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2018/11/26

大藏經5,大般若波羅蜜多經卷第一百八


大般若波羅蜜多經卷第一百八

    唐三藏法師玄奘奉 詔譯

初分校量功德品,第三十之六

「慶喜當知,以眼界無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習八解脫八勝處,九次第定十遍處。以色界眼識界,及眼觸眼觸為緣,所生諸受,無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習八解脫八勝處,九次第定十遍處。慶喜當知,以耳界無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習八解脫,九次第定十遍處。以聲界耳識界,及耳觸耳觸為緣,所生諸受,無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習八解脫八勝處,九次第定十遍處。慶喜當知,以鼻界無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習八解脫八勝處,九次第定十遍處。以香界鼻識界,及鼻觸鼻觸為緣,所生諸受,無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習八解脫八勝處,九次第定十遍處。慶喜當知,以舌界無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習八解脫八勝處,九次第定十遍處。以味界舌識界,及舌觸舌觸為緣,所生諸受,無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習八解脫八勝處,九次第定十遍處。慶喜當知,以身界無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習八解脫八勝處,九次第定十遍處。以觸界身識界,及身觸身觸為緣,所生諸受,無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習八解脫八勝處,九次第定十遍處。慶喜當知,以意界無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習八解脫八勝處,九次第定十遍處。以法界意識界,及意觸意觸為緣,所生諸受,無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習八解脫八勝處,九次第定十遍處。

慶喜當知,以眼界無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習四念住,四正斷四神足,五根五力,七等覺支八聖道支。以色界眼識界,及眼觸眼觸為緣,所生諸受,無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習四念住,四正斷四神足,五根五力,七等覺支八聖道支。慶喜當知,以耳界無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習四念住,四正斷四神足,五根五力,七等覺支八聖道支。以聲界耳識界,及耳觸耳觸為緣,所生諸受,無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習四念住,四正斷四神足,五根五力,七等覺支八聖道支。慶喜當知,以鼻界無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習四念住,四正斷四神足,五根五力,七等覺支八聖道支。以香界鼻識界,及鼻觸鼻觸為緣,所生諸受,無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習四念住,四正斷四神足,五根五力,七等覺支八聖道支。慶喜當知,以舌界無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習四念住,四正斷四神足,五根五力,七等覺支八聖道支。以味界舌識界,及舌觸舌觸為緣,所生諸受,無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習四念住,四正斷四神足,五根五力,七等覺支八聖道支。慶喜當知,以身界無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習四念住,四正斷四神足,五根五力,七等覺支八聖道支。以觸界身識界,及身觸身觸為緣,所生諸受,無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習四念住,四正斷四神足,五根五力,七等覺支八聖道支。慶喜當知,以意界無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習四念住,四正斷四神足,五根五力,七等覺支八聖道支。以法界意識界,及意觸意觸為緣,所生諸受,無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習四念住,四正斷四神足,五根五力,七等覺支八聖道支。

慶喜當知,以眼界無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習空解脫門,無相解脫門,無願解脫門。以色界眼識界,及眼觸眼觸為緣,所生諸受,無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習空解脫門,無相解脫門,無願解脫門。慶喜當知,以耳界無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習空解脫門,無相解脫門,無願解脫門。以聲界耳識界,及耳觸耳觸為緣,所生諸受,無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習空解脫門,無相解脫門,無願解脫門。慶喜當知,以鼻界無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習空解脫門,無相解脫門,無願解脫門。以香界鼻識界,及鼻觸鼻觸為緣,所生諸受,無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習空解脫門,無相解脫門,無願解脫門。慶喜當知,以舌界無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習空解脫門,無相解脫門,無願解脫門。以味界舌識界,及舌觸舌觸為緣,所生諸受,無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習空解脫門,無相解脫門,無願解脫門。慶喜當知,以身界無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習空解脫門,無相解脫門,無願解脫門。以觸界身識界,及身觸身觸為緣,所生諸受,無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習空解脫門,無相解脫門,無願解脫門。慶喜當知,以意界無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習空解脫門,無相解脫門,無願解脫門。以法界意識界,及意觸意觸為緣,所生諸受,無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習空解脫門,無相解脫門,無願解脫門。

慶喜當知,以眼界無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習五眼六神通。以色界眼識界,及眼觸眼觸為緣,所生諸受,無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習五眼六神通。慶喜當知,以耳界無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習五眼六神通。以聲界耳識界,及耳觸耳觸為緣,所生諸受,無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習五眼六神通。慶喜當知,以鼻界無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習五眼六神通。以香界鼻識界,及鼻觸鼻觸為緣,所生諸受,無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習五眼六神通。慶喜當知,以舌界無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習五眼六神通。以味界舌識界,及舌觸舌觸為緣,所生諸受,無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習五眼六神通。慶喜當知,以身界無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習五眼六神通。以觸界身識界,及身觸身觸為緣,所生諸受,無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習五眼六神通。慶喜當知,以意界無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習五眼六神通。以法界意識界,及意觸意觸為緣,所生諸受,無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習五眼六神通。

慶喜當知,以眼界無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習佛十力,四無所畏四無礙解,大慈大悲大喜大捨,十八佛不共法。以色界眼識界,及眼觸眼觸為緣,所生諸受,無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習佛十力,四無所畏四無礙解,大慈大悲大喜大捨,十八佛不共法。慶喜當知,以耳界無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習佛十力,四無所畏四無礙解,大慈大悲大喜大捨,十八佛不共法。以聲界耳識界,及耳觸耳觸為緣,所生諸受,無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習佛十力,四無所畏四無礙解,大慈大悲大喜大捨,十八佛不共法。慶喜當知,以鼻界無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習佛十力,四無所畏四無礙解,大慈大悲大喜大捨,十八佛不共法。以香界鼻識界,及鼻觸鼻觸為緣,所生諸受,無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習佛十力,四無所畏四無礙解,大慈大悲大喜大捨,十八佛不共法。慶喜當知,以舌界無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習佛十力,四無所畏四無礙解,大慈大悲大喜大捨,十八佛不共法。以味界舌識界,及舌觸舌觸為緣,所生諸受,無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習佛十力,四無所畏四無礙解,大慈大悲大喜大捨,十八佛不共法。慶喜當知,以身界無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習佛十力,四無所畏四無礙解,大慈大悲大喜大捨,十八佛不共法。以觸界身識界,及身觸身觸為緣,所生諸受,無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習佛十力,四無所畏四無礙解,大慈大悲大喜大捨,十八佛不共法。慶喜當知,以意界無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習佛十力,四無所畏四無礙解,大慈大悲大喜大捨,十八佛不共法。以法界意識界,及意觸意觸為緣,所生諸受,無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習佛十力,四無所畏四無礙解,大慈大悲大喜大捨,十八佛不共法。

慶喜當知,以眼界無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習無忘失法恒住捨性。以色界眼識界,及眼觸眼觸為緣,所生諸受,無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習無忘失法,恒住捨性。慶喜當知,以耳界無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習無忘失法,恒住捨性。以聲界耳識界,及耳觸耳觸為緣,所生諸受,無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習無忘失法,恒住捨性。慶喜當知,以鼻界無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習無忘失法,恒住捨性。以香界鼻識界,及鼻觸鼻觸為緣,所生諸受,無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習無忘失法,恒住捨性。慶喜當知,以舌界無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習無忘失法,恒住捨性。以味界舌識界,及舌觸舌觸為緣,所生諸受,無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習無忘失法,恒住捨性。慶喜當知,以身界無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習無忘失法,恒住捨性。以觸界身識界,及身觸身觸為緣,所生諸受,無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習無忘失法,恒住捨性。慶喜當知,以意界無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習無忘失法,恒住捨性。以法界意識界,及意觸意觸為緣,所生諸受,無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習無忘失法,恒住捨性。

慶喜當知,以眼界無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習一切智,道相智一切相智。以色界眼識界,及眼觸眼觸為緣,所生諸受,無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習一切智,道相智一切相智。慶喜當知,以耳界無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習一切智,道相智一切相智。以聲界耳識界,及耳觸耳觸為緣,所生諸受,無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習一切智,道相智一切相智。慶喜當知,以鼻界無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習一切智,道相智一切相智。以香界鼻識界,及鼻觸鼻觸為緣,所生諸受,無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習一切智,道相智一切相智。慶喜當知,以舌界無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習一切智,道相智一切相智。以味界舌識界,及舌觸舌觸為緣,所生諸受,無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習一切智,道相智一切相智。慶喜當知,以身界無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習一切智,道相智一切相智。以觸界身識界,及身觸身觸為緣,所生諸受,無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習一切智,道相智一切相智。慶喜當知,以意界無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習一切智,道相智一切相智。以法界意識界,及意觸意觸為緣,所生諸受,無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習一切智,道相智一切相智。

慶喜當知,以眼界無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習一切陀羅尼門,一切三摩地門。以色界眼識界,及眼觸眼觸為緣,所生諸受,無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習一切陀羅尼門,一切三摩地門。慶喜當知,以耳界無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習一切陀羅尼門,一切三摩地門。以聲界耳識界,及耳觸耳觸為緣,所生諸受,無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習一切陀羅尼門,一切三摩地門。慶喜當知,以鼻界無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習一切陀羅尼門,一切三摩地門。以香界鼻識界,及鼻觸鼻觸為緣,所生諸受,無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習一切陀羅尼門,一切三摩地門。慶喜當知,以舌界無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習五眼六神通。以味界舌識界,及舌觸舌觸為緣,所生諸受,無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習一切陀羅尼門,一切三摩地門。慶喜當知,以身界無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習一切陀羅尼門,一切三摩地門。以觸界身識界,及身觸身觸為緣,所生諸受,無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習一切陀羅尼門,一切三摩地門。慶喜當知,以意界無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習一切陀羅尼門,一切三摩地門。以法界意識界,及意觸意觸為緣,所生諸受,無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習一切陀羅尼門,一切三摩地門。

慶喜當知,以眼界無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習菩薩摩訶薩行。以色界眼識界,及眼觸眼觸為緣,所生諸受,無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習菩薩摩訶薩行。慶喜當知,以耳界無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習菩薩摩訶薩行。以聲界耳識界,及耳觸耳觸為緣,所生諸受,無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習菩薩摩訶薩行。慶喜當知,以鼻界無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習菩薩摩訶薩行。以香界鼻識界,及鼻觸鼻觸為緣,所生諸受,無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習菩薩摩訶薩行。慶喜當知,以舌界無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習菩薩摩訶薩行。以味界舌識界,及舌觸舌觸為緣,所生諸受,無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習菩薩摩訶薩行。慶喜當知,以身界無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習菩薩摩訶薩行。以觸界身識界,及身觸身觸為緣,所生諸受,無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習菩薩摩訶薩行。慶喜當知,以意界無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習菩薩摩訶薩行。以法界意識界,及意觸意觸為緣,所生諸受,無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習菩薩摩訶薩行。

慶喜當知,以眼界無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習無上正等菩提。以色界眼識界,及眼觸眼觸為緣,所生諸受,無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習無上正等菩提。慶喜當知,以耳界無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習無上正等菩提。以聲界耳識界,及耳觸耳觸為緣,所生諸受,無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習無上正等菩提。慶喜當知,以鼻界無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習無上正等菩提。以香界鼻識界,及鼻觸鼻觸為緣,所生諸受,無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習無上正等菩提。慶喜當知,以舌界無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習無上正等菩提。以味界舌識界,及舌觸舌觸為緣,所生諸受,無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習無上正等菩提。慶喜當知,以身界無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習無上正等菩提。以觸界身識界,及身觸身觸為緣,所生諸受,無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習無上正等菩提。慶喜當知,以意界無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習無上正等菩提。以法界意識界,及意觸意觸為緣,所生諸受,無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習無上正等菩提。

慶喜當知,以地界無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習布施淨戒安忍,精進靜慮般若波羅蜜多。以水火風空識界,無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習布施淨戒安忍,精進靜慮般若波羅蜜多。 

慶喜當知,以地界無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,安住內空外空內外空,空空大空勝義空,有為空無為空,畢竟空無際空,散空無變異空,本性空,自相空共相空,一切法空不可得空,無性空自性空,無性自性空。以水火風空識界,無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,安住內空乃至,無性自性空。 

慶喜當知,以地界無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,安住真如法界法性,不虛妄性不變異性,平等性離生性,法定法住實際,虛空界不思議界。以水火風空識界,無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,安住真如乃至不思議界。 

慶喜當知,以地界無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,安住苦集滅道聖諦。以水火風空識界,無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,安住苦集滅道聖諦。 

慶喜當知,以地界無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習四靜慮,四無量四無色定。以水火風空識界,無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習四靜慮,四無量四無色定。 

慶喜當知,以地界無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習八解脫八解處,九次第定十遍處。以水火風空識界,無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習八解脫八勝處,九次第定十遍處。 

慶喜當知,以地界無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習四念住,四正斷四神足,五根五力,七等覺支八聖道支。以水火風空識界,無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習四念住,四正斷四神足,五根五力,七等覺支八聖道支。 

慶喜當知,以地界無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習空解脫門,無相解脫門,無願解脫門。以水火風識界,無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習空解脫門,無相解脫門,無願解脫門。 

慶喜當知,以地界無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習五眼六神通。以水火風空識界,無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習五眼六神通。 

慶喜當知,以地界無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習佛十力,四無所畏四無礙解,大慈大悲大喜大捨,十八佛不共法。以水火風空識界,無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習佛十力,四無所畏四無礙解,大慈大悲大喜大捨,十八佛不共法。 

慶喜當知,以地界無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習無忘失法恒住捨性。以水火風空識界,無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習無忘失法,恒住捨性。 

慶喜當知,以地界無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習一切智,道相智一切相智。以水火風空識界,無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習一切智,道相智一切相智。 

慶喜當知,以地界無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習一切陀羅尼門,一切三摩地門。以水火風空識界,無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習一切陀羅尼門,一切三摩地門。 

慶喜當知,以地界無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習菩薩摩訶薩行。以水火風空識界,無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習菩薩摩訶薩行。 

慶喜當知,以地界無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習無上正等菩提。以水火風識界,無二為方便,無生為方便,無所得為方便,迴向一切智智,修習無上正等菩提。」

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