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本部落公告

九月，等待龍眼的季節

九月間在我身邊發生了一件事，有點有趣，寫過幾篇關於黃春明的文，剛好想到他說過的一段話與曾看過他的一篇文「在龍眼樹上哭泣的小孩」，就把這段經歷寫下，算是呼應與留下一個回憶：
「在這演講中最後觀眾有提問，問他「龍眼的季節」何時要出，因為這書一再拖延，黃春明教授若無其事的提起，他說「我那自殺掉的兒子說：爸爸，你不如把書改名為等待龍眼的季節…」，雖然聽眾與黃春明教授都笑了，但還 是看得出他些許的哀傷，但也堅強的面對並走下去了。」
（see 電視與課本不教的台語：黃春明如是說）

以下就是我的故事：

母親眼睛近全盲又半聾，還有其他疾病，又有糖尿病，身體很不好也應該控制體重，但還是喜歡吃水果，甜的特別喜歡吃。

我不喜歡買太多給她吃，一來貴，二來她不節制，她的藉口總說現在是某某水果的季節，之後就不吃了…雖然希望她少吃，但總拗不過她，常常買給她吃。

醫生看到她，問了她體重，說不能再胖了喔，否則血糖針又要增加劑量…

一個月後，我到醫院拿藥，醫生問：最近她還有沒有吃很多水果呢？前陣子荔枝吃那麼多，現在有沒有吃龍眼啊？

我笑道：荔枝結束後我就很秘密，到現在她還不知道有龍眼呢！

醫生笑了，護士也笑了。

這就是九月，我們「等待龍眼的季節」。

Written by blackjack 2011/9/28



黃春明〈在龍眼樹上哭泣的小孩〉

◎黃春明／聯合報

過去四季的各類蔬果，以及海產的魚蝦貝類，分別在菜市場出現的時候，人們就知道當下的季節和月分。比如說，當人們看到鳳梨和龍眼的盛產時，他們都知道，時值農曆的七月鬼節。七月普渡的供桌上，除了三牲酒禮，還有糕餅鮮花青果；其中一定有鳳梨（旺萊）和龍眼，並且數量很多，因為供品裡面鳳梨和龍眼算是最便宜的了。在閩南的諺語裡面，有這樣的一句：「旺萊龍眼，排排一桌頂。」將鳳梨和龍眼堆排在桌上，那一定是在拜七月好兄弟才如此，平時不可能買很多水果排放在桌上。

我們的記憶，都寄放在許多的人、事、物上，並且每個人寄放記憶的人、事、物，各自不同。我個人對龍眼就有兩件深刻的記憶。

七歲那一年，隨阿公到了他的友人家，他們一見面，熱絡地把小孩子忘在一邊，當我表示無聊吵著要回家時，那位叫叔公的，他抱著歉意說：「啊！我忘了，我帶你到後院，後院的龍眼生得纍纍纍。」他問我會不會爬樹，阿公在旁說：「這孩子像猴子一樣，他常常在帝爺廟前的大榕樹，爬起爬落像搬馬戲。」他們把我留在樹上，又到屋裡喝茶聊天，我看到樹上纍纍的龍眼，高興得不得了，一上樹，馬上就摘一把龍眼吃。當然，這一把吃完還可以再摘。

他們老朋友談話聊天聊到差不多了，阿公他們到後院來帶我回家。他們驚訝地看到我抱著龍眼的樹幹在哭。他們不約而同的問我：「你為什麼哭？」我望著仍然結實纍纍的龍眼樹，哭著說：

「龍眼那麼多，我吃不完……」

我的話不但讓兩個老人笑歪了腰，後來我長大了，想到了總是不忘記再嘲笑我一番。

還有一件有關龍眼的記憶。

那是小學四年級了，有一位代課的女老師，要我們畫圖，畫「我的母親」。當每一位同學都埋頭畫他們的媽媽時，我還愣在那裡不知怎麼好。老師責問我為什麼還不畫，我很小聲的說：「我母親死了。」老師突然客氣起來，她很同情我的問：「你媽媽什麼時候死的？」我只知道一年級的時候，不知是哪一天。我更小聲的說：「我忘記了，我不知道。」「不知道？」她小聲而急切的問我。這下我真的愣住了。老師再問我一次，我還是答不上來。她急了：「什麼？媽媽哪一天死都不知道，你已經四年級了呢！」同學們的注意力都被老師的話吸過來了。老師看到同學都在看我們時，老師就叫我站起來。她大聲的說：「各位同學，黃××說不知媽媽是哪一天死的！」許多同學不知道是討好老師呢？或是怎麼的，他們竟然哄堂笑起來。「有這樣的孩子？媽媽哪一天死的都不知道。你的生日知道不知道？」我想我不能再沉默了，「我知道。」老師用很奇怪的聲音吊了一下嗓子說：「嘿──有這樣的學生？媽媽哪一天死了不知道，只知道自己的生日。」同學笑得更厲害，我羞死了，我想我真不應該，我想我犯了大錯了，有多大，我不知道，我難堪之餘急出答案了來。我說：「老師，我知道了。」

「哪一天？」

「龍眼很多的那一天。」

老師驚叫：「什麼龍眼很多那一天？」

同學們的笑聲，差些把教室的屋頂掀了。

那一節課老師就讓我直站在那裡沒理我，我想起媽媽死的那一天的經過，它歷歷如畫的畫面，就像電影一樣，在腦子裡重翻一遍。

媽媽彌留那一天，家裡來了很多人，平時都很少見過他們，據說都是我們的親戚。阿嬤裡裡外外忙著，中午已過多時，我和弟弟因為還沒吃，所以向阿嬤叫肚子餓。阿嬤嚴厲的罵我說：「你瞎了，你母親快死了，你還叫肚子餓。」我們小孩當然不知道母親快死了就不能叫肚子餓，不過看阿嬤那麼生氣，我們只好不再叫餓。我和弟弟各拿一個空罐準備到外頭去撿龍眼核玩。我們外頭被衛生單位潑撒了濃濃的消毒藥水，還圍了一圈草繩，因為媽媽感染了霍亂。我們撩開草繩就鑽出外頭了。我們沿路撿路人吃龍眼隨地吐出來的龍眼核，撿到帝爺廟的榕樹下，有一群老人圍在那裡聊天，其中有人在吃龍眼。我和弟弟就跟人擠在一起，為的是等吃龍眼的人吐出龍眼核。就這樣過了一陣子，阿公急急忙忙走過來了。這裡的老人都認識阿公，也知道他的媳婦病危，有人問他說：「允成，你媳婦現在怎麼樣了？」他沒有直接回答老朋友的問話，他只對我們兩小孩說：「你母親都快死了，你們跑來這裡幹什麼！」說完拉著弟弟就走，我隨後頭，只知道媽媽快死了，但是一點也不懂得難過。

當阿公帶我們回到家門口時，暗暗的屋裡看不到人影，但異口同聲的一句話，從裡頭轟出來，他們說：「啊！回來了！」

進到裡面，弟弟被推到母親的身邊，媽媽有氣無力的交代他要乖，要聽話。弟弟被拉開之後輪到我靠媽媽的時候，我還沒等媽媽開口，我就把撿了半罐的龍眼核亮給媽媽看，我說：「媽媽你看，我撿了這麼多的龍眼核哪。」我的話一說完，圍在旁邊的大人，特別是女人，他們都哭起來了，我也被感染，也被嚇了，沒一下子，媽媽就死了。哪知道「媽媽你看，我撿了這麼多的龍眼核哪」這一句話竟然是我和母親話別的話。

長大之後，看到龍眼開花的時候，我就想，快到了；當有人挑龍眼出來賣，有人吃著龍眼吐龍眼核的時候，我就告訴我自己說：

「媽媽就是這一天死的。」




註：感謝BigMac兄的欣賞與回應，還有其他網友們的意見，但我現在仍然沒有什麼時間經營blog，恕難回應。另外雖說上次我說再貼文的時間是「大約在冬季」，但至上次那篇也過了約四個月了，而有些話若不說不寫是也許會忘的，因此我寫下此文。

其他的事，幾個月後再說了，再會！

舔梁文傑也不是這樣舔的：談永和大陳義胞村267億都更

郝柏村之子台北市長郝龍斌文林苑都更案引發各方關注，許多評論紛紛出爐，替郝龍斌辯護的論調連921都拿來墊背，文林苑的好房子與921大地震後搖搖欲墜的爛房子有可比性嗎？水泥房子壽命只有幾十年嗎？說穿了，不是因為台北地段好，都更有利可圖，哪個建商會去「都更」？全台灣很多地方爛房子很多，為什麼不都更？我家為什麼不被都更然後分好幾戶賺個幾億或幾千幾百萬？？

台灣只有台北天龍國有資格被都更！

更離奇的是，今日聯合報社論「民主與城市發展是對立的嗎？」說：

民進黨台北市議員梁文傑對此事的觀點，頗值玩味。他說，時光若倒回廿年前，他會看了「懶人包」就去現場和警察衝撞，但現在不會，因為都更的是非要更長期的判斷。正因為梁文傑不再是學生，而是市議員，他不能不考慮那些支持都更者的想法，所以立場不能一面倒向一方。而如果今天台北市是民進黨執政，他的態度，恐怕還會有傾向行政面的第三類平衡。

這話聽了就讓我想吐，不是這樣吧？聯合報自己就報導過「大陳義胞社區 都更有望」，去年蘋果日報在「大陳義胞都更地 上看260億」說：

【張舒婷╱台北報導】今年全台有多個大型開發案，新北市永和大陳義胞都更案的第1、2單元，將在後天（5月31日）決標，若順利標出，將是近5年首度由政府主導、招標成功的案例，若都更成功後，土地價值將逾260億元。...承辦人員程靜如表示，都更成功後價值可望來到267億元，至少458戶民眾受惠，並於後天決標。

大家不知道，大陳義胞社區是國民黨政府強奪台灣人的土地並免費賞房屋與土地給他們的，什麼狗屁對價都不用出，梁文傑家族就在台北與高雄各分到一間房屋（link：民進黨第一文膽梁文傑的外省特權：大陳義胞村的法律定位初探）！

或許有人會說，因為台北大陳義胞社區很破舊故要都更，見鬼了，台灣其他破爛的大陳義胞社區為什麼不能比照台北都更？大陳義胞蔣昌樑網友曾向我表示：

來台後，政府對我們的照顧，大家也都很感恩，不能因為永和的發展就把我們全部歸類為既得利益者，我們尚武的老家已經塌下不值錢，實不能相提並論。

新北市永和大陳義胞是人，台東縣大武鄉尚武村大陳義胞不是人嗎？

梁文傑家族爽到爆，外公進調查局有安穩的公家飯可吃養活他一家還分兩間房，朱立倫為了讓梁文傑家族之流的大陳義胞村都更（梁文傑曾表示：我爺爺在島上是做小生意的, 就分配到永和），首次都更不成（業者不滿意價格，再者基地產權整合困難度高），又放寬條件硬要把都更進行到底，朱立倫你在桃園縣當縣長時有為爛房子都更嗎？？？

歷史上多有城市死亡的例子，只有台北死了，全台灣其他城市才能活的更好，不然，至少應該以房屋的危險性衡量，怎樣能以台北為優先！我反對以台北為優先的都更，台灣既然已有五都（即將成為六都），豈可獨厚天龍國！

看到梁文傑這樣的高級外省人鬼扯，新北市永和大陳義胞都更案的第1、2單元若都更成功後，土地價值將逾260億元，聯合報之前還報導「語言不通謀生難大陳義胞，最弱勢的外省人| 大陳島今昔樣貌」，唉，267億元對聯合報是小錢吧，梁文傑家族分兩間房是弱勢吧！

套句我在蔣友柏的財產，宋楚瑜的老家、低級外省人與高級外省人、不要讓陳水扁死在署桃手裡！所說的話做結：

果然動物農莊的名言對極了：「所有動物生來平等，但有些動物比其牠動物更平等。」（All animals are equal, but some animals are more equal than others.），顯然台北比其他台灣城市「更平等」，顯然梁文傑家族比其他台灣人「更平等」。

written by blackjack 2012/4/5

梁文傑：都更是非 要長期判斷

【聯合報╱記者郭安家／台北報導】2012.04.01 02:56 am

文林苑都更案引發各方關注，但許多台北市議員在第一時間噤聲，有些議員私下支持人權卻又擔心得罪需要都市更新的市民，稍後才陸續表示看法。台北市議員梁文傑認為，每個都更案對與錯要經過長時間判斷，謹慎以對。

王家被拆後，梁文傑在臉書發文，指台北市中山大同區有三件類似的案件，每一件都金額龐大，都有多年的恩怨情仇，需要花非常多時間分辨雙方真實與謊言。

他話鋒一轉還說，文林苑案拖了好多年，王家一定曾向選區所有議員、立委陳情，這些人對案情了解一定比他深很多，很多事也不是他一個「外地人」能知道的。

他說，若時光退回廿年前，他會看了「懶人包」就去現場和警察衝撞，但他現在不會，不過他也欣賞文林苑現場的抗議學生。梁文傑一ＰＯ文，立刻引起昔日社運圈的學長及網友撻伐，也有人說他「內行」、「中肯」。

市議員王欣儀不忍王家的遭遇，也認為中央應刻不容緩地進行相關法令的修法，避免再讓民眾的人權與財產權受損，而警察執法是否過於粗暴、粗糙，也應檢討改善。

她側面了解，目前北市府都更處基層承辦人員又走了三個，讓原本已經人力不足的困境更加雪上加霜；都更處人員一切按照中央法令與法院判決結果依法行政執行的結果，卻得承受排山倒海而來的壓力與責難，使該處的士氣已低落到極點。

士林王家拆屋當天，其實有不少台北市議員助理到場關切，但幾乎每個助理都稱「老闆交代到場關心，但別穿市議員背心」。台北市議員莊瑞雄說，法令牽扯到中央職權，議員很難協調；此外，同意都更的民眾與王家都是自己選民，「許多人很無奈，只能表示關心」。

【2012/04/01 聯合報】@ http://udn.com/

大陳義胞社區 都更有望

2011/08/22

【經濟日報／記者蔡佳妤／新北報導】

全文網址: udn房市情報 - 房市新訊 - 政策焦點 - 大陳義胞社區 都更有望 http://money.udn.com/house/storypage.jsp?f_ART_ID=244580#ixzz1r7lGBulm

Power By udn.com

‧發表者： justice      2011/08/24 14:19:36

‧標題：請監察院調查有無圖利

請監察院調查有無圖利

‧發表者： tro    2011/08/24 01:06:43

‧標題：新北市民都可以買嗎？

公平正義何在？公有地一坪賣多少？

‧發表者： hsin1947 2011/08/23 10:12:07

‧標題：大陳義胞社區都更

太好啦!新北市長萬歲!

民主與城市發展是對立的嗎？

【聯合報╱社論】2012.04.05 02:16 am

...民 進黨台北市議員梁文傑對此事的觀點，頗值玩味。他說，時光若倒回廿年前，他會看了「懶人包」就去現場和警察衝撞，但現在不會，因為都更的是非要更長期的判 斷。正因為梁文傑不再是學生，而是市議員，他不能不考慮那些支持都更者的想法，所以立場不能一面倒向一方。而如果今天台北市是民進黨執政，他的態度，恐怕 還會有傾向行政面的第三類平衡。...

【2012/04/05 聯合報】@ http://udn.com/

語言不通謀生難 大陳義胞，最弱勢的外省人

【聯合報╱記者程嘉文／專題報導】2011.02.10 02:57 am

...一般外省人的職業多是軍公教，大陳人吃公家飯的比例卻不高，唯一例外是調查局。當初的行政專員沈之岳，後來擔任調查局長，對於自己帶來的大陳民眾，始終特別照顧。而且大陳人集體拋棄故鄉追隨政府，也被認為是忠貞不二的表現，自然最適合從事情治工作。

【2011/02/10 聯合報】@ http://udn.com/

大陳義胞都更地 上看260億  2011年05月29日

http://www.appledaily.com.tw/appledaily/article//20110529/33421127

【張舒婷╱台北報導】今年全台有多個大型開發案，新北市永和大陳義胞都更案的第1、2單元，將在後天（5月31日）決標，若順利標出，將是近5年首度由政府主導、招標成功的案例，若都更成功後，土地價值將逾260億元。另外，營建署今年第1個招商大案「台鐵高雄港站都更案」，招商延長收件期限至6月22日。

大陳義胞社區位於新店溪旁，鄰近捷運萬大站，被視為發展水岸景觀住宅的好地點，全案佔地9.6公頃，其中公有土地面積達53％，住戶約1500戶。

預計於後天決標

去年4月，大陳義胞社區都更案統一招商，20家領標廠商無人投標，營建署都更組官員說，一是業者不滿意價格，再者基地產權整合困難度高，才會招標不順。

新北市府此次放寬條件，將大陳義胞規劃的7個單元（約9.6公頃）分開招標，這次僅開放2個單元（約2.9公頃）。承辦人員程靜如表示，都更成功後價值可望來到267億元，至少458戶民眾受惠，並於後天決標。

高港站10家領標

今年1月底公告招商的高雄港站，3月已舉辦招商說明會。營建署都市更新組組長陳興隆表示，超過10家業者領標；其他開發案還有基隆火車站、南港調車場、台南運河星鑽。至於南港調車場，位於北市忠孝東路六段、近捷運昆陽站，面積達5.44公頃，將採合建分坪的方式進行開發，總投資金額達160億元。

匹夫無罪，懷璧其罪！

2012-04-05 01:02

工商時報

【本報訊】

    ...  　這次的文林苑事件，有論者把爭議簡化成建商炒房與居住不正義等，其實是模糊了焦點。許多人並不知道，921大地震之後，都市更新發揮了強 大的功能，都更幾乎是921災區重建的唯一出路，許多錯綜複雜、傳統手段無解的難題，如果不透過都更條例一一解開，全國上百棟受損大樓或社區，根本無法重 建。但這樣一個立意良善的政策，為什麼會引起這麼大的爭議與社會對立？日本能，台灣為什麼就是不能？ ...

蔣為文與台南法官鄭銘仁侵害黃春明言論自由，噁心！

成 大台文所副教授蔣為文控告作家黃春明公然侮辱案，台南地院法官鄭銘仁做了一個亂七八糟的判決，竟判處黃罰金一萬元、緩刑兩年，因刑法公然侮辱最高只能處罰 金九千元，他判決錯了後希望檢方基於公益上訴，又要讓黃再跑一趟台南，從宜蘭到台南不要錢不要時間是不是？整七十多歲老人也不是這樣整的！

當年我曾寫過一篇吳念真鄭弘儀可以罵幹，黃春明不能？兼台語文與外省人爭議平議，其實鄭弘儀罵「幹你娘」之時，很多網友可是大聲叫好（EX：amisgin、CJS，11082010 udn 唯有忍無可忍,方敢冒大不韙--鄭弘儀），現在黃春明罵類似言論就該死，吳念真鄭弘儀竟有罵幹豁免權？

蔣為文批挺黃作家「兩套標準」、蔣為文表示「如果黃春明每一場演講都用五字經先『問候』大家，我就承認那是口頭禪。」，我家是沒有裝有線電視看「大話新聞」啦，當時也很多舔鄭弘儀的網友說「幹你娘」是台灣人的「口頭禪」，例如：

矯情與偽善的串謀談鄭弘儀為粗話道歉／南方快報《政治修理站》

www.southnews.com.tw/polit/polit_00/14/02563.htm - 頁庫存檔

2010年11月10日 – 台灣人「受虐性格」的心理分析 ... 像在他們中國從他媽的、混蛋、王八蛋到老蔣出名的你娘希匹，以及我們台灣的幹你娘，大家都能朗朗上口。 有些人甚至已成為口頭禪，成為個人說話的識別，自己已無自覺的壞習慣。但像「他馬的就是 ...

奇怪了，依「蔣為文標準」，吳念真（高級本省人的歧視5＞打破吳念真的「神話」）在他每一個爛的要死的戲劇與廣告中都有罵幹嗎？鄭弘儀在每一集「大話新聞」「新聞挖挖哇」中都有用「幹你娘」問候于美人與觀眾嗎？

講司法，我們就來談一個判決，100年度簡上字第398號臺灣桃園地方法院刑事判決：

事實：

蕭慶暄於民國98年11月24日0 時30分許，與其妻賴莉婷於桃園縣龜山鄉○○路430 號「小鳳檳榔攤」飲用酒類後，搭乘賴莉婷所駕駛、車牌號碼0471─VR號自用小客車。於同日1 時許，在桃園縣蘆竹鄉○○路與水汴二路口為警取締酒後駕車時，蕭慶暄竟基於侮辱公務員之犯意，對依法執行職務之員警陳志潔、顏志成等人，當場辱罵「他媽的」等語...

刑事第六庭審判長法官錢建榮、法官吳元曜、法官游智棋判無罪的理由：

七、被告於聲請簡易判決書所載之時、地口出「他媽的」等語，其對象究竟為在場之警察、被告配偶賴莉婷，抑或被告自言自語？亦即被告是否有侮辱公務員之真實惡意？抑或僅為單純宣洩情緒之口頭禪？

  (一)按 是否構成「侮辱」之言論，尚非可一概而論，而應斟酌被告為此言論之心態、當時客觀之情狀、是否基於具體事實之陳述，或即便非真實，惟仍非真正惡意之陳述， 或對於具體事實或無具體事實之抽象的合理的評論，綜合判斷之。且言論是否粗俗，端賴個人之品味而定，又即使是說出如「幹你娘」此等所謂「三字經」言論者， 國家是否就有理由以他人名譽受損為由，而動之以刑罰？更遑論所謂「侮辱性言詞」或「名譽受損」，就公然侮辱罪而言，顯有不確定概念之嫌，實務操作上，恐極易流於法官的主觀價值判斷，祇要法官認為不中聽的話（或以法官個人價值嫌棄的言詞、文字），就會構成侮辱罪？實 則被告所言「他媽的」語言，正係中國大陸人士或長期居住台灣之所謂「外省人」習用之言詞，與台語發音之「幹你娘」語言，均係台灣社會長久存在的俚俗言詞， 更係傳統父權、農業社會，倚重勞力，因而以男性為主，將女性視為男性附庸、屬於男性財產的輕蔑表現，當對他人不滿時，潛意識以侵害他人財產的意志，以表彰 自己的支配權力，任何人於自小的生活經驗中，或多或少均聽聞過類似言詞，其代表台灣社會的另種深層文化，不論吾人是否認同，是否感覺粗俗，當此等言詞充斥 於我們的生活環境中，多數男性從父執輩耳濡目染，因而很自然且習慣地使用此等言詞，以發洩負面情緒，不論是出於對他人或時事的不滿，男性（甚至女性）如同 反射動作般的使用「他媽的」或「幹你娘」語言，並不必然反應出說話者的主觀意欲，更難謂必有侮辱公務員之犯意。甚且，北京話發音的「他媽的」三字，並無任 一字詞有骯髒、不雅或隱含性暗示等所謂穢語之含意，毋寧僅係說話者習用發洩情緒之口頭禪或發語詞。查本件被告為72年次，高職畢業，從事運輸業，家境勉持，平日慣用語言為國語及客家話，業據其於警詢及本院審理時陳明在卷，依其智識、教育程度、社會經驗、身分地位等情狀，渠慣以「他媽的」為宣洩情緒之口頭禪或發語詞，非無可能。

九、 末須強調者，所謂侮辱性言論，均係涉及行為人主觀評價的意見表達，相較於誹謗帶有不實事實的傳述，侮辱言論反而更應受到言論自由的絕對保障。我司法實務 上，檢察官祇要提出證據，說明被告在不特定多數人得以共見共聞，或事實上有不特定人或多數人得以共見或共聞之狀況下，曾經使用粗俗、不堪入耳之言論，即構 成公然侮辱罪或侮辱公務員罪。而此處究竟被害人、被害公務員的「名譽」如何受到減損，檢察官都是以「因而侮辱」被害人此種循環論證的說法表示， 或者僅以因被告使用之言詞粗俗不堪，「足以貶損告訴人之人格（於社會上之評價）」等以結論回答結論的用詞，即認已盡舉證責任。惟言詞是否粗俗，端賴個人之 品味而定，且實情往往是，被指摘者不會因為幾句粗俗言詞就受到社會上負面評價，毋寧反是說出此類粗俗言詞的被告，會被社會評價為品位不佳、人品不良者，而 遭致人格貶低的社會評價，如此所謂「名譽」受損者，豈非提起告訴者，反係被告？！更遑論公務員執行職務，當無不許被執行人民質疑其合法性之理。最 後，保障言論者以最有效之語言表意，原本就是言論自由的核心範圍，而語言、文字之選用，本來除了客觀意思之傳達溝通外，還有情感表述的成分在內，特別是 「有力的表述未必是文雅的」，強迫一個人在情緒激動時不得「口出惡言」以發洩情緒，無異於強令行為人找尋其他宣洩出口，反而另滋生毀損、傷害或其他更嚴重 的無可挽回的犯行發生。簡單 的說，在公然侮辱罪，被害人被侵害的究竟是否「名譽法益」，因為在欠缺事實基礎下，檢察官如何證明被害人名譽受損？至於對公務員侮辱也是同樣道理。當行為 人就是認為被害人或公務員的言行舉止及人格，應該受到這樣的負面文字、言語評價，國家憑甚麼要求人民不可以說出不中聽的話，國家（檢察官）又要如何始得證 明所謂被害人並不具有被告所「形容」的品行或執行職務的外觀。換言之，一個涉及個人主觀判斷的評價，如何以他人（檢察官？法官？被害人自己？）的評價來代 替，就客觀的角度而言，檢察官要舉證「名譽受損」，無寧是「不可能的任務」，因而幾乎所有不具事實基礎的公然侮辱案例，是否應該以檢察官未盡到說服責任， 法院也無法消弭合理懷疑，而判處被告無罪。但是要檢察官（或告訴人）去證明一件「無從證明之事」，又係強人所難，所以司法實務的發展反而成為，祇要證明 「有此言論」即成罪。本院因而感慨：我國實務認定公然侮辱「極易也極難」成罪。總之，從結果來看，本來是檢察官「不可能（有罪）的任務」，竟變成被告「不 可能（無罪）的任務」，甚值司法實務深思。

可能黃春明沒找訴訟代理人，否則就可以拿吳念真罵幹與鄭弘儀「幹你娘」來辯護，還有法官錢建榮「言論自由說」來說明。

最後針對鄭銘仁判決理由說「黃春明是屏東師範學院畢業，身受高等教育，應該知道這些言論不是一般日常生活用語，已足以傳達不屑、輕蔑或攻擊之意，客觀上足以貶損蔣為文在社會上所保持的人格及地位，因此所辯之詞並非有理。」來討論：

我在約兩年前曾提過黃春明到司法院演講的事（電視與課本不教的台語：黃春明如是說），有圖為證，現在也還下載得到：

方言中罵話的語言分析-黃春明教授1小時20分 (144MB，無字幕)：http://www.judicial.gov.tw/lecture/art_course9701.wmv

事實上，以該演講論，而且就在司法院前院長暨大法官賴英照面前罵三字經喔，黃春明根本就認為這些言論是一般日常生活用語！黃春明根本欠缺故意！依法官錢建榮的論理：「依其智識、教育程度、社會經驗、身分地位等情狀，渠慣以「操他媽的B」為宣洩情緒之口頭禪或發語詞，非無可能。」

我認為，台灣人要舔或挺蔣為文或黃春明都可以，但不應該有「雙重標準」，曾挺吳念真罵幹與鄭弘儀「幹你娘」的人沒有資格譴責黃春明！台灣民主就是被這些「雙重標準」之人敗壞的！

若真要論罪，「侮辱」言論罪質還不如等chinghunglin（AKA羅伯特亞當斯、AKA掉了牙的獅子）、amisgin說這些講「外省人」的是：為中國打殺台灣、只認中國不認台灣…族群仇恨性言論嚴重呢，郭冠英必須被處罰，他們亦有罪！（吳念真鄭弘儀可以罵幹，黃春明不能？兼台語文與外省人爭議平議、論民進黨將對否認二二八與仇恨言論入罪）

written by blackjack 2012/4/5

北社挺扁大會 三字經成為問候語2010-11-10中國時報朱真楷／綜合報導
　儘管民進黨北二都候選人蘇貞昌與蔡英文都直斥三字經不足取，不過昨日一場由台灣北社為民進黨台北市議員舉辦的「一邊一國挺扁大會」卻大力聲援鄭弘儀，「幹ＸＸ」更成為現場群眾的問候語。
　台灣北社為民進黨北市議員舉辦的「一邊一國挺扁大會」，幾乎變成鄭弘儀的「聲援大會」，現場主持人只要喊出「馬英九」，群眾就跟著大罵「龜兒子」。
　到場聲援的前華視總經理江霞強調，鄭弘儀說出台灣人的心聲，事後掉下的眼淚則是為了台灣未來而流。因此，無論如何，民進黨一定要力挺鄭弘儀。
　不僅如此，民進黨北市議員候選人童仲彥更說，近來不斷有媒體在操弄他的緋聞事件，刻意栽贓，「哇咧幹ＸＸ」；一聽到這句話，再度激起現場所有人情緒，一起跟著咒罵這句話。
　名嘴黃越綏上台後更嗆說，「鄭弘儀只是罵得剛剛好而已，如果讓你祖母我來罵，一定會罵到『牽絲』，幹ＸＸ算什麼！」
　另外，受鄭弘儀粗口影響，昨有一名男子駕駛「台灣國」宣傳車到台中市府前，一陣狂飆「八字經」之後離去。台中市長胡志強無奈地說，希望大家快樂參選，但如果妨礙洽公環境，就考慮採取法律行動。

註：感謝四十多萬網友對蔣總統集解讀1：國民黨軍隊為何打不過共產黨的閱讀，日後再續。

蔣總統集解讀1：國民黨軍隊為何打不過共產黨

近來我不太談時政，原因是早已寫了，例如美牛，7年前我就在「美國牛瘋了，台灣人也瘋了？」一文談過，2年半前也有「與賣牛肉老闆娘談美國牛肉」「馬英九又點名要別人負責了！？」，想法沒變何必再寫。而現在覺得我老套的人可以先走，有興趣的人則可以看看我怎麼樣「講古」，而本文雖編號1，但要看續集要等一陣子，因為我已經答應別人要暫休，況且我也有事要忙。

說起本文主題，這幾年一般兩岸學者有個新研究史料，那就是「兩蔣日記」，不過，在它未公開出版前，吾等凡人難以見到，而前陣子孫立人活埋1200日軍戰俘？文中談到一個蔣介石1947年4月27日發表的講話，還有張爺兄提到他對李敖超愛引用蔣介石說中華民國已經亡了這段話的看法，我發現一件事：其實「蔣總統集」中有許多公開的談話都反映了當時中國的情勢，端看如何去發掘。

我說過「我記得李敖曾寫過一堆「蔣介石研究」，他之所以會寫那些，是因為他坐牢時有被限制閱讀」，找了一下李敖相關的「蔣介石研究」，他引用的史料很多，我沒那麼多資源，只引用一本書「蔣總統集」。關於國民黨軍隊為何在中國打不過共產黨，很大原因要歸咎於軍隊的腐敗，特別是軍官對士官兵的欺壓，以下列舉蔣介石自己的談話為證：

「蔣總統集」有上下二冊，是當年台灣人的「紅寶書」。不過，因為大本又貴，並非人手一本，我看到的版本是民國49年10月31日初版，目前二手市面上有賣，台幣1000元以下可以購得。此初版上下冊共一千萬字以上，在編輯例言一說：

蔣總統之著述及言論，經緯天地，綜羅萬有，自哲學、科學、兵學、政治、經濟、教育，文化，以至革命建國的大經大法，無不畢具…

啊，這真是太神了，蔣介石什麼都懂啊，還「大經大法」呢，這又應了一句俗語：樣樣精通，樣樣稀鬆。

以下資料可以在網路上找到，來源為中正文教基金會：

總統蔣公思想言論總輯

近代中國雙月刊目錄檢索

國防最高委員會檔案目錄檢索

先看北伐前軍隊的問題，生病：

蔣總統集上，400頁，注重衛生與精神抵抗的要道，中華民國十三年五月二十四日在黃埔軍校講。

現在校中生病的人有百分之二十，看起來似乎很多，然而比較起來尚未算厲害，因為軍隊病員常常有百分之二十五的，或至於百分之三十，以至〔第27頁〕五十的，所以百分之二十，還不算厲害…

為了對抗軍隊臨陣脫逃，設連坐法：

蔣總統集上，450頁，以必死之心操必勝之權，中華民國十三年十二月二十八日在黃埔軍校講。

附革命軍連坐法
第三條連坐法之規定如左：
一、班長同全班退，則殺班長。
二、排長同全排退，則殺排長。
　三、連長同全連退，則殺連長。
四、營長同全營退，則殺營長。
五、團長同全團退，則殺團長。
六、師長同全師退，則殺師長。
七、軍長亦如之。
八、軍長不退，而全軍官兵齊退，以致軍長陣亡，則殺軍長所屬之師長。
九、師長不退，而全師官兵齊退，以致師長陣亡，則殺師長所屬之團長。
十、團長不退，而全團官兵齊退，以致團長陣亡，則殺團長所屬之營長。
十一、營長不退，而全營官兵齊退，以致營長陣亡，則殺營長所屬之連長。
十二、連長不退，而全連官兵齊退，以致連長陣亡，則殺連長所屬之排長。
十三、排長不退，而全排齊退，以致排長陣亡，則殺排長所屬之班長。
十四、班長不退，而全班齊退，以致班長陣亡，則殺全班兵卒。

軍官怕士兵，因為平日軍官極欺壓士兵：

蔣總統集上，658頁，軍官自勉之道——「仁民愛物」「命令的意義」「戰鬥心理」，中華民國二十二年七月三十一日對軍官團全體人員講。

還有一 件事情是我們軍官個個人應該知道的，就是現在一般軍官，尤其是剿匪部隊裏一般軍官，有一種最不好的心理，比怕死怕土匪還要可恥，還要喪失自己人格！這是什 麼呢？就是怕士兵，怕自己的部下！現在的軍隊不能剿滅赤匪甚至怕士兵，是什麼原因？大概都是由於我們官長自己沒有特殊的精神和人格，不能以身作則來做士兵 的模範，或是平日不能與士兵共甘苦，或是打仗時不勇敢，早就被部下看輕，甚至怨恨，不僅不當作你是一個官長，而且不當作你是一個人了！一旦作戰，你當然要怕士兵，怕部下，格外怕敵人了！

甚至不發士兵軍餉與沒飯吃：

蔣總統集上，877頁，勦匪與整軍之要道（網頁已移除），中華民國24年6月5日。

只就經濟一項而論，現在因為兵多餉絀，一般士兵不僅月餉全無，而且有許多士兵求一飽而不可得。

國共內戰時，情況亦無改善，此段文我之前引用過，確實為真：

蔣總統集下，1594頁，剿匪戰事之意義與重要原理之綜述，中華民國三十六年四月二十七日軍官訓練團第一期及綏靖區縣各級行政幹部訓練班畢業典禮講。

但是各位將領務必要各自反省，你們已經盡到了愛護士兵的職責了嗎？許多士兵已經有許久吃不到米麥，用小米充飢，許多士兵沒有鞋襪，赤腳徒步，傷病的士兵根本得不到醫治，痛苦呻吟！這種慘狀，各位高級將領從來沒有向我報告，總要我派人去調查纔能知道。試問大家這樣帶兵，如何能夠使他們心悅誠服？這種軍隊又如何能發生力量剿滅匪軍？…

反之， 你們如果不能與士兵同甘苦，甚或自己吃空，貪污營私，則不但軍心渙散，不堪一擊，不能達成剿匪的任務，並且在危急的關頭，你這樣沒有人格的上官，所部士兵 一定會要斷送你的性命。目前我們軍隊的精神和紀律，實在已經墮落到了極點，官長與士兵之間的生活與情感完全脫節了，簡直如同路人，漠不相關，甚至官兵同 賭，各懷敵意。這真是我們國民革命軍最惡劣的現象！…

共產黨比國民黨對基層官兵更好：

蔣總統集下，1601頁，對於匪軍戰術的研究與軍隊作戰的要領，中華民國三十六年五月十九日對軍官訓練團第二期全體學員

上次美國軍官二人被共黨俘去，帶到哈爾濱，後來據這兩位軍官回來說：他們在哈爾濱的時候，天氣嚴寒在零度以下，共匪士兵既無〔第123頁〕手套，亦無好的鞋襪，共匪的政工人員看到士兵瑟縮不安，便立刻自己把衣服脫下說：「沒有手套算得什麼，我們不穿衣服也一樣可以行動呀」！他這樣以身作則，為人表率，士兵當然無話可說。反觀我們的官長和連指導員是否也能做到這樣呢？…目前部隊的情形正與此相反，各官長嫖賭吃喝，無所不為，尤其是賭博一項，相習成風，不但官長與官長賭，同級與同級賭，而且官長與部下同賭，官長與士兵同賭。匪軍的紀律那麼嚴肅，而我們的軍紀如此廢弛，試問這樣的軍隊，怎麼能不為匪軍所消滅？

蔣介石論國軍的缺點：

蔣總統集下，1604頁，國軍將領的恥辱與自反，中華民國三十六年六月一日對軍官訓練團第三期研究班全體學員講

第三、 他看到國軍各級官長，平時精神萎靡，學術荒疏，自軍長以下，以至於連排長，大家都不研究學術和典範令，更不注意偵察敵情和地形，隨便擬定計劃，隨便頒發命 令，而不能縝密研究切實準備，所以到處都是打糊塗仗，我審查過去各軍失敗的戰役都是由於所定計劃既不依照學理，而且違反原理原則，同時部隊與部隊之間，又 不知互助合作，協同一致，以求彼此補救其缺點，發揮其長處。第四、他看到我們高級官長對於部下的基本動作，如瞄準、射擊、偵探、連絡，不去切實注意考驗， 以致士兵戰鬥技術落後，不能作戰，加以軍隊的給養不足，士兵的生活不良，甚至士兵吃不飽，穿不暖，而官長尚茫無所知。官長對於士兵視同路人，不但痛癢不相關切，甚至怕和士兵見面，不但高級將領不知道接近士兵是自己的天職，甚至連長階級大多數亦是如此，這樣上下生活脫節，自然情感毫無，官長既然如此對待士兵，士兵不叛變，不逃跑已算很好，何能望其聽命犧牲！我 要痛切告訴各位將領，我們的士兵幸而還有民族意識和愛國良知，至今還可維繫一時，如其不然，即使沒有共匪的宣傳煽動，也必脫離你們，將使整個國軍陷於土崩 瓦解的悲慘境地了。以上我們國軍種種的缺點，共產黨是看得很清楚的。他們在抗戰後期，尤其在抗戰的最後兩年中，看清了國軍的這些缺點，看到我們國軍的品格 精神紀律學術一天頹似一天，軍隊組織等於崩解，軀殼雖在，內容空虛，他之所以敢於以武力叛變，就是以我們這些缺點做他判斷的基礎。他總以為我們物質條件雖 然勝過他們，精神卻不及他們。所以不管我們的武器如何精良，裝備如何充實，他簡直不看在眼裏〔第138頁〕。

蔣介石其實時常告誡將領治軍：

蔣總統集下，1611頁，國軍如何纔能完成剿匪救民的任務，中華民國三十六年六月五日在軍官訓練團第三期研究班講。

你們看一看匪軍的小冊子，看看他們的組織是怎樣的嚴密，訓練是如何的精勤，紀律是如何的嚴明，官兵之間又是怎樣的甘苦與共和精誠的團結。…

第五、 如何整頓軍風紀？國軍軍風紀現在敗壞已達於極點，在山東前線民眾有幾句諺語說：「新四軍扒路，中央軍砍樹」。並聽說官兵對民眾動輒打罵，甚至有姦淫婦女的 情事。前方軍紀這樣敗壞，而你們各級將領給我的報告都沒有一個人說到，可見大家的報告如何虛偽不實！以後要整頓軍風紀，首先要嚴禁上面所說的劫掠、破壞、 虐待人民、奸淫婦女幾件事…

國共軍隊的差別，看蔣介石自己說：

蔣總統集下，1627頁，軍事訓練之方針和要旨，中華民國三十七年一月十三日在軍事訓練會議講。

要怎樣 實施生活訓練？我以為唯一要務就是要作到官兵集體生活，共同生活。具體的說來，就是官長要吃士兵所吃的飯，穿士兵所穿的衣，住士官所住的營房。現在匪軍幹 部對於這一點可以說完全作到了。他們官兵之間，只有職務上的分別，而無生活上的懸殊。官與兵平時完全是同飲食，共起居。到了戰鬥的時候，士兵受了傷，官長 就將自己的車馬讓給他坐。所以他們能籠絡一般無知的士兵，驅其送死。…， 大家要知道：官兵之間，一定先要能同甘苦，然後纔能共患難，這是一定的道理。現在我們部隊官兵的生活誠然清苦，但士兵吃的食物，如果我們官長也能吃，士兵 住的地方，如果我們官長也能住，那他也就覺得心安理得，而不以為苦了。而且現在我們部隊裏面一般下級幹部都多不健全，甚至違法舞弊，剋扣士兵，如果我們高 級官長能夠和士兵同生活共起居，那下級幹部就不敢舞弊，而士兵的痛苦就可以減輕，生活就可以改善了。

唉！從廣州黃埔講到陽明山了：

蔣總統集下，1643頁，軍事改革之基本精神與要點（上），中華民國三十八年十月二十二日在革命實踐研究院講。

一般部隊在前方作戰的時候，士兵要看官長，官長要看他的主官的行動如何？說得不好一點，就是對他主官皆失去了信仰心，恐怕他的上官不顧他的生死成敗，先自脫逃，只看他上官不在了，就認為逃跑了，其所部的官兵亦都跟?他一走了事。事實上許多高級指揮官每到作戰的時候，不是在陸上準備了車輛，就是在〔第42頁〕水上準備了船舶，一到緊急關頭，就不管他的部下生死，而先自上車或者登船逃命。這樣沒有人格的官長，可以說是寡廉鮮恥，怎能再取得部下的信仰呢？而且一般高級將領，在生活上驕奢淫佚，盡情享受，而部下的官兵，則食不果腹，衣不蔽體，何嘗還有一點同甘苦共患難的意思？官兵之間，生活如此脫節，情感如此隔膜，怎樣再能使得萬眾一心，為你們上官效命呢？…

以上是 講我們軍隊內上下脫節的情形，其次講到軍隊和社會的情形。軍民情感的隔膜，可以說惡劣到了極點。我們革命軍，原是以愛國救民為目的，而事實的表現，不僅不 能愛民，而且處處是擾民。我們軍隊每進到一個村莊，這個村莊中較好的房屋就一定被我們軍隊佔領，而最好的房間，一定是我們最高的主官住?，借了人民的東西不歸還，損壞了人民的器具不賠償。這樣，當然使人民對我們發生反感，而不願幫助我們。…

蔣總統集下，1646頁，軍事改革之基本精神與要點（下），中華民國三十八年十月二十四日在革命實踐研究院講。

美國人對我軍隊批評最重要一句話，就是「中國士兵在他官長面前是沒有人格的」，就是不當作士兵是一個人，這是造成官長與士兵脫節的第一個原因。直到現在我們的部隊中還有用肉刑體罰的，這是遠在民國十三年黃埔教導隊的時候，我已曾下嚴禁的命令，當時有一位教官犯了這一過錯，我就立刻開除。而現在部隊中，仍有此種事實，實在太痛心了，此後，部隊上級官長應該以人格尊重下級官長，下級官長更應該尊重士兵的人格，切勿抹煞部隊的人格。

走筆至此，關於蔣總統集至「戡亂時期」為止的文章整理如上，也已近5000字，我也寫了二個多小時了，「復興時期」太長，以後再談。總之，我認為國民黨軍隊為何打不過共產黨，撇開戰略戰術與軍官高層投共，還有以下原因：

一、軍官怕士兵

二、軍官欺壓士兵

三、軍隊士氣極低

我歷來痛批國民黨軍隊拉伕、軍士官兵差別待遇，蔣介石自己親口承認的則有軍官吃飽，士官兵沒得吃及凌辱、士兵視軍官為仇人等事，可見高級本省人吳念真編的超級爛戲「老莫的第二個春天」關於老莫拿錢去給營長根本是鬼扯蛋背離常理，大官他們老早就吃飽外，老莫等低階老兵的血早就被高級軍官喝的乾乾淨淨（SEE高級本省人的歧視5＞打破吳念真的「神話」），高級本省人吳念真不知基於什麼怪異心態才寫得出這麼噁的變態橋段。

此外，也請兩岸有心人不要再假造當年國軍一體的假象了，當年國軍中只有壓迫者與被壓迫者，蔣介石已經為此發表了一大堆的證言，事實勝於雄辯。另外，文末並附上蔣介石對二二八看法及對來台者無亡國之痛的寒心之論。

也寫一段話給蔣總統集的讀者：如果你妳對中華民國還有情感，看蔣介石從黃埔到陽明山，你會感覺到一絲悲哀。

Written by blackjack 2012/3/8

Link：

蔣友柏的財產，宋楚瑜的老家

低級外省人與高級外省人

台灣外省人間的階級壓迫：論國民黨抓兵真相與阮經天當兵

臺灣事件之經過及處理方針

內容來源：卷二十二　演講

隸屬章節：演講＼中華民國三十六年

版面原件：第39頁，第40頁〔第39頁〕

——中華民國三十六年三月十日主持中樞國父紀念週講——

〔要旨〕
　一、切望臺省同胞深明大義，嚴守紀律，勿為奸黨所利用。
　二、自動取消非法組織，恢復地方秩序，俾臺灣同胞皆能早日安居樂業，以完成新臺灣之建設。
〔本文〕
　 此次臺省不幸事件之起因，各報多已刊載，緣自去年收復臺灣之後，中央以臺灣地方秩序良好，故未多派正規軍隊駐紮，地方治安，悉由憲警維持。一年來，臺省農 工商各界同胞，原有守法精神與擁護中央之精誠表示，其愛國自愛之精神，實不亞於任何省份同胞。惟最近竟有昔被日本徵兵調往南洋一帶作戰之臺籍同胞，其中一 部份為「共產黨員」，乃藉此次公賣局取締攤販，乘機煽惑，造成暴亂，並提出改革政治之要求。中央以憲政即將實施，而且臺灣行政本應早復常軌，故凡憲法規定 地方政府應有之權限，中央儘可能授予地方提前實施。陳儀長官秉承中央指示，已公開宣布定期改設省政府，取消長官公署，並允於一定期限內實施縣長民選，臺省 同胞對此皆表示歡欣，極願接受。故此次不幸事件，本已可告一段落，不料上星期五（七）日，該省所謂「二二八事件處理委員會」突提出無理要求，有取消臺灣警 備司令部，繳卸武器，由該會保管。此種要求，已逾越地方政治範圍，中央自不能承認。而且日昨又有襲擊機關等不法行動，相繼發生，故中央已決派軍隊赴臺維持 當地治安，據報所派部隊昨夜已在基隆安全登陸，秩序亦佳，深信不久當可恢復常態，同時並經派遣大員，赴臺協助陳儀長官處理此次事件〔第40頁〕， 本人已嚴電留臺軍政人員，靜候中央派員處理，不得採取報復行動，以期全臺同胞親愛團結，互助合作，務希臺省同胞深明大義，嚴守紀律，勿為奸黨所利用，勿為 日人所竊笑，冥行盲動，害國自害，切望明順逆，辨利害，徹底覺悟，自動的取消非法組織，恢復地方秩序，俾臺省同胞皆得早日安居樂業，以完成新臺灣省之建 設，始無無負於全國同胞五十年來為光復臺灣而忍痛犧牲艱苦奮鬥也。

復職的目的與使命——說明革命失敗的原因與今後成功的要旨

內容來源：卷二十三演講
隸屬章節：演講＼中華民國三十九年

版面原件：第127頁，第128頁，第129頁，第130頁，第131頁，第132頁，第133頁，第134頁，第135頁，第136頁，第137頁〔第127頁〕

——中華民國三十九年三月十三日在革命實踐研究院講——

我自去 年一月下野以後，到年底止，為時不滿一年，大陸各省已經全部淪陷。今天我們實已到了亡國的境地了！但是今天到臺灣來的人，無論文武幹部，好像並無亡國之痛 的感覺，無論心理上和態度上，還是和過去在大陸一樣，大多數人還是只知個人的權利，不顧黨國的前途，如果長此下去，連這最後的基地——臺灣，亦都不能確保了！所以我今天特別提醒大家，我們的中華民國到去年年終，就隨大陸淪陷，而幾乎已等於滅亡了！我們今天都已成了亡國之民，而還不自覺，豈不可痛？〔第130頁〕

馬英九與梁文傑，誰該為二二八及白色恐怖負責？

昨天中央社有則新聞「雷震女：為台灣和諧 選擇原諒」，其中有段話值得討論：

民主鬥士雷震的女兒雷美琳…雷美琳認為，馬總統在百忙之中要參加這場盛會，「我也覺得前人犯錯，把所有的責任都推到他（馬總統）身上，有點不公平，有點不忍心」，所以為了台灣的和諧，「我選擇原諒」；她也不希望馬總統揹這麼沉重的包袱。

雷震因主張台灣要組黨制憲建國，聯合本省外省人來制衡國民黨，林濁水將此當作台獨激進路線來源之一，他在正視蘇煥智參選主席說：

激進路線來源有三。…另一台獨公開的論述是外省人辦的《自由中國》，1951年殷海光發表「反攻無望論」，1972年雷震提「救亡圖存獻議」主張「中華台灣國」獨立。

即使當年離二二八也不太遠，雷震還是聯合了李萬居、高玉樹等本省人奮鬥，哪裡知道四十年之後，現今部份台灣人如chinghunglin（AKA羅伯特亞當斯、AKA掉了牙的獅子）、amisgin等人以自稱外省人就是「為中國打殺台灣」，把外省人當「敵人」，許多人在紀念雷震的同時，也應對李萬居、高玉樹這樣的高級本省人致意。

言歸正傳，雷震的女兒雷美琳說不希望馬總統揹這麼沉重的包袱。那馬英九不該負責，誰該負責？

二二八發生在1947年，馬英九在1950年於香港出生，馬英九該為他出生前的事情負責嗎？

馬英九固然每年都會為二二八道歉，但還有許多人會因馬英九二二八談話而要他負責，無論支持或反對國民黨之人都有。

黃創夏在「讓「蔣介石」為228懺悔‧‧‧」一文表示「國民黨和蔣孝嚴，何不捐錢，蓋個蔣介石的雕像放在二二八公園呢？」，二二八發生在1947年，蔣孝嚴1942年桂林出生，1947年時還未來台而且只有五歲，蔣孝嚴該為他五歲時國民黨在台灣的事情負責嗎？他母親還被忠於國民黨的人毒死了！

或許黃創夏認為，因此獲得政治利益之人要負責，但我在「郝龍斌因為蔣介石二二八當不成總統了？深藍看蔣介石及台灣兩百萬「中國難民」真相」一文質疑，為什麼蔣孝嚴比賺大錢的蔣友柏更該捐錢？

既然民進黨把蔣介石比作納粹及希特勒（不同意見請看二二八對比納綷的種族滅絕，引喻失義），把蔣介石做成公仔，就像把希特勒做成公仔一樣！全世界沒有一個正常商業團體膽敢把希特勒做成公仔，蔣友柏為什麼不被譴責與被要求負責及捐款？

所以，合理的看法應該是：因蔣介石獲得政治或經濟利益之人「應該」負責。

可是，李登輝也是因蔣介石獲得政治利益之人，沒有蔣介石傳子蔣經國，蔣經國又「傳位」，李登輝能當上總統？

卻沒有人認為這個蔣介石統治下的既得利益者，即李登輝應該為國民黨負責或至少有「共業」。蔣介石一手打造的王朝寶座縱使有血跡，李登輝也可以笑呵呵的坐上去。

那廣大的外省族群是否該為二二八及白色恐怖負責？

在聯合報大媒體BLOGS中豬頭翔在豬頭翔看賽德克巴萊（2）仁義之師不血腥？表示：

外省朋友看到自己跟平常最仇恨的日本人做著一樣的事情－－強迫人家放棄自己的母語、要求人家學習自以為是的文明、用制度區隔族群（學歷最高收入最低＝榮民軍公教對國家共獻大該獲得更多社會資源；考試和國會席次按省分配、占當時總人口七成的台灣人只能分三十幾分之 一席位）、用暴力鎮壓反抗（二二八事件、白色恐怖），應該多少也會臉紅心跳吧！

我不認為「外省朋友最仇恨日本人」，但我在諸多文章提過低級外省人與高級外省人的差別，甚至於在那種所謂不公平的軍轉公職考試，士官考贏軍官也是當不成公職的（SEE蔣友柏的財產，宋楚瑜的老家、大法官第205號解釋），還有我說過的一堆…，不贅述。

顯然，豬頭翔認為外省朋友該為國民黨統治負責，或至少是「臉紅心跳」！他亦認為台灣人（指1949年以前來台的）該為原住民被欺壓心虛。史明把台灣說成「四百年史」，豬頭翔會為四百年來原住民所受的壓迫心虛，真是罪惡感很重的人。

那套他的邏輯，加入民進黨的梁文傑是否該為二二八及白色恐怖負責？

梁文傑是大陳義胞後代，據他本人告訴我的資訊，他家族在高雄與台北永和各有一棟國民黨賞的房子。此外，他外公進調查局吃安穩的公家飯，又提供他們家享用（SEE民進黨第一文膽梁文傑的外省特權：大陳義胞村的法律定位初探）。

調查局雖跟二二八未必相關，但總跟白色恐怖有關，那梁文傑是否該為二二八及白色恐怖負責？

或許有人會說，梁文傑雖然他們一家人受盡國民黨恩庇吃國民黨及台灣人奶水長大，但他已經加入民進黨與支持台獨，所以他不必負責…

喔？

如果一個外省人不支持民進黨，就必須負責？

如果他是政治冷感誰也不支持呢？非逼他選邊才要「原諒」他嗎？

加入民進黨又不是信基督教，民進黨沒有什麼「神」從十字架上流下寶血洗淨外省人的原罪！

我認為，如果認為跟國民黨沾上邊就該為二二八及白色恐怖負責，無論金錢或政治利益都必須被追究，也就是不可像黃創夏只提蔣孝嚴不提蔣友柏，而既然吳伯雄也被討論，李登輝也就沒有「豁免」的權利。而若因為二二八及白色恐怖造就了國民黨能在台灣執政，那曾在國民黨政府中工作或得利的人也必須負責。

換言之，按照某些論者的「共犯邏輯」，因此獲得利益的一干人都必須負責，包括李登輝、蔣孝嚴蔣友柏、馬英九都應負責，靠國民黨吃香喝辣的外省權貴如朱立倫郝龍斌乃至宋楚瑜亦同，靠國民黨撈越多的罪越大！

以雷震的女兒雷美琳之言「我也覺得前人犯錯，把所有的責任都推到他（馬總統）身上，有點不公平，有點不忍心」，前人犯錯後人贖罪是否「不公平」還可以討論，但只要一個人負責我才覺得不公平，國民黨的過去又不只是一個人幹的。

別人加入國民黨或加入民進黨都不關我事，但是否外省人就必須懷著原罪活下去，或許如同豬頭翔網友看見原住民就感覺羞愧，甚至於更進一步把所有平地與既得利益還給台灣原住民、並向歷史上被屠殺的原住民道歉的話，他們真的把別人也當人之後就可以讓我支持那種看法。

值得一提的是，按台獨的說法，我是中國與台灣的「混血兒」，沒想到有「外省人的原罪」外，又多了個「台灣人的原罪」。

Written by blackjack 2012/3/8

雷震女：為台灣和諧 選擇原諒 2012-03-07 14:33新聞速報【中央社】

    　民主鬥士雷震的女兒雷美琳今天說，前人犯錯，把所有責任都推到總統馬英九身上，有點不公平，有點不忍心，為了台灣的和諧，「我選擇原諒」，也不希望馬總統揹這麼沉重的包袱。

    　紀念民主鬥士雷震逝世33週年，雷震紀念館暨雷震研究中心上午在國立政治大學社會科學資料中心正式揭幕，由馬總統揭牌。

    　雷美琳稍早致詞時表示，選擇3月7日開館，是因為她的父母都在這一天過世；今天是她父親逝世33週年，雖然這個紀念館「姍姍來遲」，至少她等到了，不會帶著遺憾離開。

    　雷美琳說，父親在牢裡曾跟她說過一句話，「他們把我的雜誌和黨整垮了、搞垮了，不必為我感到悲哀，應為我從容取義而感到驕傲」；因為驕傲，雷家的兒女和孫子們，都以是雷家一分子感到驕傲。

    　雷美琳表示，她的丈夫金陵過去為雷震基金會奔走多年，貢獻很多，這個紀念館有一個角落也將紀念金陵；雷震出獄後，有情治單位首長曾找過金陵，要求金陵身為國民黨員，要回報雷震出獄後所做的事。

    　雷美琳說，但金陵告訴這位情治首長，金陵參加過八二三砲戰，已為國家盡過忠，現在該是盡孝的時候，只要是雷震要說的事，金陵都會說；但只要是雷震不願意說的事，金陵一個字都不會講，「這就是我的丈夫，我總覺得國民黨對不起他，欠他一個道歉」。

    　不過，雷美琳認為，馬總統在百忙之中要參加這場盛會，「我也覺得前人犯錯，把所有的責任都推到他（馬總統）身上，有點不公平，有點不忍心」，所以為了台灣的和諧，「我選擇原諒」；她也不希望馬總統揹這麼沉重的包袱。

    　雷美琳說，希望不論藍綠，有更多一點有良知的政治人物，讓台灣更和平、更美好。1010307

為台灣和諧 雷震女兒：選擇原諒【聯合報╱記者沈育如／台北報導】2012.03.08 02:46 am

雷震當年入獄，讓女兒雷美琳求學之路相形坎坷。她念專科時，有次老師出作文題目「我最尊敬的人」，當時她以父親為主角，沒想到卻被老師當著全班的面斥責，說最受尊敬的人應該是總統或國父，怎麼可以「不要臉」寫自己的父親，還因此被威脅退學。

雷震過世多年後，台灣民主經歷了極大變化。雷美琳昨天出席雷震紀念館開幕時說，她將陸續捐出父親生前的書信、手稿等遺物，紀念館成立代表台灣民主人權又跨前一步，盼父親在天之靈感到安慰。

雷美琳表示，紀念館與研究中心選在三月七日開幕，別具意義，她的父母都在這一天過世，父親雷震在一九七九年過世，母親向筠在二○○二年同日離世，昨天正是她父親逝世卅三周年，雖然紀念館「姍姍來遲」，但至少等到了，人生不會帶著遺憾離開。

雷美琳說，她的父親為了台灣的民主奉獻自己，十年牢獄之災，對家屬而言，一路走來很辛苦。她說，雷震在獄中時，她每周二都去探親，即使一旁有人錄音存證，但父親還是批評時政，「他就是一個不畏強權，敢講真話的人。」

雷美琳說，父親出獄後，家中還有八個特務天天監視，出門就有四個人如影隨形地跟著，人身沒有自由，生活痛苦。

雷美琳指出，若把所有責任都推到總統馬英九身上，相當不公平，為了台灣的和諧，她選擇原諒，也不希望馬總統背著沉重包袱。

【2012/03/08 聯合報】@ http://udn.com/

不要讓陳水扁死在署桃手裡！

陳水扁身體不舒服，扁媽抵署桃前曾說：「（阿扁）今天驗出來，如果有什麼不好，我也活不下去」，最後檢查後有冠心症，有進行心導管手術的必要。陳致中說，父親長期24小時、待在0.3坪大的空間，不像其他受刑人每天8小時到工廠活動、運動，台北監獄卻說是安全考量，「對他人權的侵害，沒病卻關到全身是病，這是不人道、不公道、不人性的作法」，扁媽哭喊「我好好的兒子，被關成這樣，心痛啊！」

看了這幾則新聞，我跟扁媽的感覺一樣：心痛啊！

原因一部份是陳水扁，另一方面是我個人的遭遇。

台大醫院心臟血管外科主任陳益祥表示光台大一年進行的心導管手術就有3400例、開心手術1000例，在台灣，每一家醫院幾乎每一天都在開冠心症手術…，那為什麼不去台大開刀呢？

我以前去署桃（省桃）時，常見到戴手銬腳鐐的受刑人看病，然後有警察戒護，為什麼現在陳水扁非署桃不能看？就算北監跟署桃有簽約好了，為什麼要簽約？

民進黨李應元在前幾天表示，談到陳水扁懷疑自己罹患大腸癌。他要陳水扁立即戒護就醫，法務部應儘速安排至設備完善的醫院做進一步檢查…就醫權是人權的一部分…（李應元：法務部僅化驗陳水扁糞便 草菅人命）

請問，署桃是李應元所稱「設備完善的醫院」嗎？

我在去年寫了一篇不可以讓陳水扁這樣死掉！，談到署桃急診當年極鄙視我的父親，不讓他住院，又說沒有床位，讓我們留觀好幾天！而高級本省人民進黨大立委李應元，只因為一個民眾也叫「李應元」，就安排他住進林口長庚！！

在李應元口中，竟不提北監的簽約醫院而提了「設備完善的醫院」，查諸他關說的例子，指的顯然是長庚。而這個「李應元」，據說是「林口長庚，姓名：李應元病歷○○○。拜託，人年事已高，已在急診室兩天了，幫忙要病房…」

我父親也是類似情況，只因名字不叫「李應元」就活該在急診留觀，果然動物農莊的名言對極了：「所有動物生來平等，但有些動物比其牠動物更平等。」（All animals are equal, but some animals are more equal than others.），顯然李應元比其他台灣人「更平等」。

現在，陳水扁終究還是落在署桃醫師的手裡了，只希望當初瞧不起我父親與我的醫師不在陳水扁的醫療團隊…，這是一個名字不叫李應元的台灣人卑微希望！

阿扁啊，你要勇敢的活下去！！！

Written by blackjack 2012/3/8

Link:

低級外省人與高級外省人

不可以讓陳水扁這樣死掉！

李應元服務李應元 洩個資【聯合報╱記者黃驛淵／台北報導】2012.02.29 02:41 am

不少民代透過臉書與選民搏感情，民進黨立委李應元日前接到一件服務案，沒想到這位民眾也叫李應元，他前天在臉書ｐｏ文分享，但卻鬧出洩漏病歷及個資的爭議。

民眾向本報爆料，李應元前天晚上十一點在臉書ｐｏ文，指助理上周五接到一件服務案，請託者也叫李應元，李應元開心在臉書寫上「李應元服務李應元」、「有趣的巧合」，與網友分享。

該留言一出，引來超過一百八十人按讚，但因留言同時也附上一張手機截圖，上頭清楚可見「林口長庚，姓名：李應元病歷○○○。拜託，人年事已高，已在急診室兩天了，幫忙要病房…」。雖然病歷號碼及病房位置都已塗掉，仍引來洩漏隱私的質疑。

李應元表示，當初只是覺得有趣，絕對沒惡意；既然民眾認為有洩漏病歷、個資疑慮，「會虛心檢討」，已把留言刪除，未來會更小心處理。 　

【2012/02/29 聯合報】@ http://udn.com/

讀書人有什麼內涵？教授與學生性霸凌的差別待遇

看到網友人生何處不相逢 相逢自是有緣人在可憐的林書豪：台獨要痛批林書豪認同？的回應，我認為有必要探討讀書人有什麼內涵：

中研院有翁啟惠後是否水準江河日下不太清楚，因為中研院研究的東西我不知道的居多，不過，中研院有李遠哲與翁啟惠二人後，名聲倒是沒有更好。

自從政大教授莊國榮「幹女兒」一語出現後，我就不清楚何謂「讀書人內涵」。我在見范藍欽留言有感，兼論馬英九與歐巴馬的差別一文曾提及他：

政大教授莊國榮痛罵馬英九尊翁馬鶴淩，馬英九還是容忍，批評他「小孬孬」、「很娘」，馬英九也不care，後來政大教評會決議不續聘，政大法律系法學院院長陳惠馨在自由時報「法律，道德，校譽」說：
我們社會或許應該持續討論的是，究竟在法律之外，道德或者校譽是否單獨構成一個教師失去教職的理由。至於莊國榮教授之前所發表具有性別歧視的語言應該如何處理，或許是另外一個要處理的議題，但不應該讓莊教授永遠失去教職。…
當時的政大教授顧忠華說因為莊國榮「小孬孬」、「很娘」、「馬鶴淩幹女兒」等言論解聘是錯的，陳惠馨是他的夫人，顧忠華是曾大喊「不要叫我外省人」又參與「我是外省人」自由時報活動的怪人（本省台籍化？－自由時報就愛省籍矛盾 ）
 

而這位替莊國榮講話的當時政大法律系法學院院長陳惠馨竟好意思說：…但不應該讓莊教授永遠失去教職。

來看看陳惠馨這位大教授的雙重標準，從一則新聞談起：

立院三讀通過 性霸凌最重可退學 【聯合報╱記者楊湘鈞／台北報導】

2011.06.08 04:15 am 立法院院會昨天三讀通過性別平等教育法修正案，將「性霸凌」入法，比照性侵害、性騷擾規範，未來，罵男同學「死gay」、「死玻璃」、「娘娘腔」、「娘 砲」，或罵女同學「男人婆」、「太平公主」、「飛機場」，都算性霸凌，嚴重者將面臨退學處分。 …民進黨立委黃淑英表示，新法對於性霸凌的定義，是依政大法學院特聘教授陳惠馨的建議，即指透過語言、肢體或其他暴力，對他人之性別特徵、性別特質、性傾向、性別認同，進行貶抑、攻擊或威脅行為且非屬性騷擾者。

學生說「死gay」、「死玻璃」、「娘娘腔」、「娘 砲」算性霸凌，嚴重者將面臨退學處分。對於性霸凌的定義，是依政大法學院特聘教授陳惠馨的建議…

莊國榮講類似的話，當時的政大法律系法學院院長陳惠馨卻說：…但不應該讓莊教授永遠失去教職！？

莊教授又受了何種懲罰？教授就有性霸凌的特權喔？

政大的老師有福了？莊國榮免死金牌來了？

難道是莊國榮可以繼續罵「小孬孬」、「很娘」、「馬鶴淩幹女兒」可以繼續教書，學生說句「娘娘腔」就要退學？這又合於比例原則？

陳惠馨教授的丈夫顧忠華曾在政大，請三思！致政大校教評會的公開信說：

當代自由主義哲學家羅爾斯在其經典著作《正義論》中，提出「無知之幕」的論點，意指遊戲規則的公平與否，是必須假定任何人都可能成為當事人，莊教授的遭遇如果換成你我，會服氣嗎？請政大校教評會委員們三思！

陳惠馨教授：若妳唸書時罵人「娘娘腔」就要被退學，而妳當教授時卻可以繼續教書不得被解聘，這對如果身為學生的妳公平嗎？為什麼未成年人比成年人更該負責？妳先生的話套在妳身上，妳服氣妳所參與的法律嗎？

從陳惠馨教授替莊國榮辯護又替嚴懲學生的平等法建議，這種不平等的法律系教授，還有顧忠華既大喊「不要叫我外省人」又參與「我是外省人」的政治活動，我無法看出他們這種讀書人的奇特內涵。

Written by blackjack 2012/3/7

※莊國榮（1960年－），生於台灣台南，法律學學者，國立台灣大學法律學系學士、碩士，德國慕尼黑大學法學博士。

性平法草案初審通過:納入「性霸凌」 ：

政大法律系陳惠馨老師所負責的「性別平等教育法草案」，近日於立法院教育文化委員會通過初審，將納入「性霸凌」的規定於性平法之中。…

可憐的林書豪：台獨要痛批林書豪認同？

據說是前中研院士鄭天佐 寫了一篇「認同錯亂 的 台灣人」，終於對林書豪下手了，他說：

東方後裔林書豪也談「根」，他的話「我父親是台灣人，母親是中國人（My father is a Taiwanese, my mother is a Chinese），我是美國出生的美國人」，換個第二代英國人，他可能會說「我父親是英國後裔，母親是德國後裔（My father was from England, my mother was from Germany），我是美國出生的美國人」，兩個人的說法還是很不一樣。
 

第一，這位很可能是前中研院士鄭天佐 的人在blog說「東方後裔林書豪也談「根」，他的話」云云，我用了google，也很注意他過去這段時間的發言，都沒發現林書豪曾說過這樣的話，為什麼疑似前中研院士鄭天佐 會這樣說？然後再拿來痛批？

可憐的林書豪，真是躺著也中槍，沒說過的話，別人就硬是要塞到你嘴裡，疑似前中研院士鄭天佐 或許認為貼兩句英文別人就不會查證，但這種沒有出處又查不到的引用，不是疑似前中研院士鄭天佐 造假，就是有人假冒受過良好學術訓練的院士偽造，一個堂堂中研院士會偽造嗎？？

說起來，這篇文有意思的不止於此，他說：

東方人受「落葉歸根」的影響，即使長大後移民他國生活和工作，對他們居住的國家和土地，甚少培養出同樣濃厚的情感。不少台灣人和中國人大半生在美國生活和工作，對美國社會動向和政經情勢卻甚少關心，一天到晚緬懷故鄉，並花時間在台灣和中國的政情問題上。這其實和大部分出生並居住台灣的，自稱為「中國人」的台灣人相似。

或許強調自己是台美人者，可以看看疑似前中研院士鄭天佐 這樣一個主張台獨的人如何看待你們，就算稱自己為台美人也一樣。

網路上有一篇Jeremy Lin is 9th generation Taiwanese, his father is 8th 林父特別強調, 林書豪是第九代台灣人,自己是第八代，其中提到：

【編者按】 
按照一般通例，林書豪是台裔美國人，林書豪在美國出生長大的，所以他的國籍是美國籍，他的族裔血統則是台灣裔簡稱台裔，在美國出生的台灣囝仔就是俗稱的台裔美籍或是台裔美國人。 
然而情感上，林書豪既是美國人也是台灣人。林書豪在美國出生，接受美國教育，當然是美國人。然而林書豪的台裔血統讓他熱愛台灣這個國家，他視自己為台灣人也是理直氣壯，他的父親林繼明特別強調，務必跟記者把這點講清楚，他們林家全家都是台灣人！ 
結論是，法理上是林書豪是台裔美國人。情感上，林書豪既是美國人也是台灣人。 可以肯定的是，林書豪絕對不是中國人！請不要再叫他是華人或是華裔，請網友尊重林書豪的身份認同跟他們林家人的意見！ 
Legally, Jeremy Lin is Taiwanese American. Jeremy Lin was born in USA and has American citizenship. Jeremy Lin his ethnicity isTaiwanese. He is Taiwanese descent with Taiwanese heritage, or culture.
Emotionally, Jeremy Lin is both American and Taiwanese. As he was born in USA and brought up in USA, certainly he is American. But his Taiwanese ethnic and culture background made him also a Taiwanese. 
Is Jeremy Lin Taiwanese or Chinese? To answer this popular question. His father stressed "We are Taiwanese, I am eighth-generation Taiwanese, my son Jeremy Lin is ninth-generation Taiwanese" 
In conclusion, Jeremy Lin is not Chinese. Jeremy Lin is Taiwanese descent or Taiwanese American. Do not call him Chinese. Please respect Jeremy Lin his identity and his family.

這個【編者按】應該是該網友按，他說的一句話我認同，那就是「請網友尊重林書豪的身份認同跟他們林家人的意見！」

但有句話我不同意，那就是：請不要再叫他是華人或是華裔Do not call him Chinese.

我已提過多次，林書豪的身份認同是Chinese，他自稱I’m really proud of being Chinese.，「請網友尊重林書豪的身份認同跟他們林家人的意見！」（林書豪中國人台灣人外省人美國人－論台灣之光與台灣人劣根性）

在[HI-ON]鯨魚網站有段更有趣的話：

別再鬧啦吧!他老爸都說了還會錯? 可以肯定的是，林書豪絕對不是中國人！ 林書豪老爸都站出來，說他們林家全家都是台灣人 …

那我們請看林書豪老爸都站出來說的話！

【HD】 林書豪父親接受采訪：林書豪是台灣人，也是中國人- YouTube

3分9秒：

中國大陸…要把他當英雄也沒問題，因為他本身是台灣人，也是中國人…

有人不知出於什麼心態，硬要說林書豪父親受到什麼壓力，這種某些深綠獨具的被迫害妄想症很可笑，2011-01-10時，還沒紅的林書豪自稱I’m really proud of being Chinese，可沒壓力了吧，為什麼這麼多網友一嘴說「請網友尊重」，一嘴又否定？

約一年半前，我批判chinghunglin（AKA羅伯特亞當斯、AKA掉了牙的獅子）、amisgin等人以自稱外省人就是「為中國打殺台灣」，後來他們竟又在自己文章中使用，別人自己說就是「打殺台灣」，他們講就不是？（SEE有些人看到外省人就會抓狂－再論「外省人」）

為什麼鯨魚網站與台灣派網站還有一些人會選擇性記憶？？選擇性解讀？？

我在自由時報竟認為林書豪「追逐商業利益，而且是國共的思維」？一文提到：

自由電子報今日社論表示： 自由電子報 - 兩個中國黨將台灣推向統一黑洞…最近台僑林書豪在美國職籃表現突出，但林書豪一家並未按照國共的思維，自稱「華人」以追逐商業利益；相反地，在接受「紐約時報」採訪時，林書豪的家人特別強調他們肯定是台灣人！…

好了，現在林書豪一家中，林書豪自稱I’m really proud of being Chinese.，林書豪母親吳信信自稱我們中國家長，林書豪父親林繼明說「因為他本身是台灣人，也是中國人」，林書豪一家4人中有3人說chinese，自由社論你會不會改口罵林書豪一家按照國共的思維，自稱「華人」以追逐商業利益？？

我並不覺得林書豪或林書豪一家認同什麼東西很重要，他們有認同自由，他們有思想自由嘛！但我覺得林書豪現象在台灣引起的族群議題非常有意思，這面照妖鏡反射出部份人士心態的扭曲，我特別將他們的醜態寫下來，作為世人瞭解部份台灣人的根據。

Written by blackjack 2012/3/6

Link：

從台胞證談台灣人的「祖國」

林書豪現象竟被認集體自慰症候群

林書豪讓閃靈Freddy再進化

林書豪讓自由時報把外省人當台灣人

自由時報竟認為林書豪「追逐商業利益，而且是國共的思維」？

林書豪不想回答的問題：Chinese or Taiwanese

林書豪中國人台灣人外省人美國人－論台灣之光與台灣人劣根性

醫生為何要改業：讀yichun先生二文有感

前數日得知yichun先生寫了新文二篇，相當有意思，與諸網友分享一下心得：

1.Paul Ehrlich和秦 佐八郎

2.六O六

yichun先生是一位博學多聞的醫師，其文所引的許多典故總是能令我回味再三：在六O六一文提及了他行醫過程中有關梅毒特效藥606的逸事，在Paul Ehrlich和秦 佐八郎則介紹了許多，屈指算來，細說了很多我不知道的，例如606的研究過程與害處、邱吉爾的父親竟也染上過梅毒…，而yichun兄行文中拿秦佐八郎與梁啟超來比較，秦佐八郎在研讀醫學時，梁啟超卻亡命，可知中國與日本誰在認真追趕與西方的差距。在這兩篇文中，中國與日本的人們此時與彼時正在做什麼的對照…，想到台灣輿論關注的事，一嘆！

後來又提到郁達夫的「沉淪」，這是一本日式「私小說」風格的突破，我沒讀過，但見yichun先生談起，便去找了來讀，原來「肥白」和「雪樣」是小說中的名言啊，為之一笑。

看了郁達夫的「沉淪」，倒可說是『青年郁達夫的煩惱』，因他的中國情結對他在日的許多行為的矛盾，或許是不得不然，這除了是他最著名的小說外，據說也替他「招徠」了第二任老婆，其他感觸，也不在此文說了。

yichun先生一文又談起魯迅、郭沫若，還有原來陳儀把一件軍用大衣給過郁達夫…。魯迅的「藤野先生」我是看過的，但藤野嚴九郎的「谨忆周树人君——藤野先生」我卻沒看過，看了之後，很佩服藤野先生的胸襟，若當時日本人皆如此，也不會有侵華戰爭了：

周君來日本的時候正好是日清戰爭以後。儘管日清戰爭已過去多年，不幸的是那時社會上還有日本人把支那人罵為"梳辮子和尚"，說支那人壞話的風氣。所以在仙台醫學專門學校也有這麼一夥人以白眼看待周君，把他當成異己。

　　少年時代我向福井藩校畢業的野阪先生學習過漢文，所以我很尊敬支那的先賢，同時也感到要愛惜來自這個國家的人們。這大概就是我讓周君感到特別親 切、特別感激的緣故吧。周君在小說裏、或是對他的朋友，都把我稱為恩師，如果我能早些讀到他的這些作品就好了。聽說周君直到逝世前都想知道我的消息，如果 我能早些和周君聯繫上的話，周君會該有多麼歡喜啊。

yichun先生文末寫了一段有趣的話：

秦佐八郎的苦工帶來了６０６，幫助了Paul Ehrlich得到諾貝爾獎，當時不但傲視亞洲，且代表自明治維新以來，披星戴月的西化努力，真的開花結果，雖然還沒有超德趕法，但躋身科技大國已然曙光在望，他沒有２００馬克的獎狀，卻有無數的銅像，和一個以他為原型膾炙人口的漫畫———怪醫秦博士(手塚治蟲）。

說起怪醫秦博士，也就是台灣過去盜版時代用的譯名，現在為怪醫黑傑克，我的網名blackjack也由此而來，取其快意恩仇之意，沒想到秦佐八郎竟是怪醫黑傑克的原型。

也看到了一篇別人介紹的論文：淡江人文期刊第三十三期陳仲偉的漫畫作為醫師的聖經—從《怪醫黑傑克》談起（全文），其中介紹了日本的一個「B.J.症例檢討會」，該會有34位醫師，其探討的則是圍繞在手塚治虫《怪醫黑傑克》作品中的故事，如醫療關係、醫師的告知義務等，這也讓我想起過去父親住院的一些往事，還有最近看到張冀明律師寫的律師三部曲中的「湯秀璸控告醫師殺妻未遂案」。

讀了yichun先生的二篇文，也有點小小感想：

過去中國醫生會「改業」，最有名的莫過於孫文與魯迅，孫文要革命，魯迅則是看了殺頭影片而棄醫從文，要放棄習醫這種重大投資不容易，要在亂世行醫或研究也不容易，足見過去中國的孱弱。台灣醫生會「改業」，據我所知許多醫生已改練「五官科」或「美容」，一來是「利之所趨」，二來是醫療糾紛太多而「避險」，張冀明律師在湯秀璸案的對手律師就同時也有醫師執照。

而台灣醫師如今不必再放棄某些東西，確實是一種進步外，對照Paul Ehrlich和秦 佐八郎投身研究的精神，似乎也少了些什麼。

Written by blackjack 2012/3/5

孫立人活埋1200日軍戰俘？

網友瞎摸象於回應時提到：「聽說遠征軍孫立人曾下令，日軍战俘，凡踏足過中國，一律活埋！… 」，乍聞此事令我非常震驚，於是查了一些網路資料，關於孫立人活埋1200人戰俘此事真實性尚有爭議，我認為：

1. 活埋1200人戰俘則必有墳或坑，有沒有大量白骨堆，應可驗證。

2.據網路傳聞「活埋1200名日俘的事件是二次大戰中比較大的殺降事件，此事被美國報紙披露震驚了世界」，此所謂「被美國報紙披露」，亦可驗證。

3.傳聞證據（Hearsayevidence）在法庭上要經過許多檢驗，例如該證人是否真的參加過新一軍，事發地點等，傳聞證據只有少數情況如臨終陳述或違反利益之陳述等，才能例外被採用。

一般而言，在網路上的論述可信度低於文本，沒有引用來源的說法低於有來源的，新聞媒體的事實報導高於個人轉述，官方的可信度高於民間…，這當然有例外（如外國媒體的報導可信度高於本國），但非常態。

我個人在討論某項事件中，傾向給出有真實文本的證據並輔以推理，例如我在反駁武之璋網友有關國民黨在中國抓兵討論時，他給的證據是兵役法施行而蔣介石會依法行政及老兵口述歷史，我除了也有老兵口述歷史，並質疑蔣介石會依法行政外，為了反駁他更搜集了許多事實，如：

台灣外省人間的階級壓迫：論國民黨抓兵真相與阮經天當兵http://blog.bcchinese.net/blackjack1/archive/2012/01/31/155160.aspx

1. 「澎湖山東流亡師生案」（七一三事件）：當年八千山東子弟到台灣成立煙台流亡聯合學校，但為了增加兵源，要求男學生當兵

2.新潮蔣夢麟自傳 第四章大後方的民眾生活 255頁以下（時任中國紅十字會長，後在台灣任農復會主委）

低級外省人與高級外省人

http://blog.bcchinese.net/blackjack1/archive/2012/02/02/155162.aspx

1.許昭榮所著的「台籍老兵的血淚恨」（前衛出版社，1995年1月）

2.「日中戰爭」（前衛出版社，2002年6月）

3.李宗仁回憶錄

郝龍斌因為蔣介石二二八當不成總統了？http://blackjacktw.blogspot.com/2012/03/blog-post.html

1.美國記者白修德《中國的驚雷》，網路全文版ThunderOut of China

為了反駁武之璋網友有關國民黨在中國抓兵討論，我找了至少6件以上實體出版與真實證據。

在找證據時，為了反駁武之璋網友與建立論述真實性，我事先有先上網找了一些資料，例如蔣夢麟自傳「新潮」與美國記者白修德《中國的驚雷》，雖然他們其實在簡體網頁中都有介紹，但網路上的東西很容易偽造，我並不確定是否為真，於是就真實的去圖書館去查相關書本。李宗仁回憶錄我有一本外，許昭榮等人的著作我亦有影印，找到蔣夢麟自傳「新潮」後，我查到《中國的驚雷》有原文版ThunderOut of China 再對照中文翻譯後，才放心的引用。

再如林書豪，我不但把他WashingtonPost的I’m reallyproud of being Chinese.一語拍照，亦把他在youtube上的發言找到，還把他與他母親吳信信在good TV的發言拍照存證，目的就是不讓其他人有質疑的空間。

這當然也跟我所學有關，我以前引用某些文件時是轉引註，老師問我是否「真的看過」，又一再質疑，這種別人「消化過的理解或事實」，確實可能被質疑，也因此，我若引用一些資料，就會給出處以供查證。

再如武之璋「國民黨「抓兵」真相」引用了蔣介石於民國二十八年二月二十四日自己說的訓示，而我卻看到另一個：

蔣介石1947年4月27日發表講話時說：

現在中外人士對國軍的觀感，總以為我們的軍官沒有一個不是貪污的，沒有一個不是吃缺額的，經理的業務沒有一個不是腐敗的，國家發給士兵的糧餉，士兵總不能全部得到，而被軍官從中克扣。外人對我們有這種觀感，這真是我們革命軍人的奇恥大辱！外人對我們有這種觀感，這真是我們革命軍人的奇恥大辱！我們每一個革命軍人對於這種譏評，一定都不能忍受。但是反觀我們軍隊的事實怎麼樣呢？事實上我們上面發下去的經費，是不是都能到達士兵的手裏呢？現在前方有些士兵沒有飯吃，只能以小米充饑，衣不蔽體，鞋襪俱無，尤其是傷病的士兵，缺乏擔架，缺乏醫藥，許多長官不加過問，聽其自生自滅，痛苦非凡！這種情況，怎麼能使士兵信仰長官？怎麼能使他們見危受命，赴湯蹈火？如此下去，我們長官不但不能擔負剿滅匪軍的重大使命，而且要成為國家民族和革命先烈的罪人……你們如果不能與士兵同甘苦，甚或自己吃空，貪污營私，則不但軍心渙散，不堪一擊，不能達成剿匪任務，並且在危急的關頭，你這樣沒有人格的上官，所部士兵一定會要斷送你的性命。目前我們軍隊的精神和紀律，實在已經墮落到了極點，官長和士兵之間的生活和情感完全脫節了，簡直如同路人，漠不關心，甚至官兵同賭，各懷敵意。這真是我們國民革命軍最惡劣的現象！……

——轉引自王樹增著《解放戰爭（1945.8-1948.9）》上冊第293頁

雖然這段言論有出處，但畢竟是「轉引註」又是對岸文物，故我對此真實性必須再驗證。我記得李敖曾寫過一堆「蔣介石研究」，他之所以會寫那些，是因為他坐牢時有被限制閱讀，於是他借了「蔣總統集」來精研，終於找到三十九年三月十三日在革命實踐研究院講「復職的目的與使命——說明革命失敗的原因與今後成功的要旨」說「我自去年一月下野以後，到年底止，為時不滿一年，大陸各省已經全部淪陷。今天我們實已到了亡國的境地了！....我今天特別提醒大家，我們的中華民國到去年年終，就隨大陸淪陷，而幾乎已等於滅亡了！我們今天都已成了亡國之民...」，換句話說，除非我在「蔣總統集」中親眼看到蔣介石1947年4月27日發表的講話，否則我還是會質疑他是否真的說過此話。

而這，是我針對相關歷史問題的態度。

綜上，有關「孫立人活埋1200日軍戰俘」一事，無論正反雙方怎樣討論，在真實找到所謂的「千人塚」或活埋的白骨堆與所謂「被美國報紙披露」的報導前，此事真實性仍必須被質疑。

Written by blackjack 2012/3/3

相關連結：

愤青的弥天大谎 — 孙立人将军坑杀日本战俘

http://www.aboluowang.com/life/2010/0413/%E6%84%A4%E9%9D%92%E7%9A%84%E5%BC%A5%E5%A4%A9%E5%A4%A7%E8%B0%8E%E2%80%94%E5%AD%99%E7%AB%8B%E4%BA%BA%E5%B0%86%E5%86%9B%E5%9D%91%E6%9D%80%E6%97%A5%E6%9C%AC%E6%88%98%E4%BF%98-39524.html

孙立人：屠杀日军俘虏的抗日名将

http://www.jfdaily.com/blog-article/43227.html

日军参与南京大屠杀的400多名"恶魔"被孙立人活埋于野人山

http://blog.ifeng.com/article/2723523.html

Scholar Sun Li Jen not alive prisoners

http://parker5102.blog.com/2011/05/06/scholar-sun-li-jen-not-alive-prisoners/

萨苏：孙立人从未在印缅战场杀过日本俘虏

http://book.sina.com.cn/author/authorbook/2009-08-24/1625259721_2.shtml

章东磐：我只是对真相好奇

http://history.people.com.cn/GB/198449/226427/15328977.html

章东磐：书写历史，不要取悦民众

http://www.xici.net/d148350709.htm

學者：英國在緬甸未出賣遠征軍 孫立人沒活埋俘虜

http://big5.ifeng.com/gate/big5/news.ifeng.com/history/shixueyuan/detail_2011_03/17/5203797_1.shtml

郝龍斌因為蔣介石二二八當不成總統了？深藍看蔣介石及台灣兩百萬「中國難民」真相

二二八當天黃創夏提出了一個非常有趣的觀點，他在「讓「蔣介石」為228懺悔‧‧‧」一文說：
國民黨和蔣孝嚴，何不捐錢，蓋個蔣介石的雕像放在二二八公園呢？
這個蔣介石的雕像，應該放在二二八紀念碑前面，蔣介石跪在紀念碑前（深藍的，請不必立刻聯想到杭洲的岳武穆廟前，秦檜跪在岳飛面前的畫面），這是讓蔣介石 低頭、悲慟，向無辜的受害者，表現傷慟和道歉之意而已。 這件事，必需國民黨和蔣家人自己發動，這筆錢，必需國民黨和蔣家人自己出。…

關於黃創夏罰蔣介石跪的建議，我不太能理解，主要原因是：為什麼蔣孝嚴該捐錢呢？如果是因為蔣孝嚴「姓蔣」，蔣友柏難道「姓陳」嗎？如果是因為蔣孝嚴因「姓蔣」而獲得政治利益，那為什麼因「姓蔣」而獲得金錢利益的人不必出錢呢？

我在「蔣友柏打官司：蔣家王朝懸崖邊的貴族哪寫錯了？」提到：
根據聯合報「新北市／雙朱簽書會 揶揄蔣友柏」報導，朱學恆一開始就問朱立倫：「如果蔣友柏不姓蔣而姓朱，又長得像我一樣，你在桃園縣長任內，還有可能找他合作設計兩蔣公仔嗎？」朱立倫笑著回應：「我必須誠實地講，可能性當然低！」…

為什麼蔣孝嚴比賺大錢的蔣友柏更該捐錢？

兩蔣公仔這種許多台灣人認為是二二八元兇的玩偶竟公然販賣，難道沒有傷害二二八遺族的情感？而朱立倫以宣揚二二八元兇招徠政治與金錢利益，亦應負政治責任與捐錢蓋蔣介石跪像！

而今天中國時報莊佩璋在「我見我思－二二八又不平靜了」一文說：
二二八事件究竟死傷多少人，莫衷一是；不過，如果說台北市長郝龍斌是「二二八」最新「受難者」，應該沒啥爭議。
他本來是二○一六年總統大選的熱門人選，但在郝柏村投書媒體，質疑二二八事件死傷逾萬人的說法後，郝龍斌行情暴跌。 …

郝龍斌能有今天，靠的是誰呢？總不是靠妖吧！

郝龍斌說他是「眷村子弟」，他能住眷村靠的不是郝柏村嗎？他在1984年左右有綠卡，靠的不是他太太的「附卡」嗎？而他能好好讀書又出國，靠的不是郝柏村嗎？他今天住的超級巨宅，靠的還是郝柏村啊！他進新黨與從政，又難道不是承父蔭？？

而朱立倫說起他與台北縣的淵源時，他在聯合報「中和住六年 朱立倫不是空降」採訪時說（SEE 朱立倫，你知道蔣介石也不喜歡選舉嗎？ ）：
朱立倫向友人說，父親朱樟興有次去北縣中和拜訪朋友，回程時看到友人家附近有個房子還不錯，當天就決定買下這房子。也因為父親在北縣買了房子，他大學時代 和妹妹都住在中和，時間長達六年。

看到房子不錯當天就決定買下，這又不是台灣人愛稱的「靠爸」？台語的「cow北」？

有個網友平埔佬在黃創夏該文回應：
10月31日台灣『感恩節』2012/03/01 12:33
「蔣介石」庇佑中國內戰難民
賜他們吃、賜他們穿，賜他們佔住不用還
移民感念『難民救星』，
於中國城台北(Chinese Taipei)多處，建『中正』、『介壽』等堂奉祀之

我記得很多人曾說我是「深藍」，此「深藍」並非IBM下西洋棋那個，而是因為我當時批評宋楚瑜及我父親為外省老兵所致。今天，我就以「深藍」身份表示一些看法：

2010/09/09我曾以「饒恕蔣介石，就是否定納粹與南京大屠殺」談蔣，後來我在二月談到蔣介石拉伕與低級外省人與高級外省人：
台灣外省人間的階級壓迫：論國民黨抓兵真相與阮經天當兵
低級外省人與高級外省人
蔣友柏的財產，宋楚瑜的老家

現在，我要對網友平埔佬及諸多認為「台灣外省人熱愛蔣介石」的中國大陸網民、台灣網友表示：所謂台灣兩百萬「中國難民」真相，還有我對郝龍斌、朱立倫之流未來可能競選中華民國在台灣總統的看法。

美國新聞記者白修德（Theodore Harold White）曾寫過一本書《中國的驚雷》，網路上有全文版Thunder Out of China ，他對中國最著名的報導是深入河南境內報導大饑荒，使宋美齡希望《時代》解僱他，而國民政府迫於壓力放糧賑災。

在他Thunder Out of China一書第128頁以下十幾二十頁，對國民黨抓兵有充分的描寫：
CHAPTER 9 DOOMED MEN THE CHINESE ARMY
Within a few months after Pearl Harbour the American Army in Asia came to almost precisely the same conclusion about its Chinese ally. The years of stalemate had made the Chinese army a pulp, a tired, dispirited, unorganized mass, despised by the enemy, alien to its own people, neglected by its government, ridiculed by its allies. No one doubted the courage of the Chinese soldier, but the army had no mobility, no strength, no leadership. …

有興趣看原文的可以移駕，不過，我有找到一個大致的中文節譯（美国记者：抗战壮丁营如同纳粹集中营- 高戈里的博客）：

　華軍內部的貪污，好象心臟裏生了癌

華軍內部的貪污，好象心臟裏生了癌，四肢百骸都受感染。戰爭將近結束時，差不多每一師每一軍都是受個別待遇的。每個師長領到一筆錢後，就隨意撥一點出來作為軍醫、餉銀、菜蔬以及作戰意外事項的開支。在 通貨膨脹日益厲害的時候，軍官們也許覺得比起國內任何集團來，自己站在貪污的最好的戰略地位上。譬如，一個師長領到了一萬人的餉銀和軍需品，應該層層發放 給他的部下。但花名冊上有一萬人的一個師，實際上也許只有九千人--或七千，或五千人！花名冊上的兵力和實際兵力的差數，就可以衡量一個指揮官塞入腰包內 的錢究有幾何。不僅如此，他給活著的兵士吃得愈少，他的利潤愈多。揩油之弊，在中國軍隊裏不脛而走。薪餉表是虛報的。米賬是虛報的。這弊病弄得這 樣彰明昭著，以致將軍們認為貪污是自己的權利。每師應有一萬人左右，但很少有一個師在六千人以上--而且光是補充病兵死兵，也得經常徵調新兵入伍。至一九 四三年，有些部隊每師官兵少至二千人。

軍官們對待士兵好象對待畜牲

…對於中國若干高級軍官，最客氣的說法，也得說他們是不夠格的。他們除了偷竊部下的食物和錢款，漠視他們的疾病，殘酷地毆打違背紀律的人以外，自己也是很 壞的領導者。......在戰場上見到過中國兵士的人，誰也不會懷疑到他們的勇敢，但指揮官這樣無益地浪費他們的勇敢，使旁觀者為之傷心。

…整個中國都沸騰於徵兵拉丁的浪潮中，而徵兵之殘暴野蠻，冷酷無情，以及貪污舞弊，就算在中國最黑暗的史跡上這也是惡劣透頂的。由於政府的虛偽誓言硬說今 天一切均已改善，痛苦就變待愈益悲慘可憫。因為許許多多的人都用金錢來避脫了兵役，保甲長之流就無法征足額的兵。於是為了要供應足夠的"人肉"就出現了有 組織的巡邏隊，逡巡四鄉，綁架路上行人，再把他們出售給村中的大亨。軍官在他們自己範圍內也做著同樣的交易，所以對於壯丁的體質衰弱等，也沒有了怨言。在 成都，一個黑市的壯丁--被這種巡邏隊綁架而去的肉票--可以賣五萬至十萬法幣，相當於買五袋白米或是三隻豬的價格。

…抗戰壯丁營如同納粹集中營
實際上，中國人並不怕為國家出力賣命，人民的愛國心是從來沒有低減過的。只是他們個個都深知壯丁營是個什麼樣子。政府的規定就可以作為最有力的反證。政府 的規定是：官員不得在壯丁食米中摻雜砂粒，不得掠奪壯丁帶來的衣著、被服，或私人用件，不得對壯丁私刑拷打或夜晚禁閉牢房等，並且不得向壯丁家屬勒索壯丁 制服費或給養費。戰鬥部隊的情況是夠可怕的，但是與壯丁訓練營比較起來，前者就成了天堂。壯丁吃到的比挨餓度日的士兵還要少些，有時他們連水都喝不到。他 們當中許多都被剝了衣服而睡在泥地上，他們被鞭笞：死掉的壯丁底屍體可以放在那裏幾天不管；在許多區域裏，最後能到達前線的壯丁還不及入伍總數的百分之二 十。當歐洲貝爾遜和布欽華爾德集中營的慘絕人寰的故事傳來的時候，那時正是中國這種徵兵的高潮。在成都參加壯丁營工作的醫生對於德國的這種恐怖手段卻並不覺得甚麼驚訝，他們說，一切關於納粹集中營的描寫，簡直就和他們所工作的壯丁營一式一樣。靠近成都的一個壯丁營要接受四萬個壯丁來受訓入伍，但是在來營途中有許多人就已死了，能夠活著拖到訓練終了的，結果只有八千人。據說還有一隊一千名的壯丁，由於訓練官員的失職竟死亡了八百名之多。

聖經中歌林多前書九章4節以下談到傳福音者是否可靠奉獻過日子：
9:4 難道我們沒有權柄靠福音吃喝麼。
9:5 難道我們沒有權柄娶信主的姊妹為妻、帶著一同往來、彷彿其餘的使徒、和主的弟兄、並磯法一樣麼。
9:6 獨有我與巴拿巴沒有權柄不作工麼。
9:7 有誰當兵、自備糧餉呢．有誰栽葡萄園、不吃園裏的果子呢．有誰牧養牛羊、不吃牛羊的奶呢。

蔣介石自稱基督徒，他要人民為中國打仗卻不給軍糧，如果是所有軍隊皆如此也罷了，卻是中央軍與軍官吃香喝辣，竟有這種要求「當兵還要自備糧餉」的暴君？

走筆至此，如我前述文章的基調，如果蔣介石帶來的兩百萬是「中國難民」，難道蔣介石以武力帶來的禁婚禁退伍的「奴隸」也是「難民」？錯了吧，應該是蔣介石的犯罪被害人。

回到本文主題：郝龍斌因為蔣介石二二八當不成總統了？

莊佩璋在「我見我思－二二八又不平靜了」一文又說：
　這是華人社會的特殊現象；郝龍斌都已六十歲，「花甲老翁」卻還活在父親陰影下；立委、署長、市長一路當，至今仍是「郝柏村之子」，還要扛父親的包袱。 ... 　狹義的說，郝柏村該放手而不放手，誤了郝龍斌；放大來看，就是整個上一代誤了下一代。

這種說法我不太同意，郝龍斌要不要為郝柏村負責，從黃創夏要國民黨和蔣孝嚴出錢做蔣介石跪像可見一端。我的看法是，身為一個人的子女，不能他對你有幫助的 時候就是父母，有負擔時就是「包袱」，沒有郝柏村的權大勢大，要是他父母是普通人，他能有現在的大房子住？他能留學？他能從政？他能當台北市長？

難道郝龍斌可以忘記他的一切是怎麼來的，然後學蔣友柏一樣自稱「郝家第一代」，之後又再販賣蔣家或郝家公仔？？

然而，不管郝龍斌當得成當不成總統，郝龍斌與朱立倫這種咬著金湯匙出生的外省權貴，高級本省人眼中的「中國難民」，我這種「深藍」是不可能支持他們的。

Written by blackjack 2012/3/1

論民進黨將對否認二二八與仇恨言論入罪

THUNDER OUT OF CHINA

民進黨第一文膽梁文傑的外省特權：大陳義胞村的法律定位初探

論民進黨將對否認二二八與仇恨言論入罪

民進黨立委陳其邁建議參考德國刑法修改二二八事件處理及賠償條例，禁止發表類似的仇恨性言論（SEE 自由：禁歷史傷口撒鹽 立委擬借鏡德國修法），另外也有人談及轉型正義的問題，關於否認二二八與仇恨言論入罪的問題，我在六年前（2006/04/09）與廖元豪教授談「群謗」（group libel）一文中有論及，wiki上的轉型正義條目則是由我於2006年5月16日所設立，當時自由時報論及於此時還一字不漏的引用。

關於這幾個問題，既然立法委員有此提議，不妨再次提供給有心關心此議題者一個參考：

一、否認大屠殺入罪
關於此類議題，我在六年前曾在網路上與現政大法律系副教授廖元豪有討論過，也提到一本碩士論文「美國法上種族仇恨性言論之研究」（吳典倫），廖元豪教授亦恰巧為口試委員，我並不知這六年來該議題在台灣的討論有何進一步的研究，不過，關於此的討論可以借鏡。
以民進黨立委陳其邁的初步立法條文視之：
對煽動仇恨、鼓勵暴力言論者，或以侮辱、誹謗方式侵害受害者尊嚴者，處以三個月至五年有期徒刑。
若在公開場合，宣揚、否認、掩飾二二八事件者，處以五年以下有期徒刑、拘役或罰金。

這條文的問題在於，很多用語都是不確定法律概念，屆時執行上會面臨相當多的問題，例如「宣揚、否認、掩飾二二八事件者」，何謂「宣揚」？舉辦活動悼念是否為「宣揚」？何謂「掩飾」？郝柏村強調申請補償者為千餘人，而教科書上說上萬人，史明說幾十萬人，以史明為標準嗎？

另一方面，在該條文一項中，範圍限制於論及二二八事件者還是包括族群誹謗罪「群謗」（group libel）？認為所有「外省人」都因此負有責任是否觸犯此罪？就像為玉山神學院宗教系系主任陳文珊在自由時報「屠殺的事實與真相」一文說：
卻是做為軍事威權體制的一份子，做為外省族群的一份子，真誠面對國民黨政府過去對公民基本人權所進行的違法侵害，勇於承擔起這份集體共業。

何謂「做為外省族群的一份子，真誠面對國民黨政府過去對公民基本人權所進行的違法侵害，勇於承擔起這份集體共業」？

我在六年前看過二二八基金會委託研究的「二二八事件責任歸屬研究報告」，即使是民進黨當政亦未如此指控所有外省人皆應負責，為什麼自由時報陳文珊如此認為？自由時報與陳文珊是否觸犯此罪？
引用二二八基金會委託研究的「二二八事件責任歸屬研究報告」中台大法律系刑法教授陳志龍寫的論文的兩段話：
p.179
二二八事件涉及的是1947年的事件，此與1949年以後的「外省」族群大舉遷移入台，二者之間尚有兩年之時間差距。因而，廣大的「外省」族群並無必要為其尚未到台灣之「二年前」、「其他人」的行為，負起任何責任。

二、仇恨言論
蔡英文熱烈支持的廖本煙（小英到樹林 為廖本煙站台），在六年前表示「會娶外籍新娘的人，很多是經濟弱勢或身心障礙，本身條件就有問題，生出的小孩如何照顧將是大問題…政府不該補助外籍新娘生育，以免未來「劣幣逐良幣」、「好的小孩都生不出來」引起軒然大波，當年亦有民進黨教育部常務次長周燦德說「外籍新娘素質有問題、要節育」、台聯立委黃政哲「有老榮民娶了新娘之後，長期服用「威而鋼」，這樣子生出來的嬰兒，會不會也產生後遺症？」 的仇恨言論等。（SEE 台灣族群融合的真面目）

這些與民進黨政客「外省人來太多」、郭冠英（AKA范蘭欽）許多關於台灣人的言論都被視為仇恨言論，若以「公民與政治權利國際公約」、「經濟社會文化權利國際公約」兩項人權公約及其施行法當做法源，他們也可以被審判？
「公民權利和政治權利國際公約」第 20 條第 2 項明定：「任何鼓吹民族、種族或宗教仇恨的主張，構成煽動歧視、敵視或強暴者，應以法律加以禁止。」
（SEE【法院適用兩公約裁判選輯】禁止任何鼓吹民族、種族或宗教仇恨之主張等 文 / 楊春吉(故鄉) 【台灣法律網】）」）

那chinghunglin（AKA羅伯特亞當斯、AKA掉了牙的獅子）、amisgin、絲柏客律師等人鼓吹講「外省人」是：「忽略自己是台灣人、連自己出生的地方都不尊重了、為中國打殺台灣、只認中國不認台灣」，我也可以控告？

三、小結
台灣社會充斥族群歧視語言是眾所周知之事，除上述人以外省人為「為中國打殺台灣、只認中國不認台灣」外，還有把一種青菜叫「大陸妹」、燙「大陸妹」來賣， 外省豬、支那豬等言論亦不絕於耳，某些外省人對本省人的歧視言論如「台倭」、「台巴子」等亦引起許多人的憤怒，固然有人倡議「族群平等法」，這就能讓他們 不再作此言論？

我六年前認為這是一件棘手的事，如今仍有此想法，轉型正義是一個相當浩大的工程，司馬文武為謝長廷涉及調查局線人（抓耙仔）一事為文矯飾，引起施明德之妻陳嘉君以「回應江春男」痛批，正如陳嘉君認為司馬文武任阿扁的「特務頭子」（國安會副秘書長）後，以破壞「社會信任」為由反對轉型正義，究竟誰愛轉型正義，說也說不清。

總之，若真的要立法，必須要有良好的立法技術與大量的名詞定義，以曾榮獲世界三大最爛國會之一的我國立法院與普通不被信任的司法言，就算能通過立法，搞砸的機率應該相當高。

Written by blackjack 2012/2/24

等著被民進黨柯建銘告

照片各為中評社 鄒麗泳攝 趙家麟攝

民進黨前立委王幸男昨在自由時報刊登「清黨救台灣，民主大進步」的廣告，柯建銘大怒，揚言「此事是黨內惡鬥，他將提出告訴，任何人引用王幸男廣告內容的話也將一併提告！」（see 王幸男要求清黨 柯建銘回擊將提告 ）

為了看看台灣的言論自由保障到哪裡，我決定引用此廣告並評論，看看柯建銘會不會告我！還是他只是說大話，簡評如下：

1. 王幸男在廣告中說「黨團總召選舉，最後仍在新潮流與蔡英文運作下再度協調由柯建銘續任」、「有萬年總召是民進黨的墮落」，這是可受公評之事，根本沒有妨害名譽之虞，民刑事都告不成，不曉得為什麼柯建銘會大怒，在我來看，這還比不上他之前「柯建銘娶細姨　嫖又賭」罵的難聽，為什麼那時不告？

2. 柯建銘對王幸男生氣也罷了，為什麼又說「任何人引用王幸男廣告內容的話也將一併提告！」，光這件事也是很好笑。第一，我看台灣不會有檢察官因為柯建銘的告訴而起訴正常引用王幸男廣告內容的人。第二，難道柯建銘在刑事上要對每個引用與評論人自訴嗎？那可是要請律師的。第三，用民事告嗎？要繳裁判費喔！

柯建銘你時間多還是錢多？會贏嗎？以為可以嚇人嗎？

3. 王幸男要清黨救台灣，可能最多能救民進黨，少了個柯建銘，台灣就有救？到底柯建銘怎麼樣傷天害理，不妨把你當初「扁擔，40份資料」公諸世人。

柯建銘已擔任立法院17個會期的總召，自由時報王貝林說他「菸癮比飯量大，喝酒比喝水多」，煙抽很大酒喝很大沒關係，17個會期離萬年也很遠，究竟為什麼拉下柯建銘就可以「救台灣、大進步」，可以說來聽聽。

Written by blackjack 2012/2/23

王幸男痛批“萬年總召”柯建銘
王幸男40密件　赴黨告發柯建銘罪狀數不清
王幸男民視開罵：柯建銘娶細姨　嫖又賭
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咬蘋果一口，價值上百億

最近有個新聞很有趣，有看到一個網友稱他為「台灣之光」，那就是蘋果與唯冠的商標官司，據說此官司已朝向和解方向，唯冠開價大概是4億美元，這也是台灣廠商告贏蘋果的一個先例。

故事是這樣的，引用「苹果换律师事务所：唯冠全程参与iPad商标转让」如下：
　　2000年﹐唯冠國際旗下唯冠臺北公司在多個國家與地區註冊了iPad商標﹐2001年﹐深圳唯冠又在中國內地註冊了iPad商標。
　　2009年﹐蘋果通過IP公司以3.5萬英鎊的價格購得臺北唯冠的iPad全球商標。但因大陸iPad商標的所有權並不在臺北唯冠﹐而是在深圳唯冠的手中。隨著蘋果iPad進軍大陸市場﹐雙方糾紛產生。
　　此外﹐2009年底以8大銀行為代表組成的債權人會議決定對唯冠進行債務重組﹐和君創業公司擔任了唯冠科技的債務重組顧問﹐2010年和君創業推動唯冠的8家債權銀行聯合起來向蘋果公司索償100億元人民幣。
　　2011年12月5日﹐蘋果公司訴唯冠科技(深圳)有限公司(以下簡稱深圳唯冠)索要iPad內地商標權案一審判決﹐深圳市中院一審駁回蘋果全部訴訟請求。
　　2012年1月5日﹐蘋果向廣東省高級人民法院提出上訴。
　　2012年2月14日﹐蘋果發佈公告稱對香港法律對其支持。
　　2012年2月17日﹐唯冠方面召開新聞發佈會否認蘋果公告﹐並稱將在海外發起針對蘋果的相關訴訟。同日﹐順電惠州家華店成為第一家被法院判定敗訴的蘋果經銷商。
　　2012年2月20日﹐蘋果新律師事務所向唯冠創始人楊榮山發送律師函。

簡單幾句話：就是蘋果要以iPad商標賣東西，於是跟台灣唯冠買全球商標，沒想到大陸iPad商標的所有權在深圳唯冠並不在臺北唯冠，現在就是深圳唯冠不准蘋果在大陸賣iPad。

有網友說，這是「商標蟑螂」，但所謂「商標蟑螂」並非如此解釋，因為唯冠國際旗下唯冠臺北公司在2000年就註冊了iPad商標，蘋果在2009年才想研 發iPad商品，「商標蟑螂」是惡意搶先使用別人的商標或事業體名稱申請註冊，怪唯冠惡意阻擋9年後的蘋果，說不過去。（SEE 什麼是網路蟑螂？）

所以，這個官司可以說很單純，只是價格非常巨大，這單純是契約解釋的問題：即唯冠賣的商標使用權包不包含大陸的問題，而這牽涉到深圳唯冠是獨立的法人，台灣唯冠無權處分出賣他人之物，或自始不包括，而且中國商標登記亦未轉移使用權。

看來唯冠認為契約一開始並不包括「iPad商標中國使用權」，若真如此，蘋果也敗定了。

現在的爭議是，iPad是蘋果一手養大的，iPad值錢不關唯冠屁事，雖然唯冠當年也推出一個「iPad」 ，現在只因為唯冠有商標權，蘋果就必須讓唯冠「不勞而獲」？

其實，取名字也是一個才能，好名字值錢很正當，君不見好的手機號碼車牌號碼很值錢？唯冠有先見之明，蘋果怨不得人。據說facebook老早就到中國佈 局，什麼”facebook”、”臉譜”、 ”面書”、“臉書”、“飛書博”、“飛思博”、“翡思簿”、“菲絲博克”早註冊光了，只差「非死不可」沒註冊。

那蘋果可以改名啊？

據說中國商標中，從APad到ZPad，aPad到zPad都註冊完畢，Pad也是個普通名詞，蘋果要取個不一樣的名字不容易，除非他取個難聽的名字，例如哀呸。

另一個問題是「誰騙誰」？

這又牽涉到簽約過程中是否有陷對方於錯誤、詐欺，而一方是否有權利濫用與當事人真意的問題。總之，目前是唯冠勝算大。

這個商標戰的花邊是：唯冠其實已經破產，他背後的債權人有八大銀行支持打官司，其帶頭者即為中國銀行，來頭不小，也有人稱此官司為唯冠的「救命稻草」，這根草值錢啊！

另一方面，蘋果更換二審律師事務所，這個律師事務所擁有210位合夥人、1000多名執業律師，又將與澳大利亞的萬盛國際律師事務所合併成立一個擁有1800名律師的律師事務所，大的真恐怖啊。

最後提一個故事作結。

西方人一直是教東方人學會他們那一套遊戲規則的力量，以前台灣曾年年面臨超級301，老是說台灣是海盜王國侵害智慧財產權，現在風水輪流轉，輪到美國人吃鱉了。

至於契約，當年印地安人為免被美國白人攻擊，接受其「賣土地」的約定，這份被強迫簽訂的契約，內容是用15萬美圓買下印第安人200萬英畝的土地，西雅圖酋長演講中說了一句發人深省的話：你們怎麼能買賣天空？你們怎麼能擁有雨和風？

如今，連大自然皆可買賣的白人終於陰溝裡翻船，唯冠像莎翁筆下的威尼斯商人一樣奸詐嗎？

不，他們只是依契約而行而已。

Written by blackjack 2012/2/22

iPad商標戰每日一爆 唯冠：蘋果有意和解
【經濟日報╱記者林茂仁／綜合報導】

2012.02.22 02:32 am


唯冠科技在上海控告蘋果侵犯其iPad商標權案，上海法庭預定今（22）日開庭審理。唯冠律師謝湘輝透露，蘋果曾向唯冠表明有意和解，公司已準備與蘋果談判，為兩方和解帶來曙光。

唯冠與蘋果的iPad商標爭議案持續升溫，唯冠連贏兩場官司後，不僅拉高求償金額，並有意到美國去打官司，以迫使蘋果出面和解。不過，蘋果對和解不予置評，並發出律師函提出新證據，證明iPad商標交易過程中，深圳唯冠都是知情的。

每日經濟新聞及法新社報導，唯冠律師謝湘輝表示，我們現正準備協商，相關法庭訴訟在我們達成協定前會持續進行，他補充說，蘋果曾向唯冠表明「有意和解」。

深圳唯冠是台灣唯冠集團在大陸的子公司，台灣唯冠之前將iPad商標權出售給蘋果，但深圳唯冠創始人楊榮山稱，在iPad商標轉讓交易中，作為擁有iPad商標在中國市場使用權的深圳唯冠「毫不知情」。

北京晚報報導，蘋果公司則以一份律師函回擊唯冠的「毫不知情」，其內容顯示蘋果公司與唯冠公司當初就iPad商標交易的更多細節，高調聲稱對當初交易不知 情的深圳唯冠公司，其實在當時全程參與跟蘋果公司就iPad商標的交易。這是一封蘋果公司致深圳唯冠創始人楊榮山的律師函件，題為「關於：中國大陸境內 iPad商標爭議」。律師函顯示深圳唯冠參與iPad商標的過程，並列出一些細節。例如，最初溝通iPad商標轉讓協定的員工都是深圳唯冠公司員工；深圳 唯冠法務部總監麥世宏曾簽署iPad中國大陸註冊商標的轉讓協定等。

該函件還稱，蘋果公司現有的證據，其中部份是深圳中級人民法院在一審中並未獲得的。而這些證據均證明深圳唯冠在中國大陸註冊的iPad商標，已經在深圳唯冠公司全程參與並知情的情況下，轉讓給了蘋果公司。

唯冠iPad商標訴訟及公關顧問、和君創業總裁李肅說，蘋果公司律師函公布的證據及案情，都是一審開庭中的陳年老調，根本未見新證據。

【2012/02/22 經濟日報】@ http://udn.com/

郝柏村罵人，然後被罵

行政院前院長郝柏村2012/2/22投書聯合報「正視中學史地課本」，後來被幾個報紙罵，蘋論「郝柏村與海倫娜共和國」說「郝柏村以及有類似大腦結構的人很不喜歡聽到「台灣」兩個字」，自由時報「二二八—牢記歷史 抵抗遺忘」也罵了一頓。

先說點題外話，我幾乎言必稱台灣，但中國港商蘋果日報與自由時報以及有類似大腦結構的人很不喜歡聽到「中國」兩個字，我大聲疾呼林書豪自稱chinese一事，這批媒體都裝聾作啞，聯合與中國時報也差不多，大概是「台灣之光」光芒太銳，直到美國人說林書豪是米國人後，大家才又說不要把族群加在他身上！這我不是2012/02/13「林書豪中國人台灣人外省人美國人－論台灣之光與台灣人劣根性」就說了嗎？大家乃覺不止三十里。

關於郝柏村罵人，最嚴重的莫過於他談二二八，二二八對我來說已經定論，而且跟郝柏村完全不同調。大概在8年前的二二八，我一連寫了很多篇，在udn blog總數656篇之中談到二二八的大概有79篇為12％，值得一提的是，我還去參加過「二二八事件六十週年中樞紀念儀式」，親眼看到陳水扁等人，當時市長正是郝柏村貴公子郝龍斌。

八年前的看法其中較有代表性的是：
道歉，不止為了二二八！
民進黨對二二八的貢獻與傷害
睜眼看二二八，並走下去

我一直認為馬英九、國民黨、中華民國政府該道歉，爭吵死亡人數多寡不智，這八年來，台灣關於紀念二二八的氣氛也越來越淡，我在兩年前說：
「二二八」氣氛淡有幾個原因：第一個原因就是時間上沒有很接近的選舉，前幾年還有「紀念二二八，不做中國人」的活動，後來又有「二二八牽手護台灣」，今年只有立委補選，政黨就沒有動力辦活動了。…
今年的「二二八」如果沒有「意外」，馬英九應該還是會參加相關紀念活動，應該還是會有人「嗆聲」，照例還是會有外省人對馬英九「一直道歉」不滿，照例還是會有人認為馬英九「誠意不夠」…

至於追究蔣介石的責任，我非常贊成，寫過：
外省人的原罪？
蔣介石是獨裁者、屠夫兼二二八元兇大審判？－蔣友柏的高貴與蔣孝嚴的悲哀
二二八黨產來台黃金對蔣介石家族追究的理論基礎：分析jun5238有得

以上，算是對udn blog談二二八的回顧。

對蔣介石的功過，不止是二二八，我對他的評價則是越來越低，八年前我在udn blog刊頭「外省人的原罪？」以普通的火力批評他，約一年半前則認為：蔣介石的歷史地位還沒到谷底呢

現在回到郝柏村。

在2010/07/10的見范藍欽留言有感，兼論馬英九與歐巴馬的差別一文回應中，我對退役將領訪共產黨有批評，第一個罵的就是郝柏村，現在郝柏村又談了這些引起爭議的話。我想，如果今年總統大選沒改到1月14日而是像往年3月中才選，他百分之百不會寫這篇吧。

也因為郝柏村，今年紀念二二八應該會比較盛大，自由時報社論末段說：
郝柏村膽敢三番兩次脫格發言，正是這種政治氣氛的產物。而馬英九上任以來，除了政治經濟快速向中國傾斜，文化教育也積極「連結中國」，舉凡增加文言文、中國史的比例，以及郝柏村主張的「改正中學的史地課本」，無不是為了洗台灣人民的腦，讓台灣人民遺忘台灣擁有 獨立主權，讓台灣人民遺忘自己是台灣的主人，以利台灣人民永遠被中華民國（簡稱中國）統治，終極被「一個中國」統治。唯其如此，今年二二八紀念活動，特別值得關注參與，讓我們在行動中牢記歷史、抵抗遺忘。

綜上，對郝柏村給他幾點評論：
1. 郝柏村類似是蔣介石蔣經國的「家臣」，雖然號稱生於民主國家，但缺乏現代民主觀念，雖然他有他的言論自由，但許多語言仍然相當缺乏民主概念且不合時宜，從他的立場言，相當受他個人成長影響。
2.我個人相當反蔣，自由時報與民進黨要利用郝柏村一篇投書來「擴大紀念二二八」，也是他們的自由。
3.關於二二八，除了以前提過的，我認為應該持續追究蔣介石的責任，而且應該對蔣介石遺族的財產追償，沒分到蔣介石遺產的蔣孝嚴就免了。

最後談「郝柏村罵人，然後被罵」。

郝柏村寶貝兒子名為郝龍斌，現任台北市長，有時老人家對時政不滿，喜歡發牢騷，有些人會群聚老友指天劃地一番，但沒老友或不方便時，難免心情鬱悶或把事情想的很嚴重或胡言亂語，我曾經到郝龍斌他家外面看過，看他一個月水費近萬元的家究竟有多大，結果遠遠的路口就被攔下，如此巨宅竟不能讓郝柏村悠閒散心，想必是郝龍斌很少與郝柏村好好聊聊天。

郝龍斌多跟你父親郝柏村好好在那巨宅走走吧，那廣大的森林散發的芬多精必能讓你們忘記煩惱，那小橋流水人家更能陶冶你們的性情…

至於二二八，就請靜待歷史的審判吧！

Written by blackjack 2012/2/22

從台胞證談台灣人的「祖國」

網友謝立婷在「原來社會的病態在這裡~~」不同意我對台胞證的看法，他認為台胞證是「簽證」的一種，但實際上，全世界國與國交往間，沒有任何一個國家會發給另一個國家「X胞證」，因為不會有另一個國家明目張膽認為另一個國家是其屬民。

民進黨前立委林濁水認為拿台胞證登陸，是向中國共產黨表示「我是你的國民，請你疼愛我」，李文忠認為這形同接受「一中原則」，換一個說法，拿了中華民國護照又拿台胞證，就是認為拿了中華民國護照又認為自己是中國人，假如你把中華民國護照等同台灣護照，又把台灣人與中國人對立的話。

另外，台胞證在中國官方的定義是「祖国政府热诚欢迎台湾同胞来大陆探亲和旅游的旅行证件」。

如果網友不懂以上中文，我可以文義解釋一下：
1.「祖国政府」指的是台灣人的祖國是中華人民共和國。
2.「台湾同胞」指的是台灣人是中國人的同胞。
3.「旅行证件」指的是台胞證。

這個行政規則來自：国务院办公厅关于台湾同胞来祖国大陆探亲旅游接待办法的通知(1987.10.16)

再套我對網友的回答：
台胞證當然不是護照，因為中國不把台灣當成國家，因為中國把台灣當成他們的一省。省民用的是台胞證，這種簽證就把台灣當成地區，中國的一省，當然是矮化台灣。
你說的是拿台灣護照說自己是中國人，台胞證就是這種心理證明，你矮化台灣了嗎？

民進黨對台胞證罵的難聽話，請見林濁水：蕭持用台胞證 自我矮化

試問，世界上有哪一個國家對另一個國家自稱「祖國」呢？又有哪一個國家國民自甘當其「同胞」呢？

如今還要說台胞證不是矮化台灣嗎？

Written by blackjack 2012/2/21

Link：
論「台胞證」的政治意義：閃靈FREDDY有種不要拿「台胞證」去中國！


国务院办公厅关于台湾同胞来祖国大陆探亲旅游接待办法的通知(1987.10.16)
2008-06-24 10:59 来源：国台办网站（１９８７年１０月１６日）

一、祖国政府热诚欢迎台湾同胞来大陆探亲和旅游，保证来去自由。

二、台湾同胞回祖国大陆探亲旅游，须申请办理旅行证件。在香港地区，由中国外交部驻香港签证办事处办理，或由香港中国旅行社代办；在美国，日本或其他国家，由中国驻外使、领馆办理旅行证件。

三、台湾同胞来大陆时，海关凭上述旅行证件，对其携带的行李物品，在自用合理数量范围内，从宽验放。

四、台湾同胞在大陆购买飞机票、火车票、船票及住宿饭店，享有与大陆同等的待遇。

五、凡国家外汇管理局公开挂牌可自由兑换的外汇，台胞汇入，携入和兑换均无限额。中国银行和经国家外汇管理局批准经营外汇业务的其他银行及设在机场、宾馆、商店的代兑点办理兑换业务，台胞在上述银行可开立外币存款帐户，支付外币利息，存取自由，本息都可自由汇出。

六、台湾同胞可以与大陆同胞一样，到各地自由参观、旅游。

七、回祖国大陆探亲、旅游的台湾同胞，应遵守祖国政府的各项法律的规定，尊重当地的社会习俗。

林書豪現象竟被認集體自慰症候群

新頭殼newtalk 2012.02.18 有一篇林俊義痛批林書豪現象的文，其標題為「從林書豪現象談集體自慰症候群」，今天自由時報在「林氏學堂的十堂課」對此有所反駁，看來未來台灣有關林書豪現象的碩博士論文沒有十本也有八本了，讚！

不過，什麼叫「集體自慰症候群」？

我雖不是心理學系出身，但也從未聽過這麼詭異的名詞，從林俊義全文觀之，他提到「這種集體自慰行為過了，一陣虛脫後，就會產生自以為了不起民族的幻覺。」，於是我上網google了一下，原來也有人問了：【問題】集體自慰症候群??

網友ks54024(窩僕肆雞)回應了：
聽起來很浪費衛生紙的感覺

聽起來這是一種傷身體的「症候群」，後來我又看到網友謝立婷寫了一篇「原來社會的病態在這裡~~」，他說：…台灣真是一個變態的社會…

如果台灣集體這樣浪費衛生紙，我也會覺得台灣真是一個變態的社會。

後來我看到自由時報在「林氏學堂的十堂課」說：
而台灣的經濟發展、政治改革，都繳出亮麗的成績單，卻遭到國際社會的歧 視與排擠，淪為亞細亞的孤兒，難怪李前總統曾感嘆「生為台灣人的悲哀」。如此的社會往往缺乏信心與認同對象，一旦有了國際級的明星出現，便容易產生心理投 射，無論稱之為補償心理也好，說是集體自慰也罷，總之，在寒流下相互取暖，是一種必要的救贖。

在自由時報的妙筆生花下，「集體自慰症候群」昇華為「必要的救贖」，oh my god！

好了，言歸正傳，如果按照林俊義的邏輯，如果看到別人好，然後很爽，就叫「集體自慰症候群」？

那看勵志片也是？勵志文也不必寫了？

不想看可以不要看嘛，也沒有人拿槍逼你看電視，台灣也是有選擇的，我家從來都沒裝過有線電視，有次有個人到我家門口問我這個月有線電視費繳了沒，我說我又沒裝，他又說「要不要裝」…，我說不要…

有人逼你看林書豪嗎？看了很爽後又怪別人「集體自慰症候群」？我看這就如一個網友所評「自命清高症候群」，別擔心，吳念真也得了。

愛看又看嫌？

說真的，我講個大家公認的名詞吧！這種自覺被害又愛的症狀叫做：斯德哥爾摩症候群！

我家沒裝有線電視，我很少看台灣電視，什麼N點檔都不看，又怎麼樣？至少我覺得林書豪從逆境向上，堅持理想掌握機會的精神值得學習，其他覺得不好的報導就不要看，不要把自己黏在電視機前，OK？

林俊義「從林書豪現象談集體自慰症候群」最後提到：
説白點，我們不要再自欺欺人了，林書豪是台裔美國人！他決不會拿着美國的護照，說他自己是台灣人，就像當今很多人拿着台灣的護照，卻說自己是中國人一樣。

這個邏輯很奇怪，前後怎麼能類比呢？A是甲國人，所以A不會拿甲國的護照說自己是乙國人。這跟A是甲國人然後拿甲國的護照說自己是乙國人可以推論嗎？

林俊義沒聽過「雙重國籍」嗎？

我提過很多次了，寫的文可多了，很多人確實拿甲國的護照說自己是乙國人，包括所謂的台獨，我在2006/03/12「民進黨「台灣認同」的真面目」提過一堆民進黨陳水扁任內任命的近20位雙重國籍政務官，而且我告訴大家，中研院院長翁啟惠從陳水扁到馬英九時代都是拿着美國的護照，卻說自己是台灣人！

或許林俊義要強調中國與台灣的矛盾，但就如我對網友謝立婷的提問：
網友絲柏客跟我說過他未拿過他國護照，而他拿中國共產黨認為台灣為中國一省的「台胞證」入境中國，算不算版主所稱的「變態」？

後來我更問：
我也沒說他拿「中國護照」，我說的是他拿「台胞證」！他也親口跟我說過他沒有拿過其他國的護照。
版主，你去過中國沒有？
你有沒有拿過中國認為台灣為中國一省的「台胞證」入境中國？你有沒有矮化台灣過？

敢這樣批評的人想必是clean hands，你們是嗎？可不要拿十八趴批十八趴又自裱！

說實在，林書豪是拿着美國的護照，說他自己是chinese呢！（see 林書豪中國人台灣人外省人美國人－論台灣之光與台灣人劣根性），林俊義你嚇到了吧。

吳念真、林俊義等人，你們要是嫌台灣媒體爛，就別看，林俊義覺得「集體自慰症候群」很嚴重，請不要算在其他人頭上，至於想藉此談台灣中國，不妨先照照鏡子，看自己做過的事與說過的話！

Written by blackjack 2012/2/21

Link：
論「台胞證」的政治意義：閃靈FREDDY有種不要拿「台胞證」去中國！
林書豪讓自由時報把外省人當台灣人
自由時報竟認為林書豪「追逐商業利益，而且是國共的思維」？
林書豪中國人台灣人外省人美國人－論台灣之光與台灣人劣根性

林書豪讓閃靈Freddy再進化

我這幾篇寫的很類似，看煩的請按上一頁離開。

網友marvin寫了一篇「愚蠢至極又可惡透頂的謬論」談到了閃靈Freddy因林書豪而痛批外省人，節錄一段，有興趣看全文者請移駕上列連結，其略謂：
Freddy又說到：「林書豪…一個台美人都這麼愛台灣，而許多外省人第二代第三代反而不愛台灣。」

林書豪這個台美人都這麼愛台灣，所謂「都這麼愛」，是指來台辦小朋友的籃球夏令營，還是他在NBA打出成績，或是林書豪他以自稱以身為chinese自豪呢？

而「許多外省人第二代第三代反而不愛台灣」，是指他們不投票給民進黨呢？還是移民到美國？

對不起，我忘了，林書豪也移民到美國了。

最妙的是，今天自由時報刊登閃靈Freddy「看林書豪搖滾「台灣人」」投書：
在 台灣也是一樣，例如有些一九四九年後來台的「外省人」，或是許多東南亞嫁來台灣的新娘們，他們都還對其「祖國」特別關心、思念。這種族裔認同的情感，有時 在他們的二代、三代孩子身上也會看到。即使不是近期移民族裔，也是有很多不同的認同。我有個太魯閣 族朋友，他只認同自己是太魯閣人，不喜歡用「台灣人」，因為這個整體概念是外人來到這塊島嶼以後才用的。
我一直覺得，「認同台灣就是台灣人」有點走鐘了，應該是「在台灣的人都可以一起打造一個值得認同的台灣」，至於每個人是什麼人，這實在是個人的事。如果我們認為台灣是一個多元的國家，那應該就要從尊重多元族群與認同開始。

真不簡單，前一刻狂咬「許多外省人第二代第三代反而不愛台灣」，現在懂「尊重多元族群與認同」，這是進化，這是自稱「向來訴求台灣獨立」閃靈Freddy的大進化！

不過，閃靈Freddy「看林書豪搖滾「台灣人」」投書提到：
開始有人強調「林書豪是美國人不是台灣人」、「不要落入種族主義！」這反而讓我想寫點東西了。

我並沒有說「不要落入種族主義！」，也沒批「台灣人瘋林書豪」（因為我也在瘋），但確實有說「林書豪是美國人不是台灣人」，所以我就簡單答辯一下閃靈Freddy的話：

如果閃靈Freddy所言「如果我們認為台灣是一個多元的國家，那應該就要從尊重多元族群與認同開始。」為真，那請閃靈Freddy認真看待林書豪所言：

他說的就是： I’m really proud of being Chinese….

亦請見：林書豪中國人台灣人外省人美國人－論台灣之光與台灣人劣根性
其母吳信信：
我們就像一般中國家長一樣


好了，現在是閃靈Freddy你為你所言負責的時候了，你是否尊重林書豪及其母的「中國認同」？

林 書豪自幼為美國人，去過台灣與中國浙江探親，在他的想法中，這都是他血源中的「根」，於是他說出了I’m really proud of being Chinese. I’m really proud of my parents being from Taiwan.”，這很自然，這對一個美國作為移民大熔爐的國家，其人民有這種想法非常自然。

這種「尋根」思維，卻是要移民才會有的想法。

但 是，閃靈Freddy，卻硬要一個美國人當台灣人，硬要塞一本台灣護照給他？難道閃靈Freddy你樂意中華人民共和國硬塞一本中國護照與「台胞證」給 你！？以前又怎麼會不尊重「多元族群與認同」？根據什麼認定「許多外省人第二代第三代反而不愛台灣」？從金門「遊」到福建的可是本省人林毅夫啊！

現在，我們要如同閃靈Freddy一樣尊重林書豪”proud of being Chinese”的想法，也希望閃靈Freddy這種「尊重多元族群與認同」的態度能至少維持到林書豪不打NBA為止。

Written by blackjack 2012/2/20

Link：
論「台胞證」的政治意義：閃靈FREDDY有種不要拿「台胞證」去中國！
林書豪讓自由時報把外省人當台灣人
自由時報竟認為林書豪「追逐商業利益，而且是國共的思維」？
林書豪中國人台灣人外省人美國人－論台灣之光與台灣人劣根性

林書豪讓自由時報把外省人當台灣人

林書豪今日再度上場，可惜尼克輸給黃蜂，不過，季賽有六十場，能打進季後賽最重要，在此之前，要從輸之中學會如何贏，這也是球員在漫長球季與球員生涯中必須先學會的一課。值得一看的是，今日的台灣自由時報又以林書豪為題，他既要政治解讀，我們也來解讀他的意思。

所謂「貧在鬧市無人問，富在深山有遠親」，現在很多人說林書豪是「正港」的台灣人，雖然我一直認為他是「正港」的美國人，也不得不對這個邏輯佩服，今日的台灣自由時報社論 「又一顆閃亮的台灣之光」末段說：
誠然，林書豪的外祖母在浙江出生，但與戰後移民台灣的外省族群一樣，如今都是台灣人。台灣在歷史上，不論先來後到，都融合成台灣人，這就是以台灣為主體的必然發展。

令我覺得奇異的是，狗嘴竟吐出象牙，這真是生物學的奇蹟，應該得到諾貝爾獎。

長久以來，很多媒體包括特定人眼中的統媒皆視「外省人」為洪水猛獸，先是討厭實體的人，後則是連網路上口頭上說「外省人」這樣的文字都被認為是「為中國打殺台灣」，特定人眼中的統媒也不得不服，有些人更要自我說「沒有外省人」，以為這就天下太平？

這讓我這個一直認為「外省人就是台灣人」的人感到莫名其妙，這些羅織罪名的族群優越主義者真荒謬，這些人的存在就成為我一再痛批的動力之一，自由時報也是我批評的對象，而今天，他說：
誠然，林書豪的外祖母在浙江出生，但與戰後移民台灣的外省族群一樣，如今都是台灣人。

我不知道「戰後移民台灣的外省族群」領不領情，或，「戰後移民台灣的外省族群」算不算「靠林書豪沾光」，總之，為了沾台灣之光，這些人可以改變素來口吻，林書豪啊，真是棒！

不過，自由時報社論這套邏輯也很奇怪也不完備，我換個方式造句：
誠然，林書豪的父母在台灣出生，但與移民美國的美國各族群一樣，如今都是美國人。

這話沒錯吧。

美國人為什麼生出了台灣人？他連中華民國護照也沒有？自由時報你的潛在思維還是血統論嘛！

為什麼林書豪的父母「已經」是美國人，現在林書豪「仍然」是台灣人？美國人若說林書豪你是台灣人不是美國人，自由時報你不是替林書豪製造困擾嗎？

或許有人會說，因為台灣承認雙重國籍，所以林書豪可以同時是台灣人。

套這個邏輯，套自由時報的「血統論」，那「戰後移民台灣的外省族群」也「曾有」中國國籍，若中國與台灣為兩國，那「戰後移民台灣的外省族群」同時是中國人與台灣人囉？

再延長討論，林書豪的外祖母有雙重國籍，同時是中國人與台灣人，那林書豪的母親也有雙重國籍，同時是中國人與台灣人，既然已移民者若保有舊國籍者其子女仍 被自由時報認為「台灣人」，同樣邏輯下，林書豪的外祖母沒放棄中國國籍，林書豪的母親也沒放棄，根據自由時報的國籍繼承論，林書豪不就「變成」中國人？

又有人會說，很多台灣人已「放棄」或未承認自己有「中國籍」，那「台胞證」呢？共產黨會發「台胞證」給美國人喔？

不是有台灣人拿到中華人民共和國護照嗎？

要解套台灣人或「戰後移民台灣的外省族群」沒有中國籍，要認為中華人民共和國繼承中華民國在大陸的事實不存在；或中華民國已疆域改變，已經與對岸分裂，中華民國台灣已經是國家…，，那這樣，就不能拿「台胞證」！！！要否定中華人民共和國的許多主張…

多少人自甘為中華人民共和國的「台胞」！

中華人民共和國不承認雙重國籍，那也可以說台灣人或「戰後移民台灣的外省族群」移民美國後擺脫了兩岸的歷史糾纏，再也不是「台胞」，誠如我之前提到，我們要做的是要祝福他，難道自由時報要他回台灣當兵？

國際與中國不承認台灣，中華人民共和國認為「台灣人是中國人」，進而導致台裔即華裔，這邏輯就算吃台灣豆腐，我們也無可奈何，而台灣人現在普遍沒有中國護照的原因只是「未申請」而已，就像林書豪現在沒有中華民國護照的情況一樣。

顯然，很多人「矇住眼睛」否認林書豪與其母自稱Chinese的事實，不過，不管怎麼樣，我給他個建議，既然他是基督徒，他可以說「我是神的子民」，又或者他可以說：

我是籃球人。

Written by blackjack 2012/2/18

自由時報竟認為林書豪「追逐商業利益，而且是國共的思維」？
林書豪不想回答的問題：Chinese or Taiwanese
林書豪中國人台灣人外省人美國人－論台灣之光與台灣人劣根性
有些人看到外省人就會抓狂－再論「外省人」

自由時報竟認為林書豪「追逐商業利益，而且是國共的思維」？

果然不出所料，自由時報拿林書豪炒「華人」，我打了兩篇預防針仍無效！自由電子報今日社論表示： 自由電子報 - 兩個中國黨將台灣推向統一黑洞…最近台僑林書豪在美國職籃表現突出，但林書豪一家並未按照國共的思維，自稱「華人」以追逐商業利益；相反地，在接受「紐約時報」採訪時，林書豪的家人特別強調他們肯定是台灣人！…

原來自由電子報社論認為自稱「華人」是追逐商業利益，而且是國共的思維。2011-01-10，林書豪說的就是： I’m really proud of being Chinese….

請看一分第10秒，他說的就是： I’m really proud of being Chinese….亦請見：林書豪中國人台灣人外省人美國人－論台灣之光與台灣人劣根性

自由電子報社論竟認為林書豪2011-01-10之前「追逐商業利益，而且是國共的思維」？？

我強烈反對與抗議自由時報扣林書豪紅帽子又給他戴綠帽子！雖然林書豪表示台灣對他的籃球沒有影響，雖然林書豪曾說他以當Chinese為榮（不像一般台僑），但我還是非常支持他，雖然很多台灣移民把Chinese當「中國人」而排斥…

例如： Census 2010 Write In Taiwanese

Taiwanese,我是中國人，不是Chinese

2010美國人口普查 台灣同胞不再承認Chinese（視頻）…而我的那位同學明明知道他的父親是河北人，卻不承認自己是Chinese。…

而林書豪明明知道他的父親是台灣人，卻承認自己是Chinese…So what！

自由時報竟認為林書豪說過的那個Chinese代表「國共的思維，自稱「華人」以追逐商業利益…」一個自稱「華人」之人有這麼多的「罪惡」嗎？林書豪錯了嗎？？

林書豪現在說「這個問題我並不想回答，而我也不在意這個問題，也不想猜測這個問題的答案。」難道自由時報不能尊重林書豪的自由意志嗎？這位跟台灣有這麼深淵源的年輕人表現如此好，我們不能無條件的支持他嗎？還要Chinese不Chinese來說什麼嗎？Chinese不Chinese跟統獨與國共就有絕對的屁關係？

自由時報真是有病！

Written by blackjack 2012/2/17

Link：林書豪不想回答的問題：Chinese or Taiwanese

NBA／自己屬於哪裡？　林書豪：我不想回答 ettoday記者陳浚錡／綜合報導

熱門話題－尊重林書豪 球才是老大2012-02-17 01:30中國時報【孔彥翔／花蓮市（教育）】 　

昨天電視轉播林書豪接受美國媒體提問。其一「台灣對你的籃球有影響嗎？」答覆「沒有」；其二「ＮＢＡ賽球時，球場上有沒有人故意讓你受傷？」答覆「沒 有。職業球員之間是互相尊重的，湖人Kobe在我倒地時，扶我起來」；其三「說說對宗教的看法」答「聖經陪伴我」。 　馬總統前兩天說希望林書豪為台灣打亞運。筆者的回應是：一，網球好手張德培的父母也來自台灣。張德培在台維斯杯，代表美國隊出賽；二，林 書豪極可能代表美國打今年倫敦奧運；三，馬總統勿為難林書豪。林書豪要在美國立足和受美國人尊重；四，林書豪父母來自台灣。台灣人為林書豪高興，挺好。但 台灣人不必拿林書豪沾光；五，馬總統該說的是我挺台灣人自己來努力。馬總統可否以自己高度的影響力，帶動台灣籃球；六，林書豪參若加台灣在亞運得獎的唯一 意義是獎杯，其價值是表面或空洞的，就如同往臉上貼金者的心態是表面或空洞的；七，筆者在美國打網球時，在球場上聽到一句話：Let the ball do the talking。意思是球場上一個人打出來的球，代表他講的話或球場上勿多言，球才是老大。

林書豪不想回答的問題：Chinese or Taiwanese

據2012/02/16 中央社報導，由於林書豪是哪裡人引起熱議，林書豪的伯父林繼宗被採訪時強調：「我們是個父系社會，因此，我知道（林書豪）媽媽那邊在大陸有親人，但是要看爸爸這邊，也就是台灣人。 」

父親與伯父說的究竟算不算數，又搬出「要看爸爸這邊」的血統論，我們若是以親民進黨學者徐永明的「原住民中國人」論來看，林書豪顯然與林繼宗及林繼明不同調，林書豪到底算台灣人（Taiwanese）還是華人／中國人（Chinese）？ 他已親口作答：

NBA Star Jeremy Lin Is A Smart Player

請看一分第10秒，他說的就是： I’m really proud of being Chinese….

亦請見：林書豪中國人台灣人外省人美國人－論台灣之光與台灣人劣根性

不過，可能林書豪自己也不知道此事會挑動兩岸神經，又牽涉到統獨，他今天則說：
「這個問題我並不想回答，而我也不在意這個問題，也不想猜測這個問題的答案。」

唉！這是哈佛大學高材生也不想回答的問題，民主國家總有不說話的自由吧！？

我 不確定林書豪未來會不會改口把” I’m really proud of being Chinese”變成” I’m really proud of being Taiwanese”，其實，他根本沒有必要像台灣瘋狂的選舉中「一號中國人，二號台灣人」那麼樣抉擇，他只要好好當他的美國人就好了，他只想好好打籃 球。

我雖然不是哈佛大學畢業，但我一提再提這個問題，用心卻不是像台灣的種族極右派一樣，林繼宗及林繼明或許不知道，連你們說的「林家祖先在1707年從福建移民到台灣，到林繼宗兄弟是第八代」在台灣都會被有心人拿出來大肆批評。這類逼林書豪「選邊」的狗屁言論，在台灣仍會時時上演！只有這種人不再在網路或現實中霸凌，我才會停止我在網路上的小小「抵抗」！

很高興林書豪的表現，尼克也又贏了，也喚起我二十年前看公牛隊MICHAEL JORDAN的美好回憶，有次穿著一件有公牛隊徽的破舊外套時還被人問我是不是公牛球迷呢。

俱往矣！

但 願林書豪可以自由說出“I’m really proud of being Chinese. I’m really proud of my parents being from Taiwan. I just thank God for the opportunity.””的話不會受任何人影響，也不會有任何人以任何形式的態度去逼他改變。

Written by blackjack 2012/2/16

see
林書豪中國人台灣人外省人美國人－論台灣之光與台灣人劣根性
徐永明大教授與綠太陽游錫堃
有些人看到外省人就會抓狂
Washington Post Jeremy Lin can be inspiration to Chinese Americans

NBA／自己屬於哪裡？　林書豪：我不想回答
ETtoday – 2012年2月15日 下午6:22
記者陳浚錡／綜合報導
「豪小子」林書豪連續6場比賽有超人表現，亞裔的身份受到高度矚目，究竟他有台灣血統、中國大陸血統，或是謠傳的南韓血統，都受到亞洲球迷討論，15日賽前林書豪再被問到種族問題，無奈表示不想回答，但還是說，自己其實並不在意這個問題。
從林書豪進NBA的那一刻起，他究竟是台灣人、大陸人還是美國人，這個話題在兩岸便從未斷過，而近日成績突出，種族問題再度被提起，甚至美國次量級拳王梅衛德在自己的臉書專頁上表示，「林來瘋」的原因，並不是因為他得很多分的關係，而是因為他是亞裔人士，引起熱烈討論。
面對暴龍賽前，林書豪不免被問到自己種族何屬的問題，林書豪對此表示，「這個問題我並不想回答，而我也不在意這個問題，也不想猜測這個問題的答 案。」這位23歲好手並未直接回答自己應該原屬於哪裡，僅婉轉回答，目前就先打好球，努力為球隊取勝為主
休兵兩天，林書豪做了什麼，也是現在美國與關心他的東方球迷，所關注的話題，他表示，其實那兩天哪也沒去，只是在家乖乖地讀聖經，好好休息而已。林書豪對於信仰相當虔誠，自從成名之後，三句話不離「上帝」。
賽後，他對於自已能投進絕殺三分，表示也和聖經脫不了關係，「我的成功，是來自上帝的奇蹟，大家都沒預料到我會這樣，我要再謝謝教練團，整個球隊和每個球員，現在球隊朝著正面方向走，我們已經贏幾場，希望可以維持住。」

林父：豪小子是台灣人【中央社╱台北16日電】2012.02.16 12:31 pm

「紐約時報」今天報導，「哈佛小子」林書豪的伯父指出，林書豪的父母具有美國和中華民國雙重國籍，林書豪本人出生在美國，因此具有美國籍，但台灣的外交部表明要發給他中華民國護照。

報導說，父親林繼明強調，林家是台灣人。林繼明知道他的長兄林繼宗要接受紐約時報訪問，要他務必跟記者把這點講清楚。

林繼宗和林書豪的祖母林朱阿麵昨晚在台北接受紐約時報專訪，為了躲避其他媒體，林繼宗和母親先約記者在一家蛋糕店會面，之後才搭車到復興北路一家有播放球賽錄影的餐廳做訪問。

在車上，林繼宗主動針對網路上一個熱門議題表達看法：林書豪和家人到底算台灣人（Taiwanese）還是華人／中國人（Chinese）？

林繼宗說，他們「肯定」是台灣人。他說：「我跟林書豪的爸爸談過，他是我弟弟。他說：『你一定要（跟記者）講這一點。』」

報導引述林繼宗的話說，林書豪父母親都生於台灣，林家祖先在1707年從福建移民到台灣，到林繼宗兄弟是第八代。

報導說，浙江省有位官員日前表示，林書豪祖籍是浙江，因為他的外祖母在那裡長大，1949年才遷居到台灣南部。

林書豪的外祖母是虔誠的基督徒，曾一度嫁給牧師，生下林書豪的母親吳信信並撫養她長大之後移居美國。

林繼宗說，林書豪的外祖母仍懷念中國大陸，並在家鄉的高中設立獎學金，但根據大陸和台灣的文化傳統，林書豪的身份要看父親這邊來決定。

他說：「我們是個父系社會，因此，我知道（林書豪）媽媽那邊在大陸有親人，但是要看爸爸這邊，也就是台灣人。」

紐約時報說，林書豪突然成名後，林繼宗和跟他同住的朱阿麵受不了記者追逐，一度從台北附近的住家躲回到彰化北斗的老家。昨天在與紐時記者見面時，還一直注意是否有別的記者跟蹤。

朱阿麵已經85歲，為了避免老人家過於緊張，林繼宗是讓她知道比賽結果之後，才帶她看紐約尼克隊對多倫多暴龍隊的比賽。

朱阿麵在林書豪幼小時，曾到加州照顧他，幫他換尿片和餵奶，等林書豪長大一點，常吃阿嬤炒的菜脯蛋。她說，她不懂籃球，只知道他把球投到籃裡就是好事。

她還爆料說，林繼明這些年常寄林書豪打球的影音來給她，但她直到最近才拿出來看。不過當林書豪問她有沒看的時候，她總是說看了。

【2012/02/16 中央社】@ http://udn.com/

林書豪中國人台灣人外省人美國人－論台灣之光與台灣人劣根性

最近林書豪從板凳奮起，給連戰連敗的紐約尼克注入強心針，尤其是他選秀中被各球 隊所拋棄，唸大學也不獲美國一線大學籃球隊取錄（NCAA），如今被稱為underdog的他竟帶領球隊獲五連勝，非常了不起！令我敬佩的是他在逆境下仍 努力以赴，在他真正成名前，看了一段他在good TV的受訪內容，他認為打籃球就是一場game，要樂在其中才最重要，他也希望在未來能再攻讀神學院，當一個牧師，這種不慕名利追尋自我的精神很難得。 台灣，因為林書豪父母是台灣移民，開始捧他為『台灣之光』，他的表現許多人都與有榮焉。 中國，則因為林書豪外祖母來自浙江嘉興，林書豪本人接受Washington Post採訪時也說” “I’m really proud of being Chinese. I’m really proud of my parents being from Taiwan. I just thank God for the opportunity.””，更有論者說他是因為祖籍浙江始有如今成就云云。 根據Washington Post Jeremy Lin can be inspiration to Chinese Americans 報 導，他父母早在1970年代就到美國，也就是民國60年左右，台灣那時認為說自己是「中國人」的氣氛還不像現在這麼「政治不正確」，又加上林書豪的母親吳 信信與外婆陳意子祖籍浙江，吳曾數度帶林書豪回浙江探親，他母親為現在台灣人眼中的「外省人」，可以猜測林書豪在家庭影響下會說自己是chinese。台 灣獨立氣勢日盛後，很少人會這麼「白目」說自己「中國人」了。（很多台灣人包括民進黨立委管碧玲與當時的行政院長吳敦義認為chinese與 Taiwanese大不同，可見美人口普查願增Taiwanese選項　美意遭外交部搞砸落空？ | 頭條新聞 | NOWnews 今日新聞網） 2010年8月間， F4朱孝天因稱中國為「祖國」引起爭議，他８日凌晨寫道：「小時候在台灣被叫外省人，在新加坡念書時被叫台灣仔，在美國我是Chinese，在內地變成台 胞。」，現在林書豪自稱Chinese，不曉得三民自會不會抓狂，若干仇恨外省人到極點的極右派會不會大爆發？ 蘋論在「蘋論：林書豪的勵志傳奇」最 後說「他雖是台裔，但畢竟是美國人。」，港商認為Chinese算台裔，妙！想當年徐永明有一妙論認為台灣人內部可區分為「星裔台灣人」、「越南裔台灣 人」、「泰裔台灣人」、「新華裔台灣人」、「原住民台灣人」、「原住民中國人」，徐永明認為認同自己為chinese就算是台灣出生也是「台裔中國人」， 認同自己為中國人的原住民是「原住民中國人」。（see 徐永明大教授與綠太陽游錫堃） 但，被港資蘋果日報蘋論認證「畢竟是美國人」的林書豪，還是變成蘋果與各報頭版，還是被大家稱為「台灣之光」。 有趣的是，看看許多台灣媒體，如自由時報或極獨極右派的評論，他們往往把某些台灣人的作為評為「中國人的劣根性」，可能會有人認為這是針對國民黨或統派，但即使是民進黨內部，當其內鬥時，這些論者也不吝批評為「中國醬缸式」、「中國XX式」之類的語言。 真奇怪，台灣人的行為怎麼會是其他人的「劣根性」？這也叫「主體性」？為什麼這些台灣人不能真誠面對自己的缺點？ 有人問耶穌該不該納稅，耶穌說「凱撒的歸凱撒，上帝的歸上帝」，但體育並不容易歸體育，在奧運中前有共產與西方世界互相抵制之例，現在台灣則有撞球選手吳珈慶入籍中國被批評，我記得小山智麗（何智麗）入籍日本被痛罵，何必呢？為什麼不能單純的欣賞運動之美呢？ 我認為：既然人家已經移民，就好好祝福他當個美國人，不要強加台灣或其他國族的標籤在他身上，史派克李（Spike Lee）發封簡訊給勇士隊總教練馬克‧傑克森（Mark Jackson），感謝他釋出林書豪又問「是否心痛」。傑克森祝林書豪球愈打愈好，但也請外界別再問他有關林書豪的問題。這才對嘛！祝福就好了！！而已經 移隊的林書豪也不會去管勇士隊好或壞也把尼克當自己的家，這才是互相尊重！ 除了「林書豪能，為何台灣人（或亞洲人）不能」的省思外，前幾年美國人口普查 （United States Census 2010）中，很多台灣移民強調不要勾選Chinese（華裔、華人)，應另外填寫Taiwanese （臺裔、臺灣人），並因此引起大論戰，極多台灣人對chinese這個字強烈反感，而且不把這個字當「華裔」，更認為Taiwanese不屬 chinese，…，其實，某些美國人對黃種人的看待是不管什麼台灣或中國裔而都會叫你“Open your eyes,” “Go back to China,”，那些已經是美國人卻時時想干涉台灣政治的人是不懂的：如果你們不把自己當美國人，別人怎能認同你！ 對我們住在台灣的人來說，沒有必要類似徐永明一樣因為政治立場把其他台灣人作政治區分，亦所謂因為是外省人所以是「為中國打殺台灣」或所謂日倭，台灣之光很重要，但這種「台灣人的劣根性」更是我們永遠要防範與抗衡的。 Written by blackjack 2012/2/13 Link： 南方朔自由時報的這個專訪很噁 低級外省人與高級外省人 有些人看到外省人就會抓狂

蔣友柏的財產，宋楚瑜的老家

纪旭網友再度提到了一些問題，由於我的「台式語法」並未因地點而改變，很多前提也假設讀者是已知的，對非台灣讀者言，很多東西不容易理解，要說完整卻是一言難盡，或許，舉兩個例子來介紹「高級外省人」，可以幫助我們理解台灣的階級差異。

蔣友柏是蔣孝勇的長子，台灣媒體捧他已經到了「無所不用其極」「匪夷所思」的地步，例如商業周刊-人物-話題人物-蔣友柏從山頂下來趴在地上做生意，蘋果日報專欄、中山大學電機系教授、曾任陳水扁政府時代的考試委員，現在是台灣安全促進會會長陳茂雄老說他「白手起家」，在此介紹一本書：「寧靜中的風雨－蔣孝勇的真實聲音」，就知道高級本省人陳茂雄「白手起家」的標準為何。

受蔣介石寵愛的大陳義胞家族分兩棟房梁文傑抵制的HTC董事長王雪紅，不像王文洋一樣「上窮碧落下黃泉」尋找王永慶的遺產，當年她去美國發展時不接老爸的 家族事業，而是拿母親的房子抵押數百萬買了威盛電子，她仍不敢自稱「白手起家」，因為她知道大家認知到她是「王永慶的女兒」。請問，何謂「白手起家」？

自稱「蔣家第一代」蔣友柏，大概也有「蔣家陰影」，我們看：「寧靜中的風雨－蔣孝勇的真實聲音」（天下，1997年5月）的兩段文就可清楚發現：
「章氏兄弟與蔣家」第220、221頁以下：
蔣孝勇已經有幾年不與章孝嚴、章孝慈兄弟來往…在新竹市高票當選國大代表的僑務委員會委員長章孝嚴接受記者訪問時說，他已「走出蔣家的陰影」。這句話，病中的蔣孝勇聽在耳裡，十分反感…




在「章氏兄弟與蔣家」一章，可以看到蔣孝勇對章孝嚴、章孝慈兄弟的很多怨言。

在第270頁以下，可以看到算是蔣孝勇對蔣友柏白紙黑字的「遺言」：
「祖母告訴友柏他們三兄弟，『不要忘了你是個蔣家的後代』…」
「我對我兒子的教導，什麼叫做『不要忘記你是個蔣家的後代』…」
蔣孝勇一家，在美國生了根。不過蔣孝勇強調，他的後代，永遠會記得自己是中國人。

蔣友柏自稱「蔣家第一代」，顯然蔣方良與蔣孝勇「遺言」『不要忘了你是個蔣家的後代』云云已經「忘了」，希望他不要把他們的遺言當成他朗朗上口的「賽」。

走筆至此，談談蔣友柏的財產。

「寧靜中的風雨－蔣孝勇的真實聲音」第261頁以下：
蔣孝勇全家抵達蒙特婁時…蔣孝勇夫婦最後終於找到一幢布置全然西式…約百坪左右。然看完之後，蔣孝勇說：「就是這幢」…

「寧靜中的風雨－蔣孝勇的真實聲音」第263頁以下：
…方智怡和兩個兒子都喜歡一輛雙門560SEL跑車…，這回他倒是尊重妻兒的意見，買下來了…
再去買輛車…這回他買的是日製TOYOTA四輪傳動的吉普車…

蔣孝勇買房買車的錢也不是天上掉下來的吧！

「寧靜中的風雨－蔣孝勇的真實聲音」第267頁以下：
在加拿大生活很快就滿了三年。蔣孝勇乾脆入加拿大籍，全家取得加拿大護照…

「寧靜中的風雨－蔣孝勇的真實聲音」第269頁以下：
在舊金山，中興電工成立了分公司，由蔣孝勇主持。成立之初，中興投資二十萬美元，以後增資到一百二十萬美元。…

根據「【图文】蒋介石曾孙蒋友柏19岁赚进160万美元」報導：
　“我第一筆成功的生意，是做馬來西亞的房地產，只花了兩個月時間，成交金額2300萬美元，抽7%當作傭金。”那年，“我只有19歲，紐約大學金融系一年級的學生，就賺進了160萬美元”。

蔣友柏真厲害，那炒房地產的本金哪裡來的？

「寧靜中的風雨－蔣孝勇的真實聲音」第269頁以下：
夫妻倆對兒子並不放縱，兄弟倆在紐約每個月的零用金各只有八百美元。

雖然說17年前，每個月八百美元已經不少，但怎麼可能拿那種錢炒地皮？又是成交金額2300萬美元的房地產？？

國民黨給蔣孝勇的錢絕對超乎想像，而這，就是廣大台灣人心中的「白手起家」。

我再介紹另一本書，謝公秉寫的「挑戰－宋楚瑜傳奇」（日臻，1994年10月）。

「挑戰－宋楚瑜傳奇」第46頁以下：
…宋楚瑜如果回台北，除偶住省府台北濟南賓館外，多數回去「媽媽的房 子」住。媽媽的房子是國防部配給他父親的，…，其實那棟位於台北市建國南路和仁愛路交叉口附近的宿舍，建坪四十多坪；宋楚瑜形容他母親的房間「只能放一張 床，再多跨一步就碰到牆」，「廁所的門都不能關，因為加個門就擋到馬桶了」…




為什麼四十多坪的房子廁所蓋成這樣，國防部真是太差勁！不過，宋楚瑜「媽媽的房子」是所謂「職務官舍」，國防部於1964年核配給官拜中將的宋達，原本是 一樓木造日式平房，後宋家將平房改建成三層樓的水泥建物。台聯立委陳建銘曾痛批宋的母親胡窕容與宋佔100多坪的房子為「假清廉、真貪財」，宋楚瑜遷出 後，該房地產標出每坪近六百零三萬元高價，價值上億。

四十多坪的房子對宋楚瑜算「小」，可見身在福中不知福的高級外省人真的很多。例如： 民進黨高級外省人梁文傑，他跟我說大陳人配房很「小」，他家族「只」配兩間房，民進黨立委段宜康與趙天麟住的眷村也很「小」呢。

郝柏村兒子郝龍斌岳父高明敏住國立台南高級工業職業學校單身宿舍二十五年被民進黨討論，收茶葉罐2萬美金前交通部長郭瑤琪父親是外省人、老師，已退休卻仍住學校宿舍，難道不必追究？但由此可以看見像高級外省學者駱明慶父母為老師所享受的超級待遇。

我這類低級外省人沒有免費房屋住到爆的優惠，也沒有像蔣友柏「白手起家」的背景，想到謝長廷在總統大選中找一堆眷村人去力挺，蔡英文去看眷村故事「燃燒吧！歐吉桑」，民進黨力捧高級外省人從政，我遇到的網路民進黨痛恨低級外省人的極右派…，這種民進黨我也無法支持。

引我與纪旭的問答做結：
纪旭：BJ，感谢您的答复~ 台湾仍然保留着旧中国人分三六九等的阶级社会，这我知道，但没有切身体验。您的上一篇文章，因为涉及我不熟悉的具体人物，我只能通过标题推测，可能理解有 误，对不起~~ 我所谓“定论”，意指：溃逃的蒋氏统治集团，应该不会以省籍作为延续其统治的考虑因素，这是阶级本性使然。也就是说，台岛的阶级压迫应该和省籍无关。您认 为我的认识有出入吗？

BLACKJACK：簡單說說。蔣介石統治台灣，其實「台島的階級壓迫應該和省籍無關」不太完全正確，台灣以前有所謂「甲等特考」「省籍限制」「軍職轉公職」，形同讓特定外省人得到特別的職位，階級壓迫與省籍仍然有關，只是階級壓迫與高級外省人高度正相關。

最後拿一個大法官解釋來做低級外省人與高級外省人的差別見證！

在釋字第205號中（1986年，民國75年），有一個「特種考試退除役軍人轉任公務人員考試」，軍官與士官都可以報考，但只有軍官得分配，大法官說「至該項考試中乙等考試之應考人，既包括士官在內，而分發則以軍官為限，不以考試成績之順序為原則，雖未盡妥洽，亦不生牴觸憲法問題。」

呵呵，有趣吧，士官不但是「陪公子唸書」，亦是「陪公子考試」，就算考第一名也沒錄取的份，這就是「平等」…，該事件發生於1983年（民國72年），那 時的老兵大概退伍退光了，但可以用該解釋推論，這種推行不知幾年的「特種考試退除役軍人轉任公務人員考試」不曉得讓許多軍官轉任公務員而士官不行，以前的 高級外省人果然比低級外省人「更平等」。

Written by blackjack 2012/2/3

釋 字第 205 號
解釋日期：
民國 75 年 05 月 23 日
相關法條：
中華民國憲法 第 7、18 條 ( 36.12.25 )
國軍退除役官兵輔導條例 第 12 條 ( 69.12.05 )
解 釋 文：
七十二年特種考試退除役軍人轉任公務人員考試，原係因應事實上之特殊需要，有其依序安置退除役官兵就業之特定目的。其應考須知內所載乙等考試及格人員之分 發以軍官為限，前經安置就業之現職人員不予重新分發之規定，係主管機關依有關輔導退除役官兵就業法令而為，旨在使考試及格者依原定任用計畫分別得以就業或 取得任用資格，與憲法保障人民平等權及應考試服公職之權之規定尚無牴觸。至該項考試中乙等考試之應考人，既包括士官在內，而分發則以軍官為限，不以考試成 績之順序為原則，雖未盡妥洽，亦不生牴觸憲法問題。

低級外省人與高級外省人

我在鳳凰網寫的「台灣外省人間的階級壓迫：論國民黨抓兵真相與阮經天當兵」有網友回應兼提問一個有趣的問題又另外提出他的看法，由於最近有點想寫這些東西，就利用幾天寫一下我的看法。

2004/06/14我加入udn的聯合網棧（現在網路城邦的前身），又陸續開了幾個blog，轉眼間快8年了，有些新網友可能不知道，我已經刪除掉非常多舊文，對很多事的看法有轉變，或許也可以套像田英奇網友談六四的一篇文「回首二十年──為「六四」二十週年作」 中說的：
「我變了嗎？我當然可以滑頭的講，沒有什麼事是永遠不變的，但是反過來說也一樣，有些事是永遠不會變的。」。纪旭網友問我「反供」的原因，我的回答該網友是看不到的，只好：意在不言中。

纪旭網友的另一個看法非常有意思，他認為「您讨论的问题对我来说不需要讨论，是定论」，關於中國人或者說大陸人對台灣外省人的看法其實可以套個政治術語，我稱之為「台灣外省人未定論」，有些人老愛說「我娶的是外省人」因此說他「不排斥外省人」，或如amisgin網友說他有親友是「外省人」所以他「不恨」「外省人」，但這樣，為什麼看到「外省人」三個字就會抓狂？就認為「外省人」代表「為中國打殺台灣、只認中國不認台灣」？amisgin網友似乎是基督徒，我就引用一段聖經來談談：

路加福音第10章25節以下：
10:25有一個律法師、起來試探耶穌說、夫子、我該作甚麼纔可以承受永生。
10:26耶穌對他說、律法上寫的是甚麼．你念的是怎樣呢。
10:27他回答說、『你要盡心、盡性、盡力、盡意、愛主你的　神．又要愛鄰舍如同自己。』
10:28耶穌說、你回答的是．你這樣行、就必得永生。
10:29那人要顯明自己有理、就對耶穌說、誰是我的鄰舍呢。
10:30耶穌回答說、有一個人從耶路撒冷下耶利哥去、落在強盜手中、他們剝去他的衣裳、把他打個半死、就丟下他走了。
10:31偶然有一個祭司、從這條路下來．看見他就從那邊過去了。
10:32又有一個利未人、來到這地方、看見他、也照樣從那邊過去了。
10:33惟有一個撒瑪利亞人、行路來到那裡．看見他就動了慈心、
10:34上前用油和酒倒在他的傷處、包裹好了、扶他騎上自己的牲口、帶到店裡去照應他。
10:35第二天拿出二錢銀子來、交給店主說、你且照應他．此外所費用的、我回來必還你。
10:36你想這三個人、那一個是落在強盜手中的鄰舍呢。
10:37他說、是憐憫他的。耶穌說、你去照樣行罷。

所謂「基督徒」不是自己認定或受洗過就算數，而是看行的像不像「基督徒」，是否歧視或仇恨也不是自己說的，耶穌說「我渴」展現了「人性」，或許，amisgin網友的外省親戚是高級外省人吧，像我這種無法被他看待為「人」，已過世的王老頭才有資格享受他的溫情。

那什麼是高級外省人呢？

網友Taipeijk寫過一篇「低級外省人」，郭冠英(范蘭欽)也在「高級外省人」轉貼，我都看過，從該文中描述「我爺爺也是軍官，跟隨國防醫學院來臺。他老人家是中尉，一個月兩百來塊薪水，底下四兒一女，食指浩繁，軍餉實在不夠用。打報告退伍，想自己作些小買賣。」中推斷，網友Taipeijk應該是所謂的「外省第三代」，郭冠英與我是所謂的「外省第二代」，…，究竟，什麼是「高級」或「低級」呢？

李慶華說邱議瑩「沒家教」，邱議瑩就賞了李慶華一巴掌，並說「不讓低級的外省人逍遙法外」，請問，那叫做「低級」嗎？

我提供的標準，當事人未必認同，這也算是我前一篇文的續集，以下敘明：

為什麼我要談纪旭網友看來已「定論」的國民黨抓兵呢？又究竟低級外省人與高級外省人的差別是什麼呢？

首先，我所意指的低級與高級並非指「品質」，而是指「階級」，還有所享受到的「人權」，低級外省人有「當不完的兵」也不能「打報告退伍」，所謂「國民黨抓兵」台灣這邊有人睜眼說瞎話，對岸更有網友edyvice在 齊天說的一點都沒錯表示：「有人強迫外省人跟著老蔣逃難，是大家自願選擇跟著他做田單八百壯士，這條路是外省人自己選的。」類似許文龍說「台灣人當慰安婦是出人頭地」的論述。（see 原來共產黨是這樣看待台灣外省人的！？從「集結號」到「內戰英雄」再到蔣介石、蔣友柏與蔣方智怡）

換句話說，很多人根本否定「國民黨抓兵」，或像台大經濟系教授駱明慶一樣，並不把低級外省人的犧牲當作他不該佔的「便宜」之中，蔣經國有句話可以改編一下：低級外省人犧牲享受，高級外省人享受犧牲。

談不談低級外省人有很重要嗎？

往者已矣，來者亦不可追，低級外省人年輕時禁婚錢又少，老了後娶身心障礙者又怎麼樣呢？關高級外省人與高級本省人屁事啊？可是，當我看到賴聲川「夢想家」事件不回台解釋是因為他在中國大演特演「寶島一村」舞台劇而「牛仔很忙」，所謂「寶島一村」又是王偉忠「告訴他們國民黨老兵在過去60年是怎麼過的？以及第二代外省人所經歷的成長背景。」，我這第二代外省人並沒有那種成長背景，也沒有馬英九「謝謝指教」的性格，叫我如何「吞下去」？說起來，我這低級外省人第二代的個性很像邱議瑩所言「…沒有資格污辱她的父母，若不道歉，她會繼續打」，只是我找不到蔣介石蔣經國打巴掌，也只好在網路上靠夭。

言歸正傳，看看「某些」高級外省人如何奴役低級外省人，除了前文言及國民黨高官蔣夢麟所說「在八年抗戰期內，未入軍隊而死亡的壯丁，其數不下一千四百萬人。」的部份外，看看國民黨如何在台灣徵兵去「勦共」就可以類推低級外省人的待遇。（關於台籍原住民老兵有一本印刻出版的小說「走過」可以參考）。

在許昭榮所著的「台籍老兵的血淚恨」（前衛出版社，1995年1月）中，有幾段描述（我在紀念一座逝去的國共內戰紀念碑 談過他）：

在第28頁以下談到「國軍在台募兵的手段」：
服役二年或三年即可退，伍並可安排就業；服役期間可學「北京話」，每月薪餉二千五至三千元（指的是「法幣」，而不是是「台幣」。所以很多台灣兵因此受 騙。）；守備台灣，不調到外地；政府即將實施徵兵制度，如果志願服役，可免除兄弟的兵役等等。其次是志願入伍者，佔百分之十四，包括：為了解決失業的困 惱；為了家庭生活困難，想幫助家庭生計；為了免費學習「北京語」，將來轉業時，謀個好聯位；為了憧憬「祖國」風光，想免費到大陸去遊覽；或感覺台灣無出 路…

許昭榮認為台灣人會為了錢去當兵「都是貧窮惹的禍」（30頁以下），因為：
由於戰時日本政府獎勵生育（「生產報國」），所以戰後的台灣，有很多家庭子女一大群。這種現象，正符合中國古代的家庭理念：「多子多孫多福氣」的古訓。但 隨著日本的敗戰，本來按人口配給的米糧，頓時停止，使本來就貧苦的人家，生活更陷於困苦，唯一解決困境的正當辦法，是諒子弟去當兵，減輕家庭的負擔。因 此，當時有一部份的人，確實是志願入營。…

然而，利用人民貧窮、不利的狀況而欺騙，是對的嗎？看看國民黨當初的「招兵公告」（29頁以下）：
『台灣愛國青年，快來從軍，二年期滿後，可復員分發工作，每月支領二千五百元，服役期間，可在營中讀書學習北京語，並保證不調離台灣本島』…

事實卻是：
1.調離台灣本島
2.薪餉寫在牆壁上
3.退伍後有好工作成為放屁，因為根本不能退伍

「說到國軍士兵的待遇，不像招募兵丁時宣傳那樣優厚。據筆者所悉，抗戰時期，國府以「抗日」大義之口號，付出低廉的代價驅使士兵；內戰期間，則放任士兵藉 機洗劫村莊，搶奪老百姓的財物；撤退來台「反共抗俄」期間，則頒發「戰士授田憑據」愚弄士兵等等方法，勉強維持士氣，一直到一九九五年，國軍兵籍制度建 立，才算是上了軌道。」（42頁以下）

我前文提到那位Michael J. Sandel在哈佛大學談到的問題「因貧窮產生的意願是自願」嗎？顯然許多高級外省人認為低級外省人與台灣兵是「自願」。

但這包括不准結婚不准退伍還有違反當初的約定嗎？那又為什麼高級外省人可以結婚可以退伍？就如喬治‧歐威爾（George Orwell）在1945年出版一本小說《動物農莊》（Animal Farm）名句：「所有動物生來平等，但有些動物比其牠動物更平等。」（All animals are equal, but some animals are more equal than others.），顯然高級外省人比低級外省人「更平等」。

在「台籍老兵的血淚恨」『換上「解放軍」的帽徽追擊國軍』一章中（111頁以下），有許多訪談與網路流傳的台籍老兵說法大不同，文化大革命中，台籍老兵更是被打成「蔣幫」、「國特」、「黑五類」、「歷史反革命」還「勞改」，一個台籍老兵張騰旭痛心的說：
很後悔，愛這個國家！（341頁以下）

當然，高級外省人不會愛錯，錯的是低級外省人。國民黨的「兵役法」沒有錯，錯的是低級外省人必須犧牲一切而不甘願。

另一本「日中戰爭」（前衛出版社，2002年6月）中，第227頁以下提到中國軍隊拉伕，229頁提到因此產生專門殺自己人的「督戰隊」，「李宗仁回憶錄」亦有提及。

蔣曉雲寫了篇「都是因為王偉忠」而以「桃花井」一書談「外省族群的故事」（see 蔣曉雲：我只能送他們最後一程），其實，盡怪王偉忠不太公平，雖然我老早就以「王偉忠的外省文化」批判他，或許我該改幾個字：

都是因為國民黨。

Written by blackjack 2012/2/2

link：台灣外省人間的階級壓迫：論國民黨抓兵真相與阮經天當兵

父輩反攻不了大陸 王偉忠雕刻感情談眷村

中央社╱中央社 2010-02-07 17:31

（中央社記者劉正慶北京 7 日電）反共抗俄是 1949年撤退來台國民黨官兵一生的信仰，隨著老兵逐漸凋零，反攻大陸也成了歷史教條，但台灣特殊的眷村文化卻蘊藏著許多感人的故事，王偉忠就專程到北京來談眷村。

台灣知名電視製作人王偉忠執導的「寶島一村」舞台劇正在北京公演，身為外省第二代的王偉忠今天面對面與觀眾座談，述說如何把懷舊思情創作成舞台劇和著書的源頭。

在新書「寶島眷村」發表會上，自承習慣用創意談人情事故的王偉忠說，環境對人的影響很大，但他從小看眷村都是「向陽的」，也就是從自己觀察的角度找回溫暖的感覺。

王偉忠說，眷村有點像北京部隊大院，是情感薈萃的地方，更是台灣特殊文化重要的一部分，大陸民眾覺得台灣眷村生活融洽，那是因為感情是很重要的事，大陸民眾有這種想法，蠻好的。

他表示，談到族群融合，一定要設法先瞭解對方的故事，這樣才不會產生誤解。

主編「寶島眷村」的前美聯社資深記者張嬙認為，族群融合也應該擴大到大陸人對台灣人的瞭解，「寶島一村」或「寶島眷村」受到大陸的認可，是對台灣關懷的起點，她希望台灣的眷村文化和族群融合意識，也能進一步延伸到大陸。

張嬙形容眷村是一群永遠過客臨時的家，而擁有800多個眷村的台灣，隨著他鄉變成了故鄉後，眷村也逐漸沒落，但「寶島眷村」則是寫給當年未隨親人來台、留 在大陸家人看的一本書，告訴他們國民黨老兵在過去60年是怎麼過的？以及第二代外省人所經歷的成長背景。990207 。

「夢想家」蒸發2億　賴聲川：我被汙衊

TVBS – 2011年11月30日 下午6:57

國慶晚會搖滾音樂劇「夢想家」，2天蒸發2億爆發爭議以來，文建會主委盛治仁早在18日下台，但大家找了好久的總編導賴聲川，卻遲至今天(30日)，才在 北京首度現身，面對這陣子外界對他的質疑，賴聲川對著鏡頭喊苦，表示一切都是被汙衊，既然如此，但當他被問起是否要澄清「夢想家」的預算與資金編列時，賴 聲川話鋒一轉，只說選後才會出來談。

終於露了臉，2天蒸發2億的「夢想家」總編導賴聲川，30日終於在北京被堵到了。「夢想家」總編導賴聲川：「我這段時間被羞辱，跟汙衊到這樣的程度，我的回應，我其實第一時間都有回應，但是我發現後面…我覺得兩三句話，講不清楚我需要講的話，也不是一個標題可以解決的。」

對著鏡頭訴苦，賴聲川說外界指控自己「靠辦國慶晚會音樂劇A錢」是被汙衊，但既然這麼委屈，他卻依然選擇沉默，口徑不脫日前太座丁乃竺說法，照樣「選後說分明」。

賴聲川：「我說什麼都會被扭曲，所以我選擇不說，然後我們選後再說吧，選後我會公開，開心跟大家一起討論，這應該被討論的一些議題。」

面對文建會主委盛治仁因此丟官跟外界撻伐，他兩三句輕撇，就是不提，其實事件爆發後，賴聲川始終神隱在大陸，隨團巡演「寶島一村」，不但多次發表網路文章說舞台劇受歡迎，他「感覺很好」，還趁空檔在北京參加文化論壇，高調登台。

TVBS記者廖珮君：「盛治仁下台後近2周，賴聲川終於在北京露臉，接下來他還將繼續前往上海，宣傳寶島一村，也繼續將『夢想家』，為什麼花2億的大問號，繼續丟回台灣。」

台灣外省人間的階級壓迫：論國民黨抓兵真相與阮經天當兵

※本文不但標題長，內文也長（含引用4500字以上），無心理準備者勿讀，寫的長主要是我能寫的時間有限，要說的話太多，請見諒！

藝人阮經天終於當兵，演戲一條龍卻丙等體位，受召時座車未受檢直接開入營區，役政署替代役訓練班執秘王孝助表示很錯愕，有意思的是，許多報導提到他的爺爺奶奶很高興他終於「當兵」，查了一下，阮經天的爺爺據說是黃埔第19期，上校退役。奇怪的是，wiki說阮經天是眷村出身，「外省第二代」…，那阮經天的父親是「外省第一代」，阮經天的爺爺是「外省第零代」嗎？

說起「當兵」，古今大不同，有句話叫「好男不當兵，好鐵不打釘」，台灣由於承平已久，反而現在是「好女要當兵」，我提過，例如考上台大法律不唸偏要唸軍校的有張穎華，她是因為家境而非志趣要「當兵」。（see 高級本省人的歧視5＞打破吳念真的「神話」）說到這，我就要談以前看過的一篇文史工作者武之璋寫的「國民黨「抓兵」真相」。想討論他寫的這篇文很久，趁此阮經天「終於」當兵的機會，好好討論一番。

武之璋這篇「國民黨「抓兵」真相」在鳳凰網有刊載，有相當多的人反對，以我來看，他所犯的錯就是他素來批判李敖治史的缺點「孤證」，聊舉數例：武之璋首先說「一般無知鄉民又受傳統「好男不當兵」的影響，拚命逃避兵役，所以抗日期間，知識青年為救亡圖存，以各種方式勇赴國難，但一般沒受教育的百姓拚命逃兵，有被抓回而一逃再逃者，有花錢雇人頂替者，有自殘手足者，有賄賂役政官員者。這些現象與知識青年的愛國行為同時存在。…」云云，後來說「據筆者訪問近百老兵的結果，我赫然發現「抓兵」乙事可能根本子虛烏有，綜合筆者訪問對象，及根據許多史料研判…」，除相互矛盾外，此所謂「子虛烏有」的推論，根本經不起推敲。

一、武之璋以「兵役法」為國民黨「徵兵」的「法理基礎」，如果該法的執行違反法理，或是執行單位亂來，難道就「合法」？我曾提過，1949年1月21日蔣介石「下野」後，李宗仁才是真正的中華民國元首，1950年3月1日總統蔣介石才復行視事（see 中華民國在台灣國父與戒嚴總統蔣介石的歷史定位），自1949年1月21日至1950年3月1日間，中華民國的軍隊、黃金、故宮「轉進」到台灣，都沒有經過總統的命令，軍隊到處徵兵再送往台灣完全是已經不是總統的「平民蔣介石」的個人意志，這種「兵役法」的執行是依法行政嗎？合法嗎？

二、武之璋以所謂「許多學生跟軍隊撤退來台，沿途許多百姓要求隨軍同行…」、「孫立人部隊之娃娃兵多為沿途收容之難民、孤兒。…」表示該「人民」乃「自願從軍」，這根本是本末倒置，我親身訪問過一個「孫立人部隊之娃娃兵」，他們其實原來是「流亡學生」，後來被「強迫當兵」，在澎湖就曾發生一件「澎湖山東流亡師生案」（七一三事件）：當年八千山東子弟到台灣，澎湖防衛司令部李振清派船將他們接運到澎湖，成立煙台流亡聯合學校，但為了增加兵源，要求男學生當兵，校長張敏之與韓鳳儀理論、學生不願，結果軍隊開槍殺人，失蹤者達二百餘人。校長張敏之在三十八年十二月十一日遭槍斃於台北馬場町，王鼎鈞說「國民政府能在台灣立定腳跟，靠兩件大案殺開一條血路，一件二二八事件懾伏了本省人，另一件煙台聯合中學冤案懾伏了外省人。」，武之璋在該文結尾說「「抓兵」長久以來是國民黨的「罪狀」之一，但是歷史的真相與傳說竟然相去如此之遠。為史者能不慎乎？」，到底誰「不慎」？連鐵證都忽視，以孫立人為蔣介石抹粉，這是偽史與穢史。

所謂「白崇禧的部隊、孫立人的部隊劉雨卿的部隊曾自行招募知識青年，這種行為跟抓兵是兩回事。」，但這種難道就是「徵兵」嗎？騙你要去唸書結果是當兵，不聽話就殺了，這是「兵役法」的妙招嗎？

三、武之璋以軍官貪污吃空缺，年齡報大等等理由推論，年齡報大有些是想早退伍，軍官貪污吃空缺是鑽漏洞撈一票，這怎麼能推論到許多間接又間接的「結果」？怎麼能先射箭再畫靶？武之璋最離譜的就是為蔣介石拍馬屁，把軍隊當成天堂，他說：…熬過三個月後漸漸習慣軍中生活，許多部隊隊長也會舉辦隨營補習教育，搞些娛樂活動，久之新兵不但習慣軍中生活且有以軍中為家，以當兵為樂者。…這真是笑死人，這種「從軍樂」現在可能有，例如張穎華，以前怎麼會有？以前蔣介石限制軍人不准退役，又不能結婚，錢又少，「以軍中為家」是不得已，「以當兵為樂」是瘋了，這簡直是不食人間煙火，難怪凌峰認為武之璋是「貴族」。

武之璋在「貴族」一文提到：三張犁的 四四兵工廠是當時中華民國遷台最大的兵工廠，兵工廠有三個大眷村，一個小眷村，西村位於今天光復南路與基隆路間，南村位於今天世貿、信義區公所對面，此外 還有一個小眷村，只有十戶人家，是日本人蓋的房子，我家住在一間佔地頗大的日本房子，父親在巷口用木板釘了個牌子「四四寄廬」，時間久了「四四寄廬」甚至 被官方承認，因為不少人寫信，地址只寫三張犁　四四寄廬，我們都收到。

四四南村我去過，原址有個眷村博物館，101與世貿中心、帝寶都在那，地價可貴了，國民黨「劫收」的日產房子配給特定人，還不知足嗎？之後四四南村改建的軍宅，價值1200萬到1500萬，卻不必付到一成價金即可擁有，這不是外省貴族，什麼是？

我曾痛批過台大經濟系教授駱明慶『認為國語「語言優勢」可以幫助上大學上台大，外省人尤其受惠於此。』（see 從外省人母語看外省人問題），他「以個人偏狹的經驗進行研究並散佈謊言，他要把他想要灌輸給讀者的思維篩選過濾，而且學術界 沒有絲毫的制衡力量。…」以武之璋為例，當他痛快的享受國民黨劫收日產然後配給他父母的「四四寄廬」之時，我父親在軍隊枕戈待旦不准結婚不准退伍！當高級外省學者台大經濟系教授駱明慶的偉大老師父母在台北誨人不倦、作育英才之時，我那北京話講的很差沒有國語優勢的父親在軍隊枕戈待旦不准結婚不准退伍！而真相，是王偉忠所謂眷村人寫的！真相，是武之璋寫的！真相，是駱明慶寫的！

偽基百科關於「高級外省人」有一段很有趣：
低級歪省人：被講借屎從大陸抓來的低階戰士，看見海峽會掉淚，看到蘿莉會變身，特技是修馬路和當砲灰，五十歲後才被恩准繁衍子嗣。由此可見，如果此人不到三十歲，卻是外筍第二代，通常他們都是低級外筍人的後代。
中級歪省人：外筍平民，生產主力，住眷村，客廳當工廠，永遠在做手工，現在則是比低階台奴稍微高級一點點的奴隸，二二八戰鬥時，部份居民躲避不及，被本筍戰士中出過。著名人士包括猛甲一帶外筍幫領袖灰狼等。
高級歪省人：只要通過檢定考試，就可以升等成高級外筍人，年領十八趴，旅居海外，特技是越洋嘴砲，繞不出去的圓環，台巴子降頭術。參見，鍋灌瘖
超級歪省人：頭髮豎起成金色，周身發出金光，特技是露奶跑步、冷笑話、謝謝指教、五百元的便當、補泳褲。例如馬陰九。
限制級歪省人：歷史上只有一人，講借屎大帝，靠近他就會有戒嚴令的debuff，生命值減半，在借屎大陰廟畫魔法陣，還可以召喚國軍。

我父親五十歲後才生我，他若在世，年紀大概與阮經天的爺爺差沒幾歲，為什麼會這樣呢？為什麼他只有第二代而阮經天的爺爺有第三代還30歲了？？（我也當然不只三十歲，偽基百科需要update）

宋楚瑜於選舉中常引用蔣經國的一句話「只要蔣經國有飯吃，你們就有飯吃，如果蔣經國只有一口飯，也會把這一口飯先給老兵吃」，嘔！蔣經國真是會放屁，興票案中，宋楚瑜律師黃珊珊表示其支出高達四點三億，已超過秘書長專戶之三點六億資金：給「蔣孝武子女教育及創業專款戶」二千六百萬元，還有蔣孝武撫卹、蔣孝文之遺孀蔣徐乃錦領取之八百萬元、宋拿一百萬元現金給蔣友梅、及多次給蔣方良數百萬…，居然還有人說拿了國民黨很多錢的蔣氏家族蔣友柏是「白手起家」？噁！（see 從興票案不起訴處分書論宋楚瑜政治獻金竟為私產、蔣友柏與蔣方智怡的榮華－國民黨究竟為什麼要「幫助蔣家」？ ）

蔣經國的飯簡直吃撐了。

最後我引用一個一兩年前看過的一個討論作結Justice: What's The Right Thing To Do? Episode 05: "HIRED GUNS" ，Michael J. Sandel在哈佛大學有一次談到當兵的問題，Michael J. Sandel對所有同學問：你們與你們的兄弟姐妹有多少人服過兵役呢？

結果果然哈佛大學的學生沒有幾個舉手。唉…

只有武之璋會認為國民黨沒有「抓兵」，只有高級外省學者駱明慶會認為他可以忽視低階外省人，只有王偉忠會認為他的眷村故事是「寫給當年未隨親人來台、留在大陸家人看的一本書，告訴他們國民黨老兵在過去60年是怎麼過的？以及第二代外省人所經歷的成長背景」…

而這就是階級，台灣外省人間的階級。

Written by blackjack 2012/2/1

以下引自 西潮、新潮 蔣夢麟自傳出版社: 團結出版社出版年: 2004-10-1時任中國紅十字會長第四章 大後方的民眾生活 255頁以下　　
當時我是以紅十字會的會長資格，去視察各地壯丁收容所的。管收容所的人，見我帶了藥品，他們以為我是一位醫生，因為裏面生病的人很多，所以都讓我進去了。　　
在貴陽一個壯丁收容所裏，我 曾經和廣東來的壯丁談話，我問：“你們從那裏來的？”他們說：“廣東曲江來的。”“你們一共有多少人？”他們說：“我們從曲江動身的時候有七百人，可是現 在只剩下十七個人了！”我說：“怎會只剩下十七個人呢？是不是在路上逃跑了？”他們說：“先生，沒有人逃跑啊！老實說，能逃跑到那裏去呢？路上好多地方荒 涼極了，不但沒有東西吃，連水都沒有的喝。我們沿途來，根本沒有準備伙食，有的地方有得吃，吃一點；沒有吃的，就只好挨餓。可是路卻不能不走。而且好多地 方的水啊，喝了之後，就拉肚子。拉肚子，患痢疾，又沒有藥，所以沿途大部分人都死了。”聽了這些話，我不禁為之倀然！當時那十七人中有幾個病了，有幾個仍 患痢疾，我便找醫生給他們診治。照那情形看采，我相信他們的確沒有逃跑，像那荒涼的地方，不但沒有飯吃，喝的又是有傳染病茵的溪水，能逃到那裏去呢！　　
我看到好多壯丁被繩子拴在營 裏，為的是怕他們逃跑。簡直沒有絲毫行動的自由，動一動就得挨打了，至於吃的東西，更是少而粗劣，僅是維持活命，不令他們餓死而已。在這種殘酷的待遇下， 好多壯丁還沒有到達前線就死亡了。那僥倖未死的一些壯丁在兵營裏受訓練，大多數東倒西歪地站也站不穩。這是因為長途跋涉，累乏過度，飲食又粗劣而不潔，體 力已感不支，又因西南地方惡性虐疾流行，因此一般壯丁的健康情形都差極了。　　
押送壯丁的人，對於壯丁的死 亡，似毫無同情心，可能因為看得太多，感覺也就麻木了。我在湘西廣西的路上，屢次看見野狗爭食那些因死亡而被丟掉的壯丁屍體，它們常因搶奪一條新鮮的人 腿，而紅著眼睛厲聲低吼，發出極其恐怖的叫聲，令人毛骨悚然！有的地方，壯丁們被埋起來，但埋的太草率，往往露出一條腿或一隻腳在地面上，有的似乎還在那 邊抽搐著，可能還沒有完全死去，便給埋進去了！　　
在貴陽城外，有一塊壯丁經過的地方，因為棄屍太多，空氣裏充滿了濃烈的臭氣，令人窒息欲嘔。　　
有一天晚上，貴州馬場坪一個小市鎮裏，屋榜下的泥地上零零星星的躺著不少病倒的壯丁。我用手電筒向他們面部探照一下，看見其中的一個奄奄一息。我問他怎樣了？他的眼睛微微睜 開，向電光注視片刻，只哼了一聲，便又閉上，大概從此就長眠了。　　
在雲南一平浪，我看見一班辦兵役的人，正在賭博。因為通貨膨脹的關係，輸贏的數目很大，大堆的鈔票放在桌上，大家賭的興高采烈，根本不管那些已瀕於死 亡的壯丁。有一個垂死的壯丁在旁邊，一再要求：“給我一點水喝，我口渴啊！!”辦事人非但不理，反而怒聲喝罵：“你滾開去，在這裏鬧什麼？”　　
我沿途看見的，都是這些殘酷悲慘令人憤慨的事。辦兵役的人這樣缺乏同情心，可以說到處可見。　　
有一天我看見幾百個人，手與手用繩子穿成一串。他們在山上，我們的車子在山下馳過。他們正在集體小便，好像天下雨，從屋榴流下來的水一樣；他們連大便也是集體行動。到時候如果大便不出，也非大便不可。若錯過這個機會，再要大便，是不許可的。　　
有好多話都是壯丁親口告訴我的。因為他們不防備我會報告政府，所以我到各兵營裏去，那些辦兵役的人，都不曾注意我。　　
以我當時估計，在八年抗戰期內，未入軍隊而死亡的壯丁，其數不下一千四百萬人。當然，曲江壯丁從七百人死剩十七個人，只是一個特殊的例子，不可作為常例。當時我曾將估計的數 字向軍事高級長官們詢問意見，他們異口同聲的說：“只會多不少。”

阮經天入伍挨批耍特權 偷渡許瑋甯上成功嶺

梁文傑、鄭弘儀與馬英九

南方朔自由時報的這個專訪很噁

吳念真鄭弘儀可以罵幹，黃春明不能？兼台語文與外省人爭議平議

吳念真的18趴（18%優惠存款）：談高級本省人對外省人的偏見

前言：當然，我也不同意18趴（18%），早就寫過18%優惠存款：「沒天理」的18趴法制化了？與「請別為十八趴哭泣 」，我是不像捧蔡英文那些人的醜態自我褒揚，但怎麼可以又領又罵呢？領兩倍於連戰的錢難道沒錯？ 吳念真在《財訊雙週刊》364期發表了一篇「吳念真看18%：平平攏是人」，談到了很多事情，很遺憾的，依然擺脫不了他對外省人的根深柢固的偏見，反駁一下： 吳念真說道： …因為是軍方醫院，所以病患中退伍的軍人不少，有一天，當父親聽到幾個輪椅上的老人談起每個人退伍之後每個月可以領多少錢，存了多少錢，甚至還有一個說想把那筆錢拿去大陸故鄉蓋一間房子，然後用月退俸當生活開支，「就這樣過以後的日子吧！」之後，父親忽然感慨地說：「做兵退伍還有錢可領，做工的吃老，若不是有你們，我們不就兩手空空等死！」… 吳念真父親是1990年跳樓自殺，這些事是發生在1990以前的事，我也看過他執導的電影「多桑」，那是我第一次看到他的電影。但是，吳念真曾經編過好幾部關於老兵的戲，我曾經大力批判過的一部叫做「老莫的第二個春天」就是吳念真寫的。 「老莫的第二個春天」開頭有一個強烈醜化外省人的戲碼，就是老莫拿著退休金在幻想，這一幕是吳念真寫的，他其實老早就知道，老兵有分一次退與領月退俸的，吳念真父親遇到的都是領月退俸算他倒楣，怎麼可以以此做為批判基礎？ 一次退領了之後就沒有月退俸，吳念真自己知道也寫出來的事現在卻忘了，難道以前果然是抄襲？（SEE 高級本省人的歧視6＞吳念真抄襲的鐵證與醜態 ） 吳念真又說： …因工作受傷並且因而殘廢而無法入礦工作的人更慘，傷殘給付領來剛好拿來還債，還什麼債？還沒薪水收入的住院期間向鄰居暫借的生活費用，而此後，除非另找工作，否則毫無收入，不像軍公教之後都還可以按月領錢。…所以，有一天一堆躺在床上的老礦工忽然感嘆說：「人家軍人退伍，還有退伍軍人輔導委員會，啊礦工退休怎麼沒有人來輔導我們？」 先要討論，礦工的收入高嗎？ 吳念真自己說： …然而「軍公教為國為民犧牲、奉獻、而待遇卻菲薄」這樣的說法，別說現在，即使在過去的年代裡，也不是所有人都認同的，以民國四、五十年代的礦村和農村來說，比較起來，公教人員的收入和生活水平都比礦工和農人高，否則也不會有那麼多人把考上師專或考上公務人員當成人生重要的目標（也許當時戰爭的陰影始終存在，選擇當職業軍人，基本上不容易被父母親接受）。 我父親好巧不巧在中國大陸當過礦工，那時到省城挖煤挖了幾個月，才得兩元，後來因為大伯父生病只好回家，剛好那兩元買了幾帖中藥就用完。 60幾年前，礦工在中國的收入比農民高。 在台灣四、五十年代，被拉伕來的老爸是兵，一天收入一元，網友 dormcat回應說： 民國五十年前後，台灣的煤礦業最鼎盛的時期，礦工日薪90，老師月薪不到700。當時每個礦區酒家是一家接著一家開，少數連「金絲貓」都有辦法引進。自己不上酒家，不抽煙喝酒嚼檳榔，省下來的錢還是比軍公教的薪水要多… 吳念真則說過他父親一天至少賺40元以上！（See 2010年 10月14日 蘋果日報 吳念真關注智利救援行動 礦工之子揪心憶亡父）： 由於爸爸每天工作6到8小時，有時連著上晚班，無法回家吃飯，吳念真就會跑到礦區送飯給他，「真的會怕，因為全都是黑的，路又遠」。不過寡言的父親卻從未抱怨過，獨自撐起整個家庭，他說：「那時1公斤米要3塊錢，他1天也才賺40塊錢。」） 我不懂，吳念真你為什麼現在不談談你父親當時的收入有多少呢？ 吳念真父親每天收入是我父親當時收入的40倍，吳念真父親一天抵得上小兵工作1個半月，是不是覺得很不公平啊？嫌少嗎？ 父親從來不願意當這種便宜的狗屁爛兵，他也做過礦工！ 連林濁水腦筋也比吳念真清楚：見 違法亂紀搞出18％魔術說 …早期文官的確可憐。但這不包括1979年後退休的。1979年前公務員月退休金太微薄，8成的人都寧願拿一次退，不領月退，所以給18％。但1979年後月退所得替代率已經提高到65％以上了，領月退的就直線上升了。而1995年後當公務員的依1992年修的法，基本上月退還更好。 既然如此，1995年後領月退的人還要跟著拿18％，就根本是「領雙薪」… 我根本不認為政府有任何權力強制徵兵，現在炒的很兇的陸一特當三年兵民眾求償，論者皆以第三年是軍方在沒有法源依據下，以行政命令要役男當第三年應該賠償…，60~70年前的中國拉伕，套台灣這個邏輯，又該怎麼算？平平攏是人耶！ 蔣介石一族自己枝繁葉茂，兒子蔣經國還搞外遇生雙胞胎，結果卻限制低階外省兵結婚！平平攏是人！ 蔣介石統治之下，如動物農莊，「有些人更平等一點」，民進黨統治下，我也發現我父親在就醫過程中受盡的屈辱，很多人把我們當垃圾…，我尊重吳念真父親的職業選擇，但吳念真以為我父親是高興當一輩子兵的嗎？他不知道槍口下的感覺吧？ 吳念真與幾個人還合寫過另一部電影「搭錯車」的劇本，據說只花了48小時不到，我不懂為什麼「以前的吳念真」這麼同情老兵，把老兵當可憐蟲一樣施捨悲情，現在又極盡羞辱之能事？ 吳念真你「搭錯車」了嗎？？ 「老莫的第二個春天」的劇本大概有抄李敖的故事，所以很容易忘，這次的發言足為鐵證！這都罷了，「搭錯車」的狗血，套民進黨的話：攏是假？ 我想問吳念真：幾十年來裝的很累吧？踏著老兵的悲情撈金馬獎很有趣吧？現在又拿自己爸爸來消費政治議題？可惜不是每個人記憶力都跟你一樣差！ 再如一般網友，jun5238兄還算我蠻欣賞的一個，儘管我未必同意他的一些見解，但他說的話明確違反史實，有必要討論： 在那個白色恐怖快要結束，蔣經國這個獨裁者行將就木的時候，他開始後悔他這一生的作為。他向被壓迫的台灣人說抱歉，他也對那群傻不隆咚，手裡拿著不知猴年馬月，可以回鄉種田，『完全沒有任何信賴保護原則』的『戰士授田證』老戰友，老榮民們感到慚愧...他開放了兩岸探親。這個時候，可有任何一個老兵說：「蔣經國，你自己家庭圓滿，子孝孫賢，現在才改革兩岸政策，害我們與親人幾乎永無相見之日，是左手拿經，右手摸乳嗎？」（see 蔡英文是台灣人的逆境菩薩） 老兵返鄉探親運動大概有『數萬』以上的人參與，我引用中央廣播電台的報導：百年印象 風華流轉／建國百年系列專題：老兵返鄉開啟兩岸交流序曲 1987年3月18日，「外省人返鄉探親促進會」成立，除了印發傳單外，在尚未解嚴的那個時代，還走上街頭發起群眾運動；其中最重要的2次集會，首先是在台北市國父紀念館，老兵們穿著寫有「想家」兩個大字的襯衫，手持「媽媽！我好想您喲！」、「40多年了，放我回家吧」等標語，高喊母親節快樂。姜思章說：『(原音)外省人返鄉探親促進會正式上街的是5月的母親節，我清楚記得是5月10日，我們那個時候上街也有點怕啊，所以用什麼名義呢？用我們遙祝母親快樂。』 難道眼中有刺看不到，眼中有樑木也看不到？數萬以上的人不是人嗎？ 我介紹過ZGR兄寫的「四郎探母」 ，jun5238兄與廣大的高級本省人完全不知道老兵哭四郎探母就會消失的「小事」吧？ 高級本省人完全蔑視與無知外省賤民的事是常態，就現實而言，老兵他們已經死了不少，「死無對證」嘛！不管什麼事，jun5238兄當然可以滿口胡言「可有任何一個老兵說」！ 我2007/09/02 寫過一篇誰讓老兵成為選舉肉票－論自由時報的斯德哥爾摩症候群與階級省籍歧視，又在 2006/12/19 國民黨外來政權之悖論－兼論「台灣轉型正義」之選擇性提過： 台聯說李登輝「開放探親」是對老兵的「大恩」，限制人民居住遷徙自由本來就違憲，何來「恩」？（實際上是蔣經國開放的）… 從以前到現在我都認為所謂的民主不是兩蔣「給的」而是他們「應該」做的，說到更早，胡適等自由派文人老早就要求蔣介石「守憲」，連共產黨在中國時期也要求蔣介石給人民言論與組黨自由呢！ 白色恐怖補償基金會統計，不到台灣人口百分之十五的外省人，政治犯高達全部政治犯總數的百分之四十二，外省人若因白色恐怖入獄，通常是「死無葬身之地」，jun5238兄您與廣大的高級本省人當然完全不知道「可有任何一個老兵說」！ 死了怎麼說？曾經活過的老兵，你jun5238與吳念真又曾聽過他怎麼說？你們聽過多少人說？ 我聽過太多本省人反對十八趴，外省人反對的也不少，而我認同他們，但吳念真之流呢？你除了消費悲情撈獎撈錢外，又知道什麼？你們可曾聽過任何一個老兵說？？ 換句話說，當高級本省人完全不想理解你或故意說謊，又能如何？即使像吳念真寫過的一堆狗血醜化劇本也一樣，我知道很多高級本省人認為： 1. 所有的外省人考試都有加分 2. 榮民、榮眷及子女參加進修班；為參加國家考試去補習班補習，均享有補助。 3. 部份負擔、健保不給付的項目，全額補助。 4. 退伍後有職業者，依退伍時軍階，按比率補助。 5. 住院期間的伙食費，全額補助。 6. 裝設義肢、義腿、枴杖、助聽器等之費用，全額補助；鑲牙則由專案辦理。每個項目，每兩年可申請一次。 7. 榮民的配偶及子女，每月可申請眷屬補助。 8.榮民、榮眷、遺眷享有「急難救助」、「慰問」及「災害慰問」等，數千至數萬元不等的補助，且無次數的限制。 … 以上是李俊逸2007/10/04在自由時報『勞工農民是二等公民？』的部份投書，但我父親從沒回大陸，回大陸補助的相關論述不知道外，那些東西根本沒有，難道，自由時報讀者所見的外省人是別的國家的「外省人」？ 是什麼樣的仇恨，才會讓這些謊言流傳？為什麼數萬人的存在對jun5238兄而言都不是人？ 而吳念真你「搭錯車」「老莫的第二個春天」寫後就忘了？對老兵的溫情都是裝的？人家說看戲的是傻子，演戲的是瘋子，編劇呢？難道是騙子？ 跟江霞一樣忍的很辛苦吧？討厭老兵又要演老兵戲寫老兵戲很痛苦吧？金馬獎拿到了，錢也賺到爆，吳念真你解脫了！ 現在已經不必談「外省人的貢獻」，因為，若是否定中華民國，這些外省人的付出反而是造孽，這是愚蠢到極點滿口老兵的馬英九宋楚瑜無法理解的事，我已經被中華民國政府李登輝本土政權強制履行我服兵役的義務了，總而言之： 為國家付出生命血汗是無意義的事，若是國家非法徵兵，那它立即就失去了存在的正當性，要是台灣政府這樣對待我們，人民有權利不服從！ Written by blackjack 2011/1/20 相關討論： 高級本省人的歧視1＞從吳念真醜化外省人與原住民談起 高級本省人的歧視2＞看吳念真如何醜化原住民婚禮 高級本省人的歧視3＞吳念真的「嫩妻」情結 高級本省人的歧視4＞吳念真的「外省人成見」與「原住民成見」 高級本省人的歧視5＞打破吳念真的「神話」 高級本省人的歧視6＞吳念真抄襲的鐵證與醜態 高級本省人的歧視7＞細部分解吳念真抄襲李敖過程 老莫的第二個春天＞吳念真抄襲李敖的法律非法律討論 不可以讓陳水扁這樣死掉！ 卑微陳長文，傲慢陳節如：論殘忍的民進黨立委 link： 「台灣沒有族群問題，只有階級問題」的來源與謬誤 四郎探母 zgr 看到麥市長寫的四郎探母,我也來說說 多年前,老蔣時代,那時隨政府來台的軍人有60幾萬吧,大部分是低階軍人,起初,他們認為會和往常一樣,駐軍不會太久,隨時軍隊會轉戰他處,肯定會渡海打去八路,無論如何,家會更近了,會看到娘親了,娘會給自己找個媳婦的,20幾歲的大男孩不都是有這種想法?不識幾個大字的他們,認為只要見到媽媽,媽媽會幫他們張羅一切,有妻有兒有一個家,日子一天天一年年過去了,誤了他們的終身大事,也對媽媽的思念日甚一日. 當然了,老蔣也思念自己的媽媽王太夫人,還把王太夫人生日的那個月定為"教孝月"在軍中推廣,這時,這些來台兵士的平均年齡約35~40了,有不少人因思念自己的母親在中山室王太夫人遺像前痛苦流啼,有人還因此得到"模範軍人"的獎勵呢. 那時,台北中山堂經常有勞軍演出,大多是京劇(當時的稱呼是平劇或國劇),但看的人不多,有一次,演的劇碼是"四郎探母",第一場的人就比平時多,在演到四郎從番邦回到家拜見母親時,場下就有泣涕聲傳出,當時,演員還被政戰高層表揚,認為他們演的好,讓觀眾感動的流淚. 第二次的勞軍,離開演還有一小時,中山堂外就有黑壓壓的一大群人了,奇怪的是,這些軍人沒有看戲前的那種喜悅的表情,開演時,竟然滿座了,又演到四郎回鄉叩見母親時,台下又傳出了哭聲,而且,是不少的人,政戰人員覺得不太正常,但又說不出是怎麼一回事,沒有上報,也沒有阻擋. 第三次勞軍,,因賣座很好,還是演"四郎探母",這次,有人從中南部連夜搭車上來,開演前3小時,中山堂四周擠滿了人,亂哄哄的,比菜市場還菜市場,中山堂不但是大客滿,連走道和舞台前都擠滿了人,情形很詭異,舞台上四郎要回鄉時,台下就泣涕聲不斷,哭聲伴隨著劇情,從四郎"盜令~別宮~過關",哭聲逐漸加大,直到"見娘哭堂",已經是嚎啕大哭了,掩蓋了唱腔,聲震屋瓦,戲也演不下去了,演員愣在台上,受到感染,也陪著落淚,台上台下哭成一片. 當局採取斷然措施,第四次勞軍取消 第四次勞軍的時間,中山堂外聚集了更多的人潮,當他們知道勞軍取消後,頭抵著牆壁號哭不已,已到傷心時,又有哭的時機和場地,藉哭紓解壓制在心內對母親的思念,數千人的哭聲怎能不震天,有人問:"四郎都可以回家看母親,我們為什麼不可以"?人們的情緒高漲,又叫又嚷,幸好王昇處理得當,沒出大事. 有不少人自此失蹤,幸運一點的被逮入獄,同情這些兵的中廣導播崔小萍被捕判刑十數年,"四郎探母"自此被禁演,那些藉戲哭母的兵士今天已是垂垂老去的老兵了,就算可以回鄉,母親還在嗎?樹欲靜風不止,手撫墳土,徒呼奈何.

不可以讓陳水扁這樣死掉！