本部落公告

2010/03/21

新文章移往UDN的部落格

抱歉了,各位blog的版主與讀者,我老哥凱爸的網頁由於主機是安置在我老媽的房間,機器太吵最終受不了就終結了凱爸的家我停頓了些時後,總得謀生,最近開始復出,專注於UDN的Blog,那是最早開始的,是我人生發展的轉捩點風格改變,也許您會詫異有空請去晃晃感謝您web: http://blog.udn.com/dogiblogi
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2009/02/11

本blog即將暫停﹐將全部轉移到凱邦的第一個家

經過3個月網站的設立﹐我老哥Kevin終於將他的凱邦kevin cite弄個稍微像樣點﹐起碼功能方面已經算是進入穩定期﹐當然美學還必須加強。



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2008/12/24

祝福大家聖誕快樂

今天﹐祝福大家

聖誕快樂!!

來年一切如意﹐如願!!!


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2008/12/24

感想﹕我們的問題出在哪裡﹖

以下是個人的感想/or 感嘆﹖

不管外界如何想﹐我還是寫寫我最近的想法。很久沒有上來了.....

我參與朋友C.W.的論文寫作﹐她拿些相關的基本文獻資料給我閱讀。我找到了內心長久的疑惑﹐也解開了一些以前的一些懷疑......也許以下我的看法是純粹片面主觀﹐但是﹐那真的是我個人相當震驚的感受。

我 對於咱們美麗寶島台灣一直有兩個疑點﹕一是人才的培養過程似乎是出了非常嚴重的問題﹐這應該不是只有這十多年來的病灶﹐應該是累積已久的習性。此外﹐我們 的景觀環境怎麼一直這麼醜陋﹐不僅骯髒灰樸樸的﹐甚至連建築本身都幾乎完全沒有任何細緻與美學意識﹐全然的<功能取向>外加<暴發戶品 味>的裝飾。

我看了很心疼。

小老百姓也只能寫寫blog抒發內心的看法與感想。

初步閱讀了李園會 博士著<日據時期台灣初等教育制度>一書﹐我想李先生的資料應該正確率可以有至少95%以上。依據他內容的撰寫﹐日據時期台灣的初等教育﹐主 要是著重在培育高生產效率的實業工人以及忠實的低階文官。因此對於台灣這塊殖民地的教育﹐著力點相當不足。急速培育出來教導日文的教員與教師﹐素質遠遠不 及日本母國本土的教育水準。此外﹐當時台灣地區上層階級的家庭裡﹐對於日式教育的排拒﹐加上缺乏對國際視野﹐守舊地認為傳統私塾學堂的<教育水 準>還是比較行﹐因此在這種情況下﹐我們早期的人才其實實力是非常差的。(書本裡都有諸多證據﹐例如﹐在台灣接受小學教育﹐到日本根本無法銜接日本 的中學教育!)

但是我也發現﹕即使中國方面在二十世紀初期也有諸多學者出國留學﹐然而一方面時代變動劇烈﹐另一方面幾乎所有留學生都沒有 好好學習西方國家的思想﹐體制以及治國根本之精神﹐幾乎所有留學生忙著<救國>﹐救著救著國家是忙著內亂﹐顧不得外患了。而二戰後劃分兩邊﹐ 還是一樣﹐忙著打<意識戰>﹐各自忙著建構<國族主義>﹐實事求是的研究精神消失在意識形態領導的國家發展政策方針。

後 繼的知識份子忙著追求新世代的<趨勢>科技的﹐現代性的(甚至後現代的)知識﹐目的也不過是學院裡拿個位置﹐教育這國家根本之大事﹐變成口裡 說說﹐沒有人真的好好認知思考與處理這些事情。高等研究機構代表的是國家未來發展動向﹐但是放眼看去﹐高等<知識份子>忙來忙去最終成 了<高等姿勢份子>﹐嘴巴評判說說容易﹐筆刀忙著紙上比武﹐甚至忙著<搶錢>﹐而最終實踐出來的<教改>不僅慘不忍 睹﹐最後是下個世代整體國民素質下降。

我不是隨便胡口說說﹐如果各位出國﹐不妨花點時間到當地的書局翻一翻他們的教科書﹐或是中小學相關的讀物﹐不難發現﹕我們的教科書實在是過度簡單化了。

如果要驗證我所說的﹐不妨去蒐集德國﹐法國﹐日本以及中國的中小學教科書以及習作吧。不妨問問新世代出國時﹐他們/她們是否能適應他國學院裡的課程﹖難道沒有受挫折﹖還是受了挫折閉口不說﹐只要撐出<光榮>的一面(就是胡亂拿個學位)即可﹖

這只有當事人自己最清楚。

我問﹕有誰真的願意好好來深入思考﹕什麼是教育﹐什麼是學習﹐什麼是文化﹖還是﹕這是種奢侈的事呢﹖

此 外﹐我翻閱陳聰明編﹕日治時期畢業紀念冊展圖錄/第二冊﹕學校建築篇。(國史館台灣文獻館)看見一張張黑白照片裡各公校的校園景觀與學校建築﹐仿彿有顆大 炸彈轟炸我腦門﹐以前日治時期的學校建築式樣是相當有氣質的﹐而我們當今的學校設計是非常粗俗與粗暴的﹐一幢幢醜陋的建築仿彿說明我們教育體系下培育出來 的人才也是如此粗糙與簡陋。

我很想說﹕在我們積極提倡<台灣人認同>的當下﹐我想說句真心話﹕我們先好好反省一件事情﹕我們的問題在哪裡﹖我們是否要先檢討檢討我們的實力在哪裡﹖


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2007/09/01

「嗯 事知多少﹖---如廁/廁所文化趣聞」

Do-You-know-the-Toilet?

  

 


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2006/01/23

推薦Blog﹕先入為主的國家文化觀(the prejudice map)

Haben Sie heute gegoogelt?(你今天上網查google了嗎﹖)是當今德文流傳愈來愈廣的見面聊天話語。Google 在歐洲與美國廣受網路人士喜愛的主要原因﹐除了頁面設計簡潔﹐不含雜亂的花俏廣告的優點之外﹐它快速準確的搜尋結果﹐資訊傳達井井有條的呈現方式是google吸引網路人口最突出的特點。

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2006/01/06

Links﹕中德兩國新聞媒體對南韓科學家黃禹錫事件的報導分析

南韓科學家黃禹錫研究造假事件連續十數日在全球媒體熱烈討論與報導。此事件背後牽涉的不是單純的研究結果<真>與<偽>的分辨﹐也非單純的科學家個人對其科學研究<倫理與道德>的操守問題﹐而是糾結了社會期望﹐周遭環境的<配合與共謀>以及國家民族的<自尊>問題。

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2006/01/06

博物館﹕德國歷史之家(Haus der Geschichte)

讀者你如果想拓展見識﹐不滿足於讓自己只停留在以下的印象﹕(我)所知的德國﹐不是只有鐵血宰相俾斯麥(Otto von Bismarck) ﹐不是只有希特勒與集中營﹐不是只知道柏林圍牆﹐不甘心於只知道那夢幻的新天鵝堡﹐啤酒豬腳﹐與科隆教堂﹐你還可以有什麼樣的選擇來深入了解影響二十世紀歷史的<德國>﹖

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2006/01/01

姿勢份子的照妖鏡之一--前衛視覺藝術

摘要﹕前衛視覺藝術的出現﹐威脅挑戰到正統學院的經典教條後﹐學院中人與文化人士受到衝擊之後的反應﹐大致分殊出了兩種生存策略﹕一是頭腦不知變通的守舊學者變得更為守舊固執﹐緊緊抓著古典教條作為護身符﹐這類人士的反射性動作﹐就是指著新興前衛創作說﹕[那稱不上是藝術]﹔另一種機靈狡猾者﹐腳底抹油﹐對於權勢與錢勢超級敏感﹐絕對不放棄擁抱商機﹐也會經常加強練習自己擁抱群眾的媚俗身段。務實的dogi自認青春有限﹐能力中庸﹐既懶得<博覽群書>﹐又不甘被人愚弄欺騙﹐所以一定要想出有效的辦法來解決這個問題。
 

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2006/01/01

影像介紹:主題﹕Broken Mind

主題﹕Broken Mind 作者﹕André Kutscherauer (Muenchen)

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