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2010/04/30

共產黨民進黨的動物農莊

有位中國網友來訪(他覺得用中國、台 灣來對應比較合理,我採用他的看法),他在我這個台灣網友前不斷宣傳、佈道中華人民共和國在毛澤東時代如何「平等」、共產制度如何優越云云,雖然這位中國 網友認為我受蔣介石反共遺毒甚深,對共產黨有偏見,錯了!以下作出答辯:

中國共產黨對民進黨與陳水扁過去最喜歡說「聽其言觀其行」,用一句老共的話就是「實踐是檢驗真理的唯一標準」,中國共產黨老愛說蔣介石代表的是地主富商階 級利益,共產黨當然是他們的對立面,真的嗎?

如果中國共產黨不封鎖台灣網路的話,至少有機會讓中國人看看台灣人對蔣介石代表的階級既得利益者的不滿,我在多年以前就偶會批評蔣介石的「階級犯罪」,用 google搜索關鍵字「蔣介石」、「階級犯罪」,可以在前幾篇找得到我的文,更別說綠營人士如何痛恨蔣介石。許多中國網友自以為「瞭解台灣」,或認為台 灣有很多「蔣粉」,又錯了,台灣的急統派有多稀少,「蔣粉」只會比他們更稀少,現在二十幾歲的年輕人還會崇拜蔣介石的全台灣五根指頭數不完,連蔣友柏都說 他是蔣家第一代了,蔣介石不止在中國受人唾棄,在台灣更有過之而無不及。

中國共產黨當初要打倒國民黨,一個說法就是「階級鬥爭」,是廣大窮苦的工農兵向資產階級挑戰抗暴,這也是中華人民共和國正當性的來源,這產生了兩個問題: 為什麼現在自己不「階級鬥爭」了?為什麼現在不向國民黨鬥爭了?

國民黨要說自己向滿清發動革命有「正當性」,所以要把滿清說的很爛,共產黨沒顧忌所以把滿清美化,共產黨黨要說自己向國民黨發動革命有「正當性」,也所以 要把國民黨說的很爛。但是,若國民黨的很爛也發生在共產黨身上,共產黨有何正當性?

共產黨當初要求多黨政府,現在只有在電影裡找,共產黨當初要求「階級鬥爭」,現在富豪一堆、商人可入黨、農民依然貧苦,所謂「無產階級」仍然沒有權力與權 利,上訪(陳情)就要被當成精神病關起來,這算什麼?

所謂「實踐是檢驗真理的唯一標準」,有可能錯的是實踐還是真理?

實踐不成功,「真理」錯,那該「真理」為假,但若是實踐的人認知錯誤,做錯了為什麼怪到「真理」上?而「實踐是檢驗真理的唯一標準」本身是不是「真理」? 又有誰來檢驗這個「真理」?

「階級鬥爭」是不是「真理」?

基於中華人民共和國的「政治正確」,姑且把「階級鬥爭」當作他們的「真理」,但共產黨現在不主張「階級鬥爭」,難道「階級鬥爭」這種「真理」會隨時間而 變?會隨時間而變的「真理」還叫「真理」?

談邏輯,就該定義名詞,如果我同意「階級鬥爭」是「真理」,又把「真理」定義為邏輯上亙古不變的「真」,那錯的當然是共產黨。

現在的中國共產黨違背「階級鬥爭」的「真理」,該被推翻的當然不是「階級鬥爭」的「真理」而是共產黨,所以用實踐來檢驗真理有問題,不可以說做不到或不做 就不是「真理」。如果發生了「故意無法實踐」,「真理」如何成為「真理」?

也不論「階級鬥爭」究竟是不是「真理」,中國現在就不想「階級鬥爭」,過去認為對的東西現在不做,不是過去錯了就是現在錯了。替中國共產黨過去革命或叛亂 找「正當性」的人,都說「階級鬥爭」是「真理」,既然現在還認為「階級鬥爭」是「真理」,階級壓迫的本質也沒改變,那替中國共產黨過去革命或叛亂找「正當 性」的人現在應該在中國推翻共產黨或進行「階級鬥爭」,來台灣找台灣網友「說書」,要吹什麼「美帝」,就用「實踐是檢驗真理的唯一標準」來看這些毛派中國 網友,你們不是自欺欺人是什麼?

如果這些毛派中國網友認為「階級鬥爭」從過去到現在都是對的,那現在的中華人民共和國就欠缺了「正當性」,卻又還跑來跟我宣揚文化大革命無產階級革命如何 光榮偉大正確,那不就是跑來台灣顛覆你們政權的「正當性」?

我在「原 來共產黨是這樣看待台灣外省人的!?從「集結號」到「內戰英雄」再到蔣介石、蔣友柏與蔣方智怡」就強烈批判共產黨質變,現在的中國共產黨巴著資本 家巴的很緊,蔣孝嚴在中國如何被奉為上賓,中國富豪來台,蔣友柏跑去又如何獻媚,兩方如何唱和…,中國共產黨對這種「特大黑五類」如此醜態,不就反證出當 初「解放後」對「黑五類」殘忍是錯的,或現在是錯的?

如果過去是錯的,現在的中華人民共和國有什麼「正當性」??

這個標準也適用在民進黨。

施明德妻子陳嘉君4月22日投稿蘋果日報「回 應江春男」批評阿扁的前「特務頭子」江春男不斷寫《抓耙仔的故事》、《臥到底》來袒護「特務」和「特務統治的時代」,其實這也是個非黑即白的標 準。

所謂「轉型正義」就必須追查到底揭開事實,既言「轉型正義」,就沒有那套「更該追究加害者」的「條件」,因為,「轉型正義」當然必須同時追究加害者與幫 兇。

如果真的要「轉型正義」,要追究國民黨的罪責,甚至於把它解散,又有何不可?在此同時,「抓耙仔」為什麼又不管,別人波蘭的「轉型正義」可不是這樣!

為什麼江春男當過「特務頭子」後竟在報紙上要大家不要追究「抓耙仔」,為什麼??

毛澤東曾圈選國民黨四十三位戰犯,排第一的就是蔣介石,要沒收財產及官僚資本,就算追訴期滿,蔣介石的犯罪所得由其後代繼承,現竟可漂白?還可以大搖大擺 在中國流竄?

「定成份」、「黑五類」為什麼有階級差別待遇?

以階級立場來看,中國網友認為我批評蔣介石對中國農民人權侵害犯罪應該找國民黨算帳,但在中華民國台灣中蔣介石仍不是罪犯,而把蔣當罪犯的中華人民共和國 現在卻如許多中國網友所說「開始美化蔣介石國民黨」。

國民黨沒錯,那為什麼共產黨要革命?

關於共產黨要革命與民進黨為什麼要「轉型正義」,我最後用一個故事做解答。

喬治‧歐威爾(George Orwell)在1945年出版一本小说叫《動物農莊》(Animal Farm)(動物農場、動物莊園),簡述如下:

一個農場原本由人類所管,動物生活的不好,一隻豬(Old Major)表示「人類剝削牲畜,牲畜須革命」後死去,豬群領導動物革命,人類被趕走後,豬群帶領動物們自己生活,農場更名為「動物農莊」並以七誡為莊園 的憲法。

其中一隻豬拿破崙(Napoleon)成為至高無上的領導人,又開始養狗進行恐怖統治。後來「動物農莊」因為集體耕作造成大饑荒,豬群發生權力鬥爭,拿破 崙把革命元勳雪球(Snowball)打成「反革命」,雞被下放去勞改,拿破崙開始進行大屠殺。

拿破崙開始竄改七誡,鼓舞對牠個人的崇拜,進行對外戰爭,始終對動物主義理念忠實的馬拳擊手(Boxer)最後被剝皮,肉被賣掉,豬狗數量開始爆增。

拿破崙後來與人類和解,豬群篡改「動物主義」理論,豬終於變成人。

這個故事妙的是George Orwell原本影射的是蘇聯,他預言『蘇聯將放下「社會主義」的表皮,使剝削合法化』,我看這個故事套在已經解體的蘇聯不合適,中華人民共和國建政六十 年史倒跟《動物農莊》比較相近,什麼三反五反文革饑荒與美國建交到現在的「三個戴錶」(三個代表),中國共產黨不是已經修改了「動物主義」理論了嗎?…, 更正,中國共產黨不是已經修改了「共產主義」理論了嗎?

而民進黨,執政時變成豬,又不追究過去的狗!

George Orwell是天才,竟然同時能把國民黨共產黨民進黨寫進他的書,你能相信嗎?

還是我該說《動物農莊》的豬跟狗像極了腐敗的政客?

Written by blackjack 2010/4/30
Link:
台獨大老辜寬敏自由時報跟謝長廷有什麼仇?
線民與特務 在台灣的美好未來
轉型正義的終點-The Reader(為愛/生死朗讀)
從謝長廷論 民進黨內部的去納粹化

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2010/04/29

宋楚瑜的二億四千萬大樂透

世事難料,原本即將充公的興票案款項二億四千萬,經由李登輝同意後,即將由宋楚瑜領回,十年前李登輝說宋楚瑜是侵占「秘書 長專戶」款項,十年後又不是,真是「十年河東十年河西」。

就做個興票案懶人包簡介一下:

1999/12/10聯合報:宋楚瑜之子宋鎮遠八十 一年十二月卅日被楊吉雄爆料曾大舉購買票券一億六百餘萬元,宋鎮遠當時才廿四歲。

1999/12/11/聯合報:宋楚瑜說,宋鎮遠中興票券帳戶,在八十年初開設,當時有一千四百餘萬元,均係家人多年來積蓄。增加的一億元,是一位 長輩基於鼓勵宋鎮遠學成創業而提供,並言明以一億元的孳息供宋鎮遠使用,但多年來宋鎮遠並無需要,所以數月前已將本息全部還給長輩,基於對長輩 的隱私權尊重和顧慮,恕不透露其姓名。

1999/12/14/聯合晚報:總統參選人宋楚瑜陣營人士今天指出,宋楚瑜在下午的記者會中會坦承在中興票券的1億4000餘萬元中,除了家人、 長輩的四千餘萬元,其餘一億餘元是過去宋在國民黨內執行「工作」上的錢,宋楚瑜只是用了其子宋鎮遠的興票戶頭存放,並未動用,這是「用私人帳戶做 公 家的事」,在公的方面講,宋絕無瑕疪,也未違法。

1999/12/15/聯合報宋楚瑜聲明全文:民國八十一年十二月卅日,在李登輝主席指示下,將原在國民黨秘書長專戶任內之款項,經由華夏投資公 司,及國 民黨中央委員會撥交共壹億四仟陸佰肆拾陸萬餘元,分別借用宋鎮遠及陳碧雲之帳戶存放,委由楚瑜執行照顧前主席蔣經國先生家族後代及主席特別指示之其他黨政 工作等任務。

1999/12/30/聯合晚報:宋楚瑜今天寫了兩份四張委託書,委託黃東熊處理終止他與中國國民黨主席李登輝的委任關係,並且返還兩筆錢, 一筆是黨政基金工作經費共二億元,共34張台灣銀行支票,而另一筆則是照顧蔣家後代的經費,共有4798萬4935元,而這筆還是購買中興票券,尚未到 期,等到期時將一併處理本金及孳息。…黃東熊表示,國民黨如果告宋楚瑜侵占和背信,那等於承認李宋之間有委託關係,否則國民黨應該告宋楚瑜偷、搶, 國民黨不能自相矛盾。而如果這筆錢雙方都不要,就會變成法院提存,時間是10年。屆時如果沒有領則可能成為無主物,成為國產。

2000/02/17/聯合報:對於宋陣營強調「委任不構成侵占」,律師莊柏林反駁,黨秘書長頂多是職務上關係,不構成金錢上的委任,國民黨不承認 此委任關係存在。何況宋已承認二億四千萬元並非他的錢,要還給國民黨;國民黨將視法院通知或以強制執行程序,先領回這部分錢;未來刑事判定有罪 後,還將提起附帶民事訴訟,繼續追討餘款。…

2001/01/21/聯合報:喧騰一時的興票案,台北地檢署昨天偵結指出,前台灣省長、現任親民黨主席宋楚瑜設立中國國民黨「秘書長專 戶」等帳戶照顧蔣家遺族及黨政運作,是遵照當時的國民黨黨主席李登輝指示,沒有逾越權限及侵占等意圖,依法處分不起訴

2001/02/09/聯合報:興票案國民黨決定不聲請再議後發表聲明表示,這時是團結所有力量為台灣安定繁榮共同努力的時刻,新世紀也是 拋棄過往恩怨重新出發的開始,為使這股力量能捐棄成見無私地結合,國民黨決定不聲請再議。

再簡化一點:

1.宋楚瑜一開始說興票案款項是一位長輩基於鼓勵宋鎮遠學成創業而提供。

2.後來說興票案款項乃照顧前主席蔣經國先生家族後代及主席特別指示之其他黨政工作等任務。

3.興票案後來不起訴,國民黨也不聲請再議。

4.宋楚瑜前年向法院聲請變更受領人,被法院駁回。

5.李出具書面證明雙方沒有債權債務關係,同意宋領回這筆錢,宋具狀向台北地方法院聲請領回獲准

我到宋的委任律師黃珊珊我 是33 - udn部落格與親民黨網站都沒看到相關消息,就以相關的報導來歸納一下差異。

十年前:宋表示一億元用以照顧蔣家後人,另外的一億四千萬元說成是與李總統之間的「黨政基金」。李登輝認為宋不僅涉及侵占黨產,也可能涉及偽造文書。

十年後:李認為司法還宋清白,同意將這筆錢還宋,並出具同意書協助提領,二億四千多萬元目前信託在律師黃珊珊處。

問題來了,現在這筆錢是「誰」的?

宋楚瑜幕僚強調「這筆2.4億元與興票案完全無關。」,因為該專戶當初就是「支出超過收入」,宋表示「目前提存在法院的款項,與李登輝當初委任事項完全無 關」是「宋楚瑜的競選補助及結餘款、宋楚瑜私人的錢」。

國民黨不爽了,他們翻出聯合報:根據2002年4月 13日聯合報四版報導,宋楚瑜在參加宜蘭縣南澳鄉全民運動大會時表示,這筆錢是國民黨的錢,已經提存法院,和他無關,他為何要繳稅?…

所以,結論來了。

如果我選擇相信現在宋楚瑜及其律師黃珊珊的主張:

1.如果這筆錢是「乾淨」的,是「宋楚瑜的競選補助及結餘款、宋楚瑜私人的錢」,宋楚瑜應該要繳稅,也應該為他自繳稅義務起負擔滯納金。

2. 如果宋楚瑜應該要繳稅且那是宋楚瑜私人的錢,那宋從當初興票案所言這些錢是「照顧前主席蔣經國先生家族後代及主席特別指示之其他黨政工作等任務」全為謊 言,他後來說錢是國民黨的錢也是欺騙社會。


我從宋楚瑜選省長就一路投票給他,共3張票,宋楚瑜說「一張票一世情」,我不敢說宋楚瑜欠我們這些選民幾世情,但選省長的「競選補助及結餘款」,當然有我 們的「一份功勞」。

我不懂「競選補助及結餘款」有何好遮遮掩掩,選民給宋的支持很令他羞恥嗎?

宋楚瑜應該為他十年來說謊「幫助蔣家與黨政工作之用」向社會道歉亦應補稅,李登輝也應該為他十年來說謊向社會道歉。台北地檢署當初偵結指出「秘書長 專戶」是遵照當時的國民黨黨主席李登輝指示云云根本是錯的,因為那原本就是宋的錢,應該向該檢察官究責。

如果我選擇不相信現在宋楚瑜及其律師黃珊珊的主張:

這筆錢不是宋楚瑜的,應歸還國民黨,國民黨表示這筆錢將捐公益,應該公開為之。

最後也有兩點感想。

因貪污被起訴的民進黨立委高志鵬說:「興票案的錢和阿扁的狀況一樣,宋楚瑜也用兒子的帳戶,或許錢的數目有點差異,但是為何宋楚瑜不用被關還能領錢?真的 是厚此薄彼,最不平衡的是阿扁,阿扁現在一定很多感慨」。

我認為高志鵬錯了,阿扁貪污被關不是因為「競選補助及結餘款」,而是因為國務機要費、利用職權貪污,高志鵬你選過立委,領的「競選補助及結餘款」拿來花就 是「貪污」嗎?你當律師又因貪污被起訴,怎麼會連這都不懂?少來魚目混珠那套!

第二點。

我真的沒想到有人可以靠選舉發財,宋楚瑜竟然因為選省長可以「賺」到二億四千萬大樂透,太誇張了。

台灣有很多立委當一半如吳志揚、張花冠就遶跑去選縣長,竟還可以領完整的立委競選補助,後又可領縣長競選補助,更別說那些當選無效的,公平嗎?

現在這個立法院如果還有點羞恥心的話,應立即修法修掉這個爛規定,或以法定競選經費限制為補助上限,民主選舉還要藉制度剝選民一層皮,還有天理嗎?

Written by blackjack 2010/4/29

Link:
宋楚瑜興票案事件
李 宋和解 興票案2.4億由宋楚瑜領回

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2010/04/16

法國也禁演的戰爭電影:光榮之路 Paths of Glory

已過世的鬼才導演庫伯里克 (Stanley Kubrick)在1957年執導的黑白老片「光榮之路 Paths of Glory」(台灣譯名:勇闖禁區,香港譯名: 封王之路),非常經典,看完久久回味不已。就我看過的戰爭片中,它不是聲光效果最震撼的,但他對戰爭荒謬的描述,無人可出其右。

故事也簡單,在1914年8月3日的五周後,德軍已經攻到離巴黎只有18英里,法軍奇跡似地在馬恩河(Marne River)集合並形成了戰壕戰,1916年,George Broulard上將要求Paul Mireau將軍進攻蟻丘(the Ant Hill)。

Paul Mireau不認為能攻下蟻丘,George Broulard將軍以上將之職為餌,他說:第12位上將必須是個好戰的將軍。

Mireau將軍一開始說:一個士兵的生命比法國勳章更重要,但還是抵不過上司的要求,因為,上將之職比許多士兵的生命更重要。

Mireau將軍開始巡視陣地,終於有士兵哭了,Mireau將軍很忿怒,他與陣地指揮官Dax上尉後面的對話才令人叫絕:

Dax上尉:你認為會有多少傷亡?
Mireau將軍:百分之五的人被自己炮火所殺,那也正常,百分之十的人進入無人地帶,百分之二十的人穿過火線,讓百分之六十五的人完成最難工作,百分之 二十五的人去佔領蟻丘,我們仍有足夠兵力對付

Dax上尉:將軍,按你這樣講,會有一半以人被殺
Mireau將軍:是的,這是可怕代價,上尉,但我們會拿下蟻丘

Dax上尉:我們可以嗎?長官?
Mireau將軍:我靠你了,上尉。整個法國都靠你了
I'm depending on you, Colonel. All France is depending on you.

Dax上尉笑著走開了。

Mireau將軍:我在開玩笑嗎?上尉
Dax上尉:我不是公牛,將軍。我不要一面旗來招惹我
I'm not a bull, General. I don't need a flag waved to get me to charge.

Mireau將軍:我不喜歡你用法國國旗與來與鬥牛布對比
Dax上尉:我不是蔑視法國國旗
Mireau將軍:愛國主義過時了,但愛國者是誠實的
Dax上尉:不是每個人都這樣想,薩繆爾詹森也沒講過

Mireau將軍:這人是誰?
Dax上尉:薩繆爾詹森
Mireau將軍:他對愛國看法如何?
Dax上尉:他說這是無賴的藉口
He said it was the last refuge of a scoundrel, sir. I'm sorry.

Samuel Johnson說愛國主義是惡棍的最後避難所,Dax上尉直指Paul將軍是無賴惡棍,以前的電影不搞情色暴力,光言語就直指人心。

後來Dax上尉率隊進攻蟻丘,但死傷大部份後,士兵們都退回戰壕了,Paul將軍很生氣,他要砲兵攻擊自己的弟兄,砲兵陣地指揮官不同意。

傳令:將軍,分隊指揮官不能執行命令,除非將軍手簽 命令
Mireau將軍:把電話給我…我是米羅將軍
羅素中尉:我是分隊指揮官
Mireau將軍:部隊不願前進,向他們開火,等下一個命令!
羅素中尉:長官,你無權命令我打自己人,除非你負全責
Mireau將軍:羅素中尉,你不聽我命令嗎?
羅素中尉:我必須有個書面命令,你如果死了,我怎麼辦?
Mireau將軍:你明天會面對火槍隊,向總部報告你被逮捕了!

有Paul將軍這種「愛國者」,法國還需要敵人嗎?

Dax上尉的進攻失敗了,Paul將軍要追究責任,他要求Dax上尉手下三個分隊各抽10個人槍斃,討價還價後變成各推一個人來上軍事法庭受審,Dax上 尉自願當他們的辯護人,那三個倒楣鬼怎麼「選」出來的呢?

一個士官是因為知道長官誤殺同僚的秘密,一個二等兵是長官不喜歡他,還有一個二等兵是抽籤抽到一個「X」!

他們受審了,這個軍事法庭沒有速記,檢察官沒有起訴書,不准傳人證,三個人都被判死刑。Dax上尉跑去找Broulard上將,他威脅要公開Mireau 將軍想要對自己人開火的事給媒體知道,可是沒用。

三個士兵上刑場,神父在一個二等兵旁說的話看起來也很諷刺。

二等兵:為什麼我要死?神父?
神父:別懷疑上帝的旨意
二等兵:我有在戰場上打仗,為什麼他們不死?為什麼不送他們去死?
神父:你在敵人面前表現英勇,現在要給你的戰友們看
二等兵:我害怕,我害怕
神父:勇敢點。祂說:“今天,你要與我上天堂”
二等兵:真的嗎?
神父:是的,孩子
二等兵哭著說:…見不到妻子了,什麼人也見不到了
神父:勇敢點
二等兵:我控制不住了
神父自顧自的唸聖經:萬能的上帝…上帝,讓我堅強
二等兵:我為什麼要死?…


導演庫伯里克這段安排很有趣,讓我覺得他是個無神論者,什麼叫「上帝的旨意」?明明就是Mireau將軍的「旨意」,為什麼神父講這個話?宗教是為軍頭、 政治服務的嗎?錯的是神還是人?

二等兵質疑為什麼不送他們去死,Dax上尉也在Broulard上將面前提議過「你乾脆把整個團殺了好了…」,這是什麼樣的長官,這樣對待人命?

戲的最後是一個德國少女(Suzanne Christian)在酒吧表演,701部隊的人輕薄的取笑她,但最後德國少女唱了首德國民謠Soldier Boy,法國士兵和了起來,因為這也是他們熟悉的歌,許多法國士兵都哭了。

導演嘲諷國家主義的力道很深,沒有激情的大吼大叫,觀眾看完後不對那些「以國家之名」的力量反感者幾希。

這部片對兩岸來說更是莫大的諷刺,當初的「國共內戰」如何勢不兩立,現在卻是一大堆星星組團過去接受「招待」,這批人如何對得起那些死去的弟兄?你們怎麼 當初有臉要求底下的士兵「去死」?而那些批評這些高階將領昨是今非的人,一副忠黨愛國的嘴臉,卻居然是帶著大筆鈔票「錢進中國」的「無祖國商人」?或是極 力否定中華民國的雙面人?

滿口「反中」的人去中國可勤了,他們嘴裡說把中國當「外國」,但把「外國」當家的時間比在家還多,又去那經商、求學拿學位,回來又搖身一變「愛台灣」?

Dax上尉把法國國旗與來與鬥牛布對比實在太正確了,無論以任何理由把槍口對準自己人的「愛國者」都是無賴與惡棍,要大家把國旗當紅布、要別人上前線自己 又不當兵的人沒有任何資格鼓吹統獨,法國在二戰幾乎「不抵抗」,大概也是人民看透所謂「愛國」的虛無吧。

以法國國歌開始的這部電影完成後當時難以在法國上映,法國怕什麼呢?以前中國內戰就常有大刀隊伺候的故事,再怎麼荒謬也不會比兩岸荒謬…,導演庫伯里克後 來娶了片尾唱歌的少女為妻,他對拿破崙的故事也很有興趣,但聽說看了500多本書仍無法拍出來,最後還是過世了。其實,何必拍拿破崙呢?一個士兵的生命當 然比法國勳章更重要,拿破崙在莫斯科害死那麼多法國軍人,不拍也罷!

Samuel Johnson說愛國主義是惡棍的最後避難所,台灣的惡棍多不多呢?大陸的惡棍多不多呢?

那個二等兵的控訴最有道理:我有在戰場上打仗,為什麼他們不死?為什麼不送他們去死?


Written by blackjack 2010/4/16

字幕來源:「Paths of Glory / 光荣之路」

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2010/04/15

台灣白色巨塔下的財前五郎

台灣拍過一部「白色巨塔」,講的大概 就是一個醫療過失的故事,其中還包括有些醫生為了當主任、院長,勾心鬥角、送錢、收紅包等不堪入目的醜事,侯文詠當初寫這個的時候還被認為影射T大的外科 主任呢。

日本「也」有「白色巨塔」,但比台灣早多了,很多年前有部黑白電影,陸續也有「加強版」的推出,後來比較廣為人知的就是日劇唐澤壽明、江口洋介的日本「偶 像版」了。

唐澤壽明演的財前五郎是一個技術高超的外科醫生,但一直屈居於自己老師之下,他很希望當教授與主任,透過他岳父的「金援」之下,買了不少票,也把自己的老 師逼走。

此片一開始都會有一個廣播,就是說「XX外科主任開始巡房」,後面跟著一堆「小醫生」看老大表演,手塚治虫在「怪醫黑傑克」裡面有一集有個生動的描繪,一 個東大的主治醫生很跩的走在前面,後面長長的隊伍,越後面也就是越三流的醫學院畢業生,連主治醫生的屁股都看不到。

財前五郎好不容易取代了他的老師,但由於他的「誤診」害死一個病患後,開始被病患追究,他老師的女兒當一個律師事務所的助理,財前五郎的朋友也幫助那病患 的家屬搜證打官司,最後證明財前五郎有過失,而財前五郎竟然同時也戲劇性的被檢查出罹患肺癌,臨死前還不忘那個病患,喃喃自語自己未完的志業-擔任癌症中 心的主任。

癌症專家死於癌症、外科高手誤診、窮小孩當上醫生後拋棄初衷用錢謀取權力…,這種多重矛盾與反差就造就了這部片。

認真看起來,財前五郎再怎麼「該死」,也是一種「求生本能」,或是該說他對「權力與名的渴望」,但他畢竟還是為著病患,死前還忘不了自己的錯誤。

站在病患的立場來看,日本醫生的「醫德」實在高超,光「巡房」這件事就讓我佩服萬分,記得我在榮總時,醫生看我爸的病歷普通快,大概只有星期日沒來。在署 立醫院時就不一樣了,一星期能見到一次他們「巡房」就要跪著偷笑了,連加護病房開放家屬探視的時間都很難找到醫生…,沒看過日劇,我還以為「巡房」是一種 恩賜呢。

沒塞給醫生紅包過,但有次跟醫生談話後,認為某醫生處置不當,這個「某醫生」是以前她的同事,這個女醫生回到護理站後與同事談話取笑我們的「遭遇」,「哈 哈哈」的大笑聲讓我非常憤怒,後來查了才知道她還寫過一本「醫療倫理」的書…,台灣的醫病關係很差。

也遇過一個非常好的骨科醫生,他認識我,母親開刀住院時,他巡房看到,我跟他點點頭,他就進來問候我的母親,也看了一下她的病歷,而「真正的主治開刀醫 生」從來都沒來過。

當然,據我所知,醫療過失的過失是非常難打的官司,送醫療鑑定往往是「醫醫相護」,日本人習慣於把司法描繪成「正義」,財前五郎居然會敗訴,我實在不相 信。

現在台灣「山寨版」白色巨塔的財前五郎則不太一樣,已經當到教授與主任了,居然會為了錢割除正常人的器官還送她他們去化療,既污錢還傷害別人的身體。

被抓到的醫生辯白說他是因為那些人窮才「幫」他們,我只聽過「賣器官」,但這醫生卻是連「賣道德良心」,要是「盲腸癌」很盛行的話,我看他就賺翻了。

唉,同樣是為了錢,為什麼台灣的財前五郎與日本的差那麼多呢?

Written by blackjack 2010/4/15


楊志良:如院方再爭辯 非常可恥

【聯合報╱記者劉惠敏╱台北報導】 2010.04.15 08:37 am

昨天立委批評健保局稽查不力,要求保證不再有弊案,衛生署長楊志良回應,健保局多年稽查、也祭出重罰,應 有嚇阻效果,不過難以保證,畢竟「警察再多、還是有小偷」,難保沒有醫師「頭殼壞掉」。

遭重罰停約一年、或替代繳交一點五億的高雄醫學大學附設醫院,將提請行政救濟,醫界也提出,不肖醫師為少數,重罰醫院影響民眾就醫、也有違比例原則。
楊志良強調,的確有更多認真、負責的好醫師,但健保局簽約對象是醫院,醫院當負起管理責任,「如果(院方)還爭辯,不只可恥,是非常可恥」。

楊志良說,相關醫師違法、詐領健保,是衛生署的責任,不會迴避問題,「我不會把問題留給後面的署長」,過去健保局也查緝多筆弊案、並陸續公布,不過此次詐 騙集團重點在龐大的商業保險賠償,在健保申請給付程序上正常,因此才會在商業保險處發現異常,不過「夜路走多」,遲早會被發現。

衛生署醫政處石崇良表示,衛生署將在兩周內對高醫進行醫院評鑑。

【2010/04/15 聯合報】@ http://udn.com/

惡醫許世正摘除健康子宮卵巢 至少詐12次

【聯合報╱記者蔡政諺 /高雄市報導】
2010.04.14 10:34 am

被健保局處罰的高雄醫學大學附設醫院婦產科,起因於前主任許世正在任內勾結保險黃牛,偽造病理報告,詐領健保及保險理賠金,檢調查出他至少為十二名假病患 開刀,摘除她們的健康子宮或卵巢。
檢警指出,目前查出這十二名「真開刀」的假病患,都清楚自己並沒有罹患癌症,但「默許」許世正手術摘除,也都領了相關理賠,檢調認為這些病患與許世正間有 犯意聯絡,均列為共犯偵辦。

高雄地檢署襄閱主任檢察官王俊力說,檢察官去年初著手偵辦此案,已把許世正的犯罪手法、犯罪網絡調查得清清楚楚,就等健保局提出許世正為高醫詐領了多少健 保費後,全案就可偵結起訴。
檢調並透露,五十一歲的許世正在高雄醫界相當活躍,獲悉檢調追查他勾結保險黃牛A保險理賠與健保費後,曾透過管道向檢方表示願認罪協商,換取檢察官緩起 訴,但檢方查出他作案手法太惡質、太無人性拒絕。

高雄地檢署前年底接獲檢舉,指當時擔任高醫婦產科主任的許世正,勾結保險黃牛,找人頭假裝罹癌,向保險公司詐領保險理賠。
檢調追查發現,許世正在九十五年間,認識四十四歲的保險黃牛李茂彰,許李識後,李告訴許可找人頭向保險公司投保癌症險,並遊說這些人讓許世正看診,製作假 病歷,開刀摘除子宮或卵巢詐領保險。

檢調透露,九十五年到九十七年,李茂彰至少找了十二名人頭讓許世正摘除子宮或卵巢,其中少數申請理賠時被保險公司發覺可疑未理賠,但大部份都「得逞」,平 均每人向保險公司詐領三到五百萬元,李茂彰再分給人頭五十萬到一百萬元。
據了解,檢警向高醫調閱相關病歷資料後,許世正發現劣行敗露,去年五月離職;檢警去年六月行動,許世正到案坦承犯案,但辯說是幫忙窮人,自己沒收到任何好 處,所A的保險理賠全由李茂彰拿走。
【2010/04/14 聯合報】@ http://udn.com/

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2010/04/10

單身有罪論

最近衛生署長楊志良關於單身「問題」 講了一堆話,諸如「單身易得精神病」、「趕快成立家庭」的話引起爭議,不怪楊志良,我也認為單身者在特定的義務上要負擔較大責任無可厚非,但對所謂的「單 身貴族有罪」之論有話要說。

第一要問的是:請問政府,婚姻市場中,哪些人可以選擇呢?

大家都知道生活要錢,卻不知結婚也要錢,生小孩更要錢,很多人責怪某些父母「養不起又要生」,既然責備他們沒責任感,怎麼可以同時批評「沒錢有責任 感」的單身族不結婚?

再者,有些單身族是有挑的,婚姻仲介業者接受採訪時常提到有些「高學歷、高收入、已過適婚年齡」的三高女子不要眼界太高,認為她們不應該汲汲於找尋 「the right man」,所謂「好男人都死光了」是錯的!不懂這種「是男人就60分」的心態是什麼,喝牛奶就要養一頭牛嗎?結婚固然「只是」一張契約,但這個契約的法律 關係可是繁雜的很,難道不該多考慮?

至於個人的看法,過去對單身「問題」批評過「鼓勵生 育有病:小孩要政府養,單身老人要誰養?」,有網友激烈反應,我現在應該多說一點。

幾年前,父親生重病不久後曾短暫的請了幾天的看護,後來便辭去工作照顧父親。照顧重症患者真是一件非常辛苦的事,難怪大家都說「久病床前無孝子」,雖說不 上多稱職,因為我辭去工作、幫父親翻身洗澡換尿布,竟暴得「孝子」之名。妹妹跟我做一樣的事,可是她沒有獲得過跟我一樣的美譽,相較之下,她似乎還變得 「不孝」,這個社會對男女不平等,女人對家庭照顧負有莫大的「義務」,女人「必須」犧牲。

由於母親也需要我們照顧,等於兩邊跑,所謂「人稱孝順」的背後是身心無盡的折磨,我真的累的受不了,打電話給社會課申請居家照顧,本土政權人權政府陳水扁 的手下來的很快,有派專業人員鑑定,又跟我說我母親的權利可流用到父親。看護機構的人來卻跟我說他們因為年底結算,這樣不好請錢沒辦法派人來,不懂是我父 親特別難照顧還是怎麼樣,到父親過世之前,再也無緣見到他們一面。

母親也住過院,她的情況非常特殊,醫院也有義務派社工來協助我們,這個社工是公務員,問東問西後向我們表達了「哀悼」之意,沒有告知我們任何社會福利的資 訊。還記得曾與朋友解釋為什麼總無法跟他們去玩或常去找他們,有個朋友以同情的眼光告訴我「你將來一定會很好命」…,不敢祈求那種「福報」,馬扁這個偽人 權政府能做到他們說的一部份就謝天謝地了。

後來,有好心人叫我去申請社會救助,大概是5平方公分的地方要寫下我們家十幾二十年的經歷,那個人要我「寫可憐一點」,寫事實都寫不完,加油添醋就免了 吧。社會局的人很勤奮,星期六還辦公打電話,不久後也撥給我壹萬五的急難救助。

父母確實有受到這個社會的照顧,他們幾乎每年都要住院,有了健保,我不必承載鉅額的醫療費用,住一次院開一次刀就幾萬,太辛苦了。健保對我們就像「社會福 利」,其他的照顧責任,由我們作子女的來擔。

儘管如此,我們並沒有因為健保出現而過著「幸福快樂」的日子。

最討厭別人說我「孝順」,經常為了父母住院請辭工作,也不知有幾次了,主因是台灣專業日夜看護一個月就要5到6萬,外勞看護不是人人申請得到的。老闆其實 對我老是父母生病請假而不爽,在台灣,為子女請假才是天經地義的事,為父母請假大概都是騙局!

只是做我應該做的事,談不上「孝順」,也認為我做的不夠好,精神科醫生王浩威提過過去最低階的老兵是照顧那些身心障礙者的最後防線,他在「消 失的人口」說:
光復以後,蔣介石政權率領來到台灣的眾多兵將,原本 要反攻大陸的年輕歲月,隨著一年又 一年的等待,不知不覺地開始各自娶妻生子。這麼多男人,如何找到妻子,只好各靠本事。所有可能婚嫁的女人就像是 被挑選的貨品,從最上層的社會開始往下流, 那些將軍或校官們挑走了最好的對象,剩下的再繼續往下漂流。於是,所有重度精神病和智障的女性患者,最後都留給了最基層也是最貧窮的小兵

然而,智障也好,重度精神病也好,雖然不少是家族裡的偶發案例,但也有不少個案其實是很容易基因遺傳的。於是, 多年以後,在台灣各地的精神科門診或病房,往往可以看到患者的榮民父親,帶著他生病的妻子,來探視剛剛發病住院的子女。榮民雖老矣,不再保衛國家,卻仍然 負責照顧這個社會的精神病患或智障患者。多麼諷刺呀!

我知道台灣人痛恨他們遺棄他們,父親走了,我當然義無反顧的接下這個棒子,父親走的那一刻,我在他耳邊說「爸爸你放心,我會好好照顧媽媽的」,我認為這是 我人生中最重要的任務。

當然,這也不能完全構成此刻我選擇單身的所有理由。

台灣社會一直認定「單身」者不願擔負社會責任,是滿腦只有享樂與個人主義的一代,今天聯合報社論「單 身者能為少繳保費而結婚嗎?」有言,實為高論,摘錄如下:
「「單身」族群從來就不是單一面貌,很難用「貴族」 二字來統合涵蓋。…其實,單身族在社會上,原本即更有可能被賦予「做功德」的義務。根據研究,承擔老年父母照顧的,多半是兒女中的單身者;這是「做功 德」。在工作場合中,眾 人也習以為常地認為「沒有家庭羈絆」的單身者就該多擔待些,休假以有眷者優先,加班則是單身員工第一;這也是「做功德」。…長久以來,鼓吹家庭價值,將照 顧責任推向家庭,以彌補政府社福照護體系之不足,一直都是政府常見的施政思維;二代健保衍生的「懲罰單身」爭議,只怕又是這種思維作祟。政府能以法律強制 單身者多交保費,但單身者能為了少繳保費而草草結婚嗎? 」

我們欠社會的很多,也盡我所能的回饋這個社會,只是不希望我的債還包括「不生小孩不結婚」這一項。

政府的大官們,你們聽到了嗎?

Written by blackjack 2010/4/10

消失的人口 by王浩威(精神科醫師)
【2004.04.15/中國時報/時論廣場】

民國八○年代我在東部工作,經常隨著<慈濟>基層醫療服務隊到每一個偏僻的聚落,四處訪視,接觸到許多曾沒被人討論過或報導過的現象。 當時,對我的衝擊,一位自以為已經十分關心台灣社會的精神科醫師,實在是無法形容。擔任領隊的王英偉醫師,當時的<慈濟醫院>家醫科主任,現在的<國民健 康局>副局長,經常安慰我們這些基層醫療服務隊的新兵,用十分體恤的口氣說:「沒關係,能做多少算多少。」

花東的偏僻村莊不是只有原住 民聚落。不少客家或閩南的聚落,隨著農村的凋敝和伐木場的關閉,經常只有安靜的老人還羈住村裡,直到午後放學才聽見小孩的聲音。至於成年人,除了極少數甘 心務農的,幾乎都看不到。我負責追蹤家訪的慢性精神分裂病患,「剛好」都是由西部新嫁來這裡的新娘。

還沒來東部以前,從沒看過這麼多慢 性精神分裂或智障的新嫁娘住在同一農村。不過,在桃園或西部其他地方的眷村,這情形反而經 常可見,特別是在上一輩的人口裡。

女人的婚姻,原本就 像買賣一樣地充滿著交易色彩。做生意的過程中,買賣雙方彼此掂量著斤兩和價錢的形式,在婚姻中變成了是否「門當戶對」(在上層社會)或是「條件相合」(中 產階級),甚至是直接的金錢買賣(在貧窮人口)。

光復以後,蔣介石政權率領來到台灣的眾多兵將,原本要反攻大陸的年輕歲月,隨著一年又 一年的等待,不知不覺地開始各自娶妻生子。這麼多男人,如何找到妻子,只好各靠本事。所有可能婚嫁的女人就像是被挑選的貨品,從最上層的社會開始往下流, 那些將軍或校官們挑走了最好的對象,剩下的再繼續往下漂流。於是,所有重度精神病和智障的女性患者,最後都留給了最基層也是最貧窮的小 兵。

然而,智障也好,重度精神病也好,雖然不少是家族裡的偶發案例,但也有不少個案其實是很容易基因遺傳的。於是, 多年以後,在台灣各地的精神科門診或病房,往往可以看到患者的榮民父親,帶著他生病的妻子,來探視剛剛發病住院的子女。榮民雖老矣,不再保衛國家,卻仍然 負責照顧這個社會的精神病患或智障患者。多麼諷刺呀!

後來,榮民 們越來越凋零了,再加上兩岸開放可以回鄉娶親,這些女性精神分裂病患者,也是婚姻市場中最不受歡迎的滯銷品,失去了原來最底層的也是站立在最後一條防線的 「買主」。

民國八十年,在花東偏遠的農村,我才愕然發現,原來不再有榮民可作為婚姻對象的精神病或智障患者,許多都嫁來這裡了。在凋敝 的農村裡,自農村長大的女子,幾乎都不願留在這個既偏僻又辛苦難維生的地方,在成年以前就早早離開,再也不回來了。至於男性,個性外向,對新事物的刺激是 正面反應的,也全離開了。在我拜訪的這些家庭,西部精神病患新嫁的少年郎,全都是木訥寡言的古意人。

十年又過去了,台灣開放外籍新娘, 從大陸、越南各地湧進我們這個社會。不論是西部的美濃或東部的富里,所有的農村都是外籍新娘。然而,這些新一輩罹患精神分裂病或智障的女性呢?在台灣這個 沒有太多社會福利制度的國度裡,我們似乎再也看不到她們的出現。然而任何人都知道,她們還是存在於這個社會裡。只是,此時此刻,是誰在照顧她們?沒有人知 道,似乎,也沒人關心這問題吧。

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2010/04/02

台灣地位未定論證明民進黨是統派

「台灣地位未定論」一直野火燒不盡, 就在前幾天我與帆娃先生這位來自大陸的網友辯論後,有個新的想法,那就是:台灣如果真的要跟中國劃清界線,唯 有從「台灣地位未定論」開始主張,還必須主張中華民國是流亡政府,且台灣獨立的過程必須由民進黨以外的政黨完成,否則台灣獨立在法理上是無法成功的,能否 在事實上獨立則是另一回事。

「台灣地位未定論」簡單說就是在日本戰敗後,台灣未由日本交給任一方,在舊金山和約二條二項說「日本放棄對台灣及澎湖列島的一切權利、權利根據及要求。」卻並未指定台灣主權歸屬。在中華民國與 中華人民共和國的論述則是因為馬關條約的無效,台灣理應回歸中國,但有人認為割讓地台灣的主權究竟誰屬還有爭議。

中國歷史上,大概丟掉大部份土地再到某地偏安的政權從未有再「反攻成功」的例子,偏安後的政權在史書上往往被稱為「叛軍」,所謂的「歷史正統」也由統治大 部份土地、人民的政權取得。這些偏安的政權雖然「自稱正統」,但這個「自稱正統」很短命外又很弱小,就算所謂的「大正統」很暴虐,「自稱正統」也取得不了 正當性,像元滅南宋就是個例子。

中華民國政權逃到了台灣,其實更精確的是說蔣介石下野後,李宗仁成為代總統,後來李宗仁跑了,蔣介石卻又可以「復行視事」,這不是很奇怪嗎?什麼叫「下 野」?如果「下野」就是「辭職」,「辭職」後就跟職務無關了,怎麼能透過非選舉手段再回來?李宗仁跑了,該接替的當然是行政院長!但誰有軍隊呢?

還是蔣介石。

所以,蔣介石「復行視事」後又跟共產黨打不過,於是逃到台灣建立了新的或可說是沿續「中華民國」政權。

蔣介石帶著他那堆「國大」「五院」「大法官」,把李宗仁彈劾掉,再「恭請」蔣介石回來,這一切的程序都很離奇,說穿了,就是搞些把戲然後軍事統治台灣也。

如果說把中華民國當成流亡政府,應該也是說得通,一般流亡政府就像山賊一樣占地為王。可是,這個流亡政府透過了「民主選舉」,讓有代表性的民意代表進入國 會。過去台灣的民主沒半個人是民選,直到過去所有的「國大」「立委」全部「功成身退」,台灣已經沒有任何來自中國民意的「偽代表」了,當然也包括「偽總 統」。

換句話說,中華民國與台灣連結是從民主選舉開始。

回到前面提到的:假設台灣主權未定,那誰可以拿走台灣呢?難道由聯合國管嗎?還是由幾個大的戰勝國管?或是由美國管?為什麼又是「美國委託蔣介石代管」?

從歷史來看,就算台灣主權未定,管台灣的仍然是中華民國政府,陳水扁期待的「美軍」沒有一秒鐘管過台灣,而現在獨派所要爭的就是中華民國政府原本只是蔣介 石代管,他變「流亡政府」後就竊佔了台灣。

這種觀念很重要嗎?

中華民國的席次被中華人民共和國取代後,他們是繼承了所有中華民國的權利,舊中華民國可說是滅亡了,蔣介石在台灣建立的「新中華民國」完全是軍政府,在內 戰的國家之中算是落敗者,講難聽叫「叛軍」,根本沒有正當性。若把台灣政權當成了內戰的延續,「收回台灣」也變成理所當然之事。

因此,為了「救台灣」,就必須把「舊、新中華民國」與台灣切割,蔣介石是竊佔台灣,這樣共產黨才無法以繼承之 說要求「收回台灣」,這是法理上唯一避免中國拿台灣的抗辯。

那台灣的主權呢?

就由人民自決,也就是獨立公投,那才有辦法創造一個「新而獨立」的國家。

說到這,大家或許明白「台灣地位未定論」的理由了,「台灣地位未定論」的唯一存在目的就是為了抗拒法理上的「統一」。

不過,就如我前面所說「中華民國與台灣連結是從民主選舉開始」,因為「民主選舉」,中華民國已經在台灣生根。

民進黨成立前原本是以推翻蔣家為目的,如果真的推翻他們了,跟台灣人民無關的「中華民國軍政府」就「滅亡」了。然他們選擇的是「體制內的改革」而不是「革 命」。

「進入體制」就是承認體制,無論如何嘴硬說要台獨,但還是進來了,從那刻起,「中華民國」就不是一個跟台灣無關的政權了,也不能說他們是跟台灣無淵源、不 代表台灣人民的政權,民進黨從1996年參加總統大選是最大的敗筆。

民進黨這種行為就像修憲時把閣揆同意權修掉去拿倒閣權一樣,有人說,這就像拿一件西裝換別人三件內褲,不但是爛牌子還是破的(總統因此取得了被動的國會解 散權)。

這樣一來,台灣人民被民進黨害了,透過他們讓中華民國在台灣有了「民主正當性」,中華民國與中華人民共和國的 債,就被算在台灣頭上了。

現在獨派要推動「台灣地位未定論」,要把蔣介石與台灣脫鉤,問題是這個鉤是民進黨自己把它掛上去的,唯有新而獨立的政黨推翻現有的政權,才有可能說現在的 政權與中華民國無關。

中華民國已經跟台灣千絲萬縷綁在一起了,又是選舉又是許多關係,民進黨也當了中華民國總統,怎麼說中華民國跟台灣沒關係?

在法理上來說,就算把名字改了,中華民國變成「台灣國」也不過就是把西裝換成夾克外套,人還是同一個人,中華 民國的「債」也當然是跟著同一個「新國家」。

因此,要擺脫這一切,就必須要有新政黨把這一切都推翻了,才能「從頭開始」,這也是從法理上來說。


現實上,所有當過中華民國官員的民進黨等於是把台灣與中華民國連結的罪犯,他們當然不能再從政,民進黨願意嗎?

基於這個理由,民進黨其實才是真正的「統派」,因為他們讓中華民國與台灣產生了連結,由於中華人民共和國繼承 了中華民國的權利,中華民國與台灣這個連結就是致命的。總統民選後,當選的政權當然是「本土政權」,除 非敗者自己再搞獨立,把台灣變兩半。

想不到吧,搞台獨的民進黨是「真正的統派」?

或許有人會認為「反正就是要獨立」「執政才是最高道德」與把民進黨當「本土政權」,管民進黨他是不是國民黨的共犯。既然要如此不講理,那中國要主張台灣屬 於中國也沒什麼不可以,他們還說服了全世界大部份的國家呢。

現實來說當然也沒這麼囉嗦,全世界跟中國建交的國家都必須表示「認知」或「承認」「台灣是中國的一部份」,台灣現在的問題是究竟把中國當成「窮親戚」還是 「富爸爸」還是「惡鄰居」,是否要擁有夠強的武力讓中國統不下去,似乎看起來也沒多少選項了。

那台灣有可能獨立嗎?

法理上的可能必須基於事實上的不可能,還要寄望共產黨突然對台灣沒興趣 ,或許民進黨集體退出政壇那天才有可能做到吧。

Written by blackjack 2010/4/2

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