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October 11, 2018

轉載- 禪為什麼是一心無二用? 文/聖嚴大師

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禪為什麼是一心無二用? ↑TOP 我曾經在日本電視上看奧運轉播,一場游泳比賽裡,有位俄國選手是世界紀錄的保持者,在他的隔壁水道是位日本選手。抵達終點的時候,以一秒之差,這位日本選手竟然贏了俄國選手,成為新的世界泳王。後來日本電視台訪問這位日本選手:「你知道,上次的世界冠軍就在你的隔壁水道嗎?」 這位日本選手回答:「我不知道在我旁邊的選手是誰,我沒有注意。如果我分心注意旁邊的事物,我大概會慢個兩三秒才到終點吧!我只知道全力以赴,拚了全力在水中前進,隔壁水道是誰,我並不在乎。」 這好比是人生過程,有人常是人比人氣死人;或者擔心別人表現得比自己好,所以要更努力,比別人好。但是這樣的「擔心」,使他們的努力打了折扣。自卑、嫉妒、憂慮、患得患失,都變成了人要往前進時的阻礙。如果心中有罣礙,要變成第一也難。 *放下當下的自我中心 所謂「禪」,就是放下當下的自我中心。自我並不重要,重要的是活下去。實實在在地活下去,一步一腳印地走,不是猶猶豫豫地東張西望;也不是沒有目標地亂走,而是認定一個方向,放下自我與利害得失,努力衝刺。 許多人注意王建民的每一場比賽,每一次投球,大家都對他有很高的期待。我們可以期待他每一場都勝投,不斷創造新的紀錄,但是他自己不能有這樣的期待。如果每次投球都擔心結果,反而容易失誤。 有位哥倫比亞大學教授說,她高中騎單車,在小路上遠遠來了位孕婦。她心想千萬別撞到孕婦,心裡一緊張,偏偏就真的撞上了。她告訴我:「在那當下,騎車就騎車,千萬不能想太多。這好像也是禪呢!」 *小心而不擔心 禪是一心無二用的,當下該做什麼就全心去做,不偷懶,也不擔心,可以做到什麼程度就做到什麼程度。大家在生活、工作中,也是如此,做好當下的事,小心而不擔心,才能從容自在。 選自《方外看紅塵》 如何把心看住? ↑TOP 禪就是要我們不受種種外境的誘惑,認定自己的興趣、專長,專心一意地努力,不要學這學那的,宜把興趣的範圍縮小。禪首先教我們把心看住,心看住了,就不會受外境的誘惑。所謂「做一天和尚撞一天鐘」,出家人把鐘撞好就夠了,在座諸位各人也有各人的鐘可撞。我們要安分守己,認定自己要學的東西、要做的工作,努力發揮,不要三心二意,朝秦暮楚。 人的時間有限,一個人的才能有限,不要把時間浪費在無謂的試驗上,認識自己最要緊,要安於自己所走的路。可是人是很愚癡的,沒有失敗之前,不甘心,非要試一試,今天學這,明天學那,結果一事無成。 我們要珍惜時間,警覺時間的可貴,好好支配時間,把每一秒都做最有效的運用。只要我們從內心減少欲望,減少攀緣心,就不難做到。 *以專注力提昇工作效率 如果不能繫心於一念,東想西想,時間過得特別快,事實上,時間浪費更多。時間的長短是主觀的,不是客觀的,比如說良宵苦短,而在苦難之中,則度日如年,這是主觀的。 但從佛法或禪的修行,開始注意我們心念的活動,了解念頭怎麼在活動,究竟在想些什麼?如果你發覺無事可想,則念頭漸漸減少;如果你對所想的事興趣濃,則念頭漸漸多而亂,這樣就把時間浪費掉了,把生命浪費掉了。 我常勸人,攝心專注於所做的事上,如此可節省時間,提早完成你所做的工作,而且比你胡思亂想時做得更好,這是一定的道理。禪的鍛鍊,就是在日常生活中,學習集中注意力。不論聽什麼,就是聽,清清楚楚地聽下去;不論做什麼,就是做,清清楚楚地做下去。這樣絕對比胡思亂想時做得更好,工作效率更高,時間也就經濟多了。 *善於支配時間 我常勸沒有時間玩的人學打坐、參禪,這樣就有更多的時間去玩了。為什麼?工作時間減少,而工作效率反而更好,這就是善於支配時間。但支配時間以後,在打坐過程中,如果念頭停留在同一個念頭上,則沒有時間存在的感覺。我常測驗打坐的學生,經過打坐一個小時以後,我叫他們參禪,過了十分鐘,我問他們:「你們感覺到剛才有多少時間?」心很亂的人可能說十五分鐘,為什麼?因為他想了很多事,腿也有點痛,身體也不大自在;心比較專注,坐得情況較好的人說五分鐘;有的說一分鐘;有的說好像才剛剛坐下去嘛。時間的感受不一樣,所謂「山中方七日,世上已千年」,這是心理上感受的時間。 *活得更長壽 以人的壽命來講,每一個人都應該活到八百歲,但世上的人頂多活到一百歲。為什麼?因為勞神傷腦,身體發生問題。如果心理沒有問題,經常保持輕鬆愉快,身體不會有病,即使有病也會好。因此對於時間不夠,覺得時間太短的人,禪的方法可使他的時間拉長,可以活的時間長,可以利用、支配的時間長,直到最後,時間的感覺消失。 選自《禪的生活》


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