本部落公告

修持【自性靈通】法門跳脫三界
2015/09/03

。§。修行之心...。§。



https://scontent-tpe1-1.xx.fbcdn.net/v/t1.0-9/10363581_362533897252254_1037685641996532936_n.jpg?oh=4b1fd2fa6e1be3e9e3a9876c4aa0f6dd&oe=58054863
 


行修《道業》者。須特別注意之事項。如不可因為了求。§。真。§。

而束心太急。因而將自己封閉或設限太多。如在行衣住行當中有出現不合理之狀態。

產生不良之負作用出來。若又因自識甚高。恐日後成習。將無法聽其他人之建議。

或嗤之以鼻不削一顧。則會對往後成就中有所障礙。所以【戒律】一定是好的。

能驅動自邁向光明前途。及種種引起更多意想不到之效能。但於此當中切記要緊鬆適宜。

自調心態及安排功課或休閒。希望都能在無憂無慮中。進道上昇並學之有成。

就算是﹝出家眾﹞亦要於行修過程當中。修得活潑自在又不失【戒律】及規範。

但嚴格而論。自律。戒律。自我要求等。是能在修學上達到更好之成就。

也會比較快速完成。只不過在精進修持中亦要調理﹝心﹞﹝時﹞和﹝事﹞。

讓其更圓融且愜意自然。

 

如:

1.﹝靜坐﹞中不要因速求定靜就把自心束急或甚至於鎖死。此現象將會產生不良之現象。.......

2.又閱讀《經書》要慢不求快。並要細心思惟一翻。並要溫故而能知新。

  且當力行於現實生活中。如此反覆行持才能《真知》《真得》。

  且此一得一悟中將永遠都是自己的。...........

3.其他又如【抄經】﹝持咒﹞《念佛》....等之修持。皆須將
。§。要訣。§。

   熟練。才可達到〈事半功倍〉之效率。

   並不間斷之修持。慢功出細活當中。點滴累積自修之:

   ﹝心法。心量。願心增長。德業廣積。智慧。常識。經驗﹞。並實際渡化他人。

   才有其《真的能量》。否則修成後充其量只是。§。自覺者。§。若無渡化眾生時。

於《
自性覺》就會不夠圓滿。反之。即能加速趨向成就之《道業》。


又於精進修學當中會培養出『樂趣』及《法喜》。

如:

(1).怖施:財施。法施。無畏施。財施得福報。心無著得『功德』
 
                達無我者自契合。§。真我。§。法施得《
法喜》及更高之法...。

                 無畏施得大無畏力甚至於
。§。金剛心。§。其中之一.......

(2).抄經。唸佛。讀書。持咒。靜坐。...等。皆有其效能可 ※
醒心活心 ※。
 
        修行者要細心品味。並將修學得力處記下並熟練。自能培養樂趣及信心。

         由此就能持續不段繼續練習修持下去了。


(3).又如:看電影有看電影之樂趣。下棋有下棋之樂趣。吃東西及逛街....等。

        皆有其各自樂趣。希望一切眾生皆能培養良好之樂趣出來。過著幸福美滿的生活。

                                                                                                     福安!

 


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2015/09/01

。§。頓悟入道要門論研討分享...。§。(7)

 

 《自性》雖本有無。確無生滅。只緣其緣生化不息。
 由此至無盡劫已。當修。§。自心本覺。§。而長存。
 非真有一《佛》或一《聖》或一《物》可得.................

 

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頓悟入道要門論        大珠慧海禪師著        文中攫取摘要研討...

※以下之對應皆須用心思惟領悟之※
 
文中摘要心法領悟:﹝更多文章請自參研.....﹞

《楞伽經》云:心生即種種法生,心滅即種種法滅。
《維摩經》云:欲得淨土,當淨其心;隨其心淨,即佛土淨。
《遺教經》云:但制心一處,無事不辦。
《經》云:聖人求心不求佛,愚人求佛不求心;智人調心不調身,愚人調身不調心。
《佛名經》云:罪從心生,還從心滅。故知善惡一切,皆由自心,所以心為根本也。
               若求解脫 者,先須識根本;若不達此理,虛費功勞,於外相求,無有是處。
《禪門經》云:
於外相求,雖經劫數,終不能成;於內覺觀,如一念頃,即證菩提。
 

1.《楞伽經》云:心生即種種法生,心滅即種種法滅。﹝此句生滅法尚在三界中﹞
 
◎§◎心法門◎§◎張老師回應..........

。§。心若生非生。心若滅非滅。一處盡真如。然無生無滅。§。

﹝無生滅亦不受陰陽之拘限已跳脫三界﹞

 
2.《遺教經》云:但制心一處,無事不辦。
 
◎§◎心法門◎§◎張老師回應..........

。§。雖說一處心。但須心用心。念行若如如。成佛亦成鑫。§。


﹝鑫:三個金成一個。§。真心。§。﹞

 
 

 

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2015/08/31

。§。修心法要。§。

 

自心應物緣緣起。修心煉性日常中。
緣來而行自然意。無貪無著道始生...............



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1.﹝自覺﹞:自然之覺。習之已行的慣性反應。並於其中了解事理。更於日後自然善運之。

2.﹝自作自受﹞:又別稱詮釋為『 度人就是度己。度己即是度人 』。

『 度人就是度己 』
『 善有善報。惡有惡報 』因反作用力之故!

而此『 度己即是度人 』何解也?因外人全其自己。於日後必【 回報 】之。

如已成就之行修者。必將其緣靈或緣人或緣事...等。渡入善處以全自身之功德。

至此成就之。§。得道者。§。才可真正平順安住當處。再進修其道。並圓滿自身。

否則未至全功時。他日緣起之時。必受其牽引而入『 凡塵 』..........


3.何謂﹝心中心中心﹞?

例:( 1 ) 人與人對談第一個心。此即是第一心。.....﹝向外之心﹞

       ( 2 ) 觀自心是第二個心。.....﹝往內觀之心﹞

      
若是由自心修煉第一念時。則須細悟﹝心﹞之層次而修。免得混淆不清也。

       ( 3 ) 修自心性達至《 無我之念 》是第三個心。.....﹝心中心之心﹞

       ( 4 ) 由心中心之心。又修持至。§。三輪體空。§。之無心之心。.....﹝真我

同是行修者之心性。但其悟境和心性皆不同。如何參悟自心之心性。

達入﹝
真空妙有之真我 ﹞。行者須知以上『 次第進道之心 』。......

 

※ 修。§。無上心法。§。之《 五種功法 》能讓行修者達至此境界。※

 

                       


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2015/08/30

◎§◎ 境界 ◎§◎

 

◎§◎心法門◎§◎門主 張老師 題..........


自證:
§
自性

等如不二........之境。
§

 

§

法藏三千亦難依,一二無為豈有期;
自性離塵無須去,當下解脫歸原緣!
§
§
行心不歇今天明,覺自本心自安在;
非如一切卻無缺,密裡探究心神靈!

§

 

 


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2015/08/29

。§。蓮花。§。


https://lh4.googleusercontent.com/-4TFZqTqPTOw/VeGPXEb0pzI/AAAAAAAAIvw/F7A2QvhqCmA/w277-h492/29%2B-%2B1



此蓮花是由108朵大悲咒蓮花紙。所折成之整座蓮花。能在範圍內暗中度化一切災厄。

並有效幫助引導行修者進道上昇。不論是在無形界與有形界中。皆可如願以償完成心願。

此亦是 ◎§◎心法門◎§◎門主 覺行居士 ◎§◎◎§◎ 之所在。

願與一切眾生廣結現世和來生之良善因緣。共成。§。無上道果。§。

只要是有修持此法門 ◎§◎無上心法◎§◎ 及 ◎§◎六字玄功◎§◎ 者。

於他日無盡劫中必當成就。§。菩提道果。§。逍遙解脫自在。

若能當下再發。§。
菩提願心。§。則更能契合。又自修心養性。並力行一切善事。

當於不久之時日。成就。§。
心法。§。和。§。玄功。§。
 

◎§◎無上逍遙自在王◎§◎親題!



 

 


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2015/08/25

。§。心法經。§。第二版


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2015/08/25

。§。心法經。§。第一版


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2015/08/24

。§。破妖。邪。魔。靈入侵身體之法。§。



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此為最極端最有效的對抗妖魔鬼怪邪靈之方法。

能自抵制不善邪靈入侵身體作怪。

且在家或於任何地方皆能使用。

只要一出手。其在身上之
邪魅魍魎精靈等等。必受極大之傷害而退縮。

不敢再進入人體擾亂及傷害。對於本身有被此區域干擾之眾生。

即隨時啟動機制應對。必能驅離它們。但若還是再回來時。

也可再次重複使用之。為何說是極端之方法呢?

※ 因將自身左右上下之氣對碰會自傷自身之氣場 ※

若於非不得已的情形之下不能隨意用之。免自傷自身之氣。及混亂自身正常之磁場。

此法通常用於快被無形靈元。殘害到快變成精神病時方能用之。

或於晚上睡時經常被干擾
無法正常睡眠之時使用。

又一種則是無此因緣。而外靈硬要上身扶乩。當事人不同意之時即被控制。

或使其不順遂之時可使用。
﹝不順遂...可用自覺。堅心。努力對抗之﹞
 

方法如下:

   將自身之氣瞬間逆轉。此氣因瞬間逆轉會產生「 自岔氣 」會自傷其肉體之氣血。

   及正常磁場等。造成肉體氣耗及氣損。若是功力深厚者有可能會當場吐血出來。

   或胸悶等不適之症狀。但只要幾天休養或順其氣後既可恢復過來。

   亦可服中藥調整過來。
所以特地鄭重聲明此法等不能常用

   又如靜坐或閉氣九轉是為了調順自身磁場及順氣心淨。

   若突然遇驚嚇及逆氣則會自傷身體。

方法:( 1 ).於閉氣九轉煉氣時。突然逆氣。使氣相碰撞受傷。

               此無形邪靈...等必傷其自『
真元 』。不敢再進入肉體。

         ( 2 ).用
意念將自身之左手之氣。瞬間轉至右手。交換或將氣放在同邊。

                此時會造成身上﹝陰
氣﹞混濁混亂而自傷。行修者最忌此等。

                身中上下半身及左右腿皆能分開及共用之。

         ( 3 ).破丹田之氣『 肚臍內之處 』。因為它們會在此偷煉偷奪人或靈元之氣。

                修煉後變成自己之氣。或眼睛及小部份之區域。亦可適用前述之方法。





※※※ 上述之法是本人遇無形妖魔纏身加害之時。所親身對抗有效之方法。※※※

行修之人切記不能亂用。當然亦有其他方法能對峙。

如堅修《 正道 》及發【 善願心 】及積德行孝或修《 清淨戒 》...等皆能自保。

再加上自持。§。六字大明咒。唵嘛呢叭彌吽。§。和手握。§。六字金剛大手印。§。


 

同時執行並發心念內心全身發光

連續
三次後即能有效退卻不善之靈。





 


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2015/08/22

。§。破妖邪魔靈之法。§。


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行修之人。只要常自心唸唸出聲音來

即能將
邪法、或不好之設定毒咒。和被下蠱...等。皆歸還當事人﹝或無形靈元

也就是發此
邪咒之發出者。讓其自作自受其報

﹝若加持唸
。§。六字大明咒。§。。§。唵嘛呢叭彌吽。§。效果更好。亦可退卻邪靈附身﹞

每一個人皆須唸。因為有持唸﹝三遍﹞以後就會自然產生相應對...................

日後只要想到再唸一次或三次即可。

 

繼續閱讀
2015/08/19

。§。行修者應有的修學態度。§。

 

https://scontent-tpe1-1.xx.fbcdn.net/v/t1.0-9/1395927_362534223918888_8959395711235037422_n.jpg?oh=db49548a171a23f5de2e85c4e9e80d3f&oe=57CF08E1



不論是在家行修者。或是出家眾。對於自修之成就皆應該謙恭而平心論之。

為何呢?因一切之一切。如自身身體為在世父母所生育。......

又是借引﹝虛宇﹞及﹝天地﹞資源能量而存活。

亦包括大自然界中。山。水。樹木。花。石....等等之蘊藉共生。

當然也包括『 師。親友。一切有情眾生﹞。亦包括無形靈元之區域。

甚至於動物畜類...等。由此之【 因緣和合 】所產生今日的《 我 》。

當須知其《 報恩 》。感其『 諸類 』『 諸法 』之恩澤。

其心不變並能實際力行。自利利他。才可解其﹝善惡之結結﹞......


一.則了其前業。二.則培未來之福。三.則能讓自更上一層樓。

又不論現今之『 宮廟 』和『 道場 』或一些渡化之平台。勸化文章及《 經典善書 》等。

亦皆由前人【 賢聖 】或行修者。所傳承下來寶貴之論文與經驗。

且有很多是由《 上蒼 》慈悲借『 扶鸞。訓乩及通靈 』而顯化。

此又有「 逆境之考 」如【 道考魔考 】助其增長。

又有『 冤債及背緣 』相對之磨練。當行者有成之時。此等必皆回報其。§。恩澤。§。

因若無此等之因緣際會。怎能讓自身有其增長學習。甚至於。§。得道成真。§。呢?

就算是《 自覺者 》。如《 佛門 》稱之為《 辟支佛 》。

也須對自基本生育﹝身。靈﹞之軀感其恩澤。...........

今對所有行修者。不論在家修或是﹝出家修行﹞之眾賢士。

呼籲行修之心當從一而終。謙恭卑順。恩存心海。不絕不斷。力行回敬。

於心心放下無著。﹝心願德慧﹞並進。當有真正成就之日。否則業引緣牽。

善惡業糾葛。恐終被此【 因緣 】帶引而不覺。

修之將成卻中途變異。轉其他生甚為可惜..............



1.此中有。§。自性功德力。§。之修持。少借其他外力成就者。

    於日後所要【 還緣還願及報恩 】就顯其少也。...........

2.若是自出力﹝建道場宮廟﹞者。則﹝德業﹞自成就之不須還此業。.........

    但若非《 自覺者 》。則有其上述之因緣時則必當還其恩澤。如有接受受供。

    如有弟子。護法。信眾扶持者。當回應相助成其道業或了其因緣。

    否則要進道上昇時則會有無形業緣牽絆住。較難平順。如有『 冤債 』阻礙一樣。

    必不讓修持順遂。但亦可靠﹝自性功德﹞和堅心不綴力修於他處......。

    再將此【 功德。能量 】不間斷的自動回饋所有與自有緣者。直至無業一身清時。

    方能直衝《 雲天 》甚至於入。§。不退轉之境。§。



總之。行修之人真誠行持道業。於一心一意悲願渡世。不論付出金錢之多寡。

或事之力微和大小。只要盡心盡意。虔敬不二。必能有感其《 天心 》引其向道。

邁往光明之前途。祝福!



 


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2015/08/19

。§。殊勝之法門。§。


https://scontent-tpe1-1.xx.fbcdn.net/hphotos-xpa1/v/t1.0-0/q85/p206x206/11221539_456253044547005_2800821029281393201_n.jpg?oh=e207f956e4457395e69c4a05df6f64e4&oe=572E7881






















請有空多持唸此咒。能有效及快速成就。§。道果。§。之方法。

並能避開及抗禦妖魔邪咒之侵害。





 

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2015/08/17

。§。一氣呵成之修煉法。§。



https://lh3.googleusercontent.com/pHfJWqOqaeWk5f9xlsEym4Fn1DdWFE2LuqZ7fKYRzwAbhTTbPNgHYoPR4b_G4Mip0Vguw-eHtmpT7FD1tt_DER2FRqOvtTzMD-CiAiBDyGoUd1mwDaM0TU4tUu7pKAoebFeFOEKYYhBCRX3WvB9kt4h2q6Rp4aMdP4caRfBeR8ephhRI1b6Psi-OSQpNP2CLnOyYvSsCemOAik3QU0AXM5Go9DbkKzU0-YeGDiwEXqJXivtYQnIPcR8E5IeLnZc0t5qQumP9H-MPnC7EnA__hcur1s04QSZwFR7BioQEFBNBaLF-wkPGZaxihzF-4pKvdIwLrXSmIrsFHdd2Jd6aLQIeD5XuKZvRuqQ8HAt6FljwzisztKKiCu6q7SGN_pWe3kiTmf9X_vysFYx6EBp_Cvrgy4Gy4ZRUklcjS3rwhUaVaJiTXTnfupcWPdS2Gmr5SlkwuE7acFCSOUZMxzcV8_Y6TKkOuAWMOmBDighGHQE9z-nfMFbQZ4ilTZsbebgzXJ-TJxaMDkOvkZzK75w_dnoW8yXf5Us4c5KjAe8yeVFKP9g1nS1tqXky4Tu0KXRUJQtnmFSN0cwBC6bggzBr6s5IjWR4ZaRW=w548-h309-no


 

。§。六字玄功。§。修煉法之專題:

當不斷持修六字大明咒。§。唵嘛呢叭彌吽。§。之時。手會自動伸出在超過頭的地方。

衍化﹝法指﹞並自動吸取【 虛空宇宙大自然小天地 】所傳來之能量。

自然運作變化。並能轉換成能幫助此世間有形之肉體及無形之靈元。

讓其受益並提昇行修者本身之《 法力 》。借由再自修與幫助其他有形與無形之眾生。

讓自身之『
』能同時兼具而得。也讓其他欲修持者能達此效益。

又於頭上之能量下放後。再由自身臉面前之高度運化修法。

並融入自身所修持之﹝
心願德慧﹞形成善之能量。此是《 本靈 》之自我修煉及運作。

再繼續由上往下延伸下去。約至中為胸口前。是【 高階 】無形靈元。肚臍上方。

是﹝中階﹞無形靈元。至度肚臍平行。則是『 下階 』無形靈元之修煉及運化。

又再以此融合之﹝能量﹞。普化一切切之無形靈元。讓其能靈力增長。

並能稍得安樂。此時兩手則會放入最下方處。並且會左右平衡運行普化。

位置大概是在大腿左右方自然地擺動。

當﹝完功﹞時。自然會停頓下來於胸前。比出《 法指 》之姿態。

此會作揖回禮或停放。皆看當事者的修為而定之...........


如下而示:﹝要不停的持六字大明咒自然輕慢即可﹞ ﹝眼睛須張開﹞ ﹝保持靜心﹞                

                       1.手過於頭法指自然衍化............﹝接宇能
 
                       2.手於前方修煉............................﹝
本靈先修煉

                       3.手至於胸前處.............................﹝
高階無形靈元借體修持

                       4.手下放至胸口與肚臍中間處.....﹝
中階無形靈元借體修持

                       5.手約於肚臍口前方處..................﹝
下階無形靈元借體修持

                       6.手至於最下方處。左右大腿旁圓弧平放動作......。

                                        ﹝
此是普化一切低層次之無形靈元

                                
                         


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2015/08/15

。§。佛之心。§。


。§。心法門。§。覺行居士 回應...
§
《 心法經 》:
§
陰陽相應
左右其身
萬劫緣起
難昧自心
§



https://lh3.googleusercontent.com/Am02xvZwCi022u_mCEq-x8Bbecj0lzG9Z5j2mkOm1TMyvduNx0tGZp3-UCpFv_0CVv8I-E938E_VKulUon8ACoTBKGJK7ZzLdSQxPAZujF4aLPheFmPpVnM-wx8pvYPE-Wj-60C20PaGZd6TLG1CEacSGlyV9sgCiobd_1w6-37kI0RnOYEBpjA41CWCEHAd0M461YVn9Q0r4f4l4ntnCJ5Nzw49i7-YOTHtDzCdAWPc7IOhZSkDStpBOKzTCKWYpxFgjECPNZEXVnw0GNIaAljAmHxNPLnvlImCWEBUjmBtedD0JDWDF6cznZB3BBCMn96m_riNf9bUgCfEy69AWYo8o9fuBZMZAC0VEhzqY3HbVNpvpP1wVAU4be6Pwyd13YXKRF3Ks72_JXJVS_r9N0BwBgj4AI3jiKKkMBruy0i3x01xAR2X1xec_b9SEyG5rpcvNFJ8R5jEzgUq7Sk7y8zaI4kMWeRDJEY3MIaDPMK_L5PqQV5YlCRFlGAjoxGqVu_lXSQT14MLMzcEcKNXdaS7onPx4HSa3plGytWMVVfQqZRJGwsgOl74__gSv_ATVIryyhQT9X8AxpiT63Vt1jH3zDyRRy7E=w748-h421-no




。§。心法門。§。覺行居士 又云......
§

善惡之報
如影隨形
三世因果
循環不昧

§
 

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2015/08/13

如何成為真正的。§。天職人員。§。之專題.......



https://lh3.googleusercontent.com/duBc7ZBCG59VGWjEB3m_HF5vKbabVSKD1KtG4IDHcojTywCs_5I_ppuPH72MXmcvoLhfR208Pc20Alz9BVxf2KlEIA5Cl3ujwU-nQg1hRRO8BB1NBoerjtv9NPEVvIv9-EKGsvqGoE_qDui4MrPV_CtjJXTM_n0b2badBpWHwsDuVpYHIFB04jjJc4lVQ0-2bArLwrrs2nnjqiWE-pC39XFbMYBcJKJyoZMmpHOD-zFn-D7gUrtJfX6YBJuA_Yzm7x9-8JqB4LanWvWQIWBzsv63HceAsI-uSbuqUBvt9gh6Hzgd4eS-eFQ2N8HSXYxiil45ot4bGUsXhlWA-pRZy5v3OlGmgSecCgEJV2tjF_3xvL7BDZUEn_pWvkKZzEJ9gyFr4YZQhB4c6zs56JajHQfju56XVZbo3bBDO2ZG7Ma99UutHL3bWuS_R5DGyAkDgSY64o6wZvt9clLkVlp2FyvMg0PBa5fIrdCJcJuO2q1THc0TGlM3-EGYQQHwBwGrdwocminbHiqUGH8f0fUf8wqZvYcHyhlYjXkM3Az4ntVk0ZQfjUHv6pEPceIvXwFjoec_pyqAPrEAgT1mrPfRvF14W6Ng8O1F=w672-h447-no

       
                  ◎§◎心法門◎§◎ 上課內容明細表
 
 在網上修學之士。於日後可自行修持及應對。若開設道場之時。
****************************************************************
能以下列課程作為研討自修之用。
*************************************

 

1.修持此。§。心法門。§。法門有何益處:
   (1).未來世:結善緣。往生《善修處》及【淨土】繼續修持……
   (2).現世:人生苦短。只七八十來歲…….要趕快修持。因修持能........
       得心靜。可消災。解厄。自利利家人朋友。修明覺心。能靜心。安全。健康。
2.。§。心法門。§。﹝詮釋 心法門 三字的意義………﹞
3.持咒:
   (1).持咒之方法。﹝四階功法﹞心得研討分享。
   (2).邏輯和理論。功法。次第。親證﹝可請當事人親自回答﹞。
4.靜坐:保持明覺心。提昇敏銳性。以自心起伏身體觸動及呼吸為修持之所有緣。
5.抄經:專注字型。觀自心之起伏。觀字的中心線。平心靜氣作為修學之所有緣。
6.唸佛:一心唸佛。以佛號及自心起心動唸為主。觀西方佛及淨土為所有緣。
7.讀經:擇清淨處。放下一切。專心悟理且須再自思惟深思其理。

   並與其他所學融會貫通。隨時溫故知新。且須與他人分享以利進道。
8.一起持咒靈修。
《圍成圓型靜坐及持咒煉法》
 ﹝集合眾人之力持咒發功。發功前先發善願。可帶領發。§。菩提願心。§。﹞
9.個別靈動。
﹝持咒自修法 1﹞﹝不持咒自修法 2﹞﹝自靈動自修法 3 ﹞
10.上引宇能。中修自本靈。及與上中下階無形靈元共修。下化眾生之修法。
﹝一氣連貫自修法 4﹞
11.心得分享。對談。經驗交流。
12.點心時間閒聊。
13.有空要多上。§。心法門。§。修行部落格參研。或多閱讀《經書》及善書。
14.告知有U2影片可參考。﹝勸化。益智。啟心。佛法
佛樂 DVD 影片欣賞....﹞
15.個別問題咨詢。
﹝問事。《自修法能量迴向》除厄。消災.....﹞
16.師兄師姐互相對煉。﹝比法指互相對煉法﹞﹝講靈語互相對應法﹞
17.氣功教學與靈療受傷部位。
18.結界教學。
﹝有形肉體與無形教學…﹞
19.懺悔前愆。﹝佛前發善願並向冤親債主真心懺悔。功德迴向…﹞
20.感恩眾恩。﹝天地。父母。師恩。眾生恩…﹞
21.錄影。登入U2 作為教學和回憶錄。
22.檢視自在家修學之狀況。
﹝包括靈語。靈文。法指。磁場…﹞
23.至各地調節磁場及化煞氣等。﹝動心念即能產生應對之氣動﹞
24.道場之命名及《法號》須再三確認。﹝千萬不能隨意自取﹞
25.大悲咒蓮花折合教授及用法。﹝排盤局修煉法﹞加﹝上稟之疏文﹞
26.聽其他咒語音樂綜合修煉。

     ※ 千萬要以自我肉體為主宰。不能被磁場或無形靈元控制。要舉例…※
 
 
重點提示:〈心理建設〉

1.家庭事業為重。不能因為靈修或無形靈元指示就盲目跟隨。
2.修法時。要隨時應變。若遇突發狀況時。必定先將修法停下來。
   盡快處理好事情再來繼續修持功課。﹝如遇煮水。肚痛。及緊急事件…..﹞

3.切記不能以金錢和自利為修持及弘法。又應以功德力去引度或調解﹝因果﹞。
   免得日後背負因緣果報。得不償失已……..

4.有空閒之時。定要再自修持。以全其自身之﹝心願德慧﹞。
5.莫以靈通顯化作為渡化之重點。應以勸懺悔。修心。立德為主旨。
6.接一切之《旨令》等。要查其有無此必要性。因要考慮自身之能力。
   及《旨令》所發之處為何?或意義為何?………

7.錢財方面要量入為出注意節度。並且要規劃管理。各自制妥善之機制運作。
   如善款之分配區域。固定支出。及受捐贈對象之擇選。

8.以今生一世修成。§。道果。§。為重點。誓死如歸。跳脫三界。
   免六道輪迴為宗旨。終身清修行持不綴必能有所成就!
 

行修者可參考部落格上之專題修學。或直接洽詢本人共同研討!

 
最高者為修持達一定之層次。而顯。§。自性靈通。§。能自知及接﹝宇能﹞之訊息!
§
此是一般要成為【上天】之代言人。
§
或是【無極界天仙佛】之代言人。
§
或是﹝中界天仙佛﹞之代言人。
也就是一般『宮廟』中之無形修持的靈元。
所應具備之基本條件及素養。越是清心寡欲者。及慈悲為懷。還有智慧敏銳者。
境界層次會越高。若能修至真正。§。明心見性。§。者。則依上述功德能量之總合。
則能於現世達至。§。聖賢。§。之位。或次之為《聖乩》代言者。
或者是﹝靈乩﹞仙佛之代言之乩身。
§
而後即是一些『靈通』之士。但與誰通不得而知?有與『祖靈』通者。

或是﹝散仙﹞即是自修持者。或一般〈 ? 〉無形靈元。
或是『精靈』通者。或是『動物靈」通者。或甚者是與「妖魔鬼怪」通而不自知。
希望要成為此區域之行修者。都能先知其現況。多加修學長養智慧慈悲等。
以期待來日能進道上昇.............
§
當然希望每位眾生。皆能修成與我本人一樣。
以自
心量:《心法願力德業智慧戒律》累積所成就之.....
。§。自性靈通。§。甚至再經不斷之行持而至◎§◎自性靈佛◎§◎又達至.......
 ○§●自性靈光●§○三輪體空後之....心....緣...光...自然......無為而為之............

§
福安!
※ 有興趣了解更多咨詢。請上本人部落格參考。或直接洽詢本人 ※




 



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2015/08/09

。§。出家篇。§。


 
https://lh3.googleusercontent.com/FmcNqtmUG_BJjZMoTJLX-crc2qCoLJVPVSIEwJ0UIrOResfixJp8uv140kHVPqiHtwNhZqlwzoc9-UOiZuqyZtjEGKW_kHqB3nsNxNqm7iT49feFvOVZOgdBsK1exZCb22p4pylWHbR_Vy5kKQ2kWhNH7peWPymAwW4Lq-prTn74jJCX3yzb1hMAqvZI_qj-So0pri1l_KSjAJnBiwNPq1iLHNaniNfPjK-dAr5PKmRE6r6cQyX7zByYQnMy__4jXQ0990XCjR8Uz7EJId4iMQP1GbEYOnSVMaJCFc9079HLUgYOAn_klmF6gzyOZhC5y5AsObxEtbf7TOTr85tKIHEWghjHGyotyo4KovBgEcC3BRQco33THIPoMwsQYQKhkuvz3yJaWXqV2yRLIxbr8WkWZFVhtHubqmgqV2SgNbCUd5BDmmecPb6Bmh-m4xXJRt_sHWWY3c_hnmfTjHGcE8-2lCCU2l1TPLqv4e45VIizB2wmIbtYZypId-_Fke08f3HAi9SL8gIm3t29x_Y5QqQdOhHMPfXFE4LjUm92m7rZvkdckg98HoGsz9pLW5JmfDQ-WwQrLkomDSMy5xeIg_VxkJMfduPM=w688-h458-no
 


深入淺出暢談從古至今《出家人》因緣果報之牽引。

出家之人本身專研﹝法理﹞受弟子。信徒。護持者之供養。他日命終往生善處或淨土。

安於當處繼續修持﹝梵行﹞。但於世上之因緣是不可抹滅的。何以如此而論之呢?

因現今《佛堂》聖殿及內外之物品。皆受十方之供奉。本身住持及出家者。

若無此供養不能生存何況是持修。§。道業。§。多受之於此。

※ 古時也少有自力更生者不在此限 ※

今出家之人若是要解其此善因善緣之束縛。必自修成真。因成《真》故。

即能將無量無邊【自性功德】之力。平均回應分於曾經對自有恩之弟子。信徒或護持者。

因今有此無上之成就及。§。道果。§。皆是共同的《因緣》而成就之。

雖因緣之聚離。但總無法斷其﹝善因之緣﹞。若無法能全其此因緣。

他日必將再受此因緣之牽扯而有所變化。因為若是「惡緣」將來必須償還。

但一般人殊不知「惡緣」『善緣』皆須了業。至無業一身清之時。才能真正解脫自在。

繼續延修道業。否則很有可能因此停滯不得上昇進位。

此又如家中之父母般。若皆是善因善緣。亦必將其恩情及業因全了結才行。

不然必也會由『善緣』之因緣線牽引。重則須再下生引渡之。

又〈冤親債主〉要討報。亦須清還之。....................

如何於當世將此恩仇糾葛漓清乾淨。只有嚴守《清規》。不再造業。

。§。自心功德自性靈光自性靈佛。§。顯化於一切。利益眾生。

才能達到真正無業一身清。真實道地之成就者。

不然只是﹝空虛之位﹞又空有其名之【菩薩】稱。或只能稱之為『中界天之仙佛』。

因還有甚多之『因緣』【道德】《心法》要了要行要悟。

但總有其他辦法能補助。如於當今嚴守《佛規》。又實際修心悟性。並積極弘法利生。

一切心心無我無著平等看待群生。以此功德之力。必將快速自成就與使其他人成就。

又於來世繼續於《淨土》持修。以該處之【功德力】再與現世及前世廣結善緣及了緣。

直至達於
。§。三輪體空。§。之真境時。方能解其前所累積之﹝宿緣﹞。

所以本人在此誠心奉勸想出家之人。要多注意此事。

能於自心先許願及了解。
相信更能有所幫助。


一個人要解其因緣之牽扯。修到解脫自在。脫離六道輪迴。及出三界拘束。

有其要解開之無形枷鎖如下:

1.累世累劫之父母恩情。﹝如現世父母。和其冤債因緣等。父母之父母....祖先之脈﹞

2.師恩之澤。﹝累世有恩情之師。文寶。親眷。朋友....等﹞

3.自身累世累劫之冤親債主。﹝所欠之財或情。甚至於殺業....等﹞

4.徒弟。信眾。護持者。﹝因緣引助其成就故.......﹞


欲修持至。§。不退轉之境。§。以上必究竟圓滿之!



 

 


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2015/08/08

。§。問道篇。§。

 




僧賢問道於。§。心法門門主覺行居士。§。

僧問:心是什麼東西?

居士答:請先把心找出來。我再告訴你是什麼東西。

僧答:我已經把他找出來了。

居士答:即已經能將心找出來了。就應該知道是什麼!

僧答:那居士知道此心為何物呢?

居士答:

心內之物非是物,

物中有心亦非心;

心物本如無分別,

當下明覺稱自性。



﹝104/08/07日上午八點十五分無形靈元問道於。§。心法堂。§。﹞


◎§◎覺行居士◎§◎ 又自題:
§
心來一粟米
能生萬千法
本自無生盡
覺下處處明
§
性王本處見
無來無去行
日常不離身
    遠近當下現....

﹝覺覺是自心性﹞
§
再題:...
§
芥子亦非真
非光非心緣
本處無有礙
    遍滿盡虛空....

﹝不來不去...﹞
§
性覺處處顯
六觸當下見
心源亦如此
     汝等親見否?..

﹝修至《來處》自相會...﹞
§


 

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2015/08/05

。§。心法門。§。六字玄功第三。四階﹝快階及啟動﹞修持方法。

 

趕快修吧................

※請進入YouTube 登入﹝六字玄功﹞即可參研觀賞 1--4 集功法及 DVD影片※ 
*******************************************************************
 
 
 


本示範中由持唸第一階至第二。三。四階。

也就是由慢。中。快。極速轉換至﹝靈語與法指﹞一氣連貫之。

瞬間接引【 宇宙能量 】。到達自身和。§。本靈。§。融合運作。

只要將心放下自然隨磁場能量衍化即可。

當一切行使中會變化莫測。只要把持明覺心體悟。

自然感應道交。此時定要繼續不斷持六字大明咒。

若要轉換成﹝靈語。咒語。真言﹞亦可。

自《 心願德慧 》高者。必引入高能量。又經修煉則法力隨之上昇。

行修者。要有信心不斷修持。並持續修煉『 慢階 』功法。

以使自身心靈:〈 定功。明覺。電足。心靜 〉增強。






 

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2015/08/05

。§。心法門。§。六字玄功第二階﹝中階﹞修持方法。



2015年08月05日 6:43

﹝請點及上下方進入觀賞動態解說﹞

 


↓  另外請欣賞以下影片  ↓

請行修者依前第一階加快持唸速度。

能依序次第進道上昇。並增強其能量。

衍化不可思議之﹝六字玄功﹞。

由此再精進訓練約三個月後。


再進入第三。第四階修持功法。



 

繼續閱讀
2015/08/05

。§。心法門。§。六字玄功第一階﹝慢階﹞修持方法。



2015年08月05日 5:48

﹝請點及上下方進入觀賞動態解說﹞

 
◎§◎心法門◎§◎。§。六字玄功。§。第一階慢階修煉之方法
 
就是以持唸。§。六字大明咒。唵嘛呢叭彌吽。§。作為一個所有緣。

上引宇宙能量補充自身。功效包括充電。靜心。培養慈悲心。….

因此是觀心心咒。心與氣常和觀音心咒結合。久持必能感應道交。

又因銜接宇能。所以能於命終之際。靈性直衝天際而至善修處及淨土繼續修持。

此修持之功法。亦可調自身與周遭之磁場。並且可提昇免疫力使其健康長壽。



﹝修法﹞:

1.雙手合十。氣聚心定。順其呼吸。

2.眼睛必定要張開。因屬光明且清晰。自然直視前方遠近不限制。

3.要唸出聲音效能較強。且如此才能自聽自靜及自加持。

4.站立。坐著。盤腿皆可。但持修之時。衣物須整潔。於佛前或客廳持唸。

   切記不要在房間或廁所內持唸。以表對法之尊重。

5.第一個字定要持﹝恩﹞音。才能接收到宇能。因氣會往上衝。

   由口至鼻到額頭延伸至頭頂上。有麻麻之意。此可馬上親身感應之。

6.不急不徐一個字一個字。輕慢且有間隙的平均持唸。

7.修持此法熟練後。可一並觀自心之起心動念。

   由觀自心。及聽自持之聲音。作為所有緣。連續持修互換。

   可培養專注力。與明覺心。並能因觀自心而得心通和法喜。

8.每日約持三十分鐘或十五分鐘不等。即可快速充電完成。

   此功法能充電來啟動靈動與氣功。功力足時亦可幫他人靈療。

   靈語亦會由此連帶啟發出來。修持中有任何疑問可立即詢問。

   更多之專題研討請上。§。心法門。§。修行部落格網站研習。

           
﹝經過三個月持修之後即能進昇至第二階中階了﹞
 

單單以此﹝慢階﹞之持咒功法。即能產生以下多種功效出來:

1.可補充能量。
﹝因可銜接宇能之效﹞

2.能增加專注力。
﹝單一方向或點之專注﹞

3.可培養明覺心。
﹝敏銳心增生。及產生智慧。和自然應對之心。﹞

4.能產生定力。
﹝因持很慢之故。急躁者會因此定下來。﹞

5.心特別平靜猶如靜坐一樣。
﹝自然專注在:心之所有緣上。及自持咒聲音上之故。﹞

6.有此能量。即能消除不必要之煞氣。或消解部份業。及廣結善緣。
更能於未來世受引渡修持後超離【三界】...!



 

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2015/08/03

。§。心法門。§。上課教學內容﹝六字玄功﹞。影片。

 


﹝四階連續持唸至完全啟動靈語及法指......﹞

用持。§。六字大明咒。§。。§。唵嘛呢叭彌吽。§。的功法。

吸引【 宇宙能量 】補充自身。再借此修煉本靈。

並讓有緣之『 上。中。下 』階級之無形靈元修持。

又以此『 能量 』及《 法指 》。下化受苦受難靈力較低之鬼魂等。

使其離苦得樂。且能受此能量及靈力而往上行修。


﹝功法﹞:

就是要不斷持咒。手會自然往上延伸產生《 法指 》。

此時力量會不斷增強。並且會自然變化不同之《 法指 》。

由上而下。此時亦須不間斷的持唸。。§。六字大明咒。§。。§。唵嘛呢叭彌吽。§。

又讓其自然衍生濃縮為《 靈語 》《 咒語 》甚至於《 真言 》......

增加其能量與效益。一氣呵成。雖短暫但已達到自修普化之效能。

但由於每個人﹝心願德慧﹞之不同。所能出現之效益效能自會不同。

此法運行之時間及﹝靈語與法指﹞會有所差異。但只要完功自會停放下來。

但只要完功自會停放下來。
現今科學已證實《 咒語 》是有能量的。


一..請上網U2登入:

1.內在之旅01( 宇宙能量 )。既能觀賞影片。

2.尼泊爾《 高僧誦觀音心咒示現騰空神變 》漂浮予空中。

二.上◎§◎心法門◎§◎


http://blog.sina.com.tw/chang696969/

點取
。§。神奇之咒語。§。了解一下。

3.各網站查詢。



 

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2015/08/03

。§。因緣線。§。

 

https://lh3.googleusercontent.com/47q7e82nn4BRE46JrmAFWktD1NEh3MNtJOWcCZ6-AfS0mCutElQArEQyJBkfs99b2xUHNgRqrZ-wATCNXbXJDncCPfC7ytOFqsX2oGMxtO8uXJhwTrRjMTBFtamMNptpupJfnP-q4FGFIoD-n-LWaIJij2GE3QlKeFDTxGNkWSm0AqsfM88NK2S_QU33Wiaubh5d5x6v_2AJAwxBKtck6ZnI8SkkUsz8PJsYREM5WhInL3z2GgNwvi12c5r8606RKx68IQf0owV1GC8g46ctEqUjDVzQM3xSy0U-GmGAsyUWUfjA7bQGolFfniFpMG1COZEmpm8WB7iAG-MfjyKy4-nSk3JkS3X99eKmct4jTwHA2mrPMBYGyLKc7U2V4dg5jYoCHSbGkL8K6MwkciQI_RuI5qfKa1hfLIFeFTxT-ozQGfN58l3UJsJr907KTA0QoVd5jSV6h75McftAYMZHavZM0iQpzxQlxArVmVA1RasEN6ZIsNEPu5w77lJJmseql3xrRUaRnBq64GAyiTSPaSAvhCoNaWF0qQfdsm57ECEv8K2-971tTcVhpTA23GOvsHaTwDiErlmE6AKqzX03GpJqpcNWf2N5=w600-h594-no


綜所皆知。婚姻之牽引有其因緣。亦是前世今生之行為造作。
 
所謂:﹝種瓜得瓜。種豆得豆﹞。【因果報應。自作自受】實非虛言。

又此一般世俗稱之為《紅線》。此紅線之產生。是自然而然的。

如【天地】炁運之變化顯現於『四季』與『四時』。或是電流之極。

分出﹝陰陽電﹞。此皆是無形無象的。皆在冥冥之中衍生。且緣之生滅絲毫不差。

又今各個因緣之牽引。亦包括﹝夫妻之紅線。父子。母女。朋友。宗親。佛緣。

仙緣。正緣。逆緣。善緣。惡緣﹞以上皆有如紅線般之『因緣線』暗中牽引著。

以緣引緣去了卻前緣。或結更好之緣生。只有行持立德修身悟心法發願等。

才能轉化及趨向光明之路。了業解愆並悲智雙運。

直至明心見性圓滿。§。自性靈佛。§。而解脫自在。

今在此奉勸行修者。要深信﹝因果﹞。不要造諸惡業。並能眾善力行。

免他日受報自食惡果。今有《上蒼》傳此。§。無上法門。§。◎§◎心法門◎§◎

希望能把握時機緣份。加緊修持行善培德。福安!



 


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2015/07/25

。§。如何成佛。§。小故事分享.....



https://scontent-tpe1-1.xx.fbcdn.net/hphotos-xtp1/v/t1.0-9/11825084_453448938160749_922308285772463606_n.jpg?oh=a7c44fb898b4ae76e854e28c0c406ff8&oe=57666BB7



如何才能成佛?

  徒兒:我天天打坐、讀經、磕頭,這樣努力能成佛嗎?
  
  師父:成不了。
  
  徒兒:為什麼?
  
  師父:因為佛不是打坐成佛的,佛也不讀經。
  
  徒兒:佛是怎麼成佛的?
  
  師父:佛從來沒有想過自己要成佛。
  
  徒兒:佛都想過什麼?
  
  師父:佛天天在想如何把自己的真心施舍,如何讓別人好,如何讓世界、
讓大家都得道。佛天天想着如何方便別人,天天想着舍下自己,天天想着如何為別人服 務。天天想着如何去承擔責任,而默默的去付出,不讓任何人發現是他做的。只要大家都能好了,都能認識自己的責任,都能理解和合了,不再有任何的要求和欲望 的貪圖了,他就滿足和高興了。而不需要大家知道他!他從來沒有為自己想過什麼,也沒有想過自己要成為什麼、要得到什麼。只是想着怎麼能把自己的真心全部舍出去。
  
  徒兒:所以我天天想着成佛,就成不了佛,是因為我在要求得到。佛是什麼都不要的,什麼都不為自己有一點打算的,完全是舍得自我的真心,行願之道做出來的。
  
  師父:是啊,佛沒有想的事情你都想了。佛想的事情,你卻不想也不做,
能成佛嗎?再說,佛也不是成的,而是做人做出來的功德相應。
  
  徒兒:那我也要開始舍自己,這樣做就可以成佛嗎?
  
  師父:不能。如果你是為了成佛而做而舍,那不是舍。而是有求有得失之心、有交換。不能成就。
  
  徒兒:那到底什麼才是真的舍呢?我該如何做啊?
  
  師父:如果感覺到自己在舍,就沒有舍。你知道佛舍的是什麼嗎?
  
  徒兒:是福報和功德吧?
  
  師父:是的。他舍的是無量的德。那你有嗎?
  
  徒兒:不知道,或許沒有吧?
  
  師父:你知道什麼是德嗎?
  
  徒兒:不為自己,好好做人,幫助別人。
  
  師父:這只是形式的表面,是空洞的理論而已。因為你沒有達到無私無我的心,所以根本不可能知道什麼是無私、什麼是無我。你連相都沒有破,哪裏有功有德 啊?功和德都是在內心的起心動念之中。是在無相境界。那是內心的意識念頭的戒道啊。因為你在做人之中、在生活裏,有太多的私心雜念,有太多的要求妄想。而 你根本就不在乎起心動念,也不去注意起心動念。恰恰所有的修行和因果都在這個起心動念之中!所以你連一個最基本的清淨都沒有,連真正的戒都沒有搞明白。起 心動念天天還在犯戒之中!只是在形式外相之中有所求的為了自己得到。走的都是形式戒,是相戒,是外道。而非念積念修,非心戒。不應正道,不在無相。所以沒 有正心真意,沒有找到善與德的標准,也沒有去掉自我的惡意貪心。更沒有功德可言。如何有道啊?
  
  徒兒:那我也要開始舍心修行了。
  
  師父:你知道怎麼才叫舍?如何舍?念念都在舍中,都在戒中,你知道舍的是什麼?
  
  徒兒:舍也有這麼多的內容啊?我還真的不知道。
  
  師父:修的內容基礎都在這裏,你連這個都不知道,只能說你天天在犯戒造業之中。那你今生能成什麼道啊?不用說修行和學佛了,連你最基本的做人之道都成不了,完全在地獄因果道中。在你這個境界中,竟然天天拿着佛的經書,說着佛的話,更是犯下誹謗之罪。
  
  徒兒身上已經出汗,聲音顫微微的說,那就請您指教我吧!
  
  師父慈悲的說:所謂的舍,就是首先要認清自我,從此開始在心中念念都要沒有計較,處處要認可自己的因果而理解他人,承擔磨難的考驗。外在的一切惡意、 誹謗、逆境,都是你自身應該承受的因果相應,而非是他人的錯誤。所以不可以用對與錯來看別人、看問題,而只能以正與邪來要求和把握自己的心。在念念中來放 下這個自我。所以,你首先要舍下的是自我的一切私心和欲望。才能進入清淨。
  
  出家不是外相,僧也不是衣服和寺院,而是在內心放下自我的清淨中。今世的道場不在寺院,只有歸依正道,按照道意的教化,從這裏開始時刻把握自己的心念 動意,才能如戒。時刻在戒心戒念之中來不斷的認識和改變自我。這樣你才能逐漸明白到底應該怎樣做人。做人是有做人之格,是有標准的。做人本來就不應該有這 些貪心的欲望,內心之中本來就應該想着別人服務大衆。因為我們本來就有着太多的債務所欠,有太多的肮髒的自我,給這個世界造就了太多的因果和麻煩。這一切 都是我們應該用一個懺悔和愧疚的心來償還和悔過的,都是我們做人本身應該做的責任而已。
  

  哪裏有什麼舍啊!你是在懺悔和償還之中來發心發願相應佛的功德的大施舍。世界上的一切福報功德那都是佛的加持,不是你的。做人本來就應該具備的品質你 都沒有,哪裏有德啊? 所以你還沒有進入做人之道,連做人的基礎都不具備,如何有成就之道啊?你有德嗎?你如道嗎?如果真的有德,那就不會有煩惱、病痛、苦難災禍了。如果這些最 基本的問題,自己都不能解決,那就沒有德之道。那你能舍什麼?你所舍出來的,是天天在起心動念中給世界帶來的業障,是用我們肮髒的意念來破壞自然的清淨。 我們是在造就自然災害。所有的災害裏都有我們的一分共業。這些是修行中應該認識到的最基本最基礎的問題。如果這些自我問題不能認識也不能解決,你站在自我 肮髒的境界,卻天天說着佛的話,從書本上拿着聖人的話當作自己的明白和認識,甚至去指點別人,那就是對法界對佛的大誹謗,是大因果!不但不會成就,而且給 自己造下了地獄。
  
  所以,要修自我的習性,更要認識自我。認識自我的業障因果,才能真正認識自我的心。你不可能知道佛,因為你連自己都不知道!所以不要把自己和佛相提並 論了,那是謗佛謗法。動不動就說佛啊佛的,那就是一種輕蔑。找找自己,看看能否真的認識明白自己。修自己的做人。有了做人的資格,才能談修行的問題。正道 是有標法之相,不是以你個人自己的知見為准的。所以很難有成道者。為什麼呢?因為要成道首先要歸道,道是在得道者的聖人那裏,不是在你自己的思想知見裏。 可是你看看都把自己當作了明白,把代表法界的聖者丟在了一邊。你連法界的恩師、傳法的聖人都不要了,你在什麼道?你不歸道、不認道,能成道嗎?不僅要歸 道,而且一切都要圍繞法界為中心,一切圍繞法界的責任,不能有自己的一點點。所以,你首先是學會真正的認識自我,一生把人做好,做到無我,肯吃苦了業,念 念為他人,念念為衆生,這個標准本身就是一個無量的境界。

 

Angela Ney 的相片。


 

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2015/07/23

。§。本靈及外靈之分...。§。


https://scontent-tpe1-1.xx.fbcdn.net/hphotos-xpt1/v/t1.0-9/11822586_453448728160770_249500512380766840_n.jpg?oh=9bf718a3219f5459821cdb17e1983d7f&oe=576453E3



FB:范家琪
我實際年齡45歲了
但是我覺得我靈魂很年輕
感覺靈魂像小孩
朋友們
有這種感覺嗎?
你們認同實際年齡和靈魂其實是有差距的嗎?



。§。心法門。§。覺行居士 張老師 回答!

不會如此的。皆是外靈給妳的錯覺感。因人一出生到幾歲就是﹝本靈﹞是幾歲。

命終若是八十歲﹝本靈
﹞就是會八十歲的樣子。而出現於無形界中。

若經過因果業報之審判後
。轉生他處之時才會變成出生嬰兒。

或是漸漸成長的小孩子之
型態。若只是入『凡身』而未與該身體結合時。

就是那個小孩肉
身之﹝緣靈﹞而非真的﹝本靈﹞。若此小孩於五十歲往生時。

就會出現
一個是﹝五十歲之本靈﹞或

者是另
一個﹝八十歲加上五十歲共一百三十歲之緣靈﹞

兩個是不同之﹝靈與
個性的﹞。

雖因為在同一個肉體上會
有其相同之習性。但若仔細分還是分的出來的。

如同雙胞胎一樣。亦可各分其自身不同之外表。今
若經審判後而在因緣具備下。

也可
以八十歲往生時之型態繼續修持。此既是前之『祖先』。

若已轉生時
既是剩有﹝因緣﹞。而非再是前之『祖先』了。

但若入他人家內成為別
人家之小孩。但還要保留前之八十歲之型態時。

則此就會被認定為「
外靈」。而非轉生之新靈元。但若是與同小孩一起成長時。

則為新因緣
之靈元。已和前之子孫分定只有為﹝緣靈﹞而非『祖先』了。

通常分
發轉生處皆有【天職】靈元監督執行。應該比較不會有所差錯。

但若是特殊情形
及出狀況時。則要依當時情勢另作分敗判之。

有空不妨至本人部落
格參觀.....福安。




 

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2015/07/21

。§。通靈辦事者須具備之基本條件。§。



https://lh3.googleusercontent.com/vt7CVbT0FtFO8ez6hcPw_ZkflKcUC0ps2Yf_1BPUxK8H-5LqJDhofy2PG9OiNzwN9rsl8VhbJyEPNeMVq_qHCfzDyUh47V_bTEE14iUplFi_YpvVR9wGYfDeCqWVVky6VLn9qx-7FpKiF1vr2HdrgE5UQLdQUzkA7iUg7ttTWOQN9crdHZRISOikewIxdi_0QSdgE6nD48pXlYciNug_SiGYXqKvGL_MIlztNL4drdJ3vEFwgc8HKWnT2NMr4nsHYlKm6p1tN7KfptGO96LmMGD6JUvn4N7OdMhuEbhIpETpUMDP6-J7D4682E15g1b01Pyv0FGD7qp6GmSehbzgcaArE9WpWX963qpcf1QwiqkBE5zG2vAgvQHoLU5hU_TAEfIl-Kr1X2UAWs5wY0wQ8E7aL8dsK-pQbqb2Lqo3PHRnW9tb0YK9z8A6-nQSgOWd1JL_HFk9q19WBDL1AZ0s1_w7Fl5-sMEfrbEuePTlGTGdVShMCfXVo01IRKORYiMw3TtKQLSS8ofqpbvdxfeSGIEg31nxdUG8RjtJ916X-mtSs3qWeIzBZptHEA3TP0CAh92oBrJczPWUJ47boTAfHA0I_iuLD2Bl=w598-h377-no



 【通靈辦事】基本功之分別修法:

一。﹝心法﹞:由自內心修、悟、持、行、所領悟之方法。
此亦須由經驗之累積。經書善書之研討。和同參道友之互動心得交流等。
皆能促進他日心法之成就。當然定力及靜功。也須一並列入修學重點。
由以上之修學。再加上。身心修養、行功立德之總合。
自利利他而成就《無上道果》。跳脫三界。免六道輪迴。逍遙自在。永世常存。

二.﹝玄功﹞:此法是因能直接【宇宙能量】而命名為﹝玄功﹞。
即是以持六字大明咒。唵嘛呢叭彌吽。為主要修煉根源。
如充電般有插電才能產生電力。而不停持咒就是充電。
當電力充足時。自身『靈力』增加。就能自我提昇〈法力〉及〈功力〉。
相對的電力夠就可自我療治。或幫他人靈療。此亦是﹝氣功﹞之一種。
除能提昇自我免疫力外。並能延年益壽身康無病。

三.﹝玄學﹞:《玄》之一字。浩瀚深遠。妙不可言。包羅萬象。
衍生於無止無盡。無量無邊之際。若於今生修學只能窺其一、二已算是不錯因內涵蘊:
天文地理。卦象。紫微斗數。命理。星象。符咒。奇門遁甲.等等。
當然亦有《密法》在內。非一般之行修者能探究其【真】的。
現今只能略知皮毛而已。又此會涉及◎九宮八卦◎之數理。更加不得而知已。
而●神通○亦是屬此區域範疇內。

四.﹝靈修﹞:簡單稱為靈性上之修持。也就是《佛教》《道家》《儒門》
講的﹝明心見性。修身養性﹞之學說。總以自身《靈元本性》修持作為主導。
修自性靈性。提昇自性靈性之﹝心法。願力。德行。智慧﹞等。
於將來命終得生『善處處』或『淨土』繼續修持。直至成就《道果》後方能暫時停歇。

五.﹝法指﹞:法指之修煉與層次。會依個人之修為而有所改變。
並依個性及緣引之【宇宙能量】改變變化其法力及法指。也就是行修者修持到那。就會自然產生相對應之﹝法指﹞出來。此法指能有法力。和能力去抗妖魔。
或可引渡無形靈元。若加上與﹝咒語。真言﹞一起啟動。
所衍生之能將有不可思議之力量。行修者。必須要發悲願及善用之。

六.﹝靈語﹞:一般無形界所互相溝通之語言。亦能稱之為﹝天語﹞。

七.﹝咒語﹞:《經文》所衍生之精華。稱之為﹝咒語﹞。
加上集合行修者所自修之﹝心法。願力。德行。智慧﹞等。 溶合精華之結合。
而所產生巨大之靈力。

八.﹝真言﹞:由《經文》之溶縮為﹝咒語﹞。再凝結為精華中之精華。
稱之為【真言】。所以比上述所提。結合之力更加強大。並能由此進入《玄化之功》。

九.﹝靈療﹞:將所學及累積之﹝靈力﹞或【能量】。對須要靈療之人灌氣。
施法者用心念灌輸於被所須求之人身上即可。※不須接觸身體。
以隔空用意念灌氣順推即可※靈力高者。可達遠處灌氣之效。至於到多遠。
則依施法者的功力而論定之。

十.﹝氣功﹞:如上述之修持後。所產生無形炁。如空氣般及電流之性質一般。
雖看不見但確能產生效能。

 

以下﹝修煉功法請參照專題內之解說修持﹞
四階持咒之修法:
一.﹝慢階﹞:
二.﹝中階﹞:
三.﹝快階﹞:
四.﹝啟動﹞:
 
五種修心悟心之功法:
一。﹝持咒﹞:
二。﹝抄經﹞;
三。﹝靜坐﹞:
四。﹝讀經﹞:
五。﹝唸佛﹞:
 

自我約束之戒律:
  • 自真心發《無上菩提願心》。以此廣結善緣。趨向成就之路。
  • 懺悔前愆。並常自省其心。培養良好之習性及心態。
  • 堅持只食『四淨肉』。當然『茹素清修』最好。
  • 以此長養《慈悲心》。
  • 何謂『四淨肉』:
  • 見殺不食。聞殺不食。為我殺不食。自己養的不食。
  • 於金錢方面須看淡。不以賺取世上貲財為目標。應重道輕財。
  • 積未來成道之資糧。莫因貪財色而陷入【因緣果報】之牽扯。
  • 否則後果堪虞。並須自作自受自付其善惡因果報應。
  • 學無止盡。當一邊渡化引渡眾生及結善緣。
  • 並要找時間再繼續用功修持。免停滯不前而荒廢道業。
  • 《六度般若蜜》法。須常記在心。並實際力行不綴。
  • 佈施。持戒。忍辱。精進。禪定。智慧。
  • 終將在此世成就《無上道果》及因緣。福安!



 

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2015/07/13

。§。如何成就道業之基本概念。§。



https://lh3.googleusercontent.com/uAWx8LYx1HwJcBegrUszw-bw3AtlJENN_XF8rNgmeECzIq2XkgE0hLNe9DSzT1355t6oEwCoCKw03XWa9ZPzB6SXZRctc46uCB1hhp-Sli7MjEklvydcLTgPFYR57H-yjTl2xCrPv_2iGkrWOlCTVPXxJxu8jj5YfDIJzQgx_8PeIKkpb-UaJ8lDkpxUFcI7FxUc7pirzabEX1htqdSgkQ4FTBvEcmbinFr3A-wVYBf0Z_nl-NU0SIdL-NP_somn4Ai4O9SIwuQFjzF6goLzw53T0cm3m6dYyF1iT6H86EDfD6vE245W6dFKwecCkgnFGH2G_cbu2Bc2aRTww9MhRXJE9YeM7nWDYxAOYnlzfZ-FCbBgUvr8mhSZ-Mus57g745j0d4OoTIPySSqlSeBuFdoPCJDQOrVpgBKy-JvwzxNMkHUV-4Fa37b2bLy7qpYi0dTTDy2rfo7FUAY-YHC_FgeEZ18ptbodiNst-beb4Hu9EPoxsyjXHEZ83UKNaRSux0FUrP5hwi-wt4kulimW7R1z23u73xAMF1q5_hRh_eFLqP-Y8SUbr2dI34EXM1j9qQBwQfSLTrpxeE36dmAtO-wXGoy2LpJW=w412-h615-no



如何成就。§。道業。§。..................

眾所皆知。世上如「房子」一般。要形成一棟舒適、壯觀、宏偉之建築。

是須要經過﹝人力。物力。設計。時間....等等。﹞才能把它完成的。

又此中之點點滴滴皆是含辛茹苦。又須如種種之花、石、木、鋼筋、水泥、裝潢、

地毯、燈光、儀器....等。所組合而成方能圓滿其事。

又如﹝汽車。公司。運動會﹞亦如是須各種『因緣』和合而造就之。

今行修之士。欲修《無上道》要跳脫三界免六道輪迴。

則必定要如以上之『資糧』。才能完成此艱辛之道程。


那要成就。§。道業。§。之『資糧』是什麼呢?

如《佛門》所云:『深入經藏。智慧如海』。多學多聞及力行後。

才能真正讓自己成長。不論是在﹝身。心。靈﹞之區域。或是事業、家庭、皆是有助益的。


又《六度般若蜜》之修學。含蘊修行之人所須之廣義。

如佈施、持戒。忍辱、精進、禪定、智慧。此是告知行修之人正確之方針。

引導行修者清楚要如何下手去修持。

又此《六度般若蜜》之修學是成就。§。道業。§。之因子緣種。

若能修持多少就能進昇多少。完全視行修之人如何拿捏運作。

今看見很多修行之士稍有小成。即欲度眾或開道場解惑等。深不知自已停滯不前。

甚至於已越其自身之能力了。反適得其反誤了眾生。又延宕自身行修之因。

勸須兩者兼具。今與行修者共論之。

一.行修道業是要發長遠之心的。不可能一蹴即成。

二.必將努力以赴廣行廣修一切﹝善法﹞。並積極回饋利益眾生。

如此才能產生實質效益。否則只是空談而已。

三.常反覆檢討自身行修過程。好壞立辨及改正。於來日必斟滿。§。自性之德。§。

                                                                                                           祝福!



 


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2015/07/12

。§。真心懺悔。§。




◎§◎心法門◎§◎ 覺行居士 張老師 呼籲

        自心虔誠之懺悔。能除一切障礙。.....

若能再持修。。§。六字大明咒。§。。§。唵嘛呢叭彌吽。§。迴向

將能得來世解脫之因緣。此是本人之。§。願心。§。......


 



 

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2015/07/12

。§。修持﹝六字玄功﹞之利益及效能解說。§。



https://scontent-tpe1-1.xx.fbcdn.net/hphotos-xat1/v/t1.0-9/11061721_399305003575143_962397965924625874_n.jpg?oh=dc9737e4844acd6cf525e23e833f2eb7&oe=5766C7C9



修持。§。無上六字玄功。§。之利益及效能解說:

1.充電。可將﹝虛宇能量﹞引入自身。補充不足之處。及增強免疫力。

2.培養慈悲心。因此是每個持修而證《觀世音菩薩》果位之。§。心咒。§。

多持唸必可感應道交。和增長慈悲心。

3.敏銳明覺心。定力與專注力會增強。因持咒得力時。就能有如﹝靜坐﹞等之功效產生。

4.因充電又心靜而衍生智慧。

5.能依此﹝能量﹞及【法力】解冤釋結。超度祖先及陰靈。甚至於調﹝磁場﹞和【化煞】等。

6.引導出﹝陰靈﹞「陰氣」出離肉體。讓能力提昇後。不必一直停留在各肉體上。

可自行於外修持。《靈。體》皆得解脫免去束縛。因能量如海水一樣可化解污水及穢氣等。

﹝因持《唵》音之時。氣會往上衝。﹝陰靈﹞「陰氣」借此由頭上〈頂門〉出離。

再續持《 嘛呢叭彌吽》。便可吸引。§。虛空宇宙大自然天地。§。之能。

由此調氣是最快之方法。能將自身之氣與能一次補充完成。如﹝快充﹞之電池一樣….﹞

7.產生。§。正思惟。§。因常補充﹝正能量﹞及排除「陰氣」。所自然之反應。

8.廣結善緣。由此持咒之能量。可隨緣渡化一切『有形肉體』及「無形靈元」。

是以此『能量氣息』互相感染之效。如『花店』之鄰常聞其香氣。又可排除穢氣之味。
 



。§。六字玄功。§。持咒就是以﹝一念﹞《六字大明咒》。§。唵嘛呢叭彌吽。§。

制伏「萬念」回歸。§。自性本原。§。清淨之心。持咒時越慢越好。越清楚越好。

自心先期許自靜平和。再專心專注於此。§。唵嘛呢叭彌吽。§。上。

讓呼吸順其自然。
﹝眼睛要張開。須慢慢唸出聲音。再自聽其聲。觀注自心。

順氣自行。以此二種之所有緣上用功。必得其效能也。﹞


當然也須由此再進道上昇。直至修到。§。明心見性。§。才能稍作歇息。......


        又此論是用持唸《六字大明咒》。§。唵嘛呢叭彌吽。§。之功法。

引動﹝宇能﹞相助於自身。加上本身自修的﹝心量:心法、願心、功德、智慧、

戒律﹞等之能量。總合約為七種主要『善行善心』所累積而成之【能量體】。

此【能量體】之量力全依修持者之修為而論定其光顯與否。

會融合內之量力及層次大小而有所區分。高者為《上仙高真聖人或佛祖》。

次之則為《菩薩真人祖師或金剛護法或上界神仙等﹞。光及量力淺及低者。

則越為﹝中界或下界神明和人或福報較多之修羅....等﹞。以下無光或正量力者。

則為灰暗灰黑純黑氣等。此皆少修持和造惡等。則生活品質與靈力會很低且不好。


※除自修者之魔。及不會造惡害人之行修者。等不再此限。

此等是不造善亦不造惡只自修持者。※



        若行修者能以此修學功法。將此七種等之能量融合。必能加強本身之靈力及量力。

更能受此法而得益。此法又如【道家】崑崙仙宗之修法一樣。以﹝九轉玄功﹞之修法。

將自身各竅門內之能量融合提煉。而形成《內丹》之炁或光體或能量體或金剛舍利子。

名雖不同但意義是同的。修者透過不同之修法及功法。將自身身心靈之能力提昇。

這就是《修行》最重要的目的與宗旨。《道家》的﹝九轉玄功﹞是一種內修緩慢薰修之法。

雖比他法快速。卻還未及本法之更快且有效能。本法亦能現場親驗其真。

感受其效果。此等之能即能說明此法之優異點。


        ◎§◎心法門◎§◎是最快速修持之功。只以持咒即能引﹝宇能﹞補充自身。

又能引動其他效能出來。﹝九轉玄功﹞修法中亦有此之力等。亦也有如同之效能。

但還是以本門之功法。會更契合現今社會時速之修學方法。在家修且可快速充電之。

可是若行修者能兩者兼具而修持則會更好。因各有其專及會不同之效益及效能。

相對的再研修各家之專而全自身的話。相信會更加周全和圓融!


        《佛門》之心法亦是非常重要之修學重點。《經典》和『善法』『常識』『經驗』。

絕對能有效幫助行修者之進昇。若能實際力行及交流。又可細心屈辱求真而行持。

反覆持修終必修之有成。祝福!




 

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2015/07/04

。§。衷心之提醒。§。




 。§。心法門。§。覺行居士 回應.....

此是非常嚴重之犯罪型態案例。希望網友們能多宣傳。

告知身邊之親朋好友知道。不要再讓此類之事發生。

一次之過錯將在此無法彌補。遺憾終身......

另外有些欲請你幫忙帶一下東西過關時。千萬要很小心。

因為此內有可能是販毒之人。要利用人之善心而利用。

另泰國出入境之官員。有的亦會為索取金錢。

而在旅客不注意時。會將毒品偷偷放入旅客所攜帶之行李箱。

而後恐嚇要求金錢和解。但你若不拿出錢給他還好。

一拿出來他們就會說你就是攜毒才會賄賂。

網友千萬要小心出國的一些狀況...........福安!

 


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2015/06/29

。§。殊勝異相。§。

 
https://scontent-tpe1-1.xx.fbcdn.net/hphotos-xta1/v/t1.0-9/11224175_441554856016824_4799711878418774518_n.jpg?oh=417cdf3a89822db6cf62eeacbbb36ec1&oe=576DDFB9


此圖騰是顯現在本人左手無名指及小指上之特殊意象。

於今年104年五月後旬。由內衍生至外殊勝之相。

是【
混元一炁】與﹝魚﹞之表徵。代表本人有此之因緣。

家中樓梯間亦有五年前所顯現存在之異象。

希望有想更進一步了解之行修者能親自到來。

觀看此不可思議之顯像........




 

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2015/06/23

。§。是誰在觀?。§。又名如何找到《自性》.....




https://scontent-tpe1-1.xx.fbcdn.net/v/t1.0-9/10482315_362534440585533_5294349918296790933_n.jpg?oh=2fcba9efb71688573909064d34b8e31f&oe=57C77BBF



如何﹝明心見性﹞?

可透過修學一切『善法』及《經典》體悟。或經由修持和常識經驗之累積。

再加上績功累德行善佈施。消災解冤愆而開智慧。親證此﹝明心見性﹞之境。

 

如何找到此《心》或《性》?

可用以下簡單之舉例而清楚見到自。§。心性。§。

再透過本門所教的《心法》和【玄功】修持。持之以恆。定能有所成就。

例:

如一個人看著前面之杯子。先觀其看的是誰?思惟後再作第二個觀察。......

比如將杯子放入心中內。又由上往下去自心觀此杯子。請問是誰在觀看此杯子呢?

是﹝無形靈元﹞在看?或是自《心性》在看?或者是誰在觀此杯子呢?

請仔細深思一下。從杯子在外至杯子在心內後。到底是誰在觀看此杯子啊?

如此得知。是有一個所謂的﹝靈﹞或《心》或『元神』或【性】或〈?〉在看著。

那此〈?〉又是什麼呢?其實我們只要按照。§。心法門。§。部落格中。

所教之﹝功法﹞下去一門深入修持。相信很快就能清楚明白契入此心境了。

又此﹝靈﹞或《心》或『元神』或【性】「魂魄」等。

皆是一種﹝能量﹞之累積體。由不同之因緣。如前世今生所修學及業力感招。

不一。但卻有其相同之﹝覺性﹞﹝明覺心﹞。或稱之為﹝悟性﹞。

累劫不能滅絕之。不斷由因緣和合而聚

當事者若要跳脫此束縛或拘限。則定要消業解愆於無業一身清時。

並能透過薰陶而自心性逍遙自在。即能成就。§。自性功德。§。而永世長存了。




當然在觀此杯子既是你我之﹝心。性。靈。元神。魂魄。能量....﹞了 。

《佛》云:人人皆有佛性。就是此【明覺心性】。

但知此與成就《道業》還須各自努力才能真正到達。§。彼岸。§。

又如何真正與此《心心相印》及更『圓滿』。就要看當事人之奮發向上了。




 


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