本部落公告

修持【自性靈通】法門跳脫三界
2015/02/23

。§。唸佛之心。§。




 
彌陀禪心
( 無念即是正念 )
念佛不於口上 参禪不於腿上。
人若有二心者 有動心即是念。
人若是一心者 不動即是無念。
無念而念 念而無念 心境俱泯。
是真念佛 然非鈍根 所能為之。


。§。心法門。§。覺行居士 張老師題!

§
唸佛由心。是心念佛。
心聽其音。心住其佛。
覺覺不迷。只安自心。心心佛佛。佛心不二。
此心有光。不點自明。明既無暗。由此自清。
唸佛念佛。念此自心。心覺佛現。佛只覺也。
非有一佛。可得可證。心願德慧。圓可成真。
真之不滅。合三千界。一得永得。入不退地。
成仙佛聖。只取一心。心是明覺。無明入魔。
唸佛之人。由此進道。不分賢愚。皆平等之。
唸佛用心。明覺而已。修之成習。專而入化。
並行於常。自有所得。雖得已已。如如自然。
§

§
  念佛念自性之佛。佛佛心心不二相。
  念佛之心只明覺。明覺而行成真我。
  真我放下亦無我。念佛是誰亦非我。
  因緣和合而生我。借假修真悟真我。
  行之明覺覺覺性。安於當下不動心。
  念佛念我當下性。無我無真自然心。
§

 
    以下是本人與FB網友對話內容:
  • 蔡錦裕
    蔡錦裕

    彌陀禪心(念佛引發禪定智慧 )
    諸上善人念彌陀 聲聲清楚不間斷
    能觀之心不參雜 彌陀聲中念彌陀
    能思所思已難思 佛號脱落探心源
    念佛之心誰啊? 單提一念疑成團
    綿綿密密蠶吐絲 無有過去未來今
    不令散失因緣現 密意汝邊迴光照
     

    ( 一念廻光而易往 )

    捨佛號向內參究..道一句?念佛誰啊?
    剎那迴光而易往.次再以信願往生.彌陀三根普被.此往生上品.
    若不求生淨土.生善知識家.住娑婆亦菩薩行者.乃至成佛。
     

    阿彌陀佛( 彌陀念彌陀 )

    諸上善人念彌陀 聲聲清楚不間斷
    能觀之心不參雜 彌陀聲中念彌陀
    能思所思已難思 綿綿密密淨念續
    只此佛號萬緣伏 若真往生信願切
    不必六根來坐斷 彌陀聖衆現前迎

  •  
    張俊德
    張俊德

    蔡師兄福安!

    §
    上述無錯。只至門頭。未入其要。未明其心。
    念佛是誰?誰在念佛?傳法之音。豈可呼吁。
    (  呼吁:隨便不明白不清楚..)
    §

    ﹝不令散失因緣現 密意汝邊迴光照........???﹞
    §
    未言要法。云解非解。題詩之人。尚未見性。
    §

     
  • 張俊德
    張俊德

    §
    念佛念自性之佛。佛佛心心不二相。
    念佛之心只明覺。明覺而行成真我。
    真我放下亦無我。念佛是誰亦非我。
    因緣和合而生我。借假修真悟真我。
    行之明覺覺覺性。安於當下不動心。
    念佛念我當下性。無我無真自然心。
    §

     
  • 蔡錦裕
    蔡錦裕
     
             念佛是特殊法門 妄想伏住.不必明心見性.只要信願.若一念乃至十念.即可往生.遇見彌陀佛.何愁不開悟。
     

    ( 斷疑生信 疑乃大哉問?此疑最直心 )
    此疑非彼疑 此疑疑成團 雖是大妄執。
    然疑大哉問 疑不令散失 無過去來今。
    疑即是路頭 路頭即心法 非思議分析。
    不思議即直 直心問心源 有思變懷疑。
    黑暗有盡頭 一時因緣現 密意迴光照。
    如日見種種 福德嘆無窮 此疑真直心。

     
  • 張俊德
    張俊德

    哦!.............???
    §
    那是佛教徒之心態及想法。
    §
         念佛見佛既是想明心見性。......
    何苦定要西方才來悟自心。
    是心是佛同等明覺不二行。
    何須彌陀觀音勢至來相敘?
    §

     
  • 蔡錦裕
    蔡錦裕

    斷疑生信乃古大德入實相之頓法.唐以後鲜少利根.
    此亦漢傳佛教精華。 念佛禪乃方便引入門。

     
  • 張俊德
    張俊德

    念佛禪乃方便引入門。....正解。沒錯。

     
  • 蔡錦裕
    蔡錦裕

    虚雲老和尚亦参念佛是誰?而入彌陀本心.這是最快捷之路。

     
  • 張俊德
    張俊德
     
            ﹝佛教精華﹞...今由【 四聖諦 】又引出更快之修法及﹝精華﹞.就是本人自專研佛經善書等。而發明的修學。§。功法。§。就是﹝五種功法﹞及【 四階進道上昇 】之能。希望師兄有空能上去了解一下。內亦有《 佛學探討 》。請批評指教。福安!
     
     
  • 張俊德
    張俊德

    虚雲老和尚亦参念佛是誰? 而入彌陀本心.這是最快捷之路。 
     

             ﹝佛教精華﹞...今由【 四聖諦 】又引出更快之修法及﹝精華﹞.就是本人自專研佛經善書等。而發明的修學。§。功法。§。
    就是﹝五種功法﹞及【 四階進道上昇 】之能。希望師兄有空能上去了解一下。內亦有《 佛學探討 》。請批評指教。福安!

     

    祝福!

     
  • 張俊德
    張俊德

    §
    本心自緣原。原原不知處。 念佛與參禪。本是同理路。
    只此明覺心。性性不離心。 心從未動過。動者是何心。
    不動如山定。有誰會此意。入彌陀本心。講得比較快?
    佛心是何心?修者請說明。 本有如如性。怎變如如心。
    §

     
  • 蔡錦裕
    蔡錦裕

    六祖曰:汝若返照.秘在汝邊。

     
  • 張俊德
    張俊德

    § 。§。覺行居士。§。云:自心不迷。佛在身邊。 §

     
  • 蔡錦裕
    蔡錦裕

    壇經言:菩提自性.本來清淨。 但用此心.直了成佛。
    1.棄捨諸緣.不起分别執著即"照"。
    清楚明白.不住一切塵境即"見"。
    2.真正見性.須以般若照見.方為真道場。
    @心經言:觀自在菩薩行深般若波羅密多.時照見五蘊性空.
    超越一切苦厄.此究竟智慧即是道場。

     
  • 張俊德
    張俊德

    覺行居士 張老師云:
    『 自心心佛。一層不染。覺而不迷。念念為真。』

    。§。一真法界。§。

     
  • 蔡錦裕
    蔡錦裕

    此是教理應明 然心經言:以深般若照見色心二法皆性空。
    古德云:若能一念返照 虚空粉碎.即真般若。

     
  • 張俊德
    張俊德

    心經言:以深般若照見色心二法皆性空.......  
     

            此非﹝真道之道﹞。若以廣大甚深智慧觀照『 色 』《 心 》二法皆是性空。此亦只知其﹝空無之性﹞非切入。§。道。§。之本體處。又與佛教中之﹝緣起性空﹞一樣。 但《 緣起 》空而不空。非如現今佛法所言皆空........ 而是自性緣自自然。空有妙用如一。本無【 體性之別 】或非有或非無。亦難有其【 性質 】等性在。在緣起不知處之後才有其﹝陰陽氣數﹞。或『 明覺 』及「 無明 」。緣之又緣。各得其性。於〈 真空妙有 〉之應對中。《 中庸之性體 》已超出『 性空 』及『 心無 』之境。又甚至於超出﹝有。無之層次﹞。 行修之人切記莫只安於現況。既是﹝色心二法皆性空﹞。 或﹝緣起性空﹞之地也。應更趨向。§。真玄妙有。§。之境界。 和更高無量之際......◎§◎ 有心若無心之一真處境 ◎§◎......

        福安!
     


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2015/02/21

。§。受無形靈元干擾時要如何處理?。§。

王淑麗   2月19日  2:37

       
對不起這麼晚打擾大家!晚輩有個問題可以請前輩指點該如何做嗎?事情是這樣的,我朋友的女兒似乎卡到,人被送進醫院還一直自殘跟鬧自殺!時而清醒就告訴我 朋友說他體內有一個聲音一直叫他去死!我朋友急的不知該如何!找老師也說要等到初四!這個女孩就要當新嫁娘了!請問有前輩能幫忙這位無助的媽媽嗎?

 
。§。心法門。§。覺行居士 張老師回答!
 
處理此類事不須花大錢。

1.能佈施功德迴向。
2.用﹝術法﹞應對。但對冤債無效。只能對付一些侵害之惡靈有效。
3.自堅心應對。心靜不受內靈操縱。
4.循《 佛法 》修持或歸依。

5.另自發。§。菩提願心。§。並且日行不墜。必能轉化。
6.特殊情況。則可弘揚善法及代《 天 》度化群生。此是要先自修學道理。以身口意。實際力行才能得到《 上天 》恩澤受﹝法﹞救世。


        此是有「 陰靈 」及『 冤債 』還有【 前願 】之因素連在一起發生。並有﹝無形靈元﹞要依附共同修持。累積此四種因緣。 所以才會如此激烈。『 祖先 』有暗中幫忙。但力微....。 須從

1.修咒迴向。
2.修持﹝修法﹞保護自身安全。
3.行功立德補愆。
4.與﹝無形靈元﹞溝通。
                                   《 聖凡雙修 》..... 福安!


        快速的方法即是持《 六字大明咒 》可先稍作平息下來。﹝第一字是唸【 唵 】恩音。《 唵嘛呢叭彌吽 》﹞後續再作處置。若已如此。就是屬於靈異體質。能修持是最好的方法。

本人電話:0919252145 張老師



 

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2015/02/20

。§。中論。§。






。§。心法門。§。覺行居士 張老師

§
                     不生不滅是死寂。非是﹝正理﹞。

 不常不斷修何理?
    不一不異那是什麼?
               不來不出與不生不滅有何異?
              ...................﹝
停滯不生
§
     無生亦無滅。無常亦無斷。
     無一亦無異。無來亦無出。
     能解如是緣。善惡由自取。
                   何來心亦佛。莫視自性尊。﹝
無心宗
§
    非生亦非滅。非常亦非斷。
    非一亦非異。非來亦非出。
    此論無生死。但得一真性。
                  心性同緣起。法中第一義。﹝
心法經
§
    來處無生滅。行者亦無終。
 ......其他請自填自悟......

§
﹞與﹝﹞及﹝﹞皆有其不同之意義在...
§

   福安!


 

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2015/02/17

。§。心法門。§。覺行居士 張老師應化之身


































§

十八臂身萬丈光芒。變化萬千一念為真。

願行無邊從始至終。聞聲救苦法海行舟。

§


﹝法海行舟﹞
一個接一個的法船。往返法界與凡界中。度化無量無邊之眾生.....
§

§
位居逍遙天。無人能越境。光爍虛空界。無來亦無去。
      眼看近在目。探手摸不著。能量用不盡。累劫亦不竭。......
上尊不知名。下稱逍遙王。二者本一體。至始無能及。
      無上尊第一。逍遙自在王。自性靈通證。證後徒變師。.....
§



 

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2015/02/17

。§。嬰靈。§。

 
吳曉慧師姐問?
想請問各位道長仙姑師兄師姐一個問題,嬰靈會長大嗎?
請各位賜教指導不勝感
激......

 
。§。心法門。§。覺行居士 張老師回答!
 
﹝嬰靈﹞:

1.若為來世「受胎脫劫」則剎那離開肉體。往生他處受報.....
2.若是要來此世『 受業 』者。則因無法投胎成人。
    則留於『 緣處 』既是生父生母左右。一則等因緣再次投胎母身。 
    一則受【 功德 】及《 法 》引渡往生他處。
   
要看﹝當事靈﹞是否同意。若是執著則不能成行。
   
而投胎過三次尚不能成胎兒。便會因恨而報復或依附肉體。
3.有些靈若無修持則會停止成長。如同大人死後其靈跟世上時一樣。
   非一定長大。
但有些則會去其他地方修持。
   卻還會來此所以不逕相同。

4.有些﹝嬰靈﹞雖受劫不能受生。但也未必全會留置當處。
  
全須依當時之﹝因緣﹞而定。不可一概而論之。


如何解冤釋結:

       
不再犯誠心懺悔。佈施。唸經。持咒。義工。拜佛。放生。吃素。《 修法 》等。種種善行功德迴向﹝嬰靈﹞。離苦得樂。往生善處。自能漸漸消弭其罪。

 
。§。心法門。§。修行部落格中。有許多專題可提供參考。

 

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2015/02/16

。§。佛之三身。§。






三身不可得.......﹝法身。報身。化身﹞
***************************************

。§。心法門。§。覺行居士 張老師題

§
三身非真身。一心亦為幻。
幻中尋真詮。真中無一假。
此內真為真。不求自然顯。
無為自然行。得之永不退。
     若欲了知此。心心心明覺。.....
§

§
原原三心一真無
由人自修衍自然
生來死去不相干
明覺無明心無染
笑傲虛宇稱吾皇
§



 

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2015/02/14

。§。安住當下。§。






什麼是﹝安住當下﹞?如何﹝安住當下﹞?又是如何運用?
 
        當行修者在持煉一切法要及道業時。整個過程中會有不同之感受。感覺各異是自然之現象。又所思惟啟發及應對也不盡相同。但行修者對於此觸確能如實掌握住。而此之感受若能安住。或時時提醒及訓練。必能熟悉習慣而因此長久。此類之感受即是﹝安住當下﹞的理論及感覺。如技師由日積月累之訓練。熟能生巧知其此區域之感受。可引導技師知其學習中的技能。及提昇此項之技藝。此就是所謂﹝安住當下﹞。修車時安住此念安住當下。休閒之時。思惟此事亦是安住當下。學其所專進而有成。

        今行修之士。所學甚廣。若能則一法之專而持之以恆。當能有所成就已。如以此﹝安住當下﹞為例。思其道義及法要。活在此法要及正思惟當中。久之必能心有所悟。慧明自開。抓住此修學之感受。停於此《 法樂 》之中。得其精髓自在無礙。在更上一層去修學道業。如此累進信心自燃。至此後在家或去道場修持皆能無礙了。而要﹝安住當下﹞感受之念為何?是很重要的。若行修者。若是從修學至終身不墜。以《 一念真心 》而行持。終能得此《 一真 》之法界。猶如念佛之人。一心念佛。憶佛。學佛行等。心心安住於此當下。來日必能因此之念力心願成就。§。無上佛果之位。§。共勉之.........


 

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2015/02/11

。§。如何在家中自安『神座』供奉《仙佛》。§。


 


 
天悲眾生輪六道。降旨傳真演真法。

敬神拜佛憑誠心。持咒唸經引正靈。

願心加持德行積。般若智慧書中尋。

一念純真感地天。來居善處必無疑。


        一般家中若是要供奉﹝仙﹞《 佛 》『 神明 』之法像。或是《 佛堂 》者。可自行安座。《 天 》慈憫眾生。讓其修福德等。能因此快速的進道上昇。雖行修道業全憑自心心德修持。與實際利益大眾等。並持之以恆而能成就。但對於拜《 佛 》﹝持咒﹞【 唸經 】。及能在家自修有個清淨之地修持時。想必能增加更多之善緣與信心。且又可不斷累積﹝正能量﹞。所以今日於此傳『 自安神座及佛堂 』之方法。不須花費太多的金錢請人處理。又能真正確保日後不會有「 邪靈 」入侵。因此法是由《 天 》直接受法於世。只要能按照所傳真之法﹝安座﹞『 神像 』或《 佛堂 》。則必能受《 天 》所降之炁保護。亦可感招【 正靈 】進駐。且於現今之『 宮廟 』等。有很多不肖行修之人。借【 道 】行騙。或貪財亂開價錢。於安『 神座 』或是《 佛堂 》時。亦會有「 邪靈 」進入或不慎引而侵佔者。或後來強行入境。當事人皆不得而知。此時若是依照《 天 》所傳之法音自行安座。則無此類之問題。

【 自安座『 神像 』及《 佛堂 》之方法 】

        先自選定﹝神桌﹞或《 佛桌 》和《 佛像 》『 神尊 』燈座。香爐。燭台等。安奉於適當位置排列好。於全就定位時。既可上香稟報於《 天 》。若是無燒香或使用檀香者。則直接用。§。心念。§。傳達亦可。

//////
◎§◎《 皇天 》◎§◎ 在上。

        我是 XXX 家住 XXXXXXXXXX 。今自欲安座《 佛堂 》『 神尊 』於家中修持供奉。誠心祈求《 天 》能慈悲加持作主。自﹝無形界中引領受命之『 正靈 』降於家中﹞。護衛家境平安。暗中扶助自身及家人向【 正道 】行修。早開智慧。廣修福德。能利益一切眾生。且依此功德力及能量。迅速成就。§。無上菩提道果。§。


﹝共三遍後即算完成﹞

        日後於空暇之時自修﹝持咒。唸經。拜佛。唸佛。看書...﹞可增加好的『 磁場 』。而此安座當中可備:鮮花。素果。檀香供奉之。﹝若無亦可。心誠為要﹞

        ※ 若是已有安奉《 佛像 》『 神尊 』者。則亦可如上述完成﹝淨化﹞儀式。※
                                                            祝福!

 

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2015/02/10

。§。不用懼怕無形靈元。§。





 
        人難得。須盡早修行。可一面工作。一面自修。等因緣成熟後再完全清修。才不枉人世間走一回。更可於現世安樂。及積來世之福。﹝人﹞:列《 三才 》之一。稟【 天地 】氣而生存人間。此處亦稱凡間。但卻能成就。§。無上菩提道果。§。當世或於未來成就﹝仙佛﹞位階。無形靈元及一切動植物之精靈等。亦欲在人間修持。因此人間有其殊勝之因緣。亦是《 三才 》氣連通之地。又可勸化利眾。積功累德。修之速已。能成就非凡之。§。果位。§。此即是原因之所在。包括『 磁場 』『 地理 』之炁。更能相助而提昇修持之靈力。種種因素使其一切人。靈。神。仙。精。妖。鬼。魔。怪皆想停於此間修持。當然於修持有成之際。各轉生善處享受福報。或者繼續進道上昇。皆由行者自決也。然今無形靈元眾多停於世間。皆因前無有一法能使其越其【 三界 】氣缚之束。且無《 心法妙道 》之指引。才會有如此眾多之「 靈元 」亂世。就算是有心之無形靈元及行修者。也無法完全安頓此眾多之靈。

        才會一直有『 法會 』之衍生。但卻只能短暫之引度。無法長治久安。真正幫助靈元跳脫《 三界 》。現又多如妖魔鬼怪或動物靈入侵人身。使其﹝靈動﹞或控制當事人。甚至於作出違反正常行徑之事。此事實有所聞。若欲防範。除當事人心存﹝正心正念﹞外。主要還是要意識堅定。決不與其妥協。於善勸惡語勸說威嚇等。皆明覺於心。分析清楚。卻不輕舉妄動。猶以「 酒色利 」要決心斷除。不貪不求。既能無憂。不被誘惑控制。

        總之﹝人﹞列《 三才 》之首。任何人及無形靈元不得隨意侵害。就連【 仙佛 】亦不能長時間佔體或操控。只能從旁協助教化。更不用讓自身身體。給動物靈或其他鬼魂。甚至於妖魔精靈附著。自身是身體的﹝主宰者﹞。有絕對主導權讓自己不讓「 外靈 」侵入.....只要當事人先將自心﹝心理建設﹞好。堅定信念。必受。§。天地。§。暗中相助之。﹝至於無形冤債討報。緣之所緣之靈。或『 祖先 』靈元依附。此當有所另外之區分。﹞處理此類之區域。於本部落格中有相當多詳細記載方式。及應對和修持方法。

請行修者。自行在家修學即可。若有疑問再洽詢本人互相研討!

                                                                            福安!

 

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2015/02/07

。§‧震撼!A片背後的真實恐怖事實‧§。


 
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看黃片的靈異現象

作者佚名

看黃片是中國社會上很多人的消遣渠道。我的一個朋友剛開始很抗拒,覺得這是道德的墮落,但時間長了,以為偶爾看看也無妨,沒想到看來看去就上癮了。有一天,他大呼小叫地告訴我說:“黃片不能看了,絕對不能看了!我看到錄像帶裡確實有鬼在作祟,真嚇人啊!”
 

原來,那天他看網上流傳的一個黃片錄像時,發現拍片的人竟然拍到了靈異現象:一個賣婬女在接客時,她身後的床上被窩裡躲著個鬼,鬼的上半身還露出一部分在被 窩外邊,看上去是白臉、黑眼眶、長髮披散的樣子,像人敷著面膜的臉,很嚇人。鬼在後面看著那賣婬女,操控著她幹那些骯髒的事情,那女的眼神看上去都猥褻迷 亂、不清醒的樣子。
 

這使他吃驚不小,現在他再也不看黃色錄像這種鬼玩意兒。他感嘆道:“怪不得老人們說這種不是夫妻的男女關係是“鬼混”呢。還真是有鬼混在其中啊!聽說,被鬼附身了要漸漸被吸走精氣神兒,越來越中邪,越來越完蛋的。”
 

我 另外一個朋友,他倒沒有在外邊瞎搞過,但他愛看電腦裡的生活片、愛情片,有時也看一些激情貼圖,人體藝術,等看的時間長了,他就感到一股涼風從背後深入他 的身體內,不由自主地感到身體虛弱,出冷汗。他意識到看這些都不是好事情,就立刻不去看了。但有時也有想起來的時候,他就刻意地抑制自己,不往那方面想, 慢慢地這種慾望就少了,有時打開電腦都不願意看到這些畫面了,立刻調過去了。
 

人怎麼能幹出這種不是人幹的事情呢?一位有功能的朋友對我說:“人不正就會招來邪鬼,那些黃片陰氣太盛,人總看總看慢慢也想模仿黃片那樣去做的時候,那些鬼就能上身,人就控制不住自己,整天想幹那些不是人幹的事。這些鬼不是誰都找,而是那些淫亂的人自己招來的。”
 

當我們興致勃勃地看黃片時,黃片會釋放出可怕的陰氣,如同從屏幕中爬出一個魔鬼在啃食我們的身體和性靈。當然,我們一般還感覺不到。此時,所有的善神、護法皆離我們而去,諸多色鬼、淫魔就在我們身邊圍繞,拼命吸食我們的陽氣。
 

淫心重的人,鬼還會鑽進他的身體裡去,並且住在身體裡不出來,從而導致諸多疾病,尤其是男性疾病,如陽痿、早瀉、前列腺炎等等。

現在據不完全統計,國色情行業者達二千五百萬,其中廣東省五百多萬,僅桑那浴室就有二十一萬七千多間。
 

色情是滋生犯罪的溫床,亂淫是病魔的樂園。不要小看了這件事情,雖然病情現在沒有暴露出來,但等到暴露出來的時候,你病魔纏身,渾身不舒服,你就享受不到舒服休閒的生活了,就連兒女們都會離你遠遠的。這種可惡的事情,實在是不能幹的。
 

黃片中的色男色女,我們光憑肉眼就會發現其精神實際已妖魔化了,難道你不覺得他們很像鬼嗎?
 

再看看迷戀黃片、色情網的人的精神氣質,從面相上看,幾乎個個都有讓人生厭的感覺,就算從未謀面,但就是讓人感覺不舒服,有股腐爛感。邪淫的人,面相是猥褻、醜陋的,往往他們自己照鏡子時發現不了,但只要是用照相機或攝相機拍的,就會發現了。有點神奇,不信你就試驗一下。
 

在 感情方面那更是狼狽不堪,沒找到女朋友的人會發現很難找到中意的,一般是自己中意的別人不肯,自己不中意的倒是中意自己,反正就是不如意,感覺老天對自己 不公。就算真有雙方都覺得好的,一段時間後,就總有各種原因而走不到一塊兒,最終糊里糊塗地人財兩空。已結婚的人那就更糟了!感情不好,吵架、打架、外 遇、離婚等,反正就是糟

 

心智方面,迷戀黃片的人會越來越愚蠢。人體三寶為“精氣神”。看黃片的人,精氣都被鬼吸乾了,哪來的什麼神?人的精氣不足,自然沒神,就剩下鬼和軀殼了,有的活人其實精神早已變鬼了,很可怕的啊!
 

邪淫的,不只是得不到真愛,沒有好家庭或者得性病那麼簡單,太便宜了,惡報會接踵而至,多預備幾捲紙巾等著擦眼淚吧。
 

其他方面如財運、官運、考學、事業、子女、父母等等,迷戀黃片的人那個就叫一個糟啊!真是一團糟啊!活在人世,心已在地獄,人生那個苦痛啊!邪淫的你就慢慢品嚐吧!
 

尋花問柳敗身家,緣因耳目喜貪邪。

陽世縱然有漏網,陰司難脫罪刑枷。
 

百年人生,轉眼即空,何必貪一時之淫樂,受萬劫之苦刑!
 

誰 還在心裡動這種淫念,這都是地獄因啊。一看黃圖,淫魔就出來了,你一動心,魔就鑽進你心裡,讓你為淫欲所左右,無數吸精鬼在四周為你鼓掌叫好。慢慢精氣神 就這樣一天一天被吸光了,做什麼都倒霉,都不順,功名利祿全被削,壽數所剩也無幾,末了一股黑魂下地獄,抱銅柱,下刀床,無間地獄無出期,後悔莫及當時一 念淫,害得受無量大苦刑。

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dxycxj:看 黃色錄像的確回招來鬼怪,我的一個朋友是做裁縫的個體老闆,他們夫妻以前經常看黃色錄像,有一段時間幾乎是天天看,就在這時候怪異的事情發生了,每天夜裡 都會聽到奇怪的聲音或動靜,而且男的經常在夜裡有醒了的感覺卻動也動不了,叫也叫不出聲,感覺有東西壓著他使他不能動。這種情況一兩天就出現一次,很是恐 怖!有一天他老婆對我老婆說起,我老婆就對她說:“這種情況肯定和你們老是看黃色錄像有關,不能再看了!
 

遠離同性戀、吸毒等行為,遠離性開放,婚外戀、手淫、意淫、遠離色魔亂鬼,我們才會擁有一個健康的身體、一個純潔的心靈和一個美好的未來!


 


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2015/02/06

。§。非入而入。即行而真。§。




 
。§。心法門。§。覺行居士 張老師題!

§
法法由心生。陰陽自相應。
一心顯萬法。如一同等性。
行修無分別。大海容萬江。
體悟真佛性。不動如山行。
§
 
        一切﹝法﹞ 皆由《 心 》生。又「 世間所言論一切是分別 」亦是由此《 心 》而生。為何不能入於【 法性 】之中呢?或不是【 法性 】內之一納子呢?
 
。§。法法平等。心心無量。若非似有。真玄妙有。§。


 

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2015/02/05

。§。經咒。§。





 
◎§◎心法門◎§◎  覺行居士  張老師詮釋!
 
§
經咒 》:《 經典 》與【 咒語 】之統稱!
§

經典 》:

        一般我們所得知之書籍。內有教人心法及開啟智慧之方法與文章。和一些為人處世的道理。.......

咒語 】:

        一切【
能量 】之總合。由﹝虛空宇宙大自然天地﹞間。所自然衍化之【 能量 】及【 磁場 】。或由行修者之﹝心願德慧﹞持煉所累積之【 能量 】。透過一定之方式所呈現為。文字如《 經典 》。如音波音樂。如無形形態之《 仙佛 》法像。如衍化為一切﹝星球銀河系或是靈元或是地球上之人事物﹞。『 法器 』等也是其中之一。當然【 咒語 】【 神通 】亦是如此而產生的。一切『 靈語 』亦由此而生成........

        《
經咒 》之力量。各有其妙用不可思議。『 』各有奇特之因緣及玄奧之處。若行修者。得其。§。真人。§。傳授。再透過自修持及發願心持修。則能依此跳出《 三界 》氣數。如本人於此網中所提之﹝不可思議﹞。

一世解脫 》成就之理。確能達此之目標。不謊言已。

       
。§。心法門。§。修行部落格中有詳細記載修煉內容。修者可自行修持體悟之。行者自修煉有成。勸善用其能於利眾。積德來世成就《 仙佛 》。享永樂之果。

                 
若行之不義苦果自受。切記於此...........共勉之!

                                                               福安!

 
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2015/02/04

。§。萬法皆空。因果不空?。§。





 
。§。心法門。§。覺行居士 張老師另外詮釋:
 
§
萬法皆空非真的空。
只是行者莫要執法而行修...

因果不空實非有無。
但得修者自轉其心行而已...

§
萬法皆空如如行。因果不空當下應。
§
﹝萬法皆空。因果難昧﹞.....何以?
萬法雖可由心生心滅已.....
但行修者於因果收受之間難以抗拒。
只能自修其心行而轉化之.........
§

 
        ﹝因果﹞:業力之別稱。因緣果報來時。隨行修者之修為轉換。若能化之則安。則因果似有若無。否則則隨【 業力 】流轉不息....。又若﹝因果不空﹞?那【 見真得道者 】《 不昧因果 》。及《 不昧因緣 。§。入不退轉。§。之《 聖者 》。﹝因果﹞是空還是不空呢?

 
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