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2013/06/30

大方廣佛華嚴經八十卷-74


大方廣佛華嚴經卷第七十四
   唐于闐國三藏沙門實叉難陀譯
入法界品第三十九之十五
爾時善財童子,於大願精進力,救護一切眾生夜神所,得菩薩解脫已,憶念修習了達增長,漸次遊行,至嵐毗尼林,周徧尋覓彼妙德神,見在一切寶樹莊嚴,樓閣中,坐寶蓮華師子之座,二十億那由他諸天,恭敬圍繞,為說菩薩受生海經,令其皆得生如來家,增長菩薩大功德海。善財見已頂禮其足,合掌前立白言:「大聖,我已先發,阿耨多羅三藐三菩提心,而未能知菩薩,云何修菩薩行?生如來家為世大明?」彼神答言:「善男子,菩薩有十種受生藏,若菩薩成就此法,則生如來家,念念增長菩薩善根,不疲不懈不厭不退,無斷無失離諸迷惑,不生怯劣惱悔之心,趣一切智入法界門,發廣大心增長諸度,成就諸佛無上菩提,捨世間趣入如來地,獲勝神通,諸佛之法常現在前,順一切智真實義境,何等為十?一者,願常供養,一切諸佛受生藏,二者,發菩提心受生藏,三者,觀諸法門,勤修行受生藏,四者,以深淨心,普照三世受生藏,五者,平等光明受生藏,六者,生如來家受生藏,七者,佛力光明受生藏,八者,觀普智門受生藏,九者,普現莊嚴受生藏,十者,入如來地受生藏。善男子,云何名願常供養,一切佛受生藏?善男子,菩薩初發心時,作如是願:『我當尊重恭敬,供養一切諸佛,見佛無厭。於諸佛所常生愛樂,常起深信,修諸功德恒無休息。』是為菩薩為一切智,始集善根受生藏。云何名,發菩提心受生藏?善男子,此菩薩發,阿耨多羅三藐三菩提心,所謂起大悲心,救護一切眾生故。起供養佛心,究竟承事故。起普求正法心,一切無悋故。起廣大趣向心,求一切智故。起慈無量心,普攝眾生故。起不捨一切眾生心,被求一切智堅誓甲故。起無諂誑心,得如實智故。起如說行心,修菩薩道故。起不誑諸佛心,守護一切佛大誓願故。起一切智願心,盡未來化眾生,不休息故。菩薩以如是等,佛剎微塵數,菩提心功德故,得生如來家,是為菩薩,第二受生藏。云何名觀諸法門,勤修行受生藏?善男子,此菩薩摩訶薩,起觀一切法門海心,起迴向一切智圓滿道心,起正念無過失業心;起一切菩薩,三昧海清淨心;起修成一切,菩薩功德心;起莊嚴一切菩薩道心,起求一切智大精進心。修諸功德,如劫火熾然無休息心。起修普賢行,教化一切眾生心。起善學一切威儀,修菩薩功德,捨離一切所有,住無所有真實心。是為菩薩,第三受生藏。云何名以深淨心,普照三世受生藏?善男子,此菩薩具清淨增上心,得如來菩提光,入菩薩方便海,其心堅固猶若金剛,背捨一切諸有趣生,成就一切佛自在力,修殊勝行具菩薩根,其心明潔願力不動,常為諸佛之所護念,破壞一切諸障礙山,普為眾生作所依處。是為菩薩,第四受生藏。云何名,平等光明受生藏?善男子,此菩薩具足眾行,普化眾生,一切所有悉皆能捨,住佛究竟淨戒境界,具足忍法,成就諸佛法忍光明,以大精進起一切智,到於彼岸。修習諸禪得普門定,淨智圓滿。以智慧日明照諸法,得無礙眼見諸佛海。悟入一切真實法性,一切世間見者歡喜,善能修習如實法門,是為菩薩,第五受生藏。云何名,生如來家受生藏?善男子,此菩薩生如來家,隨諸佛住,成就一切甚深法門,具三世佛清淨大願,得一切佛同一善根,與諸如來共一體性,具出世行白淨善法,安住廣大功德法門,入諸三昧見佛神力,隨所應化淨諸眾生,如問而對辯才無盡,是為菩菩薩,第六受生藏。云何名,佛力光明受生藏?善男子,此菩薩深入佛力,遊諸佛剎心無退轉,供養承事菩薩眾會,無有疲厭。了一切法皆如幻起,知諸世間如夢所見,一切色相猶如光影,神通所作皆如變化,一切受生悉皆如影,諸佛說法皆如谷響,開示法界咸令究竟,是為菩薩,第七受生藏。云何名為,觀普智門受生藏?善男子,此菩薩住童真位,觀一切智;一一智門盡無量劫,開演一切菩薩所行,於諸菩薩甚深三昧,心得自在;念念生於十方世界,諸如來所。於有差別境,入無差別定。於無差別法,現有差別智。於無量境知無境界。於少境界入無量境,通達法性廣大無際,知諸世間悉假施設,一切皆是識心所起,是為菩薩,第八受生藏。云何名,普現莊嚴受生藏?善男子,此菩薩能,種種莊嚴無量佛剎。普能化現一切眾生,及諸佛身,得無所畏,演清淨法周流法界,無所障礙。隨其心樂普使知見,示現種種成菩提行,令生無礙一切智道,如是所作不失其時;而常在三昧,毗盧遮那智慧之藏,是為菩薩,第九受生藏。云何名,入如來地受生藏?善男子,此菩薩悉於三世,諸如來所受灌頂法,普知一切境界次第,所謂知一切眾生,前際後際歿生次第,一切菩薩行次第,一切眾生心念次第,三世如來成佛次第,善巧方便說法次第,亦知一切初中後際,所有諸劫,若成若壞名號次第。隨諸眾生所應化度,為現成道功德莊嚴,神通說法方便調伏;是為菩薩,第十受生藏。佛子,若菩薩摩訶薩,於此十法修習增長,圓滿成就,則能於一莊嚴中,現種種莊嚴。如是莊嚴一切國土,開導示悟一切眾生,盡未來劫無有休息,演說一切諸佛法海,種種境界種種成熟,展轉傳來無量諸法,現不思議佛自在力,充滿一切虛空法界,於諸眾生心行海中,而轉法輪。於一切世界示現成佛,恒無間斷。以不可說清淨言音,說一切法,住無量處通達無礙。以一切法莊嚴道場,隨諸眾生欲解差別,而現成佛,開示無量甚深法藏,教化成就一切世間。」爾時,嵐毗尼林神,欲重明其義,以佛神力,普觀十方而說頌言:
 最上離垢清淨心,見一切佛無厭足,願盡未來常供養,此明慧者受生藏。
 一切三世國土中,所有眾生及諸佛,悉願度脫恒贍奉,此難思者受生藏。
 聞法無厭樂觀察,普於三世無所礙,身心清淨如虛空,此名稱者受生藏。
 其心恒住大悲海,堅如金剛及寶山,了達一切種智門,此最勝者受生藏。
 大慈普覆於一切,妙行常增諸度海,以法光明照群品,此雄猛者受生藏。
 了達法性心無礙,生於三世諸佛家,普入十方法界海,此明智者受生藏。
 法身清淨心無礙,普詣十方諸國土,一切佛力靡不成,此不思議受生藏。
 入深智慧已自在,於諸三昧亦究竟,觀一切智如實門,此真身者受生藏。
 淨治一切諸佛土,勤修普化眾生法,顯現如來自在力,此大名者受生藏。
 久已修行薩婆若,疾能趣入如來位,了知法界皆無礙,此諸佛子受生藏。
「善男子,菩薩具十法生如來家,為一切世間清淨光明。善男子,我從無量劫來,得是自在受生解脫門。」善財白言:「聖者,此解脫門境界云何?」答言:「善男子,我先發願,願一切菩薩示受生時,皆得親近。願入毗盧遮那如來,無量受生海。以昔願力生此世界,閻浮提中嵐毗尼園,專念菩薩何時下生?經於百年,世尊果從,兜率陀天而來生此,時此林中現十種相,何等為十?一者,此園中地忽自平坦,坑坎堆阜悉皆不現,二者,金剛為地眾寶莊嚴,無有瓦礫荊棘株杌,三者,寶多羅樹周帀行列,其根深植至於水際,四者,生眾香芽現眾香藏,寶香為樹扶踈蔭暎,其諸香氣皆踰天香,五者,諸妙華鬘寶莊嚴具,行列分布處處充滿。六者,園中所有一切諸樹,皆自然開摩尼寶華,七者,諸池沼中皆自生華,從地涌出周布水上,八者,時此林中娑婆世界,欲色所住天龍夜叉,乾闥婆阿脩羅,迦樓羅緊那羅,摩睺羅伽,一切諸王,莫不來集合掌而住,九者,此世界中所有天女,乃至摩睺羅伽女,皆生歡喜,各各捧持諸供養具,向畢洛叉樹前,恭敬而立,十者,十方一切諸佛臍中,皆放光明,名菩薩受生自在燈,普照此林。一一光中悉現諸佛,受生誕生所有神變,及一切菩薩受生功德。又出諸佛種種言音,是為林中十種瑞相,此相現時,諸天王等即知,當有菩薩下生。我見此瑞歡喜無量。善男子,摩耶夫人出迦毗羅城,入此林時,復現十種光明瑞相,令諸眾生得法光明,何等為十?所謂一切寶華藏光,寶香藏光;寶蓮華開演,出真實妙音聲光,十方菩薩初發心光。一切菩薩,得入諸地現神變光。一切菩薩,修波羅蜜圓滿智光,一切菩薩大願智光。一切菩薩,教化眾生方便智光。一切菩薩,證於法界真實智光。一切菩薩得佛自在,受生出家成正覺光。此十光明,普照無量諸眾生心。善男子,摩耶夫人,於畢洛叉樹下坐時,復現菩薩將欲誕生,十種神變,何等為十?善男子,菩薩將欲誕生之時,欲界諸天天子天女,及以色界一切諸天,諸龍夜叉乾闥婆,阿修羅迦樓羅,緊那羅摩睺羅伽,并其眷屬,為供養故悉皆雲集,摩耶夫人威德殊勝,身諸毛孔咸放光明,普照三千大千世界,無所障礙。一切光明悉皆不現,除滅一切眾生煩惱,及惡道苦;是為菩薩將欲誕生,第一神變。又善男子,當爾之時,摩耶夫人腹中,悉現三千世界,一切形像;其百億閻浮提內,各有都邑各有園林,名號不同,皆有摩耶夫人,於中止住天眾圍繞,悉為顯現菩薩將生,不可思議神變之相,是為菩薩將欲誕生,第二神變。又善男子,摩耶夫人一切毛孔,皆現如來,往昔修行菩薩道時,恭敬供養一切諸佛,及聞諸佛說法音聲,譬如明鏡及以水中,能現虛空日月星宿,雲雷等像。摩耶夫人身諸毛孔,亦復如是,能現如來往昔因緣,是為菩薩將欲誕生,第三神變。又善男子,摩耶夫人身諸毛孔,一一皆現,如來往修菩薩行時,所住世界城邑聚落,山林河海眾生劫數,值佛出世入淨國土,隨所受生壽命長短,依善知識修行善法,於一切剎在在生處,摩耶夫人常為其母。如是一切,於毛孔中靡不皆現,是為菩薩將欲生時,第四神變。又善男子,摩耶夫人一一毛孔,顯現如來往昔,修行菩薩行時,隨所生處色相形貌,衣服飲食苦樂等事,一一普現分明辯了,是為菩薩將欲誕生,第五神變。又善男子,摩耶夫人身諸毛孔,一一皆現,世尊往昔修行時,捨所難捨頭目耳鼻,脣舌牙齒身體手足,血肉筋骨,男女妻妾城邑宮殿,衣服瓔珞金銀寶貨,如是一切內外諸物,亦見受者形貌音聲,及其處所,是為菩薩將欲誕生,第六神變。又善男子,摩耶夫人入此園時,其林普現過去所有,一切諸佛入母胎時,國土園林衣服華鬘,塗香末香旛繒幢蓋,一切眾寶莊嚴之事,妓樂歌詠上妙音聲,令諸眾生普得見聞,是為菩薩將誕生時,第七神變。又善男子,摩耶夫人入此園時,從其身出菩薩所住,摩尼寶王宮殿樓閣,超過一切天龍夜叉,乾闥婆阿修羅,迦樓羅緊那羅,摩睺羅伽,及諸人王之所住者,寶網覆上妙香普熏,眾寶莊嚴內外清淨,各各差別不相雜亂,周帀徧滿嵐毗尼園,是為菩薩將誕生時,第八神變。又善男子,摩耶夫人入此園時,從其身出十不可說,百千億那由他,佛剎微塵數菩薩,其諸菩薩身形容貌,相好光明進止威儀,神通眷屬,皆與毗盧遮那菩薩,等無有異,悉共同時讚歎如來,是為菩薩將誕生時,第九神變。又善男子,摩耶夫人,將欲誕生菩薩之時,忽於其前,從金剛際出大蓮華,名為一切寶莊嚴,金剛為莖眾寶為鬚,如意寶王以為其臺,有十佛剎微塵數葉,一切皆以摩尼所成,寶網寶蓋以覆其上,一切天王所共執持,一切龍王降注香雨,一切夜叉王,恭敬圍繞散諸天華。一切乾闥婆王出微妙音,歌讚菩薩往昔,供養諸佛功德。一切阿修羅王,捨憍慢心稽首敬禮。一切迦樓羅王,垂寶繒旛徧滿虛空。一切緊那羅王,歡喜瞻仰,歌詠讚歎菩薩功德。一切摩睺羅伽王,皆生歡喜歌詠讚歎,普雨一切寶莊嚴雲,是為菩薩將誕生時,第十神變。善男子,嵐毗尼園,示現如是十種相已,然後菩薩其身誕生,如虛空中現淨日輪,如高山頂出於慶雲,如密雲中而耀電光,如夜闇中而然大炬。爾時菩薩從母脇生,身相光明亦復如是。善男子,菩薩爾時雖現初生,悉已了達一切諸法,如夢如幻如影如像,無來無去不生不滅。善男子,當我見佛,於此四天下閻浮提內,嵐毗尼園,示現初生種種神變時。亦見如來,於三千大千世界,百億四天下閻浮提內,嵐毗尼園中,示現初生種種神變。亦見三千大千世界,一一塵中無量佛剎;亦見百佛世界,千佛世界,乃至十方一切世界,一一塵中無量佛剎,如是一切諸佛剎中,皆有如來示現受生,種種神變。如是念念常無間斷。」時善財童子白彼神言:「大天,得此解脫其已久如?」答言:「善男子,乃往古世,過億佛剎微塵數劫,復過是數,時有世界名為普寶,劫名悅樂,八十那由他佛,於中出現,其第一佛名,自在功德幢,十號具足。彼世界中有四天下,名妙光莊嚴;其四天下閻浮提中,有一王都,名須彌莊嚴幢,其中有王名寶燄眼,其王夫人名曰喜光。善男子,如此世界摩耶夫人,為毗盧遮那如來之母;彼世界中,喜光夫人為初佛母,亦復如是。善男子,其喜光夫人,將欲誕生菩薩之時,與二十億那由他釆女,詣金華園,園中有樓名妙寶峰,其邊有樹名一切施,喜光夫人攀彼樹枝,而生菩薩。諸天王眾各持香水,共以洗沐。時有乳母名為淨光,侍立其側,既洗沐已,諸天王眾授與乳母,乳母敬受生大歡喜,即得菩薩普眼三昧,得此三昧已,普見十方無量諸佛,復得菩薩於一切處,示現受生自在解脫。如初受胎識,速疾無礙。得此解脫故,見一切佛乘本願力,受生自在亦復如是。善男子,於汝意云何?彼乳母者豈異人乎?我身是也。我從是來,念念常見毗盧遮那佛,示現菩薩受生海,調伏眾生自在神力,如見毗盧遮那佛,乘本願力,念念於此三千大千,乃至十方一切世界,微塵之內,皆現菩薩受生神變。見一切佛悉亦如是,我皆恭敬承事供養,聽所說法如說修行。」時嵐毗尼林神,欲重宣此解脫義,承佛神力普觀十方,而說頌言:
 佛子汝所問,諸佛甚深境,汝今應聽受,我說其因緣。 
 過億剎塵劫,有劫名悅樂,八十那由他,如來出興世。
 最初如來號,自在功德幢,我在金華園,見彼初生日。
 我時為乳母,智慧極聰利,諸天授與我,菩薩金色身。
 我時疾捧持,諦觀不見頂,身相皆圓滿,一一無邊際。
 離垢清淨身,相好以莊嚴,譬如妙寶像,見已自欣慶。
 思惟彼功德,疾增眾福海,見此神通事,發大菩提心。
 專求佛功德,增廣諸大願,嚴淨一切剎,滅除三惡道。
 普於十方土,供養無數佛,修行本誓願,救脫眾生苦。
 我於彼佛所,聞法得解脫,億剎微塵數,無量劫修行。
 劫中所有佛,我昔曾供養,護持其正法,淨此解脫海。
 億剎微塵數,過去十力尊,盡持其法輪,增明此解脫。
 我於一念頃,見此剎塵中,一一有如來,所淨諸剎海。
 剎內悉有佛,園中示誕生,各現不思議,廣大神通力。
或見不思議,億剎諸菩薩,住於天宮上,將證佛菩提。
無量剎海中,諸佛現受生,說法眾圍繞,於此我皆見。
一念見億剎,微塵數菩薩,出家趣道場,示現佛境界。
我見剎塵內,無量佛成道,各現諸方便,度脫苦眾生。
一一微塵中,諸佛轉法輪,悉以無盡音,普雨甘露法。
億剎微塵數,一一剎塵內,悉見於如來,示現般涅槃。
如是無量剎,如來示誕生,而我悉分身,現前興供養。
不思議剎海,無量趣差別,我悉現其前,雨於大法雨。
佛子我知此,難思解脫門,無量億劫中,稱揚不可盡。
「善男子,我唯知此,菩薩於無量劫,徧一切處示現受生,自在解脫。如諸菩薩摩訶薩,能以一念為諸劫藏,觀一切法,以善方便而現受生,周徧供養一切諸佛,究竟通達一切佛法,於一切趣皆現受生,一切佛前坐蓮華座,知諸眾生應可度時,為現受生方便調伏,於一切剎現諸神變,猶如影像悉現其前。我當云何,能知能說彼功德行?善男子,此迦毗羅城,有釋種女名曰瞿波,汝詣問彼,菩薩云何於生死中,教化眾生?」時善財童子,頂禮其足繞無數帀,殷勤瞻仰辭退而去。
大方廣佛華嚴經卷第七十四
誦補闕真言
南無三滿哆,沒馱喃,阿鉢囉帝,喝多折,折捺彌,唵,雞彌雞彌,怛塔葛塔喃,末瓦山矴鉢囉帝,烏怛摩怛摩,怛塔葛塔喃,末瓦吽,癹莎訶。
  舉讚
福城東際,童子南詢,百城煙水渺無垠,知識異常倫,五十三人,一曲和陽春。
舉字母讚
華嚴字母,眾藝親宣,善財童子得真傳,秘密義幽玄,功德無邊,唱誦利人天。
時普願法界眾生,入般若波羅蜜門。
四十二字妙陀羅,字字包含義理多,梵韻滿娑婆,功德大,法界沐恩波。
四生九有,同登華藏玄門,八難三塗,共入毘慮性海。
南無華嚴海會佛菩薩(三稱)


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