本部落公告
歡迎您的光臨,由於本網頁比較慢的關係,請您多擔待,再多等兩秒鐘,謝謝您!傳統客家美食
﹝本文為網路拍賣作品略有客語用字﹞客家傳統美食,首推客家年菜,主要特點是經濟實惠;它蘊含客家人吃苦耐勞的精神。頭擺人以農為業,只有在喜慶或是過年的時候,才有機會享用如此佳餚。客家年菜,不但有儘香好吃的主食,還有故鄉濃濃的人情味,可比客家精神:勤奮、奉獻、篤實‧‧‧所以客家人都秉持著ㄧ顆感恩的心、滿足的心、快樂的心,代代薪火相傳。近年來美、加、歐洲等地區,標識客家菜的餐廳林立,且深獲外國人喜愛,更是客家文化的遠播。
茲簡述製作方法,歡迎各界指正,有閒來聊。
大 封:最具代表性的客家招牌菜,先用豬大骨墊鍋底,油炸過後的豬雞肉和冬瓜、高麗菜、米酒、香料等, 以柴悶煮、封住蒸氣達30分鐘而成,菜香濃郁,絕對好吃,只因是人間美味。
小 封:三層肉油炸後純米酒〔不加水〕,蔥頭爆香,小火悶封30分鐘而成,所謂口齒流香,意猶未盡, 最佳寫照,都市人回莊下,才能享有如此口福、美味。
薑絲大腸:堅持使用糯米醋以及客家酸菜,大腸不會變薄,味道帶勁,風味流傳古今中外,在眾多食譜中, 儼然獨樹一幟,在客家菜裡有不可或缺的權威性。
酸菜筍干:為什麼炒酸菜筍干,要用豬油做菜會比較好吃?口感回甘會讓舌尖持續湧出口水的感覺真好,搭 配大封小封兩菜,那是絕配。
芹菜魷魚:外酥內軟,咬勁夠讚的魷魚,常常使人有一種捨不得吞嚥的困難決擇,當然芹菜是抗膩最佳選擇, 本菜自有食不知飽的感覺。
其他還有:豆瓣吳郭魚, 燉豬腳花生, 木耳炒鳳梨, 哇撒米魷魚。
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賀! 本人入圍行政院文建會好神文學獎前十名!
承蒙各位朋友的支持, 讓本人有寫部落格文章的動力,今後自當更為努力,創作好文答謝網友。得獎單位: 行政院文建會好神文學獎
得獎名次: 入圍前十名

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寂寞相思夢
三更夜,寂寞孤獨心,被無端的相思‧‧‧驚醒睡
夢;夢難佇,恒古空留怨,怨弗諼,好夢碎夢終幻滅,
翩躚相思寄語誰,只圓愁悵癡問夜。
半邊月,瀉落滄桑路,讓孤寂的心靈‧‧‧流淌憂
傷;傷痛長,歲月最無情,情卻稠,有情無情總是傷,
空濛心靈誰與共,漫漫情長傾訴月。
濕了!濕了!濕了一年的寂寞;我用淚水編織你的
名字,然後想你、念你、 讀你‧‧‧ 把僅有的溫馨,
努力在心坎烙記,勾勒成完美的結局,如詩如歌;有若
迷失整年的聖誕老人,再次妝扮紅袍白鬍,親了小孩,
暖了嚴冬。
累了!累了!累了一季的風寒;你用荒涼鏤刻我的
柴扉 然後怨我、瞋我、獨我‧‧‧ 把多餘的甜蜜,
設法在歷史淡忘,畫上了圓滿的句號,如泣如訴;彷彿
落落大方的皚皚白雪,幾度難掩狂風暴雪,藏了冬陽,
緣起緣滅。
傚耆儒:
輕裁韶光弄月影,醉舞輕吟醉還醒,
潑灑翰墨舞筆飛,何足相思上心頭;
今暮送晚霞,
明朝迎晨曦;
不識寂莫何滋味,旖麗世界展新猷,
但見梅花風韻濃,不畏霜雪站鰲頭;
笑看風塵路,
乘風追月去,
宮闕盎然舞漫天,
仙樂風飄話自在;
且把風景畫,人世百多年,
喜喜復憂憂,憂憂復喜喜。


http://www.365shu.com/scene/452/index1.html桌布超人
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台北市松山慈祐宮
一 媽祖傳
聖母姓林名默娘,北宋,福建省莆田縣湄洲島人。父母樂善好施,育有一男五女,其子洪毅幼年多病,夫婦輒往廟寺焚香拜佛,冀望再得一子 。某日一道晶瑩奪目紅光,由北而入房間,母王氏夢見觀音大士賜丸,時北宋建隆元年(西元960年)三月二十三為聖母誕生之日。以出生至滿月不曾哭啼,取名默娘。
聖母自幼秉性善良,天資聰穎,慧根超凡;八歲時父親聘請博學碩儒教導讀書,四書五經朗朗上口,頌讀經文亦能神會貫通。十歲更傾心學佛,未曾懈怠。十二歲精通四庫,十三歲巧遇玄通道長,媽祖誠心恭迎,敬獻香茗,自此傳授儒、道、釋家學理及「玄微秘法」。十六歲得「仙人銅符」並授以修真成道之術。默娘漸顯神通,能預言氣象驅邪救世,元神出竅解救難民……莆田縣民,咸尊為[神女]。
十六歲初秋,父兄輕帆出海,突遭颶風,狂濤怒吼。時媽祖居屋內織布,頓然雙目緊閉,一手持梭,另手拉線,腳踏機軸,狀似乘風破浪。其母親見狀喚醒,媽祖含淚哭道:「父親已無恙,家兄沈歿海。」原來媽祖伏織布機入定出神,手拉父親船頭碇繩,另手掌兄船舵,母親突如拉醒,梭線墬地,示兄船沈。次日巨浪未平,媽祖奮勇出海,駕舟尋兄。此為救父尋兄事蹟,乃傳遍鄉里,爰尊為「神姑」。
十七歲春日,一商船經湄洲嶼海域,遇霧觸礁,船底
破洞,眾人驚慌失措,高聲呼救,適媽祖誦經禮佛,隱
約聽得淒慘呼救聲,逕銅符察看後,急請漁民出海搭
救,無奈風浪巨大濃霧茫茫,任誰亦無法冒險,媽祖以
數欉小草擲入海中,頃刻間海面浮增杉木,併列牢駕商
船,安返湄洲嶼,此乃「化草成木」典故,眾等登門叩
謝神姑救命之恩。
宋太宗擁熙四年丁亥年九月八日(987年),默娘云: [我欲登山遠遊,舒展胸懷,惟山路崎嶇,手足無法共赴聚會,令人傷感!]笠日清晨登上湄山最高峰,山峰四周怖滿白雲,天上傳來陣陣的絲竹雅樂,默娘翩然翱翔於青天之際,飛昇得道。
後數百年,時有漁民風聞媽祖顯靈,護佑船隻事蹟。
宋、元、明、清歷代皇帝,因敬仰媽祖慈悲行善與救人
功德,敕封「天上聖母」彰顯功德。
二.建築文化
慈祐宮原名錫口媽祖宮,建於1753年,坐北向
南,佔地約
百多年歷史。
正殿於民國七十四年十一月擴建落成,華南式宮殿造
型,三層重簷建築,牆面地面,採進口紅寶石材飾面,
金碧輝煌,精緻華麗[圖7.]
鏤雕吉祥動物造型,戧脊有仙女馭彩鳳,神將騎青龍,
天兵跨猛虎[圖4.]
報喜,正門九龍環繞石柱等[圖6.]
建築文化之美。
後殿係巍峨堂皇的六樓建築「1963竣工」美輪美奐,雕
樑畫棟,呈現莊嚴氣象。[圖3.]
六樓為凌霄寶殿,五樓為三清殿,四樓為
三樓為佛祖殿,二樓設太歲殿。
三.人文地理
慈祐宮主祀媽祖,每年3月23誕辰日,恭迎天上聖母出
巡,香客絡繹不絕,熱鬧非凡,為松山地區壹大盛事。
近年來為帶動地方繁榮,回饋社會,舉辦多項公益、進
香、法會等活動,提供獎助學金,冬令愛心濟助,成立
圖書館,捐贈救護車……等功德,慈祐宮儼然為慈善事
業之翹楚。
歷史文物:
乾隆四十八年「西元1783年」眾弟子敬獻之[利齊參天]
橫匾.
光緒五年「西元1879年」福建師補鹽大使增「德水靈
揚」匾額
光緒十四年「西元1888年」古泉城信官刁祖錫 [海德咸
春]匾石[圖11]
光緒十六年「西元1890年」寅科進士趙鴻敬題[神之格
兮]匾石嘉慶年間(十八世紀初)雕刻的石獅子乙對
雕古香爐[圖..]具200多年歷史[圖6.圖10.]
松山更趨都會繁華,風景清幽,山川峻秀;慈祐宮背水
面山,前望四獸青峰「虎、豹、獅、象」,背倚九曲長
流,聖座北闕安居,南山朝源,誠為鯉魚吉穴之地。
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艋舺龍山寺
一、供奉神明
正殿:觀世音菩薩、文殊菩薩、普賢菩薩、十八羅漢、韋馱護法、伽藍護法。
後殿:太
二、圖片



三、詩詞欣賞
[一]在正殿的龕柱聯
1殿內木聯《知臺灣府事洪毓琛書》
領慈悲一念俾吾民共樂和親祥光普照東瀛日
願俎豆千秋到此地同生歡喜法化時行竹北雲
2觀音龕聯
是大慈悲能自在
惟空色相更莊嚴
3觀音佛座後壁南海普陀山圖聯
繪南海於東瀛千峰一筆
聯西天于北淡異地同源
4韋馱天尊龕聯
韋抱龍韜護法但知嚮西土
馱傳象教驅邪何止鎮南方
5護法天尊龕聯
護擁沙門苦海超昇登彼岸
法尊淨土慈航遍渡澤恩波
6文殊菩薩龕聯
文字言語都沒有式性傳燈別參透法門不二
殊方遠勝盡研探波旬還錫早證成大道無雙
7普賢菩薩龕聯
普濟恒沙昭福利看香象渡河放出圓光炳煥
賢垂語錄著規箴聽昏雞報曉覺來幻夢迷離
8外廊柱聯《羅秀惠撰並書》
萬籟定聞鐘香火因緣來晉水
華林啟飛錫龍山靈響應鳳池
9外廊柱聯《張希袞撰洪以南書》
龍渡重洋迢遞落伽分一脈
山空萬籟婆娑毘舍證三摩
10外廊柱聯《洪瑞耀撰林知義書》
請看那座上觀自在真堪度眾
試問這心頭思無邪方好皈依
11正殿正面《林國眼撰黃蕉麓書》
龍脈鍾靈物阜民安資佛力
山巒毓秀河清海晏仰神庥
12正殿正面《林國眼撰黃蕉麓書》
龍舞鳳飛古剎重瞻新氣象
山明水秀慈航猶著舊威靈
13觀音佛座前《林國眼撰並書》
龍虎護廟堂佛法無邊宏普濟
山河綿俎豆民生有賴荷覃敷
[二]在前殿的聯文
1正面石聯《魏清德撰康有為書》
龍舸渡迷津發大慈雲只要眾生回首
山門開覺路入歡喜地更進十住安心
2正面石聯《李種玉撰晉江曾遒書》
龍邸夙好參禪居士前身豈真大士
山谷偶然學佛化人妙悟即是詩人
3正面石聯《晉江 蔡穀仁撰並書》
分南海支流派接安平普渡慈航超萬劫
占東瀛勝地靈鍾文甲重修寶剎闢三摩
4正面石聯《蔡壽星撰並書》
古剎溯安平蹟紀龍山法界相傳衣鉢






