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2009/10/31

唐德剛與《李宗仁回憶錄》

不知道是幾年前,應該也已經超過十年,我曾讀了歷史學家唐德剛寫的《李宗仁回憶錄》,1030日報載先生已於廿六日深夜十一點廿分因腎衰竭在舊金山家中去世,享年九十歲。他的《李宗仁回憶錄》我非常欣賞,寫此文來紀念他。

 

看過此書的人應該不少,沒看過的人應該更多,雖然我不知道還有多少人會對這本五六十餘萬字、八百頁的大書及中華民國代總統李宗仁有興趣,但是由於現在google方便,反方意見也很容易呈現在網路上,一查這本書就會同時發現另一個連結天下第一謗書――《李宗仁回憶錄》批判,這是由辛灝年辦的《黃花崗雜誌》所提供,我一向主張,沒看過的東西不應評論,所以若要藉書評看一本書還是隔靴搔癢,包括本文在內。

 

天下第一謗書――《李宗仁回憶錄》批判據說是一位中國大陸學者黎望樹教授所寫,很有可能是筆名,也未必真的是「中國大陸學者」所著,辛灝年的特殊立場等等都可再討論,所以我還是回到主題《李宗仁回憶錄》。

 

這本書我讀的很入迷,文筆極好,非常引人入勝,這本書85%是唐德剛補充史料,15%是李宗仁口述,以文采言,是我所見寫過最好的口述歷史,所謂「最好」就是第一名囉。

 

這本書是單方面而非史學的綜合研究,也就是「一面之詞」(固然也有唐德剛糾正李宗仁的部份),我對民國史並未有專門研究,只是看了一些書,這些書很多都相互矛盾,互相攻訐的也很多,只能憑自己判斷來取捨。其實應該是10多年前台灣流行一陣大陸史觀的繁體書批評蔣家批的也相當厲害,都是直接簡轉繁的,不像現在的簡體書,那些書與兩岸的歷史始終吵成一團。

 

看這些過去的歷史,恩怨真是說也說不完,這些流落到外國的國民黨大員其實相當可憐,洋人是不會懂他們曾經呼風喚雨的一刻,也不會知道他們曾經的幾個決定會影響到千萬人的生命,龍困淺灘遭蝦戲,李宗仁,在美國也不過是一個平凡老人罷了!

 

但是,唐德剛改變了它。

 

歷史一直是大家血液中不可或缺的一部份,在這本書中,其實也可以感受到李宗仁的活力又被點燃,如果你曾與一些老人談談他們的過去,他們會彷彿忘了病痛,忘了自己已經老邁。我在想,這本書真正動人的一刻是唐德剛坐在李宗仁前面看著他,也許是瞬間的飛揚,更是懊悔,都非常珍貴。

 

我很喜歡看許多人靜靜的談過去的文章,像是分享他生命的一刻。《李宗仁回憶錄》有太多不平,也有很多趣味,「真」或「假」並不是我最在意的,因為絕對「對」的歷史很難在短時間內出現,必須等到杜魯門所說的──塵埃落定。

 

正如龍應台的新書「大江大海一九四九」,我對《李宗仁回憶錄》也是以類似的角度去判斷它的,所不同者,我是讀後欲罷不能而買下它的

 

如今,唐德剛過世了,除了惋惜之外,或許有時間我會拿出來重溫那份當初的感覺吧。

 

Written by blackjack 2009/10/31

 

史學家唐德剛 「走得非常平靜」

【聯合報╱報系記者曾慧燕/二十八日電】

歷史學家唐德剛廿六日深夜十一點廿分,因腎衰竭在舊金山佛利蒙家中去世,享年九十歲。家屬訂十一月八日在舊金山灣區為其舉行火葬。

 

唐德剛妻子吳昭文表示,唐德剛近年罹患老年失智和腎病,但拒絕接受洗腎,臨終前沒有遭受任何痛苦,「走得非常平靜」,甚至沒有住院「插管」。

 

總部位於紐約的「中國近代口述史學會」會長禤福輝表示,唐德剛夫婦定居新澤西州多年,因健康和氣候問題,加上其子女均在加州,今年五月才遷往加州。臨搬家前,將全部藏書共計一百廿四箱,委託發起「贈書中國計畫」的退休華裔學者馬大任捐贈安徽大學。

 

唐德剛一九二○年八月生於安徽合肥,人在異邦仍心繫故園,關心家鄉教育事業,故將藏書悉數捐出。

 

唐德剛夫婦育有一子一女,長子光儀是建築師,女兒光佩是電腦工程師,有男孫和女孫各一。

 

唐德剛幼承庭訓,國學根底深厚,重慶中央大學歷史系畢業後,任教安徽學院。抗戰勝利後,考取自費留美,負笈哥倫比亞大學歷史系,一九五九年獲哥大博士學位。先後任教哥大和紐約市立大學,並兼任紐大亞洲史學系系主任。

 

在史學方面,唐德剛有兩大重要貢獻:一是口述歷史,二是關於中國近代演變的「歷史三峽」說。唐德剛在紐約創建中國近代口述史學會,訪問經歷抗戰時期的老人,是他積極推廣口述史研究的貢獻之一。

 

2009/10/30 聯合報】@ http://udn.com/


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2009/10/30

最後的眷村王子:馬永成

馬永成接受財訊雙週刊談扁案,語多後悔,最令人訝異的是他說「覺得人生沒有意義,活到四十歲好像都是失敗的」,以「留名當留萬世名」的角度,馬永成已在華人世界聞名,可說是成功一半,何來「失敗」?不過,一審有罪,卻接受採訪批評前老闆,我的看法這是一種「犯後態度」的操作,我想律師會拿著雜誌在法庭上跟法官說:小馬認錯了,放他一馬吧

 

其實馬永成一直是泛綠淺綠深綠心中的「眷村王子」,也不過就是一年多前的事,許多獨派刊物總會介紹這類「外省出身」的政治人物,文章中不提他們是「眷村出身」「公教」那就真的見鬼了。煽情一點的會說他們如何跟家裡不好,加入民進黨是如何經過天人交戰,又說他們如何與一般竹籬笆眷村人不同,最後就是他們因為加入了民進黨得到了「救贖」,日本人的說法就是「補完」。

 

我也曾被某大律師勸說要「以馬永成為師」,所謂「有為者亦若是」,呵呵,不知道民進黨是不是有個「外省人補完計畫」?

 

台灣曾在李登輝執政末期有一大串所謂「外省人的國家認同」的研究,主要還是緣起於陳水扁選台北市長所誘發,因為當時趙少康直接批評李登輝,又把台北市長選舉提高到「保衛中華民國」的地步,所謂外省人的危機意識開始大量被討論。

 

那時新黨還很怕「紅帽子」,民進黨老愛說新黨是「中國新黨」,不願被指控為「族群投票」的外省人需要「補完」成為台灣人,捷徑就是投票給民進黨。

 

不是嗎?那堆靠這類研究填滿學術刊物的本省外省學術「作家」們,不就是靠這種廉價的邏輯升等拿學位嗎?不就是把投票給民進黨等同「認同台灣」嗎?這些學術「作家」多麼喜歡用投票趨向代表認同啊!

 

這種情形一直到謝長廷選總統也沒有停止,謝長廷搞了一批遮遮掩掩看不清真面目的「眷村人」開記者會「支持」謝長廷,我不懂這些眷村子弟何以要表演這套,用省籍突顯自己政治立場這麼有趣嗎?為什麼又躲躲藏藏?

 

那些省籍操作最後的顛峰之作大概就是民進黨與范藍欽「高級外省人」的戰鬥。我其實對自己封自己「高級」的東西會考量再三,台灣有些「十元的店」的商品偶爾也會有「高級」的標示,我的看法是「高級」與否還要看耐不耐用,若花十元買而能超過十塊錢的價值,那就是真正的高級。

 

我不是眷村子弟,所以民進黨與那個律師的「眷村召喚術」對我無效,但為什麼民進黨樂此不疲呢?為什麼要強調支持者的省籍呢?其支持者也要「我是外省人,我支持民進黨」?

 

現在這些招數用太多已經疲乏,從李登輝鬥爭非主流到謝長廷落選已經有二十餘年了,「省籍產業」也蓬勃發展,不可能回到從前,也沒有必要回到從前。現在眷村大多已經改建成「XX新村」,比較有搞頭又年輕從政的「眷村子弟」已經不多,馬永成做為一個靠學運飛上枝頭,進而進入總統府的新權貴,如今在一審判二十年,也從來都沒有基層選舉的經驗與實力,可能要到政治以外的領域找「第二個春天」。

 

「眷村」有很多象徵,馬永成或許頭也不會回也不在乎,我認為馬永成因為陳水扁而否定自己的生命太可惜也太可笑。陳水扁難道是你馬永成的神嗎?從立委助理到總統府總統府副秘書長沒做過半點好事?還是說陳水扁為非作歹你馬永成有份?

 

所謂的「外省人」不必再把「票投民進黨」與「做台灣人」掛鉤了,要投就去投,不投就不投!把「省籍」與「愛台灣」與「民進黨」串聯真的沒有任何必要,難道馬永成這樣就叫愛台灣了?

 

至於我,我唾棄因為我身份要求我投票的任何政黨,投票的目的不應該包括「澄清」或「證明」什麼。有部電影叫做最後的蘇格蘭王(The Last King of Scotland),阿敏一直猜忌別人,最後成為吃人的獨裁者,除了猜忌再也沒有其他,電影說他是自封為「最後的蘇格蘭王」,整個過程突顯阿敏人格的荒謬,為什麼要麻痺勉強自己去跟阿敏做朋友呢?

 

馬永成或許是民進黨最後的眷村王子了,我也希望他是最後一個爬到層峰又被標榜族群身份的民進黨政客。

 

Written by blackjack 2009/10/30

 

馬永成:扁須和家人決裂

【聯合晚報╱記者陳志平/台北報導】

       

2009.10.29 02:58 pm

因捲入國務機要費案一審遭重判33年的前總統府秘書長馬永成,在今天出刊的財訊雙週刊打破沈默首度談及扁案。他表示,阿扁讓錢匯到海外,又沒辦法說服吳淑珍把錢匯回來,是兩大敗筆,因此阿扁在政治上無法翻身了。他也認為扁「必須非常殘忍地和家人決裂,才能真正看到家人帶給他的錯誤的東西」。

 

馬永成在專訪中指出,阿扁的兩大敗筆,第一是讓錢匯到海外,還轉來轉去,「從政治上看,這件事的嚴重性超越拿政治獻金甚至龍潭案」;第二是最嚴重的,阿扁在知道之後,「有機會處理卻未處理,我想他無法說服太太把錢弄回來」。

 

馬永成認為,阿扁被關這麼久,總要找個可以接受的理由,於是怪司法不公、怪國民黨,卻未面對自己家人做錯的這部分,然而扁現在什麼都沒有了,只剩下家人,「他愈維持那樣的心情,就愈沒法面對…」。

 

馬永成表示,說阿扁面對官司「其實可以更有guts(膽識)一點,做個角色,讓那些事情的傷害減少一點」,馬永成也說他感激扁的知遇之恩,但未來只剩下一些「很單純的人跟人的情感」;馬永成說,他跟阿扁說bye bye了。

 

在扁家弊案爆發後,許多人最好奇的就是像馬永成這般經常處理檯面下政商關係的親近幕僚,事前倒底知道多少?馬永成受說,他從未想過扁家的金錢問題會到如今揭露的這麼巨大規模,他說選舉時有經手錢,「但真正大的錢其實我都沒經手,比如像辜仲諒給吳淑珍幾億元的這件事,我從頭到尾都不知道。」

 

對於首次政黨輪替卻交了張難看的執政成績單,尤其弊案頻傳,馬永成坦言,這讓他覺得很失敗、沒面子,「都是些狗皮倒灶的事情,讓你覺得幹到後面就剩這個了,你的歷史成績就是在這些狗皮倒灶的事情裡面」。

 

馬永成透露,他在下台後約有一整年的時間接近自閉狀態,並因食慾不振而暴瘦,「覺得人生沒有意義,活到四十歲好像都是失敗的」。馬永成說,他這幾年的生活幾乎都與官司為伍,現在已看得比較豁達了,他也在準備找人生第二份工作。

 

對未知的未來,馬永成無奈地說「我想最壞會壞到哪去?不會比在看守所更糟,也不會比打官司更累」。

 

2009/10/29 聯合晚報】@ http://udn.com/


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2009/10/29

與賣牛肉老闆娘談美國牛肉

很早跑去傳統市場買牛肉,沒什麼人,就問了我很想知道的「美國牛肉」的問題,老闆娘談起最近的美國牛風暴,好像也有很多話要說。

我問:如果美國牛肉以後開放,妳們會賣嗎?

老闆娘說:其實美國牛肉一直沒斷過,即使幾年前狂牛症最嚴重的時候,美國牛肉也一直進口(我心中 OS ,呵呵,台灣偷渡違禁品是一流的),不過那時候進口的都是高級牛肉,像餐飲的沙朗牛排,紐澳的根本不行,美國牛是吃玉米的,肉質其他國家的哪能比?

我:沒考慮賣過台灣本土的嗎?

老闆娘說:台灣對本土牛肉根本沒有把關,病死的牛也在賣,這種私宰的牛肉未經急速冷凍,什麼檢驗也沒有,安全上當然不如外國牛,外國牛肉來台灣還有新鮮的顏色,台灣牛若品質差放到隔天就鬆軟也變色了 … (以下省略 200 字),我賣 2 年就不賣了,現在只賣外國牛肉。

老闆娘身後有兩個大冰箱,所以她的部份牛肉是客人有需求才拿出來,也少量的拿出來賣,避免過早解凍而腐敗,此時有人買 4 塊牛小排, 240NT…

老闆娘說:這就是美國牛肉 …

我:美國牛肉曾經比紐澳牛肉低價過嗎?牛雜進口有差嗎?

老闆娘說:美國牛肉從來沒有比紐澳牛肉低價,頂多同價(看來我不必擔心「不小心」買到了),以前還比紐澳的貴到 50NT 之多,現在則是貴 20NT 。倒是進口牛雜可能會比台灣的便宜很多,或許因為這樣會拉低台灣本土牛雜的價格,所以也有反對勢力 … ,那些立委我才不相信他們不吃美國牛肉呢 …

我:絞肉會作成漢堡嗎?

老闆娘說:我賣的牛肉就是這幾種,所以作絞肉來源也是這幾種,其實價格也不便宜 …

我:牛雜能做漢堡嗎?

老闆娘說:應該不行,牛雜就是內臟與很差的地方如腳底的肉,吃也吃得出來 … (以下省略 200 字),牛雜爭議這麼大,我不會賣

我:那我們有沒有可能吃到牛雜?

老闆娘說:有可能,因為美國牛雜便宜 …

其中有談到一些生意經, … (以下省略 n 字),看來我不會因為價格而「不小心」買到美國牛肉,那就安心了。至於遭世界動物衛生組織〈 OIE 〉認定台灣為狂牛症疫區,我本來有所不滿,原來台灣民間早就進口很久了,連四年前也沒斷,那就沒什麼好抱怨的 … 。

算了吧,知道不會意外吃到就好了,反正狂牛早已進入台灣食物鍊了,套句英文老歌:

Whatever will be, will be…

Written by blackjack 2009/10/29

因為毒奶粉,看開狂牛症

馬英九又點名要別人負責了!?


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2009/10/28

馬英九又點名要別人負責了!?

繼指責氣象局雨量預報不準後,竟然「又」點名衛生署長楊志良要負責?

美牛風暴總統點名楊志良負責  楊:尊重總統

http://news.chinatimes.com/2007Cti/2007Cti-News/2007Cti-News-Content/0,4521,50103128+132009102800861,00,focus.html#

 

我一向最不認同幾種論調:

1.領導者有苦衷喔,大家要體諒他囉

2.領導者被下面的人蒙在鼓裡,他是無辜的

3.你們不懂領導者在想什麼啦,他怎麼會犯錯

 

我因為這些標準曾強烈批評宋楚瑜,沒想到馬英九竟然把責任推給下屬,吃牛肉是小事,進口美國牛是大事,連AIT司徒文都說話的東西,會是區區一個署長能決定的?

 

記者問楊志良是否會生氣?他「表示目前沒有任何評論,但「晚點或許會有」」,我看署長大概在心中幹譙「良禽擇木而棲,我才不在乎這個破署長呢」吧

 

中國古代皇帝說「萬方有罪罪在朕躬」,美國總統杜魯門說「The Buck Stops Here!」「責任推拖,到此為止」,我們的馬總統學貫中西,雖然去中國化去的厲害,但好歹拿了個美博士,怎麼這麼大的事要找一個小小的署長算帳?

 

馬英九,還是「牛」一點吧!

 

Written by blackjack 2009/10/28


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2009/10/28

國民黨立委廖正井當選無效的幾個討論

國民黨立委廖正井當選無效,廖正井在電視上大喊說我賄選不如槍斃我,可惜此案已定讞,以下就是幾個討論:

 

一、廖正井為什麼要選立委?

 

廖正井原為桃園縣副縣長,更早以前其實在陳水扁手下做事,時任台北市秘書長,十四、十五號公園拆遷案中立有「大功」,當時雖備受黨內同志質疑,但因為與吳伯雄交好而還能留在國民黨,他後來轉任台北銀行董事長。(新新聞541:廖正井飽嘗政壇「夾心餅」的滋味

 

不過,廖正井後來被朱立倫延用,據說跟馬英九與朱立倫都很好,早在2007年地方謠傳吳伯雄為了吳志揚參選下屆縣長,讓廖正井去選立委。原本安排廖正井空降第5選區,但朱鳳芝卡住此位,廖正井當時鼓動朱鳳芝去爭取不分區,說穿了,就是看中第5選區好選。此次鄉鎮長選舉,第5選區的平鎮市是國民黨同額競選,民進黨連派砲灰都懶得派,第5選區藍軍佔優勢,可見廖正井想揀便宜。

 

朱鳳芝並不笨,當還有能力用選票選上時投身不分區叫做政治自殺,廖正井被迫挑了個沒人要去的第二選區,這個沒有藍軍要投入的地方,廖正井贏一萬多票,桃園縣竟無半個民進黨立委,跌破所有人眼鏡。

 

總之,廖正井為什麼要選立委與吳伯雄、朱立倫、馬英九的布局有關。廖正井的政治生命大概走到終點了,60多歲又被判賄選當選無效定讞,還能再起嗎?

 

二、誰敢再當不分區立委?

 

「簡單」的選區大家都想去,朱鳳芝在第二選區民調大勝廖正井,這個選區以客家人佔多數,廖正井為客家人未必佔上風是一回事,當同黨同志說「你的選區讓我,你去不分區吧」,結果會是什麼呢?

 

一般人看待不分區立委的角度不同在此不贅,不分區立委表面上也是「立委」,但成份不同,不分區立委被開除黨籍後就完蛋,選票選的講話比較大聲,這也就是為什麼民進黨立委高志鵬貪污一審有罪卻不開除黨籍,沒有黨籍就不能當不分區立委了。

 

台灣是選票在說話,選票主導一切,只要不是買來的票,怎麼惡搞也沒辦法讓他下台,陳水扁就是例子。不犯大錯,任期制的保障當然強大,不分區立委當然要看人臉色說話。

 

當然也有例外,要是這些不分區立委掌握媒體如邱毅羅淑蕾,就像穿了黃馬掛,凡人無法近身的,或是如高志鵬有通天實力。不然,不分區立委通常是沉默的一群,認真的不敢說沒有,也或許他們比較不會作秀。

 

三、桃園縣的家族政治

 

根據中國評論新聞:聯晚:國親反骨增多泛藍過半有危機,吳伯雄想讓吳志揚「子承父業」用心良苦也布局甚早,可以說早在吳志揚選此屆立委時就預謀把立委當縣長敲門磚。

 

如果來桃園縣一趟,可以發現吳志揚競選廣告之多之巨大,足見吳家財力之雄厚,我在「園縣升格:請朱立倫不要當沒有用的男人!」「這難道是馬英九的政治算計嗎?」強烈質疑桃園縣沒升格的原因,就人口論,審查時應已破200萬的縣不升格,是否是減少朱立倫留下來的誘因,更是留給吳志揚「升格」的「政績」?

 

吳伯雄在對岸關係極好,我相信無論情勢怎麼變化,吳伯雄吳志揚吳家在桃園縣的財富權力都不會有什麼變化,看起來民進黨的鄭文燦很像陪榜的(see 鄭文燦不要選輸桃園縣長就逃回台北喔),既然吳志揚很可能是下屆縣長,我有幾點建議:

 

1)請加強桃園縣的基礎建設,特別是馬路與人行道,這樣吳家的房地產也比較好賣。

 

2)請吳家的關係企業XX客運與XXX醫院把老人與身障者當人,特別是XX客運,等老人與身障者坐定後再開車好嗎?

 

3)我知道要有錢人裝窮不合理也不正常,但吳大少爺是律師,應該知道「武器平等」的意思,我看那些廣告牌就不要買太多了,那麼多看板真的很煩。

 

最後這段話不曉得算不算替馬英九講話,有人說馬英九取代吳伯雄當國民黨主席虧待了吳伯雄。但看吳志揚從兩年前就一路綠燈到選縣長,這樣還叫虧待,那多少人要一頭撞死了。

 

Written by blackjack 2009/10/27


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2009/10/27

因為毒奶粉,看開狂牛症

引用文章拒美牛內臟 郝龍斌槓中央 

最近美國牛肉進口台灣引起爭議,台北市長郝龍斌將推行標章防杜美國進口牛肉,許多縣市紛紛表示跟進,民進黨為了不拿香跟著敗,蔡英文也表示民進黨執政縣市也將另外聯手抵制,這讓我想起一個故事與一件往事。

對岸關於中國清末有部戲很有意思叫「走向共和」,慈禧太后在對八國聯軍宣戰後,行詔各省,李鴻章當時是兩廣總督,接詔後為慈禧太后的瘋狂所憾動,也或許他知道慈禧太后為召義和團護清不得不出此下策,李鴻章靈機一動罵道:

這是偽詔,兩廣決不奉詔!

消息傳到張之洞耳中,他哈哈大笑:確實是偽詔!

張之洞門下名士辜鴻銘不高興,高談民族氣節,張之洞說民族氣節是好東西後便派辜鴻銘去找英國大使「抗議」去了,另外東南互保協議卻也出來了。

現在馬英九中央開放美國狂牛,雖然我一直不喜歡郝龍斌,但他的作為倒有點李鴻章的味道,哈哈。

一件往事是過去我在大潤發的真實事件。

毒奶粉事發後,大潤發的生意一落千丈,因為大潤發離我家近,我常去那買東西,我發現我之前買的三合一咖啡也在退款之列,高興的拿去退款,反正沒喝幾包,不知是不是「賺到了」。

到了麵包區,看到穿白衣的廚師,我跟他攀談,問他說:毒奶事件後,生意好像變很差啊 …

他說:對啊!可是我們公司都採用外國高級原料 ….

最後他說了一句:公道自在人心!

沒多久,媒體報導大潤發麵包檢出三聚氫氨,呵呵,公道自在人心?

我沒有還大潤發「公道」,因為我家附近沒有其他方便的賣場,我還是照樣去那,我只能把一些官員說「這些東西含毒的成份很低,吃一點不會死」的話當真,反正台灣到處都充滿致癌物,注重養生卻罹癌的人不知凡幾,坐遊覽車不安全,坐火車捷運也不安全,坐飛機也不安全 …

套句大潤發在過年期間相當觸楣頭的廣告詞:世事難料大潤發!

商人要給我們吃美國牛,躲也是躲不過的!

我對美國與狂牛的看法與 4 年前沒啥改變,以下是我的舊文,順便可看什麼人變了,所不同者乃是因為毒奶粉,我終於看開狂牛症了。

這就是所謂「生死有命,瘋牛在天」吧!

Written by blackjack 2009/10/27

美國牛瘋了,台灣人也瘋了?

2005/06/13 00:07:23 


朝野立委賴士葆(右一)賴幸媛(右二)黃適卓(左一),要求列席的衛生署食品衛生處長陳陸宏(中)說明為何不能先暫停進口美國牛肉,陳以不配合做秀按照自己的專業考量的態度回應,引起立委一陣撻伐。
記者林俊良/攝影2005/06/13 聯合晚報


今天「多位立委上午開聯合記者會,要求政府立刻暫停進口美國牛肉,並痛批衛生署要等檢測確認狂牛症才停止進口,根本是草菅人命;與會的衛生署食品衛生處長陳陸宏反批立委是煽動、演戲,保證美國牛肉可以安心食用,與立委爆發嚴重口角。」
「開放美國牛 立委痛罵官員:比腳尾飯還糟 」

其中,有幾句話立委罵的很好,不敢掠美,原文恭錄如下:
賴士葆則一再詢問,為何不願意宣布暫停進口兩週,安全無虞以後再行開放?陳陸宏說明,當初開放進口的條件是去除危險物質,「且第二例出現就立即停止....」,話未說完,立委群起第二波攻勢質疑,現在不是出現第二例了嗎?你瞎了嗎?為何不能用最嚴苛的標準保護國人安全?賴幸媛也批評陳陸宏根本是美國官員為美國牛肉護航。
(牛肉進口爭議 立委官員不歡而散 范姜泰基/台北報導 中時電子報)


講的真好啊!面對這樣「相信美國」的台灣官員,我們小老百姓真不知道還能依賴誰,假設,檢驗結果證明是陽性,兩千三百萬人在等待檢驗結果出來期間所吃的牛肉若出了問題,請問,衛生署食品衛生處長陳陸宏你負擔得起責任嗎?

人命的價值在大官眼中的價值,在此次事件充分展現,衛生處長陳陸宏表示,「美國牛肉禁不禁是專業的考量,不是憑感覺做事」,但至少亞洲其他各國,包含日本與韓國,「憑他們的專業」就否決了美國牛肉,難道日本與韓國的專業不如台灣?難道日本與韓國憑感覺做事?

全面禁止美國牛肉進口吧!

以下為今天零點所寫的感言:
「美國牛瘋了,台灣人也瘋了?」



廣角鏡》狂牛症 嚴把關
歐洲2000年爆發狂牛症危機時,義大利食品管理局的官員仔細檢查他們的肉品。【2005/06/12 民生報】
 

記得在4月20日時,因為呂秀蓮過境美國的一些風波,我曾寫了篇「美國不讓女牛仔呂秀蓮GO GO GO? 」,表達對美國是否真心「愛台灣」的質疑。

其中有一段,我以戲謔的手法諷刺美國「想對付你時,就賞你「狂牛症疫區的牛」吃」,結果,今天聯合報報導
「美又傳狂牛症 衛署:若證實將再禁」 ,果然,台灣真是「幸運」,獨步亞洲先嘗了美國的「美味」

而4月20日當天,就有報導說
「美國牛肉以亞洲為主要市場,台灣已率先有條件解禁。」,我不懂,為什麼亞洲各國都避之違恐不及的「狂牛」,台灣人偏偏就不怕死?台灣人難道樂於做「亞洲的白老鼠」嗎??

而我們,為什麼這麼輕率,雖說是「先有條件解禁」,但別的國家還沒有開放,為什麼台灣人這麼「熱愛」美國牛肉?難道只是為了讓台灣成為美國眼中的「模範生」嗎?尤其,當時一大堆電視台拼命介紹美國牛肉的「好」,簡直莫名其妙!

美國牛瘋了,台灣人也瘋了?

4月26日,消基會就質疑「相較於日本、韓國、新加坡等國勇於捍衛國民健康,而阻止美國牛肉闖關,我國的衛生署做了什麼」,將近兩個月過去了,美國傳出了新疫情,衛生署對此的反應居然是「一旦證實該牛隻確實呈狂牛病陽性反應,國內將立即全面禁止美國牛肉進口」

還是消基會說的對!「等待檢驗結果才決定是否暫停進口美國牛肉,如同拿台灣民眾生命做賭注,應即刻禁止美國牛肉進口」,固然,許多台灣人把美國當爸爸,但是,當爸爸拿有毒的東西給你妳吃的時候,也沒有必要「愚孝」到「死而無憾」吧!

Written by blackjack 2005/6/13

誤食狂牛肉 人腦變海綿狀

【編譯錢基蓮/法新社巴黎電】
葡萄牙10日宣布在境內首次發現人類狂牛症疑似病例,法國也在同一天宣布發現第13例病例。
被稱為人類狂牛症的變異型庫賈氏症,是因為一種具有缺陷的蛋白質在人類腦中增生,將大腦變成海綿狀體,造成腦部的病變。
法新社從官方統計彙整的資料顯示,截至目前已有177人死於或診斷罹患這種致命疾病。英國變異型庫賈氏症官方網站指出,英國已有150人死於此症,另有6名患者仍然活著。愛爾蘭也有2例,加拿大、義大利、日本、荷蘭和美國各有1例。
狂牛症於1990年代爆發時,英國是疫情的核心,當局懷疑以患有狂牛症的牛製成的牛飼料是罪魁禍首,專家認為人類食用遭汙染的牛肉,而使病原體得以跨種傳染。
不過,這種病的潛伏期目前並不清楚,吃下遭汙染牛肉的影響可能到數年後才顯現。

【2005/06/12 民生報】 @ http://udn.com


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2009/10/26

老莫的第二個春天>吳念真抄襲李敖的法律非法律討論

此文為回答鴨湯兄在高級本省人的歧視7>細部分解吳念真抄襲李敖過程的指教而答:

 

抄襲也未必侵害著作權,當然也未必違法,我在批判吳念真抄襲李敖時沒有說過它違法,這點我很注意,詳細討論可見著作權筆記的「天下文章一大抄,不必然違法,可能失格」,http://openepaper.nat.gov.tw/epaper/org_new/30/30_08_06.htm 

 

 

我為何敢說吳念真抄襲李敖:

 

 

1.李敖的這個故事相當有獨特性,在此之前或之後,都沒有人提出來過。

 

 

2.李敖的這個故事不是社會一般廣泛周知的故事,不是像一般社會版常見的殺人、放火、車禍等故事,李敖把它記錄下來,當然不等同於社會新聞,不能以聽過或常見來帶過,也不能以時間久遠變成常識來帶過,因為李敖的經驗非常特殊。

 

 

3.一個特殊創意、特別故事的重現不必一字不漏,也不必考慮其佔原作的百分比,文學作品講究的是什麼,就是創意,模仿創意就是抄襲。

 

 

4.老莫此劇的重點當然是買賣式婚姻,談這點,擺鈔票那段就是重點。

 

 

5. 吳念真是拙劣的抄襲者,先看兩首詩:

 

崔顥《黃鶴樓》
昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓。
黃鶴一去不復返,白雲千載空悠悠。
晴川歷歷漢陽樹,芳草萋萋鸚鵡洲。
日暮鄉關何處是?煙波江上使人愁!

 

李白《鳳凰台》

 

鳳凰臺上鳳凰遊,鳳去台空江自流。
吳宮花草埋幽徑,晉代衣冠成古丘。
三山半落青天外,二水中分白鷺洲。
總為浮雲能蔽日,長安不見使人愁。

 

這兩首詩結構相似,是李白模仿崔顥之作已成定論,亦不損李白此作的地位。

 

 

 

 

但是吳念真是拙劣的抄襲者,老莫拿鈔票的方式根本與李敖的故事一樣。

 

 

 

6.嚴格的法律論文當然要很明確的註明出處,一般社會學的稍微簡單一點,這是學術規格,學術上的抄襲如研究方法、實驗方法與數據等等都是。文學上的創意模仿就是創意偷竊,吳念真模仿如此有獨特性有創意的作品,當然就是抄襲。

 

 

 

7.吳念真1952年生,1984年他32歲他完成原著與改編劇本,李敖該文在1982年寫出「為老兵李師科喊話」,以wiki上記錄論,他32歲時已完成了不少劇本,同時是原著與改編劇本作者的人應該也是他。如果吳念真有天跟我對簿公堂說他的作品是別人捉刀的,我想我根據電影與一般資料評論,已經是盡我義務,倒是他若有人代打,應該把得的獎繳回才對。

 

 

 

8.抄襲未必犯法,但會減損原創作的市場價值,對原作者言不利,對後抄襲者當然失格。很多改編劇本與原著差非常多,但是在結構上有類似援引,當然要請求授權。

 

 

 

9.註明出處在非學術性作品要求未必硬性規定,有時是一種負責任的態度,註明出處表示非原創是對自己與別人負責,非學術作品未註明出處或許沒關係,但對抄襲者言就是證據。

 

 

 

10.劇本作者沒有豁免抄襲指控的權利,舉例來說,劇本抄劇本不算抄襲嗎?電視抄電影不算抄襲嗎?電視抄書不算抄襲嗎?劇本抄書不算抄襲嗎?

 

 

 

所謂劇本或電影或文章只是載體不同,就像網路上的文章是電磁記錄,抄網路文章來出書或拍戲,也是抄襲。

 

 

 

吳念真1984年時已經成名,我看他不像「賺錢養家被迫收爛攤的可憐蟲」,偷創意並不看所佔文章比例,不然吳淡如也白道歉了,以上是我的看法。

 

 

 

Written by blackjack 2009/10/26

 

 

 

前文節錄:

高級本省人吳念真明顯的抄襲

 

李敖在1982年寫了「為老兵李師科喊話」,原文:

有 人真的到了,那是靠他們多年累積的儲蓄和不可思議的財源。有一次我看一個老兵攤出他的儲蓄—— 一捆捆鈔票 ——在數,數完一捆,朝床上一丟,說:這搞可買條大腿!又數一捆,又一丟,說:這捆可買只胳臂!有朝一日,整個的老婆,就在這樣分解結合中湊成 了。在他數錢的時候,面露得意之色;在旁圍觀的老兵們,面露羡慕之色,那種對比的神情,我至今感到心寒。 

 

老莫的第二個春天劇情:

老莫看到常若松未來老婆的照片後問他說「真嫩呀!這麼漂亮,怎麼找的?」

常若松把幾綑百元鈔票放在地上,說道「這麼找的,頭,找著了」

常若松:「兩個胳臂,找著了」

常若松:「這是兩條腿」

常若松:「這是那個地方」

 

 

 

劇情二:

老莫當完金飾後

老莫:「頭,找著了」

老莫:「這是兩條腿」

老莫:「這是那個地方」


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2009/10/25

高級本省人的歧視7>細部分解吳念真抄襲李敖過程

 

吳念真在一些重要劇情的部份抄襲李敖可以說是「全抄」,太明顯了,雖所謂「天下文章一大抄」,但吳淡如當初跟資深媒體人蔡佑吉的抄襲事件最後以吳淡如道歉作終( see 案例:新書涉抄襲 吳淡如認了並道歉 ), 高級本省人吳念真 呢?

高級本省人吳念真 至少在電影中老莫的第二個春天中有兩處明顯的抄襲。

高級本省人吳念真 明顯的抄襲 :

李敖在 1982 年寫了「 為老兵李師科喊話 」,原文:

有 人真的 “ 買 ” 到了,那是靠他們多年累積的儲蓄和不可思議的財源。有一次我看一個老兵攤出他的儲蓄 —— 一捆捆鈔票 —— 在數,數完一捆,朝床上一丟,說: “ 這搞可買條大腿! ” 又數一捆,又一丟,說: “ 這捆可買只胳臂! ” 有朝一日,整個的老婆,就在這樣分解結合中湊成 了。在他數錢的時候,面露得意之色;在旁圍觀的老兵們,面露羡慕之色,那種對比的神情,我至今感到心寒。

老莫的第二個春天劇情:

老莫看到常若松未來老婆的照片後問他說「真嫩呀!這麼漂亮,怎麼找的?」

常若松把幾綑百元鈔票放在地上,說道「這麼找的,頭,找著了」

常若松:「兩個胳臂,找著了」

常若松:「這是兩條腿」

常若松:「這是那個地方」

劇情二:

老莫當完金飾後

老莫:「頭,找著了」

老莫:「這是兩條腿」

老莫:「這是那個地方」

附圖為證。 


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2009/10/24

王偉忠的外省文化

因為前一帖「誰是客家人?誰需要客家基本法?」鴨湯兄的意見與今天我看到的一個新聞「「閃亮女主角李佳豫怒撕劇本罵爛戲| 廣電頻道| 娛樂追星| 聯合新聞網」,我想談談所謂的「外省文化」。

 

如果講到日本文化,我會想到茶道、劍道、插花、歌舞妓,如果講到法國文化,我會想到羅浮宮,如果講到台灣文化,以高雄世運來說,呈現出來的是電音三太子、海洋、原住民、台語歌……如果以族群論,屬於河洛的是什麼?屬於客家的是什麼?

 

民進黨與台灣反中與恨外省人的人其實不必裝了,壓根沒把外省人的東西當成台灣文化之一,例如眷村文學與龍應台的「大江大海一九四九」很多人都不認為跟台灣有關。但如果這批人不在台灣,也寫不出這樣的作品,李敖若不在台灣也不會成為今天的李敖,但民進黨之流才不會這樣想。

 

講「外省」就「外省」,我不避諱,政大社會系教授顧忠華寫過一篇「不要叫我外省人」,可是這位大教授卻連署了「我是外省人,反對蔣介石」(自由時報中的外省人政治運動-談談民進黨外省樣板戲)。換句話說,這批人看到自己的省籍身份有利操作政治就鬼吼鬼叫「我是外省人」,然後別人說他是「外省人」又抓狂,說別人歧視。好吧,就叫他「新住民」好了,那外籍配偶難道叫「新新住民」?

 

所以,我還是用顧忠華在政治領域用的名詞-外省人。

 

什麼是外省人的文化?

 

中時買三中後,我注意到王偉忠的勢力進入中視,直到旺旺買下三中後,王偉忠把手伸進八點檔,製播了三部曲:光陰的故事、老王同學會、閃亮的日子。

 

「光陰的故事」收視不錯,「閃亮的日子」劇本不佳換編劇,我看到有網友問怎麼沒被腰斬,後來知道是有簽約保障集數,女主角李佳豫有次大概太累,被「召回」後:

一氣之下拿著劇本,把有自己場次的頁數,一頁一頁撕下來,其他的當場丟掉,還邊撕邊罵:「好爛的劇本、好爛的角色。」之後再打電話給經紀人:「下次不要幫我接這種爛戲,浪費我的生命。」

 

呵呵,太酷了,從此我對這位小姐更欣賞了。

 

我要說的是,「光陰的故事」或許是王偉忠的故事,但絕對跟我八竿子打不著。

 

眷村文化就是外省人的文化?

 

王偉忠的勢力還伸進公視如「蟹足」一劇,其他人來說,即使是公視,在「我們一國」竟也找眷村旁圍建為代表、范雲大教授辦讀書會介紹大家外省文化以「眷村文學」來介紹、張茂桂辦個「台灣外省人協會」一天到晚找政府機構紀念眷村

 

我想我不必著力批評王偉忠的「寶島一村」,郭力昕寫了兩篇:外省人消費眷村與歷史記憶

 

不管我喜不喜歡,市場會決定王偉忠的故事能不能繼續說下去,正如市場會決定我會不會繼續靠夭下去。但是,「媒體近用權」不存在於我的手上,我有的就是網路,他們則有的更多:政黨、媒體、學者、民間

 

這也沒什麼好抱怨的,現實就是如此,但外省人的文化究竟是什麼?

 

我認為「文化」在台灣已經異化為「宣傳」,現在所謂的「文化」未免太淺,有次桃園縣朱立倫辦個客家文化節,在縣政府前廊從天花板掛了很長又垂地的粉紅色花布,看過的人很少說好,搞的像靈堂一樣

 

桃園縣客家人口約70萬人,辦活動說那些布是客家文化,怎麼辦?

 

掌權者愛說什麼東西是「文化」就是「文化」,外省人的文化究竟是什麼我想也不會有人關心,重點還是哪種文化可以「賺錢」,其他都是次要的。

 

商人嘛,吳念真拼命拍廣告,整天「救肝心」,藍綠政客推銷「文化」也是為了賺錢,已經失去內涵的東西再用外框限制它,說哪些是它範圍內的就太虛無了。

 

我不在乎外省人的文化是什麼,就由王偉忠們去定義吧。

 

Written by blackjack 2009/10/24


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2009/10/24

誰是客家人?誰需要客家基本法?

 

 

看到許多關於客家基本法的新聞,目前還在草案階段,送立法院後,我想或許會蠻快通過的。就以這些新聞來討論兩個問題: 誰是客家人?誰需要客家基本法?

 

「誰是客家人?」在 udn 周小仙「 客家人定義 有自我認同就可以 」的報導中有以下解釋:

… 客家基本法的定義,凡是具有客家血緣、客家淵源,或是熟悉客語、客家文化,且自我認同為客家人者,都是客家基本法中所指的「客家人」,可享有法案中規定的各項相關權益。中央大學客家學院院長江明修進一步說明,客家基本法是走廣義的「文化論」,只要有自我認同,就算是「客家人」;另外像是外省客家人、父母親其中一方是客家人,也都符合客家基本法所謂「客家人」的條件。 … 

這代表台灣客家人跟台灣河洛人(亦可稱閩南、福佬、鶴佬 … )觀念的巨大差異,「即使」父親是外省人也可以是「客家人」,過去我在 「省籍情結」是一個心靈魔咒 ( 2005/7/18 )提及:

『 父親是外省人,你就是外省人。

母親是台灣人,你還是外省人。

父親是台灣人,你「才是」台灣人??

總而言之,言而總之,「愛台灣」還不一定是台灣人,還必須政治正確,當蔣經國說「我也是台灣人」時,我覺得奇怪,有必要特別強調嗎??

有必要!特別當你是「外省人」的時候! 』 …

我在前陣子回答網友時也說:

「台獨史觀」過去很喜歡說外省人不認同台灣,久而久之就認為「外省人不是台灣人」, seawind man 網友在前一帖說「 a humble suggestion: if you will, not consider yourself a 2nd-generation 外省人 , but consider yourself a 1st-generation taiwanese or even a 2nd-generation taiwanese 」,這前題就錯,我母親就是台灣本省人,我也未曾否定我是台灣人,連美國都讓混血的歐巴馬當總統,我怎麼會強調血統呢?

以我母親的立場,我為什麼是第一代本省人呢?為什麼我不是第 N 代台灣人?

講自己是「蔣家第一代」的蔣友柏才有問題。

以客家基本法對客家人的定義我覺得這是個聰明、先進、男女平等的做法。我一向認為這樣做比較好,民進黨排外的心態差的太遠。

第二個問題:誰需要客家基本法?

關於客家人,我最不能理解的就是當電視明星與一般客家人談話時,當這些明星發現民眾是客家人時,客籍的明星如胡瓜會用客語,但閩南的明星如康康原本用國語卻用起台語(閩南語)對談,此時民眾若年齡大了反而聽不懂閩南語,這種表現親和力的方式很奇怪也不尊重。前陣子,蔣孝嚴以客家話質詢行政院長吳敦義,吳敦義也無法回答。( 蔣孝嚴委員以客語質詢吳敦義院長之動機說明 - 蔣孝嚴的部落格 - udn 部落格

既然討論「誰需要客家基本法」,就該看看內容,我有找到 客家基本法草案 的前版本,可以討論一下:

除了一些基本規定外,諸如設置事務部等,翻譯的存在也相當重要,記者或影視人員應該多尊重客語,也要讓客家人有勇於講客家話的環境,不要閩南語一出現,客語便無聲。

另一個最重要的就是原草案第 4 條被刪除了,我認為這是真正重要的部份,這條原規定了客家在中央機關與國會應有合理比例的代表權。

問題來了,何謂「合理比例的代表權」?

每縣市至少一人還是如原第 7 條規定客籍佔 1 0 %以上的縣市才有保障名額?

在一對一選舉中,所謂客家縣市出現河洛的縣長怎麼辦?像苗栗縣長 劉政鴻是河洛人,此法訂定後,牽涉到選舉會有多深?

把這個部份刪除是對的,其實如客委會主委黃玉振所說的才是重點:「 設立客家廣播電台是既定目標,客家電視台雖已成立,但目前除公視與客家電視外,客語在其他電視頻道幾已消失,「這也是我的痛,」相較沒有成立客家電視台以前,客語反而限縮 … 」,叫公廣集團華視與公視多肩負一點責任吧,他們拿政府經費不能白拿。

基本上我覺得此法會不會如原住民基本法一樣虛有其表難說,但看到裡面一些思考及拿掉與選舉有關的條文確實是個進步。我也發現一個現象,很多人不看內容就發表意見,此法的文化內涵勝過其他,還是不要無線上綱吧!

Written by blackjack 2009/10/23

pic from udn

Lin k :

政院通過草案 客家事務邁向法制化

陳石山:從政治、經濟權 保障客家權益

國家考試增客家類科 實現平權

國考增科/非客家考生 權益不受影響

客家基本法 保障多元文化發展

客家人定義 有自我認同就可以

善用客家法 提升我國際能見度


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2009/10/23

高級本省人的歧視6>吳念真抄襲的鐵證與醜態

高級本省人吳念真的歧視系列,我不斷提到高級本省人吳念真憑著幻想與社會版新聞亂寫外省低階老兵與台灣原住民一通,根本是對族群的誹謗,現在我就給出鐵證。

我在高級本省人的歧視3>吳念真的「嫩妻」情結提過高級本省人吳念真在電影中的描寫,身為電影與原著編劇描繪老兵怎麼說:

5分時有開始討論,老莫看到常若松未來老婆的照片後問他說「真嫩呀!這麼漂亮,怎麼找的?」常若松把幾綑百元鈔票放在地上,說道「這麼找的」,這就是高級本省人吳念真對原住民嫁女兒給外省老兵的「初步介紹」。

高級本省人吳念真抄襲誰呢?

就是李敖。

李敖在1982年寫了「為老兵李師科喊話」,裡面提到:

當他們老了,當他們受傷難醫、有病難治了,國家開始放走他們,讓他們自由,由他們自力更生。但是,他們也知道他們跟社會脫節太久了,以軍為家太久了。太久的單調軍人生活,使他們除了放槍以外,什麼都不行了。因此,回到社會,他們滿懷欣喜,卻也為之情怯。我排裏的一位老兵,當他手提包袱,腳穿球鞋,淚流滿面的接受我們歡送的時候,他突然坐在地上,不肯走了:我為國家打了這麼多年的仗,在我年輕時候把我抓來,不讓我走;如今我老了,打不動了,又要趕我走。我到哪兒去啊!” 

到哪兒去?去做蹩腳工人,去做瞥腳工友,去做瞥腳門房,去做蹩腳守衛,去做蹩腳司機,能找到這些差使的,還是他們之中的幸運者。等而之下的,就要去基隆海邊做貧戶,去屏東河床搬石頭了。 

他們老了,也需要親情。大陸上的家,對他們已恍如隔世。在臺灣成個家吧,那又談何容易!只好個殘障女人、高年寡婦、或山地姑娘。

有 人真的到了,那是靠他們多年累積的儲蓄和不可思議的財源。有一次我看一個老兵攤出他的儲蓄—— 一捆捆鈔票 ——在數,數完一捆,朝床上一丟,說:這搞可買條大腿!又數一捆,又一丟,說:這捆可買只胳臂!有朝一日,整個的老婆,就在這樣分解結合中湊成 了。在他數錢的時候,面露得意之色;在旁圍觀的老兵們,面露羡慕之色,那種對比的神情,我至今感到心寒。 

真悲哀啊,如果說消費老兵,高級本省人吳念真真不愧為消費高手。

高級本省人吳念真心無半點同理盡是醜化,把老兵與原住民用他殘忍的想像寫作,我理解,高級本省人假裝的同情我們應該領受,反正他賺他的錢,他過他的高級日子。我問過我的父親為什麼要娶我的母親,答案當然不是高級本省人吳念真這類思考這種抄襲的人能夠理解的,正如我最近所批評,台灣社會對身心障礙者的仇恨與歧視,非外人所能得知,這不是民進黨找高級身障者家屬當不分區立委有用的。

再看李敖最近說的話(李敖:我用文化思想挖了国民党的根):

臺北市市長選舉的時候,我戲劇性的拿出來兩百萬,參加了市長選舉,我明明不會當選,可是我就是要選。在 辯論會上面郝龍斌問我,他說,李大哥你為什麼要選?我說我要替一些人講話,郝龍斌問我說替什麼人講話,我說我要替你們家的老陳和小薑講話。嚇了郝龍斌一 跳,郝龍斌說為什麼這樣子?

我告訴大家為什麼,老陳是什麼樣的人,老陳是郝龍斌家的勤務兵,當年到他們家裏來做勤務兵,死在他們家 裏。海峽兩岸通了以後,很多老兵有家歸不得,可是這位老陳是無家可歸,因為十四歲就被抓出來當兵,家在哪里完全不知道了,最後死在郝家。什麼人是小薑,小 姜是金門的一個十四歲的女孩子,被郝龍斌的爸爸用專機運到臺北,給他們家做丫鬟。雖然後來讓她念書了,可是我問郝龍斌,你們有什麼權力,替一個未成年的女 孩子決定她的前途,在你們家做丫鬟。

郝龍斌,謝長廷說他水費一個月要8000,我就去看看他家是多偉大,他家就在士林上陽明山的路尾,到他家前面的小巷我被攔下來,後來我發現他家真是超大。

郝龍斌,在前幾年眷村文化節時說自己是「標準的眷村子弟」,「標準的眷村子弟」原來是這樣的?

吳念真抄襲李師科,就談談李師科。

我前兩天在談廢除死刑的問題,李師科搶劫銀行被抓後,在民國71年,1982年由軍事法庭判死刑,槍決的時候還三台聯播,從抓到判死刑不到1個月。《中國時報》當時說告密者“以無比的道德勇氣,出面向警方舉發”“道德勇氣,發揮淋漓盡致”,大家當時看槍決看的很爽吧。

對被李師科殺警奪槍的被害人,李師科該死。當然,台灣沒有指責美國白人社會對黑人歧視的律師丹諾(Clarence Darrow),只有一個人的李敖,無法替他辯護什麼。

倒楣的是另個老兵王迎先,被當成李師科、被刑求後跳河「自殺」,真相如何,nobody care

吳念真有很多粉絲,也有網友替他向我喊冤,他抄襲的鐵證與醜態我已列舉,至於李師科是不是英雄我想不是,但台灣只有「標準眷村子弟」光陰的故事;我看過苦菱的「外省故鄉」,覺得他不公正;我看過張茂桂指導的海南村研究,不能理解他為何逼大家紀念眷村文化;我看過駱明慶的「誰是台大學生? — 性別、省籍與城鄉差異」,知道他為什麼故意排除低階老兵談省籍

王迎先與李師科這類階級的人只有被高級本省人吳念真消費的份,正如我在所說:

台大教授駱明慶寫的「誰是台大學生」有些問題,我在高級本省人的歧視5>打破吳念真的「神話」提到張茂桂指導的一篇論文,這個研究生同時訪問一個眷村社區與非眷村的外省軍眷違建「海南村」,非眷村的外省軍眷很多是一次退的人,娶的是原住民為多,當時政府要拆遷他們且沒有補償,研究生問他們為什麼不向國家爭取,他們認命的說「這是國家的政策」。但當這個研究生在眷村中看到眷村人跟小組長吵「你們不怎麼怎麼樣我們就投票給新黨,他們答應我們什麼什麼」,他感嘆階級的差異。

是啊,要是「海南村」能出一個「拿獎學金」出國的「台大教授」,也輪不到駱明慶寫「誰是台大學生」了。

說起來,台灣有太多的人沒有人會替他發聲,所以我雖然譴責台灣社會對身心障礙者的仇恨與歧視,但民進黨找高級身障者家屬當不分區立委我還是部份肯定。

只不過,我覺得高級本省人吳念真這種「偽發聲者」還是不要裝了,過去原住民因為漢人「吳鳳」的傳說污名了多久,如果高級本省人吳念真真有點「台灣念真情」,就停止醜化他們吧!

Written by blackjack 2009/10/23

為老兵李師科喊話 李敖

土地銀行搶案說破案了,報紙滿版、電視滿檔、員警滿面堆笑、內政部長滿口胡言——竟要全國人民做員警耳目,處處一片叫好聲,一點也不奇怪。

奇怪的倒是這名嫌犯——計程車司機李師科。一般認為他會去酒廊賭場,他卻不吃不喝不抽不賭;一般認為他是江洋大盜,他卻身材瘦小相貌和善;一般認為他有犯罪習慣,他卻紀錄清白全無前科;一般認為他是年輕小夥子,他卻年過半百五十有六了。

更奇怪的是,認識李師科的人,對他都是一片讚揚之聲:“老實”,“誠懇、和善”,“客氣”,“義氣”,“豪爽”,“人緣不錯”,“生活很儉樸”,“不但尊敬老年人,更疼愛小孩子”,“在長巷弄裏,他是可人的‘糖伯伯’”.“如果他是個偽裝的好人,怎麼可能十幾年來一點破綻都沒有?”“好多的鄰居.都沒有人 說李師科是個‘壞人’!”

不但如此.李師科在鄰居辦喜事的時候.免費提供計程車隊;在乘客遺落物品時候,主動送到廣播電臺;在自己吃饅頭喝白水時候,花一千元為小朋友們買玩具;在綠燈戶見到那些可憐女人時候,加倍給她們賣肉錢!

而李師科自己,卻一二十年,長在陋巷之中,房間只有三坪大,被床、破桌、破椅,一切都是破的,包括一顆對國家破碎的心。

中國農民的淒涼身世

李師科生在一九二七年三月五日,是山東昌樂人。他在家鄉念小學時候,日本侵略中國,他書也不念了,上山去打遊擊,那時他十幾歲,已用槍聲和行動,證明了他是愛國者。

李師科是中國農民,在抗戰勝利後,他想解甲歸田,重新回到家鄉和土地,但是,巨掌攔住了他,他要繼續愛國下去,他一次又一次的參加戰鬥,在槍林彈雨中,他只被打敗,沒被打死;最後,他跟到臺灣。他眼看政府退後,自己卻不能退伍,因為,正如政工人員所說:“國家需要他!”

“國家需要他!“國家需要他!”在國家的需要下,李師科付出了他的二十歲,付出了他的三十歲,付出了他的四十歲,付出了他的青春和自由,付出了他的血汗與眼淚。為了防守臺灣,他不准退役而不斷服役,不准結婚也無力結婚。直到他老了、病了,才獲准自軍隊離開。

在一九六○年到一九六一年間,我做預備軍官第八期排長,在野戰部隊中,見過成千上萬李師科型的人物。他們省籍容有不同,性格自有各異,但在風沙裏、在烈日裏、在惡臭的營房裏、在粗糲的伙食裏、在昏暗的燈光裏、在迷茫的回憶裏,他們卻有著共同的身世與淒涼。

他們絕大多數是中國農民,他們勤勞、樸實、忠厚、愚魯,他們愛鄉土、愛母親、愛老婆,愛小孩小狗、愛成長中的稻田與麥穗。但是,當政府不再能保護他們,他 們反倒被政府拉去,拉去保護那永遠保護不完的政府。他們有的是上街買菜,就一去不回,有的是新婚之夜,就被從床上拉起。從此就遠離了屬於自己的一切,自己 屬於國家了!

自己屬於國家了

唐詩裏寫古代拉夫的情形,寫“暮投石壕村,有吏夜捉人”的淒慘,其實一千年後,還在中國變本加厲的重演著。據紅十字會會長的調查,在貴陽的一個壯丁收容所裏,就有這樣的慘像:

我曾經和廣州來的壯丁談話,我問:“你們從哪里來的”’他們說:“廣東曲江來的。”“你們一共有多少人?”他們說:“我們從曲江動身的時候有七百人,可是 現在只剩下十七個人了!”我說:“怎會只剩了十七個人呢?是不是在路上逃跑了!”他們說:“先生,沒有人逃跑啊!老實說能逃跑到哪里去呢?路上好多地方荒涼極了,不但沒有東西吃,連水都沒有的喝。我們沿途來,根本沒有準備伙食,有的地方有得吃,吃一點,沒有吃的,就只好挨餓。可是路卻不能不走。而且好多地 方的水啊,喝了之後,就拉肚子。拉肚子,患痢疾,又沒有藥,所以沿途大部分人都死了。’”聽了這些話,我不禁為之悚然!當時那十七人中有幾個病了,有幾個仍患痢疾,我便找醫生給他們診治。照那情形看來,我相信他們的確沒有逃跑,像那荒涼的地方,不但沒有飯吃,喝的又是有傳染病菌的溪水,能逃到哪里去呢!

我看到好多壯丁被繩子栓在營裏,為的是怕他們逃跑.簡直沒有絲毫行動的自由,動一動就得挨打了,至於吃的東西,更是少而粗糲,僅是維持活命,不令他們餓死而已。在這種殘酷的待遇下,好多壯丁還沒有到達前線就死亡了。那僥倖未死的一些壯丁在兵營裏受訓練,大多數東倒西歪地站也站不穩。這是因為長途跋涉,累乏 過度,飲食又粗劣而不潔,體力已感不支,又因西南地方惡性瘧疾流行,因此,一般壯丁的健康情形都差極了!

押送壯丁的人,對於壯丁的死亡,似毫無同情心,可能因為看得太多,感覺也就麻木了。

我在湘西廣西的路上,屢次看見野狗爭食那些因死亡而被丟掉的壯丁屍體,它們常因搶奪一條新鮮的人腿,而紅著眼睛厲聲低吼,發出極其恐怖的叫聲,令人毛骨驚 然!有的地方,壯丁們被埋起來,但埋的太草率,往往露出一條腿或一隻腳在地面上,有的似乎還在那邊抽搐著,可能還沒有完全死去,便給埋進去了!

在貴陽城外,有一塊壯丁經過的地方,因為棄屍太多,空氣裏充滿了濃烈的臭氣,令人窒息欲嘔。有一天晚上,貴州馬場坪一個小市鎮裏,屋簷下的泥地上零零星星 的躺著不少病倒的壯丁。我用手電筒向他們面部探照了一下,看見其中的一個奄奄一息。我問他怎麼了?他的眼睛微微睜開,向電光注視片刻,只哼了一聲,便又閉上,大概從此就長眠了。

在雲南一平浪,我看見一班辦兵役的人,正在賭博,因為通貨膨脹的關係,輸贏的數目很大,大堆的鈔票放在桌上,大家賭的興高采烈,根本不管那些已瀕於死亡的壯丁。有一個垂死的壯丁在旁邊,一再要求:“給我一點水喝,我口渴啊!” 辦事人非但不理,反而怒聲喝罵;“你滾開去,在這裏鬧什麼了?”

我沿途看見的,都是這些殘酷悲慘令人憤慨的事。辦兵役的人這樣缺乏同情心,可以說到處可見。

有一天我看見幾百個人,手與手用繩子穿成一串。他們在山上,我們的車子在山下馳過。他們正在集體小便,好像天下雨,從屋簷流下來的水一樣;他們連大便也是集體行動。到時候如果大便不出,也非大便不可。若錯過這個機會,再要大便,是不許可的。

有好多話都是壯丁親口告訴我的。因為他們不防備我會報告政府,所以我到各兵營裏去,那些辦乓役的人、都不曾注意我。

以我當時估計,在八年抗戰期內,未入軍隊而死亡的壯丁,其數不下一千四百萬人。當然,曲江壯丁七百人死剩十七個人,只是一個特殊的例子,不可作為常例。當時我曾將估計的數字向軍事高級長官們詢問意見,他們異口同聲的說;“只會多不會少。”可惜我把估計的方法忘記了。

一次又一次的劫後餘生

在我接觸過的和經年累月一起生活過的這些中國農民,他們當兵的前夜,都大同小異的歷經過“挨打”、“少而粗糲”的食物、“拉肚子”、”集體大小便”、 “奄奄一息”、“手與手用繩子穿成一串”等苦難,最看,他們劫後餘生,正式編人了部隊,又面臨一次又一次的戰場上饑餓與傷亡。在多年的“子彈沒眼,上天有 眼”以後,他們再劫後餘生。固守在台澎金馬,年復一年的升旗、點名、操練、換防。他們手下的充員士兵,在服役兩三年後,可以退伍回家,但是他們卻不准,他 們無伍可退,無家可回,眼看著一批充員走了。一批充員又來,來去之間,又是兩三年過去了。幾次來去,一二十年就過去了。

當他們老了,當他們受傷難醫、有病難治了,國家開始放走他們,讓他們自由,由他們自力更生。但是,他們也知道他們跟社會脫節太久了,“以軍為家”太久了。 太久的單調軍人生活,使他們除了放槍以外,什麼都不行了。因此,回到社會,他們滿懷欣喜,卻也為之情怯。我排裏的一位老兵,當他手提包袱,腳穿球鞋,淚流 滿面的接受我們歡送的時候,他突然坐在地上,不肯走了:“我為國家打了這麼多年的仗,在我年輕時候把我抓來,不讓我走;如今我老了,打不動了,又要趕我走。我到哪兒去啊!”

到哪兒去?去做蹩腳工人,去做蹩腳工友,去做蹩腳門房,去做蹩腳守衛,去做蹩腳司機,能找到這些差使的,還是他們之中的幸運者。等而之下的,就要去基隆海邊做貧戶,去屏東河床搬石頭了。

他們老了,也需要親情。大陸上的家,對他們已恍如隔世。在臺灣成個家吧,那又談何容易!只好“買”個殘障女人、高年寡婦、或山地姑娘。有人真的“買”到了,那是靠他們多年累積的儲蓄和不可思議的財源。有一次我看一個老兵攤出他的儲蓄—— 一捆捆鈔票 ——在數,數完一捆,朝床上一丟,說:“這搞可買條大腿!”又數一捆,又一丟,說:“這捆可買只胳臂!”有朝一日,整個的老婆,就在這樣分解結合中湊成了。在他數錢的時候,面露得意之色;在旁圍觀的老兵們,面露羡慕之色,那種對比的神情,我至今感到心寒。

自己屬於自己了

李師科是千千萬萬老兵中的一位,他退役時間在一九五九年,是因為病退下來的。退下來後,在兵工基地做工兩年;再申請到巴西做工,可是不准出境。於是,他奔 波謀生,“日子過得好苦。”到了一九六八年,才找到開計程車的職業,“車子是向車行租的,每天租金就要五百塊,有時跑了一天車,還不夠吃飯。”

不夠吃飯還不夠,還得應付員警找麻煩。李師科多次遭到交通警察不公平的開“紅單”,要不斷的繳罰金,使他非常怨恨。員警是國家權力的象證,他恨上這種兩腳會走的國家。

生活的困苦與對員警的怨恨,隨著他的年紀,情況越來越深了。他戎馬一生,到頭來一無所有,他既不能養兒防老,又不能獲得任何退休金,他的老境,是註定要堪憐的。現在的困苦,都沒有人理他;將來的死活,又有誰理他呢?現在尚有能力謀生,都桔據如此;將來更老了,又怎麼度餘年呢?這種沒有安全感,在他也是與日 俱增。

要退伍不讓退,要出境不讓走,困苦、怨恨、沒有安全感,每一項原因都是合理的、正常的,都構成一個老兵的抗議,都構成一個公民的抗議,都構成一個人的抗議。沒有這種抗議,人還叫人麼?

在另一方面,李師科沒有家鄉,也沒有家庭。這種情況,是國家造成的。李師科的問題,實際是一種變相的“家庭破碎”(the broken home)問題,他在大陸的家庭,已因戰亂而不能重建;他在臺灣的家庭,也因戰亂而不能新建。他的愛、他的感情,都沒有歸宿與寄託。他沒辦法“老吾老”, 也沒辦法“幼吾幼”,最後“吾老矣”了,只好“幼人之幼”。他愛小孩子。更愛以前房東的一個兩歲小女兒,他把自己的一無所有、自己的沒有安全感,都投射在 這兩歲的小女兒身上,他希望這小女兒不要像他一生那樣困苦失敗、那樣飄零而沒保障。因此。他要想法子,想法子給這個小女兒美滿安全的一生。

道德問題

當他看到國家銀行千千萬萬的鈔票放給特權、成為呆帳的時候,當他看到他犧牲青春、犧牲自己與家庭來捍衛的國家竟這樣對待他的時候,當他看到這個國家如此缺 乏公平與正義、公理與正道的時候,他湧起搶劫銀行的念頭,他終於在五十六歲的年紀,完成了這一任務。這樣高齡又沒有前科的銀行劫犯,在犯罪學上,都是古今 罕有的奇例。這種奇例,我們無法從犯罪學中的“體形學派”(typological school)來解釋,也無法從“精神病理學派”(psychiatric school)來解釋,甚至無法從蛋頭們的學理研究來解釋。這種奇例,只有從幾十年來,一個老兵,他的生與死,他的愛與恨,他的委曲與耿直,他的汗斑與淚 痕來解釋。我們才能恍悟事實的真相。

李師科在搶劫前對朋友說:“要搶也不要搶老百姓辛苦賺來的錢,如果是我就搶政府的錢”;在搶劫時對銀行職員說:“大家不要動——錢是國家的,命是自己 的!”這些表現,充足證明了他是道德性極高的。他顯然認為搶這種國家這種銀行的錢絕非不義之財。搶錢,是為了補償“他愛國家、國家不愛他”的代價;搶錢, 是為了向貧富不均的社會抗議;搶錢,是為了給員警好看、給窮人出氣;搶錢,是為了給自己養老、給兩歲小女兒念大學!……他每一個搶錢的動機都是羅賓漢式 的、廖添丁式的、“打漁殺家”蕭恩式的,從道德觀點看,李師科實在是一位非常高段的人。國民黨官方和國民黨輿論醜化他的道德,這是十分不道德的。李師科的道德之高,實在超出一般人的想像:

記者問:你搶劫銀行的動機何在?

李師科答:我看不慣社會上許多暴發戶,經濟犯罪一再發生,所以我早就想搶銀行。

問:那天如果銀行警衛在場,你會下手搶劫嗎?

答:不一定,也許會把警衛打死。不過,我曾考慮到警衛薪水沒多少,他們的妻兒可憐,所以我問明警衛不在才下手。

由此可見,李師科是恩怨分明的人。這種分明,在目前這種渾濁的社會裏,只有在道德極高的人身上,才能顯示出來,而老兵李師科,就是這樣動人的一位。

問題道德

更動人的是,李師科把搶到的錢五分之四——四百萬,都包在一起,送給那兩歲小女兒。據小女兒的母親回憶:

那天下午大概五點多,我先生不在,李師科拿了一包東西來說要寄放我家,因為他從來沒有到過我家,而我們跟他多少還有點距離,所以當時我就覺得很奇怪。我問 他裏面是什麼東西,他只簡單地說了聲:“錢”,然後又說:“沒有什麼關係的,有事我負責!”我覺得更怪,再問他:“這個錢是要做什麼的?”他只是搖了搖頭,眼淚突然落下來,便什麼話也沒有說地走了。

當記者追問這位元母親:李師科說他只打算留一百多萬花用,放在你家的四百萬是留給你的小孩作教育津貼的,你知道嗎?這位母親“黯然無語,只是低著頭。”

合理的研判是:李師科知道這種行為又被小女兒父母告密的可能,但是他還是做了。告密的獎金是贓款的一半,小女兒的父母告了密,至少還可合法拿到兩百萬。兩百萬留給小女兒,那也差強人意了。

就這樣的,在小女兒父母告密以後,幾乎不可能破的搶案,等於由李師科自己給破了。——李師科求仁得仁,李師科盜亦有道,李師科甘願自我犧牲,李師科不惜從容一死。

美國文學家休伍德(Robert Emmet Sherwood)寫《化石森林》(Th Petraified Forest)寫那個窮苦文人斯魁爾(Alan Squrier),甘願請強盜殺死他,為了死後可領五千保險金,送給他心愛的女孩,幫她離開沙漠,去過好日子;法國文學家雨果(Vuctor Mrie Hugo)與《悲慘世界》(Les Miserables),寫那個砍樹枝的窮苦工人尚萬近(Jean Vlean),甘願坐長年大牢,為了養育他姐姐的七個小孩,而偷一個麵包,這些動人的故事,告訴我們,窮苦的人有他們的價值觀念與正義。國民黨的下三濫報紙《民族晚報》,聯不知恥的以“重振社會公義精神”為社論,滿紙“人心大快,社會公義得到伸張。”“秘密證人制度的彈性運用,實際上也是公義精神的高度發 揮。”這真是顛倒是非的謬論。因為真正的“社會公義”,是抑強扶弱,而不是欺負窮人;是衷矜勿喜,而不是人心大快;是鼓勵行俠仗義,而不是收買賣友求榮。 國民黨《中國時報》說告密者“以無比的道德勇氣,出面向警方舉發”,“道德勇氣,發揮淋漓盡致”,也是謬論。告密者“淋漓盡致” 的,可以是恐懼,可以是勇氣,但絕非道德。古往今來的道德裏,從來沒有把賣友求榮當道德的,國民黨把賣友求榮當道德,這種道德,是問題道德,是線民道德, 是國民黨的道德,不是人類有史以來千千萬萬志士仁人所獻身的道德!

“此水本自清,是誰攪令濁?”

國民黨《聯合報》也登出謬論,是臺灣大學心理系蛋頭教授寫的。寫李師科:

對偵訊人員說:國家虧欠他太多,所以他要搶銀行。從這種種蛛絲馬跡看來,李師科反社會心態的對象,很明顯的是“公家機構”、“員警”、“銀行’……等等代表“國家”的象徵。

李師科的行為很明顯是錯了。“國家”本身只是一個抽象的概念。任何人都可能對政府的措施感到不滿,都可能覺得國家對自己有所虧欠。按理說,一個人對政府或 “國家”有所不滿,他應該循求合法的途徑,向政府提出抗議,或要求國家給予賠償或救濟,絕不能肆意攻擊代表”國家”的象徵。

這話說起來堂皇,但是蛋頭教授可曾想想:像李師科這樣窮苦的人,這樣低層的小市民,他們有什麼“合法的途徑,向政府提出抗議,或要求國家給予賠償或救濟” 呢?他們能嗎?他們敢嗎?縱使做了,又有效嗎?正相反的,他們但求政府不再擾民就謝天謝地了!試看李師科這件案子,在沒破案前,多少計程車司機遭了殃?老兵王迎先甚至被刑求致死,員警可以公然沒有法院的傳票,把他們一個個私設公堂,灌水修理,他們啊他們,他們有什麼“合法的途徑”,拒絕員警的非法抓人呢?”

李師科的“合法的途徑”,想來想去,還有什麼呢?

在法律上.李師科的途徑是不合法的。但我們別忘了,李師科絕非普通的殺人越貨的罪犯。李師科不是千千萬萬罪犯的縮影,而是千千萬萬老兵的化身。李師科如有 錯誤,那不過是他對國家對不起他的一種回饋,國家對不起他,遠超過他對國家不起。他十幾歲就上山打遊擊,如今從愛國愛到寒心、愛到有罪,我們何不問問: “此水本自清,是誰攪令濁?”何不問問:這種罪,真該李師科負擔的,究竟該有多少?究竟該占幾成?

千千萬萬的李師科在活著

當李師科被捕,治安人員把他推出展示的時候,他被包圍在一個個彪形大漢裏,一副手銬銬住他,再一副手銬銬住他的右臂,一隻巨掌抓住手銬,右臂再被一隻巨掌 套住,左臂再被一隻巨掌套住,右肩再被一隻巨掌按住,太多的手銬和巨掌,現顯出權威的膨脹,和個人的渺小。但是,在鞭炮聲裏,在慶功宴上,在獎金的分紅中,在內政部長的談話下,我們看不到一絲悲憫的氣氛,大家都在無情的對待這位老兵,像對待一隻過街的老鼠。這種現象,不是太沒心肝了嗎?

在大陸,李師科用子彈保護我們的國家;在臺灣,李師科用子彈保護我們的安全。當他老了,病了,孤苦無依,三餐不繼,他用子彈保護他自己,保護他老去的一點 血本,保護他老去的一點愛,一點希望。他的方法是錯的,但他沒有更對的方法,他不會巧取呆帳,只會豪奪現款,用蒙面的豪奪,暴露他一點悲憤與抗議。他這種 行為,難道還得不到被他保護多年的統治階級的憐憫嗎?但統治階級卻要把他“速審速決,明正典刑外,井應要求三家電視臺聯播行刑實況,以嚇阻歹徒效尤”(一 九八二年五月十日國民黨《中央日報》)了。這種現象,不是也太沒心肝了嗎?

國民黨的宣傳媒體上,已經用新文藝的辭彙,做著這樣的預言:

李師科,在證據確鑿下,一顆子彈,代表著法律,正飛向他的心窩!

也許,子彈正如他們所說,“代表著法律”,但它絕不代表著正義。照正義法學家的看法,法律必須和道德同一。和道德分離的法律,只會使人“目無法紀”!

李師科“目無法紀”,但他淡笑自若,乾脆而從容,他顯然毫不怕死。老子說:“民不畏死,奈何以死懼之?”當人民不怕死的時侯,不論明正典刑多少個,也嚇阻不了“歹徒”的效尤!

退除役官兵輔導委員會的頭子鄭為元,聲言李師科是榮民的恥辱,鄭為元顯然錯了!去問問那些老兵看,他們就不會同意這種將軍的評論。李師科是他們的兄弟,他 們一無所有、但還有著微弱的悲憤與抗議。李師科的打前站,使他們多少知道了他們兄弟的血沒有白流,使他們多少知道了他們也有聲音嘲諷了這無情的社會。李師科代表的,是千千萬萬被侮辱者的悲憤與抗議,李師科遭遇的,是千千萬萬被損害者的反射與回饋。他的音容,就是他們的宛在;他的笑貌,就是他們的熱情;他的流血,就是他們的犧牲。

恰像狄更斯(Dharles Dichens)《雙城記》(A Tale of Two Cities)中卡爾登(Sidney Caroth)臨刑前的說話,李師科做完了比他做過的更好的事,即將走向比他知道的更好的地方。李師科不會死,因為千千萬萬的李師科在活著。

一九八二年五月十七日


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2009/10/22

大江大海一九四九社會現象-究竟多少人不看書就評論?

今天看到蘋果日報高雄海洋科技大學助理教授王御風投稿「1949的另一個面向」提到:

到台灣的外省族群,則有《大江大海一九四九》、《太平輪一九四九》的書寫,唯獨台灣民眾,遲遲沒展現他們的歷史記憶。比較起來,同樣發生在1949年的事情,中共建國在中國崛起後大力宣揚;1949年來台的外省籍人士也撐起一片天,後人樂於記錄;但對於白色恐怖,當事者不願講,後代也不覺光彩,自然在1949年的論述中缺席。1949的另一個面向(王御風)

 

王御風寫的東西證明了這位教授沒看過龍應台的「大江大海一九四九」,龍應台寫了白色恐怖、台籍老兵、本省外省二二八、台灣原住民,龍應台在白色恐怖1949年的論述缺席?

 

龍應台還採取了她認為的「口述歷史」書寫,在這些訪談中很少個人的評論,如果王御風教授沒看過此書就這樣說,我可以推論:王御風教授認為本省籍人士、白色恐怖、台籍老兵、本省外省二二八、台灣原住民都不是「台灣民眾」?

 

只有王御風一人能代表台灣?

 

我不明白紀錄別人口述者的省籍在高級台灣人心中竟如此重要,因為龍應台是外省人,所以她寫的「大江大海一九四九」就是外省族群的書寫?

 

法國人來台做台灣省籍田野調查是什麼東西呢?高格孚寫了本「風和日暖:台灣外省人與國家認同的轉變」,按照高級台灣人王御風的邏輯這是法國人的族群書寫?(風和日暖下的台灣外省人

 

這真是我所見最傲慢的族群偏見了。

 

就算本省人白色恐怖、台籍老兵、本省外省二二八藉龍應台口說話了,也不是本省人的族群書寫?

 

跟高級台灣人王御風可以相提並論的就是高級本省人吳念真了,在他編劇的「老莫的第二個春天」極盡污辱台灣原住民與低階老兵之能事,高級本省人吳念真自幼在九份,大概憑著幻想與社會版新聞亂寫外省低階老兵與台灣原住民一通,這種對族群的誹謗還被許多人吹捧,真是諷刺。

 

高級本省人吳念真與高級台灣人王御風究竟是有意的仇恨外省人還是沒看過就憑幻想虛構呢?

 

這種事在台灣極多,但我還是有必要指出來,我不是龍應台的粉絲,但看到一群自命清高又掛著有色眼鏡的人感到不解,高級本省人啊,要批評也先過書再批吧!

 

Written by blackjack 2009/10/22

 

高級本省人的歧視1>從吳念真醜化外省人與原住民談起

高級本省人的歧視2>看吳念真如何醜化原住民婚禮

高級本省人的歧視3>吳念真的「嫩妻」情結

高級本省人的歧視4>吳念真的「外省人成見」與「原住民成見」

高級本省人的歧視5>打破吳念真的「神話」

 

龍應台「大江大海一九四九」讀後感(上)-只剩下坦妮雅

今天花了點時間去大賣場,果然看到這本書,從頭到尾站著看完了它。大概半年內看過的書都是非常硬的法律、哲學、社會學的書,這本書我看的很快。第一個感覺是這本書多為敘事與訪談,比較少那種「龍應台風格」。第二個感覺是那些批評龍應台的人大概很大部份都沒看過這本書,就像羅爾斯(John Rawls)的「正義論」,很多人對「無知之幕」(Veil of ignorance)琅琅上口,但是否真的看過令人質疑,這個理論的正反討論更不在他們關心之列,那天看司改會高涌誠稱羅爾斯為「二十世紀法則學最強」,真有點感覺到無俚頭,現在看那些批龍應台的文讓我有同樣的感覺。


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2009/10/21

判死刑卻不執行-談台灣的虛偽性

今天有則新聞「姦殺國中女學生 板院判死刑」,雖然只是一審,但可預見的,就算三審死刑定讞,這個加害人幾乎也不會被槍決,台灣已經很久沒有執行死刑了。奇怪的是,台灣還是有死刑。

 

主要原因在於很多年來人權團體推動廢除死刑,至於台灣社會對死刑的看法,我找了幾個資料附在文末,反死刑者論調主要有死刑不可回復、應報主義的問題、對受害者傷害與補償、對犯罪預防等角度討論。

 

過去有法官對犯罪行為人「求其生而不可得」,最後不得不判死刑,判決上存在不存在「唯一正解」指向死刑呢?除了facebook真的非死不可?

 

由於台灣未執行死刑已經4年零死刑執行,國際特赦組織特別褒揚台灣「國際特赦組織發表台灣已三年未執行死刑」,法界的憂慮可見自由電子報- 司法紀錄去年無人槍決

對此多數法界人士持質疑態度,若走向「不執行死刑」方向發展,無異是「變相緩死」,也是「以行政力量干涉司法審判」,將衝擊整體刑法制度,也有追求人權虛名之嫌,受害家屬也無法接受。

不具名的最高法院法官說:「我們也不願意判人死刑,但不判死刑將是我們失職啊!」

 

最大問題是:為什麼判死刑卻不執行?

 

無獨有偶,今天有則新聞,有個違建由於鶯歌鎮公所所發的「新建」建照錯誤,政府要拆但高等行政法院判鄉公所敗訴,結果台北縣政府硬拆(民怨!鎮公所發錯執照 北縣官司敗仍強拆屋 NOWnews

 

換句話說,這些事代表的就是:行政凌駕司法!

 

爾愛其羊,我愛其禮,一個法治國家依法行政,無論反對死刑者如何唱高調如何冠冕堂皇,作為一個法律人,為何如此無視法律?

 

固然惡法非法,但死刑已經到「惡法」的地步了嗎?

 

我覺得更奇怪的是,廢除死刑推動聯盟吳豪人等人應該要把主要力量放在立法院,修法當然是立法委員的職責,叫幾個民進黨立委提案有那麼難嗎?找行政院不能正本清源!

 

究其深層原因,整個台灣就是充滿了這種虛偽性。政客說要人權不要死刑,但又不修法怕丟選票,說不貪污卻有瑞士帳戶,說一生一世愛老婆卻又在墳土未乾時另結新歡

 

進一步談,說一邊一國又收對岸紙條,說台灣主權獨立又聽命AIT通謀外國….大家說滿口仁義道德骨子男盜女娼是至少是暗著來的,為什麼台灣這種兩面手法卻這麼「光明正大」?

 

台灣要不要廢死刑是一回事,但我相當反對這種以司法尊嚴為祭品的作法,要廢死刑就修法,不可以用這種「拖死狗」的方式欺騙世人!這會造成想判死刑的法官更沒壓力,反正判死也不會死,更會讓一般民眾質疑司法的獨立與超然性!

 

判死刑都沒用,判什麼刑有用??

 

或許台灣慣於作雙面人了,說不獨立真搞獨立,但在死刑上也玩這套,最後犧牲掉的將是司法,贏得的人權也將是半吊子人權。

 

Written by blackjack 2009/10/21

 

http://www.chinamonitor.org/hktw/twfcsx/twpoll.htm

台湾死刑民调

台湾行政院研考会于523-24日针对死刑问题进行的民调结果显示,71.1%的受访者不 赞成废除死刑,但如果废除死刑,改判终身监禁,不得假释51.8%赞成,45%认为废除 死刑对台湾的人权形象没有帮助。(选摘自200165《台湾时报)

民調:多數加拿大人反對死刑

民調發現,百分之五十二的加拿大人反對,或強烈反對死刑。百分之三十九加拿大人支持死刑。

七成八民眾反對 廢死刑難推行 20080423蘋果日報

法務部官員昨表示,過去兩年多,我國雖無執行死刑個案,加上蘇建和三死囚案再審未定,使得全面廢除死刑呼聲高漲。法務部近年統計顯示,至少有百分之七十八民眾不贊成廢除死刑,其中,司法官贊成維持死刑比率更高達百分之八十八

《蘋果》民調:準法務部長王清峰表示反對死刑,你認同嗎?

20080423蘋果日報

56.83%民眾不贊成廢除死刑,23.9%反對死刑

民调显示:美近七成民眾支持死刑

http://www.chinesetoday.com/news/show/id/19189

自從蓋洛普從1999年開始舉行這項民調以來,支持死刑的民眾一直穩定地維持在64%71%之間。反對死刑的民眾則維持在22%32%之間。

被問到對謀殺罪犯處以死刑是否有道德問題時,66%的民眾表示道德上可以接受,27%表示在道德上有瑕疵。對於目前美國執行死刑的情況,49%表示不夠,21%表示太多,26%表示恰當。

廢除死刑推動聯盟 靜走籲廢死刑

http://news.epochtimes.com.tw/6/10/12/38620.htm

他指出,根據今年6月份完成的民意調查,確實有67%的民眾反對廢除死刑,但也有21%的民眾支持廢除死刑,若以終身監禁不得假釋代替死刑,則有53%的民眾同意,44%不同意

中時部落格-周星星評論-死刑的民意

朱學恒受害者的人權在哪?

 


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2009/10/20

馬英九團隊的媒體謀略-從馬統談起

最近國際上美國總統歐巴馬跟fox電視台在其他媒體開戰互轟的新聞很熱,中評社有一篇文章「專論:白宮敢對福斯開火 馬政府沒氣魄」,最後提到:

相較於奧巴馬政府的強硬,馬政府的軟趴趴,除了是領導人個性、團隊文化使然,更關鍵在於馬政府讓自己身陷統獨泥沼,無法自拔,對手只要下獨他就毫無招 架餘地,任人蹂躪。走遍全球很少看到有哪個領導人長期被境內主要媒體粗口喚做馬統(取馬桶諧音),政府也無所謂。真是很神奇!

 

這點我有點意見,看看這篇:剝雞碎碎念- 有沒有總統府公開承認「馬統」=「馬總統」的八卦?

 

大意是2009-09-20「鏗鏘集」專欄金恒煒痛罵「馬統」,23日的自由時報總統府「來函照登」說:『該文內容指稱馬統說等語毫無事實根據。馬總統從未

 

這就像一堆小朋友開另一個小朋友名字諧音的玩笑,被開玩笑的小朋友不堪受辱,回頭辯駁,結果更被人恥笑!

 

為什麼總統府公共事務部要讓馬英九成為「馬統」?如果我是那個公務員,我或許會說「針對有部份媒體影射」或根本不回應,總統府公共事務部連這點都省了,竟讓馬英九當「馬統」?

 

我實在不懂,神究竟有沒有賜給馬英九及其團隊智慧,就如一句常被提到的祈禱文:求神賜我勇氣去改變我能改變的,賜我虛心接受所不能改變的,更求神賜我智慧去明白什麼是我所能改變的,什麼是我不能改變的!

 

馬英九及其團隊,你們究竟要改變什麼呢?針對不實的污辱如果不決定採取法律行動,那為什麼要回應?

 

再說了,這麼苦心維護媒體形象,風災後還不是掉到16趴?整個頭腦都放到經營媒體去了,何時治國?連自己的支持者都不能接受如此荒腔走板的行政,要從媒體戰「贏回來」什麼?

 

一天到晚跑那麼多行程,剪綵、逛夜市、開幕動工然後被人嗆聲,請問,台灣的未來是馬總統在車上半夢半醒時思考的嗎?公文是在搖搖晃晃的車上批的嗎?

 

過去陳水扁的行程一天到晚佔版面,煩都煩死人,馬英九非也要用這招彰顯自己是總統??

 

看馬英九也不像歐巴馬的攻擊性,打媒體戰就算了,什麼「總統的高度」也別提了,不是媒體整天想找你們麻煩,而是自己整天出包,言多必失嘛!

 

有句成語形容馬英九團隊的媒體謀略最好了,那就是「自取其辱」,不要再用小聰明耍嘴皮了,總統耶,不是立委上鏡頭講四句聯!

 

至於獨派與淺綠,我看馬英九不必廢心了,經濟再差下去,一大堆人都要變深綠,套句馬英九最喜歡引述美國前總統克林頓競選時的一句話:

 

笨蛋,問題是經濟

 

Written by blackjack 2009/10/20


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2009/10/16

王雪峰的美麗與哀愁

引用文章 王雪峰驗傷弟遭家暴兩年了| 王雪峰傳遭家暴| 國內要聞| 聯合新聞網

 

 

想談一下王雪峰,一時找不到題目,就用這個已經浮濫的題目「美麗與哀愁」,不過,我想應該是蠻切題的。

 

知道王雪峰被家暴,是號稱「公廣集團」的華視昨天強力狗血式的放送,免不了又要把她過去的美麗身影再播一次,然後再把她「今非昔比」,真搞不清楚這些記者是惋惜還是恥笑?

 

當然也可以說,被家暴的婦女何止千萬,為何獨王雪峰被重視?但從鏡頭看到她的眼神,並不是樂意被採訪。回家後,王雪峰的日子還是要過下去,如果她不選擇離婚,媒體要逼他們離婚嗎?

 

清官難斷家務事,少年得志的王雪峰,如今竟未施脂粉就上鏡頭,也才45歲,對照517那些被拍到素顏的民進黨女政客個個高喊「讓我死了吧」,何以如此?何以至此?媒體為追逐收視率,假關心真消費,為的是「閱聽人知的權利」嗎?

 

固然雙方都是極高學歷,也可以當作媒體炒作的題材,但我認為「家暴」應該有不同的報導方式,如同夏禕事件,實在看不出媒體作為社會公器的道德底線。

 

我思故我在,媒體狗血故媒體存在?

 

Written by blackjack 2009/10/16

夏禕逼哭之後- blackjackblog - udn部落格

 

 

余天(左起)、夏禕、李亞萍一同召開記者會,為「倪敏然自殺事件」對社會造成的不良影響道歉,希望事件到此落幕。
udn記者陳瑞源/攝影

終於,這麼長的一件新聞事件,「似乎」到了一個結尾,把夏禕逼哭了。

「哭」,是解決問題的最好辦法,也是新聞的大賣點,當鏡頭照向泛紅的眼眶時,每一個攝影師都感到高興,而按快門的聲音就像機關槍一樣,向夏禕掃射。

夏禕沒有殺人,但需要大家的「原諒」,因為大家要表現自己很偉大,「原諒」是個表現「很偉大」的好方法。

不需要知道來龍去脈,只要眼淚、鼻涕和衛生紙,電視機前的觀眾則需要更多,他們要爆米花與汽水。

最後,每家新聞台的老闆都笑了,因為他們的廣告滿檔,政府也笑了,因為大家忘了其他的事,所有的觀眾更笑了,因為他們看到「夏禕哭了」。

終於,每個人都能睡個好覺,只有夏禕例外。

Written by blackjack 2005/5/19

 

 

 

 

 

 

 


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2009/10/15

國會助理薪水當然必須受人民監督,法律未賦予立委偽造文書的「免責權」

簡單回應一下「抓鄉鎮長的清潔隊兒子,不抓立委的紈絝子弟?」,但此文可獨立成篇,就另發一文。

 

時季常網友表示「立委應該有權決定自己要聘什麼人當助理,以及在規定的範圍內決定他們的薪水多少。一個立委如果連聘誰當助理的權利都沒有,那也未免太離譜了吧!」,這很奇怪,如果什麼人都可以,管他要不要做事,植物人可以嗎?八十多歲老人從不出現可以嗎?管他領多少,人頭可以嗎?

 

舉個例子。

 

林濁水在立法院的陳姓國會助理在2007年申請退休,退休前半年的平均月薪超過19萬元,8年半的年資可以領到約320萬元的退休金,一般勞工也沒這麼爽,滿口仁義道德大台獨的林濁水,用這種方式掏空退休金基金,合理嗎?

 

你們認為台灣人民應該被立法委員利用來支付這些國會助理退休金嗎?

 

如果林濁水在立法院的陳姓國會助理沒領到19萬卻為了增加退休金而填這麼多,光偽造文書使公務員登載不實就夠嗆的。

 

中國評論新聞:用人唯親新立委找兒女親人當助理受矚目寫到:

  多名不願具名的立委都強調,請親友來當助理、若真的有來上班,其實沒什麼;但很多人請親友掛名助理當人頭,例如過去就有立委將自己八十幾歲的母親掛名助理,連立院都看不過去,這形同是,把錢從左邊口袋放到右邊口袋,這才嚴重!

 

或許網友認為這種方式沒什麼,但我認為既然這個費用叫做「助理費」,就不是立法委員薪水的一部份,不是立法委員薪水的一部份,就不能假借其他名義冒領,這是違法的,這是詐領。應該構成偽造文書及詐欺取財罪。

 

我個人認為,既然這個薪水由納稅人支付,就不可以放任,而且國會助理們素來的主張也是要求制度化,不能因人設事。

 

至於路人Juno網友表示「也許取消立委助理的薪水是唯一的解決之道。  一個真正為人民服務的立委應該不在乎自掏腰包來聘請助理」,這就有點超乎人情了,過去有則新聞:

「中間偏左」賴幸媛?呼籲政治人物應言行合一| 苦勞網

看問題》老闆是「厲」委 工作超時沒尊嚴

7助理走人 控訴賴幸媛壓榨

 

只看助理的薪水與賴幸媛不斷強調「你們是在做有意義的事」來代替他們想要的薪水,還不如制度化比較合理。

 

法律並沒有賦予立法委員偽造文書的「免責權」,只是司法機關不追究而已。

 

Written by blackjack 2009/10/15

 

林濁水1助理月薪19 比部長高

【聯合晚報/記者王正寧/台北報導】 2006.10.02 02:58 pm
國會助理的薪資比照部長?立委林濁水陳姓助理日前申請退休,從873月助理適用勞基法開始,依規定總計可以領17個基數,但據了解,該助理退休前半年的平均月薪竟然逾19萬元,8年半的年資可以領到約320萬元的退休金,由於實在太離譜,引發助理工會質疑,拒絕為明天舉行立法院助理退休準備金監督委員會背書。
以今年部長級待遇為例,每月月俸和公費各為92480元,總計每月領184960元。立委助理如月領19萬餘元,可謂比部長還高。

由前立法院副院長江丙坤擔任主委的立法院助理退休準備金監督委員會,成員包括立委、立法院以及助理工會代表,負責審議立法院提撥助理退休金和執行狀況。對於此一案例,負責編列退休金預算的立法院方面坦承,這確實有上下其手的漏洞,但因為是業務單位,一切都依照委員會的決議來辦理。

據指出,該名陳姓助理的退休年資是從873月開始,一直到958月底,依勞基法規定,總計可申領17個基數的退休金,但申退前半年平均薪資卻高達19萬多元,比立委的薪水還高,因此遭到助理工會質疑林濁水和助理勾串,以立法院編列的助理退休金「圖利」自家人。

據了解,該名助理退休前半年,平均每個月確實約有19萬元進入戶頭,因此依勞基法的規定,退休金以此數字乘以17個基數,並沒有違法。但助理工會成員表示,一個立委每個月的公費助理費是30萬元,怎麼可能拿2/3去養一名助理?而且夥計薪水居然比老闆高?

助理工會更質疑,本身沒有事業的林濁水為什麼會如此「大方」,實在太不合情理,因此助理工會要求公布半年前,甚至更久之前陳姓助理的薪資結構,以昭公信。助理工會強調,不違法不表示合情、合理,如果此例一開,未來立委都可以找接近退休的助理,再給高薪,後果不堪設想,助理的退休準備金很快就會被掏空。

【記者鄭任汶/台北報導】

對於立委助理以高薪資申報退休金,立委林濁水辦公室上午表示,這是立委助理個人申請退休,一切依法申報,過程並沒有違法,林濁水本身並不知情,也不清楚詳細的過程。


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2009/10/14

抓鄉鎮長的清潔隊兒子,不抓立委的紈絝子弟?

聯合報刊登了一則新聞「互相安插對方兒子? 宜蘭2鄉鎮長被控| 法律前線| 社會新聞| 聯合新聞網」,我覺得有點離譜,大意是:

宜蘭縣前蘇澳鎮長李坤山昨天到地檢署告發,指蘇澳鎮長、壯圍鄉長,讓對方的兒子在各自的鄉鎮公所當清潔隊員,依法規定,等值交換即為買賣行為,違背公務人員職務行為,涉嫌玩法濫權瀆職。游木昨天不滿地說,林鎮長的兒子前年9月間,自己來鄉公所應徵,在清潔隊工作,一切都依法任用,並無違法的地方,自己兒子是去年10月才去在蘇澳鎮公所應徵,擔任清潔隊員,根本沒有交換行為。

 

這是跟選舉有關的訴訟,但是我沒想到擔任清潔隊員已經成為「等值交換」、「玩法濫權瀆職」的標準,相隔一年也可以做指控基礎?

 

已經當到鎮長,還要費這樣大的手腳安插自己兒子到別的鎮當清潔隊員,為什麼不在自己鎮公所找個涼缺呢?

 

我不否認現在台灣的經濟狀況下,清潔隊員的穩定收入已經成為非常多人的理想工作,但我實在覺得這實在有點小題大作。以「清廉、勤政、愛鄉土」為名的民進黨,任用酬庸都玩很大,陳菊任用杜正勝的兒子與高雄銀行的肥貓,難道是合理的?

 

另個相當著名的就是余天的寶貝兒子余祥詮,之前因為停車跟一位阿伯糾紛,余祥詮停紅線區就算了,24歲小伙子居然以打輸67歲老人為由回家找哭訴?

 

「哭著回家找媽媽」的余祥詮,媽媽李亞萍崩潰說「立委兒子真的沒什麼了不起,不然也不會去買五分埔了」,余天說「我兒子跟67歲老人停車打架是馬英九報仇的陰謀」,這一家子

 

這樣的立委是民進黨的「扛棒」就算了,為什麼余祥詮可以當立委助理?

 

根據中國評論新聞:用人唯親新立委找兒女親人當助理受矚目報導:國民黨立委郭素春、朱鳳芝、帥化民、鄭汝芬、江玲君,以及民進黨立委李俊毅等人,都有兒女或親人在國會辦公室服務。 

 

另一篇老了些,想當國會助理的人﹁ 照過來﹂. 立委剝削助理真相大公開

http://www.new7.com.tw/journal/weekly/old/775/775-072.html 提到:

秘書處雖然給每位立委都編列30萬元做為聘請610位公費助理的費用,但這30萬元立委還是有權自行運用,好比若這30萬共請6個助理,一個助理應有5 萬元的薪水,實際上很可能祇請了2個助理,1個人的薪水也祇有3萬元,剩下的立委就安人頭進去,像立委的兒子、女兒、親戚等等。

 

法律之前人人平等的意思難道是立委除外?

 

我真的不懂,台灣的是非為什麼變成這樣,抓鄉鎮長的清潔隊兒子,不抓立委的紈絝子弟?

 

Written by blackjack 2009/10/14

 

互相安插對方兒子? 宜蘭2鄉鎮長被控

【聯合報╱記者王燕華、羅建旺/宜蘭報導】

       

2009.10.14 04:52 am

 

 

宜蘭縣前蘇澳鎮長李坤山昨天到地檢署告發,指蘇澳鎮長、壯圍鄉長,讓對方的兒子在各自的鄉鎮公所當清潔隊員,涉嫌相助營圖私利,全案由檢方受理偵辦。

 

被指控的蘇澳鎮長林騰煌、壯圍鄉長游木都認為並未違法。游木說,一切依法任用,並無交換行為;林騰煌也說絕無此事,他兒子是依程序考進去的,一切依法行政。

 

由於李坤山的兒子李明哲已登記參選蘇澳鎮長,是林騰煌競選連任的對手,林騰煌呼籲對手光明正大競爭,不要用競選花招。

 

李坤山昨天上午1030分到宜蘭地檢署按鈴告發。

 

李坤山告發說,民國969月間,蘇澳鎮長林騰煌、壯圍鄉長游木兩人,涉嫌相助為營圖私利,將兩人之子等值交換。也就是,林騰煌的兒子到壯圍鄉公所上班,擔任清潔隊員,游木的兒子則到蘇澳鎮公所擔任清潔隊員,依法規定,等值交換即為買賣行為,違背公務人員職務行為,涉嫌玩法濫權瀆職。

 

游木昨天不滿地說,林鎮長的兒子前年9月間,自己來鄉公所應徵,在清潔隊工作,一切都依法任用,並無違法的地方,自己兒子是去年10月才去在蘇澳鎮公所應徵,擔任清潔隊員,根本沒有交換行為。

 

2009/10/14 聯合報】@ http://udn.com/


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2009/10/13

接到浪費我半小時的詐騙電話

今天接到浪費我半小時的詐騙電話,平常詐騙電話我三兩下就解決了,這次花了我約20多分鐘到半小時,真是浪費彼此的生命。

 

先說我接其他詐騙電話的經驗。

 

從民進黨執政開始,詐騙電話在台灣就極為橫行,我常接到的有幾類,一類是年輕女孩子打電話來,輕聲細語的說「X大哥,你怎麼好久沒打電話來了,上次我們去KTV唱歌時說要跟我聯絡,怎麼沒有」,要不然就是說「猜猜我是誰」。我曾經有一次跟某個女的多說了幾分鐘,說我不認識她,結果她連續好幾天打電話來糾纏說我無情,煩都煩死了。從此以後我接到電話就會說:「對不起,我印象中不認識你這個人,你打錯了,再見」,之後立即掛電話。現在大概只有一個月會接到一通女子電話吧。

 

另一種就是語音催帳電話,我通常接電話後就不管,還有就是電話一響就一個勁的哭,英文來說叫「CRY HUNGERY」,我會聽這個電話,直到他不哭為止,而且我不會發出任何聲音,這種靠夭電話最多持續十秒後會自動掛斷。最近的一種就是問我有沒有買什麼東西,因為ATM轉帳被設成自動轉帳,這類詐騙我通常無視。

 

今天就不同了。

 

有某警局的某警員打電話到我的手機,首先問我是不是XXX,我問「哪裡找」,他說他是警察,說他們破獲一個詐騙集團,發現200本銀行存摺,其中有我的名字,他唸了一個身分證字號並問是不是我,之後開始問東問西,要我配合辦案。

 

他問我從事什麼工作,我隨便回答,一開始就覺得他是詐騙,我問了他的名字與編號,我說「最近詐騙很氾濫,我會做反向查詢」,他說「OK,我可以打他提供的電話」,見鬼,我會自己去查。

 

他問我有沒有銀行帳戶,我說我只有「郵局」,他說他會通過金管中心凍結我名下的其他所有帳戶,我開始不爽。我說「你們這電話有錄音嗎?」,他說有,我說警察辦案要證據,如果這個電話有錄音,我要主張這個警察濫用權力,僅憑電話對話就要辦案,你根本沒這個權力!

 

他還不死心,他說帳戶超過兩萬的話就有詐騙人頭帳戶的嫌疑,又問我帳戶有多少錢,有沒有超過兩萬,我說「我為什麼要告訴你」

 

他最後說他會透過檢察官來傳喚我,又嗆聲,我:「要凍結就去凍結,要傳就去傳,如果你是真的警察,我一定會舉發你惡劣的辦案態度,我還有通聯紀錄」,之後就掛電話。

 

講完電話後上網先GOOGLE關鍵字,原來已經有人接過電話了-居然接到新詐騙電話(1) - 【心情手札】

 

接這類電話其實最好的辦法就是掛斷,我一時因為這個人說他是警察而跟他「多聊」,真是浪費時間,要查案,請你寄公文來吧!

 

其實過去我有被警察叫去寫筆錄的經驗,我去報案,結果承辦警員沒要沒緊,我跟櫃台警員爭執,我說我要申訴你們,該所所長請我到辦公室喝茶。過幾天,他們的警察找我去作筆錄警察不會用電話辦案的。

 

至於地檢署、法院,講這兩個詞我就應該怕嗎?笑死人。

 

我對警察印象很差,有次我停的車被拖吊,但那個區域是可停的,我去看才知道是因為我的車太老舊,警察貼了張報廢告示後就拖走了,問題是報廢告示後有給車子一定時間移車,證明那車不是無主的報廢車,警察居然濫權直接移車!

 

我去警察局找交通課承辦警察理論,我說為什麼不依規定時間直接移車?車牌又是新的殘障車牌,你們瞧不起這車是不是?警察無語。

 

我那台車當時好歹是花一萬多買的速利303

 

我印象中的警察辦案勢利眼,那種電話辦案法極可惡,我很討厭警察濫權,這或許是我為什麼花半小時跟這個「警察」周旋的深層原因吧。

 

Written by blackjack 2009/10/13

 

PS.接到任何電話都不要透露任何個人資料,請他自己去查,請他寄公文,電話沒有法律上的效力。


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2009/10/12

學術界的墮落-從大江會議談起

這幾天在自由時報有許多人投書批評大江會議,直到聯合報出現中研院文哲所研究員彭小妍的投書才讓人恍然大悟,原來是東京大學藤井省三教授不斷做不合理的要求,甚至到大江健三郎說重話的地步才有此烏龍,媒體的可信度再打折扣!我也驚訝一個東大教授竟然如此,真是學術界的墮落。

 

台灣學術界的墮落其實更嚴重,除了戲謔性的把「教授」當「叫獸」外,在弊案方面,檢察官以蠹蟲專案將幾個教授起訴。蠹蟲以書為食物,形容的太好了(可參見當「教授」變「蠹蟲」,田英奇)

 

說到這些為人師表的醜態百出,除了中小學層出不窮的過當處罰外,有男老師性侵學生,有跟學生搶營養午餐的。當初李慶安揭發一個弊案「教育界奧林匹亞醜聞 委員要求性招待」,當陳家楨拿著一包冰在冰箱超過一年的保險套在鏡頭前搖晃時,這些老師會不會引用「食色性也」來為自己脫罪呢?(陳家楨:保險套還在我家冰箱,http://forums.chinatimes.com/report/olympiad/01031505.htm

 

在法律界,也沒有比較乾淨。

 

楊智傑寫了本《千萬別來唸法律》,其中提了位老師我剛好遇過,此人在某次國考中出題,某次上課緊閉門窗,神秘至極,後來聽說出了一題他的「獨門暗器」,重傷者無數,在國考中幾分就是關鍵,何況一題。

 

這個老師真愛護學生啊。

 

這個老師上課很不認真,開了堂「法律社會學」,一上課就鬼扯談時事,又說「這也是法律社會學!」,但是,又有次拿他那本老掉牙的教科書在空中揮舞,說這本書的著者如何如何,奇怪,既然不依教科書教學,那強調此書多好到底有何意義?

 

另一位老師年輕,媒體竟封為台獨大老,偶爾在課堂上會說民進黨某法草案是他草擬的,得意神情溢於言表。後來某次上課脫口而出說「你們知道我為什麼喜歡上晚上的課嗎?」,同學們默然,老師哈哈笑道「因為我早上最神清氣爽,剛好可以用來寫論文,晚上昏鈍,反正教這個不重要,剛好上課

 

這老師強吧!

 

他改國考考卷亦是一絕,改的飛快,尤喜塊狀回答,那種條理分明的不對他的味。另位老師看他改的這麼快,拿他改好的考卷看,發現他真是標準不一亂改一通,教訓他:「法律人要考上律師要經過多少苦讀,你這樣沒有標準亂改,花不到幾秒看完卷子對不起這些學生」,此師才略為收歛。他曾在課堂上如此說他的同學:「與同學乘車,看見他後座放了本王澤鑑的民總,他現在還在考,我卻已經在出題了..

 

剛好我有一同學在出版社服務,這個老師說過他成就感來源就是寫一堆著作,聽說這老師要版權費要的可急了呵呵,老師也是人嘛,學生學的好壞怎麼比得上「學術成就」呢?

 

另外,還有某老師一條「殺人罪」教一學期的,大學部喔。

 

到研究所的階段也好玩,某些學者投稿研究生代筆是公開的秘密,學術論文中抄襲或「整段引用但不註明出處也不說明是引用」的情況我看過幾本,這種情況不是老師抄學生就是學生抄老師,由於這個老師的「泰斗」地位,凡他指導的論文都有這種情況,難道吃定大家根本不看研究生的法學碩士論文嗎?

 

這些東西應該是常態嗎?

 

我注意到的幾位教授,無不是從私立拼命也要到公立,台大的排外更是全台之最,91.06.17中央日報社論「學術審查應求公平合理」提到:

..台灣各大學成立時間不長,學術領域不大,在各領域中不是師生就是學長、學弟關係,學派逐漸形成、學閥日益坐大。近年來,大學法的修改賦予各大學自行遴選校 長及學術主管的職權,原本希望透過嚴謹的程序選賢與能,促進學術的發展,但由於門戶之見、私心自用,卻逐漸演變成「校長政治化、教授派系化、職員騎牆化」 的局勢。在校園中,教授的升等、主管的派用,不再以學術、才能為考量,「選對邊」才是主要因素,學術審查常成為派系排除異己的工具,教授抗議審查不公的案 件時有所聞。校園外,少數學術大老掌控研究計畫審查的生殺大權,學派的影響力遠超過學術的公正性,結黨成派是學術審查過關的要訣,在這種環境下,學術要卓 越發展,有如緣木求魚而不可得。

 

這種情況現在只有更嚴重,當上某系史上最年輕正教授的原因大概都是巴著大老來的吧!有幾個是像維根特斯坦那樣的本事呢??

 

海岸巡防總局人事室主任找高學歷的士兵寫作業交報告,為什麼這些公務員拼命要在五十歲左右花幾十萬去研究所的在職班弄學位呢?就是為了增加多一點退休金嘛!

 

我說的東西應該算是「巧取」,在環評中放水叫「豪奪」,與其花幾百億來「教學卓越」,還不如比照「政風」成立「學風部」!

 

先管好這些老師吧,師者,所以鬼混、上電視、賺錢也?

 

Written by blackjack 2009/10/12

 

Link:

从学术论文发表看学术界的堕落

從研究到教學---三則近期新聞

 

 

大江會議的紛擾何來?

【聯合報╱彭小妍/中研院文哲所研究員(台北市)】

2009.10.12 04:05 am

去年中國社科院許金龍先生應藤井省三教授邀請,到東京大學訪問一年。七月底大江健三郎主動向許提出,希望和社科院的朋友們一起來台灣。許請藤井向大江說明文哲所的狀況,大江決定來台參加社科院和中研院合辦的大江文學會議。

 

去年十一月我前往北京,與社科院共同規劃會議。先生提出:藤井為了「見證兩岸學者共同研究大江文學的歷史時刻」,願意自費以觀察員身分來台參加會議。我表示:文哲所可以邀請他發表論文,並付機票。論文集方面,由我主編繁體字版,許主編簡體字版。許表示,藤井自願擔任日文版主編。當時約定,三方獨立作業,各自負擔所有的人力和經費。

 

規劃書經大江同意後,邀請函和議程於今年四月初發出。藤井忽來信表示,大江想要對談的人是李昂,而不是朱天文。我立刻向大江求證,他回答:對於邀請誰參加,他從未表示任何意見。我建議邀請李昂參加圓桌會議,大江也同意。但藤井不接受,還是堅持大江和李昂對談,並威脅:如果我們不遵從大江的意願,後果堪虞。糾纏了近一個月,我只好請他親自問大江。他不敢。

 

藤井另生枝節,開始要求論文集經費。他說只能負擔五篇論文的翻譯費,另外五篇須五十萬日幣,要求文哲所解決。我立刻洽文建會,但文建會認為一篇六萬日幣是行情,只答應三十萬日幣。藤井不滿意,我只好自己洽談翻譯者。藤井非常生氣,認為我們的譯者水準可疑,堅持由他的學生翻譯。五月他又突然表示,東大可分兩年負擔共一百萬日幣翻譯費,要求我們向文建會申請一百萬日幣出版經費。這豈非強人所難?

 

藤井又說,會議以前,來不及翻譯十篇論文,只能翻譯十篇提要。我們只好都同意了。所長再三交代要賓主盡歡,因此海峽兩岸雙方都委曲求全,希望藤井能滿意。此時,社科院已覺得藤井得寸進尺、喧賓奪主,不斷向我們道歉:由於他們把藤井拉入會議,為主辦單位添了這麼多麻煩。沒想到,六月間藤井提出:由於東大將補助翻譯費,必須加入為合辦單位。至此,大江已大為生氣,對藤井說了很不客氣的話,並說,如果會議因此而終止,他也沒有異議。藤井顏面盡失,退出會議。

 

學術被炒作成政治事件,令人遺憾。外界擔心我們受到中方打壓,事實上,不斷對我們施壓的是藤井。中研院文哲所是獨立的學術單位,備受中國社科院外文所尊重;難道,我們反而應聽命於東京大學的藤井省三教授?

 

2009/10/12 聯合報】@ http://udn.com/

 


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2009/10/12

這個世界

與范藍欽不同,過去有位讀台大的年輕人蔡藍欽寫了首歌-這個世界。

過去有幾個網友勸我,大概覺得我寫的偏負面,欠缺正向思考,是否正如這歌詞:

我們的世界

並不像你說的真有那麼壞

你又何必感慨

 

其實更早以前寫的還更「偏激」呢,現在我平和很多了。

 

蔡藍欽年輕就走了,很多歷練都沒有,我就舉個比較「普通級」的例子談談「這個世界」。

 

也是好幾年前,我曾在一個課堂上寫了份報告,主要是針對當時社會上幼兒繼承父母龐大債務的現象批判,因為父母意外過世,小朋友的親屬不知道要為他們拋棄繼承,結果僵化的法制要小朋友償還天價的債務,公平嗎?我當時主張繼承法應該以限定繼承為原則。

 

我這篇報告並不是抄的,過一陣子我知道有個法官跟我有相同想法,他積極推動修法,過了好幾年,在馬英九上台後,立法院通過了這條修正。

 

當時教我的這位老師給我的評語是:這樣立法會損害債權人的利益。

 

我其實不懂大銀行要求小朋友未來以一生來償債究竟有什麼道理,為什麼法律供所有人選擇的選項竟然在學者眼中評價有「會損害債權人的利益」?難道那些拋棄繼承限定繼承的人都有錯?借錢給人的財主竟然還是以小朋友的未來為抵押?銀行的債信有這麼狠毒嗎?

 

我這位老師並不是普通人,去年還上了自由時報的頭條,也接受過專訪,她是民進黨政府中行政院的超高級官員,難怪民進黨自始至終都如此殘忍的看社會上這些社會事件,我覺得這老師太冷血了。

 

在這條法律與卡債相關的法律通過時,自由時報竟也站在銀行的立場說話,所謂的「法界人士」的意見竟跟我的老師說法如出一轍,自由時報跟聯邦銀行是連體嬰就算了,記者怎麼不站在弱勢那邊?

 

我們的世界,並不像你說的真有那麼壞?

 

我過去雖然不是在什麼名牌大學求學,但遇過了幾個老師有過去當官的,有現在當官的,有當立委,還有當趙建銘、陳敏薰律師的,也遇過當立委助理的,去立法院旁聽過,我們的世界,真的比你想的還要壞!

 

即使看看立法院公報,看這些立委肆無忌憚的交換利益,過去沒那麼痛恨外省人的現在像瘋狗一樣,我們的世界,並不像你說的真有那麼壞?

 

報載林濁水的兒子是身心障礙者,但他有沒有為兒子在立法院謀福利,為什麼民進黨還要假惺惺找其他人去國會「代言」?國民黨親民黨也很少是好東西,跟另一位立委助理聊過,很精明,與她談過與看過一些資料知道這些政治操作真是噁心!

 

即使看來清純的社運,有些底下的事竟也讓人意想不到!至於我現實生活遇到的就不必提了,制度上就是一群爛污亂搞,我們的世界,並不像你說的真有那麼壞?

 

我不清楚這些佛心來著的網友有沒有當苦行僧去勸別人「用你的關懷 和所有的愛 為這個世界 添一些美麗色彩」,我曾經參與一個宗教與一般人的法律事件調解,那才叫臭不可聞。

 

所以呢?

 

日子總是要過下去,雖然說末日教派盛行,連一些鯨魚也違反生物本能集體自殺,難道當不成蔡藍欽就要當范藍欽?

 

參加政治或宗教團體對我最大的障礙就是我無法以「虔誠」的態度去「崇拜」,為什麼參與革命的總是年輕人,那是因為他們「想的美」,至於「這個世界」究竟如何?

 

算了吧,美夢留給別人做好了。

 

Written by blackjack 2009/10/12

 

這個世界-- 詞曲:蔡藍欽

 

在這個世界 
有一點希望

有一點失望
 
我時常這麼想


在這個世界

有一點歡樂

有一點悲傷

誰也無法逃開
 

我們的世界
並不像你說的真有那麼壞

你又何必感慨


用你的關懷

和所有的愛

為這個世界

添一些美麗色彩   


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2009/10/11

台灣雙重國籍規定是歧視嗎?

在「美國萬稅之台灣雙重國籍者的末日」,時季兄認為台灣雙重國籍規定是一種歧視,是嗎?

 

我多年前上課時有位老師抱怨民進黨對待外籍配偶不公,警察居然打電話到他家問他他的老婆要不要入中華民國國籍,他說:很煩,就是不要!

 

我還以為這位法律系教授關心外籍配偶人權呢!

 

後來我才知道,這位老師的夫人是大日本人,難怪不願意入中華民國國籍啊!

 

我也不全文照抄,給幾篇連結:

僑報視點:“雙重國籍”是在日華人遙不可及的夢

http://www.jnocnews.jp/news/show.aspx?id=5726

中華人民共和國國籍法第一章第三節明確宣佈不承認中國公民具有雙重國籍,這被廣大海外華人看作是取得雙重國籍的最大障礙。但仔細審閱日本的國籍法,其條條框框之嚴厲,與中華人民共和國國籍法有異曲同工之妙。

本推行的是本國國籍優先主義,在其國籍法第5條第1項第5號中明確指出:防止雙重或多重國籍是歸化的先決條件,光這一條就完完全全擊碎了在日華人取得 重國籍之夢。日本規定,如果其國民自願加入外國國籍,則被看作是自動放棄日本國籍。同時,由於種種客觀原因而形成雙重或多重國籍的日本人,在年滿20 時必須在兩年內作出國籍的最終選擇。

 

秘鲁前總統藤森有秘鲁、日本雙重國籍,原因是因為他父母是日本人,因事實選擇而保有日本國籍,後來藤森貪污東窗事發後逃到日本,日本政府以他是日本人拒絕引渡。藤森此人在秘鲁打擊政敵時以對方有雙重國籍沒收政敵財產更顯此事爭議(可見此篇相似度99%:國會獨大+雙重國籍(秘魯前總統藤森謙也)

 

遠的不說,黃芳彥逃到美國,光這點,雙重國籍規定是歧視?

 

雙重國籍者當然具有許多優勢。

 

再看一篇:尋找代罪羔羊   自由談-自由時報http://www.libertytimes.com.tw/2006/new/dec/1/today-f1.htm

現在已經是全球化的世紀,小孩子在哪裡出生,決定的因素很多,但絕對跟愛不愛台灣無關,何況把這個問題炒作成選舉的話題,實在荒誕可笑。

 

這個論調,有任何綠營人士用來討論過馬英九的女兒嗎?施正鋒、王宏仁教授當初有為此講過話嗎?他們當初可是奮力為綠說話的!

 

我不因人設事,台灣最大的問題就是雙重標準,看看陳水扁厚顏拼命也要到美國,要是他有美國籍又會怎麼樣?

 

1992年,陳水扁質詢說「雙重國籍者明明隨時可以到另一條船上,這樣的人如何會與國內 兩千萬同胞是命運共同體?」、「雙重國籍的缺點,最重要的是效忠問題與權利義務不均等,前者在兩國發生貿易衝突或外交矛盾時,後者雙重國籍者可以不像國 人一般納稅,卻可以享有一樣的社會福利、公共建設乃至於一切權利

 

說的不就是阿扁帳房黃芳彥?王又曾?

 

就如我在施正鋒大教授居然為陳水扁改變學術思想-從「作台灣人,不作美國人」到「扁,何不向宋道個歉?」!?提到的:

現在來看看施正鋒大教授在2006.12.01以前,他素來持有的思想是什麼,就讓我們公開檢視:
20008月出版的「台灣人的民族認同」(前衛)一書,在240頁「作台灣人,不作美國人」一文中,施正鋒大教授說:
『我們不喜歡驚世駭俗,也不是標新立異,更不是喜歡中華民國的車輪牌護照,只不過要求作為一個台灣人應有的尊嚴。在過去,我們痛恨國民黨官員對這塊土地沒有 愛,抱者牙刷主義,隨時準備「落跑」,更不可能會為了維護台灣的獨立自主作打拚。現在,當我們自己有選擇的自由時,豈可因循怠惰,不能勇敢地堅持原則 呢?』

 

台灣已無是非對錯可言,台灣混亂之源就是這些掌握言論、法律之人翻手為雲覆手為雨,如果陳水扁用他的標準要求黃芳彥,黃芳彥就沒辦法去外國替扁「保護建國基金」了。

 

你當然可以質疑國籍法的規定「有沒有用」,但法律若真的有用也不會有外省權貴陳師孟、台大教授何志欽拿兩本護照當民進黨財政部長;翁啟惠拿美國護照當民進黨中研院院長;駐巴西代表周叔夜是具有巴西國籍的等事發生了。

 

說台灣雙重國籍規定是歧視與侵犯人權言過其實,取得雙重國籍不是被強迫的,抽煙的人能說健康捐是歧視嗎?國籍法只是減低公務員違法後不受法律制裁的風險罷了。

 

如果台灣不再因人設事,全民也能接受,修改此法當然可以,台灣要海納百川當然好,但法律與政治的公平性也要兼顧。

 

Written by blackjack 2009/10/11


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2009/10/10

美國萬稅之台灣雙重國籍者的末日

今天是中華民國在台灣的雙十國慶日,除了自由時報社論狗拿耗子管中華民國生日快不快樂外,我認為最重要的新聞就是中國時報王良芬的報導『美查海外逃稅 衝擊台灣「富二代」』。

 

新聞內容提到:台灣富豪的第二代有五%持有美國護照

 

想不到吧!

 

當初李慶安事件時(李慶安的「雙重」委屈),我回答某網友的原話如下:

blackjack(blackjack) 2009/09/20 10:18 回覆:   

我並不認為你為她辯護,但確實認為李慶安在相關事情處理有問題。據我所知,向IRS申報所得當然是自行申報,美國是否如同台灣有預扣繳工作所得也未知,但台灣部份收入還是必須自行申報的。

 

以李慶安來說,台灣的所得對美國就是「海外所得」,她若申報她的公職收入就代表她違反了對美的忠誠誓言,或許在相關法令上會導致她被除去美國籍。因此,她能保有美國籍,必是向美隱瞞她在台擔任官員的行為,所以我說她申報不實。

 

在美申報所得不實應該是蠻嚴重的,如果IRS注意到的話,李犯了很多錯。李慶安的錯更在危機處理,要嘛就一開始就逃回美國,要嘛就確實的認錯賠錢然後離開台灣,她已經不可能獲得任何政治上的平反,糾纏她的只有官司與批評。

 

現在美國釜底抽薪,報導如下:

美國國稅局特提出一項赦免計畫,過去六年有收入但未據實申報者,鼓勵在九月廿三日以前自願申報,後來因申報人數太多,又延後到十月十五日,並鄭重表示絕不再延後。

     凡在十月十五日截止前申報海外帳戶者,須繳納海外帳戶過去六年內最高總金額的二%為罰款。隱藏帳戶被查到者,罰金高達十萬美元或帳戶總值五%,追查期限超過六年。國稅局警告說,逃漏稅將不僅面臨民事罰金,更可能被刑事起訴,最高判處五年刑期。

 

換句話說,李慶安不止將面對台灣的法律追訴,如果李慶安不把台灣的公職所得向美申報,除了罰金還有刑事責任。

 

其實在報載外省權貴陳師孟到美國參加其女兒婚禮時,我就批評過了,這些權貴第二代對台灣也很不公平。

 

台灣有非常多藝人赴美產子產女,這些小美國人享受到的利益、保險、父母的贈與,台灣的國稅局應該通報給美國才對,反正陳水扁說中華民國只是暫管而已,台美都是一家人嘛!(扁家帳戶先扣50%當保護費吧!

 

其次,很多ABC藝人根本就是美國人,有確實向美國誠實申報所得嗎?(其實我根本不想稱他們為ABC,台僑怎麼會AMERICAN BORN CHINESE

 

至於這些台灣富豪的第二代有五%持有美國護照我倒蠻意外,我還以為是100%呢?

 

現在美國要美國公民繳保護費,我覺得公平的很,美國大兵要為台灣人流血流汗有這麼簡單嗎?我以前當兵時總想,我為什麼要為這些一打仗就變成美國人的傢伙站哨,現在總算美國國稅局替我們出了口氣!

 

TO BE,OR NOT TO BE?

 

UNCLE SAM缺錢,竟然逼台灣富豪的第二代考慮重當「純中華民國國民」,可喜可賀!可喜可賀!

 

中華民國萬歲!美國萬稅!萬萬稅!

 

Written by blackjack 2009/10/10

 

Link

1.施正鋒大教授居然為陳水扁改變學術思想-從「作台灣人,不作美國人」到「扁,何不向宋道個歉?」!?

 

2.美查海外逃稅 衝擊台灣「富二代」

http://news.chinatimes.com/2007Cti/2007Cti-News/2007Cti-News-Content/0,4521,50102936+112009101000112,00,focus.html

 

美查海外逃稅 衝擊台灣「富二代」

2009-10-10

中國時報

【王良芬/紐約九日電】

     美國政府嚴查境外銀行帳戶,凡有綠卡或公民身分者海外存款超過一萬美元,應在十月十五日前申報,凡是隱藏海外帳戶被查獲者,美國國稅局將予以重罰,甚予以刑事起訴。這項規定衝擊到許多亞裔富豪,包括台灣富豪第二代,現考慮放棄美國公民身分。

     美國《商業周刊》據匿名銀行消息來源說,台灣富豪的第二代有五%持有美國護照,台灣人習慣將小孩送到美國讀書,當中許多小孩在美國申請到美國公民,在一些亞洲國家司法體系裡,富豪很少憂心美國公民身分問題。

     《商業周刊》說,多年來,亞洲富人一直把美國公民身分看成是方便的安全網,就如當年香港回歸中國時,許多怕被中國清算的富豪,把英國和加拿大護照當成護身符一樣。

     不過,成為美國公民有其不利之處,就是有繳稅義務,而且不論在國內或海外的收入一律要申報,現在因為美國要清查海外帳戶,有些富豪為了避稅,開始有放棄美國籍的念頭。

     美國國稅局早在十多年就有規定,海外存款、證券、共同基金或退休金帳戶超過一萬美元者,均須申報。但這項規定一直未嚴格執行,直到今年八月瑞銀集團(UBS)今年八月供出四千四百五十個美國富豪逃稅名單,海外帳戶問題再度受到重視。

     美國國稅局特提出一項赦免計畫,過去六年有收入但未據實申報者,鼓勵在九月廿三日以前自願申報,後來因申報人數太多,又延後到十月十五日,並鄭重表示絕不再延後。

     凡在十月十五日截止前申報海外帳戶者,須繳納海外帳戶過去六年內最高總金額的二%為罰款。隱藏帳戶被查到者,罰金高達十萬美元或帳戶總值五%,追查期限超過六年。國稅局警告說,逃漏稅將不僅面臨民事罰金,更可能被刑事起訴,最高判處五年刑期。


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2009/10/09

飆未來-參觀「未來主義」百年大展感想



※未來主義內容是什麼我就不提了,抄這東西沒有意思,說點我的感想:

有機會去看了中時辦的「未來主義」百年大展,其實是受人所託去買導覽手冊,看了導覽手冊後真的很後悔,要是米勒的展覽我有去看就好了,導覽手冊拍的真是太爛了!

在中文導覽手冊那本(250NT),第35頁,左右印顛倒了

http://www.terminartors.com/soffici-ardengo/cocomero-bicchiere-e-bottiglia-1003972-p#
Title:
Cocomero, Bicchiere e Bottiglia
Artist:
Soffici, Ardengo (1879-1964)

第48頁Mario mannini 的scomposizione di figure,上下印反了

其他不是偏暗,還有原作明明是藍色竟拍成紫的,最大的問題是後製照片的人千篇一律加飽和加銳利,搞的很鮮艷,真是太爛了!

我覺得藝術家看到翻拍的作品一定很想哭,要不是這些畫家早已作古,一定會控告這個辦畫展的。

但由此,我知道,畫展一定要親自看親眼看。

油畫的筆觸,畫技…,甚至於因為年代久遠顏料的龜裂的歷史感,這都是照片給不了的,照片唯一的好處就是可以得出整體感,但一幅畫你可以細看,小到局部,再可放大一點到小區塊,都可以細細品味。

我比較喜歡的是後面宇宙航空畫派,這都是藝術家們真正坐上飛機轟炸機戰鬥機在天空的經驗,雖然這些視角在現在不稀奇,但我認為電影藝術與漫畫的動感設計多少有受到它們影響,真是似曾相識。

這張背景有光這張gerardo dottori的lago umbro我蠻喜歡,可是真是調的太暗了,翠綠調成土黃,真是被打敗了。



此外有點抱怨,中正紀念堂的義工應該要監督嚴密一點,我看到小朋友拿入場券送的一個紙不小心刮到畫(還不只一次),這些畫應該是真跡吧,將近100年的東西怎麼可以這樣!

要嘛就應該禁止一定年齡以下的人入場,實在太多人欠缺對藝術品的尊重了!

Written by blackjack 2009/10/9




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2009/10/08

台獨過後2>新憲法制定,中華民國所有的法秩序崩解

台獨只簡單描繪台獨後台灣的國際環境,卻沒有描寫台灣將有的改變,這是相當不負責任的,我用簡單的推論來描述「台獨過後」。

 

台獨如果只有國名改了,那就只是掛羊頭賣狗肉,台灣制定新憲勢在必行,但是,台灣許多法律都是中華民國憲法下的特殊產物,豈能獨存?

 

就像平均地權條例,這是根據孫文學說制定的,台獨承認嗎?若承認,台獨就是為孫文作嫁。

 

共產黨統治中國大陸後當然廢除中華民國法律,台獨如果只把法律名稱上的中華民國改成台灣國,如果司法出問題,人民對於司法觀感將更惡化。

 

還在進行的訴訟呢?

 

所有過去的法秩序難道「台灣國」會承認嗎?

 

舉例,難道「台灣國」會承認眷改條例嗎?

 

台獨之後,主張統一與回復中華民國將成為非法,中華民國國會會被解散,國民黨等「黨外」勢力將變成非法,如果不這麼做,要是國民黨掌握立法院並通過罷免民進黨總統的提案,一旦公民投票過半,台獨不就完了?

 

附帶一提,以台灣兩極對立的情況,要短時間內台灣人民有共識通過更改國名是非常難的,只有民進黨總統掌握時機突襲宣佈「獨立」才有可能,到時候一定會戒嚴。

 

不這麼做,台獨要花幾十年等待嗎?幾十年後台獨難道會更有機會?

 

台獨一定是突發事件,至於軍隊會不會聽民進黨的我認為不必擔心軍隊的忠誠度,以外省第一代來說,唐飛在陳水扁選上後竟然同意擔任民進黨的行政院長,然後幾個月一腳踢開,我還記得一個台大教授在課堂上恥笑他。

 

唐飛就是不讀書,如果他看過陳水扁的書講唐飛,他當時可是把唐飛當成「特權」的!

 

陳水扁當立委時跟國防部很好,結果呢?已故親民黨籍立委顧崇廉把陳水扁當朋友,真是太天真!

 

現在當將軍可用買的證明了一件事,岳飛說「文官不愛財,武官不怕死」宋朝就有救要改寫,武官若怕死又愛錢台獨就有望!

 

不相信嗎?錢在國防部的力量最大,賞幾個將軍,誰不服貼!想在台灣找蔡鍔,別作夢了。

 

總之,到時候會有很多法律先被廢除,否則無法彰顯台灣國之不同。

 

Written by blackjack 2009/10/8


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2009/10/08

龍應台消費,消費龍應台

泥土兄留言介紹我他的一篇文章「大江大海一九四九──談打書中的所見」,也有談及「消費」一詞,龍應台算不算消費歷史呢?反過來說,評論她的人算不算消費龍應台?

 

消費陳水扁,消費蔣介石,消費馬英九?

 

以前坊間常出現一些詩詞集合,根本是東抄西抄亂抄,是否為消費文學?

 

若說龍應台算「消費」,花錢花時間的人更算消費,龍應台在相關問題的討論上基本上有點「田野調查」,合不合規範則在其次。基本上我對她的書要求的「高度」與她自我要求的「高度」是不同的,她或許希望「一石激起千層浪」,千篇讀後感在網路上應該是有啦,但影響力就難說。

 

龍應台「大江大海一九四九」賣的好,但我就沒買,即使我不吝惜給好評價。

 

一本書好壞還是要經過時間考驗的,網友從網友口中看龍應台,終究是二手傳播,我認為此書「橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同」。

 

至於此書有沒有龍應台自己想像的高度,能不能影響到高地位者的想法,對反對者來說,我的答案是有或沒有,這不是模稜兩可喔。

 

高地位者會看書的人會有,不看書的人就沒有。

 

就如我在龍應台「大江大海一九四九」讀後感(上)-只剩下坦妮雅提到,龍應台在總統府訪談蕭萬長,又訪問一堆人,這些人除了庶民之外,豈是我等凡人可以接近的?

 

然而,這本書會影響或改變歷史嗎?

 

就我所知,談歷史的書極少改變歷史,你可以說達爾文的「物種原始」改變歷史,你可以說Freud「夢的解析」改變歷史,還可以說洛克的「政府論」改變歷史,但歷史書很難改變歷史。

 

黑格爾說:歷史給我們的教訓就是人類從來不會從歷史中學到教訓。

 

我對龍應台「大江大海一九四九」還是相當肯定的,不管大家是葉公好龍還是一窩蜂。

 

我的看法是:如果這本書是「磚」,至少引出了一堆「玉」,如果它是「玉」,也要經過時間考驗是不是「假玉」,此書好壞,我的貶抑或誇讚不能增損它一絲光芒或黯淡。

 

至於對此書的批評,除了我已表示過不完全認同她外,倒認為批評文章寫的好反而可以比被批評文流傳更久,曹丕寫了篇「典論論文」在文學上有相當價值就是例子。

 

引兩段與泥土兄共勉:

夫文人相輕. 自古而然. 傅毅之於班固. 伯仲之閒耳. 而固小之. 與弟超書曰. 武仲以能屬文為蘭臺令史. 下筆不能自休. 夫人善於自見. 而文非一體. 鮮能備善. 是以各以所長. 相輕所短. 里語曰. 家有弊帚. 享之千金. 斯不自見之患也….

蓋文章經國之大業. 不朽之盛事. 年壽有時而盡. 榮樂止乎其身. 二者必至之常期. 未若文章之無窮. 是以古之作者. 寄身於翰墨. 見意於篇籍. 不假良史之辭. 不託飛馳之勢. 而聲名自傳於後.

 

唯一遺憾的是,現在資訊爆炸,要找到好文就像現在要去找雨花石是一件非常難的事,只有「明其道不計其功」,其他的就交給命吧。

 

Written by blackjack 2009/10/8

 

泥土兄:「大江大海一九四九──談打書中的所見

我寫的:

龍應台「大江大海一九四九」讀後感(上)-只剩下坦妮雅

龍應台「大江大海一九四九」讀後感(中)-外省人的自我毀滅與高級本省人

龍應台「大江大海一九四九」讀後感(下)-龍應台的史觀與台獨史觀、國府史觀、共產中國史觀下的混亂台灣


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2009/10/07

鼠首兔首唱雙簧

自由時報頭條報導自由電子報- 鼠兔首要送台灣故宮不敢收

今年二月於國際拍賣會上引起軒然大波的圓明園鼠首與兔首,收藏者法國聖羅蘭家族的皮耶.貝爾傑 Pierre Berge),五日接受法國媒體專訪,驚爆曾有意將兩件銅首捐給台灣的博物館,但因台灣不想激怒中國,美意遭拒;對此,國立故宮博物院昨第一時間回應表 示,因與故宮典藏性質不符,所以予以婉拒。

 

院長周功鑫受質詢時說基於倫理考量不能收,台灣藝術大學校長黃光男解釋:

「博物館倫理」是由隸屬於「聯合國國際教科文組織」底下的「國際博物館協會(ICOM)」所制定。入會的博物館必須遵守共同信念,就是來歷不明、違法取得的文物都不能收藏。拒鼠首兔首 學者違法文物 博物館不能藏

 

奇怪?鼠首兔首當然沒有「來歷不明」,這是英法聯軍殺人放火搶來的,大英博物館的東西就很乾淨嗎?

 

更妙的是,民進黨立委也反對接受,他們說怕馬英九把這兩件當「伴手禮」給中國。其實只有日本戰國時代把「武士首級」當禮物,若馬英九不會把鼠首兔首送回去就可以收了嗎?民進黨喜歡沾染中國人鮮血的工藝品?

 

以中國人的習慣,戰時被割下的首級都會取回後與身體相連再好好安葬,三國演義中曹操與孫權都不敢收關羽的首級,趕快送回給劉備。

 

但是,台灣的歷史博物館館長卻說願意收,理由更是一絕,館長連放的地方都找好了(鼠兔首故宮不敢收 歷史博物館搶著要

 

館長說,兩岸是兄弟,哥哥的東西到弟弟手上也算回到家族裡,哈哈哈,原來國立歷史博物館也是「倫理考量」啊!?

 

如果這個皮耶先生真的送鼠首兔首給國立歷史博物館,大可不必擔心,就算是親兄弟還是明算帳的,至於為什麼國立歷史博物館疑似不必遵守「博物館倫理」,答案就在此文的標題囉。

 

Written by blackjack 2009/10/7

 

故宮:專業考量不宜接受圓明園鼠兔首

 

 

【經濟日報╱記者黃啟菱/即時報導】    2009.10.07 07:22 pm

國立故宮博物院7日指出,今年625周功鑫院長訪問法國時,曾與聖羅蘭家族貝爾傑Perre Berge先生會面,當時貝爾傑先生明白表示圓明園十二生肖之鼠首和兔首他不送也不賣。

6日之外電訪問貝爾傑,他提及一度考慮「捐給台灣的博物館」,並未提及送該兩件文物給故宮。事實上,即便他屬意捐贈給故宮,院方就博物館專業倫理考量也不宜接受。

故宮說,聯合國教科文組織(UNESCO)與國際博物館協會(ICOM)於1970年宣示:基於博物館倫理,不得購買、接受贈予、或交換典藏來源不合法之文物。許多國家的專業博物館都遵守且有許多具體因應例子。

其中一例是1972年紐約大都會博物館以100萬美金向美國古董商赫克 (Robert Hecht)買下「尤夫羅尼奧斯餐杯」(Euphronios Krater),這是2500年前義大利畫家所繪的,後來發現是掠奪文物,經過了三十多年的爭議,2008年大都會博物館以「藝術交流」的形式和名義完壁 歸趙。

另外在2001年,澳洲新南威爾斯美術館拒絕購買幾尊罕見的阿富汗佛像,主要也是擔心這些雕刻品的來源。

2009/10/07 經濟日報】@ http://udn.com/

 


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2009/10/07

台獨過後1>全面廢除軍公教制度,四萬換一元再現,中國成為台灣最大敵國

有部電影叫「The Day After Tomorrow」,台灣譯為「明天過後」,台獨與民進黨描繪台獨後的「美景」,其實可以討論一下。

 

由於這只是第一篇,簡單先談一下,我認為台獨之後,民進黨會進行許多改變,諸如:全面廢除軍公教制度,四萬換一元再現,中國成為台灣最大敵國。

 

至於「可行性」的問題,總比台灣成為美國第51州容易吧。但就台獨成立的條件來說,首先要國際支持,還有地緣政治的矛盾,如果中國崩潰如李登輝的七塊論,台灣就有可能獨立,這也是台獨論者認為台獨不必流血的原因。

 

如果台灣獨立是因為國際矛盾使中國沒有出兵,且當時中國沒有分裂,可以想見:中國成為台灣最大敵國。

 

由於台獨論者長久以來的「仇中」,台獨之後也難以迅速變臉,為了消除台灣人可能再起的「大中國情懷」,「仇中」教育當然不會中斷。

 

中國看台灣獨立當然會不甘心也不會沉默,否則無法對其他分離勢力主張「統一」,但在台獨假設下的國際環境中不會犯台。因此,台灣也將成中國最大敵人,再也無「兄弟情誼」,「台商」想成為「外商」也不可得,所有的中國概念股將崩盤。

 

台獨之後中國絕無可能成為台灣的友邦,這是外在環境。

 

民進黨長久以來講的「省籍問題」根源還在於「階級」,共產黨執政後進行「殺地主式」的土改實乃必然,大台獨自己就是地主要殺誰呢?軍公教制度特權當然就是民進黨的敵人。

 

到時候必然矯枉過正,新公務員制度勢在必行,否則民進黨無法對自己素來的支持者交代,軍公教制度特權就象徵著中華民國的陰魂不散。

 

沒有新的「社會正義」,人民無法感覺台獨之後的改變與好處,台獨馬上成為王莽,國民黨就會變成漢光武帝復辟。

 

所以,過去的軍公教制度必然被消滅。

 

由於政府財政惡化,為了有別於「中華民國」,當然必須進行幣制改革,「新台幣」還能通行的時間必然有限,很快就會學國民黨過去治台「四萬換一元」。

 

那這樣那些有錢人不就損失慘重了嗎?

 

錯了,現在有錢人的資產在外國,不像過去的地主綁在台灣。

 

至於民進黨說什麼「台灣瑞士化」,都可以討論一下,如果台灣真的獨立,台灣的現有的制度會有什麼改變都可以推論,體制內台獨就是陳水扁,也已經走到盡頭,「台獨」已經要拆中華民國的招牌了。

 

「台獨」不可能只是換國名這麼簡單,未來幾篇文就從「台獨過後」開始談起。

 

Written by blackjack 2009/10/7


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2009/10/07

「人頭黨員」才是陳水扁的實力

我認為民進黨此後也不會跟陳水扁劃清界線,民進黨大小政客會永遠支持陳水扁,講兩個故事。

 

先講年輕一點的,卡通「死亡筆記本」中,Kira下令透過電視要抓二代LNN當時住在一棟高樓中,支持Kira的群眾包圍整個大樓,也有直昇機,N幾乎無路可逃。

 

N最後從高樓中把崎的遺產,也就是不知幾十億美金鈔票從天灑下,群眾混亂搶錢去了,N混在警察鎮暴部隊中從容逃出大樓。

 

第二個故事,發生在日本戰國時代。

 

豐臣秀吉死後,德川家康再也不能屈居人下,開始向以石田三成為首的豐臣挑戰,石田三成的背後其實就是豐臣秀吉的勢力,德川家康在關原之戰擊敗石田三成後,已經成為名義上日本的統治者。德川家康在戰後重新分封所有人的勢力,支持豐臣勢力的將軍封地變的更小更遠,豐臣「窮得只剩下錢」。

 

後來德川家康越看豐臣遺孤越不爽,假借豐臣領地鐘銘事件討伐,經過大阪(大坂)冬之陣與夏之陣,豐臣最後還是敗了。雖然如此,豐臣究竟憑什麼可以抵抗德川家康十幾萬人的軍隊?

 

依附豐臣的軍隊不多,豐臣靠的是豐臣秀吉的遺產,豐臣秀吉用錢招攬全日本的浪人,這些傭兵可以說戰鬥力超強,若有相同的數量,正規軍可能不是對手。

 

陳水扁呢?

 

陳致中與高志鵬陪同,前往台北看守所探視並送《窮得只剩下錢》被大家譏笑,我很想問,這世界上錢就算不是最重要的力量,排在前幾名應該有吧?

 

曾與一位出身長老教會與民進黨「人頭黨員」的同學聊過很久,略知民進黨與長老教會,他不諱言,他就是「人頭黨員」,他也被遊覽車載去投票過,民進黨大小選舉被「人頭黨員」挾持之深只要稍微知道民進黨的人都瞭解。只要有「黨內初選」制度,陳水扁的影響力就永遠存在,民進黨黨內最大的就是「錢系」。

 

陳水扁幾十億的資產,買一大堆黨員幾十年替他們繳這麼久的黨費有何難哉?

 

要封陳水扁,只有封住他的錢脈,若是陳水扁「窮得只剩下錢」,就會有一堆民進黨替他說話,即使心不甘情不願,除非他不想選了!

 

民進黨到現在切割了嗎?除非他改革黨員投票制度否則不可能。

 

Written by blackjack 2009/10/7


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2009/10/06

台灣如何邁向菲律賓之路

吃飯時跟老媽一起聽了個本省人的台語節目,主持人講的話不知需不需要update,他說,現在中國大陸工人薪資是台灣的十分之一,所以大家當然要去大陸經商但現在大陸沿海地區工資應該沒這麼便宜。

 

他又說,過去菲律賓比台灣有錢,後來因為工人爭取權益要福利,經商環境變差云云,這讓我想起遇過的兩位公立大學的法律系老師。一個說現在勞工應該要共體時艱,薪水打個8。另一個說民間企業收入很高,比公職人員好,此人跟城仲模走的很近,有次電視還說他是台獨大老他當時最多四十幾吧?

 

其實台灣一般人的薪水水準很久沒調了,只有軍公教一直調,立法委員替健保局拿年終緩頰說「難道健保一直虧損他們就要永遠領不到年終嗎?」,有法定營餘的中油也是這樣,說他們是「依法領紅利」,笑死人,一般勞工就活該嗎?就該共體時艱嗎?

 

說到菲律賓,我記得看過電影「油麻菜籽」,裡面有個人說要「去南洋賺錢」,亞洲首富何以至此?現在居然要靠輸出勞工為本國賺外匯?

 

利明塑膠公司總經理歐武璋先生寫了篇「看看菲律賓,疼惜台灣吧!」,網友寫了篇「另類留學菲律賓:宿霧的工資- 大紀元新聞網」,我很驚訝菲傭在本國就非常盛行,一個大學教授居然起得起五個幫傭:在宿霧,有錢人家裏請四、五位幫傭是很正常的,一位煮飯、一位打掃、一位帶小孩,還有一位是警衛。」,難怪有菲籍配偶嫁來台灣後要幫傭的。台灣養幫傭最出名的是余天夫婦,別人是重症請不到,他們是錢多多,女兒還靠麻將替台灣爭光呢!

 

我對菲律賓人的印象來自台灣的直接接觸,台灣的人事主管說他去菲律賓找外勞,劈頭就說「他只要大學畢業的」,還可以挑長相,這還是十年前的事。

 

他們確實較泰勞重視流行,星期日就是他們精心打扮的一天,工作相當勤奮,這個主管跟我說,台灣人當然不如菲律賓人,他們加班超過12小時都沒問題,而且機器的英文說明書他們看得懂,比台灣人強多了。

 

我另一個印象較深接觸的外勞是泰國的,很禮貌很有教養,有次主動跟我攀談,用的是英文,還拿他在他們大學前的畢業照給我看,他相當自豪。

 

一個國家一流的大學培養出來的一流學生到台灣做製造業的基礎員工,雖說職業無貴賤,但這反映出這個國家的衰微。

 

菲律賓不管怎麼說,確實在國際競爭中落後了,台灣呢?

 

菲律賓在我的印象中常常政變,而且政變的主謀常是某上校,又是受某將軍教唆,奇怪的是政變失敗後卻沒有人被處罰的樣子,他們後來又有機會政變?

 

菲律賓南部的回教徒好像也叛亂?

 

菲律賓拒絕成為美國國旗上的第51顆星星,替自己爭到了尊嚴,但尊嚴更還要看有沒有經濟能力。

 

李登輝說台灣正在「民主內戰」,一方當選另一方面就徹底抵制,政客拼選舉拼到「苦大仇深」,在我看卻是一群既得利益者狗咬狗

 

如果有一天我再遇到那位泰國朋友,他若問我台灣怎麼變成這樣,我或許會用英文這樣回答他:

 

Easy comeeasy go

 

唉!

 

Written by blackjack 2009/10/6

 

鉅亨網:台灣上班族平均超過2年未調薪 35想轉做業務工作!


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2009/10/06

郭冠英的「范蘭欽心態」

郭冠英事件現在可以說已經塵埃落定,公務員懲戒委員會認定郭違反公務員對國家的忠誠義務,議決撤職、停止任用三年。

 

我現在談郭冠英事件也可以說是遲來的聲音,我想指出的只有3點:一個是郭冠英為什麼會被找出來,第二是什麼叫做「高級本省人」,三是「違反忠誠義務」

 

新聞局前駐多倫多新聞秘書郭冠英在網路上貼文「違反忠誠義務」,有人說這是言論自由,有人說這是辱台,就他講的話應該算是「思想犯」,郭冠英事件當然是「文字獄」,「違反忠誠義務」除了「范蘭欽」的幾篇文,有具體的行為嗎?

 

不管是怎麼極權的國家,「思想犯」的行為在處罰上還是不比「行為犯」,如果要說「違反忠誠義務」的「行為犯」,李慶安有美國籍而不能做中華民國的官員就是一例。就算綠營鼓吹的「台灣地位未定」「美國託管」,他們也不能容忍李慶安有美國籍,他們最喜歡引用當美國人必須用到的「效忠美國誓詞」:

"I hereby declare, on oath, that I absolutely and entirely renounce and abjure all allegiance and fidelity to any foreign prince, potentate, state, or sovereignty of whom or which I have heretofore been a subject or citizen; that I will support and defend the Constitution and laws of the United States of America against all enemies, foreign and domestic; that I will bear true faith and allegiance to the same

我在這裡鄭重的宣誓完全放棄我對以前所屬任何外國親王、君主、國家或主權之公民資格及忠誠,我將支持及護衛美利堅合眾國憲法和法律,對抗國內和國外所有的敵人。

 

過去中央研究院院長的翁啟惠同時擁有美國和中華民國國籍引起爭議,總統府已同意翁啟惠可保有美國籍,這是錯的,總統府無權解釋法律,翁啟惠已經「違反忠誠義務」。宣誓效忠並在法律上成為他國國民當然比嘴上幾句話嚴重,就算台獨認為美國是祖國,但這些美國人賺的錢可是回饋美國,健保才回台灣來花,翁啟惠沒有比李慶安高級,請馬英九將翁啟惠撤職!

 

公立大學的教授、公務員,只要是廣義上領納稅人薪水的宣誓過效忠其他國家都是「違反忠誠義務」的「行為犯」,應該撤職查辦,公務員懲戒委員會不應該厚此薄彼。

 

事實上,我從民進黨執政時代就一直主張全面徹查台灣公務員是否有雙重國籍,既然文字可以入罪,行為上不可輕放。至於台灣要走向「辱台」處罰,基於罪刑法定主義,除民進黨應提案「辱台罪」外,凡是犯罪行為都該加判個刑法上的「辱台罪」,因為真正愛台灣的人走路靠右邊,騎機車戴安全帽,更不會做出讓台灣蒙羞的犯罪行為,犯罪就是辱台,所有的行政罰也都可以外加「辱台罪」,真正高級的本省人不會「辱台」

 

在郭冠英為什麼會被找出來這點,從媒體上略知郭冠英在寫完文後有寄給朋友的習慣,其實有些人知道郭冠英就是「范蘭欽」。

 

郭冠英最主要的罪狀在於他身為公務員,卻匿名發表「武力保台後也不能談任何政治開放,一定要鎮反肅反很多年,做好思想改造,徹底根除癌細胞。」「弱國無外交,台灣不是國家,當然更無外交。」之類的話,這些話如果由一個外交官在公開場所說出,這個人能否執行職務不必討論就知道他不行,但偏偏又是由「范蘭欽」寫的。類似「范蘭欽」的文不能說少,所謂歧視本省人與歧視外省人的文章真是太多了,討論兩者的言論也太多了,我只想討論為什麼郭冠英會被找出來。

 

部份外省人寫這不稀奇,本省人的台支中國豬也很多人提,我還遇過外省人稱別人為「滯台中國人」的呢,更多羞辱性的文字在網路上是常態。郭冠英會被找出來的原因是因為有人早知道「范蘭欽」就是郭冠英,剛好郭冠英又是公務員與外省人。試問,這些東西若不是這二合一的身份寫的,有人會追究嗎?

 

郭冠英在事發前並未在公開場合講這些,有人懷疑他後他一開始也不說,可見他也認為這些不適合公開說,他既然以「范蘭欽」隱匿多年,他就是不想以此惹來是非。我想這問題還是出在寫完文後有寄給朋友的習慣,這有兩可能,他的部份朋友並不欣賞他這些話,要不然就是他的朋友有轉寄,收件人當然未必是有同樣思維或不以為意的。

 

網路就是這樣,如果有人能從你隻字片語湊出你的真實身份,那就要知道後果,要有心理準備,奧運金牌與大明星搞網交不也被抓出來,出來混總是要還的。要不然就是要耐得住寂寞,具特殊身份要貼個文應該要到沒監視器的網咖,用代理上網,每次發文都要在不同的地方,除非你不說這些話。

 

所謂「人肉搜索」都是假的啦,「找范蘭欽」當然是假戲,「范蘭欽」若不是郭冠英,絕對不會有人追究。

 

最後再談「高級的本省人」。

 

郭自稱是高級外省人,又說台灣人是台巴子,有高級外省人就有「高級的本省人」,我心中的「高級的本省人」分成兩種,一個有權有勢有錢的,另一方面就是品德高潔足以服人的。

 

前者我可以提一個例子,那就是吳念真,剛好跟「范蘭欽」相得益彰,內容可看我寫的:

高級本省人的歧視1>從吳念真醜化外省人與原住民談起

高級本省人的歧視2>看吳念真如何醜化原住民婚禮

高級本省人的歧視3>吳念真的「嫩妻」情結

高級本省人的歧視4>吳念真的「外省人成見」與「原住民成見」

高級本省人的歧視5>打破吳念真的「神話」

 

我對整件事的基本態度是:網友牽涉到政治,被告被掀老底是常有的事,聯網就有一位鼎鼎大名的YST2000就幾乎被金溥聰告,金溥聰要求UDN刪文,UDN不肯,呵呵。

 

從網路匿名性看這這件事:即使是談政治也是有危險性的,有些人是「范蘭欽」,但你千萬不能被人知道是郭冠英。

 

Written by blackjack 2009/10/6

 

財政部長何志欽 今放棄美國籍

【聯合報/記者賴昭穎、李順德/台北報導】 2006.10.03 03:40 am

財政部長何志欽遭立委踢爆就任至今三個月仍未放棄美國籍,何志欽昨晚表示,因為個人疏忽所致,他今天將向美國在台協會(AIT)遞件申請,明天就可以完成放棄美國籍。

何志欽就任財長後昨天首次到立院財委會備詢,在野黨立委們有備而來,從上午到下午連番砲轟何志欽雙重國籍的問題。

由於何志欽上任前,曾公開表示將放棄美國籍,當天剛好是今年美國國慶日,令社會大眾印象深刻;沒想到何志欽迄今沒有辦理放棄手續。...

2006/10/03 聯合報】@ http://udn.com/

中研院長翁啟惠 可保美國籍

【聯合報/記者李名揚/台北報導】 2006.10.03 03:40 am

即將在十月十九日接任中央研究院院長的翁啟惠,因同時擁有美國和中華民國國籍而引起爭議,中研院請總統府解釋,總統府已同意翁啟惠可保有美國籍。....2006/10/03 聯合報】@ http://udn.com/

 


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