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2018/11/27

大藏經5,大般若波羅蜜多經卷第一百一十


大般若波羅蜜多經卷第一百一十

    唐三藏法師玄奘奉 詔譯

初分校量功德品,第三十之八

「慶喜當知,以布施波羅蜜多,無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習八解脫八解處,九次第定十遍處。以淨戒安忍精進靜慮,般若波羅蜜多,無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習八解脫八勝處,九次第定十遍處。 

慶喜當知,以布施波羅蜜多,無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習四念住,四正斷四神足,五根五力,七等覺支八聖道支。以淨戒安忍精進靜慮,般若波羅蜜多,無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習四念住,四正斷四神足,五根五力,七等覺支八聖道支。 

慶喜當知,以布施波羅蜜多,無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習空解脫門,無相解脫門,無願解脫門。以淨戒安忍精進靜慮,般若波羅蜜多,無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習空解脫門,無相解脫門,無願解脫門。 

慶喜當知,以布施波羅蜜多,無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習五眼六神通。以淨戒安忍精進精進,般若波羅蜜多,無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習五眼六神通。 

慶喜當知,以布施波羅蜜多,無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習佛十力,四無所畏四無礙解,大慈大悲大喜大捨,十八佛不共法。以淨戒安忍精進靜慮,般若波羅蜜多,無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習佛十力,四無所畏四無礙解,大慈大悲大喜大捨,十八佛不共法。 

慶喜當知,以布施波羅蜜多,無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習無忘失法,恒住捨性。以淨戒安忍精進靜慮,般若波羅蜜多,無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習無忘失法,恒住捨性。 

慶喜當知,以布施波羅蜜多,無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習一切智,道相智一切相智。以淨戒安忍精進靜慮,般若波羅蜜多,無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習一切智,道相智一切相智。 

慶喜當知,以布施波羅蜜多,無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習一切陀羅尼門,一切三摩地門。以淨戒安忍精進靜慮,般若波羅蜜多,無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習一切陀羅尼門,一切三摩地門。 

慶喜當知,以布施波羅蜜多,無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習菩薩摩訶薩行。以淨戒安忍精進靜慮,般若波羅蜜多,無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習菩薩摩訶薩行。 

慶喜當知,以布施波羅蜜多,無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習無上正等菩提。以淨戒安忍精進靜慮,般若波羅蜜多,無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習無上正等菩提。

慶喜當知,以四靜慮,無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習布施淨戒安忍,精進靜慮般若波羅蜜多。以四無量四無色定,無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習布施淨戒安忍,精進靜慮般若波羅蜜多。 

慶喜當知,以四靜慮無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,安住內空外空內外空,空空大空勝義空,有為空無為空,畢竟空無際空,散空無變異空,本性空,自相空共相空,一切法空不可得空,無性空自性空,無性自性空。以四無量四無色定,無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,安住內空乃至,無性自性空。 

慶喜當知,以四靜慮無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,安住真如法界法性,不虛妄性不變異性,平等性離生性,法定法住實際,虛空界不思議界。以四無量四無色定,無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,安住真如乃至不思議界。 

慶喜當知,以四靜慮無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,安住苦集滅道聖諦。以四無量四無色定,無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,安住苦集滅道聖諦。 

慶喜當知,以四靜慮無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習四靜慮,四無量四無色定。以四無量四無色定,無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習四靜慮,四無量四無色定。 

慶喜當知,以四靜慮無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習八解脫八解處,九次第定十遍處。以四無量四無色定,無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習八解脫八勝處,九次第定十遍處。 

慶喜當知,以四靜慮無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習四念住,四正斷四神足,五根五力,七等覺支八聖道支。以四無量四無色定,無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習四念住,四正斷四神足,五根五力,七等覺支八聖道支。 

慶喜當知,以四靜慮無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習空解脫門,無相解脫門,無願解脫門。以四無量四無色定,無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習空解脫門,無相解脫門,無願解脫門。 

慶喜當知,以四靜慮無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習五眼六神通。以四無量四無色定,無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習五眼六神通。 

慶喜當知,以四靜慮無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習佛十力,四無所畏四無礙解,大慈大悲大喜大捨,十八佛不共法。以四無量四無色定,無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習佛十力,四無所畏四無礙解,大慈大悲大喜大捨,十八佛不共法。 

慶喜當知,以四靜慮無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習無忘失法恒住捨性。以四無量四無色定,無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習無忘失法,恒住捨性。 

慶喜當知,以四靜慮無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習一切智,道相智一切相智。以四無量四無色定,無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習一切智,道相智一切相智。 

慶喜當知,以四靜慮無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習一切陀羅尼門,一切三摩地門。以四無量四無色定,無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習一切陀羅尼門,一切三摩地門。 

慶喜當知,以四靜慮無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習菩薩摩訶薩行。以四無量四無色定,無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習菩薩摩訶薩行。 

慶喜當知,以四靜慮無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習無上正等菩提。以四無量四無色定,無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習無上正等菩提。

慶喜當知,以八解脫,無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習布施淨戒安忍,精進靜慮般若波羅蜜多。以八勝處,九次第定十遍處,無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習布施淨戒安忍,精進靜慮般若波羅蜜多。 

慶喜當知,以八解脫,無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,安住內空外空內外空,空空大空勝義空,有為空無為空,畢竟空無際空,散空無變異空,本性空,自相空共相空,一切法空不可得空,無性空自性空,無性自性空。以八勝處,九次第定十遍處,無二為方便,無生為方便,無所得為方便,安住內空,乃至無性自性空。  

慶喜當知,以八解脫,無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,安住真如法界法性,不虛妄性不變異性,平等性離生性,法定法住實際,虛空界不思議界。以八勝處,九次第定十遍處,無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,安住真如乃至不思議界。 

慶喜當知,以八解脫無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,安住苦集滅道聖諦。以八勝處,九次第定十遍處,無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,安住苦集滅道聖諦。

慶喜當知,以八解脫無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習四靜慮,四無量四無色定。以八勝處,九次第定十遍處,無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習四靜慮,四無量四無色定。 

慶喜當知,以八解脫無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習八解脫八解處,九次第定十遍處。以八勝處,九次第定十遍處,無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習八解脫八勝處,九次第定十遍處。 

慶喜當知,以八解脫無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習四念住,四正斷四神足,五根五力,七等覺支八聖道支。以八勝處,九次第定十遍處,無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習四念住,四正斷四神足,五根五力,七等覺支八聖道支。 

慶喜當知,以八解脫無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習空解脫門,無相解脫門,無願解脫門。以八勝處,九次第定十遍處,無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習空解脫門,無相解脫門,無願解脫門。 

慶喜當知,以八解脫無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習五眼六神通。以八勝處,九次第定十遍處,無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習五眼六神通。 

慶喜當知,以八解脫無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習佛十力,四無所畏四無礙解,大慈大悲大喜大捨,十八佛不共法。以八勝處,九次第定十遍處,無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習佛十力,四無所畏四無礙解,大慈大悲大喜大捨,十八佛不共法。 

慶喜當知,以八解脫無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習無忘失法恒住捨性。以八勝處,九次第定十遍處,無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習無忘失法,恒住捨性。 

慶喜當知,以八解脫無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習一切智,道相智一切相智。以八勝處,九次第定十遍處,無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習一切智,道相智一切相智。 

慶喜當知,以八解脫無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習一切陀羅尼門,一切三摩地門。以八勝處,九次第定十遍處,無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習一切陀羅尼門,一切三摩地門。 

慶喜當知,以八解脫無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習菩薩摩訶薩行。以八勝處,九次第定十遍處,無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習菩薩摩訶薩行。 

慶喜當知,以八解脫無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習無上正等菩提。以八勝處,九次第定十遍處,無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習無上正等菩提。

慶喜當知,以四念住,無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習布施淨戒安忍,精進靜慮般若波羅蜜多。以四正斷四神足,五根五力,七等覺支八聖道支,無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習布施淨戒安忍,精進靜慮般若波羅蜜多。 

慶喜當知,以四念住,無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,安住內空外空內外空,空空大空勝義空,有為空無為空,畢竟空無際空,散空無變異空,本性空,自相空共相空,一切法空不可得空,無性空自性空,無性自性空。以四正斷四神足,五根五力,七等覺支八聖道支,無二為方便,無生為方便,無所得為方便,安住內空,乃至無性自性空。  

慶喜當知,以四念住,無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,安住真如法界法性,不虛妄性不變異性,平等性離生性,法定法住實際,虛空界不思議界。以四正斷四神足,五根五力,七等覺支八聖道支,無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,安住真如乃至不思議界。 

慶喜當知,以四念住,無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,安住苦集滅道聖諦。以四正斷四神足,五根五力,七等覺支八聖道支,無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,安住苦集滅道聖諦。

慶喜當知,以四念住無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習四靜慮,四無量四無色定。以四正斷四神足,五根五力,七等覺支八聖道支,無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習四靜慮,四無量四無色定。 

慶喜當知,以四念住無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習八解脫八解處,九次第定十遍處。以四正斷四神足,五根五力,七等覺支八聖道支,無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習八解脫八勝處,九次第定十遍處。 

慶喜當知,以四念住無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習四念住,四正斷四神足,五根五力,七等覺支八聖道支。以四正斷四神足,五根五力,七等覺支八聖道支,無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習四念住,四正斷四神足,五根五力,七等覺支八聖道支。 

慶喜當知,以四念住無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習空解脫門,無相解脫門,無願解脫門。以四正斷四神足,五根五力,七等覺支八聖道支,無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習空解脫門,無相解脫門,無願解脫門。 

慶喜當知,以四念住無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習五眼六神通。以四正斷四神足,五根五力,七等覺支八聖道支,無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習五眼六神通。 

慶喜當知,以四念住無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習佛十力,四無所畏四無礙解,大慈大悲大喜大捨,十八佛不共法。以四正斷四神足,五根五力,七等覺支八聖道支,無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習佛十力,四無所畏四無礙解,大慈大悲大喜大捨,十八佛不共法。 

慶喜當知,以四念住無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習無忘失法恒住捨性。以四正斷四神足,五根五力,七等覺支八聖道支,無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習無忘失法,恒住捨性。 

慶喜當知,以四念住無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習一切智,道相智一切相智。以四正斷四神足,五根五力,七等覺支八聖道支,無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習一切智,道相智一切相智。 

慶喜當知,以四念住無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習一切陀羅尼門,一切三摩地門。以四正斷四神足,五根五力,七等覺支八聖道支,無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習一切陀羅尼門,一切三摩地門。 

慶喜當知,以四念住無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習菩薩摩訶薩行。以四正斷四神足,五根五力,七等覺支八聖道支,無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習菩薩摩訶薩行。 

慶喜當知,以四念住無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習無上正等菩提。以四正斷四神足,五根五力,七等覺支八聖道支,無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習無上正等菩提。

慶喜當知,以空解脫門,無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習布施淨戒安忍,精進靜慮般若波羅蜜多。以無相無願解脫門,無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習布施淨戒安忍,精進靜慮般若波羅蜜多。 

慶喜當知,以空解脫門,無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,安住內空外空內外空,空空大空勝義空,有為空無為空,畢竟空無際空,散空無變異空,本性空,自相空共相空,一切法空不可得空,無性空自性空,無性自性空。以無相無願解脫門,無二為方便,無生為方便,無所得為方便,安住內空,乃至無性自性空。  

慶喜當知,以空解脫門,無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,安住真如法界法性,不虛妄性不變異性,平等性離生性,法定法住實際,虛空界不思議界。以無相無願解脫門,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,安住真如乃至不思議界。 

慶喜當知,以空解脫門,無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,安住苦集滅道聖諦。以無相無願解脫門,無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,安住苦集滅道聖諦。

慶喜當知,以空解脫門,無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習四靜慮,四無量四無色定。以無相無願解脫門,無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習四靜慮,四無量四無色定。 

慶喜當知,以空解脫門,無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習八解脫八解處,九次第定十遍處。以無相無願解脫門,無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習八解脫八勝處,九次第定十遍處。 

慶喜當知,以空解脫門,無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習四念住,四正斷四神足,五根五力,七等覺支八聖道支。以無相無願解脫門,無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習四念住,四正斷四神足,五根五力,七等覺支八聖道支。 

慶喜當知,以空解脫門,無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習空解脫門,無相解脫門,無願解脫門。以無相無願解脫門,無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習空解脫門,無相解脫門,無願解脫門。 

慶喜當知,以空解脫門,無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習五眼六神通。以無相無願解脫門,無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習五眼六神通。 

慶喜當知,以空解脫門,無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習佛十力,四無所畏四無礙解,大慈大悲大喜大捨,十八佛不共法。以無相無願解脫門,無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習佛十力,四無所畏四無礙解,大慈大悲大喜大捨,十八佛不共法。 

慶喜當知,以空解脫門,無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習無忘失法,恒住捨性。以無相無願解脫門,無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習無忘失法,恒住捨性。 

慶喜當知,以空解脫門,無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習一切智,道相智一切相智。以無相無願解脫門,無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習一切智,道相智一切相智。 

慶喜當知,以空解脫門,無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習一切陀羅尼門,一切三摩地門。以無相無願解脫門,無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習一切陀羅尼門,一切三摩地門。 

慶喜當知,以空解脫門,無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習菩薩摩訶薩行。以無相無願解脫門,無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習菩薩摩訶薩行。 

慶喜當知,以空解脫門,無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習無上正等菩提。以無相無願解脫門,無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習無上正等菩提。

慶喜當知,以五眼無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習布施淨戒安忍,精進靜慮般若波羅蜜多。以六神通,無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習布施淨戒安忍,精進靜慮般若波羅蜜多。 

慶喜當知,以五眼無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,安住內空外空內外空,空空大空勝義空,有為空無為空,畢竟空無際空,散空無變異空,本性空,自相空共相空,一切法空不可得空,無性空自性空,無性自性空。以六神通,無二為方便,無生為方便,無所得為方便,安住內空,乃至無性自性空。  

慶喜當知,以五眼無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,安住真如法界法性,不虛妄性不變異性,平等性離生性,法定法住實際,虛空界不思議界。以六神通,無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,安住真如乃至不思議界。 

慶喜當知,以五眼無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,安住苦集滅道聖諦。以六神通,無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,安住苦集滅道聖諦。

慶喜當知,以五眼無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習四靜慮,四無量四無色定。以六神通,無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習四靜慮,四無量四無色定。 

慶喜當知,以五眼無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習八解脫八解處,九次第定十遍處。以六神通,無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習八解脫八勝處,九次第定十遍處。 

慶喜當知,以五眼無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習四念住,四正斷四神足,五根五力,七等覺支八聖道支。以六神通,無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習四念住,四正斷四神足,五根五力,七等覺支八聖道支。 

慶喜當知,以五眼無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習空解脫門,無相解脫門,無願解脫門。以六神通,無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習空解脫門,無相解脫門,無願解脫門。 

慶喜當知,以五眼無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習五眼六神通。以六神通,無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習五眼六神通。 

慶喜當知,以五眼無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習佛十力,四無所畏四無礙解,大慈大悲大喜大捨,十八佛不共法。以六神通,無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習佛十力,四無所畏四無礙解,大慈大悲大喜大捨,十八佛不共法。 

慶喜當知,以五眼無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習無忘失法恒住捨性。以六神通,無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習無忘失法,恒住捨性。 

慶喜當知,以五眼無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習一切智,道相智一切相智。以六神通,無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習一切智,道相智一切相智。 

慶喜當知,以五眼無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習一切陀羅尼門,一切三摩地門。以六神通,無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習一切陀羅尼門,一切三摩地門。 

慶喜當知,以五眼無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習菩薩摩訶薩行。以六神通,無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習菩薩摩訶薩行。 

慶喜當知,以五眼無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習無上正等菩提。以六神通,無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習無上正等菩提。

大般若波羅蜜多經卷第一百一十



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