首頁 »
2019/05/18

大藏經6,大般若波羅蜜多經卷第三百六十四(下)


佛言:「善現,非但一切相智,無性為性。色受想行識,亦無性為性。眼處,耳鼻舌身意處,亦無性為性。色處,聲香味觸法處義,亦無性為性。眼界,耳鼻舌身意界,亦無性為性。色界,聲香味觸法界,亦無性為性。眼識界,耳鼻舌身意識界,亦無性為性。眼觸,耳鼻舌身意觸,亦無性為性。眼觸為緣所生諸受,耳鼻舌身意觸為緣,所生諸受,亦無性為性。地界,水火風空識界,亦無性為性。無明,行識名色六處,觸受愛取有生老死,愁歎苦憂惱,亦無性為性。內法外法,亦無性為性。四靜慮,四無量四無色定,亦無性為性。四念住,四正斷四神足,五根五力,七等覺支八聖道支,亦無性為性。空解脫門,無相無願解脫門,亦無性為性。八解脫八勝處,九次第定十遍處,亦無性為性。布施波羅蜜,淨戒安忍精進,靜慮般若波羅蜜多,亦無性為性。內空外空內外空,空空大空勝義空,有為空無為空,畢竟空無際空,散空無變異空,本性空,自相空共相空,一切法空不可得空,無性空自性空,無性自性空,亦無性為性。真如法界法性,不虛妄性不變異性,平等性離生性,法定法住實際,虛空界不思議界,亦無性為性。苦聖諦,集滅道聖諦,亦無性為性。一切陀羅尼門,一切三摩地門,亦無性為性。佛十力,四無所畏四無礙解,大慈大悲大喜大捨,十八佛不共法,亦無性為性。無忘失法,恒住捨性,亦無性為性。一切智,道相智一切相智,亦無性為性。初眼,第二第三第四第五眼,亦無性為性。初神通第二第三,第四第五第六神通,亦無性為性。有為界無為界,亦無性為性。」

具壽善現白佛言:「世尊,何緣一切相智,無性為性?何緣色受想行識,亦無性為性。何緣眼處,耳鼻舌身意處,亦無性為性?何緣色處,聲香味觸法處義,亦無性為性。何緣眼界,耳鼻舌身意界,亦無性為性?何緣色界,聲香味觸法界,亦無性為性。何緣眼識界,耳鼻舌身意識界,亦無性為性?何緣眼觸,耳鼻舌身意觸,亦無性為性?何緣眼觸為緣,所生諸受,耳鼻舌身意觸為緣,所生諸受,亦無性為性。何緣地界,水火風空識界,亦無性為性。何緣無明,行識名色六處,觸受愛取有生老死,愁歎苦憂惱,亦無性為性。何緣內法外法,亦無性為性?何緣四靜慮,四無量四無色定,亦無性為性?何緣四念住,四正斷四神足,五根五力,七等覺支八聖道支,亦無性為性?何緣空解脫門,無相無願解脫門,亦無性為性。何緣八解脫八勝處,九次第定十遍處,亦無性為性。何緣布施波羅蜜,淨戒安忍精進,靜慮般若波羅蜜多,亦無性為性?何緣內空,外空內外空,空空大空勝義空,有為空無為空,畢竟空無際空,散空無變異空,本性空,自相空共相空,一切法空不可得空,無性空自性空,無性自性空,亦無性為性。何緣真如,法界法性,不虛妄性不變異性,平等性離生性,法定法住實際,虛空界不思議界,亦無性為性?何緣苦聖諦,集滅道聖諦,亦無性為性?何緣一切陀羅尼門,一切三摩地門,亦無性為性?何緣佛十力,四無所畏四無礙解,大慈大悲大喜大捨,十八佛不共法,亦無性為性?何緣無忘失法,恒住捨性,亦無性為性。何緣一切智,道相智一切相智,亦無性為性?何緣初眼,第二第三第四第五眼,初無性為性,何緣初神通,第二第三第四第五,第六神通亦無性為性。何緣有為界無為界,亦無性為性?」

佛言:「善現,一切相智自性無故,若法自性無,是法無性為性。色受想行識自性無故,若法自性無,是法無性為性。眼處,耳鼻舌身意處,自性無故,若法自性無,是法無性為性。色處,聲香味觸法處義,自性無故,若法自性無,是法無性為性。眼界,耳鼻舌身意界,自性無故,若法自性無,是法無性為性。色界,聲香味觸法界,自性無故,若法自性無,是法無性為性。眼識界,耳鼻舌身意識界,自性無故,若法自性無,是法無性為性。眼觸,耳鼻舌身意觸,自性無故,若法自性無,是法無性為性。眼觸為緣所生諸受,耳鼻舌身意觸為緣,所生諸受,自性無故,若法自性無,是法無性為性。地界水火風空識界,自性無故,若法自性無,是法無性為性。無明行識名色六處,觸受愛取有生老死,愁歎苦憂惱,自性無故,若法自性無,是法無性為性。內法外法,自性無故,若法自性無,是法無性為性。四靜慮,四無量四無色定,自性無故,若法自性無,是法無性為性。四念住,四正斷四神足,五根五力,七等覺支八聖道支,自性無故,若法自性無,是法無性為性。空解脫門,無相無願解脫門,自性無故,若法自性無,是法無性為性。八解脫八勝處,九次第定十遍處,自性無故,若法自性無,是法無性為性。布施波羅蜜,淨戒安忍精進,靜慮般若波羅蜜多,自性無故,若法自性無,是法無性為性。內空外空內外空,空空大空勝義空,有為空無為空,畢竟空無際空,散空無變異空,本性空,自相空共相空,一切法空不可得空,無性空自性空,無性自性空,自性無故,若法自性無,是法無性為性。真如法界法性,不虛妄性不變異性,平等性離生性,法定法住實際,虛空界不思議界,自性無故,若法自性無,是法無性為性。苦聖諦,集滅道聖諦,自性無故,若法自性無,是法無性為性。一切陀羅尼門,一切三摩地門,自性無故,若法自性無,是法無性為性。佛十力,四無所畏四無礙解,大慈大悲大喜大捨,十八佛不共法,自性無故,若法自性無,是法無性為性。無忘失法,恒住捨性,自性無故,若法自性無,是法無性為性。一切智,道相智一切相智,自性無故,若法自性無,是法無性為性。初眼,第二第三第四第五眼,自性無故,若法自性無,是法無性為性。初神通第二第三,第四第五第六神通,自性無故,若法自性無,是法無性為性。有為界無為界,自性無故,若法自性無,是法無性為性。」

具壽善現白佛言:「世尊,何緣一切相智自性無?」佛言:「善現,一切相智,無和合自性故,若法無和合自性,是法則以無性為性。」「世尊,何緣色受想行識自性無?」「善現,色受想行識,無和合自性故,若法無和合自性,是法則以無性為性。」「世尊。何緣眼處,耳鼻舌身意處自性無?」「善現,眼處,耳鼻舌身意處,無和合自性故,若法無和合自性,是法則以無性為性。」「世尊,何緣色處,聲香味觸法處自性無?」「善現,色處,聲香味觸法處,無和合自性故,若法無和合自性,是法則以無性為性。」「世尊,何緣眼界,耳鼻舌身意界自性無?」「善現,眼界,耳鼻舌身意界,無和合自性故,若法無和合自性,是法則以無性為性。」「世尊,何緣色界,聲香味觸法界自性無?」「善現,色界,聲香味觸法界,無和合自性故,若法無和合自性,是法則以無性為性。」「世尊,何緣眼識界,耳鼻舌身意識界自性無?」「善現,眼識界,耳鼻舌身意識界,無和合自性故,若法無和合自性,是法則以無性為性。」「世尊,何緣眼觸,耳鼻舌身意觸自性無?」「善現,眼觸,耳鼻舌身意觸,無和合自性故,若法無和合自性,是法則以無性為性。」「世尊,何緣眼觸為緣,所生諸受,耳鼻舌身意觸為緣,所生諸受自性無?」「善現,眼觸為緣所生諸受,耳鼻舌身意觸為緣,所生諸受,無和合自性故,若法無和合自性,是法則以無性為性。」

「世尊,何緣地界,水火風空識界自性無?」「善現,地界水火風空識界,無和合自性故,若法無和合自性,是法則以無性為性。」「世尊,何緣無明行識名色六處,觸受愛取有生老死,愁歎苦憂惱自性無?」「善現,無明乃至老死,愁歎苦憂惱,無和合自性故,若法無和合自性,是法則以無性為性。」

「世尊,何緣內法外法自性無?」「善現,內法外法,無和合自性故,若法無和合自性,是法則以無性為性。」「世尊,何緣四靜慮,四無量四無色定自性無?」「善現,四靜慮四無量,四無色定,無和合自性故,若法無和合自性,是法則以無性為性。」「世尊,何緣四念住,四正斷四神足,五根五力,七等覺支八聖道支自性無?」「善現,四念住乃至,八聖道支,無和合自性故,若法無和合自性,是法則以無性為性。」「世尊,何緣空解脫門,無相無願解脫門自性無?」「善現,空解脫門,無相無願解脫門,無和合自性故,若法無和合自性,是法則以無性為性。」「世尊,何緣八解脫,八勝處九次第定,十遍處自性無?」「善現,八解脫乃至十遍處,無和合自性故,若法無和合自性,是法則以無性為性。」「世尊,何緣布施波羅蜜多,淨戒安忍精進靜慮,般若波羅蜜多自性無?」「善現,布施波羅蜜多,淨戒乃至般若波羅蜜多,無和合自性故,若法無和合自性,是法則以無性為性。」「世尊,何緣內空外空內外空,空空大空勝義空,有為空無為空,畢竟空無際空,散空無變異空,本性空,自相空共相空,一切法空不可得空,無性空自性空自性無?」「善現,內空乃至無性自性空,無和合自性故,若法無和合自性,是法則以無性為性。」「世尊,何緣苦聖諦,集滅道聖諦自性無?」「善現,苦聖諦集滅道聖諦,無和合自性故,若法無和合自性,是法則以無性為性。」「世尊,何緣一切三摩地門,一切陀羅尼門自性無?」「善現,一切三摩地門,一切陀羅尼門,無和合自性故,若法無和合自性,是法則以無性為性。」「世尊,何緣佛十力,四無所畏四無礙解,大慈大悲大喜大捨,十八佛不共法自性無?」「善現,佛十力乃至,十八佛不共法,無和合自性故,若法無和合自性,是法則以無性為性。」「世尊,何緣無忘失法,恒住捨性自性無?」「善現,無忘失法恒住捨性,無和合自性故,若法無和合自性,是法則以無性為性。」「世尊,何緣一切智,道相智一切相智自性無?」「善現,一切智,道相智一切相智,無和合自性故,若法無和合自性,是法則以無性為性。」「世尊,何緣初眼,第二第三第四,第五眼自性無?」「善現,初眼第二第三第四第五眼,無和合自性故,若法無和合自性,是法則以無性為性。」「世尊,何緣初神通,第二第三第四第五,第六神通自性無?」「善現,初神通,第二第三第四第五,第六神通,無和合自性故,若法無和合自性,是法則以無性為性。」「世尊,何緣有為界,無為界自性無?」「善現,有為界無為界,無和合自性故,若法無和合自性,是法則以無性為性。善現,由是因緣,諸菩薩摩訶薩,應知一切法,皆以無性為其自性。」

大般若波羅蜜多經卷第三百六十四



大藏經6,大般若波羅蜜多經卷第三百六十四(上)←上一篇 │首頁│ 下一篇→大藏經6,大般若波羅蜜多經卷第三百六十五(上)