最新留言
最新回應
世界訪客分析
Flag Counter

本部落公告

求道修道、葡眾預防醫學、能量醫學
2018/10/03

《出世必要》 開智慧第二


《出世必要》

開智慧第二

在紅塵中,聰明伶俐,分別計較,都算不得智慧,真智慧者,發心修行,求出苦還原之道。世上男女,信得因果,知道為善去惡,說今生未修,修修來生,這也是好人。但做好人,不過保來生之人身而已!就是行大善事,不過貧賤轉富貴而已!再得上升,不過富貴轉神道而已!這都是人天福報,小因小果,是為有盡之 因。小因福報一了,依然墮落,況在惡濁世中,能保得世世為人乎?縱然世世為人,難保無一念之差,一時之迷,生而死,死而又生,有朝壞事,前功盡棄。

蓋無生死所拘者,不得不受生死之害,其害何在?在於妻恩子愛耳!有了恩愛之牽纏,自然要爭名奪利,酒色財氣,一齊跟來,貪、瞋、癡、愛,到處皆是。比如一台假戲,上了場,不由得你不唱,豈知道夫妻是冤家,兒女是債主,恩愛中惹出許多煩惱,恩愛中生出許多怨恨,酒、色、財、氣,四大苦海,貪瞋癡愛,無邊深坑,請看三寸氣斷,夫妻何能以同行?兒女何能以替死?功名富貴,何能抵得住閻羅?不但妻恩子愛,一切名利,是虛花夢境,就是這個身,亦是虛假之物,最不堅牢。一處恩愛受傷,有礙性命,最不乾淨,腥臭穢污,不堪細想,各樣苦惱,都是一身去受,各種罪孽,都是一身所造,混過幾十年,終歸黃土而已!

這個假殼子,縱然能活百歲千歲,也是累贅東西,有何趣味?佛經說:「四大皆空。」人身乃是四大假合,水、火、風、土、為四大。身中之精血是水,有熱氣是火,口鼻呼吸是風,皮毛筋骨是土。無常一到,精血乾枯,水流盡了;週身冰冷,火燒完了;呼吸扯斷,風吹散了;肉團腐壞,仍歸土了。

四大一空,我在何處?大智慧人,把這些虛假事惰,一齊放下。有妻而不為妻恩所迷;有子而不為子愛所絆。不求人間之名,而求天上之份;不想東士之利,而想西土之益。暫借假身,做個客寓,暗地討個消息,元神藏在假殼之中,無人指破,便是沒得用的 ,若指破了,便是無價寶山。

世上假聰明多,真智慧少,所以不開智者,由於前劫根淺,有根定然有慧,有慧能見得長,看得遠,自然會從生死上打算留心。這些紅塵顏面上小事,都不在心上,攀扯不住自己,信道信佛就是根,訪道訪師就是慧。從今入道之後,還仗智慧作主,誠心誠意,有始有終,切不可一時高興, 久生退悔,依然墮落苦海之中。


※資料來源:
http://www.taolibrary.com/category/category9/c910.htm

▲《出世必要》 
 


※附錄資料以供參考:


◎何謂「三塗八難」?

華嚴經所載,三塗八難共入毘盧性海,意謂在三塗與八難果報眾生,無緣聽聞佛法,受此果報,如生長邊地,因佛陀之大悲願力教化,隨而共證法身。毘盧性海,指毘盧遮那佛之體性廣大無限,猶如大海。又作毘盧藏海。毘盧為法身如來,故毘盧性海亦通法性界、佛性界。   

毘盧遮那,為佛之報身(梵語sambhoga-kaya)或法身。意譯遍一切處、遍照、光明遍照、大日遍照、淨滿、廣博嚴淨之義理。   

所謂三塗,又作三途。即火塗、刀塗、血塗,意同三惡道之地獄、餓鬼、畜生,乃因身口意諸惡業所引生之處。   

一、火塗,即地獄道, 或以於彼處,受苦之眾生常為鑊湯爐炭之熱所苦,或以彼處火聚甚多,故稱火塗。   

二、刀塗,即餓鬼道, 以於彼處之眾生常受刀杖驅逼等之苦,故稱刀塗。   

三、血塗,即畜生道, 以於彼處受苦之眾生,強者伏弱,互相吞噉,飲血食肉,故稱血塗。   

「塗」之義有二,一為殘害,如塗炭;二為所趣,意指惡趣、惡道。   

八難(梵語astav aksanah)。指不得遇佛、不聞正法之八種障難。又作八難處、八難解法、八無暇、八不閑、八非時、八惡、八不閒時節。   

中阿含卷二十九(八難經)載,八難即:   
一、在地獄難, 眾生因惡業所感,墮於地獄,長夜冥冥而受苦無間,不得見佛聞法。   

二、在餓鬼難, 餓鬼(梵語preta)有三種:一、業最重之餓鬼,長劫不聞漿水之名。二、業次重之餓鬼,唯在人間伺求蕩滌膿血糞穢。三、業輕之餓鬼,時或一飽,加以刀杖驅逼,填河塞海,受苦無量。   

三、在畜生難, 畜生種類不一,亦各隨因受報,或為人畜養,或居山海等處,常受鞭加殺害,或互相吞噉,受苦無窮。   

四、在長壽天難, 此天以五百劫為壽,即色界第四禪中之無想天。無想者,以其心想不行,如冰魚蟄蟲,外道修行多生其處,而障於見佛聞法。   

五、在邊地之鬱單越難, 鬱單越(梵名Uttara-kuru),譯為勝處,生此處者,其人壽千歲,命無中夭,貪著享樂而不受教化,是以聖人不出其中,不得見佛聞法。   

六、盲聾瘖難, 此等人雖生中國(指古印度中部摩竭陀國一帶),而業障深重,盲聾瘖,諸根不具,雖值佛出世,而不能見佛聞法。   

七、世智辯聰難, 謂雖聰利,唯務耽習外道經書,不信出世正法。  

八、生在佛前佛後難, 謂由業重緣薄,生在佛前佛後,不得見佛聞法。 

由正覺三塗八難足見此輩之業障深厚,我佛弟子應有所覺悟,萬萬不可造作三毒十惡五逆之罪業,方免墮三塗八難大苦聚;更應勤習戒定慧,斷惑證真,轉識成智,究竟明心見性,洞徹法身,同證涅槃,方為所務。




◎《破迷覺路》 智慧章第一          
無線癡人(金公祖師)慈悲      
智慧有真假,真智慧出自天性為元神,絕無矯揉造作,孟子云:「仁義禮智」,我固有之也。假智慧出自識神,絕非本來面目。金剛經云:「凡所有相,皆是虛妄。」大學云:「格物致知。」由格物而致知,方是真智慧。蓋人類降生,各秉天性,儒家說明德,釋家說金剛,道家說谷神;人之所以為人,憑此天性;人之所以為聖賢仙佛,亦憑此天性。換言之,欲入世,而為完人,必須發揮天性;欲出世而為仙佛,亦必須發揮天性。入世之聖賢,即出世之仙佛,聖賢仙佛,皆由至誠盡性、五倫八德作起,更無出世入世之分。總之,天性用事出於無意,純由良心發動;非天性用事,出於有意,純由六塵牽動。凡所為合乎天性者,則為真智慧,不合乎天性者,則為假智慧。

有等人,只知爭名奪利,不顧仁義禮智,一味貪嗔痴愛,不悟正等正覺,終日沉淪酒色財氣,自認為聰明伶俐;豈知世間名利,盡係虛花假景,物質享受,皆是一時欲望。舉凡喪失天性、損壞元神,造罪孽、種冤愆者,皆不出乎此。彼之所謂聰明者,正是愚憨。

真智慧,要看破紅塵、識透真假,不為功名富貴所牽動,不為酒色財氣所迷昧,保存天性,守著元神,舉止行動,不離乎天理,言語意念,不出乎本心;更進而求真道、得心傳、發誓願、渡眾生、化世人、挽頹風,共出苦海,同登覺路。儒家所謂明德新民,釋家所謂自覺覺他是也。果能如此,方為盡人合天,方能返本還源,生則為聖賢,死則為仙佛。較諸背覺合塵、終墜苦海者,超出萬萬矣。此之謂真聰明,此之謂真智慧。 



※上述訓文的完整內容可點閱下列網頁:

http://www.taolibrary.com/category/category52/c52018.htm
▲《破迷覺路》 仙佛聖真  著




●《畜道輪迴記》第十回 人生道路本來多坎坷,鼠輩橫行終墜慘下場

濟公活佛勸世吟五首:
一、光陰誠易逝,一去不重來, 搔首空嗟嘆,問心獨感懷; 少年如過客,暮景亦堪哀, 若不知修早,枉將白骨埋。

二、世事如春夢,黃粱不久時, 無端心感慨,不料意興悲; 寧免榮枯數,難逃得失期, 明人能感此,立德作鎡基。

三、天地一逆旅,人生若水流, 東西誰預料,南北不長由; 富貴花間露,榮華水上漚, 何須圖百計,勞力更招尤。

四、看破世情事,自然萬慮刪, 打開名利鎖,跳出生死關; 滄海推層浪,孤峰聳疊山, 長城秦帝渺,惟聽水潺潺。

五、沙盤藏錦繡,無字亦成文, 泣鬼驚豪士,敬神服使君; 賢能參拙任,鳳鳥出雞群, 成就不凡客,名垂百世勳。


※上述仙佛之神諭的完整內容請看下列網頁:
http://blog.sina.com.tw/fancy168/article.php?entryid=656073


▲畜道輪迴記  濟公活佛  著




●動物屠宰場的真相【內有真實畫面請慎入】

▲輪迴不幸墮入畜生道遭遇的悲慘遭遇



●Iguane VS serpents : tension maximale - ZAPPING SAUVAGE

▲弱肉強食、生命朝不保夕的動物世界,淪落在餓鬼道亦是受苦不少,而淪落在地獄道的眾生則更苦!







●《聖道旅程》
第廿五回-做人雖難-為神更不易-土地公公-嗜盡苦婆湯

濟佛:一切隨緣,強求來的東西,有時反而不是美好的,一切盡心盡力,上天自有安排,人能抱此人生觀,得失之心淡然處之,則人生的意義將會更如光明自在.有者稍做了一點善事,便向神明求東求西,好像仙佛神聖欠了他一大筆債似的. 若能如願以償便好,若不能如願,則怨天怨地,怨仙佛不靈,甚至從此視鬼神為空談,自甘墮落.

*世人啊!命裡有時終歸有,命裡無時到底無:萬事不由人計較,一身都是命安排.有時仙佛雖慈悲,但那冤孽不放過你,你叫仙佛神聖如何做,你才會滿意呢?

楊生:世人皆愛福祿壽,更冀求一切圓滿無缺,有者人生未滿百,卻是常懷千歲憂,不知恩師有何看法?

濟佛:哈哈!
漢武為君欲做仙   石崇巨富苦無錢
嫦娥照鏡嫌面醜   彭祖焚香祝壽年

這四句話道盡了人心的不知足,

可歎浮生人,悠悠何日了,
朝朝無閒時,年年不覺老;
總為求衣食,痴心生煩惱,
擾擾百千年,去來三惡道.

*世人啊!
當知虛妄身   不是真實義
畢竟歸空無   如何貪紅塵

楊生:
人心常不足   此事古相承
富欲身千歲   官貪日九升
黃泉葬白骨   粉字寫紅綾
酒肉朋高座   徒悲一聚蠅

濟佛:
愚夫做家業   念念子孫承
取利必高等   收租加大升
廩盈愁絕食   箱滿嘆無綾
勞碌為牛馬   屍床弔臭蠅

茫茫業海;苦惱無涯,但願世人,早日覺醒,曉登覺路.好了,準備上 蓮臺,以便訪道著書吧!


※上述仙佛之神諭的完整內容請看下列網頁:
http://blog.sina.com.tw/fancy168/article.php?entryid=658695


 ▲《聖道旅程》  濟公活佛  著




◎《天道佛音》第十一篇 福德與智慧
月慧菩薩慈悲:

智慧者又分二種,即「世間智」與「出世間智」也,(此即聰明與智慧之不同)。世間智可明一切世間法,執有而不能達空,泥塵而不能捨相,故還是被事所障之凡夫。而出世間智者,可了達一切出世法,明空離相,通達萬法,非但事障皆無,即理障亦除,達此智者即是超出三界之聖賢也。故此福此智如合而言之,世間福乃從世間智而來,凡以得福報為期望,如修橋補路,施米捨衣等之善行,即屬此類,因其不能徹見真空,仍住於世間之樂相以為樂,故還是有漏妄法也。而出世間福者乃從出世間智而來,雖然悉包一切善法,善無差異,然更能了達真空無相之理,非但能、所不生,即人、我亦已兩忘,故能觀照般若,見自本性之正法,方是無漏淨法也。由此看來;修福當修清淨福,修智當修無漏智,如能「福智無比」,則功德即不可思議矣。

※上述仙佛訓示的完整內容請看下列網頁:
http://blog.sina.com.tw/fancy168/article.php?entryid=658600

▲《天道佛音》 月惠菩薩  著




延伸閱讀:【仙佛神聖與智者勸人修道文】:世間無常、三塗易墜,四大假合、唯有『靈性』為真,所以有智慧之人皆知曉『借假修真』之理而關心生死大事,『道』能超生了死,所以仙佛說:行盡天下路,唯有修道不誤人!此議題內有相關文章值得你點擊開啟網頁來深入了解以把握共同擔負救渡世人出離生死苦海和化人間成淨土之神聖使命!

 

繼續閱讀
2018/10/03

《出世必要》明因果第一


《出世必要》

明因果第一

上而天界,下而地界,中而人界,為神、為仙、為人、為鬼、為畜生,皆在因果之中。蓋神仙是不昧因果者也,人而落於因果,顛倒變化而不知。

欲知前世因, 今生受者是,欲知後世果,今生作者是。前世之因,今生之果也,今生之因,又出來世之果,因果不了,生死也不了,六道輪迴,畜生四道,胎、卵、濕、化。

人有二道,富貴、貧賤。今生富貴,是前世積德行善之因,好因結好果;今生貧賤,是前世作孽造罪之因,壞因結壞果。生生死死,有本萬年簿子,十殿閻羅王掌管,甚麼因結甚麼果?他替你算得公公道道,絲毫不錯。善有善報,惡有惡報 ,但報有遲有早,有明有暗,有合幾世算結,乘除加減而報,故有看得見之報, 有看不見之報。有因果就有生死,有生死就有善惡之報。無因果,不能成做父子 ;無因果,不能成做夫妻兒女。親愛歡喜是因果,冤家煩惱亦是因果,不是天地定的,不是閻羅王強派的,仍然是人自造自受。無奈改頭換面,姓張姓李,輪迴路上,往往來來,昏迷不覺!

好因果上至天堂,惡因果下至地獄,人道之中,生在貧賤,千苦萬辛;生在富貴,暫時作樂,然而富貴必多造孽,來生又轉入貧賤 ,若再有罪,來世便降為畜生。世上人不信因果,說人死如燈滅;不信報應,說只見活人受罪,那見死鬼戴伽。豈知道人之死也,形滅而靈魂不滅,靈魂猶如火 種,可以吹得過,可以點得著;至於活人受罪,如水火之災,瘡病之苦,王法官刑之冤枉。大半由前劫所造,在陰司則定罪案,發到陽世來受,又有人生未死去 ,而魂已拿入陰司受刑,此活靈活現,到處皆有,可知有受罪之活人,定有頂伽之死鬼。死人罪重了,在陰司自然頂伽,即或托生陽世,亦必做受罪之活人。試看都市之中,大路之上,多少殘疾不成形的,惡瘡腥臭、流膿出血、終日叫喚, 豈不是活地獄即在眼前?

人在陽世多不信因果報應,到了三寸氣斷,魂入陰曹, 孽鏡臺前一照,沒有不信的,然到此時,悔之已甚遲了。大地男女,誰能逃脫生死二字?那個躲過閻君之手?究竟生死也可以逃得?閻君也可以躲得?先要把因 果看得明白,知道為人為畜,只此一靈,前身後身,原非兩個,因果是生死之根 ,生死是受苦之趣,現處富貴,總不長久,現在貧賤,那有出頭,大限一到,閻羅殿前可不駭怕乎?如果善多惡少,尚保人身,若是善少惡多,則人身一失,萬劫難復矣。

因果中最重者殺孽,一命抵一命,一刀還一刀,千百劫後,躲脫不了 。所以持齋者,正是怕結殺因,積成殺果,亦修行者了前世之孽,得超脫之法, 成出世之果也。


※資料來源:
http://www.taolibrary.com/category/category9/c910.htm

▲《出世必要》 



※附錄資料以供參考:

●《因果病象印證》
第二篇 勸:「正信因果」

觀音菩薩慈悲: 
  因果的作用,是賞善罰惡,至正無私的一個定論,也是具體的實踐;當 然,人生也是因果所貫穿,才會有如今這個人類的世界。截至目前為止,還 沒有任何一種理論可以肯定人際間關係,是怎樣連繫。產生,生滅過程沒有 具體的答案。只有「因果論」可以作代表性的理論及答案。

  所以世人切要明白這一點:「因果」無時無刻都存在你們的左右,只有 明白它,體會它,才能打破它的束縛,才能解脫它的力量牽掣,使靈性永遠 跳出它輪迴所產生的吸引力。


※上述仙佛之神諭的完整內容請看下列網頁:
http://blog.sina.com.tw/fancy168/article.php?entryid=658821


▲《因果病象印證》 觀音菩薩 主著




●台灣服裝設計師與日本醫學博士共同見證道
李太大也帶森川慧明去為她哥哥治病,他到醫院看到她哥哥就在紙上晝了一隻豬、一把刀,刀上滴著血寫「畜靈」。

森川:「有畜靈在吸血,沒有救,不論輸多少血,一下子就被豬靈吸光了。」一問之下原來李太太的哥哥是賣豬肉的。 我聽到這些,心裏慶幸自己吃素,雖然森川說吃素沒有陰德,但至少不會招來豬靈討債。


※上述台灣服裝設計師與日本醫學博士共同見證道完整內容請看下列網頁:
http://blog.sina.com.tw/fancy168/article.php?entryid=644394




●地藏古佛慈訓:【不信因果自誤誤人】

什麼樣的人最可憐?無知的人最可憐,無知地獄的可怕,所以一直在做壞的事情,在人世間幾乎每天都有殺人、搶劫、賣毒品、邪淫、欺騙的事一直發生,會造成那麼多的災難,是因為人的心變化多端。

有一句話說:「欲知前世因,今生受者是;欲知來世果,今生作者是」更要知道以前做什麼事,就看今天受什麼果;要想未來怎麼樣,就看今天怎麼做,若要今天一直做惡的事情,未來會去黑暗的地方、可怕的地方,那就是地獄。






●美國一位有宿命神通者對輪迴的促進研究


第一個案例,凱西有一個病人,是一位四十歲的婦女,這個婦女從少年時代她就得了一種全身的過敏症狀,她的過敏症表現為當她每次吃些麵包、一些穀類食物她就會打噴嚏,而且每逢遇到一些化學藥品、化學製品,譬如塑料、眼鏡的膠圈,反正是塑料的化學製品她全身都神經痛。這個病症真的是疑難雜症,醫生給她治了好多年都沒有辦法治好,一直到她四十歲那年她就找凱西幫她來反觀前世,看看到底這個病因出在哪裡。 結果凱西給她觀察以後就告訴她,她這個病是一種業力病,因為這個婦女前世是一個搞化學,就是製造化學藥品的人,這個人所製造出來的一些化學製品讓很多人都皮膚過敏,而且這個物質到空氣當中讓很多人都中毒。所以就是因為她造了這種業,導致她這一生也是有相同的症狀,老是皮膚過敏,老是有神經痛。所以你看她搞化學的,我們說是科學家,科學家製造了東西,如果是對社會大眾有害,都會有果報。所以你看看那些生產原子彈、生化武器的那些人,將來的果報真是很悲慘。所以我們要做什麼事業,從事什麼樣的行業,真是要好好的選擇。假如這個行業如果對大家有好處的、有利益的,我們做就會有好的果報,假如這個行業對於大眾有不良的影響,帶來壞處的,將來我們也得受果報。所以最怕就是入錯行,入錯行將來會受因果。

第二個案例,凱西的例子,是講一位雙目失明的病人,這是一位大學教授,這個人很聰明,你看能夠當上大學教授,但是這個人天生雙目失明,殘疾人,他也是整天想治他的病,讓他眼睛能夠恢復一點視力,都沒有辦法。結果後來他在一個廣播節目裡面就听到凱西這個事例,因為凱西當時在美國是一個很著名的人物,廣播電台都經常報導他,完了之後他就去找凱西,請他治療。結果凱西也是用自我催眠去看這個人的前世。凱西所用的方法是自我催眠,我們昨天所談到的那些心理醫生是讓病人自己進入催眠來看自己的前世。總之不管是病人自己看也好,還是特異功能者來看也好,條件都是要進入這種定的狀態。這個心能夠定下來,他就能夠看得深、看得遠,所以心的能量真的是很不可思議。 你看凱西就等於入定了來看大學教授,結果找了他好幾世終於找到他雙目失明的前因。原來這個大學教授他在公元前一千年的時候,這是三千年前的事,他在波斯國,波斯就是我們現在的伊朗,在那個地方一個野蠻的部落裡面生活的一個部落成員。那個部落很殘忍,每次跟其他部落打仗的時候,抓回來的俘虜就用一些燒紅的烙鐵來弄瞎敵人的眼睛。這個大學教授前生就專門幹這個工作,他就是每次用燒紅的鐵去把人家的眼睛給弄瞎,所以他感應這一生的果報就是天生雙目失明。迴旋業力,造如是因,得如是果,真的是自作自受。


※上述輪迴研究之完整內容請看下列網頁:
http://blog.sina.com.tw/fancy168/article.php?entryid=652635



◎愛德格·凱西_百度百科
https://wapbaike.baidu.com/item/愛德格‧凱西



●神秘外星力量曾助力中國!“睡著的預言家”發出最後一則預言:世界中心正向東方移動!

延伸閱讀:【來自東方的救世福音】:內有相關文章值得你點擊開啟網頁來深入了解『來自東方的救世福音』以免錯過 上帝普渡三曹人、鬼、仙的恩典!



●《陰律無情》遠至西漢1900多年前春宮淫圖的作者,至今仍囚在大地獄中受苦!

我看到他們其中有個靈在一張很小的椅子上,雙手按住椅子然後倒立,就是頭向下腳向上,很誇張呢!之後掉在地下摔死又復活再來。

判官說這是在世時喜好寫一些淫書中的動作,女倒男立來行邪淫的果報。

有一個靈用單手一直撐著地,看他累到已冒汗發抖;當他一停下來馬上有巨鳥飛下吃掉他,之後復活再重覆刑罰。這個原來是生前喜好描寫特別誇張的行邪淫動作例如鞭打、追求感官刺激那些人的刑罰。

有一個靈在地上一直不停打轉,一停馬上有很多巨狼來把他撕碎吃掉,這個是生前喜好炮製一些催淫的迷幻藥所受的果報。

有一個靈被懲罰單腳一直站著好像在作行淫動作,當他停下有大鐵鳥衝下來把他即時撞死,之後復活又重覆刑罰,這個也是寫色情書籍的果報。

有一個靈一直不停地吃藥,當停下時馬上強烈嘔吐至半死之後又被逼再吃,這個是生前專門研究生產一些春藥、催情藥所受的果報。

有一個靈手拿著火炬燈管一樣的刑具,一直在自燒生殖器,直到生殖器燒毀爛掉復原,又再循環反覆受苦,這個是生前喜歡賣助淫工具的報應。

有兩個靈一起拿著一些會震動的小蛇在他們自己生殖器旁行刑,這兩個都是受生殖器碎爛劇苦的,他們兩個是生前專門賣性產品的老闆。

有個靈坐在一張很小但又尖又燙的椅子上,在燒得通紅會噴火的檯子上寫東西;我嘗試接收他的意念,原來他的心在想如何寫淫書。當他要寫的時候,雙手馬上被燒掉之後再復活過來重受這火刑,這個也是寫各種淫書的果報。

這邊有些男女靈好像是在十分欣賞那些淫書(因顛倒妄想的原因,他們腦子裡充滿淫欲,所以看到是淫書,我看見是像白紙一張的東西),這裡有一台貌似巨大電腦印刷機,當他們想印出淫書時,這部巨大機器就會把他們吸進去,全部過機壓成肉醬肉泥,血花飛濺,狂號狂叫,那種超極大痛苦簡直無法言喻及忍受,一日中要受刑千萬次,到這裡我再也不能繼續看下去了,自己都感覺到異常辛苦,這些是生前拍色情電影、製造色情光碟要承受的巨大果報。


※上述善書神諭完整內容請看下列網頁:
http://blog.sina.com.tw/fancy168/article.php?entryid=656167



▲《陰律無情》





●濟公老師的話 : 【共業】、【國業】與【惡業】
動物是活生生的生命、靈魂,牠們不是東西,牠們也不是物品,牠們懂得愛,就是因為牠們懂得愛,所以牠們知道死和痛,當牠們要死的時候哀哀而鳴,徒兒!有沒有聽過牠們的慘叫聲?牠們的哀哀而鳴就是牠們的怨恨!誰殺了牠?誰吃了牠?用了牠的皮草『皮毛』,誰與牠就結下了冤業,自此之後生生相殺,冤冤討報,永遠脫離不了生死輪迴、因果輪迴、六道輪迴了,有沒有很可怕?『有』


※上述仙佛訓示之完整內容請看下列網頁:
http://blog.sina.com.tw/fancy168/article.php?entryid=651896

 


●佛經中的素食觀
楞伽經云:「食肉與殺同罪。」


涅盤經云:「夫食肉者,斷大慈種。」

  佛心就是慈悲心,我們修行學佛就是學佛的大慈悲心,學得佛的一分慈悲,我們的道業就成就一分;學得佛的十分慈悲,我們的道業就成就十分。奈何吃肉的人早已斷了大慈悲種子了,慈悲心無由涵養滋長,沒有了慈悲,早已悖離了佛心,所有的修行都是一片惘然!

楞嚴經云:「食肉者,所求功德,悉不成就。」

  我們想求身體健康,生活平安,子孫賢達,事業順遂;我們想求業障消除,道業成就,了生脫死,往生西方;但是吃肉的人所求的一切功德都不能成就,這是佛陀金口宣說的教誨,如果我們不能吃素,還是照樣吃肉造殺業,我們一切的心願將永遠無法實現。



◎吃人半斤、還人八兩!▲命債命還、那個是贏家!



●《因果輪迴業報》
觀音菩薩 降 
第六章 殺業牽纏—皮膚病


古醫家早有明載病例:好殺飛鳥、身長惡瘡;好食魚族、必有鱗癬。故眾生在受皮膚病苦之際,當宜誠懺戒殺、放生。殺業之造有廣泛之業因,有者會形成冤親靈障,此乃受害者靈性高於其他動物,但若一般動物雖無法形成單一討報體,但會匯聚許多怨靈,即形成殺業業障。

※上述仙佛之神諭的完整內容請看下列網頁:
http://blog.sina.com.tw/fancy168/article.php?entryid=658892



▲《因果輪迴業報》 觀音菩薩 主著


●世事無所不知三國第一神算管輅占卜論因果報應故事

利漕渠的百姓郭恩兄弟三人,都得了腿瘸的病,請管輅占卜其中的原因。

管輅說:「卦象中有您家族的墓地,墓地中有個女鬼,不是您的伯母,而是您的叔母。 以前在饑荒時節,有個貪圖她幾升米的人,把她推下井中,她在井中發出呼救的聲音,這人又推下一塊大石頭,落下去砸破了她的頭, 她的孤魂蒙冤而悲痛,自己向上天控訴。」

於是郭恩哭泣著承認了自己的罪。


※上述正史記載管輅神奇事蹟之完整內容請看下列網頁:
http://blog.sina.com.tw/fancy168/article.php?entryid=656818





※一位烹飪名人因教人烹煮菜餚,提倡殺生殺業過重而罹癌症死去之果報:

◎《冥遊記》第十六回
童生曰:感謝恩師之開示。常在濟世時見來堂之善信大德身為病痛所苦,徒兒見之心中亦甚為不忍,叩問恩師,可有何良法可助這些為病痛所苦之善信大德脫離病苦呢?

濟佛曰:賢徒仁心為懷痌瘝在抱,能處處為善信大德著想,是道修之進也。世人在六道輪迴中輪迴已久,殺業之造自不在話下, 老衲試問汝,一餐中殺了多少生靈?此生靈又何苦入汝之五臟廟呢?此殺業累積一生,汝說大否?像剛過世之烹飪名人,即因教人烹煮菜餚,殺業過重而罹癌症死去,此乃提倡殺生之果報也,世人不可不慎。 汝不能廣行放生之善德也罷,反倒日日積累殺生之惡,你說怎能不有病苦纏身呢?所謂「真藥醫假病,真病無藥醫。」世人若求醫服藥如服水,久病不癒者,皆乃因果牽纏之疾也,世人不可不慎。故老衲普勸世人「放下屠刀,立地成佛。」多放生,少造殺業,自可減少身體病痛之折磨,俗云:「吃人半斤,還人不只八兩,恐怕是十六兩、廿四兩,甚至卅兩之還。」因果之報非一償一,而是一償十,甚至一償百呢!盼世人早日猛醒回頭,多念上天有好生之德,勿貪口腹之欲,以免病厄臨身,痛苦於床褥之間,則悔之晚矣!


※上述仙佛之神諭的完整內容請看下列網頁:
http://blog.sina.com.tw/fancy168/article.php?entryid=656806


▲《冥遊記》濟公活佛 主著


●邪淫的可怕果报!(强烈推荐)



●淫業果報

凡是著作淫書、拍攝春宮照片、流傳春方、製造春藥,代為印刷淫書,彧書攤代為販賣,罪業同擔,陰司判刑最重。淫為萬惡之首,此輩用斯文掃地,虛作假情,無病呻吟,污人靈魂,罪大惡極。世人更不可觀看此類污穢不堪之書籍圖片,以免使靈性沾污,三尸神之震怒,造下惡因!

※上述文章的完整內容請看下列網頁:
http://blog.sina.com.tw/fancy168/article.php?entryid=651781




●《人間遊記》第十九回 論三世轉輪原理 證因果報應法則

濟佛曰:近世以來,科技漸慚發達,因此,作孽之輩,大唱無神之論,不信因果之說。但是不能因迷人不信因果,就沒有因果報應。祗是有些作惡者迅速受到報應;有些作惡者,卻仍然逍遙法外,這些作惡者,所以未立刻受因果報應,乃是前世積德,或是受祖德餘蔭之庇佑,因此不速受因果的懲罰,如果不明此點,而否認因果,恣意繼續作惡,那麼便有餘殃,等著你去接受應得的懲罰,這是無法逃避的。就像歹人可以暫時的逃避警察,可以暫時的逃避法律;可是永遠無法逃避自己的陰影與良心的譴責。作惡之徒,大多是情緒低潮,衝動一時,而迷失了本性,雖然有些馬上受到法律制裁,有些逍遙法外,可是,逍遙法外者,不要就以為是「人不知,鬼不覺。」而再逞一時之快,須知有如此之念,將會為你帶來無限的悲哀。

現在吾來講一則故事:從前有一位強盜,遇到一位出家的比丘(和尚),想勒贖錢財,此時這位比丘,流下了眼淚,使這位強盜哈哈大笑而曰:「想不到你這位出家人,竟然也會為了一些財物而傷心流淚!」此時這位比丘慈悲而曰:「我對有形的肉體,都沒有多大的珍惜,怎會捨不得一些財物呢?我所以流淚是可憐你,不知你前世造什麼因,使你今日淪為強盜,又想到今日你還種下了大惡,將來要受更大的惡果,因此於心不忍,而流下了眼淚。」強盜聽了這些感人肺腑的話,而恍然大悟,從此改邪歸正了。


※上述仙佛之神諭的完整內容請看下列網頁:
http://blog.sina.com.tw/fancy168/article.php?entryid=656732




▲《人間遊記》 勸善,修性了命為依歸




●動物靈不得不信?!殺蛇人晚年"這裡"痛 愛吃狗肉下場...|呂惠敏主持|【驚爆新聞線精選】20180721|三立新聞台

▲《聖經》:
凡事都可行,但不都有益處。
凡事都可行,但不都造就人。
上天雖允許人有自由意志,但欠缺智慧且不明道理的眾生卻常常為惡而不自知,幹了壞事所以最後要受種種惡報!由此可知學道修心養性與接受聖賢真理教育是何等重要了!


▲仙佛鼓勵大家要持戒吃素,大家不要再以訛傳訛說濟公活佛飲酒吃肉喔!


●【山中魔神仔作怪?黑色奇萊山的吞人傳說】54新觀點20160915全 
▲古往今來無論史實或鄉野傳說所記載此類事蹟其實也並不少,若有人想否定它只是證明他的無知,所以說只相信看的到的東西卻否定那些無形與未知的事物就太沒智慧了!

 

繼續閱讀
2018/08/08

《覺性闡悟》西方南無大勢至菩薩 述:五教同源


◎天然師尊慈悲:      
依照古聖經訓見賢思齊、恪遵綱紀、慕德以進,千萬莫把仙佛或個人當偶像去崇拜。

 
◎「日本道場20週年仙佛批訓動畫回顧7分鐘」

▲先天佛堂仙佛批訓紀錄(日本)


♡善書仙佛訓文分享,轉發功德無量!


◎《覺性闡悟》
西方南無大勢至菩薩 降      
述:五教同源

蓋教之本源,出於道,只因道乃虛無玄奧,莫能知,莫能名,無可揣測,無可摸索,玄之又玄,莫可思議之玄妙物也,若非聖人立教,或現身說法,或著書立說,以教化世人,何能知其玄微精奧,超生了死,成聖成佛之大道呢?

然三教聖人,奉天承命,而來設教,是謂儒、道、釋之三教也,但老子負道降世,傳於孔子,並著道德經五千言遺世,為道教之祖,而無設立教壇,親自教民也,設教之初者,即儒教之杏壇也,孔子親自現身說法,諄諄善誘,誨人不倦,明以教人文字文章,禮樂躬御書數六藝之文,暗以密傳性理,心印之法,故子貢有:「夫子之文章可得而聞也,夫子之言性與天道,不可得而聞也。」之嘆言!並刪詩書,定禮樂,讚周易,修春秋,祖述堯舜,憲章文武,上律天時,下襲水土,上法三皇,中效五帝,下兼三王,先聖後聖,若合乎禮,從此文化大備,文明大進,足為萬邦所取法,是為儒教之鼻祖。

際此三期末劫,三曹普渡,普傳性理真道,須要三教合一,以儒教之實踐方法,為修道之準繩,以釋家之規戒,為進道之型範,以道家之修煉工夫,為成果之造就,成為三不離之現象也,此乃三教同源也。道是由無極而來,教是由道而出,究其源皆出自 無極至尊母氣也,其後耶、回二教繼起,合為五教,與三教同普三曹大事,旨同源亦同,為五教同源也。

三教皆以奉命而歸儒,以為三期末後普渡收圓之統皈,為佛子回鄉之天橋大路也,數千年來歧路亡羊,莫知正法心傳,重顯塵寰,彌勒掌教,主持在儒,入德之門,由人道至於天道之總樞也,此時正合天運轉還,大道皈元,真儒復興,孔孟遍宇,天下大同,萬殊總歸一本之大運會也。

望四海諸子,不可執一之見,勿再牴牾,勿拘種族宗教,勿固執門戶之成見,應放大眼光,開闊胸懷,三教本一家,五教旨一同,同心協力,為挽末世狂瀾之重任,共同努力吧!


萬有原從一氣分  同源五教道為尊
分別門戶皆忘本  返本歸宗應儒門

讚聯
駕慈舟聖訓研著
扶鸞筆揮灑自如

※上述訓文的完整內容可點閱下列網頁:


http://www.taolibrary.com/category/category10/c1033.htm
▲《覺性闡悟》 仙佛聖真  著

 



※附錄資料:

◎  上帝垂示:宗教同源於道


▲《皇母訓子十誡》  上帝親自垂示:千門萬教全是同根源!
 


◎母──垂五教

 

南屏道濟慈訓:「母」與「五教歸一」聖訓摘錄

鎮壇訓如下:
一點真靈鴻濛開;一花五瓣同根栽;
一化五教定位在;一理萬殊歸回來。

本訓:
母定三陽史,渡盡九六齊;
始皇乃伏羲,降道根源繼,
脈脈奠根基;〈第1行〉
臨初有太公,開道闡聖王;
泰來天真辦,萬法而歸一,
普渡白陽期。〈第2行〉
世界五種人,形色雖有異,
靈本同源地;〈倒數第3行〉
三千大千世,娑婆化蓮邦;
化劫崇善依,堅心定性兮。
阿拉傳教怡。〈倒數第2行〉
共聚在地球,何必相殘局?
同靈分化生,宜當更珍惜,
靈滿返無極。〈倒數第1行〉


◎和平天使


和平天使圖訓中訓
執中貴一   以存心養性
忠恕明德   以推己愛眾
抱元守一   以修心煉性
神道設教   以靜心感應
萬法歸一   以明心見性
慈悲一體   以同觀平等
默禱視一   以洗心移性
聖靈主敬   以博愛永生
清真返一   以堅心定性
回回之地   以善信值明
五教之義   以誠智心聆
和平鐘響  福音遠揚
祈願萬邦  國安民康

※聖訓資料來源:
http://www.cd.org.tw/becute/big5/special/special_26.htm​




◎千古第一預言書告示:大道普傳全球,善惡分班!大同世界必實現!
世界之所以能大同(當然也包含宗教的大同)即是同於『道』!

《推背圖》 第五十九象


第五十九象 壬戌 下兌艮上 咸
讖曰:
無城無府  無爾無我
天下一家  治臻大化
頌曰:
一人為大世界福  手執籤筒拔去竹
紅黃黑白不分明  東南西北盡和睦

此處『一』即是代表『道』,
人得一為大,人人有道,世界大同矣!
『手執籤筒拔去竹』意謂『善惡分班,玉石分判』,道救善良,劫收惡人!




※『道』是宗教的根源


◎《天燈》
南宮孚佑帝君 呂慈悲:

紅陽期天下文明,科學漸興,三教繼之五教接踵而出,作為天下文明之開導,五教立,而各有所不同之立說,語雖異,宗旨則不差,至於白陽,科學大典,五教已佈全世界,可云日月所照之地,皆有五教之信仰者,各信各教,因人心之妄想,貪欲為己之私,故五教便起爭論,一花所開之五葉,結果在於蕊心之成,五葉本是同根所生,白陽未會是人類萬彙及宗教歸根之時,猶一年之春夏秋冬,春種夏長秋收冬藏,時至白陽秋金得令,是萬彙收成期,是五教歸一之時期,故曰收圓期,此乃天之定數,此定數乃天理之律,絕不可易,故天降大道彌勒掌天盤,收圓萬教,萬教同歸一理之時,此乃世界大同之義,各宗教各執一詞,大同從何言起。

一者五教之正宗也,圈則圓,伸則一、三才之根,萬物之源,五行之祖,八卦之母,各得其理,天有斗柄日月會合朔晦同宮,晝夜輪流運行不息,大千普照,四時有序焉,天樞有北辰,居其所,而眾星拱之,地有水火風,而生萬物,春夏秋冬,百脈歸根,皆一之妙用也。

一為宇宙之總主宰,宇宙一大天,人一小天,當然欲明天,須明身,欲明身,須明性,欲明性,須明一之理,人得一而生,而為性,乾坤坎離八卦,性命之全,皆一之妙用。

欲明一之妙理,須訪求明師,得修真要言,否則修道萬劫難成,不遇明師指示,萬殊不能歸一本,故古聖立言,太上老君曰:「抱元守一」,釋尊曰:「萬法歸一」,儒家至聖曰:「執中貫一」,耶曰:「默禱親一」,回曰:「清真返一」,此收圓之一理,非時不洩,非天命不傳,非有德者不栽,是道尊德貴也。

道德經五千言,金剛經三十二分,周易一部,論語二十篇,曾子作大學,子思述中庸,耶穌之聖經,回之古蘭經,說是字字硃磯,一理之道,仍貴在明師之心法傳授也。

各教之立言,乃將天道心法隱於經典,亦望後世,以經覓訪明師,超脫輪迴,無奈今之沙彌,不明不二法門之理,參禪打坐,善化惡食,豈非旁門。

亦有鼓打念唱,借假經為利,失其皈戒,不悟真空,欲求成道,不可能也。

三期末劫,火精子,水精子,闡揚儒家正道,復興中華文化,指開戊己中央,黃中通理之道,使得者能知不偏之謂中,不易之謂庸,中者天下之正道,庸者天下之定理。

五教聖人濟世已久,其書雖存,用之真行假行難辨,正邪難分,得之明師,用之則正,不得明師,用之則偽,願天下眾生,欲研無上菩提,須參訪明師,指點修真。 要言,修之有道,行之有恆,拳拳服膺,而弗失之矣。

※上述聖訓完整內容請看下列網頁: 

《天燈》
http://www.taolibrary.com/category/category11/c1121.htm
 ▲《天燈》仙佛聖真 著



※有人不知宗教同源之理,為了拉攏信徒,所以說法含血、著書存偏、分門別戶、排斥攻訐其他宗教,結果死後去受地獄果報,底下為事證,望犯者趕緊悔悟,若是現在不改過,死後見到鬼差與閻王才後悔就太慢了:

◎《地獄遊記》第四回 過鬼門關萬法宗門聽法

楊生曰: "萬教歸宗"真有意義,但我不知其詳,望宗主說明。

宗主曰:世界現有五大教門,即是"儒、道、釋、耶、回",謂之名門正派,但五教淵源於"道",上古本無所謂"教"之名稱,乃因後來天降聖哲,分佈各國,而代天立言,教人法天行道,冀人類歸宗本來。

無奈各教因教主歸天,門徒參差,各分歧途,成對抗局面,不悟百川匯於一海,千門原同一家,而相爭不容,別立門戶, 自稱己教高超,他教低級,因此死後靈魂未能脫出氣數,盡墮於此,玉帝因不忍蒼生墮落,所以在此開設萬教歸宗 法門,教導頑迷修士,覺悟真理後再超升。

濟佛曰:宗主!您言之有理,但楊生尚莫明其妙,不如帶他到現場參觀,所謂百聞不如一見。

宗主曰:好的,隨我去吧!

楊生曰:此房有數頃地之寬,裡面如教室,坐滿了數万人,各國人士皆有,好像準備上課。

宗主曰:是的,正準備上課。你們二位隨我到前面貴賓席旁聽。

楊生曰:埸面之大,真是凡間少見,前面黑板上有"萬教歸宗"四字,一位光頭教師登台,好像比丘打扮,全體起立,行禮後便坐下。

教師曰:今日有凡間台中聖賢堂楊善生到此參會,各位鼓掌歡迎。

楊生曰:恩師啊!這些各種族人士為何聽得懂中國話?

濟佛曰:世界之大,雖人種不一,但其信仰不外精神寄託,而且"人同此心",死後本性靈通,並不因種族而分別此"心",如天雷一響,各國人士都知道將要下雨一樣,今聞教師之聲,則知其意,正如"佛以一音演說法,眾生隨類各得解"。不要多問,聽教師講道。

教師曰:人雖萬類,性同一理,生時殊途,死則同歸,世界雖人種色彩各異,然飢而知食,夜而知眠,天覆地載,日月普照,法雨甘霖,無不共受其恩,可謂同具一心,然卻是因信仰宗教不同而互相排斥攻訐,言自己可上天堂,他教只能下地獄,將本來圓通自如之天堂,築起空中樓閣,禁錮自己於其中。猶如進入吊於天空中之鳥籠,自覺無比高尚,沾沾自喜,得意鳴叫,這是天堂之"地獄",天上罪人,悉是待救之羔羊,不是得救之人。

你們在世皆言上天堂,可是今日墮下地獄,各位現在到陰府的是肉體嗎?肉體有黑白黃種,穿衣有紅黃綠花,唯這原來之心不可著色,若起排斥之意,缺少同修之心,而博愛、慈悲從何言起?日月曾照古今善惡之人,不起分別對待之心,故日月常明,萬古流芳。

諸位應覺照自性,勿起憎怨,現值普化時期,萬教歸宗,歸宗即歸心,結合眾人之心,以仁愛相待,發揮互惠互助,各教應大開門戶,隨緣渡人,雖然教主不同,但他們之"心願""目標"一致,期全人類齊歸善道,將娑婆世界變成蓮花樂園,教主所救的是人之心性與靈魂,人的肉體他救不了。因此發現內心之實相,才能解脫自在,也唯有如此,才能完成大同世界,則人人皆可以成仙佛,可以為聖賢;如背此道,則再墮輪迴……。

濟佛曰:時刻已到,向宗主辭駕,有緣再來。楊生快快作禮而退。

楊生曰:宗主,真抱歉!因時刻不早,要趕回聖賢堂,中途離席,有虧禮儀,請寬赦。

宗主曰:那裡!我們奉送。

濟佛曰:楊生速上蓮台。今天聞法有何感想?

楊生曰:那位教師講得很有道理,現在各教針鋒相對,自己賣瓜說瓜甜,如果世人能說大家來吃吃看,如人飲水,冷暖自知,由心裡的感受才是真實,好壞由顧客評定,我覺得這樣比較客觀。

濟佛曰:世人固執不通,那是難以上天堂。仙佛聖真,都是代天立言,天道至公,如你下世投胎到外國的話,你信的大概就是當地宗教,我會因此而不渡你嗎?如這樣我即不配稱"佛",所走的只是"小道為私",希世人拿出"公心",拋去"私心",否則,你的天堂只有五尺寬,不能容納天下眾生的!


※上述神諭完整內容請看下列網頁:
http://blog.sina.com.tw/fancy168/article.php?entryid=655731​


◎《地獄遊記》第三十二回游誅心小地獄

罪魂曰:遵命!請閻王赦我輕罪,不知如何?

冥王曰:你先述之,我再定奪。

罪魂曰:也好。我在生時,因讀書不少,接受大學教育,受到新思想之薰陶,醉心洋化,學校中有一位教授是基督教教徒,他勸我信教,不但可以深造英文,更有出國機會,我以前途著想,此也是一條好出路,便慨然諾之。從此一遇有空,便上教堂聽牧師講道,學英文。教徒每人穿著與時潮相同,故信者以青年朋友為多,一來可以得學問,二來可以交朋友,又時常舉辦活動,誠為一種青年社團。

因受洗禮後,心想家鄉拜神敬佛,已不合時代朝流,都是拜偶像,迷信之徒。我在暑假回鄉,便決心改變家中信仰,開始對父母遊說,趕快放去敬拜偶像,因父母固執已深,堅不接受,我一時憤怒,便將祖先神主牌拿下,丟在地上,父母一看,青筋暴怒,拿椅子向我打之,我受此刺激,便不回家。

畢業後,隨牧師四處佈道,就職於教會。後來一次車禍中而身亡,死時我主基督耶穌並未前來招喚榮歸天堂,卻被二位惡鬼押來地獄,經閻王之判罪,禁在“誅心地獄”。請閻王赦我之罪吧!

冥王曰:信仰宗教本無分區域,任何宗教皆可信仰,然你忘本,毀壞祖先神主牌,像你這種信仰方法,如何教化世人飲水思源?雖傳教者言“偶像”不可拜之,但你真理不悟,十字架、聖經、牧師亦是偶像,你為何信拜之?

所謂“除去偶像”,就是要你看空世間假相,不要貪圖肉體享受,需充實精神之空虛。“不拜偶像”,即是祟尚精神信仰,以求永生,你誤解此意,毀壞神主牌,如斷祖德,試問你之身體何來?你姓何姓?一切皆是祖先所賜,上天為“大上帝”,祖先為“小上帝”,你忘本欺祖,原非上帝意旨,故天堂不納,只好墮落地獄。

你既實招,將減輕二個月之罪,刑期完畢,再發放六道投生。

濟佛曰:信仰宗教乃在修心養性,非是庸人自擾,互相排斥,自稱為是。

天律已定,排斥他教之非,自鳴己教之是者,已生分別心,慈悲博愛之心已失,不能證道。如果此種人證道,則神聖有私心,看人信仰何教才護庇,則神仙聖真亦會發生磨擦糾紛,天堂變成戰場,如何稱為清淨極樂世界呢?

 

※遊誅心小地獄完整內容請點閱下列網頁:

http://blog.sina.com.tw/fancy168/article.php?entryid=655806

◎《地獄遊記》第三十三回 再遊誅心小地獄

獄官曰:第二位快向楊善生自述在世犯何罪?

罪魂曰:我生前為歸依佛門子弟,是在家修道之居士,因讀不少經書,認為我佛以外皆是邪師、外道,遇有信他教之人,都以輕視眼光看之,如道教信徒,我便對其曰:“你所拜為外道低級神鬼,將來不能超升。”

有人送我鸞堂扶鸞經書,我不屑一顧,言曰:“魔鬼附身,鸞筆是假,不要信那邪教!”

一生極盡毀謗他教之能事,以為自己得悟佛理,無上高超!誰知死後西方無路,地獄卻是直達,死時不見護法神及接引尊者,卻來了二位陰差,押我入獄,被送來五殿,冥王不悅,叱曰: “你為佛教叛徒,無一點慈悲之心,雖身受戒,心存怨嗔,胡亂毀謗他教,不悟佛法平等,門門有路,道道是理,只要修行善德,不作違反惡事,皆是正教,你以為佛法無邊,那知他教亦'神通廣大',何必打人嘴巴,自稱高明呢?”

只怪生前固執偏見,貢高自恃,沉迷自我,致生毀謗之心,謗法、謗道、謗教,佛性已昧,而遭此下場!寄望佛門同道,勿學我造下罪業,枉費生前一番苦心。

濟佛曰:你昧佛心講佛法,殊為可惜!不但此心當誅,後日“拔舌地獄”還有一番苦楚!

 

※再遊誅心小地獄完整內容請點閱下列網頁:

http://blog.sina.com.tw/fancy168/article.php?entryid=655807


◎《地獄遊記》第四十七回游拔舌穿腮小地獄

楊生曰:請問這位師父,你亦來此念經嗎?

罪魂曰:阿彌陀佛,苦經苦經,想起生前,慕佛法之偉大,故出家受戒為僧,勸研經典,心有所得,著書說法,或登台講道,常批評他教是非,以世尊為大,其他神仙、王爺、媽祖等都是小神,都是一切天魔外道,非我佛之正道,不必信奉尊敬,受我教化者不少,從此藐視神聖,毀謗他教,我因照經典記載而說,故不知有錯,死後一點真靈就縛,無法脫身,原來是受諸天神聖所拘,毀謗之罪不輕,使我墮落地獄,不能往西方,請求濟公活佛提攜度我!

濟佛曰:孽徒!佛無你這種弟子,佛法平等,一切神聖在不同年代與環境中各修成正果,語言尊稱不同而已,媽祖等神仙皆是救世度人,或修真煉性得道高人,羽化歸升大羅逍遙聖境,與佛說極樂世界無異。

因未法修道者甚多自作聰明,為拉攏信徒,妄為增刪經典,或著作偏見之書,造成宗教紛爭,使慕道者盲從,起輕視他教觀念,同人不同心,紅塵波浪大作,罪不可赦。

希世間為僧道,修道旨在明心見性,並非製造是非,凡說法含血,著書存偏者,如不早焚書擲筆,清口講正經,死後一律受拔舌穿腮之刑,叫你天天口裡念“苦經”,去體會口舌傷人滋味。 

 

※遊拔舌穿腮小地獄完整內容請點閱下列網頁:

http://blog.sina.com.tw/fancy168/article.php?entryid=655852



 
▲《地獄遊記》


◎《天堂遊記》第四回 遊太青宮聽 太上道祖說法

濟公活佛 降

詩曰:
老君西化駕青牛。吾佛東來泛聖舟。
孔子周遊推匹馬。耶回沙漠駱駝修。

濟佛曰:天地本是一氣所化,大寰包羅萬象,五教教主當初傳道教人,所乘之交通工具,雖有不同,但背後所藏之經書,千萬字中,無非教人上天堂之法。但至今日,這些書中修修改改,私自畫蛇添足,如把一張「藏寶圖」劃得東倒西歪,使那些修道尋寶者都迷在深山中了。殊不知各教之理相同,必須和平相處,為正義而勸化人心,挽轉頹風,以進大同之世。吾佛在天界觀眾生為一體,人當體天好生之德,傳佈宗教當以增進人類幸福和平為宗旨,不可互相輕視、排斥毀謗。

天下眾生原自天上來,分散各地,各自謀生治世,久而忘記天堂家園,上天為使眾生回頭,認祖歸根,故特敕命爾臺中聖賢堂著作「天堂遊記」一書,洩盡天機,使世人洞曉生靈造化原理,而早日歸回天堂,如再不修身養性,則只有愈墮愈深,終至輪迴六道,萬劫而不能復始。

※上述神諭完整內容請看下列網頁:
http://blog.sina.com.tw/fancy168/article.php?entryid=655916​



◎天堂遊記》第九回 遊玉虛宮聽 元始天尊說法

濟公活佛:
元始虛空號理天。原靈聚氣法輪圓。
千神萬佛出無極。逆旅回頭謝俗緣。

天尊曰:三千大千世界,無非元始上帝所生,傳教者自立門戶,干戈不息,妒氣上昇,固執不放,故未能超脫三界五行,實為可惜!蓋玉清以下,上清之境為上帝之始氣,太清之境為上帝之中氣,再降至人境,則為上帝餘氣。是故上界天仙諸佛直得宇宙之性源,含氣最厚。中界星球氣天諸神,再承上界仙佛之氣而變通,氣已較薄。至餘人類萬物,則承中界諸星、日、月、地、海諸氣,以為生命之活源,故其氣澆薄而雜焉。

人類雖少得上帝之「餘氣」以成身,但能接通先天之性光,以成就萬德萬行,而可反身作天。反之,亦可將人身所得上帝餘氣,沉溺物慾,而消鑠殆盡,致性光泯滅,自造地獄。希世人體悟吾言,同體天心,保持良心,為普度眾生盡一心力,度化同胞同登道岸,是囑。

天下眾生,皆是九六原靈,故不論歸依何教,首必去執破相,滅去毁謗他教之心,不起分別、怨憎,否則其心有物,雖有功德,心中不空,如圖所示半陰半陽,僅至太極色界果位,如圖所示半陰半陽,僅至太極色界果位,未能再超昇無色界道果也。希能聞吾說法,速速改過,捨其執相,否則一生白忙苦修,鬪法不休,終墮阿修羅地也。

※上述神諭完整內容請看下列網頁:
http://blog.sina.com.tw/fancy168/article.php?entryid=655921​



◎《天堂遊記》第十回 再遊玉虛宮聽 元始天尊說法

楊生曰:請問 天尊,不知真道是何?

天尊曰:世人修道有學佛、學儒、學道、學耶、學回,千門百教,皆稱獨一無二,至高至上。然不知「高上」是至何種境界?道本無名,強名曰道,故道以○代表。
故得道者,其頭上必有光,即是原靈之光,原靈若黯然失色,謂之「殘靈」,或曰「眾生」,此靈仍是輪廻種子。若原靈生光,則種子無芽,輪廻路斷,靈種返本還原,而歸本來之地。
故太上無極混元真經云:「凡外具有形,有質之體者;其內著有色,有相之迹者,合還本返原,均沒為烏有。」仙佛聖真即是修至還原之境,故知修道不必強分門戶,外形是假,內心方真,行行出狀元,認理真修,即是真道。


※上述神諭完整內容請看下列網頁:
http://blog.sina.com.tw/fancy168/article.php?entryid=655923



◎《天堂遊記》 第十一回 三遊玉虛宮聽 元始天尊說法並朝謁 玄玄上人

楊生曰:感謝 天尊提携,但不知上帝在何處?

天尊曰:上帝是混元 玄玄上人,住於「天心山」頂端之大羅天,即是靈山上、崑崙山頂,為無極至尊,故又有尊曰:「天父、天主、上帝、老祖、老母、如來、真宰」,是大道之本元。

楊生曰:曾聞大羅天上並無女性,今尊稱其為「老母」是否不恰當?

天尊曰:在太極界尚有陰陽男女之分,一旦修至無極果位,則已去陰陽之質,故上帝僅是一團虛靈,非男非女,非老非幼,今尊曰「老母」,表示其能生育天地萬物。又形容上帝如天心慈愛,有好生之德,如天下之母親愛子一般,盼世人了悟此理。

※上述神諭完整內容請看下列網頁:
http://blog.sina.com.tw/fancy168/article.php?entryid=655924



◎《天堂遊記》第十五回 四遊東華宮參觀眾生原靈花樹

濟佛曰:修道者,尤不可分門別戶,排斥他教,否則來到天堂,他教的神聖也不會放過你,其實不是他教神聖要找你算帳,而是當你看到他教信徒也成道在天上時,你心裡會覺得昔日之非,而難過萬分,這種自我打擊,足以使你靈性煩亂墮落。故在人間應多結善緣,在天上有日碰頭,才不會感到尷尬。修道的人求的是和氣、樂道、好生、友善、唯有抱着這種心德的人,才能超凡入聖,不然他在人間就被人輕棄,天堂怎能有份呢?

※上述神諭完整內容請看下列網頁:
http://blog.sina.com.tw/fancy168/article.php?entryid=655939​



▲《天堂遊記》
 

韓大仙慈訓:
道與教(調寄:彩雲飛)
修道人真理追,何方來何處歸。
一分:真假、是非,切莫徘徊!
是術流,是動靜,是正宗的道髓。
除了己,還有誰?
能辨:真、偽!
道為源,教為緣。五教理,天道連。
教:化四海善信;道:辦收圓。
有青陽、紅陽年;今時至,白陽天!
唯有道,服拳拳,永脫輪圈!
儒、釋、道、耶、回匯五大教,
源淵垂。
勸孝行,福報貴,氣天神位,受香煙數百歲;氣數盡,再輪迴;
有六道,四生墜;夢死生醉!
引保恩、點傳惠;無極宮,蓮前跪;
不存善,不惡詭,一點貫晦!
純良心,虛靈性;分秒裡,與身隨!
渡眾生,無怨悔,乾坤共回!
調寄:彩雲飛




◎《道與教之差異》 紅孩兒慈勉: 
佛門大大開,有緣佛子快快來,
「道」乃非時不降、非時不廣傳,
現今是三期末劫年,道降火宅,
若非是遇到這天時天運,
就算你用盡所有的家財,
也難登堂入室。
 
「佛」是覺悟之者,所以入佛門就要存佛心,要有佛的修養境界,不要以凡夫之意識來
參研三曹之真義、來聆聽仙佛之慈語。
賢士們的眼睛明亮嗎?
「眼睛若是明亮,那全身即是光明的」,
此句話乃是耶穌聖人所說。
就以「自性」來說好了,
耶穌說這自性是回歸上帝的窄門;
佛教則說是正法眼藏的微妙法門;
道教則說玄之又玄眾妙之門。

這人身有八萬四千個陰竅,
只有這個玄關是個陽竅,
如果這個竅不點開來,光即不來,
所以任你讀破千萬經典,
這個無明總難明。

 
為何我紅孩兒今日來  講五教之經典呢?
白陽期就沒有經典嗎?
五教聖人已經留給眾生種種的教義,
所以白陽修道士以五教之教義來做為證明。
五教之經文可以供白陽修道士來做為參考,
也藉以修心養性,
並行於日常生活中;
將五教的經典行於道
是盜用還是抄襲?(都不是)
因為萬教歸宗、五教同源,同歸於一,
「一」即是道。
五教聖人皆是奉了皇母之命
各渡一方,因為眾生的執著、
緣分、根基都不一樣,
所以五教聖人各渡一方是為天道鋪路。
五教所注重是教義理論,還有儀式,
這些都可以讓眾生去除邪念來正其心,
去惡向善;

但是「教」不能帶眾生出生死解脫,
「天道」可以讓眾生超生了死;
「教」是要淨化人的心靈,但是
「天道」是要救渡靈性;
「教」以先發後再由「天道」收圓,而「道」和「教」的差別在於
天命的流傳,現今是普渡年,
大辦三曹,天道大普傳。

 
於青陽期時道降君王,
有道之君王才可以得此天道;
紅陽期是道降師儒,
有道之師儒才可以求取道;
而現今是白陽期道降火宅,
庶民身心清白者,皆能夠求此大道。
這是遇到三曹普渡,上天大開普渡,
才能夠逢此幸事,若是於
青陽期、紅陽期,你們有此善根緣
得此天道嗎?(不可能)
那是不是要更加把握良辰佳機實心修道?(是)




◎五教聖人都是奉命來傳道的。

聖神仙佛對「道」的詮釋,可說是竭盡心智,以彼喻此,用種種的名詞,以闡釋玄妙之道,企盼能啟示眾人。

例如:
⒜佛家:吾有正法眼藏,涅槃妙心,實相無相,微妙法門,不立文字,教外別傳,咐囑摩訶迦葉。

佛在靈山莫遠求,靈山只在汝心頭,人人有個靈山塔,好向靈山塔下修。
舍利子、不二門、柳枝淨瓶、禪坐、第三隻眼、真理眼、這個……等。
二000年在尼泊爾加德滿都活佛老師到壇批完訓緊接著,釋迦牟尼佛借竅點出『真理眼』

⒝儒家:大學在明明德、天命之謂性、黃中通理,正位居體。赤子之心……等。

⒞道家:玄牝之道、眾妙之門、谷神、金丹、黃庭、天地根、歸根復命、如嬰孩……等。

⒟回教:回回之道、返命歸根、阿立甫!倆目!密目!真主、進天園永居……等。

⒠耶教:真主、十字架、進窄門回轉,變成小孩子的樣式、求永生、進天國……等。

以上之名詞,尚未求道的人,是很難體悟、瞭解的。
所以俗語說得好:摸得著根的成佛祖,摸不著根的瞎修行。﹄道﹃就是芸芸眾生所要尋找的「根」。



 
繼續閱讀
2018/07/03

許多則讓『無神論者』無法否認靈界存在的真人實事


謙受益;滿招損,學而後方能知,即使是宗教的法師也可能是一位法執的無知者,因他只知、只信一教派之言而不知尚有其他教派更多的道理是他所不知的。
學道、修道接受聖賢教育方可免除法執與科學認知之盲點!數十則讓法執者與『無神論者』無法否認無形靈界存在的真人實事,以後若遇到類似事情你就知道不是眼睛看不到的事物就不存在,也不是自己所信教門沒有的就可排斥或予於否定:

 
一、連轟13發砲彈無一爆炸!四國語言證實神蹟顯靈的背後...

▲日本人在老君台所立和平贖罪記念碑



◎有關老子在歷代神蹟之內容可參考下列網頁:
http://blog.sina.com.tw/fancy168/article.php?entryid=658038




二、 西點軍校唯一典藏「冷兵器」 關公的「青龍偃月刀」

▲關公顯靈預測,日軍偷襲珍珠港,救了六十一位華裔士兵幸免於難!


三、(轉載)關帝經典對社會的影響,更多關聖帝君之神蹟與經典相關內容可參考下列網頁:
http://blog.sina.com.tw/fancy168/article.php?entryid=657901


※關帝著述經典是在關帝成神後,為護國佑民,不忍生民遭受劫難,因此處處飛鸞化眾,由扶鸞降筆而成鸞訓經書。如《文衡聖帝關夫子聖諭》、《關聖帝君救劫文》等,在降著經書中犖犖大者,則有《桃園明聖經》、《覺世真經》、《大解冤經》、《忠義經》、《伏魔寶鑑》、《戒淫經》、《玉皇普渡尊經》、《洞冥寶記》、《玄靈玉皇寶經》、《關帝永命真經》、《戒士子文》、《關聖帝君指迷篇》、《玄靈高上帝玉皇赦罪寶懺》等等
















◎關聖帝君救劫度人指迷經
▲上面附圖為關聖帝君顯化與扶鸞所批之部份經書


四、泰國節目 泰國道親求道後改吃素食且逢凶化吉躲過劫難,同時仙佛也借通靈者之手在節目現場批示訓文勉勵這位天道道親要好好修道!


◎泰國道親逢凶化吉完整內容可參考下列網頁來了解:
http://blog.sina.com.tw/fancy168/article.php?entryid=643812​



五、泰國安蓬自殺死而復活的故事
她說:「我死後,有鬼差要把我帶走,我很害怕, 就一直跑!我告訴鬼差,我不想被帶走,可是我卻身不由己。不久,我看到一面鏡子(應是孽鏡臺,上面很清楚的顯示我自殺的情形。


然後我看到一位拿扇子的和尚(應是活佛老師 ),他帶我去看我先生,我親眼看見我先生左右兩邊都被鬼差挾持住。鬼差把他的嘴巴撐得很大,拿很滾燙的水一直灌他的嘴巴。我看得忍不住掉淚,一直叫鬼差不要灌,不要傷害我先生,可是他們似乎都沒有聽到我的話,我就很傷心一直哭。」

▲泰國安蓬自殺死而復活的圖片

※泰國安蓬自殺死而復活的奇蹟內容請點閱下列網頁:
http://blog.sina.com.tw/fancy168/article.php?entryid=644411 




六、泰國李暹寶小姐遊天堂地獄講述天道玄機
古佛讓小寶去看天堂,就是要小寶知道天堂的逍遙快樂,而且會積極的要求自己好好修道,不貪圖享受、不與人計較,把心修得乾乾淨淨、光明燦爛,最後能歸回無極,恢復自己的本來面目,脫離六道輪迴,不用再來人間受苦。

古佛再帶小寶去看地獄,看到地獄種種受刑受苦的情形,好可怕、好害怕。各種殘忍的刑罰,都是他們在世時,不相信有因果報應,也不相信有天堂地獄而為所欲為,只看在眼前,不想到將來,而自作自受,看他們哀嚎可憐的樣子,後悔已經來不及了。小寶看到哭了、好害怕,懇求古佛慈悲帶我回去,我不要來了,小寶一直哭。古佛帶小寶看地獄,一方面要小寶講給大家聽,來警惕世人不要造罪;一方面讓小寶自己知道地獄的苦,而會好好修持,好好去了自己的使命,百年之後才不必再墮入地獄及接受六道輪迴之苦。

※上述泰國李暹寶小姐遊天堂地獄講述天道玄機神蹟內容請看下列網頁:

http://blog.sina.com.tw/fancy168/article.php?entryid=643911

*千年難得一見泰國李暹寶小姐返回兒童模樣的照片解說:
彌勒祖師指示李暹寶小姐要找天命明師求道,之後南海古佛帶她遊天堂、地獄,也指示她要求道,1983年李暹寶求道後南海古佛再帶其本靈回理天學習五個晚上(每個晚上學二小時)終於會聽會講,並且會寫出很多標準的中國字,真是不可思議。
後來南海古佛鍛鍊她四十九天不食人間煙火,終於脫胎換骨,恢復赤子,身高由一五三公分變為了一三五公分,其面貌亦恢復小孩模樣,醫生檢查嘖嘖稱奇,一切生理相當於七歲年齡的發育。

▲由成年人返回兒童的圖片,底下網頁還有多則觀音菩薩的神蹟:
http://blog.sina.com.tw/fancy168/article.php?entryid=658343 



七、台灣服裝設計師與日本醫學博士共同見證道
李太大也帶森川慧明去為她哥哥治病,他到醫院看到她哥哥就在紙上晝了一隻豬、一把刀,刀上滴著血寫「畜靈」。

森川:「有畜靈在吸血,沒有救,不論輸多少血,一下子就被豬靈吸光了。」一問之下原來李太太的哥哥是賣豬肉的。 我聽到這些,心裏慶幸自己吃素,雖然森川說吃素沒有陰德,但至少不會招來豬靈討債。


※上述台灣服裝設計師與日本醫學博士共同見證道完整內容請看下列網頁:

http://blog.sina.com.tw/fancy168/article.php?entryid=644394



八、許傳營講師講述遊天堂地獄之經歷

過了九九紫陽關,看到一座大殿,龍柱上是真龍在行走,門上匾額寫著「無極宮」。無極宮好大,觀世音菩薩帶我進去,裡面有好多人在吃飯,他們吃的是仙桃,仙桃人口即無,但是味道非常香,中央有一個人坐在龍頭椅上,手拿著龍頭拐,我都看不清楚她的模樣,祂的光好亮,祂坐在那兒一直哭。
我就說:這個人為什麼一直哭?
此時觀世音菩薩向祂頂禮,我也連忙向祂項禮。
觀世音菩薩說:這個就是生天生地生我們靈性的無極老
啊!
拜好之後,我看到有人在吃仙桃也想吃。
觀世音菩薩說:要吃就跟老
說。
我隨即說:老
我要吃仙桃。
即叫人拿了一杯瓊漿玉液給我,喝下去之後,整個人變得好清爽。
我就說:再來一杯。
觀世音菩薩說:你怎麼如此貪心?
我說:不管,我就是要喝。
此時有幾個童子抱了一罐給我,我連忙倒了一杯,一暍下去,即 說:我不要暍,我不要暍。因為裡面酸甜苦澀百味雜陳,好難喝哦!
觀世音菩薩說:不可以不喝。
即叫人抓住我的手腳,捏著我的鼻子用灌的。
我就一直哭,忽然看到一個孩子臉,肚子大大的人,身穿一件戰甲,一直哈哈大笑,我也跟著他哈哈大笑,原來他就是「彌勒祖師」。



※上述許傳營講師講述遊天堂地獄之神蹟內容請看下列網頁:
http://blog.sina.com.tw/fancy168/article.php?entryid=658098


●走無常_百度百科
https://wapbaike.baidu.com/item/走無常

“走無常”是一種超自然現象,就是冥間利用活人的生魂來為冥間做事。


九、走無常~民初法界聞人黎澍先生經歷過陰間生活的真實故事!原來鬼在陰間是這樣過日子的……

問:陰間刑罰有多少種類?

答:陰間刑罰種類非常多,比人世間殘忍嚴酷百倍,以現在人看,一定會認為陰間刑罰非常殘酷。

然而從我所經歷的來看,人類寧可在人世間受刑,切不可在陰間受刑。人世間受刑,受刑完了就結束了,陰間則受刑後還要再受刑,譬如在人世間殺害十條人命,受罪只不過死一次,陰間則必須用刑十次,刑滿後再判他轉生十世,全是被人殺死;至於鋸解、碓磨、刀山、油鍋等刑罰,全是真有的,造惡的果報,是如此的可怕。

問:陰間最重視的是哪種德行?最恨的是哪種罪業?

答:陰間最重視的德行是,男的忠誠報國,孝順父母,女的貞潔守節,孝順父母,這兩種人雖有其他罪業,也必能減輕刑罰。

陰間最恨的是邪淫、殺生兩種罪業,殺生比邪淫罪惡還要重,如果因為邪淫而殺人害命,則是兩罪全犯,罪加一等。古人說:「萬惡淫為首,百善孝為先」,實在不是假話呀。

※《幽冥問答錄》民初法界聞人黎澍先生經歷過陰間生活的真實故事完整內容請看下列網頁:

http://blog.sina.com.tw/fancy168/article.php?entryid=647280


▲《幽冥問答錄》《冥報記》讓世人明白陰間受報情況!

 

十、全街火災 吉神護佑素食館倖存
作者:林松柏



這件事發生在台中興中街。追憶當年災情,實乃令人心悸。一九七四年農歷十二月十七日,台中市興中街爆竹工廠發生爆炸,當場死亡30餘人,整條街被燒得光禿禿的,唯獨二家素食館安然無恙。


※上述全街火災、吉神護佑素食館神蹟請看下列網頁:

http://blog.sina.com.tw/fancy168/article.php?entryid=657941


 
十一、【Discovery頻道】--「佛」字的玄秘--採訪台大電機系教授、台大校長李嗣涔


十二、台灣十多位頂級教授踢館神學後得出的科學結論!
『佛』字的玄秘精彩內容可參考下列網頁(含神通與特異功能):
http://blog.sina.com.tw/fancy168/article.php?entryid=656816



▲科學實驗使只信科學者改變原來觀念




十三、城隍的“生死簿”
虛雲老和尚的弟子中有一個叫朱鏡宙(1889~1985)的,法名寬鏡。
朱鏡宙是國學大師章太炎的女婿,他亦是一位財經學家,曾擔任西康、四川的財政局長,及浙江省財政廳長,國民革命軍北伐期間,追隨總司令蔣介石先生,在總司令部擔任軍需處副處長職務。

1931年他在一家銀行任經理,通常閒暇時,總有幾位朋友打打牌、聊聊天,其中有一位朋友是走陰差的,也就是晚上到陰曹地府上班的。他說,這是真的,一點也不假!他的職位並不高,好像是負責傳遞公文,替蘇州都城隍當差。在世間,蘇州是個縣,上海是特別市,但是在陰間,蘇州城隍稱為“都城隍”,好像省長(省主席)一樣,而上海的城隍只是個縣官,歸蘇州都城堭管轄。我們講的城隍還有分大小,都城隍管轄一個省。

他說,有一天上海城隍廟送來一批“生死簿”,呈報蘇州都城隍,是他接收的,他好奇的翻開來看看是哪些人,結果令他大惑不解,其中名字多是五、六個字的。第二天他和朱鏡宙聊天閒談時,就把這件事說出來;當時每個人都想不出原因。中國人的名字最多四個字(複姓的),但是也不可能這麼多,還有五、六個字的,他們怎麼想也想不通。

三個月之後,1932年1月28日,日本兵在上海發動戰爭,國軍奮勇抵抗。這時他們才恍然大悟,以前上海送來的那一批生死簿,是日本兵在一二八戰役中的死亡名冊。

從這裡就曉得“生死有命”,即使戰爭陣亡的人,三個月前,名冊已經送到蘇州都城隍那裡了。這就說明一般認為戰爭中橫死的,其實也是命中註定的;死在什麼時候、什麼地方,皆是注定的,確實是“一飲一啄莫非前定”。
命裡不該死的,槍林彈雨之中也沒事;命裡該死的,甚至於流彈也會把他打死。這些都是事實。

資料來源:
http://blog.sina.com.tw/fancy168/article.php?entryid=657742



▲圖右之柬埔寨老奶奶87歲,當天下午二點多求道,四點多靈魂到地府去,親眼看到閻王,把她的名字從生死薄上刪除!閻王還送她15公斤的米,說吃完了才壽終,老奶奶笑著說:自己可能會活到150歲!

十四、※真人真事完整奇蹟請看下列網頁:
http://blog.sina.com.tw/fancy168/article.php?entryid=646803



 
十五、大陸風水第一村 揭開"三僚村"神秘面紗
※有形即有靈,中國歷史著名風水高人神奇事蹟可參考下列網頁:
http://blog.sina.com.tw/fancy168/article.php?entryid=658299




十六、 神明指點辦案 通靈神探破冷案!
▲肉體雖死;靈魂可是不滅


十七、梅嶺車禍顯化 洪講師志明



十八、簡壇主從12樓墜落逢凶化吉奇蹟



十九、玫瑰花瓣上的神蹟~20110912菲律賓行腳






▲中坐者為高講師

※上述玫瑰花瓣之神蹟可參考下列網頁:
http://blog.sina.com.tw/fancy168/article.php?entryid=652051




二十、聖母助道記
The story of the Blessed Virgin Mary aiding TAO


在祂離開前,我就問祂說:「聖母瑪莉亞!您可不可以回答我一個問題呢?為什麼上次我求完道,我去學獻香,您每天清晨都來看我,還說我變了,是不是我改變了宗教信仰?」
Before leaving, I asked her: “Virgin Mary! Can you answer a question for me? Why is it that you came to see me every morning and said that I’ve changed after I have received Tao and started to learn offering incenses. Is it because I changed my religious belief?”
 
聖母瑪莉亞突然笑了起來對我說:「我說妳變了,是因為妳變好了。」
The Blessed Virgin Mary suddenly smiled and said to me: “I say that you’ve changed, because you’ve become better.”
 
哇!我聽了好高興喔!心中的大石頭就放下來了。我就問祂說:「那我可以繼學道嗎?」
 
Oh! I am so glad after hearing that because my anxiousness has been comforted. I then asked: “Can I continue to learn Tao?”
祂慈悲的說:「妳要好好的修道,好好的辦道。」緊接著聖母瑪莉亞又對我說:「我要妳今天帶金益(黃點傳師)去我的教堂,我要和金益結緣。」
She replied mercifully: “You must continue firmly in learning and propagating Tao.” Immediately she said to me: “I want you to bring Chin-Yi (Tao Transmitter Huang) to my church, and I want to make affinity with her.”

※上述聖母助道之神蹟可參考下列網頁:
http://blog.sina.com.tw/fancy168/article.php?entryid=643994




▲菲律賓少女 劉伊美黛照片




二十一、200多歲泰國高僧求道記
老和尚曾於一百年前靈性已能離開肉體,至氣界各天遊玩。有一日經南天門,他想進南天門到理天,卻被把守南天門的四大金剛擋住,言明要進南天門需有三寶之印證方可,而老和尚修持乃紅陽期之法門,自然不懂玄關在何處?口訣為何?及合同如何抱持?所以不能過去。老和尚當下乃問四大金剛如何才能過南天門?四大金剛告之現今白陽應運,須在人間求得一貫之三寶心法,方能超氣入理達本還原。


※上述200多歲泰國高僧求道經歷之神蹟可參考下列網頁與圖片:
http://blog.sina.com.tw/fancy168/article.php?entryid=643850


 
  ▲寺中大小和尚都求道 All the disciple monks attained Dao in the Dao-initiation Ceremony
 

繼續閱讀
2018/06/15

六祖慧能祖師道傳在家並將佛法發揚光大之預言早已應驗

六祖慧能祖師道傳在家並將佛法發揚光大之預言早已應驗,務必要相信先知先覺者之預言!
 
※君子有三畏,敬畏天命,  上帝的旨意必定應驗,聖言量也不會出錯,人的話卻常出錯,修道是依法不依人,若只信人言、甘受不正邪師說法洗腦卻不信聖言量,這豈不是等同顛倒錯亂、危害自己,如此作為勢必將誤了自己的生死大事,所以人務必要相信  上帝的話和聖者的聖言量!
 
 

▲六祖慧能祖師肉身千年不壞聖蹟
 
⊙道傳在家、及秘傳
六祖壇經付囑品中六祖惠能有明確的說到:「吾去七十年,有二菩薩,從東方來,一出家,一在家,同時興化,建立吾宗,締緝伽藍,昌隆法嗣。」

六祖告訴弟子:「我圓寂七十年之後,有二位菩薩從東方來,一是出家菩薩,一是在家菩薩,在同時興化。建立頓教的宗旨,修造伽藍廟宇,將佛法發揚光大。 」

出家菩薩是江西馬祖道一禪師,在家菩薩即是道統後東方第七代祖師。從當時傳至今日,確實應驗了六祖惠能所預言:「建立吾宗,締緝伽藍,昌隆法嗣。」


♡傳法的囑咐:
   善知識,後代得吾法者,將此頓教法門,於同見同行發願受持,如事佛故,終身而不退者,定入聖位。然須傳授從上以來默傳分付,不得匿其正法。若不同見同行,在別法中,不得傳付。損彼前人,究竟無益。恐愚人不解,謗此法門,百劫千生斷佛種性。
 

※六祖亦有交代:會有愚昧人因智慧不足無緣得法而毀謗此『性理真傳』無上法門! 
 


▲《六祖壇經》

◎由六祖處得法的弟子永嘉大師在其所著證道歌中之預言也已應驗

吾早曾經多劫修,不是等閒相誑惑。
建法幢,立宗旨,明明佛敕曹溪是,
第一迦葉首傳燈,二十八代西天記。
法東流,入此土,菩提達磨為初祖,
六代傳衣天下聞,後人得道何窮數。
嗟末法 惡時世。眾生福薄難調制。
去聖遠兮邪見深。魔強法弱多冤害。
聞說如來頓教門。恨不滅除如瓦碎。
作在心 殃在身。不須冤訴更尤人。
欲得不招無間業。莫謗如來正法輪。

※如今大道普傳全球,各國、各色人種求道者眾多,情況恰如一千多年前大智慧者所留下預言一樣應驗了,此事再次證明聖言量確實要信,不信聖言量者是自己的損失,更要緊的是每個人要警惕自己一件事千萬不能做,那就是萬萬不可去扮演那種福薄無知既不識天道寶貴而又毀謗天道造下無間地獄重罪的可憐蟲!

▲《永嘉大師證道歌》


◎《道統訓文》




※有緣佛子,趕緊接受聖靈與火的洗禮!







○  天道講座 彌勒應運修天道 悟見講(求道篇)
 
▲彌勒已應運,眾生當皈依彌勒同時拜天命明師『求道』並協助彌勒祖師完成渡化眾生建立世界大同之使命。





  ◎《晨鐘醒世》
諸葛武侯孔明先師 降  
甲戍年十二月初七日

白話聖示:
談「行道」與「修身養性」

「行道」: 道是一貫真理,道即是心,心即是道,道不是憑空而來,是有淵源,有道統承接的。追朔自天地之始便有此道,道生天育地,孕育萬物。遠自三代沿流下來之道統,迨傳至孟子以後,因道統西遷心法便不傳,如來佛繼孟子後,於西土單傳一脈,至達摩又老水還潮,傳回東土,六祖以後道降火宅,道統便不在五教之中,五教聖人都承天命而下凡,但也都遵循上天指命的道統,只有承受道統的明師才能傳道的正體與心法。故若無此天命任何仙佛都不敢輕洩天機隨意而傳道。今天大道普傳之機運已到,真道、天命、明師降世是大家的福氣應速求道修回光明本性以復命,若躊躇不前天命收回之時機會已失如何回天呢?
既然道是非時不降,非人不傳,把握佳期良辰,速訪明師求天道,體悟人生四大苦,看透人生的生、老、病、死方是正確的選擇。
平常心即是道,用平常心修道,用平直心行道,體之在心,悟之在性,時時悟之,悟之自性是否已光明,省察自己對渡眾,成全,親民為仁之事定否有疏忽,有怠慢之處,有沒有盡心盡責去做,既明之後,發奮替天行道,代天宣化,拯救苦海之眾生登彼岸,回歸極樂天國。

「修身養性」:
修道人在世俗人的眼光,在氣界神明的看法是有定位之人,不隨便動怒、發脾氣,說話不輕浮,行動不怪異,不粗魯,是個文質彬彬有禮貌的人。所以修道要格外注意慎獨的功夫要時時提醒自己。
現代修道人以為來佛堂才是修道,走出佛堂即可我行我素,不知道修行是在二六時中;修其行為合乎中道,因中道的表達就是修道。
身、心、性定一貫也,密不可分,酒、色、財、氣、貪、嗔、癡、愛八魔是擾亂本性清淨的禍根,心不正即身不正也。「修身」身者肉體也,肉體是軀殼而已,四大假合而成。簡單一言,身在世間只有使用權、而無所有權,終有一天肉體還是要歸回天地化為塵土。
如何修其出污泥而不染呢?用心,用清淨的心,才能培養出光明本性,所以養性必先以修身修心為起點。現今修道即是幫助需要幫助以及急需幫助的人,要用同胞之親情,兄弟之情幫助,方為母之兄弟。


※上述訓文可查閱下列網頁:
http://www.taolibrary.com/category/category10/c1029.htm


 ▲《晨鐘醒世》




◎《濟世寶筏》   
第一章 道統源流 調寄蘇武牧羊 十首

(一)兩大之間道為尊,雜然賦流形,體用兩相分,用溥物體賦人,盤古到如今,龍馬神龜現,伏羲識天心,允執厥中傳, 軒轅及諸 君,以至堯舜,四字相傳,維持世人心。
(二)舜傳于禹日,又添十二字,頭一句先戒禹,人心惟危事,道心惟極微,惟精惟一之,允執厥中理,夏商周如斯,周公絕傳,八百天下,賴德理支持。
(三)至道周將亂,天遣水精拯,聃傳孔洛陽城,明後自救眾,自任化世責,古學集大成,傳顏歎夭壽,再傳宗聖曾,曾授子思,思遙傳孟,孟後絕道統。
(四)孟死道統絕,西域釋迦接,傳迦葉二八代,達摩轉東界,史稱水還潮,空化梁武闕,後遂度神光,三祖僧燦接,道信四祖,宏忍五祖,單傳救三界。
(五)六祖至慧能,釋絕儒家統,雖如此道統絕,數百餘年冬,白馬儒七祖,羅八黃九承,吳十何十一,袁續十二燈,袁急收圓,日夜祈天,天垂兩部經。
(六)一部是禮本,即今點道詞,內明載收圓的,過程及時日,袁祖恐人知,惹出大亂子,這才全裁去,只留點道詞,今眾點道,念的禮本,袁祖刪定之。
(七)一部是符經,袁祖試久靈,恐遺後人亂用,鬧出亂事情,因此把經字,上下亂排成,故今失了效,怎念天不應,這是袁祖,為道誠謀,眾當明此情。
(八)袁祖那時間,正是道光年,天垂象道光出,咱道才開傳,雖然是開傳,一表一名添,此俗至師時,這才大改變,袁祖坐化,遺囑徐楊,代理續正傳。
(九)徐楊兩菩薩,代理十三代,那時候正是那,兩宮政主裁,無論後好壞,垂象總可怪,由此則明曉,國道運並排,十四姚祖,十五覺一,白陽卦出來。
(十)清虛十六後,紅陽即滿期,猶如秤 十六兩 ,已到極點矣,白陽初二祖,彌勒與顛濟,拔樹要尋根,道統有憑據,乾坤修行,遇此正法,成道不費力。


※上述訓文可查閱下列網頁:
http://blog.sina.com.tw/fancy168/article.php?entryid=656245


▲《濟世寶筏》



◎《認理歸真》
八、真道天命道統

真天道必有真天命,天命者
維皇上帝之明命也。
道統者,單傳獨授,一代傳一代,繼往開來的真道不二法門也。

自伏羲一畫開天,造先天八卦,為大道降世之始。

伏羲為第一代道統祖師,後傳第二代神農,第三代軒轅,第四代少昊,第五代顓頊,第六代帝嚳,第七代帝堯,第八代帝舜,第九代夏禹,第十代伊尹,第十一代商湯,第十二代太公望,第十三代文王武王周公,第十四代老子,第十五代孔子,第十六代顏子曾子,第十七代子思,第十八代孟子,為東方十八代,代代相傳,單傳獨授之真天命道統祖師也。

孟子以後,道脈西遷,心法失傳,儒脈泯滅,究未得繼續道統,業經盤轉西域,釋門接衍,釋迦牟尼夜睹明星證無上覺於菩提樹下,拈花單傳給大弟子迦葉尊者,為第一代,第二代阿難尊者。第三代商那和修尊者,第四代優婆毱多尊者,第五代提多迦尊者,第六代彌遮迦尊者,第七代婆須密多尊者,第八代佛駄難提尊者,第九代伏駄蜜多尊者,第十代祖脇尊者,第十一代富那夜奢尊者,第十二代馬鳴大士,第十三代伽毗摩羅尊者,第十四代龍樹大士,第十五代迦那提婆尊者,第十六代羅睺羅多尊者,第十七代僧伽難提尊者,第十八代伽夜舍那尊者,第十九代鳩摩羅多尊者,第二十代闇夜多尊者,第廿一代婆修盤頭尊者,第廿二代摩拏羅尊者,第廿三代鶴勒那尊者,第廿四代師子尊者,第廿五代婆舍斯多尊者,第廿六代不如蜜多尊者,第廿七代般若多羅尊者,第廿八代菩提達摩尊者。直指心法至二十八代,達摩祖師。

梁武帝時,達摩奉天命西來東土,真機妙法,復還於中國,諺所謂〔老水還潮〕也。

自達摩入中國,真道乃-脈相傳,達摩為初祖,單傳給神光二祖,三祖僧燦,四祖道信,五祖弘忍,六祖惠能,單傳至六祖,衣鉢已止傳,有南頓北漸之稱,其時道統暗傳火宅。

有詩曰
釋家從我絕宗風 儒門得我正法通
三期末後收圓事 正心誠意合中庸

六祖惠能又單傳給白馬二人為七代祖,從此道轉火宅,八祖羅蔚羣,九祖黃德輝,十祖吳紫祥,十-祖何了苦,十二祖袁退庵,十三祖楊還虛徐還無,十四祖姚鶴天,十五祖王覺一,十六祖劉清虛,此為紅陽道運圓滿,道轉白陽,彌勒應運,路中一為白陽初祖,奉天命應運大開普渡,大闡玄機,弓長子系為白陽二祖,繼續辦理末後一著,三曹普渡,萬教歸一,

按此道降世,均係應運而傳,三代以上傳君相,一人而化天下,為青陽期。

三代以下,傳之師儒,三教繼續而出,各傳一方,為紅陽期。

現值三期末刼,世風頽壞,浩刼流行,不有天道挽救普化世人,不能轉為堯天舜日,於是道降庶民,真法普授,得之者人人成道,個個成佛,為白陽期也。

詩曰
大道單傳一脈存 口傳心授妙法留
有根有基善緣子 找尋祖根歸正流

又曰
大道闡發聖脈傳 勅令三佛辦收圓
若還不求真天道 歷刼千生身難翻


※上述訓文可查閱下列網頁:
http://blog.sina.com.tw/fancy168/article.php?entryid=656883

▲《認理歸真》



 
◎道統歌(院長大人批訓)



◎天命傳承 
http://www.cd.org.tw/becute/big5/special/special_61.htm​





◎《至德明修》
本堂副主席 南天天君 趙恩師登台  
詩:
真道傳理繼延綿。 混沌無為靜寂然。
三教本是同一脈。 性修至德大羅仙。

述:聖道之沿起
何謂法天象地之道,人奉天賦之性,為萬物之靈,應明法天象地之道。天可法乎?天本無極,靜體難見,以大地坤元之靜而推之,河出圖以顯黃中通理。地可象乎?可見而知,君子素位而行,不改其樂,美在其中,能靜能應,動而能化,洛出書以顯其變,故聖人靜則象地,寂然不動,立無極之大體;動則法天,感而遂通,達太極之大用,法天象地,聖人則之。

何謂聖道?經云:「大道無形,生育天地。」足徵天地之本源起於道,未有天地先有道,將道之本體分為十二段,以地支十二代之,說明天地生滅之秩序。

天開於子會而沒於戌會,地闢於丑會而沒於酉會,人類生於寅會而沒於申會,當寅會生人之初,性本善;天生人,其權在天,無道可言;道降中天,人生人,其權在人。

伏羲氏首出仰觀俯察,知天地之運行,為聖道降世開山之始祖,道在整,大運曰:「青陽迨至幽厲無道,為一大變局。」道在分,大運曰:「紅陽分為三教,老子降世發揚道宗,註道德經五千言,開道教之嫡脈。孔子設教於杏壇,刪詩書、定禮樂,教化萬代,闡永久不變之真理,立萬世不變之定論,開儒教之嫡脈。然,運不相逢,究未繼續道統,良以孟子時,天運業經盤轉印度,釋教接衍,釋迦牟尼度大弟子迦葉,開佛教之嫡脈,單傳二十八代至達摩尊者;梁武帝時,良機復還中國,故曰老水還潮,達摩初祖傳至惠能六祖,道轉火宅,衣缽失傳,故有南頓北漸之稱,古往來今,真道失傳。」

然儒以五常為本,佛以三寶為根,世人竟三心難了,三寶不歸,五蘊難空,繼而五教興起,分門別戶,天時末後,旁歧雜理,日又紛張,真傳天道,聖學真傳盡將湮沒,教道益遠,人性愈昧。

今時白陽,上天慈憫,恩施金線,不惜祕寶,今乃三曹普渡收圓之期,五教之真詮齊漏,有志欲修者,皆許得聞道,悟者一超直入,則聖佛之地位可期也。

上述神諭更完整內容請看下列網頁:
http://dersho.ehosting.com.tw/%E6%9C%AC%E5%A0%82%E6%89%B6%E9%B8%9E%E8%91%97%E4%BD%9C-%E8%87%B3%E5%BE%B7%E6%98%8E%E4%BF%AE.htm  
 

▲《至德明修》


道脈傳承錄

 

※上述道脈傳承錄聖訓資料來源:
http://www.iktcds.edu.tw/Chong-De-School/education-intro.htm



 

繼續閱讀
2017/11/30

一貫道得道之殊勝~我的靈魂之旅(中英文版)許恒源博士

一貫道得道之殊勝~我的靈魂之旅(中英文版) 許恒源博士
美國麻省理工學院電機系教授並擔任幾家科技公司執行長
(波士頓恒源佛堂、崇德佛院壇主講師)



前言

二O一二年的三個晚上,改變了我對靈性的看法,修正了我對仙佛的認知,體驗了物理學上蟲洞般的抽象概念,身歷其境了醫學與科學,無法解釋的換心手術;對於前世今生的愿立與責任,有更清晰的體認,對於人與人之間的種種因緣,有更透徹的認識,對於得道、三寶之殊勝,也有了全新的體會,對於人生觀,更是有了宏觀、樂觀的視野,從中也掌握了改變命運的方法,對於父母的愛與周遭的人我因緣,也有了徹底的反省,浴火鳳凰,另作新民。以上這些種種體悟,都得之於天恩師德之加被,以及得道之殊勝。利用本次一貫道學術研討會(註1),發表個人之心得,除了兌現個人與彌勒祖師之約定外,期許我的靈魂之旅,也能夠作為一貫道得道研究之題材。


一、我的病史:先天性心臟病

在出生的時候,心臟就已經有問題,是先天性心臟病。我的心臟隨時有可能停下來,導致休克,甚至於腦死。
我從小就知道,但是能怎麼辦呢?這個就是我的命,這是我的肉體。但是我自己本身知道,將來能夠在自己,稍微發育好一些的時候,身體更加強壯的時候,需要接受手術,這個手術,不是所謂的心律調節器植入手術,那個手術是太大了!因為我只是一個心臟末梢神經,沒有發育完全的先天性心臟病患者,但是這末梢神經,會越來越萎縮引發休克,甚至於腦死的危險。

我十八、九歲在讀UC Berkeley (柏克萊)大學的時候,已經跟 Stanford Medical School(史丹佛大學醫學院),一起研究微機電心臟末梢神經電擊晶片,這個微機電心臟末梢神經電擊晶片,經過四、五年左右的努力,也能夠做出滿好的東西,但是也沒有經過 FDA(美國食品藥品管理局)的所有的證明,所以人體試驗是幾乎不可能,直到我二十七歲那一年,才可以在 Stanford Medical Center(史丹佛大學醫學中心)動手術。 這是一個非常、非常小的手術,因為它的那個小晶片,在大陸講芯片,比我的小拇指,指甲的一半還要小,那它哪來的動力,哪來的電力呢?那時候我們就已經研發出來,可以靠你的心臟收縮、跳動,產生所謂的 Contraction(收縮),由心臟跳動產生的動力轉為電力,而這個電力就讓我的這一個小小的晶片,放電一次,只要放電一次後,就要換掉。但放電這一次就能救活我。

這是怎麼回事?大家應該都沒有這個經驗,但是如果你有休克的經驗,休克的經驗就是整個人都不醒人事,整個人休克昏倒,如果你那個時候還在呼吸,心跳還在跳,就沒事,你只是昏倒了,但是我如果是這樣的話,就心跳停止了。那停止超過十五秒,二十秒就開始腦死,腦死再救回來,就比較麻煩了。今年我四十五歲,其實已經跟老天偷了六年的命。


二、靈性的真

在二O一二年十月二十二日那一天的晚上,我回到波士頓家裡,家中其實是已經是沒有人在了,孩子們跟妻子,也早已飛回洛杉磯爸媽家裡。那一天我的心已經產生了問題,完全是心臟病的跡象,而且是滿嚴重的,就知道要準備走了,但是呢,那時候我沒有什麼恐慌,因為當下我覺得,可以做的,不就是馬上用三寶嗎?馬上想到的是把自己身、心、靈,完全地交給老天來處理、交給仙佛來處理,所以在七點半的時候,就已經很不舒服了。但是我這個人呢,愛漂亮,還是去沐浴,擦了髮膠,然後選了一條滿貴重的領帶、皮帶,穿得整整齊齊。心裡其實已經大概都知道了,這一次真的要走了,這已經不是急救的問題了。因為我只是一個人,所以也不會想要打911什麼的,差不多十點左右,我慢慢地、步步維艱地,走上三樓的佛堂~恒德佛堂,還能走上去,算是不錯的。

一走上佛堂,就看到仙佛,感覺靈性和心和仙佛,緊緊吻合在一起。那時候就已經有強烈的感覺,這一次是彌勒祖師來處理了,所以我把自己的靈性及身體,都交給了彌勒祖師。

首先我點了三盞佛燈,這當中有一種微妙的感受,不可思議。即我們的身體都是由靈性來控制,然而當我把靈性交給仙佛的時候,當下有點像三才借竅。我的所有動作都非常的標準,像點佛燈、鞠躬、跪拜的動作,都非常的標準。那時候的身體,已經不是自己在控制,是由仙佛的靈性來帶領。

接著就三千叩首,但是在同一個時間,我腦子裡就一直轖盪在我們求道得到的三寶。玄關竅、合同、五字真言,一直迴盪在腦子裡。其實這個時候,不應該說在腦子裡了,因為你的肉體只是一個碳水化合物、一個袋子、一個機器、一個臭皮囊而已,但是我們的靈性還在運作。當時我的意識非常清楚,我不僅清楚自己在叩首,也清楚靈性從哪裡出竅。我很確定的知道三寶,知道玄關竅在哪,完全不需要用意識去想。你只要有一定的信心,你的靈性自然而然,它就從玄關竅出去。很多人也許會好奇的問,靈性如何從玄關竅出去?


三、靈性出竅:科學上的蟲洞?

因為我長年在做科學研究,權且用科學上物理學家、太空科學的說法,即非常像霍金博士所說的蟲洞(註2)來比喻。靈性出竅的當下,沒有所謂的時間空間的區別,即當下超越時空,靈性瞬間就離開了肉體,速度之快,完全沒有感覺。就像我們坐在椅子上,你不會感覺地心引力的存在,但是地心引力,卻是非常大的一個相對力量存在著。所以靈性出竅的時候,非常像是靈性進入了一個黑洞,瞬間就在外面,跑到自己的身體上面,懸在佛堂半空中,就像無憂無慮的自由體一樣,非常的自由。

當時我覺得有一點很奇怪,就是我已經沒有肉體了,卻仍然在思考著,是甚麼在思考呢?原來是靈性在想,而且看著自己的肉體,已經不能叩首了,肉體就在那兒趴著,身軟如棉,已經歸空了,但看起來還是帥帥的,打扮得不錯。

一會兒,彌勒佛用中文跟我講話,聲音很洪亮,聽起來就像打雷一樣,很大聲、滿有力的、很清楚,但是又挺溫和的,像父親一樣。 我一直認為,靈性就是一種能量,仙佛的能量,是大於我們不知道多少倍,所以祂馬上能影響到你的能量。那個時候我很明顯的感覺到,雖然彌勒祖師只是一個木頭像,但是祂馬上擴充祂的能量(佛光),馬上把佛堂給包住,連我在內都包起來。再來,突然間就更遠,不知道有多遠,不知道祂那個時候的佛光,可以擴展到多遠!但我覺得可能超過五公里,真是夠大。然後再收回來,差不多有這個屋子這麼大,這全部是祂的能量,但祂的能量給我的靈性的感覺,就是一尊彌勒佛,全白的,彌勒笑臉的標誌看著我。我與彌勒佛之間的溝通,都不用嘴巴、耳朵,直接是能量和能量之間的感應,非常的清楚。

接著彌勒祖師對我說了一些話,彌勒祖師說:「你放得下嗎?」我當時第一個反應是:沒有想到任何的人,但想到的是我的責任一定還未完成。因為我感覺我每一次來到人世間,一旦完成責任、達到任務,就會離開人間。可是我覺得我這輩子,好像什麼都沒有做,所以應該責任還未完成。所謂責任,是對人世間的責任、對佛堂的責任、對傳道的責任,對所有一切一切的責任。接著,當然想到的是我的父母親。而這一點,是我最煩惱的,如果讓他們白髮人送黑髮人,這是多麼的不孝。這難道是我們修道人該做的事嗎?這是我覺得責任未了中,最關鍵的點。當然在世界上,跟我有很深緣分的人還是很多。責任未了,也是一種牽絆。所以靈性就在佛堂的天花板上,要走也不是,要下來也不是。說實話,也不曉得要怎麼回去,所以就愣在上面。


四、換一顆金剛鑽的心:仙佛的換心手術

彌勒祖師說:「你的時間還未到,但是你的心已經死了,已經壞了。」確實,我對世界有一定的失望,心死了。我做事其實是一板一眼。例如在學校教書,從第一頁到最後一頁,都不會改變我們的軌道,不會改變我們的思維和做法。也因為這樣,我其實是個不夠變通的人,但是在這一世開始學習,尤其在白陽期的時候,這叫做末法時期,我一直覺得所有的人,都是來欺負我的。就覺得非常難以接受爾虞我詐,其實我非常喜歡單純、直接的社會。但是在這裡,我的老闆是校長,是兩萬五千人的首長,我擔任執行長(首席科學家),我所教的學生,每天所面臨的老闆。再來,我如果到華盛頓首府,我的老闆是美國的國防部長及能源部長,這些都是不可能說他心中沒有想到戰爭,不可能沒有想到狡詐的,久而久之,我是能感受到的。

那心壞和心死是彌勒佛說的,那說得很客氣啊!為什麼?因為仙佛絕對不會當下就罵你,一定讓你自己再思考一下。

我當下第一個想到的問題是,那彌勒祖師您能幫我修嗎?既然你說我心壞了,那仙佛你能不能來救救我?彌勒祖師回答說:「絕對救你,你還不能死,所以絕對要救你。」接著發生不可思議的事情,簡直是神話。中國古代有十大名醫,其中外科最強是華佗。所以當大家說「華陀再世」的時候,我很確定華佗是已經死了。不過,今晚真的是「華陀再世」,仙佛開始幫我做換心手術,仙佛的換心手術是一個靈性,但是我很明顯的看到、感覺到,自己的靈性,也是純白無瑕的。唯一的一個瑕疵,就是那顆心,那顆心有兩種顏色,一個是紅色,一個是黑色。紅色代表你的血心,代表著平常的一些善惡不分,公私不明,聖凡不清,狡猾奸詐了,這些都有,這個還好;最可怕的是黑色的心,不是因為壞到什麼程度,黑心是什麼意思呢?這是我自己的解釋,黑色的心表示你的心已經死了,當一個人沒有希望,是最可悲的事情。 所以我們人活在世上,一定要有希望,心不能死。但是我的心,為什麼死了呢?其實我也知道,是在修道、辦道的路上死的,因為這條路不好走。我覺得修道不難,自修不難,但是辦道、傳道非常困難。所以,百分之九十以上的道親會選擇自修,「道」就不容易繼續傳下去,比如什麼叫兔子腿啊!什麼叫宰相肚啊!還需要口才特別好,一直來勸說大家,來影響世界影響大眾,實在不容易。

雖然我知道,你只要真的願意做,一個人影響三個人,七十二小時內,一下子我們六十億人口都知道了。但是為什麼我們到現在都還做不到?是因為我們沒有真正,百分之百痛下決心去做,這就是我們心死的原因。心黑掉就是死,但不是說你是壞人。紅的心是血心,是人心在做判斷,你並不是用天心在做判斷。看到女孩子漂亮,我敢說我們年輕的朋友,一定會多看兩眼,這就是你的血心。那所謂的心黑,是不管她多漂亮,你已經心都死了,都不會再去想了。這種心死,不等同於修道清心寡慾,是真的心死了,自我放棄。所以我很清楚的知道,我的那顆心一拿出來,不是黑就是紅。那是一個很明顯的教化和指示。

那要換一顆什麼心呢?我的運氣很好,換了一顆金剛鑽的心。晶瑩透亮,但是這個心有個缺洞,當時我有察覺到,感到不解,心裡想著:你怎麼會拿一顆有洞的心?這個洞是連我都可以清楚看到的啊!你不要以為我傻瓜啊!仙佛你要挑也要挑一顆完整、漂亮到極點的心啊!此刻彌勒佛未多解釋,只說:「先放下去再說嘛!」放下去後,彌勒佛跟我解釋,在我一世的生命中,兩大仙佛的助力是很大的,一位是大日如來,一位是虛空藏菩薩。這兩位仙佛都是在管理財富與智慧的,所以在這方面特別有成就。我是哈佛和MIT(麻省理工學院)畢業的,在人口的比例中,這少之又少,有我這樣文憑和經驗的,少之又少。我很驕傲的一點是,MIT是PhD(研究博士)、MBA(工商管理碩士)啊!Harvard(哈佛大學)是JD(法學博士)、MBA啊!這兩個加起來,就更少之又少了。

另外,我也很確定的是,有一世我在天上,是做天上第六個寶庫的司庫,我就是站在那個寶庫前。有趣的是,每一個人要下凡人間的時候,要先來拿寶物的,我們每一個人都有,帶著寶物來到人間,就是要利用這份寶物來承擔責任的。我講的寶物有些籠統,也許是智慧。而所有是我渡的,或是在恒德壇壇主、講師所渡的人,都有來過這個寶庫拿到寶貝。每一個人都有拿,所以我大概也知道,每一個人都有拿什麼,但是那不能講,因為那是天機。那我自己的就可以講,至少我有了財富和智慧。

所以我們年輕的朋友,總覺得人家讀書怎麼比較容易,我怎麼比較不容易,那有時候就是要看你挑的寶貝是什麼,或者菩薩跟你的緣分。 我的靈性是躺著的飄在那裡,像病人這樣,看到至少有一雙「醫生」的手,這雙手應該是華佗的,把我的舊心拿出來,看一看,再把一顆破洞的金剛鑽石的心放進來。雖然破個洞,但至少感覺神清氣爽,慢慢的感覺自己的靈性能量越來越強,與仙佛的互動也越來越強,表示說你心跳在加強,有打強心劑那種感覺。

此刻,我以世俗、現實的角度在思考一件事情:你幫我換好了,要收錢嗎?還是要我做什麼來抵償呢?出乎我的想像,彌勒祖師說:「你先回去再說。」我心裡想說,好吧,回去就先回去,一想這樣而已,因為我知道求道的三寶,再直接經過蟲洞式的方式,以超越時間空間的方式,從玄關竅再回去,一回去馬上就可以繼續叩首,也感覺我又回來了。此刻很清楚,我有時間、有機會,再用這一個肉身,來完成我未完成的使命與責任,這是一件很重要的事。


五、三寶是真,愿立是真

一貫道歸空的道親,如果有機緣下來跟大家結緣,往往都會鼓勵在世間的人,把握有肉體的時候,要好好修好好辦。因為,在上面即使是天堂又如何?你想得到誰?你托夢,誰相信你啊!我敢保證,不會有百分之百的人相信。所以在很多事情上,我們不知道什麼是真,什麼是假,這就是在這個社會,在這個世界,讓你心灰意冷的地方。你不知道什麼是真,什麼是假,但是我就要跟大家講,三寶是真、玄關竅是真,你所從佛堂得到的道是真,你在上面跟老天發的愿是真的,你們能下來坐在這裡,絕對沒有辦法,逃脫對老天許下的愿。

所以就繼續叩首,三千完了再三千,有時候我就想偷懶,但是心忽然就不舒服了,這時候靈性上,就知道要繼續叩首了。一直叩到一萬叩首,還沒停下來呢。這個時候還是可以站起來,能夠稍微走動一下。但是這個時候,靈性很快的再出去一次,因為彌勒祖師還沒有講完話,但祂不要以做夢的方式跟我講,而是以出竅的方式再講一次。一樣還是在佛堂,但是我覺得很悶,都沒有去理天,還是在自己的恒德佛堂講。但是我馬上意會到,我身在象界,有太多的牽絆,要到理天,沒有那麼容易。

就在此刻,彌勒祖師就交代說,你有三天的機會跟著仙佛,記錄下他講的東西,記錄下你看到的東西、聽到的東西,回到人間跟每一個人說,而且人家請你說,即使你喉嚨都沒有聲音了,還是要說。祖師會如此提醒,是因為祖師很清楚,我最不喜歡講這些,這近廿年來,發生在我身上的顯化非常的多,但是我在佛堂幾乎不說。因為我是學科學的,我賺錢是靠科技賺錢的,這些顯化不符合科學的標準,講了誰會相信?所以我絕口不提這些顯化,然後在佛堂都笑眯眯,跟大家吃吃飯、聊聊天,絕口不提,之前發生的很多很多,不可思議的事情。但是這一次,這三個晚上的經歷,祖師強調:你一定要跟大家說,而且還要記錄、整理、投稿的。

在這樣子的一個過程,說實在的,真的有點掙扎,但是我還是答應了彌勒祖師。 不過,我心裡想著,彌勒祖師為什麼要先跟我預約,接下來第二天、第三天的時間,以及交代我要記錄、投稿呢?我忽然間想到,過去當我的父母親,要跟我打電話聯絡事情的時候,我有一個非常不好的習慣,我一定要預約,否則我就不會跟你說話,這是很現實的。就像現在我們每一個人都會帶手錶,我是靠時鐘吃飯的,不是肚子餓吃飯,是看這個時間該睡去睡。朋友勸我十點就去睡,所以可以不到三點就起來,所以我就睡四、五個小時,是誰教的呢,是我們黃講師(我媽媽)教的。我只是在說,我在這一點很不近人情,也是非常的古板,但是我這樣活了45年,那連自己的父母親,也得跟自己預約。我目前唯一不需要預約的是兩個孩子,其他幾乎都要 Make an appointment (預約)。所以,我就跟彌勒祖師Make an appointment。
這三天都是在佛堂睡,睡得非常的安穩、非常的香甜,都沒有什麼感覺,非常非常的舒服。


六、理天的不可思議:仙佛不是外星人

第二天晚上7:30,同樣的點上佛燈,而且我已經想好了,我今天非去理天不可,不能只在恒德佛堂。就這麼一想而已,那噗通一聲一叩首,經由我們的玄關竅,一出去就是理天了。為什麼我知道是理天?很簡單,那裡的能量跟我的能量,靈性對靈性,這就是理天。因為我上過天堂很多次了,但是每一次都先到南天門。但是這一次不一樣,這一次直接上理天,不需要經過南天門。因為彌勒祖師打包票:知道我清楚三寶,也記得求道的點傳師、引保師。有了祖師的包票,第二次的時候就直接上理天,這個時候我忽然間發現一件事情,這裡的花香是有顏色的,這個花香像是七彩的彩虹,不同的花香有不同的顏色。這已經在跟我們研究科學的人有所啟示了,你們現在的儀器,也研究不出來我們花香有顏色,理天的東西,它的顏色有聲音的,讓我們的六識,眼、耳、鼻、舌、身、意,都完全混淆了。

在理天這個地方,不是你用眼睛看,不是眼見為憑,不是耳聽為憑,在那裡,其實最簡單的方式,就是用你很單純的靈性全盤接受,不要去分析它。這個黃色的花香味是茉莉花,是什麼顏色,不用去研究這個。理天的建築,中西式都有。什麼意思呢?因為,在理天所有的建築,是根據這個人的靈性而看到,因人而異的,看到的會不一樣。 我再透露一點小秘密,「我跟你有緣」,這句話說出來是什麼意思呢?這句話是我的energy(能量),我的這一份小小的能量,跟你那一份小小的能量,在這麼大的能量裡面,我跟你有互相震動的地方,而這個頻率會對。另外,佛堂裡的每一個人都一定是某個仙佛,或多個仙佛的分靈。所謂的分靈,比如說濟公活佛,祂有很大很大的能量,假如祂的能量有這間屋子這麼大,那祂的分靈就是這樣,你還是祂的能量分出來給你幫助的,這就是祂給你的寶物。

仙佛的數量有多大呢?至少在佛經中的記転是多於恆河中沙的數字。所以我在第二天晚上的時候,就確定彌勒祖師當場講的一句話,「許恒源,以後不要跟別人講仙佛就是外星人,仙佛不是外星人。」這樣先確定,祂不是外星生物,而是一種能量。後來想一想,如果仙佛長成那個樣子,也不太行啊!所以我也確定了,現在跟大家聲明的事實是,仙佛不是外星人,因為我先前到處跟人講仙佛是外星人,這個是以訛傳訛,這個是犯罪的。 另外,我們每一個人,都是某位仙佛給你加持的能量,這個「加持」的能量可以提升我們靈性的能量。很多時候我們會覺得,我跟這個人一見面就討厭,不是因為你心中這個仙佛的分靈,跟他有什麼討厭,而是你的血心,人心開始作祟,那不是你的能量。

我覺得,你只要晚上靜靜的在自己床邊也好,在佛堂也好,真正把你的靈性提昇出來,你一點都不會討厭那一個人,因為那個人的能量,一定會跟你有震動的地方,所以那個人才會在你的這一輩子,跟你有這樣的緣分。我們常說人與人之間有善緣,有惡緣,其實不是。
善緣、惡緣,大多是我們自己決定的。仙佛界的能量沒有所謂的正和負,只有大小多少。


七、善因緣的心,匯聚成金剛鑽的心

彌勒祖師接著說:「許恒源,你這顆金剛鑽的心,中間有個洞,這顆金剛石的心,回到你身體裡以後,你回去要一萬叩首(第一天晚上是一萬兩千叩首),這叩首不是叩仙佛,是要叩許恆源這個人,要叩這一輩子所渡的人,以及所渡的人的九玄七祖。」為什麼要這樣叩謝他們?因為我這顆金剛石的心臟,就是由每一個眾生,不管是還活在人間的,還是不在人間的,他們的初發心、他們每個人一點點的信心,所凝聚而成,這是世界上最單純、最純潔的心,像水晶一樣。這麼多善因緣匯聚在一起,才有這樣的一顆心。

彌勒祖師說有兩件事滿重要的,
第一個,這個心有個洞,有兩個原因,第一個原因要提醒我,隨時隨地要記得(初發心),我常常會丟掉自己本身的初發心。我們太容易遺忘了,當初的初發心而被蒙蔽,修辦道遇到一些困境,就認為求道好像不是很好,辦道很辛苦,好像這是假的,好像這是騙我的。所以祖師提醒我,我常常會丟掉初發心,這個初發心,要堅持到歸空不容易。
第二個原因,是說我生命中會有很多有緣人,這些有緣人,幾乎都是長啼菩薩的分靈,能夠跟我一起辦事情,一起相處、一起走下去,而且這條路是很漫長的。其中長啼菩薩的特徵就是哭,就是流眼淚。這眼淚就像珍珠流眼淚一樣,一直流眼淚,因為祂一直在憂傷人沒有上進,沒有好好修道,沒有求道,就一直流淚,一次哭七天。這樣的緣分,會慢慢補齊我缺漏的心,但是這一輩子是永遠補不齊的,因為永遠會缺的,就是我的那一點真心,那一點初發心。祖師透過缺漏的心,時時刻刻來提醒我,要永保初發心與慈悲心。

但是為什麼這顆心是晶瑩剔透的?同樣有兩個意思,
一種是,比如說鑽石是晶瑩剔透的,但是這顆晶瑩剔透的鑽石,我們把它擺在空中,我們燒香、煮菜,三年、五年後,這上面搞不好有油污,有灰塵,我們會去擦,但這就不是六祖的境界,六祖的境界是連這個鑽石都沒有的,所以人家根本不需要去擦塵埃的,我們都有惹塵埃。所以這顆金剛石的心,是有兩個寓意的,一個是我今天的修行還在惹塵埃,這是第一點。
第二點,它讓你看到晶瑩剔透,偶爾你會看到,完全沒有東西在那裏,沒有東西就不會惹塵埃。所以也給我們一個信心,我們借假修真,剛開始你有金剛石,你不好好的擦它,不好好的保護它,它就會惹塵埃。但是哪一天你忽然間,這心一看,手還可以伸進去了,表示你這個心已經空無一物了,不再沾染塵埃了,這是給我們一個信心,給我們修道一個方法,循序漸進的方法。


八、西天不留一佛子:我們都是天使

常聽彌勒祖師、濟公活佛跟我們慈悲說,天上不留一佛子。我來到理天,完全沒有任何佛子。為什麼呢?因為祂們都下來拯救世人。我只有看到彌勒祖師,而且是完全籠罩在我的靈性,所以我不管從哪個角度,都可以看得到祂,隨時都在我的身邊。這讓我明瞭,仙佛其實隨時都在我們的身邊,不是嚇各位的。現在天時緊急,天災人禍不斷,一次的戰爭,一次的海嘯,死多少人啊!我們 New Jersey(新澤西州 )有颶風Sandy(珊迪),彌勒祖師就預言,未來這個風災會出現,會影響到美東,會一而再再而三的出現。人心已經壞了,這種風災不光光造成財物的損失,同時也帶走了很多的靈性、生命。而且,災劫會越來越大。這是會影響到整個世界,這不是醫生救人這麼簡單的事情,而是全世界毀掉,這是仙佛最擔心、最憂愁的事情,但是仙佛會盡全力的拯救。

那麼我們可以怎麼分憂代勞呢?彌勒祖師跟我說,你能不能真正影響三個人,而讓這三個人放棄引發核戰的可能?一定有可能。比如你有三個同學,你跟他說,我們要做好人、做好事,他都聽了,你就能影響三個人。我們就是要影響三個人,不管是怎樣,正面的去影響他,要他做正當的人,做好人、做好事。而這個好人好事是社會標準,不是仙佛標準。

第三天,彌勒祖師帶我去理天的旁邊,理天的英文在聖經裡叫Zion,在Matrix(駭客任務)這個電影裡就叫Zion。理天旁邊還有一個地方叫做Paradise(天堂),Paradise是什麼?是天使住的地方,天使是上帝的使者。這一次彌勒祖師,先讓我從理天看到Paradise,再讓我到天使住的地方去。我一去,真的被嚇了一跳,因為我覺得天使嘛,總該有雙翅膀,然後應該是小孩的樣貌,或者是俊男美女,金髮藍眼什麼的。不是的,天使是什麼人都有,專門幫我們處理垃圾、打掃清潔的。在天使這個Paradise裡面,最多的就是醫生跟護士,不就是我們常講的白衣天使嗎?很多醫生在救人過程中,會遭到感染,很多時候累倒了。不管大環境多差,不管有人逼他什麼,他都會有一顆天使的心,他就是天使。 其實,我們都是上天的天使。在天使的國界裡,有律師,有金融家,這是什麼意思?彌勒祖師說,世界上人人平等,每一個人,都可能是另外一個人的天使,所以我們要真正的,打從心裡面,去尊重每一個遇到的人。

此刻,我的內心便產生疑慮,如果有人來乞討,然後拿我給的錢去買嗎啡,買毒品,去買酒,我該給他嗎?彌勒祖師說,他為什麼這個時候,會顯像在你面前,因為他是你的天使,你給的錢,他是不是去買毒品、酒,跟我們今天這一剎那的相遇,是沒有關係的,他只是要提醒你,人人平等,人人都是天使。出現在我們周遭的每一個人,不管是不是父母子女,不管是不是男女朋友、夫妻,不管是不是我們佛堂的道親,他就是一位天使。

這是人生很重要的一門課題,為什麼?因為在我心中,我絕對會把人分門別類的,男生女生,有錢沒錢,白人黑人。這些分別心都是人心作祟。彌勒祖師提醒我們,他人的天心跟我們的天心,都是互相的天使。而這個天使,會以任何形象出現在你面前。有可能是嚴厲、打你的老師;有可能是求你原諒他的犯人;有可能是天天哭鬧不停的小孩,這些都是你的天使。


九、到處都是貴人:以父母為貴

在天使國度,有天使一號,天使二號……,我很驚訝的是,每一個天使都會講英文,亞洲人、印度人都會講英文,那可能是因為我比較喜歡用英文,來交談的原因。彌勒祖師請了八位天使,分別給我一句忠告。這些忠告分別是:
1、很多人會在你的生命中來來去去,但只有真正的朋友,會在你心中留下足跡。
2、處理自己的事時,要使用你的腦袋;若要處理他人的事時,請用你的心。
3、憤怒與危險僅有一字之差(Anger is only one letter short of danger)。
4、如果有人背叛你一次,是他的錯;如果他背叛你兩次,那就是你的錯囉。
5、偉大思想家討論思想;平凡人討論事件;小心眼的人只討論人。
6、上帝會給每隻鳥牠所需的食物,但絕對不會直接扔到巢中。
7、丟掉錢的人失去很多;失去朋友的人失去更多;失去信心的人則失去一切。
8、舌頭的重量微乎其微,但卻很少有人能控制它。

我剛開始還挺輕視的,我心裡想,你給我講的這些,我都會啊!都聽過啊!英文也沒有多難懂啊,就覺得很簡單。彌勒佛祖馬上就問我說,那你做到了嗎?

有一句話我覺得非常重要,而我沒有做到。就是:「God give every bird its food , but does not throw it into its nest。」
當你在幫助人的時候,你不是給錢就算了,你應該給他一個機會,幫他尋找到他的食物,尋找到他的成就。我們人一定會犯一個最大的錯誤,叫做懶惰,懶惰不是寫功課的懶惰,而是關心人的懶惰。比如說,瑞豪(倪壇主),你的功課,我很會啊,我幫你做就好了,直接就拿A了,是不是很快?但是我這是在害你,這就錯了。而我們幾乎都會這樣做,因為會 take the easy way out,這就是人心,所以天使所講的每一句話那麼簡單,我們也會翻譯成中文。但是你想想,你真的做到了嗎?

隨後,濟公活佛出現!我看到濟公老師的時候是淚流滿面,因為好不容易等到老師,怎麼讓我等的那麼久,是不是不要我這個徒弟了?這一次彌勒祖師與濟公活佛老師都直接說,我真的是邪惡到極點,濟公活佛老師已經救不了了,一定要請掌天盤的彌勒祖師下來震撼我,我才會聽。

尤其我們跟仙佛能溝通的人(medium 媒介),會犯一個很大的毛病,就是仰仗自己隨時可以跟仙佛溝通,就認為仙佛會特別疼愛,犯錯時仙佛不會處罰我們,所以肆無忌憚,越做越錯。甚至常常狡辯、不爽,自以為仙佛不會真正的處罰你,因為自己很有用,是一個很好的工具。所以自傲、自大,然後胡作非為,就是我常常會犯的毛病。所以我不喜歡做medium,但是偶爾還是需要做一下。

這個時候濟公活佛老師用英文,講一篇很長很美麗的詩歌給我聽,主要是讓我知道,在我的生命中,到處都是天使,到處都是貴人。而這些貴人,最重要的兩位是你的父母,很多時候,我們真的是把我們自己最重要的貴人,當作破抹布一樣踩在腳下,這很寫實的。所以我們要注意這一點,尤其是我們年輕人,年紀還不大,社會經驗沒有那麼多,要特別留意父母親的辛苦。

再來,就是常常被我們踩在腳底下的天使,就是我們天天在拜的仙佛。當我們不合己意的時候,我們就會怨天尤人,抱怨仙佛怎麼沒有保佑我,仙佛怎麼沒有給我智慧、給我財富,如果給我足夠的錢財,我就會過得更好,自然我就會修得更好。我們早已習慣怪別人,而不會去自省,濟公活佛老師用非常優美的詩歌,傳給我這個道理。


十、比較計較:不如修道辦道

過去有聽說,坤道少修五百年,真的嗎?濟公老師說,不要再講坤道少修五百年這件事。祂說,自古以來,乾道都有一個問題,就是最會搶地盤及排他。彌勒祖師直接指著我說(濟公活佛在旁邊附和),我是恒德壇和崇德佛院的壇主,把好的乾道,想修道的乾道,一個一個的擠出去,這講得都很實在,讓我非常汗顏,非常不好意思。

然後彌勒祖師就給我一個功課,第一個,先挑三位乾道來成全,最好選擇比較好帶的,年紀比你小的,如此你就不會跟人家競爭。如競爭財富、房子、車子、名牌、外表。第二個責任,把以前流失的乾道找回來。彌勒祖師講得很直接,這些競爭都不是我故意的,是我的天性。彌勒祖師一再的交代,要把這些事情在不同的場合宣講,這是我的愿力,需要跟老天說的。最後再透露一點點小消息,老天問我說,你想再多活多久?因為一次是十二年,其實十二年後也沒有很老,所以那個時候我就在想,好歹要二十四年,活到六十九歲。但是那時候彌勒祖師說,你就不用再問,你所做的任何事情老天都記在賬裡,反正你本來三十九歲就該走的,活到六十九就多活三十,再加十二年,就八十一歲。我是比較喜歡九九八十一,所以我要誠心的修道、專心的辦道。

註1︰此篇發表於第七屆中華道統文化傳承與創新國際學術研討會,二O一六年十二月十七、十八,一貫道崇德學院國際會議廳。
註2︰蟲洞又稱愛因斯坦~羅森橋。蟲洞的概念是在一九一六年,由奧地利物理學家路德維希.弗萊姆首次提出。一九三O年,愛因斯坦及納森.羅森橋在研究引力場方程時假設的,他們認為蟲洞,就是鏈接宇宙遙遠區域間的時空細管。透過蟲洞可以做瞬間的空間轉移或者時間旅行,如果人類能成功的出入蟲洞,到達遙遠的星系,會像朋友串門那樣便捷。那蟲洞為何叫蟲洞呢?如果將宇宙比喻為一個蘋果,在蘋果表面有兩點,就像人類在地球表面一樣,從表面走過的弧線便是兩點距離。但如果有個蟲子將蘋果蛀出了一個洞,直接由A點到達了B點,距離豈不是大大縮短了嗎?蟲洞這個形象的說法由此產生。那怎樣理解蟲洞旅行呢?一張紙上畫A,B兩點,一個平面上兩點之間直線距離最短,但在三維空間裡,把這張紙折疊,AB兩點重合,AB之間最短距離就是紙張的厚度了,因此,蟲洞就可以簡單理解為扭曲折疊空間,縮短原來的距離。那蟲洞怎麼產生的呢?這與宇宙間存在的黑洞有密切關係。黑洞,不是一個黑窟窿,而是一種密度極大的天體。僅目前的研究成果看,黑洞一般由恆星演化而來,暮年的恆星,在自身引力作用下發生收縮,半徑減少,中心密度增大。我們知道,質量越大,引力就越強。在恆星質量足夠大,滿足一定條件的情況下,其半徑收縮至小於某一個值時,密度會大到在它表面的光,都無法逃離的程度。這個時候天體就無法被看到了,因此它被叫做黑洞。在《星際穿越》中,我們看到飛船進入黑洞,按說黑洞引力如此之大,「只吃不吐」,飛船不可能再出來,要想飛出來,還得有個「只吐不吃」的天體與黑洞連接,物理學家們假想宇宙間,也許存在著「只吐不吃」的白洞,如果黑洞與白洞連接組成了蟲洞,飛船就有飛出的可能了。利用這一特性,我們就有可能在短時間內,完成遠距離的空間旅行,或者進行時間旅行。

資料來源:

https://sites.google.com/site/cdputy/thanks/huang-heng-yuan

英文版請點閱下列網頁:
http://blog.sina.com.tw/fancy168/article.php?entryid=652038



許恒源博士專業資歷 :



許恒源博士論文發表 :




※註記:華陀仙翁除救了上述的許博士外,華陀仙翁救了另一道親馮懷萱的顯化神蹟完整內容請看下列網頁:
http://blog.sina.com.tw/fancy168/article.php?entryid=644381



○  天道講座 彌勒應運修天道 悟見講(求道篇)
 
▲彌勒已應運,眾生當皈依彌勒同時拜天命明師『求道』並協助彌勒祖師完成渡化眾生建立世界大同之使命。



◎莫誤將修福當作修道



※或許有人覺得做慈善公益可得福報似乎也不錯,但這是人生究竟之道嗎?底下一篇天上聖母的訓文值的你好好醒思,想想自己該關心的是『生死』或『福報』!


  ◎天上聖母林默娘結緣白話訓

縱然是造橋舖路,未受明師一指點,將來死了也只是到氣天,時間一到仍然要再輪廻。所以,氣天大仙均在找機會找和他有緣的人,請他們引進,要求得上天寶貴的大道。諸位在座賢士,能輕易的受到引保的指引得到無上的大道,乃是你們佛緣深厚,各位的福氣,九玄七祖也可沾各位的光。

  ※結緣訓文完整內容請點閱下列網頁與所附圖文:
http://www.taolibrary.com/category/category54/c54034.htm



  ※建議您在網頁開啟後點選右上角並選擇在瀏覽器開啟,如此一來字體會較大,閱讀也較便利。

  ◎天上聖母林默娘結緣白話訓(一)

  ◎天上聖母林默娘結緣白話訓(二)



 ◎天上聖母林默娘結緣白話訓(三)
◎天上聖母林默娘結緣白話訓(四)




◎修福與功德是不一樣的
 

◎即使是『世界首富』,福報也還差氣天神一大截,不是嗎?請想想氣天神都急著要求道脫離輪迴,那麼你呢?

◎即使只是跟人蓄養的動物想比較,能夠當人的機會都很小,若再加計其他生命種類如蚊蟻昆蟲、漁蝦水族,地獄鬼魂‧‧‧等生命作比較,你更當相信佛言:『得人身者,如爪上土;失人身者,如大地土。』
人身寶貴,善自珍惜,早修早超生!



◎即使是以『人』為基數來計算,能夠當人的機會都很小,若加計其他生命種類,則當人的機會更微少,不是嗎?若有人身還不求道、修道來脫離輪迴,那麼請問你還有甚麼機會可躲開閻羅王呢?





◎求道、修道天堂路才是每個人的正確選擇




◎仙佛慈悲:行盡天下路、唯有修道不誤人



 

 
繼續閱讀
2017/11/30

鐵齒不信鬼神且能言善辯卻被鬼嚇出人命的阮瞻

鐵齒不信鬼神且能言善辯卻被鬼嚇出人命的阮瞻

《晉書》上記載,晉朝人阮瞻一貫認為沒有鬼,不相信有鬼的存在,很多人都辯不過他,所以他說他的觀點可以上天入地。

一天,忽然有一位陌生的客人登門拜訪,說是慕名而來。寒暄後,兩人聊起天來,客人口才很好,阮瞻就陪著聊,後來兩人說到鬼神,客人說有,阮瞻說無,反復辯論場面火爆,客人見說不服他,最後生氣的說:“古今聖賢都說有鬼神,怎麼就你說沒有!我就是鬼啊。”說著現出原形來,然後就踪影全無。

阮瞻遇到真鬼,鬼模鬼樣,嚇的說不出一句話來,臉色鐵青。就此一嚇,大病不起,一年後就嗚呼了,死時年僅三十歲。

原文:
阮瞻,字千里,素執無鬼論。物莫能難。每自謂,此理足以辨正幽明。

忽有客通名詣瞻,寒溫畢,聊談名理。客甚有才辨, 瞻與之言,良久,及鬼神之事,反覆甚苦。

客遂屈,乃作色曰:「鬼神,古今聖賢所共傳,君何得獨言無?即僕便是鬼。」於是變為異形,須臾消滅。

瞻默然,意色太惡。歲餘, 病卒。


《晉書》

※註記:自己沒看見的事物並不一定不存在,阮瞻不信聖賢的話,固執已見不信神鬼最後卻被鬼嚇得命都丟了。


※雖然我們肉眼無法看見鬼神與靈界,但其存在卻不容任何人否定,請看看底下幾段真實事件,相信那些『不信鬼神者』的觀念將會改觀!


◎泰國安蓬死而復活的故事

她說:「我死 後,有鬼差要把我帶走,我很害怕, 就一直跑!我告訴鬼差,我不想被帶走,可是我卻身不由己。不久,我看到一面鏡子(應是孽鏡臺,上面很清楚的顯示我自殺的情形。

然後我看到一位拿扇子的和尚(應是活佛老師 ),他帶我去看我先生,我親眼看見我先生左右兩邊都被鬼差挾持住。鬼差把他的嘴巴撐得很大,拿很滾燙的水一直灌他的嘴巴。我看得忍不住掉淚,一直叫鬼差不要灌,不要傷害我先生,可是他們似乎都沒有聽到我的話,我就很傷心一直哭。」

接著安蓬又說:「今天我是那位拿破扇子的和尚帶我來,他在旁邊要我告訴你們要去學華文,因為我到地府時,那些字我都看不懂。拿破扇子的和尚說那是華文,並且很慈悲的對我說,現在觀音菩薩和濟公老師開始在救你們了。現在有很多台灣人來這邊救你們,你們要跟他們去拜拜,可以解脫生死。」


▲泰國安蓬死而復活的圖片

※泰國安蓬死而復活的完整事蹟內容請點閱下列網頁:
http://blog.sina.com.tw/fancy168/article.php?entryid=644411




◎理天的不可思議:仙佛不是外星人
彌勒祖師當場講的一句話,「許恒源,以後不要跟別人講仙佛就是外星人,仙佛不是外星人。」這樣先確定,祂不是外星生物,而是一種能量。
後來想一想,如果仙佛長成那個樣子,也不太行啊!所以我也確定了,現在跟大家聲明的事實是,仙佛不是外星人,因為我先前到處跟人講仙佛是外星人,這個是以訛傳訛,這個是犯罪的。




※彌勒祖師帶許教授遊理天同時也告知他個人所犯的錯誤,因為『仙佛並不是外星人』,希望大家對此事要有正確觀念不要造下口業,有關許教授遊理天的個人完整敘述請觀看底下網頁之內容!

http://blog.sina.com.tw/fancy168/article.php?pbgid=57420&entryid=652036



▲許教授:我的靈魂之旅



◎泰國節目 求道的殊勝~仙佛在節目現場批訓


◎泰國道親之親身經歷可參考下列網頁:
http://blog.sina.com.tw/fancy168/article.php?entryid=643812​


◎一贯道传奇人物末廣亮坛主,十八万户的门(故事修行人PG)

※請點擊上面畫面即可聆聽精彩的故事

◎土地公幫日本末廣亮壇主所種如腿大的蘿蔔

 
※日本末廣亮壇主的完整事蹟內容請點閱下列網頁:
http://blog.sina.com.tw/fancy168/article.php?entryid=645804


 


◎道生一,一生二,二生三,三生萬物。

▲ 造物主:靈性的根源

◎  老母娘显化- Heavenly Mother light appear in the sky(柬埔寨)

▲ 上帝之偉大顯化

延伸閱讀:【認識 老母 宇宙的造物主】:內有相關文章值得你點擊開啟網頁來多多了解賦于我們靈性的 上帝與我們的關係以免錯過 上帝普渡三曹人、鬼、仙的恩典!




◎恭錄仙佛借竅現身說法
 

 

◎濟公活佛臨壇 [觀竹機]

點擊畫面即可聆聽仙佛說法之聖跡

竹圖:


▲活佛師尊臨壇時所批聖訓和『竹圖』所藏訓文告訴大家道脈的傳承以及六祖之後『道入火宅』『儒家應運』的道理。



延伸閱讀:【來自東方的救世福音】:內有相關文章值得你點擊開啟網頁來深入了解『來自東方的救世福音』以免錯過 上帝普渡三曹人、鬼、仙的恩典!




※鬼神是確實存在,但鬼的世界又是如何呢?世間的人都很好奇想知道,底下網頁是民初法界聞人黎澍先生走無常到陰間幫忙判案的真人真事可點閱來看看:

http://blog.sina.com.tw/fancy168/article.php?entryid=647280
 


※另一件走無常則是國學泰斗章太炎先生到陰間幫忙判案的真人真事可點閱下列網頁來看看:
http://blog.sina.com.tw/fancy168/article.php?entryid=647282


▲國學大師章太炎相片


 ●走無常_百度百科
https://wapbaike.baidu.com/item/%E8%B5%B0%E6%97%A0%E5%B8%B8

“走無常”是一種超自然現象,就是冥間利用活人的生魂來為冥間做事。

 

延伸閱讀:【天理昭彰、報應不爽】:理、氣、象,宇宙並非只有物質,人看不見的『靈界』同樣也存在,試問你自身就有『靈性』,又怎能去否定鬼神的存在?天網恢恢、疏而不漏,舉頭三尺有神明係千真萬確,天堂地獄確實存在,人一生所造因果並不是一死就百了,所以人一定要聽從聖人的教導和深信因果才能減少罪、過、錯,進而才能恢復光明天性而不墜入地獄受苦報,本議題之內容包括有數起真實故事值得你點擊開啟網頁來深入了解因果報應的相關內容!

 

 

繼續閱讀
2017/11/26

淫業果報

◎凡是著作淫書、拍攝春宮照片、流傳春方、製造春藥,代為印刷淫書,彧書攤代為販賣,罪業同擔,陰司判刑最重。淫為萬惡之首,此輩用斯文掃地,虛作假情,無病呻吟,污人靈魂,罪大惡極。世人更不可觀看此類污穢不堪之書籍圖片,以免使靈性沾污,三尸神之震怒,造下惡因!


◎《好色遭活捉生魂》

1949年國民黨遷台前夕,有位湖南籍的青年 名叫張志明,他從光華大學外文系畢業後, 就到外交部做事,在那個時候,他認識了一 位名叫孟雅琴的女孩子。孟雅琴是個大學音樂 系畢業的學生,曾在湖南女子師範學校教過音 樂,透過這層關係,因此,兩人相處得非常融洽 ,不久,便雙雙墜入情網,走上結婚的殿堂。婚後,夫唱婦隨,琴瑟和鳴,過了一段非常美滿的日子。

後來他們雙雙到香港。 但是,到了香港後,由於人地生疏,舉目無親,加 上所帶的一點錢在途中用光了,無可奈何,只得在調景嶺的貧民窟住下,靠做苦工度過了一年,那段日子真可說是飽嚐顛沛流離,貧苦困頓。後來,幸 好遇到了孟雅琴的姑丈,經由他的介紹,幫張志明在一家公司找到一份英文秘書的工作,替孟雅琴在 一家廣播電台找到一份唱歌的職業,這樣一來,他們總算安定下來,同時生活也有了轉機,漸漸地又恢復了在南京時代的歡樂日子。

俗話說得好:“貧在鬧市無人問,富在深山有遠親” ,他們的生活稍微富裕之後,漸漸的朋友也多了, 在這幾個朋友之中,有一個名叫施進壽的,這個人是張志明公司的總經理,有一天他打開收音機, 聽見孟雅琴的歌唱,不禁嘆道:“此曲只應天上有 ,人間那得幾回聞?”讚賞之餘,他還跑到電台去拜訪孟雅琴。孟雅琴知道有人欣賞自己的歌曲當然很高興地接待他,兩人寒喧幾句後,彼此談到自己 的家世和親人,施進壽才知道,原來自己所崇拜的歌手,竟是同事張志明的妻子。 從此之後,施進壽便常常到志明的家裡玩。志明夫 妻認為既是同事,彼此應互相照應,也就熱誠地接待他。

誰知,施進壽心懷不軌,他所以與孟雅琴接近 ,並不完全是欣賞她的歌聲,而是看上她的美色,一 心想找機會染指。張志明當然不知道他心懷鬼胎。雖然施進壽時常在自己家裡出出入入,他想以他的地位 不會有什麼問題發生的,而且同事到家裡來與妻子聊天,不是很平常的一件事嗎? 事有湊巧,有一天,志明所服務的公司,忽然接到菲律賓呂宋分公司的電報,說有一件大事必須總公司派個人前去協調。施總經理接到這個電報,一時計上心來 ,便前去遊說董事長,推薦志明前往。董事長也認為張志明是個適當人選,於是毫不考慮地派志明前往呂宋的分公司。志明走後,施進壽到張家走動得更勤了,有時還邀孟雅琴到他家玩。他家裡有個女孩很喜歡彈鋼琴, 孟雅琴又是音樂畢業的,於是,他又請雅琴教女兒彈 琴為由,叫她每天下班後,到家裡來教女兒彈琴。孟雅琴不好意思一口回絕,因此,每天在電台唱完歌后, 便到施進壽的家教他女兒彈琴。

有一天,施進壽竟利用機會,使用迷藥把孟雅琴姦污了。 雅琴醒後,痛不欲生,本想寫信把失身的事告訴海外的志明,但又恐怕丈夫得知這個消息後,心緒不安影響他的事業,只得每天以淚洗面。靜等兩個月後,張志明從呂宋回 來,夫妻久別重逢,照理應該是歡天喜地才對,誰知志明 踏進家門,雅琴不但沒有歡喜之色,反而愁眉苦臉,欲哭無淚。志明問她什麼原因,她不肯說,志明心中納悶不已, 雖然很想問出一個究竟,但由於旅途勞累,他想明天再問也不遲,於是倒頭便睡了。 第二天一早,志明又匆匆忙忙趕到公司報到,等他忙完回 到家裡,屋裡寂然無聲,他走過臥室一看,不禁嚇呆了, 雅琴竟自殺僵臥在床上,身邊留下一個空瓶和一封遺書。 他看完了才知道自己離開香港後,妻子中了施進壽所設的圈套,被他姦污了。志明看完遺書,立刻跑到施家去理論 ,施進壽矢口否認,反而罵志明存心敲詐勒索,並且要他拿出證據,志明又找不出有力的證據,無可奈何,只得悵然回家料理妻子的喪事。志明受了這錐心刺骨的刺激後, 就辭掉公司的職務,整天守在妻子的靈前痛哭,一面哭還一面指著靈桌嚷道:“雅琴,你太不該了,你怎麼能夠便宜了施進壽?難道你就這樣輕易地放過他嗎?想想,他不 但害死了你,而且還害得我失去妻子,失去職業,你為什麼不變成厲鬼捉他到陰府去對質?”這樣,每天都像和尚念經似的,在靈桌前哭著,罵著。

這天,他又在靈前痛哭,忽然間,他將雅琴的牌位摔在地上,用腳踐踏,一邊踏一邊罵,正在陷入半瘋狂狀態時, 施經理的家人找上門來,請她到施家去一趟。志明恨不得剝施進壽的皮,吃施進壽的肉,心想來請正好,於是 跟施進壽的家人來到施家。 一踏進門,只見客廳擠滿了人,施進壽歪躺在椅子上, 面無人色,口吐白沫,見志明進來,突然變成雅琴的聲音說道:“志明,你來得正好,你不是要我變成厲鬼來捉這禽獸嗎?今天我是奉閻羅王的命令來捉他對質的,現在你總可以相信,我是清白無辜吧!希望你將我的遺書公諸於世,使人都知道施進壽的罪惡,同時,也讓世人了解朋友妻不可欺,萬不可存有淫心邪念,要不然縱使逃出陽間的法律,陰間的鬼神絕不會 寬恕你。志明,我的話說完了,我現在要把這禽獸, 拉到閻王那兒對案,你多保重吧!”

說完,只見施進壽喉嚨中吱咯的被痰堵住,兩腿一伸 ,一命嗚呼。志明看到這種情形,知道妻子的鬼魂已把施進壽捉去,就照著妻子的意思,當眾宣讀雅琴的遺書,在場的人才知道施進壽,竟是這樣一個人面獸心的傢伙,後來報上也公佈了這個消息,以致轟動了 香港九龍,大家在茶餘飯後談起這件事時,都一致認 為“朋友妻不可欺”。



資料來源: 
https://m.facebook.com/groups/238927579936045?view=permalink&id=315522358943233



◎淫慾過度

夫婦間的房事頻繁,超過了正常的限制。
邪淫的罪孽, 太上在前面已經說的很清楚了; 至於夫婦間的房事,尤其必須要有節制; 若是說夫婦間的房事不算是淫, 那麼怎麼能夠免除縱慾殺身的災禍呢? 因為人身體的元精,散在三焦,榮華百脈; 而慾火一動,就會合聚流通, 都從命門中出來;所以房事不禁的話, 就像滄海那麼多的水, 也都會流光乾掉的,所以非常的可怕啊!

凡是人的精足則神生,精神足則智慮生, 人就會聰明堅強,做什麼事情都會成功; 若是少年的時候,斲喪了元精, 至英氣全都消失掉了, 那麼他一生的事業也就完了啊! 人的終身疾病, 都是從新婚的時候開始;因為年紀輕無知, 往往放縱情慾沒有節制, 結果多變成了癆病,或是身體瘦弱, 甚至因此而短命死亡; 連累妻子變成了寡婦,獨守空閨之苦; 不想百年好合的妻子, 終身都陪伴著自己;何苦從新婚開始的一個月內, 就種下了一生疾病夭亡的禍根呢? 所以為人父兄, 遇到子弟將要結婚的時候, 應當要諄諄的教誨子弟,以此為戒啊!

俗話說:「樂極生悲,縱慾成患。」 又說:「寡慾必多男,貪淫每無後。」
孔子說:「血氣未定,戒之在色。」
老彭說: 「上士異床,中士異被, 服藥百顆,不如獨睡。」
佛陀說:「女色是眾苦的根本, 障礙的根本,殺害的根本,憂愁的根本。」
黃庭經說:「急守精室毋妄泄,閉而保之可長活。」 實在是因為淫慾會使人失去了本性, 喪失了性命;有的人暗中受到了傷害, 而自己卻未能察覺; 有的人明明知道淫慾之害, 卻是不肯回頭; 這就是古聖先賢為什麼如此誠懇的勸導、 一再提醒的原因所在啊!

凡夫俗子不知道其中的利害, 肆無忌憚的放縱情慾,因此淫穢之氣, 觸怒了鬼神,種種不祥的災禍, 也就由此而招致。

普願世人能夠及時的很忍, 就能夠得到延壽健康的益處; 否則為了淫慾而犧牲了身命, 這種人就沒救了啊!

任惠恭到了晚年, 身體更顯得健康強壯, 有人就問他養生之術;任先生說: 「我是因為讀了文選有了些悟處罷了! 文選中說道: 「石頭若是韞藏了美玉, 就會使山色更顯得光輝; 水中若是含有了寶珠, 就會使得川色更加的嫵媚, 就是這個道理。」

程伊川先生認為: 一個人若是放縱情慾而不顧身體健康, 是很可恥的事情; 所以到了七十歲的時候, 他的精神氣力就和壯年的時候差不多。

李覺年先生一百歲的時候, 臉上的膚色如同嬰兒一樣, 有人問他有什麼秘訣? 他說:「我只是很早就絕慾了!」

劉元城先生到了八十歲的時候, 身體仍然十分的硬朗, 他說自己寡慾已經三十年, 所以血氣精神,就如同當時一樣。

盧陵周和尚,九十多歲了, 還能走遠路,健步如飛, 而且頭髮鬍鬚都沒白, 他說沒有別的方法,只是在壯年的時候, 就要節慾了。

太倉人張翠,九十多歲了, 仍然是耳聰目明,還能作畫; 有人問他原因,他說: 「我平生也只是慾心較淡,慾事節制而已啊!」

要知道老而強健,是人生第一快樂的事情; 而能夠如此的原因,不過是節淫省慾而已; 而且常人學起來,也並不困難啊!

彭祖說:「一月泄兩次,一年二十四次, 這個原則就是謹慎節慾的方法。」

故事一: 明朝衢州有位徐姓少年, 英俊瀟灑才華出眾,而且又頗有名氣; 不到二十歲就中了進士, 被朝廷選派擔任松江府節推的官職, 親戚朋友都非常的羨慕他;然而他卻十分的好色, 娶了十幾位嬌美豔麗的寵妾, 每天過著縱慾無度的日子, 赴松江府上任不到一個多月, 就虛脫夭亡了;他的十幾位美妾, 也全都改嫁別人了。

故事二: 鄞虞生這個人,長得十分的俊美, 但是喜歡淫慾;有一天晚上,他夢到城隍責備他, 並且計算他所犯淫慾的次數, 鞭打他數十下;鄞虞生醒了之後, 發現自己的兩條腿,全都變成了青紫色, 兩腿於是就開始潰爛,而他病了一個多月就死了。

【再析】 「萬惡淫為首,百善孝為先。」
據說是森羅殿上千古不易的鐵則, 由此可知,鬼神喜歡孝順而厭惡淫慾的心非常的強烈啊! 陽世間的法網雖然有漏洞, 但是卻難逃陰司法律的制裁; 人怎麼可以觸犯鬼神所厭惡的罪行呢? 所以自古以來,荒淫耽溺於女色的人, 沒有不喪家亡身的;至於老年之人, 尤其更是不應該再娶年紀輕的小妾; 因為我既然管她不了, 她就會恨我特別的深啊! 這種的怨氣所積,就會損德消福啊! 而且少年的情性,很難調服, 尤其更是有不止於此的, 那怎麼能不戒呢?況且年紀大了, 就像山頭落日的影子一樣, 自己的老命正是朝夕難保, 竟仍去急求鬼使早日到來, 押自己去見閻王,為何要那麼笨呢?

【附註】 夫妻行房後,或是夢遺後, 三五天之內,不可以下冷水, 例如洗冷水澡,也不可吃冷飯涼飲及涼藥。 如果有病的時候,必須要服用涼藥, 也要對醫師明說。 夏天不可以貪涼快, 冷天也不可以冒風雨; 如果犯了這個忌諱而行房, 男人容易得陽萎,女人容易得乳萎, 而且四肢冰冷,肚疼而死。

又夫妻若不謹慎小心的預防, 謹守禁戒;孕婦就會容易流產, 所以常常會有前半月懷孕受胎, 而後半月卻發生了流產的事情, 並且不知道為何如此;如果婦人屢次的流產, 將會使肝脈受傷,終身不會懷孕。

避免的方法,就是婦人有孕受胎之後, 夫妻便須要分床或是分房, 不可以行房,如此才不致於流產。

倘若受孕之後,依然行房, 就算徼倖生下了兒子, 也必定是多病體弱,難以養大成人; 因為在母親胎內的時候,就已經受傷了; 所以夫妻不可以不謹慎, 以免造成日後的悲傷和痛苦。

又有些人為了要求生兒子, 竟然用丸散置入子宮,或是服用邪門的春藥, 這種旁門邪術,不但不能幫助得子, 而且徒然的造下罪孽,傷德又傷身啊!

以上的道理,本來應該是為人父母, 必須教導兒子媳婦的; 但是世上的父母,卻多是不便為兒子媳婦明講, 因此,在此為大家說明, 但願人人都能珍惜自己的身體, 也珍惜子女的健康。

孫真人說: 人的身體是氣血結合而成的, 不是金銀銅鐵打造的; 所以在色慾上如果不加以節制的話, 開始的時候,不覺得有害,但是久而久之, 日積月累的損傷,必然會使精髓虧損, 氣血敗壞,最後導致死亡。

因為人的氣血, 必須每六天才能行走完身體上的六處經脈。 必須七日經脈盡通 (太陽、陽明、少陽、太陰、 少陰、厥陰等六經),得到紓解, 氣血才完成通行一週。

因此每行房一次,一經的氣血就會受到損傷, 必須要再等七日週行到此經的時候, 才能夠復元。 所以易經上說: 「七日來復」,就是要人休養七日的意思。 但是許多人還沒有到七日,便又行房 ,導致一傷再傷,因而百病叢生。 因此特別立下限制,以做為節慾保身的基礎。 二十歲的時候,以七日一次為準。 三十歲的時候,以十四日一次為準。 四十歲的時候,宜二十八日才一次。 五十歲的時候,應四十五日才一次。 到了六十歲的時候,精髓血脈已經不再發生了; 此時應該及早的斷除色慾,禁絕房事, 不可以再行房了。以上限制的日期, 是專指春秋二季而言。若是冬夏二季, 則因為夏季的火氣極熱,發洩無餘; 冬季的水氣極寒,閉藏極密;因此, 冬夏二季,最好還是以斷慾為主。 如果能遵照以上的限制,可以卻病延年。 若是違背不加節制,必然就多病減壽。 至於夫妻間的保身立命戒期, 以及天忌地忌人忌;在「壽康寶鑑」 這本書中,有詳細的列舉說明, 倘若不戒,不知忌諱;則生子不育, 形體難全,必有凶災; 況且人身的氣血流行, 原是和天地間的節氣相應; 如果在不適當的時日交洩, 則容易使氣血不合,精氣損傷, 遠較其他的時日走洩,還要嚴重百倍。 至於神明降察或佛菩薩的聖誕日, 如果夫婦不守禁戒而淫污冒犯褻瀆的話, 將會遭受譴責,而且有損陰德。 因此世上有人,雖然是循規蹈矩忠厚老實, 卻常常會有多病不長壽的禍患, 以及功名被削,年壽被減的惡報; 這些往往都是由於在夫婦閨房之禮上, 不遵守戒忌的原故啊!


 
※如果現在你對  上帝、仙佛、天使與天堂存在還充滿懷疑的話,不妨仔細再看看底下幾段有關上帝、仙佛、天使與天堂之真實內容!



◎理天的不可思議:仙佛不是外星人
彌勒祖師當場講的一句話,「許恒源,以後不要跟別人講仙佛就是外星人,仙佛不是外星人。」這樣先確定,祂不是外星生物,而是一種能量。
後來想一想,如果仙佛長成那個樣子,也不太行啊!所以我也確定了,現在跟大家聲明的事實是,仙佛不是外星人,因為我先前到處跟人講仙佛是外星人,這個是以訛傳訛,這個是犯罪的。




※彌勒祖師帶許教授遊理天同時也告知他個人所犯的錯誤,因為『仙佛並不是外星人』,希望大家對此事要有正確觀念不要造下口業,有關許教授遊理天的個人完整敘述請觀看底下網頁之內容!

http://blog.sina.com.tw/fancy168/article.php?pbgid=57420&entryid=652036



▲許教授:我的靈魂之旅



◎泰國節目 求道的殊勝~仙佛在節目現場批訓


◎泰國道親之親身經歷可參考下列網頁:
http://blog.sina.com.tw/fancy168/article.php?entryid=643812​


《易 觀》:聖人以神道設教而天下服矣!
◎三才扶乩:


※對於仙佛顯化,奉勸世人千萬不要亂言造口業,否則將來的下場必淒慘,底下為地獄遊記中所記載某位教徒在世時因愚昧無知而謗法、謗道、謗教所以死後在地獄慘受苦報之悲慘案例,世人若不想重蹈此位教徒之覆轍,奉勸你務必要遵守『君子有三畏』之告誡,因俗話說的好:飯可以多吃、話卻不可亂說!

◎第三十三回 再遊誅心小地獄 


獄官曰:第二位快向楊善生自述在世犯何罪?

罪魂曰:我生前為歸依佛門子弟,是在家修道之居士,因讀不少經書,認為我佛以外皆是邪師、外道,遇有信他教之人,都以輕視眼光看之,如道教信徒,我便對其曰:“你所拜為外道低級神鬼,將來不能超升。”

有人送我鸞堂扶鸞經書,我不屑一顧,言曰:“魔鬼附身,鸞筆是假,不要信那邪教!”

一生極盡毀謗他教之能事,以為自己得悟佛理,無上高超!誰知死後西方無路,地獄卻是直達,死時不見護法神及接引尊者,卻來了二位陰差,押我入獄,被送來五殿,冥王不悅,叱曰: “你為佛教叛徒,無一點慈悲之心,雖身受戒,心存怨嗔,胡亂毀謗他教,不悟佛法平等,門門有路,道道是理,只要修行善德,不作違反惡事,皆是正教,你以為佛法無邊,那知他教亦'神通廣大',何必打人嘴巴,自稱高明呢?”

只怪生前固執偏見,貢高自恃,沉迷自我,致生毀謗之心,謗法、謗道、謗教,佛性已昧,而遭此下場!寄望佛門同道,勿學我造下罪業,枉費生前一番苦心。

濟佛曰:你昧佛心講佛法,殊為可惜!不但此心當誅,後日“拔舌地獄”還有一番苦楚!
 

 


遊誅心小地獄完整內容請點閱下列網頁:
http://blog.sina.com.tw/fancy168/article.php?entryid=655807





◎不相信這世上「有神仙、佛菩薩的」看完就信了!


◎香火搭天橋




◎一贯道传奇人物末廣亮坛主,十八万户的门(故事修行人PG)

※請點擊上面畫面即可聆聽精彩的故事

◎土地公幫日本末廣亮壇主所種如腿大的蘿蔔

 
※日本末廣亮壇主的完整事蹟內容請點閱下列網頁:
http://blog.sina.com.tw/fancy168/article.php?entryid=645804


 
 
  
 

2003 李暹寶講師從小俱有天生陰陽眼早期在泰國就有很大顯化【觀音菩薩;慈悲】常帶李暹寶去遊天堂地府和教學中文與道場佛規禮節

點擊畫面即可觀看節目

附帶照片說明:
南海古佛帶李暹寶遊天堂、地獄,並指示她要求道,1983年李暹寶求道後南海古佛再帶其本靈回理天學習五個晚上(每個晚上學二小時)終於會聽會講,並且會寫出很多標準的中國字,真是不可思議。
後來南海古佛鍛鍊她四十九天不食人間煙火,終於脫胎換骨,恢復赤子,身高由一五三公分變為了一三五公分,其面貌亦恢復小孩模樣,醫生檢查嘖嘖稱奇,一切生理相當於七歲年齡的發育。



※泰國李暹寶小姐之神奇經歷請點閱下列網頁:



✩王文洋與蔣緯國將軍兩人的『靈魂出竅』經驗




✩鄧麗君轉世!? 不用學不用教泰國歌手酷似鄧麗君




◎神廟、怪廟、奇廟台灣通通有
  
◎「日本道場20週年仙佛批訓動畫回顧7分鐘」

※請點擊上面畫面即可觀看
 

◎目不識丁卻能背誦2千萬字經文?「說唱藝人」奇談!



◎道生一,一生二,二生三,三生萬物。



◎  老母娘显化- Heavenly Mother light appear in the sky(柬埔寨)

▲點擊畫面即可觀看 上帝之顯化

 

◎何謂智人?何謂愚人?何謂迷人?何謂悟人?
智者知也。惟有智人,知有天道可修,知有聖教可學,知有明師可求,知有善可作,知有罪可懺,乃至知有入世出世,輪迴因果。如天有日,如夜有燈,能知能見,善惡報應,一知見後便能捨惡從善,改邪歸正。非理不說,非道不行,非物不取;唸唸中正,時時真實;積德成名,流傳後世;是名智人。總言講仁義、說道德,己立立人,己達達人,以期人人達到賢關聖域為目的。
 
何謂愚人?
    愚者笨也。愚笨之人心暗,心暗所以不識高低,不知有天堂地獄,不信有六道輪迴。但知貪花戀酒,殺生害命,而供口腹,一生中殺害百千萬億眾生身,結下百千萬億性命債,輪迴相遇、相食,無有了期。何以故?一切牛馬豬羊畜牲之類,皆是累世冤親,善惡眷屬,至墜入輪迴,改頭換面,來作畜生。愚人殺食,即殺自己父母,即食自己眷屬之肉,父遭子殺,輪迴路上,父子不知,相殺相食,無有休止,一失人身萬劫不復。此之謂愚人。故倉頡夫子造肉字,一個窩內兩個人,俗云:「吃八兩還半斤,算來即是人吃人」,即此義也。
 
何謂迷人?
    迷者糊塗不明也。迷人戀世,貪酒愛色,縱六根,貪六塵,縱性快樂,邪偽多端,顛倒無數,但圖目前受用,不顧身後招殃。迷真逐妄,負讀聖經,背覺合塵,縱遇聖賢,不能救渡,常沉苦海,永失真性,一入輪迴,萬劫不復。此之謂迷人。
 
何謂悟人?
    悟者覺也。悟人能以覺知自心是佛,慕道修行,三業無虧,六根清靜,有方有便,無人無我,自渡渡他,同我物道。雖住世間,世法不染;坐塵勞內,轉大法輪;變地獄為天堂,指迷途見佛性;做諸佛事,度脫有情,發大慈悲,誓相救拔;此等之人,即為悟人。



人並非一死就什麼都不存在,因靈性不滅,而因果不空,所以大家千萬不要當愚人!

 
※如果想對天堂多點瞭解,建議點擊底下網頁看看《天堂遊記》中仙佛神聖所居幾個樂土之內容!(本遊記共分40多篇)
 http://blog.sina.com.tw/fancy168/category.php?categoryid=407502



▲天堂遊記 揭開天堂奧秘


 
繼續閱讀
2017/11/23

◎濟公活佛臨壇 [觀竹機]

◎恭錄仙佛借竅現身說法



◎濟公活佛臨壇 [觀竹機]

點擊畫面即可聆聽仙佛說法之聖跡

竹圖:


▲活佛師尊臨壇時所批聖訓和『竹圖』所藏訓文告訴大家道脈的傳承以及六祖之後『道入火宅』『儒家應運』的道理。

◎你信經典與聖人的話嗎?經典記載的預言必然應驗不必懷疑,古今中外的歷史都證明了一件事:任何人若不信『聖言量』最後倒霉的是自己,君子三畏,所以一個智慧者絕不會去輕忽神聖仙佛的訓示而自取其禍:


 

◎宗教經典中記載著聖靈借竅說法的預言已經應驗,世間每個人都需注意:

 

◎《聖經》使徒行傳 2:17 

 

『神說,在末後的那些日子裡將是這樣:我要把我的靈傾注在所有人身上,你們的兒女要說預言,你們的年輕人要見異象,你們的老年人要做異夢。』

 

 ◎上述聖靈借竅說法的預言如今應驗了,你知道嗎?三期末劫、大開普渡之事與世間每個人皆有關連,任何人都無法迴避,請你務必要相信和了解來自宇宙 造物主 上帝的重要垂訓!:

 

◎皇母訓子十誡(此篇聖訓批於民國30年,係 上帝對世人的告誡,歡迎點閱底下網頁恭讀內容,除此篇外尚有多篇來自  上帝的聖訓。)

http://continuation.prhs.ptc.edu.tw/tanjan/E/%E7%9A%87%E6%AF%8D%E8%A8%93%E5%AD%90%E5%8D%81%E8%AA%A1.htm



◎ 上帝 聖訓:《皇母訓子十誡》
※歡迎點擊下列網址可免費下載《皇母訓子十誡》完整app內容

https://play.google.com/store/apps/details?id=shanhua.book



◎ 《皇母訓子十誡》聖訓部份訓文

   上帝親自垂示:求道之人靈性歸天時色身冬不挺、夏不臭、容顏端正、身軟如綿之瑞相此事連媒體都有報導,此可證明道真、理真、天命真,你若對『道』還懷疑不信,那是你自己的損失:

20110920新聞挖挖哇_一貫道身軟如綿媒體印證 ( 節錄1分35秒 ),點擊畫面即可聆聽媒體從業人員親身經驗的分享,底下尚有更多案例!

 
身軟如棉--回天印證

 

身软如棉 泰国



柬埔寨 求道印證 歸空身軟如棉


 

◎ 在《皇母訓子十誡》聖訓中

  上帝亦有慈示諸天神聖、萬仙菩薩奉 母命飛鸞顯化、打幫助道,足證天道之寶貴非其它的法門可比!

◎   上帝敕命眾仙佛菩薩打幫助道

仙佛神聖齊來助道,仙佛顯化聖跡請看底下相關影片。



◎恭錄仙佛借三才竅開沙



◎Giới thiệu Thiên tài Nhân tài Địa tài (Tiên Phật khai sa) (Hoa ngữ) 

點擊畫面即可觀看仙佛批訓之聖跡

 


 
繼續閱讀
2017/11/16

仙佛勸人:殺業可怕不要做!

◎殺業可怕不要做

 

 

 

 

 

 

 

 


◎[ 持齋的意義 ]

 

 一、濟公老師勸持齋

 

濟公老師說 

 

為師要你們没有吃素的人,要學吃素,為師跟你們說,在不久的將來,细菌會很多,如果你没有真正好的抵抗力的話,你會犧牲在這一場的浩劫當中。

這個劫數,才剛剛起步而已,所以你們要好好保重啊!

 

二、真正的持齋

 

持齋:身口意皆要清。

 

身清:不作惡事。              

口清:入口清、出口清。

意清:心要清,正心。

 

入口清:不食三厭五葷、不食蛋、酒、檳榔、一切有毒之物、、、

 

出口清:不惡口、不兩舌、不綺語、不妄語。

 

三厭:天上飛的天厭、地上走的地厭、水中游的水厭。

 

五葷:蔥、蒜、薤、韭菜、興蕖-煙草。

 

三、仙佛都是持齋的

 

我們都是佛:我們都是老母的分靈,都是原胎佛子。佛是大慈大悲的,不會去吃眾生肉的。

 

涅盤經説

 

云何如來不敢食肉?

佛言:善男子,夫食肉者斷大悲種。

 

四、不忍殺食同胞肉

 

有靈眾生,都是我們的兄弟姊妹。

 

觀音菩薩說

 

奉勸世人早持齋      人性物性一處來   

忍心殺食同胞肉      將心比心實可哀

 

呂仙祖曰: 

                

我肉眾生肉        形殊理不殊                 

休令閻君斷        自問應何如

 

五、彌勒徒孫要持齋

 

心地觀經:彌勒菩薩慈氏尊,從初發心不食眾生肉。

 

不食肉經:願吾世世永不起殺想,恒不噉肉,入白光明慈三昧,乃至成佛,制斷肉戒。

 

彌勒祖師是修慈心三昧而成佛的。

 

六、不持齋難躲災劫

 

願雲禪師說:             

 

千百年來碗裡羹       冤深似海恨難平         

欲知世上刀兵劫       但聽屠門夜半聲

 

三官經:世人殺生害命,罪積如山,若不早日猛心回頭,清靜齋戒,懺悔改過,則三災八難,其劫難脫。  

 

七、沒持齋消福報

 

三世因果經:

 

今生福祿為何因?  前世齋戒唸經文。

今生多病為何因?  殺生害命打飛禽。

今生短命為何因?  怨天恨地殺生靈。

今生聰明是何因?  前世拜佛持齋人。

 

八、不持齋難躲浩劫

 

玉皇大帝的勸告

 

日後世界將更新  盡留素食持齋人                

一切五葷之食物  齊齊掃盡根不生

殺生害命空妄想     不信請看一日現             

任你身鐵口能辯  身若汙穢齊掃完

 

若無應驗吾失信  願受皇母降職權                      

關某雖是武身漢    也曾為衆淚不乾

 

九、儒家的持齋思想

 

儒教:孔夫子一生最慎重者「齋、戰、疾」其中「齋」是仁之本,是關係生靈生命。

 

孟夫子曰:見其生不忍見其死,聞其聲不忍食其肉,是以君子遠庖廚也。

 

十、持齋當斷辛食

 

楞嚴經:諸眾生求三摩提,當斷世間五種辛食,此五種辛,熟食發淫,生啖嗔恚。

 

如是世間食辛之人,縱能宣說十二部經,十方天仙嫌其臭穢,咸皆遠離。

 

十一、聖經也說要持齋

 

聖經創世紀:

 

看哪,我將遍地上一切結種子的蔬菜,和一切樹上所結有核的果子,全賜給你們作食物。

 

凡留下來的你門都可以吃,唯獨帶血的肉,你們不能吃。

 

十二、回教也勸人持齋

 

可蘭經第五章:禁止你們的是,自死的、血、豬,以及絞死的、打死的、摔死的、碰死的、野獸吃過的、石上宰殺的、用籤子分割的,這是犯罪,不可以吃。

 

穆罕默德之後,第一個先知說:不要使你們的胃成為動物的墳墓。

 

 

 

 

 

 

 

 


繼續閱讀
2017/10/07

肉食短命,素食長壽


◎肉食短命,素食長壽

人類要獲得足夠的營養維持健康,只要吃足夠的五穀、豆類、蔬菜與水果即可。因為植物中的營養豐富而直接,所以人體絕對適合素食不宜肉食。常吃素食可防止高血壓、心髒病、糖尿病等病症.這在醫學臨床實驗上已是不可置疑的事實,經常素食,壽命比一般葷食者為長。

一、肉食之害

1、 肉中含有毒素
當動物被宰殺的時候,由於極度驚懼恐怖,體內分泌驟然產生,分佈於全身肌肉組織中,形成毒素,人吃了就會中毒。

又在食用肉類時,動物體內的各種寄生蟲與病菌,也跟著被人類吃下去了。

肉類若處理不當稍有腐敗,所產生的細菌,每克少則十萬,多則九千萬。燒煮的溫度,無法全部殺死。

所以,偏愛肉食的人到了老年,不但易患肝、腎、心臟等病,而且容易疲勞、煩躁,形成精神疾患。

2、 肉食使人肥胖
最容易發胖的食物,莫過於碳水化合物、脂肪、蛋白質。尤其是肉類的脂肪與蛋白質,含有大約4%的飽和脂肪或膽固醇,因為好吃,容易過量。99%胖子都是吃得過量的結果,只有1%才是由於生理失常而致。

人體的脂肪太多了,血管壁增厚,身體容易發胖。板油增多,而導致腹前部膨脹,壓迫小腸使它動作不自由,活動力減縮。吸收力下降。剩餘的葡萄糖,則全部糖化而變為脂肪,脂肪又增長板油。這樣成了習慣之後,雖然少吃,變為油之機會仍多。

腹大,使人的健康低落。胖子的壽命,總是比較短些。平均每四個人中,就有一個脂肪過多的。根據尼文博士的統計,美國就有二千五佰萬人因為過於肥胖,而不得不終其天年,這比第二次世界大戰死於炮火的數字,還要來得驚人。

二、素食之益

1、素食健康、長壽
素食的營養價值與葷食相同,尤其素食的脂肪少,沒有肉類的脂肪多,而肉類的膽固醇高,再加上脂肪多,容易引起血管硬化、高血壓、心髒病等病症。根據營養學家研究,素食者體重較輕,更能健康長壽。

斯基摩人肉食為主,不但早熟,同時也早死,平均壽命僅二十七歲半。丹麥在第二次世界大戰期間,因糧食不足,全國素食,那年的死亡率出奇的降低,生病率也減少。戰後恢復肉食,死亡率又回升到以前的數字。可見素食比較健康、長壽。

2、素食容易消化、吸收
素食對於胃腸的幫助很大,可以減少胃腸的負擔,維持胃腸的功能,因其功能好,可以防止腸癌的發生。

人類身體的排泄物,經由腎臟機能排出,而葷食者所需腎臟排泄的時間為素食者之兩倍,其消耗能力亦對等增加。素食者所含的毒素比葷食者少;因此,素食者在吃食相同營養價值的素食後,其本身的活力比葷者為佳。

對於正在生病中的病人,或是病剛痊癒的人來說,素食是最好的主要食物,這樣比較容易消化及吸收。例如:大家都知道,肝硬化的患者,不能吃葷食,因為肉類在人體內產生氮的化合物,不能分解,必將影響病情,故葷食對於生病中的病者是有害無益的。

肉類等低纖維食物通過消化道時異常緩慢,使大便乾燥而難排出。素食通過胃腸後變成帶有纖維的廢渣,能保有水分,使排泄容易。素食只需二小時左右,即可完全消化。而肉類則需經過四、五個小時的時間,方能消化殆盡。消化肉類費了多麼大的體能啊!經年累月,即使不生胃病、便秘,消化器官又如何能負擔得了呢?所以經常食用肉類食物對人體弊大於利。

3、 素食保護心臟
來自牛油、魚肉、香腸等動物性脂肪易使血管疲弱、老化,因它在體內變成膽固醇。血液中膽固醇增加,使血液粘稠,心臟負荷增加,且附著於血管內壁,最後導致高血壓。而植物性脂肪因含不飽和脂肪酸,可清潔、強健血管。

芬蘭人,肉食之量可算是全球首屈一指,其心疾死亡率同時也是位居冠軍。美國人次之(信守安息日的教徒卻是例外,他們之中絕大多數不食肉類或家畜,其得心疾之人數僅及其他得心疾之美國人的半數)。日本人很少食用脂肪,其心疾之死亡率要較其他工業化國家為低。

4、 素食可縮短睡眠
動物界也是如此,一般來說,像貓、虎等肉食動物,一天約睡十四小時,而牛馬等葷草食動物,睡眠只不過四、五小時。肉食量多、消化慢、便要多睡。素食,量少,消化快,血液便毋需多睡了。

在一天中,能夠多出一、二小時來工作的人,是一天中的勝利者。在一生中,能夠多二、三十年來工作的人,是一生中的勝利者。時間就是生命,時間最應該珍惜啊!

5、 素食可以健腦
人腦擁有一百四十億細胞,操縱著人們的生命,要它們發揮其功能,必須充足供應大腦細胞以必須的養分,這些養分就是麩酸、維他命B1、B6、B12、泛酸及氧氣等。

含麩酸豐富的食物有大豆、小麥、花生、豌豆等,此外雞蛋及牛奶也含有,但肉類則少找到。

維他命B1多含於米的胚芽、蔬菜、豆類、麥麩、酵母等內;要提取這些營養素,以植物性食物具有絕對的優勢。

6、 素食可以防癌
根據最新的研究報告說,優良的營養能減低患各種常見的癌症機會。防癌食物的建議如下:
每天吃含有維他命C的蔬菜、水果,有預防胃癌及食道癌之效。尤其是蘆筍、椰菜、蜜瓜、西柚、青椒、檸檬、橙汁、豌豆、菠蘿、蕃茄及維他命A的紅蘿蔔、芒果、南瓜、菠菜、番薯、杏子等。

每天要吃穀類食物以增加纖維質。要多吃糙米、麥皮、粗餅乾、捲心菜、椰菜花、蘿蔔、水芹等蔬菜。

非洲人多食五穀、蔬菜之類,粗糙富於纖維的食品,很少患闌尾炎、大腸癌、糖尿病及高血壓、心髒病。研究原因,多食用無法消化的纖維,可以增加大便的分量,加速排泄,清除腸內有害物質。以此衡量,便宜的五穀、蔬菜才是真正健康長壽的食物。

 

 資料來源:

http://www.chinavalue.net/General/Article/2008-4-14/109236.html

◎天生烝民,有物有則:《詩經》謂世間民人、萬物皆有自己的規律。

▲ 上天賦予人的身體構造是適合素食而不利於肉食,若人偏偏要去吃肉,也難怪健康要付出代價!

▲『道法自然』:人吃素其實並非異常,恰好相反,如此作才是合於自然之道!
 


◎人類真的屬於雜食性動物嗎?Are Humans True Omnivores?

 
※請點擊上面畫面即可觀看


◎美國參議院向全美提出最轟動性的飲食健康報告:吃肉無異於吃毒

美國參議院“營養問題特別委員會”向全美提出的轟動性報告, 是有史以來最龐大的飲食健康報告,全文長達五千頁之多。

一、中毒

由於動物被殺之前的極度恐懼和巨大痛苦,使體內的生化作用 產生了極大的變異,致使毒素遍布全身,屍體完全被毒化。
根據大英百科全書的記載,動物身體中的毒素,包括尿酸與多 種毒性分泌物、激素、排泄物,遍布在血液與身體組織之內, 因而提出中肯的見解:“若是與牛肉中所含的百分之五十六不 凈的水分相比較,從堅果、豆類及穀類中所得到的蛋白質,顯 然要純潔多了。”

正如我們的身體在恐懼、憤怒或緊張時會得 病一樣,動物在極度危險的情況下,體內會產生極大的生化異 變。當它們見到同類慘遭屠宰,為了活命而極度掙扎時,體內 的多種荷爾蒙尤其是腎上腺素,會異常分泌,死後,大量的荷 爾蒙便留在了肉中,隨後毒化食用者的身體組織。
美國營養機構早已指出:動物死屍是富含大量毒素的物質。

二、致癌物

最近一個以五萬名素食者為對象的研究報告,在癌症研究領域 引起巨大震撼。
這個報告指出:這群素食者罹患癌症的比例之低,相當令人驚訝。
與同樣年齡及性別的人比較,各類癌症在這群人身上發生的比例,顯著地減少了。報告最後說:“他們顯然可以活得更長。”

最近一個有關美國加州摩門教徒的報告也指出:“這個團體中罹患癌症的比例,比普通人少百分之五十。”
摩門教徒便是以極少吃肉為其特色。

下面略述幾個簡單而易理解的原因
1. 苯基嘌呤
你可知道二磅多一點(約1公斤)的炸牛排,所含的致癌物質 :苯基嘌呤,和六百支香煙所含的一樣多嗎?
實驗證明:老鼠若喂以苯基嘌呤,就會得胃癌及白血病(亦稱血癌或骨癌)!
2. 甲基膽菲
肉類脂肪熱至高溫就會形成‘甲基膽菲’,而烹調肉類一般常 常需要熱至高溫(植物油即使加熱過度也不會形成這種物質 )。
將這種物質供給小動物就會使其罹患癌症,即使少量的甲基膽菲,也會促使動物對其它致癌物質敏感,而增加其患癌的機會。
3. 化學添加物
另外一點是大家都知道的‘化學添加物’。動物的肉存放時間不長,就會自然腐變成病態的青灰色。肉商為了不使它們‘難 看’,於是就在肉里加入硝酸鹽、亞硝酸鹽或其它防腐劑,這 些東西使肉類呈現出鮮紅色。
近年來不斷有報告指出:這些東西多是致癌物質。
在田納西國立歐克瑞則實驗室,專門研究癌症的威廉‧李金斯克博士說:“含硝酸鹽的東西,連餵貓我都不用。”
4. 肉食致癌
英美兩國的科學家曾以肉食者與素食者腸內的微生物做比較研究,發現明顯的不同。
肉食者腸內所含的微生物與消化液 發生作用時,產生的化學物質被認為會導致癌症。
這也說明了為什麽腸癌在以肉食為主的地區,如北美、西歐等地區非常普遍,而在以蔬糧為主的印度則很少發生。
蘇格蘭人比英國人多吃百分之二十的肉,得腸癌的比例在全世界也是名列前茅。

三、化學毒物

1. 殺蟲劑(農藥)
吃肉是食物鏈中的最後一環,在自然界食物的攝取,可以用食物鏈加以說明:植物吸收陽光、空氣、水、養分等以維持生命,動物吃植物,大動物(人類)吃小動物。
現在,全世界的農田大都用有毒的化學物品(殺蟲劑與化肥 、生長激素等)來防治蟲害和增加產量。這些毒藥就保留在吃植物與草的動物身上。
例如,農田里噴DDT做為殺蟲劑, 這是種強烈的毒藥,科學家認為它足以導致癌症、不孕或嚴重的肝病等。
DDT及其它類似的殺蟲劑,會保存在動物及魚類脂肪內,並且一旦儲存,便很難破壞。
因此,當牛吃草或飼料時,不論它們吃下了哪種殺蟲劑,大部分都保存在它們的體內。所以當你吃肉時,你把DDT的精華,以及累積在動物體內的其它有毒化學物質都吃進了你的體內。
由於吃者是食物鏈中最後一環,所以人類就變成各種殺蟲劑、毒素高度富集的最後吸收者。

愛荷華州立大學所做的實驗顯示:肉類中所含的DDT比起蔬 菜、水果、青草所含的量,至少要高出十三倍以上。大多數人體中積累的DDT都是來自於食物中的肉類。

2. 荷爾蒙和抗生素
肉類中的毒素並不僅止此。為了加速動物的成長、肥胖,以及改進肉的色澤、口感,提供肉類的動物往往被迫吃下大量的化學物質。為了得到最大產量的肉以牟取最高的利潤,動物們被強迫喂食、注射:荷爾蒙、開胃藥、抗生素、鎮定劑 ,以及化學混合飼料以刺激生長。
紐約時報曾經報導:“掩蓋著的污染毒害,對於肉類攝取者是一個相當大的潛在危機。
殘留的殺蟲劑、硝酸鹽、荷爾蒙 、抗生素以及其它的化學物品都是‘隱藏殺手’。
一九七一年七月十八日 這些化學藥品大多被認定為致癌物。而且事實上,許多動物,在它們被屠殺之前,就已經死於這些藥物。”

當農田被改成動物飼養場後,大多數動物從未見過陽光,它們的一生在狹窄、壓抑、冷酷的環境中度過,最後的結局是凄慘的死亡。
芝加哥論壇曾經報導過高效率養雞場的情形: “其最上一層是用來孵雞蛋的、然後小雞接受刺激成長: 服藥、強迫餵食,它們在狹小的籠子里狼吞虎咽,從來沒有運動或吸收過新鮮空氣。
當它們長大些,就遷移到底下一層的籠子里,如此一層層下去,在到達最底下一層時, 它們就被宰殺。”
像這種不自然的生長過程,不但把動物體內生化平衡狀態破壞,同時也扭曲了它們天然的習性。
而更不幸的是,人類惡性腫瘤以及畸形胎兒的產生勢必因無知食用它們而在所難免。

四、動物的疾病

肉食者所面臨的另一項危險就是:動物經常會感染一些疾病, 而這些病往往是肉商或檢驗員無法察覺的。
當動物身體的某 一部分長了癌症或腫瘤,有病的部分切掉之後,剩餘的部分還是被拿到市場賣掉。
更糟的是,有些長瘤的部分混在肉里 做成“熱狗”、火腿或餡料等食品。
美國有一個地區,每天檢查的動物屍體中,竟有兩萬五千頭患有腫瘤的牛屍被拿到市場販賣。
科學家在實驗中發現,如果用有病動物的肝臟來餵魚,魚也會得癌症。
聞樂格Dr.J.H.Kellog是一位有名的素食醫生,當他坐下來吃素食晚餐時曾說:“在吃飯時,不必擔心你所吃的食物是死於何種疾病,真是件好事!”

五、屍毒

當動物被殺之後,屍體中的蛋白質就會凝結並且產生自我分解的酵素。不像植物,細胞壁堅硬且循環系統單純,腐敗很緩慢 (讀者可在家中掛一塊生肉和一個蘋果或其它蔬果,自行觀察 ,便能明白)。
很快,在肉類中一種名為“屍毒”的變性物質就形成了。由於屍毒會在死亡後立刻釋放,所以肉類、魚類、蛋 類及動物類食品有一個共同的性質:很快就會腐敗分解。
動物被屠殺後,經存放、冷藏,然後運送到肉店,再被人買回家, 再存放,等煮來吃時,我們可以想象這份晚餐已經腐壞到了什麽程度。
正如我們所了解的,人類的消化系統先天就不適合用來消化肉類。所以肉類在胃腸中通過得非常緩慢,大約要五天才能全部通過人體,(素食只要一天半就可以全部通過)在這期間, 由腐肉所產生的肇病物質就不斷地接觸消化器官、腸道部分, 很快它們就受到侵蝕毒害。
生肉,由於它的易腐敗性,會令廚師及任何接觸到它的東西都受到污染。
英國公共衛生局,在一次屠宰場爆發出中毒事件後,警告家庭主婦們:“處理生肉時,要把它當成像牛糞一樣不衛生。”通常有毒的微生物即使經過高溫烹飪也不會被消滅。尤其當這肉沒有煮熟,或只是輕微加以燒烤,可想而知,它必然就成了感染 的來源。

六、腎臟病、痛風、關節炎

肉食者體內所負荷的廢物,最顯著的便是尿素與尿酸。每磅肉約含有十四公克的尿酸。
一位美國醫生曾將肉食者與素食者的 尿液加以分析,發現:為了排出氮化合物,肉食者腎臟的負擔是素食者的三倍。隨著年齡漸長,腎臟提前耗損過度,它們無法再有效作用時,腎臟病也就隨之產生。
當腎臟無力再處理因食肉所帶來的過重負擔時,無法排除的尿酸就儲存在體內,肌肉就像海綿一樣將它的水分吸乾後,它就變硬而形成結晶體。 當它停留在關節里,痛風、風濕痛、關節炎等症狀就產生了, 當尿酸積聚在神經,就產生神經炎與坐骨神經痛。
現在許多了解疾病真相的醫生對於罹患上述病症的病人,無一例外,不是 要求他們完全停止吃肉,就是嚴格限制他們的食肉量。

七、排泄困難、便秘

我們的消化系統並不適合於吃肉,因此肉食者經常抱怨排泄困難。肉類,由於纖維質極少,所以它在消化管道中移動得非常緩慢(比起穀類與蔬果食物要慢約四倍),因此在我們的社會之中,慢性便秘幾乎成為共同的苦惱。 許多最新的研究報告顯示,促使正常排泄的纖維質,只能從恰當的植物類食品中得到。與肉類相形之下,蔬菜、穀類與水果保有較多的水份而易於通過消化道。蔬菜擁有大量的天然纖維 ,而這種物質正足以有效地防止盲腸炎、結腸炎、心臟病與肥胖症等。

八、高血壓、心臟病

素食者最強有力的一個論點,就是肉食與心臟病之間的關系。
在美國(世界上肉類消耗量最大的國家),每兩個人之中就有一個死於心血管疾病,而這些病在肉類消耗量低的國家發病率也低。
美國政府因此設立了一個“心臟病病因研究委員會”, 以研究能遏止這種病的生活指導原則。
這個委員會的研究報告結論是:若要維持適度的血膽固醇,人們自飽和性脂肪(動物類食物)所攝取的熱量,應少於總熱量的百分之十。
報告中極有意義的建議是:少吃肉類、蛋黃及豬油、牛油、羊油等動物性油脂。報告中更進一步的建議:吃東西要節制,必須少吃富於飽和性脂肪的食物,對富於膽固醇的食物也要嚴格節制,包括肝之類的動物器官、蛋類以及貝殼類的海鮮。
“美國醫藥學會”會刊在一九六一年就曾報導:“素食至少可以預防百分之九十到九十七的心臟病。”
到底是肉類中的什麽東西造成循環系統如此大的傷害? 動物肉中的脂肪,如膽固醇,人體無法將其完全分解,這些脂肪會附於肉食者的血管壁上。由於日積月累,血管內就變得越 來越狹窄

※資料來源:
http://t3164262.pixnet.net/blog/post/268359611




◎王輝明醫師講 : 肉類食物與腸癌的風險

※請點擊上面畫面即可觀看




◎吃肉 VS. 罹患癌症


◎肉類致癌風險高



◎致癌物



◎吃肉與健康





◎台灣人愛吃紅肉


◎CNN主持人谈论《餐叉胜于手术刀》(Forks Over Knives)

※請點擊上面畫面即可觀看


◎ 從農場到冰箱(肉類生產背後的真相)

※請點擊上面畫面即可觀看



◎〔震驚Shock〕工業化香腸製作過程The making of Sausage 

※請點擊上面畫面即可觀看


◎《尚書.洪範》嚮用五福,威用六極。

五種幸福。一是長壽,二是富裕,三是健康安寧,四是修養美德,五是年老而得善終。

六種不幸。一是橫死而夭折,二是生病,三是憂愁,四是貧窮,五是醜陋,六是懦弱。


※註記:此乃古代聖王教育百姓 上天賞善罰惡的訓示,使世人知善惡有報而果報有別,使世人行為有所規範趨善不敢為惡。

以第一種福報『長壽』或第一種不幸『夭折』而言皆涉及了人之壽命長短,無人不喜長命百歲,但人間芸芸眾生,有人壽命逾越百歲,有人卻未及出生已是胎死腹中、有人雖已出生但未經年就夭折、有人則是未及成年即早夭、有人則是未及甲子之半而早夭,每人壽命長短不一,何以致之?非是  上天不公而是個人果報不同所致!


 

※註記:經典與聖言量同樣教導世人:人之『生死日期』已早定!


俗諺:未曾註生、先註死。
論語:生死有命,富貴在天。
聖經傳道書:生有時,死有時。
可蘭經:真主已注定各人的壽限了。

 
 

※釋迦牟尼佛教導世人:人之壽命之所以有長有短之原由,每人壽命長短不一,並非是  上帝不公而是個人行為自行受報,因果報應法則極其公平。



◎《佛說業報差別經》
 佛告首迦。有十種業。能令眾生得[短命報]。
一者自行殺生。 (自己常殺生)
二者勸他令殺。 (教導人殺生,勸人殺生)
三者贊嘆殺法。 (贊嘆種種殺生的方法)
四者見殺隨喜。 (看到有人殺生,心生歡喜)
五者于惡憎所。欲令喪滅。 (想讓討厭的眾生死亡)
六者見怨滅已。心生歡喜。 (看到討厭的眾生死了,心生高興)
七者壞他胎藏。 (墮胎,殺或吃動物胎兒,或魚卵,蟲卵等)
八者教人毀壞。
九者建立天寺。屠殺眾生。
十者教人戰鬪互相殘害。

以是十業。得短命報。

復有十業。能令眾生得[長命報]。
一者自不殺生。 (吃素,不殺生)
二者勸他不殺。 (勸人吃素, 勸人不殺生)
三者贊嘆不殺。 (贊嘆吃素不殺生)
四者見他不殺。心生歡喜。 (看到有人吃素不殺生,心生歡喜)
五者見彼殺者。方便救免。 (救助即將被殺的眾生)
六者見死怖者。安慰其心。 (例如:臨終關懷,助念往生凈土)
七者見恐怖者。施與無畏。 (例如:安慰無依老人幼童病患苦難者)
八者見諸患苦之人。起慈愍心。
九者見諸急難之人。起大悲心。
十者以諸飲食。惠施眾生。 (布施食物)

以是十業。得長命報。

 

※上述經文來源:

 http://www.360doc7.net/wxarticlenew/468068348.html  


◎觸目驚心9組數據告訴你飲食與環保的關系
[原標題]周一請吃素:觸目驚心的9組數據,告訴你飲食與環保的關系:1磅牛肉=6個月洗澡水?
  
大數據時代,許多事情都要用事實和數據來說話。您知道一塊牛肉需要消耗多少水資源嗎?您知道少吃一餐雞肉可以減少多少二氧化碳的排放量嗎?您知道地球上有多少森林因為畜牧業而被砍伐嗎? 
今天給大家帶來9組令人震撼的數據,為您揭示飲食與環境的關系!  
 


1.5噸二氧化碳排放&50萬輛汽車的排放量


20倍、65%、300倍、11倍、7倍



50%的水、2400加侖、6個月、4000加侖、8.9萬噸、3.5萬英裡。
  


30%的土地、1700萬平方英裡、每秒7個足球場大小的森林
  


70%的谷物、16磅谷物=1磅肉、5磅野生魚=1磅養殖魚   


3.3vs1.5,植物性飲食可以減少碳排放50%。   

下面這組令人觸目驚心的數據來自環保紀錄片Cowspiracy。   
Cowspiracy:The Sustainability Secret《奶牛陰謀:可持續發展不能說的秘密》是一部具有開創性的長篇環保紀錄片,既尖銳又不失诙諧,導演深入畜牧業調查,用大量數據揭露大型畜牧業養殖場對地球造成的毀滅性影響。影片指出,畜牧業是造成地球遭到破壞最主要的原因,畜牧業造成了物種滅絕、溫室效應、海洋死亡帶、水污染等生態問題。紀錄片疾呼人類:為了我們的地球,應該馬上轉向植物性飲食!   
全球51%的溫室氣體來源於牲畜及它們的副產品,13%來自交通運輸。   

以植物為主的飲食可減少碳足跡50%。   
牲畜所排出的一氧化氮是全球總量的65%,一氧化氮在引起溫室效應方面的威力是二氧化碳的296倍。   

每秒有1-2英畝的熱帶雨林被砍伐。畜牧業造成了亞馬遜熱帶雨林90%的破壞。   

1個漢堡=3000升水=1個人2個月的洗澡水量。   

肉類以及牛奶產業使用了地球上1/3的新鮮水源。   

美國的水資源使用5%為家庭使用,55%為畜牧業。   

2500頭奶牛所產生的垃圾=41.1萬人口的城市所產生的垃圾。

每分鐘用作使用飼養的動物會產生320萬公斤糞便。   

1/3的土地因為畜牧業而沙化。

家畜占據了地球45%的土地資源。

肉食者飲食所需的土地面積是純素食者的18倍。

1.5英畝土地=170公斤肉=16783公斤植物性食物。   

每天有110種昆蟲和動物由於熱帶雨林的砍伐而消失。畜牧業是導致物種滅絕、海洋污染、水污染和動物棲息地遭到破壞的主要原因。   



令人觸目驚心的數據   

中國人口眾多,如今的肉類消費總量已經成為全球第一。從1970-2013年,中國的肉類消費從人均16磅增長至人均135磅,增長超過8倍,是世界人均肉類消費量的2.5倍,美國平均肉類消費量的一半。美國人口3.2億(2015年數據),中國人口13.7億(2014年數據),是美國的4倍。   

下圖為1960-2010年中國和美國的肉類消費增長對比。可以看到自2010年起,美國肉類消費開始呈明顯下降趨勢。


1960-2010年中國和美國的肉類消費增長對比   

中國人65%的肉類消費為豬肉,那麼豬肉產業與環境的關系如何呢?   
每只豬每天生產5.3公斤垃圾,其中包含重金屬、藥物殘留和營養物質。在中國由於高密度飼養豬致使飼料供應不足以及環境遭到破壞。畜牧業產生的垃圾是工業垃圾的3倍。每年中國的豬肉產業產生12.9億噸垃圾。流入南海的43%的氮以及90%的磷來自豬肉產業。2013年,在黃浦江發現了1.6萬頭死豬。
  


豬肉產業在中國現狀   

現在開始減少肉食,保護我們居住的地球。


資料來源:
http://big5.xuefo.net/nr/article26/263884.html


◎10大對氣候變遷有害的食物

※註解:令人驚奇的是,這份報告中指出的十大對環境傷害的食物中,蘆筍與甲殼魚類榜上有名,引起許多網友討論。
事實上,此排名對象針對美國境內消費,根據國家地理頻道美國網站一篇報導指出,美國境內蘆筍消費,多產自祕魯,因收成後需要保持水份與新鮮度,多使用空運,運輸里程高、運輸工具排碳量高,因此在十大排碳量榜上有名。

 
 ◎吃人半斤、還人八兩!▲命債命還、那個是贏家!
 



  ◎《金剛心總持論》-智愚迷悟論第四十三:

文殊菩薩問佛。如何是智。如何是愚。如何是迷。如何是悟。愿佛慈悲。廣為我說。

佛言。智者知也。智人知有佛道可修。知有聖教可學。知有明師可求。知有福可作。知有罪可懺。乃至知有世出世間輪回因果。如天有日。如暗有燈。能知能見。善惡報應。一知見后。便能舍惡從善。改邪就正。非理不說。非事不為。非道不行。非物不取。念念中正。步步真實。積德成名。流傳后世。是名智人。

愚者暗也。愚人心暗。不識高低。不知有天堂地獄。不信有罪福輪回。一向貪花戀酒。殺生害命。而供口腹。一生中。殺害百千萬億眾生身。借下百千萬億性命債。輪回相遇。遞相食口敢。無有了期。何以故。一切牛馬豬羊畜生之類。皆是屢世冤親。善惡眷屬墮入輪回。改頭換面。來作畜生。愚人殺食。即殺自己眷屬身。即食自己眷屬肉。此遭彼殺。彼遭此殺。輪回路上。親疏不知。相殺相食。無有休息。一失人身。萬劫難復。迷戀顛倒無數。但念目前受用。不顧身后招殃。迷真逐妄。背覺合塵。縱遇聖賢。不能救度。長沉苦海。永失真性。一入輪回。萬劫不復。

悟者覺也。悟人覺知自己是佛。慕道修行。三業無虧。六根清凈。有方有便。無我無人。自度度他。同成佛道。雖住世間。世法不染。坐塵勞內。轉大法輪。化娑婆界。為極樂邦。變地獄為天堂。指迷徒見佛性。作諸佛事。度脫有情。不舍慈悲。誓相救拔。



 

繼續閱讀
2017/10/07

不休息菩薩--經歷不可思議的顯化


***不休息菩薩--經歷不可思議的顯化***
2017-05-23



陳鴻珍前人(1923--2008),是一貫道發一崇德道場的領導前人,人稱陳大姑。陳大姑曾自述影響她立志修道辦道,主要是早年經歷一些不可思議的顯化事蹟。

一、遊地府

在十四歲那年(1936年),在睡夢中,一位大仙帶她去遊地府,當他們來到一個陰森森的大城,竟遇見已死去兩年的舅父,舅父看到大姑十分震驚地說:「妳怎麼來了?這個地方妳不能來,趕快回去!」那位大仙說:「我是奉命帶她進來看看的,妳放心,很快就出來了。」緊接著,看到隔壁才剛過世三、四個月鄰居大嬸的女兒,那大姊希望大姑回去跟她媽媽說:「我在這兒織布十幾天都織不出來,因為她天天哭,讓我沒辦法安心工作。麻煩妳回去跟我媽說,叫她不要再哭了,不然我就要受罰了。」

後來,又遇到剛死一年多,正在喫大碗茶外公的叔叔,就上前問:「老太爺,你怎麼跑到這兒來呢?」只見他滿臉疑惑地望著大姑:「妳怎麼來了?趕快走!趕快走!」大仙帶大姑各處逛了一下,對大姑說:「好了,差不多了,我們出去了吧!這次我帶妳遊的是[地府],不是地獄,如果到地獄去的話,會嚇死妳。」後來大姑又閱讀了介紹冥府的《洞冥寶記》與天堂的《蟠桃宴記》,更讓她相信真有天堂與地府存在。這次經驗讓十四歲的大姑,看破紅塵立志修行,決定要找一條回天的路,死後才能不下地府,不去地獄!

二、狐仙治好肺病

第二件是十五歲那年(1937年),大姑得了[肺病],吐血不止,群醫都束手無策,請來幫忙料理家務的徐媽就對母親說,有位狐大仙很靈驗,能借孟爾姥姥的身體,專門替人治病。狐大仙看到大姑進門,就對母親說:「你這孩子的病沒有問題,我會給她治好。」隨即轉頭對裡面辦事人員說:「以後她每次來,不能叫她等,就給她掛二號吧!」在場等候的人,聽狐仙這麼說,都紛紛側目望著大姑。

母親不好意思的對狐仙說:「您怎麼對我這孩子這麼優待呢?」狐仙說:「替她治病,我很光榮!三天之後再煉個丹給她吃,就會好了。」到了第三天深夜,大姑夢見一位高高瘦瘦,白髮白鬚、紅光滿面,穿著灰色道袍的老人家,一來就把丹藥交給大姑,大姑迷迷糊糊地吃下了,頓覺齒頰留香、通體清涼。果然三天後就不再吐血。待病好了以後,大姑每逢初一、十五,都會帶著鮮花、素果去供養祭拜狐大仙。但十八歲大姑求過道後,狐大仙就不接受祭拜了。他說:「你已經求了[先天大道],不能再給我獻香獻供,我承受不起,你要好好修道,將來成正果,想辦法渡我。」

三、理教主持的印證

第三件則發生在二十歲那年(1942年),已求過道的大姑,曾想渡化一位內外功修養都很好的理教住持,她婉轉地拒絕大姑說:「我是一個住持,要是跟你去求道,那多難看。」一天晚上,夢見住持穿著灰色道袍來訪,大姑問道:「當家的,你今天怎麼穿這個衣服?」住持說:「你跟我來,我現在已經成道了!」說著就帶大姑到了南天門,對大姑說:「我修道沒有白修,今天已經有所成就。可惜我沒有求[先天大道],你要好好修,將來你比我高很多。」說完,就推了大姑一把,大姑就醒了。大姑心想莫非這位住持已經圓寂了?果然隔天,訃文就送來了!

上述第一件顯化,讓陳大姑決定尋找修行的方向,然第二件與第三件顯化,卻透過道外修行者對她的勉勵,進而肯定她求道的重要。但讓大姑真正願意發心修道辦道,則是發生在她二十一歲(1943年)的兩件顯化。

四、觀音點化清口

一貫道希望修道者都應清口茹素,此點對深受父母親疼愛且生活環境優渥的陳大姑,是個修行的考驗。就在天津胡道長即將要選拔人才的前一天晚上,大姑夢到[觀世音菩薩]對她開示: 「到現在你還迷昧自性,到現在還不清口,你認為你的環境很好,認為口福不能犧牲,你想當初我是誰?我怎麼修成的?你比我哪一點?」深有所感的陳大姑,當下決定發心修辦,隨即端茶水供奉菩薩時,不小心踩到菩薩的腳,一嚇就醒了。隔天陳大姑即立清口愿,提拔為辦事人員,後升為講師,家中也設佛堂。

在同一年,陳大姑獲准到天津總壇謁見一貫道師尊,師尊問她:「妳叫什麼名字?父親為何人?家住哪裡?」大姑答:「我姓陳,叫陳鴻珍,家住天津西南角劉家大樓後幾號。」師尊又問:「妳家是面向哪一方向?」大姑沒想到有此一問,楞了一下:「我家房子是坐東朝西!」師尊說:「不對吧!是不是妳說錯了?」大姑緊張的說:「老師慈悲,我想一想,糟糕,說錯了!」師尊說:「妳家房子明明是坐西朝東,你怎麼說錯了?」大姑緊閉雙眼:「求老師慈悲,我太緊張了。」師尊說:「妳不要緊張,把眼睛張開。」「陳姑娘,妳有沒有立志向啊?」大姑連忙說:「老師慈悲,我十四歲就立志修行了。」師尊頷首微笑:「很好,真是太好了,勸妳要學[觀世音菩薩]。雖然,中途會經歷很多的[魔考],妳要堅強要忍耐,妳立志向一定要學[觀世音菩薩],可以嗎?」

大姑覺得自己只是個平凡的女孩,第一次見到師尊,就受到鼓勵與器重,內心既高興又惶恐。趕緊跪下向師尊說:「師尊慈悲,我要學[觀世音菩薩];求師尊慈悲給徒兒力量,千魔萬考,我也不會退,不成功也要成仁,來報答您老這麼器重我。」師尊笑說:「起來吧!錯不了,我等待你,錯不了的。」

五、台灣開荒顯化

或許是[觀世音菩薩]與師尊的鼓勵,民國三十六年,二十五歲的大姑被選拔赴台灣開荒。來到台灣先住在台北市東門町的五條通,物質環境的差異、語言的不通再加上水土不服,大姑咬緊牙根撐了半年,終因道辦不開,憂慮氣餒,最後因罹患水腫,便請示道長回鄉養病。當人力車經過台北總督府,她毅然決然地將「台灣居留證」撕毀,望著街道來來往往的人群說:「台灣人,我是立愿來渡你們,結果也沒渡幾個人,荒也沒有開,愿也沒有了。對不起你們,假使有緣,我們來世再見吧!」

但當輪船在上海轉向天津的途中,原本風平浪靜的海面,突然狂風、雷雨大作,眼看船就要翻沒,大姑突然心有所悟:「莫非自己立愿不了,畏難退志,這場大雷雨是衝著我來的?」大姑流著淚,跪在船艙裡,求老母慈悲:「如果這場暴風雨是為著弟子而來,十分鐘內風平浪靜,我要再度回來台灣!」說也奇怪,瞬息之間海面上又平靜下來了。這是大姑自述影響其日後能在台灣開創崇德道場,最重要的顯化因緣。

回到天津的陳大姑,參加一貫道師尊歸空後道場舉辦的懺悔班,大姑立了「終身清修」與「頂劫救世」的大愿。民國37年8月,跟隨韓雨霖道長再度來到台灣。隔年,從台北遷往台中,並往返斗六,以圖道務開展,當時兩岸隔絕,音訊全無。且實施幣制改革,舊台幣四萬元僅能折合新台幣一元,大姑一行生活陷入困頓,加上官考連連,在灰心喪志之際,大姑曾想要絕食離世,正當她們在磨豆子時,屋上的木樑突然斷裂,掉落下來。大姑嚇得倉惶失措,驚魂甫定之餘,隨即打消辭世念頭,轉而積極渡人求道。但卻引起情治單位的注意,先被押送警局,後又送到軍法處監獄,被關了23天,大姑又起絕食離世念頭,絕食第三天正當命若懸絲之際,忽有[濟公活佛]顯靈顯化,大姑也奇蹟地結束長達二十八天的牢獄之災。

遭逢這場官考,韓雨霖道長在台灣開設的第一間佛堂,也只能從斗六青年照相館,暫時遷往太和旅社。因為顯化不斷,陸續有許多人求道,最重要的是:

六、啞巴會說話,跛子會走路

民國四十年,[觀世音菩薩]一連三夜托夢斗六[真一堂菜姑彭普成],並顯現大姑的模樣給菜姑看,要蔡姑跟她去拜明師。菜姑求道後,虔誠發心,前前後後共渡[五百多人]。之後林書昭先生發心於斗六崇修堂設立先天佛堂,奠定公共佛堂道務發展基礎,更培養許多道務人才。此時奇蹟顯化不斷,道務也傳至彰化二水地區,大姑的道務遂逐步在雲林、彰化地區開展。

三十年後,大姑曾回想這段艱辛但又充滿顯化的修辦歲月:「我們每個前人跟著老前人,受苦受罪受折磨,忍飢受寒十年,這十年的歲月,可以說是很漫長的,幸好我們都經得起時間的考驗。十年以後,我們都在雲林縣大行其道,雖然言語不通但有種種的奇蹟、種種的顯化,來打幫助道,那時的顯化,跟現在一樣,人死可以上理天,回來可以講話,我曾經點一個啞巴,啞巴求過道會說話,又有一個跛子會走路,這種種的奇蹟顯化,三年五年都在雲林縣,所以雲林縣斗六是老前人慈悲及本人我,開荒的第一個地方。由雲林縣又開荒到彰化縣,彰化縣是農業社會,實實在在的老實人,他們修道誠心和雲林縣一樣,也是三十年如一日。」

***轉貼:彌勒書院,感恩分享!
http://www.oneline88.com/show.aspx?id=1772&cid=314


◎發一崇德 (不休息菩薩)慈悲喜捨的一生




◎不休息菩薩結緣訓
中華民國九十七年歲次戊子五月十二日光慧崇德佛院

發一崇德海內外全體點傳師後學與前人陳鴻珍結緣

 白者無瑕  煜煜透光輝
 水流不腐  清淨本心扉
 聖賢行道  純純無所為
 帝行大正  真真德依歸 

吾乃 白水聖帝 奉
母旨 帶菩薩 下凡間 進門參叩
皇母駕 問聲弟妹 各安為 靜靜心氣 主敬存心 因時不多   言語止迴 令伊元貞 自己批垂 
        哈哈

 不存私心真行宣  大道奉行展歡顏
 休止爭戰唯以道  道尊德貴用心虔
 息却私心天性現  天命永追放光鮮
 菩提覺路真考驗  真者自真白陽演
 薩陀悠然誠不變  一點真心始終延  

     吾乃 不休息菩薩 元貞是也 奉
 母命 隨老前人 重返人間 參叩
駕 問聲弟妹同修 各平安
 我之後學 速速百叩天恩謝 吾再一一道訓宣  咳咳
 吾之後學 請張佛椅  請 老前人上座 大家一起 向 
 老前人 接駕 請安

滾滾淚水不由滿面  這是歡喜的眼淚
這是感恩的眼淚  亦是感動的眼淚
我們有幸  在老前人領導下
辦道理念正確  修道心誠不缺
全是照著 祖師 師尊 師母 一脈真傳 真心修辦
故而
老母慈悲  慈憫蒼生疾苦 
賦予我等  真修真辦人  光明朗朗之大道
大家團結  精誠合作  所做之事  非為一己之私
非為一人之道場  乃為芸芸眾生謀福祉
望我同修  當精進  誠懇  無私  無我
天命之行取其德  德業之造在仁厚
故今修辦賢弟妹  認準金線一條
視透大道傳演  明白使命身荷
當時時戰兢  時時謹慎
  要求自己  合其眾人
  要求自己  圓滿眾生
  要求自己  成就眾生
  要求自己  諧與眾生
一同開創 美麗 和煦 之彌勒家園
大家認為好不好?是不是?
仁以為己任  但恐自己不完善
但恐自己不完美  但恐自己不完滿
望我同修  時刻提醒  精進不已  努力追天命
天命尋有德  天取人一真心
天取人一真善  天取人一真信
絲毫不假  亦不馬虎  好自向道  抱道奉行
    好不好

感謝發一各良賢  靈隱天恩與天元
德化同義慧音見  慈法慈濟福慧添
各個單位來感謝  感謝大家同心圓
發一道務之開展  非我崇德獨領先
爾們大家之誠心  感動上天大宏寬
爾們修辦真修煉  上天嘉許慈悲延
謝謝大家之關照  往後日子各負責更團圓
他老志業再續起  再創新局更光鮮
一直感謝天祥來  還有光耀道宏揚
人人知存至誠念  無私大公恩加全
他老宗旨與悲願  更望大家行圓滿
時看己身以禮合  學習永恆把任當
天元佛院學會等  仍盼道務互成全
如同以往時聚兮  團結一致以修辦
將道傳揚更顯著  普及萬方與良賢
將咱之道傳永久  里程都要更可觀
咱們愈辦愈寬廣  應該愈修愈喜歡
時時都能注於此  還望眾賢仔細參
將咱發一更光大  揚名國際傳永遠 
       好不好
停起朱筆    咳咳

放眼望去好熟悉  大家可好可安怡
一直疼愛之後學  辛苦你們這一起
回歸本位雖安怡  依舊掛牽後學你
道務中心負責群  秘書辛苦言嘉許
人人皆是小心擁  更有道心不偏倚
選拔精萃在地區  立人之上非權利
修辦開創皆辛苦  負責公事與事理
大家體諒互幫助  大家有心共期許
謀合謀合謀合和  過度時期多協進
人人皆是理天子  由天而降任擔起
大家一致同合兮  集思廣議創新局
我之心間不曾忘  思思念念大家庭
故而老母藉封號  不休息菩薩
上接老母之厚愛  我之後學更積極
人人做個不休息菩薩  還怕道務不開展
還望我之後學們  重發心愿再奮起
人人秉著  仁心  慈悲  容忍  勇敢
好好創建這道務  好好修建達合宜
見人修道無是非  見人修道無徬徨
管好自己之德業  唯恐不足  時刻修心
提醒自己  多多體諒眾生  瞭解眾生之所需
行之中庸不易不倚 
圓滿生命每一生  每一環節
圓滿道場  由爾大家  攜手合作  同心同德 
振奮崇德大道場  拯救蒼生之疾苦 
       好不好

各道務中心  各道場之負責群
前來佛前  仔細瞧瞧
跪於佛堂  面向佛堂  好好向
老 母  祖師  師尊  師母  老前人
好好重發心愿  找回本來初衷
真懺悔  真發心  真行道  真成道
抱起合同這當下
否有心心為眾?亦是心心為己?
否有體貼後學?或是樣樣巧取?
否有真心奉獻?或是心存私意?
否有體天應人?或是見人不是?
否有推功攬過?或是求功求名?
莫忘了初發心  捨去名利進道場
豈能夠時日久  反而不及世間人
修道本是長久事  人非聖賢熟能無過
故而同修之間  善盡提醒提攜之職
純真的熱忱  時時來進行
無私的付出  時時來圓滿
慈悲的心念  時時不忘卻
喜捨的行為  時時不放棄
行道之中難免有阻礙
在上位者  需盡指導  督導之責  而非主導與阻導
修辦乃是生命的投資  而非生意的投機
大聲呼喚我同修  人人菩薩愿立起
三清四正  雖是耳熟能詳
但還需落實  在日常修辦之中
是自己來做起  是自己來嚴謹
以身作則為模範  有德載道人敬服
更望我同修  能看淡這七情  能突破那六慾
善用爾之專長與才能  濟弱扶傾公心一片
你們說好嗎?大家請起

同聚一堂真歡喜  山河戀且來唱唱
母親的手我想聽聽  一切如同我在世
三才也來唱唱
拍拍手  大家唱的很好  我很感動
藉著三才  藉著大家  留下真摯的眼淚
大家擦擦臉  擦擦眼淚
別忘了  我是不休息菩薩  我依然與你們同在
大家要好好發心 
將對我的思念  化作力量
將大道的真理 來傳揚
將  祖師  師尊  師母  老前人
及各前賢的事蹟行誼與德行
在你們身上看得到  感受得到  
        好不好
大家休息片刻  喝水洗臉  再待下刻再說明
奉天行之知牢籠  同修同進無私修
感謝你們之來到  祝福聖業永傳流 
       咳咳

湯董董娘看到了(和大龍)  謝謝蛋糕
初一十五  謝謝你們之熱忱
近來身體可好嗎  近來心情否如意
世間無常無常啊  咱們大道真是好
在佛堂前〈我靈前〉 打開通天竅  許個愿望服務眾生
裡面很多點傳師  大家都是有天命
有德之者亦很多  找個有緣來指明
不再猶疑  速速求之  真天道
天不虧  人不虧  天助你  你助天  
      好不好

日本道親各點傳  時時關心在心坎
見了這面不一樣  借用乩筆來語言
近來大家好不好  否有精進作賢男
很是想念那道親  何時請我來結緣
去到天一來看看  疼愛之情藉筆傳
我雖不在人世了  依舊疼愛爾們焉
道務發展需要爾  爾等誠敬莫敷衍
爾們戰戰兢兢進  自我成長任承擔
改日有機再細述  爾們傳達我想念
大家好好保重啊  尊師重道不倒顚
謹守佛規真表現  帶領眾生走道前  
      好不好

新加坡之眾點傳  提起智慧容止觀
崇德佛院如何了  爾們否有用心專
年底安座先恭禧  大家用心我知然
道務推展不容緩  後學照顧更問暖
前賢後學同一氣  開創新民達滿圓
日後有機亦前去  如今結緣同一般
爾們可有歡迎啊  願爾大家和氣團
隨於前賢之腳步  亦步亦趨表恭謙
望爾傳達我想念  各位道親於佛壇 
       好不好

看看廣大吉隆坡  亞羅士打聖業謀
家大業大更謹慎  錢財男女皆明由
修辦最怕著迷糊  不清不楚惹坎坷
修道之人慈心有  更當正氣與天謀
大家修辦有緣份  雖然意見有相左
有了意見有進步  宗旨抱定學聖佛
皆以一心為大眾  莫要愩高而失和
道在己身之成就  非是言語之闡說
認清自己之使命  虛心求教行活潑
大家皆是善良子  溝通無礙向前走
兩地聯合選日子  吾將結緣續分說  
      好不好

泰國廣大道務陳  大家辛苦會於今
熱帶國家去宣道  不忘熱心與熱情
團結合作不分彼  付出不求回報人
我們能夠幫助人  那是福氣合天心
天不負人當肯定  持善精進二六勤
望爾道務能一致  大家合作和諧成
來日有機排時定  我亦前去結緣臨  
      好不好

遠道而來洛杉磯  大家有心不乏疲
先進國家之修辦  更需用心智振提
還有東岸那紐約  波士頓是好賢奇
舊金山啊點傳者  亦當精進星月披
咱們有幸領天命  恐行不足需積極
勿要藉口來提云  可惜領受天命矣
望爾大家點傳者  平心靜氣盼思起
如何道務能宏展  如何解救眾生及
念念為道方不負  老前人之苦心矣
爾們是否亦想要  吾去結緣看看你
大家商量好福氣  共同分享樂怡怡 
       好不好

印尼棉蘭雅加達  道務中心認真達
大家以往諸同修  找回和諧樂無涯
以往誤解說明後  速速與眾道船划
不再喪志悲傷泣  急起直追頂呱呱
日後有機亦前去  與爾大家說說話  
      好不好

香港澳門好熟悉  大家前來互提攜
家家供佛可生佛  真修實辦無偏倚
末後一著真修煉  躲劫避難非虛語
爾們修辦不忘本  飲水思源常歡喜
報恩了愿行正義  不因權貴而委屈
道心穩固何能替  上天助化顯化矣
他日再告明詳敘  爾們亦是排定期
我將前去關愛顧  爾們保重有用體  
      好不好

今有澳洲紐西蘭  誠心對我表心肝
大家開荒皆辛苦  大家有緣惜善緣
他鄉異地資源少  互相幫助為要端
修辦之中互勉勵  增長道氣天恩沾  
      好不好

印度南非真是遠  還有南美道辦傳
韓國弘展在即日  大家好好用心傳
其他各國亦關注  大家辛苦辦道宣
我定助化爾們等  且望誠心到永遠  
      好不好

五大文教基金會  開創有成集智慧
各位負責董事長  且要懂事力行為
身擔責任是義務  非是權利之輪廻
任重道遠自期勉  效法前賢為精髓
責任重大爾擔起  更是謙虛溫良推
人生有限之時日  淋漓盡致來發揮  
      好嗎

天元佛院負責者  負責之群使命荷
十一單位更尊重  大家連繫更聯合
所有活動溝通進  敬老尊賢方賢童
凡事公正公開化  凡事平等平心和  
      好不好

福山大家可都好  近年少去關心了
爾們有心孝道盡  他老歡心為驕傲
大家好好保重啊  責任重大天心邀 
       知道嗎

看看遠方溫哥華  崇德佛院真不差
大道之行非私己  望爾能習用心察
多倫多之道親們  亦是可愛真高雅
好好辦道不會錯  渡人求道找根芽
日後有機我會去  與爾大家說說話  
      好不好

菲律賓更發心  點傳用心渡迷津
不分你不分我  無有種族皆相親
大家啊辛苦了  開創道務太用心
我已去菲律賓  各地顯化很用心
你們啊要長大  擔起重任鬼神欽
若喜歡我前去  結緣關心齊德臨 
        好不好

崇德大樓很乾淨  大家用心有熱情
來往道親要成全  公心一片心光明
大家都是很可愛  也都很乖很有心
傳達我之關心意  問問大家我心疼  
      好不好

光慧之中關心連  大家盡心好心田
上至點傳與講師  各位道親皆周全
住在若大之光慧  辛苦大家費心呈
還望大家初發心  如同赤子不迷矇 
       好不好

七大道場皆祝福  年中檢討說清楚
今日因時甚有限  擇日再來言明囑 
       好不好

三才大家來佛堂  你們最乖疼心房
上天橋樑甚尊貴  道場骨幹大道揚
可要時時來精進  靜淨二字敬為方
爾們有心誠敬抱  上天加靈妙理揚
三才當要公心用  正心正念無徬徨
幫助道場老天助  天人合一顯妙章
日後亦要來研究  一年兩次課聽講
前賢點傳商量告  如同那時三才班
可以來此靜心念  更當充實培德彰  
      知道嗎

最最掛念是玉隆  大家辛苦皆有誠
點傳照顧三才們  點傳用心在玉隆
阿杏腳力可好嗎  我亦關心如往同
你們放心我交代  大家照顧好玉隆
你們也要看好家  善盡職責在玉隆 
        好不好

照顧我之小姐們  還有護士醫師群
你們大家辛苦了  我很感謝很感恩
謝謝你們之照顧  一切辛苦我知心
如今我已回天了  亦是隨同來關心
你們有心我知道  用心於道我歡欣
趁著今時白陽運  快馬加鞭辦一程
不負老天之恩惠  不負我之關心呈  
       好不好

清靜人員道真修  修道無為無所求
清靜之者為辦道  且要善用將道宏
莫要浪費爾時日  一日當作兩日有
發揮才能了己愿  行之無悔樂悠悠
因時短暫來道訴  年中之時再詳說  
       好不好

他老催促怕你們  辛苦  肚子餓
所以要我少多說
天津姊妹來傳想念  我之想念綿綿無兮
還望你們能夠修辦  明理明心明志向
協助大道好好發展  更要感恩眾人們
為咱們之付出與關心  照顧與觀顧
心有感恩為出發 
在天敬祝妳們  一切順心如意  道念堅定
代我傳到到天津  我之用心要知道  
       好不好

祝福之言來傳遞  祝福大家  身心健康  道務鴻展  人人平安 
人人都是立定志愿  表白上天廣渡眾生  無怨無悔   好不好
隨與他老  辭叩
母駕  再別可愛之後學  各位同修再見了 
       咳咳  退

聖業永昭

(68年:敬老尊賢飲水思源冠頂訓)

       調寄:山河戀

五嶽壯嶢岧  天恩瀰高  既知曉使命肩挑  法聖冰潔操
一柱擎天志 勝雁門豪  敬松節老者  尊浩德賢劭
飲清澈泉水  思來處源沼  是中流砥柱  為普渡這三曹
否憶起了洪誓大愿  否憶起了濺別淚滔
今朝幡然悔悟  怎不黯然神傷  怎不痛定心表
恩未報  愿未了  湯可赴  火可蹈
使命  使命  永遠不能忘  手執生死錫杖  背負乾坤羅包
恩未報  愿未了  湯可赴  火可蹈
使命  使命  永遠不能忘  手執生死錫杖  背負乾坤羅包
百折不屈不撓  丹心皇恩圖報 
願我徒兒們  聖業永昭


◎聖業永昭




母親的手
在那懵懂的季節  很多事情我還學不會
是你耐心的牽引我  給我依靠和安慰
寒冬為我蓋暖被  夏日為我拭去汗水
付出從不求收回  從那白天忙到深夜
看看天上彎著那半邊月
像那母親的側影一樣美
推動搖籃的那雙手
也推動了整個世界
看看天上彎著那半邊月
像那母親的側影一樣美
推動搖籃的那雙手
也推動了整個世界

※資料來源:
http://www.oneline88.com/show.aspx?id=1260&cid=327



◎2014 甲午年 不休息菩薩慈語--崇德家書 / 覺悟明根源





◎發一崇德-陳大姑成道三周年-不休息菩薩叮嚀囑咐HD高畫質



 
◎不休息菩薩親臨法會見證  

2015年5月2日台中境外法會在香港崇德佛院舉行,洪點傳師慈悲開始講解班規時,第一排乾道班員何先生看見不休息菩薩竟然站在洪經理身旁,法相莊嚴慈祥,面容比照片還年輕,前後看見的時間約有十分鐘之久。
 

▲圖:乾道班員何先生 


※資料來源:
http://www.oneline88.com/show.aspx?id=1822&cid=320 


 

繼續閱讀
2017/10/07

墮胎之果報與應如何才能消冤解孽


◎墮胎的報應:

地藏經 中地藏菩薩說:「殺生者,得宿殃短命報;邪淫者,得雀鴿鴛鴦報;湯火斬斫傷生者,得輪迴遞償報。」

依佛法而言,墮胎是犯五戒之首殺生的重罪,就佛法三世因果報應約可分為︰
1、現生報。
2、死後地獄報。
3、來生輪迴償還報。

1 參與墮胎的人,現世便會得到多災、多難、多病痛,而且壽命減短的果報。罪惡感的驅使,讓墮胎的人,良心不安,疑神疑鬼,終生承受良心的譴責,身心受盡煎熬。

2. 死後下地獄受苦報:參與墮胎之人,因犯了殺生的重罪,死後會墮入阿鼻地獄受極大苦刑,永不得休息。

3 來生輪迴償還報:墮胎是殺生,殺生是大惡。你殺害的這個胎兒,他心中的怨恨,永遠不會消失,只要他怨恨存在,因緣成熟時他就會來報復。 今生你殺胎兒生命,來生性命必當會被胎兒所殺,如此一報還一報, 因果報應,絲毫不爽,能不謹慎、害怕嗎?





  ※不管你有什麼不得已的苦衷,你都應該知道「墮胎等於殺生」!
佛說:「諸餘罪中,殺業最重!」,所以墮胎不是單純的殘害了你自己的親骨肉,更是給你自己犯下了極重的罪業!




墮胎的果報
 



◎《地獄遊記》第八回 遊枉死城
...楊生曰 : 這好比一個大監獄,廣大無盡,「枉死城」的人那麼多嗎?

城官曰 : 每日都有枉死之人來此,我帶你從頭間囚牢參觀。

楊生曰 : 這間有成群小孩,滿面鮮血,哭啼之聲不止,有的躺在地上,太慘忍可憐,為什麼不把他們放出呢?

將軍曰 : 這些都是被世人墮胎的小兒,因其已成形,天性不滅,死後皆到此地。因世人不願養育或有不正當的結晶,往往胎兒未能出世,便被墮胎死亡,而一人一條生命,這些被拋棄的小兒,因未能出世,所以怨恨之心不死,除暗中消耗其父母之錢財外,待其父母死後再有一段糾纏。所以勸世間的人,不可隨便墮胎,此舉不但損德,還會造成淫風不息……,凡是曾墮胎損兒者,要多造功德,以補過錯,則陰律亦可減輕此罪。

※上述神諭完整內容請看下列網頁:
http://blog.sina.com.tw/fancy168/article.php?entryid=655764


 ▲《地獄遊記》揭開陰間之秘
 
 


♡《陰律無情》孩子,媽媽愛你--判官語重心長,教導天下所有母親!

目前來到地府的嬰靈幾乎全是無人認領,真正肯發心懺悔的陽間墮胎父母實在太少了!很多人都以為看不見就沒有任何事,其實是錯誤的。

這些在地府枉死哭城的嬰靈們每天都在痛苦中度過。
他們陽間父母一直不發心去化解此怨此結,此怨恨之結只會隨著時間的流逝而增加。
當陽間父母福報盡時,既是因緣會聚時,嬰靈一定會找到府來報怨的,而在地府陰律也一樣法網難逃,到那時真是甘盡苦來。
至於是如何受苦報真是一言難盡,由頭到腳種種病都可能發生,甚至家破人亡等等。」

 
 
※上述神諭完整內容請看下列網頁:
http://blog.sina.com.tw/fancy168/article.php?entryid=656183





●《陰律無情》墮胎醫生的現世及來世報--碎裂地獄刑囚100000年

阿彌陀佛!阿玉向判官合十作禮!

今天想請問判官為別人墮胎的醫生其果報如何?

判官說:「墮胎醫生在70年前只需入嚎叫地獄1000年、劍葉地獄1000年、誅心地獄1000年、寒冰地獄1000年、射眼地獄1000年;要等所有受傷害的嬰靈成功投生人間才可脫離地獄之苦。要看看靈性恢復的如何?再決定何時轉生人間。

當轉生人間時短命、多病。
一般會得肩、頸、手腳等部位麻痹、神經質、頭痛、腰酸背痛、癲澗症、慢性鼻炎、各種婦科病、夫妻無法圓房、乳癌、子宮癌、夜尿症等等,無法一時將所有的病狀全部說清楚。

總之墮胎醫生當時令到嬰靈承受過何等的痛苦,轉生人間做人時,亦必將以生病的方式承受回那些痛苦,人間藥物是無法治療好的,除非這個業力消除了,病就會好,這是70年前為別人墮胎的醫生果報。

如今陽間墮胎醫生的果報是在生前已經全線折福折壽,家庭運、事業運、財運全部消減。
最先出現的是頭痛、腰酸背疼、肩痛手痛,壽終後要先入碎裂地獄受報10萬年,之後再分配去剛才說過的每個地獄受罰。

現在為別人墮胎的醫生每天殺生的數字流量大,涉及到的生命數目多;而且現在用的墮胎工具對嬰靈造成的傷害及後遺症也比以前大,所以現在的墮胎醫生種下的惡業也重。
 
※上述神諭完整內容請看下列網頁:
http://blog.sina.com.tw/fancy168/article.php?entryid=656177
 
▲《陰律無情》惡業果報可怕

✩《陰律無情》:墮胎報應與嬰靈的枉死哭城


●走無常_百度百科
https://wapbaike.baidu.com/item/%E8%B5%B0%E6%97%A0%E5%B8%B8

“走無常”是一種超自然現象,就是冥間利用活人的生魂來為冥間做事。


◎走無常~民初法界聞人黎澍先生經歷過陰間生活的真實故事!原來鬼在陰間是這樣過日子的……

問:陰間刑罰有多少種類?

答:陰間刑罰種類非常多,比人世間殘忍嚴酷百倍,以現在人看,一定會認為陰間刑罰非常殘酷。

然而從我所經歷的來看,人類寧可在人世間受刑,切不可在陰間受刑。人世間受刑,受刑完了就結束了,陰間則受刑後還要再受刑,譬如在人世間殺害十條人命,受罪只不過死一次,陰間則必須用刑十次,刑滿後再判他轉生十世,全是被人殺死;至於鋸解、碓磨、刀山、油鍋等刑罰,全是真有的,造惡的果報,是如此的可怕。

問:陰間最重視的是哪種德行?最恨的是哪種罪業?

答:陰間最重視的德行是,男的忠誠報國,孝順父母,女的貞潔守節,孝順父母,這兩種人雖有其他罪業,也必能減輕刑罰。

陰間最恨的是邪淫、殺生兩種罪業,殺生比邪淫罪惡還要重,如果因為邪淫而殺人害命,則是兩罪全犯,罪加一等。古人說:「萬惡淫為首,百善孝為先」,實在不是假話呀。

※《幽冥問答錄》民初法界聞人黎澍先生經歷過陰間生活的真實故事完整內容請看下列網頁:

http://blog.sina.com.tw/fancy168/article.php?entryid=647280


▲《幽冥問答錄》《冥報記》讓世人明白陰間鬼魂情況!

 


◎關於女生「墮胎」惡業惡果——我不得不說 @ 慈心不殺~護生放生

從佛教的角度來講:
 一個神識來投胎,是與你過去生中有緣分.佛講有四種緣才來投胎,這四種緣是報恩,報怨,討債,還債.如果沒有這種關係,他不會到你家來投胎.若是報恩,你墮胎把他殺了,恩變成仇,下一次再來,他是來報仇不是報恩.若是報怨,你殺了他,仇恨再加仇恨,怎麼得了!這樁事情非常可怕.  
 
在佛經中指出,墮胎罪過甚至超過了殺害成人。墮胎之人死後將迅速進入無間地獄。在生的福分大量折損,壽命減少,體弱多病。上面僅僅是從財富角度切入,因為有很多人不關心以後什麼地獄不地獄。只想現在的財富。這個文章如果能讓這樣的人不墮胎也算是有了意義。我就是不斷觀察這些事情,才逐漸真正對佛法深信不疑。

※上述文章完整內容請看下列網頁:
http://blog.sina.com.tw/fancy168/article.php?entryid=658115


◎求道的好處


 
延伸閱讀:【修道改變命運與逢凶化吉實例】:內有眾多道親逢凶化吉之實際案例如遭遇空難、地震、水災、火災、高處墜落、車禍、絕症‧‧‧等事件中竟能遇難呈祥,足證天道之寶貴以及道真、理真、天命真,值得你點擊開啟網頁來深入了解這些道親的真實故事!



◎求道有什麼好處?

道者路也,乃是要回天堂西方極樂的正路,卻不是凡塵俗世的人路,也不 是顯入苦海的迷路,更不是墜入輪迴的末路。這條路在那裏呀?悟者近在目前 ,一步可以直超,迷者遠在十萬八千里,經千萬遍的輪迴,還是找不出這條正路,雖幾萬年,亦是走不到的最奇秘的路呢!原來這條路,是在吾人的本性中 ,來自理天的,在理天謂之無極真理,賦於人身中,乃謂之性,故日「性理」 ,來時既由如是處來的,去時亦應向如是處去,這就是人人生死來去,必由之真經正路,所以又稱之日「道」者,就是這個緣故了,孔子曰:「誰能出不由 戶,何莫由斯道也」,即是此義。 簡而言之,「求道」就是求回本性之天理良心者是也,孟子曰:「學問之道無他,求其放心而已矣」。
如果求得著這個「性理真道」,是有甚麼好處呢?

1.可以超生了死!!
超生了死是甚麼意思,就是超出陰陽,跳出五行,脫輪迴,登極樂,免了生生死死、永在苦海、萬年不能翻身。
何以必要超生了死呢?因為這生死,皆不是好的事,陽世陰府,皆不是好的去處,莊子所以說: 「我本不欲生,忽然生在世,我本不欲死,忽然死期至」。釋迦當時棄青宮之貴,為了生死一大事因緣而出家,可知世間並非樂土,生死皆非好事;生在陽 世也是活地獄,死在陰間是死地獄,生死總在地獄苦海,陰陽兩地,皆非善地 ,活地獄,死地獄,皆非樂園也,因此我們必須求道,受明師指授「性理真傳 」,超昇天堂極樂,免再降生塵世,受這陰陽輪迴,四生六道轉變之苦,求道所以要超生了死者此也。

2.可以改惡向善去邪歸正!!
求道才能找回本性良心,始能知道人心有真有假,真的就是本性良心,亦即是元神,假的就是血心、人心,亦即識神是也 。
世人每一意念,悉涉貪私偏邪,每一舉動,皆屬陰險狠毒、野狐技倆者,皆因本性良心,悉被慾蔽情封,不得出現,一任血心人心之識神用事所以然也, 所以必須求道,才能求回本心,生發妙智慧,才可以照見是非曲直,善惡邪正 ,轉識為智,守正除邪,所有作為,皆依中道本性為師,故孔子曰:「三人行必有我師焉,擇其善者而從之,其不善者而改之」,此言本性良心,即吾們的良師,舉凡有所作為,依此良心做去,則萬無一失了,其不善者,即耳目招搖之謂也,所以求道,才能改惡從善,去邪歸正,誠然有之。

3.可以消禍劫解冤孽!!
禍劫冤孽,皆由人自造的,因為人人放失本心, 棄了八德﹒血心用事,所作所為,悉違反良心,不合天埋正道,所以結冤孽, 造因果,殃連禍結,久而久之,遂釀成古今未曾有之大浩劫者,皆由世人失道故也。
禍劫冤孽,既因放失本心失道的原因,而釀成的,所以必須求道,求回 本心,才可以消禍劫、解冤孽者,明矣。果能求得良心正道回來,自然知道禍劫之所由來,冤孽之所由結,自能悔既往之過失,自怨自艾,誠心懺悔,極力行功立德,以償宿孽愆尤,自然冤解孽消,無有牽纏,且從玆以往,一意一念 ,悉依本心為主、一舉一動,悉依八德是尊,那能再結孽債,再造劫因呢?似此新仇不結,舊恨無存,身心清靜,自然禍劫冤孽,不解而自解矣。

4.可以改變命運!!
命運何來?由天命乎?由神定乎?由人造乎?人自造其因,神天乃助其緣,最後自然成其果了。總而言之,三世宿緣,數世食果, 雖是神天助緣,實皆由人心自造之也。
觀夫世人,或生為王公將相,田園萬頃 ,大廈連雲,富甲一方者,乃其人前生本心常存,心不離道,兼之祖宗積德深厚,福田自種佳禾,自然今生結得好果,此自然之道也;或自有生以來,疾病纏身,一生落魄,貧無立錐之地,家無隔宿之糧,或伶仃孤苦,或災禍連綿者 ,皆係三世不修,本心流亡,血心識神用事,福田偏種惡草,自然不得自食好果,所謂天網恢恢,報應不爽,信不誣也。

禍福無門,惟人自招,欲改命運者 ,必待求回本心,把福田的惡草除盡,重植佳禾,將來自得佳果,哲家洪子云 :『蓋世功勞,當不得一個「矜」宇,瀰天罪過,當不得一個「悔」字』,試觀邱祖,當初乃係金蛇鎖口,最兇惡的命運,求道後,努力責修,積功果, 終至冤解孽消,不知不覺之間,冥冥中,把他的陰紋,改變雙龍搶珠的大貴格了,求道之好處,由此亦可以瞭然於心矣。

行盡世間天下路,獨是修行不誤人。

詩曰
欲脫閻羅證理天 服膺弗失臨深淵
來時由戶出由此 直超方能伴佛仙

愚夫食世利, 俗士重虛名。
轉眼絕成空, 徒使業隨身。

※資料來源:
http://blog.sina.com.tw/fancy168/article.php?entryid=658059



   ◎天道講座 消冤解孽脫輪迴 悟見講(業力篇)      


 

繼續閱讀
2017/10/06

【不要忘記;天上母親……無極老母!】

【不要忘記;天上母親……無極老母!】

在人間,有位疼愛我們的母親, 在無極理天,有位思念我們的老母娘。

因為三曹普渡,天時緊急,上天降下寶貴大道,只要有心,每個人都有機會「求道、修道」。

天上是沒有,無功無德仙佛; 只有求道沒有了願、行功立德、進德修業,是無法回天。 趁有這寶貴人身,好好行功了願、內聖外王修的圓滿,才能返回靈性故鄉「無極理天」。

人間的情愛、親人天倫之樂雖美, 終會有分開的一天。 因為個人生死,個人了, 個人造業,個人擔, 閻王註定三更死,絕不留人到五更。

趁有這寶貴人身,要珍惜、善加把握!
每個人,都還在學習當中。
每個人,都會有不足地方。

有心從事,濟世救人工作同修, 要老老實實的修行, 切莫掛羊頭,賣狗肉。
嘴巴講善法,說道理, 私底下言行,卻是見不得人。 這種言行天理難容,莫因一己之私, 而騙取眾生、獲取利益,耽誤眾生的法身慧命。

大眾有心修行,要有智慧,睜大眼睛 , 不是人多、有名氣,就是如法道場。
走正法、有天命宗教來修行, 否則「寧可千年不悟,不可一時著魔」。

宗教的騙子,嘴巴也會講善法 也會鼓勵吃素、孝道, 讓人看不清,是佛是魔,是真是假。

慎選宗教法門,不讓法身慧命墮落, 更不能耽誤、九玄七祖昇降。

分享自善法宣流



◎濟公活佛慈悲:
你們捫心自問,對道盡心了嗎?你對道沒有盡心,第一點就對不起父母;對不起父母之前,你已經對不起 老母了,沒有老母給你靈性,你能活到現在嗎?沒有你父母給你肉體,你能夠修道嗎?

所以你對不起上天的 老母、對不起生身父母,那麼,你對得起自己嗎?上天給你肉體,是要你去善用它,不是讓你來人間遊戲!可是你要知道,老師是怎麼去暗調賢良?這遊戲得要真遊戲,不要在人間假遊戲,遊玩了,你就忘了自己,到時理天也回不去了,怪誰?怪你自己。


※上述聖訓完整內容請點閱下列網頁:
http://blog.sina.com.tw/fancy168/article.php?entryid=644354​

 

◎泰國李暹寶小姐講述南海古佛帶她遊歷天堂、地獄與各國道場之天道玄機:

老母慈悲,讓我們的「靈」下世來到人間,不是只有吃、喝、玩、樂,個個都有使命,我們應該努力去完成自己的使命,建立人間的佛果,趁著這個肉體,要從最基本人道--五倫八德做好,就是修道。


※李暹寶小姐之親身經歷完整精彩內容請點閱下列網頁:
http://blog.sina.com.tw/fancy168/article.php?entryid=643911


*泰國李暹寶小姐照片解說:
南海古佛帶李暹寶遊天堂、地獄,並指示她要求道,1983年李暹寶求道後南海古佛再帶其本靈回理天學習五個晚上(每個晚上學二小時)終於會聽會講,並且會寫出很多標準的中國字,真是不可思議。
後來南海古佛鍛鍊她四十九天不食人間煙火,終於脫胎換骨,恢復赤子,身高由一五三公分變為了一三五公分,其面貌亦恢復小孩模樣,醫生檢查嘖嘖稱奇,一切生理相當於七歲年齡的發育。






◎鸞堂善書《天燈》
朝天宮天上聖母 慈悲:

溯自寅會生人,父父子子,代代相傳,知有祖先,而不知有始祖,先天靈性,來來去去,知有生身之母,而不知靈性之母,

天降大道,闡明一理,顯露真機,令人知一理為萬有之始,真宰為造化萬彙之惟一尊神,清白無生,無生為靈性之始祖,又為生身之始祖,此始祖,無形,無相,至虛至靈,常無欲方能以觀其妙,常有欲方能以觀其徼,能得觀其妙徼,方能返照人生之初之純善本性,是吾人本有天真。

※上述聖訓完整內容請點閱下列網頁:
http://www.taolibrary.com/category/category11/c1121.htm​

   


◎《天堂遊記》-第十一回-三遊玉虛宮聽元始天尊說法,並朝謁玄玄上人

天尊曰:元始大道至此而已,吾不再說之!吾將由三清帶你歸於一氣拜見 上帝,不知你意如何?

楊生曰:感謝 天尊提攜,但不知上帝在何處?

天尊曰:上帝是混元 玄玄上人,住於「天心山」頂端之大羅天,即是靈山上,崑崙山頂,為無極至尊,故又有尊曰:「天父、天王、上帝、老祖、老母、如來、真宰」,是大道之本元。

楊生曰:曾聞大羅天上並無女性,今尊稱其為「老母」是否不恰當?

天尊曰:在太極界尚有陰陽男女之分,一旦修至無極果位,則已去陰陽之質,故上帝僅是一團虛靈,非男非女,非老非幼,今尊曰「老母」,表示其能生育天地萬物。

又形容上帝如天心慈愛,有好生之德,如天下之母親愛子一般,盼世人了悟此理。


※鸞生三遊玉虛宮聽元始天尊說法,並朝謁玄玄上人之親身經歷完整精彩內容請點閱下列網頁:
http://blog.sina.com.tw/fancy168/article.php?entryid=655924


 



 
 上帝賦于我們靈性
 父母生了我們肉體

       ▲靈性之母


 南屏道濟慈訓「母」與「五教歸一」聖訓摘錄


鎮壇訓如下:

 一點真靈鴻濛開;一花五瓣同根栽;

 一化五教定位在;一理萬殊歸回來

 本訓:

母定三陽史,渡盡九六齊;

始皇乃伏羲,降道根源繼,

脈脈奠根基;〈第1行〉

臨初有太公,開道闡聖王;

泰來天真辦,萬法而歸一,

普渡白陽期。〈第2行〉 

世界五種人,形色雖有異,

靈本同源地;〈倒數第3行〉

三千大千世,娑婆化蓮邦;

化劫崇善依,堅心定性兮。

阿拉傳教怡。〈倒數第2行〉

共聚在地球,何必相殘局?

同靈分化生,宜當更珍惜,

靈滿返無極。〈倒數第1行〉 

※註記:仙佛菩薩以及靈遊天堂的人皆異口同聲告訴我們,我們的靈性是造物主  老母賦於我們的,我們除了要孝敬後天的父母外,也記得要孝敬先天的  老母!
但世間卻有『邪說』亦有『邪師』說法,他們否定 上帝 老母的存在,提醒你務必要遠離邪說與邪師方免受他們錯誤言論所害!



◎道生一,一生二,二生三,三生萬物。

▲造物主:萬物的根源


◎  老母娘显化- Heavenly Mother light appear in the sky(柬埔寨)

▲點擊畫面即可觀看 上帝之顯化

延伸閱讀:【上帝恩典必定應驗:三曹普渡,人、鬼、仙皆可得渡!──《皇母訓子十誡》】:事實證明所有宗教經典記載的預言都會應驗,並非是僅僅某本宗教經典的預言才會應驗,三期末劫,道劫併降,上天降道拯救善良,諸天神聖、萬仙菩薩奉了 上帝之命來打幫助道,全球道場到處顯化! 內有相關內容值得你點擊開啟網頁來深入了解末後日子  上帝的各項恩典將必定應驗!

▲菩提只向心覓,何勞向外求玄──《六祖禪經》
◎求道是往內找回本自俱足的佛性,真主人當家,當下就是天堂!

▲識得本來真面目,不移一步達理天──《白水聖帝語錄》
 


繼續閱讀
2017/10/06

◎台大教授參加法會親見仙佛菩薩聖況


2015/5/23

台北新店

發一崇德崇慧佛院法會中,廖玉婉博士所渡一位台大教授參與兩天法會。

一入佛堂大門,直言:「佛光普照、直射佛堂四週,嗆眼到根本睜不開!」勉強進入佛殿,差點嚇昏,諸天仙佛萬仙菩薩,各天兵天將,站滿佛堂裡裡外外護持!讓該台大教授直乎不可思議!!!

一貫道的至尊至貴,明顯顛覆了一位知識份子的想像!

(台北道場前賢分享)


資料來源:
http://www.oneline88.com/show.aspx?id=1819&cid=320


◎讀懂老子, 專訪廖玉婉教授

https://breaker.audio/e/16382856

 
 
✩【Discovery頻道】--「佛」字的玄秘--採訪台大電機系教授、台大校長李嗣涔
 

 台灣十多位頂級教授踢館神學後得出的科學結論!
http://www.360doc.cn/article/9903712_507901196.html

...正所謂:“人算不如天算。”享譽國際的實驗物理學家,行政院同步輻射中心主任、中研院院士陳建德教授因不相信這個實驗,拿著一堆紙團來測試,卻意外成為這個實驗的重要轉折點。
 
因為陳建德信仰佛教,測驗的紙團裡有一張寫個“佛”字,從此研究團隊找到了與信息場中的神靈對話的鑰匙。
 
據李嗣涔在書中描述,當天實驗時,一般的字彙與圖形,如花卉、動物等等字詞,高橋舞都辨識無誤。但無意中放進紙堆裡的“佛”字,高橋舞拿起來時,在腦中出現的影像不是字,而是亮光與人像。
 
唐大崙描述:“那時候李教授想看看透過各種神聖的字是否會引出不同的神靈,果然真的會耶!”
 
因為高橋舞是日裔美籍人士,會講中、英、日文,當用日文寫了“佛”字,高橋舞在前額裡閃過的圖像竟是一位高高瘦瘦的人,這位“佛”還用日文問她:“甚麼?”
 
另外,以“老子”與“孔子”來讓高橋舞手指識字,腦中出現的都是灰暗的人影,背景正常,然後人影消失。
 
摸到“藥師佛”時,高橋舞腦中閃過了亮光,並且還聞到了中藥的味道。不只是如此,讀取“藥師佛”字樣時,小女孩的腦中還看到數個發亮的圈圈。原來那些是一個個植物園,裡面有著金光閃閃的藥草。
 
而讀取“耶穌”這神聖名詞時,看到的是巨大的十字架散發出亮光。
 
唐大崙說:“透過這個程序跟這些特殊字,我們可以確定,這應該不是高橋舞亂掰的,那是真的靈界那邊的訊息feed back(回饋)回來。”
 
2000年12月,李嗣涔的研究團隊開始試著直接與神靈對話。唐大崙說:“我們嘗試把問題弄成紙團包起來,至於回應能不能跟紙團對得起來,我們打開紙團對就知道了。”
 
沒想到,高橋舞的師父真的回答了!過程中高橋舞的腦中無法讀出紙條上的問題,只能轉述師父的回答。有了回應之後,研究團隊才打開紙團看提問,然後核對答案與題目有無相關。
 
這些問題像是:“基督教所講的'上帝'與佛教所講的哪一層次相當?兩個宗教所講最高層次的世界是一樣的嗎?請開示。”高橋舞的頭腦中的螢幕反應出的答案是英文:
“I don''t like to compare。”
 
研究團隊接著再問:“基督教的耶穌相當佛教哪一層次的神靈?請開示。”回答為:
“I don''t like to say.”
 
他們還提出了許多有趣的問題,如:“請開示:地球人類何時可以和外星文明接觸?”信息場中的師父回答:“不是已經有了?”
 


 

繼續閱讀
2017/10/04

◎三國奇才易學大師管輅論人轉動物之輪迴故事


◎三國奇才易學大師管輅論人轉動物之輪迴故事:

曾有同鄉問管輅:“你為王府君論怪,說什麼老書佐化為蛇、老鈴下變為烏鴉,真是根據爻象斷的,還是你隨口瞎編的啊?他們生前是人,死後怎會轉生成如此微賤之物呢?”   

管輅正色道:“我又並非是心性與天道相合,豈會背爻象而一任心胸呢?萬物變化,並無常形,而人之變化,也無常體,這有什麼優劣之分呢?不是傳說大禹的父親鯀治水失敗死後變為黃熊麼?還有漢高祖與戚夫人所生之子趙王如意死後化為蒼狗咬死呂后的故事,這些不都是人化為動物麼?他們一為天子之父,一為天子之子,死後尚且成為熊狗,書佐、鈴下微賤之軀又為什麼不能化為蛇烏呢?”   

在那個年代,佛教還未大興,六道輪迴的觀念並不盛行,因而管輅的鄉里會有此問。佛教稱此為異熟果和同行等流果:轉生為旁生是其異熟果報;重複前世業行是其同行等流果報——因而書佐所化之蛇能銜筆,而鈴下所化烏鴉則會驅逐室內的不速之客燕子。 





◎原文如下:

輅往見安平太守王基,基令作卦,輅曰:「當有賤婦人生一男兒,墯地便走入竈中死。又牀上當有一大虵銜筆,小大共視,須臾去之也。又烏來入室中,與鷰共鬪,鷰死,烏去。有此三怪。」

基大驚,問其吉凶。

輅曰:「直客舍乆遠,魑魅魍魎為怪耳。兒生便走,非能自走,直宋無忌之妖將其入竈也。大虵銜筆,直老書佐耳。烏與鷰鬪,直老鈴下耳。今卦中見象而不見其凶,知非妖咎之徵,自無所憂也。」後卒無患。

輅別傳曰:基與輅共論易,數日中,大以為喜樂,語輅言:「俱相聞善卜,定共清論。君一時異才,當上竹帛也。」輅為基出卦,知其無咎,因謂基曰:「昔高宗之鼎,非雉所鳴,殷之階庭,非木所生,而野鳥一鴝,武丁為高宗,桑穀暫生,太戊以興焉。知三事不為吉祥,願府君安身養德,從容光大,勿以知神姧汙累天真。」

時信都令家婦女驚恐,更互疾病,使輅筮之。輅曰:「君北堂西頭,有兩死男子,一男持矛,一男持弓箭,頭在壁內,脚在壁外。持矛者主刺頭,故頭重痛不得舉也。持弓箭者主射胷腹,故心中縣痛不得飲食也。晝則浮游,夜來病人,故使驚恐也。」於是掘徙骸骨,家中皆愈。輅別傳曰:王基即遣信都令遷掘其室中,入地八尺,果得二棺,一棺中有矛,一棺中有角弓及箭,箭乆遠,木皆消爛,但有鐵及角完耳。及徙骸骨,去城一十里埋之,無復疾病。基曰:「吾少好讀易,玩之以乆,不謂神明之數,其妙如此。」便從輅學易,推論天文。輅每開變化之象,演吉凶之兆,未嘗不纖微委曲,盡其精神。基曰:「始聞君言,如何可得,終以皆亂,此自天授,非人力也。」於是藏周易,絕思慮,不復學卜筮之事。

輅鄉里乃太原問輅:「君往者為王府君論怪,云老書佐為虵,老鈴下為烏,此本皆人,何化之微賤乎?為見於爻象,出君意乎?」

輅言:「苟非性與天道,何由背爻象而任胷心者乎?夫萬物之化,無有常形,人之變異,無有常體,或大為小,或小為大,固無優劣。夫萬物之化,一例之道也。是以夏鯀,天子之父,趙王如意,漢祖之子,而鯀為黃熊,如意為蒼狗,斯亦至尊之位而為黔喙之類也。況虵者協辰巳之位,烏者棲太陽之精,此乃騰黑之明象,白日之流景,如書佐、鈴下,各以微軀化為虵、烏,不亦過乎!」

三國志 -> 魏書二十九 -> 管輅傳
https://ctext.org/text.pl?node=603298&if=gb  




※附錄資料:

  ◎中國正史記載 現世輪迴,人變畜生:

一、東漢靈帝時期,江夏有一個人姓黃,他的母親在洗澡時,忽然變成了一隻癩頭黿,人們就把它放在深水裡,有時它還會浮到水面來。當初黃某母親洗澡之時,頭髮上還插了一根銀釵,變成癩頭黿後,那根銀釵一直還在頭上。
(以上一則,出自《後漢書·五行志》)

二、魏文帝黃初年間,清河郡有一人叫宋士宗,他的母親變成一隻甲魚,進入河內。

三、三國時代,吳國孫皓寶鼎元年,丹陽人宣騫的母親,當時已八十歲,洗澡時變成癩頭黿,宣騫兄弟只好關了門保護它,並且在家裡挖一個土坑,放滿了水,成為一個水池,那隻癩頭黿就在池子裡遊玩,一兩天內它常伸長頭頸向門外看。有一天門忽然微微打開,它就滾到門外,跳進遠處的深水裡,再也沒有回來。
(以上兩則,出自《晉書·五行志》)

四、隋朝開皇六年,霍州一帶有一老翁,忽然變為猛獸。

五、隋朝開皇七年,相州一帶有一和尚,變化成蛇,身長二丈。
(以上兩則,出自《隋書·五行志》)

六、唐朝顯慶二年,普州一帶有人變成老虎,涪州一帶有一人叫范瑞,也變化成老虎。

七、唐朝久視二年,彬州一帶有個副官,因病變成老虎,要吃他的嫂子,被人捉住,發現還沒有完全變成功,但身上老虎毛已生出來。

八、唐朝元和二年,商州洪崖一帶,有一人服勞役,快要變化為虎,大家用水澆在他身上,結果沒有變化成功。
(以上三則,出自《唐書·五行志》)


 
資料來源:
http://blog.sina.com.tw/fancy168/article.php?entryid=576905



◎美國一位有宿命神通者對輪迴的促進研究:

◎愛德格·凱西_百度百科
https://wapbaike.baidu.com/item/%E7%88%B1%E5%BE%B7%E6%A0%BC%C2%B7%E5%87%AF%E8%A5%BF






◎Mark Thueston先生是凱西預言的研究專家,當發現了凱西預言令人驚嘆的準確性之後,他對上萬條預言進行了周詳清晰的整理,他在著述《凱西預言21世紀》(Cayce’s Prediction for the 21th Century)中整理出了許多條“20世紀尚未實現的凱西預言”,供後人驗證與參考,

以下是其中的九個重要預言:
1、一種新的醫療方法將會出現——基於靈性和身體能量系統的流動與轉換;

2、元神不死、生命輪迴將被大眾普遍接受;

3、科學和心靈學將停止爭論;

4、地貌會發生極大的變化,包括氣候的顯著改變;

5、世界重心在向東方移動,中國大陸將占據重要位置;

6、關於古文明的考古發現,會逐漸改變人們對人類歷史的認識;

7、直覺和超能力會普遍出現,許多人可以直接與另外空間溝通;

8、宇宙“太一”原則(通常認為是指宇宙萬物的本源與根本)會成為人類所有活動開展所遵循的依據:這一新信仰將出現,並指導所有科學,人類的整體太一會成為世界政治和經濟活動所圍繞的核心,新信仰是宇宙之光。

9、救世主將再臨。

凱西在講述這些預言的時候,人類尚未進入電子時代,第二次世界大戰也還沒有結束,很明顯,凱西的能力與智慧超越了他那個時代的知識範疇。

“星座與天象正在變化中,到時候,人類自身將會開始覺醒與變化。
許多過去歷史上的偉大靈魂將回來,並對世界產生巨大的影響。
”凱西說,等“調整期結束後”,“義將永駐地球”。

資料來源:
http://m.renminbao.com/rmb/articles/2013/12/29/58760mb.html

 

◎貪官轉世為魚 (新加坡)
http://blog.sina.com.tw/fancy168/article.php?entryid=646845

▲圖:「林亞南」投胎為魚

▲圖:道親親訪合照

 

◎泰國牛媽媽訴說兒子死後投胎為牛的故事
http://blog.sina.com.tw/fancy168/article.php?entryid=646789

▲圖:牛媽媽與小牛

◎輪迴轉世是真的?中國多名〝再生人〞實例震驚科學界 
https://kknews.cc/news/m3j84y6.html


  白豬轉世為人


坪陽鄉譜頭寨有個吳姓男孩,小男孩1歲多時,家人帶他到村裡去玩,每次只要碰見屠夫容某,小男孩就要拚命地哭叫、掙扎著,每次都這樣,家裡人也不知道緣由。 小男孩長到2、3歲時,每當看見有人在地里采豬菜,他都要告戒他們,哪種菜太苦,哪種菜太辣,采多了吃不下等等一些話。弄得大人們好笑,說他小孩能懂啥事。

 

長大了的小男孩在村裡更加害怕見到屠夫容某。每每見到容某,他老遠就會拚命往家裡跑去,每次都這樣。久而久之,村裡人感到這裡肯定有蹊蹺,便試著問小男孩是何原因。小男孩說出了一個驚人的大秘密。

 

原來,他前世就是他外公家裡養的一頭大白豬。他說,那天,屠夫容某帶著一個人來買豬,白豬見不妙,拚命地往外跑,一直跑到他家背後的山地上,但還是被容某等人追上來抓住,抬去他們家給殺了。

 

這個爆炸新聞一傳十,十傳百。小男孩是白豬轉世的事就這樣傳開了。從此,人們見到小男孩乾脆不叫其名而直呼〝小白豬〞了。而屠夫容某也發誓今生今世不再殺生。

 


※底下為經典與聖者所教導生死輪迴之內容,試問你若是一個有智者豈敢不信經典與正史?豈敢否定聖者所開示『生死輪迴』的道理?


◎《易經》繫辭傳:
易與天地準,故能彌綸天地之道。 仰以觀於天文,俯以察於地理,是故知幽明之故。 原始反終,故知死生之說。精氣為物,遊魂為變,是故知鬼神之情狀。


◎寒山詩:
世人何事可吁嗟,苦樂交煎勿底涯。
生死往來多少劫,東西南北是誰家。
張王李趙權時姓,六道三途事似麻。
只為主人不了絕,遂招遷謝逐迷邪。


◎《可蘭經》第二章28節
http://m.xuite.net/blog/ckwhuang0205/twblog/152843682

你們怎麼不信安拉呢?你們原是死的,而後他教你們生,又教你們死,而後又教你們生,然後你們均被歸返於他。

《可蘭經》第五章 60節:
http://www.islam.org.hk/quran_chinese/mkq005.asp

你說:「我告訴你們在真主那裡所受的報酬有比這更惡劣的,好嗎?有等人曾受真主的棄絕和譴怒,他使他們-部分變成猴子和豬,一部分崇拜惡魔,這等人,他們的地位是更惡劣的,他們離開正道是更遠的。」


 
◎濟公活佛慈悲:

什麼叫先天大道?就是在天地未生成之前,道就有了。你今天修道,道本就在。你今天不修道,道還是在。所以要修不修就看你們,做鬼做禽獸,做畜生、做神仙同樣是一個「靈」。
 


※ 六道輪迴中,怎麼知道自己從哪一道轉世來的,來看看下列網頁中之說明:
http://blog.sina.com.tw/fancy168/article.php?entryid=656764
 

◎鸞堂善書《天燈》
http://www.taolibrary.com/category/category11/c1121.htm
 
南天督察巡狩雷 慈悲:
 
人之靈者,乃是人身中之無形主宰,身無靈魂,又如一部汽車而無司機,有靈魂無身猶有司機而無汽車一樣,故有形無形互相發生作用為人,教人字一/一撇ㄟ乃是兩相互用,老子曰:「故有之以為利,無之以為用」。
 
是故靈乃世人心中之主宰,揮一切任務時,則轉動不息,為善為惡之人至終身死,而靈則隨善惡之因果往生,宇宙真理上清下濁,輕清者浮,重濁者下凝,自古今不可易,故為善之人上天堂,作惡之人下地獄,是絕對之真理,且看人間富貴貧賤,牛馬畜犬,禽獸等等,皆由前世所造之因而結之果報。
 
天堂人間地獄,三者且問誰不上天堂,誰願下地獄,誰願轉生禽畜,誰願轉四生,而偏偏世間上,何其多之鳥畜禽獸,魚蝦蚊蟲之濕化生,莫非都是人之自作因之果之轉生也。
 
上天乃宇宙絕對至公無私之真宰,因為上天至公,所以善有善報,惡有惡報,各循自己所行所作之行為作為因果承受之定律,觀今世人都為塵污所染,致遍地災殃,一為上世因果之累積所造成,二則現今世人不明真理,不明因果,濫做濫行所致,上天本有好生之德,怎忍心降下劫數,究其原因,皆都是世人之自作者也。



※地獄遊記-第四十一回-遊城隍廟看亡人往生情形

楊生曰:人死到底魂魄離開軀體情形如何?

城隍曰:人要死亡,大都有前兆,就是生病,為何病呢?因人壽命如屆,似樹將倒,先落葉枯黃,經大風一吹,即刻倒斃。 人一出生,地府即已註籍,其籍如一樹,陽人形影皆現身於地府「原形樹」,一旦此樹有變,表示陽人生命將盡,故陰府官員看察「生死簿」,時刻一到,無常帶令到陽世召人。無常到時,則樹木枯倒,稱為死亡。

魂魄賦於人體歷數十年,如樹接枝,已被同化,今要脫離軀殼,枝斷皮連,如龜脫殼,甚覺痛苦。可觀死狀不一,有的咬牙切齒,臉凶怒目,面相全變,此屬掙扎現象,怨恨怒懼表徵,皆為業障較重或橫死之臨終。如面貌慈祥,好像安睡,死相如生,則表示魂魄安祥,去路坦然,為有善德者之象徵。


※亡人往生完整內容可點閱下列網頁:

http://blog.sina.com.tw/fancy168/article.php?entryid=655837


▲地獄遊記 揭開陰間之秘




◎民初法界聞人黎澍先生經歷過陰間生活的真實故事!原來鬼在陰間是這樣過日子的……

問:做鬼有什麼感受呢?

 

  答:感覺非常苦,因此它們言談中所流露的,多是悲慘、哀戚。

 

  問:鬼要去投胎的時候,陰間的管理機構有沒有教誨,要它們轉惡向善?

 

  答:沒有,唯獨投胎做禽獸時,是不讓鬼知情的,一定是幻化出人間男女或者房宇樓閣等景象,讓它們樂於入畜生身。

※民初法界聞人黎澍先生陰間生活經歷的完整內容可點閱下列網頁:
 

http://blog.sina.com.tw/fancy168/article.php?entryid=647280

◎馬迷變馬

心如工畫師,能畫諸世間
五蘊悉從生,無法而不造

趙子昂是宋末元初擅長畫馬的名家,本名趙孟睿,字子昂,湖州(今浙江吳興)人。他畫馬有一段趣事,在《大觀錄》卷十六王豐登題趙孟睿《浴馬圖卷》中記載:「趙孟睿嘗據床學馬滾塵狀,管夫人自牖中窺之,政見一匹滾塵馬。……」

趙是十足的馬迷,喜愛馬兒的雄健和神氣,常常畫馬。為了使自己的畫作逼真,有空就到馬棚裏去看馬,仔細研究馬的神情、姿勢及動作。時常想像自己騎在馬背上風馳電掣,雄姿英發的感覺;他更愛馬了,決定創作一百匹馬的系列作品。為此,他日思夜想馬的各種姿態。

某日飯後,他躺在床上全神貫注揣摩,一會兒學馬兒翻滾的模樣,忽左翻,忽右躺;一會兒又學馬兒仰面平躺,再不就是學馬嘶鳴的表情,……或許是用心過度,竟睡著了。不知過了多久,趙夫人想要進入房裡休息,從窗戶探頭看,赫然發現床上橫躺睡著一匹馬!她嚇得花容失色,立即昏厥。夫人的驚叫和倒地的聲音也把他驚醒。 夫人被救醒之後,心有餘悸,顫抖的說:「不得了!剛才床上躺著一匹馬啊!」

趙子昂心有所覺,原來是自己時時刻刻想馬,方才變馬。之後,他不敢再投入全部心神畫馬,趙子昂迷馬變馬的消息就這樣傳開了,歷史上記他一筆。

資料來源:

http://maitiriya888.pixnet.net/blog/post/419024215  


◎一失人身、萬劫不復,六道輪迴中,能當人的機會的確是少之又少,請務必把握修道機緣!
 ※生死、死生,天賦靈性雖不滅,外在軀體卻是千差萬別!人身難得,趕緊求道、修道,早日超脫生死輪迴苦海!

※行盡天下萬般路,惟有修道不誤人!


◎ 《皇母訓子十誡》聖訓部份訓文


   上帝親自垂示:求道得三寶,靈性歸天時色身冬不挺、夏不臭、容顏端正、身軟如綿之瑞相此事連媒體都有報導,此可證明道真、理真、天命真,道能『超生了死』,你若對『道』還懷疑不信,那是你自己的損失:

20110920新聞挖挖哇_一貫道身軟如綿媒體印證 ( 節錄1分35秒 ),點擊畫面即可聆聽媒體從業人員親身經驗的分享,底下尚有更多案例!

 
身軟如棉--回天印證

 

身软如棉 泰国



柬埔寨 求道印證 歸空身軟如棉





▲『性在人存、性去人亡』,靈性脫離辨別圖




※《畜道輪迴記》十殿冥王談轉輪之道,四生去處由旁門投來

楊生曰:感謝 冥王開示!因世人都是凡胎肉眼,該如何察覺自己祖先或親屬轉生何道呢?

冥王曰:人的一生,可觀其臨終時五官的變化,肉體的僵硬柔軟,容顏的端正與否,察知亡者逍遙天上或墮入地獄。
一、如臨終時,五官端正,身體柔軟,顏色如生,是為得道瑞相靈性已登極樂。
二、如臨終時,身體僵硬,臉色、五官呈現恐怖狀,則靈性已墮入地獄。
三、如臨終時,身體僵硬、臉色、五官呈現恐怖狀,其驚慌已影響到肉體之形狀,稱為「變相」,則可能轉生為四生。

「眼、耳、鼻、口」為四生轉輪之門戶。 因眼有淚、耳有垢、鼻有涕、口有唾,是四大不淨孔道,故凡靈性臨終時由這四旁門走出去者,來生即轉生為四生--胎卵濕化。

眼貪花色過甚,臨終時,眼球睜大,性由眼出,來生轉為卵生飛禽,如鵲、燕、雁……之類,眼看四方,任意飛翔。

耳喜聽邪言過其,臨終時,兩耳吊高,靈性由耳出,來生轉為胎生,牛馬騾之類,耳通人言,無人使喚。

鼻聞異香之味太甚,臨終時,鼻孔張大,靈性由鼻出,來生轉為濕生,魚蝦鱉之類,以嚐一切惡臭污穢。

口好喪人名節,談人是非,臨終時,口開不閉,靈性由口出,來生轉世為蚊蠅蟲化生之類,口食骯髒穢物。凡濕生、化生,皆是罪孽深重,魂魄化為散靈。

人死靈性由此「眼耳鼻口」四門走出去,則凶多吉少。此四門,本是輔佐居於玄關正門之「主人-性主」辦事者,若是「視聽聞說」,用之於正即為「四正」,用之有偏,即為「四賊」,必傷害本性,平時既走慣「四條旁門左道」,死時靈性自然由此門出去,墮落四生之中。故孔子以非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動,勸戒世人。



※十殿冥王談轉輪之道,四生去處由旁門投來的完整內容可點閱下列網頁:

http://blog.sina.com.tw/fancy168/article.php?entryid=656095





▲不求大道出迷途,縱負賢才豈丈夫!


 

 
繼續閱讀
2017/10/04

宗教同源於『道』

悟真篇
不求大道出迷途,縱負賢才豈丈夫。

百歲光陰石火爍,一生身世水泡浮。

只貪利祿求榮顯,不覺形容暗瘁枯。

試問堆金等山岳,無常買得不來無。

 

◎《濟世寶筏》(訓文批於1932年12月)
http://www.taolibrary.com/category/category9/c9029/10.htm
 
第六章 仙佛普度始末記 五首
 
濟公活佛慈悲:
 
(一)上帝生天與萬物,三界母為主,慈令度迷夫,總經理掌天盤,乃是彌勒祖,老僧掌道盤,月慧來協助,茂田主考試,南極辦外務,千佛萬祖,搭幫助道,救人回樂土。
 
(二)西天不留佛,中天不留仙,母宮中亦不留,菩薩與羅漢,欽命齊倒裝,助祖辦收圓,師今天機泄,徒勿自看淡,徒待想想,代表師者,根基是深淺。
 
(三)徒知此消息,亦勿傲慢起,這次佛迷世上,不修難回矣,仙佛有升降,與做官一理,尤其天賞罰,比人間仔細,想回天否,想成道否,諸徒拿主意。
 
(四)母定賞罰規,功德為第一,天堂上之蓮位,白陽重新立,佛不修革職,祖玄同遺棄,或將靈系散,或壓陰山裏,這次白陽,萬物更始,徒知當努力。
 
(五)上帝定章程,絲毫無面情,謗者墜誠者升,德足入大雄,諸徒明白此,勿管孽輕重,亦勿管根基,是鬼可是聖,只須埋頭,始終勇進,到底必有成。
 


慧日普照 光被世界
http://www.cd.org.tw/becute/big5/special/special_33.htm
   

         

中華民國九十一年歲次辛巳國曆元月十二、十三日
農曆十一月廿九、十二月初一日  

【慧日普照 光被世界】訓中訓
修者常懷清明之心
秉至誠無息之動力
仿古聖先賢精神
以宗教家之情發大悲愿
持大無謂行大功德
有超人氣度過人遠見
獨具企業家眼光
審時度勢通權達變
應興應革俾資挹注
穩健紮實宏瞻未來
於前人教育領導下
發揮五大原動力
實踐三界一元化
闡揚道義德化文教推行
禮運大同宗旨推崇
承繼往聖一脈慧業薪傳
在順合人心應合天命下
眾志團結同心力
邁向國際標準化
紮根蓬萊道傳全世界
使大道普行天下為公
光被世界德化眾生
慧日普照九六齊登
浩浩無疆師德天恩
一貫真理普收萬門

 

皇母訓子十誡

http://continuation.prhs.ptc.edu.tw/tanjan/E/%E7%9A%87%E6%AF%8D%E8%A8%93%E5%AD%90%E5%8D%81%E8%AA%A1.htm

聖訓其中第九誡中部份內容:

這三教歸一理一歸何處 由一本散萬殊一從何起 要修道必明曉根本來路 不明曉真來路怎返瑤西
收圓法傳的是上乘祕語 萬古的希奇事現於三期 如不信我還有一理再證 將三教三綱領提上一提
此真一原本是先天之理 儒貫一釋歸一道本守一 明心性觀自在佛家所講 存心性克復功儒之修基
修心性以復命道家所煉 此心性原本是至靈至虛 道德修常清靜三品一理 儒士煉知定靜天理不昧
佛講得空與靜一合理相 皆本是由靜修性合無極 講三皈守五戒佛家所體 三花聚五氣朝道家根基
行三綱守五常儒士之禮 今時至所傳的三教合一 一不殺真仁愛木氣返本 二不盜守忠義金氣凝集
三不淫守禮節真火煉性 四不酒有智慧真水既濟 五不妄守信用土氣歸本 五氣朝五戒清五常俱齊
這三教本來是無有二理 如有二即非正道路必歧 自伏羲一畫開真出現 此本是天道降根本之基
青陽會命燃燈倒裝降世 暗選了二億子返回無極 至紅陽命釋迦又化凡世 又渡回二億子也返故西
青紅陽共渡了四億佛子 剩下了九二億苦海永迷 現如今白陽展彌勒應運 命天然掌道盤普化中西
先天裏不留仙佛神聖 齊投胎共化世扶助聖基 先渡貧後渡富再渡官宦 渡王侯渡萬國同登天梯











 

南屏道濟慈訓「母」與「五教歸一」聖訓摘錄


鎮壇訓如下:

 一點真靈鴻濛開;一花五瓣同根栽;

 一化五教定位在;一理萬殊歸回來

 本訓:

母定三陽史,渡盡九六齊;

始皇乃伏羲,降道根源繼,

脈脈奠根基;〈第1行〉

臨初有太公,開道闡聖王;

泰來天真辦,萬法而歸一,

普渡白陽期。〈第2行〉 

世界五種人,形色雖有異,

靈本同源地;〈倒數第3行〉

三千大千世,娑婆化蓮邦;

化劫崇善依,堅心定性兮。

阿拉傳教怡。〈倒數第2行〉

共聚在地球,何必相殘局?

同靈分化生,宜當更珍惜,

靈滿返無極。〈倒數第1行〉 



柬埔寨老母顯化





和平天使
http://www.cd.org.tw/becute/big5/special/special_26.htm​



和平天使圖訓中訓
執中貴一 以存心養性
忠恕明德 以推己愛眾
抱元守一 以修心煉性
神道設教 以靜心感應
萬法歸一 以明心見性
慈悲一體 以同觀平等
默禱視一 以洗心移性
聖靈主敬 以博愛永生
清真返一 以堅心定性
回回之地 以善信值明
五教之義 以誠智心聆
和平鐘響福音遠揚
祈願萬邦國安民康




認 理 歸 真  二、道與教的差別
http://www.taolibrary.com/category/category52/c52035.htm


道與教,到底其効果,又有什麼差別呢?
 
〔道〕是可以超生了死,脫輪廻,返本還源達理天,躱凶災,脫刼難,解冤孽,消罪愆,改命運,出苦海,真有不可思議的妙處呢,故曰〔天上天下唯道獨尊〕豈是虛言的嗎。
 
〔教〕是教化世人渡世的法則,人道的典型,修心養性的方法,入世為人的儀範,造與家的棟材,涵養世間的道德器,教人改惡向善,循規蹈矩,作盛世良民,享來生的福報,預作將來出世入道的基礎,所以這教亦是不可以一日無的,這就是〔道與教〕的効果之差別處,所以不論在什麼宗教信仰的兄弟姊妹,旣明道是教之本源,由教而入道的基礎,必須大開智慧,再進一步求道以明佛性,了解生從何處來,死後歸何處去的大乘法,才有日常修養修持之目的。
 
天道如大海,廣濶而深大,不分大小百川千河,不管清濁污水,皆容入大海,更有妙法,便其澄清而歸一味也,時值三期末刼天道普傳在世,亦不分宗教與人種,不分富貴貧賤,皆可得求大道,可傳授萬法歸一的定靜止處也。是善男子善女人,立起大志不恥下問求上進吧!
 
詩曰    
大道普傳在世間      速訪明師把道求
若不深究歸元理      無常一到無路歸




天堂遊記 第二七回 遊西天大雄寶殿拜會 釋迦牟尼佛​

http://www.taolibrary.com/category/category48/c48001b/29.htm

楊生曰:世尊之言甚是,據弟子所知,世上佛門弟子毁謗鸞門之聲甚大,視鸞門為外道邪說,令人痛心,不知 世尊看法如何?

世尊曰:因現值佛教末法時期,離佛已遠,末法眾生雖身具「善根」,而無「慧根」,故學佛修道,不能博覽群經,作客觀之探討研究,僅視佛學獨一(專科),其它科目(他教經典)不屑一顧,在主觀見解下,造成偏見,不能將他教稱為「友教」,而口斥,筆書為「外道邪說」,佛口嘖血,屠手殺生,實令吾哀嘆!佛有八萬四千法門,鸞門恭奉古代聖賢仙佛,堪契佛心,清心守戒,靜唸經咒,誠禱上界聖靈下降,香雲所至,清淨眾佛菩薩每感其誠,降臨說法示教,啟廸有緣,廣度迷津。若有善男善女奉行五戒,力行十善,一心唸佛,佛必來應,故佛力所至,鸞筆乩書,妙筆生花,說法度眾,實屬合理易行,願佛徒莫欺「他佛」,自殞慧根。緣於眾生慧眼蒙蔽,僅眼見紙經,聲聞人說,故出謗言。一道光芒,便可促動靈筆揮書,若以我視之,確為有感皆通,唸佛佛至也。苦不信之,佛徒朝暮誦經持咒,豈不也是邪魔外道乎!

楊生曰:世尊不愧為「世尊」,您的說法讓「世人尊敬」,世間崇敬者「公理」,各種宗教只要不違背善良風俗,有益世道人心,皆為正教。佛為世所尊崇,以慈悲為懷,平等為教,視眾生如一,四生六道同為三世眷屬,皆具佛性,亦是「佛身」,若輕視同胞人類,名為「學佛」,實已「違佛」,不知世尊高見如何?


世尊曰:佛法包容一切,故曰「佛法無邊」,「外教」如外圍袈裟,修行者穿之,正藉佛體,焉可棄之、毁之。大地眾生,各盡天職,供養佛命,豈容踐踏蹂躪?凡排斥他教,攻計外人者,皆源於私心、妬心、嗔心末滅,佛口吐火藥,殺傷幾多人?原與屠夫無異。佛前所供鮮花、水菓無非「外道」眾生苦心栽植,出於「外道」眾生之手,佛豈棄之?實令佛感動而起慈悲之心!佛門僧尼「食衣住行」何人供養?何人製作?願佛門僧尼速放下屠刀,莫再宰割德士善友,以免自墮無間,苦報無盡。




地獄遊記第四回 过鬼门关万法宗门听法

http://www.taolibrary.com/category/category48/c48002/06.htm

杨生曰 : "万教归宗"真有意义,但我不知其详,望 宗主说明。

宗主曰 : 世界现有五大教门,即是"儒、道、释、耶、回",谓之名门正派,但五教渊源于"道",上古本无所谓"教"之名称,乃因后来天降圣哲,分布各国,而代天立言,教人法天行道,冀人类归宗本来。无奈各教因教主归天,门徒参差,各分歧途,成对抗局面,不悟百川汇于一海,千门原同一家,而相争不容,别立门户,自称己教高超,他教低级,因此死后灵魂未能脱出气数,尽堕于此, 玉帝因不忍苍生堕落,所以在此开设万教归宗法门,教导顽迷修士,觉悟真理后再超升。



教师曰 : 人虽万类,性同一理,生时殊途,死则同归,世界虽人种色彩各异,然饥而知食,夜而知眠,天覆地载,日月普照,法雨甘霖,无不共受其恩,可谓同具一心,然却是因信仰宗教不同而互相排斥攻讦,言自己可上天堂,他教只能下地狱,将本来圆通自如之天堂,筑起空中楼阁,禁锢自己于其中。犹如进入吊于天空中之鸟笼,自觉无比高尚,沾沾自喜,得意鸣叫,这是天堂之"地狱",天上罪人,悉是待救之羔羊,不是得救之人。你们在世皆言上天堂,可是今日堕下地狱,各位现在到阴府的是肉体吗?肉体有黑白黄种,穿衣有红黄绿花,唯这原来之心不可着色,若起排斥之意,缺少同修之心,而博爱、慈悲从何言起?日月曾照古今善恶之人,不起分别对待之心,故日月常明,万古流芳。诸位应觉照自性,勿起憎怨,现值普化时期,万教归宗,归宗即归心,结合众人之心,以仁爱相待,发挥互惠互助,各教应大开门户,随缘渡人,虽然教主不同,但他们之"心愿""目标"一致,期全人类齐归善道,将娑婆世界变成莲花乐园,教主所救
的是人之心性与灵魂,人的肉体他救不了。因此发现内心之实相,才能解脱自在,也唯有如此,才能完成大同世界,则人人皆可以成仙佛,可以为圣贤;如背此道,则再堕轮回……。



濟佛曰:世人固執不通,那是難以上天堂。仙佛聖真,都是代天立言,天道至公,如你下世投胎到外國的話,你信的大概就是當地宗教,我會因此而不渡你嗎?如這樣我即不配稱"佛",所走的只是"小道為私",希世人拿出"公心",拋去"私心",否則,你的天堂只有五尺寬,不能容納天下眾生的!





 


地獄遊記 第二十三回 游灌药小地狱

http://www.taolibrary.com/category/category48/c48002/25.htm

狱官曰 : 孽畜!你还有甚多不法,快说出,不可隐瞒,否则,加重动刑。

罪魂曰 : 好好,我再说就是。我经营药房时,为贪图厚利,亦曾经暗中贩卖迷幻药剂,让一些青年男女服用,使他们疯疯癫癫,造成许多不幸事件,罪该万死;还有一次,一位朋友送我一本鸾堂仙佛扶鸾劝世善书,要我研读,多做好事。我翻开几页,都是什么神仙佛圣降坛论说时文,我随即抛弃,心想太空时代,有什么鬼神仙佛,都是迷信之徒,才相信鬼话。岂知死后, 阎王将毁谤仙佛及抛弃善书之罪加刑五年。原来这位阳人就是凡间鸾堂善生,我实在太过迷痴, 请 济公活佛及善生多帮忙,向狱官求情,放我出狱。

杨生曰 : 恩师啊!这位罪魂尚有一点良知,还懂得“鸾堂”二字,我看赦他几分罪吧!

济佛曰 : 生前不信仙佛鬼神,自诩科学文明,死后才后悔,你现在在鬼神手中,后悔已晚,念你坦白说出犯罪情形,待“地狱游记”将来印刷成书后,感化世人,可将其万分之一功德超你出苦。

狱官曰 : 罪有应得,严刑惩不法,不必多求情!虽然你制售伪药尚无直接害死人命,但你造成许 多遗害人体事件,可谓间接杀人,故 冥王判你重罪。



 

地獄遊記 第三十二回 游诛心小地狱


http://www.taolibrary.com/category/category48/c48002/34.htm

罪魂曰:我在生时,因读书不少,接受大学教育,受到新思想之薰陶,醉心洋化,学校中有一位教授是基督教教徒,他劝我信教,不但可以深造英文,更有出国机会,我以前途着想,此也是一条好出路,便慨然诺之。从此一遇有空,便上教堂听牧师讲道,学英文。教徒每人穿着与时潮相同,故信者以青年朋友为多,一来可以得学问,二来可以交朋友,又时常举办活动,诚为一种青年社团。因受洗礼后,心想家乡拜神敬佛,已不合时代朝流,都是拜偶像,迷信之徒。我在暑假回乡,便决心改变家中信仰,开始对父母游说,赶快放去敬拜偶像,因父母固执已深,坚不接受,我一时愤怒,便将祖先神主牌拿下,丢在地上,父母一看,青筋暴怒,拿椅子向我打之,我受此刺激,便不回家。毕业后,随牧师四处布道,就职于教会。后来一次车祸中而身亡,死时我主 基督耶稣并未前来招唤荣归天堂,却被二位恶鬼押来地狱,经 阎王之判罪,禁在“诛心地狱”。请 阎王赦我之罪吧!

冥王曰:信仰宗教本无分区域,任何宗教皆可信仰,然你忘本,毁坏祖先神主牌,像你这种信仰方法,如何教化世人饮水思源?虽传教者言“偶像”不可拜之,但你真理不悟,十字架、圣经、牧师亦是偶像,你为何信拜之?所谓“除去偶像”,就是要你看空世 间假相,不要贪图肉体享受,需充实精神之空虚。“不拜偶像”,即是祟尚精神信仰,以求永生,你误解此意,毁坏神主牌,如断祖德,试问你之身体何来?你姓何姓?一切皆是祖先所赐,上天为“大上帝”,祖先为“小上帝”,你忘本欺祖,原非 上帝意旨,故天堂不纳,只好堕落地狱。你既实招,将减轻二个月之罪,刑期完毕,再发放六道投生。

济佛曰:信仰宗教乃在修心养性,非是庸人自扰,互相排斥,自称为是。天律已定,排斥他教之非,自鸣己教之是者,已生分别心,慈悲博爱之心已失,不能证道。如果此种人证道,则神圣有私心,看人信仰何教才护庇,则神仙圣真亦会发生磨擦纠纷,天堂变成战场,如何称为清净极乐世界呢?


 

地獄遊記  第三十三回再遊誅心小地獄


http://www.taolibrary.com/category/category48/c48002/35.htm​

獄官曰:第二位快向楊善生自述在世犯何罪?
罪魂曰:我生前為歸依佛門子弟,是在家修道之居士,因讀不少經書,認為我佛以外皆是邪師、外道,遇有信他教之人,都以輕視眼光看之,如道教信徒,我便對其曰:“你所拜為外道低級神鬼,將來不能超升。”有人送我鸞堂扶鸞經書,我不屑一顧,言曰:“魔鬼附身,鸞筆是假,不要信那邪教!”一生極盡毀謗他教之能事,以為自己得悟佛理,無上高超!誰知死後西方無路,地獄卻是直達,死時不見護法神及接引尊者,卻來了二位陰差,押我入獄,被送來五殿,冥王不悅,叱曰: “你為佛教叛徒,無一點慈悲之心,雖身受戒,心存怨嗔,胡亂毀謗他教,不悟佛法平等,門門有路,道道是理,只要修行善德,不作違反惡事,皆是正教,你以為佛法無邊,那知他教亦'神通廣大',何必打人嘴巴,自稱高明呢?”只怪生前固執偏見,貢高自恃,沉迷自我,致生毀謗之心,謗法、謗道、謗教,佛性已昧,而遭此下場!寄望佛門同道,勿學我造下罪業,枉費生前一番苦心。
濟佛曰:你昧佛心講佛法,殊為可惜!不但此心當誅,後日“拔舌地獄”還有一番苦楚!
獄官曰:第三位罪魂快招出生前過錯!
罪魂曰:我為鸞堂之正鸞,初時認真扶鸞宣化,神聖極為靈感,後來因堂內主事對我莫不關心,我想每期辛苦效勞,亦沒有目的,心志大退,便對鸞生曰:“扶鸞都是人為假作,你們不要迷信。”眾鸞生聽我之言言,便失去信心,從此不來堂問道修身,我亦離堂不再扶鸞。經過七年,我病亡,魂被鬼差押到五殿,冥王罵曰:“你身為正鸞,雖堂內沒人關懷,亦不應出口毀謗神鸞,你已犯大錯,判入“誅心地獄”十五年,接受'毀謗神聖心'之刑罰,後再交他獄受罰”。後悔已晚!請濟佛代為求情。
濟佛曰:神鸞代表神聖,世人絕不可毀謗,否則其罪不赦。扶鸞勸世,乃是應天運而普度群生,須經玉帝敕旨,始能開堂闡教,毀謗者即如冒瀆天尊,其罪難饒。

地獄遊記  第四十七回游拔舌穿腮小地獄


http://www.taolibrary.com/category/category48/c48002/49.htm​

楊生曰:請問這位師父,你亦來此念經嗎?
罪魂曰:阿彌陀佛,苦經苦經,想起生前,慕佛法之偉大,故出家受戒為僧,勸研經典,心有所得,著書說法,或登台講道,常批評他教是非,以世尊為大,其他神仙、王爺、媽祖等都是小神,都是一切天魔外道,非我佛之正道,不必信奉尊敬,受我教化者不少,從此藐視神聖,毀謗他教,我因照經典記載而說,故不知有錯,死後一點真靈就縛,無法脫身,原來是受諸天神聖所拘,毀謗之罪不輕,使我墮落地獄,不能往西方,請求濟公活佛提攜度我!
濟佛曰:孽徒!佛無你這種弟子,佛法平等,一切神聖在不同年代與環境中各修成正果,語言尊稱不同而已,媽祖等神仙皆是救世度人,或修真煉性得道高人,羽化歸升大羅逍遙聖境,與佛說極樂世界無異。因未法修道者甚多自作聰明,為拉攏信徒,妄為增刪經典,或著作偏見之書,造成宗教紛爭,使慕道者盲從,起輕視他教觀念,同人不同心,紅塵波浪大作,罪不可赦。
希世間為僧道,修道旨在明心見性,並非製造是非,凡說法含血,著書存偏者,如不早焚書擲筆,清口講正經,死後一律受拔舌穿腮之刑,叫你天天口裡念“苦經”,去體會口舌傷人滋味,

 

濟公活佛慈悲:
三教同源本一理,一理玄妙貫古今,世人個個迷天性,迷住一點本來真,不明本性難返轉,難達清靜無極林,三教同源施教化,挽回大千九六人。


 


繼續閱讀
2017/09/30

靈異經驗


天理不容血腥情殺 城隍廟內「你來了」匾額揭密!?1030929-04






真的有輪迴轉世、靈魂投胎、借屍還魂!真人真事真相HOLD得住 2012 2013精選集



新聞挖挖哇:司馬中原開講1/7




新聞挖挖哇:司馬中原開講2/7




新聞挖挖哇:司馬中原開講3/7




新聞挖挖哇:司馬中原開講4/7




新聞挖挖哇:司馬中原開講5/7




新聞挖挖哇:司馬中原開講6/7



新聞挖挖哇:司馬中原開講7/7



孔子曰:君子有三畏:畏天命,畏大人,畏聖人之言。小人不知天命而不畏也,狎大人,侮聖人之言。


【酒肉穿腸過,佛祖心中留,世人若學我,如同進魔道】

 君子三畏...請看清楚全句...可別斷章取義隨便拿聖人說過的話來胡說八道了...免得造下輪迴之業

 
繼續閱讀
2017/09/29

◎四歲小和尚求道 前世是佛寺住持

四歲小和尚求道 前世是佛寺住持
 
小和尚出生於1991年9月6日晚上8點,於1994年出家當和尚
 
小和尚未出生前,王桂貞在佛寺了愿挑磚塊,有一天晚餐時,忽然聽到有人說要去當她的孩子。 她聽了覺得很奇怪,因為她有三個女兒,最小的已經十五歲了。
 
不久她就懷孕生了一個小男孩,夫妻倆非常高興。
 
小男孩兩歲時,當佛寺化緣的馬車停在他家門口時,他很喜歡爬到馬車上坐。
 
有一天和尚帶他到佛寺,住持巫野介得瑪看到他愣了一下,心想:他竟是前任住持來轉世的。住持巫野介得瑪就到王桂貞家問她小男孩是否1991年9月6日晚上8點出生的。
 
王桂貞肯定的說:『是。』
住持告訴她說:『小男孩前世是佛寺住持來轉世的,在涅槃前有交待說:他三歲時要再回來,要我們去找某年某月某時出生的小男孩。』
 
他前世叫巫都立雅五十多歲涅槃。 確定後,住持要將小男孩領回佛寺(緬甸習俗要小孩出家,永久當和尚,要用賣的否則不長久)
 
他媽媽就以一千元把他賣給寺廟,再用五千元請和尚用餐。
 
小男孩當天剃渡,馬上就會唸經,講道理。
 
有一天他媽媽到隔壁求道,小和尚在廟裡吵著,要住持巫野介得瑪帶他回家。
 
回家他媽媽說:『有臺灣人來隔壁傳道,小和尚說要求道,但是住持不給他求。』『
 
住持說:『小孩子什麼都不懂,那是臺灣來的。』
 
小和尚說:『釋迦牟尼佛也不是緬甸的。』
 
後來他媽媽就帶他去求道,求道後馬上吃素渡人,當天渡了許多鄰居跟和尚求道。小和尚回到佛寺,馬上要求佛寺的和尚求道及吃素,他說:『和尚若不吃素太不應該。』若有和尚吃葷食,他就告訴他說:『這是違背佛意,不能回天堂。

 
※上述資料來源
《為什麼要求道》 - 善書緣
https://sites.google.com/site/shanshuge/xian-shang-yue-du/yi-guan-jing-dian/weishenmeyaoqiudao-1

繼續閱讀
2017/09/15

◎【從火星到天堂】【留美博士】美國太空火星計劃首席工程師 彭家彥 點傳師 慈悲主講 從科學家印証:道真、理真、天命真

◎【從火星到天堂】【留美博士】美國太空火星計劃首席工程師 彭家彥 點傳師 慈悲主講 從科學家印証:道真、理真、天命真



◎【從火星到天堂】




◎《天堂遊記》
第九回 遊玉虛宮聽 元始天尊說法
http://www.chinamorality.org.hk/big5/publication/01-charter11.htm
 
濟公活佛慈悲:
元始虛空號理天。原靈聚炁法輪圓。
千神萬佛出無極。逆旅回頭謝俗緣。
 
濟公活佛曰:
世人要跳下苦海深淵,一蹴而落;要飛往天上,則所躍不過數尺,此為地心引力之使然。所以世人修道,要脫離輪廻,首要抛棄貪戀地上有形物質之心,人既戀於世上之種種,心念癡迷貪執於此,濁氣下降凝結為地,地下自現九泉苦海了。
 
《論語》
子曰:「士志於道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。」
 
《老子道德經》:
為學日益,為道日損。損之又損,以至於無為。



附錄資料:
天堂確實存在,地獄同樣也存在,底下是人遊天堂地獄之真實案例: 


2003 李暹寶講師從小俱有天生陰陽眼早期在泰國就有很大顯化【觀音菩薩;慈悲】常帶李暹寶去遊天堂地府和教學中文與道場佛規禮節


 
附帶照片說明:
南海古佛帶李暹寶遊天堂、地獄,並指示她要求道,1983年李暹寶求道後南海古佛再帶其本靈回理天學習五個晚上(每個晚上學二小時)終於會聽會講,並且會寫出很多標準的中國字,真是不可思議。
後來南海古佛鍛鍊她四十九天不食人間煙火,終於脫胎換骨,恢復赤子,身高由一五三公分變為了一三五公分,其面貌亦恢復小孩模樣,醫生檢查嘖嘖稱奇,一切生理相當於七歲年齡的發育。

















 

天堂遊記 老師慈悲 帶徐禎美講師-親自訴說-遊天堂顯化-明志工專運動會與園遊會


 


◎一貫道得道之殊勝~我的靈魂之旅(中英文版) 許恒源博士
美國麻省理工學院電機系教授並擔任幾家科技公司執行長
(波士頓恒源佛堂、崇德佛院壇主講師)
 
文章簡介:二O一二年的三個晚上,改變了作者對靈性的看法,修正了他對仙佛的認知,也體驗了物理學上『蟲洞』般的抽象概念,身歷其境了相當奇特醫學與科學無法解釋的『換心手術』醫治了先天性心臟病而得救;作者對於前世今生的愿立與責任,有更清晰的體認,對於人與人之間的種種因緣,有更透徹的認識,對於得道、三寶之殊勝,也有了全新的體會,對於人生觀,更是有了宏觀、樂觀的視野,從中也掌握了改變命運的方法,對於父母的愛與周遭的人我因緣,也有了徹底的反省。

※彌勒祖師帶本文作者靈遊理天並請了八位天使,分別給他一句忠告。這些忠告分別是:
1、很多人會在你的生命中來來去去,但只有真正的朋友,會在你心中留下足跡。
2、處理自己的事時,要使用你的腦袋;若要處理他人的事時,請用你的心。
3、憤怒與危險僅有一字之差(Anger is only one letter short of danger)。
4、如果有人背叛你一次,是他的錯;如果他背叛你兩次,那就是你的錯囉。
5、偉大思想家討論思想;平凡人討論事件;小心眼的人只討論人。
6、上帝會給每隻鳥牠所需的食物,但絕對不會直接扔到巢中。「God give every bird its food , but does not throw it into its nest。」
7、丟掉錢的人失去很多;失去朋友的人失去更多;失去信心的人則失去一切。
8、舌頭的重量微乎其微,但卻很少有人能控制它。

※完整內容請點閱下列網頁:
http://blog.sina.com.tw/fancy168/article.php?pbgid=57420&entryid=652036

 

許恒源博士專業資歷:



01-1983-72-01-18-許傳營 講師-天生陰陽眼-尋道18年-台語專輯-地府遊記-第-01-集




靈遊理天記述





南極老仙翁慈悲帶,范聖杰講師,遊理天顯化,參觀功過簿記錄過程,印証道真,理真,天命真 1 55 28 




天堂地府遊記-2008-97-07-02-老師慈悲-帶鄭講師-遊天堂地府顯化【全長版】





1986-75-12-28-陳寶珍-講師-發生車禍-濟公老師帶她遊天堂-顯化過程



 
 

繼續閱讀
2017/09/15

◎劉伯溫【燒餅歌】的彌勒預言

劉伯溫【燒餅歌】的彌勒預言:

 
文章中「帝」是指朱元璋,「溫」是指劉伯溫。
 
帝曰:末後道何人傳?溫曰:有詩為證:不相僧來不相道,頭戴四兩羊絨帽,真佛不在寺院內,他掌彌勒元頭教。 帝曰:彌勒降凡在哪裡?溫曰:聽臣道來:未來教主臨下凡,不落宰府共官員,不在皇宮為太子,不在僧門與道院,降在寒門草堂內,燕南趙北把金散。   

帝曰:清朝盡,你說得明白,使後人看。溫曰:不敢盡言,海運未開是大清,開了海運動刀兵,若是運運重開了,必是老水還了京。帝曰:老水有何麼?溫曰:有有有,眾道會下引進修行,大變小,老轉少,和尚到把佳人要,真可笑來真可笑,女嫁僧人時來到。   

帝曰:你因何說道字?溫曰:上末後時年,萬祖下界,千佛臨凡,普天星鬥,阿漢群真,滿天菩薩,難脫此劫,乃是未來佛,下方傳道,天上天下諸佛諸祖,不遇金線之路。難躲此劫,削了果位,末後勒封八十一劫。
 
預言道出末法時期,彌勒佛降生在寒門草堂的平民家裡,(道分三期,一時一運,第一期為青陽期,道降君主將相,第二期為紅陽期,道降師儒,這期是第三期為白陽期,道降庶民火宅,在家出家),在北這個地方開始傳法,因為古時北方南為趙國,北方及北部為燕國,在這個地方(開始)把金散,是指道降中華並普傳全世界(以金作比喻是天道比金子還要珍貴,這正如孔子所言:朝聞道,夕死可矣!此因道是可讓人超生了死,脫離輪迴之唯一不二法門啊!)

最後的大意是天上的佛道神都要來求道修道,(天道降世
千佛萬祖皆來打幫助道,普渡三曹,上渡氣天神仙,中渡善男信女,下渡幽冥鬼魂),金線之路,比喻既珍貴又狹窄的(道是非時不降,非人不傳,道不是人人都能求得的)這樣一條修道之路,即使是天上佛祖轉世若未求得天命金線之天道,也會在這一次考驗中被淘汰

人心不古,道徳淪喪,第三期白陽期共有九九八十一劫,比青陽期的九劫和紅陽期的十八劫大多了。

下文為皇
訓子十誡第十誡中所說的末後勒封:
諸佛祖各了愿九六渡盡 彌勒祖登寶台點將封仙
皇胎子脫苦海齊登彼岸 天然子率原人共朝
 顏


訓子十誡第十誡內容可參考下列網頁:
http://blog.sina.com.tw/fancy168/article.php?entryid=645817​
 

鸞壇善書亦有談及末後勒封之相關內容:

◎鸞堂善書《天界透視》


http://www.taolibrary.com/category/category11/c1110.htm

《天界透視》第八回:遊南天門真君述修真之道

護法真君 降
詩曰:
普度三曹人鬼仙    白陽應運今時年
龍華會上封神榜    莫負此期選聖賢

真君曰:夫三曹之普度,乃龍華之封神台,白陽之應時應運也。青乃司春生長之期,紅即炎夏開花之期,白乃秋金收成之期,故白陽是秋金得令,是神仙聖佛之定盤年也。故過去仙佛於此運際倒裝下凡,同助三佛收圓,末後大事明白,以定果位,同赴龍華大會也,故氣天諸仙,欲成無上正等正覺,須要在此白陽開科之年,修成正果,否則無此期會。

 
 



二千多年前釋迦摩尼佛早已告知世人末世當皈依彌勒祖師


















三期末劫,上天降道,彌勒祖師應運掌天盤,濟公活佛師尊與月慧菩薩師母掌道盤,諸天仙佛打幫助道,顯化無數,底下是幾則彌勒祖師濟世渡眾之聖跡...

 
 
 
台灣服裝設計師與日本醫學博士共同見證道 


他又說:「妳因為難產剖腹,魂飛魄散,所以身體很不好,妳有困難要求妳的師父,別人幫不了妳。」
我說:「我沒有師父啊!」
森川
「有!妳的師父就在妳的後面,很臭!很臭!」然後在紙上晝了一把蒲扇,我知道他說的是濟公老師,他在紙上寫:「借瘋借顛,南屏道濟。」
森川:「妳左邊還有。」在紙上畫了一把刀(青龍明月刀代表關聖帝君

「妳右邊也有,是妳的法律主師。」在紙上寫「純陽帝君」(呂洞賓法律主)
又說:「上面還有。」寫「彌勒」並晝了一個大肚子的佛。
我說:「我知道,但是我看不到。」
森川:「還有,妳有三寶」在紙上寫「玄關訣印」寫「無字真經」又在紙上寫了五個圈OOOOO,在第一個圈上寫「無」然後說!「不能講,不能講。」
說到「印」,他拉起我的手,在子和亥兩部位點了一下,然後把我的手合起來問:「妳知道嗎?」
我說:「知道。」
森川:「妳身體不好,是因為魂魄散了,除非用天的氣灌進去,而又要用先天氣,一般的氣功是打不進身體的,妳吃素不殺生,但沒有陰德。」
我問:「那要怎麼做才有陰德?」
森川!「妳吃素,心慈悲,但是妳不知道慈悲的真義,要救眾生超生了死,救世救民,才是真正的慈悲,才有真正的陰德。」

 


泰國李暹寶小姐講述彌勒祖師指點她要找明師求道以及南海古佛帶她遊歷天堂、地獄與各國道場和帶她去天上學華語,到了第五天她就能聽能講又能寫中文字之神奇經歷:
 
有一天,彌勒祖師(胖胖的好可愛),笑嘻嘻的對我說:「李暹寶、李暹寶,妳趕快回到曼谷生母家去,去找天命明師求道去,那裡有重大的事情要給妳辨,妳不要再猶豫,也不要再傷心了,這是天意的安排,快乖乖地回生母家去。」我只知道祂是仙佛,但是不知道祂是那一位仙佛,所以叫祂阿胖佛。「阿胖佛,我不懂得生母家怎麼去了!」彌勒祖師說:「妳坐幾路車…去到曼谷三嘔,自然會找到的。」剎那間阿胖佛不見了。



*泰國李暹寶小姐照片解說:

南海古佛帶李暹寶遊天堂、地獄,並指示她要求道,1983年李暹寶求道後南海古佛再帶其本靈回理天學習五個晚上(每個晚上學二小時)終於會聽會講,並且會寫出很多標準的中國字,真是不可思議。
後來南海古佛鍛鍊她四十九天不食人間煙火,終於脫胎換骨,恢復赤子,身高由一五三公分變為了一三五公分,其面貌亦恢復小孩模樣,醫生檢查嘖嘖稱奇,一切生理相當於七歲年齡的發育。















 
 
印尼光法壇法會變相圖 
http://blog.sina.com.tw/fancy168/article.php?entryid=646901

法會殊勝 太不可思議了

附檔之圖,係一位印尼畫家具陰陽眼,將在印尼光法壇開法會時的虛空景象手繪下來,法會四周佛光普照,並有關羽(正前方)、張飛(正後方)、呂洞賓(右邊)、岳飛(左邊) 四大法律主率天兵天將護法,上方有諸天仙佛臨壇,龍鶴呈祥。

左邊有八仙、三太子爺、觀音菩薩降灑甘露水、地藏古佛、彌勒古佛、釋迦牟尼佛、達摩祖師、耶穌基督等、五教聖人。

師尊師母則從右上方蓮台下來,到佛堂前方外面,向外面班員之無數冤親債主(圍繞在佛堂左右及前方眾多白色鬼魂) 下跪磕頭求情,懇求他們暫勿索討業債,讓班員能安心學道。

佛堂後方則是班員之眾多歷代祖先在聽課,該印尼道親並未了解中華文化,竟能將中國古代仙佛之裝扮畫得栩栩如生,真令人不可思議,讓我們再次感受到天恩師德的浩大,及道真,理真,天命真又一印證。

「法會變相」的圖片搜尋結果

 
設壇殊勝圖,宇榤看到的仙佛 
http://blog.sina.com.tw/fancy168/article.php?entryid=646866

時間:2009/1/4 上午 10:00

地點:台中縣霧峰鄉吉峰村錦洲路461巷**號 (吳氏佛堂設壇)

見證人:宇榤 (6歲)




這張草圖,是我們全家去參加吳氏佛堂設壇時,宇榤親眼所見的仙佛實況。佛桌上供奉著三尊仙佛的聖像,這是我們一般人可以見得到的景像。但由靈界來看,仙佛慈悲蒞臨的浩大的場景,實在令人不禁打從心裡的感動。

今天我們全家也一同來到吳氏佛堂參與此一盛事,趁著空閒之時,請宇榤看看佛堂,是否有仙佛也在此處,宇榤很專心的看了一看,便把所見所聞一五一十的詳述給我聽,這張草圖就是在現場立即記錄下來的情況。

佛像的上方,也就是佛堂裡面,從右至左,分別是「觀音菩薩、關聖帝君、釋迦牟尼佛」,而在佛堂上方的天空,宇榤指出每一尊仙佛的位置,分別有:普賢菩薩、彌勒佛、濟公活佛老師、護法青龍、阿彌陀佛、呂祖師、耶穌基督、白水聖帝、韓湘子大仙…,其它還有很多的仙佛,由於宇榤不認識,所以叫不出名稱。
 
 
 

馬來西亞青年林敬道,天生陰陽眼,述說求道的殊勝 

參加12月法會時,在開始獻供請壇時,看見天兵天將下來、佛堂空間越變越大、天花板變不見,彌勒祖師、南海古佛、穆罕默德、耶穌基督、孔老夫子等眾多仙佛出現(還有一些仙佛他認不出),四大法律主關聖帝君、恒侯大帝、呂仙祖、岳武穆元帥都出現。

求道的殊勝-林敬道-天生陰陽眼-親眼所見-東馬-行德佛堂-2011-07-04



 

正俊佛堂不可思議的顯化~張家榮醫師見證 
http://blog.sina.com.tw/fancy168/article.php?entryid=646863

她說平時都睡很晚,而在2/21安座當天,不知怎麼了,很早就醒來了,也不知為什麼,一直想從三樓趕到一樓來,還差點跌倒,那時大約是早上九點左右(後學是約她九點半帶女兒來求道),她後來走出門後,就不自覺往天空看(她說平時也不會特別看天空),就看到一尊笑咪咪的彌勒佛從天而降,而且愈來愈大、愈來愈大,後來降到佛堂門口就雙手開開、笑咪咪地搖擺走進去,而彌勒佛身上佈滿金光、非常地光明、非常地亮,金光閃閃,沒多久換南海古佛從天而降,也是非常地歡喜地走進佛堂,接下來就是我們的老師濟公活佛,歡歡喜喜地走進佛堂,她非常地驚喜,而且她看到整個佛堂充滿金光,非常地亮!讓她不得不相信佛堂有仙佛存在,這是她生平第一次看到仙佛,她非常地高興!她覺得我們佛堂的三尊仙佛(彌勒祖師、南海古佛、濟公活佛)好慈悲喔,特別示現給她看,要來渡化她!
 
 

笑破肚皮
http://sallykuo3041.pixnet.net/blog/post/287862410

台北佛堂有一位瑜珈老師求道後覺得求道太好了,連續度了好幾位瑜珈同修來求道。其中有一位告訴我:「其實我和彌勒佛十幾年前就結過緣,那時我離婚,前夫把孩子帶到美國,看不到孩子讓我得了憂鬱症,每天哭,日夜哭。有一天睡夢中看到彌勒佛,彌勒佛一直盯著我看,還對我笑,我很生氣跟祂說,祢不要一直看我,祢很討厭,不要對我笑…後來彌勒佛非但沒有停止,還笑到肚子一直抖動,我看著祂的肚子,像氣球一樣越笑越大,心裡想不要大到脹破了,才想而已,果然彌勒佛的肚子像氣球一樣爆破了。那個景象太好笑了,怎麼有人可以笑到肚皮破掉,我在夢裡大笑笑醒了,醒了以後又一直笑,想起來就笑,就這樣經過幾個月,每次只要想到彌勒佛肚皮爆炸那一幕,就忍不住笑出來。就這樣彌勒佛治好了我的憂鬱症,不再吃藥也不再哭泣,到現在十多年過去,那個夢依舊清析…。」
 


◎眾多聖訓,鸞壇善書與天機碑文亦共同訓示三期末劫,上天降道,彌勒祖師應運掌天盤,濟公活佛師尊與月慧菩薩師母掌道盤之事...


皇母訓子十誡

http://continuation.prhs.ptc.edu.tw/tanjan/E/%E7%9A%87%E6%AF%8D%E8%A8%93%E5%AD%90%E5%8D%81%E8%AA%A1.htm

聖訓其中第二誡中部份內容:
開文運垂覺路撤下金線 闡天道稱一貫貫滿乾坤 
差彌勤掌天盤萬旁歸正 天然掌道盤靈妙化身
賜大權掌敕令萬神助道 代天宣飛鸞化諸佛諸真 
先天裏母不留仙佛神聖 眾菩薩眾仙真俱投凡塵

論天大論地大命大  順者昌逆者亡天淵之分
 
此一次開普渡亙古無有 萬古的真奇緣巧遇此春


聖訓其中第九誡中部份內容:
這三教本來是無有二理 如有二即非正道路必歧 
自伏羲一畫開真出現 此本是天道降根本之基
青陽會命燃燈倒裝降世 暗選了二億子返回無極 
至紅陽命釋迦又化凡世 又渡回二億子也返故西

青紅陽共渡了四億佛子 剩下了九二億苦海永迷 

現如今白陽展彌勒應運 命天然掌道盤普化中西
先天裏不留仙佛神聖   齊投胎共化世扶助聖基 
先渡貧後渡富再渡官宦 渡王侯渡萬國同登天梯



解釋:
老母聖訓慈諭:三期普度由彌勒祖師掌天盤,張天然師尊(濟公活佛)與孫素真師母(月慧菩薩)掌道盤。

 

濟世寶筏(訓文批於1932年)





http://www.taolibrary.com/category/category9/c9029.htm​

白陽垂象十首

(一)普度收圓象垂先,算將千餘年,人多不明詮,元朝意是收圓,意思實深遠,明朝是使人,明白這一盤,清分三階段,前後大清年,如人欠債,先要兩遍,然後大清算。

(二)為何在元朝,才垂收圓象,只因為元朝時,天運交白陽,由元到現在,垂象多且廣,民國是民主,道降民身上,不管他們,真假民主,垂象總非妄。

(三)收圓人明白,清算跟著來,前一清未清完,後清門又開,後清仍未盡,大清清前債,賞罰三曹眾,善惡判兩排,當今民主,捎辦大清,兩幕在一台。

(四)大劫紛紛起,誰人不明悉,無形中清算事,從中來辦起,魔向人搶舍,佛勸人善棄,惡舍家財盡,命危德難立,善舍德培,感天護佑,生活總有依。

(五)菩薩與佛祖,倒裝降東土,男與女帶家修,和俗把蓮築,男人剃辮子,羅漢頭仿佛,女子不裹腳,乃是現音足,非師指明,這個垂象,你們怎認出。

(六)白陽的垂象,再談個大概,父母在穿白鞋,這象垂的怪,新婚物本紅,然今多白色,只因白陽世,雜色皆被裁,衣帽被褥,使用器具,一切均尚白。

(七)乾隆江南行,妖阻船討封,帝曾說燈頭翻,你可降世中,電燈頭朝下,妖怪皆現形,奇服及異政,亂世阻修行,三期之內,大亂大鬧,大治要大清。


(八)三期收圓事,彌勒來支持,因為此他的像,無處不有之,銅木磁書像,普遍中外世,山地盡塌裂,現出彌勒式,若非垂象,誰在地山,肚中刻祖師。

(九)紅白因交替,有事更可奇,釋迦像有但少,燃燈像亦稀,青紅廟皆壞,武聖廟兀立,只因伏魔帝,應運在三期,因將新建,白陽聖廟,青紅寺拆去。


(十)三期大清算,惡人壓陰山,剩下的善信外,就是佛與仙,城隍地獄撤,世事由天管,土地閻羅殿,皆被人打爛,這個垂象,表示將來,地獄改西天。



第六章 仙佛普度始末記 五首
 
 
濟公活佛慈悲:
 
(一)上帝生天與萬物,三界母為主,慈令度迷夫,總經理掌天盤,乃是彌勒祖,老僧掌道盤,月慧來協助,茂田主考試,南極辦外務,千佛萬祖,搭幫助道,救人回樂土。
 
(二)西天不留佛,中天不留仙,母宮中亦不留,菩薩與羅漢,欽命齊倒裝,助祖辦收圓,師今天機泄,徒勿自看淡,徒待想想,代表師者,根基是深淺。
 
(三)徒知此消息,亦勿傲慢起,這次佛迷世上,不修難回矣,仙佛有升降,與做官一理,尤其天賞罰,比人間仔細,想回天否,想成道否,諸徒拿主意。
 
(四)母定賞罰規,功德為第一,天堂上之蓮位,白陽重新立,佛不修革職,祖玄同遺棄,或將靈系散,或壓陰山裏,這次白陽,萬物更始,徒知當努力。
 
(五)上帝定章程,絲毫無面情,謗者墜誠者升,德足入大雄,諸徒明白此,勿管孽輕重,亦勿管根基,是鬼可是聖,只須埋頭,始終勇進,到底必有成。


【 活佛師尊慈語 】   
末後了,什麼事情都是上天安排好的。
為什麼是彌勒做祖師,你們知道嗎?
  因為他胖嘛?因為他大肚能容!
末後這個時候,
做事沒有一點大肚能容的功力,
是過不了智慧考的。
  為什麼現在彌勒老祖師掌天盤?
因為現在人的生活壓力大,
眾生太迷昧了,所以彌勒祖師掌天盤,
就是要讓大家歡歡喜喜的。
  如果覺得自己好消沉,
覺得好像一點希望都沒有,
你們可以看看勵志的書,
每天一早起來,呼吸新鮮空氣,
想一想我今天有道可以辦,
實在是太幸福美滿了!
  不能因為人家對你不好,
你就難過,你們還是要修道,
還是要帶給人家快樂,
不能因為人家不修道,
你們就跟著消沉下去。
  為什麼是我這個濟公做你們老師,
知不知道?這個時候,
如果不瘋顛一點,日子就難過啦!
  為什麼是月慧菩薩做師母?
因為末後之時,要以柔克剛,
要如水一樣,有彈性、能包容。
  所以,這三尊擺在上面不是流傳下來的,
不是一個形式,不是一個樣子,
是有它的道理啊!
上天皇母安排的事情都有祂的意思,
明白嗎?(明白)
  有時候瘋瘋、顛顛一點比較好,
大智若愚,明白嗎?
  每天都在辦道,日子過得瘋瘋顛顛的,
不要計較太多,又能行功了愿,
又可以過得很快樂,那種日子真好!

 

繼續閱讀
2017/09/13

◎不信因果自誤誤人~幾則真人真事遊天堂地獄實例

地藏古佛慈訓:【不信因果自誤誤人】

地獄不空誓不成佛   手拿牟珠幽冥照徹
錫杖震醒良知復活   講經說法渡化超脫

各位賢士,現在的世界變化多端,人心不古,人常犯錯,慘無人道,良心泯滅,有許多知識份子,激烈的反對因果報應,不相信因果法則,這種見解與想法,給世界留下太大的禍害,大膽的去做壞事情的人,都是不相信因果,不相信因果的人愈多。 世界上的問題就愈複雜;只要不相信因果的程度愈來愈強烈,這世界上的問題就愈來愈可怕!所以各位賢士要相信因果報應,要相信善有善報、惡有惡報,千萬不可心存不好負面的思想。

各位賢士要相信地獄存在,地獄的苦刑是很難想像,地獄是黑暗的、可怕的地方,希望各位賢士,千萬不要去這種地方。

賢士們今日得了大道,,老母大開普渡,三生有幸才能得此大道,天開科選,選三千六百聖,四萬八千賢,因此要好好把握機緣,不要看輕這三曹大事,今日有了生命,要懂得去把握,你們有肉身,要懂得去珍惜。

什麼樣的人最可憐?無知的人最可憐,無知地獄的可怕,所以一直在做壞的事情,在人世間幾乎每天都有殺人、搶劫、賣毒品、邪淫、欺騙的事一直發生,會造成那麼多的災難,是因為人的心變化多端。

有一句話說:「欲知前世因,今生受者是;欲知來世果,今生作者是」更要知道以前做什麼事,就看今天受什麼果;要想未來怎麼樣,就看今天怎麼做,若要今天一直做惡的事情,未來會去黑暗的地方、可怕的地方,那就是地獄。

所以賢士要珍惜生命,要把握時間,機會來報答天恩師德,要存感恩之心,因為懂得感恩,才能夠救苦難的國家,要把惡因緣轉成善因緣,這是要靠大家的力量團結,不是靠一個人的力量。

生命雖然苦,但可以在苦中化苦而變成快樂,因為人生難免碰到考驗,苦盡甘會來,因為每一個人都有自己的業力,六萬年的業力要以真修真行,真功實善才能夠償還。

現在地獄人滿為患,一些罪魂也想得大道,可是他們犯太大的罪業,沒有辦法得此大道,人生無常,要創造永恆之慧命,『人生真正的苦不是外在環境,而是輪迴生死;人生真正的快樂,並不是在於有錢財,而是在於能超生了死。』

世界上什麼花最尊貴?是蓮花,蓮花很潔白,雖然生長在很髒的爛泥巴中,但能展現美麗花朵,希望賢士們要學習蓮花的精神,能夠幸運得道,要好好展現美麗的人生,好好行功立德,更要學著吃素。

剛剛吾佛有講,無知的人最可憐,沒有求道之前是無知,吃了很多眾生的肉,因無知而吃眾生的肉,造了很多罪業,現在知道了,不要再殺害動物的性命,因為人和動物的靈性是一樣的,因此要學習吃素,不要貪圖口腹之慾。


 



◎務必相信聖言量


  張榮發:我為什麼要相信因果
http://www.j4.com.tw/free-note/%E5%BC%B5%E6%A6%AE%E7%99%BC%EF%BC%9A%E6%88%91%E7%82%BA%E4%BB%80%E9%BA%BC%E8%A6%81%E7%9B%B8%E4%BF%A1%E5%9B%A0%E6%9E%9C/

很多人都信風水,都愛算命,這個沒有絕對的好壞。依我來看,一個人去算出來的命,只能當做參考而已。命,實在不要去算才對,若算得好,你歡喜,若算的結果不好,你就憂愁煩惱。

所以,我不建議算命,你要了解自己的一生,其實有別的方法,那就是去深入體會自己的「因果」。如果你這輩子日子過得不錯,便知你前世修來好果,如果你今日境況很差、困難重重,可能顯示你之前種的善因不足。

很多人會去算命,當然是因為遇到人生困難的事,心神不寧,感到茫茫渺渺,才會想要求神、求心安,這本為人情之常,無可厚非。不過,如果以為只是求神拜佛一切就順心如意,那就未免太小看神明了。如果你做人、做事太過失敗,你再怎樣求神,神都不會理你。

求神既然無用,你就只能立德行善,這樣才能保有你過去好的因果,也只有這樣才有辦法扭轉你此世的命運。與其盲信求神,不如反求諸己,才是正道。

因果歷歷不爽,它是一本清清楚楚的帳,任何人不可能靠投機討到便宜,如果你自己不做,只求神保佑、代勞,這是絕無可能的事。唯一的辦法就是做善事、行功德來彌補。當你做了道德的事,遇到困厄凶險,才有可能峰迴路轉、雨過天晴。但是善惡果報,這是上天的事,或早或晚,不能討價還價,身為凡人,千萬不要低估了因果這件事。

有人問我:「如何知道自己的前世因果?」我的回答很簡單,你的前世因果沒有人比你自己更清楚,而且說來你現在應該就要知道!我們每個人都毫無例外受因果的影響。你前世做得好,這一世也會很好,若你前世沒有為善、「花花蕊蕊」(生活渾渾噩噩、亂七八糟),你這一世絕對不好。

今世的成功是前世的修為

每 一個人一出生都帶著一種看不見的印記,這個就是因果。它決定了一個人此生或好或壞,人別無選擇,只有面對它、承擔它,同時憑靠自身努力來改變它。我之所以 相信因果,是從我自己的一生得到印證。我出生在小康之家,生活只算是過得去而已,也沒有富爸爸可以靠,也沒有錢做船公司,真的是白手起家,靠全公司員工努 力打拼才有的。如果我前世沒修,此世絕對不可能做出這番事業。否則,為什麼我有這麼多兄弟出生在同樣的家庭,卻只有我一個人賺錢?

很多人覺得我做公益事業,看錢不重,很有慈悲心,這點和我母親很像,但「慈悲心」,其實也是前世因果來的,若無前世因果,我怎麼會有這樣發心、願力呢?我可能錢賺得飽飽的,對於慈善卻一點也做不來;或是即使有做,也做不到今天這樣的規模。

因為我相信因果,也看透了因果,深深體會到因緣和果報為一體兩面的事。如果你這世來,因果不錯,那你仍然要再修,不可以偷懶,不能把它搞砸,不可以因為我這世有錢有勢,就要「展風神」(炫燿),這樣一定會敗掉。

如果你前世不好,但這世卻意外成功,賺大錢,你應該更要做好事,這樣才能繼續持守下去。如果你前世不夠努力,這世又為非作歹,那你接下來的命運就要「阿彌陀佛」了!

求道乃是啟發內心的良善

對於因果法則的說法,一般人有兩種態度,一是全然否認、完全不認同;第二種又完全相反,將因果視為早已注定的宿命,人只能被動承受。這兩種看法,在我眼裡都錯看了因果,也都不夠全面。

前世的因果決定了此生的命運,但你此時此刻的善念德行,將是扭轉與生俱來命運的力量。因果法則並不是宿命觀,反而因為「因果」,你可以更積極佈局你的人生,作為你此生修行的助緣。

有人以為長榮今天的榮景,是受天道庇祐所致,但我必須強調,我之所以求道,不是貪圖功德的利處,也不是為了求取上天給與名利富貴的回報,而是啟發人良善的本性和正念,在人世間多結善果。





◎請看看幾位地獄遊歷者之陳述:

 

泰國李暹寶小姐講述彌勒祖師指示她找明師求道以及南海古佛帶她遊歷天堂、地獄與各國道場和帶她去天上學華語,到了第五天她就能聽能講又能寫中文之神奇經歷:
  
...古佛再帶小寶去看地獄,看到地獄種種受刑受苦的情形,好可怕、好害怕。各種殘忍的刑罰,都是他們在世時,不相信有因果報應,也不相信有天堂地獄而為所欲為,只看在眼前,不想到將來,而自作自受,看他們哀嚎可憐的樣子,後悔已經來不及了。小寶看到哭了、好害怕,懇求古佛慈悲帶我回去,我不要來了,小寶一直哭。

古佛帶小寶看地獄,一方面要小寶講給大家聽,來警惕世人不要造罪;一方面讓小寶自己知道地獄的苦,而會好好修持,好好去了自己的使命,百年之後才不必再墮入地獄及接受六道輪迴之苦。
 
小寶每次去看過地獄回來,都覺得好累好累,不過給自己的警惕好大。小寶至此後,漸漸的改變自己,不敢不孝順父母,不敢隨便發脾氣,也不敢偷懶不修道,更不敢有分別心、對待心、你我相及嗔恨心,時時存感恩的心。

2003 李暹寶講師從小俱有天生陰陽眼早期在泰國就有很大顯化【觀音菩薩;慈悲】常帶李暹寶去遊天堂地府和教學中文與道場佛規禮節



附帶照片說明:
南海古佛帶李暹寶遊天堂、地獄,並指示她要求道,1983年李暹寶求道後南海古佛再帶其本靈回理天學習五個晚上(每個晚上學二小時)終於會聽會講,並且會寫出很多標準的中國字,真是不可思議。
後來南海古佛鍛鍊她四十九天不食人間煙火,終於脫胎換骨,恢復赤子,身高由一五三公分變為了一三五公分,其面貌亦恢復小孩模樣,醫生檢查嘖嘖稱奇,一切生理相當於七歲年齡的發育。





死而復活的故事(泰國)
http://blog.sina.com.tw/fancy168/article.php?entryid=644411​

這時安蓬的親戚就請求安蓬改寫泰文, 否則他們看不懂。這位已身亡又還魂的安蓬很善解人意,馬上改寫泰文。 她一共寫了十幾個字,大意是說 :現在是三曹普渡,觀世音菩薩和濟公活佛會來救我們,內中並且暗示天機,暗示人的身上有一玄關竅,可以超生了死。

她寫完這些字後沒多久, 竟然又活生生的站起來開口說話,嚇得很多親友衝出屋外。

她說:「我死 後,有鬼差要把我帶走,我很害怕, 就一直跑!我告訴鬼差,我不想被帶走,可是我卻身不由己。不久,我看到一面鏡子(應是孽鏡臺,上面很清楚的顯示我自殺的情形。然後我看到一位拿扇子的和尚(應是活佛老師 ),他帶我去看我先生,我親眼看見我先生左右兩邊都被鬼差挾持住。鬼差把他的嘴巴撐得很大,拿很滾燙的水一直灌他的嘴巴。我看得忍不住掉淚,一直叫鬼差不要灌,不要傷害我先生,可是他們似乎都沒有聽到我的話,我就很傷心一直哭。」

接著安蓬又說:「今天我是那位拿破扇子的和尚帶我來,他在旁邊要我告訴你們要去學華文,因為我到地府時,那些字我都看不懂。拿破扇子的和尚說那是華文,並且很慈悲的對我說,現在觀音菩薩和濟公老師開始在救你們了。現在有很多台灣人來這邊救你們,你們要跟他們去拜拜,可以解脫生死。」

她還說:「我到地府時看到有人往上飄,為什麼自己卻往下掉呢?」閻王就對她說:「往上的是上天堂,往下的是下地獄。」



 

民初法界聞人黎澍先生經歷過陰間生活的真實故事!原來鬼在陰間是這樣過日子的……

http://blog.sina.com.tw/fancy168/article.php?entryid=647280


問:陰間刑罰有多少種類?

 

答:陰間刑罰種類非常多,比人世間殘忍嚴酷百倍,以現在人看,一定會認為陰間刑罰非常殘酷。然而從我所經歷的來看,人類寧可在人世間受刑,切不可在陰間受刑。人世間受刑,受刑完了就結束了,陰間則受刑後還要再受刑,譬如在人世間殺害十條人命,受罪只不過死一次,陰間則必須用刑十次,刑滿後再判他轉生十世,全是被人殺死;至於鋸解、碓磨、刀山、油鍋等刑罰,全是真有的,造惡的果報,是如此的可怕。

 

問:陰間最重視的是哪種德行?最恨的是哪種罪業?

 

答:陰間最重視的德行是,男的忠誠報國,孝順父母,女的貞潔守節,孝順父母,這兩種人雖有其他罪業,也必能減輕刑罰。陰間最恨的是邪淫、殺生兩種罪業,殺生比邪淫罪惡還要重,如果因為邪淫而殺人害命,則是兩罪全犯,罪加一等。古人說:「萬惡淫為首,百善孝為先」,實在不是假話呀。
 

國學大師章太炎生前走陰差當判官! 
http://blog.sina.com.tw/fancy168/article.php?entryid=647282


 

這樣章太炎就回來了。從此以後,每晚都去陰府判罪,持續有二十多天。

  有一天,他自己寫了一張請假條用火燒了,這天晚上就沒有夢到。又有一天夜裡,他又去了陰府,發現原先的獄卒全部都換了,他去問獄囚,都說還是有鐵床、銅柱的苦楚。

  章太炎又問:“那些刑具擺在哪裡?”

  囚犯都指著刑具所在的地方,章太炎什麼也沒有看到。他回來就恍然明白,佛經中說這是化現的,最初也沒有人逼迫眾生,實際是罪人以自己的業力顯現的。



◎《地府的全世界生死簿》
http://blog.sina.com.tw/fancy168/article.php?entryid=646846​


發一崇德李錦香點傳師在泰國開荒辦道多年, 有一次在<不欖坡府樂耀縣>, 引渡了一位泰國道親 ,這個道親求道前 ,曾經參禪打坐20幾年, 也是一位修身養性的修道人,他常常可靈遊天堂各洞府與地府各殿, 他聽說求得一貫道後可以超生了死, 跳脫六道輪迴,並天榜掛號, 地府抽丁 !因佛教也沒這種說法,內心覺得一貫道真有如此殊勝尊貴嗎?

於是他就想親自到地府查詢看看 ,到了地府就向閻羅王請求,調閱文判官手上之生死簿,他一翻開,不得了!全世界人口的名字 ,全都記載在生死簿裏, 用各國的文字記錄著人們一生中各種資料訊息 ,琳瑯滿目真的是令不可思議啊!



 

◎阿福遊天堂
http://blog.sina.com.tw/fancy168/article.php?entryid=643672

開刀時麻醉後神識回到天上,看到一個很高大的將軍守在南天門,將軍攔下他,聲音跟打雷一樣說: 「喔,你回來了!」 「你佛規禮節記得嗎?」將軍的聲音如雷貫耳。




附錄資料:幾件由仙佛帶領道親遊歷天堂、地獄之案例:

天堂地府遊記-2008-97-07-02-老師慈悲-帶鄭講師-遊天堂地府顯化【全長版】





靈遊理天記述





a南極老仙翁慈悲帶,范聖杰講師,遊理天顯化,參觀功過簿記錄過程,印証道真,理真,天命真 1 55 28 




天堂遊記 老師慈悲 帶徐禎美講師-親自訴說-遊天堂顯化-明志工專運動會與園遊會





1986-75-12-28-陳寶珍-講師-發生車禍-濟公老師帶她遊天堂-顯化過程


許傳營講師天生陰陽眼遊地府記
http://m.blog.sina.com.tw/fancy168/article.php?entryid=644549

突然有一群鬼魂, 拿著手鍊、腳鍊,被鬼差追著,準備要逃獄。 我就告訴判官說:慘啦! 這條路只能兩人並肩走,而前面有幾百個人往我們的方向跑來,萬一 不小心,換我們倆人掉到銅蛇鐵狗地獄去,我們趕快走吧! 我話才說 完,那群人己來到面前了。

那群人見到判官就趕緊下跪。 判官才說:你們犯罪,還……。 那些人就一直叫「救命啊!救命啊!」

我說:你們為何叫救命? 他們說:我們這次被抓回去,不止受這些刑而己,我們還要受割舌地獄、割心地獄……等,我們這次是拿出很大勇氣才跑出來,你要救救我們啊。

我說:我自身難保,怎麼救你們? 我就問判官:這是怎麼回事?

判官說:這是人死後的靈魂,這些人在世的時候,不好好的做人, 有的賣娼、有的開賭館、有的搶劫殺人,都在銅蛇鐵狗地獄受刑,今 天不知何故都跑出來,一旦被抓回去穩死無疑。


01-1983-72-01-18-許傳營 講師-天生陰陽眼-尋道18年-台語專輯-地府遊記-第-01-集
 

 



地獄遊記 第五回游第一殿與秦廣王敘談
http://www.taolibrary.com/category/category48/c48002/07.htm

楊生曰:外面亡魂啼哭之聲不絕,狀至哀淒痛楚,老弱婦孺皆有,不知為何而哭?

冥王曰:世人到本殿,明白自己已然離開世間,在生不信鬼神與因果報應,一旦到此,了解人死並非一切可以化消,所謂“一旦無常萬事空,陰路只有孽隨身。”亡魂深知將受陰律審判受刑,個個心寒而栗,痛哭後悔。而且離開了陽間親人、嬌妻愛子、高樓金銀,恩愛難捨,現在只有孑然一身赴黃泉,想來禁不住悲哀流淚。

楊生曰:為何那些陰差對亡魂不尊敬,用鐵叉押之,彧用鞭抽打,亡魂個個噤若寒蟬,實在太可憐了。

冥王曰:這些亡魂,在世不守道德,所以陰差對其不客氣,此乃其罪應得,正是“惡人自有惡人磨,僥倖投機渡奈何。”如人在世心存濟世慈懷,死後陰差、福神對其禮遇三分,世人自作自受,你不必同情。

楊生曰:在生如不修身養性,死後可憐至極,後代子孫如果知道自己祖先死後在陰府如同罪犯,任陰差欺打,一定會不忍心的。世人對祖先報恩之法,只有修道行善,以功德超渡祖先靈魂早日出苦。

濟佛曰:世人若是不守家規,亂行不法者,其祖先則受其連累,所謂“九玄七祖”血脈相關,因果循環密切,切慎之!




地獄遊記 第四十四回游抽腸小地獄
http://www.taolibrary.com/category/category48/c48002/46.htm

濟佛曰:陽人魂遊地獄,並不是“神話”或是“謊言”,自古以來不少人死而復生,都能繪聲繪影,道出地府情形,足證經典所述非虛。不過世人若非親見,便不相信,說來是“智”,也是“痴”。這話是怎麼講呢?自己身體內的五臟六腑,也是看不到的東西,倒也相安無事,若一旦讓你“發現”或“感覺”得到時,那就慘了。不是這裡痛就是那裡痛,需要照X光、開刀了。世人平常看不到五臟六腑,難道這些東西就不存在嗎?地獄平常看不到,但它還是存在的。除了少數人生前可以看到,其他人一旦看到“地獄”,則死期已到。所以老衲勸世人覺悟,碓認“看不到的”東西仍是有“存在的價值”,你的“思想、呼吸、感情……”都是看不到,只能用感覺去體會,可是這些看不到的“東西”,正是維持你的生命,主宰你肉體的“元素”啊!



地獄遊記 第六十二回拜會地藏王菩薩,遊記著成開盛會
http://www.taolibrary.com/category/category48/c48002/64.htm

濟佛曰:今天是個喜悅的日子,費時二年之“地獄遊記”,今日為完結篇。這部稀世寶書,道盡了人生真理,也許有人不信,但諸生二年來所觀遊冥實況,如一幕真人實事電影。故老衲希望天下蒼生,信其有不可信其無,領悟“生”是一個小的開始,“死”才是無限的延續,也是生的前兆,切不可認為一死百了。你看那一縷縷幽魂,都向冥路而來!毛自古及今,忠孝節義之士,其死後一道靈光飄飄而上天堂,萬古流方,顯出他的忠貞大節;但若違背真理正義倫常之輩,死後靈魂污穢不堪,陰森而沉淪於地獄。願眾生閱讀“地獄遊記”一書,如大夢初醒,勿再痴迷於花境俗情之中,而愈墮愈深,終而不可救藥!


※地獄遊記可知陰間之秘:
http://www.taolibrary.com/category/category48/c48002b.htm


 

上帝,仙佛神聖,天堂地獄確實存在,千萬不要說你沒看見就否定!不信 上帝,不信仙佛,不信因果報應造下罪業,將來受苦報才後悔就遲了! 

 
 仙佛聖跡三才開沙與聖訓

Giới thiệu Thiên tài Nhân tài Địa tài (Tiên Phật khai sa) (Hoa ngữ)





泰國節目 求道的殊勝~仙佛在節目現場批訓



泰國道親逢凶化吉經歷可參考下列網頁:
http://blog.sina.com.tw/fancy168/article.php?entryid=643812​



95年2月4~5日 彰興區北玄宮 興昇壇率性進修班開砂(徒兒良言聽)

 

「日本道場20週年仙佛批訓動畫回顧7分鐘」









 

仙佛借竅現身說法

海啸过后,仙佛临坛慈悲 Part 1





海啸过后,仙佛临坛慈悲 Part 2

 


觀音菩薩 -- 南海古佛慈悲 [02/06/1985]




 仙佛借竅吟唱善歌

南海古佛吟唱 -觀音悲願曲





今夕是何夕 (天上調) 八仙韓湘子親唱


 
 

 



 眾多仙佛神聖救世渡人顯化真實事蹟,歡迎點閱各主題來了解,相信看後您會更加相信因果報應的道理: 

◎來自理天的消息-濟公老師的愛與叮嚀
◎台大教授參加法會親見仙佛菩薩聖況
◎彌勒祖師濟世渡眾聖跡
◎鄭弦楨前賢的見證
◎馬來西亞青年林敬道求道的故事

◎聖母助道記
◎回教長老的故事
◎觀音菩薩渡人
◎美國神父證道
◎靈遊理天記述(林蒼庫壇主)

◎梅嶺22死24傷車禍顯化
◎台灣服裝設計師與日本醫學博士共同見證道
◎一貫道龍天表之殊勝
◎「悲愿迴向.化險為夷」那霸機場顯化
◎南投法師求道記

◎泰國節目 求道的殊勝
◎泰國高僧求道記
◎濟公活佛與張榮發點傳師的前世因緣,以及「長榮」兩字的由來
◎崇德道場超拔;仙佛顯化之盛況

◎八八水災娜瑪夏鄉顏氏佛堂顯化記

◎道真理真、天命尊貴,求道人親見滿室仙佛
◎中華航空676號班機大園空難,佛堂顯奇蹟
◎柬埔寨老奶奶見證:求道後生死簿除名
◎中興大學陳玉琪講師顯化故事
◎張家榮醫師見證-彌勒祖師親現身

◎南海古佛救難!林水源見證
◎聖母與天使助道的故事
◎設壇殊勝圖,宇榤看到的仙佛
◎天恩師德與仙佛慈悲顯化(張溎鍹講師)
◎九二一大地震顯化

◎印尼光法壇法會變相圖
◎南極仙翁慈悲帶范聖杰講師,遊理天顯化
◎2005年辦道仙佛臨壇的見證
◎白水聖帝尼泊爾救人顯化
◎用三寶,師母來搭救父親

◎泰國安蓬起死回生4小時,想要求道之見證

◎李暹寶講述天道玄機
◎偉玲的媽媽的敘述(新加坡)
◎越南鄭兄求道的故事
◎黃榮河台南土溝里將軍府-辦道的顯化印證

◎只為要看神仙
◎陳寶珍遊天堂(珍貴資料及相片整理)
◎九天玄女助道記
◎東馬顯化側記
◎九天宮廟公求道記

◎朱小姐的眼睛(新加坡)
◎惡性腫瘤變良性
◎天降甘露治癒腸癌
◎茅山道士求道記
◎泰國辦道之旅

◎喝下整瓶農藥的人
◎法會之殊聖~真人真事分享
◎上天的使者馮懷萱!
◎法會前的夢境
◎東馬古晉仁德道親顯化事蹟

 
天佛院遊記 第四回 妙聯寄天機 收圓佈玄棋
http://www.jackwts.tw/15/15-04n.htm


師尊:因果報應,絲毫不爽,人類種種苦難,皆是自己一手造成,上天悲憫眾生,故有彌勒收圓,諸天神聖下凡,傳道救苦化世之舉。一個豐足、和樂、良善之美好社會,即是人間淨土,乃古今中外全人類之共同願望。吾等並非要離開眼前之世界,往別處才有淨土可尋;而是要將目前狼煙遍佈,苦海無邊之人間,由人類親自淨化心靈,重建道德,而改造成人間淨土也。彌勒佛之應運收圓,實是全人類之福音與希望,亦是全人類性命之總依歸。故吾望白陽賢徒,個個能明瞭己身所擔負之重責,是眾生之寄託與光明。人人在自己之本份上,做個盡忠、盡孝、全仁、全義、即信、即慈之楷模,方不負爾等之逢真道,而了愿同助天盤也!

 
 

繼續閱讀
2017/09/12

◎修行者勿犯分門別戶,排斥他教,毀謗神聖之過失

孔子曰:君子有三畏:畏天命,畏大人,畏聖人之言。小人不知天命而不畏也,狎大人,侮聖人之言。


孟子曰:「舜生於諸馮,遷於負夏,卒於鳴條,東夷之人也。文王生於岐周,卒於畢郢,西夷之人也。地之相去也,千有餘里;世之相後也,千有餘歲。得志行乎中國,若合符節。先聖後聖,其揆一也。」


 仙佛帶人的靈去遊天堂地府並著作善書大洩天堂地府玄機,其中亦告誡世人不得分門別戶,排斥他教,毀謗神聖
,冒犯上述內容者必受處罰


 
 
地獄遊記_百度百科
https://wapbaike.baidu.com/item/%E5%9C%B0%E7%8B%B1%E6%B8%B8%E8%AE%B0


第四回 過鬼門關萬法宗門聽法
http://www.taolibrary.com/category/category48/c48002/06.htm

楊生曰: "萬教歸宗"真有意義,但我不知其詳,望宗主說明。

宗主曰:世界現有五大教門,即是"儒、道、釋、耶、回",謂之名門正派,但五教淵源於"道",上古本無所謂"教"之名稱,乃因後來天降聖哲,分佈各國,而代天立言,教人法天行道,冀人類歸宗本來。無奈各教因教主歸天,門徒參差,各分歧途,成對抗局面,不悟百川匯於一海,千門原同一 家,而相爭不容,別立門戶,自稱己教高超,他教低級,因此死後靈魂未能脫出氣數,盡墮於此,玉帝因不忍蒼生墮落,所以在此開設萬教歸宗 法門,教導頑迷修士,覺悟真理後再超升。

濟佛曰:宗主!您言之有理,但楊生尚莫明其妙,不如帶他到現場參觀,所謂百聞不如一見。

宗主曰:好的,隨我去吧!

楊生曰:此房有數頃地之寬,裡面如教室,坐滿了數万人,各國人士皆有,好像準備上課。

宗主曰:是的,正準備上課。你們二位隨我到前面貴賓席旁聽。

楊生曰:埸面之大,真是凡間少見,前面黑板上有"萬教歸宗"四字,一位光頭教師登台,好像比丘打扮,全體起立,行禮後便坐下。

教師曰:今日有凡間台中聖賢堂楊善生到此參會,各位鼓掌歡迎。

楊生曰:恩師啊!這些各種族人士為何聽得懂中國話?

濟佛曰:世界之大,雖人種不一,但其信仰不外精神寄託,而且"人同此心",死後本性靈通,並不因種族而分別此"心",如天雷一響,各國人士都知道將要下雨一樣,今聞教師之聲,則知其意,正如"佛以一音演說法,眾生隨類各得解"。不要多問,聽教師講道。

教師曰:人雖萬類,性同一理,生時殊途,死則同歸,世界雖人種色彩各異,然飢而知食,夜而知眠,天覆地載,日月普照,法雨甘霖,無不共受其恩,可 謂同具一心,然卻是因信仰宗教不同而互相排斥攻訐,言自己可上天堂,他教只能下地獄,將本來圓通自如之天堂,築起空中樓閣,禁錮自己於其中。猶如進入吊於天空中之鳥籠,自覺無比高尚,沾沾自喜,得意鳴叫,這是天堂之"地獄",天上罪人,悉是待救之羔羊,不是得救之人。你們在世皆言上天堂,可是今日墮下地獄,各位現在到陰府的是肉體嗎?肉體有黑白黃種,穿衣有紅黃綠花,唯這原來之心不可著色,若起排斥之意,缺少同修之心,而博愛、慈悲從何言起?日月曾照古今善惡之人,不起分別對待之心,故日月常明,萬古流芳。諸位應覺照自性,勿起憎怨,現值普化時期,萬教歸宗,歸宗即歸心,結合眾人之心,以仁愛相待,發揮互惠互助,各教應大開門戶,隨緣渡人,雖然教主不同,但他們之"心願""目標"一致,期全人類齊歸善道,將娑婆世界變成蓮花樂園,教主所救 的是人之心性與靈魂,人的肉體他救不了。因此發現內心之實相,才能解脫自在,也唯有如此,才能完成大同世界,則人人皆可以成仙佛,可以為聖賢;如背此道,則再墮輪迴……。

濟佛曰:時刻已到,向宗主辭駕,有緣再來。楊生快快作禮而退。

楊生曰:宗主,真抱歉!因時刻不早,要趕回聖賢堂,中途離席,有虧禮儀,請寬赦。

宗主曰:那裡!我們奉送。

濟佛曰:楊生速上蓮台。今天聞法有何感想?

楊生曰:那位教師講得很有道理,現在各教針鋒相對,自己賣瓜說瓜甜,如果世人能說大家來吃吃看,如人飲水,冷暖自知,由心裡的感受才是真實,好壞由顧客評定,我覺得這樣比較客觀。

濟佛曰:世人固執不通,那是難以上天堂。仙佛聖真,都是代天立言,天道至公,如你下世投胎到外國的話,你信的大概就是當地宗教,我會因此而不渡你嗎?如這樣我即不配稱"佛",所走的只是"小道為私",希世人拿出"公心",拋去"私心",否則,你的天堂只有五尺寬,不能容納天下眾生的!





第二十三回游灌藥小地獄 
http://www.taolibrary.com/category/category48/c48002/25.htm

獄官曰:孽畜!你還有甚多不法,快說出,不可隱瞞,否則,加重動刑。

罪魂曰:好好,我再說就是。我經營藥房時,為貪圖厚利,亦曾經暗中販賣迷幻藥劑,讓一些青年男女服用,使他們瘋瘋癲癲,造成許多不幸事件,罪該萬死;還有一次,一位朋友送我一本鸞堂仙佛扶鸞勸世善書,要我研讀,多做好事。我翻開幾頁,都是什麼神仙佛聖降壇論說時文,我隨即拋棄,心想太空時代,有什麼鬼神仙佛,都是迷信之徒,才相信鬼話。豈知死後,閻王將毀謗仙佛及拋棄善書之罪加刑五年。原來這位陽人就是凡間鸞堂善生,我實在太過迷痴,請濟公活佛及善生多幫忙,向獄官求情,放我出獄。

楊生曰:恩師啊!這位罪魂尚有一點良知,還懂得“鸞堂”二字,我看赦他幾分罪吧!

濟佛曰:生前不信仙佛鬼神,自詡科學文明,死後才後悔,你現在在鬼神手中,後悔已晚,念你坦白說出犯罪情形,待“地獄遊記”將來印刷成書後,感化世人,可將其萬分之一功德超你出苦。

獄官曰:罪有應得,嚴刑懲不法,不必多求情!雖然你製售偽藥尚無直接害死人命,但你造成許多遺害人體事件,可謂間接殺人,故冥王判你重罪。



第三十二回游誅心小地獄
http://www.taolibrary.com/category/category48/c48002/34.htm​

冥王曰:罪魂聽旨:此為濟公活佛及陽間台中聖賢堂楊善生,今日奉旨到此採訪陰機,你在世作何惡事,快直述,不可隱瞞,以便登載善書,勿違令!

罪魂曰:遵命!請閻王赦我輕罪,不知如何?

冥王曰:你先述之,我再定奪。 罪魂曰:也好。我在生時,因讀書不少,接受大學教育,受到新思想之薰陶,醉心洋化,學校中有一位教授是基督教教徒,他勸我信教,不但可以深造英文,更有出國機會,我以前途著想,此也是一條好出路,便慨然諾之。從此一遇有空,便上教堂聽牧師講道,學英文。教徒每人穿著與時潮相同,故信者以青年朋友為多,一來可以得學問,二來可以交朋友,又時常舉辦活動,誠為一種青年社團。因受洗禮後,心想家鄉拜神敬佛,已不合時代朝流,都是拜偶像,迷信之徒。我在暑假回鄉,便決心改變家中信仰,開始對父母遊說,趕快放去敬拜偶像,因父母固執已深,堅不接受,我一時憤怒,便將祖先神主牌拿下,丟在地上,父母一看,青筋暴怒,拿椅子向我打之,我受此刺激,便不回家。畢業後,隨牧師四處佈道,就職於教會。後來一次車禍中而身亡,死時我主基督耶穌並未前來招喚榮歸天堂,卻被二位惡鬼押來地獄,經閻王之判罪,禁在“誅心地獄”。請閻王赦我之罪吧!

冥王曰:信仰宗教本無分區域,任何宗教皆可信仰,然你忘本,毀壞祖先神主牌,像你這種信仰方法,如何教化世人飲水思源?雖傳教者言“偶像”不可拜之,但你真理不悟,十字架、聖經、牧師亦是偶像,你為何信拜之?所謂“除去偶像”,就是要你看空世間假相,不要貪圖肉體享受,需充實精神之空虛。“不拜偶像”,即是祟尚精神信仰,以求永生,你誤解此意,毀壞神主牌,如斷祖德,試問你之身體何來?你姓何姓?一切皆是祖先所賜,上天為“大上帝”,祖先為“小上帝”,你忘本欺祖,原非上帝意旨,故天堂不納,只好墮落地獄。你既實招,將減輕二個月之罪,刑期完畢,再發放六道投生。

濟佛曰:信仰宗教乃在修心養性,非是庸人自擾,互相排斥,自稱為是。天律已定,排斥他教之非,自鳴己教之是者,已生分別心,慈悲博愛之心已失,不能證道。如果此種人證道,則神聖有私心,看人信仰何教才護庇,則神仙聖真亦會發生磨擦糾紛,天堂變成戰場,如何稱為清淨極樂世界呢?




第三十三回 再遊誅心小地獄 
http://www.taolibrary.com/category/category48/c48002/35.htm​

獄官曰:第二位快向楊善生自述在世犯何罪?

罪魂曰:我生前為歸依佛門子弟,是在家修道之居士,因讀不少經書,認為我佛以外皆是邪師、外道,遇有信他教之人,都以輕視眼光看之,如道教信徒,我便對其曰:“你所拜為外道低級神鬼,將來不能超升。”有人送我鸞堂扶鸞經書,我不屑一顧,言曰:“魔鬼附身,鸞筆是假,不要信那邪教!”一生極盡毀謗他教之能事,以為自己得悟佛理,無上高超!誰知死後西方無路,地獄卻是直達,死時不見護法神及接引尊者,卻來了二位陰差,押我入獄,被送來五殿,冥王不悅,叱曰: “你為佛教叛徒,無一點慈悲之心,雖身受戒,心存怨嗔,胡亂毀謗他教,不悟佛法平等,門門有路,道道是理,只要修行善德,不作違反惡事,皆是正教,你以為佛法無邊,那知他教亦'神通廣大',何必打人嘴巴,自稱高明呢?”只怪生前固執偏見,貢高自恃,沉迷自我,致生毀謗之心,謗法、謗道、謗教,佛性已昧,而遭此下場!寄望佛門同道,勿學我造下罪業,枉費生前一番苦心。

濟佛曰:你昧佛心講佛法,殊為可惜!不但此心當誅,後日“拔舌地獄”還有一番苦楚!

獄官曰:第三位罪魂快招出生前過錯!

罪魂曰:我為鸞堂之正鸞,初時認真扶鸞宣化,神聖極為靈感,後來因堂內主事對我莫不關心,我想每期辛苦效勞,亦沒有目的,心志大退,便對鸞生曰:“扶鸞都是人為假作,你們不要迷信。”眾鸞生聽我之言言,便失去信心,從此不來堂問道修身,我亦離堂不再扶鸞。經過七年,我病亡,魂被鬼差押到五殿,冥王罵曰:“你身為正鸞,雖堂內沒人關懷,亦不應出口毀謗神鸞,你已犯大錯,判入“誅心地獄”十五年,接受'毀謗神聖心'之刑罰,後再交他獄受罰”。後悔已晚!請濟佛代為求情。

濟佛曰:神鸞代表神聖,世人絕不可毀謗,否則其罪不赦。扶鸞勸世,乃是應天運而普度群生,須經玉帝敕旨,始能開堂闡教,毀謗者即如冒瀆天尊,其罪難饒。




第四十七回游拔舌穿腮小地獄
http://www.taolibrary.com/category/category48/c48002/49.htm

獄官曰:俗語說:“心惡無人見,口惡眾人聽。”惡口容易得罪人,惹成是非,大傷和氣,所謂:“刀傷易合,言傷難消。”罵人時目中無人,粗魯不饒,對人侮辱有加,可謂“五倫不分”,亦是一大罪過。尤其修道者,說話更應以理髮言,切勿以出語含穢,否則口德敗壞,道果已腐,絕無成道希望,“死後拔舌穿腮地獄”有份。

楊生曰:請問這位師父,你亦來此念經嗎?

罪魂曰:阿彌陀佛,苦經苦經,想起生前,慕佛法之偉大,故出家受戒為僧,勸研經典,心有所得,著書說法,或登台講道,常批評他教是非,以世尊為大,其他神仙、王爺、媽祖等都是小神,都是一切天魔外道,非我佛之正道,不必信奉尊敬,受我教化者不少,從此藐視神聖,毀謗他教,我因照經典記載而說,故不知有錯,死後一點真靈就縛,無法脫身,原來是受諸天神聖所拘,毀謗之罪不輕,使我墮落地獄,不能往西方,請求濟公活佛提攜度我!

濟佛曰:孽徒!佛無你這種弟子,佛法平等,一切神聖在不同年代與環境中各修成正果,語言尊稱不同而已,媽祖等神仙皆是救世度人,或修真煉性得道高人,羽化歸升大羅逍遙聖境,與佛說極樂世界無異。因未法修道者甚多自作聰明,為拉攏信徒,妄為增刪經典,或著作偏見之書,造成宗教紛爭,使慕道者盲從,起輕視他教觀念,同人不同心,紅塵波浪大作,罪不可赦。
希世間為僧道,修道旨在明心見性,並非製造是非,凡說法含血,著書存偏者,如不早焚書擲筆,清口講正經,死後一律受拔舌穿腮之刑,叫你天天口裡念“苦經”,去體會口舌傷人滋味。



第六十一回游血污池、東岳殿
http://www.taolibrary.com/category/category48/c48002/63.htm

將軍曰:本池名曰“血污池”,位置於“奈河橋”下游,罪魂行經“奈河橋”跌落橋下之“毒蛇坑”後,因受毒蛇吞食,或咬傷,污血成河匯聚流入本池,而成“血污池”,本池所禁者,都是犯污穢罪過之人。

楊生曰:請將軍詳細說明之!

將軍曰:神聖本來不可冒瀆污穢,但有不少人常咒罵神明,或出穢語污罵長上;及嫁禍於人,誣賴他人,均屬污穢心腸。有者白晝宣淫、露天交合,不畏三光,不忌人見,喪失廉恥,污穢之至。有者,專門賣色賺錢,出口無非穢語,有者貪婬過度,採花不止,污染靈體。或口喜食穢物,以為補益身體,這種“惡補”是邪門中人。或世人喜好宰殺生靈,污穢神佛廟堂,經典書章等,死後皆要入“血污池”受苦。




 
天堂遊記_百度百科
https://wapbaike.baidu.com/item/%E5%A4%A9%E5%A0%82%E6%B8%B8%E8%AE%B0
 


第四回 遊太青宮聽 太上道祖說法
http://www.chinamorality.org.hk/big5/publication/01-charter06.htm

濟公活佛 降        
  詩曰:老君西化駕青牛。吾佛東來泛聖舟。
     孔子周遊推匹馬。耶回沙漠駱駝修。

濟佛曰:天地本是一氣所化,大寰包羅萬象,五教教主當初傳道教人,所乘之交通工具,雖有不同,但背後所藏之經書,千萬字中,無非教人上天堂之法。但至今日,這些書中修修改改,私自畫蛇添足,如把一張「藏寶圖」劃得東倒西歪,使那些修道尋寶者都迷在深山中了。殊不知各教之理相同,必須和平相處,為正義而勸化人心,挽轉頹風,以進大同之世。吾佛在天界觀眾生為一體,人當體天好生之德,傳佈宗教當以增進人類幸福和平為宗旨,不可互相輕視、排斥毀謗。

天下眾生原自天上來,分散各地,各自謀生治世,久而忘記天堂家園,上天為使眾生回頭,認祖歸根,故特敕命爾臺中聖賢堂著作「天堂遊記」一書,洩盡天機,使世人洞曉生靈造化原理,而早日歸回天堂,如再不修身養性,則只有愈墮愈深,終至輪迴六道,萬劫而不能復始。



天堂遊記第九回 遊玉虛宮聽 元始天尊說法
http://www.taolibrary.com/category/category48/c48001b/11.htm
 
 
濟公活佛:
元始虛空號理天。原靈聚氣法輪圓。
千神萬佛出無極。逆旅回頭謝俗緣。
 
天尊曰:三千大千世界,無非元始上帝所生,傳教者自立門戶,干戈不息,妒氣上昇,固執不放,故未能超脫三界五行,實為可惜!蓋玉清以下,上清之境為上帝之始氣,太清之境為上帝之中氣,再降至人境,則為上帝餘氣。是故上界天仙諸佛直得宇宙之性源,含氣最厚。中界星球氣天諸神,再承上界仙佛之氣而變通,氣已較薄。至餘人類萬物,則承中界諸星、日、月、地、海諸氣,以為生命之活源,故其氣澆薄而雜焉。人類雖少得上帝之「餘氣」以成身,但能接通先天之性光,以成就萬德萬行,而可反身作天。反之,亦可將人身所得上帝餘氣,沉溺物慾,而消鑠殆盡,致性光泯滅,自造地獄。希世人體悟吾言,同體天心,保持良心,為普度眾生盡一心力,度化同胞同登道岸,是囑。


天下眾生,皆是九六原靈,故不論歸依何教,首必去執破相,滅去毁謗他教之心,不起分別、怨憎,否則其心有物,雖有功德,心中不空,如圖所示半陰半陽,僅至太極色界果位,如圖所示半陰半陽,僅至太極色界果位,未能再超昇無色界道果也。希能聞吾說法,速速改過,捨其執相,否則一生白忙苦修,鬪法不休,終墮阿修羅地也。


第十五回 四遊東華宮參觀眾生原靈花樹
http://www.chinamorality.org.hk/big5/publication/01-charter17.htm
濟佛曰:修道者,尤不可分門別戶,排斥他教,否則來到天堂,他教的神聖也不會放過你,其實不是他教神聖要找你算帳,而是當你看到他教信徒也成道在天上時,你心裡會覺得昔日之非,而難過萬分,這種自我打擊,足以使你靈性煩亂墮落。故在人間應多結善緣,在天上有日碰頭,才不會感到尷尬。修道的人求的是和氣、樂道、好生、友善、唯有抱着這種心德的人,才能超凡入聖,不然他在人間就被人輕棄,天堂怎能有份呢?



第十七回 再遊南華宮聆聽 南華帝君說法
http://www.chinamorality.org.hk/big5/publication/01-charter19.htm

濟佛曰:關聖正氣浩然,義薄雲天,為天人之師,正是今日修道者應學習的典型。離開「正氣」二字,不論何教即是「邪道」,所以眾生不論進入那種宗派教門,心中須秉持一點正氣,不可認為 關聖帝君只是一位後天神聖,或是一位佛門的護法者。其實 關聖本是一位古佛金仙,他的顯相是動相即「關聖」,靜相即「如來」,動靜雖二,其心如一,眾生會意了嗎?

帝君曰:濟佛所言甚是!有人說長了鬍鬚的神不拜,他們不知如來佛還活在西天,他的鬍鬚已經由西天垂到東土,凡是有緣者都可「乘鬚而上慈航」,不要老是抱着「佛腳不放」,兩者相比,「佛鬚」比「佛腳」的地位更高,修道者拉着「佛鬚」才能更加戰兢自持,輕飄逍遙。所以起分別心,挑斥「佛鬚」的人,他們捨本逐未,相兢捉住佛祖「腳鬚」,那是不可得而危險的。既起傲慢心、分別心、毁謗心,則心與佛離,一放手的話,豈不摔得粉身碎骨!未法眾生,眼光卻此短視、偏見!真是未法!願眾生聞我的說法,恍然大悟,修道學佛,在追求究竟湼槃真相,佛性平等,莫自築籓籬,遠隔靈山了!

楊生曰:活佛與 帝君的說法,合乎中道,沒大偏心與私見,與人間法師們的說法,有天淵之別,或許 活佛、帝君們是站在天上說法,看天下眾生一體,如同赤子,顯示出「佛法無邊、神通廣大」法力;而凡間的法師大德們,站在地上說,只看到眼前的一切,所以說法自然「有邊、有限」了!才會產生宗教間互相攻訐、排斥、毁謗的紛爭,恩怨重重,實在令人痛心!

濟佛曰:煩惱即苦提,頑固人性,非一朝所能化,世道的路已逐漸在開闢,願眾生勿再執着那條「小道」,須走向四通八達的「大道」,使每條路都可通往天堂聖域,如此才不會做個「自私鬼(佛)」了!




第二0回 三遊西華宮聆聽 瑤池金母說法
http://www.chinamorality.org.hk/big5/publication/01-charter22.htm

仙姑曰:我生前學習裁縫,學成之後,自己開業,由友人引進拜師學道,並清口茹素,一方面從事工作賺錢,一面修身悟道,半聖半凡,遇有顧客,即予勸化,並度他們求道修德,如看見貧困,即布施濟助,二十五歲結婚,夫君亦是虔誠在家修道居士,夫婦同修,有過互相勸勉,自覺天恩聖德無能為報,得有知心道侶,自覺甚為滿足。生有二男一女,均能認真求學讀書,遵守道德,敦品勵行。一生行善不倦,度人無數,至六十二歲,無疾而終,一點真靈飄至無極瑤池,受 老母加封為靜月仙姑,逍遙無盡,我夫君亦在去年歸仙,現正在東華宮修煉,均得到很高果位。希望世人修道,不但內修自己德行,外功更為重要,如逢有困苦難之人,當寄予同情心,多予關懷幫助,這些發自內心的慈悲,功德甚大,無德終難成道。修道過程中,更不可愩高驕傲,自以為滿足,當多聽前賢及道友們教益,如遇各教修士,須以同道立場敬之,不可妄加輕視、毁謗。現代的修者,往往忽視此點,致造成道果不圓。因尚住塵世,肉眼不明,造業而不知,盼聽我的話後,速速改過,在道業成績上,才不會記上缺點。切記!

楊生曰:聽了他們的說法,感覺到修道並沒有僥倖的,每一人在修道的過程,都歷盡了滄桑,或遭受到各種打擊,才能成功。而且平時在為人處世上,需要做到盡善盡美,對宗教門戶上,更不能存有芥蒂,互相排斥,在靈界,我看仙佛們的相處都很融和,相信唯富有包容心及抛棄私見的人,才能昇華到靈界逍遙,否則靈界的靈團會產生劇烈火爆場面,聖界也將沒有一片淨土。據我所見,凡是能夠在靈界往來的聖靈,他們雖然各具有自己的宗教意識,可是在他們的悟境上,都能達到萬物與我一體,並能超出物外的見解,才能夠生存在無極的境界,反之,他們的靈體一到這種無我境界,既慣於生前的我執,自然被排斥在無極圈外,無法進入真空無極清淨界內的。

老母曰:楊兒說得是,大地眾生皆赤子,各教互攻,自願墮落莫可挽救。在文字教義上或許各教略有不同,但它最終目的是一致的!深願眾生各取自心、自問、自修、自成。無極理天是迎接道高無極,悟至無聲無色無相境界的修道者,如不能掃三心、飛四相,絕難證至最高果位九品蓮臺地位。如楊兒今日所見,他們均是和藹可親的一群,已打破欲界、色界、無色界的畛域,所以他們能夠造就突出非凡的果位,世人悟多少,修多少,就得多少。所以願世人認理歸真,同心同德,為挽回人類劫運,重造大眾幸福,以道德為依歸,以祥和為目的,修身養性,以返無極瑤池,共敍天倫吧!


 

天堂遊記 第二七回 遊西天大雄寶殿拜會 釋迦牟尼佛​

http://www.taolibrary.com/category/category48/c48001b/29.htm

楊生曰:世尊之言甚是,據弟子所知,世上佛門弟子毁謗鸞門之聲甚大,視鸞門為外道邪說,令人痛心,不知 世尊看法如何?

世尊曰:因現值佛教末法時期,離佛已遠,末法眾生雖身具「善根」,而無「慧根」,故學佛修道,不能博覽群經,作客觀之探討研究,僅視佛學獨一(專科),其它科目(他教經典)不屑一顧,在主觀見解下,造成偏見,不能將他教稱為「友教」,而口斥,筆書為「外道邪說」,佛口嘖血,屠手殺生,實令吾哀嘆!佛有八萬四千法門,鸞門恭奉古代聖賢仙佛,堪契佛心,清心守戒,靜唸經咒,誠禱上界聖靈下降,香雲所至,清淨眾佛菩薩每感其誠,降臨說法示教,啟廸有緣,廣度迷津。若有善男善女奉行五戒,力行十善,一心唸佛,佛必來應,故佛力所至,鸞筆乩書,妙筆生花,說法度眾,實屬合理易行,願佛徒莫欺「他佛」,自殞慧根。緣於眾生慧眼蒙蔽,僅眼見紙經,聲聞人說,故出謗言。一道光芒,便可促動靈筆揮書,若以我視之,確為有感皆通,唸佛佛至也。苦不信之,佛徒朝暮誦經持咒,豈不也是邪魔外道乎!

楊生曰:世尊不愧為「世尊」,您的說法讓「世人尊敬」,世間崇敬者「公理」,各種宗教只要不違背善良風俗,有益世道人心,皆為正教。佛為世所尊崇,以慈悲為懷,平等為教,視眾生如一,四生六道同為三世眷屬,皆具佛性,亦是「佛身」,若輕視同胞人類,名為「學佛」,實已「違佛」,不知世尊高見如何?

世尊曰:佛法包容一切,故曰「佛法無邊」,「外教」如外圍袈裟,修行者穿之,正藉佛體,焉可棄之、毁之。大地