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求道修道、大慈善事業、雲端電視FANSME、yes電動機車、雲聯惠、葡眾預防醫學、能量醫學
2017/11/30

一貫道得道之殊勝~我的靈魂之旅(中英文版)許恒源博士

一貫道得道之殊勝~我的靈魂之旅(中英文版) 許恒源博士
美國麻省理工學院電機系教授並擔任幾家科技公司執行長
(波士頓恒源佛堂、崇德佛院壇主講師)



前言

二O一二年的三個晚上,改變了我對靈性的看法,修正了我對仙佛的認知,體驗了物理學上蟲洞般的抽象概念,身歷其境了醫學與科學,無法解釋的換心手術;對於前世今生的愿立與責任,有更清晰的體認,對於人與人之間的種種因緣,有更透徹的認識,對於得道、三寶之殊勝,也有了全新的體會,對於人生觀,更是有了宏觀、樂觀的視野,從中也掌握了改變命運的方法,對於父母的愛與周遭的人我因緣,也有了徹底的反省,浴火鳳凰,另作新民。以上這些種種體悟,都得之於天恩師德之加被,以及得道之殊勝。利用本次一貫道學術研討會(註1),發表個人之心得,除了兌現個人與彌勒祖師之約定外,期許我的靈魂之旅,也能夠作為一貫道得道研究之題材。


一、我的病史:先天性心臟病

在出生的時候,心臟就已經有問題,是先天性心臟病。我的心臟隨時有可能停下來,導致休克,甚至於腦死。
我從小就知道,但是能怎麼辦呢?這個就是我的命,這是我的肉體。但是我自己本身知道,將來能夠在自己,稍微發育好一些的時候,身體更加強壯的時候,需要接受手術,這個手術,不是所謂的心律調節器植入手術,那個手術是太大了!因為我只是一個心臟末梢神經,沒有發育完全的先天性心臟病患者,但是這末梢神經,會越來越萎縮引發休克,甚至於腦死的危險。

我十八、九歲在讀UC Berkeley (柏克萊)大學的時候,已經跟 Stanford Medical School(史丹佛大學醫學院),一起研究微機電心臟末梢神經電擊晶片,這個微機電心臟末梢神經電擊晶片,經過四、五年左右的努力,也能夠做出滿好的東西,但是也沒有經過 FDA(美國食品藥品管理局)的所有的證明,所以人體試驗是幾乎不可能,直到我二十七歲那一年,才可以在 Stanford Medical Center(史丹佛大學醫學中心)動手術。 這是一個非常、非常小的手術,因為它的那個小晶片,在大陸講芯片,比我的小拇指,指甲的一半還要小,那它哪來的動力,哪來的電力呢?那時候我們就已經研發出來,可以靠你的心臟收縮、跳動,產生所謂的 Contraction(收縮),由心臟跳動產生的動力轉為電力,而這個電力就讓我的這一個小小的晶片,放電一次,只要放電一次後,就要換掉。但放電這一次就能救活我。

這是怎麼回事?大家應該都沒有這個經驗,但是如果你有休克的經驗,休克的經驗就是整個人都不醒人事,整個人休克昏倒,如果你那個時候還在呼吸,心跳還在跳,就沒事,你只是昏倒了,但是我如果是這樣的話,就心跳停止了。那停止超過十五秒,二十秒就開始腦死,腦死再救回來,就比較麻煩了。今年我四十五歲,其實已經跟老天偷了六年的命。


二、靈性的真

在二O一二年十月二十二日那一天的晚上,我回到波士頓家裡,家中其實是已經是沒有人在了,孩子們跟妻子,也早已飛回洛杉磯爸媽家裡。那一天我的心已經產生了問題,完全是心臟病的跡象,而且是滿嚴重的,就知道要準備走了,但是呢,那時候我沒有什麼恐慌,因為當下我覺得,可以做的,不就是馬上用三寶嗎?馬上想到的是把自己身、心、靈,完全地交給老天來處理、交給仙佛來處理,所以在七點半的時候,就已經很不舒服了。但是我這個人呢,愛漂亮,還是去沐浴,擦了髮膠,然後選了一條滿貴重的領帶、皮帶,穿得整整齊齊。心裡其實已經大概都知道了,這一次真的要走了,這已經不是急救的問題了。因為我只是一個人,所以也不會想要打911什麼的,差不多十點左右,我慢慢地、步步維艱地,走上三樓的佛堂~恒德佛堂,還能走上去,算是不錯的。

一走上佛堂,就看到仙佛,感覺靈性和心和仙佛,緊緊吻合在一起。那時候就已經有強烈的感覺,這一次是彌勒祖師來處理了,所以我把自己的靈性及身體,都交給了彌勒祖師。

首先我點了三盞佛燈,這當中有一種微妙的感受,不可思議。即我們的身體都是由靈性來控制,然而當我把靈性交給仙佛的時候,當下有點像三才借竅。我的所有動作都非常的標準,像點佛燈、鞠躬、跪拜的動作,都非常的標準。那時候的身體,已經不是自己在控制,是由仙佛的靈性來帶領。

接著就三千叩首,但是在同一個時間,我腦子裡就一直轖盪在我們求道得到的三寶。玄關竅、合同、五字真言,一直迴盪在腦子裡。其實這個時候,不應該說在腦子裡了,因為你的肉體只是一個碳水化合物、一個袋子、一個機器、一個臭皮囊而已,但是我們的靈性還在運作。當時我的意識非常清楚,我不僅清楚自己在叩首,也清楚靈性從哪裡出竅。我很確定的知道三寶,知道玄關竅在哪,完全不需要用意識去想。你只要有一定的信心,你的靈性自然而然,它就從玄關竅出去。很多人也許會好奇的問,靈性如何從玄關竅出去?


三、靈性出竅:科學上的蟲洞?

因為我長年在做科學研究,權且用科學上物理學家、太空科學的說法,即非常像霍金博士所說的蟲洞(註2)來比喻。靈性出竅的當下,沒有所謂的時間空間的區別,即當下超越時空,靈性瞬間就離開了肉體,速度之快,完全沒有感覺。就像我們坐在椅子上,你不會感覺地心引力的存在,但是地心引力,卻是非常大的一個相對力量存在著。所以靈性出竅的時候,非常像是靈性進入了一個黑洞,瞬間就在外面,跑到自己的身體上面,懸在佛堂半空中,就像無憂無慮的自由體一樣,非常的自由。

當時我覺得有一點很奇怪,就是我已經沒有肉體了,卻仍然在思考著,是甚麼在思考呢?原來是靈性在想,而且看著自己的肉體,已經不能叩首了,肉體就在那兒趴著,身軟如棉,已經歸空了,但看起來還是帥帥的,打扮得不錯。

一會兒,彌勒佛用中文跟我講話,聲音很洪亮,聽起來就像打雷一樣,很大聲、滿有力的、很清楚,但是又挺溫和的,像父親一樣。 我一直認為,靈性就是一種能量,仙佛的能量,是大於我們不知道多少倍,所以祂馬上能影響到你的能量。那個時候我很明顯的感覺到,雖然彌勒祖師只是一個木頭像,但是祂馬上擴充祂的能量(佛光),馬上把佛堂給包住,連我在內都包起來。再來,突然間就更遠,不知道有多遠,不知道祂那個時候的佛光,可以擴展到多遠!但我覺得可能超過五公里,真是夠大。然後再收回來,差不多有這個屋子這麼大,這全部是祂的能量,但祂的能量給我的靈性的感覺,就是一尊彌勒佛,全白的,彌勒笑臉的標誌看著我。我與彌勒佛之間的溝通,都不用嘴巴、耳朵,直接是能量和能量之間的感應,非常的清楚。

接著彌勒祖師對我說了一些話,彌勒祖師說:「你放得下嗎?」我當時第一個反應是:沒有想到任何的人,但想到的是我的責任一定還未完成。因為我感覺我每一次來到人世間,一旦完成責任、達到任務,就會離開人間。可是我覺得我這輩子,好像什麼都沒有做,所以應該責任還未完成。所謂責任,是對人世間的責任、對佛堂的責任、對傳道的責任,對所有一切一切的責任。接著,當然想到的是我的父母親。而這一點,是我最煩惱的,如果讓他們白髮人送黑髮人,這是多麼的不孝。這難道是我們修道人該做的事嗎?這是我覺得責任未了中,最關鍵的點。當然在世界上,跟我有很深緣分的人還是很多。責任未了,也是一種牽絆。所以靈性就在佛堂的天花板上,要走也不是,要下來也不是。說實話,也不曉得要怎麼回去,所以就愣在上面。


四、換一顆金剛鑽的心:仙佛的換心手術

彌勒祖師說:「你的時間還未到,但是你的心已經死了,已經壞了。」確實,我對世界有一定的失望,心死了。我做事其實是一板一眼。例如在學校教書,從第一頁到最後一頁,都不會改變我們的軌道,不會改變我們的思維和做法。也因為這樣,我其實是個不夠變通的人,但是在這一世開始學習,尤其在白陽期的時候,這叫做末法時期,我一直覺得所有的人,都是來欺負我的。就覺得非常難以接受爾虞我詐,其實我非常喜歡單純、直接的社會。但是在這裡,我的老闆是校長,是兩萬五千人的首長,我擔任執行長(首席科學家),我所教的學生,每天所面臨的老闆。再來,我如果到華盛頓首府,我的老闆是美國的國防部長及能源部長,這些都是不可能說他心中沒有想到戰爭,不可能沒有想到狡詐的,久而久之,我是能感受到的。

那心壞和心死是彌勒佛說的,那說得很客氣啊!為什麼?因為仙佛絕對不會當下就罵你,一定讓你自己再思考一下。

我當下第一個想到的問題是,那彌勒祖師您能幫我修嗎?既然你說我心壞了,那仙佛你能不能來救救我?彌勒祖師回答說:「絕對救你,你還不能死,所以絕對要救你。」接著發生不可思議的事情,簡直是神話。中國古代有十大名醫,其中外科最強是華佗。所以當大家說「華陀再世」的時候,我很確定華佗是已經死了。不過,今晚真的是「華陀再世」,仙佛開始幫我做換心手術,仙佛的換心手術是一個靈性,但是我很明顯的看到、感覺到,自己的靈性,也是純白無瑕的。唯一的一個瑕疵,就是那顆心,那顆心有兩種顏色,一個是紅色,一個是黑色。紅色代表你的血心,代表著平常的一些善惡不分,公私不明,聖凡不清,狡猾奸詐了,這些都有,這個還好;最可怕的是黑色的心,不是因為壞到什麼程度,黑心是什麼意思呢?這是我自己的解釋,黑色的心表示你的心已經死了,當一個人沒有希望,是最可悲的事情。 所以我們人活在世上,一定要有希望,心不能死。但是我的心,為什麼死了呢?其實我也知道,是在修道、辦道的路上死的,因為這條路不好走。我覺得修道不難,自修不難,但是辦道、傳道非常困難。所以,百分之九十以上的道親會選擇自修,「道」就不容易繼續傳下去,比如什麼叫兔子腿啊!什麼叫宰相肚啊!還需要口才特別好,一直來勸說大家,來影響世界影響大眾,實在不容易。

雖然我知道,你只要真的願意做,一個人影響三個人,七十二小時內,一下子我們六十億人口都知道了。但是為什麼我們到現在都還做不到?是因為我們沒有真正,百分之百痛下決心去做,這就是我們心死的原因。心黑掉就是死,但不是說你是壞人。紅的心是血心,是人心在做判斷,你並不是用天心在做判斷。看到女孩子漂亮,我敢說我們年輕的朋友,一定會多看兩眼,這就是你的血心。那所謂的心黑,是不管她多漂亮,你已經心都死了,都不會再去想了。這種心死,不等同於修道清心寡慾,是真的心死了,自我放棄。所以我很清楚的知道,我的那顆心一拿出來,不是黑就是紅。那是一個很明顯的教化和指示。

那要換一顆什麼心呢?我的運氣很好,換了一顆金剛鑽的心。晶瑩透亮,但是這個心有個缺洞,當時我有察覺到,感到不解,心裡想著:你怎麼會拿一顆有洞的心?這個洞是連我都可以清楚看到的啊!你不要以為我傻瓜啊!仙佛你要挑也要挑一顆完整、漂亮到極點的心啊!此刻彌勒佛未多解釋,只說:「先放下去再說嘛!」放下去後,彌勒佛跟我解釋,在我一世的生命中,兩大仙佛的助力是很大的,一位是大日如來,一位是虛空藏菩薩。這兩位仙佛都是在管理財富與智慧的,所以在這方面特別有成就。我是哈佛和MIT(麻省理工學院)畢業的,在人口的比例中,這少之又少,有我這樣文憑和經驗的,少之又少。我很驕傲的一點是,MIT是PhD(研究博士)、MBA(工商管理碩士)啊!Harvard(哈佛大學)是JD(法學博士)、MBA啊!這兩個加起來,就更少之又少了。

另外,我也很確定的是,有一世我在天上,是做天上第六個寶庫的司庫,我就是站在那個寶庫前。有趣的是,每一個人要下凡人間的時候,要先來拿寶物的,我們每一個人都有,帶著寶物來到人間,就是要利用這份寶物來承擔責任的。我講的寶物有些籠統,也許是智慧。而所有是我渡的,或是在恒德壇壇主、講師所渡的人,都有來過這個寶庫拿到寶貝。每一個人都有拿,所以我大概也知道,每一個人都有拿什麼,但是那不能講,因為那是天機。那我自己的就可以講,至少我有了財富和智慧。

所以我們年輕的朋友,總覺得人家讀書怎麼比較容易,我怎麼比較不容易,那有時候就是要看你挑的寶貝是什麼,或者菩薩跟你的緣分。 我的靈性是躺著的飄在那裡,像病人這樣,看到至少有一雙「醫生」的手,這雙手應該是華佗的,把我的舊心拿出來,看一看,再把一顆破洞的金剛鑽石的心放進來。雖然破個洞,但至少感覺神清氣爽,慢慢的感覺自己的靈性能量越來越強,與仙佛的互動也越來越強,表示說你心跳在加強,有打強心劑那種感覺。

此刻,我以世俗、現實的角度在思考一件事情:你幫我換好了,要收錢嗎?還是要我做什麼來抵償呢?出乎我的想像,彌勒祖師說:「你先回去再說。」我心裡想說,好吧,回去就先回去,一想這樣而已,因為我知道求道的三寶,再直接經過蟲洞式的方式,以超越時間空間的方式,從玄關竅再回去,一回去馬上就可以繼續叩首,也感覺我又回來了。此刻很清楚,我有時間、有機會,再用這一個肉身,來完成我未完成的使命與責任,這是一件很重要的事。


五、三寶是真,愿立是真

一貫道歸空的道親,如果有機緣下來跟大家結緣,往往都會鼓勵在世間的人,把握有肉體的時候,要好好修好好辦。因為,在上面即使是天堂又如何?你想得到誰?你托夢,誰相信你啊!我敢保證,不會有百分之百的人相信。所以在很多事情上,我們不知道什麼是真,什麼是假,這就是在這個社會,在這個世界,讓你心灰意冷的地方。你不知道什麼是真,什麼是假,但是我就要跟大家講,三寶是真、玄關竅是真,你所從佛堂得到的道是真,你在上面跟老天發的愿是真的,你們能下來坐在這裡,絕對沒有辦法,逃脫對老天許下的愿。

所以就繼續叩首,三千完了再三千,有時候我就想偷懶,但是心忽然就不舒服了,這時候靈性上,就知道要繼續叩首了。一直叩到一萬叩首,還沒停下來呢。這個時候還是可以站起來,能夠稍微走動一下。但是這個時候,靈性很快的再出去一次,因為彌勒祖師還沒有講完話,但祂不要以做夢的方式跟我講,而是以出竅的方式再講一次。一樣還是在佛堂,但是我覺得很悶,都沒有去理天,還是在自己的恒德佛堂講。但是我馬上意會到,我身在象界,有太多的牽絆,要到理天,沒有那麼容易。

就在此刻,彌勒祖師就交代說,你有三天的機會跟著仙佛,記錄下他講的東西,記錄下你看到的東西、聽到的東西,回到人間跟每一個人說,而且人家請你說,即使你喉嚨都沒有聲音了,還是要說。祖師會如此提醒,是因為祖師很清楚,我最不喜歡講這些,這近廿年來,發生在我身上的顯化非常的多,但是我在佛堂幾乎不說。因為我是學科學的,我賺錢是靠科技賺錢的,這些顯化不符合科學的標準,講了誰會相信?所以我絕口不提這些顯化,然後在佛堂都笑眯眯,跟大家吃吃飯、聊聊天,絕口不提,之前發生的很多很多,不可思議的事情。但是這一次,這三個晚上的經歷,祖師強調:你一定要跟大家說,而且還要記錄、整理、投稿的。

在這樣子的一個過程,說實在的,真的有點掙扎,但是我還是答應了彌勒祖師。 不過,我心裡想著,彌勒祖師為什麼要先跟我預約,接下來第二天、第三天的時間,以及交代我要記錄、投稿呢?我忽然間想到,過去當我的父母親,要跟我打電話聯絡事情的時候,我有一個非常不好的習慣,我一定要預約,否則我就不會跟你說話,這是很現實的。就像現在我們每一個人都會帶手錶,我是靠時鐘吃飯的,不是肚子餓吃飯,是看這個時間該睡去睡。朋友勸我十點就去睡,所以可以不到三點就起來,所以我就睡四、五個小時,是誰教的呢,是我們黃講師(我媽媽)教的。我只是在說,我在這一點很不近人情,也是非常的古板,但是我這樣活了45年,那連自己的父母親,也得跟自己預約。我目前唯一不需要預約的是兩個孩子,其他幾乎都要 Make an appointment (預約)。所以,我就跟彌勒祖師Make an appointment。
這三天都是在佛堂睡,睡得非常的安穩、非常的香甜,都沒有什麼感覺,非常非常的舒服。


六、理天的不可思議:仙佛不是外星人

第二天晚上7:30,同樣的點上佛燈,而且我已經想好了,我今天非去理天不可,不能只在恒德佛堂。就這麼一想而已,那噗通一聲一叩首,經由我們的玄關竅,一出去就是理天了。為什麼我知道是理天?很簡單,那裡的能量跟我的能量,靈性對靈性,這就是理天。因為我上過天堂很多次了,但是每一次都先到南天門。但是這一次不一樣,這一次直接上理天,不需要經過南天門。因為彌勒祖師打包票:知道我清楚三寶,也記得求道的點傳師、引保師。有了祖師的包票,第二次的時候就直接上理天,這個時候我忽然間發現一件事情,這裡的花香是有顏色的,這個花香像是七彩的彩虹,不同的花香有不同的顏色。這已經在跟我們研究科學的人有所啟示了,你們現在的儀器,也研究不出來我們花香有顏色,理天的東西,它的顏色有聲音的,讓我們的六識,眼、耳、鼻、舌、身、意,都完全混淆了。

在理天這個地方,不是你用眼睛看,不是眼見為憑,不是耳聽為憑,在那裡,其實最簡單的方式,就是用你很單純的靈性全盤接受,不要去分析它。這個黃色的花香味是茉莉花,是什麼顏色,不用去研究這個。理天的建築,中西式都有。什麼意思呢?因為,在理天所有的建築,是根據這個人的靈性而看到,因人而異的,看到的會不一樣。 我再透露一點小秘密,「我跟你有緣」,這句話說出來是什麼意思呢?這句話是我的energy(能量),我的這一份小小的能量,跟你那一份小小的能量,在這麼大的能量裡面,我跟你有互相震動的地方,而這個頻率會對。另外,佛堂裡的每一個人都一定是某個仙佛,或多個仙佛的分靈。所謂的分靈,比如說濟公活佛,祂有很大很大的能量,假如祂的能量有這間屋子這麼大,那祂的分靈就是這樣,你還是祂的能量分出來給你幫助的,這就是祂給你的寶物。

仙佛的數量有多大呢?至少在佛經中的記転是多於恆河中沙的數字。所以我在第二天晚上的時候,就確定彌勒祖師當場講的一句話,「許恒源,以後不要跟別人講仙佛就是外星人,仙佛不是外星人。」這樣先確定,祂不是外星生物,而是一種能量。後來想一想,如果仙佛長成那個樣子,也不太行啊!所以我也確定了,現在跟大家聲明的事實是,仙佛不是外星人,因為我先前到處跟人講仙佛是外星人,這個是以訛傳訛,這個是犯罪的。 另外,我們每一個人,都是某位仙佛給你加持的能量,這個「加持」的能量可以提升我們靈性的能量。很多時候我們會覺得,我跟這個人一見面就討厭,不是因為你心中這個仙佛的分靈,跟他有什麼討厭,而是你的血心,人心開始作祟,那不是你的能量。

我覺得,你只要晚上靜靜的在自己床邊也好,在佛堂也好,真正把你的靈性提昇出來,你一點都不會討厭那一個人,因為那個人的能量,一定會跟你有震動的地方,所以那個人才會在你的這一輩子,跟你有這樣的緣分。我們常說人與人之間有善緣,有惡緣,其實不是。
善緣、惡緣,大多是我們自己決定的。仙佛界的能量沒有所謂的正和負,只有大小多少。


七、善因緣的心,匯聚成金剛鑽的心

彌勒祖師接著說:「許恒源,你這顆金剛鑽的心,中間有個洞,這顆金剛石的心,回到你身體裡以後,你回去要一萬叩首(第一天晚上是一萬兩千叩首),這叩首不是叩仙佛,是要叩許恆源這個人,要叩這一輩子所渡的人,以及所渡的人的九玄七祖。」為什麼要這樣叩謝他們?因為我這顆金剛石的心臟,就是由每一個眾生,不管是還活在人間的,還是不在人間的,他們的初發心、他們每個人一點點的信心,所凝聚而成,這是世界上最單純、最純潔的心,像水晶一樣。這麼多善因緣匯聚在一起,才有這樣的一顆心。

彌勒祖師說有兩件事滿重要的,
第一個,這個心有個洞,有兩個原因,第一個原因要提醒我,隨時隨地要記得(初發心),我常常會丟掉自己本身的初發心。我們太容易遺忘了,當初的初發心而被蒙蔽,修辦道遇到一些困境,就認為求道好像不是很好,辦道很辛苦,好像這是假的,好像這是騙我的。所以祖師提醒我,我常常會丟掉初發心,這個初發心,要堅持到歸空不容易。
第二個原因,是說我生命中會有很多有緣人,這些有緣人,幾乎都是長啼菩薩的分靈,能夠跟我一起辦事情,一起相處、一起走下去,而且這條路是很漫長的。其中長啼菩薩的特徵就是哭,就是流眼淚。這眼淚就像珍珠流眼淚一樣,一直流眼淚,因為祂一直在憂傷人沒有上進,沒有好好修道,沒有求道,就一直流淚,一次哭七天。這樣的緣分,會慢慢補齊我缺漏的心,但是這一輩子是永遠補不齊的,因為永遠會缺的,就是我的那一點真心,那一點初發心。祖師透過缺漏的心,時時刻刻來提醒我,要永保初發心與慈悲心。

但是為什麼這顆心是晶瑩剔透的?同樣有兩個意思,
一種是,比如說鑽石是晶瑩剔透的,但是這顆晶瑩剔透的鑽石,我們把它擺在空中,我們燒香、煮菜,三年、五年後,這上面搞不好有油污,有灰塵,我們會去擦,但這就不是六祖的境界,六祖的境界是連這個鑽石都沒有的,所以人家根本不需要去擦塵埃的,我們都有惹塵埃。所以這顆金剛石的心,是有兩個寓意的,一個是我今天的修行還在惹塵埃,這是第一點。
第二點,它讓你看到晶瑩剔透,偶爾你會看到,完全沒有東西在那裏,沒有東西就不會惹塵埃。所以也給我們一個信心,我們借假修真,剛開始你有金剛石,你不好好的擦它,不好好的保護它,它就會惹塵埃。但是哪一天你忽然間,這心一看,手還可以伸進去了,表示你這個心已經空無一物了,不再沾染塵埃了,這是給我們一個信心,給我們修道一個方法,循序漸進的方法。


八、西天不留一佛子:我們都是天使

常聽彌勒祖師、濟公活佛跟我們慈悲說,天上不留一佛子。我來到理天,完全沒有任何佛子。為什麼呢?因為祂們都下來拯救世人。我只有看到彌勒祖師,而且是完全籠罩在我的靈性,所以我不管從哪個角度,都可以看得到祂,隨時都在我的身邊。這讓我明瞭,仙佛其實隨時都在我們的身邊,不是嚇各位的。現在天時緊急,天災人禍不斷,一次的戰爭,一次的海嘯,死多少人啊!我們 New Jersey(新澤西州 )有颶風Sandy(珊迪),彌勒祖師就預言,未來這個風災會出現,會影響到美東,會一而再再而三的出現。人心已經壞了,這種風災不光光造成財物的損失,同時也帶走了很多的靈性、生命。而且,災劫會越來越大。這是會影響到整個世界,這不是醫生救人這麼簡單的事情,而是全世界毀掉,這是仙佛最擔心、最憂愁的事情,但是仙佛會盡全力的拯救。

那麼我們可以怎麼分憂代勞呢?彌勒祖師跟我說,你能不能真正影響三個人,而讓這三個人放棄引發核戰的可能?一定有可能。比如你有三個同學,你跟他說,我們要做好人、做好事,他都聽了,你就能影響三個人。我們就是要影響三個人,不管是怎樣,正面的去影響他,要他做正當的人,做好人、做好事。而這個好人好事是社會標準,不是仙佛標準。

第三天,彌勒祖師帶我去理天的旁邊,理天的英文在聖經裡叫Zion,在Matrix(駭客任務)這個電影裡就叫Zion。理天旁邊還有一個地方叫做Paradise(天堂),Paradise是什麼?是天使住的地方,天使是上帝的使者。這一次彌勒祖師,先讓我從理天看到Paradise,再讓我到天使住的地方去。我一去,真的被嚇了一跳,因為我覺得天使嘛,總該有雙翅膀,然後應該是小孩的樣貌,或者是俊男美女,金髮藍眼什麼的。不是的,天使是什麼人都有,專門幫我們處理垃圾、打掃清潔的。在天使這個Paradise裡面,最多的就是醫生跟護士,不就是我們常講的白衣天使嗎?很多醫生在救人過程中,會遭到感染,很多時候累倒了。不管大環境多差,不管有人逼他什麼,他都會有一顆天使的心,他就是天使。 其實,我們都是上天的天使。在天使的國界裡,有律師,有金融家,這是什麼意思?彌勒祖師說,世界上人人平等,每一個人,都可能是另外一個人的天使,所以我們要真正的,打從心裡面,去尊重每一個遇到的人。

此刻,我的內心便產生疑慮,如果有人來乞討,然後拿我給的錢去買嗎啡,買毒品,去買酒,我該給他嗎?彌勒祖師說,他為什麼這個時候,會顯像在你面前,因為他是你的天使,你給的錢,他是不是去買毒品、酒,跟我們今天這一剎那的相遇,是沒有關係的,他只是要提醒你,人人平等,人人都是天使。出現在我們周遭的每一個人,不管是不是父母子女,不管是不是男女朋友、夫妻,不管是不是我們佛堂的道親,他就是一位天使。

這是人生很重要的一門課題,為什麼?因為在我心中,我絕對會把人分門別類的,男生女生,有錢沒錢,白人黑人。這些分別心都是人心作祟。彌勒祖師提醒我們,他人的天心跟我們的天心,都是互相的天使。而這個天使,會以任何形象出現在你面前。有可能是嚴厲、打你的老師;有可能是求你原諒他的犯人;有可能是天天哭鬧不停的小孩,這些都是你的天使。


九、到處都是貴人:以父母為貴

在天使國度,有天使一號,天使二號……,我很驚訝的是,每一個天使都會講英文,亞洲人、印度人都會講英文,那可能是因為我比較喜歡用英文,來交談的原因。彌勒祖師請了八位天使,分別給我一句忠告。這些忠告分別是:
1、很多人會在你的生命中來來去去,但只有真正的朋友,會在你心中留下足跡。
2、處理自己的事時,要使用你的腦袋;若要處理他人的事時,請用你的心。
3、憤怒與危險僅有一字之差(Anger is only one letter short of danger)。
4、如果有人背叛你一次,是他的錯;如果他背叛你兩次,那就是你的錯囉。
5、偉大思想家討論思想;平凡人討論事件;小心眼的人只討論人。
6、上帝會給每隻鳥牠所需的食物,但絕對不會直接扔到巢中。
7、丟掉錢的人失去很多;失去朋友的人失去更多;失去信心的人則失去一切。
8、舌頭的重量微乎其微,但卻很少有人能控制它。

我剛開始還挺輕視的,我心裡想,你給我講的這些,我都會啊!都聽過啊!英文也沒有多難懂啊,就覺得很簡單。彌勒佛祖馬上就問我說,那你做到了嗎?

有一句話我覺得非常重要,而我沒有做到。就是:「God give every bird its food , but does not throw it into its nest。」
當你在幫助人的時候,你不是給錢就算了,你應該給他一個機會,幫他尋找到他的食物,尋找到他的成就。我們人一定會犯一個最大的錯誤,叫做懶惰,懶惰不是寫功課的懶惰,而是關心人的懶惰。比如說,瑞豪(倪壇主),你的功課,我很會啊,我幫你做就好了,直接就拿A了,是不是很快?但是我這是在害你,這就錯了。而我們幾乎都會這樣做,因為會 take the easy way out,這就是人心,所以天使所講的每一句話那麼簡單,我們也會翻譯成中文。但是你想想,你真的做到了嗎?

隨後,濟公活佛出現!我看到濟公老師的時候是淚流滿面,因為好不容易等到老師,怎麼讓我等的那麼久,是不是不要我這個徒弟了?這一次彌勒祖師與濟公活佛老師都直接說,我真的是邪惡到極點,濟公活佛老師已經救不了了,一定要請掌天盤的彌勒祖師下來震撼我,我才會聽。

尤其我們跟仙佛能溝通的人(medium 媒介),會犯一個很大的毛病,就是仰仗自己隨時可以跟仙佛溝通,就認為仙佛會特別疼愛,犯錯時仙佛不會處罰我們,所以肆無忌憚,越做越錯。甚至常常狡辯、不爽,自以為仙佛不會真正的處罰你,因為自己很有用,是一個很好的工具。所以自傲、自大,然後胡作非為,就是我常常會犯的毛病。所以我不喜歡做medium,但是偶爾還是需要做一下。

這個時候濟公活佛老師用英文,講一篇很長很美麗的詩歌給我聽,主要是讓我知道,在我的生命中,到處都是天使,到處都是貴人。而這些貴人,最重要的兩位是你的父母,很多時候,我們真的是把我們自己最重要的貴人,當作破抹布一樣踩在腳下,這很寫實的。所以我們要注意這一點,尤其是我們年輕人,年紀還不大,社會經驗沒有那麼多,要特別留意父母親的辛苦。

再來,就是常常被我們踩在腳底下的天使,就是我們天天在拜的仙佛。當我們不合己意的時候,我們就會怨天尤人,抱怨仙佛怎麼沒有保佑我,仙佛怎麼沒有給我智慧、給我財富,如果給我足夠的錢財,我就會過得更好,自然我就會修得更好。我們早已習慣怪別人,而不會去自省,濟公活佛老師用非常優美的詩歌,傳給我這個道理。


十、比較計較:不如修道辦道

過去有聽說,坤道少修五百年,真的嗎?濟公老師說,不要再講坤道少修五百年這件事。祂說,自古以來,乾道都有一個問題,就是最會搶地盤及排他。彌勒祖師直接指著我說(濟公活佛在旁邊附和),我是恒德壇和崇德佛院的壇主,把好的乾道,想修道的乾道,一個一個的擠出去,這講得都很實在,讓我非常汗顏,非常不好意思。

然後彌勒祖師就給我一個功課,第一個,先挑三位乾道來成全,最好選擇比較好帶的,年紀比你小的,如此你就不會跟人家競爭。如競爭財富、房子、車子、名牌、外表。第二個責任,把以前流失的乾道找回來。彌勒祖師講得很直接,這些競爭都不是我故意的,是我的天性。彌勒祖師一再的交代,要把這些事情在不同的場合宣講,這是我的愿力,需要跟老天說的。最後再透露一點點小消息,老天問我說,你想再多活多久?因為一次是十二年,其實十二年後也沒有很老,所以那個時候我就在想,好歹要二十四年,活到六十九歲。但是那時候彌勒祖師說,你就不用再問,你所做的任何事情老天都記在賬裡,反正你本來三十九歲就該走的,活到六十九就多活三十,再加十二年,就八十一歲。我是比較喜歡九九八十一,所以我要誠心的修道、專心的辦道。

註1︰此篇發表於第七屆中華道統文化傳承與創新國際學術研討會,二O一六年十二月十七、十八,一貫道崇德學院國際會議廳。
註2︰蟲洞又稱愛因斯坦~羅森橋。蟲洞的概念是在一九一六年,由奧地利物理學家路德維希.弗萊姆首次提出。一九三O年,愛因斯坦及納森.羅森橋在研究引力場方程時假設的,他們認為蟲洞,就是鏈接宇宙遙遠區域間的時空細管。透過蟲洞可以做瞬間的空間轉移或者時間旅行,如果人類能成功的出入蟲洞,到達遙遠的星系,會像朋友串門那樣便捷。那蟲洞為何叫蟲洞呢?如果將宇宙比喻為一個蘋果,在蘋果表面有兩點,就像人類在地球表面一樣,從表面走過的弧線便是兩點距離。但如果有個蟲子將蘋果蛀出了一個洞,直接由A點到達了B點,距離豈不是大大縮短了嗎?蟲洞這個形象的說法由此產生。那怎樣理解蟲洞旅行呢?一張紙上畫A,B兩點,一個平面上兩點之間直線距離最短,但在三維空間裡,把這張紙折疊,AB兩點重合,AB之間最短距離就是紙張的厚度了,因此,蟲洞就可以簡單理解為扭曲折疊空間,縮短原來的距離。那蟲洞怎麼產生的呢?這與宇宙間存在的黑洞有密切關係。黑洞,不是一個黑窟窿,而是一種密度極大的天體。僅目前的研究成果看,黑洞一般由恆星演化而來,暮年的恆星,在自身引力作用下發生收縮,半徑減少,中心密度增大。我們知道,質量越大,引力就越強。在恆星質量足夠大,滿足一定條件的情況下,其半徑收縮至小於某一個值時,密度會大到在它表面的光,都無法逃離的程度。這個時候天體就無法被看到了,因此它被叫做黑洞。在《星際穿越》中,我們看到飛船進入黑洞,按說黑洞引力如此之大,「只吃不吐」,飛船不可能再出來,要想飛出來,還得有個「只吐不吃」的天體與黑洞連接,物理學家們假想宇宙間,也許存在著「只吐不吃」的白洞,如果黑洞與白洞連接組成了蟲洞,飛船就有飛出的可能了。利用這一特性,我們就有可能在短時間內,完成遠距離的空間旅行,或者進行時間旅行。

資料來源:

https://sites.google.com/site/cdputy/thanks/huang-heng-yuan

英文版請點閱下列網頁:
http://blog.sina.com.tw/fancy168/article.php?entryid=652038



許恒源博士專業資歷 :



許恒源博士論文發表 :




○  天道講座 彌勒應運修天道 悟見講(求道篇)
 
▲彌勒已應運,眾生當皈依彌勒同時拜天命明師『求道』並協助彌勒祖師完成渡化眾生建立世界大同之使命。



◎莫誤將修福當作修道



※或許有人覺得做慈善公益可得福報似乎也不錯,但這是人生究竟之道嗎?底下一篇天上聖母的訓文值的你好好醒思,想想自己該關心的是『生死』或『福報』!


  ◎天上聖母林默娘結緣白話訓

縱然是造橋舖路,未受明師一指點,將來死了也只是到氣天,時間一到仍然要再輪廻。所以,氣天大仙均在找機會找和他有緣的人,請他們引進,要求得上天寶貴的大道。諸位在座賢士,能輕易的受到引保的指引得到無上的大道,乃是你們佛緣深厚,各位的福氣,九玄七祖也可沾各位的光。

  ※結緣訓文完整內容請點閱下列網頁與所附圖文:
http://www.taolibrary.com/category/category54/c54034.htm



  ※建議您在網頁開啟後點選右上角並選擇在瀏覽器開啟,如此一來字體會較大,閱讀也較便利。

  ◎天上聖母林默娘結緣白話訓(一)

  ◎天上聖母林默娘結緣白話訓(二)



 ◎天上聖母林默娘結緣白話訓(三)
◎天上聖母林默娘結緣白話訓(四)




◎修福與功德是不一樣的
 

◎即使是『世界首富』,福報也還差氣天神一大截,不是嗎?請想想氣天神都急著要求道脫離輪迴,那麼你呢?

◎即使只是跟人蓄養的動物想比較,能夠當人的機會都很小,若再加計其他生命種類如蚊蟻昆蟲、漁蝦水族,地獄鬼魂‧‧‧等生命作比較,你更當相信佛言:『得人身者,如爪上土;失人身者,如大地土。』
人身寶貴,善自珍惜,早修早超生!



◎即使是以『人』為基數來計算,能夠當人的機會都很小,若加計其他生命種類,則當人的機會更微少,不是嗎?若有人身還不求道、修道來脫離輪迴,那麼請問你還有甚麼機會可躲開閻羅王呢?





◎求道、修道天堂路才是每個人的正確選擇




◎仙佛慈悲:行盡天下路、唯有修道不誤人



 

 
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2017/11/30

鐵齒不信鬼神且能言善辯卻被鬼嚇出人命的阮瞻

鐵齒不信鬼神且能言善辯卻被鬼嚇出人命的阮瞻

《晉書》上記載,晉朝人阮瞻一貫認為沒有鬼,不相信有鬼的存在,很多人都辯不過他,所以他說他的觀點可以上天入地。

一天,忽然有一位陌生的客人登門拜訪,說是慕名而來。寒暄後,兩人聊起天來,客人口才很好,阮瞻就陪著聊,後來兩人說到鬼神,客人說有,阮瞻說無,反復辯論場面火爆,客人見說不服他,最後生氣的說:“古今聖賢都說有鬼神,怎麼就你說沒有!我就是鬼啊。”說著現出原形來,然後就踪影全無。

阮瞻遇到真鬼,鬼模鬼樣,嚇的說不出一句話來,臉色鐵青。就此一嚇,大病不起,一年後就嗚呼了,死時年僅三十歲。

原文:
阮瞻,字千里,素執無鬼論。物莫能難。每自謂,此理足以辨正幽明。

忽有客通名詣瞻,寒溫畢,聊談名理。客甚有才辨, 瞻與之言,良久,及鬼神之事,反覆甚苦。

客遂屈,乃作色曰:「鬼神,古今聖賢所共傳,君何得獨言無?即僕便是鬼。」於是變為異形,須臾消滅。

瞻默然,意色太惡。歲餘, 病卒。


《晉書》

※註記:自己沒看見的事物並不一定不存在,阮瞻不信聖賢的話,固執已見不信神鬼最後卻被鬼嚇得命都丟了。


※雖然我們肉眼無法看見鬼神與靈界,但其存在卻不容任何人否定,請看看底下幾段真實事件,相信那些『不信鬼神者』的觀念將會改觀!


◎泰國安蓬死而復活的故事

她說:「我死 後,有鬼差要把我帶走,我很害怕, 就一直跑!我告訴鬼差,我不想被帶走,可是我卻身不由己。不久,我看到一面鏡子(應是孽鏡臺,上面很清楚的顯示我自殺的情形。

然後我看到一位拿扇子的和尚(應是活佛老師 ),他帶我去看我先生,我親眼看見我先生左右兩邊都被鬼差挾持住。鬼差把他的嘴巴撐得很大,拿很滾燙的水一直灌他的嘴巴。我看得忍不住掉淚,一直叫鬼差不要灌,不要傷害我先生,可是他們似乎都沒有聽到我的話,我就很傷心一直哭。」

接著安蓬又說:「今天我是那位拿破扇子的和尚帶我來,他在旁邊要我告訴你們要去學華文,因為我到地府時,那些字我都看不懂。拿破扇子的和尚說那是華文,並且很慈悲的對我說,現在觀音菩薩和濟公老師開始在救你們了。現在有很多台灣人來這邊救你們,你們要跟他們去拜拜,可以解脫生死。」


▲泰國安蓬死而復活的圖片

※泰國安蓬死而復活的完整事蹟內容請點閱下列網頁:
http://blog.sina.com.tw/fancy168/article.php?entryid=644411




◎理天的不可思議:仙佛不是外星人
彌勒祖師當場講的一句話,「許恒源,以後不要跟別人講仙佛就是外星人,仙佛不是外星人。」這樣先確定,祂不是外星生物,而是一種能量。
後來想一想,如果仙佛長成那個樣子,也不太行啊!所以我也確定了,現在跟大家聲明的事實是,仙佛不是外星人,因為我先前到處跟人講仙佛是外星人,這個是以訛傳訛,這個是犯罪的。




※彌勒祖師帶許教授遊理天同時也告知他個人所犯的錯誤,因為『仙佛並不是外星人』,希望大家對此事要有正確觀念不要造下口業,有關許教授遊理天的個人完整敘述請觀看底下網頁之內容!

http://blog.sina.com.tw/fancy168/article.php?pbgid=57420&entryid=652036



▲許教授:我的靈魂之旅



◎泰國節目 求道的殊勝~仙佛在節目現場批訓


◎泰國道親之親身經歷可參考下列網頁:
http://blog.sina.com.tw/fancy168/article.php?entryid=643812​


◎一贯道传奇人物末廣亮坛主,十八万户的门(故事修行人PG)

※請點擊上面畫面即可聆聽精彩的故事

◎土地公幫日本末廣亮壇主所種如腿大的蘿蔔

 
※日本末廣亮壇主的完整事蹟內容請點閱下列網頁:
http://blog.sina.com.tw/fancy168/article.php?entryid=645804


 


◎道生一,一生二,二生三,三生萬物。

▲ 造物主:靈性的根源

◎  老母娘显化- Heavenly Mother light appear in the sky(柬埔寨)

▲ 上帝之偉大顯化

延伸閱讀:【認識 老母 宇宙的造物主】:內有相關文章值得你點擊開啟網頁來多多了解賦于我們靈性的 上帝與我們的關係以免錯過 上帝普渡三曹人、鬼、仙的恩典!




◎恭錄仙佛借竅現身說法
 

 

◎濟公活佛臨壇 [觀竹機]

點擊畫面即可聆聽仙佛說法之聖跡

竹圖:


▲活佛師尊臨壇時所批聖訓和『竹圖』所藏訓文告訴大家道脈的傳承以及六祖之後『道入火宅』『儒家應運』的道理。



延伸閱讀:【來自東方的救世福音】:內有相關文章值得你點擊開啟網頁來深入了解『來自東方的救世福音』以免錯過 上帝普渡三曹人、鬼、仙的恩典!




※鬼神是確實存在,但鬼的世界又是如何呢?世間的人都很好奇想知道,底下網頁是民初法界聞人黎澍先生到陰間幫忙判案的真人真事可點閱來看看:

http://blog.sina.com.tw/fancy168/article.php?entryid=647280
 


※另一件則是國學泰斗章太炎先生到陰間幫忙判案的真人真事可點閱下列網頁來看看:
http://blog.sina.com.tw/fancy168/article.php?entryid=647282


▲國學大師章太炎相片


 

 

 

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2017/11/26

淫業果報

◎凡是著作淫書、拍攝春宮照片、流傳春方、製造春藥,代為印刷淫書,彧書攤代為販賣,罪業同擔,陰司判刑最重。淫為萬惡之首,此輩用斯文掃地,虛作假情,無病呻吟,污人靈魂,罪大惡極。世人更不可觀看此類污穢不堪之書籍圖片,以免使靈性沾污,三尸神之震怒,造下惡因!


◎《好色遭活捉生魂》

1949年國民黨遷台前夕,有位湖南籍的青年 名叫張志明,他從光華大學外文系畢業後, 就到外交部做事,在那個時候,他認識了一 位名叫孟雅琴的女孩子。孟雅琴是個大學音樂 系畢業的學生,曾在湖南女子師範學校教過音 樂,透過這層關係,因此,兩人相處得非常融洽 ,不久,便雙雙墜入情網,走上結婚的殿堂。婚後,夫唱婦隨,琴瑟和鳴,過了一段非常美滿的日子。

後來他們雙雙到香港。 但是,到了香港後,由於人地生疏,舉目無親,加 上所帶的一點錢在途中用光了,無可奈何,只得在調景嶺的貧民窟住下,靠做苦工度過了一年,那段日子真可說是飽嚐顛沛流離,貧苦困頓。後來,幸 好遇到了孟雅琴的姑丈,經由他的介紹,幫張志明在一家公司找到一份英文秘書的工作,替孟雅琴在 一家廣播電台找到一份唱歌的職業,這樣一來,他們總算安定下來,同時生活也有了轉機,漸漸地又恢復了在南京時代的歡樂日子。

俗話說得好:“貧在鬧市無人問,富在深山有遠親” ,他們的生活稍微富裕之後,漸漸的朋友也多了, 在這幾個朋友之中,有一個名叫施進壽的,這個人是張志明公司的總經理,有一天他打開收音機, 聽見孟雅琴的歌唱,不禁嘆道:“此曲只應天上有 ,人間那得幾回聞?”讚賞之餘,他還跑到電台去拜訪孟雅琴。孟雅琴知道有人欣賞自己的歌曲當然很高興地接待他,兩人寒喧幾句後,彼此談到自己 的家世和親人,施進壽才知道,原來自己所崇拜的歌手,竟是同事張志明的妻子。 從此之後,施進壽便常常到志明的家裡玩。志明夫 妻認為既是同事,彼此應互相照應,也就熱誠地接待他。

誰知,施進壽心懷不軌,他所以與孟雅琴接近 ,並不完全是欣賞她的歌聲,而是看上她的美色,一 心想找機會染指。張志明當然不知道他心懷鬼胎。雖然施進壽時常在自己家裡出出入入,他想以他的地位 不會有什麼問題發生的,而且同事到家裡來與妻子聊天,不是很平常的一件事嗎? 事有湊巧,有一天,志明所服務的公司,忽然接到菲律賓呂宋分公司的電報,說有一件大事必須總公司派個人前去協調。施總經理接到這個電報,一時計上心來 ,便前去遊說董事長,推薦志明前往。董事長也認為張志明是個適當人選,於是毫不考慮地派志明前往呂宋的分公司。志明走後,施進壽到張家走動得更勤了,有時還邀孟雅琴到他家玩。他家裡有個女孩很喜歡彈鋼琴, 孟雅琴又是音樂畢業的,於是,他又請雅琴教女兒彈 琴為由,叫她每天下班後,到家裡來教女兒彈琴。孟雅琴不好意思一口回絕,因此,每天在電台唱完歌后, 便到施進壽的家教他女兒彈琴。

有一天,施進壽竟利用機會,使用迷藥把孟雅琴姦污了。 雅琴醒後,痛不欲生,本想寫信把失身的事告訴海外的志明,但又恐怕丈夫得知這個消息後,心緒不安影響他的事業,只得每天以淚洗面。靜等兩個月後,張志明從呂宋回 來,夫妻久別重逢,照理應該是歡天喜地才對,誰知志明 踏進家門,雅琴不但沒有歡喜之色,反而愁眉苦臉,欲哭無淚。志明問她什麼原因,她不肯說,志明心中納悶不已, 雖然很想問出一個究竟,但由於旅途勞累,他想明天再問也不遲,於是倒頭便睡了。 第二天一早,志明又匆匆忙忙趕到公司報到,等他忙完回 到家裡,屋裡寂然無聲,他走過臥室一看,不禁嚇呆了, 雅琴竟自殺僵臥在床上,身邊留下一個空瓶和一封遺書。 他看完了才知道自己離開香港後,妻子中了施進壽所設的圈套,被他姦污了。志明看完遺書,立刻跑到施家去理論 ,施進壽矢口否認,反而罵志明存心敲詐勒索,並且要他拿出證據,志明又找不出有力的證據,無可奈何,只得悵然回家料理妻子的喪事。志明受了這錐心刺骨的刺激後, 就辭掉公司的職務,整天守在妻子的靈前痛哭,一面哭還一面指著靈桌嚷道:“雅琴,你太不該了,你怎麼能夠便宜了施進壽?難道你就這樣輕易地放過他嗎?想想,他不 但害死了你,而且還害得我失去妻子,失去職業,你為什麼不變成厲鬼捉他到陰府去對質?”這樣,每天都像和尚念經似的,在靈桌前哭著,罵著。

這天,他又在靈前痛哭,忽然間,他將雅琴的牌位摔在地上,用腳踐踏,一邊踏一邊罵,正在陷入半瘋狂狀態時, 施經理的家人找上門來,請她到施家去一趟。志明恨不得剝施進壽的皮,吃施進壽的肉,心想來請正好,於是 跟施進壽的家人來到施家。 一踏進門,只見客廳擠滿了人,施進壽歪躺在椅子上, 面無人色,口吐白沫,見志明進來,突然變成雅琴的聲音說道:“志明,你來得正好,你不是要我變成厲鬼來捉這禽獸嗎?今天我是奉閻羅王的命令來捉他對質的,現在你總可以相信,我是清白無辜吧!希望你將我的遺書公諸於世,使人都知道施進壽的罪惡,同時,也讓世人了解朋友妻不可欺,萬不可存有淫心邪念,要不然縱使逃出陽間的法律,陰間的鬼神絕不會 寬恕你。志明,我的話說完了,我現在要把這禽獸, 拉到閻王那兒對案,你多保重吧!”

說完,只見施進壽喉嚨中吱咯的被痰堵住,兩腿一伸 ,一命嗚呼。志明看到這種情形,知道妻子的鬼魂已把施進壽捉去,就照著妻子的意思,當眾宣讀雅琴的遺書,在場的人才知道施進壽,竟是這樣一個人面獸心的傢伙,後來報上也公佈了這個消息,以致轟動了 香港九龍,大家在茶餘飯後談起這件事時,都一致認 為“朋友妻不可欺”。



資料來源: 
https://m.facebook.com/groups/238927579936045?view=permalink&id=315522358943233



◎淫慾過度

夫婦間的房事頻繁,超過了正常的限制。
邪淫的罪孽, 太上在前面已經說的很清楚了; 至於夫婦間的房事,尤其必須要有節制; 若是說夫婦間的房事不算是淫, 那麼怎麼能夠免除縱慾殺身的災禍呢? 因為人身體的元精,散在三焦,榮華百脈; 而慾火一動,就會合聚流通, 都從命門中出來;所以房事不禁的話, 就像滄海那麼多的水, 也都會流光乾掉的,所以非常的可怕啊!

凡是人的精足則神生,精神足則智慮生, 人就會聰明堅強,做什麼事情都會成功; 若是少年的時候,斲喪了元精, 至英氣全都消失掉了, 那麼他一生的事業也就完了啊! 人的終身疾病, 都是從新婚的時候開始;因為年紀輕無知, 往往放縱情慾沒有節制, 結果多變成了癆病,或是身體瘦弱, 甚至因此而短命死亡; 連累妻子變成了寡婦,獨守空閨之苦; 不想百年好合的妻子, 終身都陪伴著自己;何苦從新婚開始的一個月內, 就種下了一生疾病夭亡的禍根呢? 所以為人父兄, 遇到子弟將要結婚的時候, 應當要諄諄的教誨子弟,以此為戒啊!

俗話說:「樂極生悲,縱慾成患。」 又說:「寡慾必多男,貪淫每無後。」
孔子說:「血氣未定,戒之在色。」
老彭說: 「上士異床,中士異被, 服藥百顆,不如獨睡。」
佛陀說:「女色是眾苦的根本, 障礙的根本,殺害的根本,憂愁的根本。」
黃庭經說:「急守精室毋妄泄,閉而保之可長活。」 實在是因為淫慾會使人失去了本性, 喪失了性命;有的人暗中受到了傷害, 而自己卻未能察覺; 有的人明明知道淫慾之害, 卻是不肯回頭; 這就是古聖先賢為什麼如此誠懇的勸導、 一再提醒的原因所在啊!

凡夫俗子不知道其中的利害, 肆無忌憚的放縱情慾,因此淫穢之氣, 觸怒了鬼神,種種不祥的災禍, 也就由此而招致。

普願世人能夠及時的很忍, 就能夠得到延壽健康的益處; 否則為了淫慾而犧牲了身命, 這種人就沒救了啊!

任惠恭到了晚年, 身體更顯得健康強壯, 有人就問他養生之術;任先生說: 「我是因為讀了文選有了些悟處罷了! 文選中說道: 「石頭若是韞藏了美玉, 就會使山色更顯得光輝; 水中若是含有了寶珠, 就會使得川色更加的嫵媚, 就是這個道理。」

程伊川先生認為: 一個人若是放縱情慾而不顧身體健康, 是很可恥的事情; 所以到了七十歲的時候, 他的精神氣力就和壯年的時候差不多。

李覺年先生一百歲的時候, 臉上的膚色如同嬰兒一樣, 有人問他有什麼秘訣? 他說:「我只是很早就絕慾了!」

劉元城先生到了八十歲的時候, 身體仍然十分的硬朗, 他說自己寡慾已經三十年, 所以血氣精神,就如同當時一樣。

盧陵周和尚,九十多歲了, 還能走遠路,健步如飛, 而且頭髮鬍鬚都沒白, 他說沒有別的方法,只是在壯年的時候, 就要節慾了。

太倉人張翠,九十多歲了, 仍然是耳聰目明,還能作畫; 有人問他原因,他說: 「我平生也只是慾心較淡,慾事節制而已啊!」

要知道老而強健,是人生第一快樂的事情; 而能夠如此的原因,不過是節淫省慾而已; 而且常人學起來,也並不困難啊!

彭祖說:「一月泄兩次,一年二十四次, 這個原則就是謹慎節慾的方法。」

故事一: 明朝衢州有位徐姓少年, 英俊瀟灑才華出眾,而且又頗有名氣; 不到二十歲就中了進士, 被朝廷選派擔任松江府節推的官職, 親戚朋友都非常的羨慕他;然而他卻十分的好色, 娶了十幾位嬌美豔麗的寵妾, 每天過著縱慾無度的日子, 赴松江府上任不到一個多月, 就虛脫夭亡了;他的十幾位美妾, 也全都改嫁別人了。

故事二: 鄞虞生這個人,長得十分的俊美, 但是喜歡淫慾;有一天晚上,他夢到城隍責備他, 並且計算他所犯淫慾的次數, 鞭打他數十下;鄞虞生醒了之後, 發現自己的兩條腿,全都變成了青紫色, 兩腿於是就開始潰爛,而他病了一個多月就死了。

【再析】 「萬惡淫為首,百善孝為先。」
據說是森羅殿上千古不易的鐵則, 由此可知,鬼神喜歡孝順而厭惡淫慾的心非常的強烈啊! 陽世間的法網雖然有漏洞, 但是卻難逃陰司法律的制裁; 人怎麼可以觸犯鬼神所厭惡的罪行呢? 所以自古以來,荒淫耽溺於女色的人, 沒有不喪家亡身的;至於老年之人, 尤其更是不應該再娶年紀輕的小妾; 因為我既然管她不了, 她就會恨我特別的深啊! 這種的怨氣所積,就會損德消福啊! 而且少年的情性,很難調服, 尤其更是有不止於此的, 那怎麼能不戒呢?況且年紀大了, 就像山頭落日的影子一樣, 自己的老命正是朝夕難保, 竟仍去急求鬼使早日到來, 押自己去見閻王,為何要那麼笨呢?

【附註】 夫妻行房後,或是夢遺後, 三五天之內,不可以下冷水, 例如洗冷水澡,也不可吃冷飯涼飲及涼藥。 如果有病的時候,必須要服用涼藥, 也要對醫師明說。 夏天不可以貪涼快, 冷天也不可以冒風雨; 如果犯了這個忌諱而行房, 男人容易得陽萎,女人容易得乳萎, 而且四肢冰冷,肚疼而死。

又夫妻若不謹慎小心的預防, 謹守禁戒;孕婦就會容易流產, 所以常常會有前半月懷孕受胎, 而後半月卻發生了流產的事情, 並且不知道為何如此;如果婦人屢次的流產, 將會使肝脈受傷,終身不會懷孕。

避免的方法,就是婦人有孕受胎之後, 夫妻便須要分床或是分房, 不可以行房,如此才不致於流產。

倘若受孕之後,依然行房, 就算徼倖生下了兒子, 也必定是多病體弱,難以養大成人; 因為在母親胎內的時候,就已經受傷了; 所以夫妻不可以不謹慎, 以免造成日後的悲傷和痛苦。

又有些人為了要求生兒子, 竟然用丸散置入子宮,或是服用邪門的春藥, 這種旁門邪術,不但不能幫助得子, 而且徒然的造下罪孽,傷德又傷身啊!

以上的道理,本來應該是為人父母, 必須教導兒子媳婦的; 但是世上的父母,卻多是不便為兒子媳婦明講, 因此,在此為大家說明, 但願人人都能珍惜自己的身體, 也珍惜子女的健康。

孫真人說: 人的身體是氣血結合而成的, 不是金銀銅鐵打造的; 所以在色慾上如果不加以節制的話, 開始的時候,不覺得有害,但是久而久之, 日積月累的損傷,必然會使精髓虧損, 氣血敗壞,最後導致死亡。

因為人的氣血, 必須每六天才能行走完身體上的六處經脈。 必須七日經脈盡通 (太陽、陽明、少陽、太陰、 少陰、厥陰等六經),得到紓解, 氣血才完成通行一週。

因此每行房一次,一經的氣血就會受到損傷, 必須要再等七日週行到此經的時候, 才能夠復元。 所以易經上說: 「七日來復」,就是要人休養七日的意思。 但是許多人還沒有到七日,便又行房 ,導致一傷再傷,因而百病叢生。 因此特別立下限制,以做為節慾保身的基礎。 二十歲的時候,以七日一次為準。 三十歲的時候,以十四日一次為準。 四十歲的時候,宜二十八日才一次。 五十歲的時候,應四十五日才一次。 到了六十歲的時候,精髓血脈已經不再發生了; 此時應該及早的斷除色慾,禁絕房事, 不可以再行房了。以上限制的日期, 是專指春秋二季而言。若是冬夏二季, 則因為夏季的火氣極熱,發洩無餘; 冬季的水氣極寒,閉藏極密;因此, 冬夏二季,最好還是以斷慾為主。 如果能遵照以上的限制,可以卻病延年。 若是違背不加節制,必然就多病減壽。 至於夫妻間的保身立命戒期, 以及天忌地忌人忌;在「壽康寶鑑」 這本書中,有詳細的列舉說明, 倘若不戒,不知忌諱;則生子不育, 形體難全,必有凶災; 況且人身的氣血流行, 原是和天地間的節氣相應; 如果在不適當的時日交洩, 則容易使氣血不合,精氣損傷, 遠較其他的時日走洩,還要嚴重百倍。 至於神明降察或佛菩薩的聖誕日, 如果夫婦不守禁戒而淫污冒犯褻瀆的話, 將會遭受譴責,而且有損陰德。 因此世上有人,雖然是循規蹈矩忠厚老實, 卻常常會有多病不長壽的禍患, 以及功名被削,年壽被減的惡報; 這些往往都是由於在夫婦閨房之禮上, 不遵守戒忌的原故啊!


 
※如果現在你對  上帝、仙佛、天使與天堂存在還充滿懷疑的話,不妨仔細再看看底下幾段有關上帝、仙佛、天使與天堂之真實內容!



◎理天的不可思議:仙佛不是外星人
彌勒祖師當場講的一句話,「許恒源,以後不要跟別人講仙佛就是外星人,仙佛不是外星人。」這樣先確定,祂不是外星生物,而是一種能量。
後來想一想,如果仙佛長成那個樣子,也不太行啊!所以我也確定了,現在跟大家聲明的事實是,仙佛不是外星人,因為我先前到處跟人講仙佛是外星人,這個是以訛傳訛,這個是犯罪的。




※彌勒祖師帶許教授遊理天同時也告知他個人所犯的錯誤,因為『仙佛並不是外星人』,希望大家對此事要有正確觀念不要造下口業,有關許教授遊理天的個人完整敘述請觀看底下網頁之內容!

http://blog.sina.com.tw/fancy168/article.php?pbgid=57420&entryid=652036



▲許教授:我的靈魂之旅



◎泰國節目 求道的殊勝~仙佛在節目現場批訓


◎泰國道親之親身經歷可參考下列網頁:
http://blog.sina.com.tw/fancy168/article.php?entryid=643812​


《易 觀》:聖人以神道設教而天下服矣!
◎三才扶乩:


※對於仙佛顯化,奉勸世人千萬不要亂言造口業,否則將來的下場必淒慘,底下為地獄遊記中所記載某位教徒在世時因愚昧無知而謗法、謗道、謗教所以死後在地獄慘受苦報之悲慘案例,世人若不想重蹈此位教徒之覆轍,奉勸你務必要遵守『君子有三畏』之告誡,因俗話說的好:飯可以多吃、話卻不可亂說!

◎第三十三回 再遊誅心小地獄 


獄官曰:第二位快向楊善生自述在世犯何罪?

罪魂曰:我生前為歸依佛門子弟,是在家修道之居士,因讀不少經書,認為我佛以外皆是邪師、外道,遇有信他教之人,都以輕視眼光看之,如道教信徒,我便對其曰:“你所拜為外道低級神鬼,將來不能超升。”

有人送我鸞堂扶鸞經書,我不屑一顧,言曰:“魔鬼附身,鸞筆是假,不要信那邪教!”

一生極盡毀謗他教之能事,以為自己得悟佛理,無上高超!誰知死後西方無路,地獄卻是直達,死時不見護法神及接引尊者,卻來了二位陰差,押我入獄,被送來五殿,冥王不悅,叱曰: “你為佛教叛徒,無一點慈悲之心,雖身受戒,心存怨嗔,胡亂毀謗他教,不悟佛法平等,門門有路,道道是理,只要修行善德,不作違反惡事,皆是正教,你以為佛法無邊,那知他教亦'神通廣大',何必打人嘴巴,自稱高明呢?”

只怪生前固執偏見,貢高自恃,沉迷自我,致生毀謗之心,謗法、謗道、謗教,佛性已昧,而遭此下場!寄望佛門同道,勿學我造下罪業,枉費生前一番苦心。

濟佛曰:你昧佛心講佛法,殊為可惜!不但此心當誅,後日“拔舌地獄”還有一番苦楚!
 

 


遊誅心小地獄完整內容請點閱下列網頁:
http://blog.sina.com.tw/fancy168/article.php?entryid=655807





◎不相信這世上「有神仙、佛菩薩的」看完就信了!


◎香火搭天橋




◎一贯道传奇人物末廣亮坛主,十八万户的门(故事修行人PG)

※請點擊上面畫面即可聆聽精彩的故事

◎土地公幫日本末廣亮壇主所種如腿大的蘿蔔

 
※日本末廣亮壇主的完整事蹟內容請點閱下列網頁:
http://blog.sina.com.tw/fancy168/article.php?entryid=645804


 
 
  
 

2003 李暹寶講師從小俱有天生陰陽眼早期在泰國就有很大顯化【觀音菩薩;慈悲】常帶李暹寶去遊天堂地府和教學中文與道場佛規禮節

點擊畫面即可觀看節目

附帶照片說明:
南海古佛帶李暹寶遊天堂、地獄,並指示她要求道,1983年李暹寶求道後南海古佛再帶其本靈回理天學習五個晚上(每個晚上學二小時)終於會聽會講,並且會寫出很多標準的中國字,真是不可思議。
後來南海古佛鍛鍊她四十九天不食人間煙火,終於脫胎換骨,恢復赤子,身高由一五三公分變為了一三五公分,其面貌亦恢復小孩模樣,醫生檢查嘖嘖稱奇,一切生理相當於七歲年齡的發育。



※泰國李暹寶小姐之神奇經歷請點閱下列網頁:



✩王文洋與蔣緯國將軍兩人的『靈魂出竅』經驗




✩鄧麗君轉世!? 不用學不用教泰國歌手酷似鄧麗君




◎神廟、怪廟、奇廟台灣通通有
  
◎「日本道場20週年仙佛批訓動畫回顧7分鐘」

※請點擊上面畫面即可觀看
 

◎目不識丁卻能背誦2千萬字經文?「說唱藝人」奇談!



◎道生一,一生二,二生三,三生萬物。



◎  老母娘显化- Heavenly Mother light appear in the sky(柬埔寨)

▲點擊畫面即可觀看 上帝之顯化

 

◎何謂智人?何謂愚人?何謂迷人?何謂悟人?
智者知也。惟有智人,知有天道可修,知有聖教可學,知有明師可求,知有善可作,知有罪可懺,乃至知有入世出世,輪迴因果。如天有日,如夜有燈,能知能見,善惡報應,一知見後便能捨惡從善,改邪歸正。非理不說,非道不行,非物不取;唸唸中正,時時真實;積德成名,流傳後世;是名智人。總言講仁義、說道德,己立立人,己達達人,以期人人達到賢關聖域為目的。
 
何謂愚人?
    愚者笨也。愚笨之人心暗,心暗所以不識高低,不知有天堂地獄,不信有六道輪迴。但知貪花戀酒,殺生害命,而供口腹,一生中殺害百千萬億眾生身,結下百千萬億性命債,輪迴相遇、相食,無有了期。何以故?一切牛馬豬羊畜牲之類,皆是累世冤親,善惡眷屬,至墜入輪迴,改頭換面,來作畜生。愚人殺食,即殺自己父母,即食自己眷屬之肉,父遭子殺,輪迴路上,父子不知,相殺相食,無有休止,一失人身萬劫不復。此之謂愚人。故倉頡夫子造肉字,一個窩內兩個人,俗云:「吃八兩還半斤,算來即是人吃人」,即此義也。
 
何謂迷人?
    迷者糊塗不明也。迷人戀世,貪酒愛色,縱六根,貪六塵,縱性快樂,邪偽多端,顛倒無數,但圖目前受用,不顧身後招殃。迷真逐妄,負讀聖經,背覺合塵,縱遇聖賢,不能救渡,常沉苦海,永失真性,一入輪迴,萬劫不復。此之謂迷人。
 
何謂悟人?
    悟者覺也。悟人能以覺知自心是佛,慕道修行,三業無虧,六根清靜,有方有便,無人無我,自渡渡他,同我物道。雖住世間,世法不染;坐塵勞內,轉大法輪;變地獄為天堂,指迷途見佛性;做諸佛事,度脫有情,發大慈悲,誓相救拔;此等之人,即為悟人。



人並非一死就什麼都不存在,因靈性不滅,而因果不空,所以大家千萬不要當愚人!

 
※如果想對天堂多點瞭解,建議點擊底下網頁看看《天堂遊記》中仙佛神聖所居幾個樂土之內容!(本遊記共分40多篇)
 http://blog.sina.com.tw/fancy168/category.php?categoryid=407502



▲天堂遊記 揭開天堂奧秘


 
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2017/11/23

◎濟公活佛臨壇 [觀竹機]

◎恭錄仙佛借竅現身說法



◎濟公活佛臨壇 [觀竹機]

點擊畫面即可聆聽仙佛說法之聖跡

竹圖:


▲活佛師尊臨壇時所批聖訓和『竹圖』所藏訓文告訴大家道脈的傳承以及六祖之後『道入火宅』『儒家應運』的道理。

◎你信經典與聖人的話嗎?經典記載的預言必然應驗不必懷疑,古今中外的歷史都證明了一件事:任何人若不信『聖言量』最後倒霉的是自己,君子三畏,所以一個智慧者絕不會去輕忽神聖仙佛的訓示而自取其禍:


 

◎宗教經典中記載著聖靈借竅說法的預言已經應驗,世間每個人都需注意:

 

◎《聖經》使徒行傳 2:17 

 

『神說,在末後的那些日子裡將是這樣:我要把我的靈傾注在所有人身上,你們的兒女要說預言,你們的年輕人要見異象,你們的老年人要做異夢。』

 

 ◎上述聖靈借竅說法的預言如今應驗了,你知道嗎?三期末劫、大開普渡之事與世間每個人皆有關連,任何人都無法迴避,請你務必要相信和了解來自宇宙 造物主 上帝的重要垂訓!:

 

◎皇母訓子十誡(此篇聖訓批於民國30年,係 上帝對世人的告誡,歡迎點閱底下網頁恭讀內容,除此篇外尚有多篇來自  上帝的聖訓。)

http://continuation.prhs.ptc.edu.tw/tanjan/E/%E7%9A%87%E6%AF%8D%E8%A8%93%E5%AD%90%E5%8D%81%E8%AA%A1.htm



◎ 上帝 聖訓:《皇母訓子十誡》
※歡迎點擊下列網址可免費下載《皇母訓子十誡》完整app內容

https://play.google.com/store/apps/details?id=shanhua.book



◎ 《皇母訓子十誡》聖訓部份訓文

   上帝親自垂示:求道之人靈性歸天時色身冬不挺、夏不臭、容顏端正、身軟如綿之瑞相此事連媒體都有報導,此可證明道真、理真、天命真,你若對『道』還懷疑不信,那是你自己的損失:

20110920新聞挖挖哇_一貫道身軟如綿媒體印證 ( 節錄1分35秒 ),點擊畫面即可聆聽媒體從業人員親身經驗的分享,底下尚有更多案例!

 
身軟如棉--回天印證

 

身软如棉 泰国



柬埔寨 求道印證 歸空身軟如棉


 

◎ 在《皇母訓子十誡》聖訓中

  上帝亦有慈示諸天神聖、萬仙菩薩奉 母命飛鸞顯化、打幫助道,足證天道之寶貴非其它的法門可比!

◎   上帝敕命眾仙佛菩薩打幫助道

仙佛神聖齊來助道,仙佛顯化聖跡請看底下相關影片。



◎恭錄仙佛借三才竅開沙



◎Giới thiệu Thiên tài Nhân tài Địa tài (Tiên Phật khai sa) (Hoa ngữ) 

點擊畫面即可觀看仙佛批訓之聖跡

 


 
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2017/11/16

殺業可怕不要做

◎殺業可怕不要做

 

 

 

 

 

 

◎一片素肉乾的三個故事

 


第一個故事是研發這素肉乾的楊先生,求道前他在馬來西亞有11間餐廳,是成功的商人。求道後參加法會,濟公老師特別點化他。


楊先生親眼看到濟公老師的背後數也數不盡的雞、鴨、魚、豬…如山似海,都是他餐廳刀下鍋底的冤魂,如果不是濟公老師擋住,如何經得起這數不清的性命債追討?

 

※完整內容請看下列網頁:

 

http://word868.blogspot.tw/2017/10/blog-post_957.html 

 

 

 

 

 


◎[ 持齋的意義 ]

 

 一、濟公老師勸持齋

 

濟公老師說 

 

為師要你們没有吃素的人,要學吃素,為師跟你們說,在不久的將來,细菌會很多,如果你没有真正好的抵抗力的話,你會犧牲在這一場的浩劫當中。

這個劫數,才剛剛起步而已,所以你們要好好保重啊!

 

二、真正的持齋

 

持齋:身口意皆要清。

 

身清:不作惡事。              

口清:入口清、出口清。

意清:心要清,正心。

 

入口清:不食三厭五葷、不食蛋、酒、檳榔、一切有毒之物、、、

 

出口清:不惡口、不兩舌、不綺語、不妄語。

 

三厭:天上飛的天厭、地上走的地厭、水中游的水厭。

 

五葷:蔥、蒜、薤、韭菜、興蕖-煙草。

 

三、仙佛都是持齋的

 

我們都是佛:我們都是老母的分靈,都是原胎佛子。佛是大慈大悲的,不會去吃眾生肉的。

 

涅盤經説

 

云何如來不敢食肉?

佛言:善男子,夫食肉者斷大悲種。

 

四、不忍殺食同胞肉

 

有靈眾生,都是我們的兄弟姊妹。

 

觀音菩薩說

 

奉勸世人早持齋      人性物性一處來   

忍心殺食同胞肉      將心比心實可哀

 

呂仙祖曰: 

                

我肉眾生肉        形殊理不殊                 

休令閻君斷        自問應何如

 

五、彌勒徒孫要持齋

 

心地觀經:彌勒菩薩慈氏尊,從初發心不食眾生肉。

 

不食肉經:願吾世世永不起殺想,恒不噉肉,入白光明慈三昧,乃至成佛,制斷肉戒。

 

彌勒祖師是修慈心三昧而成佛的。

 

六、不持齋難躲災劫

 

願雲禪師說:             

 

千百年來碗裡羹       冤深似海恨難平         

欲知世上刀兵劫       但聽屠門夜半聲

 

三官經:世人殺生害命,罪積如山,若不早日猛心回頭,清靜齋戒,懺悔改過,則三災八難,其劫難脫。  

 

七、沒持齋消福報

 

三世因果經:

 

今生福祿為何因?  前世齋戒唸經文。

今生多病為何因?  殺生害命打飛禽。

今生短命為何因?  怨天恨地殺生靈。

今生聰明是何因?  前世拜佛持齋人。

 

八、不持齋難躲浩劫

 

玉皇大帝的勸告

 

日後世界將更新  盡留素食持齋人                

一切五葷之食物  齊齊掃盡根不生

殺生害命空妄想     不信請看一日現             

任你身鐵口能辯  身若汙穢齊掃完

 

若無應驗吾失信  願受皇母降職權                      

關某雖是武身漢    也曾為衆淚不乾

 

九、儒家的持齋思想

 

儒教:孔夫子一生最慎重者「齋、戰、疾」其中「齋」是仁之本,是關係生靈生命。

 

孟夫子曰:見其生不忍見其死,聞其聲不忍食其肉,是以君子遠庖廚也。

 

十、持齋當斷辛食

 

楞嚴經:諸眾生求三摩提,當斷世間五種辛食,此五種辛,熟食發淫,生啖嗔恚。

 

如是世間食辛之人,縱能宣說十二部經,十方天仙嫌其臭穢,咸皆遠離。

 

十一、聖經也說要持齋

 

聖經創世紀:

 

看哪,我將遍地上一切結種子的蔬菜,和一切樹上所結有核的果子,全賜給你們作食物。

 

凡留下來的你門都可以吃,唯獨帶血的肉,你們不能吃。

 

十二、回教也勸人持齋

 

可蘭經第五章:禁止你們的是,自死的、血、豬,以及絞死的、打死的、摔死的、碰死的、野獸吃過的、石上宰殺的、用籤子分割的,這是犯罪,不可以吃。

 

穆罕默德之後,第一個先知說:不要使你們的胃成為動物的墳墓。

 

 

 

 

 

 

 

 


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2017/10/07

墮胎之果報

※不管你有什麼不得已的苦衷,你都應該知道「墮胎等於殺生」!佛說:「諸餘罪中,殺業最重!」所以墮胎不是單純的殘害了你自己的親骨肉,更是給你自己犯下了極重的罪業!




墮胎的果報
 




《地獄遊記》第八回 遊枉死城
http://willie3241.pixnet.net/blog/post/5823979-08
 
...楊生曰 : 這好比一個大監獄,廣大無盡,「枉死城」的人那麼多嗎?
 
城官曰 : 每日都有枉死之人來此,我帶你從頭間囚牢參觀。
 
楊生曰 : 這間有成群小孩,滿面鮮血,哭啼之聲不止,有的躺在地上,太慘忍可憐,為什麼不把他們放出呢?
 
將軍曰 : 這些都是被世人墮胎的小兒,因其已成形,天性不滅,死後皆到此地。因世人不願養育或有不正當的結晶,往往胎兒未能出世,便被墮胎死亡,而一人一條生命,這些被拋棄的小兒,因未能出世,所以怨恨之心不死,除暗中消耗其父母之錢財外,待其父母死後再有一段糾纏。所以勸世間的人,不可隨便墮胎,此舉不但損德,還會造成淫風不息……,凡是曾墮胎損兒者,要多造功德,以補過錯,則陰律亦可減輕此罪。
 

關於女生「墮胎」惡業惡果——我不得不說 @ 慈心不殺~護生放生
http://m.xuite.net/blog/zhmajc/bgss/46441477
 

從佛教的角度來講:
 一個神識來投胎,是與你過去生中有緣分.佛講有四種緣才來投胎,這四種緣是報恩,報怨,討債,還債.如果沒有這種關係,他不會到你家來投胎.若是報恩,你墮胎把他殺了,恩變成仇,下一次再來,他是來報仇不是報恩.若是報怨,你殺了他,仇恨再加仇恨,怎麼得了!這樁事情非常可怕.
  
    在佛經中指出,墮胎罪過甚至超過了殺害成人。墮胎之人死後將迅速進入無間地獄。在生的福分大量折損,壽命減少,體弱多病。上面僅僅是從財富角度切入,因為有很多人不關心以後什麼地獄不地獄。只想現在的財富。這個文章如果能讓這樣的人不墮胎也算是有了意義。我就是不斷觀察這些事情,才逐漸真正對佛法深信不疑。




♡《陰律無情》孩子,媽媽愛你--判官語重心長,教導天下所有母親!
http://sweey0403.pixnet.net/blog/post/206029747

目前來到地府的嬰靈幾乎全是無人認領,真正肯發心懺悔的陽間墮胎父母實在太少了!很多人都以為看不見就沒有任何事,其實是錯誤的。這些在地府枉死哭城的嬰靈們每天都在痛苦中度過。他們陽間父母一直不發心去化解此怨此結,此怨恨之結只會隨著時間的流逝而增加。當陽間父母福報盡時,既是因緣會聚時,嬰靈一定會找到府來報怨的,而在地府陰律也一樣法網難逃,到那時真是甘盡苦來。至於是如何受苦報真是一言難盡,由頭到腳種種病都可能發生,甚至家破人亡等等。」
 


●《陰律無情》墮胎醫生的現世及來世報--碎裂地獄刑囚100000年
http://sweey0403.pixnet.net/blog/post/201990484

阿彌陀佛!阿玉向判官合十作禮!
今天想請問判官為別人墮胎的醫生其果報如何?
判官說:「墮胎醫生在70年前只需入嚎叫地獄1000年、劍葉地獄1000年、誅心地獄1000年、寒冰地獄1000年、射眼地獄1000年;要等所有受傷害的嬰靈成功投生人間才可脫離地獄之苦。要看看靈性恢復的如何?再決定何時轉生人間。當轉生人間時短命、多病。一般會得肩、頸、手腳等部位麻痹、神經質、頭痛、腰酸背痛、癲澗症、慢性鼻炎、各種婦科病、夫妻無法圓房、乳癌、子宮癌、夜尿症等等,無法一時將所有的病狀全部說清楚。總之墮胎醫生當時令到嬰靈承受過何等的痛苦,轉生人間做人時,亦必將以生病的方式承受回那些痛苦,人間藥物是無法治療好的,除非這個業力消除了,病就會好,這是70年前為別人墮胎的醫生果報。

如今陽間墮胎醫生的果報是在生前已經全線折福折壽,家庭運、事業運、財運全部消減。最先出現的是頭痛、腰酸背疼、肩痛手痛,壽終後要先入碎裂地獄受報10萬年,之後再分配去剛才說過的每個地獄受罰。現在為別人墮胎的醫生每天殺生的數字流量大,涉及到的生命數目多;而且現在用的墮胎工具對嬰靈造成的傷害及後遺症也比以前大,所以現在的墮胎醫生種下的惡業也重。
 

✩《陰律無情》:墮胎報應與嬰靈的枉死哭城



不信因果自誤誤人~幾則真人真事遊天堂地獄實例
http://blog.sina.com.tw/fancy168/article.php?entryid=647671​

 

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2017/10/06

【不要忘記;天上母親……無極老母!】

【不要忘記;天上母親……無極老母!】

在人間,有位疼愛我們的母親, 在無極理天,有位思念我們的老母娘。

因為三曹普渡,天時緊急,上天降下寶貴大道,只要有心,每個人都有機會「求道、修道」。

天上是沒有,無功無德仙佛; 只有求道沒有了願、行功立德、進德修業,是無法回天。 趁有這寶貴人身,好好行功了願、內聖外王修的圓滿,才能返回靈性故鄉「無極理天」。

人間的情愛、親人天倫之樂雖美, 終會有分開的一天。 因為個人生死,個人了, 個人造業,個人擔, 閻王註定三更死,絕不留人到五更。

趁有這寶貴人身,要珍惜、善加把握!
每個人,都還在學習當中。
每個人,都會有不足地方。

有心從事,濟世救人工作同修, 要老老實實的修行, 切莫掛羊頭,賣狗肉。
嘴巴講善法,說道理, 私底下言行,卻是見不得人。 這種言行天理難容,莫因一己之私, 而騙取眾生、獲取利益,耽誤眾生的法身慧命。

大眾有心修行,要有智慧,睜大眼睛 , 不是人多、有名氣,就是如法道場。
走正法、有天命宗教來修行, 否則「寧可千年不悟,不可一時著魔」。

宗教的騙子,嘴巴也會講善法 也會鼓勵吃素、孝道, 讓人看不清,是佛是魔,是真是假。

慎選宗教法門,不讓法身慧命墮落, 更不能耽誤、九玄七祖昇降。

分享自善法宣流



◎濟公活佛慈悲:
你們捫心自問,對道盡心了嗎?你對道沒有盡心,第一點就對不起父母;對不起父母之前,你已經對不起 老母了,沒有老母給你靈性,你能活到現在嗎?沒有你父母給你肉體,你能夠修道嗎?

所以你對不起上天的 老母、對不起生身父母,那麼,你對得起自己嗎?上天給你肉體,是要你去善用它,不是讓你來人間遊戲!可是你要知道,老師是怎麼去暗調賢良?這遊戲得要真遊戲,不要在人間假遊戲,遊玩了,你就忘了自己,到時理天也回不去了,怪誰?怪你自己。


※上述聖訓完整內容請點閱下列網頁:
http://blog.sina.com.tw/fancy168/article.php?entryid=644354​

 

◎泰國李暹寶小姐講述南海古佛帶她遊歷天堂、地獄與各國道場之天道玄機:

老母慈悲,讓我們的「靈」下世來到人間,不是只有吃、喝、玩、樂,個個都有使命,我們應該努力去完成自己的使命,建立人間的佛果,趁著這個肉體,要從最基本人道--五倫八德做好,就是修道。


※李暹寶小姐之親身經歷完整精彩內容請點閱下列網頁:
http://blog.sina.com.tw/fancy168/article.php?entryid=643911


*泰國李暹寶小姐照片解說:
南海古佛帶李暹寶遊天堂、地獄,並指示她要求道,1983年李暹寶求道後南海古佛再帶其本靈回理天學習五個晚上(每個晚上學二小時)終於會聽會講,並且會寫出很多標準的中國字,真是不可思議。
後來南海古佛鍛鍊她四十九天不食人間煙火,終於脫胎換骨,恢復赤子,身高由一五三公分變為了一三五公分,其面貌亦恢復小孩模樣,醫生檢查嘖嘖稱奇,一切生理相當於七歲年齡的發育。






◎鸞堂善書《天燈》
朝天宮天上聖母 慈悲:

溯自寅會生人,父父子子,代代相傳,知有祖先,而不知有始祖,先天靈性,來來去去,知有生身之母,而不知靈性之母,

天降大道,闡明一理,顯露真機,令人知一理為萬有之始,真宰為造化萬彙之惟一尊神,清白無生,無生為靈性之始祖,又為生身之始祖,此始祖,無形,無相,至虛至靈,常無欲方能以觀其妙,常有欲方能以觀其徼,能得觀其妙徼,方能返照人生之初之純善本性,是吾人本有天真。

※上述聖訓完整內容請點閱下列網頁:
http://www.taolibrary.com/category/category11/c1121.htm​

   


◎《天堂遊記》-第十一回-三遊玉虛宮聽元始天尊說法,並朝謁玄玄上人

天尊曰:元始大道至此而已,吾不再說之!吾將由三清帶你歸於一氣拜見 上帝,不知你意如何?

楊生曰:感謝 天尊提攜,但不知上帝在何處?

天尊曰:上帝是混元 玄玄上人,住於「天心山」頂端之大羅天,即是靈山上,崑崙山頂,為無極至尊,故又有尊曰:「天父、天王、上帝、老祖、老母、如來、真宰」,是大道之本元。

楊生曰:曾聞大羅天上並無女性,今尊稱其為「老母」是否不恰當?

天尊曰:在太極界尚有陰陽男女之分,一旦修至無極果位,則已去陰陽之質,故上帝僅是一團虛靈,非男非女,非老非幼,今尊曰「老母」,表示其能生育天地萬物。

又形容上帝如天心慈愛,有好生之德,如天下之母親愛子一般,盼世人了悟此理。


※鸞生三遊玉虛宮聽元始天尊說法,並朝謁玄玄上人之親身經歷完整精彩內容請點閱下列網頁:
http://blog.sina.com.tw/fancy168/article.php?entryid=655924


 



 
 上帝賦于我們靈性
 父母生了我們肉體

       ▲靈性之母


 南屏道濟慈訓「母」與「五教歸一」聖訓摘錄


鎮壇訓如下:

 一點真靈鴻濛開;一花五瓣同根栽;

 一化五教定位在;一理萬殊歸回來

 本訓:

母定三陽史,渡盡九六齊;

始皇乃伏羲,降道根源繼,

脈脈奠根基;〈第1行〉

臨初有太公,開道闡聖王;

泰來天真辦,萬法而歸一,

普渡白陽期。〈第2行〉 

世界五種人,形色雖有異,

靈本同源地;〈倒數第3行〉

三千大千世,娑婆化蓮邦;

化劫崇善依,堅心定性兮。

阿拉傳教怡。〈倒數第2行〉

共聚在地球,何必相殘局?

同靈分化生,宜當更珍惜,

靈滿返無極。〈倒數第1行〉 

※註記:仙佛菩薩以及靈遊天堂的人皆異口同聲告訴我們,我們的靈性是造物主  老母賦於我們的,我們除了要孝敬後天的父母外,也記得要孝敬先天的  老母!
但世間卻有『邪說』亦有『邪師』說法,他們否定 上帝 老母的存在,提醒你務必要遠離邪說與邪師方免受他們錯誤言論所害!



◎道生一,一生二,二生三,三生萬物。

▲造物主:萬物的根源


◎  老母娘显化- Heavenly Mother light appear in the sky(柬埔寨)

▲點擊畫面即可觀看 上帝之顯化

延伸閱讀:【上帝恩典必定應驗:三曹普渡,人、鬼、仙皆可得渡!──《皇母訓子十誡》】:事實證明所有宗教經典記載的預言都會應驗,並非是僅僅某本宗教經典的預言才會應驗,三期末劫,道劫併降,上天降道拯救善良,諸天神聖、萬仙菩薩奉了 上帝之命來打幫助道,全球道場到處顯化! 內有相關內容值得你點擊開啟網頁來深入了解末後日子  上帝的各項恩典將必定應驗!

▲菩提只向心覓,何勞向外求玄──《六祖禪經》
◎求道是往內找回本自俱足的佛性,真主人當家,當下就是天堂!

▲識得本來真面目,不移一步達理天──《白水聖帝語錄》
 


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2017/10/06

◎台大教授參加法會親見仙佛菩薩聖況


2015/5/23

台北新店

發一崇德崇慧佛院法會中,廖玉婉博士所渡一位台大教授參與兩天法會。

一入佛堂大門,直言:「佛光普照、直射佛堂四週,嗆眼到根本睜不開!」勉強進入佛殿,差點嚇昏,諸天仙佛萬仙菩薩,各天兵天將,站滿佛堂裡裡外外護持!讓該台大教授直乎不可思議!!!

一貫道的至尊至貴,明顯顛覆了一位知識份子的想像!

(台北道場前賢分享)


資料來源:
http://www.oneline88.com/show.aspx?id=1819&cid=320


◎讀懂老子, 專訪廖玉婉教授

https://breaker.audio/e/16382856

 
 
✩【Discovery頻道】--「佛」字的玄秘--採訪台大電機系教授、台大校長李嗣涔
 

 台灣十多位頂級教授踢館神學後得出的科學結論!
http://www.360doc.cn/article/9903712_507901196.html

...正所謂:“人算不如天算。”享譽國際的實驗物理學家,行政院同步輻射中心主任、中研院院士陳建德教授因不相信這個實驗,拿著一堆紙團來測試,卻意外成為這個實驗的重要轉折點。
 
因為陳建德信仰佛教,測驗的紙團裡有一張寫個“佛”字,從此研究團隊找到了與信息場中的神靈對話的鑰匙。
 
據李嗣涔在書中描述,當天實驗時,一般的字彙與圖形,如花卉、動物等等字詞,高橋舞都辨識無誤。但無意中放進紙堆裡的“佛”字,高橋舞拿起來時,在腦中出現的影像不是字,而是亮光與人像。
 
唐大崙描述:“那時候李教授想看看透過各種神聖的字是否會引出不同的神靈,果然真的會耶!”
 
因為高橋舞是日裔美籍人士,會講中、英、日文,當用日文寫了“佛”字,高橋舞在前額裡閃過的圖像竟是一位高高瘦瘦的人,這位“佛”還用日文問她:“甚麼?”
 
另外,以“老子”與“孔子”來讓高橋舞手指識字,腦中出現的都是灰暗的人影,背景正常,然後人影消失。
 
摸到“藥師佛”時,高橋舞腦中閃過了亮光,並且還聞到了中藥的味道。不只是如此,讀取“藥師佛”字樣時,小女孩的腦中還看到數個發亮的圈圈。原來那些是一個個植物園,裡面有著金光閃閃的藥草。
 
而讀取“耶穌”這神聖名詞時,看到的是巨大的十字架散發出亮光。
 
唐大崙說:“透過這個程序跟這些特殊字,我們可以確定,這應該不是高橋舞亂掰的,那是真的靈界那邊的訊息feed back(回饋)回來。”
 
2000年12月,李嗣涔的研究團隊開始試著直接與神靈對話。唐大崙說:“我們嘗試把問題弄成紙團包起來,至於回應能不能跟紙團對得起來,我們打開紙團對就知道了。”
 
沒想到,高橋舞的師父真的回答了!過程中高橋舞的腦中無法讀出紙條上的問題,只能轉述師父的回答。有了回應之後,研究團隊才打開紙團看提問,然後核對答案與題目有無相關。
 
這些問題像是:“基督教所講的'上帝'與佛教所講的哪一層次相當?兩個宗教所講最高層次的世界是一樣的嗎?請開示。”高橋舞的頭腦中的螢幕反應出的答案是英文:
“I don''t like to compare。”
 
研究團隊接著再問:“基督教的耶穌相當佛教哪一層次的神靈?請開示。”回答為:
“I don''t like to say.”
 
他們還提出了許多有趣的問題,如:“請開示:地球人類何時可以和外星文明接觸?”信息場中的師父回答:“不是已經有了?”
 


 

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2017/10/04

◎三國奇才易學大師管輅論人轉動物之輪迴故事


◎三國奇才易學大師管輅論人轉動物之輪迴故事:

曾有同鄉問管輅:“你為王府君論怪,說什麼老書佐化為蛇、老鈴下變為烏鴉,真是根據爻象斷的,還是你隨口瞎編的啊?他們生前是人,死後怎會轉生成如此微賤之物呢?”   

管輅正色道:“我又並非是心性與天道相合,豈會背爻象而一任心胸呢?萬物變化,並無常形,而人之變化,也無常體,這有什麼優劣之分呢?不是傳說大禹的父親鯀治水失敗死後變為黃熊麼?還有漢高祖與戚夫人所生之子趙王如意死後化為蒼狗咬死呂后的故事,這些不都是人化為動物麼?他們一為天子之父,一為天子之子,死後尚且成為熊狗,書佐、鈴下微賤之軀又為什麼不能化為蛇烏呢?”   

在那個年代,佛教還未大興,六道輪迴的觀念並不盛行,因而管輅的鄉里會有此問。佛教稱此為異熟果和同行等流果:轉生為旁生是其異熟果報;重複前世業行是其同行等流果報——因而書佐所化之蛇能銜筆,而鈴下所化烏鴉則會驅逐室內的不速之客燕子。 





◎原文如下:

輅往見安平太守王基,基令作卦,輅曰:「當有賤婦人生一男兒,墯地便走入竈中死。又牀上當有一大虵銜筆,小大共視,須臾去之也。又烏來入室中,與鷰共鬪,鷰死,烏去。有此三怪。」

基大驚,問其吉凶。

輅曰:「直客舍乆遠,魑魅魍魎為怪耳。兒生便走,非能自走,直宋無忌之妖將其入竈也。大虵銜筆,直老書佐耳。烏與鷰鬪,直老鈴下耳。今卦中見象而不見其凶,知非妖咎之徵,自無所憂也。」後卒無患。

輅別傳曰:基與輅共論易,數日中,大以為喜樂,語輅言:「俱相聞善卜,定共清論。君一時異才,當上竹帛也。」輅為基出卦,知其無咎,因謂基曰:「昔高宗之鼎,非雉所鳴,殷之階庭,非木所生,而野鳥一鴝,武丁為高宗,桑穀暫生,太戊以興焉。知三事不為吉祥,願府君安身養德,從容光大,勿以知神姧汙累天真。」

時信都令家婦女驚恐,更互疾病,使輅筮之。輅曰:「君北堂西頭,有兩死男子,一男持矛,一男持弓箭,頭在壁內,脚在壁外。持矛者主刺頭,故頭重痛不得舉也。持弓箭者主射胷腹,故心中縣痛不得飲食也。晝則浮游,夜來病人,故使驚恐也。」於是掘徙骸骨,家中皆愈。輅別傳曰:王基即遣信都令遷掘其室中,入地八尺,果得二棺,一棺中有矛,一棺中有角弓及箭,箭乆遠,木皆消爛,但有鐵及角完耳。及徙骸骨,去城一十里埋之,無復疾病。基曰:「吾少好讀易,玩之以乆,不謂神明之數,其妙如此。」便從輅學易,推論天文。輅每開變化之象,演吉凶之兆,未嘗不纖微委曲,盡其精神。基曰:「始聞君言,如何可得,終以皆亂,此自天授,非人力也。」於是藏周易,絕思慮,不復學卜筮之事。

輅鄉里乃太原問輅:「君往者為王府君論怪,云老書佐為虵,老鈴下為烏,此本皆人,何化之微賤乎?為見於爻象,出君意乎?」

輅言:「苟非性與天道,何由背爻象而任胷心者乎?夫萬物之化,無有常形,人之變異,無有常體,或大為小,或小為大,固無優劣。夫萬物之化,一例之道也。是以夏鯀,天子之父,趙王如意,漢祖之子,而鯀為黃熊,如意為蒼狗,斯亦至尊之位而為黔喙之類也。況虵者協辰巳之位,烏者棲太陽之精,此乃騰黑之明象,白日之流景,如書佐、鈴下,各以微軀化為虵、烏,不亦過乎!」

三國志 -> 魏書二十九 -> 管輅傳
https://ctext.org/text.pl?node=603298&if=gb  




※附錄資料:

  ◎中國正史記載 現世輪迴,人變畜生:

一、東漢靈帝時期,江夏有一個人姓黃,他的母親在洗澡時,忽然變成了一隻癩頭黿,人們就把它放在深水裡,有時它還會浮到水面來。當初黃某母親洗澡之時,頭髮上還插了一根銀釵,變成癩頭黿後,那根銀釵一直還在頭上。
(以上一則,出自《後漢書·五行志》)

二、魏文帝黃初年間,清河郡有一人叫宋士宗,他的母親變成一隻甲魚,進入河內。

三、三國時代,吳國孫皓寶鼎元年,丹陽人宣騫的母親,當時已八十歲,洗澡時變成癩頭黿,宣騫兄弟只好關了門保護它,並且在家裡挖一個土坑,放滿了水,成為一個水池,那隻癩頭黿就在池子裡遊玩,一兩天內它常伸長頭頸向門外看。有一天門忽然微微打開,它就滾到門外,跳進遠處的深水裡,再也沒有回來。
(以上兩則,出自《晉書·五行志》)

四、隋朝開皇六年,霍州一帶有一老翁,忽然變為猛獸。

五、隋朝開皇七年,相州一帶有一和尚,變化成蛇,身長二丈。
(以上兩則,出自《隋書·五行志》)

六、唐朝顯慶二年,普州一帶有人變成老虎,涪州一帶有一人叫范瑞,也變化成老虎。

七、唐朝久視二年,彬州一帶有個副官,因病變成老虎,要吃他的嫂子,被人捉住,發現還沒有完全變成功,但身上老虎毛已生出來。

八、唐朝元和二年,商州洪崖一帶,有一人服勞役,快要變化為虎,大家用水澆在他身上,結果沒有變化成功。
(以上三則,出自《唐書·五行志》)


 
資料來源:
http://blog.sina.com.tw/fancy168/article.php?entryid=576905



◎美國一位有宿命神通者對輪迴的促進研究:

◎愛德格·凱西_百度百科
https://wapbaike.baidu.com/item/%E7%88%B1%E5%BE%B7%E6%A0%BC%C2%B7%E5%87%AF%E8%A5%BF






◎Mark Thueston先生是凱西預言的研究專家,當發現了凱西預言令人驚嘆的準確性之後,他對上萬條預言進行了周詳清晰的整理,他在著述《凱西預言21世紀》(Cayce’s Prediction for the 21th Century)中整理出了許多條“20世紀尚未實現的凱西預言”,供後人驗證與參考,

以下是其中的九個重要預言:
1、一種新的醫療方法將會出現——基於靈性和身體能量系統的流動與轉換;

2、元神不死、生命輪迴將被大眾普遍接受;

3、科學和心靈學將停止爭論;

4、地貌會發生極大的變化,包括氣候的顯著改變;

5、世界重心在向東方移動,中國大陸將占據重要位置;

6、關於古文明的考古發現,會逐漸改變人們對人類歷史的認識;

7、直覺和超能力會普遍出現,許多人可以直接與另外空間溝通;

8、宇宙“太一”原則(通常認為是指宇宙萬物的本源與根本)會成為人類所有活動開展所遵循的依據:這一新信仰將出現,並指導所有科學,人類的整體太一會成為世界政治和經濟活動所圍繞的核心,新信仰是宇宙之光。

9、救世主將再臨。

凱西在講述這些預言的時候,人類尚未進入電子時代,第二次世界大戰也還沒有結束,很明顯,凱西的能力與智慧超越了他那個時代的知識範疇。

“星座與天象正在變化中,到時候,人類自身將會開始覺醒與變化。
許多過去歷史上的偉大靈魂將回來,並對世界產生巨大的影響。
”凱西說,等“調整期結束後”,“義將永駐地球”。

資料來源:
http://m.renminbao.com/rmb/articles/2013/12/29/58760mb.html

 

◎貪官轉世為魚 (新加坡)
http://blog.sina.com.tw/fancy168/article.php?entryid=646845

▲圖:「林亞南」投胎為魚

▲圖:道親親訪合照

 

◎泰國牛媽媽訴說兒子死後投胎為牛的故事
http://blog.sina.com.tw/fancy168/article.php?entryid=646789

▲圖:牛媽媽與小牛

◎輪迴轉世是真的?中國多名〝再生人〞實例震驚科學界 
https://kknews.cc/news/m3j84y6.html


  白豬轉世為人


坪陽鄉譜頭寨有個吳姓男孩,小男孩1歲多時,家人帶他到村裡去玩,每次只要碰見屠夫容某,小男孩就要拚命地哭叫、掙扎著,每次都這樣,家裡人也不知道緣由。 小男孩長到2、3歲時,每當看見有人在地里采豬菜,他都要告戒他們,哪種菜太苦,哪種菜太辣,采多了吃不下等等一些話。弄得大人們好笑,說他小孩能懂啥事。

 

長大了的小男孩在村裡更加害怕見到屠夫容某。每每見到容某,他老遠就會拚命往家裡跑去,每次都這樣。久而久之,村裡人感到這裡肯定有蹊蹺,便試著問小男孩是何原因。小男孩說出了一個驚人的大秘密。

 

原來,他前世就是他外公家裡養的一頭大白豬。他說,那天,屠夫容某帶著一個人來買豬,白豬見不妙,拚命地往外跑,一直跑到他家背後的山地上,但還是被容某等人追上來抓住,抬去他們家給殺了。

 

這個爆炸新聞一傳十,十傳百。小男孩是白豬轉世的事就這樣傳開了。從此,人們見到小男孩乾脆不叫其名而直呼〝小白豬〞了。而屠夫容某也發誓今生今世不再殺生。

 


※底下為經典與聖者所教導生死輪迴之內容,試問你若是一個有智者豈敢不信經典與正史?豈敢否定聖者所開示『生死輪迴』的道理?


◎《易經》繫辭傳:
易與天地準,故能彌綸天地之道。 仰以觀於天文,俯以察於地理,是故知幽明之故。 原始反終,故知死生之說。精氣為物,遊魂為變,是故知鬼神之情狀。


◎寒山詩:
世人何事可吁嗟,苦樂交煎勿底涯。
生死往來多少劫,東西南北是誰家。
張王李趙權時姓,六道三途事似麻。
只為主人不了絕,遂招遷謝逐迷邪。


◎《可蘭經》第二章28節
http://m.xuite.net/blog/ckwhuang0205/twblog/152843682

你們怎麼不信安拉呢?你們原是死的,而後他教你們生,又教你們死,而後又教你們生,然後你們均被歸返於他。

《可蘭經》第五章 60節:
http://www.islam.org.hk/quran_chinese/mkq005.asp

你說:「我告訴你們在真主那裡所受的報酬有比這更惡劣的,好嗎?有等人曾受真主的棄絕和譴怒,他使他們-部分變成猴子和豬,一部分崇拜惡魔,這等人,他們的地位是更惡劣的,他們離開正道是更遠的。」


 
◎濟公活佛慈悲:

什麼叫先天大道?就是在天地未生成之前,道就有了。你今天修道,道本就在。你今天不修道,道還是在。所以要修不修就看你們,做鬼做禽獸,做畜生、做神仙同樣是一個「靈」。
 


※ 六道輪迴中,怎麼知道自己從哪一道轉世來的,來看看下列網頁中之說明:
http://blog.sina.com.tw/fancy168/article.php?entryid=656764
 

◎鸞堂善書《天燈》
http://www.taolibrary.com/category/category11/c1121.htm
 
南天督察巡狩雷 慈悲:
 
人之靈者,乃是人身中之無形主宰,身無靈魂,又如一部汽車而無司機,有靈魂無身猶有司機而無汽車一樣,故有形無形互相發生作用為人,教人字一/一撇ㄟ乃是兩相互用,老子曰:「故有之以為利,無之以為用」。
 
是故靈乃世人心中之主宰,揮一切任務時,則轉動不息,為善為惡之人至終身死,而靈則隨善惡之因果往生,宇宙真理上清下濁,輕清者浮,重濁者下凝,自古今不可易,故為善之人上天堂,作惡之人下地獄,是絕對之真理,且看人間富貴貧賤,牛馬畜犬,禽獸等等,皆由前世所造之因而結之果報。
 
天堂人間地獄,三者且問誰不上天堂,誰願下地獄,誰願轉生禽畜,誰願轉四生,而偏偏世間上,何其多之鳥畜禽獸,魚蝦蚊蟲之濕化生,莫非都是人之自作因之果之轉生也。
 
上天乃宇宙絕對至公無私之真宰,因為上天至公,所以善有善報,惡有惡報,各循自己所行所作之行為作為因果承受之定律,觀今世人都為塵污所染,致遍地災殃,一為上世因果之累積所造成,二則現今世人不明真理,不明因果,濫做濫行所致,上天本有好生之德,怎忍心降下劫數,究其原因,皆都是世人之自作者也。



※地獄遊記-第四十一回-遊城隍廟看亡人往生情形

楊生曰:人死到底魂魄離開軀體情形如何?

城隍曰:人要死亡,大都有前兆,就是生病,為何病呢?因人壽命如屆,似樹將倒,先落葉枯黃,經大風一吹,即刻倒斃。 人一出生,地府即已註籍,其籍如一樹,陽人形影皆現身於地府「原形樹」,一旦此樹有變,表示陽人生命將盡,故陰府官員看察「生死簿」,時刻一到,無常帶令到陽世召人。無常到時,則樹木枯倒,稱為死亡。

魂魄賦於人體歷數十年,如樹接枝,已被同化,今要脫離軀殼,枝斷皮連,如龜脫殼,甚覺痛苦。可觀死狀不一,有的咬牙切齒,臉凶怒目,面相全變,此屬掙扎現象,怨恨怒懼表徵,皆為業障較重或橫死之臨終。如面貌慈祥,好像安睡,死相如生,則表示魂魄安祥,去路坦然,為有善德者之象徵。


※亡人往生完整內容可點閱下列網頁:

http://blog.sina.com.tw/fancy168/article.php?entryid=655837


▲地獄遊記 揭開陰間之秘




◎民初法界聞人黎澍先生經歷過陰間生活的真實故事!原來鬼在陰間是這樣過日子的……

問:做鬼有什麼感受呢?

 

  答:感覺非常苦,因此它們言談中所流露的,多是悲慘、哀戚。

 

  問:鬼要去投胎的時候,陰間的管理機構有沒有教誨,要它們轉惡向善?

 

  答:沒有,唯獨投胎做禽獸時,是不讓鬼知情的,一定是幻化出人間男女或者房宇樓閣等景象,讓它們樂於入畜生身。

※民初法界聞人黎澍先生陰間生活經歷的完整內容可點閱下列網頁:
 

http://blog.sina.com.tw/fancy168/article.php?entryid=647280

◎馬迷變馬

心如工畫師,能畫諸世間
五蘊悉從生,無法而不造

趙子昂是宋末元初擅長畫馬的名家,本名趙孟睿,字子昂,湖州(今浙江吳興)人。他畫馬有一段趣事,在《大觀錄》卷十六王豐登題趙孟睿《浴馬圖卷》中記載:「趙孟睿嘗據床學馬滾塵狀,管夫人自牖中窺之,政見一匹滾塵馬。……」

趙是十足的馬迷,喜愛馬兒的雄健和神氣,常常畫馬。為了使自己的畫作逼真,有空就到馬棚裏去看馬,仔細研究馬的神情、姿勢及動作。時常想像自己騎在馬背上風馳電掣,雄姿英發的感覺;他更愛馬了,決定創作一百匹馬的系列作品。為此,他日思夜想馬的各種姿態。

某日飯後,他躺在床上全神貫注揣摩,一會兒學馬兒翻滾的模樣,忽左翻,忽右躺;一會兒又學馬兒仰面平躺,再不就是學馬嘶鳴的表情,……或許是用心過度,竟睡著了。不知過了多久,趙夫人想要進入房裡休息,從窗戶探頭看,赫然發現床上橫躺睡著一匹馬!她嚇得花容失色,立即昏厥。夫人的驚叫和倒地的聲音也把他驚醒。 夫人被救醒之後,心有餘悸,顫抖的說:「不得了!剛才床上躺著一匹馬啊!」

趙子昂心有所覺,原來是自己時時刻刻想馬,方才變馬。之後,他不敢再投入全部心神畫馬,趙子昂迷馬變馬的消息就這樣傳開了,歷史上記他一筆。

資料來源:

http://maitiriya888.pixnet.net/blog/post/419024215  


◎一失人身、萬劫不復,六道輪迴中,能當人的機會的確是少之又少,請務必把握修道機緣!
 ※生死、死生,天賦靈性雖不滅,外在軀體卻是千差萬別!人身難得,趕緊求道、修道,早日超脫生死輪迴苦海!

※行盡天下萬般路,惟有修道不誤人!


◎ 《皇母訓子十誡》聖訓部份訓文


   上帝親自垂示:求道得三寶,靈性歸天時色身冬不挺、夏不臭、容顏端正、身軟如綿之瑞相此事連媒體都有報導,此可證明道真、理真、天命真,道能『超生了死』,你若對『道』還懷疑不信,那是你自己的損失:

20110920新聞挖挖哇_一貫道身軟如綿媒體印證 ( 節錄1分35秒 ),點擊畫面即可聆聽媒體從業人員親身經驗的分享,底下尚有更多案例!

 
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▲『性在人存、性去人亡』,靈性脫離辨別圖




※《畜道輪迴記》十殿冥王談轉輪之道,四生去處由旁門投來

楊生曰:感謝 冥王開示!因世人都是凡胎肉眼,該如何察覺自己祖先或親屬轉生何道呢?

冥王曰:人的一生,可觀其臨終時五官的變化,肉體的僵硬柔軟,容顏的端正與否,察知亡者逍遙天上或墮入地獄。
一、如臨終時,五官端正,身體柔軟,顏色如生,是為得道瑞相靈性已登極樂。
二、如臨終時,身體僵硬,臉色、五官呈現恐怖狀,則靈性已墮入地獄。
三、如臨終時,身體僵硬、臉色、五官呈現恐怖狀,其驚慌已影響到肉體之形狀,稱為「變相」,則可能轉生為四生。

「眼、耳、鼻、口」為四生轉輪之門戶。 因眼有淚、耳有垢、鼻有涕、口有唾,是四大不淨孔道,故凡靈性臨終時由這四旁門走出去者,來生即轉生為四生--胎卵濕化。

眼貪花色過甚,臨終時,眼球睜大,性由眼出,來生轉為卵生飛禽,如鵲、燕、雁……之類,眼看四方,任意飛翔。

耳喜聽邪言過其,臨終時,兩耳吊高,靈性由耳出,來生轉為胎生,牛馬騾之類,耳通人言,無人使喚。

鼻聞異香之味太甚,臨終時,鼻孔張大,靈性由鼻出,來生轉為濕生,魚蝦鱉之類,以嚐一切惡臭污穢。

口好喪人名節,談人是非,臨終時,口開不閉,靈性由口出,來生轉世為蚊蠅蟲化生之類,口食骯髒穢物。凡濕生、化生,皆是罪孽深重,魂魄化為散靈。

人死靈性由此「眼耳鼻口」四門走出去,則凶多吉少。此四門,本是輔佐居於玄關正門之「主人-性主」辦事者,若是「視聽聞說」,用之於正即為「四正」,用之有偏,即為「四賊」,必傷害本性,平時既走慣「四條旁門左道」,死時靈性自然由此門出去,墮落四生之中。故孔子以非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動,勸戒世人。



※十殿冥王談轉輪之道,四生去處由旁門投來的完整內容可點閱下列網頁:

http://blog.sina.com.tw/fancy168/article.php?entryid=656095





▲不求大道出迷途,縱負賢才豈丈夫!


 

 
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2017/10/04

宗教同源於『道』

悟真篇
不求大道出迷途,縱負賢才豈丈夫。

百歲光陰石火爍,一生身世水泡浮。

只貪利祿求榮顯,不覺形容暗瘁枯。

試問堆金等山岳,無常買得不來無。

 

◎《濟世寶筏》(訓文批於1932年12月)
http://www.taolibrary.com/category/category9/c9029/10.htm
 
第六章 仙佛普度始末記 五首
 
濟公活佛慈悲:
 
(一)上帝生天與萬物,三界母為主,慈令度迷夫,總經理掌天盤,乃是彌勒祖,老僧掌道盤,月慧來協助,茂田主考試,南極辦外務,千佛萬祖,搭幫助道,救人回樂土。
 
(二)西天不留佛,中天不留仙,母宮中亦不留,菩薩與羅漢,欽命齊倒裝,助祖辦收圓,師今天機泄,徒勿自看淡,徒待想想,代表師者,根基是深淺。
 
(三)徒知此消息,亦勿傲慢起,這次佛迷世上,不修難回矣,仙佛有升降,與做官一理,尤其天賞罰,比人間仔細,想回天否,想成道否,諸徒拿主意。
 
(四)母定賞罰規,功德為第一,天堂上之蓮位,白陽重新立,佛不修革職,祖玄同遺棄,或將靈系散,或壓陰山裏,這次白陽,萬物更始,徒知當努力。
 
(五)上帝定章程,絲毫無面情,謗者墜誠者升,德足入大雄,諸徒明白此,勿管孽輕重,亦勿管根基,是鬼可是聖,只須埋頭,始終勇進,到底必有成。
 


慧日普照 光被世界
http://www.cd.org.tw/becute/big5/special/special_33.htm
   

         

中華民國九十一年歲次辛巳國曆元月十二、十三日
農曆十一月廿九、十二月初一日  

【慧日普照 光被世界】訓中訓
修者常懷清明之心
秉至誠無息之動力
仿古聖先賢精神
以宗教家之情發大悲愿
持大無謂行大功德
有超人氣度過人遠見
獨具企業家眼光
審時度勢通權達變
應興應革俾資挹注
穩健紮實宏瞻未來
於前人教育領導下
發揮五大原動力
實踐三界一元化
闡揚道義德化文教推行
禮運大同宗旨推崇
承繼往聖一脈慧業薪傳
在順合人心應合天命下
眾志團結同心力
邁向國際標準化
紮根蓬萊道傳全世界
使大道普行天下為公
光被世界德化眾生
慧日普照九六齊登
浩浩無疆師德天恩
一貫真理普收萬門

 

皇母訓子十誡

http://continuation.prhs.ptc.edu.tw/tanjan/E/%E7%9A%87%E6%AF%8D%E8%A8%93%E5%AD%90%E5%8D%81%E8%AA%A1.htm

聖訓其中第九誡中部份內容:

這三教歸一理一歸何處 由一本散萬殊一從何起 要修道必明曉根本來路 不明曉真來路怎返瑤西
收圓法傳的是上乘祕語 萬古的希奇事現於三期 如不信我還有一理再證 將三教三綱領提上一提
此真一原本是先天之理 儒貫一釋歸一道本守一 明心性觀自在佛家所講 存心性克復功儒之修基
修心性以復命道家所煉 此心性原本是至靈至虛 道德修常清靜三品一理 儒士煉知定靜天理不昧
佛講得空與靜一合理相 皆本是由靜修性合無極 講三皈守五戒佛家所體 三花聚五氣朝道家根基
行三綱守五常儒士之禮 今時至所傳的三教合一 一不殺真仁愛木氣返本 二不盜守忠義金氣凝集
三不淫守禮節真火煉性 四不酒有智慧真水既濟 五不妄守信用土氣歸本 五氣朝五戒清五常俱齊
這三教本來是無有二理 如有二即非正道路必歧 自伏羲一畫開真出現 此本是天道降根本之基
青陽會命燃燈倒裝降世 暗選了二億子返回無極 至紅陽命釋迦又化凡世 又渡回二億子也返故西
青紅陽共渡了四億佛子 剩下了九二億苦海永迷 現如今白陽展彌勒應運 命天然掌道盤普化中西
先天裏不留仙佛神聖 齊投胎共化世扶助聖基 先渡貧後渡富再渡官宦 渡王侯渡萬國同登天梯











 

南屏道濟慈訓「母」與「五教歸一」聖訓摘錄


鎮壇訓如下:

 一點真靈鴻濛開;一花五瓣同根栽;

 一化五教定位在;一理萬殊歸回來

 本訓:

母定三陽史,渡盡九六齊;

始皇乃伏羲,降道根源繼,

脈脈奠根基;〈第1行〉

臨初有太公,開道闡聖王;

泰來天真辦,萬法而歸一,

普渡白陽期。〈第2行〉 

世界五種人,形色雖有異,

靈本同源地;〈倒數第3行〉

三千大千世,娑婆化蓮邦;

化劫崇善依,堅心定性兮。

阿拉傳教怡。〈倒數第2行〉

共聚在地球,何必相殘局?

同靈分化生,宜當更珍惜,

靈滿返無極。〈倒數第1行〉 



柬埔寨老母顯化





和平天使
http://www.cd.org.tw/becute/big5/special/special_26.htm​



和平天使圖訓中訓
執中貴一 以存心養性
忠恕明德 以推己愛眾
抱元守一 以修心煉性
神道設教 以靜心感應
萬法歸一 以明心見性
慈悲一體 以同觀平等
默禱視一 以洗心移性
聖靈主敬 以博愛永生
清真返一 以堅心定性
回回之地 以善信值明
五教之義 以誠智心聆
和平鐘響福音遠揚
祈願萬邦國安民康




認 理 歸 真  二、道與教的差別
http://www.taolibrary.com/category/category52/c52035.htm


道與教,到底其効果,又有什麼差別呢?
 
〔道〕是可以超生了死,脫輪廻,返本還源達理天,躱凶災,脫刼難,解冤孽,消罪愆,改命運,出苦海,真有不可思議的妙處呢,故曰〔天上天下唯道獨尊〕豈是虛言的嗎。
 
〔教〕是教化世人渡世的法則,人道的典型,修心養性的方法,入世為人的儀範,造與家的棟材,涵養世間的道德器,教人改惡向善,循規蹈矩,作盛世良民,享來生的福報,預作將來出世入道的基礎,所以這教亦是不可以一日無的,這就是〔道與教〕的効果之差別處,所以不論在什麼宗教信仰的兄弟姊妹,旣明道是教之本源,由教而入道的基礎,必須大開智慧,再進一步求道以明佛性,了解生從何處來,死後歸何處去的大乘法,才有日常修養修持之目的。
 
天道如大海,廣濶而深大,不分大小百川千河,不管清濁污水,皆容入大海,更有妙法,便其澄清而歸一味也,時值三期末刼天道普傳在世,亦不分宗教與人種,不分富貴貧賤,皆可得求大道,可傳授萬法歸一的定靜止處也。是善男子善女人,立起大志不恥下問求上進吧!
 
詩曰    
大道普傳在世間      速訪明師把道求
若不深究歸元理      無常一到無路歸




天堂遊記 第二七回 遊西天大雄寶殿拜會 釋迦牟尼佛​

http://www.taolibrary.com/category/category48/c48001b/29.htm

楊生曰:世尊之言甚是,據弟子所知,世上佛門弟子毁謗鸞門之聲甚大,視鸞門為外道邪說,令人痛心,不知 世尊看法如何?

世尊曰:因現值佛教末法時期,離佛已遠,末法眾生雖身具「善根」,而無「慧根」,故學佛修道,不能博覽群經,作客觀之探討研究,僅視佛學獨一(專科),其它科目(他教經典)不屑一顧,在主觀見解下,造成偏見,不能將他教稱為「友教」,而口斥,筆書為「外道邪說」,佛口嘖血,屠手殺生,實令吾哀嘆!佛有八萬四千法門,鸞門恭奉古代聖賢仙佛,堪契佛心,清心守戒,靜唸經咒,誠禱上界聖靈下降,香雲所至,清淨眾佛菩薩每感其誠,降臨說法示教,啟廸有緣,廣度迷津。若有善男善女奉行五戒,力行十善,一心唸佛,佛必來應,故佛力所至,鸞筆乩書,妙筆生花,說法度眾,實屬合理易行,願佛徒莫欺「他佛」,自殞慧根。緣於眾生慧眼蒙蔽,僅眼見紙經,聲聞人說,故出謗言。一道光芒,便可促動靈筆揮書,若以我視之,確為有感皆通,唸佛佛至也。苦不信之,佛徒朝暮誦經持咒,豈不也是邪魔外道乎!

楊生曰:世尊不愧為「世尊」,您的說法讓「世人尊敬」,世間崇敬者「公理」,各種宗教只要不違背善良風俗,有益世道人心,皆為正教。佛為世所尊崇,以慈悲為懷,平等為教,視眾生如一,四生六道同為三世眷屬,皆具佛性,亦是「佛身」,若輕視同胞人類,名為「學佛」,實已「違佛」,不知世尊高見如何?


世尊曰:佛法包容一切,故曰「佛法無邊」,「外教」如外圍袈裟,修行者穿之,正藉佛體,焉可棄之、毁之。大地眾生,各盡天職,供養佛命,豈容踐踏蹂躪?凡排斥他教,攻計外人者,皆源於私心、妬心、嗔心末滅,佛口吐火藥,殺傷幾多人?原與屠夫無異。佛前所供鮮花、水菓無非「外道」眾生苦心栽植,出於「外道」眾生之手,佛豈棄之?實令佛感動而起慈悲之心!佛門僧尼「食衣住行」何人供養?何人製作?願佛門僧尼速放下屠刀,莫再宰割德士善友,以免自墮無間,苦報無盡。




地獄遊記第四回 过鬼门关万法宗门听法

http://www.taolibrary.com/category/category48/c48002/06.htm

杨生曰 : "万教归宗"真有意义,但我不知其详,望 宗主说明。

宗主曰 : 世界现有五大教门,即是"儒、道、释、耶、回",谓之名门正派,但五教渊源于"道",上古本无所谓"教"之名称,乃因后来天降圣哲,分布各国,而代天立言,教人法天行道,冀人类归宗本来。无奈各教因教主归天,门徒参差,各分歧途,成对抗局面,不悟百川汇于一海,千门原同一家,而相争不容,别立门户,自称己教高超,他教低级,因此死后灵魂未能脱出气数,尽堕于此, 玉帝因不忍苍生堕落,所以在此开设万教归宗法门,教导顽迷修士,觉悟真理后再超升。



教师曰 : 人虽万类,性同一理,生时殊途,死则同归,世界虽人种色彩各异,然饥而知食,夜而知眠,天覆地载,日月普照,法雨甘霖,无不共受其恩,可谓同具一心,然却是因信仰宗教不同而互相排斥攻讦,言自己可上天堂,他教只能下地狱,将本来圆通自如之天堂,筑起空中楼阁,禁锢自己于其中。犹如进入吊于天空中之鸟笼,自觉无比高尚,沾沾自喜,得意鸣叫,这是天堂之"地狱",天上罪人,悉是待救之羔羊,不是得救之人。你们在世皆言上天堂,可是今日堕下地狱,各位现在到阴府的是肉体吗?肉体有黑白黄种,穿衣有红黄绿花,唯这原来之心不可着色,若起排斥之意,缺少同修之心,而博爱、慈悲从何言起?日月曾照古今善恶之人,不起分别对待之心,故日月常明,万古流芳。诸位应觉照自性,勿起憎怨,现值普化时期,万教归宗,归宗即归心,结合众人之心,以仁爱相待,发挥互惠互助,各教应大开门户,随缘渡人,虽然教主不同,但他们之"心愿""目标"一致,期全人类齐归善道,将娑婆世界变成莲花乐园,教主所救
的是人之心性与灵魂,人的肉体他救不了。因此发现内心之实相,才能解脱自在,也唯有如此,才能完成大同世界,则人人皆可以成仙佛,可以为圣贤;如背此道,则再堕轮回……。



濟佛曰:世人固執不通,那是難以上天堂。仙佛聖真,都是代天立言,天道至公,如你下世投胎到外國的話,你信的大概就是當地宗教,我會因此而不渡你嗎?如這樣我即不配稱"佛",所走的只是"小道為私",希世人拿出"公心",拋去"私心",否則,你的天堂只有五尺寬,不能容納天下眾生的!





 


地獄遊記 第二十三回 游灌药小地狱

http://www.taolibrary.com/category/category48/c48002/25.htm

狱官曰 : 孽畜!你还有甚多不法,快说出,不可隐瞒,否则,加重动刑。

罪魂曰 : 好好,我再说就是。我经营药房时,为贪图厚利,亦曾经暗中贩卖迷幻药剂,让一些青年男女服用,使他们疯疯癫癫,造成许多不幸事件,罪该万死;还有一次,一位朋友送我一本鸾堂仙佛扶鸾劝世善书,要我研读,多做好事。我翻开几页,都是什么神仙佛圣降坛论说时文,我随即抛弃,心想太空时代,有什么鬼神仙佛,都是迷信之徒,才相信鬼话。岂知死后, 阎王将毁谤仙佛及抛弃善书之罪加刑五年。原来这位阳人就是凡间鸾堂善生,我实在太过迷痴, 请 济公活佛及善生多帮忙,向狱官求情,放我出狱。

杨生曰 : 恩师啊!这位罪魂尚有一点良知,还懂得“鸾堂”二字,我看赦他几分罪吧!

济佛曰 : 生前不信仙佛鬼神,自诩科学文明,死后才后悔,你现在在鬼神手中,后悔已晚,念你坦白说出犯罪情形,待“地狱游记”将来印刷成书后,感化世人,可将其万分之一功德超你出苦。

狱官曰 : 罪有应得,严刑惩不法,不必多求情!虽然你制售伪药尚无直接害死人命,但你造成许 多遗害人体事件,可谓间接杀人,故 冥王判你重罪。



 

地獄遊記 第三十二回 游诛心小地狱


http://www.taolibrary.com/category/category48/c48002/34.htm

罪魂曰:我在生时,因读书不少,接受大学教育,受到新思想之薰陶,醉心洋化,学校中有一位教授是基督教教徒,他劝我信教,不但可以深造英文,更有出国机会,我以前途着想,此也是一条好出路,便慨然诺之。从此一遇有空,便上教堂听牧师讲道,学英文。教徒每人穿着与时潮相同,故信者以青年朋友为多,一来可以得学问,二来可以交朋友,又时常举办活动,诚为一种青年社团。因受洗礼后,心想家乡拜神敬佛,已不合时代朝流,都是拜偶像,迷信之徒。我在暑假回乡,便决心改变家中信仰,开始对父母游说,赶快放去敬拜偶像,因父母固执已深,坚不接受,我一时愤怒,便将祖先神主牌拿下,丢在地上,父母一看,青筋暴怒,拿椅子向我打之,我受此刺激,便不回家。毕业后,随牧师四处布道,就职于教会。后来一次车祸中而身亡,死时我主 基督耶稣并未前来招唤荣归天堂,却被二位恶鬼押来地狱,经 阎王之判罪,禁在“诛心地狱”。请 阎王赦我之罪吧!

冥王曰:信仰宗教本无分区域,任何宗教皆可信仰,然你忘本,毁坏祖先神主牌,像你这种信仰方法,如何教化世人饮水思源?虽传教者言“偶像”不可拜之,但你真理不悟,十字架、圣经、牧师亦是偶像,你为何信拜之?所谓“除去偶像”,就是要你看空世 间假相,不要贪图肉体享受,需充实精神之空虚。“不拜偶像”,即是祟尚精神信仰,以求永生,你误解此意,毁坏神主牌,如断祖德,试问你之身体何来?你姓何姓?一切皆是祖先所赐,上天为“大上帝”,祖先为“小上帝”,你忘本欺祖,原非 上帝意旨,故天堂不纳,只好堕落地狱。你既实招,将减轻二个月之罪,刑期完毕,再发放六道投生。

济佛曰:信仰宗教乃在修心养性,非是庸人自扰,互相排斥,自称为是。天律已定,排斥他教之非,自鸣己教之是者,已生分别心,慈悲博爱之心已失,不能证道。如果此种人证道,则神圣有私心,看人信仰何教才护庇,则神仙圣真亦会发生磨擦纠纷,天堂变成战场,如何称为清净极乐世界呢?


 

地獄遊記  第三十三回再遊誅心小地獄


http://www.taolibrary.com/category/category48/c48002/35.htm​

獄官曰:第二位快向楊善生自述在世犯何罪?
罪魂曰:我生前為歸依佛門子弟,是在家修道之居士,因讀不少經書,認為我佛以外皆是邪師、外道,遇有信他教之人,都以輕視眼光看之,如道教信徒,我便對其曰:“你所拜為外道低級神鬼,將來不能超升。”有人送我鸞堂扶鸞經書,我不屑一顧,言曰:“魔鬼附身,鸞筆是假,不要信那邪教!”一生極盡毀謗他教之能事,以為自己得悟佛理,無上高超!誰知死後西方無路,地獄卻是直達,死時不見護法神及接引尊者,卻來了二位陰差,押我入獄,被送來五殿,冥王不悅,叱曰: “你為佛教叛徒,無一點慈悲之心,雖身受戒,心存怨嗔,胡亂毀謗他教,不悟佛法平等,門門有路,道道是理,只要修行善德,不作違反惡事,皆是正教,你以為佛法無邊,那知他教亦'神通廣大',何必打人嘴巴,自稱高明呢?”只怪生前固執偏見,貢高自恃,沉迷自我,致生毀謗之心,謗法、謗道、謗教,佛性已昧,而遭此下場!寄望佛門同道,勿學我造下罪業,枉費生前一番苦心。
濟佛曰:你昧佛心講佛法,殊為可惜!不但此心當誅,後日“拔舌地獄”還有一番苦楚!
獄官曰:第三位罪魂快招出生前過錯!
罪魂曰:我為鸞堂之正鸞,初時認真扶鸞宣化,神聖極為靈感,後來因堂內主事對我莫不關心,我想每期辛苦效勞,亦沒有目的,心志大退,便對鸞生曰:“扶鸞都是人為假作,你們不要迷信。”眾鸞生聽我之言言,便失去信心,從此不來堂問道修身,我亦離堂不再扶鸞。經過七年,我病亡,魂被鬼差押到五殿,冥王罵曰:“你身為正鸞,雖堂內沒人關懷,亦不應出口毀謗神鸞,你已犯大錯,判入“誅心地獄”十五年,接受'毀謗神聖心'之刑罰,後再交他獄受罰”。後悔已晚!請濟佛代為求情。
濟佛曰:神鸞代表神聖,世人絕不可毀謗,否則其罪不赦。扶鸞勸世,乃是應天運而普度群生,須經玉帝敕旨,始能開堂闡教,毀謗者即如冒瀆天尊,其罪難饒。

地獄遊記  第四十七回游拔舌穿腮小地獄


http://www.taolibrary.com/category/category48/c48002/49.htm​

楊生曰:請問這位師父,你亦來此念經嗎?
罪魂曰:阿彌陀佛,苦經苦經,想起生前,慕佛法之偉大,故出家受戒為僧,勸研經典,心有所得,著書說法,或登台講道,常批評他教是非,以世尊為大,其他神仙、王爺、媽祖等都是小神,都是一切天魔外道,非我佛之正道,不必信奉尊敬,受我教化者不少,從此藐視神聖,毀謗他教,我因照經典記載而說,故不知有錯,死後一點真靈就縛,無法脫身,原來是受諸天神聖所拘,毀謗之罪不輕,使我墮落地獄,不能往西方,請求濟公活佛提攜度我!
濟佛曰:孽徒!佛無你這種弟子,佛法平等,一切神聖在不同年代與環境中各修成正果,語言尊稱不同而已,媽祖等神仙皆是救世度人,或修真煉性得道高人,羽化歸升大羅逍遙聖境,與佛說極樂世界無異。因未法修道者甚多自作聰明,為拉攏信徒,妄為增刪經典,或著作偏見之書,造成宗教紛爭,使慕道者盲從,起輕視他教觀念,同人不同心,紅塵波浪大作,罪不可赦。
希世間為僧道,修道旨在明心見性,並非製造是非,凡說法含血,著書存偏者,如不早焚書擲筆,清口講正經,死後一律受拔舌穿腮之刑,叫你天天口裡念“苦經”,去體會口舌傷人滋味,

 

濟公活佛慈悲:
三教同源本一理,一理玄妙貫古今,世人個個迷天性,迷住一點本來真,不明本性難返轉,難達清靜無極林,三教同源施教化,挽回大千九六人。


 


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2017/10/04

救世福音來自東方

道降中華;中華難生是求道四大難之一!
 
濟公活佛慈悲:
二十一世紀是中國人的世紀,將來全世界的人都要說國語,所以我們這一代的責任,就是化世界為一家,化娑婆為蓮花邦。珍惜這段時光,好好修道辦道,方不辜負此生。
 
《認理歸真》
 
五、得道有四大難
 
     維皇上帝,創造宇宙,降生人靈萬類,自然先從中心點之中國着手也。人類的進化,確是我中國為最先,文物的發明,亦是我中國為最早,上天降真道,每期都是降在中國,為道德之淵源,真道發始之地也。欲求真道若非生於中華,猶如緣木求魚的了,故曰中華難生也。
 

山不在高;有仙則名!
 
※中國名山_百度百科
 
寶島自古以來稱蓬萊仙島!
 
泰國李暹寶小姐講述天道玄機:
 
台灣是寶島,小寶非常喜歡台灣,以前還沒有到台灣之前,南海古佛就帶來看過,道場好多,求道的人也好多。古佛說道會在台灣宏展也是天意。

南海古佛說:「中文一定要會,中國文化五千年,最博大精深。將來世界各國的語言,亦以中文為主,全世界每一個國家都有中國人,可是散佈在各國的第二代或第三代的中國人已經把中華文化給丟了,這讓老母及仙佛很傷心,能夠身為中國人,乃是佛緣深厚,尤其台灣是蓬萊仙島,很多仙佛都投胎在台灣,很多原佛子都爭取降世於台灣,台灣乃是白陽天使的訓練中心,然後開創到世界各國,這也是老母的安排。所以得了道,就會相信這道的尊貴,而且馬上就會修道渡人的,都是從理天立愿下來,負有使命的仙真菩薩,因此不能看輕自己。」
 
 
《三寶的修持》
 
第五章、 得道四難
 
觀世音菩薩慈訓:
 
中土難生:人能生在中土(東土),皆是根基深厚,以五行而論,中央戊己土,色屬黃,黃中正位,乃是最尊最貴之地。故中土之人,民心淳樸,保有古風,重視倫理道德,人心與天心相契,道根不昧,靈性敏覺,大道自然降於此地(實非降於此地,乃人心合於天道,天道自在人心)
 
所以中土每出聖人,處處聞道風,人人修佛法,仙佛屢現神跡,所以神仙駐家庭,聖佛滿路上,觀乎歐美西方,科技昌明,道德淪落,殺人、搶劫、姦淫等事;視若家常便飯,有者無視道德,與禽獸無異,離道日遠。故曰中土難生今已生。
 

鸞堂善書《天燈》
 
朝天宮天上聖母慈悲:
 
上天為挽轉人之天心返元,以三期普度,青陽,燃燈伏羲,紅陽以釋迦彌陀,白陽則彌勒濟公,在三期之中化娑婆為佛國,期以早日大同世界也。
 
三期白陽普度,以中國故有文化,孔子思想,忠恕為修道之中心思想,哀哉!世人苦讀儒書,不明真義,不知修身之本,將讀書變為一種功名化,競爭名利,昧失孔孟思想,三期末運,綜合三教,儒道釋之真理,作為修道之大本,提倡出世之法,期以早日同登彼岸。
 
近代歐風東漸,美雨西來,天心墜落者眾,甚至惡化益甚,上天慈愍,處處設鸞宣化助道,並諸般顯現,令人知有天而不敢妄為,令人知有神而有畏,使人知因果報應之不爽,世人聞者馬耳東風者眾也。
 
天地之大,如天地由已,人身雖小,其性猶然,大而無外,小而無內,放之則彌六合,卷之則彌退藏於密,貫徹天地萬物,人之初之性亦然也。
 
每期降道在甚麼地方
 
 
 
 
 
鸞堂善書《地獄遊記》
 
第三十二回 遊誅心小地獄
 
濟公活佛 降 
 
詩曰:
毀祖欺神實可悲。祟洋滅己昧良知。 
中華道德千秋繼。文化精英大有為。
 
濟佛曰:中華道德文化,原為天地精氣所凝,故能歷久彌新,萬年不斷。可嘆人心祟尚現實,追求物質,藐視自己文化而倡全盤西化。而肉林酒市,淫風兇暴,充滿社會。數典忘祖之輩祟洋滅己,愧為炎黃子孫,尤於近來科技發達,以為人能勝天,未曉滄海一栗,縱有巧計,有如大海中一小浪花,以科技破壞大自然,巧稱勝天,終取其禍。人脫離自然,則為不正常生活,故有血性者當三思之。
 
濟公活佛慈悲:
今天我們辦的三曹大事,不像社會上辦的慈善事業;咱們是奉天承運,所辦的是「老天的事」,那老天的事人間辦,徒兒們榮不榮幸?殊勝不殊勝啊?在這麼殊勝的因緣下,徒兒們是不是要更自重自愛呢?你自個兒都不自重、不自愛了,你的德性如何培養?是不是?
 
《濟世寶筏》(訓文批於1932年12月)
 
第六章 仙佛普度始末記 五首
 
濟公活佛慈悲:
 
(一)上帝生天與萬物,三界母為主,慈令度迷夫,總經理掌天盤,乃是彌勒祖,老僧掌道盤,月慧來協助,茂田主考試,南極辦外務,千佛萬祖,搭幫助道,救人回樂土。
 
(二)西天不留佛,中天不留仙,母宮中亦不留,菩薩與羅漢,欽命齊倒裝,助祖辦收圓,師今天機泄,徒勿自看淡,徒待想想,代表師者,根基是深淺。
 
(三)徒知此消息,亦勿傲慢起,這次佛迷世上,不修難回矣,仙佛有升降,與做官一理,尤其天賞罰,比人間仔細,想回天否,想成道否,諸徒拿主意。
 
(四)母定賞罰規,功德為第一,天堂上之蓮位,白陽重新立,佛不修革職,祖玄同遺棄,或將靈系散,或壓陰山裏,這次白陽,萬物更始,徒知當努力。
 
(五)上帝定章程,絲毫無面情,謗者墜誠者升,德足入大雄,諸徒明白此,勿管孽輕重,亦勿管根基,是鬼可是聖,只須埋頭,始終勇進,到底必有成。
 
 
鸞堂善書《天堂遊記》
http://www.chinamorality.org.hk/big5/publication/01-charter25.htm
 
第二十三回 遊中華宮聆聽 中華帝君說法
 
帝君曰:中土之人,靈氣最旺,有心修道者,如脫去「假(牛)皮鞋」,穿自己肉皮靯,腳踏實地,恢復純樸本性,就可以得道。
 
楊生曰:這是為什麼呢?
 
帝君曰:道降中土,因中土人民性情淳厚,富有道德觀念,且克苦耐勞,勤奮自強,不貪奢華,正符天心,所以自已古以來,異人奇士,皆出於中土。
 
鸞堂善書《天界傳真》
http://www.taolibrary.com/category/category49/c49025/05.htm
 
南華帝君慈悲:
 
為何天界之高真均是中國漢人,而無外國之人耶?蓋因中土文化與開國,遠在五千年前,故,文化早,善覺早萌,人人知修道德,養氣靈光,故能升天堂為聖、為賢,而主掌諸天;外國之文化與開國,不過二千餘年,雖有不少成道者,但均是後輩而已,豈能一躍超乎數千年前成道者之上乎!此乃「中土難生,人身難得」之謂也。
 
長生大帝南極仙翁有次臨壇曾回答參加法會的班員說祂已看過七次混沌,請你算算老仙翁的年紀!
(註:一元會為12萬9仟6百年)
 
 
 

古老預言書告示:大道普傳全球,善惡分班!大同世界必實現!

推背圖新解 第五十九象 http://www.epochtimes.com/b5/15/2/23/n4372973.htm


 

第五十九象 壬戌 下兌艮上 咸

讖曰:
無城無府 無爾無我
天下一家 治臻大化

頌曰:
一人為大世界福 手執籤筒拔去竹
紅黃黑白不分明 東南西北盡和睦

此處『一』即是代表『道』
人人有道,世界大同矣!

『手執籤筒拔去竹』意謂『善惡分班,玉石分判』,道救善良,劫收惡人!

 
 
 
 
俄羅斯“火星男孩”預言中國聖人拯救世界
http://blog.sina.cn/dpool/blog/s/blog_67e0ba7701013dac.html
 
✩在 YouTube 上觀看「火星人波力斯卡(新聞龍捲風)」
https://youtu.be/hF8BjTBOEDA
 
美國著名預言家凱西(Edgar Cayce, 1877—1945)對中國的最震撼預言
http://m.renminbao.com/rmb/articles/2013/12/29/58760mb.html
 
以下是其中的未來重要預言: 
 
※世界重心在向東方移動,中國大陸將占據重要位置; 
 
※元神不死、生命輪迴將被大眾普遍接受。
 
※宇宙“太一”原則(通常認為是指宇宙萬物的本源與根本)會成為人類所有活動開展所遵循的依據:這一新信仰將出現,並指導所有科學,人類的整體太一會成為世界政治和經濟活動所圍繞的核心,新信仰是宇宙之光。 
 
◎愛德格·凱西_百度百科
https://wapbaike.baidu.com/item/%E7%88%B1%E5%BE%B7%E6%A0%BC%C2%B7%E5%87%AF%E8%A5%BF
 
美國最有影響力女預言家珍妮.狄克遜(Jeane Dixon, 1904-1997),生前最後一個預言讓每個中國人都會點讚
https://kknews.cc/zh-tw/news/96beqql.html
 
她臨死前所作的預言:美國將會衰敗,拯救人類的希望在東方,中國將會超越美國擔負起領導世界的責任。西方許多政治學者,經濟學者,社會學者也認為,儒家學說以和為貴的理念,將成為未來人類和平與共榮的唯一希望。有人認為,這或許會成為珍妮一生中最偉大的預言。
 
◎珍妮·狄克逊_百度百科
https://wapbaike.baidu.com/item/%E7%8F%8D%E5%A6%AE%C2%B7%E7%8B%84%E5%85%8B%E9%80%8A
 
孟軻夫子慈悲:
現在三曹普渡,白陽應運,也是儒家應運。為什麼說儒家應運呢?是儒家講的道理非常適合這個時代,甚至適合每一個時代、每一個國家,不同的種族,不同的民情風俗都適合。
 
當年『老水還潮』,達摩來東土傳正法前,其師就告訴他說東土有大乘氣象,這個大乘,就是利益眾生的氣象。為什麼,因儒家思想早在中國紮根,儒家的仁義思想,讓大乘佛法在中土發展提供了最佳的條件,歷代中許多佛菩薩亦應化於中土,而在中土儒釋道法門中修行成就者亦復不少。
 
宗教經典明白告示:上天救世的福音來自日出之地的東方!
 
※《聖經》啟示錄:
7:1此後我看見四位天使站在地的四角,執掌地上四方的風,叫風不吹在地上,海上,和樹上。
 
7:2我又看見另有一位天使,從日出之地上來,拿著永生神的印。他就向那得著權柄能傷害地和海的四位天使,大聲喊著說,
 
7:3地與海並樹木,你們不可傷害,等我們印了我們神眾僕人的額。
 

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2017/09/30

靈異經驗


天理不容血腥情殺 城隍廟內「你來了」匾額揭密!?1030929-04






真的有輪迴轉世、靈魂投胎、借屍還魂!真人真事真相HOLD得住 2012 2013精選集



新聞挖挖哇:司馬中原開講1/7




新聞挖挖哇:司馬中原開講2/7




新聞挖挖哇:司馬中原開講3/7




新聞挖挖哇:司馬中原開講4/7




新聞挖挖哇:司馬中原開講5/7




新聞挖挖哇:司馬中原開講6/7



新聞挖挖哇:司馬中原開講7/7



孔子曰:君子有三畏:畏天命,畏大人,畏聖人之言。小人不知天命而不畏也,狎大人,侮聖人之言。


【酒肉穿腸過,佛祖心中留,世人若學我,如同進魔道】

 君子三畏...請看清楚全句...可別斷章取義隨便拿聖人說過的話來胡說八道了...免得造下輪迴之業

 
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2017/09/29

◎四歲小和尚求道 前世是佛寺住持

四歲小和尚求道 前世是佛寺住持
 
小和尚出生於1991年9月6日晚上8點,於1994年出家當和尚
 
小和尚未出生前,王桂貞在佛寺了愿挑磚塊,有一天晚餐時,忽然聽到有人說要去當她的孩子。 她聽了覺得很奇怪,因為她有三個女兒,最小的已經十五歲了。
 
不久她就懷孕生了一個小男孩,夫妻倆非常高興。
 
小男孩兩歲時,當佛寺化緣的馬車停在他家門口時,他很喜歡爬到馬車上坐。
 
有一天和尚帶他到佛寺,住持巫野介得瑪看到他愣了一下,心想:他竟是前任住持來轉世的。住持巫野介得瑪就到王桂貞家問她小男孩是否1991年9月6日晚上8點出生的。
 
王桂貞肯定的說:『是。』
住持告訴她說:『小男孩前世是佛寺住持來轉世的,在涅槃前有交待說:他三歲時要再回來,要我們去找某年某月某時出生的小男孩。』
 
他前世叫巫都立雅五十多歲涅槃。 確定後,住持要將小男孩領回佛寺(緬甸習俗要小孩出家,永久當和尚,要用賣的否則不長久)
 
他媽媽就以一千元把他賣給寺廟,再用五千元請和尚用餐。
 
小男孩當天剃渡,馬上就會唸經,講道理。
 
有一天他媽媽到隔壁求道,小和尚在廟裡吵著,要住持巫野介得瑪帶他回家。
 
回家他媽媽說:『有臺灣人來隔壁傳道,小和尚說要求道,但是住持不給他求。』『
 
住持說:『小孩子什麼都不懂,那是臺灣來的。』
 
小和尚說:『釋迦牟尼佛也不是緬甸的。』
 
後來他媽媽就帶他去求道,求道後馬上吃素渡人,當天渡了許多鄰居跟和尚求道。小和尚回到佛寺,馬上要求佛寺的和尚求道及吃素,他說:『和尚若不吃素太不應該。』若有和尚吃葷食,他就告訴他說:『這是違背佛意,不能回天堂。

 
※上述資料來源
《為什麼要求道》 - 善書緣
https://sites.google.com/site/shanshuge/xian-shang-yue-du/yi-guan-jing-dian/weishenmeyaoqiudao-1

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2017/09/15

◎【從火星到天堂】【留美博士】美國太空火星計劃首席工程師 彭家彥 點傳師 慈悲主講 從科學家印証:道真、理真、天命真

◎【從火星到天堂】【留美博士】美國太空火星計劃首席工程師 彭家彥 點傳師 慈悲主講 從科學家印証:道真、理真、天命真



◎【從火星到天堂】




◎《天堂遊記》
第九回 遊玉虛宮聽 元始天尊說法
http://www.chinamorality.org.hk/big5/publication/01-charter11.htm
 
濟公活佛慈悲:
元始虛空號理天。原靈聚炁法輪圓。
千神萬佛出無極。逆旅回頭謝俗緣。
 
濟公活佛曰:
世人要跳下苦海深淵,一蹴而落;要飛往天上,則所躍不過數尺,此為地心引力之使然。所以世人修道,要脫離輪廻,首要抛棄貪戀地上有形物質之心,人既戀於世上之種種,心念癡迷貪執於此,濁氣下降凝結為地,地下自現九泉苦海了。
 
《論語》
子曰:「士志於道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。」
 
《老子道德經》:
為學日益,為道日損。損之又損,以至於無為。



附錄資料:
天堂確實存在,地獄同樣也存在,底下是人遊天堂地獄之真實案例: 


2003 李暹寶講師從小俱有天生陰陽眼早期在泰國就有很大顯化【觀音菩薩;慈悲】常帶李暹寶去遊天堂地府和教學中文與道場佛規禮節


 
附帶照片說明:
南海古佛帶李暹寶遊天堂、地獄,並指示她要求道,1983年李暹寶求道後南海古佛再帶其本靈回理天學習五個晚上(每個晚上學二小時)終於會聽會講,並且會寫出很多標準的中國字,真是不可思議。
後來南海古佛鍛鍊她四十九天不食人間煙火,終於脫胎換骨,恢復赤子,身高由一五三公分變為了一三五公分,其面貌亦恢復小孩模樣,醫生檢查嘖嘖稱奇,一切生理相當於七歲年齡的發育。

















 

天堂遊記 老師慈悲 帶徐禎美講師-親自訴說-遊天堂顯化-明志工專運動會與園遊會


 


◎一貫道得道之殊勝~我的靈魂之旅(中英文版) 許恒源博士
美國麻省理工學院電機系教授並擔任幾家科技公司執行長
(波士頓恒源佛堂、崇德佛院壇主講師)
 
文章簡介:二O一二年的三個晚上,改變了作者對靈性的看法,修正了他對仙佛的認知,也體驗了物理學上『蟲洞』般的抽象概念,身歷其境了相當奇特醫學與科學無法解釋的『換心手術』醫治了先天性心臟病而得救;作者對於前世今生的愿立與責任,有更清晰的體認,對於人與人之間的種種因緣,有更透徹的認識,對於得道、三寶之殊勝,也有了全新的體會,對於人生觀,更是有了宏觀、樂觀的視野,從中也掌握了改變命運的方法,對於父母的愛與周遭的人我因緣,也有了徹底的反省。

※彌勒祖師帶本文作者靈遊理天並請了八位天使,分別給他一句忠告。這些忠告分別是:
1、很多人會在你的生命中來來去去,但只有真正的朋友,會在你心中留下足跡。
2、處理自己的事時,要使用你的腦袋;若要處理他人的事時,請用你的心。
3、憤怒與危險僅有一字之差(Anger is only one letter short of danger)。
4、如果有人背叛你一次,是他的錯;如果他背叛你兩次,那就是你的錯囉。
5、偉大思想家討論思想;平凡人討論事件;小心眼的人只討論人。
6、上帝會給每隻鳥牠所需的食物,但絕對不會直接扔到巢中。「God give every bird its food , but does not throw it into its nest。」
7、丟掉錢的人失去很多;失去朋友的人失去更多;失去信心的人則失去一切。
8、舌頭的重量微乎其微,但卻很少有人能控制它。

※完整內容請點閱下列網頁:
http://blog.sina.com.tw/fancy168/article.php?pbgid=57420&entryid=652036

 

許恒源博士專業資歷:



01-1983-72-01-18-許傳營 講師-天生陰陽眼-尋道18年-台語專輯-地府遊記-第-01-集




靈遊理天記述





南極老仙翁慈悲帶,范聖杰講師,遊理天顯化,參觀功過簿記錄過程,印証道真,理真,天命真 1 55 28 




天堂地府遊記-2008-97-07-02-老師慈悲-帶鄭講師-遊天堂地府顯化【全長版】





1986-75-12-28-陳寶珍-講師-發生車禍-濟公老師帶她遊天堂-顯化過程



 
 

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2017/09/15

◎劉伯溫【燒餅歌】的彌勒預言

劉伯溫【燒餅歌】的彌勒預言:

 
文章中「帝」是指朱元璋,「溫」是指劉伯溫。
 
帝曰:末後道何人傳?溫曰:有詩為證:不相僧來不相道,頭戴四兩羊絨帽,真佛不在寺院內,他掌彌勒元頭教。 帝曰:彌勒降凡在哪裡?溫曰:聽臣道來:未來教主臨下凡,不落宰府共官員,不在皇宮為太子,不在僧門與道院,降在寒門草堂內,燕南趙北把金散。   

帝曰:清朝盡,你說得明白,使後人看。溫曰:不敢盡言,海運未開是大清,開了海運動刀兵,若是運運重開了,必是老水還了京。帝曰:老水有何麼?溫曰:有有有,眾道會下引進修行,大變小,老轉少,和尚到把佳人要,真可笑來真可笑,女嫁僧人時來到。   

帝曰:你因何說道字?溫曰:上末後時年,萬祖下界,千佛臨凡,普天星鬥,阿漢群真,滿天菩薩,難脫此劫,乃是未來佛,下方傳道,天上天下諸佛諸祖,不遇金線之路。難躲此劫,削了果位,末後勒封八十一劫。
 
預言道出末法時期,彌勒佛降生在寒門草堂的平民家裡,(道分三期,一時一運,第一期為青陽期,道降君主將相,第二期為紅陽期,道降師儒,這期是第三期為白陽期,道降庶民火宅,在家出家),在北這個地方開始傳法,因為古時北方南為趙國,北方及北部為燕國,在這個地方(開始)把金散,是指道降中華並普傳全世界(以金作比喻是天道比金子還要珍貴,這正如孔子所言:朝聞道,夕死可矣!此因道是可讓人超生了死,脫離輪迴之唯一不二法門啊!)

最後的大意是天上的佛道神都要來求道修道,(天道降世
千佛萬祖皆來打幫助道,普渡三曹,上渡氣天神仙,中渡善男信女,下渡幽冥鬼魂),金線之路,比喻既珍貴又狹窄的(道是非時不降,非人不傳,道不是人人都能求得的)這樣一條修道之路,即使是天上佛祖轉世若未求得天命金線之天道,也會在這一次考驗中被淘汰

人心不古,道徳淪喪,第三期白陽期共有九九八十一劫,比青陽期的九劫和紅陽期的十八劫大多了。

下文為皇
訓子十誡第十誡中所說的末後勒封:
諸佛祖各了愿九六渡盡 彌勒祖登寶台點將封仙
皇胎子脫苦海齊登彼岸 天然子率原人共朝
 顏


訓子十誡第十誡內容可參考下列網頁:
http://blog.sina.com.tw/fancy168/article.php?entryid=645817​
 

鸞壇善書亦有談及末後勒封之相關內容:

◎鸞堂善書《天界透視》


http://www.taolibrary.com/category/category11/c1110.htm

《天界透視》第八回:遊南天門真君述修真之道

護法真君 降
詩曰:
普度三曹人鬼仙    白陽應運今時年
龍華會上封神榜    莫負此期選聖賢

真君曰:夫三曹之普度,乃龍華之封神台,白陽之應時應運也。青乃司春生長之期,紅即炎夏開花之期,白乃秋金收成之期,故白陽是秋金得令,是神仙聖佛之定盤年也。故過去仙佛於此運際倒裝下凡,同助三佛收圓,末後大事明白,以定果位,同赴龍華大會也,故氣天諸仙,欲成無上正等正覺,須要在此白陽開科之年,修成正果,否則無此期會。

 
 



二千多年前釋迦摩尼佛早已告知世人末世當皈依彌勒祖師


















三期末劫,上天降道,彌勒祖師應運掌天盤,濟公活佛師尊與月慧菩薩師母掌道盤,諸天仙佛打幫助道,顯化無數,底下是幾則彌勒祖師濟世渡眾之聖跡...

 
 
 
台灣服裝設計師與日本醫學博士共同見證道 


他又說:「妳因為難產剖腹,魂飛魄散,所以身體很不好,妳有困難要求妳的師父,別人幫不了妳。」
我說:「我沒有師父啊!」
森川
「有!妳的師父就在妳的後面,很臭!很臭!」然後在紙上晝了一把蒲扇,我知道他說的是濟公老師,他在紙上寫:「借瘋借顛,南屏道濟。」
森川:「妳左邊還有。」在紙上畫了一把刀(青龍明月刀代表關聖帝君

「妳右邊也有,是妳的法律主師。」在紙上寫「純陽帝君」(呂洞賓法律主)
又說:「上面還有。」寫「彌勒」並晝了一個大肚子的佛。
我說:「我知道,但是我看不到。」
森川:「還有,妳有三寶」在紙上寫「玄關訣印」寫「無字真經」又在紙上寫了五個圈OOOOO,在第一個圈上寫「無」然後說!「不能講,不能講。」
說到「印」,他拉起我的手,在子和亥兩部位點了一下,然後把我的手合起來問:「妳知道嗎?」
我說:「知道。」
森川:「妳身體不好,是因為魂魄散了,除非用天的氣灌進去,而又要用先天氣,一般的氣功是打不進身體的,妳吃素不殺生,但沒有陰德。」
我問:「那要怎麼做才有陰德?」
森川!「妳吃素,心慈悲,但是妳不知道慈悲的真義,要救眾生超生了死,救世救民,才是真正的慈悲,才有真正的陰德。」

 


泰國李暹寶小姐講述彌勒祖師指點她要找明師求道以及南海古佛帶她遊歷天堂、地獄與各國道場和帶她去天上學華語,到了第五天她就能聽能講又能寫中文字之神奇經歷:
 
有一天,彌勒祖師(胖胖的好可愛),笑嘻嘻的對我說:「李暹寶、李暹寶,妳趕快回到曼谷生母家去,去找天命明師求道去,那裡有重大的事情要給妳辨,妳不要再猶豫,也不要再傷心了,這是天意的安排,快乖乖地回生母家去。」我只知道祂是仙佛,但是不知道祂是那一位仙佛,所以叫祂阿胖佛。「阿胖佛,我不懂得生母家怎麼去了!」彌勒祖師說:「妳坐幾路車…去到曼谷三嘔,自然會找到的。」剎那間阿胖佛不見了。



*泰國李暹寶小姐照片解說:

南海古佛帶李暹寶遊天堂、地獄,並指示她要求道,1983年李暹寶求道後南海古佛再帶其本靈回理天學習五個晚上(每個晚上學二小時)終於會聽會講,並且會寫出很多標準的中國字,真是不可思議。
後來南海古佛鍛鍊她四十九天不食人間煙火,終於脫胎換骨,恢復赤子,身高由一五三公分變為了一三五公分,其面貌亦恢復小孩模樣,醫生檢查嘖嘖稱奇,一切生理相當於七歲年齡的發育。















 
 
印尼光法壇法會變相圖 
http://blog.sina.com.tw/fancy168/article.php?entryid=646901

法會殊勝 太不可思議了

附檔之圖,係一位印尼畫家具陰陽眼,將在印尼光法壇開法會時的虛空景象手繪下來,法會四周佛光普照,並有關羽(正前方)、張飛(正後方)、呂洞賓(右邊)、岳飛(左邊) 四大法律主率天兵天將護法,上方有諸天仙佛臨壇,龍鶴呈祥。

左邊有八仙、三太子爺、觀音菩薩降灑甘露水、地藏古佛、彌勒古佛、釋迦牟尼佛、達摩祖師、耶穌基督等、五教聖人。

師尊師母則從右上方蓮台下來,到佛堂前方外面,向外面班員之無數冤親債主(圍繞在佛堂左右及前方眾多白色鬼魂) 下跪磕頭求情,懇求他們暫勿索討業債,讓班員能安心學道。

佛堂後方則是班員之眾多歷代祖先在聽課,該印尼道親並未了解中華文化,竟能將中國古代仙佛之裝扮畫得栩栩如生,真令人不可思議,讓我們再次感受到天恩師德的浩大,及道真,理真,天命真又一印證。

「法會變相」的圖片搜尋結果

 
設壇殊勝圖,宇榤看到的仙佛 
http://blog.sina.com.tw/fancy168/article.php?entryid=646866

時間:2009/1/4 上午 10:00

地點:台中縣霧峰鄉吉峰村錦洲路461巷**號 (吳氏佛堂設壇)

見證人:宇榤 (6歲)




這張草圖,是我們全家去參加吳氏佛堂設壇時,宇榤親眼所見的仙佛實況。佛桌上供奉著三尊仙佛的聖像,這是我們一般人可以見得到的景像。但由靈界來看,仙佛慈悲蒞臨的浩大的場景,實在令人不禁打從心裡的感動。

今天我們全家也一同來到吳氏佛堂參與此一盛事,趁著空閒之時,請宇榤看看佛堂,是否有仙佛也在此處,宇榤很專心的看了一看,便把所見所聞一五一十的詳述給我聽,這張草圖就是在現場立即記錄下來的情況。

佛像的上方,也就是佛堂裡面,從右至左,分別是「觀音菩薩、關聖帝君、釋迦牟尼佛」,而在佛堂上方的天空,宇榤指出每一尊仙佛的位置,分別有:普賢菩薩、彌勒佛、濟公活佛老師、護法青龍、阿彌陀佛、呂祖師、耶穌基督、白水聖帝、韓湘子大仙…,其它還有很多的仙佛,由於宇榤不認識,所以叫不出名稱。
 
 
 

馬來西亞青年林敬道,天生陰陽眼,述說求道的殊勝 

參加12月法會時,在開始獻供請壇時,看見天兵天將下來、佛堂空間越變越大、天花板變不見,彌勒祖師、南海古佛、穆罕默德、耶穌基督、孔老夫子等眾多仙佛出現(還有一些仙佛他認不出),四大法律主關聖帝君、恒侯大帝、呂仙祖、岳武穆元帥都出現。

求道的殊勝-林敬道-天生陰陽眼-親眼所見-東馬-行德佛堂-2011-07-04



 

正俊佛堂不可思議的顯化~張家榮醫師見證 
http://blog.sina.com.tw/fancy168/article.php?entryid=646863

她說平時都睡很晚,而在2/21安座當天,不知怎麼了,很早就醒來了,也不知為什麼,一直想從三樓趕到一樓來,還差點跌倒,那時大約是早上九點左右(後學是約她九點半帶女兒來求道),她後來走出門後,就不自覺往天空看(她說平時也不會特別看天空),就看到一尊笑咪咪的彌勒佛從天而降,而且愈來愈大、愈來愈大,後來降到佛堂門口就雙手開開、笑咪咪地搖擺走進去,而彌勒佛身上佈滿金光、非常地光明、非常地亮,金光閃閃,沒多久換南海古佛從天而降,也是非常地歡喜地走進佛堂,接下來就是我們的老師濟公活佛,歡歡喜喜地走進佛堂,她非常地驚喜,而且她看到整個佛堂充滿金光,非常地亮!讓她不得不相信佛堂有仙佛存在,這是她生平第一次看到仙佛,她非常地高興!她覺得我們佛堂的三尊仙佛(彌勒祖師、南海古佛、濟公活佛)好慈悲喔,特別示現給她看,要來渡化她!
 
 

笑破肚皮
http://sallykuo3041.pixnet.net/blog/post/287862410

台北佛堂有一位瑜珈老師求道後覺得求道太好了,連續度了好幾位瑜珈同修來求道。其中有一位告訴我:「其實我和彌勒佛十幾年前就結過緣,那時我離婚,前夫把孩子帶到美國,看不到孩子讓我得了憂鬱症,每天哭,日夜哭。有一天睡夢中看到彌勒佛,彌勒佛一直盯著我看,還對我笑,我很生氣跟祂說,祢不要一直看我,祢很討厭,不要對我笑…後來彌勒佛非但沒有停止,還笑到肚子一直抖動,我看著祂的肚子,像氣球一樣越笑越大,心裡想不要大到脹破了,才想而已,果然彌勒佛的肚子像氣球一樣爆破了。那個景象太好笑了,怎麼有人可以笑到肚皮破掉,我在夢裡大笑笑醒了,醒了以後又一直笑,想起來就笑,就這樣經過幾個月,每次只要想到彌勒佛肚皮爆炸那一幕,就忍不住笑出來。就這樣彌勒佛治好了我的憂鬱症,不再吃藥也不再哭泣,到現在十多年過去,那個夢依舊清析…。」
 


◎眾多聖訓,鸞壇善書與天機碑文亦共同訓示三期末劫,上天降道,彌勒祖師應運掌天盤,濟公活佛師尊與月慧菩薩師母掌道盤之事...


皇母訓子十誡

http://continuation.prhs.ptc.edu.tw/tanjan/E/%E7%9A%87%E6%AF%8D%E8%A8%93%E5%AD%90%E5%8D%81%E8%AA%A1.htm

聖訓其中第二誡中部份內容:
開文運垂覺路撤下金線 闡天道稱一貫貫滿乾坤 
差彌勤掌天盤萬旁歸正 天然掌道盤靈妙化身
賜大權掌敕令萬神助道 代天宣飛鸞化諸佛諸真 
先天裏母不留仙佛神聖 眾菩薩眾仙真俱投凡塵

論天大論地大命大  順者昌逆者亡天淵之分
 
此一次開普渡亙古無有 萬古的真奇緣巧遇此春


聖訓其中第九誡中部份內容:
這三教本來是無有二理 如有二即非正道路必歧 
自伏羲一畫開真出現 此本是天道降根本之基
青陽會命燃燈倒裝降世 暗選了二億子返回無極 
至紅陽命釋迦又化凡世 又渡回二億子也返故西

青紅陽共渡了四億佛子 剩下了九二億苦海永迷 

現如今白陽展彌勒應運 命天然掌道盤普化中西
先天裏不留仙佛神聖   齊投胎共化世扶助聖基 
先渡貧後渡富再渡官宦 渡王侯渡萬國同登天梯



解釋:
老母聖訓慈諭:三期普度由彌勒祖師掌天盤,張天然師尊(濟公活佛)與孫素真師母(月慧菩薩)掌道盤。

 

濟世寶筏(訓文批於1932年)





http://www.taolibrary.com/category/category9/c9029.htm​

白陽垂象十首

(一)普度收圓象垂先,算將千餘年,人多不明詮,元朝意是收圓,意思實深遠,明朝是使人,明白這一盤,清分三階段,前後大清年,如人欠債,先要兩遍,然後大清算。

(二)為何在元朝,才垂收圓象,只因為元朝時,天運交白陽,由元到現在,垂象多且廣,民國是民主,道降民身上,不管他們,真假民主,垂象總非妄。

(三)收圓人明白,清算跟著來,前一清未清完,後清門又開,後清仍未盡,大清清前債,賞罰三曹眾,善惡判兩排,當今民主,捎辦大清,兩幕在一台。

(四)大劫紛紛起,誰人不明悉,無形中清算事,從中來辦起,魔向人搶舍,佛勸人善棄,惡舍家財盡,命危德難立,善舍德培,感天護佑,生活總有依。

(五)菩薩與佛祖,倒裝降東土,男與女帶家修,和俗把蓮築,男人剃辮子,羅漢頭仿佛,女子不裹腳,乃是現音足,非師指明,這個垂象,你們怎認出。

(六)白陽的垂象,再談個大概,父母在穿白鞋,這象垂的怪,新婚物本紅,然今多白色,只因白陽世,雜色皆被裁,衣帽被褥,使用器具,一切均尚白。

(七)乾隆江南行,妖阻船討封,帝曾說燈頭翻,你可降世中,電燈頭朝下,妖怪皆現形,奇服及異政,亂世阻修行,三期之內,大亂大鬧,大治要大清。


(八)三期收圓事,彌勒來支持,因為此他的像,無處不有之,銅木磁書像,普遍中外世,山地盡塌裂,現出彌勒式,若非垂象,誰在地山,肚中刻祖師。

(九)紅白因交替,有事更可奇,釋迦像有但少,燃燈像亦稀,青紅廟皆壞,武聖廟兀立,只因伏魔帝,應運在三期,因將新建,白陽聖廟,青紅寺拆去。


(十)三期大清算,惡人壓陰山,剩下的善信外,就是佛與仙,城隍地獄撤,世事由天管,土地閻羅殿,皆被人打爛,這個垂象,表示將來,地獄改西天。



第六章 仙佛普度始末記 五首
 
 
濟公活佛慈悲:
 
(一)上帝生天與萬物,三界母為主,慈令度迷夫,總經理掌天盤,乃是彌勒祖,老僧掌道盤,月慧來協助,茂田主考試,南極辦外務,千佛萬祖,搭幫助道,救人回樂土。
 
(二)西天不留佛,中天不留仙,母宮中亦不留,菩薩與羅漢,欽命齊倒裝,助祖辦收圓,師今天機泄,徒勿自看淡,徒待想想,代表師者,根基是深淺。
 
(三)徒知此消息,亦勿傲慢起,這次佛迷世上,不修難回矣,仙佛有升降,與做官一理,尤其天賞罰,比人間仔細,想回天否,想成道否,諸徒拿主意。
 
(四)母定賞罰規,功德為第一,天堂上之蓮位,白陽重新立,佛不修革職,祖玄同遺棄,或將靈系散,或壓陰山裏,這次白陽,萬物更始,徒知當努力。
 
(五)上帝定章程,絲毫無面情,謗者墜誠者升,德足入大雄,諸徒明白此,勿管孽輕重,亦勿管根基,是鬼可是聖,只須埋頭,始終勇進,到底必有成。


【 活佛師尊慈語 】   
末後了,什麼事情都是上天安排好的。
為什麼是彌勒做祖師,你們知道嗎?
  因為他胖嘛?因為他大肚能容!
末後這個時候,
做事沒有一點大肚能容的功力,
是過不了智慧考的。
  為什麼現在彌勒老祖師掌天盤?
因為現在人的生活壓力大,
眾生太迷昧了,所以彌勒祖師掌天盤,
就是要讓大家歡歡喜喜的。
  如果覺得自己好消沉,
覺得好像一點希望都沒有,
你們可以看看勵志的書,
每天一早起來,呼吸新鮮空氣,
想一想我今天有道可以辦,
實在是太幸福美滿了!
  不能因為人家對你不好,
你就難過,你們還是要修道,
還是要帶給人家快樂,
不能因為人家不修道,
你們就跟著消沉下去。
  為什麼是我這個濟公做你們老師,
知不知道?這個時候,
如果不瘋顛一點,日子就難過啦!
  為什麼是月慧菩薩做師母?
因為末後之時,要以柔克剛,
要如水一樣,有彈性、能包容。
  所以,這三尊擺在上面不是流傳下來的,
不是一個形式,不是一個樣子,
是有它的道理啊!
上天皇母安排的事情都有祂的意思,
明白嗎?(明白)
  有時候瘋瘋、顛顛一點比較好,
大智若愚,明白嗎?
  每天都在辦道,日子過得瘋瘋顛顛的,
不要計較太多,又能行功了愿,
又可以過得很快樂,那種日子真好!

 

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2017/09/13

◎不信因果自誤誤人~幾則真人真事遊天堂地獄實例

地藏古佛慈訓:【不信因果自誤誤人】

地獄不空誓不成佛   手拿牟珠幽冥照徹
錫杖震醒良知復活   講經說法渡化超脫

各位賢士,現在的世界變化多端,人心不古,人常犯錯,慘無人道,良心泯滅,有許多知識份子,激烈的反對因果報應,不相信因果法則,這種見解與想法,給世界留下太大的禍害,大膽的去做壞事情的人,都是不相信因果,不相信因果的人愈多。 世界上的問題就愈複雜;只要不相信因果的程度愈來愈強烈,這世界上的問題就愈來愈可怕!所以各位賢士要相信因果報應,要相信善有善報、惡有惡報,千萬不可心存不好負面的思想。

各位賢士要相信地獄存在,地獄的苦刑是很難想像,地獄是黑暗的、可怕的地方,希望各位賢士,千萬不要去這種地方。

賢士們今日得了大道,,老母大開普渡,三生有幸才能得此大道,天開科選,選三千六百聖,四萬八千賢,因此要好好把握機緣,不要看輕這三曹大事,今日有了生命,要懂得去把握,你們有肉身,要懂得去珍惜。

什麼樣的人最可憐?無知的人最可憐,無知地獄的可怕,所以一直在做壞的事情,在人世間幾乎每天都有殺人、搶劫、賣毒品、邪淫、欺騙的事一直發生,會造成那麼多的災難,是因為人的心變化多端。

有一句話說:「欲知前世因,今生受者是;欲知來世果,今生作者是」更要知道以前做什麼事,就看今天受什麼果;要想未來怎麼樣,就看今天怎麼做,若要今天一直做惡的事情,未來會去黑暗的地方、可怕的地方,那就是地獄。

所以賢士要珍惜生命,要把握時間,機會來報答天恩師德,要存感恩之心,因為懂得感恩,才能夠救苦難的國家,要把惡因緣轉成善因緣,這是要靠大家的力量團結,不是靠一個人的力量。

生命雖然苦,但可以在苦中化苦而變成快樂,因為人生難免碰到考驗,苦盡甘會來,因為每一個人都有自己的業力,六萬年的業力要以真修真行,真功實善才能夠償還。

現在地獄人滿為患,一些罪魂也想得大道,可是他們犯太大的罪業,沒有辦法得此大道,人生無常,要創造永恆之慧命,『人生真正的苦不是外在環境,而是輪迴生死;人生真正的快樂,並不是在於有錢財,而是在於能超生了死。』

世界上什麼花最尊貴?是蓮花,蓮花很潔白,雖然生長在很髒的爛泥巴中,但能展現美麗花朵,希望賢士們要學習蓮花的精神,能夠幸運得道,要好好展現美麗的人生,好好行功立德,更要學著吃素。

剛剛吾佛有講,無知的人最可憐,沒有求道之前是無知,吃了很多眾生的肉,因無知而吃眾生的肉,造了很多罪業,現在知道了,不要再殺害動物的性命,因為人和動物的靈性是一樣的,因此要學習吃素,不要貪圖口腹之慾。


 



◎務必相信聖言量


  張榮發:我為什麼要相信因果
http://www.j4.com.tw/free-note/%E5%BC%B5%E6%A6%AE%E7%99%BC%EF%BC%9A%E6%88%91%E7%82%BA%E4%BB%80%E9%BA%BC%E8%A6%81%E7%9B%B8%E4%BF%A1%E5%9B%A0%E6%9E%9C/

很多人都信風水,都愛算命,這個沒有絕對的好壞。依我來看,一個人去算出來的命,只能當做參考而已。命,實在不要去算才對,若算得好,你歡喜,若算的結果不好,你就憂愁煩惱。

所以,我不建議算命,你要了解自己的一生,其實有別的方法,那就是去深入體會自己的「因果」。如果你這輩子日子過得不錯,便知你前世修來好果,如果你今日境況很差、困難重重,可能顯示你之前種的善因不足。

很多人會去算命,當然是因為遇到人生困難的事,心神不寧,感到茫茫渺渺,才會想要求神、求心安,這本為人情之常,無可厚非。不過,如果以為只是求神拜佛一切就順心如意,那就未免太小看神明了。如果你做人、做事太過失敗,你再怎樣求神,神都不會理你。

求神既然無用,你就只能立德行善,這樣才能保有你過去好的因果,也只有這樣才有辦法扭轉你此世的命運。與其盲信求神,不如反求諸己,才是正道。

因果歷歷不爽,它是一本清清楚楚的帳,任何人不可能靠投機討到便宜,如果你自己不做,只求神保佑、代勞,這是絕無可能的事。唯一的辦法就是做善事、行功德來彌補。當你做了道德的事,遇到困厄凶險,才有可能峰迴路轉、雨過天晴。但是善惡果報,這是上天的事,或早或晚,不能討價還價,身為凡人,千萬不要低估了因果這件事。

有人問我:「如何知道自己的前世因果?」我的回答很簡單,你的前世因果沒有人比你自己更清楚,而且說來你現在應該就要知道!我們每個人都毫無例外受因果的影響。你前世做得好,這一世也會很好,若你前世沒有為善、「花花蕊蕊」(生活渾渾噩噩、亂七八糟),你這一世絕對不好。

今世的成功是前世的修為

每 一個人一出生都帶著一種看不見的印記,這個就是因果。它決定了一個人此生或好或壞,人別無選擇,只有面對它、承擔它,同時憑靠自身努力來改變它。我之所以 相信因果,是從我自己的一生得到印證。我出生在小康之家,生活只算是過得去而已,也沒有富爸爸可以靠,也沒有錢做船公司,真的是白手起家,靠全公司員工努 力打拼才有的。如果我前世沒修,此世絕對不可能做出這番事業。否則,為什麼我有這麼多兄弟出生在同樣的家庭,卻只有我一個人賺錢?

很多人覺得我做公益事業,看錢不重,很有慈悲心,這點和我母親很像,但「慈悲心」,其實也是前世因果來的,若無前世因果,我怎麼會有這樣發心、願力呢?我可能錢賺得飽飽的,對於慈善卻一點也做不來;或是即使有做,也做不到今天這樣的規模。

因為我相信因果,也看透了因果,深深體會到因緣和果報為一體兩面的事。如果你這世來,因果不錯,那你仍然要再修,不可以偷懶,不能把它搞砸,不可以因為我這世有錢有勢,就要「展風神」(炫燿),這樣一定會敗掉。

如果你前世不好,但這世卻意外成功,賺大錢,你應該更要做好事,這樣才能繼續持守下去。如果你前世不夠努力,這世又為非作歹,那你接下來的命運就要「阿彌陀佛」了!

求道乃是啟發內心的良善

對於因果法則的說法,一般人有兩種態度,一是全然否認、完全不認同;第二種又完全相反,將因果視為早已注定的宿命,人只能被動承受。這兩種看法,在我眼裡都錯看了因果,也都不夠全面。

前世的因果決定了此生的命運,但你此時此刻的善念德行,將是扭轉與生俱來命運的力量。因果法則並不是宿命觀,反而因為「因果」,你可以更積極佈局你的人生,作為你此生修行的助緣。

有人以為長榮今天的榮景,是受天道庇祐所致,但我必須強調,我之所以求道,不是貪圖功德的利處,也不是為了求取上天給與名利富貴的回報,而是啟發人良善的本性和正念,在人世間多結善果。





◎請看看幾位地獄遊歷者之陳述:

 

泰國李暹寶小姐講述彌勒祖師指示她找明師求道以及南海古佛帶她遊歷天堂、地獄與各國道場和帶她去天上學華語,到了第五天她就能聽能講又能寫中文之神奇經歷:
  
...古佛再帶小寶去看地獄,看到地獄種種受刑受苦的情形,好可怕、好害怕。各種殘忍的刑罰,都是他們在世時,不相信有因果報應,也不相信有天堂地獄而為所欲為,只看在眼前,不想到將來,而自作自受,看他們哀嚎可憐的樣子,後悔已經來不及了。小寶看到哭了、好害怕,懇求古佛慈悲帶我回去,我不要來了,小寶一直哭。

古佛帶小寶看地獄,一方面要小寶講給大家聽,來警惕世人不要造罪;一方面讓小寶自己知道地獄的苦,而會好好修持,好好去了自己的使命,百年之後才不必再墮入地獄及接受六道輪迴之苦。
 
小寶每次去看過地獄回來,都覺得好累好累,不過給自己的警惕好大。小寶至此後,漸漸的改變自己,不敢不孝順父母,不敢隨便發脾氣,也不敢偷懶不修道,更不敢有分別心、對待心、你我相及嗔恨心,時時存感恩的心。

2003 李暹寶講師從小俱有天生陰陽眼早期在泰國就有很大顯化【觀音菩薩;慈悲】常帶李暹寶去遊天堂地府和教學中文與道場佛規禮節



附帶照片說明:
南海古佛帶李暹寶遊天堂、地獄,並指示她要求道,1983年李暹寶求道後南海古佛再帶其本靈回理天學習五個晚上(每個晚上學二小時)終於會聽會講,並且會寫出很多標準的中國字,真是不可思議。
後來南海古佛鍛鍊她四十九天不食人間煙火,終於脫胎換骨,恢復赤子,身高由一五三公分變為了一三五公分,其面貌亦恢復小孩模樣,醫生檢查嘖嘖稱奇,一切生理相當於七歲年齡的發育。





死而復活的故事(泰國)
http://blog.sina.com.tw/fancy168/article.php?entryid=644411​

這時安蓬的親戚就請求安蓬改寫泰文, 否則他們看不懂。這位已身亡又還魂的安蓬很善解人意,馬上改寫泰文。 她一共寫了十幾個字,大意是說 :現在是三曹普渡,觀世音菩薩和濟公活佛會來救我們,內中並且暗示天機,暗示人的身上有一玄關竅,可以超生了死。

她寫完這些字後沒多久, 竟然又活生生的站起來開口說話,嚇得很多親友衝出屋外。

她說:「我死 後,有鬼差要把我帶走,我很害怕, 就一直跑!我告訴鬼差,我不想被帶走,可是我卻身不由己。不久,我看到一面鏡子(應是孽鏡臺,上面很清楚的顯示我自殺的情形。然後我看到一位拿扇子的和尚(應是活佛老師 ),他帶我去看我先生,我親眼看見我先生左右兩邊都被鬼差挾持住。鬼差把他的嘴巴撐得很大,拿很滾燙的水一直灌他的嘴巴。我看得忍不住掉淚,一直叫鬼差不要灌,不要傷害我先生,可是他們似乎都沒有聽到我的話,我就很傷心一直哭。」

接著安蓬又說:「今天我是那位拿破扇子的和尚帶我來,他在旁邊要我告訴你們要去學華文,因為我到地府時,那些字我都看不懂。拿破扇子的和尚說那是華文,並且很慈悲的對我說,現在觀音菩薩和濟公老師開始在救你們了。現在有很多台灣人來這邊救你們,你們要跟他們去拜拜,可以解脫生死。」

她還說:「我到地府時看到有人往上飄,為什麼自己卻往下掉呢?」閻王就對她說:「往上的是上天堂,往下的是下地獄。」



 

民初法界聞人黎澍先生經歷過陰間生活的真實故事!原來鬼在陰間是這樣過日子的……

http://blog.sina.com.tw/fancy168/article.php?entryid=647280


問:陰間刑罰有多少種類?

 

答:陰間刑罰種類非常多,比人世間殘忍嚴酷百倍,以現在人看,一定會認為陰間刑罰非常殘酷。然而從我所經歷的來看,人類寧可在人世間受刑,切不可在陰間受刑。人世間受刑,受刑完了就結束了,陰間則受刑後還要再受刑,譬如在人世間殺害十條人命,受罪只不過死一次,陰間則必須用刑十次,刑滿後再判他轉生十世,全是被人殺死;至於鋸解、碓磨、刀山、油鍋等刑罰,全是真有的,造惡的果報,是如此的可怕。

 

問:陰間最重視的是哪種德行?最恨的是哪種罪業?

 

答:陰間最重視的德行是,男的忠誠報國,孝順父母,女的貞潔守節,孝順父母,這兩種人雖有其他罪業,也必能減輕刑罰。陰間最恨的是邪淫、殺生兩種罪業,殺生比邪淫罪惡還要重,如果因為邪淫而殺人害命,則是兩罪全犯,罪加一等。古人說:「萬惡淫為首,百善孝為先」,實在不是假話呀。
 

國學大師章太炎生前走陰差當判官! 
http://blog.sina.com.tw/fancy168/article.php?entryid=647282


 

這樣章太炎就回來了。從此以後,每晚都去陰府判罪,持續有二十多天。

  有一天,他自己寫了一張請假條用火燒了,這天晚上就沒有夢到。又有一天夜裡,他又去了陰府,發現原先的獄卒全部都換了,他去問獄囚,都說還是有鐵床、銅柱的苦楚。

  章太炎又問:“那些刑具擺在哪裡?”

  囚犯都指著刑具所在的地方,章太炎什麼也沒有看到。他回來就恍然明白,佛經中說這是化現的,最初也沒有人逼迫眾生,實際是罪人以自己的業力顯現的。



◎《地府的全世界生死簿》
http://blog.sina.com.tw/fancy168/article.php?entryid=646846​


發一崇德李錦香點傳師在泰國開荒辦道多年, 有一次在<不欖坡府樂耀縣>, 引渡了一位泰國道親 ,這個道親求道前 ,曾經參禪打坐20幾年, 也是一位修身養性的修道人,他常常可靈遊天堂各洞府與地府各殿, 他聽說求得一貫道後可以超生了死, 跳脫六道輪迴,並天榜掛號, 地府抽丁 !因佛教也沒這種說法,內心覺得一貫道真有如此殊勝尊貴嗎?

於是他就想親自到地府查詢看看 ,到了地府就向閻羅王請求,調閱文判官手上之生死簿,他一翻開,不得了!全世界人口的名字 ,全都記載在生死簿裏, 用各國的文字記錄著人們一生中各種資料訊息 ,琳瑯滿目真的是令不可思議啊!



 

◎阿福遊天堂
http://blog.sina.com.tw/fancy168/article.php?entryid=643672

開刀時麻醉後神識回到天上,看到一個很高大的將軍守在南天門,將軍攔下他,聲音跟打雷一樣說: 「喔,你回來了!」 「你佛規禮節記得嗎?」將軍的聲音如雷貫耳。




附錄資料:幾件由仙佛帶領道親遊歷天堂、地獄之案例:

天堂地府遊記-2008-97-07-02-老師慈悲-帶鄭講師-遊天堂地府顯化【全長版】





靈遊理天記述





a南極老仙翁慈悲帶,范聖杰講師,遊理天顯化,參觀功過簿記錄過程,印証道真,理真,天命真 1 55 28 




天堂遊記 老師慈悲 帶徐禎美講師-親自訴說-遊天堂顯化-明志工專運動會與園遊會





1986-75-12-28-陳寶珍-講師-發生車禍-濟公老師帶她遊天堂-顯化過程


許傳營講師天生陰陽眼遊地府記
http://m.blog.sina.com.tw/fancy168/article.php?entryid=644549

突然有一群鬼魂, 拿著手鍊、腳鍊,被鬼差追著,準備要逃獄。 我就告訴判官說:慘啦! 這條路只能兩人並肩走,而前面有幾百個人往我們的方向跑來,萬一 不小心,換我們倆人掉到銅蛇鐵狗地獄去,我們趕快走吧! 我話才說 完,那群人己來到面前了。

那群人見到判官就趕緊下跪。 判官才說:你們犯罪,還……。 那些人就一直叫「救命啊!救命啊!」

我說:你們為何叫救命? 他們說:我們這次被抓回去,不止受這些刑而己,我們還要受割舌地獄、割心地獄……等,我們這次是拿出很大勇氣才跑出來,你要救救我們啊。

我說:我自身難保,怎麼救你們? 我就問判官:這是怎麼回事?

判官說:這是人死後的靈魂,這些人在世的時候,不好好的做人, 有的賣娼、有的開賭館、有的搶劫殺人,都在銅蛇鐵狗地獄受刑,今 天不知何故都跑出來,一旦被抓回去穩死無疑。


01-1983-72-01-18-許傳營 講師-天生陰陽眼-尋道18年-台語專輯-地府遊記-第-01-集
 

 



地獄遊記 第五回游第一殿與秦廣王敘談
http://www.taolibrary.com/category/category48/c48002/07.htm

楊生曰:外面亡魂啼哭之聲不絕,狀至哀淒痛楚,老弱婦孺皆有,不知為何而哭?

冥王曰:世人到本殿,明白自己已然離開世間,在生不信鬼神與因果報應,一旦到此,了解人死並非一切可以化消,所謂“一旦無常萬事空,陰路只有孽隨身。”亡魂深知將受陰律審判受刑,個個心寒而栗,痛哭後悔。而且離開了陽間親人、嬌妻愛子、高樓金銀,恩愛難捨,現在只有孑然一身赴黃泉,想來禁不住悲哀流淚。

楊生曰:為何那些陰差對亡魂不尊敬,用鐵叉押之,彧用鞭抽打,亡魂個個噤若寒蟬,實在太可憐了。

冥王曰:這些亡魂,在世不守道德,所以陰差對其不客氣,此乃其罪應得,正是“惡人自有惡人磨,僥倖投機渡奈何。”如人在世心存濟世慈懷,死後陰差、福神對其禮遇三分,世人自作自受,你不必同情。

楊生曰:在生如不修身養性,死後可憐至極,後代子孫如果知道自己祖先死後在陰府如同罪犯,任陰差欺打,一定會不忍心的。世人對祖先報恩之法,只有修道行善,以功德超渡祖先靈魂早日出苦。

濟佛曰:世人若是不守家規,亂行不法者,其祖先則受其連累,所謂“九玄七祖”血脈相關,因果循環密切,切慎之!




地獄遊記 第四十四回游抽腸小地獄
http://www.taolibrary.com/category/category48/c48002/46.htm

濟佛曰:陽人魂遊地獄,並不是“神話”或是“謊言”,自古以來不少人死而復生,都能繪聲繪影,道出地府情形,足證經典所述非虛。不過世人若非親見,便不相信,說來是“智”,也是“痴”。這話是怎麼講呢?自己身體內的五臟六腑,也是看不到的東西,倒也相安無事,若一旦讓你“發現”或“感覺”得到時,那就慘了。不是這裡痛就是那裡痛,需要照X光、開刀了。世人平常看不到五臟六腑,難道這些東西就不存在嗎?地獄平常看不到,但它還是存在的。除了少數人生前可以看到,其他人一旦看到“地獄”,則死期已到。所以老衲勸世人覺悟,碓認“看不到的”東西仍是有“存在的價值”,你的“思想、呼吸、感情……”都是看不到,只能用感覺去體會,可是這些看不到的“東西”,正是維持你的生命,主宰你肉體的“元素”啊!



地獄遊記 第六十二回拜會地藏王菩薩,遊記著成開盛會
http://www.taolibrary.com/category/category48/c48002/64.htm

濟佛曰:今天是個喜悅的日子,費時二年之“地獄遊記”,今日為完結篇。這部稀世寶書,道盡了人生真理,也許有人不信,但諸生二年來所觀遊冥實況,如一幕真人實事電影。故老衲希望天下蒼生,信其有不可信其無,領悟“生”是一個小的開始,“死”才是無限的延續,也是生的前兆,切不可認為一死百了。你看那一縷縷幽魂,都向冥路而來!毛自古及今,忠孝節義之士,其死後一道靈光飄飄而上天堂,萬古流方,顯出他的忠貞大節;但若違背真理正義倫常之輩,死後靈魂污穢不堪,陰森而沉淪於地獄。願眾生閱讀“地獄遊記”一書,如大夢初醒,勿再痴迷於花境俗情之中,而愈墮愈深,終而不可救藥!


※地獄遊記可知陰間之秘:
http://www.taolibrary.com/category/category48/c48002b.htm


 

上帝,仙佛神聖,天堂地獄確實存在,千萬不要說你沒看見就否定!不信 上帝,不信仙佛,不信因果報應造下罪業,將來受苦報才後悔就遲了! 

 
 仙佛聖跡三才開沙與聖訓

Giới thiệu Thiên tài Nhân tài Địa tài (Tiên Phật khai sa) (Hoa ngữ)





泰國節目 求道的殊勝~仙佛在節目現場批訓



泰國道親逢凶化吉經歷可參考下列網頁:
http://blog.sina.com.tw/fancy168/article.php?entryid=643812​



95年2月4~5日 彰興區北玄宮 興昇壇率性進修班開砂(徒兒良言聽)

 

「日本道場20週年仙佛批訓動畫回顧7分鐘」









 

仙佛借竅現身說法

海啸过后,仙佛临坛慈悲 Part 1





海啸过后,仙佛临坛慈悲 Part 2

 


觀音菩薩 -- 南海古佛慈悲 [02/06/1985]




 仙佛借竅吟唱善歌

南海古佛吟唱 -觀音悲願曲





今夕是何夕 (天上調) 八仙韓湘子親唱


 
 

 



 眾多仙佛神聖救世渡人顯化真實事蹟,歡迎點閱各主題來了解,相信看後您會更加相信因果報應的道理: 

◎來自理天的消息-濟公老師的愛與叮嚀
◎台大教授參加法會親見仙佛菩薩聖況
◎彌勒祖師濟世渡眾聖跡
◎鄭弦楨前賢的見證
◎馬來西亞青年林敬道求道的故事

◎聖母助道記
◎回教長老的故事
◎觀音菩薩渡人
◎美國神父證道
◎靈遊理天記述(林蒼庫壇主)

◎梅嶺22死24傷車禍顯化
◎台灣服裝設計師與日本醫學博士共同見證道
◎一貫道龍天表之殊勝
◎「悲愿迴向.化險為夷」那霸機場顯化
◎南投法師求道記

◎泰國節目 求道的殊勝
◎泰國高僧求道記
◎濟公活佛與張榮發點傳師的前世因緣,以及「長榮」兩字的由來
◎崇德道場超拔;仙佛顯化之盛況

◎八八水災娜瑪夏鄉顏氏佛堂顯化記

◎道真理真、天命尊貴,求道人親見滿室仙佛
◎中華航空676號班機大園空難,佛堂顯奇蹟
◎柬埔寨老奶奶見證:求道後生死簿除名
◎中興大學陳玉琪講師顯化故事
◎張家榮醫師見證-彌勒祖師親現身

◎南海古佛救難!林水源見證
◎聖母與天使助道的故事
◎設壇殊勝圖,宇榤看到的仙佛
◎天恩師德與仙佛慈悲顯化(張溎鍹講師)
◎九二一大地震顯化

◎印尼光法壇法會變相圖
◎南極仙翁慈悲帶范聖杰講師,遊理天顯化
◎2005年辦道仙佛臨壇的見證
◎白水聖帝尼泊爾救人顯化
◎用三寶,師母來搭救父親

◎泰國安蓬起死回生4小時,想要求道之見證

◎李暹寶講述天道玄機
◎偉玲的媽媽的敘述(新加坡)
◎越南鄭兄求道的故事
◎黃榮河台南土溝里將軍府-辦道的顯化印證

◎只為要看神仙
◎陳寶珍遊天堂(珍貴資料及相片整理)
◎九天玄女助道記
◎東馬顯化側記
◎九天宮廟公求道記

◎朱小姐的眼睛(新加坡)
◎惡性腫瘤變良性
◎天降甘露治癒腸癌
◎茅山道士求道記
◎泰國辦道之旅

◎喝下整瓶農藥的人
◎法會之殊聖~真人真事分享
◎上天的使者馮懷萱!
◎法會前的夢境
◎東馬古晉仁德道親顯化事蹟

 
天佛院遊記 第四回 妙聯寄天機 收圓佈玄棋
http://www.jackwts.tw/15/15-04n.htm


師尊:因果報應,絲毫不爽,人類種種苦難,皆是自己一手造成,上天悲憫眾生,故有彌勒收圓,諸天神聖下凡,傳道救苦化世之舉。一個豐足、和樂、良善之美好社會,即是人間淨土,乃古今中外全人類之共同願望。吾等並非要離開眼前之世界,往別處才有淨土可尋;而是要將目前狼煙遍佈,苦海無邊之人間,由人類親自淨化心靈,重建道德,而改造成人間淨土也。彌勒佛之應運收圓,實是全人類之福音與希望,亦是全人類性命之總依歸。故吾望白陽賢徒,個個能明瞭己身所擔負之重責,是眾生之寄託與光明。人人在自己之本份上,做個盡忠、盡孝、全仁、全義、即信、即慈之楷模,方不負爾等之逢真道,而了愿同助天盤也!

 
 

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2017/09/12

◎修行者勿犯分門別戶,排斥他教,毀謗神聖之過失

孔子曰:君子有三畏:畏天命,畏大人,畏聖人之言。小人不知天命而不畏也,狎大人,侮聖人之言。


孟子曰:「舜生於諸馮,遷於負夏,卒於鳴條,東夷之人也。文王生於岐周,卒於畢郢,西夷之人也。地之相去也,千有餘里;世之相後也,千有餘歲。得志行乎中國,若合符節。先聖後聖,其揆一也。」


 仙佛帶人的靈去遊天堂地府並著作善書大洩天堂地府玄機,其中亦告誡世人不得分門別戶,排斥他教,毀謗神聖
,冒犯上述內容者必受處罰


 
 
地獄遊記_百度百科
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第四回 過鬼門關萬法宗門聽法
http://www.taolibrary.com/category/category48/c48002/06.htm

楊生曰: "萬教歸宗"真有意義,但我不知其詳,望宗主說明。

宗主曰:世界現有五大教門,即是"儒、道、釋、耶、回",謂之名門正派,但五教淵源於"道",上古本無所謂"教"之名稱,乃因後來天降聖哲,分佈各國,而代天立言,教人法天行道,冀人類歸宗本來。無奈各教因教主歸天,門徒參差,各分歧途,成對抗局面,不悟百川匯於一海,千門原同一 家,而相爭不容,別立門戶,自稱己教高超,他教低級,因此死後靈魂未能脫出氣數,盡墮於此,玉帝因不忍蒼生墮落,所以在此開設萬教歸宗 法門,教導頑迷修士,覺悟真理後再超升。

濟佛曰:宗主!您言之有理,但楊生尚莫明其妙,不如帶他到現場參觀,所謂百聞不如一見。

宗主曰:好的,隨我去吧!

楊生曰:此房有數頃地之寬,裡面如教室,坐滿了數万人,各國人士皆有,好像準備上課。

宗主曰:是的,正準備上課。你們二位隨我到前面貴賓席旁聽。

楊生曰:埸面之大,真是凡間少見,前面黑板上有"萬教歸宗"四字,一位光頭教師登台,好像比丘打扮,全體起立,行禮後便坐下。

教師曰:今日有凡間台中聖賢堂楊善生到此參會,各位鼓掌歡迎。

楊生曰:恩師啊!這些各種族人士為何聽得懂中國話?

濟佛曰:世界之大,雖人種不一,但其信仰不外精神寄託,而且"人同此心",死後本性靈通,並不因種族而分別此"心",如天雷一響,各國人士都知道將要下雨一樣,今聞教師之聲,則知其意,正如"佛以一音演說法,眾生隨類各得解"。不要多問,聽教師講道。

教師曰:人雖萬類,性同一理,生時殊途,死則同歸,世界雖人種色彩各異,然飢而知食,夜而知眠,天覆地載,日月普照,法雨甘霖,無不共受其恩,可 謂同具一心,然卻是因信仰宗教不同而互相排斥攻訐,言自己可上天堂,他教只能下地獄,將本來圓通自如之天堂,築起空中樓閣,禁錮自己於其中。猶如進入吊於天空中之鳥籠,自覺無比高尚,沾沾自喜,得意鳴叫,這是天堂之"地獄",天上罪人,悉是待救之羔羊,不是得救之人。你們在世皆言上天堂,可是今日墮下地獄,各位現在到陰府的是肉體嗎?肉體有黑白黃種,穿衣有紅黃綠花,唯這原來之心不可著色,若起排斥之意,缺少同修之心,而博愛、慈悲從何言起?日月曾照古今善惡之人,不起分別對待之心,故日月常明,萬古流芳。諸位應覺照自性,勿起憎怨,現值普化時期,萬教歸宗,歸宗即歸心,結合眾人之心,以仁愛相待,發揮互惠互助,各教應大開門戶,隨緣渡人,雖然教主不同,但他們之"心願""目標"一致,期全人類齊歸善道,將娑婆世界變成蓮花樂園,教主所救 的是人之心性與靈魂,人的肉體他救不了。因此發現內心之實相,才能解脫自在,也唯有如此,才能完成大同世界,則人人皆可以成仙佛,可以為聖賢;如背此道,則再墮輪迴……。

濟佛曰:時刻已到,向宗主辭駕,有緣再來。楊生快快作禮而退。

楊生曰:宗主,真抱歉!因時刻不早,要趕回聖賢堂,中途離席,有虧禮儀,請寬赦。

宗主曰:那裡!我們奉送。

濟佛曰:楊生速上蓮台。今天聞法有何感想?

楊生曰:那位教師講得很有道理,現在各教針鋒相對,自己賣瓜說瓜甜,如果世人能說大家來吃吃看,如人飲水,冷暖自知,由心裡的感受才是真實,好壞由顧客評定,我覺得這樣比較客觀。

濟佛曰:世人固執不通,那是難以上天堂。仙佛聖真,都是代天立言,天道至公,如你下世投胎到外國的話,你信的大概就是當地宗教,我會因此而不渡你嗎?如這樣我即不配稱"佛",所走的只是"小道為私",希世人拿出"公心",拋去"私心",否則,你的天堂只有五尺寬,不能容納天下眾生的!





第二十三回游灌藥小地獄 
http://www.taolibrary.com/category/category48/c48002/25.htm

獄官曰:孽畜!你還有甚多不法,快說出,不可隱瞞,否則,加重動刑。

罪魂曰:好好,我再說就是。我經營藥房時,為貪圖厚利,亦曾經暗中販賣迷幻藥劑,讓一些青年男女服用,使他們瘋瘋癲癲,造成許多不幸事件,罪該萬死;還有一次,一位朋友送我一本鸞堂仙佛扶鸞勸世善書,要我研讀,多做好事。我翻開幾頁,都是什麼神仙佛聖降壇論說時文,我隨即拋棄,心想太空時代,有什麼鬼神仙佛,都是迷信之徒,才相信鬼話。豈知死後,閻王將毀謗仙佛及拋棄善書之罪加刑五年。原來這位陽人就是凡間鸞堂善生,我實在太過迷痴,請濟公活佛及善生多幫忙,向獄官求情,放我出獄。

楊生曰:恩師啊!這位罪魂尚有一點良知,還懂得“鸞堂”二字,我看赦他幾分罪吧!

濟佛曰:生前不信仙佛鬼神,自詡科學文明,死後才後悔,你現在在鬼神手中,後悔已晚,念你坦白說出犯罪情形,待“地獄遊記”將來印刷成書後,感化世人,可將其萬分之一功德超你出苦。

獄官曰:罪有應得,嚴刑懲不法,不必多求情!雖然你製售偽藥尚無直接害死人命,但你造成許多遺害人體事件,可謂間接殺人,故冥王判你重罪。



第三十二回游誅心小地獄
http://www.taolibrary.com/category/category48/c48002/34.htm​

冥王曰:罪魂聽旨:此為濟公活佛及陽間台中聖賢堂楊善生,今日奉旨到此採訪陰機,你在世作何惡事,快直述,不可隱瞞,以便登載善書,勿違令!

罪魂曰:遵命!請閻王赦我輕罪,不知如何?

冥王曰:你先述之,我再定奪。 罪魂曰:也好。我在生時,因讀書不少,接受大學教育,受到新思想之薰陶,醉心洋化,學校中有一位教授是基督教教徒,他勸我信教,不但可以深造英文,更有出國機會,我以前途著想,此也是一條好出路,便慨然諾之。從此一遇有空,便上教堂聽牧師講道,學英文。教徒每人穿著與時潮相同,故信者以青年朋友為多,一來可以得學問,二來可以交朋友,又時常舉辦活動,誠為一種青年社團。因受洗禮後,心想家鄉拜神敬佛,已不合時代朝流,都是拜偶像,迷信之徒。我在暑假回鄉,便決心改變家中信仰,開始對父母遊說,趕快放去敬拜偶像,因父母固執已深,堅不接受,我一時憤怒,便將祖先神主牌拿下,丟在地上,父母一看,青筋暴怒,拿椅子向我打之,我受此刺激,便不回家。畢業後,隨牧師四處佈道,就職於教會。後來一次車禍中而身亡,死時我主基督耶穌並未前來招喚榮歸天堂,卻被二位惡鬼押來地獄,經閻王之判罪,禁在“誅心地獄”。請閻王赦我之罪吧!

冥王曰:信仰宗教本無分區域,任何宗教皆可信仰,然你忘本,毀壞祖先神主牌,像你這種信仰方法,如何教化世人飲水思源?雖傳教者言“偶像”不可拜之,但你真理不悟,十字架、聖經、牧師亦是偶像,你為何信拜之?所謂“除去偶像”,就是要你看空世間假相,不要貪圖肉體享受,需充實精神之空虛。“不拜偶像”,即是祟尚精神信仰,以求永生,你誤解此意,毀壞神主牌,如斷祖德,試問你之身體何來?你姓何姓?一切皆是祖先所賜,上天為“大上帝”,祖先為“小上帝”,你忘本欺祖,原非上帝意旨,故天堂不納,只好墮落地獄。你既實招,將減輕二個月之罪,刑期完畢,再發放六道投生。

濟佛曰:信仰宗教乃在修心養性,非是庸人自擾,互相排斥,自稱為是。天律已定,排斥他教之非,自鳴己教之是者,已生分別心,慈悲博愛之心已失,不能證道。如果此種人證道,則神聖有私心,看人信仰何教才護庇,則神仙聖真亦會發生磨擦糾紛,天堂變成戰場,如何稱為清淨極樂世界呢?




第三十三回 再遊誅心小地獄 
http://www.taolibrary.com/category/category48/c48002/35.htm​

獄官曰:第二位快向楊善生自述在世犯何罪?

罪魂曰:我生前為歸依佛門子弟,是在家修道之居士,因讀不少經書,認為我佛以外皆是邪師、外道,遇有信他教之人,都以輕視眼光看之,如道教信徒,我便對其曰:“你所拜為外道低級神鬼,將來不能超升。”有人送我鸞堂扶鸞經書,我不屑一顧,言曰:“魔鬼附身,鸞筆是假,不要信那邪教!”一生極盡毀謗他教之能事,以為自己得悟佛理,無上高超!誰知死後西方無路,地獄卻是直達,死時不見護法神及接引尊者,卻來了二位陰差,押我入獄,被送來五殿,冥王不悅,叱曰: “你為佛教叛徒,無一點慈悲之心,雖身受戒,心存怨嗔,胡亂毀謗他教,不悟佛法平等,門門有路,道道是理,只要修行善德,不作違反惡事,皆是正教,你以為佛法無邊,那知他教亦'神通廣大',何必打人嘴巴,自稱高明呢?”只怪生前固執偏見,貢高自恃,沉迷自我,致生毀謗之心,謗法、謗道、謗教,佛性已昧,而遭此下場!寄望佛門同道,勿學我造下罪業,枉費生前一番苦心。

濟佛曰:你昧佛心講佛法,殊為可惜!不但此心當誅,後日“拔舌地獄”還有一番苦楚!

獄官曰:第三位罪魂快招出生前過錯!

罪魂曰:我為鸞堂之正鸞,初時認真扶鸞宣化,神聖極為靈感,後來因堂內主事對我莫不關心,我想每期辛苦效勞,亦沒有目的,心志大退,便對鸞生曰:“扶鸞都是人為假作,你們不要迷信。”眾鸞生聽我之言言,便失去信心,從此不來堂問道修身,我亦離堂不再扶鸞。經過七年,我病亡,魂被鬼差押到五殿,冥王罵曰:“你身為正鸞,雖堂內沒人關懷,亦不應出口毀謗神鸞,你已犯大錯,判入“誅心地獄”十五年,接受'毀謗神聖心'之刑罰,後再交他獄受罰”。後悔已晚!請濟佛代為求情。

濟佛曰:神鸞代表神聖,世人絕不可毀謗,否則其罪不赦。扶鸞勸世,乃是應天運而普度群生,須經玉帝敕旨,始能開堂闡教,毀謗者即如冒瀆天尊,其罪難饒。




第四十七回游拔舌穿腮小地獄
http://www.taolibrary.com/category/category48/c48002/49.htm

獄官曰:俗語說:“心惡無人見,口惡眾人聽。”惡口容易得罪人,惹成是非,大傷和氣,所謂:“刀傷易合,言傷難消。”罵人時目中無人,粗魯不饒,對人侮辱有加,可謂“五倫不分”,亦是一大罪過。尤其修道者,說話更應以理髮言,切勿以出語含穢,否則口德敗壞,道果已腐,絕無成道希望,“死後拔舌穿腮地獄”有份。

楊生曰:請問這位師父,你亦來此念經嗎?

罪魂曰:阿彌陀佛,苦經苦經,想起生前,慕佛法之偉大,故出家受戒為僧,勸研經典,心有所得,著書說法,或登台講道,常批評他教是非,以世尊為大,其他神仙、王爺、媽祖等都是小神,都是一切天魔外道,非我佛之正道,不必信奉尊敬,受我教化者不少,從此藐視神聖,毀謗他教,我因照經典記載而說,故不知有錯,死後一點真靈就縛,無法脫身,原來是受諸天神聖所拘,毀謗之罪不輕,使我墮落地獄,不能往西方,請求濟公活佛提攜度我!

濟佛曰:孽徒!佛無你這種弟子,佛法平等,一切神聖在不同年代與環境中各修成正果,語言尊稱不同而已,媽祖等神仙皆是救世度人,或修真煉性得道高人,羽化歸升大羅逍遙聖境,與佛說極樂世界無異。因未法修道者甚多自作聰明,為拉攏信徒,妄為增刪經典,或著作偏見之書,造成宗教紛爭,使慕道者盲從,起輕視他教觀念,同人不同心,紅塵波浪大作,罪不可赦。
希世間為僧道,修道旨在明心見性,並非製造是非,凡說法含血,著書存偏者,如不早焚書擲筆,清口講正經,死後一律受拔舌穿腮之刑,叫你天天口裡念“苦經”,去體會口舌傷人滋味。



第六十一回游血污池、東岳殿
http://www.taolibrary.com/category/category48/c48002/63.htm

將軍曰:本池名曰“血污池”,位置於“奈河橋”下游,罪魂行經“奈河橋”跌落橋下之“毒蛇坑”後,因受毒蛇吞食,或咬傷,污血成河匯聚流入本池,而成“血污池”,本池所禁者,都是犯污穢罪過之人。

楊生曰:請將軍詳細說明之!

將軍曰:神聖本來不可冒瀆污穢,但有不少人常咒罵神明,或出穢語污罵長上;及嫁禍於人,誣賴他人,均屬污穢心腸。有者白晝宣淫、露天交合,不畏三光,不忌人見,喪失廉恥,污穢之至。有者,專門賣色賺錢,出口無非穢語,有者貪婬過度,採花不止,污染靈體。或口喜食穢物,以為補益身體,這種“惡補”是邪門中人。或世人喜好宰殺生靈,污穢神佛廟堂,經典書章等,死後皆要入“血污池”受苦。




 
天堂遊記_百度百科
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第四回 遊太青宮聽 太上道祖說法
http://www.chinamorality.org.hk/big5/publication/01-charter06.htm

濟公活佛 降        
  詩曰:老君西化駕青牛。吾佛東來泛聖舟。
     孔子周遊推匹馬。耶回沙漠駱駝修。

濟佛曰:天地本是一氣所化,大寰包羅萬象,五教教主當初傳道教人,所乘之交通工具,雖有不同,但背後所藏之經書,千萬字中,無非教人上天堂之法。但至今日,這些書中修修改改,私自畫蛇添足,如把一張「藏寶圖」劃得東倒西歪,使那些修道尋寶者都迷在深山中了。殊不知各教之理相同,必須和平相處,為正義而勸化人心,挽轉頹風,以進大同之世。吾佛在天界觀眾生為一體,人當體天好生之德,傳佈宗教當以增進人類幸福和平為宗旨,不可互相輕視、排斥毀謗。

天下眾生原自天上來,分散各地,各自謀生治世,久而忘記天堂家園,上天為使眾生回頭,認祖歸根,故特敕命爾臺中聖賢堂著作「天堂遊記」一書,洩盡天機,使世人洞曉生靈造化原理,而早日歸回天堂,如再不修身養性,則只有愈墮愈深,終至輪迴六道,萬劫而不能復始。



天堂遊記第九回 遊玉虛宮聽 元始天尊說法
http://www.taolibrary.com/category/category48/c48001b/11.htm
 
 
濟公活佛:
元始虛空號理天。原靈聚氣法輪圓。
千神萬佛出無極。逆旅回頭謝俗緣。
 
天尊曰:三千大千世界,無非元始上帝所生,傳教者自立門戶,干戈不息,妒氣上昇,固執不放,故未能超脫三界五行,實為可惜!蓋玉清以下,上清之境為上帝之始氣,太清之境為上帝之中氣,再降至人境,則為上帝餘氣。是故上界天仙諸佛直得宇宙之性源,含氣最厚。中界星球氣天諸神,再承上界仙佛之氣而變通,氣已較薄。至餘人類萬物,則承中界諸星、日、月、地、海諸氣,以為生命之活源,故其氣澆薄而雜焉。人類雖少得上帝之「餘氣」以成身,但能接通先天之性光,以成就萬德萬行,而可反身作天。反之,亦可將人身所得上帝餘氣,沉溺物慾,而消鑠殆盡,致性光泯滅,自造地獄。希世人體悟吾言,同體天心,保持良心,為普度眾生盡一心力,度化同胞同登道岸,是囑。


天下眾生,皆是九六原靈,故不論歸依何教,首必去執破相,滅去毁謗他教之心,不起分別、怨憎,否則其心有物,雖有功德,心中不空,如圖所示半陰半陽,僅至太極色界果位,如圖所示半陰半陽,僅至太極色界果位,未能再超昇無色界道果也。希能聞吾說法,速速改過,捨其執相,否則一生白忙苦修,鬪法不休,終墮阿修羅地也。


第十五回 四遊東華宮參觀眾生原靈花樹
http://www.chinamorality.org.hk/big5/publication/01-charter17.htm
濟佛曰:修道者,尤不可分門別戶,排斥他教,否則來到天堂,他教的神聖也不會放過你,其實不是他教神聖要找你算帳,而是當你看到他教信徒也成道在天上時,你心裡會覺得昔日之非,而難過萬分,這種自我打擊,足以使你靈性煩亂墮落。故在人間應多結善緣,在天上有日碰頭,才不會感到尷尬。修道的人求的是和氣、樂道、好生、友善、唯有抱着這種心德的人,才能超凡入聖,不然他在人間就被人輕棄,天堂怎能有份呢?



第十七回 再遊南華宮聆聽 南華帝君說法
http://www.chinamorality.org.hk/big5/publication/01-charter19.htm

濟佛曰:關聖正氣浩然,義薄雲天,為天人之師,正是今日修道者應學習的典型。離開「正氣」二字,不論何教即是「邪道」,所以眾生不論進入那種宗派教門,心中須秉持一點正氣,不可認為 關聖帝君只是一位後天神聖,或是一位佛門的護法者。其實 關聖本是一位古佛金仙,他的顯相是動相即「關聖」,靜相即「如來」,動靜雖二,其心如一,眾生會意了嗎?

帝君曰:濟佛所言甚是!有人說長了鬍鬚的神不拜,他們不知如來佛還活在西天,他的鬍鬚已經由西天垂到東土,凡是有緣者都可「乘鬚而上慈航」,不要老是抱着「佛腳不放」,兩者相比,「佛鬚」比「佛腳」的地位更高,修道者拉着「佛鬚」才能更加戰兢自持,輕飄逍遙。所以起分別心,挑斥「佛鬚」的人,他們捨本逐未,相兢捉住佛祖「腳鬚」,那是不可得而危險的。既起傲慢心、分別心、毁謗心,則心與佛離,一放手的話,豈不摔得粉身碎骨!未法眾生,眼光卻此短視、偏見!真是未法!願眾生聞我的說法,恍然大悟,修道學佛,在追求究竟湼槃真相,佛性平等,莫自築籓籬,遠隔靈山了!

楊生曰:活佛與 帝君的說法,合乎中道,沒大偏心與私見,與人間法師們的說法,有天淵之別,或許 活佛、帝君們是站在天上說法,看天下眾生一體,如同赤子,顯示出「佛法無邊、神通廣大」法力;而凡間的法師大德們,站在地上說,只看到眼前的一切,所以說法自然「有邊、有限」了!才會產生宗教間互相攻訐、排斥、毁謗的紛爭,恩怨重重,實在令人痛心!

濟佛曰:煩惱即苦提,頑固人性,非一朝所能化,世道的路已逐漸在開闢,願眾生勿再執着那條「小道」,須走向四通八達的「大道」,使每條路都可通往天堂聖域,如此才不會做個「自私鬼(佛)」了!




第二0回 三遊西華宮聆聽 瑤池金母說法
http://www.chinamorality.org.hk/big5/publication/01-charter22.htm

仙姑曰:我生前學習裁縫,學成之後,自己開業,由友人引進拜師學道,並清口茹素,一方面從事工作賺錢,一面修身悟道,半聖半凡,遇有顧客,即予勸化,並度他們求道修德,如看見貧困,即布施濟助,二十五歲結婚,夫君亦是虔誠在家修道居士,夫婦同修,有過互相勸勉,自覺天恩聖德無能為報,得有知心道侶,自覺甚為滿足。生有二男一女,均能認真求學讀書,遵守道德,敦品勵行。一生行善不倦,度人無數,至六十二歲,無疾而終,一點真靈飄至無極瑤池,受 老母加封為靜月仙姑,逍遙無盡,我夫君亦在去年歸仙,現正在東華宮修煉,均得到很高果位。希望世人修道,不但內修自己德行,外功更為重要,如逢有困苦難之人,當寄予同情心,多予關懷幫助,這些發自內心的慈悲,功德甚大,無德終難成道。修道過程中,更不可愩高驕傲,自以為滿足,當多聽前賢及道友們教益,如遇各教修士,須以同道立場敬之,不可妄加輕視、毁謗。現代的修者,往往忽視此點,致造成道果不圓。因尚住塵世,肉眼不明,造業而不知,盼聽我的話後,速速改過,在道業成績上,才不會記上缺點。切記!

楊生曰:聽了他們的說法,感覺到修道並沒有僥倖的,每一人在修道的過程,都歷盡了滄桑,或遭受到各種打擊,才能成功。而且平時在為人處世上,需要做到盡善盡美,對宗教門戶上,更不能存有芥蒂,互相排斥,在靈界,我看仙佛們的相處都很融和,相信唯富有包容心及抛棄私見的人,才能昇華到靈界逍遙,否則靈界的靈團會產生劇烈火爆場面,聖界也將沒有一片淨土。據我所見,凡是能夠在靈界往來的聖靈,他們雖然各具有自己的宗教意識,可是在他們的悟境上,都能達到萬物與我一體,並能超出物外的見解,才能夠生存在無極的境界,反之,他們的靈體一到這種無我境界,既慣於生前的我執,自然被排斥在無極圈外,無法進入真空無極清淨界內的。

老母曰:楊兒說得是,大地眾生皆赤子,各教互攻,自願墮落莫可挽救。在文字教義上或許各教略有不同,但它最終目的是一致的!深願眾生各取自心、自問、自修、自成。無極理天是迎接道高無極,悟至無聲無色無相境界的修道者,如不能掃三心、飛四相,絕難證至最高果位九品蓮臺地位。如楊兒今日所見,他們均是和藹可親的一群,已打破欲界、色界、無色界的畛域,所以他們能夠造就突出非凡的果位,世人悟多少,修多少,就得多少。所以願世人認理歸真,同心同德,為挽回人類劫運,重造大眾幸福,以道德為依歸,以祥和為目的,修身養性,以返無極瑤池,共敍天倫吧!


 

天堂遊記 第二七回 遊西天大雄寶殿拜會 釋迦牟尼佛​

http://www.taolibrary.com/category/category48/c48001b/29.htm

楊生曰:世尊之言甚是,據弟子所知,世上佛門弟子毁謗鸞門之聲甚大,視鸞門為外道邪說,令人痛心,不知 世尊看法如何?

世尊曰:因現值佛教末法時期,離佛已遠,末法眾生雖身具「善根」,而無「慧根」,故學佛修道,不能博覽群經,作客觀之探討研究,僅視佛學獨一(專科),其它科目(他教經典)不屑一顧,在主觀見解下,造成偏見,不能將他教稱為「友教」,而口斥,筆書為「外道邪說」,佛口嘖血,屠手殺生,實令吾哀嘆!佛有八萬四千法門,鸞門恭奉古代聖賢仙佛,堪契佛心,清心守戒,靜唸經咒,誠禱上界聖靈下降,香雲所至,清淨眾佛菩薩每感其誠,降臨說法示教,啟廸有緣,廣度迷津。若有善男善女奉行五戒,力行十善,一心唸佛,佛必來應,故佛力所至,鸞筆乩書,妙筆生花,說法度眾,實屬合理易行,願佛徒莫欺「他佛」,自殞慧根。緣於眾生慧眼蒙蔽,僅眼見紙經,聲聞人說,故出謗言。一道光芒,便可促動靈筆揮書,若以我視之,確為有感皆通,唸佛佛至也。苦不信之,佛徒朝暮誦經持咒,豈不也是邪魔外道乎!

楊生曰:世尊不愧為「世尊」,您的說法讓「世人尊敬」,世間崇敬者「公理」,各種宗教只要不違背善良風俗,有益世道人心,皆為正教。佛為世所尊崇,以慈悲為懷,平等為教,視眾生如一,四生六道同為三世眷屬,皆具佛性,亦是「佛身」,若輕視同胞人類,名為「學佛」,實已「違佛」,不知世尊高見如何?

世尊曰:佛法包容一切,故曰「佛法無邊」,「外教」如外圍袈裟,修行者穿之,正藉佛體,焉可棄之、毁之。大地眾生,各盡天職,供養佛命,豈容踐踏蹂躪?凡排斥他教,攻計外人者,皆源於私心、妬心、嗔心末滅,佛口吐火藥,殺傷幾多人?原與屠夫無異。佛前所供鮮花、水菓無非「外道」眾生苦心栽植,出於「外道」眾生之手,佛豈棄之?實令佛感動而起慈悲之心!佛門僧尼「食衣住行」何人供養?何人製作?願佛門僧尼速放下屠刀,莫再宰割德士善友,以免自墮無間,苦報無盡。


第三六回 瑤沲宮中開盛會宴謝群真 老母褒賞楊生慶祝功成
http://www.chinamorality.org.hk/big5/publication/01-charter38.htm

大士曰:今日盛宴乃是 瑤池老母欽賜,三界高真仙佛大都奉邀前來,各教教主已臨,呂純陽祖師亦駕到,八仙飄飄已至。

純陽大帝曰:今日我奉無極瑤池 老母懿命,擔任瑤池盛會司儀,濟佛、楊生,今日你們受邀至瑤池接受褒奬,真是天大喜事。現刻眾仙真聖佛已都到齊,宴開一零八席。

楊生曰:諸真眾多,已坐滿圓桌,各教人士皆有,他們穿着不同式樣服裝,各具特色。

濟佛曰:各宗教雖然不同,各有其代表性,但它的宗旨相同,乃在提昇人頪靈性,進入大公無私、濟世利人的境界,所以他們都具有善心、佛性,今日才能成道證果,不墜輪廻。

 

《畜道輪迴記》第十八回     法師爛舌毀聖墮畜道        媽祖婆心拜神用素餐
http://www.namoamitabha.net/ch/publication/reincarnation/chapter18.htm
 
楊生曰:請問公鷄,你為何轉身為鷄呢?
 
公鷄曰:阿彌陀佛,罪過! 罪過! 我前世是一位出家人,人稱我為○○法師,因多讀了一點書,講經說法及提筆著作一些批評外道的文章,當時覺得自己是為正法護教,所以文筆充滿理直氣壯火藥味,凡是其他宗教的神聖均被我貶值,教人不可信、不可拜,還有排斥鸞堂扶鸞均係邪魔鬼怪扶筆的,唯有信我的教才是正教! 一生中雖有修行、唸佛,只因刀筆太利,殺氣重重,也犯了佛家第一戒 ─ ─ 「殺」。去世後,才知佛法之大,無所不包,絕非不同顏色的人即能呼為「魔鬼」,不同的宗教,即稱「外道邪魔!」但後悔已太遲了。眼見許多高僧大德,因有高度涵養,他們都覺「自省己非」已來不及,焉有時間評人是非! 所以都能往生西天佛國,我因殺(爭)氣太重,故墮落鷄身,日日在此呼叫懺悔,因善根未泯,知道  濟佛路過,故夜啼求救! 今天已道出前世罪過,寄望世上各宗教人士,要有廣大胸襟對待其他宗教人士,若犯了毀謗、攻訐的罪行,已離佛陀教義,這些都是「自私的說法!」將來一定墮落三惡道! 我已說完前因,求  濟佛相度!
 
濟佛曰:善哉! 迷途知返,尚可救之! 你前世大多受到「外道」人士供養,却視恩人為魔,口喜「亂啼」,今世有機會讓你發揮「長處」了。佛性平等,各宗教無非教人「諸惡莫作,眾善奉行。」當給予同等尊重,何況出家以慈悲為懷,對隻螞蟻尚欲放生,對於「他教」的人類却口誅筆伐,有失佛門風度。願世上佛門子弟深思之。今日的世界,宗教與學術已進入一種交流 (誼)時代,已非昔日專制 ─ ─ 自居於天上天下唯我獨尊優越感的時侯,故當互相砌磋琢磨,共勉提高人類精神信仰而努力,你已知過能改,三日內當會自斃,主人不敢食,而給予拋棄,免受刀山、油鍋之刑,並能復轉人身,有緣再進入佛門修道。但來世已無法像前世那麼活潑生動。出家生性憨直木吶,清掃佛寺,唸經修行,以免再造惡業。
 
公鷄曰:感謝  濟佛度化之恩。

 
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2017/09/05

◎左道旁門的誘惑

恭請活佛師尊慈語~~~宗教(道與教)
師尊:宗教的意義是自覺覺他   (宗)者明德   (教)者親民   體用兼備。
師尊:至於(宗教)二字   意義深遠。一般之教化是有教無宗。(宗)就是道   (教)是德的啓示   德必依賴道的生   故大生曰德。
白陽天道之法門是傳道   因為道不可言、不可說   無形無相   必須以心傳心   才能開悟。所以   孔夫子 之傳道   子思稱為(此篇乃孔門傳授心法)。心法是謂宗也   凡能傳心法者   才可謂之宗教也。心法是秘傳的   自古師師相承   不離此宗   釋尊謂之(教外別傳)  不在文字之內   不在言說之內   妙在其中矣。
孔夫子法門謂之中者天下之正道   凡是有教無宗者   都謂之(旁門)   旁門就是非正門也   亦是漸法。
師尊:真道是得佛的正法而後行正法   是自然無欲以觀其妙   自然有欲以觀其竅   動靜自然合道   不造作   免用功   而與天地合德。外道是以術流之功夫   如畫符唸咒、靜坐、觀空等等之造作   謂之外道。
道與教的分別   就是道傳核心正法   教勸善用外功夫   道傳心法   教勸行善。
正道與旁門就是---(正道)傳心法、點玄關正竅位   (旁門)不傳正竅   不點玄關。旁門雖不傳正法   仍是正教。正教與邪教者   正教雖不傳玄關心法   但他也是學習古聖賢的善美行為處事   而邪教就是違理背道   專以邪言惑眾。凡是不用真理而立教者   都謂邪教。




 




術、流、動、靜,終非究竟! 

徒兒們說坐禪好不好?好啊!修心養性嘛,對不對?你說修佛好不好? 好啊!內心拜佛,不做壞事。你說修道好不好?好啊!救渡眾生,將 來眾生紀念你,是不是?你說我去畫符唸咒好不好?好啊!但那是 術,術、流、動、靜,終非是正門。為師說的,你們究竟懂不懂? 

修道要修正道,不可走旁門左道,也不可修那些有法術的、劃符念咒 的。因為有法就有破。你如果點石成金,幾百年後拿到那塊金子的人 會怎麼樣?如果他為了那塊金子被人打得半死,那麼是不是變成你害 的。你因為煉咸點石成金術而害了這個人,因此又得去輪迴,值得 嗎?還有,劃符唸咒要不要學習?反過來想想,你們怕不怕被別人下 符又唸咒呢?徒兒們應該聽平凡的道理、不變的其理,遠離法術符 咒。徒兒們要修的道就是這種道,很平凡的道,平凡之中有真味,要 知道啊! 

為師看徒兒們都是一尊尊末成的佛,你們來到佛堂,點傳師有沒有說 他們是統治你們的?有沒有說他們自已是什麼降世、轉世的?是至尊 的?如果有,你們不要去信,聽懂嗎?萬教興起,各處都說自己是高 僧、大法師,說自己是仙佛轉世、是明師、是什麼佛、什麼先師來降 世的。他們自誇能教你們如何施法術,如何明心,如何性命雙修,他 們教你能夠解脫你身體的病痛,說他以後就是統治這個社會、這個世 界的人,像這樣的法門,你們不要去信、去盲目跟從,你要懂得分辨 是真是假。 

徒兒們知道現在是什麼時期了嗎?是不是要以覺為師呀?什麼是覺? (自性的覺醒)。什麼是真主人?(自性)。既然都知道了,你們還 要到外面去求神問卜嗎?現在外面的假相、術流動靜愈來愈多了,徒 兒,你們認為道場太平淡了,沒有什麼呀!你們的心都向外去找尋。 徒啊!只要是脫離了這條金線,這三曹對案就沒有你們的份了!你們 想清楚,實實在在的腳踏實地,不要向外追求,那些都不是究竟,只 有自性圓融才是究竟。神通不是究竟,神通抵不過業力,唯有其功實 善呀! 

現今世界都著了魔,處處都有你看不到的魍魎邪魔,在你最心虛、最 無奈時,就趁虛而入。只要你們的念頭稍有偏頗不對、一念抉擇錯誤 時,一步跟錯就全部墮落,明白嗎?

自已就是佛,求佛不如求已 

徒兒們要瞭解一點,我們自已就是佛,求佛不如求自已。穿衣也是自 己,渴了也是自已,對嗎?所以重要的是把你自己的心 勾心鬥角 的心撫平。從基本處做起,百善孝為先,孝順自已的父母,恭恭敬 敬、無怨無悔,並且夫妻相敬如實。這些都不能用依靠或祈求神明得 來的。 

如果你們只想從外來的形象當中找到答案,你們就已經執相離道了, 你們本身就是神、就是佛,只因你們本身不能安定,只因你們有諸多 的慾念,所以當你們遇到事情的時候,就不能安靜下來,妙智慧也無 法顯現!妙智慧不能顯現,就沒有答案,不曉得要怎樣做才對。 

你們不只是生兒育女而已,養育及教育都很重要,若以後他在社會上 製造問題,這都是身為父母的責任。你如果能把兒女都教育好,讓身 教勝過言教,那你就是學聖人、法賢人,人人就都會說你好。佛就是 從人身去徹悟到清淨無染的境地,達到自在解脫、圓融十方的聖覺 者,那個才叫做佛,哪裡是外求的! 

現在是誰在聽為師說話?是你們自己在聽,對不對?你若人在這裡卻 把心放在家裡,聽得進去嗎?所以,最主要的是這顆心。從這個心把 一切貪、嗔、癡、愛,酒、色、財、氣全放下,這叫做「修」;革除 自己的貪念心、分別心、嗔恨心、對待心,這個就叫做「修」。等到 你放到自然的時候,一切無為、一切無心,你才能真正的體會到所謂 的「無我」。不是那個肉體的我,而是那個在聽為師講話的「我」﹣ ﹣那就是「佛」,就是生生不息的「本性」。以你的白悟、內證瞭解 真我,那叫做「宗」。然後你將你的體悟再去講、再去化人,他人有 煩惱時你去幫忙他;這叫做助緣。所以萬緣皆是法,而萬法不離一 心。心正即法正,心邪則法邪。 

每一個修行法門都是勸人為善的,每一個人各有自己的因緣,只要你 的心修得「正」,那個就是好的。今天沒有好與壞,因為萬教齊發, 萬教要歸一,歸哪個「一」?就是你那個原原木本的真心。原原本本 的其心現出來了,不管是哪一個教派,你都能受到護持。 

修行功夫鬧中取靜 雙修內外功 
守心要比守身更嚴 防意如防城 
戀情非道 戀道無情 修個無情道 
萬事看破一塵不染 當真算是在修行 
徒啊 考字乃修煉之明證 受不住考焉能算修行 
唯人難能忍者我必忍 人難能行我奮勉行 
徒啊 苦根不盡智難開呀 苦之極處福份至呀 
苦痛後出頭漸入佳境 
徒啊 萬般變化大考驗呀 如如不動守真性呀 
圓融智慧方產生


 
為什麼一定要求道才能解脫生死輪迴:
五教聖人皆拜師求道,授記成道的事實;關鍵在於明師指點自性所在地如1.悲華經:觀音菩薩拜寶藏佛為師授記成佛。2.金剛經:釋迦牟尼佛在燃燈佛所授記成佛。3.道藏:老子在鴻鈞子得道。4.莊子天運篇:孔子51歲問禮於老聃。5.聖經:基督耶穌29歲在表兄施洗約翰額頭授記得道。五教經典既皆同出於自性流露,故五教真理是相通,無有高下,因語言文字風俗習慣而不同,如認為有高下即有分別心,不識真理。五教聖人得道的感應、覺悟、讚嘆1.道家老子說:感應谷神不死2.孔子曰:孰能出不由戶,何莫由斯道,朝聞道夕死可矣3.釋尊:佛在靈山莫遠求,正法眼藏;4.耶穌基督曰:上帝的靈像鴿子降落在我的身上,我就豁然開朗5.穆罕默德找到回回之路。任何人沒有求道而得道,對經典的解釋皆是形容詞即依經解意不知心法,因為不知本體,所以壇經說:不識本心學法無益,因此經的定義1.常而不變的道理又稱真理2.釋迦牟尼佛五時說法稱佛經3.老子講道德經、清靜經稱道經4.基督耶穌講聖經傳播真理、道路、生命稱聖經。五教聖人,祂傳播的是真理,如論語:三人行〈眼睛瞳孔兩個假人,靈性是真人〉必有我師焉〈良心本性〉聖經:背起自己的十字架〈良心本性〉經過窄門〈永生之門〉才能見上帝而與上帝同在,道路〈靈性回天的路〉上帝是人靈性的源頭亦稱生命,是人靈性的母親〈天父〉。人靈性的故鄉在無極,理天、天堂,天國、極樂佛國〈上帝仙佛聖神住的地方〉;太極氣天是媽祖、千歲爺、土地公、城隍爺、、象天即人間。5.靈性意義或稱特質佛家心經:舍利子是諸法空相,不生不滅,不垢不淨,不增不減。〈證明佛性人人具足〉六祖壇經:何期自性本自清靜,何期自性本無生滅,何期自性能生萬法〈證明萬法皆由自性流露〉,何期自性本自具足,何期自性本不動搖。認識自己:頭上有四個門〈眼耳鼻口,從六根所體會為識〉心為性王。.求道找到真佛:我心自有佛,我佛是真佛,我若無佛心,何處覓真佛。六根不善用為旁門左道,求道時天命明師,借點傳師的手,點開靈性回天正門就知道靈性回天之路。釋迦牟尼佛在瑜伽經說:人死後六根尚有餘溫其部位如從眼出為卵生,耳出為胎生,從鼻出為化生,從口出為濕生,四生六道輪迴生死。道就是路─耶稱:窄門〈永生之門〉。佛稱:不二法門又稱唯一,一就是道〈六根皆旁門左道唯有玄關,才是正門〉。道家,道德經:谷神不死即玄牝之門。回稱:回回之路。儒稱:禮門義路、至善地《顯現各宗教寺廟教堂之大門,門代表回家的路,回天堂的家,感覺真好》。門的理念是內行人看門道〈道〉,外行人看熱鬧〈教〉沒有得道,不知從門而入,讀經唸經前功盡棄,求道後才知明師一指點的地方是真經所以差以毫釐,失之千里,天堂遠在天邊,近在眼前;非死後上天堂。
 
 

《道與教之差異》 紅孩兒慈勉:
 
佛門大大開,有緣佛子快快來,
「道」乃非時不降、非時不廣傳,
現今是三期末劫年,道降火宅,
若非是遇到這天時天運,
就算你用盡所有的家財,
也難登堂入室。
 
「佛」是覺悟之者,所以入佛門就要存佛心,要有佛的修養境界,不要以凡夫之意識來
參研三曹之真義、來聆聽仙佛之慈語。
賢士們的眼睛明亮嗎?
「眼睛若是明亮,那全身即是光明的」,
此句話乃是耶穌聖人所說。
就以「自性」來說好了,
耶穌說這自性是回歸上帝的窄門;
佛教則說是正法眼藏的微妙法門;
道教則說玄之又玄眾妙之門。

這人身有八萬四千個陰竅,
只有這個玄關是個陽竅,
如果這個竅不點開來,光即不來,
所以任你讀破千萬經典,
這個無明總難明。

 
為何我紅孩兒今日來  講五教之經典呢?
白陽期就沒有經典嗎?
五教聖人已經留給眾生種種的教義,
所以白陽修道士以五教之教義來做為證明。
五教之經文可以供白陽修道士來做為參考,
也藉以修心養性,
並行於日常生活中;
將五教的經典行於道
是盜用還是抄襲?(都不是)
因為萬教歸宗、五教同源,同歸於一,
「一」即是道。
五教聖人皆是奉了皇母之命
各渡一方,因為眾生的執著、
緣分、根基都不一樣,
所以五教聖人各渡一方是為天道鋪路。
五教所注重是教義理論,還有儀式,
這些都可以讓眾生去除邪念來正其心,
去惡向善;

但是「教」不能帶眾生出生死解脫,
「天道」可以讓眾生超生了死;
「教」是要淨化人的心靈,但是
「天道」是要救渡靈性;
「教」以先發後再由「天道」收圓,而「道」和「教」的差別在於
天命的流傳,現今是普渡年,
大辦三曹,天道大普傳。

 
於青陽期時道降君王,
有道之君王才可以得此天道;
紅陽期是道降師儒,
有道之師儒才可以求取道;
而現今是白陽期道降火宅,
庶民身心清白者,皆能夠求此大道。
這是遇到三曹普渡,上天大開普渡,
才能夠逢此幸事,若是於
青陽期、紅陽期,你們有此善根緣
得此天道嗎?(不可能)
那是不是要更加把握良辰佳機實心修道?(是)


 
[ 何仙姑慈語 ]  為什麽要求道?
 
一、智慧能量在玄關
 
為何修道要先「求道」登堂入室?
 
因為「求道」,求得「明師一指點」之時,上天打開你們的自性門戶,你們的靈性能直接接受到上天宇宙之光的淨靈。
 
求道之後,對於道理、真理會契入比較深刻,也比較聽得懂仙佛所闡述的道理、真理。
 
二、求道知生死來路
 
求道之後,賢士也才知道這個身的主人,真主宰居於何處,日後才知道要往何處修。
 
三、求道能開任督脈
 
賢士求得「明師一指」之時,當「代理明師」點開你們自性門戶的同時,也打開了你們的「任督二脈」,
 
人身之任督二脈,打開之後,若懂得依循末法真修實煉,可使全身的氣通暢運行於整個小週天。
 
人身上的氣,若能通暢運行、氣不凝滯、不淤塞,身體就會比較健康。
 
四、求道方知修道法
 
所以想要修道之人必先求道,求道之後才知如何修身、修道、養性、養身。
 
賢士想要自身的氣能暢通、不淤塞,除了要真修實煉之外,身上的氣還必須是「清淨」的。
 
五、求道後要清濁氣
 
要如何讓自身沒有濁氣、陰氣、穢氣的產生及殘留,而保有「清淨之氣」呢?
 
第一、必須懂得修身養性。喜怒哀樂要發而皆中節。
 
第二、飲食必須要清淨。不食陰氣、濁氣、穢氣重的食物、動物肉。
 
第三、必須要了解如何消業之管道。
 
六、因果業力是濁氣
 
自身因果業力若是沒有了消,受因果業力罩住或扣住,身上就會有因果緣人的陰濁之氣。
 
[ 濟公老師慈語 ]                 
 
生死骨如山             
因果復循環               
欲消冤孽債            
還須德為先
 
七、求道觸發善因緣
 
每個人在累世,除了有造下因果業力之外,也或多或少有行善積德、修善佈施、積下善功善業。
 
有一部份會轉換成今世所享用的福報,上天也會依著各人因緣不同而做撥轉。
 
等到機緣成熟之時,上天會適時安排你們累世所結來的善緣出現在你們身旁幫助、協助你們。
 
八、善因緣來自修道
 
但這些善緣、善知識、貴人要相助你們,賢士們的「身」也必須走在修道、行道、普度眾生的路上,如此這些善緣才會更加顯現。
 
所以今世賢士若是有遇到常相助你們的貴人、善知識引導你們走向正道、善途,這些都是你們累世與人所結來之善緣。
 

江姐的訪談 三寶的殊勝





鸞堂善書《天燈》
http://www.taolibrary.com/category/category11/c1121.htm
 
南天巡察天君馬 慈悲:
 
願天下群生,認識天時,三期末劫,明師降世,大開普度,今得人身,有聞道者,放下識心,追隨前賢,低心下氣之求教益,必有良好之結果,凡未求道者,速覓明師,求指明路,修道法門,只有一條正陽法門,速覓天真大道,求得超生了死之大道,早日脫離人間是非之苦海,而證無上正等正覺之大道也。
 

清虛道人  慈悲:


捨凡情則父母妻子受餓,捨道德者則落空一生,須知三期性理,真天大道,中不偏庸不易,是歸根復命之真天道,青陽已過,紅陽又止,白陽應運之時機,彌勒古佛掌天盤,天真二佛並肩承運道盤,辦理末後一著,天旨三界神聖仙佛,協助正宗,使三期大道心法重光,直指人心,真傳直授庶民小子,是天之意,同時修羅魔眾,應時考道,轉世為人者為人身魔鬼,亦有藉神名義,設神壇惑眾,考退修道士,修道士宜各慎之,凡是誹謗大道真理者皆是魔眷屬,修道士稍有不小心,落入考場圈內,難能自拔,戒之慎之。
 
  清虛道人慈悲:  

述知止而後有定(修身學道須知性心止處)

夫修道須知止處方能不失定向,是生從何來,死從何去,甚至修道該站在什麼地方,該行什麼事,則能修身,修身學道須知心性,也就是知止而後方有定向。夫道者性之根也,性者心之根心,知其心性止處則知止,知止心不亂,不亂則定,定而後靜安慮得,至於得,得則大道達,心性止處明矣。

三界之妙理性心也,心之妙虛靈知覺,一而己矣,心本無形,一而似有形,由無形之動而生一,由一而俱眾理方能應萬事,故一是大道由無形而有形輸軸重心,由無極而太極之真理,故修道欲知其心性止處,須訪明師指點一理,猶孔夫子之傳道,曰「參乎吾道一以貫之,子出門人問之曰,何謂也,曾子曰:夫子之道忠恕而己矣」。

性心之本源,本來俱足,諸理無缺,無欠無餘,無須外求,隨用自在,是慾之蔽,情之牽,愛之纏,以致蔽了一理之本真,得一指是求其知而己,修身立德,復其一理之被蔽而己,故儒有「存心養性」之說,道有「修心煉性」之語,釋有「明心見性」之言,可知修道離心之外無道,盡是左道旁門。

佛曰「萬法惟心」,六祖曰「不識此心,學法無益」,人都是隨心而應萬事,何不體會從本體上覓求本心,而復本來之面目。

 



南宮孚佑帝君 呂慈悲:

紅陽期天下文明,科學漸興,三教繼之五教接踵而出,作為天下文明之開導,五教立,而各有所不同之立說,語雖異,宗旨則不差,至於白陽,科學大典,五教已佈全世界,可云日月所照之地,皆有五教之信仰者,各信各教,因人心之妄想,貪欲為己之私,故五教便起爭論,一花所開之五葉,結果在於蕊心之成,五葉本是同根所生,白陽未會是人類萬彙及宗教歸根之時,猶一年之春夏秋冬,春種夏長秋收冬藏,時至白陽秋金得令,是萬彙收成期,是五教歸一之時期,故曰收圓期,此乃天之定數,此定數乃天理之律,絕不可易,故天降大道彌勒掌天盤,收圓萬教,萬教同歸一理之時,此乃世界大同之義,各宗教各執一詞,大同從何言起。

一者五教之正宗也,圈則圓,伸則一、三才之根,萬物之源,五行之祖,八卦之母,各得其理,天有斗柄日月會合朔晦同宮,晝夜輪流運行不息,大千普照,四時有序焉,天樞有北辰,居其所,而眾星拱之,地有水火風,而生萬物,春夏秋冬,百脈歸根,皆一之妙用也。

一為宇宙之總主宰,宇宙一大天,人一小天,當然欲明天,須明身,欲明身,須明性,欲明性,須明一之理,人得一而生,而為性,乾坤坎離八卦,性命之全,皆一之妙用。

欲明一之妙理,須訪求明師,得修真要言,否則修道萬劫難成,不遇明師指示,萬殊不能歸一本,故古聖立言,太上老君曰:「抱元守一」,釋尊曰:「萬法歸一」,儒家至聖曰:「執中貫一」,耶曰:「默禱親一」,回曰:「清真返一」,此收圓之一理,非時不洩,非天命不傳,非有德者不栽,是道尊德貴也。

道德經五千言,金剛經三十二分,周易一部,論語二十篇,曾子作大學,子思述中庸,耶穌之聖經,回之古蘭經,說是字字硃磯,一理之道,仍貴在明師之心法傳授也。

各教之立言,乃將天道心法隱於經典,亦望後世,以經覓訪明師,超脫輪迴,無奈今之沙彌,不明不二法門之理,參禪打坐,善化惡食,豈非旁門。
亦有鼓打念唱,借假經為利,失其皈戒,不悟真空,欲求成道,不可能也。

三期末劫,火精子,水精子,闡揚儒定正道,復興中華文化,指開戊己中央,黃中通理之道,使得者能知不偏之謂中,不易之謂庸,中者天下之正道,庸者天下之定理。

五教聖人濟世已久,其書雖存,用之真行假行難辨,正邪難分,得之明師,用之則正,不得明師,用之則偽,願天下眾生,欲研無上菩提,須參訪明師,指點修真。
要言,修之有道,行之有恆,拳拳服膺,而弗失之矣。











 
天佛院遊記 第五回 考證三寶原靈分玉石 佛規禮節深義無上尊
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活佛師尊慈悲:
萬教同源一理傳 分宗別派離天然
天道無為本自在 一條金線透三天
神人合一自古貫 歷代聖賢真理宣
須臾不離衣食住 愚夫愚婦皆知全
及其至極聖不徹 可深可淺實妙全
胡思亂想雖明道 有作有為則邪偏
自古無師不說性 師命應運把性傳
千里訪師何其苦 萬里求訣實可憐
百無一成時未到 只修漸法結善緣
參禪打坐枉參悟 無人真正得妙玄
吾佛昔日厭打坐 監院和尚打頭偏
欲求回去主持告 不記來路去何焉
一手指我即大覺 快快樂樂裝瘋顛
遊戲人間為濟世 至今美談尚留傳
即心是佛誰明曉 一指超生訴真禪
真正活佛人不識 偏執邪理自撻鞭
今時應運轉真道 洩盡金言著實篇
三六盤式已填起 二九盤整意深焉
天佛院記顯八卦 望各瞭解寸土田
時也運也又命也 數有定數應明然
勤悟白陽實相義 會了天心助天盤 哈哈上

點道詞云:「末後一著昔未言,明人在此訴一番,愚夫識得還鄉道,生來死去見當前」!

「末後」者,最後也,即指本元會天定十佛掌教,業已過了九佛,現在只剩下第十佛-彌勒佛之龍華收圓了!
現天地之氣數已至午未交際,午會氣數已將盡,而收束收圓之時節(秋收)已迫在眼前。故
慈敕令諸天神聖倒裝下凡,各處奔忙,各顯神通,挽救原人,齊登法船,待機開往龍華會,見佛聞法證果也。

彌勒佛從初發心即修「慈心三昧」,經歷無數劫至此未會,因滿果熟,其慈光澤被三曹,成就未會之大同世界,人間淨土。令有緣之靈性,個個皆得證無生法忍,成就阿羅漢果,了脫生死,得大自在解脫。因此未會乃是證果者之世界,非屬修因凡夫時代。換句話說:未會時,世界人有道遵德。無道失德者則存在不了。而酉會,人類開始收回,已無修道之環境。故唯有午會交未會之末劫年最適宜修道,更宜及時行功了願。現在正是生死最後開頭(超生或下墜,亦是最後一次得救-免於生死輪迴的良辰佳期)。

大開恩典,放下白陽法船,只要上了白陽法船,得受三寶真傳,修之行之,真誠堅恒,實心以赴,盡力而為,必能於龍華三會,見佛聞法證果。

明人者,乃指實知三寶真傳者。
這一段之含意為:「最後一次普渡收圓之大事,過去諸佛諸祖皆未曾說過,於今三期末劫,「明人」在這裏(佛壇辦道之時)宣解一番,合愚夫愚婦也能識得返回無極故鄉之路,生從何來、死從何去,於當前即心了了分明!」

「末後一著」-此次三曹普度收圓,乃是上天恩賜之最後一次超生了死之良辰佳期,如果失掉的話,則還要再等下元會天開收圓才有機會。試想經過如此長期之輪迴生死,改頭換面,誰敢保證下元會的普度收圓,爾還能得人身遇明師?由此可見末後一著是何等地重要!而「末後一著」憑什麼令三曹即生了脫四生六道?而普度收圓更是憑什麼乘完成?無他,這完全依靠 彌勒佛之鴻慈大願所加被之結果。

老師所傳之三寶真傳,其中道統真傳,天命真傳皆是依天定十佛掌教而來,而普化之力更是依 彌勒祖師之大願與天命而開,至於心法真傳,實為代代祖師,諸佛諸聖之香火薪傳,其所秉著皆一。亦即人人俱備,個個不無之「自性真佛」之實相實義也!

故而三寶真傳對於上上根人而言,即指即悟,即悟即成,不假修持。對三乘根人而言,即受即修,即修即與 彌勒佛結了見佛聞法證果之佛緣,即生不受三界所縛,超出五行矣!

若不是為要拯救無數末法眾生免於四生六道,留下下元會天地人之佛種,何必勞煩 彌勒佛與歷代諸仙佛神聖,及儒釋道已成道之弟子下世打幫助道!

吾亦是為要普度收圓末法眾生,才與月慧菩薩把往昔諸佛諸祖單傳獨授之末後一著-三寶真傳公諸於世!

今有不少學人,不明三寶真傳天命之寶貴,心法性理之稀有,更不明 彌勒祖師之鴻慈大願,而大談修道玄妙之理。或開口閉口性命雙修,或一味講求靜坐參禪或開口一定要如此修,閉口一定要遵彼行。而不知萬法平等,只在方便引導而已,因此往往局限個人一己之見而非議他人所學。或自命自己之修持方法才是正確的,才能登峰造極;而他人之修持是走遠路或錯誤;或逞口舌之辯,師心自用,自是其是,揚己抑彼。鳴乎!此輩修子之所以如此者,除了個人之自高自大及所學所悟不夠博大圓融,對天地時節之運行變遷沒有深入瞭解之外,甚至對活佛出世之一大事因緣不曾深入探究。這些學子只知 彌勒祖師為千佛萬祖中的一佛一祖,而不深知其為應運佛,應運祖師。只知白陽法門為千門萬法中之一個法門,而不深知白陽法門乃是非時不降,非人不傳,應運而生之法門。故方會聞法棄法,進道離道矣!吾望白陽弟子對於白陽法門之殊勝,能發真信並持平等心去宏揚此末後一著之福音!





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2017/08/29

◎世上有三件事千萬不能等





地府抽丁,天堂掛號是千真萬確的事!

一:老母娘和眾多仙佛的聖訓:
 

得天道天榜上英名高掛    地府中抅了賬脫出苦輪 

朝聞道夕死可憑此一指     指出來無價寶直返瑤林 

上上乘一步超至簡至近     脫凡體成聖體極樂長春 

並非是空口說真憑真證      而且這假色身可證明分 

冬不挺夏不臭容顏端正     此本是臭皮囊可證金身 

如不信命真靈來壇可證    事事真件件實豈可虛云 

 

20110920新聞挖挖哇_一貫道身軟如綿媒體印證 ( 節錄1分35秒 )

 


善歌 我從理天來


 


◎彌勒救苦真經



三官大帝慈悲註
http://sallykuo3041.pixnet.net/blog/post/287863970

【三官大帝】:三位古代帝王堯、舜、禹。

【三官大帝】:天官、地官、水官,俗稱「三界公」。

【慈悲註】:三官大帝負責為求道者註冊入籍天佛院。 
 
    城隍查對過我們的身家品行後,名字提報到三官大帝手上,由三官大帝為我們註冊入籍天佛院,註冊完成後還要派天官將名單送到地府去除名,但是,不要以為我們就此穩坐天上蓮台,我們居住地的城隍土地、報事靈童還會不時監督我們在人間的一言一行,提報三官大帝。

 


◎活佛師尊慈悲白話訓

西元二○○四年歲次甲申五月二十三、二十四日 
布里斯本闡德佛堂 活佛師尊慈訓


http://www.cd.org.tw/becute/big5/writing/writing_235.htm


◎你們的生命為師可以作主嗎?你們的生命為師我沒辦法做主啊!你們的功德為師我也沒辦法做主耶!是不是啊?你們的健康為師我可以作主嗎?你們的什麼為師我可以作主啊?想一想啊!好像什麼都沒有啊!那你們還認我這個老師做什麼啊?

(一點超生) 人啊,不是點開玄關竅閻王嚇一跳了嗎? (是) 閻王都嚇一跳了,自己不做主找誰做主呢?好啊,師父做主的有限啊!畢竟人的生命操縱在老天,不是為師我啊,為師我神通廣大,還是有限是不是啊?

 

◎白陽時期天道普傳  韓湘子大仙慈訓

https://sites.google.com/site/cdputy/xian-fu-ci-yu/zun-gui
明師一指  點亮自性輪迴超出  第一殊勝
龍天表文  天榜掛號地府名除  第二殊勝
天命道統  唯傳本體本心密付  第三殊勝
三寶十愿  修辦準繩回天憑物  第四殊勝
一貫義理  貫通三教一本萬殊  第五殊勝

在家出家  修己安人綱領條目  第六殊勝
改惡向善  良知良能啟發穎悟  第七殊勝
安頓身心  解除迷惑淨化三毒  第八殊勝
三曹普渡  收圓大事歸根認母  第九殊勝
三根普被  士農工商均霑澍濡  第十殊勝

三誠七助  了愿了罪神佛匡扶  第十一殊勝
玄祖沾光  一子得道功德建築  第十二殊勝
成仙作佛  玄祖超生共享清福  第十三殊勝
圓滿家國  禮運大同移風易俗  第十四殊勝


◎認理歸真 



六、求得大道有甚麼好處

http://www.taolibrary.com/category/category52/c52035.htm

釋迦當時棄王宮之貴,為了生死一大事因緣而出家。可知世間並非樂土,生死皆非好事,生在陽世也是活地獄,死在陰司也是死地獄,生死總在地獄苦海,陰陽兩地皆非善地,活地獄死地獄,皆非樂園,也可以知道了,故欲求了死,先求了生,欲求了生,必先超生,欲超生須求道。若受明師直指大道,得授〔性理真傳〕,及神印佛記無字口訣,則地府抽丁,天榜掛號,脫離閻君,不落無常之手,超昇天堂極樂,免再降生塵世,受這陰陽輪廻,四生六道轉變之苦,此所以必要超生了死者此也,若不屆三期末刼。真道不降,欲超生了死是難上難矣。


◎老母真言


ttp://www.taolibrary.com/category/category52/c52040.htm​


千兩黃金帶不去。只買西方路一條。
西方條路直如系。免見閻王免驚疑。
中央一條西方路。明明白白到西天。
母今吩咐子兒聽。免見閻君免驚營。


二:許多鸞堂善書都有神聖來降文慈示,舉例說明如下:

◎晨鐘醒世:


http://www.taolibrary.com/category/category10/c1029.htm

◎新港天上聖母  降

辛未年三月初八日
新時歲月光明天    港岸迷途多少兒
天蒼地茫混沌初    上天自有安排數
聖人凡人同下降    母念孩兒世界初
千里跟隨順風邊    天道顯化不計數
道親說道三寸舌    不為金錢不為什
只為三分小功德    無奈蒼生謗道言
可知此言禍出口    渡不上船反被笑
笑得太空時代人    何來仙佛與理天
什麼一指上天堂    
地府除名天堂號
令著眼淚往內吞    三分功德依你得
今天時逢大甲來    吾乃新港三聖母
為得爭名與真假    放棄北港朝聖地
同為一靈天上母    不知心中自有佛
何須爭得真正駕    今奉母旨到壇前
述下渡人之經苦    不要渡人反被渡
白陽之天要努力    啊蒼生啊不知嗎
聖母言:

天堂掛蓮花品座    地府除名全是真
不真由吾全負責    今夜到此不多留



◎高雄三鳳官三太子  降 

辛未年十月十六日
高高在上修道人    雄心衝志大志愿
三天應運普渡年    鳳萊寶島凹玄機
宮中隱闕自在佛    三期應運白陽天
太歲趙君下降來    子系慈悲命吾來
此期不修待何時    生來不早來得巧
紫陽光線照得射    穿透千年黑暗門
一指照透天堂掛    萬世黑暗從此消
知道天命一指醒    由淺悟深可成道
修得內聖向外揚    普渡朋友上法船
一同體修好結果    不久將有大劫數
好好修道向前修    脫劫之門快修道
今夜來此作訓文    乃是上天之旨意
文詞淺好好悟     
 



◎台北城隍爺  降

辛未年五月初十日
台蓮花上白陽運    北滿乾坤是非地
誠心修道不為名    隍隍是錯各人心
爺人心善佑台北    明逢聖誕千秋日
今夜奉旨到此壇    奉旨不來違天命
急急來此訓文留    佑蒼黎民保護國
如今局面極龍年    佑民護國本責任
蒼生返本是自然    也望返回來時家
不要往吾管轄地    到吾之地不用說
是非是惡吾看清    牛頭馬面隨身邊
范謝將軍隨駕行    罪惡之人有簿留
有得金線一指功    不在簿上三官處
從此與吾生無關    毀謗一點添罪過
不知好寶向前修    到尾也要入吾門
奉勸世人要一指    指開生來死之路
通開此門別無礙    永生永世吾無關
弟子好好行功德    最後祝後會無期


 

◎南天直轄天宮孚佑帝君  降

甲戍年四月廿五日
    奉旨到壇:嘉義聖天壇
眾賢契、放自尊、切莫高傲放不下
出生時、哇落地、為何哭泣為自悲
今生受、現世報、總是不清且莫濁
現是今、聞道好、那可比青山高聳
一指禪、脫何處、閻羅四處找不出
用真心、修真道、非常真道道真真
時來空、煉實心、用以聖訓誦心田
勞筋骨、動怒火、切莫發出火苗款
消火苗、持之聞、祖師有出懺悔文
欲超近、送真修、到始至終悔當初
蒲團坐、昇半空、全是超近半僧功
徒勞費、無積德、走火入魔走入空
南天演、實心煉、一指脫出生死門
百歲老、何處去、可以同抱鄉還時
煉心地、同自修、引保功德寄當前
沖天愿、天地驚、九玄七祖可超昇
清修田、不可濁、清以上清昇華現
渡眾靈、本之責、同是同胞兄妹親
引師責、貴為重、時時拂拭缺點現
保師賢、一航主、千辛萬苦不出田
為引保、切莫記、更向一層出青藍
發以愿、重愿力、清修開荒不為堅
共有三、白陽現、收圓之時時不遠
一同修、回蓮座、同報”母“情前


  

◎南極仙翁降

辛未年四月十六日
南回北巡萬化千    極中萬里無極進
仙本一家同一母    翁代天宣化萬民
仙鹿隨身白鶴飛    飛越千山萬路行
觀懷萬子沈溺府    特來此府宣化道
晨鐘一題萬古存    醒世一書救萬千
善男信士大家好    現今修行不如意
魔考財考千萬考    考得弟子不要倒
明知有考任它來    苦中之苦才是甘
修得萬千本是功    渡化修道積些功
白鶴仙鹿渡化來    一指可比晨鐘響
得問此寶可知意    三期末劫近來臨
仙翁觀看混沌七    一終本末從開始
一本萬邪終始終    歸一本源化三千
千千萬萬同一源    同為一靈何來爭
老水還潮中原地    八部五洲五洋地
化得三期本末劫    白陽修本此末期
得修一貫道統明    子系相傳萬古傳
傳得金線正金存    可賀金線不曾斷
還有銅線稱金線    金線一指通天庭
千萬不可銅線牽    瘋僧掌盤道統顯
素貞傳道千萬古    仙翁傳情萬民心
將來顯化淺世民    白鶴飛翅等吾行
仙鹿鳴叫行回天    哈哈止


 



◎正道明訓
http://www.taolibrary.com/category/category10/c1030.htm​

竹南慈裕宮玄天上帝  降

乙亥年閏八月初五日
    詩
  竹南善地顯濟世    慈裕淳根普萬民
  玄天懷蒼証古寶    上帝開泰否泰來
  奉本宮天上聖母之意到壇批示    上參
母駕  再示
    天機誦讀洩於書    若無尋開正門戶
    筆尖蘸湖難超昇    天命難違命格數
    終超非賢輪迴理    只能修為脫閻羅
    若不求此光明路    永在氣數空徘徊
    光明正道何處來    金線一牽是光明
    永超生死脫閻君    地府除名無人知

    且看個人心裏數    不信時終明了然
    勸君莫虛空大話    一旦無常萬骨枯
    再回頭己無人身    奉勸世人行功德
    闡揚光明修正道
    聖示
    道者門也,德者路也。這是通往先天的大道,由此門進去才是正道,這個道不是往苦海的道,不是往地獄之道,不是黑暗的道,是光明的通天大道,夫雖留路,但行路在人,不行不到,行出來才是德的表現,故行光明之大道便是德。

 

◎末劫收圓上理天



http://www.boder.idv.tw/99.htm​
 


南海古佛 降

四、先得而後修

  天道傳道中,常可聽聞:受明師一指,即為天榜掛名,地府抽丁;已經得到大道。此乃曠世奇緣,亦僅天道可得如此而已。此中所謂「先得」,即如 無極老母賜下一個珍貴無比之禮物,給每一個求道的道子--即為得道。但是如此奇緣,並非表面意義而已,此乃 老母慈悲,盼望每一個原靈子俱有緣求得大道,而賜法門。故,天道傳道者,均能以此引度眾生向道。唯,在「先得」之後,卻有一個更為實際而重要之工夫行持--即為後修;亦即已得 老母所賜珍貴無比之禮物,尚要勤加愛惜始能永遠獲得。若不知愛惜,使之破損,最終仍無所得。是以故,得道之後,必須時時行,日日精進,此為先得而後修之意義。

 

◎覺性闡悟

http://www.taolibrary.com/category/category10/c1033.htm

台北霞海城隍廟城隍尊神

如今三期大開,道降火宅。話云:民國六十九年,吾轄有一案,地府無名,天堂亦無號,事出何因呢?因在諸位受點化之前(即呈疏表文之時),三宮大帝就將各位姓名從地府抽出,所以地府無名;但是此人受點之後,久久不能行功立德,且又為非作歹,無惡不作,所以在壽終之後照樣來到地府,但吾之處已無名,天堂之處亦無號,如何呢?吾上南屏山,濟公活佛曰:「一樣重來!」(釋:只求道而無行功立德是回不了天堂的),不可自滿地府已抽丁,天堂已掛號而違反天律,不依正理,當珍惜有肉身之時,多多行善、積德,切記!「勿以惡小而為之,勿以善小而不為」,如方才吾詩所言:孽鏡台一照即一切明之。
    結論
    一切行善把功積    日常二六性潛修
    悟本源自何故鄉    速尋途徑把善揚
    定能脫超吾之轄    重返本位證光霞




:許多道親的親自見證,舉例說明如下:
 

求道者天堂掛號地府除名─許傳營講師尋『道』十八年的事蹟:

許傳營講師小時遊地府,閻羅王有交情,在閻王處看過龍天表,並明白其殊勝所在,但在世間尋找前後達十八年,方遇明師指點,進而誠心修辦,是道場佳話,詳細內容請點閱下列文章:
http://blog.sina.com.tw/fancy168/article.php?entryid=644549

隔日,法師即派人去接阿婆來佛堂求道,七爺八爺不知道,還在等秦廣王下令抓人。 秦廣王說:今日這個人已經得了道,能夠地府除名天堂掛號,不 必再來地府受刑。 此時我的心中忽然乍現光明,知道在陽間有法師可以傳道,得了道之後,就可以超出三界輪迴。

又一次,間羅王正在辦案,忽然三官大帝派人駕到,閻羅王即出去迎接。來人拿著一張龍天表,讀著龍天表的內容。我們在凡間看到龍天表是小小的一張,可是在地府的龍天表有好幾間房子的大,間羅王接表之後,即叫文、武判官將生死簿拿過來,接著龍天表內之名字, 將其姓名自生死簿中刪除。


 
泰國李暹寶小姐講述南海古佛帶她遊歷天堂、地獄與各國道場和帶她去天上學華語,到了第五天她就能聽能講又能寫中文字之神奇經歷:
http://blog.sina.com.tw/fancy168/article.php?pbgid=57420&entryid=643911


藍點傳師一請壇,我嚇一跳,好多好多的仙佛菩薩紛紛列兩旁護法,我看到有些新求道者不守規矩走來走去,他們看不到仙佛,仙佛卻都要讓他們,我提醒大家快快站好、守規矩,不要碰到仙佛。接著燒龍天表我看到三位穿著像黃帝服一般的仙佛來接那一張表文,然後經過莊嚴的點道儀式,看到一位穿破衣服的仙佛出現,我睜大眼晴看,怎麼有這樣的仙佛,他來點開我們的玄關竅,我戰戰兢兢不敢亂動。求道完畢,點傳師們為我們道喜。





柬埔寨老奶奶見證:求道後生死簿除名
http://blog.sina.com.tw/fancy168/article.php?entryid=646803

發一崇德柬埔寨〈行德壇〉傳來訊息:

咱們去鄉下成全,這老奶奶87歲,上月入佛堂的,當天下午二點多求道,四點多靈魂到地府去,親眼看到閻王,把她的名字從生死薄上刪除!閻王還送她15公斤的米,說吃完了才壽終,老奶奶笑著說:自己可能會活到150歲!

@王祥安講師記錄於2017年04月26日



 

目睹天神接送龍天表過程(澳門)
http://blog.sina.com.tw/fancy168/article.php?entryid=644987



張麗新小姐,生於西元一九五六年,祖籍廣東省,於一九九四年十月卅日渡一位朋友至澳門行德壇(福星閣舊址)求道。當天傳道師是一位陳點傳師,大約在晚上十時左右,正值點傳師焚表之際,張小姐忽然看見從香煙裊裊的香爐中飄出一位天神,祂很恭敬地站在香爐旁邊,臉龐白皙而豐盈。在焚燒表文的火光當中,天神徐徐張開原先合十的雙手,慢慢展開成蓮花狀,此刻的表文竟然看似完好如初,當祂接住表文後,又小心翼翼地合上雙掌,然後輕輕地飄上去消失了。當時張麗新小姐還是新道親,親眼目睹這一幕神蹟顯化的當下,內心非常害怕,不知所措,經過前賢成全說明,才轉憂為喜,同時也慶幸自己能成為「見證人」為榮。如今,張小姐已齊家修道,又擔當壇主天職,積極渡己化人。


《地府的全世界生死簿》
http://blog.sina.com.tw/fancy168/article.php?entryid=646846​

發一崇德李錦香點傳師在泰國開荒辦道多年, 有一次在<不欖坡府樂耀縣>, 引渡了一位泰國道親 ,這個道親求道前 ,曾經參禪打坐20幾年, 也是一位修身養性的修道人,他常常可靈遊天堂各洞府與地府各殿, 他聽說求得一貫道後可以超生了死, 跳脫六道輪迴,並天榜掛號, 地府抽丁 !因佛教也沒這種說法,內心覺得一貫道真有如此殊勝尊貴嗎?

於是他就想親自到地府查詢看看 ,到了地府就向閻羅王請求,調閱文判官手上之生死簿,他一翻開,不得了!全世界人口的名字 ,全都記載在生死簿裏, 用各國的文字記錄著人們一生中各種資料訊息 ,琳瑯滿目真的是令不可思議啊!

他翻開生死簿, 找到自己的名字, 且已經被紅筆劃掉,內心振奮不已! 想不到一貫道的天堂掛號地府抽名之說竟是千真萬確的事實!之後,他急忙到了佛堂將此事告知點傳師, 興奮激動的說求道果真能脫離閻王之掌管,且於此生就得以超三界六道了脫生死!因此事,後來他對一貫大道生發出無比的信心與肯定,渡了相當多的人求得至尊至貴的大道!!


民國48年,鶯歌發生了一樁道親鬧地府的事件,陳姐和妹妹親眼目 睹整個事件,從此對明師一指超生了死更深信不疑,詳細內容請點閱:

http://www.cd.org.tw/becute/big5/dau/dau_16.htm

鶯歌有一位余先生,是一位有求道但沒有修道的道親。他工作之餘,時常為人牽亡魂, 帶人下地府尋親人。那時剛好有個道親蕭先生問他:「我們這個天道,說天榜掛號地府抽丁,不曉 得有影還無影(真的還是假的)?不妨你帶道親下地府去看看究竟是不是真的。」 余先生說:「沒問題,我幫你們牽亡,讓你們自己下去地府看,看地府的名冊裡面有沒有你們 的名字?」 果真第一次便有四五十位道親下地府去觀陰,每個人在余先生作法下都起乩,神識親自下地府 去觀,而每個人的印證都一樣。原來在地府裡的戶籍和我們陽間是一樣詳細的,那兒也有像我們市 公所一樣的單位,有每個人的戶籍。他們一群四五十人到了地府真是威風八面,一些身著官服的陰 官,一看到他們來都嚇得趕快閃開。所以每個人都通行無阻,自由自在隨意的翻名冊。 名冊和陽間一樣有分區分里,詳詳細細,一家有多少人,上面就有多少個人名,但奇怪的是只 要有得道的,名字便被白紙條貼住。如果一家八口有四個求道,則這四人的名字便被貼住,而其餘 四人清楚的登錄在上面,而且每一個道親去翻的結果都一樣。
 

天下溺援之以道,三期末劫,道劫並降,人若不遵循天意求道修道接受上天使者濟公活佛聖靈與火洗禮,試問如何躲開劫難?




 
◎《濟世寶筏》(訓文批於1932年12月)
 
第六章 仙佛普度始末記 五首
 
濟公活佛慈悲:
 
(一)上帝生天與萬物,三界母為主,慈令度迷夫,總經理掌天盤,乃是彌勒祖,老僧掌道盤,月慧來協助,茂田主考試,南極辦外務,千佛萬祖,搭幫助道,救人回樂土。
 
(二)西天不留佛,中天不留仙,母宮中亦不留,菩薩與羅漢,欽命齊倒裝,助祖辦收圓,師今天機泄,徒勿自看淡,徒待想想,代表師者,根基是深淺。
 
(三)徒知此消息,亦勿傲慢起,這次佛迷世上,不修難回矣,仙佛有升降,與做官一理,尤其天賞罰,比人間仔細,想回天否,想成道否,諸徒拿主意。
 
(四)母定賞罰規,功德為第一,天堂上之蓮位,白陽重新立,佛不修革職,祖玄同遺棄,或將靈系散,或壓陰山裏,這次白陽,萬物更始,徒知當努力。
 
(五)上帝定章程,絲毫無面情,謗者墜誠者升,德足入大雄,諸徒明白此,勿管孽輕重,亦勿管根基,是鬼可是聖,只須埋頭,始終勇進,到底必有成。

 

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2017/08/26

◎錯過普渡再等十二萬九千六百年!

濟公活佛慈悲:
得道者若不趁此良辰趕緊加功進果,一旦錯此想再修再辦,就要等待下元會大道普傳,而能不能得人身、逢明師?恐怕誰也不能為你保證!
 

◎泰國李暹寶小姐講述南海古佛帶她遊歷天堂、地獄與各國道場和帶她去天上學華語,到了第五天她就能聽能講又能寫中文字之神奇經歷:
http://blog.sina.com.tw/fancy168/article.php?pbgid=57420&entryid=643911
 
...末後了,普渡的日子越來越短,不修都太慢了,而且三十六位假濟公,七十二位假彌勒也漸漸出現了,大家不可著形著象,一條金線要抓穩,認理實修,也許仙佛以後也慢慢不來借竅了,只要赤誠的心流露,天意會提示。我們的一舉一動上天都知道,要修道不要說沒有時間、沒有錢,或是說人難渡,應該把握今生,眼光放得遠,三曹普渡乃是空前絕後的大事,我們遇上了,下定決心在這輩子好好的修成正果,否則要再等十二萬九千六百年才有另一次的普渡。到那時,我們也不敢保證能否有一個完整的生命來得道,機會是很渺茫,有智者見機而做,無智者失機而悔,不修者,將來老母開龍華大會時按功定果,你沒有份,那後悔就太遲了!


白水老人語錄:
聖人所說跟佛祖說的通通是一樣,我們得這一指點,將來地球毀滅了,老天就將我們的原靈收回去,等下次開天闢地,我們再回來治世。就像南極仙翁說祂走了多少次混沌,這話一點不假,等十二萬九千六百年以後,大家再聚會。孔老夫子告訴你:「朝聞道,夕死可矣!」現在我們活佛老師都這麼說:「你今天得道,今天死,保險你回天堂。」臨死樂著走,面目如生,身軟如綿,這是有證據的;如果沒有證據,那怎麼會世界普遍、大道普遍各國呢?

鸞壇善書 普渡心聲

http://www.taolibrary.com/category/category10/c1014.htm





◎純陽大帝  呂  降
    詩
    天地萬物道獨尊    無形無相天地根
    一本萬殊無窮妙    真法無二啟諸君
   

 論先天大道之妙理

道為無名天地之始,天地之始本為空洞,由虛無中而生宇宙,故道為有名萬物之母,道大無名無形,不可名,而強名曰道,由一本散於萬殊,其動靜伸縮,變化無窮,在寒而不冷,在炎而不熱,不寒不燥,天不能覆幬,地不能承載,放之則彌六合,卷之則退藏於密,大言之為無外,無所不貫,小言之無所不包,彌綸天地包羅萬象,老子曰,道之為物,惟恍惟忽。顏子曰,仰之彌高,鑽之彌堅,瞻之在前,忽焉在後,天地陰陽,四時日月,星辰雲氣,山河,江海,飛禽走獸,凡有生命之物,均取之於道,故道為萬靈萬彙之主宰,宇宙最高之真理,故吾道獨一無二,天上天下惟道獨尊,修道者,乃宇宙之實體,萬物之本原,本立而道生,斯道不立,則吾身失其所以為人,故人以道為依歸,聞道而行,豁然貫通,徹然大悟者謂之得道,得此道者可返本還原成仙成佛,迷此道者,則墜入輪迴變為陰鬼,此道乃回歸先天不二法門,清靜經中老君曰,大道無形生育天地,大道無情運行日月,大道無名長養萬物,吾不知其名,強名曰道,先天妙道,至尊至貴,未有天地先有道,此道乃平平淡淡不色不空,玄妙難測,無形無相,無奇無異,視之不見聽之不聞,恍恍惚惚,杳杳冥冥,物物皆有,人人本俱,修成正果,則有超生了死之功,証聖賢之妙,朝聞道夕死可矣,即是勉人聞道而貫通,示人重道而貴道,遂知靈性之所在,則視世間榮華富貴、名利、恩愛,一切身外事物,猶如過眼雲煙,全不縈於心,掛於懷,所謂色相皆空,又清口茹素以清心血,不染紅塵之奢華,安神入定自得靈機,修身養性更增智慧,所謂,竅一靜,萬事皆靜,玄一通,萬法皆通,既得道而明道之妙也,先天妙道乃無極至理,亦為人之本性,中庸曰道不可須臾離也,可離非道,玆逢白陽應運,三期末劫,真道降世,大開普渡之際,欲求真道者,應把握此萬載難逢之良機,三期難遇,切勿錯過,速訪明師,廣種福田,積功累德,解脫冤債,了脫輪迴苦惱,登彼極樂乃至緣會,錯過好機不再來,再要遇三期普渡必待之後元會,須經十二萬九千六百年矣,豈可輕易失之,期願世人醒而悟之,悟之,修之。









 
天佛院遊記~第五回
http://www.jackwts.tw/15/15-05n.htm

南屏瘋僧  天然爾師 慈語:

   點道詞云:「末後一著昔未言,明人在此訴一番,愚夫識得還鄉道,生來死去見當前」!
  
   「末後」者,最後也,即指本元會天定十佛掌教,業已過了九佛,現在只剩下第十佛──彌勒佛之龍華收圓了!
  
   現天地之氣數已至午未交際,午會氣數已將盡,而收束收圓之時節(秋收)已迫在眼前。故 慈母敕令諸天神聖倒裝下凡,各處奔忙,各顯神通,挽救原人,齊登法船,待機開往龍華會,見佛聞法證果也。
  彌勒佛從初發心即修「慈心三昧」,經歷無數劫至此未會,因滿果熟,其慈光澤被三曹,成就未會之大同世界,人間淨土。令有緣之靈性,個個皆得證無生法忍,成就阿羅漢果,了脫生死,得大自在解脫。因此未會乃是證果之世界,非屬修因凡夫時代。換句話說:未會時,世界人有道遵德。無道失德者則存在不了。而酉會,人類開始收回,已無修道之環境。故唯有午會交未會之末劫年最適宜修道,更宜及時行功了願。現在正是生死最後關頭(超生或下墜,亦是最後一次得救──免於生死輪迴的良辰佳期。)
  
   老母大開恩典,放下白陽法船,只要是上了白陽法船,得受三寶真傳,修之行之,真誠堅恒,實心以赴,盡力而為,必能於龍華三會,見佛聞法證果。
  
   明人者,乃指實知三寶真傳者。
  
   這一段之含意為:「最後一次普渡收圓之大事,過去諸佛祖皆未曾說過,於今三期末劫,「明人」在這裏(佛壇辦道之時)宣解一番,令愚夫愚婦也能識得返回無極故鄉之路,生從何來、死從何去,於當前即心了了分明!」
  
   「末後一著」──此次三曹普度收圓,乃是上天恩賜之最後一次超生了死之良辰佳期,如果失掉的話,則還要再等下元會天開收圓才有機會。試想經過如此長期之輪迴生死,改頭換面,誰敢保證下元會的普渡收圓,爾還能得人身遇明師?由此可見末後一著是何等地重要!而「末後一著」憑什麼令三曹即生了脫四生六道?而普度收圓更是憑什麼來完成?無他,這完全依靠 彌勒佛之鴻慈大願所加被之結果。

 
 

◎『天道殊勝』仙佛神聖顯化事蹟,歡迎點閱各主題來了解:

 
◎主題一:超生了死的印證
◎主題二:來自理天的消息-濟公老師的愛與叮嚀
◎主題三:台大教授參加法會親見仙佛菩薩聖況
◎主題四:鄭弦楨前賢的見證
◎主題五:馬來西亞青年林敬道求道的故事
◎主題六:南極仙翁慈悲帶發生車禍,范聖杰講師,遊理天顯化
◎主題七:梅嶺22死24傷車禍顯化
◎主題八:台灣服裝設計師與日本醫學博士共同見證道
◎主題九:一貫道龍天表之殊勝
◎主題十:「悲愿迴向.化險為夷」那霸機場顯化
◎主題十一:南投法師求道記
◎主題十二:八八水災娜瑪夏鄉顏氏佛堂顯化記與求道盛況
◎主題十三:天榜掛號地府除名
◎主題十四:李暹寶講述天道玄機
◎主題十五:觀音菩薩渡人
◎主題十六:靈遊理天記述(林蒼庫壇主)
◎主題十七:聖母助道記─求道者劉伊美黛引師黃小姐之見證
◎主題十八:泰國節目 求道的殊勝
◎主題十九:《地府的全世界生死簿》
◎主題二十:回教長老的故事
◎主題二一:泰國高僧求道記
◎主題二二:濟公活佛與張榮發點傳師的前世因緣,以及「長榮」兩字的由來
◎主題二三:崇德道場超拔;仙佛顯化之盛況
◎主題二四:道真理真、天命尊貴,求道人親見滿室仙佛
◎主題二五:中華航空676號班機大園空難,一貫道聚德佛堂顯奇蹟
◎主題二六:柬埔寨老奶奶見證:求道後生死簿除名
◎主題二七:中興大學陳玉琪講師顯化故事
◎主題二八:白冰冰求道記實
◎主題二九:現任彰化秀水國中校長羅明星-求道學道因由
◎主題三十:張家榮醫師見證-彌勒祖師親現身
◎主題三一:南海古佛救難!林水源見證
◎主題三二:聖母與天使助道的故事
◎主題三三:設壇殊勝圖,宇榤看到的仙佛
◎主題三四:天恩師德與仙佛慈悲顯化(張溎鍹講師)
◎主題三五:吳聲宏前賢祖先-關於八仙塵爆結緣訓
◎主題三六:九二一大地震顯化
◎主題三七:印尼光法壇法會變相圖
◎主題三八:研究班殊勝圖(附:參加研究班的好處)
◎主題三九:2005年辦道仙佛臨壇的見證(正詠佛堂-陳柏瑜小弟弟)
◎主題四十:心感則靈-親睹彌勒祖師
◎主題四一:白水聖帝尼泊爾救人顯化
◎主題四二:進步最快的一年-董道親的三寶分享
◎主題四三:用三寶,師母來搭救父親
◎主題四四:改寫命運劇本的手
◎主題四五:氣功大師印證明師一指的殊勝
◎主題四六:泰國安蓬起死回生4小時,想要求道之見證
◎主題四七:泰國牛媽媽的故事
◎主題四八:盧俊德講師顯化事跡
◎主題四九:美國紐約左建忠壇主的故事
◎主題五十:相信前世今生的瑪莉莎博士求道因緣
◎主題五一:香港前賢的求道見證
◎主題五二:楊富求道逃過一劫(大園空難軼聞)
◎主題五三:好可惜啊 就只差一點(印尼天真佛堂)
◎主題五四:求道-走在回天的路上
◎主題五五:偉玲的媽媽的敘述(新加坡)
◎主題五六:一個精神病患的重生-小梅的見證
◎主題五七:重生的人-劉益良見證
◎主題五八:台灣三星上將余連發求道
◎主題五九:求道顯化經過-啞童發言
◎主題六十:業力見證-求道讓我走入生命的正途
◎主題六一:廖淑華親身經歷
◎主題六二:博士將軍求道記
◎主題六三:苦命女子吳秀梅見證
◎主題六四:求道的殊勝-越南鄭兄求道的故事
◎主題六五:黃榮河台南土溝里將軍府-辦道的顯化印證
◎主題六六:派兩個人給你隨駕
◎主題六七:太平間點道
◎主題六八:修持一貫法門的玄秘力量
◎主題六九:貪官轉世為魚
◎主題七十:只為要看神仙
◎主題七一:陳寶珍遊天堂(珍貴資料及相片整理)
◎主題七二:理天功德簿的存款
◎主題七三:生命的全壘打-末世I.D.
◎主題七四:九天玄女助道記
◎主題七五:東馬顯化側記
◎主題七六:九天宮廟公求道記
◎主題七七:朱小姐的眼睛(新加坡)
◎主題七八:陳進興顯化記 @ 啟迪文章
◎主題七九:修道改變了我全家的命運
◎主題八十:蘇經理伉儷的見證
◎主題八一:放下屠刀立志修道
◎主題八二:惡性腫瘤變良性
◎主題八三:從死亡邊緣回來的人
◎主題八四:天降甘露治癒腸癌
◎主題八五:災劫中見證了道的殊勝(中壢泰豐橡膠大火)
◎主題八六:茅山道士求道記
◎主題八七:日本311大地震受災冤魂 臨壇顯化實況
◎主題八八:黃主任感應事蹟
◎主題八九:被燙傷的小孩
◎主題九十:泰國辦道之旅
◎主題九一:喝下整瓶農藥的人
◎主題九二:玉蓮仙子陳慧雲顯化實例
◎主題九三:音樂工作者的求道體悟
◎主題九四:法會之殊聖~真人真事分享
◎主題九五:上天的使者馮懷萱!
◎主題九六:真理的追尋者蘇珊(美國)
◎主題九七:法會前的夢境
◎主題九八:東馬古晉仁德道親顯化事蹟(祖先成全開法會的因緣)
◎主題九九:法會及進修班的殊勝-冤欠旁聽解心結
 

公老師法語:
【這一世你們求了道,不是偶然的事情】
這一世你們求了道,拜我濟公為入室弟子,這不是偶然的事情,而是你們生生世世和為師所結下的緣,今生今世才可以求道,成為師徒。
為師也等你們很久了,等待你們轉世,等待你們求道,等待你們參加法會、明白道理,所以說,為師等待你們很久很久了。
  
什麼叫做「天命」?天命由天傳來,不是就這樣突然由天掉下來,也不是從天上掉下來一位點傳師?那天命與點傳師是怎麼來的呢?
這就是道脈源流,可以從開天闢地開始說起,也可以從三皇五帝開始研究,從古至今聖聖相護、代代相傳至今,歷經青陽期、紅陽期到現在白陽期大開普渡的末法時期。
於是上天授命給有德者代理天命,代師傳點,渡化有緣佛子,求道上岸,好好修身養性,渡化世人。
因為人心不如從前良善,伴隨許多天災人禍收殺,所以你得道後,好好研究,好好發揚,將來個個都要代天宣化去!



 
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2017/08/23

◎彌勒祖師濟世渡眾聖跡

◎《天佛院遊記》-第十八回
彌勒內院妙莊嚴 如來淨土心願行

悟緣:敢問 師尊!白陽弟子努力之目標,既然是 彌勒淨土之實現,可是依據佛說觀彌勒上生兜率天經所云:彌勒慈尊於兜率陀天為諸天子說不退轉法,將於滿五十六億萬歲後方下閣浮提,如是那豈不還要等太久太久之時間,龍華會才有開演之機嗎?

師尊:傻徒!爾又糊塗矣!大道乃超越時空之約束者,佛經內所云之「數」,不可太過於執著。其實 彌勒慈尊時時刻刻都在閻浮提(上帝與爾同在。大道無所在無所不在。佛有百千萬億之化身),有云:「溪聲盡是廣長舌,山色豈非清淨身。」對於一個深會佛心之修士而言,彌勒慈尊無時無刻不與他同在(活在心中),對他來說根本沒有「來去」(生死)之分別,當然也就沒有「上(兜率陀天)與下(閻浮提)」之對待。

世上常以人心之分別念、對待心在辯爭不成問題之問題,如: 彌勒佛現在是不是降生在人間了?昔之布袋和尚是不是 彌勒佛來降生者?……等等。

修士常言「認理皈真」,「彌勒」只是一個名相文字,其實佛名並非絕對重要,最重要者是其代表之實義-真理。我們可以換言之 彌勒就是真理;真理就是 彌勒。只要修士符合真理,肯與 彌勒大乘佛心一樣地拔度眾生,就是 彌勒之眷屬,甚者可說為 彌勒之化身。

從廣義來講,從一真一切真來說,從眾生不異佛,佛不異眾生以推之,則眾生不異 彌勒, 彌勒不異眾生。 彌勒不離眾生,眾生自離 彌勒也!

再言龍華三會,乃是 彌勒慈尊之大慈悲願,此是末世眾生之大皈依因緣。我們從彌勒下生經中,可以明白 彌勒慈尊下生閻浮提,於龍華菩提樹下證佛,大轉法輪之因緣乃是-人間淨土-大同世界。至於人間淨土之何時方能實現,這就要靠眾生大家之共同努力了。


※資料來源:

http://blog.sina.com.tw/fancy168/article.php?entryid=656019


◎孚佑帝君慈悲:
自靈山失散了至今未忘,候三會圓滿了纔登蓮邦;
第一期是燃燈千里尋訪,男道士女道姑入山修藏;
共渡了二億人同把岸上,三月望會龍華朝見無皇;
第二期是釋伽古洞修養,男和尚女尼姑脫離家鄉;
又渡了二億人瑤池回往,六月望會龍華得見親娘;
第三期是彌勒普渡開廣,善男子信女士重整倫常;
九二億殘靈子一個不忘,九月望會龍華回證蓮邦。

延伸閱讀:【白陽期儒家應運道降火宅庶民】:一時一運,青陽期道家應運;紅陽期佛家應運,而現在則是白陽期了,此期是儒家應運,修行者務必要了解『天時道運』的轉變才不會錯失天道普渡的因緣,因為摸不著根的瞎修行,那就太可惜了,不是嗎?此議題攸關生死大事不可輕忽,內有數篇相關文章值得你點擊開啟網頁來深入了解 


   仙佛慈示:孔孟聖道萬國遍 儒教復興大同年

   仙佛聖訓:道化家庭


※南宮孚佑帝君 呂慈悲: 道本至尊,德本至貴,故自古道則單傳不明示,非修之有誠者,則不能聞,自古一人化天下,故道降帝王,故曰有道明君,時至紅陽人心暫變,道降於師,由師化天下,至於白陽,民為主,主則為人最貴,道降庶民,個個皆可先得之而後修之。───《天燈》 

※一時一運,天時道運的轉變由天安排,此非人力所能左右,過去青陽、紅陽兩期的修行方式和目前白陽期彌勒應運已有所不同,有心修行一定要知曉天時道運才不會白走冤枉路!底下是眾多證明白陽期彌勒應運之聖跡與聖訓:

♡彌勒祖師顯化無數,底下是幾則彌勒祖師濟世渡眾聖跡...

◎祖師聖跡一:一貫道得道之殊勝~我的靈魂之旅(中英文版) 許恒源博士 

四、換一顆金剛鑽的心:仙佛的換心手術


彌勒祖師說:「你的時間還未到,但是你的心已經死了,已經壞了。」確實,我對世界有一定的失望,心死了。

我做事其實是一板一眼。例如在學校教書,從第一頁到最後一頁,都不會改變我們的軌道,不會改變我們的思維和做法。也因為這樣,我其實是個不夠變通的人,但是在這一世開始學習,尤其在白陽期的時候,這叫做末法時期,我一直覺得所有的人,都是來欺負我的。

就覺得非常難以接受爾虞我詐,其實我非常喜歡單純、直接的社會。但是在這裡,我的老闆是校長,是兩萬五千人的首長,我擔任執行長(首席科學家),我所教的學生,每天所面臨的老闆。

再來,我如果到華盛頓首府,我的老闆是美國的國防部長及能源部長,這些都是不可能說他心中沒有想到戰爭,不可能沒有想到狡詐的,久而久之,我是能感受到的。

那心壞和心死是彌勒佛說的,那說得很客氣啊!為什麼?因為仙佛絕對不會當下就罵你,一定讓你自己再思考一下。

我當下第一個想到的問題是,那彌勒祖師您能幫我修嗎?既然你說我心壞了,那仙佛你能不能來救救我?彌勒祖師回答說:「絕對救你,你還不能死,所以絕對要救你。」

接著發生不可思議的事情,簡直是神話。中國古代有十大名醫,其中外科最強是華佗。所以當大家說「華陀再世」的時候,我很確定華佗是已經死了。不過,今晚真的是「華陀再世」,仙佛開始幫我做換心手術,仙佛的換心手術是一個靈性,但是我很明顯的看到、感覺到,自己的靈性,也是純白無瑕的。

唯一的一個瑕疵,就是那顆心,那顆心有兩種顏色,一個是紅色,一個是黑色。紅色代表你的血心,代表著平常的一些善惡不分,公私不明,聖凡不清,狡猾奸詐了,這些都有,這個還好;最可怕的是黑色的心,不是因為壞到什麼程度,黑心是什麼意思呢?這是我自己的解釋,黑色的心表示你的心已經死了,當一個人沒有希望,是最可悲的事情。 所以我們人活在世上,一定要有希望,心不能死。

但是我的心,為什麼死了呢?其實我也知道,是在修道、辦道的路上死的,因為這條路不好走。我覺得修道不難,自修不難,但是辦道、傳道非常困難。所以,百分之九十以上的道親會選擇自修,「道」就不容易繼續傳下去,比如什麼叫兔子腿啊!什麼叫宰相肚啊!還需要口才特別好,一直來勸說大家,來影響世界影響大眾,實在不容易。

雖然我知道,你只要真的願意做,一個人影響三個人,七十二小時內,一下子我們六十億人口都知道了。但是為什麼我們到現在都還做不到?是因為我們沒有真正,百分之百痛下決心去做,這就是我們心死的原因。

心黑掉就是死,但不是說你是壞人。紅的心是血心,是人心在做判斷,你並不是用天心在做判斷。看到女孩子漂亮,我敢說我們年輕的朋友,一定會多看兩眼,這就是你的血心。那所謂的心黑,是不管她多漂亮,你已經心都死了,都不會再去想了。這種心死,不等同於修道清心寡慾,是真的心死了,自我放棄。所以我很清楚的知道,我的那顆心一拿出來,不是黑就是紅。那是一個很明顯的教化和指示。

那要換一顆什麼心呢?我的運氣很好,換了一顆金剛鑽的心。晶瑩透亮,但是這個心有個缺洞,當時我有察覺到,感到不解,心裡想著:你怎麼會拿一顆有洞的心?這個洞是連我都可以清楚看到的啊!你不要以為我傻瓜啊!仙佛你要挑也要挑一顆完整、漂亮到極點的心啊!

此刻彌勒佛未多解釋,只說:「先放下去再說嘛!」放下去後,彌勒佛跟我解釋,在我一世的生命中,兩大仙佛的助力是很大的,一位是大日如來,一位是虛空藏菩薩。這兩位仙佛都是在管理財富與智慧的,所以在這方面特別有成就。

我是哈佛和MIT(麻省理工學院)畢業的,在人口的比例中,這少之又少,有我這樣文憑和經驗的,少之又少。我很驕傲的一點是,MIT是PhD(研究博士)、MBA(工商管理碩士)啊!Harvard(哈佛大學)是JD(法學博士)、MBA啊!這兩個加起來,就更少之又少了。

另外,我也很確定的是,有一世我在天上,是做天上第六個寶庫的司庫,我就是站在那個寶庫前。有趣的是,每一個人要下凡人間的時候,要先來拿寶物的,我們每一個人都有,帶著寶物來到人間,就是要利用這份寶物來承擔責任的。

我講的寶物有些籠統,也許是智慧。而所有是我渡的,或是在恒德壇壇主、講師所渡的人,都有來過這個寶庫拿到寶貝。每一個人都有拿,所以我大概也知道,每一個人都有拿什麼,但是那不能講,因為那是天機。那我自己的就可以講,至少我有了財富和智慧。

所以我們年輕的朋友,總覺得人家讀書怎麼比較容易,我怎麼比較不容易,那有時候就是要看你挑的寶貝是什麼,或者菩薩跟你的緣分。

我的靈性是躺著的飄在那裡,像病人這樣,看到至少有一雙「醫生」的手,這雙手應該是華佗的,把我的舊心拿出來,看一看,再把一顆破洞的金剛鑽石的心放進來。雖然破個洞,但至少感覺神清氣爽,慢慢的感覺自己的靈性能量越來越強,與仙佛的互動也越來越強,表示說你心跳在加強,有打強心劑那種感覺。

此刻,我以世俗、現實的角度在思考一件事情:你幫我換好了,要收錢嗎?還是要我做什麼來抵償呢?出乎我的想像,彌勒祖師說:「你先回去再說。」我心裡想說,好吧,回去就先回去,一想這樣而已,因為我知道求道的三寶,再直接經過蟲洞式的方式,以超越時間空間的方式,從玄關竅再回去,一回去馬上就可以繼續叩首,也感覺我又回來了。此刻很清楚,我有時間、有機會,再用這一個肉身,來完成我未完成的使命與責任,這是一件很重要的事。




※許恒源博士之親身經歷完整精彩內容請點閱下列網頁:
http://blog.sina.com.tw/fancy168/article.php?entryid=652036​



許恒源博士專業資歷 :




許恒源博士論文發表 :




  ◎祖師聖跡二:天道玄機  泰國李暹寶小姐講述  彌勒祖師指示她要找天命明師求道,之後  南海古佛帶她遊歷天堂、地獄與各國道場和帶她到理天學華語,到了第五天她就能聽能講又能寫中文字之神奇經歷:

有一天,彌勒祖師(胖胖的好可愛),笑嘻嘻的對我說:「李暹寶、李暹寶,妳趕快回到曼谷生母家去,去找天命明師求道去,那裡有重大的事情要給妳辨,妳不要再猶豫,也不要再傷心了,這是天意的安排,快乖乖地回生母家去。」

我只知道祂是仙佛,但是不知道祂是那一位仙佛,所以叫祂阿胖佛。
「阿胖佛,我不懂得生母家怎麼去了!」

彌勒祖師說:「妳坐幾路車…去到曼谷三嘔,自然會找到的。」剎那間阿胖佛不見了。


※李暹寶小姐之親身經歷完整精彩內容請點閱下列網頁:
http://blog.sina.com.tw/fancy168/article.php?entryid=643911



*泰國李暹寶小姐照片解說:
南海古佛帶李暹寶遊天堂、地獄,並指示她要求道,1983年李暹寶求道後南海古佛再帶其本靈回理天學習五個晚上(每個晚上學二小時)終於會聽會講,並且會寫出很多標準的中國字,真是不可思議。
後來南海古佛鍛鍊她四十九天不食人間煙火,終於脫胎換骨,恢復赤子,身高由一五三公分變為了一三五公分,其面貌亦恢復小孩模樣,醫生檢查嘖嘖稱奇,一切生理相當於七歲年齡的發育。



 
◎祖師聖跡三:台灣服裝設計師與日本醫學博士共同見證道

他又說:「妳因為難產剖腹,魂飛魄散,所以身體很不好,妳有困難要求妳的師父,別人幫不了妳。」

我說:「我沒有師父啊!」

森川:「有!妳的師父就在妳的後面,很臭!很臭!」然後在紙上晝了一把蒲扇,

我知道他說的是濟公老師,他在紙上寫:「借瘋借顛,南屏道濟。」

森川:「妳左邊還有。」在紙上畫了一把刀(青龍明月刀代表關聖帝君。
「妳右邊也有,是妳的法律主師。」在紙上寫「純陽帝君。」(呂洞賓法律主)
又說:「上面還有。」寫「彌勒」並晝了一個大肚子的佛。

我說:「我知道,但是我看不到。」

森川:「還有,妳有三寶」在紙上寫「玄關訣印」寫「無字真經」又在紙上寫了五個圈OOOOO,在第一個圈上寫「無」然後說!「不能講,不能講。」
說到「印」,他拉起我的手,在子和亥兩部位點了一下,然後把我的手合起來問:「妳知道嗎?」

我說:「知道。」

森川:「妳身體不好,是因為魂魄散了,除非用天的氣灌進去,而又要用先天氣,一般的氣功是打不進身體的,妳吃素不殺生,但沒有陰德。」

我問:「那要怎麼做才有陰德?」

森川:「妳吃素,心慈悲,但是妳不知道慈悲的真義,要救眾生超生了死,救世救民,才是真正的慈悲,才有真正的陰德。」


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◎祖師聖跡四:◎印尼光法壇法會變相圖

法會殊勝 太不可思議了


附檔之圖,係一位印尼畫家具陰陽眼,將在印尼光法壇開法會時的虛空景象手繪下來,法會四周佛光普照,並有關羽(正前方)、張飛(正後方)、呂洞賓(右邊)、岳飛(左邊) 四大法律主率天兵天將護法,上方有諸天仙佛臨壇,龍鶴呈祥。

左邊有八仙、三太子爺、觀音菩薩降灑甘露水、地藏古佛、彌勒古佛、釋迦牟尼佛、達摩祖師、耶穌基督等、五教聖人。

師尊師母則從右上方蓮台下來,到佛堂前方外面,向外面班員之無數冤親債主(圍繞在佛堂左右及前方眾多白色鬼魂) 下跪磕頭求情,懇求他們暫勿索討業債,讓班員能安心學道。

佛堂後方則是班員之眾多歷代祖先在聽課,該印尼道親並未了解中華文化,竟能將中國古代仙佛之裝扮畫得栩栩如生,真令人不可思議,讓我們再次感受到天恩師德的浩大,及道真,理真,天命真又一印證。


「法會變相」的圖片搜尋結果

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  ◎祖師聖跡五:馬來西亞青年林敬道,天生陰陽眼,述說求道的殊勝:

參加12月法會時,在開始獻供請壇時,看見天兵天將下來、佛堂空間越變越大、天花板變不見,彌勒祖師、南海古佛、穆罕默德、耶穌基督、孔老夫子等眾多仙佛出現(還有一些仙佛他認不出),四大法律主關聖帝君、恒侯大帝、呂仙祖、岳武穆元帥都出現。


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求道的殊勝-林敬道-天生陰陽眼-親眼所見-東馬-行德佛堂-2011-07-04



 
  ◎祖師聖跡六:正俊佛堂不可思議的顯化~張家榮醫師見證:

‧‧‧她說平時都睡很晚,而在2/21安座當天,不知怎麼了,很早就醒來了,也不知為什麼,一直想從三樓趕到一樓來,還差點跌倒,那時大約是早上九點左右(後學是約她九點半帶女兒來求道),她後來走出門後,就不自覺往天空看(她說平時也不會特別看天空),就看到一尊笑咪咪的彌勒佛從天而降,而且愈來愈大、愈來愈大,後來降到佛堂門口就雙手開開、笑咪咪地搖擺走進去,而彌勒佛身上佈滿金光、非常地光明、非常地亮,金光閃閃,沒多久換南海古佛從天而降,也是非常地歡喜地走進佛堂,接下來就是我們的老師濟公活佛,歡歡喜喜地走進佛堂,她非常地驚喜,而且她看到整個佛堂充滿金光,非常地亮!

讓她不得不相信佛堂有仙佛存在,這是她生平第一次看到仙佛,她非常地高興!她覺得我們佛堂的三尊仙佛(彌勒祖師、南海古佛、濟公活佛)好慈悲喔,特別示現給她看,要來渡化她!


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  ◎祖師聖跡七:設壇殊勝圖,宇榤看到的仙佛

時間:2009/1/4 上午 10:00
地點:台中縣霧峰鄉吉峰村錦洲路461巷**號 (吳氏佛堂設壇)
見證人:宇榤 (6歲)



這張草圖,是我們全家去參加吳氏佛堂設壇時,宇榤親眼所見的仙佛實況。

佛桌上供奉著三尊仙佛的聖像,這是我們一般人可以見得到的景像。但由靈界來看,仙佛慈悲蒞臨的浩大的場景,實在令人不禁打從心裡的感動。

今天我們全家也一同來到吳氏佛堂參與此一盛事,趁著空閒之時,請宇榤看看佛堂,是否有仙佛也在此處,宇榤很專心的看了一看,便把所見所聞一五一十的詳述給我聽,這張草圖就是在現場立即記錄下來的情況。

佛像的上方,也就是佛堂裡面,從右至左,分別是「觀音菩薩、關聖帝君、釋迦牟尼佛」,而在佛堂上方的天空,宇榤指出每一尊仙佛的位置,分別有:普賢菩薩、彌勒佛、濟公活佛老師、護法青龍、阿彌陀佛、呂祖師、耶穌基督、白水聖帝、韓湘子大仙…,其它還有很多的仙佛,由於宇榤不認識,所以叫不出名稱。



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  ◎祖師聖跡八:笑破肚皮

台北佛堂有一位瑜珈老師求道後覺得求道太好了,連續度了好幾位瑜珈同修來求道。

其中有一位告訴我:「其實我和彌勒佛十幾年前就結過緣,那時我離婚,前夫把孩子帶到美國,看不到孩子讓我得了憂鬱症,每天哭,日夜哭。

有一天睡夢中看到彌勒佛,彌勒佛一直盯著我看,還對我笑,我很生氣跟祂說,祢不要一直看我,祢很討厭,不要對我笑…後來彌勒佛非但沒有停止,還笑到肚子一直抖動,我看著祂的肚子,像氣球一樣越笑越大,心裡想不要大到脹破了,才想而已,果然彌勒佛的肚子像氣球一樣爆破了。

那個景象太好笑了,怎麼有人可以笑到肚皮破掉,我在夢裡大笑笑醒了,醒了以後又一直笑,想起來就笑,就這樣經過幾個月,每次只要想到彌勒佛肚皮爆炸那一幕,就忍不住笑出來。

就這樣彌勒佛治好了我的憂鬱症,不再吃藥也不再哭泣,到現在十多年過去,那個夢依舊清析…。」


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◎祖師聖跡九:蘇經理伉儷的見證

彌勒祖師說:「你明天清晨五點帶你母親和妻子來佛堂,我在這裏等你們。」
蘇經理不敢答應,只說:「後學儘量試試看。」

因為他覺得這根本是不可能的事,地太太的個性跟她談什麼都可以有說有笑,但只要跟她談道就說:「呸!呸!呸!呸!呸!」看他吃素更是時常發脾氣「吃什麼素?拜什麼一貫道?」亂罵一氣。

但是他太太有一個習慣,就是遇到難解的事就會去神宮去問乩童,所以蘇經理回家後,跟她說 :「今天我們彌勒祖師降壇,他說叫妳明天早上去見他哦!」

他心想妻子一定是一口回絕,卻沒料到卻一口答應,原來她太太正好心中有煩惱想要去問神。

第二天清晨五點蘇經理帶著他母親與妻子來到佛堂,彌勒祖師也準時臨壇,他開口便問蘇太太 :「妳心裏是不是有事要求我?」

蘇太太是個心直口快的人「你怎麼知道啊!」

老祖師又說:「那我們可不可以交換條件呢?」

「如果你能解決我心中二件煩惱,我什麼都答應。」蘇太太爽快的說。

原來蘇太太的兒子當兵回來後,一直找不到合適的工作,這是她操慮的第一件事,而她的孫子自從一次意外事件後心臟就很不好,這是她心中的第二件事。

老祖師說:「妳有沒有吃素啊?」

蘇太太:「有啊!跟我們蘇仔一起吃。」

老祖師:「那好辦,只要妳們二個立清口愿,妳二個問題我幫妳解決。」

蘇太太:「什麼是清口愿?」 道親跟她解釋:「立誓願這一輩子再也不吃葷食,就是立清口愿。」

蘇經理的太太與母親都答應以後,祖師使退了,當天上午蘇太太回家後不久便接到她兒子的電話:「媽媽,我的工作有著落了,一家公司剛剛通知我明天去面談…。」

蘇太太一方面高興,另一方面也不得不相信是彌勒祖師在撥轉。

第二天蘇太大聽說彌勒祖師又臨壇要去成全吳秀梅的家人,她興緻沖沖地跟去看熱鬧,吳秀梅的丈夫、孩子都是不信鬼神的,道親勸都勸不動。

這時蘇太太就開始勸他們了,一開口頭頭是道, 講得比道親還好,大家都傻眼了,這個人昨天以前還在謗道,怎麼一夕之間變得這麼會講道理?


※蘇經理伉儷的見證之親身經歷完整精彩內容請點閱下列網頁:
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◎祖師聖跡十:苦命女子吳秀梅見證

有一天新竹宏宗佛堂彌勒祖師來降壇說:「到吳秀梅家去。」

但道親根本不認識吳秀梅,就說「 誰是吳秀梅啊?」

後來道親問了佛堂所有的人終於有人認識她,但是說:「吳秀梅在生病哦!」

老祖師說:「就是生病才要去看她。」
從佛堂到吳秀梅家頗有一段距離,道親好奇地問:「老祖師你要怎麼去啊?」

彌勒祖師:「你先走,我一會兒就到。」天才便退了竅,一行人包括前人、點傳師、辦事人員、三才…﹒浩浩盪盪的來到吳秀梅家,才到門口彌勒祖師果然就降壇在天才身上。

那時吳秀梅已有九天沒有吃飯了,骨瘦如柴,但腹部卻高高隆起,很明顯的這已是末期癌症的最末期。她先生孩子看他們來非但不領情,還不禮貌地表現出極端厭惡,老祖師在她隆起的肚子上摸了三下,吳秀梅立即感到腹部絞動,不久排出許多髒血廢水,肚子一下子就平了,身內原本的劇痛也減輕了,但身體仍異常的虛弱。

道親們都很關切,紛紛問老祖師吳秀梅是不是這樣就會好起來?

彌勒祖師說:「要看她家裏的人是不是能發心,如果不發心的話,也很難。」

於是道親們便熱心地聯絡她先生,請她先生從高雄趕回家來。

她先生回家後,老祖師又再度臨壇,老祖師跟她先生說:「只要你或你兒子,每天清晨起來對著天空叩一千叩首,求仙佛慈悲讓她好起來,我保證她一定會好,因為她堅持清口很有誠心。」

但是她先生卻嗤之以鼻,而她兒子更冷言冷語的說:「棺材、墳墓都準備好了,幹嘛為她一大早爬起來。」

老祖師很生氣說:「這家人業障太重了,我們走!」 訪人趕快上去懇求活佛師尊留下來。

老師嘆了一口氣跟吳秀梅說:「妳只有認命了,妳現在心要放下,不要執著一身臭皮囊,妳雖然有清口,但因累世的惡緣以致生長在這種家庭裏,妳有求道,但一生沒有修行,所以還是要補修才能回去,否則回去還是要再來,所以我現在保證妳一定轉世到吃素修道的家庭,從出生就可以吃素,長大一定修道。」

吳秀梅感激地點頭,她就算是留住了命,所面對的仍是一個沈重的家庭及永不能修行的人生 。

回顧她的一生盡是血淚斑斑,她覺悟到這是她累世業障,所以心中無怨無悔,而且她對生命也已不再眷戀,生生死死、死死生生都是無盡的輪迴苦,如果能降生在修道家庭中,自渡、渡人,脫離這茫茫苦海,才是踏實的人生。

二天後吳秀梅便歸空了。百日後來結緣開沙,告訴所有關心她的人,她確實已轉世到吃素修道的家庭中,結束了她苦難的一生。

彌勒祖師去成全吳秀梅時,有道親問老祖師:「吳秀梅究竟是什麼因緣,使她活得這麼苦?」

老祖師:「她前世殺雞殺鴨來賣,造業太深,你們看她的皮膚像什麼?」

道親這才注意到吳秀梅全身皮膚乾皺猶如雞皮,殺生圖利是重業,吳秀梅能這樣解脫,也是老祖師慈悲撥轉的原故。


※苦命女子吳秀梅見證完整內容請點閱下列網頁:
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2017/08/23

◎生死事大

◎濟公活佛慈悲:
上士聞道,勤而行之;
中士聞道,若存若亡;
下士聞道,大笑之。
上等(有智慧)的人,先悟真理後,而入無為;
中等的人,看了顯化、聽了因果,才修道辦道;
下等的人,看人情,才修道辦道。
 

◎濟公活佛慈悲:
人的生命很短暫,你們知道這無常的因素嗎?生死事大嘛!生死才是人生的大事啊!生死要是沒有顧好,一口氣不在就沒有命。可是講生死是件事,表示咱們的生命一定要活得燦爛、有價值。
 

◎泰國李暹寶小姐講述南海古佛帶她遊歷天堂、地獄與各國道場之天道玄機:
 
古佛讓小寶去看天堂,就是要小寶知道天堂的逍遙快樂,而且會積極的要求自己好好修道,不貪圖享受、不與人計較,把心修得乾乾淨淨、光明燦爛,最後能歸回無極,恢復自己的本來面目,脫離六道輪迴,不用再來人間受苦。

第六十二回拜會地藏王菩薩,遊記著成開盛會
http://www.taolibrary.com/category/category48/c48002/64.htm

濟佛曰:今天是個喜悅的日子,費時二年之“地獄遊記”,今日為完結篇。這部稀世寶書,道盡了人生真理,也許有人不信,但諸生二年來所觀遊冥實況,如一幕真人實事電影。故老衲希望天下蒼生,信其有不可信其無,領悟“生”是一個小的開始,“死”才是無限的延續,也是生的前兆,切不可認為一死百了。你看那一縷縷幽魂,都向冥路而來!毛自古及今,忠孝節義之士,其死後一道靈光飄飄而上天堂,萬古流方,顯出他的忠貞大節;但若違背真理正義倫常之輩,死後靈魂污穢不堪,陰森而沉淪於地獄。願眾生閱讀“地獄遊記”一書,如大夢初醒,勿再痴迷於花境俗情之中,而愈墮愈深,終而不可救藥!
 

◎鸞堂善書《天燈》
 
白陽天盤法律主桓侯大帝慈悲:
 
人生為生死之一大問題無法解決,非無法解決,是人之聰明所誤,上天降大道全為人之生死問題,明師降世全為人之生死做導師,世間有病就有藥,癌症非絕症,是人求不到對症之藥而已,不是無天堂,是人求不到明師而已。
 
莊子云:「我本不欲生,忽然生在世,我本不欲死,忽然死期至」。生生死死輪轉不停,欲了生死之條件,必須明生死之大道,先明生從何來,後知死從何去,不要自我聰明,生死大道,不二法門,不遇明師莫強猜,滿腹文章不達生死,讀破萬卷書,不遇明師指點,仍是一竅不通。
 
嗟呼:人人有我不知我所在,人人有生死不明生死之大道,孟子曰:「行不著焉,習而不察焉,終身由之而不知其道眾矣」。
 

◎活佛師尊慈語【自助天助】
 
你們修道最終的目的,是要了脫生死,脫離輪迴。所以認真修,上天就支持你,你若不認真修,上天就沒辦法幫助你們,要「自助天助」。中庸有一句話「栽者培之」,你若想要走,上天就順你的意;你若想要做,上天就幫助你;你若無心做,上天就讓你墮落。
 
所以說成與敗都在我們的心,都是我們的心在主宰,做好做壞、做善做惡,說人家的是與非,都是我們的心。心若正你走的路就正,你的心若不正,你就認理不清,人生就會變得渺渺茫茫。
 
有人一生下來就有很大的福報,有人卻沒有,這就是因果。既知人生有因果就應修善因,但修道並不是只要教我們修善因、結善果而已,最重要的是了脫輪廻,不迷昧,不做輪廻種子。
 

✩南海古佛 慈訓 調寄:回家的路
https://youtu.be/DU5_F2gcMLU

 
◎為什麼一定要求道才能解脫生死輪迴:
五教聖人皆拜師求道,授記成道的事實;關鍵在於明師指點自性所在地如1.悲華經:觀音菩薩拜寶藏佛為師授記成佛。2.金剛經:釋迦牟尼佛在燃燈佛所授記成佛。3.道藏:老子在鴻鈞子得道。4.莊子天運篇:孔子51歲問禮於老聃。5.聖經:基督耶穌29歲在表兄施洗約翰額頭授記得道。五教經典既皆同出於自性流露,故五教真理是相通,無有高下,因語言文字風俗習慣而不同,如認為有高下即有分別心,不識真理。五教聖人得道的感應、覺悟、讚嘆1.道家老子說:感應谷神不死2.孔子曰:孰能出不由戶,何莫由斯道,朝聞道夕死可矣3.釋尊:佛在靈山莫遠求,正法眼藏;4.耶穌基督曰:上帝的靈像鴿子降落在我的身上,我就豁然開朗5.穆罕默德找到回回之路。任何人沒有求道而得道,對經典的解釋皆是形容詞即依經解意不知心法,因為不知本體,所以壇經說:不識本心學法無益,因此經的定義1.常而不變的道理又稱真理2.釋迦牟尼佛五時說法稱佛經3.老子講道德經、清靜經稱道經4.基督耶穌講聖經傳播真理、道路、生命稱聖經。五教聖人,祂傳播的是真理,如論語:三人行〈眼睛瞳孔兩個假人,靈性是真人〉必有我師焉〈良心本性〉聖經:背起自己的十字架〈良心本性〉經過窄門〈永生之門〉才能見上帝而與上帝同在,道路〈靈性回天的路〉上帝是人靈性的源頭亦稱生命,是人靈性的母親〈天父〉。人靈性的故鄉在無極,理天、天堂,天國、極樂佛國〈上帝仙佛聖神住的地方〉;太極氣天是媽祖、千歲爺、土地公、城隍爺、、象天即人間。5.靈性意義或稱特質佛家心經:舍利子是諸法空相,不生不滅,不垢不淨,不增不減。〈證明佛性人人具足〉六祖壇經:何期自性本自清靜,何期自性本無生滅,何期自性能生萬法〈證明萬法皆由自性流露〉,何期自性本自具足,何期自性本不動搖。認識自己:頭上有四個門〈眼耳鼻口,從六根所體會為識〉心為性王。.求道找到真佛:我心自有佛,我佛是真佛,我若無佛心,何處覓真佛。六根不善用為旁門左道,求道時天命明師,借點傳師的手,點開靈性回天正門就知道靈性回天之路。釋迦牟尼佛在瑜伽經說:人死後六根尚有餘溫其部位如從眼出為卵生,耳出為胎生,從鼻出為化生,從口出為濕生,四生六道輪迴生死。道就是路─耶稱:窄門〈永生之門〉。佛稱:不二法門又稱唯一,一就是道〈六根皆旁門左道唯有玄關,才是正門〉。道家,道德經:谷神不死即玄牝之門。回稱:回回之路。儒稱:禮門義路、至善地《顯現各宗教寺廟教堂之大門,門代表回家的路,回天堂的家,感覺真好》。門的理念是內行人看門道〈道〉,外行人看熱鬧〈教〉沒有得道,不知從門而入,讀經唸經前功盡棄,求道後才知明師一指點的地方是真經所以差以毫釐,失之千里,天堂遠在天邊,近在眼前;非死後上天堂。
 
 
 
 

◎『天道殊勝』仙佛神聖顯化事蹟,歡迎點閱各主題來了解:

 
◎主題一:超生了死的印證
◎主題二:來自理天的消息-濟公老師的愛與叮嚀
◎主題三:台大教授參加法會親見仙佛菩薩聖況
◎主題四:鄭弦楨前賢的見證
◎主題五:馬來西亞青年林敬道求道的故事
◎主題六:南極仙翁慈悲帶發生車禍,范聖杰講師,遊理天顯化
◎主題七:梅嶺22死24傷車禍顯化
◎主題八:台灣服裝設計師與日本醫學博士共同見證道
◎主題九:一貫道龍天表之殊勝
◎主題十:「悲愿迴向.化險為夷」那霸機場顯化
◎主題十一:南投法師求道記
◎主題十二:八八水災娜瑪夏鄉顏氏佛堂顯化記與求道盛況
◎主題十三:天榜掛號地府除名
◎主題十四:李暹寶講述天道玄機
◎主題十五:觀音菩薩渡人
◎主題十六:靈遊理天記述(林蒼庫壇主)
◎主題十七:聖母助道記─求道者劉伊美黛引師黃小姐之見證
◎主題十八:泰國節目 求道的殊勝
◎主題十九:《地府的全世界生死簿》
◎主題二十:回教長老的故事
◎主題二一:泰國高僧求道記
◎主題二二:濟公活佛與張榮發點傳師的前世因緣,以及「長榮」兩字的由來
◎主題二三:崇德道場超拔;仙佛顯化之盛況
◎主題二四:道真理真、天命尊貴,求道人親見滿室仙佛
◎主題二五:中華航空676號班機大園空難,一貫道聚德佛堂顯奇蹟
◎主題二六:柬埔寨老奶奶見證:求道後生死簿除名
◎主題二七:中興大學陳玉琪講師顯化故事
◎主題二八:白冰冰求道記實
◎主題二九:現任彰化秀水國中校長羅明星-求道學道因由
◎主題三十:張家榮醫師見證-彌勒祖師親現身
◎主題三一:南海古佛救難!林水源見證
◎主題三二:聖母與天使助道的故事
◎主題三三:設壇殊勝圖,宇榤看到的仙佛
◎主題三四:天恩師德與仙佛慈悲顯化(張溎鍹講師)
◎主題三五:吳聲宏前賢祖先-關於八仙塵爆結緣訓
◎主題三六:九二一大地震顯化
◎主題三七:印尼光法壇法會變相圖
◎主題三八:研究班殊勝圖(附:參加研究班的好處)
◎主題三九:2005年辦道仙佛臨壇的見證(正詠佛堂-陳柏瑜小弟弟)
◎主題四十:心感則靈-親睹彌勒祖師
◎主題四一:白水聖帝尼泊爾救人顯化
◎主題四二:進步最快的一年-董道親的三寶分享
◎主題四三:用三寶,師母來搭救父親
◎主題四四:改寫命運劇本的手
◎主題四五:氣功大師印證明師一指的殊勝
◎主題四六:泰國安蓬起死回生4小時,想要求道之見證
◎主題四七:泰國牛媽媽的故事
◎主題四八:盧俊德講師顯化事跡
◎主題四九:美國紐約左建忠壇主的故事
◎主題五十:相信前世今生的瑪莉莎博士求道因緣
◎主題五一:香港前賢的求道見證
◎主題五二:楊富求道逃過一劫(大園空難軼聞)
◎主題五三:好可惜啊 就只差一點(印尼天真佛堂)
◎主題五四:求道-走在回天的路上
◎主題五五:偉玲的媽媽的敘述(新加坡)
◎主題五六:一個精神病患的重生-小梅的見證
◎主題五七:重生的人-劉益良見證
◎主題五八:台灣三星上將余連發求道
◎主題五九:求道顯化經過-啞童發言
◎主題六十:業力見證-求道讓我走入生命的正途
◎主題六一:廖淑華親身經歷
◎主題六二:博士將軍求道記
◎主題六三:苦命女子吳秀梅見證
◎主題六四:求道的殊勝-越南鄭兄求道的故事
◎主題六五:黃榮河台南土溝里將軍府-辦道的顯化印證
◎主題六六:派兩個人給你隨駕
◎主題六七:太平間點道
◎主題六八:修持一貫法門的玄秘力量
◎主題六九:貪官轉世為魚
◎主題七十:只為要看神仙
◎主題七一:陳寶珍遊天堂(珍貴資料及相片整理)
◎主題七二:理天功德簿的存款
◎主題七三:生命的全壘打-末世I.D.
◎主題七四:九天玄女助道記
◎主題七五:東馬顯化側記
◎主題七六:九天宮廟公求道記
◎主題七七:朱小姐的眼睛(新加坡)
◎主題七八:陳進興顯化記 @ 啟迪文章
◎主題七九:修道改變了我全家的命運
◎主題八十:蘇經理伉儷的見證
◎主題八一:放下屠刀立志修道
◎主題八二:惡性腫瘤變良性
◎主題八三:從死亡邊緣回來的人
◎主題八四:天降甘露治癒腸癌
◎主題八五:災劫中見證了道的殊勝(中壢泰豐橡膠大火)
◎主題八六:茅山道士求道記
◎主題八七:日本311大地震受災冤魂 臨壇顯化實況
◎主題八八:黃主任感應事蹟
◎主題八九:被燙傷的小孩
◎主題九十:泰國辦道之旅
◎主題九一:喝下整瓶農藥的人
◎主題九二:玉蓮仙子陳慧雲顯化實例
◎主題九三:音樂工作者的求道體悟
◎主題九四:法會之殊聖~真人真事分享
◎主題九五:上天的使者馮懷萱!
◎主題九六:真理的追尋者蘇珊(美國)
◎主題九七:法會前的夢境
◎主題九八:東馬古晉仁德道親顯化事蹟(祖先成全開法會的因緣)
◎主題九九:法會及進修班的殊勝-冤欠旁聽解心結


 

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2017/08/23

◎【Discovery頻道】---「佛」字的玄秘

【Discovery頻道】--「佛」字的玄秘--採訪台大電機系教授、台大校長李嗣涔


 台灣十多位頂級教授踢館神學後得出的科學結論!
http://www.360doc.cn/article/9903712_507901196.html

...正所謂:“人算不如天算。”享譽國際的實驗物理學家,行政院同步輻射中心主任、中研院院士陳建德教授因不相信這個實驗,拿著一堆紙團來測試,卻意外成為這個實驗的重要轉折點。
 
因為陳建德信仰佛教,測驗的紙團裡有一張寫個“佛”字,從此研究團隊找到了與信息場中的神靈對話的鑰匙。
 
據李嗣涔在書中描述,當天實驗時,一般的字彙與圖形,如花卉、動物等等字詞,高橋舞都辨識無誤。但無意中放進紙堆裡的“佛”字,高橋舞拿起來時,在腦中出現的影像不是字,而是亮光與人像。
 
唐大崙描述:“那時候李教授想看看透過各種神聖的字是否會引出不同的神靈,果然真的會耶!”
 
因為高橋舞是日裔美籍人士,會講中、英、日文,當用日文寫了“佛”字,高橋舞在前額裡閃過的圖像竟是一位高高瘦瘦的人,這位“佛”還用日文問她:“甚麼?”
 
另外,以“老子”與“孔子”來讓高橋舞手指識字,腦中出現的都是灰暗的人影,背景正常,然後人影消失。
 
摸到“藥師佛”時,高橋舞腦中閃過了亮光,並且還聞到了中藥的味道。不只是如此,讀取“藥師佛”字樣時,小女孩的腦中還看到數個發亮的圈圈。原來那些是一個個植物園,裡面有著金光閃閃的藥草。
 
而讀取“耶穌”這神聖名詞時,看到的是巨大的十字架散發出亮光。
 
唐大崙說:“透過這個程序跟這些特殊字,我們可以確定,這應該不是高橋舞亂掰的,那是真的靈界那邊的訊息feed back(回饋)回來。”
 
2000年12月,李嗣涔的研究團隊開始試著直接與神靈對話。唐大崙說:“我們嘗試把問題弄成紙團包起來,至於回應能不能跟紙團對得起來,我們打開紙團對就知道了。”
 
沒想到,高橋舞的師父真的回答了!過程中高橋舞的腦中無法讀出紙條上的問題,只能轉述師父的回答。有了回應之後,研究團隊才打開紙團看提問,然後核對答案與題目有無相關。
 
這些問題像是:“基督教所講的'上帝'與佛教所講的哪一層次相當?兩個宗教所講最高層次的世界是一樣的嗎?請開示。”高橋舞的頭腦中的螢幕反應出的答案是英文:
“I don''t like to compare。”
 
研究團隊接著再問:“基督教的耶穌相當佛教哪一層次的神靈?請開示。”回答為:
“I don''t like to say.”
 
他們還提出了許多有趣的問題,如:“請開示:地球人類何時可以和外星文明接觸?”信息場中的師父回答:“不是已經有了?”
 


 
國學大師章太炎生前走陰差當判官! 
http://blog.sina.com.tw/fancy168/article.php?entryid=647282


 

這樣章太炎就回來了。從此以後,每晚都去陰府判罪,持續有二十多天。

  有一天,他自己寫了一張請假條用火燒了,這天晚上就沒有夢到。又有一天夜裡,他又去了陰府,發現原先的獄卒全部都換了,他去問獄囚,都說還是有鐵床、銅柱的苦楚。

  章太炎又問:“那些刑具擺在哪裡?”

  囚犯都指著刑具所在的地方,章太炎什麼也沒有看到。他回來就恍然明白,佛經中說這是化現的,最初也沒有人逼迫眾生,實際是罪人以自己的業力顯現的。


深山修道三百年,現上網揭秘特異功能真實本質(轉載)
http://blog.sina.com.tw/fancy168/article.php?entryid=647276

世界上真的有神、佛、妖、魔存在嗎?
  
  這是毫無疑問的。生命存在的形勢多的不可計量,無法計算,像人這種有色身的生命,在宇宙中只是極少數。我走在大街上,普通人怎會知道我的真實身份?同理,又有多少神佛妖魔以普通人面目行走世間,這你也不知道。有很多人看不起乞丐,甚至有意的欺負乞丐,但我告訴你,很多乞丐大有來頭,不是入世間雲遊的修道者,就是帶著使命而來神。可以這麼說,神多的無處不在,舉頭三尺有神明這句話,絕對是真的,只是普通人沒有天眼神通,看不到罷了。
  
  人的命運,人類社會的發展,都是神佛在控制著。一個人從降生,到入土,其一生的命運都是注定的,那怕是掉一根頭髮這樣的小事,都是早就安排好的。一個人在社會上該干什麼,該有什麼,早有定數,人的努力,基本是按照預定的過程在走。我這麼說,你必定不相信,你可能感覺自己的很多東西都是努力奮鬥得來的,其實,用功能看,人奮鬥的過程,都是掌握凡人命運的神,在背後操控著你做的,人就像木偶,神用各種觀念、情緒、慾望,以至於人們所謂的偶然事件,來操控人的行為。其他的動物和人也都一樣,也都是這樣被神操控的。
  
  佛家講的六道輪迴,完全都是真的。我用天眼功能,可以看到一個人以前多少世都曾是什么生命。我想說的是,一個生命能輪迴到做人,太不容易了,太難得了,真的應該珍惜。因為除了人,其他形式的生命,都是不允許修正道的,錯過這一世的機緣,以後未必再有機會。
  

  對於人來說,掌握自己命運的唯一辦法就是去修道,此外沒有任何辦法可以改變人的命運。但是,修道的路很多,必須慎重選擇,否則入了邪道,將來的下場慘不堪言,比下地獄還要悲慘的多。
 

民初法界聞人黎澍先生經歷過陰間生活的真實故事!
 
 
問:佛儒道三教並立,信仰有很大的不同,冥界最尊重的是哪一教呢?
 
答:對三教都非常尊重,但是最尊重佛教。
 
問:學佛的人死後生西方極樂世界,學道的人死後生洞天福地,學儒教的人死後會生到什麼地方呢?
 
答:也會生到天界,所修積的功德肯定不會消滅的。
 
 
 
泰國李暹寶小姐講述南海古佛帶她遊歷天堂、地獄與各國道場和帶她去天上學華語,到了第五天她就能聽能講又能寫中文之神奇經歷:
 
 
...求過道後,南海古佛幾乎每天都帶我回無極理天。求道後第一次回無極理天遊七天,古佛帶我去見老母及諸天仙佛,我的肉體家人叫不醒,好擔心,差一點就要辦理喪事,但看身體尚有體溫而不知所措。回天後才知道自己的本靈乃是觀音菩薩旁邊的第三玉女,看到天堂好美、好逍遙、好快樂,沒有憂愁煩惱,很多仙佛及仙童仙女見到面都跟我慈悲開導很多。

我跟古佛說:「天堂很好,我不想再回人間了,在人間太苦了。」古佛說:「不行,我讓妳下凡去,就是要妳去幫忙救渡眾生,幫忙濟公活佛、月慧菩薩辦理最末後的三曹普渡及收圓大事,妳的責任、使命尚未完成,還不能回天。」古佛教導很多,天天講道理給我聽,叫我廣結善緣、渡化眾生,怎樣修持自己,改脾氣去毛病。



附帶照片說明:
南海古佛帶李暹寶遊天堂、地獄,並指示她要求道,1983年李暹寶求道後南海古佛再帶其本靈回理天學習五個晚上(每個晚上學二小時)終於會聽會講,並且會寫出很多標準的中國字,真是不可思議。
後來南海古佛鍛鍊她四十九天不食人間煙火,終於脫胎換骨,恢復赤子,身高由一五三公分變為了一三五公分,其面貌亦恢復小孩模樣,醫生檢查嘖嘖稱奇,一切生理相當於七歲年齡的發育。


 

上帝,仙佛神聖確實存在,千萬不要說你沒看見就否定!不信 上帝,不信仙佛,不信因果報應而胡作非為,將來受苦報才後悔就遲了!

 
 仙佛聖跡三才開沙與聖訓

Giới thiệu Thiên tài Nhân tài Địa tài (Tiên Phật khai sa) (Hoa ngữ)





泰國節目 求道的殊勝~仙佛在節目現場批訓



泰國道親逢凶化吉經歷可參考下列網頁:
http://blog.sina.com.tw/fancy168/article.php?entryid=643812​



◎濟公活佛臨壇 [觀竹機]

點擊畫面即可聆聽仙佛說法之聖跡

竹圖:


▲活佛師尊臨壇時所批聖訓和『竹圖』所藏訓文告訴大家道脈的傳承以及六祖之後『道入火宅』『儒家應運』的道理。


 
 

「日本道場20週年仙佛批訓動畫回顧7分鐘」









 

仙佛借竅現身說法

海啸过后,仙佛临坛慈悲 Part 1





海啸过后,仙佛临坛慈悲 Part 2

 


觀音菩薩 -- 南海古佛慈悲 [02/06/1985]




 仙佛借竅吟唱善歌

南海古佛吟唱 -觀音悲願曲





今夕是何夕 (天上調) 八仙韓湘子親唱


 
 

三寶的修持第十七章、 何謂智人?何謂愚人?何謂迷人?何謂悟人?


http://www.taolibrary.com/category/category9/c9040/17.htm​
 

第十七章、 何謂智人?何謂愚人?何謂迷人?何謂悟人?

智者知也。惟有智人,知有天道可修,知有聖教可學,知有明師可求,知有善可作,知有罪可懺,乃至知有入世出世,輪迴因果。如天有日,如夜有燈,能知能見,善惡報應,一知見後便能捨惡從善,改邪歸正。非理不說,非道不行,非物不取;唸唸中正,時時真實;積德成名,流傳後世;是名智人。總言講仁義、說道德,己立立人,己達達人,以期人人達到賢關聖域為目的。
 
何謂愚人?
    愚者笨也。愚笨之人心暗,心暗所以不識高低,不知有天堂地獄,不信有六道輪迴。但知貪花戀酒,殺生害命,而供口腹,一生中殺害百千萬億眾生身,結下百千萬億性命債,輪迴相遇、相食,無有了期。何以故?一切牛馬豬羊畜牲之類,皆是累世冤親,善惡眷屬,至墜入輪迴,改頭換面,來作畜生。愚人殺食,即殺自己父母,即食自己眷屬之肉,父遭子殺,輪迴路上,父子不知,相殺相食,無有休止,一失人身萬劫不復。此之謂愚人。故倉頡夫子造肉字,一個窩內兩個人,俗云:「吃八兩還半斤,算來即是人吃人」,即此義也。
 
何謂迷人?
    迷者糊塗不明也。迷人戀世,貪酒愛色,縱六根,貪六塵,縱性快樂,邪偽多端,顛倒無數,但圖目前受用,不顧身後招殃。迷真逐妄,負讀聖經,背覺合塵,縱遇聖賢,不能救渡,常沉苦海,永失真性,一入輪迴,萬劫不復。此之謂迷人。
 
何謂悟人?
    悟者覺也。悟人能以覺知自心是佛,慕道修行,三業無虧,六根清靜,有方有便,無人無我,自渡渡他,同我物道。雖住世間,世法不染;坐塵勞內,轉大法輪;變地獄為天堂,指迷途見佛性;做諸佛事,度脫有情,發大慈悲,誓相救拔;此等之人,即為悟人。



 眾多仙佛神聖救世渡人顯化真實事蹟,歡迎點閱各主題來了解,您會更相信 上帝與仙佛之存在
 

◎來自理天的消息-濟公老師的愛與叮嚀
◎台大教授參加法會親見仙佛菩薩聖況
◎彌勒祖師濟世渡眾聖跡
◎鄭弦楨前賢的見證
◎馬來西亞青年林敬道求道的故事

◎聖母助道記
◎回教長老的故事
◎觀音菩薩渡人
◎美國神父證道
◎靈遊理天記述(林蒼庫壇主)

◎梅嶺22死24傷車禍顯化
◎台灣服裝設計師與日本醫學博士共同見證道
◎一貫道龍天表之殊勝
◎「悲愿迴向.化險為夷」那霸機場顯化
◎南投法師求道記

◎泰國節目 求道的殊勝
◎泰國高僧求道記
◎濟公活佛與張榮發點傳師的前世因緣,以及「長榮」兩字的由來
◎崇德道場超拔;仙佛顯化之盛況

◎八八水災娜瑪夏鄉顏氏佛堂顯化記

◎道真理真、天命尊貴,求道人親見滿室仙佛
◎中華航空676號班機大園空難,佛堂顯奇蹟
◎柬埔寨老奶奶見證:求道後生死簿除名
◎中興大學陳玉琪講師顯化故事
◎張家榮醫師見證-彌勒祖師親現身

◎南海古佛救難!林水源見證
◎聖母與天使助道的故事
◎設壇殊勝圖,宇榤看到的仙佛
◎天恩師德與仙佛慈悲顯化(張溎鍹講師)
◎九二一大地震顯化

◎印尼光法壇法會變相圖
◎南極仙翁慈悲帶范聖杰講師,遊理天顯化
◎2005年辦道仙佛臨壇的見證
◎白水聖帝尼泊爾救人顯化
◎用三寶,師母來搭救父親

◎泰國安蓬起死回生4小時,想要求道之見證

◎李暹寶講述天道玄機
◎偉玲的媽媽的敘述(新加坡)
◎越南鄭兄求道的故事
◎黃榮河台南土溝里將軍府-辦道的顯化印證

◎只為要看神仙
◎陳寶珍遊天堂(珍貴資料及相片整理)
◎九天玄女助道記
◎東馬顯化側記
◎九天宮廟公求道記

◎朱小姐的眼睛(新加坡)
◎惡性腫瘤變良性
◎天降甘露治癒腸癌
◎茅山道士求道記
◎泰國辦道之旅

◎喝下整瓶農藥的人
◎法會之殊聖~真人真事分享
◎上天的使者馮懷萱!
◎法會前的夢境
◎東馬古晉仁德道親顯化事蹟
 
 

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2017/08/22

◎千神萬佛出無極

◎濟公活佛慈悲:
上士聞道,勤而行之;
中士聞道,若存若亡;
下士聞道,大笑之。
上等(有智慧)的人,先悟真理後,而入無為;
中等的人,看了顯化、聽了因果,才修道辦道;
下等的人,看人情,才修道辦道。
 
 

濟公活佛慈悲:
你們捫心自問,對道盡心了嗎?你對道沒有盡心,第一點就對不起父母;對不起父母之前,你已經對不起 老母了,沒有老母給你靈性,你能活到現在嗎?沒有你父母給你肉體,你能夠修道嗎?所以你對不起上天的 老母、對不起生身父母,那麼,你對得起自己嗎?上天給你肉體,是要你去善用它,不是讓你來人間遊戲!可是你要知道,老師是怎麼去暗調賢良?這遊戲得要真遊戲,不要在人間假遊戲,遊玩了,你就忘了自己,到時理天也回不去了,怪誰?怪你自己。
 
◎泰國李暹寶小姐講述南海古佛帶她遊歷天堂、地獄與各國道場之天道玄機:
http://blog.sina.com.tw/fancy168/article.php?pbgid=57420&entryid=643911
 
老母慈悲,讓我們的「靈」下世來到人間,不是只有吃、喝、玩、樂,個個都有使命,我們應該努力去完成自己的使命,建立人間的佛果,趁著這個肉體,要從最基本人道--五倫八德做好,就是修道。
 

◎鸞堂善書《天燈》
http://www.taolibrary.com/category/category11/c1121.htm
 
朝天宮天上聖母 慈悲:
 
溯自寅會生人,父父子子,代代相傳,知有祖先,而不知有始祖,先天靈性,來來去去,知有生身之母,而不知靈性之母,天降大道,闡明一理,顯露真機,令人知一理為萬有之始,真宰為造化萬彙之惟一尊神,清白無生,無生為靈性之始祖,又為生身之始祖,此始祖,無形,無相,至虛至靈,常無欲方能以觀其妙,常有欲方能以觀其徼,能得觀其妙徼,方能返照人生之初之純善本性,是吾人本有天真。
 

◎《天堂遊記》第九回 遊玉虛宮聽 元始天尊說法
http://willie3241.pixnet.net/blog/post/6321604-09
 
濟公活佛:
元始虛空號理天。原靈聚氣法輪圓。
千神萬佛出無極。逆旅回頭謝俗緣。
 
天尊曰:三千大千世界,無非元始上帝所生,傳教者自立門戶,干戈不息,妒氣上昇,固執不放,故未能超脫三界五行,實為可惜!蓋玉清以下,上清之境為上帝之始氣,太清之境為上帝之中氣,再降至人境,則為上帝餘氣。是故上界天仙諸佛直得宇宙之性源,含氣最厚。中界星球氣天諸神,再承上界仙佛之氣而變通,氣已較薄。至餘人類萬物,則承中界諸星、日、月、地、海諸氣,以為生命之活源,故其氣澆薄而雜焉。人類雖少得上帝之「餘氣」以成身,但能接通先天之性光,以成就萬德萬行,而可反身作天。反之,亦可將人身所得上帝餘氣,沉溺物慾,而消鑠殆盡,致性光泯滅,自造地獄。希世人體悟吾言,同體天心,保持良心,為普度眾生盡一心力,度化同胞同登道岸,是囑。
 

✩國語善歌 皇母覓塵兒(調寄慈母淚痕)
https://youtu.be/Zh5OhGB0dYQ
 

◎『天道殊勝』仙佛神聖顯化事蹟,歡迎點閱各主題來了解:

 
◎主題一:超生了死的印證
◎主題二:來自理天的消息-濟公老師的愛與叮嚀
◎主題三:台大教授參加法會親見仙佛菩薩聖況
◎主題四:鄭弦楨前賢的見證
◎主題五:馬來西亞青年林敬道求道的故事
◎主題六:南極仙翁慈悲帶發生車禍,范聖杰講師,遊理天顯化
◎主題七:梅嶺22死24傷車禍顯化
◎主題八:台灣服裝設計師與日本醫學博士共同見證道
◎主題九:一貫道龍天表之殊勝
◎主題十:「悲愿迴向.化險為夷」那霸機場顯化
◎主題十一:南投法師求道記
◎主題十二:八八水災娜瑪夏鄉顏氏佛堂顯化記與求道盛況
◎主題十三:天榜掛號地府除名
◎主題十四:李暹寶講述天道玄機
◎主題十五:觀音菩薩渡人
◎主題十六:靈遊理天記述(林蒼庫壇主)
◎主題十七:聖母助道記─求道者劉伊美黛引師黃小姐之見證
◎主題十八:泰國節目 求道的殊勝
◎主題十九:《地府的全世界生死簿》
◎主題二十:回教長老的故事
◎主題二一:泰國高僧求道記
◎主題二二:濟公活佛與張榮發點傳師的前世因緣,以及「長榮」兩字的由來
◎主題二三:崇德道場超拔;仙佛顯化之盛況
◎主題二四:道真理真、天命尊貴,求道人親見滿室仙佛
◎主題二五:中華航空676號班機大園空難,一貫道聚德佛堂顯奇蹟
◎主題二六:柬埔寨老奶奶見證:求道後生死簿除名
◎主題二七:中興大學陳玉琪講師顯化故事
◎主題二八:白冰冰求道記實
◎主題二九:現任彰化秀水國中校長羅明星-求道學道因由
◎主題三十:張家榮醫師見證-彌勒祖師親現身
◎主題三一:南海古佛救難!林水源見證
◎主題三二:聖母與天使助道的故事
◎主題三三:設壇殊勝圖,宇榤看到的仙佛
◎主題三四:天恩師德與仙佛慈悲顯化(張溎鍹講師)
◎主題三五:吳聲宏前賢祖先-關於八仙塵爆結緣訓
◎主題三六:九二一大地震顯化
◎主題三七:印尼光法壇法會變相圖
◎主題三八:研究班殊勝圖(附:參加研究班的好處)
◎主題三九:2005年辦道仙佛臨壇的見證(正詠佛堂-陳柏瑜小弟弟)
◎主題四十:心感則靈-親睹彌勒祖師
◎主題四一:白水聖帝尼泊爾救人顯化
◎主題四二:進步最快的一年-董道親的三寶分享
◎主題四三:用三寶,師母來搭救父親
◎主題四四:改寫命運劇本的手
◎主題四五:氣功大師印證明師一指的殊勝
◎主題四六:泰國安蓬起死回生4小時,想要求道之見證
◎主題四七:泰國牛媽媽的故事
◎主題四八:盧俊德講師顯化事跡
◎主題四九:美國紐約左建忠壇主的故事
◎主題五十:相信前世今生的瑪莉莎博士求道因緣
◎主題五一:香港前賢的求道見證
◎主題五二:楊富求道逃過一劫(大園空難軼聞)
◎主題五三:好可惜啊 就只差一點(印尼天真佛堂)
◎主題五四:求道-走在回天的路上
◎主題五五:偉玲的媽媽的敘述(新加坡)
◎主題五六:一個精神病患的重生-小梅的見證
◎主題五七:重生的人-劉益良見證
◎主題五八:台灣三星上將余連發求道
◎主題五九:求道顯化經過-啞童發言
◎主題六十:業力見證-求道讓我走入生命的正途
◎主題六一:廖淑華親身經歷
◎主題六二:博士將軍求道記
◎主題六三:苦命女子吳秀梅見證
◎主題六四:求道的殊勝-越南鄭兄求道的故事
◎主題六五:黃榮河台南土溝里將軍府-辦道的顯化印證
◎主題六六:派兩個人給你隨駕
◎主題六七:太平間點道
◎主題六八:修持一貫法門的玄秘力量
◎主題六九:貪官轉世為魚
◎主題七十:只為要看神仙
◎主題七一:陳寶珍遊天堂(珍貴資料及相片整理)
◎主題七二:理天功德簿的存款
◎主題七三:生命的全壘打-末世I.D.
◎主題七四:九天玄女助道記
◎主題七五:東馬顯化側記
◎主題七六:九天宮廟公求道記
◎主題七七:朱小姐的眼睛(新加坡)
◎主題七八:陳進興顯化記 @ 啟迪文章
◎主題七九:修道改變了我全家的命運
◎主題八十:蘇經理伉儷的見證
◎主題八一:放下屠刀立志修道
◎主題八二:惡性腫瘤變良性
◎主題八三:從死亡邊緣回來的人
◎主題八四:天降甘露治癒腸癌
◎主題八五:災劫中見證了道的殊勝(中壢泰豐橡膠大火)
◎主題八六:茅山道士求道記
◎主題八七:日本311大地震受災冤魂 臨壇顯化實況
◎主題八八:黃主任感應事蹟
◎主題八九:被燙傷的小孩
◎主題九十:泰國辦道之旅
◎主題九一:喝下整瓶農藥的人
◎主題九二:玉蓮仙子陳慧雲顯化實例
◎主題九三:音樂工作者的求道體悟
◎主題九四:法會之殊聖~真人真事分享
◎主題九五:上天的使者馮懷萱!
◎主題九六:真理的追尋者蘇珊(美國)
◎主題九七:法會前的夢境
◎主題九八:東馬古晉仁德道親顯化事蹟(祖先成全開法會的因緣)
◎主題九九:法會及進修班的殊勝-冤欠旁聽解心結


 

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2017/08/22

◎人輪迴轉為動物

http://blog.sina.com.tw/fancy168/article.php?entryid=646845

◎泰國牛媽媽訴說兒子死後投胎為牛的故事
http://blog.sina.com.tw/fancy168/article.php?entryid=646789
 
◎輪迴轉世是真的?中國多名〝再生人〞實例震驚科學界 


白豬轉世為人


坪陽鄉譜頭寨有個吳姓男孩,小男孩1歲多時,家人帶他到村裡去玩,每次只要碰見屠夫容某,小男孩就要拚命地哭叫、掙扎著,每次都這樣,家裡人也不知道緣由。

小男孩長到2、3歲時,每當看見有人在地里采豬菜,他都要告戒他們,哪種菜太苦,哪種菜太辣,采多了吃不下等等一些話。弄得大人們好笑,說他小孩能懂啥事。

長大了的小男孩在村裡更加害怕見到屠夫容某。每每見到容某,他老遠就會拚命往家裡跑去,每次都這樣。久而久之,村裡人感到這裡肯定有蹊蹺,便試著問小男孩是何原因。小男孩說出了一個驚人的大秘密。

原來,他前世就是他外公家裡養的一頭大白豬。他說,那天,屠夫容某帶著一個人來買豬,白豬見不妙,拚命地往外跑,一直跑到他家背後的山地上,但還是被容某等人追上來抓住,抬去他們家給殺了。

這個爆炸新聞一傳十,十傳百。小男孩是白豬轉世的事就這樣傳開了。從此,人們見到小男孩乾脆不叫其名而直呼〝小白豬〞了。而屠夫容某也發誓今生今世不再殺生。


◎ 坪阳再生人吴永菊,前世雌鹰,吃死鸟中毒亡,鹰魂显灵为小女孩,次日投胎(动物转世轮回实例)前世今生轮回转世真实采访 



◎濟公活佛慈悲:
什麼叫先天大道?就是在天地未生成之前,道就有了。你今天修道,道本就在。你今天不修道,道還是在。所以要修不修就看你們,做鬼做禽獸,做畜生、做神仙同樣是一個「靈」。
 
◎鸞堂善書《天燈》
http://www.taolibrary.com/category/category11/c1121.htm
 
南天督察巡狩雷 慈悲:
 
人之靈者,乃是人身中之無形主宰,身無靈魂,又如一部汽車而無司機,有靈魂無身猶有司機而無汽車一樣,故有形無形互相發生作用為人,教人字一/一撇ㄟ乃是兩相互用,老子曰:「故有之以為利,無之以為用」。
 
是故靈乃世人心中之主宰,揮一切任務時,則轉動不息,為善為惡之人至終身死,而靈則隨善惡之因果往生,宇宙真理上清下濁,輕清者浮,重濁者下凝,自古今不可易,故為善之人上天堂,作惡之人下地獄,是絕對之真理,且看人間富貴貧賤,牛馬畜犬,禽獸等等,皆由前世所造之因而結之果報。
 
天堂人間地獄,三者且問誰不上天堂,誰願下地獄,誰願轉生禽畜,誰願轉四生,而偏偏世間上,何其多之鳥畜禽獸,魚蝦蚊蟲之濕化生,莫非都是人之自作因之果之轉生也。
 
上天乃宇宙絕對至公無私之真宰,因為上天至公,所以善有善報,惡有惡報,各循自己所行所作之行為作為因果承受之定律,觀今世人都為塵污所染,致遍地災殃,一為上世因果之累積所造成,二則現今世人不明真理,不明因果,濫做濫行所致,上天本有好生之德,怎忍心降下劫數,究其原因,皆都是世人之自作者也。
 
◎中國正史記載,數則現世輪迴人變畜生的真實案例:
http://nianjue.org/article/47/466150.html
 
◎《出世必要心得》-2  歷史記載的因果
http://sallykuo3041.pixnet.net/blog/post/445250012
 
◎民初法界聞人黎澍先生經歷過陰間生活的真實故事!原來鬼在陰間是這樣過日子的…
 
《幽冥問答錄》白話 
http://et0493251.pixnet.net/blog/post/165991083
 
問:鬼要去投胎的時候,陰間的管理機構有沒有教誨,要它們轉惡向善?
 
答:沒有,唯獨投胎做禽獸時,