師姐的練功房

憨山大師醒世歌

紅塵白浪兩茫茫，忍辱柔和是妙方，到處隨緣延歲月，終身安分度時光。
休將自己心田昧，莫把他人過失揚，謹慎穩守無懊惱，耐煩做事好商量。
從來硬弩弦先斷，每見鋼刀口易傷，惹禍只因閒口舌，招愆多為狠心腸。
是非不必爭人我，彼此何須論短長，世事由來多缺陷，此身那得免無常。
吃些虧處原無害，讓他幾分有何妨，春天纔看楊柳綠，秋風又見菊花黃。
榮華總是三更夢，富貴還同九月霜，老病死生誰替得，酸甜苦辣自承當。
人縱巧計誇伶俐，天自從容作主張，諂曲貪瞋真地獄，公平正直即天堂。
麝因香重身先死，蠶為絲多命早亡，一劑養身平胃散，兩鍾和氣二陳湯。
生前枉費心千萬，死後空持手一雙，悲歡離合朝朝鬧，壽夭窮通日日忙。
休鬥勝敗莫爭強，百年渾是戲文場，頃刻一聲鑼鼓歇，不知何處是家鄉。


憨山大師費閒歌

講道容易體道難，雜念不除總是閒，世事塵勞常罣礙，深山靜坐也徒然。
出家容易守規難，信願全無總是閒，淨戒不持空費力，縱然落髮也徒然。
修行容易遇師難，不遇明師總是閒，自作聰明空費力，盲瞎修鍊也徒然。
染塵容易出塵難，不斷塵勞總是閒，情性攀緣空費力，不成道果也徒然。
聽聞容易實心難，侮慢師尊總是閒，自大貢高空費力，聰明蓋世也徒然。
學道容易悟道難，不下工夫總是閒，能信不行空費力，空空論說也徒然。
閉關容易守關難，不肯修行總是閒，身在關中心在外，千年不出也徒然。
念佛容易信心難，心口不一總是閒，口念彌陀心散亂，喉嚨喊破也徒然。
拜佛容易敬心難，意不虔誠總是閒，五體虛懸空費力，骷髏磕破也徒然。
誦經容易解經難，口誦不解總是閒，能解不依空費力，日誦萬卷也徒然。


順治皇帝讚僧詩

天下叢林飯似山，缽盂到處任君餐，黃金白玉非為貴，唯有袈裟披肩難。
朕為大地山河主，憂國憂民事轉煩，百年三萬六千日，不及僧家半日閒。
來時糊塗去時迷，空在人間走這回，未曾生成誰是我，生我之時我是誰。
長大成人方是我，合眼朦朧又是誰，不如不來又不去，來時歡喜去時悲。
悲歡離合多勞慮，何日清閑誰得知，若能了達僧家事，從此回頭不算遲。
世間難比出家人，無憂無慮得安宜，口中喫得清和味，身上常穿百衲衣。
五湖四海為上客，皆因夙世種菩堤，個個都是真羅漢，披搭如來三等衣。
金烏玉兔東復西，為人切莫用心機，百年世事三更夢，萬里乾坤一局棋。
禹開九州湯放桀，秦吞六國漢登基，古來多少英雄漢，南北山頭臥土泥。
黃袍換卻紫袈裟，只為當年一念差，我本西方一衲子，為何生在帝王家。
十八年來不自由，南征北討幾時休，我今撒手西方去，不管千秋與萬秋。
打破虛空笑滿腮，玲瓏寶藏豁然開，直饒空劫生前事，六字洪名畢竟該。

【註】身膺宰輔與朝廊，蓋世功名世莫量，自性彌陀如不念，未知何以敵無常

清世祖順治皇帝在位十八年，為清朝二百六十八年的基業打下了深厚的根基。順治皇帝擅長詩詞書畫，崇仰佛道，先後曾經延請憨璞性聰、玉琳通琇、天童等三位高僧入京說法。

順治皇帝不僅將『金鑾殿』改為『萬善殿』，作為禪師說法的法堂，尊奉玉琳通琇為國師，又在宮中設置『皇壇』，也就是今日的戒壇，遴選一千五百位僧眾，並傳授菩薩大戒。

順治皇帝一心慕道，幾次有絕塵離俗之意，終被勸止，而於在位第十八年，寫下了這首名垂千古的《讚僧詩》，以銘其心志。如詩云『百年世事三更夢，萬里乾坤一局棋』、『古來多少英雄漢，南北山頭臥土泥』，不僅抒發胸臆，也警醒世人。

順治皇帝位居九五之尊，統領天下，猶有『黃金白玉非為貴，唯有袈裟披肩難』之嘆，況我輩凡俗，倘碌碌於衣食，不肯把握善緣，精進修持，當真是『空在佛門走一回』了！

羅狀元醒世詩

急急忙忙苦追求，寒寒暖暖度春秋，朝朝暮暮營家計，昧昧昏昏白了頭，
是是非非何日了，煩煩惱惱幾時休，明明白白一條路，萬萬千千不肯修。
貪名逐利滿人間，不如破衲道人閒，籠雞有食湯鍋近，野鶴無糧天地寬，
富貴百年難保守，輪迴六道易循環，勸君早辦修行路，一失人身萬劫難。
二十年後故鄉遊，千金斗米吾不收，兒孫自有兒孫福，不為兒孫做馬牛。

【明慧網二零零九年四月五日】（明慧記者荷雨、高珊採訪報導）

人怎麼能活得久、活得好？這是醫學的永恆命題，也曾是著名醫師胡乃文先生孜孜以求的研究方向。

胡乃文先生曾在台灣台北「上海同德堂國藥號」行醫濟世二十餘載，治癒過無數疑難頑疾、絕症，他的醫德和醫術廣受病患與同行稱讚。他早年曾在著名的美國史丹佛研究院（SRI）從事生命科學領域的尖端研究十餘年，後來潛心於古老的東方醫學，在中醫、針灸與氣功領域探索。像是對其不懈追尋的回報，他幸遇法輪大法，大法修煉給他打開了一扇認知和體悟生命奧秘的視窗，讓我們隨他一窺健康與生命的真相。

眾裏尋他千百度

我學的是神經科學和內分泌科學，這都是現代醫學的尖端學科。後來又在世界著名研究機構從事神經藥理學、內分泌藥理學和精神藥理學研究十餘年，在這些領域都取得了一些成就。

在一個很偶然機會看到有關針灸在神經方面的研究報導，我開始學習中醫、鑽究針灸，在不長的時間內竟取得長足進展。中醫和針灸講究「氣」，為瞭解「氣」，我開始瞭解各門各派的氣功，學習佛家和道家的修煉方法，最後有緣接觸到法輪功。

以前我所接觸到的，無論修煉佛家、道家的或各門各派的修煉方法方法，多數隻偏重於「修」或「煉」的一個方面，我發現法輪功不僅有煉功改變本體的部份，還有按「真、善、忍」的原則修心的部份，是修煉並重，全面提升身、心、靈的上乘功法。當我靜心學習法輪功的法理，習煉其功法，我體驗到這才是我要找尋的！於是，我開始全心全意的修煉法輪功了。

在法輪功主要著作《轉法輪》的《論語》中，開篇就講：「『佛法』是最精深的，他是世界上一切學說中最玄奧、超常的科學。」在修煉法輪功以後，我終於認識到「佛法」才真正是我們現代實證科學所無法企及的最精深的科學，他向我揭示了人體、時空與宇宙之迷，打開了從新認識無量無際的世界的窗口。

其實，在法輪功修煉群體中，從事尖端科學研究的大有人在，有相當多的人原本在各自的學科領域中就頗有建樹，通過大法修煉更增智開慧，提升了心性和學術境界。

認知疾病與生命的真相

修煉以前，我總是追求如何使自己的體質更好、精力更旺盛、睡眠更好、記憶力更好，等等。像很多人一樣，按照科學營養方法攝取大量的富含鈣、磷等礦物質和蛋白質的食物，但效果並不理想，還是經常感冒，常常需要用各種方法來抵擋失眠。

修煉法輪功以後，原來的各種身體不適症狀都不藥而癒，連感冒也很少有了。自然而然的，睡眠好了，記憶力增強了，思維能力比以往任何時候都好，好像智慧都被打開了似的，對一些艱深醫學古籍著作有更深的理解了。更重要的是，自己對生命真相和人生真諦有了真正的領悟。

從西醫的角度看，疾病是由病菌、病毒等病源所致；中醫則認為是由風、火、暑、濕、燥、寒等外因引起。西醫對病理的探究還局限在物質表層，中醫則更重病的起因，已涉及到較深層的理。而修煉者能看到更深層、更微觀、更本質──人得病的根源是「業力」，是人做了不好的事所致。如果人能反思自己，改正過失，去掉致病的根本原因「業力」，迭坐煉功，修心向善，真正去做好人，病才能被根除，並且能無藥而癒！這才是 「病」的真相。

有人認為，「業力」看不見、摸不著，覺得玄，不相信。其實，人肉眼能看到的物質極其有限，看不得見、摸不得著，而客觀存在的物質，在浩瀚的宇宙中才是主體。比如，穴位與經絡，雖然肉眼看不到其存在，西醫解剖也看不到，可我們祖先卻通過修煉發現和記錄了準確的經絡圖，現代科技也印證了其準確性；再比如，看不得見、摸不得著的放射線，到十九世紀末才由居裏夫人發現。人現在能探知的最微觀物質是「夸克」，然而人要靠西方科學實證到更更微觀的「業力」，不知要待到何年！

我們的祖先通過修行領悟到，修煉身心可使人達到賢人、聖 人、至人，以至真人，而真人則能與天地同壽。而當代的億萬法輪功學員的修煉實踐則是最近、最廣泛的實例與佐證。一九九八年，北京、武漢、大連、廣東等地醫學界人士，對當地煉功點的三萬五千名法輪功學員進行了醫學調查，結果顯示，被調查者的心理狀況和精神狀況得到極大改善，法輪功袪病健身總有效率高達98%以上。

科學的精神應該是「用已知去探索未知」，而不是「用已知否定未知」。如果人被實證科學所限，被「眼見為實」的觀念所障，不相信業力、因果報應和另外空間的存在，錯失得到真正身心健康和昇華自己的機會，實在是可惜！

「人若不照天理，天就不照甲子」，世界的變化，都是隨著眾生業力的消長而起滅。

■開示│吳駿鵬老師　　■採訪整理│林語柔、牟芊鳳

「人若不照天理，天就不照甲子」（台語），這句中國人古老的諺語，用在今日，真是再貼切不過。

看看前美國副總統高爾所拍的紀錄片《不願面對的真相》，這個勇奪奧斯卡金像獎的影片裡，告訴大家地球所面臨的氣候危機，已經達到「全球性的緊急狀況」。

鏡頭裡，號稱全世界寬面最大的依瓜蘇大瀑布，現在已經變成涓涓細流；北極十年來以8.5%的速度慢慢溶化，未來北極不再是冰河，而是一片汪洋大海；北極熊不再肥肥胖胖，因為捕獵不到食物，變得瘦骨嶙峋；地球上的物種正飛快地消失，而這般異常的現象，每天都在發生。

2007年，全球各地也出現一些難以解釋的現象，例如美國中西部地區在一天之內出現70個龍捲風，澳洲十一月的夏天卻出現下雪的現象，撒哈啦沙漠淹大水，加拿大新紐芬蘭這個濱海小鎮，被海水淹沒……

這些異常現象發生，起因於地球暖化，而造成暖化的原因，就是大家濫用資源，為了滿足自己的慾望，而不顧對環境所造成的破壞。地球如此悶燒，下一步似乎就要爆發？

也因此，世界末日的傳言，不斷被拿來提醒世人。

【真有世界末日？】

斌宗法師講述 一九五二年十月二十二日於法源寺

前言

1、色身和法身的生活是要兼顧的

2、法身生活是什麼？

3、戒定慧為法身生活的要素

4、證明法身生活比色身生活更為重要

5、缺了法身生活比較缺了色身生活更為利害

6、餓死法身慧命的結果又是怎樣？

7、證明法身怎樣也會餓死

8、貪瞋癡的厲害

9、色身生活和法身生活所得到享樂的一種比較

10、追求法身生活的方法

結論


前言

所謂色身：乃是佛教一種述語，在一般人叫做身體，它是攬父精母血及四大種的地水火風所構成，而具有鼻目嘴等五官及兩手兩腳之四肢，圓顱方頂，有形有質之一個人的軀殼，謂之色身。

一切飲食起居動作等叫做「生活」，所謂既有這個色身，當然要依賴飲食等各方面來維持生活，才能夠生存於世間，這叫做色身生活。

法身：也是佛教的一種述語，它的道理很深奧，範圉很廣博，非短時間所能說明。簡單來說，理智所成的法性之體叫做法身——是清淨離垢妙極之身，非同父母所生的粗陋垢穢生滅之身，乃個個不無，人人本具之佛性也。在佛經上有處稱它為心（真心）或稱為性（本性），是名異而義同。然而有人稱它為精神，其實精神二字不過是人的一種精靈神氣而已，祇可拿來做心的表示，不可當為事實。換句話說，要把它當做代用品的看法，不能切實地去承認它為真心。假使要普遍而使人易懂的話，這個講題也無妨改為「物質生活與精神生活」。可是在座的諸位都是佛教徒，還是根據佛教的名詞來講，家內人說家內話比較親切一點，今就依照這個題目講下去。

啟靈神功　

每個人的身體裡都有一個「靈性」，但卻被禁錮在海底輪，藉由意志力的集中，讓靈魂突破禁錮，就如同小雞破殼，當靈魂一活，衝破束縛，也就自由自在了……

■口述/吳駿鵬老師 ■整理/惟禎、宏洲、承鴻

啟靈，蓮生活佛亦稱之為「變靈」。

何謂「啟靈」？師尊於《啟靈學》一書中指出，把凡夫變成有「靈覺」的人，也就是把靈魂變成有知覺的過程，就是「啟靈」。

【啟靈的原理】

一般來說，靈分成兩種，一種是本靈，一種是他靈。他靈包括外靈、纏身靈、高級靈、低級靈、地縛靈、一些遊魂的靈等，而本靈就是自己的靈。

蓮生活佛在《啟靈學》提到，每個人的身體裡都有一個「靈性」，然而靈性藏在身中，雖生如死，是被禁錮的，一般而言，靈被禁錮在海底輪，也就是脊椎骨最後一節的地方。被禁錮的靈不但不能跑出體外，甚至不能在體內四處遊動。

靈魂雖被禁錮，是「死」的，但可以依靠某種力量將靈喚醒，讓它變成活的，使其解脫束縛，如此靈魂則可遊行身中，而這種靈魂的突破禁錮，就叫做「啟靈」，或稱之為「變靈」。

靈修者以念力來促其靈魂復甦，也就是集中意志力，在啟靈的過程中，不但不可分心，也不能受任何干擾。

師尊以「母雞孵小雞」來比喻啟靈，祂認為小雞破出蛋殼就如同靈魂出了海底輪。啟靈是一項需要耐心的「孵蛋」工作，若溫度夠了，當靈魂一活，衝破那層束縛，也就自由自在了。

很多人始終無法成功啟靈，究其原因，有可能是業障較重。師尊認為，罪業深重的人想啟動靈魂，就得先清淨業力，故應多造善功；吳駿鵬老師則建議，可以持誦《高王觀世音經》，因為這部經裡有很多佛菩薩的名號，有助緣的提升。

睏了打個呵欠伸個懶腰、累了做個深呼吸……日常生活中，人們常在不經意間做些小動作，並認為這是身體的本能反應，然而這些不為人注意的舉止，卻有著一些特別的健身功效。

動作一：常搓、揉、刮鼻子

鼻子是人體的呼吸管道，是臟腑與外界相連的門戶。常按摩揉搓鼻子，能增強局部氣血的流通，幫助肺臟滋潤生養、預防感冒。

搓揉鼻子的動作是：先將兩隻手的大拇指相互摩擦生熱後，再放在鼻尖處摩擦二十四次；而後以兩手食指摩擦鼻翼兩側各十二次；最後用手指頭輕刮鼻梁，由上往下十次。

動作二：生津吞口水

口水的多寡和人的壽命長短有著密切的關係。中醫師認為，一個人時時口水充足，並且能將滿溢出來的口水含在口中，再緩緩地吞咽下去，就會有滋潤五臟，讓肌膚細嫩，使人青春永駐、長命百歲的功效。

首先放鬆心情，吸氣時，要捲舌上揚，舌尖頂於上顎，儘量靠近咽喉組織；吐氣後，將舌頭平放置於口腔內，上下牙齒輕輕咬合，慢慢加壓扣住，稍停輕放，當津液逐漸充滿嘴巴後，做漱口動作五到十次，然後均分三次，把口水緩緩地吞下。每日練習生津吞口水的動作三到四次。

動作三：張大嘴巴一分鐘

每天利用空檔時間，以最大限度張開你的嘴巴，一開一合牽動臉上全部的肌肉一分鐘，就能達到加速顏面血液回流，延緩局部組織器官老化的作用，使頭腦清醒、精神振奮。

坐在椅子上，將嘴巴放輕鬆、有節奏地一開一合，每回做三十次，約為一分鐘左右，每天早晚持續各做一回合，美顏效果不是蓋的。

總是要死的，但是，為什麼要花費這樣多的勞力，消耗這樣多的錢財，為自己建造一個屍體貯存所呢？除了國王們的奢侈外，有沒有其它的原因呢？

有，科學家們研究表明，金字塔的形狀，使它貯存著一種奇異的「能」，能使屍體迅速脫水，加速「木乃伊化」，等待有朝一日的復活。

假如把一枚銹跡斑斑的金屬幣放進金字塔，不久，就會變得金光燦燦；假如把一杯鮮奶放進金字塔，24小時後取出，仍然鮮美清新；如果你頭痛、牙痛，到金字塔去吧，一小時後，就會消腫止痛，如釋重負；如果你神經衰弱，疲憊不堪，到金字塔裡去吧，幾分鐘或幾小時後，你就會精神煥發，氣力倍增。

在全世界研究金字塔的浪潮中，真是一謎未解，一謎又起。說法越來越多，也愈來愈離奇，被它吸引的人也日益增加。幾十年前，忽然又冒出一項所謂「新發現」，在西方接連出版了幾十本洋洋灑灑的專著，上百篇的論文，成千上萬人在試驗、探討，它的勢頭正方興未艾。這項「新發現」就是蜚聲歐美各國的「金字塔能」。它說的是金字塔形的構造物，其內部產生著一種無形的、特殊的能量，故稱之為「金字塔能」。據說，這種能量有著許多用途和奇特的功效。

環繞著大金字塔的神秘和謎是數之不盡的，但近年來，較熱門的金字塔的神秘性話題，則是金字塔神力。

有關金字塔神力的發現，可溯及至本世紀初。熱衷於超自然科學的法國人安東尼·博維於1930年前往埃及，在參觀了吉薩金字塔群落後，他提出大金塔的形狀非同一般，由此又為金字塔神秘論增添了新的內容。

氣功與運動之不同

曾有兩位瑜珈教練，因為腰酸背痛來求診，我以為只是運動傷害，哪知X光一照，腰椎竟然有嚴重之側彎，瑜珈原本是印度氣功，但是現在很多教練都把瑜珈當成運動，只在追求姿勢之優美，併命拉筋，結果姿勢做到了，但是脊椎也歪了。練功之時，必須體會心靜、並在「鬆」字下工夫。

（一）運動只有動，氣功有靜有動

我從小就酷愛運動，小學是棒球校隊捕手、中學參加橄欖球隊，大學是足球校隊，每到寒暑假參加救國團活動，上山下海，無所不去。這些劇烈活動，帶給我很大的樂趣，也讓我鍛鍊成堅強體魄，但是更讓我遍體鱗傷。等到練氣功時，讓我體會到「動」之外，「靜」有更高之境界。「心靜」之後的動，更能專心，更具威力。武術家常說「靜則練意，動則練心」。練功者是靜如處子，動如脫兔。

（二）運動有力，氣功有勁

運動要出力，一出力也許快速，也許鋼猛，但卻常常流於粗糙，或過猶不及。這也是運動傷害之原因。氣功出手是勁道，既細膩又能控制，既優美又能點到為止，「力」只是施展外功，「勁」卻是內功之表現。

（三）運動講究快速，氣功有快有慢

幾乎所有運動都在追求「快速」，選手們都在渴望破紀錄，反應越快，速度越快的人，就是贏家。氣功也在講求快速，但是快速當中，常常有「慢」在後準備。運動員常常「衝過頭」，練功者能快能慢，動作恰當。有一次與師父聚餐，師父說很多人以為氣功太慢，對癌症病人來不及了。事實上，只要好好練、天天練，不出三天就有感覺，三個月包您脫胎換骨。的確，六年前練功不到三個月，就讓我從恐懼壓力之中，逆轉回來。

（四）運動需要肢體平衡，氣功講究身心平衡

運動是外功，每個動作固然要求平衡，但是卻是不自然之平衡。所以運動員常常身體某部分很發達：網球選手手臂很粗，足球選手大腿如大樹，游泳選手胸寬如青蛙。練功者身材均衡，體態優美，更重要的是不只是身體之平衡，更講求身心之平衡。所以運動健將個個是「猛男」樣，練功者在練功時卻常露出「和祥」之微笑。

（五）運動在耗氧，氣功在吸吶：

美國慢跑名將費克斯在1978年寫了一本「跑步全書」的暢銷書，引起全美慢跑風潮，不料幾年後，費克斯在跑步中心臟病突發而亡。類似這種運動中猝死的例子，不勝枚舉，國民黨的廖風德，一位醫學中心的內科主任及一位高階警官也都在清晨慢跑或週末爬山中猝死。

如果您仔細觀察公園裡慢跑的人，不是愁眉苦臉，就是上氣不接下氣，有人跑到面紅耳赤、臉色蒼白，有人昏倒送醫。氣越短，生命就越短，氣越長，生命越長。氣功重在「呼吸」也就是「吐吶」，有進有出，練功時 呼吸常保持「細、慢、長、勻」。運動後氣喘如牛，練功後氣色紅潤！

（六）運動常常造成傷害，氣功常常在修復傷害

運動傷害是家常便飯，卻是運動員最擔心的，傷害常常斷送運動員的表現機會。氣功有時也會造成傷害，但因為練功者講求內勁、身心、吸吶，受傷之後，往往能借「換境」「換勁」來療傷止痛。我曾經在一場劇烈的足球比賽中扭傷了右腳踝，這個傷跟我幾十年，常常在復發疼痛。六年前有一次在公園練平甩功之後，突然間一陣熱氣通過腳踝，一下子整個腳立刻輕鬆起來，從此這個舊傷就消失了，您說神奇不神奇？

（七）運動有很多限制，氣功百無禁忌

運動要有同伴、需要場地，或要道具，遇風雨可能受阻。劇烈運動不適合老人，講求技術者不適合小孩，等等限制不勝每舉。氣功毫無限制，無論天氣好壞，無論室內室外，男女老幼，都可以練功。六年前在接受放療時，肛門痛到寸步難行，每次如廁，猶如刀割。在這種處境，走投無路，只好在廁所裡、馬桶上練平甩功！沒想到不出幾星期，竟讓我度過難關！

（八）運動注重科學，氣功是融合科學與哲學

運動醫學是一種專科，訓練方面著重在借科學方法讓運動員跑的快、跳的高，治療方面著重在筋骨、關節之療傷與止痛。畢竟只是唯物醫學。氣功流傳幾千年，不僅是科學更是哲學，氣功大師往往也是「醫者」、「行者」與「智者」。

（九）運動只求唯物，氣功是心物合一

運動幾乎都在鍛鍊身體，堅強體魄，氣功境界是無止境，進入氣功境界常讓人有身心一體之感，練功者不僅能健步如飛，更能心平氣和。梅門精神「內外兼顧、心物合一、維護自然、推陳出新」說明了氣功的境界。

（十）運動精神在於紀律，氣功在於天人合一

運動者除身體健康外，常講求運動精神，運動精神就是「堅忍而不怕苦」、「服從而有紀律」。練功者更上一層樓，是「丹田運氣」、「動靜自如」、「融入生活」。梅門精神揭示「宣道立德、文武雙全、行仁化義、普傳有道，梅花遍地、永不退轉，成就大同」。氣功是永無止境！

《特拉維夫5月5日電  記者 鄭曉春 》以色列希伯來大學應用物理系的科學家研究發現，汗腺導管就像人體皮膚中的微型天線，通過它可以遙測出一個人的生理和情緒狀態。
　　
汗腺導管是從汗腺通到皮膚表面的排汗管道。研究人員用一種稱為「光學同調斷層攝影術」的新型成像技術對內層皮膚進行了研究。從獲得的圖像可以看出，這些汗腺導管的形狀與無線電通訊中的螺旋天線很相似，只是尺寸要小許多而已。

為了弄清這些汗腺導管是否具有微型天線的功能，研究人員向參與實驗者的手掌發射了頻率為75GHz至110GHz的電磁波，然後測量從手掌皮膚反射回來的電磁波強度。