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2013/05/19

大方廣佛華嚴經八十卷-48


大方廣佛華嚴經卷第四十八

   唐于闐國三藏沙門實叉難陀譯

如來十身相海品第三十四

爾時,普賢菩薩摩訶薩,告諸菩薩言:「佛子,今當為汝演說,如來所有相海。佛子,如來頂上有三十二,寶莊嚴大人相,其中有大人相,名光照一切方,普放無量大光明網,一切妙寶以為莊嚴,寶髮周徧柔輭密緻,一一咸放摩尼寶光,充滿一切無邊際世界,悉現佛身色相圓滿,是為第一。次有大人相,名佛眼光明雲,以摩尼王種種莊嚴,出金色光,如眉間毫相所放光明,其光普照一切世界,是為二。次有大人相,名充滿法界雲,上妙寶輪以為莊嚴,放於如來福智燈明,普照十方一切, 法界諸世界海., 於中普現一切諸佛,及諸菩薩,是為三。次有大人相,名示現普照雲;真金摩尼種種莊嚴,其諸妙寶咸放光明,照不思議諸佛國土,一切諸佛於中出現,是為四。次有大人相,名放寶光明雲,摩尼寶王清淨莊嚴,毗璢璃寶以為華蘂,光照十方一切法界,於中普現種種神變;讚歎如來,往昔所行智慧功德,是為五。次有大人相,名示現如來徧法界,大自在雲;菩薩神變寶燄摩尼,以為其冠,具如來力覺悟一切,寶燄光輪以為其鬘,其光普照十方世界;於中示現一切如來,坐於道場,一切智雲充滿虛空,無量法界,是為六。次有大人相,名如來普燈雲,以能震動法界國土,大自在寶海而為莊嚴,放淨光明充滿法界;於中普現,十方諸菩薩功德海,過現未來佛智慧幢海,是為七。次有大人相,名普照諸佛廣大雲,因陀羅寶如意王寶,摩尼王寶以為莊嚴,常放菩薩燄燈光明,普照十方一切世界,於中顯現一切諸佛,眾色相海大音聲海,清淨力海,是為八。次有大人相,名圓滿光明雲,上妙琉璃摩尼王,種種寶華以為莊嚴;一切眾寶舒大燄網,充滿十方一切世界;一切眾生悉見如來,現坐其前讚歎諸佛,及諸菩薩法身功德,令入如來清淨境界,是為九。次有大人相,名普照一切菩薩行藏光明雲,眾寶妙華以為莊嚴,寶光普照無量世界,寶燄普覆一切國土,十方法界通達無礙,震動佛音宣暢法海,是為十。次有大人相,名普光明耀雲,毗瑠璃,因陀羅,金剛摩尼寶以為莊嚴,瑠璃寶光色相明徹,普照一切諸世界海,出妙音聲充滿法界,如是皆從諸佛智慧,大功德海之所化現,是為十一。次有大人相,名正覺雲,以雜寶華而為莊嚴,其諸寶華悉放光明,皆有如來坐於道場,充滿一切無邊世界,令諸世界普得清淨,永斷一切妄想分別,是為十二。次有大人相,名光明照耀雲,以寶燄藏海,心王摩尼而為莊嚴,放大光明;光中顯現無量菩薩,及諸菩薩所行之行,一切如來智身法身,諸色相海充滿法界,是為十三。次有大人相,名莊嚴普照雲,以金剛華毗瑠璃寶,而為莊嚴放大光明,光中有大寶蓮華座,具足莊嚴彌覆法界,自然演說四菩薩行,其音普徧諸法界海,是為十四。次有大人相,名現佛三昧海行雲,於一念中,示現如來無量莊嚴,普徧莊嚴一切法界,不思議世界海,是為十五。次有大人相,名變化海普照雲,妙寶蓮華如須彌山,以為莊嚴,眾寶光明從佛願生,現諸變化無有窮盡,是為十六。次有大人相,名一切如來解脫雲,清淨妙寶以為莊嚴,放大光明,莊嚴一切佛師子座,示現一切諸佛色像,及無量佛法,諸佛剎海,是為十七。次有大人相,名自在方便普照雲,毗瑠璃華真金蓮華,摩尼王燈,妙法燄雲以為莊嚴,放一切諸佛寶燄密雲,清淨光明充滿法界;於中普現,一切妙好莊嚴之具,是為十八。次有大人相,名覺佛種性雲,無量寶光以為莊嚴,具足千輪內外清淨,從於往昔善根所生,其光徧照十方世界,發明智日宣布法海,是為十九。次有大人相,名現一切如來相自在雲;眾寶瓔珞瑠璃寶華,以為莊嚴;舒大寶燄充滿法界,於中普現等一切佛剎,微塵數去來現在,無量諸佛;如師子王勇猛無畏,色相智慧皆悉具足,是為二十。次有大人相,名徧照法界,顯現一切無量無邊,諸佛菩薩智慧妙藏,是為二十一。次有大人相,名毗盧遮那如來相雲,上妙寶華及毗瑠璃清淨妙月,以為莊嚴;悉放無量百千萬億,摩尼寶光,充滿一切虛空法界;於中示現無量佛剎,皆有如來結跏趺坐,是為二十二。次有大人相,名普照一切佛光明雲,眾寶妙燈以為莊嚴,放淨光明,徧照十方一切世界,悉現諸佛轉於法輪,是為二十三。次有大人相,名普現一切莊嚴雲,種種寶燄以為莊嚴,放淨光明充滿法界,念念常現不可說不可說,一切諸佛與諸菩薩,坐於道場,是為二十四。次有大人相,名出一切法界音聲雲;摩尼寶海上妙栴檀,以為莊嚴,舒大燄網充滿法界;其中普演微妙音聲,示諸眾生一切業海,是為二十五。次有大人相,名普照諸佛變化輪雲。如來淨眼以為莊嚴,光照十方一切世界;於中普現去來今佛,所有一切莊嚴之具;復出妙音,演不思議廣大法海,是為二十六。次有大人相,名光照佛海雲,其光普照一切世界,盡於法界無所障礙,悉有如來結跏趺坐,是為二十七。次有大人相,名寶燈雲。放於如來廣大光明,普照十方一切法界,於中普現一切諸佛,及諸菩薩,不可思議諸眾生海,是為二十八。次有大人相,名法界無差別雲。放於如來大智光明,普照十方諸佛國土,一切菩薩道場眾會,無量法海;於中普現種種神通;復出妙音,隨諸眾生心之所樂,演說普賢菩薩行願,令其迴向,是為二十九。次有大人相,名安住一切世界海普照雲。放寶光明,充滿一切虛空法界,於中普現淨妙道場,及佛菩薩莊嚴身相,令其見者得無所見,是為三十。次有大人相,名一切寶清淨光燄雲。放於無量諸佛菩薩,摩尼妙寶清淨光明,普照十方一切法界,於中普現諸菩薩海,莫不具足如來神力,常遊十方盡虛空界,一切剎網,是為三十一。次有大人相,名普照一切法界莊嚴雲,最處於中漸次隆起,閻浮檀金因陀羅網,以為莊嚴,放淨光雲充滿法界,念念常現一切世界,諸佛菩薩道場眾會,是為三十二。佛子,如來頂上,有如是三十二種大人相,以為嚴好。佛子,如來眉間有大人相,名徧法界光明雲。摩尼寶華以為莊嚴,放大光明具眾寶色,猶如日月洞徹清淨,其光普照十方國土;於中顯現一切佛身,復出妙音宣暢法海,是為三十三。如來眼有大人相,名自在普見雲,以眾妙寶而為莊嚴,摩尼寶光清淨暎徹,普見一切皆無障礙,是為三十四。如來鼻有大人相,名一切神通智慧雲,清淨妙寶以為莊嚴,眾寶色光彌覆其上,於中出現無量化佛,坐寶蓮華往諸世界,為一切菩薩一切眾生,演說不思議諸佛法海,是為三十五。如來舌有大人相,名示現音聲影像雲。眾色妙寶以為莊嚴,宿世善根之所成就,其舌廣長,徧覆一切諸世界海,如來若或熙怡微笑,必放一切摩尼寶光,其光普照十方法界,能令一切心得清涼,去來現在所有諸佛,皆於光中炳然顯現,悉演廣大微妙之音,徧一切剎住無量劫,是為三十六。如來舌復有大人相,名法界雲。其掌安平眾寶為嚴,放妙寶光色相圓滿,猶如眉間所放光明,其光普照一切佛剎,唯塵所成無有自性,光中復現無量諸佛,咸發妙音說一切法,是為三十七。如來舌端有大人相,名照法界光明雲,如意寶王以為莊嚴,自然恒出金色寶燄,於中影現一切佛海。復震妙音,充滿一切無邊世界,一一音中具一切音,悉演妙法聽者心悅,經無量劫玩味不忘,是為三十八。如來舌端復有大人相,名照耀法界雲。摩尼寶王以為嚴飾,演眾色相微妙光明,充滿十方無量國土,盡於法界靡不清淨;於中悉有無量諸佛,及諸菩薩各吐妙音,種種開示;一切菩薩現前聽受,是為三十九。如來口上齶有大人相,名示現不思議法界雲,因陀羅寶毗瑠璃寶,以為莊嚴,放香燈燄清淨光雲,充滿十方一切法界,示現種種神通方便,普於一切諸世界海,開演甚深不思議法,是為四十。如來口右輔下牙,有大人相,名佛牙雲。眾寶摩尼卍字相輪,以為莊嚴;放大光明普照法界,於中普現一切佛身,周流十方開悟群生,是為四十一。如來口右輔上牙,有大人相,名寶燄彌盧藏雲。摩尼寶藏以為莊嚴,放金剛香燄清淨光明,一一光明充滿法界,示現一切諸佛神力。復現一切,十方世界淨妙道場,是為四十二。如來口左輔下牙,有大人相,名寶燈普照雲,一切妙寶舒華發香,以為莊嚴;放燈燄雲清淨光明,充滿一切諸世界海,於中顯現一切諸佛,坐蓮華藏師子之座,諸菩薩眾所共圍繞,是為四十三。如來口左輔上牙,有大人相,名照現如來雲。清淨光明閻浮檀金,寶網寶華以為莊嚴,放大燄輪充滿法界;於中普現一切諸佛,以神通力於虛空中,流布法乳法燈法寶,教化一切諸菩薩眾,是為四十四。如來齒有大人相,名普現光明雲。一一齒間相海莊嚴,若微笑時悉放光明,具眾寶色摩尼寶燄,右旋宛轉流布法界,靡不充滿演佛言音,說普賢行,是為四十五。如來脣有大人相,名影現一切寶光雲。放閻浮檀真金色,蓮華色一切寶色,廣大光明照於法界,悉令清淨,是為四十六。如來頸有大人相,名普照一切世界雲。摩尼寶王以為莊嚴,紺蒲成就柔輭細滑,放毗盧遮那清淨光明,充滿十方一切世界;於中普現一切諸佛,是為四十七。如來右肩有大人相,名佛廣大一切寶雲。放一切寶真金色,蓮華色光明,成寶燄網普照法界,於中普現一切菩薩,是為四十八。如來右肩復有大人相,名最勝寶普照雲,其色清淨如閻浮金,放摩尼光充滿法界,於中普現一切菩薩,是為四十九。無來左肩有大人相,名最勝光照法界雲,猶如頂上及以眉間,種種莊嚴;放閻浮檀金,及蓮華色眾寶光明,成大燄網充滿法界;於中示現一切神力,是為五十。如來左肩復有大人相,名光明徧照雲,其相右旋;閻浮檀金色摩尼寶王,以為莊嚴;放眾寶華香燄光明,充徧法界;於中普現一切諸佛,及以一切嚴淨國土,是為五十一。如來左肩復有大人相,名普照耀雲,其相右旋微密莊嚴,放佛燈燄雲清淨光明,充滿法界;於中顯現一切菩薩,種種莊嚴悉皆妙好,是為五十二。如來胸臆有大人相,形如卍字,名吉祥海雲。摩尼寶華以為莊嚴,放一切寶色種種光燄輪,充滿法界普令清淨。復出妙音宣暢法海,是為五十三。吉祥相右邊有大人相,名示現光照雲。因陀羅網以為莊嚴,放大光明充滿法界,於中普現無量諸佛,是為五十四。吉祥相右邊,復有大人相,名普現如來雲。以諸菩薩摩尼寶冠,而為莊嚴放大光明,普照十方一切世界,悉令清淨;於中示現去來今佛,坐於道場普現神力,廣宣法海,是為五十五。吉祥相右邊,復有大人相,名開敷華雲。摩尼寶華以為莊嚴,放寶香燄燈清淨光明,狀如蓮華充滿世界,是為五十六。吉祥相右邊,復有大人相,名可悅樂金色雲,以一切寶心王藏摩尼王,而為莊嚴,放淨光明照於法界;於中普現猶如佛眼,廣大光明摩尼寶藏,是為五十七。吉祥相右邊,復有大人相,名佛海雲。毗瑠璃寶香燈華鬘,以為莊嚴;放滿虛空摩尼寶王,香燈大燄清淨光明,充滿十方一切國土;於中普現道場眾會,是為五十八。吉祥相左邊有大人相,名示現光明雲,無數菩薩坐寶蓮華,以為莊嚴;放摩尼王,種種間錯寶燄光明,普淨一切諸法界海,於中示現無量諸佛,及佛妙音演說諸法,是為五十九。吉祥相左邊,復有大人相,名示現徧法界光明雲,摩尼寶海以為莊嚴,放大光明徧一切剎,於中普現諸菩薩眾,是為六十。吉祥相左邊,復有大人相,名普勝雲。日光明摩尼王寶輪鬘,而為莊嚴放大光燄,充滿法界諸世界海;於中示現一切世界,一切如來一切眾生,是為六十一。吉祥相左邊,復有大人相,名轉法輪妙音雲。一切法燈清淨香蘂,以為莊嚴,放大光明充滿法界;於中普現一切諸佛,所有相海及以心海,是為六十二。吉祥相左邊,復有大人相,名莊嚴雲。以去來今一切佛海,而為莊嚴;放淨光明,嚴淨一切諸佛國土;於中普現,十方一切諸佛菩薩,及佛菩薩所行之行,是為六十三。如來右手有大人相,名海照雲;眾寶莊嚴,恒放月燄清淨光明,充滿虛空一切世界,發大音聲,歎美一切諸菩薩行,是為六十四。如來右手復有大人相,名影現照耀雲。以毗瑠璃帝青摩尼寶華,而為莊嚴;放大光明,普照十方菩薩,所住蓮華藏摩尼藏等,一切世界;於中悉現無量諸佛,以淨法身坐菩提樹,震動一切十方國土,是為六十五。如來右手復有大人相,名燈燄鬘普嚴淨雲。毗盧遮那寶以為莊嚴,放大光明成變化雲;於中普現諸菩薩眾,咸戴寶冠演諸行海,是為六十六。如來右手復有大人相,名普現一切摩尼雲。蓮華燄燈而為莊嚴,放海藏光明充徧法界,於中普現無量諸佛,坐蓮華座,是為六十七。如來右手復有大人相,名光明雲。摩尼燄海以為莊嚴,放眾寶燄香燄華燄,清淨光明,充滿一切諸世界網;於中普現諸佛道場,是為六十八。如來左手有大人相,名毗瑠璃清淨燈雲,寶地妙色以為莊嚴,放於如來金色光明,念念常現一切,上妙莊嚴之具,是為六十九。如來左手復有大人相,名一切剎智慧音聲雲。以因陀羅網金剛華,而為莊嚴;放閻浮檀金清淨光明,普照十方一切世界,是為七十。如來左手復有大人相,名安住寶蓮華光明雲。眾寶妙華以為莊嚴,放大光明如須彌燈,普照十方一切世界,是為七十一。如來左手復有大人相,名徧照法界雲。以妙寶鬘寶輪寶瓶,因陀羅網及眾妙相,以為莊嚴;放大光明,普照十方一切國土,於中示現一切法界,一切世界海,一切如來坐蓮華坐,是為七十二。如來右手指有大人相,名現諸剎海旋雲,水月燄藏摩尼王,一切寶華以為莊嚴,放大光明充滿法界,其中恒出微妙音聲,滿十方剎,是為七十三。如來左手指有大人相,名安住一切寶雲,以帝青金剛寶,而為莊嚴;放摩尼王眾寶光明,充滿法界;其中普現一切諸佛,及諸菩薩,是為七十四。如來右手掌有大人相,名照耀雲。以摩尼王千輻寶輪,而為莊嚴放寶光明,其光右旋充滿法界;於中普現一切諸佛,一一佛身光燄熾然,說法度人淨諸世界,是為七十五。如來左手掌有大人相,名燄輪普增長,化現法界道場雲。以日光摩尼王千輻輪,而為莊嚴;放大光明,充滿一切諸世界海,於中示現一切菩薩,演說普賢所有行海,普入一切諸佛國土,各各開悟無量眾生,是為七十六。如來陰藏有大人相,名普流出佛音聲雲;一切妙寶以為莊嚴,放摩尼燈華燄光明,其光熾盛具眾寶色,普照一切虛空法界,其中普現一切諸佛,遊行往來處處周徧,是為七十七。如來右臀有大人相,名寶燈鬘普照雲,諸摩尼寶以為莊嚴,放不思議寶燄光明,彌布十方一切法界,與虛空法界同為一相,而能出生一切諸相;一一相中,悉現諸佛自在神變,是為七十八。如來左臀有大人相,名示現一切法界海,光明彌覆虛空雲。猶如蓮華,清淨妙寶以為嚴飾,放光明網,徧照十方一切法界;於中普現種種色相雲,是為七十九。如來右陛有大人相,名普現雲。以眾色摩尼而為莊嚴,其陛與踹上下相稱,放摩尼燄妙法光明,於一念中能普示現,一切寶王遊步相海,是為八十。如來左陛有大人相,名現一切佛,無量相海雲;一切寶海,隨順安住以為莊嚴;廣大遊行放淨光明,普照眾生,悉使希求無上佛法,是為八十一。如來右邊,伊尼延塵王踹,有大人相,名一切虛空法界雲,光明妙寶以為莊嚴,其相圓直善能遊步,放閻浮金色清淨光明,徧照一切諸佛世界,放大音聲普使震動;復現一切諸佛國土,住於虛空寶燄莊嚴,無量菩薩從中化現,是為八十二。如來左邊,伊尼延塵王踹,有大人相,名莊嚴海雲。色如真金,能徧遊行一切佛剎,放一切寶海清淨光明,充滿法界施作佛事,是為八十三。如來寶踹上毛,有大人相,名普現法界影像雲。其毛右旋,一一毛端放寶光明,充滿十方一切法界,示現一切諸佛神力,其諸毛孔悉放光明,一切佛剎於中顯現,是為八十四。如來足下有大人相,名一切菩薩海安住雲。色如金剛閻浮檀金,清淨蓮華放寶光明,普照十方諸世界海,寶香燄雲處處周徧,舉足將步香氣周流,具眾寶色充滿法界,是為八十五。如來右足上有大人相,名普照一切光明雲。一切眾寶以為莊嚴,放大光明充滿法界,示現一切諸佛菩薩,是為八十六。如來左足上有大人相,名普現一切諸佛雲,寶藏摩尼以為莊嚴,放寶光明;於念念中,現一切佛神通變化,及其法海所坐道場,盡未來際劫無有間斷,是為八十七。如來右足指間有大人相,名光照一切法界海雲,須彌燈摩尼王,千輻燄輪種種莊嚴;放大光明,充滿十方一切法界,諸世界海;於中普現一切,諸佛所有種種寶莊嚴相,是為八十八。如來左足指間,有大人相,名現一切佛海雲。摩尼寶華香燄燈鬘,一切寶輪以為莊嚴;恒放寶海清淨光明,充滿虛空,普及十方一切世界;於中示現一切諸佛,及諸菩薩圓滿音聲,卍字等相,利益無量一切眾生,是為八十九。如來右足跟有大人相,名自在照耀雲;帝青寶未以遵莊嚴,常放如來妙寶光明,其光妙好充滿法界,皆同一相無有差別;於中示現一切諸佛,坐於道場演說妙法,是為九十。如來左足跟有大人相,名示現妙音,演說諸法海雲,以變化海摩尼寶,香燄海須彌華摩尼寶,及毗瑠璃而為莊嚴,放大光明充滿法界,於中普現諸佛神力,是為九十一。如來右足趺有大人相,名示現一切莊嚴光明雲,眾寶所成極妙莊嚴,放閻浮檀金色清淨光明,普照十方一切法界,其光明相猶如大雲,普覆一切諸佛道場,是為九十二。如來左足趺,有大人相,名現眾色相雲。以一切月燄藏,毗盧遮那寶,因陀羅尼羅寶,而為莊嚴;念念遊行諸法界海,放摩尼燈香燄光明,其光徧滿一切法界,是為九十三。如來右足四周有大人相,名普藏雲。因陀羅尼羅金剛寶,以為莊嚴,放寶光明充滿虛空;於中示現一切諸佛,坐於道場,摩尼寶王師子之座,是為九十四。如來左足四周有大人相,名光明徧照法界雲。摩尼寶華以為莊嚴,放大光明充滿法界,平等一相;於中示現一切諸佛,及諸菩薩自在神力;以大妙音,演說法界無盡法門,是為九十五。如來右足指端有大人相,名示現莊嚴雲。甚可愛樂,閻浮檀金清淨真金,以為莊嚴;放大光明,充滿十方一切法界;於中示現一切諸佛,及諸菩薩無盡法海,種種功德神通變化,是為九十六。如來左足指端有大人相,名現一切佛神變雲。不思義佛光明,月燄普香摩尼寶燄輪,以為莊嚴,放眾寶色清淨光明,充滿一切諸世界海;於中示現一切諸佛,及諸菩薩,演說一切諸佛法海,是為九十七。佛子,毗盧遮那如來,有如是等,十華藏世界海,微塵數大人相;一一身分,眾寶妙相以為莊嚴。」

如來隨好光明功德品第三十五

爾時世尊,告寶手菩薩言:「佛子,如來應正等覺,有隨好名圓滿王,此隨好中出大光明,名為熾盛,七百阿僧祇光明,而為眷屬。佛子,我為菩薩時,於兜率天宮,放大光明名光幢王,照十種佛剎,微塵數世界,彼世界中地獄眾生,遇斯光者眾苦休息,得十種清淨眼,耳鼻舌身意,亦復如是,咸生歡喜踊躍稱慶,從彼命終生兜率天,天中有鼓名甚可愛樂;彼天生已,此鼓發音而告之言:『諸天子,汝以心不放逸,於如來所種諸善根,往昔親近眾善知識,毗盧遮那大威神力,於彼命終來生此天。』佛子,菩薩足下千輻輪,名光明普照王,此有隨好名圓滿王,常放四十種光明;中有一光,名清淨功德,能照億那由化佛剎,微塵數世界,隨諸眾生種種業行,種種欲樂皆令成熟。阿鼻地獄極苦眾生,遇斯光者皆悉命終,生兜率天;既生天已,聞天鼓音而告之言:『善哉善哉!諸天子,毗盧遮那菩薩,入離垢三昧,汝當敬禮。』爾時諸天子,聞天鼓音如是勸誨,咸生是念:『奇哉希有,何因發此微妙之音?』是時天鼓告諸天子言:『我所發聲,諸善根力之所成就,諸天子,如我說我而不著我,不著我所。一切諸佛亦復如是,自說是佛不著於佛,不著我所。諸天子,如我音聲不從東來,不從南西北方四維上下來,業報成佛亦復如是,非十方來。諸天子,譬如汝等昔在地獄,地獄及身非十方來,但由於汝顛倒惡業,愚癡纏縛生地獄身,此無根本無有來處。諸天子,毗盧遮那菩薩,威德力故放大光明,而此光明非十方來。諸天子,我天鼓音亦復如是,非十方來,但以三昧善根力故,般若波羅蜜威德力故,出生如是清淨音聲,示現如是種種自在。諸天子,譬如須彌山王,有三十三天上妙宮殿,種種樂具;而此樂具非十方來;我天鼓音亦復如是,非十方來。諸天子,譬如億那由他佛剎,微塵數世界,盡末為塵。我為如是塵數眾生,隨其所樂而演說法,令大歡喜;然我於彼不生疲厭,不生退怯不生憍慢,不生放逸。諸天子,毗盧遮那菩薩,住離垢三昧亦復如是。於右手掌一隨好中,放一光明,出現無量自在神力,一切聲聞辟支佛,尚不能知況諸眾生!諸天子,汝當往詣彼菩薩所,親近供養,勿復貪著五欲樂具;著五欲樂障諸善根。諸天子,譬如劫火燒須彌山,須令除盡無餘可得,貪欲纏心亦復如是,終不能生念佛之意。諸天子,汝等應當知恩報恩。諸天子,其有眾生不知報恩,多遭橫死生於地獄。諸天子,汝等昔在地獄之中,蒙光照身捨彼生此,汝等今者宜疾迴向,增長善根。諸天子,如我天鼓非男非女,而能出生無量無邊,不思議事。汝天子天女,亦復如是非男非女,而能受用,種種上妙宮殿園林。如我天鼓不生不滅;色受想行識,亦復如是不生不滅,汝等若能於此悟解,應知則入無依印三昧。』時諸天子,聞是音已得未曾有,即皆化作一萬華雲。一萬香雲一萬音樂雲,一萬幢雲一萬蓋雲,一萬歌讚雲。作是化已即共往詣,毗盧遮那菩薩所住宮殿,合掌恭敬於一面立,欲申瞻覲而不得見。時有天子作如是言:『毗盧遮那菩薩,已從此沒,生於人間淨飯王家,乘栴檀樓閣,處摩耶夫人胎。』時諸天子以天眼觀,見菩薩身,處在人間淨飯王家,梵天欲天承事供養。諸天子眾咸作是念:『我等若不往菩薩所,問訊起居,乃至一念於此天宮,而生愛著則為不可。』時一一天子,與十那由他眷屬,欲下閻浮提,時天鼓出聲告言:『諸天子,菩薩摩訶薩,非此命終而生彼間,但以神通,隨諸眾生心之所宜,令其得見。諸天子,如我今者非眼所見,而能出聲;菩薩摩訶薩,入離垢三昧亦復如是,非眼所見而能處處,示現受生離分別際,除憍慢無染著。諸天子,汝等應發,阿耨多羅三藐三菩提心,淨治其意住善威儀,悔除一切業障,煩惱障報障見障,以盡法界眾生數等身,以盡法界眾生數等頭,以盡法界眾生數等舌,以盡法界眾生數等,善身業善語業善意業,悔除所有諸障過惡。』時諸天子聞是語已,得未曾有心大歡喜,而問之言:『菩薩摩訶薩,云何悔除一切過惡?』爾時天鼓,以菩薩三昧善根力故,發聲告言:『諸天子,菩薩知諸業,不從東方來,不從南西北方,四維上下來,而共積集止住於心,但從顛倒生,無有住處。菩薩如是決定明見,無有疑惑。諸天子,如我天鼓,說業報說行說戒,說喜說安說諸三昧。諸佛菩薩亦復如是,說我說我所,說眾生說貪恚癡,種種諸業;而實無我無有我所,諸所作業六趣果報,十方推求悉不可得。諸天子,譬如我聲不生不滅,造惡諸天不聞餘聲,唯聞以地獄覺悟之聲。一切諸業亦復如是,非生非滅隨有修集,則受其報。諸天子,如我天鼓所出音聲,於無量劫不可窮盡,無有間斷;若來若去皆不可得。諸天子,若有去來則有斷常,一切諸佛,終不演說有斷常法,除為方便成熟眾生。諸天子,譬如我聲,於無量世界,隨眾生心皆使得聞。一切諸佛亦復如是,隨眾生心悉令得見。諸天子,如有頗梨鏡,名為能照清淨鑒徹,與十世界其量正等,無量無邊諸國土中,一切山川一切眾生,乃至地獄畜生餓鬼,所有影像皆於中現。諸天子,於汝意云何?彼諸影像可得說言:『來入鏡中從鏡去不?』答言:『不也。』『諸天子,一切諸業亦復如是,雖能出生諸業果報,無來去處。諸天子,譬如幻師幻惑人眼,當知諸業亦復如是;若如是知。是真實懺悔,一切罪惡悉得清淨。』說此法時,百千億那由他佛剎,微塵數世界中,兜率陀諸天子,得無生法忍,無量不思議,阿僧祇六欲諸天子,發阿耨多羅三藐三菩提心,六欲天中一切天女,皆捨女身,發於無上菩提之意。爾時諸天子,聞說普賢廣大迴向,得十地故,獲諸力莊嚴三昧故,以眾生數等清淨三業,悔除一切諸重障故,即見百千億那由他佛剎,微塵數七寶蓮華;一一華上,皆有菩薩結跏趺坐,放大光明;彼諸菩薩一一隨好,放眾生數等光明;彼光明中,有眾生數等諸佛,結跏趺坐,隨眾生心而為說法,而猶未現離垢三昧,少分之力。爾時彼諸天子,以上眾華,復於身上一一毛孔,化作眾生數等眾妙華雲,供養毗盧遮那如來,持以散佛。一切皆於佛身上住,其諸香雲普雨無量佛剎,微塵數世界。若有眾生身蒙香者,其身安樂。譬如比邱入第四禪,一切業障皆得消滅;若有聞者彼諸眾生,於色聲香味觸,其內具有五百煩惱,其外亦有五百煩惱,貪行多者二萬一千,瞋行多者二萬一千,癡行多者二萬一千,等分行者二萬一千。了知如是悉是虛妄;如是知已,成就香幢雲,自在光明清淨善根,若有眾生見其蓋者,種一清淨金網轉輪王,一恒河沙善根。佛子,菩薩住此轉輪王位,於百千億那由他佛剎,微塵數世界中,教化眾生。佛子,譬如明鏡世界,月智如來,常有無量諸世界中,比丘比丘尼,優婆塞優婆夷等,化現其身而來聽法,廣為演說本生之事,未曾一念而有間斷;若有眾生聞其佛名,必得往生彼佛國土。菩薩安住,清淨金網轉輪王位,亦復如是;若有暫得遇其光明,必獲菩薩第十地位,以先修行善根力故。佛子,如得初禪雖未命終,見梵天處所有宮殿,而得受於梵世安樂,得諸禪者悉亦如是。菩薩摩訶薩,住清淨金網轉輪王位,放摩尼髻清淨光明,若有眾生遇斯光者,皆得菩薩第十地位,成就無量智慧光明,得十種清淨眼,乃至十種清淨意,具足無量甚深三昧,成就如是清淨肉眼。佛子,假使有人,以億那由他佛剎,碎為微塵;一塵一剎,復以爾許微塵數佛剎,碎為微塵;如是微塵,悉置左手持以東行,過爾許微塵數世界,乃下一塵。如是東行盡此微塵,南西北方四維上下,亦復如是。如是十方所有世界,若著微塵及不著者,悉以集成一佛國土。寶手,於汝意云何?如是佛土廣大無量,可思議不?」答曰:「不也,如是佛土廣大無量,希有奇特不可思議,若有眾生,聞此譬喻能生信解,當知更為希有奇特。」佛言:「寶手,如是如是,如汝所說,若有善男子善女人,聞此譬喻而生信者,我授彼記,決定當成,阿耨多羅三藐三菩提,當獲如來無上智慧。寶手,設復有人,以千億佛剎微塵數,如上所說廣大佛土,末為微塵;以此微塵依前譬喻,一一下盡,乃至集成一佛國土,復末為塵。如是次第展轉,乃至經八十反。如是一切廣大佛土,所有微塵。菩薩業報清淨肉眼,於一念中悉能明見,亦見百億廣大佛剎,微塵數佛;如頗梨鏡清淨光明,照十佛剎微塵數世界。寶手,如是皆是,清淨金網轉輪王,甚深三昧,福德善根之所成就。」

大方廣佛華嚴經卷第四十八

誦補闕真言

南無三滿哆,沒馱喃,阿鉢囉帝,喝多折,折捺彌,唵,雞彌雞彌,怛塔葛塔喃,末瓦山矴鉢囉帝,烏怛摩怛摩,怛塔葛塔喃,末瓦吽,癹莎訶。

  舉讚

普光再會,大法重宣,高超十聖與三賢,等覺義幽玄,心月孤圓,究竟離言詮。

舉字母讚

華嚴字母,眾藝親宣,善財童子得真傳,秘密義幽玄,功德無邊,唱誦利人天。

時普願法界眾生,入般若波羅蜜門。

四十二字妙陀羅,字字包含義理多,梵韻滿娑婆,功德大,法界沐恩波。

四生九有,同登華藏玄門,八難三塗,共入毘慮性海。

南無華嚴海會佛菩薩(三稱)



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