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August 16, 2017

5339-云何為『菩薩有十法行名為福田』

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標題:云何為『菩薩有十法行名為福田』 眾所周知:『菩薩』者,具名菩提薩埵Bodhisattva,又曰菩提索埵,摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生,道眾生等,新譯曰大覺有情,覺有情等。謂是求道之大心人,故曰道心眾生,求道求大覺之人,故曰道眾生,大覺有情。又薩埵者勇猛之義,勇猛求菩提故名菩提薩埵。又譯作開士,始士,高士,大士等。義譯也。總名求佛果之大乘眾。如同《注維摩》曰:「肇曰:菩提佛道名也。薩埵秦言大心眾生,有大心入佛道,名菩提薩埵。」《大乘義章》曰:「菩薩胡語,此方翻譯為道眾生。具修自利利他之道,名道眾生。」至於云何為『菩薩有十法行名為福田』?依《佛說首楞嚴三昧經》開示:云何名為福田?菩薩有十法行,名為福田。何等為十?所謂菩薩 (一) 住空無相無願解脫門而不入法位。 (二) 見知四諦而不證道果。 (三) 行八解脫而不捨菩薩行。 (四) 能起三明而行於三界。 (五) 能現聲聞形色威儀而不隨音教從他求法。 (六) 現辟支佛形色威儀而以無礙辯才說法。 (七) 常在禪定而能現行一切諸行。 (八) 不離正道而現入邪道。 (九) 深貪染愛而離諸欲一切煩惱。 (十) 入於涅槃而於生死不壞不捨。 由此觀之,如是『十者』,即所謂菩薩有十法行名為福田,此為吾等學佛修道者不可不知。何以故?蓋『十法行』者,謂十種行持經典的方法。又『福田』者,田以生長為義,於應供養者供養之,則能受諸福報,猶如農夫播種於田畝,有秋收之利。故名福田。如同《探玄記》曰:「生我福故名福田。」《無量壽經淨影疏》曰:「生世福善如田生物,故名福田。」 總而言之,『菩薩』者,佛教指上求佛法,下化眾生的聖者。在三乘中,菩薩高於羅漢而次於佛。菩薩標榜大慈大悲,普渡眾生,是大乘精神的象徵。北周‧庾信《五張寺經藏碑》云︰「如來說法,萬萬恒沙;菩薩轉輪,生生世界。」菩薩,乃是梵語菩提薩(Bodhisattva)的省音,意譯為「覺有情」、「道眾生」等。我國民間熟悉的菩薩有觀世音、大勢至、文殊、普賢、彌勒、地藏等。菩薩普渡眾生,往往變現各種「化身」,如觀世音菩薩就有「三十三身」。如同《法華經‧五百弟子品》謂︰「內秘菩薩行,外現是聲聞。」聲聞,即羅漢。唐‧白居易《送守實上人遊江南》詩云︰「無妨菩薩是船師。」船師,是「凡夫」身。此外,「薩(Sattva)除譯為「有情」、「眾生」外,亦譯作「勇猛」。因此,「菩薩」亦可釋謂勇猛求取佛道的聖者。願與諸仁者共勉之!2017年8月16日星期三 妙音書院【http://blog.xuite.net/famscl/a 】 -官網

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