首頁 » 。§。綜合專題....。§。
2017/03/02

。§。何心?。§。另:為何要修持此法門之法?



 
﹝為何要行修者。修持本門之法呢?﹞


 
      一、因此法門之功法。會先讓行修者充分了解。所修法之邏輯、理論。才能知其真正的意義。使增其信心。且修可在短期間。就親身感觸並得受益。更可感受自『身、心、靈』。內在的滋養和成長與喜悅。

      二、此
法要是透過修持。引﹝電能﹞入身。提昇自肉身及靈性之敏銳度。當此觸感昇華後。智慧及靈力和耐受力。會在無形之中相應提昇。並且會自然感招【虛空、宇宙、大自然、小天地】之磁場能量。來與本身契合之。行修者。只要先深入了解﹝邏輯、理論、功法、次第﹞後。就能迅速感受此不可思議之量能。透過本門『功法』。經不斷演練就能見其效能。而後再與自感應及所領悟之法或能量。相融合自身之《體性》。漸次成長茁壯!

      當然性。自『靈力』之提昇後。敏感度增強。亦會與無形界中。※【各區域】※相互連結之可能性。包括:與無形界中﹝仙佛。神靈。光。氣。異象﹞等感應。亦會招致「妖魔鬼怪、精靈、魑魅、魍魎、樹、石、動物靈」等來共修或干擾。行修者。只要依本門《部落格》上所授之法相應即可平安。

      三、當自修有成之時。亦須再不間斷之行持。並培養不同之因緣法。增強補不足之處。如修﹝悟心法、發願心、行善德、閱書增智慧、持戒律﹞……等。如此再以‧§‧無上玄功‧§‧融化自身之心量中。等肉體寂滅後。依此。§。量能。§。進道上昇於無形界中。續修………….或可暫緩﹝一切輪之迴﹞……………..

      至於每個人或靈。有各自之習性、因緣、個性、心量、願行、悟性、善德等。所修所接引之量力皆不同。相對應往後所呈現出能力也會不盡相同。其日後往生之處及。§。果位。§。亦會有所不同也。全仰賴行修者之行、修、悟、心量、願、德、慧、戒。§。心法。§。及‧§‧玄功‧§‧之層次……
甚至於所渡化之人或靈的多寡而定。皆會顯其異也!





『心』初始之異與變化如下............
 

【正向之心】:屬『陽極』之緣。


。§。等性。§。

本自良心 修至善心 累積成大悲 () 之心

悟行於達無我之心 (念) → 相應﹝三輪體空﹞之心境

成就….…【自然之心】→ 隨順《因緣果報》之緣心………

 
 

﹝陰向之心﹞:屬「陰極」之因。


‧§‧等性‧§‧

初之異心 變成惡念 忽略成惡願及欲望
業力之牽加上習性與惡緣之引 → 貪嗔癡心 (念) 織盛............ →

造成「極惡之根」…………….


 

【真性之緣心緣性緣靈.......】

 

修至...中性。等性。無我之性。三輪體空之性。自然之性。

 

終究於隨因緣。顯真性而不動其一切心性.........

 

才能入。§。真。§。而成就道果!

 

 

 
 

以上之心量皆會交叉衍生變動。皆隨因緣業力而牽引之........



 

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2016/02/03

。§。本來面目。§。


http://pic1a.nipic.com/2008-09-04/200894191355660_2.jpg



父母未生我之前的『本來面目』是什麼?」

§

原生之面目。本來自有無。有無而立生。中庸自相應。衍化自然行……

此原非是原。強名有面目。無形亦無相。眼耳莫聽聞。等性覺行行……

遇緣習各性。業因各受迎。經覺覺入心。形態不成精。如金須冶煉……
 
         塑造依心行。真入真中真。具足圓融心。至此不須尋。當下禮聖性!

§

 
發菩提願心之行修者。是要如何能停滯及跳脫三界免六道輪迴?

或甚至於達至◎§◎永不退轉之境界◎§◎呢?


 
一.絕不能殘害一切眾生。﹝但可相應對之………﹞

    因有時慈悲即是不慈悲。不慈悲有時是慈悲之行為及表現。只要真心為眾生好。

    又不可也不能想作惡與私用及傷害一切有情即可。

二.【自心量心法及願心德業智慧戒行】修持到一定層次之時。

三.有﹝從一而終之願力﹞所自束。實其無法再有不善之惡業產生。

四.自存及修悟之《功德力》非常足夠。且能不斷的產生好的反作用力。

 

達至如以上全能則必至 ◎§◎永不退轉之境界◎§◎……

次之則是跳脫三界免六道輪迴……..

再其次停滯於三界免六道輪迴。於無形界中可停滯100年以上或不等之時間……

其他必定須三界免六道輪迴………..
 
 
 
 

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2015/07/08

。§。發菩提心之重要。§。


若行修者能發。§。至願。§。即『堅修正道。視死如歸。』之願。且能實際而行。

於未來之盡處必定能成就道業。若再加上發。§。菩提願心。§。而行已更能契合。

又能於身口意如下所發願而行。當於此生迅速成就。命終得生《善處》繼續修持。

此《三願之合》相應於﹝正氣慈悲智慧﹞。若修持之盡地。則必跳脫三界外!


https://lh5.googleusercontent.com/--H47BhVjOp0/VXqLtpCDJ1I/AAAAAAAAHAQ/ooxQk3JooNE/w277-h492-no/5bdd735e03832cb5439cd7d535910294.gif
 



帶領行修者發。§。善願。§。及力行........

請跟。§。心法門。§。覺行居士 張老師 發以下之。§。至願。§。




1.自身﹝身。口。意﹞想的做的說的都對。對的才會實行。不論『 反 』轉皆是如此。

 累世累劫皆不會改變。凡事皆是公平。公正。公開且零誤差自然執行

更於合理。合法。合情且零誤差中。自然平判一切有形界無形界之任何事。

 又【
相對應。又自然反作用力更無疑絕對是自作自受。發此善願之後。

 本人不會也無能力去更改。別人亦如此不能去改變此願。﹝請連說三遍即算完成﹞

2.成就《 佛道 》之願。願生生世世皆行。§。菩薩道。§。直至成就《 道業 》。

 再倒駕慈航渡一切眾生皆成《 佛道 》。......

3.願【 修一切善法。利益一切眾生﹞。並【 正求正用。善求善用 】。

4.實際行善。修持。積德。增長智慧。弘法。佈施。精進。持戒等。助其早日圓滿所願。


由以上所發之【 願心 】。能加速及催動成就。§。道果。§。

行修者。只要依照自發願之心行持不綴。終身力行即將能快速成就。

跳脫【 三界 】免《 六道 》之輪迴。



當行修者要昇遷及求福慧。或欲消弭業障。求身體健康。及事業婚姻等之時。
皆能以行善佈施。和修法或作功德轉化提昇。使其順遂........
甚至於欲過無形進道上昇《果位》之關卡或劫厄等。
皆須積極力行。並加修煉《無上心法》及【無上玄功】既能得其效益!





 


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2016/09/29

○◎●業障之分類及如何排除牽扯?●◎○




業障之分類及如何排除牽扯?
 
『無風不起浪,非緣不應果;凡皆因緣生,終皆須自受。』

 
      舉凡事上一切人事物。不論有形無形區域等。皆是因緣和合而衍生。聚散離合總有一定之數在。於曲終之時將必各自分開來。過自生活........

      當人之際會當中。適逢順逆之境。全須由當事者受其苦樂。業因果報亦須自承受之。他人之助雖能得力。或緩暫之舒解。但最終還是須了此恩澤。以完其圓。若是逢惡緣時。更當堅忍而善護。免使狀況越趨危害。

      內有包括。『善緣』:即還債。報恩。順緣。願緣。修持之緣或當今才相遇之緣。能結當下與來世之《法緣》。其緣來自從生至後一切緣生之緣..........等。

      而另一種則是:「惡緣」「逆緣」「違緣」『「願緣」』「債緣」.....等。
此是自身不自修持與他人交惡稱之為「惡緣」。因個性及領域所不同而產生之「逆緣」。或是「違緣」。及因自發願《願心》所產生自然分配之『「願緣」』。及報所有一切對自有恩之【天地。法。師】。與報其『祖先』之恩稱謂:『「債緣」』。或﹝恩緣﹞。以上種種之述。皆須還其清了。才能達。§。無業。§。一身清澄。至此再堅修道業自利利他。利他自利。達到一定程度後。才能真正跳脫三界拘限。並永離六道輪迴而逍遙自在於。§‧法界‧§。........

      最簡單有效之方式:修自心為本。行修一切善行。利益一切眾生。
達自﹝心法心量。願心悲憫。善行德業。經驗常識智慧。戒律清嚴﹞不斷提昇。再加上本門○◎●無上六字玄功●◎○之功法。融合萃煉後定能達此目標!


  
至於業障大概分幾類會來催討:
1.【天地】。此包括無形有形磁場及一切能量之區域。除受恩於此外。
                     很多因緣亦皆由此衍生轉化而成..........

2.﹝祖先﹞。累世累劫受生之父母和有恩自己之前人等。
3.『冤債』。緣起所生之我。曾愧欠一切人事物。與靈元等。
4.《願力》。《 願心之緣》所產生的福報能量等。                  
5.《願緣》。當行修者。發真誠之悲願所相應的眾生。來領取一部份之能量。
6.「自作之孽」。當今所造不善之業。或因未修學頂撞別人或靈元後。
                             受此區域作弄或催討。

7.『因緣之緣』。由行住坐臥中所不竟而遇之緣。
                             會來附身或吸氣甚至於障礙!
﹝當然有的亦會來幫忙或暗中相助的﹞



 
 

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2016/09/08

專題:○◎●(一)、如何為家中生病之人祈福…....●◎○



(一)、如何為家中生病之人祈福…………

 
1.先查是否有冤債纏身。
 
2.再了解身體目前狀況。

3.最後了解意識行為及生命力。
 
4.查三世因果之緣。是否可先離苦得樂。卸下此世因緣。往生他處…..
 
5.以自然之狀態為其行功立德。植為來之福份和法緣。甚至於說法等。
 
﹝也讓後代子孫可再盡其孝。或為家人說法。使其得『法藥』而廣結來世之善緣。﹞
 
6.個人孝心之心態。﹝可在詢問對話中了解﹞
 
7.了解當事人經濟狀況與家人總合之意見。
 
8.咨詢醫生了解當事者的病情及生命能量。
 
9.用特殊功能與當事人溝通。即觀無形靈氣和了解本人之意向。
 
10.若無在世之因緣及特殊情形下。可稟【三界天】另其處理……….
 
 

相應之法:
 
自他皆持咒共修。行善積德。發菩提願心。真心懺悔。﹝或代為懺悔發願行善﹞。
 
用氣功療法。當事者自修持及氣動。引人入道修持。開設道場或弘揚善法。
 
營養均衡及藥療調理。運動。睡覺皆須作息正常。心靈建設及開導。
 
常保愉悅之心。安排規劃休閒生活。接觸大自然。充實培養多方面之樂趣。
 
多關心多陪伴。另聽佛樂。閱讀。參研一切法。皆是不錯的方法!


 
以上能注意及察明。並可契合多少就盡力為之.........


 

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2016/03/11

。§。如何排除身上陰靈及陰氣。§。包括煞氣及妖魔入侵...




當今之世。有許多無形界之靈元。皆欲附人身肉體修持。

尤其以有特殊體質及真心修持者。感受會特別深刻。如晚上不好入眠或睡不安穩。

又常會有病痛。或者甚至於災厄連連。及精神出現異常。或是得憂鬱症等。

此等之情形或多或少。皆離不開與此無形氣場有關。當然飲食及生活作息。

和心態甚至環境也是有息息相關的。但若不幸遇此或因緣牽引所至之時。

當事者是要如何來應對和排解呢?

﹝修持﹞是一個很好的方法之一。若能常保持《正心正念正向正行》之觀念。

即能迎刃而解。以自修之福德。加上閱讀經驗之智慧。皆能於困窘中而得舒緩。

又自注意生活上一切之溫養照顧。則更顯其著。今本人又再授行修者一法。

即是可在家持唸修煉《六字大明咒》。§。唵嘛呢叭彌吽。§。

此方法請參照本部落格中專題教學。

持唸此《六字大明咒》之益處甚多。其中一點即是能將自身內之無形靈元。

透過充電之效能引此無形靈元。有『靈力』出離自身。及排除此陰氣。

因為當行修者。在持唸此咒時。氣會往上衝而引出穢氣及陰氣。

自然自身就會慢慢去蕪存清了。且此氣會自然交泰融合。

補充【天上】高含量及咒語悲願之磁場能量。即能達到排「陰」之效能了。

又若再加上本門之其他功法修煉之。則身必定趨強健少病痛已。


 

﹝卡「陰」之現象。是包括自身氣陰而濁。所以與無形低層次靈元頻率較契合。

所以它們就會喜歡附著。但因為此等之氣會慢慢傷害肉體及思惟。

所以須靠此修持法將它排除。又有在修行者。亦喜而隨之。另就是『因緣之緣靈』依附。

此多為:祖靈。冤債。或【靈主】。和《原之靈脈》則比較會隨其側。

其他即為日常作息所碰到之緣靈。或家人朋友身邊之緣靈。................

若有以下症狀者則有可能即是卡「陰」:靜坐或去『宮廟』會常打哈欠。

又身常冰畏寒。且體弱多病。喜穿暗色衣服。及夜晚之行。或常欲出入聲色場所。

或賭博者。即是因「無明業障」和「負磁場」影響。身氣陰弱常欲嗜睡。


但越睡則陰氣更甚之。心情突然低個性變異。及不明頭昏。打冷顫。

思惟偏邪。性情暴躁。欲達『神通』引邪魔入身者。頭發麻。黑眼圈。

不好睡或難入深眠。長癌或瘤。


(無明病)即明明會有身體之病痛。但醫生就是查不出來病的源由....等﹞

 

※只要當事人能依本門所教授之功法自修。保證能明顯改善現況。※

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2016/02/28

。§。破邪思邪淫之觀想法。§。



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2015/11/30

。§。靈修與靈元之分。§。



https://scontent-tpe1-1.xx.fbcdn.net/v/t1.0-9/10360896_381413495364294_3094842609574284274_n.jpg?oh=1775b985de928579438f53aff641c9cf&oe=57CA2C5E
 


靈 修 :

修自心性。學一切法。悲憫眾生。常發願心。積累德性。

嚴守戒律。明覺當下。運用智慧。應對自如。等性眾生。
﹝平等對待眾生﹞


自 性 靈 :

就是現在有肉體的我。是能修成《無上菩提》的。     
 
非須等到肉體滅亡才可修成。所以此身可成﹝肉體菩薩﹞之位。

只要行修者。能先了解邏輯及理論後。確定信心及目標。

並實際依功法。次第修學。於親自感受其效能。即可增進信心度。

再細心恆久參研。一門深入精進不懈怠。終究可修之有成。

並且要切記。此自身肉體是【主宰】。千萬不能隨意聽其『無形靈元』。

指示或甚至操縱。因﹝陰陽﹞本是平等如一不二的。

且人身又是稟﹝陰陽之氣﹞而生。列﹝三才之首﹞。要是能修持的話。

全其能是不會輸給無形靈元的!

 

本 靈 :

與生聚來之靈。即是從嬰兒出生之時。會依其因緣而來轉生之無形靈元。

此既稱之為﹝本靈﹞。此靈與肉體同生同長。有自主權。能出竅自行活動。

亦能左右其肉體之思想和行為。有時會與肉體意見相左。甚至於發生衝突。

但也會暗中幫助肉體。修持或共學。或引導和催促行事。但一切善惡業等。

各自收受負責。於肉體生前之時即有可能會離開。或等肉體滅亡當下。

再依各業報受生他處。此﹝本靈﹞及《肉體》。如同雙胞胎一樣。

長的面貌如同一人。但個性有可能是會略有差異。有時﹝本靈﹞急欲修持。

會不斷催促《肉體》行功立德。及修持道業。但《肉體》須要冷靜去安排。

切切不能燥進。應要《聖凡雙修》。就是事業。家庭。修行要能同時進行。

才能圓融﹝世道﹞及【出世道】!


 
外 靈 :

一切外來之無形靈元。皆是屬於『外靈』。

此可分為:
前世因緣之﹝靈師﹞。或【靈主】或是『祖靈』。『冤親債主』

『動物靈』『樹靈』『石頭靈』。及〈妖、魔、鬼、怪、魎魅、精靈〉等。

或是此生新結之
〈緣靈〉。皆有可能依附人身肉體中。幫助修持。或是殘害。

有則是
借體修煉。或者作亂或是吸人氣血......等!



 
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2015/11/18

。§。到底那一個才是我?真我與假我之分。§。



https://lh3.googleusercontent.com/EaWCyBkz-989nsbsSjiAVxoej3Il9gaaMVj-iK5Y0WOU5qpd5spoS4HkX80w0ApoDfAc5AJvEjX0eeIz1IBszNfKB1WAXYlSwy5bi5tqvV3eXbGS2G50vfdKqxvK02tCXnYyl_7XSEJC4_EiqPAQxG5SnTkGquWrzfOKb_8RnyyWSBe4SgZc47ugGPg64UoHQLWf-hTN1rZaLTL-jxZvUROCIjpbsOIUNpFzVsl2RpCV66O9EIe3Km4GBMp_k0n6_zga-_8nkJIIhR_ptaFqSIy8fdsOzf7bNPxqQFLnpnmPXxqWuDRFtFcRGS_QXnmDtuaFXmMGZ929Gl6btEJm9Y04RL_ak9ww_BV5nq2MlCiWeTWw5NeHs5Mk-i9NIetDqTXvcq_ihUqS3EBDrVZJcSgsepWyhMziMpJIGvUtfym1Xn_ZRDFaVkWy1yLIFIjCWvNHOtJM7KGBaPUebGBqO1jzdyfKZ1_GJhtRUHpRiI8ZLShNa2Zdaxhlccg54k_IU7DJ0IiCFBTA5JcelDH5kVo0YAc0phEYp3xI97DzXr_lqRWPzlN2_iVNRua2bf6Te0L5Ft1tvOSbwSMYH8POshVHapqYDfz_=w588-h615-no



前世的我。和今生的我。與來世的我。到底那一個才是真正的我?

也許你會說。那還用問嗎?三個都是自我。不然是誰再生活誰在轉生呢?

可是若是那轉生及生活的我。就是我?為何還要一直轉生?還要一直去找那個我呢?

明心見性的我。是否也是生活轉生的我?成聖成真成佛的我是否也是三世的我?

為何今日各宗教要人明心見性。要去找一個真我?修一個真我呢?

我就是我。還有什麼好懷疑的。還要借假修真。如何能達成呢?

真我。假我。我就是我。到底那裡還分什麼真與假呢?

為何還要去找?去修呢?悟是要悟什麼?修是要修什麼?有何效益呢?


。§。佛家。§。云:『空無自性。本自如如。安住當下。覺其自行。』

今日的我。是十歲的小孩。或是二十歲的上班族。還是三四十歲的成熟男人......

從幼到老年。不知此身形及心態變化許多。又從前生至來世。又是轉男或女或天人。

甚至於畜類等。於《十法界》中及【三界】﹝六道輪迴﹞內。

不知轉生多處及肉身。或是無形靈體。但總不離是現在自身的《我》在轉生。

那為何這個《我》要轉生呢?為何不能長久存在。甚至於不生不滅呢?

為什麼會退轉受劫呢?為何?到底是為何啊?請問有誰能告訴我???

答案就是:理未明。誤認一般之宗教修學。即能跳脫三界。免去六道輪迴。

其實真正要至。§。不退轉之境。§。尚須一段修學及努力.......

法未達妙。無法借其上昇。雖知善法修學積福。雖知有《聖位》可修可證。

雖能達於﹝空無自性。德智圓融﹞。卻未及盡處。達印 ◎§◎真我◎§◎ 之境。

於●○陰陽○●氣數之中。恐遇【劫數】而下凡。或受劫轉生他處。

或再度沉淪六道苦海。何以如此說呢?為何達於《聖位》。

或是已至﹝空無自性。德智圓融﹞之境。尚還須有此劫數等之事發生?

原因在於:

一.是否真達悟。§。真我。§。之境。二.心願德慧戒。是否真至圓滿之境。

三.業引之緣。是否真的完全消弭殆盡。

四.於一切有形無形區域。所知包括●○陰陽○●氣數中。所產生煞氣及負數之能量。

因此之能量。無比尋可。絕非一般之氣場及磁場能比擬的。

如地球之氣。與太陽系之气。就是小巫見大巫了。但若是再和﹝銀河系﹞比。

則是更遜多了。若是再與【虛空】而論。則無法相論其抗衡之。

今若行修者。雖修道有成而成《真》成《聖》。但若不慎遇此之〈炁煞〉。

恐亦難逃災劫。因此〈能量〉之力。是經過幾兆億劫之因緣。

而產生今日之有形無形之區域的。在行修者願心所成之無形區域。

也是存在此〈虛無浩瀚無量無盡無邊之境〉。所以此處亦須要了解一下。

在說。所謂●○陰陽○●氣數當中。範圍之廣。亦超過一切《佛之淨土》。

及一切【天界】磁場。當然有形界也在其中。所以若只在《淨土》中安住修持尚可。

若是出離此處之氛圍後。何時會受劫就不得而知。

又如車有車道。飛機有航道。﹝天行之路皆有一定之路徑﹞。

四時之序各安其行。就不會出事........因為就算是無形界中之一切《淨土》。

及﹝天界之境﹞亦會被此〈廣大之炁〉消耗能量的。若無持續的經營建設修持中。

還是會因為此〈炁〉。及自消耗。無形中漸漸消弭掉........

如同世上之一切。包括:人事物及房子車子。植樹....等。皆是會耗損的......

※當然。陰陽之相生相剋。及反作用力之下。亦會有所成長。※

所以行修者。依借修行之力而進道上昇。才會有《上位》可修可證。

此也是:
陽○相對之論。善行善報。惡行惡報。自作自受之正理所在。﹞

因果報應..............自然循環之理.............

現在再來討論。真正的《我》到底是誰呢?

是每天忙碌工作的那個人?是肉體?是個性?是思惟?是七情六欲之心念?

還是是心性?或是意識呢?還是靈魂?若是其中一個的話。

那肉體是會腐壞的。應該不是這。

那麼是﹝個性、思惟之心、或是以上所說的任何一種嗎???﹞

其實現所提到的皆是「假我」。而非是『真我』。

因若這就是。§。真我。§。的話。那還須出家持戒苦修。或累世修學呢?

但此。§。真我。§。應該是在自身體上或是心性上吧。

總不會是去外頭來找一個。§。真我。§。啊?

那。§。真我。§。你到底是在那裡呢?................

答案:是在自身上但非是此肉體。亦非無形之心性。而是在此人身中............

經過修持後。累積自修之﹝心願德慧戒﹞總合的
能量體

再契合當下之因緣。所產生的暫時之形象。此因透過
真心修持粹煉後。

去蕪存清。真真相應。心願德慧戒之德行。能量累積成就自身 ◎§◎法身慧命◎§◎。

此則較契合。§。真我。§。所以就先以此為暫時之。§。真我。§。吧!


但若就此認定此是為真正之。§。真我。§。則恐入於著相。

因於每一個輪轉之生命中。§。真我。§。是存在的。但又是找不到......

所以要找到此。§。真我。§。初步是要以﹝自身之覺﹞去悟才行。


此﹝覺﹞。即是感覺、知覺。感受之意。也是敏銳之性。亦有人稱之為第六感。

先用此如《佛》說之﹝覺性》。去修學《經書》。了解道理。體悟心性。

去行功立德。積善渡化。去實修實煉去體驗領悟。那悲天憫人之胸懷。

去賺錢創造美好的人生。包括學習世上之一切技能。也是靠此﹝
﹞去成長著壯。

好好用心去體會感受一下吧!

不論是物類。或是在無形界中的靈元之心。此皆非是從古至今。

各宗教之祖師大德所要尋找的。§。真如本性。§。......

那到底如何才能明心見性契入。§。本原之心性。§。呢???

借假修真﹞之說。不受限只在於有形區域。即連無形區域也是如此。

七情六欲中有真有假之情。自心意識內亦有真假之心。

之心。其實也是《道家》所云之●○陰陽之氣數。若要跳脫此氣數之拘限。

就是要修行煉心。行功立德。發願悲心救渡眾生。培養正氣。持戒修慧等。

才能存有。§。一真陽之炁。§。累世累劫。永世常存。

說真的...............


修到此。只是進入幾乎相印。§。真我。§。之過程及現象而已。真要到那種境界。

請行修者自悟吧!

祝福!
                                                                        
              完
 

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2015/11/06

。§。心。§。



https://lh3.googleusercontent.com/SPSa-COb92hzMv53SMADoYpeDxQZap4kz3N-LAia9EZzw4VQsp6Daa19qH4MqLsp0N2lkexcj5jJZcItj_agTIT0olTDqynVAlDxO7_H0_R9tMNq8lLdGqgSze6xM4kgn6WMikqYATyhe8owuOHevoyDOFep_7qxDTRdLxec8jeGXutYV98GLa_uyMTFe6-AKKeoOmLFYAlcK16_ijRCdUOaTkDQU7b8td4Tm4i3j9PFR7RTDQlQIVEklsVlJvFe9lim268mPMOqmtpEyexn-NkRavEU3_-Q9fAs9jJup0oqXwj2MIowWoX7ePSmgj_LFxh8haWvi12eiyB0Ne3jPcaFx6WW8XmYOCG5AjveH17pCRzMecroTYrj8JlcW4N6EdrwQcEz_4drmBA7S1ZN3HwwNpo7Kfus5k_LHPGhiYQiswg16mai1m14JKcms8HYWNu8R94pVu6AadvWx1fr0aqjYXP1usKt0nM34xahmx33K_f5NarTlILXBxHeunrwHwSYphHXWvWLafvz-pysh6OvZfznvea7xiirvaXZutyD19TfAokq9KGFrxEMQNL9qGMgp7M7uTRtPO0XwSAEmYbmoxyo85E_=w600-h594-no

 


 
 

請問您現在是幾歲?

...十歲.....二十歲......三十歲......四十........五十........六十.........七十.........八十.......甚至....
 
又請問您現在是?.....貧?.....富?.....貴?......是女?.......或男?....是老中少?......

或請問您心是?......高興.......哀傷........喜怒哀樂.........七情六欲........清淨.........無欲......

 


再請問您是修何法?.

...佛教......道家.....儒門.....一貫道......基督教.....耶門.......○◎●心法門●◎○.......其他.......

家是高樓大下廈?.......平房公寓?........別墅?.......透天房?.......豪宅?..........

長的是漂亮?......普通?........是高?......或矮?.......長髮?......短法?.....還是?........

錢剩幾億?......千萬?.......百萬?...........幾千元?...........或一貧如洗?.......

是高學歷?......還是低成就?...........結婚已?........或未婚?........修行否?.......

或是出家之修行者?還是世俗凡子?...........

當董事長?........總經理?.......經理?.........主任?.........員工?........業務?........

計程車或公車司機?.......木工?......鐵工?.......美髮業?......甚至於是八大行業?......




不論您現在是在那個領域及階級?

請問您能賺多少?用多少?

又睡覺的時間。花費您多少時間?

多久沒與家人好好聚聚?

請問您還能活多久???         到底還能有幾年之生命可在世???

那活的時間內是否活得快樂?自在?無憂無慮呢???

百年之後自己及親愛的家人。又將轉生何處何地呢?

是上天堂?......還是入地獄?......或是於三界六道繼續輪迴?

不斷......不斷......不斷......不斷的輪迴?................




您知道嗎?

人生苦短。如呼吸間。寶貴之生命剎那就會離開人世間.............

您曾經生病嗎?......牙痛否?.....身體病痛過?......

您曾經歷失去親愛家人而痛心疾首嗎?

您曾失去所摯愛之人事物嗎?

請問您:您心痛嗎?

心痛嗎?




趕快修行吧。修行是唯一的一條路..........

那要如何修呢?要如何能再此一生中而有所成就呢?

又要如何跳脫三界。免六道輪迴。離開那無盡輪迴之苦?

要累世累劫逍遙自在。永世常存。無憂無慮。

就趕緊修持○◎●心法門●◎○上之。§。無上心法。§。與。§。無上玄功。§。吧!

眼睛閉起來..........


靜心...

靜心...

  再靜心...

當眼睛閉起來之時。

你 (妳)。什麼都不是也都沒有了........

無男女相。亦非男女。

無一切。亦無一切分別。

無所有之所有.....

只剩一顆
。§。無著自性本心之覺。§。而已....

放下吧......朋友.........再放下.........放下你 (妳) 那顆不安定的心.....

回歸清清淨淨。自自在在之 ○◎●
自性本原●◎○ 吧.........

當眼睛張開時...

必然於現今之當下。亦須回歸現實之際。好好努力以赴 賺錢 修行.........
 










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2015/11/03

。§。正確的念經抄經回向應如何?。§。


https://scontent-tpe1-1.xx.fbcdn.net/hphotos-xtp1/v/t1.0-0/p206x206/11081298_406376622867981_4602001077760162412_n.jpg?oh=a50536aa31fe6eebadfeb0e13c0775ae&oe=5770E090


﹝此是攫取在YAHOO探索知識中社會與文化 宗教信仰與靈性之文章﹞
 

1.正確的念經抄經回向應如何!


1.自己因為所謂的靈逼體靈山病靈障干擾問題!
開始念經做回向!

 
●§●心法門●§●門主 張老師 回應...
 
1.此是行修因緣已具備。可以先以讀經悟理作為開端。
   當然唸經。持咒。抄經亦是很好的方法之一....
 
2.有人說應先直接回向自己的冤親債主,不可先回向法界眾生!
他們見有功德卻沒得到會生氣!

2.迴向有其一定之因緣自然分配。若能清楚說明最好。
如(1).先迴向冤親債主。(2).再迴向給祖先。
(3).留點自用或存放。(4).再迴向給十方法界眾生。其中此之心量願力。
會由每次之善行迴向而互相揮應。
當然亦有人會先迴向﹝十法界﹞之眾生。以此以小迴大後。
再將此『能量』迴向冤債或祖先或自己或個別之人。此亦可行之。總之。
以最虔誠之心懺悔。再以清淨之財怖施。或真誠之心念修持。
抄經唸佛持咒皆行。做義功....等。皆可用此『正能量』迴向以上所講之區域。
並行之不綴修之至誠時。當能自化其劫難等。且越趨幸福美滿。少災少難。
若再發菩提心修持。後期可待!

3.有人說要先回向自己元神安定之後在化解冤親債主,以免自己一時有冤親債主一起來會干擾太嚴重,無法承受!
 
3.心須定靜。該還則還。心安理得。修必有成。反之越自私自利將一無所有........

4.有人說千萬不可回向自己,這樣眾生會附身在身上要功德,會嚴重干擾!
 
4.隨處皆有無形眾生。若能以悲願之心愛護引渡。
必有《神明》。§。善炁。§。暗中相助之。
且渡人即是渡己。心量弘大悲憫有智慧者。較亦修之順遂。必將成之有時。

5.有人說必須要回向法界眾生,不可只回向冤親債主,必須心量大才有足夠功德給冤親債主,而冤親債主尚有貪嗔心!不要直接回向冤親!
 
5.讒言迷惑之語莫要相信。自然之心修持迴向即可。
切記學理知識足就不會擾亂及道聽途說了。
 
6.有人說要化解冤親必須把功德回向給一位神佛菩薩,當神佛菩薩得到你的功德回向後!神佛可用此功德去救人,再將此功德回饋幫你做主化解冤親,這樣冤親才有足夠功德離苦得樂!有人說先依照經文做大回向,再求佛菩薩化解冤親,解冤釋結!
 
應怎樣做才對呢?
請諸位先賢大德能給予建議!

 
6.自能轉化其冤債。他人祂靈皆只是輔導或牽引而已。
真正自誠心懺悔行善即可。其他隨緣.......
另功德力之大小及效益。全看行修者之
﹝心願德慧戒。及所產生利益眾生效益為何?﹞
求《仙佛菩薩》作主是可行之事。亦可求由。§。上天。§。作主。
對天明確說明事由即可。
 
7.這樣念經抄經回向就能化解靈附體干擾的情況了嗎?
還需要其他的方式配合嗎?

 
7.多學多聞多問多自修。就能自主明白無礙了。
 
8.更新: 靈障干擾自己體驗最深,每天睡覺被拉頭拉腳不能好好睡,
工作時全身很緊,不能控制手腳身體,身體不能自主!
平時騎車走路有時意識模糊,
有時心跳一百,兩百, 反抗它他越整你!
順著他他就用我的身體說一些雞雞咕咕的話,做一些很奇怪的動作!
人稱神明抓乩,有人說本靈起來,要去靜坐靈修會靈山領旨!
更多人說會靈山會起笑發瘋!

 
8.無法全解其冤債依附其身。但有的會就此離開。若有因緣時再依現況而論之。
其實人身上多有此無形靈元及陰氣會附著。只是或多或少而已。
又有的是隨機隨緣依附住。過不久就會自動離開身體。人是不須要太在意的。
因為此﹝次元空間﹞內是。§。陰陽。§。相界的。是很容易會有所接觸的。
只要不要影響自身健康及心理情緒。皆尚能接受。因為它們有時也會要共修。
我們應該用悲憫之心來對待它們。相信有時也會變成幫助我們的【助緣】。
又如人身上有些壞菌及癌細胞一樣。只要好好修持行善。
一切功德迴向於消災解業。此生定可越趨平順健康!

干擾現象。須盡快找本人幫忙。是屬要修持渡化之因緣。非是「冤債」討報。
不須一定要《領旨》。或行走靈山。浪費時間。金錢與體力。

9.那麼來念經化解業障試試看!
不知道如何是好!也花了不少錢去解冤赦因果了!
一點好轉感覺都沒有!
真是作孽阿,我上輩子一定是做了很大的孽!
我真是..........!唉......................!
更新 2: 那種感覺來的時候!
頭頂會一圈漲痛緊,像戴緊箍咒!
頭定不自主的抽動!頭皮都可看見在動!
全身很重,手麻像不是自己手一樣!

 
9.唸經持咒等皆有其一定效果。但卻不一定要花錢才能有其效果。
【正向】之修持就能感受其益處。

唸經持咒等皆有其一定效果。但卻不一定要花錢才能有其效果。
【正向】之修持就能感受其益處。
冤債來時或被下符咒時之現象及感覺。會有不舒服之感受。
好的能量磁場相應時是會有舒暢感的。
 
10.更新 3: 說真的我實在還沒開始跑哪一座靈山,因為搞得我無法工作正常,
現在只能先做大夜班,所以也沒錢去跑!
跑靈山也是要花一些錢!一方面也聽過兩位親友有跑過靈山發瘋住院的!
真的太可怕,不過這兩位最後也做了神明代言人,
現在都恢復正常,好像也是靠靈修恢復的!
不過這樣的方式實在太冒險,
還不敢去跑!

10.修心為上。道理經書多學多參悟。增加智慧常識及經驗。
去了解何是真正之《靈修》。
對自己才有幫助。千萬不要再去跑「靈山」了。
講了那麼多。應該來找本人了吧。或者上本人部落格參考更多之專題............


 

2.[佛教]急~~~~關於抄經 10點


一個人如果造了很大的業障,
想要用抄經來消業障的話,
抄哪個經比較好呢?
更新: 如果要抄要抄幾遍呢?




●§●心法門●§●張老師 回應...

抄那一部經皆可。最主要是要能真心懺悔。不再造作惡業。並且能再積極行善修身養性。

如此前愆罪業。自可慢慢轉化消弭。罪消福生。漸趨光明。心海自開。

﹝抄經﹞:亦能修持煉心。只要知其功法要訣。即能以﹝抄經﹞而成就明心。

修福增慧。增加定力。明覺心專注力增強。靜心等之功效。

詳細修法。請參考本部落格上。﹝
如何抄經?﹞之專題來修學。



 

3.抄經會全身癢......


如題:導致抄經(心經)時坐立難安,東抓抓西抓抓,

連停止抄經很久了,還是陸續會癢,像全身過敏那樣,是為何???



 

●§●心法門●§●張老師 回應...

此情況是修士在抄經自修時。內有無形靈元因此能量及因緣浮現出來。

而產生的一種自然反應。若能繼續抄經。再過一陣子後此現象就會消失。


能增修《六字大明咒》時。效果會更快。因此會有靈療之效。

能幫助無形靈元。修護受傷之處。


且不論在行修何項功課。如唸佛持咒甚至於佈施等。亦會有類似情行發生。

只是各個時間點及表徵會不盡相同而已。即是透過自修行善而達解冤釋結。

並且能幫助因緣而依附在身體上之無形靈元。借此能量之力共同修持或受渡。

所以建議你能更加精進修持。自修渡化他緣。廣積功德及善緣。

日後一定會過的更好更美滿。福安!



●◎○心法門○◎●
。§。六字玄功。§。修煉之方法
。§。六字大明咒。唵嘛呢叭彌吽。§。
﹝修持功法﹞:
1..第一個字定要持﹝恩﹞音。因氣會往上衝。
2.眼睛必定要張開。因屬光明且能清醒明覺。
3.唸出聲音。才能自聽自靜及自加持。
4.雙手合十。氣聚心定。 誠心持唸。
5.不急不徐一個字一個字。 輕慢且間隙平均。
6.每日約持三十分鐘或十五分鐘不等。
能充電啟動靈動與氣功。 靈語亦會由此連帶啟發出來。
修持中有任何疑問應立即詢問。
更多詳細修持功法在本人部落格當中。



 

4.抄經有功德嗎?

唸經有功德
那請問抄經有功德嗎?
要怎麼回向ㄋ?
請知道的人告ㄓㄧ下好嗎?
謝謝囉
 

●§●心法門●§●張老師 回應...

修持一切法門。只要是能清心自利或助人的。都有自性功德力在。

若是能發出自內心虔誠修學是為出離三界。並是要引渡眾生離苦而行持者。

其願心悲心真心總合感招之力會更大。只能說不可思議。

且已發願後實際力行。並且受益很多眾生之時。不論是渡化有形人類畜類等。

或是無形區域之靈元。皆是有其無法量計之功德的。

若能再自修持亦勸他人修持者。來世必定成就。§。無上道果。§。

總之。修一分得一分。盡心盡力而為即可。不須在乎到底修多少功德和福報。

或已經引渡多少人了。當然若能進而達到無為而為之行。

放下一切之所執。大公無私之奉獻付出。將來道果必定更為豐碩!

 

一般迴向可以下列作為參考:

所修功德迴向:
 
1.本身冤親債主。(還債解冤釋結)
 
2.自家祖先。(報恩) 內包含曾經有恩於自己之所有緣者。
 
3.一切十方法界眾生。(廣結善緣)
 
4.自身 ※※※ 儲存。
 
※另迴向給特定人士或事件。須言明對方之住址及姓名。所求何事?※

 

 

5.念佛、念經、抄經要注意些什麼?


請問念佛、念經、抄經要注意些什麼?
月事期間可以嗎?
家中沒有佛堂,在自己臥房內可以嗎?
感恩!



 
●§●心法門●§●張老師 回應...

修一切法。皆須先以虔敬之心持修。再則。於清醒又精神狀況好的時候修持最好。

此能達事半功倍之效。且較能體悟出所修學之法。甚至於衍生新的契機出來。

所以此點行修者。切記要能遵守。逢修即有所得已。

若是能再進一步深究其所修學之意涵。相信會更加有信心。

其次。功法是很重要的。又要如何進昇呢。次第之方亦須理解清楚。

親證之後得受法益。自利後而傳此法音利於他人。此更顯彰其效能。

月事之期亦能行持。但切記清潔衛生之處。則無妨礙其修行。

清淨之心。清淨之地。能有助其修學。若尚無因緣處。可就近《佛堂》借修持。

若於家中所居為套房式之場所時。亦須身著外出之服。於書桌前恭敬修持。


※﹝若連書桌也沒有時。只能至道場修學。絕不可在床上持唸或是看經書等。﹞※

切記不能著睡衣睡褲行持。完功後亦須將所用之《法器書像》等收納好。

※﹝家中若有【佛堂】和客廳時。不能在房間修學。因以誠心為要。﹞※

 


6.持咒及抄經問題!


請各位懂得這方面大德或本身有在修持的菩薩或者幸運的話
如果出家師父願指點迷津,請給點建議,那就太感謝:
我本身有做早課的習慣:內容是(楞嚴咒+十小咒(含大悲咒及心經往生咒及藥師灌頂真言.)
晚上如果茹素會抄半小時的無量義經,早期剛抄時並無茹素,後來認為好像有點不敬,也在龍山寺觀音菩薩及林口觀音菩薩發願要抄無量義經100部,
但最近發現身體一直出狀況,就是身體很不順,幾乎每天都在跑醫院,讓
我有點不堪負荷,母親大人本身是行天宮的效勞生,她直認為可能我不還不到那個能力,
每次唸完咒都有照本子後面做迴向,也請龍山寺觀音菩薩做主,
無量義經也抄完一 品即做迴向,我不知道問題出在那裡,
為什麼我跟一位同修也一起抄無量義量,但她都沒有這些事情,是我那裡做不對嗎?
還是我自己的障礙,七月是孝親月,我也發願茹素一個月,但我的身體佷差,因為吃素,
為此至今我的血色素無法上升檢查都只有7-8之間,心想這是對我的考驗嗎?
我真的不知道該不該繼續,因為我是 有發願?



 

●§●心法門●§●張老師 回應...

此與身體缺少運動。及飲時失去平衡有關。非只有行修方面的問題而已。

若能
持唸咒語修煉氣功法門。會明顯改善目前狀況。

且修士本身有敏感體質。就是靈異體質。所以每次修持之時。

眾多之無形靈元共修。且要求受渡。修士所能力已超出此範圍。

身體不堪負荷。所以目前尚感受不到好的一面。肉體也才會越來越差。

其實每個人皆有其因緣所在。修士請『龍山寺觀世音菩薩』作主。

不一定有其效率在。因﹝無形界﹞中亦有其規範在。【職責】各自擔受之。

非所有信眾傳此《心量》之願。祂們定收的到。只能隨其緣引其緣。

代而轉達。再等其後續......否則此處所接受之《公務》。將無法全然負荷之。

最快速之方法。即是向家中『神明』。或向《上天》稟報即可。

即會有﹝專屬之權限單位﹞。依現實之狀況作妥善之處置。



●◎○心法門○◎●
。§。六字玄功。§。修煉之方法
。§。六字大明咒。唵嘛呢叭彌吽。§。
﹝修持功法﹞:
1..第一個字定要持﹝恩﹞音。因氣會往上衝。
2.眼睛必定要張開。因屬光明且能清醒明覺。
3.唸出聲音。才能自聽自靜及自加持。
4.雙手合十。氣聚心定。 誠心持唸。
5.不急不徐一個字一個字。 輕慢且間隙平均。
6.每日約持三十分鐘或十五分鐘不等。
能充電啟動靈動與氣功。 靈語亦會由此連帶啟發出來。
修持中有任何疑問應立即詢問。
更多詳細修持功法在本人部落格當中。



 
 
7.請問...鬼月可以念經或抄經嗎?


最近因為想念經修持心性
所以朋友送給我一本心經抄寫簿
建議我每日抄寫一篇,默誦數遍
然又聽說...鬼月或深夜不適合誦經或抄經
因為會引發亡靈的誤會,以為聽我們念經可以解除他們痛苦
於是群聚在我們身旁不散,進而影響到我們生活
究竟...鬼月可否誦經或抄經?(個人於自宅)
還是說有些經可以..有些經不行?(如大悲咒、金剛經...等其他經咒)
麻煩請知道的朋友告訴我...謝謝!




 
●§●心法門●§●張老師 回應...

修持心性之方法。

如﹝靜坐﹞讀《經書》﹝唸佛﹞﹝持咒修法﹞皆是在家修不錯之選擇。

只要是用對﹝
功法﹞修持。並且能再深入精進依﹝次第﹞修持不綴。

並能在﹝
親自感應﹞後再進一步知其理論。會更有信心修持下去。

但此亦須以《
修自心》為主。以一或二個所有緣。作為修持之得力處

再更精進於
怖施持戒心法上。終身持續力持不退。即可成就或積未來之福!

修持何部《經》或【咒】?皆可持唸任何一部《經典》。或抄任何一部《經》【咒】。

鬼月中。確實無形靈元會特別多。但只要心存悲願正氣。亦可修學無妨。

但人過人之生活。無形界亦是如此。不須太在意於此。

因為此空間是
●陰○陽氣界。是共同存在不同次元之磁場內。

交錯及相互重疊。會感受是在所難免的。不一定是人會受影響。

有時無形界亦會受到人世間干擾...........


夜深人靜是比較清。且不受他人事物之干擾。

但就是要注意精神狀況。及是否會吵到別人否?其他時間長短。以不影響明日作息為主。



 

8.抄經要點香拜拜嗎?


我認識一個朋友,他說抄經時一定要點香拜拜(家神),請求神明在此護體護靈,
避免被外靈干擾,而且請求的事也比較容易達到,而且抄經不可以穿睡衣,
說這樣對神佛不敬,而且也不能穿長褲,我請問若要拜拜請求神明護靈要怎麼拜,
天公要拜嗎,還是只拜主神就好了,插香要全部都插嗎?還是插主神就可以了.
若有什麼要注意也可說.
ps:不知道的人不要亂回答.
更新: 不是不能穿長褲,打錯了,是不能穿短褲.



 

●§●心法門●§●張老師 回應...

修行以修心為要。力之所及盡力而為。誠之已亦貴在心。能點香或檀香皆可。

於神前香供或於抄經處點燃即可。因屬例行功課。只要於抄經第一次稟告即可。

而後即無須每次皆說明。就可作功課了。至於此類之行修。

尚無須特地稟報《上天》。或者用意想心誠述即可。

最主要行持者。心要誠。意要堅定。靜心抄經。並將此經經髓解知清楚。

得其效益為重。修此抄經法門。能讓自己敏覺心增強。心清淨。學其理。煉其心。

增進心法之修為。意力信心之培養。身柔軟。性溫和。字型漂亮。定力躍增。

氣平身安健。陶冶性情。結未來之善緣。消業解愆。增福慧。善行悲願之增長。

甚至於心開意解。法喜充滿。§。自性靈通。§。等。雖只是一門修抄經之法門。

但確實能達此等之效益。全看行修者之心態。及修學的理論功法及次第了。

其實修學任何一切法。不論是閱讀。持咒。唸佛。靜坐。

或是從事世上一切技能皆同此理。學習之心態。及意力。深度。作法。次第。

專注力。領悟性。時間性之足夠。信心契合度。專業知識。因緣等。

在在影響到最後之成果。相信只要多用點心。相信一定會有所成長的。


※ 抄經時。以修悟自心。觀自心為重點處。觀修久後必知其妙。※

衣著方面。只要不是穿著睡衣褲。或無袖即可。廁後記得手要潔淨。

當然能越清淨莊嚴。自戒其心與行是最好不過了。



 

9.一些抄經的疑惑?共同解答.........

1.抄經時一定要迴向嗎?可否積到一個量時,再一起迴向與焚化,
   還是每張都要寫上迴向文?


 
●§●心法門●§●張老師 回應...
 
答:可每次皆迴向。或一起迴向皆可。

 
2.抄經的時間是否有限制,有時較晚睡,晚上較晚時可否抄經呢?

 
答:可以。晚上抄經較靜。但精神狀況不能太差。

否則效果會大打折扣。並且最好不會影響到明天之行程。


 
3.我不喜歡穿胸罩,平時在家都不穿胸罩的,很多女孩子都是這樣的,
   那這樣抄經是否較不敬?


 
答:衣著不能是睡衣睡褲或無袖之衣即可。也不能在床上抄寫。

若屬套房式。則一定須在書桌上抄寫才行。


 
4.「抄經本」迴向時可以迴向給「過世」的人嗎?

 
答:當然可以。亦可迴向在世之人。及所求之事。甚至於畜類。

另也可求財運。學業。子女。父母健康.........


 
5.抄經抄一半能跑去喝東西吃東西嗎?

 
答:抄經及一切行修之功課。都不可一邊吃東西一邊抄經!

 
6.請問要抄什麼經比較有效?


答:抄經。抄《心經》。抄一切慈悲心。智慧心。正氣心。精進之心。

引借﹝抄經﹞法門。修身養性。培養素質及修學之心。並種來世之福田。

以修心善心悲願為出發心。平等看待一切法。達修至出離三寰之境。

畢竟逍遙自在解脫..............


 
7.抄完之『抄經本』如何安置?

 
答:可保存下來。等幾年後對照一下。看是否有進步?再決定留或燒掉。

另可在家中金爐化掉即可。灰燼則隨家中洗碗槽
沖掉乾淨即可。

或資源回收亦可。
慎重其事當然是學古法。包妥埋在清淨地。或隨放清流!

※ 但切記不能丟於廁所內沖掉 ※

 
8.抄經的時間問題...


答:以各自時間及心態之不同稍作調整。最主要是以能達到效益為主。

通常是一面或一張為主。很少會依時間去計算的。

只能說大概是要用多少時間去完成抄經。或自定時間表而定。



 
9.抄經要用鉛筆或是毛筆抄寫呢?寫錯時要如何?
 

答:皆可。各有其效果及方便性。就看個人之習慣為準。

若不慎寫錯之時。可用立可白更正無妨。


 
10.未抄完的經可以燒掉嗎?

 
答:建議還是把未抄完之經完成。若真沒空或無因緣時。

再作燒化或資源回收之動作。



 
10.抄完經文的時候頭會暈!或是抄不下去......

抄經文的時候頭會暈感覺身體不是那麼自在.....
為什麼會這樣?
 


●§●心法門●§●張老師 回應...

此是因身體內有其無形靈元。受其汝修持抄經之功德力。能量增強而顯現出來。

造成因氣流與磁場之不同。所產生剎那間不適之感。過一會就會好了。

又經此之修持後。有可能此無形靈元之浮現。日後就比較不會有此感受了。

另外則是有外來之無形能量來時。亦會有此反應。有時是會有打哈欠。

或者是打嗝之現象。皆是本身或當地不同磁場之自然反應。

至於若是每次抄經之時。皆有如此現象。就是有﹝特殊感應﹞之事。

此時可與專業老師研討。作深入之溝通與了解。



 若是抄經或修持其他功課時。會有不能定心而持修。或出現怠懈之心時。

皆是進道之自然考驗。或是業障來之阻擾。甚至於是不善之靈來障礙。

就是所謂之魔考。行修者只要確定目標。按部就班完成每天功課即能突破此關。

或者是先真心懺悔。或發善願。再者可請﹝仙佛﹞暗中加持相助皆可!



 

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2015/09/19

◎§◎佛果位◎§◎



https://scontent-tpe1-1.xx.fbcdn.net/v/t1.0-9/11899922_457431364429173_4071819003652203246_n.jpg?oh=183603ffaab85306ecf8abbd1266889d&oe=57CEB879


 

https://scontent-tpe1-1.xx.fbcdn.net/hphotos-xaf1/v/t1.0-9/11009203_399306293575014_3323248116469622642_n.jpg?oh=fce3a6d3b3c656ac03aaf0654a8c4a0a&oe=5765A4DE
 


§

﹝佛果位﹞?

請問何是《佛》之果位?如何修?

又要如何證明已成《佛果》?

又是何種境界呢?那一本《經書》能證明?

§

◎§◎心法門◎§◎張老師 詮釋上述所提出之問題.....

§

【《佛》果位:】

《佛》:是《心》是《覺》是《性》是《靈》亦是種種別稱之總合。

雖名異但實同。何以說?因萬物靈種皆有此﹝明覺之性及感知....﹞。

只要肯修行修學修持。不論人。物或畜類等。經修煉立德發願行持後。

於有朝一日。必能成就各階之《果位》。究竟圓滿﹝心願德慧戒﹞時。

即是。§。真佛。§。之果位!

§

【又要如何證明已成《佛果》?】【又是何種境界呢?】

§


心入三輪盡無住

非佛非聖非凡夫

渺渺沌沌不動境

當下體空通三寰
﹝三寰:大天虛宇。大心不動。大地萬境。﹞

§


﹝大心:人心及一切心。﹞

§

入於此境。亦如如心。萬物同宗。平等無分。悲智睿哲。心無涯盡...

光緣自顯。同書描述。不澈空處。就覺於覺。妙通衍化。無有罣礙。


§

平平之心。一如往常..........證:◎§◎無上三昧◎§◎。入◎§◎一真法界◎§◎。 

§

【那一本《經書》能證明?】

本人部落格中一切 ◎§◎心法◎§◎ 心得能證明............

§

福安!
.
.
.
再接:

§


。§。不昧因果。§。《菩薩位》...

◎§。不昧因緣。§◎《佛位》......

◎§◎一體同化◎§◎ ◎§○無上真●§◎ 之果位................

§
.
.
.


再譯:

§

心入三輪盡無住

非佛非聖非凡夫

渺渺沌沌不動境

當下體空通三寰
﹝三寰:大天虛宇。大心不動。大地萬境。﹞

§


【心入三輪盡無住】...

自心本原之覺性。經修行提昇進入。§。三輪體空。§。之心境。

並達於 ◎§◎至善◎§◎。但卻又能保留一顆不執著與《
赤子之心》。

§


【非佛非聖非凡夫】...

自心境修悟已入 ◎§◎真真◎§◎ 之地。就無分別之《性》。

§


【渺渺沌沌不動境】...

即是到 ◎§◎真如◎§◎ 之心境。

不貪不求。非形非相。心如流水。又似虛無。靜動自然。卻不顯已...

真入 
◎§◎不動如山◎§◎ 之地...........

§


【當下體空通三寰】...

《三才》『人』為首。又是﹝小宇宙﹞。修行之人。

將自心﹝心法心量。願力悲心。德業福報。智慧及戒律﹞。

修至 ◎§◎
無量心無量光無量緣◎§◎ 之時。

從一而終其願不改。不會更換。也無法更改。其《能》則無量無邊。不可思議。

§


此即是 ◎§。真佛。§◎ 之果位!



 


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2015/09/09

。§。老天有眼。§。




 
           古云:

所有一切包括《 虛空宇宙之磁場能量。或大自然和各小天地之气場 》等。

或是【 無形靈元 】及在世間之﹝﹞或甚至於『 物類 』等。

皆有一股 ◎§◎
零誤差 ◎§◎ 自然計算及相對應之 ◎§◎ 靈炁毫光心緣 ◎§◎

四種不可思議之組合相互應於一切。且隨即應運轉動其 ○§●因緣果報○§●

讓萬靈萬物等皆能受其 。§。公平。公正。零誤差。§。 之審判和對待。

累世累劫永不更改亦無法更改之!


更有以下二六時中不間斷觀察之﹝仙佛﹞及『 職權之無形靈元 』監督著。

與《 自心識靈識體 》記憶著當事人所作之一切。

匯集後再依【 業報 】各受其業...........緣..............

 


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2015/08/24

。§。破妖。邪。魔。靈入侵身體之法。§。



https://scontent-tpe1-1.xx.fbcdn.net/v/t1.0-9/10313710_362534203918890_4221712058963588271_n.jpg?oh=c8c9bd52513972c77fbb3f539f43b080&oe=57D00A65



此為最極端最有效的對抗妖魔鬼怪邪靈之方法。

能自抵制不善邪靈入侵身體作怪。

且在家或於任何地方皆能使用。

只要一出手。其在身上之
邪魅魍魎精靈等等。必受極大之傷害而退縮。

不敢再進入人體擾亂及傷害。對於本身有被此區域干擾之眾生。

即隨時啟動機制應對。必能驅離它們。但若還是再回來時。

也可再次重複使用之。為何說是極端之方法呢?

※ 因將自身左右上下之氣對碰會自傷自身之氣場 ※

若於非不得已的情形之下不能隨意用之。免自傷自身之氣。及混亂自身正常之磁場。

此法通常用於快被無形靈元。殘害到快變成精神病時方能用之。

或於晚上睡時經常被干擾
無法正常睡眠之時使用。

又一種則是無此因緣。而外靈硬要上身扶乩。當事人不同意之時即被控制。

或使其不順遂之時可使用。
﹝不順遂...可用自覺。堅心。努力對抗之﹞
 

方法如下:

   將自身之氣瞬間逆轉。此氣因瞬間逆轉會產生「 自岔氣 」會自傷其肉體之氣血。

   及正常磁場等。造成肉體氣耗及氣損。若是功力深厚者有可能會當場吐血出來。

   或胸悶等不適之症狀。但只要幾天休養或順其氣後既可恢復過來。

   亦可服中藥調整過來。
所以特地鄭重聲明此法等不能常用

   又如靜坐或閉氣九轉是為了調順自身磁場及順氣心淨。

   若突然遇驚嚇及逆氣則會自傷身體。

方法:( 1 ).於閉氣九轉煉氣時。突然逆氣。使氣相碰撞受傷。

               此無形邪靈...等必傷其自『
真元 』。不敢再進入肉體。

         ( 2 ).用
意念將自身之左手之氣。瞬間轉至右手。交換或將氣放在同邊。

                此時會造成身上﹝陰
氣﹞混濁混亂而自傷。行修者最忌此等。

                身中上下半身及左右腿皆能分開及共用之。

         ( 3 ).破丹田之氣『 肚臍內之處 』。因為它們會在此偷煉偷奪人或靈元之氣。

                修煉後變成自己之氣。或眼睛及小部份之區域。亦可適用前述之方法。





※※※ 上述之法是本人遇無形妖魔纏身加害之時。所親身對抗有效之方法。※※※

行修之人切記不能亂用。當然亦有其他方法能對峙。

如堅修《 正道 》及發【 善願心 】及積德行孝或修《 清淨戒 》...等皆能自保。

再加上自持。§。六字大明咒。唵嘛呢叭彌吽。§。和手握。§。六字金剛大手印。§。


 

同時執行並發心念內心全身發光

連續
三次後即能有效退卻不善之靈。





 


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2015/08/22

。§。破妖邪魔靈之法。§。


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行修之人。只要常自心唸唸出聲音來

即能將
邪法、或不好之設定毒咒。和被下蠱...等。皆歸還當事人﹝或無形靈元

也就是發此
邪咒之發出者。讓其自作自受其報

﹝若加持唸
。§。六字大明咒。§。。§。唵嘛呢叭彌吽。§。效果更好。亦可退卻邪靈附身﹞

每一個人皆須唸。因為有持唸﹝三遍﹞以後就會自然產生相應對...................

日後只要想到再唸一次或三次即可。

 

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2015/08/09

。§。出家篇。§。


 
https://lh3.googleusercontent.com/FmcNqtmUG_BJjZMoTJLX-crc2qCoLJVPVSIEwJ0UIrOResfixJp8uv140kHVPqiHtwNhZqlwzoc9-UOiZuqyZtjEGKW_kHqB3nsNxNqm7iT49feFvOVZOgdBsK1exZCb22p4pylWHbR_Vy5kKQ2kWhNH7peWPymAwW4Lq-prTn74jJCX3yzb1hMAqvZI_qj-So0pri1l_KSjAJnBiwNPq1iLHNaniNfPjK-dAr5PKmRE6r6cQyX7zByYQnMy__4jXQ0990XCjR8Uz7EJId4iMQP1GbEYOnSVMaJCFc9079HLUgYOAn_klmF6gzyOZhC5y5AsObxEtbf7TOTr85tKIHEWghjHGyotyo4KovBgEcC3BRQco33THIPoMwsQYQKhkuvz3yJaWXqV2yRLIxbr8WkWZFVhtHubqmgqV2SgNbCUd5BDmmecPb6Bmh-m4xXJRt_sHWWY3c_hnmfTjHGcE8-2lCCU2l1TPLqv4e45VIizB2wmIbtYZypId-_Fke08f3HAi9SL8gIm3t29x_Y5QqQdOhHMPfXFE4LjUm92m7rZvkdckg98HoGsz9pLW5JmfDQ-WwQrLkomDSMy5xeIg_VxkJMfduPM=w688-h458-no
 


深入淺出暢談從古至今《出家人》因緣果報之牽引。

出家之人本身專研﹝法理﹞受弟子。信徒。護持者之供養。他日命終往生善處或淨土。

安於當處繼續修持﹝梵行﹞。但於世上之因緣是不可抹滅的。何以如此而論之呢?

因現今《佛堂》聖殿及內外之物品。皆受十方之供奉。本身住持及出家者。

若無此供養不能生存何況是持修。§。道業。§。多受之於此。

※ 古時也少有自力更生者不在此限 ※

今出家之人若是要解其此善因善緣之束縛。必自修成真。因成《真》故。

即能將無量無邊【自性功德】之力。平均回應分於曾經對自有恩之弟子。信徒或護持者。

因今有此無上之成就及。§。道果。§。皆是共同的《因緣》而成就之。

雖因緣之聚離。但總無法斷其﹝善因之緣﹞。若無法能全其此因緣。

他日必將再受此因緣之牽扯而有所變化。因為若是「惡緣」將來必須償還。

但一般人殊不知「惡緣」『善緣』皆須了業。至無業一身清之時。才能真正解脫自在。

繼續延修道業。否則很有可能因此停滯不得上昇進位。

此又如家中之父母般。若皆是善因善緣。亦必將其恩情及業因全了結才行。

不然必也會由『善緣』之因緣線牽引。重則須再下生引渡之。

又〈冤親債主〉要討報。亦須清還之。....................

如何於當世將此恩仇糾葛漓清乾淨。只有嚴守《清規》。不再造業。

。§。自心功德自性靈光自性靈佛。§。顯化於一切。利益眾生。

才能達到真正無業一身清。真實道地之成就者。

不然只是﹝空虛之位﹞又空有其名之【菩薩】稱。或只能稱之為『中界天之仙佛』。

因還有甚多之『因緣』【道德】《心法》要了要行要悟。

但總有其他辦法能補助。如於當今嚴守《佛規》。又實際修心悟性。並積極弘法利生。

一切心心無我無著平等看待群生。以此功德之力。必將快速自成就與使其他人成就。

又於來世繼續於《淨土》持修。以該處之【功德力】再與現世及前世廣結善緣及了緣。

直至達於
。§。三輪體空。§。之真境時。方能解其前所累積之﹝宿緣﹞。

所以本人在此誠心奉勸想出家之人。要多注意此事。

能於自心先許願及了解。
相信更能有所幫助。


一個人要解其因緣之牽扯。修到解脫自在。脫離六道輪迴。及出三界拘束。

有其要解開之無形枷鎖如下:

1.累世累劫之父母恩情。﹝如現世父母。和其冤債因緣等。父母之父母....祖先之脈﹞

2.師恩之澤。﹝累世有恩情之師。文寶。親眷。朋友....等﹞

3.自身累世累劫之冤親債主。﹝所欠之財或情。甚至於殺業....等﹞

4.徒弟。信眾。護持者。﹝因緣引助其成就故.......﹞


欲修持至。§。不退轉之境。§。以上必究竟圓滿之!



 

 


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2015/08/03

。§。因緣線。§。

 

https://lh3.googleusercontent.com/47q7e82nn4BRE46JrmAFWktD1NEh3MNtJOWcCZ6-AfS0mCutElQArEQyJBkfs99b2xUHNgRqrZ-wATCNXbXJDncCPfC7ytOFqsX2oGMxtO8uXJhwTrRjMTBFtamMNptpupJfnP-q4FGFIoD-n-LWaIJij2GE3QlKeFDTxGNkWSm0AqsfM88NK2S_QU33Wiaubh5d5x6v_2AJAwxBKtck6ZnI8SkkUsz8PJsYREM5WhInL3z2GgNwvi12c5r8606RKx68IQf0owV1GC8g46ctEqUjDVzQM3xSy0U-GmGAsyUWUfjA7bQGolFfniFpMG1COZEmpm8WB7iAG-MfjyKy4-nSk3JkS3X99eKmct4jTwHA2mrPMBYGyLKc7U2V4dg5jYoCHSbGkL8K6MwkciQI_RuI5qfKa1hfLIFeFTxT-ozQGfN58l3UJsJr907KTA0QoVd5jSV6h75McftAYMZHavZM0iQpzxQlxArVmVA1RasEN6ZIsNEPu5w77lJJmseql3xrRUaRnBq64GAyiTSPaSAvhCoNaWF0qQfdsm57ECEv8K2-971tTcVhpTA23GOvsHaTwDiErlmE6AKqzX03GpJqpcNWf2N5=w600-h594-no


綜所皆知。婚姻之牽引有其因緣。亦是前世今生之行為造作。
 
所謂:﹝種瓜得瓜。種豆得豆﹞。【因果報應。自作自受】實非虛言。

又此一般世俗稱之為《紅線》。此紅線之產生。是自然而然的。

如【天地】炁運之變化顯現於『四季』與『四時』。或是電流之極。

分出﹝陰陽電﹞。此皆是無形無象的。皆在冥冥之中衍生。且緣之生滅絲毫不差。

又今各個因緣之牽引。亦包括﹝夫妻之紅線。父子。母女。朋友。宗親。佛緣。

仙緣。正緣。逆緣。善緣。惡緣﹞以上皆有如紅線般之『因緣線』暗中牽引著。

以緣引緣去了卻前緣。或結更好之緣生。只有行持立德修身悟心法發願等。

才能轉化及趨向光明之路。了業解愆並悲智雙運。

直至明心見性圓滿。§。自性靈佛。§。而解脫自在。

今在此奉勸行修者。要深信﹝因果﹞。不要造諸惡業。並能眾善力行。

免他日受報自食惡果。今有《上蒼》傳此。§。無上法門。§。◎§◎心法門◎§◎

希望能把握時機緣份。加緊修持行善培德。福安!



 


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2015/07/25

。§。如何成佛。§。小故事分享.....



https://scontent-tpe1-1.xx.fbcdn.net/hphotos-xtp1/v/t1.0-9/11825084_453448938160749_922308285772463606_n.jpg?oh=a7c44fb898b4ae76e854e28c0c406ff8&oe=57666BB7



如何才能成佛?

  徒兒:我天天打坐、讀經、磕頭,這樣努力能成佛嗎?
  
  師父:成不了。
  
  徒兒:為什麼?
  
  師父:因為佛不是打坐成佛的,佛也不讀經。
  
  徒兒:佛是怎麼成佛的?
  
  師父:佛從來沒有想過自己要成佛。
  
  徒兒:佛都想過什麼?
  
  師父:佛天天在想如何把自己的真心施舍,如何讓別人好,如何讓世界、
讓大家都得道。佛天天想着如何方便別人,天天想着舍下自己,天天想着如何為別人服 務。天天想着如何去承擔責任,而默默的去付出,不讓任何人發現是他做的。只要大家都能好了,都能認識自己的責任,都能理解和合了,不再有任何的要求和欲望 的貪圖了,他就滿足和高興了。而不需要大家知道他!他從來沒有為自己想過什麼,也沒有想過自己要成為什麼、要得到什麼。只是想着怎麼能把自己的真心全部舍出去。
  
  徒兒:所以我天天想着成佛,就成不了佛,是因為我在要求得到。佛是什麼都不要的,什麼都不為自己有一點打算的,完全是舍得自我的真心,行願之道做出來的。
  
  師父:是啊,佛沒有想的事情你都想了。佛想的事情,你卻不想也不做,
能成佛嗎?再說,佛也不是成的,而是做人做出來的功德相應。
  
  徒兒:那我也要開始舍自己,這樣做就可以成佛嗎?
  
  師父:不能。如果你是為了成佛而做而舍,那不是舍。而是有求有得失之心、有交換。不能成就。
  
  徒兒:那到底什麼才是真的舍呢?我該如何做啊?
  
  師父:如果感覺到自己在舍,就沒有舍。你知道佛舍的是什麼嗎?
  
  徒兒:是福報和功德吧?
  
  師父:是的。他舍的是無量的德。那你有嗎?
  
  徒兒:不知道,或許沒有吧?
  
  師父:你知道什麼是德嗎?
  
  徒兒:不為自己,好好做人,幫助別人。
  
  師父:這只是形式的表面,是空洞的理論而已。因為你沒有達到無私無我的心,所以根本不可能知道什麼是無私、什麼是無我。你連相都沒有破,哪裏有功有德 啊?功和德都是在內心的起心動念之中。是在無相境界。那是內心的意識念頭的戒道啊。因為你在做人之中、在生活裏,有太多的私心雜念,有太多的要求妄想。而 你根本就不在乎起心動念,也不去注意起心動念。恰恰所有的修行和因果都在這個起心動念之中!所以你連一個最基本的清淨都沒有,連真正的戒都沒有搞明白。起 心動念天天還在犯戒之中!只是在形式外相之中有所求的為了自己得到。走的都是形式戒,是相戒,是外道。而非念積念修,非心戒。不應正道,不在無相。所以沒 有正心真意,沒有找到善與德的標准,也沒有去掉自我的惡意貪心。更沒有功德可言。如何有道啊?
  
  徒兒:那我也要開始舍心修行了。
  
  師父:你知道怎麼才叫舍?如何舍?念念都在舍中,都在戒中,你知道舍的是什麼?
  
  徒兒:舍也有這麼多的內容啊?我還真的不知道。
  
  師父:修的內容基礎都在這裏,你連這個都不知道,只能說你天天在犯戒造業之中。那你今生能成什麼道啊?不用說修行和學佛了,連你最基本的做人之道都成不了,完全在地獄因果道中。在你這個境界中,竟然天天拿着佛的經書,說着佛的話,更是犯下誹謗之罪。
  
  徒兒身上已經出汗,聲音顫微微的說,那就請您指教我吧!
  
  師父慈悲的說:所謂的舍,就是首先要認清自我,從此開始在心中念念都要沒有計較,處處要認可自己的因果而理解他人,承擔磨難的考驗。外在的一切惡意、 誹謗、逆境,都是你自身應該承受的因果相應,而非是他人的錯誤。所以不可以用對與錯來看別人、看問題,而只能以正與邪來要求和把握自己的心。在念念中來放 下這個自我。所以,你首先要舍下的是自我的一切私心和欲望。才能進入清淨。
  
  出家不是外相,僧也不是衣服和寺院,而是在內心放下自我的清淨中。今世的道場不在寺院,只有歸依正道,按照道意的教化,從這裏開始時刻把握自己的心念 動意,才能如戒。時刻在戒心戒念之中來不斷的認識和改變自我。這樣你才能逐漸明白到底應該怎樣做人。做人是有做人之格,是有標准的。做人本來就不應該有這 些貪心的欲望,內心之中本來就應該想着別人服務大衆。因為我們本來就有着太多的債務所欠,有太多的肮髒的自我,給這個世界造就了太多的因果和麻煩。這一切 都是我們應該用一個懺悔和愧疚的心來償還和悔過的,都是我們做人本身應該做的責任而已。
  

  哪裏有什麼舍啊!你是在懺悔和償還之中來發心發願相應佛的功德的大施舍。世界上的一切福報功德那都是佛的加持,不是你的。做人本來就應該具備的品質你 都沒有,哪裏有德啊? 所以你還沒有進入做人之道,連做人的基礎都不具備,如何有成就之道啊?你有德嗎?你如道嗎?如果真的有德,那就不會有煩惱、病痛、苦難災禍了。如果這些最 基本的問題,自己都不能解決,那就沒有德之道。那你能舍什麼?你所舍出來的,是天天在起心動念中給世界帶來的業障,是用我們肮髒的意念來破壞自然的清淨。 我們是在造就自然災害。所有的災害裏都有我們的一分共業。這些是修行中應該認識到的最基本最基礎的問題。如果這些自我問題不能認識也不能解決,你站在自我 肮髒的境界,卻天天說着佛的話,從書本上拿着聖人的話當作自己的明白和認識,甚至去指點別人,那就是對法界對佛的大誹謗,是大因果!不但不會成就,而且給 自己造下了地獄。
  
  所以,要修自我的習性,更要認識自我。認識自我的業障因果,才能真正認識自我的心。你不可能知道佛,因為你連自己都不知道!所以不要把自己和佛相提並 論了,那是謗佛謗法。動不動就說佛啊佛的,那就是一種輕蔑。找找自己,看看能否真的認識明白自己。修自己的做人。有了做人的資格,才能談修行的問題。正道 是有標法之相,不是以你個人自己的知見為准的。所以很難有成道者。為什麼呢?因為要成道首先要歸道,道是在得道者的聖人那裏,不是在你自己的思想知見裏。 可是你看看都把自己當作了明白,把代表法界的聖者丟在了一邊。你連法界的恩師、傳法的聖人都不要了,你在什麼道?你不歸道、不認道,能成道嗎?不僅要歸 道,而且一切都要圍繞法界為中心,一切圍繞法界的責任,不能有自己的一點點。所以,你首先是學會真正的認識自我,一生把人做好,做到無我,肯吃苦了業,念 念為他人,念念為衆生,這個標准本身就是一個無量的境界。

 

Angela Ney 的相片。


 

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2015/07/21

。§。通靈辦事者須具備之基本條件。§。



https://lh3.googleusercontent.com/vt7CVbT0FtFO8ez6hcPw_ZkflKcUC0ps2Yf_1BPUxK8H-5LqJDhofy2PG9OiNzwN9rsl8VhbJyEPNeMVq_qHCfzDyUh47V_bTEE14iUplFi_YpvVR9wGYfDeCqWVVky6VLn9qx-7FpKiF1vr2HdrgE5UQLdQUzkA7iUg7ttTWOQN9crdHZRISOikewIxdi_0QSdgE6nD48pXlYciNug_SiGYXqKvGL_MIlztNL4drdJ3vEFwgc8HKWnT2NMr4nsHYlKm6p1tN7KfptGO96LmMGD6JUvn4N7OdMhuEbhIpETpUMDP6-J7D4682E15g1b01Pyv0FGD7qp6GmSehbzgcaArE9WpWX963qpcf1QwiqkBE5zG2vAgvQHoLU5hU_TAEfIl-Kr1X2UAWs5wY0wQ8E7aL8dsK-pQbqb2Lqo3PHRnW9tb0YK9z8A6-nQSgOWd1JL_HFk9q19WBDL1AZ0s1_w7Fl5-sMEfrbEuePTlGTGdVShMCfXVo01IRKORYiMw3TtKQLSS8ofqpbvdxfeSGIEg31nxdUG8RjtJ916X-mtSs3qWeIzBZptHEA3TP0CAh92oBrJczPWUJ47boTAfHA0I_iuLD2Bl=w598-h377-no



 【通靈辦事】基本功之分別修法:

一。﹝心法﹞:由自內心修、悟、持、行、所領悟之方法。
此亦須由經驗之累積。經書善書之研討。和同參道友之互動心得交流等。
皆能促進他日心法之成就。當然定力及靜功。也須一並列入修學重點。
由以上之修學。再加上。身心修養、行功立德之總合。
自利利他而成就《無上道果》。跳脫三界。免六道輪迴。逍遙自在。永世常存。

二.﹝玄功﹞:此法是因能直接【宇宙能量】而命名為﹝玄功﹞。
即是以持六字大明咒。唵嘛呢叭彌吽。為主要修煉根源。
如充電般有插電才能產生電力。而不停持咒就是充電。
當電力充足時。自身『靈力』增加。就能自我提昇〈法力〉及〈功力〉。
相對的電力夠就可自我療治。或幫他人靈療。此亦是﹝氣功﹞之一種。
除能提昇自我免疫力外。並能延年益壽身康無病。

三.﹝玄學﹞:《玄》之一字。浩瀚深遠。妙不可言。包羅萬象。
衍生於無止無盡。無量無邊之際。若於今生修學只能窺其一、二已算是不錯因內涵蘊:
天文地理。卦象。紫微斗數。命理。星象。符咒。奇門遁甲.等等。
當然亦有《密法》在內。非一般之行修者能探究其【真】的。
現今只能略知皮毛而已。又此會涉及◎九宮八卦◎之數理。更加不得而知已。
而●神通○亦是屬此區域範疇內。

四.﹝靈修﹞:簡單稱為靈性上之修持。也就是《佛教》《道家》《儒門》
講的﹝明心見性。修身養性﹞之學說。總以自身《靈元本性》修持作為主導。
修自性靈性。提昇自性靈性之﹝心法。願力。德行。智慧﹞等。
於將來命終得生『善處處』或『淨土』繼續修持。直至成就《道果》後方能暫時停歇。

五.﹝法指﹞:法指之修煉與層次。會依個人之修為而有所改變。
並依個性及緣引之【宇宙能量】改變變化其法力及法指。也就是行修者修持到那。就會自然產生相對應之﹝法指﹞出來。此法指能有法力。和能力去抗妖魔。
或可引渡無形靈元。若加上與﹝咒語。真言﹞一起啟動。
所衍生之能將有不可思議之力量。行修者。必須要發悲願及善用之。

六.﹝靈語﹞:一般無形界所互相溝通之語言。亦能稱之為﹝天語﹞。

七.﹝咒語﹞:《經文》所衍生之精華。稱之為﹝咒語﹞。
加上集合行修者所自修之﹝心法。願力。德行。智慧﹞等。 溶合精華之結合。
而所產生巨大之靈力。

八.﹝真言﹞:由《經文》之溶縮為﹝咒語﹞。再凝結為精華中之精華。
稱之為【真言】。所以比上述所提。結合之力更加強大。並能由此進入《玄化之功》。

九.﹝靈療﹞:將所學及累積之﹝靈力﹞或【能量】。對須要靈療之人灌氣。
施法者用心念灌輸於被所須求之人身上即可。※不須接觸身體。
以隔空用意念灌氣順推即可※靈力高者。可達遠處灌氣之效。至於到多遠。
則依施法者的功力而論定之。

十.﹝氣功﹞:如上述之修持後。所產生無形炁。如空氣般及電流之性質一般。
雖看不見但確能產生效能。

 

以下﹝修煉功法請參照專題內之解說修持﹞
四階持咒之修法:
一.﹝慢階﹞:
二.﹝中階﹞:
三.﹝快階﹞:
四.﹝啟動﹞:
 
五種修心悟心之功法:
一。﹝持咒﹞:
二。﹝抄經﹞;
三。﹝靜坐﹞:
四。﹝讀經﹞:
五。﹝唸佛﹞:
 

自我約束之戒律:
  • 自真心發《無上菩提願心》。以此廣結善緣。趨向成就之路。
  • 懺悔前愆。並常自省其心。培養良好之習性及心態。
  • 堅持只食『四淨肉』。當然『茹素清修』最好。
  • 以此長養《慈悲心》。
  • 何謂『四淨肉』:
  • 見殺不食。聞殺不食。為我殺不食。自己養的不食。
  • 於金錢方面須看淡。不以賺取世上貲財為目標。應重道輕財。
  • 積未來成道之資糧。莫因貪財色而陷入【因緣果報】之牽扯。
  • 否則後果堪虞。並須自作自受自付其善惡因果報應。
  • 學無止盡。當一邊渡化引渡眾生及結善緣。
  • 並要找時間再繼續用功修持。免停滯不前而荒廢道業。
  • 《六度般若蜜》法。須常記在心。並實際力行不綴。
  • 佈施。持戒。忍辱。精進。禪定。智慧。
  • 終將在此世成就《無上道果》及因緣。福安!



 

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2015/07/12

。§。真心懺悔。§。




◎§◎心法門◎§◎ 覺行居士 張老師 呼籲

        自心虔誠之懺悔。能除一切障礙。.....

若能再持修。。§。六字大明咒。§。。§。唵嘛呢叭彌吽。§。迴向

將能得來世解脫之因緣。此是本人之。§。願心。§。......


 



 

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2015/07/04

。§。衷心之提醒。§。




 。§。心法門。§。覺行居士 回應.....

此是非常嚴重之犯罪型態案例。希望網友們能多宣傳。

告知身邊之親朋好友知道。不要再讓此類之事發生。

一次之過錯將在此無法彌補。遺憾終身......

另外有些欲請你幫忙帶一下東西過關時。千萬要很小心。

因為此內有可能是販毒之人。要利用人之善心而利用。

另泰國出入境之官員。有的亦會為索取金錢。

而在旅客不注意時。會將毒品偷偷放入旅客所攜帶之行李箱。

而後恐嚇要求金錢和解。但你若不拿出錢給他還好。

一拿出來他們就會說你就是攜毒才會賄賂。

網友千萬要小心出國的一些狀況...........福安!

 


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2015/06/14

。§。抄經心得分享。§。



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截稿於﹝善法千手抄經禮拜處﹞之文章
※若此有版權之疑慮時。煩請告知。本人必定馬上移除※
 
1.抄經與定力

抄經有很多好處,除了有莫大功德利益之外,還能培養我們的定力!
因為當我們以最虔誠、恭敬的心書寫佛經時, 整個身心都會投入其中。
當一個人能夠集中精神之後,就比較不容易為外界所動搖,
而且也能斷除種種雜念,以達到一心不亂之境。「一心不亂」就是一種定力,
我們知道:「念佛可以一心不亂,其實抄經一樣可以達到一心不亂。」

抄經就是寫經,也就是書寫經文。抄經就是用最虔誠、最恭敬的心把佛陀説的法,
一個字一個字地抄寫下來。佛經提到:「書寫經之一行半句,能夠成就大願。」
這即說明抄經功德之殊勝!

一般說到修習禪定,可能多著重在於數息、觀呼吸,這是屬於較普遍的修行方法。
另外念佛念到一心不亂是屬於舌根的修行方法。我們在抄經的時候透過用手來抄,
其實也是一種修禪定的方法。所以修禪定六根都可以修,
抄經本身就是手到、心到、眼到、意到的一種修行方式。

一個人有了定力,則不管做什麼事心意都比較能夠集中,因為有了定力,
對於自己的情緒思考也比較能夠控制與分析,無明煩惱就會相對地減少。

透過抄經還能增加我們對於經義的理解,
有時我們對佛經裡面所講的意義並不完全了解,透過抄經,因為心力的集中,
或許就能慢慢地了解。另外抄經也能夠練習國字。
更能修心養性。也是一種修持!金剛經中有提到一切法都是佛法,什麼是佛法?
佛就是覺,一切法都可能是覺悟的法,都是我們悟道的法。

一切法很可能都會在我們生活中可以覺悟的法、悟道的法。
所以抄經很可能是你悟道的法。千萬不要小看抄經喔!
你看掃地都可以掃到開悟了,抄經同樣可能是你悟道的因緣。
最主要的還是大家時時要有著善知護念。



2.抄經的心態

萬法唯心,不管是念經、念佛、抄經,其實都殊途同歸,把心安住了,
心靜了自然智慧湧現,對事物的看法也會正面許多,
當然很多同修初來我們禮拜處都是有所求的。不管是求事業、求感情、求財富…,
其實這些都是人之常情,也沒有什麼對或不對,
但若只是一昧的求而不問自己有怎樣的付出,事實上天底下沒有白吃的午餐,
有得必有失,而且人的慾望是無止盡的,今天求得一分明天就來求二分,
這就是人性,永不知足,所以要把心給安住,懂得知足,
那日子就好過得多,也開心許多了。

若是非要求不可,那就求消業障及開智慧,業障消除了、智慧開啟了,
自然阻礙減少,對事物的判斷應對也較正面,那麼什麼也不用求,
自然該有的都會具足圓滿了。而且來禮拜處抄經的同修,很多都是寫著寫著,
最後連消業障開智慧的目的也忘了,就是單純的抄經靜心,
變成一種心靈上的寄託,抄到一段時間後,原來當初困擾的一些問題,
都在無形當中迎刃而解,或是已經放下,不再罣礙。



3.抄經重於發心貴在實踐

抄經是一門簡易的修行方式,沒有場所與時間的限制,
只需要一支筆與一顆虔誠的心,是這麼簡單平易近人的修行方式,
不需要有上師的灌頂加持,也沒有盜法的疑慮,有很多修行方式,
一般人是很難全程參與的,有些是需要有証量的法師引導,
有些是需要一些法器的使用;還 有一些密法不是一般人可以做的,
但是抄經卻是可以讓我們從頭至尾全程參與;不假他人之手,
完完全全是親力恭行的修行方式,如此這麼簡單的修行方式;
只看人們要不要做、願不願意做而已了。

抄經並沒有太多的外在形式,最重要的是抄經的心態,
當我們拿起手抄本起來書寫的當下,必需心念祥和;端身正坐;
收攝身、口、意;如此才能靜下心來,
遠離平日生活種種的喧擾,以恭敬虔誠的心,一字一行專注於佛陀大愛文字裡,
在一遍又一遍的靜心書寫之中,不斷會有清新而自在的心靈體悟。

抄經是單純的修身養性,還可以練書法,這麼簡易的修行方式,
是非常適合普羅大眾的,有些人可能會覺得光抄經又不了解經義,
那有什麼意義呢?說的沒錯!但本人要說的是:「那您抄過了嗎?」。
抄經是基礎,就好像打地基一樣,
結果基礎沒打穩,就直接蓋高樓、大廈,試想,這房子如果遇到地震,
不會倒下來嗎?修行沒有捷徑,再怎麼高深的法也是一步一腳印修持而來,
只是愈高深的法,尤其是密法不外傳的;其限制也愈多,抄經是再簡易不過的,
幾乎沒有什麼限制,真是只剩要不要用心去做的問題了。

還有一些人尋求善巧方便,覺得抄經太麻煩又浪費時間,
有沒有快速又有效的方式,最好是露個臉或捐個錢就能圓滿的,我不敢說沒有,
但是事實上這種事情在台灣還蠻多的,我們今天去參加一個法會,
師父從早到晚很辛苦的誦經做法事,卻有些人只是去露個臉,
抱持著有參加到就好,或是有捐到錢就好的心態,或是能夠全程參與,
但不時在打瞌睡,甚至念到第幾行、做到第幾項也搞不清楚的也大有人在,
是心意到也罷、志在參加也好,這件事沒有對錯,
只是如果能更用點心的話是否會更好?

所以抄經是眾生修習法門當中,個人最認可的一種,教人自助,自己渡自己,
就算是習性惡劣的壞人,也能從自己辛苦抄經當中看是否可慢摱改變習性,
轉惡為善, 而不求助於鬼神或神通來過關,因為藉由這些外力來過關的人,
會一關過了又一關,把辛苦賺來的錢花在這些上面,本人沒有辦法去評論好不好,
雖然剛開始花錢能 解決並且快速解決也很誘人,但是人嘗到甜頭會迷,
迷了就會貪,就失去教化人心的意義,變成所有的法只是謀取個人利益的工具,
不管是求財利升官,甚至為了求 感情和合而不擇手段,
那麼這樣的修行出發點就值得我們三思了!而且人心難測,
前一分鐘跟後一分鐘都可能完全不同,要安住這個心是相當不容易的。

抄經是可以從開始到完畢都是親身參與的,而且只要注意力不集中就會寫錯字,
根本沒辦法分心,也沒有辦法藉由他人之力完成,
如果您願意自己獨力完成一件您認為有意義的事,
我想這件事(抄經)是真的非常適合你的。




4.個性的業障

很多人自以為做了很多功德,為什麼還是不如意、不幸福?
然後聽說那邊靈驗就跑去求東求西的,如果久了沒有效,就又怪東怪西的,
而不去想別人可以為什麼我不行?其實根本最大的問題是自己,
佛菩薩再神通廣大,也幫不了不自省不自救的人,
所以諸位大德個性的業障要先修。個性的業障,影響真的非常廣,不管是人際、
愛情、工作、家庭等等,有些人的個性較不願付出,能夠偷懶就偷懶,
今天叫他去公益團體幫忙,粗重的不做、 會弄髒身體的不做,
反正我有來露個臉就算幫忙就算有做功德了,反正我就躲在人群後面,
你不叫我就絕不主動去做,時間到了收工就算功德圓滿,
諸位大德這樣的做法是不具足的。

還有些人喜歡比較用分別心去做事的,功德無分大小皆是無量法喜,
可是就是有人喜歡貪圖所謂大功德,本人在網路上看到有人持素食功德最大,
所持的理由是…大智度論云:【諸餘罪中,殺業最重。諸功德中,放生第一。】
這裡面殺害眾生,違背大慈悲心,我們要修的是這個慈心,
這個慈悲心是非常重要的要排在第一,如果 連這個心都沒有,其他都不用談了,
但不表示只有放生最大,其他都比不上,絕不是這個意思,
法門無高下只有合適不合適自己。

另外有些人聽到有功德才去做,一名桃園熱心義工轉述,
說他某日前往觀音山一處名聖禮拜,聽到當地熱心志工談話,
其言談裡是我做這個有什麼功德,我做這個功德很大,
其實很多人都會在意我做這個的功德會幫到我什麼,或我付出這些會得到什麼,
其實這樣的發心是不對的,連做善事也要對價關係,桃園義工回來告訴我後,
我跟他說我們助人不能去想過這個問題,就好像覺得地板髒了就去把它擦乾淨,
而不是因為擦這個地板而有什麼人天福報才做,
如果大家的發心都是為了功德才去做,那假設今天因果定律改了,
做任何善事都沒有功德,捐孤兒院沒有功德、助印經書沒有功德、放生沒有功德、
供花供果沒有功德,那你做不做?我保証一定有 不少的人就不做了,
因為沒有功德,不划算了。這個問題值得我們省思。

還有些人是強勢,我想要、付出了就要得到,整天跟佛菩薩求東求西,
自認為做了很多善事所以佛菩薩一定要給我想要的東西,
若是得不到就是不相應不靈,這種硬摘的果實會不會甜就見人見智了,
但是福報這種東西是自然而然的,不是用爭的、用搶的就能得來的,
所以凡事要多用點心。

最後再舉一種人是脾氣大、控制慾強,這種人很想結婚到處去求姻緣,
可是自己的個性不改,不去包容另一半,就算佛菩薩找來多少良緣來給你,
也留不住良緣,氣 都氣走了,所以不是佛菩薩不靈驗,是自己要檢討,
其實適度的修正個性也是消業障,有時候並不是全是業障深重的關係,
導致沒有好的姻緣,也許婚姻的業障已經消了不少,其實只差一點點,
自己本身的個性沒有適度修正,
而與良緣擦身而過(有機會認識了不錯對像,結果一段時間相處下來,
對方卻被自己種種令人不舒服的壞個性給打了回票),這樣不是很可惜嗎?

要修正自己的個性就要讓自己有智慧,所以開智慧比任何的佛菩薩、
他力的幫助更為重要,我們靜心抄經法門就是為了這個目的而生,
藉著抄經修持讓心靈的智慧湧現,去了解如何去自利利他,
多設身處地為別人著想,不急燥讓心靜下來,所以在修這些個性的時候,
其實也算消了很多業障,就算沒有,起碼也知道怎麼少再造業、
怎麼閃過業障的討報,把傷害減到最低。這樣才是真的功德無量。

                                                                                    以上與有緣人分享…




 

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2015/06/12

。§。心態。§。



https://scontent-tpe1-1.xx.fbcdn.net/hphotos-xaf1/v/t1.0-9/10891880_399305546908422_9215098208827433094_n.jpg?oh=cff584ef72133488d610608c10b4f5fd&oe=576DC6CA


持咒修法者應有之基本觀念及態度。切記於修一切法要之時。

皆須保持虔誠恭敬之心。


並以高度的﹝明覺心﹞參悟所修學之【術法】或《心法》。

於﹝玄功﹞上更應該衍繹變化。在根基打穩修學熟練後。可自行創造出不同之法。


由﹝心法。願心。德業。智慧。戒律﹞所累積而成之《法》及【能量】。

其力道更是不可思議。


 

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2015/06/11

。§。行車安全提醒。§。




 


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2015/06/07

。§。開天靈....。§。

 
 
https://scontent-tpe1-1.xx.fbcdn.net/v/t1.0-9/10411128_362534600585517_8952873847687572733_n.jpg?oh=5af276f1f1788f15c67fa1ded0b4284c&oe=57C1BDBA
 

安好

請問為什麼有人開天靈

就可以感應無行的.......




。§。心法門。§。覺行居士 張老師 回答:

你好..............

開﹝天靈蓋﹞非是好事。因此一開無形靈元就會隨意出入身體。

會造成亂靈或精神錯亂之疑慮。因無形靈元會由此動人意識及操縱人心。

若無特殊﹝因緣﹞及無形靈元。或《磁場》。甚至於是。§。天命。§。之保護。

則有時會隨外來的無形靈元戲弄。或叫使你作這作那。...

若肉體心思成熟還好。學識經驗足夠也吧。否則就會變成現今一般行修者。

東奔西走而不自覺。甚至於以為如此即是﹝行道﹞。為『神明』辦事。皆是錯誤的觀念。


修行應以修《自心》為上為主。

修當下之心念最是重要。千萬不要學此﹝開靈蓋﹞之法。而使自身受其困擾。

因此﹝天靈蓋﹞一開。就不得安寧。無形靈元會分批騷擾。不得安睡等。

若你不從也會暗中破壞你的好事。所以行修者。定要好好選擇行修之法。

或自心要堅定信念。以堅修【正道】而行。並隨時充實知識及正思惟。

一切善行力行不綴。並培養﹝慈悲心﹞和發《菩提願心》。智慧亦是不可缺乏的。

深入《經藏》才能衍生睿智之心。『靈山』及【玄學】深不可測。修者當自覺之。





 

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2015/06/01

。§。靈光病。§。



https://scontent-tpe1-1.xx.fbcdn.net/v/t1.0-9/10858414_362534623918848_4052278901860400820_n.jpg?oh=7fbf037b56b89e4926794339441ae4b4&oe=580EF94B


 
何謂:﹝靈光病﹞?

1.受業障冤親債主之摧討。使其無法正常睡眠後產生之精神障礙。 幻聽。錯亂。

   健忘。運差。氣色精神不好之狀況.......

2.無形靈元控制而使行為失常。

3.自然煞氣沖煞到。失律後沒立即處理。

4.一切壓力及外力干擾之。如工作壓力和生活壓力。

  甚至於被放符咒或受蠱毒之害者。以上引起肉體及心識失常皆稱為﹝靈光病﹞。




﹝靈光病﹞:即是人或無形靈元之規律磁場。受外力強大壓力所造成的。

而直接或間接影響到當事人之【 靈識結構體 】。使其破損或至不可恢復之狀態。

此之現象會讓當事人。有形肉體及無形《 元神 》受到傷害。也就是能量組合有異常。

須經休調養及藥物或靈療修護一段時間後。才能恢復過來。




 


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2015/05/11

。§。以故事引法增慧。§。



https://scontent-tpe1-1.xx.fbcdn.net/v/t1.0-9/1798669_362534373918873_4690882421031153549_n.jpg?oh=562a70258122d2aa86628ca7c010d9ec&oe=57D8CF29


 
法執非善法  勿忘菩提心

( 搜集者︰惜睦居士──歡迎轉發 )

      有師徒兩個和尚,一老一少。一天,兩師徒下山化緣。走到一條溪邊時,

遇見一位年輕貌美的女子。這女子,扭傷了腳,撐著拐杖,正想過溪。

可是因為行動不便, 加上溪水流得急速,沒法過溪,正在發愁。這時,

見到兩師徒走過來,女子向他們求救說︰〞師父行行好,抱我過溪去好嗎?〞

       小和尚一聽年輕女子這樣說,臉紅心跳,驚慌失措,連忙說︰

〞罪過罪過,這可使不得。〞

這時,老和尚走過去,溫和的對女子說︰〞施主,讓老納背妳過去吧。

〞女子很感激。當老和尚,把女子背過溪后,小和尚看得目瞪口呆,

兩師徒繼續去化緣。

        一路上,小和尚的心一直不能平靜,想問又不敢問。這樣忍了兩個鐘,

終于忍不住了。就問老和尚︰〞師父啊,你平日不是教導我們,要嚴持戒律,

不近女色,不可行淫。可今天你為什麼要背女人過溪呢?

這不是與你的教導相違背嗎?〞

老和尚早已知道小和尚還未到境界,坦然的對他說︰〞我心中沒有妄念,我一過溪,

就把女子放下了。可你到現在還抱著女子,放不下來。〞

小和尚聽了一呆,似乎有所悟。

       這個故事,對于剛開始修行持戒的人,應該有所啟發。法師對于剛入門的弟子,

在強調戒律的同時,也會強調發菩提心的重要性。菩提之樹,眾生為根,佛為果。

樹若無根,必難生長。修行若捨棄眾生,也難證菩提果,

最多成了小乘佛法的自了漢。所以,每個修行人都應該發菩提心。

〞菩提心〞也就是四宏誓愿︰


眾生無邊誓愿渡,

煩惱無盡誓愿斷,

法門無量誓愿學,

佛道無上誓愿成。


        有些修行人對戒律非常執著。持戒是修行的基礎,本來是沒有錯。

佛也說過要〞以戒為師〞。但是一些人法執過重,自己持戒,不一定持得很好,

但為了戒條,卻可 以見死不救;甚至用戒條去修理別人,攻擊別人。

這樣就失去了菩提心,慈悲心。這樣執著,也就失去了持戒的真實意諦。

 


本人由研習古今故事典範。增其常識。智慧。與新意。再經深思熟慮後融會貫通。

成為自身﹝心法﹞及內涵。趨向更成熟圓滿之境地。希望修學者莫要輕忽於此。

以下網頁中能找到有關於此之專題提供研習:

﹝請點下圖騰進入研習﹞

1.

禪心學苑

2.


 


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2015/05/08

。§。心生之境。§。



https://scontent-tpe1-1.xx.fbcdn.net/v/t1.0-9/10511200_362534400585537_4337679667468086330_n.jpg?oh=0d1e20b8ab4122ee69ba3c3b8c71c39f&oe=57C5A413


一心十法界﹞﹝萬法由心生﹞:此是眾所皆知之事。

由行修者。發菩提願心。再加上實際立德之效。與經驗智慧的累績。

在此生此世行持。達心開意解。消業解愆。培植福德。於命終當下往生緣緣之處。

繼續修持直至成就。§。道果。§。然不論其所居之境界及所悟之法為何。

皆離不開此
。§。自心。§。包括一些持修之人。於靜坐中所遇所看所化所衍生之種種境象。

皆亦有此
。§。自性。§。中之心境能量甚至於因緣聚會而產生。

其中更有自心所自幻化出之心境。行修者若執於此境。就很有可能被此束縛住。

甚至於迷惑此中。自不覺而停滯或迷失。最嚴重者是走火入魔。

現今本人提此論述。是希望真心行修者。莫要貪著任何境界與幻象。

才不會自缚於此。而此類之境相。非只有於靜坐之中會顯現。

於夢境或現實生活中既會有如此現象產生。如白日見其異象。或自觀得其妙境。

此等都有可能是自心所幻想而成現。又如冤債討伐亦會顯其幻。

或魔境之幻如西方幻術一般。有者是因身體虛弱而產生之錯覺亂象。

此等之「 幻象幻聽 」皆會出現於行修者或一般民眾身上。

又如修深定者。一定數十小時或幾天。甚至如『
非非非想天 』之境。

一入禪定少者數年多者數『
天年 』之久。如此之定。於定中會有種種幻象顯出。

如由心。意。靈。玄。妙。緣。業。性。德。慧。願等或幻境之內磁場能量。

衍生之不同之境相。行修者當《
自覺 》而辨識出真偽。才不會誤解其境不得出期。

而以上之不同境象及境界地及心法等等。皆是由當事人之
。§。自心心性。§。

所累積之因緣能量或功力等產生的一切。在此勸行修者。

當心存《
正念 》無人無我之念。衝破考驗以達圓滿之地。

※ 當然也有的是真心修持之人所感應的﹝瑞象﹞。※


 

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2015/04/26

。§。修行吧。§。



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。§。心法門。§。覺行居士 呼籲

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放下一切........好好修行吧!

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﹝影片欣賞﹞請點以下空白處

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面對一小堆帶著火星的灰炭,你還有什麼放不下、看不開的呢?...





 

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2015/04/25

。§。《孝》能感動【天】。§。




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。§。心法門。§。覺行居士  呼籲

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勸世人要及時行孝。

因《孝》是:﹝眾善之根。成道之本﹞..........

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