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2016/06/16

開除楊偉中的國民黨籍?聯合報網站,有這樣騙的嗎?

國民黨嘉義縣黨部建請黨中央開除前國民黨發言人楊偉中黨籍,結果聯合報在頭版少了「建議」二字,任何人都會以為楊偉中被開除黨籍,有這樣省略字的嗎?聯合報網站的中文有這麼差嗎?這編輯準備毀了聯合報的公信力?

楊偉中被開除黨籍

聯合報的公信力在綠營眼中已經很差了,現在還在標題上搞花招,或許聯合報日益經營不善,但也不該失格!在此,奉勸王家一句話:

君子固窮,小人窮斯濫矣!

Blackjack 2016/6/16

建議開除楊偉中黨籍 國民黨嘉縣黨部主委證實
2016-06-16 18:47 中央社 嘉義縣16日電
中國國民黨嘉義縣黨部主任委員顏文正今天說,前國民黨發言人楊偉中屢次公開發言影響黨譽,民雄區黨部考紀會通過,將建請黨中央開除黨籍,20日需先經嘉義縣黨部考紀會處理
顏文正表示,楊偉中屢次在電視節目或社群網站臉書(facebook)發言惡意攻擊、影響黨譽,地方上很多黨員不滿,楊偉中戶籍所在地民雄區黨部日前接獲檢舉,建議開除黨籍。

顏文正說,民雄區黨部考紀會上午通過「建議開除楊偉中黨籍案」,20日需先由嘉義縣黨部考紀會處理,結果將於21日轉呈國民黨中央考紀會等處理。

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2016/06/16

柯文哲只剩下表情包了

柯文哲對屬下開始測謊後,很多人直言他瘋了或他完了,當然還是有努力不懈舔柯文哲的人,說他民調低是因為「藍綠圍攻」,既然如此,為什麼不去問市政顧問宋楚瑜,他很有經驗吧?除了柯語錄,柯文哲能讓大家這麼歡樂,也是功德一件。

柯文哲能否連任不重要,但我相信他除了留下給烏龜住的大巨蛋外,還會留下他的表情包,這也是台北人給台灣的民主奇蹟。

白色力量、白目力量、白色恐怖兼而有之,真不愧是柯P!

Blackjack 2016/6/16


柯文哲表情包
柯文哲表情包
柯文哲表情包 紅翻大陸
2016年06月16日 15:26 張峩寧/整理報導
《鳳凰新聞》報導,最近一系列關於台北市長柯文哲在台北市議會槌桌的的表情包,在大陸相當火紅。

此圖來源出自於2015年9月時,柯文哲市長在台北市議會因,「AV女優波多野結衣」帶言悠遊卡事件接受質詢時的照片。因議員徐弘庭在向柯市長質詢時暗示他與戴季全的特殊性關係,而讓柯文哲怒搥議會桌。雖然柯市長後來有出來道歉,說明自己情緒失控,但網路上的鄉民們是不會放過他的,將他動怒搥桌的畫面家以修飾,做成表情包。

(中時電子報) 


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2016/06/16

​限大學冷氣的電,我支持林全!

全台進入用電尖峰後,行政院長林全要求大學強制節電,這真是大快人心!既然年輕人支持率這麼高,除了投票也該付出行動!不是連為台獨打仗都不怕,怎麼會怕流汗?其實很多大學開冷氣開的很誇張,中央空調開很大,連走廊都感覺得到冷氣,這樣浪費電,難怪電不夠。

既然蔡英文親日,日本人福島事件後怎麼省電的呢?洛杉基「日本節能靠省電,台灣節能靠口水」一文指出:
-- 採用夏令時間,公司行號提前上下班,充分利用日光,減少開燈時間。
-- 工廠採取彈性上班時間,利用週末用電低峰時間,讓機器運轉生產。
-- 各公司在午休一小時期間,將絕大部份的電腦、電器用品關閉,電燈全熄。
-- 各超商將照明減半,空調設在28度,減少運轉的冷凍庫與冰箱數量。
-- 各大商社一改過去西裝筆挺形象,改穿涼爽便服。
-- 各地鐵購物中心,電扶梯停止運轉,民眾爬樓梯上下樓。


我們再來看蔡英文選前怎麼說:不讓福島核災在台灣上演,省下一座核電廠!
 
開冷氣開這麼大要怎麼樣省下一座核電廠?

我沒有投民進黨一票,要是林全施展鐵腕,把全台公務機關及學校的冷氣都拆了,我一定會心悅誠服的支持林全,說不定台灣可以省下不只一座核電廠!

Blackjack 2016/6/16

林全要大學節電 台大生怒嗆:怎不敢限制工業區?
2016年06月16日 15:45 余祥
行政院長林全要求大學「強制節電」,但台大表示,為了研究必須,有些用電難以避免,例如實驗室內的精密儀器需要24小時空調、過年和寒暑假也都要開,台大學生更怒嗆林全,不敢限制工業區用電,只敢從大學開刀,應該先檢視一下自己在台大教書時有沒有開冷氣?

全台進入用電尖峰,行政院長林全今請教育部檢討大學節電狀況,並訂定目標,利用智慧電表或其他強制節電措施等,讓大學減少夏季尖峰時期用電。

台大總務長王根樹表示,台大現在新建的館舍都已裝設數位電表,舊大樓各系所為管控電量,也都陸續改成數位電表,且總務處每日監測各大樓用電量,用電量較高的大樓都會去關注,另冷氣溫度也會監測,不得低於26度。

台大林同學認為,重點是全台各大工業區的用電消耗,怎麼會是學校來承擔節電的道德原罪?當行政院一要求,大學立刻轉嫁給無反抗能力的學生,像是台大學生若要租借教室,要加收400元以上的高電費,但行政大樓卻永遠沒有在節電。

政大政治系周同學則認為,節電這是一個可行的方向,畢竟大學中有些教室真的很浪費電,像政大就是在供應時間內「開到爽」,透過限制溫度,可更嚴謹的管控教室冷氣的用電量,但還是希望不只從大學開始限電,各領域都能一併進行。

(中時)

林全下達節電動員令 公私立大學強制節電
2016年06月16日 13:17 呂雪彗
行政院長林全今天在院會下達指令,各部會全面動員展開節電大作戰。林揆除要求經濟部能源局檢討推展新階段的節電運動,以抑制尖峰需求為未來工作重點,並要求教育部針對公私立大學用電加強檢討,利用智慧電表和強制節電措施,抑制用電需求。

林全要大學節電 台大生怒嗆:怎不敢限制工業區?
對於大學節電,經濟部次長沈榮津說,大學宿舍都有裝設空調,用電量比一般國高中都高,會請教育部要求各大學統計用電量,並提出相關節電措施,技術方面經濟部可協助。

夏季氣溫創百年新高,頻傳缺電危機,行政院會今討論節電和綠能減碳議題,林全表示,長期來看,臺灣必須發展智慧電網,以智慧電表來掌握用電型態,設計不同時間的電價,以減少尖峰時期用電,增加對離峰時期用電的鼓勵。

林全說,短期中央政府必須和地方政府一起努力,中央政府部分,各機關節電措施仍需進一步檢討,有改善空間;此外,請經濟部設法提供誘因機制,鼓勵廠商提升產業用電效率。

為了節能減碳,經濟部次長沈榮津說,將盡快推動各縣市的節電競賽,且若台電努力在節電和負載端仍缺電,緊急應變會在前一天四點,各區通知大用戶調整5%用電量。李應元說未來會研擬綠建築建材,交通部長賀陳旦也在院會中提到會引進電動巴士和電動機車。李應元說,「全民意志貫徹下去節電,缺電不是問題,態度要先改變」

林全說,未來兩三年電力供需挑戰大,政府又要推動核電停止、增加綠能,需要減少用電量,防止尖峰需求造成的困難,請經濟部推動節電運動,請台電提供給社會大眾檢視和備載容量,讓大家有節電動機,未來台灣要發展智慧電網,用智慧電表來掌握不同時期電價。

林全也說,改善能源提供的效率,電力市場自由化很重要,電業法仍在修法,請經濟部對抑制尖峰用電民間多元效率投資,盡快提出電業法修正草案,七月底前報院,下會期開始前送立法院審定。

沈榮津說,電業法廠網分離部分,發電售電朝開放自由化方向規劃,輸電切割朝國營,同時會給予用戶購電選擇權,但先針對沒有爭議部分修法。據悉,廠網分離最長9年將朝縮短方向規劃。

(工商)

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2016/06/16

​外省人是「中國難民」論:蔡正元點名「親獨中國難民」及梁文傑自稱「我也是中國難民」

 

 

洪素珠辱罵外省人中國難民引起台灣社會震驚,我覺得非常虛偽,這不是早就有人這麼說?蔡正元點名「親獨中國難民」後,自由時報還報導,不就自由時報最喜歡中國難民這個詞?民進黨梁文傑還自稱「我也是中國難民」呢!


4年前,梁文傑又再說他的「中國難民」論,我因而寫下「台灣外省人是否為最不知感恩的難民」 ,該文中我已提到現在鬧很大的台灣民政府林志昇,我對梁文傑的批評是,「難民」既不是這樣定義的,你們所受的待遇也可以列入「難民史的皇家禮讚」了,因為外省皇族大陳義胞的進入台灣,當地有些人的土地「被徵」,看到敘利亞的難民死在沙灘上,真覺得梁文傑既是說謊又不知足。
難民
大陳義胞民進黨梁文傑的國民黨的奶水大陳義胞民進黨梁文傑的國民黨的奶水


大陳義胞民進黨梁文傑的國民黨的奶水大陳義胞民進黨梁文傑的國民黨的奶水

 

大陳義胞民進黨梁文傑的國民黨的奶水大陳義胞民進黨梁文傑的國民黨的奶水

高級外省人周玉蔻還哽咽「我是台灣人」,妳怎麼不找梁文傑去靠夭呢?

我再將難民的定義解釋給無知的某些台灣人聽,算是義務為他們掃盲。

Blackjack 2016/6/16​
 

*台灣外省人是否為最不知感恩的難民

620是世界難民日(World Refugee Day),有許多人特別是台獨與自由時報因此談起外省人是難民云云。聯合國有一個關於此的文件「难民地位公约1951年)」,關於蔣介石在1949年前後帶來台灣所謂的「台灣外省人」是否為「難民」可以參考這公約的定義,看看許多台灣人究竟是為了羞辱並歧視「台灣外省人」而認為他們是「難民」進一步否定他們的權利,還是他們真的是「難民」。

 

 

 

根據「难民地位公约1951年)」第一條:

第一條 “難民一詞的定義
()本公約所用難民一詞適用於下列任何人:
(
根據一九二六年五月十二日和一九二八年六月三十日的協議、或根據一九三三年十月二十八日和一九三八年二月十日的公約以及一九三九年九月十四日的議定書、或國際難民組織約章被認為難民的人﹔
 
國際難民組織在其執行職務期間所作關於不合格的決定,不妨礙對符合本款()項條件的人給予難民的地位。

(由於一九五一年一月一日以前發生的事情並因有正當理由畏懼由於種族、宗教、國籍、屬於某一社會團體或具有某種政治見解的原因留在其本國之外,並且由於此項畏懼而不能或不願受該國保護的人﹔或者不具有國籍並由於上述事情留在他以前經常居住國家以外而現在不能或者由於上述畏懼不願返回該國的人。 
對於不止一國國籍的人,本國一詞是指他有國籍的每一個國家。如果沒有實在可以發生畏懼的正當理由而不受他國籍所屬國家之一的保護時,不得認其缺乏本國的保護。

 

 

就算中國所稱的「蔣幫」即國民黨及其附庸因為與共產黨對立而可以當作難民,在1949年前後,台灣並非一個「國家」,台灣對當時的中華民國人民是否屬於「本國之外」也有疑義,持台灣地位未定論者或其他說法者也沒有說過1949年之前「台灣就是一個國家」。換言之,就算蔣介石帶領的「外省人」可能在別的國家為「難民」,假設認為台灣當時屬於中華民國的前題下,台灣也無法作為給予庇護權的主體,蔣介石的行為至多可算是「國內的遷徙」。

 

 

事實上台灣從未在正式文件中有被托管的記錄,但如果把台灣當作「被聯合國托管的地區」,若有人移入「被聯合國托管的地區」,給予庇護權的主體當然是聯合國而非其他,人民自願移入「被聯合國托管的地區」,聯合國又不排除他們,那也是聯合國包容「外省人」而非「台灣」。如果台灣真的是「被聯合國托管的地區」,聯合國允許一個武裝團體到托管區後來還承認他們是一個國家,這就有點類似當年聯合國允許猶太人在巴勒斯坦地區建國,當然也有不同之處

 

 

若如林志昇、何瑞元認為台灣於19451025日後受「交戰國佔領」即中華民國與美國的佔領,「主要佔領權」是美國,「次要佔領權」是中華民國,台灣仍無法作為給予庇護權的主體,佔領國移入人民也不是「難民」,說殖民還差不多,此殖民是美國與中華民國共同的結果。

 

 

有許多人認為台灣被中華民國殖民,但無論如何此非本文重點,「台灣外省人」若有機會是「難民」,該怪的是聯合國,某些高級本省人若有不滿且至死不願接受外省人,那在台灣非中華民國的前題下,應該向聯合國與美國抗議,因為聯合國與美國同意19451025日後蔣介石有權移入其屬民,他們已擁有一切權利。

 

 

以上三者對台灣國際地位不同的看法造成「外省人」不同的地位。

 

 

然而,在「外省人難民」論述下,潛在論調就是「外省人難民」是「多餘」的,根據世界人權宣言第二條「人人有資格享受本宣言所載的一切權利和自由...無論該領土是獨立領土、托管領土、非自治領土或者處於其他任何主權受限制的情況之下」,就算台灣是被托管與外省人為難民他們也享有人權,除非某些高級本省人自外於人類文明。

 

 

我認為外省人確實應該感恩,我在外省人無法成為台灣人的原因-讀大陳義胞後代梁文傑blog有感(外省人應如何向台灣人感恩)說:

「外省人」當然應該感謝,他們要感謝的是台灣這塊土地與原住民,所有不論先後的移民都應該要感謝是台灣這塊土地與原住民。...

 

 

但外省人為什麼不必感謝所謂高級本省人與他們的祖先呢?

 

 

因為所謂某些高級本省人的祖先殘暴的屠殺台灣原住民與搶土地,強搶平埔族女子,趕原住民到山上讓他成為台語中的「番仔」與北京語的「山胞」, 如果這些原住民在幾百年前就獨立建國而成功抵抗中國明朝人的移民與入侵,說不定早就變成一個新國家或荷蘭的一部份,日本想侵台也沒門!而原住民也寬大到極點,非原住民的台灣人可曾聽過哪個原住民說:當初要不是你們鄭成功跑到台灣,清朝與我們為敵,我們原住民早就跟你們漢人一邊一國了!明鄭與清朝「內戰的延長」害慘原住民...

 

 

總之,我不認為「台灣外省人」是「難民」,或在最極端的情況下,也是屬於「聯合國允許移入的難民」。

 

 

前面我提到許多台灣人究竟是為了羞辱並歧視「台灣外省人」而稱其為「難民」,「難民」對原居民而言畢竟是「他者」、「外來者」,原居民排除「難民」或「他者」、「外來者」也常見,最悲慘的例子莫過於猶太人。舊約聖經中出埃及記以降,就是他們在埃及如何受到排擠的苦難史,猶太人應該是史上最著名的難民群。但把外省人跟猶太人相提並論也不恰當,畢竟直到李登輝當總統前,台灣的政治一直由外省人控制,世界上沒有哪一種「難民」可以「帶槍統治」一塊土地還跟許多國家建交,泛稱的外省人也非「弱勢」。撇開統治者,一般外省人如台大教授駱明慶也自承其受了極多的利益。

 

 

自由時報有讀者投書「台灣曾是二戰後最大的難民營」,他把外省人分成幾種:

1.被拉伕或抽壯丁的部份老「榮民」。

2.就有中國人民志願軍的一萬四千名「反共義士」從韓來台

3.富國島來三萬零八十人、「大陳義胞」來二萬八千餘名,中國大陸災胞救濟總會接運來台十八萬二千二百零八人。

 

 

蔣介石與統治集團沒被寫入,當然史上也沒有看過如此的「難民」,但就從韓來台中國人民志願軍的一萬四千名「反共義士」言,當時他們有一部份是被美國人逼著來台灣的,非自願的戰俘為什麼是「難民」?根據1949812日內瓦第三公約《關於戰俘待遇的公約》,也沒有任一條規定拘留國可以任意遣送戰俘至其他國或地區,他們應該算被美國綁匪綁架的被害人才對。

 

 

再說二萬八千餘名「大陳義胞」,是195527212日時,中華民國國軍與美國第七艦隊以「金剛計畫」從台州列島上的大陳島撤離的大陳居民,他們像是「由於種族、宗教、國籍、屬於某一社會團體或具有某種政治見解的原因留在其本國之外,並且由於此項畏懼而不能或不願受該國保護的人」嗎?他們有志願也有非志願來台者。大陳義胞村即使到現在也有不少為國有地,部份居民僅有地上物所有權現在卻可都更,他們來台後又受到胡宗南沈之岳特別照顧,即使如民進黨梁文傑一字不識的漁夫外公也可以到調查局當了工友並養活他們一家,現在有哪個文盲可以去調查局工作呢?見鬼去吧!

 

 

被拉伕或抽壯丁的部份老「榮民」呢?

 

 

 

我之前談過,國民黨當時是違法徵兵,蔣介石也已下野(SEE 台灣外省人間的階級壓迫:論國民黨抓兵真相與阮經天當兵低級外省人與高級外省人),蔣介石及其軍事集團是犯罪行為,被拉伕或抽壯丁的平民是「不願意」而非「志願役」,是犯罪被害人,為什麼算「難民」?

 

 

很多人對理解犯罪被害人及「難民」的差別有重大困難,雖然他們知道世界難民日但不知道聯合國究竟講什麼東西,看來某些台灣人要在國際上講道理還有很長的路要走。

 

 

附帶一提解釋「外省人」,絲柏客在一則令人舒心的新聞---自由巷的掛牌談到一句話很妙:

鄭南榕不是民進黨員,但是他所謂的「外省人」...

 

 

絲柏客網友幾年前曾在我的blog反對我使用「外省人」一詞,chinghunglinamisgin說這些講「外省人」的是「為中國打殺台灣、只認中國不認台灣」,但他們卻用「外省人」一詞!為什麼他們可以用,卻又看到別人用就抓狂?我奉勸這些網友如果真的恨之入骨,也應表裡如一不用此詞,要反對我在網路上用這個詞,請先從自己做起,別在網路上霸凌。我曾因為馮小剛拍的集結號而批評他所言每一個犧牲都是永垂不朽的」很虛假(SEE 原來共產黨是這樣看待台灣外省人的!?從「集結號」到「內戰英雄」再到蔣介石、蔣友柏與蔣方智怡),他在上海電影節首場論壇《向世界講述中國故事》說「你(中國人)是充滿了造假的民族,假奶粉,假足球,假票房,還有盜版!你這樣的一個民族,憑什麼你的電影走出去,憑什麼你的故事講給別人聽?」,這些高級本省人是否為「充滿了造假的民族」,就從別看到外省人就抓狂做起吧!

 

 

 

最後來談「台灣外省人」該如何看待自己。

 

 

 

外省人當然也可以主張台獨或支持民進黨,但如果到否定自己存在的地步就是一種病態,我在南方朔自由時報的這個專訪很噁提到他在自由時報中的專訪說「我認為兩岸關係最後決定的機會,應該是由台灣人占最大多數的民進黨去決定的」,南方朔這種台南出生住眷村的「高級外省人」,在台灣活了這麼久還沒辦法把自己當「台灣人」真的非常可悲,如果他也把自己當「台灣人」,又怎能說出什麼誰「占最大多數」?人民團體法第四十四條規定政黨乃由中華民國國民組成之團體,每個黨都是台灣人占100%嘛!我認為所謂「外省人」也是「本省人」也是「台灣人」,對自己的土地當然有發言權,就算主張台獨的美國移民,你們也不希望美國人把你這個移民的政權剝奪吧!南方朔的過客心態牙刷主義就是造成台灣省籍對立的主因之一。

 

 

我一向認為我父親被國民黨拉伕來台不是「中國難民」既然某些「高級外省人」支持民進黨進而否定其父祖來台的「正當性」,那我就要檢視你們是玩真的還是只是騙人。像梁文傑、趙天麟、南方朔之流者,你們父祖生存所仰賴的中華民國既然非法,你們父祖依賴的外省人中的階級壓迫就完全無立足之地,我很想問一句,你們的父親憑什麼騎在我父親頭上?你們的父親為蔣介石拉伕過嗎?你們的父親為蔣介石管理過下級士兵嗎?你們在台灣享受到的外省與階級利益憑什麼以犧牲我父親的權利為代價?為什麼你們的父親有那麼多自由我父親卻無?為什麼你們的父親在這種情況下活著卻仍然心安理得?

 

 

每當我看到某些「高級外省人」我就想起,若不是你們父親這些小螺絲釘屈從蔣介石,我父親也不會被擄掠來台當你們的狗奴才,你們所享有的一切階級利益根本沒有絲毫正當性,現在又一副嘴臉?蔣介石這個殺人魔其後代蔣友柏還會說蔣介石迫害台灣人民,為什麼沒有半個「高級外省人」認錯?

 

 

 

「高級外省人」要否定自己父母對幫助台獨或許是好的開始,但也請把自己父母所賴以為生的醜陋根源公諸於世!

 

 

 

written by blackjack 2012/6/21​


蔡正元
June 11 at 8:03pm • 
親台獨的「中國難民」
是應該出面
說說話
林 全(江蘇)、
姚立明(浙江)、
段宜康(江蘇)、
王定宇(海南)、
顧立雄(上海)、
謝志偉(廣東)、
金恆煒(浙江)、
馬永成(福建)、
陳師孟(浙江)、
鄭南榕(福建)、
梁文傑(浙江)、
趙天麟(安徽)、
戴立忍(山東)、
尹伶瑛(湖南)、
劉一德(湖南)、
廖中山(河南)、
宗才怡(安徽)、
趙士強(浙江)、
小 野(福建)、
周玉蔻(山東)、
陳立宏(福建)、
馮光遠(上海)、
王時齊(湖南)、
于美人(青島)

*************


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2016/06/16

請問蔡英文,黃埔精神關台灣軍人屁事?妳不是支持賽拎娘國防部?

蔡英文陸軍官校92周年校慶說孫中山先生黃埔軍校使命和精神在台灣已完整的保存與傳承下來,說國軍的尊嚴必定會在我們的手上贏回來。蔡妳不是支持賽拎娘國防部?黃埔精神又關台灣軍人屁事?妳要用中華民國殖民台灣?

國防部


民進黨及蔡英文一向不承認「國父」,一向說「孫文」,一向認為黃埔軍校使命和精神是中國人的事…,中華民國殖民台灣,居然還說國軍的尊嚴必定會在我們的手上贏回來?如果妳認為以前說錯了,那是否應該向國軍與中華民國道歉?如果妳認為以前說對了,那是否應該向以前那些滿口賽拎娘國防部支持者道歉?

妳既然有臉去支持賽拎娘國防部,就應該沒臉說「國軍的尊嚴必定會在我們的手上贏回來」,如果摸奶的陳為廷去擔任性騷擾被害人的接受報案人員,大家會怎麼想?

聽到群眾狂喊「賽拎娘國防部」,或許蔡英文可以硬拗國防部不等於軍人,但妳要怎麼說孫中山先生黃埔軍校跟台灣的關係,流亡政府的東西台灣人怎麼繼承的? 

政客善變是一回事,但我想問國軍,你們認同自己繼承了孫中山先生黃埔軍校的黃埔精神嗎?你們認同賽拎娘國防部嗎?我也要問那些賽拎娘國防部支持者,你們認同蔡英文說台灣軍人繼承了孫中山先生黃埔軍校的黃埔精神嗎?

最後我要對蔡英文說:黃埔精神妳個頭啦!

Blackjack 2016/6/16



全文/蔡英文陸官演講:要把軍人的尊嚴贏回來

2016-06-16 10:58 聯合報 記者程嘉文、洪哲政╱即時報導

蔡英文總統今天主持陸軍官校92周年校慶,她在致詞時強調,黃埔精神就是「犧牲、團結、負責」,並且強調國家不會虧待軍人,新政府會和軍人站在一起,贏回國軍的尊嚴,不會讓陸官人孤軍奮戰。總統也期許國軍,為中華民國,為中華民國的的民主體制而犧牲、團結、負責。為台灣兩千三百萬人民的自由生活方式,而犧牲、團結、負責。

總統講稿全文如下:

『今天,我很高興,也很榮幸,可以在陸軍官校92周年校慶的日子,來到這裡跟我們陸官人見面。

從520到現在,我展開了一系列的部隊視導行程。身為國家的三軍統帥,我心裡想的只有一件事情。我要透過具體的行動告訴我們的國軍,新政府會跟各位站在一起。

要進行部隊視察,如果沒有來到陸軍官校,視察的行程就不算完整。各位親愛的陸官人,我剛剛看到所有學生士氣高昂,精神抖擻的表現,我心裡很篤定,國軍的尊嚴必定會在我們的手上贏回來。


蔡總統上午9時抵達鳳山陸軍官校,陸軍安排有全軍禮迎接,包括國安會秘書長、總統府秘書長與國防部長以降的高階將領,都在陸軍官校門口列隊恭迎。蔡總統在走過紅地毯校閱國防部示範樂隊與三軍儀隊後,主持陸官92年校慶典禮。記者洪哲政/攝影
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陸軍官校擁有輝煌的歷史傳統。92年前的今天,孫中山先生在黃埔軍校開學典禮上,告訴大家:「要用這個學校的學生,重新創造革命的事業;要用這個學校的學生,做革命軍的骨幹」。那一代的黃埔人完成了他們身上的使命。

這個學校最令人尊敬的地方在於,上一代人的使命和精神,即使歷經歲月,即使顛沛流離,都還是一直完整的保存與傳承下來。

這就是黃埔精神。92年來,這所學校的畢業生,沒有讓國人失望。黃埔軍人的滿腔熱血,一次又一次跟國家的命運緊緊結合在一起。

在台海戰雲密布的時候,黃埔軍人守住前線。在天災地震的時候,黃埔軍人,拿出了人飢己飢,人溺己溺的精神,和台灣人民一起重建家園。

各位身上的這套制服,是有著光榮傳承的制服。全世界沒有幾所軍事院校能像各位的學校這樣,有著這麼多精彩的回憶與過去。

剛剛,每一個從我面前走過的學生,都是這一個傳奇的一份子。所以,在這裡,我要特別勉勵大家,未來,你們每一個人,都應該要兢兢業業、埋頭苦幹。國家栽培你們,你們應當加倍報效國家。不要辜負自己身上的制服,你們以陸官人為榮還不夠,未來你們每一個人都要讓陸官以你們為榮,都要讓這個國家的人民以你們為傲。

誰都無法否認,陸軍官校誕生在黃埔。不過,這麼多年來,今天陸軍官校在鳳山。每一個陸官人在記住光榮傳承的時候,也都在思考,如何創新,如何改進,如何在新的時代裡,用新的方式來貢獻國家。


蔡英文總統上午首度主持陸軍官校校慶,她向受校近八百名學員生和軍方決策將領致詞表示,新的時代裡,他期許官兵,為中華民國的的民主體制而犧牲、團結、負責。為台灣兩千三百萬人民的自由生活方式,而犧牲、團結、負責。記者洪哲政/攝影
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各位,請你們不斷前進。你們的步伐越堅定,國家的發展就越穩定。你們的聲音越宏亮,台灣的士氣就越高昂。你們的作為決定了,在新的時代裡,黃埔精神的新意義。

黃埔精神,不需要由我來提醒各位。我相信,它已經在你們每一個人的血液裡面。跟同年齡的學生相比,你們犧牲了自由。你們用紀律要求自己,你們用規矩鞭策自身。國家就是需要一群有紀律的軍人來保疆衛土,你們就是國家所揀選出來的人。

既然被國家揀選,你們就一定都要有犧牲的志氣。「貪生怕死莫入此門,升官發財請走他路」,我要再一次用這句大家耳熟能詳的話,來勉勵各位。

要把軍人的榮譽和尊嚴一次贏回來,就是時時刻刻把這句話牢記在心。只要你們牢記在心,國家就不會虧待你們。

我會確保在部隊裡面,有合理的升遷管道。而且,大家為國打拚的同時,不需要煩惱家裡的經濟狀況。這就是我做為總統的責任。未來的國防改革,我一定會把軍人的照顧以及軍人的尊嚴,一起放在重要的位置。

第二項黃埔精神,也就是團結。它就是此時此刻的台灣,最迫切需要的東西。我剛剛看到,大家在隊伍前進的過程中,已經把這種精神發揮地淋漓盡致。

一群人共同走向一個目標,不管過程多麼艱辛,隊伍始終保持整齊。這就是團結的最佳示範。我期待,國軍內部要團結,然後,透過團結的國軍,來成為促進國家整體團結的動力。

軍隊裡面沒有政黨,沒有派系,只有國家。在未來,有許多國家發展的議題,都需要國軍扮演提振社會士氣的角色。團結國人同胞,一起面對時代的考驗。這是這個新時代裡,團結的意義。

第三項黃埔精神重視的是負責。各位同學在校,要把功課做好。到了部隊,要把業務做好,這就是對自己負責。

更重要的是,我期許大家,要為群體承擔責任。在戰場上,每一個人生死與共。你們成為軍人的那一天起,台灣人民的命運,也託付在你們的手上。

我們要打破本位主義,不管是演練,作戰或是救災,不管上山或下海,只要國家需要,只要人民有難,都要身先士卒,勇於承擔。這就是黃埔的氣魄。

各位陸官人,國軍的未來要交給你們了,你們要扛起來。新的時代也要交給你們了,你們要做國家進步的先鋒。

不管以後我們遇到多麼艱難的挑戰,請大家永遠記得這個學校交給你們的傳承。犧牲,團結,負責,這六個字要深深印在你們每一次的行動上面。

同時,我也要要求大家,不斷前進,不斷創新,不斷思考,我們究竟為何犧牲?為何團結?為何負責?

在新的時代裡,我期許大家,為中華民國,為中華民國的的民主體制而犧牲、團結、負責。為台灣兩千三百萬人民的自由生活方式,而犧牲、團結、負責。

我絕對不會讓陸官人孤軍奮戰。做為三軍統帥,我會為各位的團結和榮譽而戰。親愛精誠、團結奮鬥,我將和大家一起前進,我將和大家一起奮戰。謝謝大家。』
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2016/06/16

弒父情結在外省台獨的展現

10年前我以謝志偉段宜康范雲等人談外省台獨弒父情結。先定義外省人:我認為外省人的意義是代表其來源,而且形形色色,但從未認為外省人比本省人高級或受壓迫。我認為外省人或本省人假冒原住民非常下流,這是掩蓋台灣歷史。不能以為自己血液中有原住民或南島民族的血緣就表示自己是原住民,大陸東南沿海的「中國人」也有南島民族的血緣!有許多人到現在還如同我10幾年前遇到的人,看到我談外省人就認為我一概認為「外省人受壓迫」、「把外省人與原住民混為一談是污辱原住民」是我的想法,如果你基於對外省人的偏見認為「我這個外省人」有以那些想法,那我跟你沒什麼可談的,我不需要向你解釋。但如果你要與我討論,請你看過我相關的論述,這是對我的基本尊重。如果你沒看過我的論述或甚至於看過卻以「別人的外省人看法」認為是我說的,然後要我解釋,這是對我的污辱,我拒絕「自取其辱」。    

我談過許多漢人來台後對原住民的殘暴,包括漢人獵殺原住民,還有將原住民當為食物,後來還把女性抓來做妻子又佔領他們的土地。「有唐山公無唐山媽」隱藏極大的罪惡,原漢通婚根本是無恥的謊言。不管是本省人還是外省人自稱是原住民,就是消滅這段歷史!就是掩蓋這個人類罪惡!就是正在對其祖靈再一次屠殺!這一套論述,有心人自然找得到我寫在哪裡。小浪兄張貼一張圖很有意思,我認為可以引領大家思考什麼是「外省人」。

中國難民

看看我多年前怎麼談本省人的「祖先」:外省人無法成為台灣人的原因-讀大陳義胞後代梁文傑blog有感(外省人應如何向台灣人感恩):: 
史明之類的人與民進黨老愛說「臺灣人四百年史」「四百年來第一戰」,他們都從荷蘭人來台開始算,荷蘭人後來沒變成台灣人,所謂台灣史是自哪些人開始?
不就是四百年前渡海來台的「滯台中國人」嗎?(你也可以說他們是中國明朝人)
英國清教徒在1620年9月6日,登上五月花號(Mayflower)到北美大陸科德角(Cape Cod),之後就是對北美一連串「墾荒」。但是,北美真的是一片荒蕪嗎?

印地安人難道在白人來之前都死光了?

不講白人如何殘暴的虐殺印地安人,當移民到北美時他們衣食無著,後來Squanto與酋長馬薩索德(Massasoit)帶來吃喝的與移民同樂,白人的「報答」不是「風中奇緣」(Pocahontas),沒有「與狼共舞」(Dances with Wolves),也沒有白人來阿凡達(Avatar)一番,只有是引狼入室,只是有感恩節(Thanksgiving Day),沒有印地安人的犧牲,哪來白人的in god we trust呢?

四百年前來台多為「羅漢腳」,大家都說「有唐山公,無唐山媽」,漢人男子娶平埔族女子有這麼容易?都是你情我願?平埔族男子寧可去死?

以前的原住民被稱為「山地人」、「高山族」,講河洛(福佬、holo)的更稱他們為「番仔」,這些原住民原來不住「山上」,是漢人「墾荒」他們才「消失」,是漢人「墾荒」他們才「流浪到山上」,後來更有「吳鳳」的鬼話神話化!
 
現在所謂的「台灣人」有承認過台灣原住民「犧牲」嗎?有什麼假惺惺的「感恩節」嗎?


洪素珠案又引起外省台獨弒父情結的討論,現在看我十年前的文,我覺得我那時真是激昂,我的看法也有不少改變,現在名列外省台獨弒父情結的名單大概又增加了王定宇、顧立雄、梁文傑等人。
 
民進黨外省政客梁文傑這個外省人對外省人的定義比其他人正常,但他又說自己是「浙江人」。總之,我相信他的意思可能包含他的父祖輩來自浙江的涵義,就這麼簡單。我也遺憾的是,許多認為「台灣以後應該沒有外省人」、「外省或省籍情結會越來越淡」的人怎麼不找他去戰,問我做什麼呢?

我10年前就認為「即使」你有「來自外省的親人」,你要搞台獨而完全否定中國真的是你們的「屁事」,但自居「被壓迫」「最低級」也未免太矯情太造假了。所以我看到外省政客梁文傑吹牛他是「大陳島難民之子」我真是想吐,外省政客梁文傑家族分兩棟房子,外公還可以到調查局工作,一堆大陳人有漁船…,全世界的難民哪一個像「大陳島難民」這樣吃香喝辣,人家敘利亞難民可是死在沙灘上呢!         

難民

為了喚醒梁文傑對其家族歷史的薄弱記憶,還有避免他散佈不實資訊,我寫了幾篇文紀念他們大陳人輝煌無比的過去:
譴責梁文傑「最低級外省人」的終極謊言:評梁文傑v.s.蔣萬安
藍綠高級外省人的對決:大陳義胞子梁文傑與蔣介石曾孫蔣萬安之戰
高級外省人之嘴臉:難道梁文傑大陳義胞的特權神聖不可侵犯?
民進黨第一文膽梁文傑的外省特權:大陳義胞村的法律定位初探


如果看過我文章的網友毫無記憶力,容我再次提醒你們,我指控如民進黨外省政客梁文傑的大陳義胞族群及如民進黨行政院長林全出身的眷村族群享有過多而極其不當的利益,這樣還不能告訴你們我認為許多外省人過太爽及我不認為外省人受壓迫,那不是我寫作的問題,而是你對我有惡意以致於蒙蔽。…

總而言之,真又恰巧洪素珠出身眷村,為什麼這些得天獨厚的高級外省人要這樣演,我認為這是掩飾外省人間階級壓迫的歷史,這也是以下我要再重貼一次該文的原因。如果還不能理解我的用意,那就請離開,生命應該浪費在更美好的事物上。

Blackjack 2016/6/16

*外省台獨、弒父情結、轉型正義
前南非總統戴克拉克應邀來台演講,講的話不少,但特別被陳水扁推崇的就是「制憲」與「轉型正義」(transitional Justice),其他人對戴克拉克重視的則不同,端看你的心如何,就像蘇東坡與佛印的公案一樣。

那我要談什麼?

從民進黨一貫「炒作」的「轉型正義」談起。

說民進黨「炒作轉型正義」並不為過,民進黨老說國民黨幹了多少壞事云云,但總不去處理。然後,到了選前就拿出來「鬧」!「二二八」則又是另一個例子,現在有哪個民進黨關心「二二八」的「正義」?又有哪個民進黨關心「白色恐怖」的「正義」?

言歸正傳,「轉型正義」是什麼?

我引用台大法律系教授張文貞的說法:「轉型正義是新興民主國家,尤其是東歐的新興民主國家,用來處理過去政府暴行和不正義的方法。轉型正義可能帶來遲來的正義,但同時也會破壞對正當程序和法治的信賴。在Horne&Levu的研究中,顯示出轉型正義對於政府或作成這些決策之政治人物的影響並不確定,其報告並建議更進一步的研究。 」

換句話說,簡單的說法就是:對過去的迫害者追究其罪行、對過去取得不當的利益予以追討。但是,還要探討「集體不正義」的狀況與避免「選擇性的審判」。而我認為更重要的是,在追求「轉型正義」的過程中,絕不可因此又產生了新的受害者,建築在不正義基礎上的「正義」算是「正義」嗎?

講到這,我要講3個外省人,謝志偉(東吳大學德文系教授,現為駐德國代表)、段宜康(民進黨前立委)、范雲(台大社會所助理教授、中央研究院研究員)。

謝志偉,極為活躍的挺綠學者,他的豐功偉業我就不多說了,我對他「挺綠」或「挺扁」一點意見也沒有,說支持台獨的外省人「數典忘祖」我也覺得沒必要,我不認為任何人有必要因為他的背景或血統決定政治傾向。但是,我要質疑他的是:他非常喜歡拿他的「外省背景」出來說嘴,經常提到的就是「外省人如何如何欺壓台灣人(本省人)」,就如他的「好台」一文(他文中充斥此一思想的文族繁不及備載)。

這位自稱「沒有財團背景,沒有官宦背景」的大教授,在我眼裡卻是一個不折不扣的國民黨政權下的既得利益者,從小痛快的享受國民黨的眷村,當軍官或公務員的老爸做國民黨統治台灣「幫手」,長大後覺得外省人欺壓台灣人因而挺綠我是沒意見,但是他以偏概全的說「外省人欺壓台灣人」我就非常反感。

我記得老爸跟我說過很多次,他當時隨著部隊在台南成功、花蓮、澎湖做工開路搬石頭,「那時真苦啊!」,每天只領一塊錢新台幣,後來才知道是上面的狗官層層剝削!他上莒光日沒精神,輔導長罵他,他說「我沒興趣」結果卻被處罰!他被蔣介石管制結婚,外省軍官與公務員卻特別高級的「享受婚姻自由」!我不禁反思,出勞力、做三K工作(kitsui 辛苦、kitanai 骯髒、kiken危險)辛苦的很的小兵,在中橫開路被炸死又「死沒人哭」,小兵的命有這麼賤嗎?

我之前說這些「台灣的外省賤民階級」被蔣介石刻意歧視,不「賞」給他們房子,要他們自生自滅,有人不相信!現在自由時報報導說「目前約有三十二萬名有眷無舍的散居榮民」,總該相信了吧!命好的像我老爸,總算有個人看在錢的份上願意嫁女兒後,老爸看報紙找房子,買了一間20萬的爛房子(幾十年後,物價飛漲,這間房子現約值100萬,這房有多爛即可得知),繳貸款就花了20年!命不好的外省賤民,找幾個破爛木板搭違建當「房子」,除了擔心下雨還要擔心土石流,這就是與謝志偉一樣是「外省人」的可憐蟲,他們的「命」跟謝志偉相比大概就是天堂與地獄之比。

然而,謝志偉這個命超好的「外省人」,寫的文章只要提到「外省人」,他灌輸的刻板印象令我不寒而慄,「外省人」有這麼壞嗎?連眷村都沒得住的外省賤民跟你這個命超好的謝志偉能比嗎?我的鄰居老兵不過買個東西就被一些台灣人痛罵,謝志偉這個命超好的「外省人」知道嗎?當他們被罵「中國豬」時,謝志偉有表示過「不同意見」嗎?

然而,謝志偉這個命超好的「外省人」依然努力的「製造刻板印象」,每個「外省人」都住眷村,每個「外省人」都不會講台語,每個「外省人」都歧視本省人!於是,外省賤民受到謝志偉這個命超好的「外省人」的「協助」,成為部份充滿仇恨的台灣人練拳辱罵的靶子。

謝志偉會在乎嗎?

第二個談的就是段宜康(民進黨前立委),他,我也不多說,不過大概是因為他是民意代表吧,他對自身的族群有說過話,例如他曾於質詢時說「多數外省人過著貧苦的眷村生活,沒有得到好處,卻背負外省人的原罪。 」,然而,他從未替外省賤民說過半句話,可能跟他父親是外省軍官有關,我想,他根本沒意識到外省賤民的存在。

現在要談外省台獨與弒父情結。

弒父情結(Oedipus complex、戀母情結、戀親情結、俄狄浦斯、伊底帕斯情結),『按精神分析論,指個人對父母中之異性者(子對母或女對父)性慾需求壓抑的內在歷程。』(引自 張瑞村博士,What is Oedipus complex?,http://www.cyut.edu.tw/~rtchang/Oedipus_complex.doc),但其歷程亦常被描述引用在政治上的鬥爭,陳水扁之前痛罵李登輝:「父親要管兒子,也沒那麼簡單」,「不是我不給他管,是希望他說話應有分寸,稍微拿捏一下」的話就拿來被與弒父情結「相互輝映」。

在我眼中的外省台獨相較於外省賤民們,他們都是享盡榮華富貴的大貴族,他們腳踏外省賤民們成長後,卻又反過身來,再鼓動一般人仇視他們,這是怎麼回事?

原因就是在他們的認知中,國民黨與中華民國十惡不赦,是最大的罪惡!「外省人」是罪惡的標籤,唯有「弒父」,才能自我救贖!然而,不像他們一樣享受特殊利益的外省賤民卻也在他們踐踏之列!因為,區分善惡太麻煩,不如全部毀滅!對他們來說,「轉型正義」跟清算鬥爭沒有差別。

這就是「轉型正義」嗎?

最後談談范雲。

她是中央研究院研究員,耶魯大學社會學系博士,曾被稱為「老兵的女兒」。對此,我嚴重質疑!外省賤民有能力供養一個人唸到耶魯博士?這個所謂的「老兵」大概跟麥克阿瑟一樣等級的「老兵」吧!?她正是另一個命超好的「外省人」。

我對她不滿的原因是:她說「外省族群應要求國民黨真正面對二二八的歷史責任,國民黨如不能面對責任問題,外省族群將難以去除是二二八事件原罪的印象。」(見 慈林基金會籲記取歷史教訓)

我真的非常納悶,國民黨是外省族群養的狗嗎?叫牠站就站,叫牠坐就坐,叫牠「握手」就「握手」?

我之所以寫了「不要利用眷村改建條例仇恨弱勢外省人」,就是拿出鐵證,國民黨遺棄外省賤民很久很久了,倒是國民黨一向把外省賤民當成狗或奴隸,外省貴族得到的差別待遇正是建築在外省賤民的犧牲上,我以前的文寫了一大堆了。

范雲做為一個外省學者,講的話的前提令人不可思議,這個命超好又在美國拿博士的「外省人」,把所有的外省族群與二二八事件綁在一起,別人可以這麼講或想,范雲做為一個外省學者對外省族群中的階級壓迫居然一無所知?外省賤民幾時獲得國親外省貴族的重視?

顯然,范雲這個命超好的外省學者不知道外省賤民的存在。

提自由時報報導的原因就是,那篇文證明了國民黨既得利益者的快樂是建築在外省賤民的痛苦上,「好命」的外省賤民只能娶有問題的台灣女人,「命不好」的外省賤民只能拿木板搭違建當房子。

然後,台獨們聽到國民黨要「照顧」這批外省賤民時感到憤怒,你們是「外省賤民」耶,就算住在木板裏也沒資格哭!命超好的外省台獨說「外省人欺壓台灣人」,命超好的外省學者更說「外省族群應要求國民黨真正面對二二八的歷史責任」!

外省賤民真是倒楣死了!吃香喝辣沒他們的份,倒是「外省人的原罪 」一大堆!!所以,我說,外省賤民的命很賤,國民黨你們在外省賤民死了一大堆後再提「眷村改建條例」作啥?在山坡地搭木板的這些老榮民會知道這些消息嗎?其他的外省賤民又會利用這個法案嗎?

外省貴族吃外省賤民幾十年後再良心發現未免太遲了!到時候,外省台獨們又在那裡叫,又再國族動員!還不如幫他們「養生送死」比較實際!給他們房子沒有必要,讓他們安心走完人生路吧!不要再說外省賤民住眷村了!不要逼外省賤民「要求國民黨真正面對二二八的歷史責任!」,讓他們尊嚴的活下去吧!

至於其他命超好的外省人如金恆煒、蘇志誠、馬永成、苦苓、胡元輝我就不說了,有網友告訴我,說身分證上的「本籍」已經沒有了,哪來「本省外省」,這我是知道的,其實平常我也不會說「我是外省人」,「隱藏」省籍可以避免麻煩!

但是,只要有我以上所說的命超好的外省人存在並持續散佈謬論,我就要時時刻刻提醒世人外省賤民的存在!我要反抗這些被壟斷的「外省論述」,然後,我要誠懇的請求這些命超好的外省人:

別再消費外省賤民了!

難道,外省賤民也可以向命超好的外省人要求「轉型正義」嗎?

Written by blackjack 2006/5/16

相關連結:

 

1.談李登輝的弒父情結 by 俞力工

2.另類的憲改工程:擘建台灣的法治與政治信任pdfby 張文貞 

3.平反需要實質的轉型正義 by 丘延亮(香港浸會大學副教授、台灣戒嚴時期思想良心犯)

4.慈林基金會籲記取歷史教訓【大紀元227日訊】 

5.扁會戴克拉克 推崇南非制憲 2006/05/15 聯合報】

6.前南非總統戴克拉克:別拿談判作秀【2006/05/12 聯合報】

 

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