本部落公告
Among thousands of people, you meet those you've met. Through thousands of years, with the boundlessness of time, you happen to meet them, neither earlier nor a bit too late. ~ 本站謝絕廣告，君子請自重！ ~中國Google事件之我見
最近中國谷哥事件鬧得沸沸湯湯，其實Google威脅撤離中國，其商業談判的策略考量恐遠大於其它的考量（諸如，不願再配合中國政府去執行過濾與網路監控的動作）！事實上Google配合中國網路監控與過濾已行之有年，所謂的資訊自由與言論自由，對Google而言，恐怕都比不過商業利益的考量，有道是［在商言商］！
但如果Google藉此以退為進，進而爭取到更多的籌碼來與中國政府協商，或許能對中國（部份疑似來自官方）駭客們有所嚇阻作用，也可能對Google在中國的市場有所助益！但Google若想藉此爭取對網路監控與過濾的協商空間，個人認為成功的機會恐怕為零！因為中共不是傻瓜，它不會放任Google去踩它的紅線而坐視不管！
值得一提的是，中國網民透過翻牆來尋找真相與客觀的陳述，並非辦不到的事！然而重點是，在中國三億多的網路使用者中，只有少數人有較強烈的求真，求實渴望；亦即只有少部份人會展現較強的行動性來尋找更多的真相與更多的客觀陳述！（大部份人恐怕已習慣在中共的網路過濾與資訊監控下）
不過，正因技術問題並非無法克服，正因中共無法完全封鎖所有資訊傳播的漏洞（因為那要耗費相當高的成本-技術，人力，資金）！所以，要在中國進一步傳遞自由民主的訊息，要在中國傳遞更多客觀的陳述和真相，其實是大有可為的！只要有更多的中國網民，展現更高的行動性，相信資訊的取得與傳播不會是牢不可破的障礙！相對的，民主與自由的力量，有朝一日將在中國形成一股驚人的力量！
最後想回應 Bill Gates的話，這的確是一個複雜議題！：）因為，對於來自民主國家的Google而言，協助網路監控與捍衛資訊自由，中國網路市場的巨大誘惑與程式原始碼的保護，諸多力道的掺雜不但讓事情趨於複雜，也讓Google在決策上趨於兩難！同樣地，這對獨裁的中國而言，何嘗不是兩難的局面！因為，當越多的真相與事實被公諸於世時，中共對網路監控與資訊過濾的急迫感也隨之高漲，然而伴隨的是恐怕是更驚人的監控成本！若Google真的撤離中國市場，不就正好落人口實，呼應了中國不民主的事實！
所以，實務面上，中共很可能會讓Google繼續在中國市場存在，因為這不但可將Google當個愰子，又可將Google當成網路監控與資訊過濾的遮羞布！(當然抬面下的協商條件與內容，就不得而知了！)
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選後看天下
根據中選會統計，在這次區域選舉中，整體投票率為63.34%，而國民黨與民進黨的總得票率分別為47.88%與45.32%（幾乎是1 比1了），雖然當選的席次是12 比 4！老實說，國民黨是贏得相當難看，而民進黨不僅從谷底爬起，甚至是贏了裡子！: )
這一次區域選舉，藍綠的總得票率十分接近，而這對臺灣的民主發展，其實是好消息（對執政黨有警惕的作用）！看來2012年中華民國總統大選，馬英九有得拼了！：）另外，要注意的是，區域性的選舉和全國性的選舉是有本質上的差異！理論上，區域性的選舉，每一個選區都是獨立事件，互不相干！所以，若硬要看全國各政黨的總得票率，實在沒有比較的意義！所以，原則上區域選舉不能用［一加一等於二］的思維！
但是，實務上有特例！那就是當區域性選舉，被成功地轉化成［政黨的信任投票］亦或［對執政黨領導人的信任，施政滿意度的投票］時，將區域選舉中各政黨在全國的總得票率列入比較，就有意義了！這也是國民黨某些清醒的人知道結果後，坐立難安的因素！：）
不過，馬英九與國民黨高官仍不願誠實面對這個警訊，還在歸咎於其它因素，真是可笑與無知！一個政黨有沒有反省能力當下立判，這也就是筆者瞧不起國民黨高層與馬英九先生的原因！另外，我們很難期待［一個不願意下判斷的人］可以為自己做的事負責！事實上，思考能力是判斷的先決條件，拒絕判斷或無能力判斷，都將引狼入室而自食惡果！馬英九先生與國民黨高層，究竟是［拒絕判斷］還是［無能力判斷］一些重要的議題與事件？相信，其後果將於二年後在眾人的注視中揭曉！
冬日午時秉燭遊寫於台北
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若進一步分析，可知此次區域選舉的整體投票率不高(才63.34%)，所以誰在這次選舉投票中缺席了？又為何這些人員沒有去投票（不願表態）？這是個關鍵！
從1996~2008年總統大選的平均整體投票率約為78%，而這十二年的縣市長等區域性選選舉的平均整體投票率約在64%上下，所以平均有14%的隱性選民會在總統大選舉(全國性的選舉)中表態!
寫到這兒，諸位應該看出端倪了吧！是的！隱性選民的投票意願和其自主性的思考，往往在總統大選中扮演著關鍵的角色！亦即，誰抓住了這些人的心聲，誰就掌握住這關鍵的14%投票率!
當區域選舉的投票率太低時，表示太多人不願表態，所以這時地方派系左右選舉結果的影響力相對提昇許多，在這樣低投票率的選區，地方派系佔了不少便宜！然而有些地區，縱然投票率很高，但地方派系還是把持著選戰結果，因為該區域的選民結構和自主思維仍深受派系影響！
20091210 補述: )
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臺灣當前社會的犯罪問題，與階級的傷痛？
在社會發生一連串的犯罪事件後，卻未見中央政府首長出來表示意見，彷彿這些大官對於民間的疾苦完全無動於衷。先前竹科孝子被殺事件，內政部長彷彿是被迫，才出來說幾句話以息民怨。大家請注意，在那些被殺，被砍，被性侵害的受害人中，有那一個是權貴子弟？有那一個是富豪人家？為什麼每次報導出來的受害者，幾乎都是中產階級或社會底層的人？
如果，試著探究背後的原因，也許會發現一些事實。那就是，官宦人家和權貴子弟，其生活圈基本上和這個充滿危機的社會是有些區隔的。非常有錢（有權勢）的人其生活圈和一般人是不太一樣的！他們出門都是以車代步，甚至有專屬司機或保鑣，出入門都有專人料理與打點，住家也非常隱密保全！而其家庭問題，也遠比社會底層的家庭問題少很多！
這就是階級的傷痛與悲哀，現在階級底層的百姓，不但要面對階級難以翻身的困境，還要面對階級本身所面對的諸多社會問題與犯罪風險！試問，中華民國的政府，你在那裡？試問，階級的傷痛與悲劇，何時能不再發生呢？
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【This is it】 Michael Jackson－未來的未來演唱會電影
傳奇巨星－流行樂天王，麥可傑克森(Michael Jackson)的猝然離世，不但是全世界樂壇的重大損失，也是人類文明的一大遺憾！尤其，在看完這部電影之後，我更是為這位意外身亡的流行樂之王，再次感到十分惋惜與不捨；如果他還在世，他那窮盡心力而廢寢忘食所準備的演唱會，必將帶給世人再一次的驚奇與無限感動，因為，處處流露出精心設計的心血與奮戰不懈的精神！
從電影（或稱紀錄片）中，處處可以深刻感受到麥可那追求完美的精神，也可以感受到他為帶給世人再一次的驚奇與前所未有感動的強烈使命感，而這正是麥可之所以是麥可，前無古人後無來者的原因！影片中，麥可發表了一段讓人終生難忘的話，而最重要的是，這些話不是台詞，而是發自他內心真誠的感受！從他的談話裡，可以深深地感受到他那崇高的理想與偉大的使命感，而這就是真正的麥可，一個十分讓人感動與欽佩的麥可精神！
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回應 -- 王丹先生於《澄社評論》為什麼不教中華人民共和國史？
前言: 王丹 --《澄社評論》為什麼不教中華人民共和國史？http://www.libertytimes.com.tw/2009/new/oct/23/today-o9.htm
今日偶然看到王丹先生的文章，深覺他提出的這個問題十分有意義，所以筆者想做點簡單的回應，茲作交流。
何以臺灣沒有相關授課，是有關一九四九年以來的新中國歷史呢？這的確是讓許多人感到訝異與不解！ 竊以為有幾個因素，造成了 ｢何以臺灣自一九四九以來，並沒有任何歷史課程是介紹一九四九年後的新中國歷史 ｣ ？筆者認為主要原因是：（一）戒嚴時期的思想控制與兩岸敵對的情形（二）解嚴後的思維慣性以及本土意識的崛起。
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從日本GTO(麻辣教師)電視影集 --- 看教育的省思(一)
參考圖片來源: http://images.cnblogs.com/cnblogs_com/billwillman/gto.JPG
參考圖片來源: http://www.instantz.net/wattup/images/GTOLive/GTO.jpg
教育的基本宗旨，就是『因材施教，有教無類。』，而這樣的教育精神，在ＧＴＯ（Great Teacher Onizuka）的卡通，電視影集與電影中詮釋地淋漓盡致，也將現實世會裡一些【忝為師表】的醜陋形象真實地呈現出來，藉以諷刺一些【道貌岸然】，【爭功諉過】的偽君子，乃至【十分勢利】，【狐假虎威】的真小人！特別一提的是，作者將校園裡那些【是非不分】，只對權貴人士【唯唯是諾】的小人嘴臉，描述地維妙維肖！
故事裡，鬼塚英吉老師是一個學科專業素養不足的人，但卻比那些東京大學等名校畢業的老師更有愛心，更懂得站在學生的角度去思考問題，更懂得發自內心的關懷來真誠地學生相處。作者透過鬼塚英吉這樣一個充滿爭議的人物，與那些戴著偽善面具，缺乏教學熱忱和愛心的老師們，形成一個強烈而鮮明的對比，十足地諷刺而讓人開始想起教育的諸多問題！
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Pets and human being (1)
By Nick , Sep. 17, 2009
1. If the meaning of kiss from your puppy may not mean love, what do you think of this statement?
Actually, it doesn’t matter what the real meaning of kiss from people’s dogs is , most people only care about their real feelings. That is to say, although this new discovery is important to science and is interesting to people, it doesn’t change most people’s minds at all. You know, people always think real feelings and emotional satisfaction are more meaningful than this scientific discovery. (By the way, this new discovery and research can maybe build a completed system for protecting people from harm of canine attack.)
2. What’s the definition of pets? What’s the main role of pets to you and your life?
As you know, these two questions can clarify people’s misunderstanding of the definition of pets. It’s easy to make sure people are discussing the same thing, and then they can deeply discuss it.
In addition, even if people use the same definition to discuss pets, it doesn’t mean that there’s only one definition of pets. In short, if people use different perspectives to think about the roles of pets, then they’ll get many different ideas about pets.
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誰說社會是M型的？(一)
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社會轉型，知識份子到底轉什麼？
http://findbook.tw/book/9789866732997/basic
http://www.kingstone.com.tw/Book/
社會轉型的過程中，知識份子究竟扮演著何種角色？而在社會轉型的過程裡，知識份子又該如何調整自身的角色，以期為社會貢獻更多的力量？這實在是一個重要而值得深思的議題！對此，王丹先生強調［公共知識份子］有別於一般的［知識份子］，［公共知識份子］強調高度參與公共事務，展現高度的行動力和影響力！至於［大隱，隱於市］的傳統知識份子作法，則不在公共知識份子的分類範疇！簡言之，［公共知識份子］在國家與社會裡，扮演著高度批判性的角色去直接參與公共事務(政治，經濟，文化，社會，教育等等)，［知其不可為而為之］，正是源自於公共知識份子的理想主義和高度奉獻精神！
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我所知道的 ---＂我所知道的康橋＂
參考圖片: http://www.9588.com/cms/html/lxgljpyj/2008-4/23/13382314.html
舊文新刊 2007/07/14
今夜造訪友站，看到一篇很有意思的文章，精神也為之一振，儘管夜已深沉：Ｄ
在此，特別摘錄友君大作一段，茲供引文 (僅佔七段中的一小段)，歡迎喜愛文學
的朋友一起交流喔！
關於這篇"劍橋沒有詩人"的新論，筆者也以 [ 我所知道的---"我所知道的康橋" ] 一文回應，交流彼此的想法。
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［CNN 投票］ 台彎領導人是否該為太晚援救災區受難者而下台？
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不知為何？CNN已將此投票活動移除（也許活動時間結束）
但無論如何，筆者離開網站前仍在進行的投票結果是:
近82 %贊成馬英九下台 , 只有18%的人反對馬下台!
(註：最終的投票結果以CNN最後的公佈結果為準)
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賞花宜對佳人，醉月宜對韶人，映雪宜對高人。
參考圖片來源： http://album.udn.com/community/img/PSN_PHOTO/ekumo07666/f_3579226_1.JPG
張潮曰：少年讀書，如隙中望月；中年讀書，如庭中望月；老年讀書，如台上玩月。
午夜夢迴之際，索性伏坐案前，心有所感而欲尋找那位庭中望月之人。
又想起張氏所云：賞花宜對佳人，醉月宜對韶人，映雪宜對高人。
既是如此，終端之境的妳，何妨捎來妳的訊息？（不論妳是佳人韶人，亦或高人）
如果，藝花可以邀蝶，纍石可以邀雲，栽松可以邀風，
貯水可以邀萍，築臺可以邀月，種蕉可以邀雨，植柳可以邀蟬。
那麼，藝花蒔草，築屋鑿池，既可怡情養性，亦得閒暇之趣，何樂而不為也。
秉燭遊深夜誌於台北書房
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Is Chinese medicine scientific？( Part - 1)
參考圖片來源: http://images.xooob.com/20081242/2008124232512564.jpg
By Nick, August 9, 2009
More and more researchers and scientists focus on Chinese medicine and try to find out its secrets, however, most of the people still think that Western medicine is more scientific than Chinese medicine, this is an interesting phenomenon! Is Chinese medicine really unscientific? If it is not true, what are the most powerful evidences to approve that Chinese medicine is not unscientific? If people think Western medicine isn’t always scientific, what are major evidences to approve of their statements?
The following questions are very common when people talk about Chinese medicine, please refer to them:
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那一夜我在煙雨濛濛的金山寺
**在此，特以此文獻給用心經營的明華園，以及所有熱愛戲劇（戲曲）藝術的朋友！
今晚，明華園的［超炫白蛇傳］在中正紀念堂廣場隆重登場，全場真可謂高潮迭起，扣人心弦！現場超過六萬多的觀眾在台下看得如癡如醉，如夢如幻！全劇共分七幕，劇情的鋪陳和戲曲的安排十分用心，白蛇的真善與沉穩，青蛇的嫵媚與任性，許仙的書呆形象，法海的無情與傲慢，許氏男僕的詼諧風趣，將整個故事緊緊地串在一起，而那完美的演技和絕佳的默契，更是將劇中人的角色詮釋地淋漓盡致，使得全場高潮不斷，掌聲如雷！
話說，西湖斷橋巧遇，端午雄黃（驚變），泣血靈芝，與水漫金山，是劇情轉折的幾個精彩關鍵，尤其［泣血靈芝］與［水漫金山］二幕，更是好戲中的好戲，高潮中的高潮，戲演至此，全場觀眾的心早與白蛇的心緊緊地繫在一起，隨著劇情的高潮與跌起，掌聲雷動，觀眾的尖叫聲不絕於耳！
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幸福之歌
參考圖片: http://cimg2.163.com/catchpic/4/46/466926B7AF3F67AEBA5E81E516BEABA3.jpg
幸福，再次地擦身而過！
而我，卻只能悵然地看著 －那隱身於電梯內的芳蹤；
幸福，再次地擦身而過！
而我，卻只能無奈地望著 －那消失在人群中的背影；
幸福，再次地擦身而過！
而我，卻只能懊惱地想著 －那來不及表白的一闋詞；
是的！
幸福，正在玻璃門外扮著鬼臉！
而我，卻只能故作瀟灑
將滿山的相思 化為昨夜的呢喃 。
秉燭遊誌於台北書房 2009/07/13 23:55
(註:此為信手寫下的心情札記，費時二分半，看來距離[七步成詩]的境界尚有好長一段路要走！ 呵:o）
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［六四天安門事件］--- 六四的鮮血與省思
參考圖片(1) http://farm1.static.flickr.com/68/158901241_2b0fb22f08.jpg
參考圖片(2) http://www.64memo.com/Album/7/LF10054.JPG
參考圖片(3) http://farm3.static.flickr.com/2147/2351905826_b7d7228c87_o.jpg
今天是一個重要的日子！是的，［六四天安門事件］悠悠已過二十年！雖然歷史的傷痛，已逐漸被新一代的年青人給淡忘，但這對曾參與過的時代青年與學子們而言，卻是刻骨銘心的！在逐漸被遺忘之際，筆者認為［為六四平反］是十分重要的事，中共當局有必要為［六四學運相關的人士與這段可泣的歷史］作一個［平反］的動作與［官方公開道歉］！唯有，中國當局坦然認錯，勇於面對過去的醜陋與無知，中國，才有希望實現［本質上的民主改革與進步］！
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Handwriting Analysis
Reference picture : http://www.holisticwellnesstherapies.net/HANEW.JPG
By Nick, April 23, 2009
As you know, the content of the articles you wrote reveals what you thought while the handwriting reveals your subconsciousness. However, these two things are very different. For instance, you could write something you wanted to say, but it's hard to hide your subconsciousness via handwriting. Based on the above reasons and the differences, handwriting is often used to be a way to analyze people's personality.
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你去 〔徐志摩〕v.s 別丟掉〔林徽音〕
很久以前，我就很喜愛林徽音與徐志摩的詩文，也對兩人的作品頗有共鳴！我亦曾想從倆人作品中，找出彼此鼓勵與情感昇華的動人詩篇！後來雖有找到，卻一直未找出時間好好整理！我對於徐志摩的〔你去〕和林徽音的〔別丟掉〕一直是特別有感覺的，也深覺這詩文裡充份流露出對人間性情的真善美，與追求靈魂交融的熱情和執著！
在寂寥的秋夜裡，看著泛黃的老照片和情真意切的詩文，心中竟有種難以言欲的感受！其實，志摩有許多詩文與徽音的詩作，頗有彼此呼應與心靈對話之趣，個人亦是心有靈犀，如同徽音的〔那一晚〕所寫的詩句般讓人感動，有靈魂伴侶如此，夫何復何求！
我想，志摩雖已遠去，但其詩文精神永在人間！ ----- 2006/10/1 誌於台北
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2009全球經濟衰退下的消費現象
http://ri.rediffiland.com/homepimages/home6/915/7b44ed01ade5492659de6d91389413b3/homep/images/1234086544
M型化的社會早已悄悄走入臺灣的世界，而在這波經濟蕭條海嘯不斷侵襲的影響下，持平論，科技產業的上中下游無一倖免，差別只在於所受到衝擊的程度多寡；差別就在於間接或直接的影響罷了，無論如何在經濟全球化的當下，這波景氣寒流與消費緊縮正嚴重而致命地衝擊諸多等待救援的企業與百姓！［牽一髮而動全身］的［蝴蝶效應］理論，也早就成為產業變化與景氣循環的一部份，對此司空見慣的情形也就不足為奇了！
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宗教與人生
www.rainbowbooks.cn/
年少時代的我，常常挑戰西方基督教之中心思想與其論述，諸如上帝花了幾天來創造人等論述，年少富盛氣的我，當時頗不以為然，也屢屢質疑這樣不科學的說法！同樣地，對於東方的佛教，年少時代的我依然充滿了問號，也覺得佛教的論述有其不足之處，也因而對於東西方之宗教狂熱份子保持適當的距離！但，可以肯定的是：我從未否定這些宗教的貢獻與存在的意義！
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達賴訪台之我見
參考圖片: http://gb.cri.cn/mmsource/images/2008/04/18/nr080418003.jpg
雖然，馬英九政府迫於某些因素婉拒了達賴之來訪
但是，此際民間團體或在野黨卻應該聯繫相關宗教團體，主動邀請"達賴"來台訪問！
馬英九政府此際不敢做或無法做或不方便做的事，也許有其苦衷
(不論是藉口或是各種主客觀因素)
但此際，民間不應該因政府婉拒達賴來訪而沉默了
相反地，民間機構與組織可以主動邀請其來台訪問
一來，可以突顯台灣對民主與自由的支持
二來，可以暫時平衡政治過度傾斜的問題
再者，也可以呈現臺灣包容多元聲音，而某個國家卻相對地封閉與專制
此際，在野黨一味批評馬先生並非良策，
相反地民間或在野黨應該努力地思考：
當政府不方便主動去運作或無法去運作此事之情況下，
民間或在野黨該如何適度去補足或平衡這個”自由與民主”的聲音缺口？
秉燭遊 2008.12.04
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一起迎接喜樂平安的生活
參考圖片:http://www.urbanministry.org/files/images/bible.preview.jpg
最近受浸為基督徒
一切的感受是那樣地鮮明與新奇
期許有機會
能遇見生命中的她
她，不一定要是基督徒；若是基督徒，當然更好:)
對於各種善良純正的宗教，個人懷著尊重而敞開的胸襟
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對於〔毒奶的歷史〕的疑惑
關於食品添加三聚氰胺的事件在世界各地鬧得沸沸揚揚，尤其是東亞的臺灣和中國！很多文章都是從毒理學的觀點切入，來分析何以是用三聚氰胺來加入奶粉或奶制品？除了說明目前的檢測蛋白質的方法是什麼？並指出何以是2.5ppm作為標準？還有三聚氰胺對人體有什麼影響？何以三聚氰胺對於neonate（新生兒）和infant（嬰兒）的影響遠大於成人？這些問題背後的答案相信有興趣的朋友已知道直接與間接原因，筆者就不再贅述！
如果，我們嘗試從歷史的角度，從社會學的角度去看待這些事件，也許會有意想不到的發現！在此僅列出幾個秉燭遊對於〔毒奶的歷史〕的疑惑，與諸君交流與討論！
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馬桶的歷[屎] (二) 困在馬桶裡的爭議？
參考圖片：http://pic.big5.enorth.com.cn/0/04/57/74/4577454_907156.jpg
解放之事，普羅大眾羞於啟齒！困在馬桶裡的爭議由來已久，如今，你是要選擇解救馬桶？還是要先解放自己？
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杜正勝先生的學術成就，無庸置疑，但其推行政策的過程中
本人認同［政治上去中國化］（或稱去中共化），但不認同
本人在此批判杜先生於文化上推行去中國化的同時，並不意
最後，本人想說的是：杜先生是一個優秀且讓人欽佩的歷史
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臺灣文化有其獨特性與多樣性，但這不代表臺灣文化完全與中國文化無關！若認為臺灣文化和中國文化八竿子打不著，持這種論點的朋友是鴕鳥心態，而昧著良知說話！理性的人，既不會否定臺灣文化本身的多樣性與在地性，也不會否定中國文化在臺灣文化變遷與發展過程中所扮演的角色！簡單地說，很多事並非二元的世界，也不是零和遊戲！但遺憾的是，有些人認為臺灣與中國是互斥的，這些人恐怕已經把二岸［政治對立］的情感，轉移到二岸［文化的對立］上！這，實在很離譜！
試問，現在國民黨與民進黨乃至於社會上層的人所定義的文化，就能代表當今的臺灣文化嗎？藍綠陣營這些人所定義的文化，又是誰的文化？再往前回推，綠色執政時代，社會上層的人所定義的文化，就能代表臺灣當時的文化嗎？國民黨時代，社會上層的人所定義的文化，就能代表當時臺灣的文化嗎？日據時代，社會上層的人所定義的文化，就能代表臺灣當時的文化嗎？