能樂吟吟。

賢契打點孝悌盡,勿失佳期好光陰,
克紹箕裘承光志,聿修厥德繼善因;
 
以身作則成人眾,勿自暴棄勿因循,
速了誓願前程奔,勿使亡靈墜沉淪;

勿負亡靈佛院盼,勿使亡靈含怨心,
盡孝當至完善處,方不負稱修道人。

 

  師訓此處不再判,辭叩帝駕,返佛門,哈哈退。

 

濟公活佛聖示: 

夫孝,有凡聖之分別,世俗之孝,生事以禮,死葬以禮,祭祀以禮, 不過將為子者之心盡到,就算完了,然而不能消解父母之罪愆,脫出輪回,得以不在張門為子,李門為婦,所以這種孝,是小孝,如有真心孝子,追想劬勞難報之恩,欲超拔父母者,非修道不可。



 

  濟公活佛勸世良言:

 

  人莫不愛子,何不以愛子之心侍其父? 
  人莫不愛妻,何不以愛妻之心侍其母? 
  子何以順,親何以逆?願天下兒女以一分愛子之心順其親: 
  女何以愛,媳何以虐?願天下公婆以三分愛女之心愛其媳。 
  為子孫求福,積金遺子,未必能守。 
  為子孫造福,積德遺子,受福無邊。 
  養而不教,不愛其子;教而不嚴,殆害其子,謹小慎微終無失。 
  在家盡孝,在國盡忠,未有不忠不孝能名標竹帛留芳百世者也。


◎濟公活佛慈訓 
       恭錄自濟公活佛親身說法專輯
 
◎我們修道修心   我們辦道盡心
  我們不與人家比短論長
  我們不與人家爭強鬥勝
  我們委屈自己圓融十方
  我們是苦海與極樂世界的一座橋樑
  任人踐踏與譭謗  我們要低下頭
  我們要理直氣壯  我們屈伸自如  我們道念堅強
  我們不白犧牲  我們不白來人世上  我們不白過時光
  雖一人緊繫多少蒼生性命  看重自己
  不需要徬徨  不需要受自己的礙障
  樹立一條正確的目標
  讓千萬人安安穩穩的直上
  讓千萬人沾到慈暉之光
  讓千萬人沐浴在天恩的浩蕩
  讓千萬人了脫這苦海的汪洋
  讓千萬人的九玄七祖一齊沾光





搭建天橋 (善歌)





 

一子求道玄祖沾光-林蒼庫壇主


蔡長鈞教授:育典書院的殊勝感應,捐建先天佛堂,祖先沾光


1050502求道的殊勝『法會中祖先來旁聽』



 

 求道的殊勝-林敬道-天生陰陽眼-親眼所見-東馬-行德佛堂-2011-07-04


 


岳點傳師求道殊勝的印證~超拔父親
 


 

在泰國祖先顯化事例

http://blog.xuite.net/sohalin/tantou/36695858-%E5%9C%A8%E6%B3%B0%E5%9C%8B%E7%A5%96%E5%85%88%E9%A1%AF%E5%8C%96%E4%BA%8B%E4%BE%8B


 



※外祖父與其他亡靈參加班會的喜悅與感激(尼泊爾):

http://243139.blogspot.tw/2010/08/blog-post_1361.html?m=1

 
皇母訓子十誡

http://continuation.prhs.ptc.edu.tw/tanjan/E/%E7%9A%87%E6%AF%8D%E8%A8%93%E5%AD%90%E5%8D%81%E8%AA%A1.htm

聖訓其中第四誡中部份內容:

爾九祖在輪迴日夜盼望 盼爾等行功德超脫汪洋 
一念差墜下去不算怎樣 連累了上祖先痛哭黃泉

壓陰山六萬年何等苦狀 等下元遇普渡再登慈航 
如若是那時節佳期趕上 能否知轉人身得求玄黃

總不如趁今時西天速往 醒迷途隨我返回瑤邦


聖訓其中第十誡中部份內容:

爾九玄爾七祖共同脫苦 爾幾品他幾品共現威嚴 
群佛子無極宮設下筵宴 龍華會聚群真聖神佛仙

每各個俱前來朝拜我 只喜得老無生有口難言 
斟一杯菩提酒賜與兒等 眾佛子食仙筵快樂無邊

大團圓大聚會快活無盡 無極宮鼓掌笑喜地歡天 
方顯出修天道至尊至貴 不虧我苦心子頂天良賢


◎濟公老師說:九玄七祖總共有65,536人,就是這個數字。  

特別註明:是興毅組南興道場的前賢提供的訊息, 老師在台北慈聖佛堂, 臨壇慈悲開示的。濟公老師在2008年11月13日臨壇的白話訓文 剛才有前賢,來信告訴後學,說老師臨壇時,在講「求道的殊勝」,老師提起九玄七祖總共有65536人,老師特別強調,就是這個數字。 過去我們道場前賢,常提起九玄七祖,說有「二千七百多位」,現在老師臨壇說有65,536人,老師特別強調這個數字,是從人自寅會降世以來,所有的九玄七祖,也就是包括累世輪迴以來,所有的九玄七祖,就是六萬多年來的總數字。 各位前賢,天道是何等殊勝阿,我們法會一開,都是人天百萬在聽道,光我們累世以來的九玄七祖,一個人就有六萬多位,如果你們一家人,有十個人求道修道,那十個人生死輪迴六萬年,九玄七祖合起來,就有655,360人,六十多萬人阿!多麼龐大的數字!! 我們說「一子得道九玄七祖同沾光,一子成道九玄七祖同超生」 各位前賢同修們,你求了道,好好修道辦道,你就能救你累世以來的九玄七祖共65536人的性命,超脫生死輪迴,你的功德真是無量啊,以此功德,定成佛道。

資料來源: 
http://a345mp3.pixnet.net/blog/post/63981205


性理題釋




http://www.lixin.com.tw/religion01/religion01A/religion01A_07/0307.htm


十六、下渡幽冥鬼魂怎樣渡法
 
  人生世上,孝悌為本。孝經雲:“立身行道,揚名於後世,以顯父母,孝之終也”。吾人果欲孝道無虧,生前固應竭盡孝敬之誠,死後尤須實行超拔亡靈之功,俾得永脫輪迥之苦,而享受理天之清福。不過為子孫者,若欲超拔九玄七祖,幽冥鬼魂,究竟怎樣渡法,始可達到目的。必須修道有恆,有功有德,對道有表白者,方能超拔,此可謂:“一子入道,九祖光榮,一子成道, 九祖超升。”


二三、本道中有超拔亡魂之事不知怎樣說法
 
  古者佛規,一子成道,七祖超升。當初開普渡時,無極母定例,渡生不渡死,後來蒙三官大帝,地藏古佛,懇乞鴻恩,才准陰陽齊渡,因而立下佛院,以候超拔,得道歸空者,候期定位,功德兼修者,取入超等,功德不及者,轉生再修,或降福地,享以洪福。夫孝,有凡聖之分別,世俗之孝,生事以禮,死葬以禮,祭祀以禮,不過將為子者之心盡到,就算完了,然而不能消解父母之罪愆,脫出輪回,得以不在張門為子,李門為婦,所以這種孝,是小孝,如有真心孝子,追想劬勞難報之恩,欲超拔父母者,非修道不可。再道中有加果位一事 ,六十四功加一果,拔一層父母,共計七層,系拔上七代,若下拔子孫者,為恩拔,非有大功大德不可。甲子年時,規矩又改,凡齊家者,即可拔父母,若拔祖父母者,仍依前例二層果位,方為合格,其外類推。
 
二四、超拔亡靈以後有甚麼證驗
 
亡靈超拔,經過百日以後,就能到壇結緣批訓,說明閻君輪回之苦難,如何超脫,如何飛升極樂理天,享受清福,以及生前未經辦理清楚之事,臨終未經囑咐之言,均能在鸞壇上詳細批明,或借人敘述,可為超拔亡靈確切之證驗。
 
二五、亡靈超拔了歸於何處
 
  亡靈經超拔之後,即可天榜掛號,地府抽名,而歸於理天天佛院自修堂。複經百日修煉,以恢復純陽之體 ,然後再由明明上帝,派定三官大帝,按功定果,但其果位,須以其生前之修養,及其子孫之功德為標準。故仙佛聖賢,雖人各有份,然亦須按其修煉與功德成績,而定其品蓮。
 



法會講題 下渡幽冥鬼魂(性理題釋23-25) 悟見講


 


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2017/04/16

修道與亡靈之關係

皇母訓子十誡

http://continuation.prhs.ptc.edu.tw/tanjan/E/%E7%9A%87%E6%AF%8D%E8%A8%93%E5%AD%90%E5%8D%81%E8%AA%A1.htm

聖訓其中第四誡中部份內容:

爾九祖在輪迴日夜盼望 盼爾等行功德超脫汪洋 一念差墜下去不算怎樣 連累了上祖先痛哭黃泉
壓陰山六萬年何等苦狀 等下元遇普渡再登慈航 如若是那時節佳期趕上 能否知轉人身得求玄黃
總不如趁今時西天速往 醒迷途隨我返回瑤邦


聖訓其中第十誡中部份內容:

爾九玄爾七祖共同脫苦 爾幾品他幾品共現威嚴 群佛子無極宮設下筵宴 龍華會聚群真聖神佛仙
每各個俱前來朝拜我 只喜得老無生有口難言 斟一杯菩提酒賜與兒等 眾佛子食仙筵快樂無邊
大團圓大聚會快活無盡 無極宮鼓掌笑喜地歡天 方顯出修天道至尊至貴 不虧我苦心子頂天良賢



性理題釋




http://www.lixin.com.tw/religion01/religion01A/religion01A_07/0307.htm


十六、下渡幽冥鬼魂怎樣渡法
 
  人生世上,孝悌為本。孝經雲:“立身行道,揚名於後世,以顯父母,孝之終也”。吾人果欲孝道無虧,生前固應竭盡孝敬之誠,死後尤須實行超拔亡靈之功,俾得永脫輪迥之苦,而享受理天之清福。不過為子孫者,若欲超拔九玄七祖,幽冥鬼魂,究竟怎樣渡法,始可達到目的。必須修道有恆,有功有德,對道有表白者,方能超拔,此可謂:“一子入道,九祖光榮,一子成道, 九祖超升。”


二三、本道中有超拔亡魂之事不知怎樣說法
 
  古者佛規,一子成道,七祖超升。當初開普渡時,無極母定例,渡生不渡死,後來蒙三官大帝,地藏古佛,懇乞鴻恩,才准陰陽齊渡,因而立下佛院,以候超拔,得道歸空者,候期定位,功德兼修者,取入超等,功德不及者,轉生再修,或降福地,享以洪福。夫孝,有凡聖之分別,世俗之孝,生事以禮,死葬以禮,祭祀以禮,不過將為子者之心盡到,就算完了,然而不能消解父母之罪愆,脫出輪回,得以不在張門為子,李門為婦,所以這種孝,是小孝,如有真心孝子,追想劬勞難報之恩,欲超拔父母者,非修道不可。再道中有加果位一事 ,六十四功加一果,拔一層父母,共計七層,系拔上七代,若下拔子孫者,為恩拔,非有大功大德不可。甲子年時,規矩又改,凡齊家者,即可拔父母,若拔祖父母者,仍依前例二層果位,方為合格,其外類推。
 
二四、超拔亡靈以後有甚麼證驗
 
亡靈超拔,經過百日以後,就能到壇結緣批訓,說明閻君輪回之苦難,如何超脫,如何飛升極樂理天,享受清福,以及生前未經辦理清楚之事,臨終未經囑咐之言,均能在鸞壇上詳細批明,或借人敘述,可為超拔亡靈確切之證驗。
 
二五、亡靈超拔了歸於何處
 
  亡靈經超拔之後,即可天榜掛號,地府抽名,而歸於理天天佛院自修堂。複經百日修煉,以恢復純陽之體 ,然後再由明明上帝,派定三官大帝,按功定果,但其果位,須以其生前之修養,及其子孫之功德為標準。故仙佛聖賢,雖人各有份,然亦須按其修煉與功德成績,而定其品蓮。
 



法會講題 下渡幽冥鬼魂(性理題釋23-25) 悟見講


太上無極混元真經


http://www.taolibrary.com/category/category10/c1020.htm

三曹普度先修德。進修大道自然成。上可渡河漢星斗。氣天諸仙成大羅。中可渡人間生靈。芸芸蒼生脫輪迥。下可渡地府幽冥。餓鬼畜生可超昇。



一條金線  




http://www.taolibrary.com/category/category52/c52036.htm

九、    修道與亡靈之關係
            
孝悌盡完全  拔靈出苦淵  
當曉彼孽債  還要汝清還

諺云   [樹欲靜而風不止  子欲養而親不待]  思及父母之恩  無限遠大  雖泰山之高  滄海之深  不能比倫也  為人晨昏定省  生事之以禮  不過盡孝於色身  然色身壽數有限  豈能悠久不滅  故儒聖有云   [慎終追遠]  佛祖有謂一子成道  九祖升天  皆盡孝於亡靈之意  當此天慈宏恩  天道普闡  赦乎幽冥鬼魂  三曹齊渡  恩准行功之佛子  超拔亡靈  嘆迷夫不知超拔事大  竟作渺茫  以致亡靈難安佛院  契眾更當深曉  亡靈之孽愆  惟賴拔薦人承還  倘不建奇功  培偉德  則不能完全完成盡孝之任務也


 

在泰國祖先顯化事例

http://blog.xuite.net/sohalin/tantou/36695858-%E5%9C%A8%E6%B3%B0%E5%9C%8B%E7%A5%96%E5%85%88%E9%A1%AF%E5%8C%96%E4%BA%8B%E4%BE%8B



蔡長鈞教授:育典書院的殊勝感應,捐建先天佛堂,祖先沾光






岳點傳師求道殊勝的印證~超拔父親
 




1050502求道的殊勝『法會中祖先來旁聽』




一子求道玄祖沾光-林蒼庫壇主




 

三寶的修持



 

http://www.taolibrary.com/category/category9/c9040/18.htm


亡靈『求道』實錄結緣訓

19.   連壇主超拔其父母親:其父母親在結緣訓上說:
幸我有兒修大道  拔我脫離輪迴道
孝子修道功德建  九玄七祖皆能蔭
20.   羅老師超拔其父母親:其父母親在結緣訓上說:
入了陰間好悲慘  孽鏡台前照分明
七十一年受超拔  恍如夢境入仙鄉
當時不知何緣故  能上天堂樂無邊
仙吏告我已受拔  在世孝兒修道虔
21.   亡靈黃木鹽被超拔後的見證:
他說:
記得拔薦當時景  一張赦旨自天來
閻王判官恭跪接  判官對我笑顏開
同伴對我欣慕羨  恭喜聲音入耳來
亦有鬼犯淚漣漣  說他兒孫沒機緣
三期末劫大開闡  鬼魂賴此出津關
生死簿上勾了賬  免了閻王和判官


 

晨鐘醒世:



http://www.taolibrary.com/category/category10/c1029.htm

 

通霄鎮海宮天上二聖母  

真諦無常細思量    人身肉體修道用
降下現此白陽現    巧遇明師開天靈
通天正門誰入先    握此修心真外王

三千功德漸積修    日後功滿回本位
九玄七祖可超昇
    修道口憑無証據
全是誠字一念尊    如能始終誠字謙
可定回歸本位仙



 

天燈 



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萬國教主三期導師天然古佛 降


高懸玉旨著造金篇  雄山秀氣協助天然
聚善積功靈光顯耀  星輝瑞氣古道騰前
宮殿莊嚴神明顯赫  護道衛法功德無邊
法筏到岸普照寰宇  堂中煥彩道心相連
著書立說頹風挽轉  
造福三期度人鬼仙
護善祐德天理公道  法施人間廣結善緣
心地光明以道闡教  燈光普照末運坤乾
神人盡責無偏一貫  人力財力三施行焉
合作無間啟開文運  力挽人心化大同年
同協三曹普度九二  登上法船開往理天
彼岸極樂末後一著  岸證神仙享萬八年
天然古佛讚

 

天界透視



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第七回:遊陰陽界三叉路稽查署官說法

護法真君  降

詩曰:無形天界住神仙    學道修真覓性田
           方寸指開聖佛塔    全憑顛叟三期天

真君曰:三期劫,三曹普度,人鬼仙共度時節,大家速速懺悔,回頭是岸,莫延歲月,逐利貪名,富貴功名莫非一場春夢,天堂、人間、地獄,其路分三岔,實由一個心所出,心之一動念,善惡攸分,天堂地獄別矣。人心出於一念之差,一步之錯,千里之謬,是為仙為人為鬼,就是這個關頭也。

 

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