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2007/05/22

中國三大預言~《推背圖》詳解


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推背圖

《推背圖》,是中國預言中最為著名的奇書之一,偽托唐朝貞觀年中李淳風和袁天罡所著。全集一卷,流傳有六十及七十二圖像本,以卦分系之。每幅圖像之下均有讖語,並附有「頌曰」詩四句,預言後世興旺治亂之事。書中「頌曰」 詩句多模棱兩可,若明若暗,使唐後眾多學者的引用和注解。

命名緣由

書名《推背圖》是根據第六十圖像(最後一卦)中的頌曰「萬萬千千說不盡,不如推背去歸休。」而名。

改動

從唐朝後期開始,多人為了證明自己受命於天而改動《推背圖》,以至於《推背圖》有多個版本流傳,最為流行的是六十回本。宋朝時趙匡胤曾試圖規定一個被其篡改過的標準版本。第二次世界大戰時期日軍嘗篡改以表順應天命(侵略中國)。

預言

由於《推背圖》的內容使用大量比喻和漢字的分拆、組合,幾乎任何事都可以在發生後和其中的某一段有牽強的聯繫,其道理和算命的說辭幾乎可以用於所有人是一個道理。

歷代統治者多有禁止《推背圖》一類的讖書的。 

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《推背圖》相傳是我國唐朝太宗皇帝時期,當時著名的天相家李淳風和袁天罡所作,以推算大唐國運。因李淳風某日觀天象,得知武後將奪權之事,於是一時興起,開始推算起來,誰知推上了癮,一發不可收,竟推算到唐以後中國2000多年的命運,直到袁天罡推他的背,說道:「天機不可再洩, 還是回去休息吧!」,即第60像所述,所以《推背圖》由此得名。

《推背圖》因為它預言的準確,使歷朝歷代的統治者心驚,一直被列為禁書,直到今日它在大陸依然沒能逃脫禁書的黑名單。我們只有在港台的一些網站得以一覽它的玄妙。而今天我們從網上看到的推背圖,是清乾隆年間的舉人金聖歎評批的版本,原本現仍保存於台北故宮博物院中,與我們看到的沒有出入。 (懷疑者可去台北故宮)

與西方大名鼎鼎的預言家諾察丹瑪斯所著的《諸世紀》不同的是,推背圖並沒有打亂歷史的順序,而且預言的也都是有關國家興亡的大事,所以更有研究價值,其準確性也更高。而最令人感到欣慰的是,它與《諸世紀》預言的悲觀世界正好相反,他預言世界大同,天下一家的其樂融融的未來世界,令人鼓舞。

推背圖推背圖是由(周易)推演而成,每一卦象以八八六十四卦之一起始,共60象。除去第一象引言和最後一象結言並非預言外,共有58象預言,每一象合讖詩二首,卦圖一幅,分別預言自唐代以迄合計約一千八百年的國運。從大唐氣數(第2象)一直預言到世界大同(第59象),且每象相接,決無次序錯亂。其中,在金聖歎老先生在世的時候已應驗到第33象。(注:金聖歎--清朝中期著名學者)

由於推背圖流傳久遠,其間不乏有人偽作版本,目前較為可信的為明末才子金聖歎批注的金批本推背圖。由於可能有些人會懷疑金聖歎的版本已非唐李淳風、袁天罡的原著,而有為後人據歷史篡改的嫌疑。所以,金聖歎生前已發生的前33象,我們就不重點研究了,我們就從對於金聖歎來說是未來之事的第34象以後的推背圖來研究,看看它的應驗情況。

金聖歎:明末清初人,[1607~1661].名喟又名人瑞.庠姓張.名采又名若采.因歲試作文怪誕而被黜革.後應科試.改稱金人瑞考第一.聖歎為其佛號.評注不少古典.奇才也.順治十七1660年.蘇州府吳縣調來新縣令任維初.對欠稅者用重刑又私盜公糧.順治十八年崩.蘇州設靈堂哭臨三日.大官雲集.百多名秀才於第三日往孔廟哭廟.後向巡撫朱國治呈揭帖告發縣令.誰知朱任二人早已勾結.捕18名秀才.反向朝廷告秀才們抗納兵餉.鳴鐘擊鼓.聚眾倡亂.震驚先帝之靈.要求嚴懲.於秋後處斬(順治18-7月13日)[1661].法場-江寧-三山街.其中一人為金聖歎也.[不久任維初因犯另案被斬,朱國治被吳三桂兵殺並分食其肉,真是天有眼也]

═══推背圖 (圖文全解)═══

第一象 甲子 乾下乾上 乾

讖曰:

   茫茫天地 不知所止

   日月循環 週而復始

頌曰:

   自從盤古迄希夷 虎鬥龍爭事正奇

   悟得循環真諦在 試於唐後論元機

金聖歎:「此象古今治亂相因,如日月往來,陰陽遞嬗,即孔子百世可知之意,紅者為日,白者為月,有日月而後晝夜成,有晝夜而後寒暑判,有寒暑而後歷數定,有歷數而後系統分,有系統而後興亡見。」

═══推背圖 (圖文全解)═══

第二象 乙丑 巽下乾上 姤 



讖曰:

   纍纍碩果 莫明其數

   一果一仁 即新即故

頌曰:

   萬物土中生 二九先成實

   一統定中原 陰盛陽先竭

金聖歎:「一盤果子即李實也,其數二十一,自唐高祖至昭宣凡二十一主。二九者指唐祚二百八十九年。陰盛者指武「明空」當國,淫昏亂政,幾危唐代。厥後開元之治雖是媲美貞觀,而貴妃召禍,乘輿播遷,女寵代興,夏娣繼之,亦未始非陰盛之象。」

═══推背圖 (圖文全解)═══

第三象 丙寅 艮下乾上 遯



讖曰:

   日月當空 照臨下土

   撲朔迷離 不文亦武

頌曰:

   參遍空王色相空 一朝重入帝王宮

   遺枝撥盡根猶在 喔喔晨雞孰是雄

金聖歎:「此象主武「明空」當國,廢中宗於房州,殺唐宗室殆盡。先武氏削髮為尼,故有參遍空王之句。高宗廢後王氏而立之,故有喔喔晨雞孰是雄之兆。」

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第四象 丁卯 坤下乾上 否



讖曰:

   飛者不飛 走者不走

   振羽高岡 乃克有後

頌曰:

   威行青女實權奇 極目蕭條十八枝

   賴有猴兒齊著力 已傾大樹仗扶持

金聖歎:「此象主狄仁傑薦張柬之等五人反周為唐。武後嘗夢鸚鵡兩翼俱折,狄仁傑曰:武者陸下之姓也,起二子則兩翼折矣。五猴指張柬之等五人。」

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第五象 戊辰 坤下巽上 觀




讖曰:

   楊花飛 蜀道難

   截斷竹簫方見日 更無一史乃平安

頌曰:

   漁陽鼙鼓過潼關 此日君王幸劍山

   木易若逢山下鬼 定於此處葬金環

金聖歎:「一馬鞍指安祿山,一史書指史思明。一婦人死臥地上,乃貴妃死於馬嵬坡。截斷竹蕭者肅宗即位,而安史之亂平。」

═══推背圖 (圖文全解)═══

第六象 已巳 坤下艮上 剝

讖曰:

   非都是都 非皇是皇

   陰霾既去 日月復光

頌曰:

   大幟巍巍樹兩京 輦輿今日又東行

   乾坤再造人民樂 一二年來見太平

金聖歎:「此象主明皇還西京,至德二載九月,廣平王叔俶郭子儀收復西京,十月收復東京,安史之亂盡弭,十二月迎上皇還西京,故雲再造。」

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第七象 庚午 震下乾上 無妄



讖曰:

    旌節滿我目 山川局我足

   破關客乍來 陡令中原哭

頌曰:

   螻蟻從來足潰堤 六宮深鎖夢全非

   重門金鼓含兵氣 小草滋生土口啼

金聖歎:「此象主藩鎮跋扈及吐蕃入寇中原。」

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第八象 辛未 坤下離上 晉

讖曰:

   攙槍血中土 破賊還為賊

   朵朵李花飛 帝曰遷大吉

頌曰:

   天子蒙塵馬首東 居然三傑踞關中

   孤軍一駐安社稷 內外能收手臂功

金聖歎:「此象主建中之亂,三人者李希烈、朱泚、李懷光也。李懷光以破朱泚功,為盧杞所忌,遂反,故曰破賊還為賊。三人先後犯闕,德宗乘輿播遷,賴李晟以孤軍收復京城,而社稷重安矣。」

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第九象 壬申 乾下離上 大有

讖曰:

   非白非黑 草頭人出

   借得一枝 滿天飛血

頌曰:

   萬人頭上起英雄 血染河山日色紅

   一樹李花都慘淡 可憐巢覆亦成空

金聖歎:「此象主黃巢作亂,唐祚至昭宗。朱溫弒之以自立,改國號梁溫,為黃巢舊黨,故曰覆巢亦成空。」

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第十象 癸酉 坎下坎上 坎

讖曰:

   蕩蕩中原 莫御八牛

   泅水不滌 有血無頭

頌曰:

   一後二主盡升遐 四海茫茫總一家

   不但我生還殺我 回頭還有李兒花

金聖歎:「此象主朱溫弒何皇后、昭宣、昭宗而自立,所謂一後二主也。未幾為次子友珪所弒,是頌中第三句意。李克用之子存勖代父復仇,百戰滅梁,改稱後唐,是頌中第四句意。」

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第十一象 申戍 兌下坎上 節

讖曰:

   五人同卜 非祿非福

   兼而言之 喜怒哀樂

頌曰:

   龍蛇相鬥三十年 一日同光直上天

   上得天堂好遊戲 東兵百萬入秦川

金聖歎:「此象主伶人郭從謙作亂,唐主為流矢所中。」

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第十二象 乙亥 震下坎上 屯

讖曰:

   塊然一石 謂他人父

   統二八州 已非唐土

頌曰:

   反兆先多口 出入皆無主

   繫鈴自解鈴 父亡子亦死

金聖歎:「此象主石敬塘求救於契丹。唐主遣張敬達討石敬塘,敬塘不得已,求救於契丹,事之以父禮,賄以幽薊十六州。晉帝之立國契丹功也,然卒以契丹亡,故有繫鈴解鈴之兆。」

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第十三象 丙子 離下坎上 既濟

讖曰:

   漢水竭 雀高飛

   飛來飛去何所止 高山不及城郭低

頌曰:

   百個雀兒水上飛 九十九個過山西

   惟有一個踏破足 高棲獨自理毛衣

金聖歎:「此象主周主郭威奪漢自立。郭威少賤,世稱之曰郭雀兒。」

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第十四象 丁丑 離下兌上 革

讖曰:

   李樹得根芽 石榴漫放花

   枯木逢春只一瞬 讓他天下競榮華

頌曰:

   金木水火土已終 十三童子五王公

   英明重見太平日 五十三參運不通

金聖歎:「此象主周世宗承郭威受命為五代之終,世宗姓柴名榮,英明武斷,勤於為治,惜功業未竟而殂。五代共五十三年,凡八姓十三主,頌意顯然。」

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第十五象 戊寅 離下震上 豐

讖曰:

   天有日月 地有山川

   海內紛紛 父後子前

頌曰:

   戰事中原迄未休 幾人高枕臥金戈

   寰中自有真天子 掃盡群妖見日頭

金聖歎:「此象主五代末造,割據者星羅棋布,惟吳越錢氏(錢鏐四世)稍圖治安,南唐李氏(李升三世)略知文物,余悉淫亂昏虐。大祖崛起,拯民水火。太袓小名香孩兒,手執帚著,掃除群雄也。」

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第十六象 已卯 離下坤上 明夷

讖曰:

   天一生水 姿稟聖武

   順天應人 無今無古

頌曰:

   納土姓錢並姓李 其餘相次朝天子

   天將一統付真人 不殺人民更全嗣

金聖歎:「此象主宋太袓受禪汴都,天下大定,錢李二氏相率歸化,此一治也。」

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第十七象 庚辰 坎下坤上 師

讖曰:

   聲赫赫 干戈息

   掃邊氛 奠邦邑

頌曰:

   天子親征乍渡河 歡聲百里起謳歌

   運籌幸有完全女 奏得奇功在議和

金聖歎:「此象主宋真宗澶淵之役。景德元年,契丹大舉入寇,寇准勸帝親征,乃幸澶淵。既渡河,遠近望見卸蓋皆踴躍呼萬歲,聲聞數十里,契丹奪氣,遂議和。」

═══推背圖 (圖文全解)═══

第十八象 辛巳 艮下艮上 艮

讖曰:

   天下之母 金刀伏兔

   三八之年 治安鞏固

頌曰:

   水旱頻仍不是災 力扶幼主坐靈台

   朝中又見釵光照 宇內承平氣象開

聖歎:「此象主仁宗嗣立,劉太后垂簾聽政。旁有一犬,其惟狄青乎。」

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第十九象 壬午 離下艮上 賁

讖曰:

   眾人嚚嚚 盡入其室

   百萬雄師 頭上一石

頌曰:

   朝用奇謀夕喪師 人民西北盡流離

韶華雖好春光老 悔不深居坐殿墀

金聖歎:「此象主神宗誤用安石,引用群邪,致啟邊釁,用兵西北,喪帥百萬。熙寧初,王韶上平戎三策,安石驚為奇謀,力薦於神宗,致肇此禍。」

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第二十象 癸未 離下乾上 同人

讖曰:

   朝無光 日月盲

   莫與京 終旁皇

頌曰:

   父子同心並同道 中天日月手中物

   奇雲翻過北海頭 鳳闕龍廷生怛惻

金聖歎:「此象主司馬光卒,蔡京父子弄權,群小朋興,賢良受錮,有日月晦盲之象。」

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第二一象 甲申 兌下艮上 損

《推背圖》第二十一象
讖曰:

   空厥宮中 雪深三尺

   吁嗟元'首首' 南轅北轍

頌曰:

   妖氛未靖不康寧 北掃烽煙望帝京

   異姓立朝終國位 卜世三六又南行

聖歎:「此象主金兵南下,徽宗禪位。靖康元年十一月,京師陷,明年四月,金以二帝及宗室妃嬪北去,立張邦昌為帝。卜世三六者,宋自太祖至徽欽,凡九世,然則南渡以後又一世矣。」西元 1126 年,靖康之變。西元 1127 年,南宋始。

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第二二象 乙酉 兌下離上 睽

讖曰:

   天馬當空 否極見泰

   鳳鳳淼淼 木冓大賴

頌曰:

   神京王氣滿東南 禍水汪洋把策干

一木會支二八月 臨行馬色半平安

金聖歎:「此象主司馬光卒,蔡京父子弄權,群小朋興,賢良受錮,有日月晦盲之象。」

═══推背圖 (圖文全解)═══

第二三象 丙戍 兌下乾上 履

讖曰:

   似道非道 乾沈坤黯

   祥光宇內 一江斷楫

頌曰:

   胡兒大張撻伐威 兩柱擎天力不支

   如何兵火連天夜 猶自張燈作水嬉

金聖歎:「此象主賈似道當權,汪立信文天祥輩不能以獨力支持宋室。襄樊圍急,西子湖邊似道猶張燈夜宴,宋室之亡其宜也。」

═══推背圖 (圖文全解)═══

第二四象 丁亥 兌下巽上 中孚

讖曰:

   山崖海邊 不帝亦仙

   二九四八 於萬斯年

頌曰:

   十一卜人小月終 回天無力道俱窮

   干戈四起疑無路 指點洪濤巨浪中

金聖歎:「此象主帝昺遷山,元令張弘范來攻,宋將張世傑兵潰,陸秀夫負帝赴海:宋室以亡。」

═══推背圖 (圖文全解)═══

第二五象 戊子 艮下巽上 漸

讖曰:

   北帝南臣 一兀自立

   斡離河水 燕巢捕'麥戈'

頌曰:

   鼎足爭雄事本奇 一狼二鼠判須臾

   北關鎖鑰雖牢固 子子孫孫五五宜

金聖歎:「此象主元太祖稱帝離河,太祖名鐵木真,元代凡十主。斧鐵也,柄木也,斧柄十段即隱十主之意。」

═══推背圖 (圖文全解)═══

第二六象 已丑 震下震上 震

讖曰:

   時無夜 年無米

   花不花 賊四起

頌曰:

   鼎沸中原木木來 四方警報起邊垓

   房中自有長生術 莫怪都城澈夜開

金聖歎:「此象主順帝惑西僧房中運氣之術,溺於娛樂,以致劉福通、徐壽輝、方國珍、明玉珍、張士誠,陳友諒等狼顧鴟張,乘機而起。宦官樸不花壅不上聞,至徐達,常遇春直入京師,都城夜開,毫無警備。有元一代竟喪於淫僧之手,不亦哀哉。劉福通立韓林兒為帝,故曰木木來。」

═══推背圖 (圖文全解)═══

第二七象 庚寅 乾下震上 豫




讖曰:

   惟日與月 下民之極

   應運而興 其色曰赤

頌曰:

   枝枝葉葉現金光 晃晃朗朗照四方

   江東岸上光明起 談空說偈有真王

金聖歎:「此象主明太袓登極。太祖曾為皇覺寺僧,洪武一代海內熙洽,治臻大平。」

═══推背圖 (圖文全解)═══

第二八象 辛卯 坎下震上 解

讖曰:

   草頭火腳 宮闕灰飛

   家中有鳥 郊外有尼

頌曰:

   羽滿高飛日 爭妍有李花

   真龍游四海 方外是吾家

金聖歎:「此象主燕王起兵,李景隆迎燕兵入都,宮中大火,建文祝發出亡。」

═══推背圖 (圖文全解)═══

第二九象 壬辰 巽下震上 恆

讖曰:

   枝發厥榮 為國之棟

   皞皞熙熙 康樂利眾

頌曰:

   一枝向北一枝東 又有南枝種亦同

   宇內同歌賢母德 真有三代之遺風

金聖歎:「此象主宣宗時張太后用楊士奇、楊溥、楊榮三人,能使天下又安,希風三代,此一治也。時人稍士奇為西楊,溥為南楊,榮為東楊。」

═══推背圖 (圖文全解)═══

第三十象 癸巳 巽下坤上 升

讖曰:

   半圭半林 合則生變

   石亦有靈 生榮死賤

頌曰:

   缺一不成也佔先 六龍親御到胡邊

   天心復見人心順 相剋相生馬不前

金聖歎:「此象主張太后崩權歸王振,致有乜先之患。其後上皇復辟,石亨自詡首功,率以恣橫伏誅,此一亂也。」

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第三一象 甲午 離下巽上 家人

讖曰:

   當塗遺孽 穢亂宮闕

   一男一女 斷送人國

頌曰:

   忠臣賢士盡沉淪 天啟其衷亂更紛

   縱有胸懷能坦白 乾坤不屬舊明君

金聖歎:「此象主天啟七年間,妖氣漫天,元氣受傷。一男一女指魏閹與客氏而言。魏殺客氏,客氏熹宗乳母,稱奉聖夫人。」

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第三二象 乙未 巽下坎上 井

讖曰:

   馬跳北闕 犬敖西方

   八九數盡 日月無光

頌曰:

   楊花落盡李花殘 五色旗分自北來

   太息金陵王氣盡 一枝春色占長安

金聖歎:「此象主李闖、張獻忠擾亂中原,崇禎投環梅山,福王偏安不久明祀遂亡。頌末句似指胡後,大有深意。」

═══推背圖 (圖文全解)═══

第三三象 丙申 巽下兌上 大過

讖曰:

   黃河水清 氣順則治

   主客不分 地支無子

頌曰:

   天長白瀑來 胡人氣不衰

   藩籬多撤去 稚子半可哀

金聖歎:「此象乃滿清入關之徵。反客為主殆亦氣數使然,非人力所能挽回歟。遼金而後胡人兩主中原,璜璜漢族對之得毋有愧。」

之前朝代的預測都已應驗!以下是從清末開始到未來世界的預言!其中包括了收復台獨!中國與日美聯軍的2次大戰!胡溫的英明領導及中國的偉大復興等等!!)

═══推背圖 (圖文全解)═══

第三四象 丁酉 巽下巽上巽 (太平天國的預言)

圖:洪水滔天,蘆葦邊有幾具骷髏

讖曰:

頭有發 衣怕白

太平時 王殺王

頌曰:

太平又見血花飛 五色章成裡外衣

洪水滔天苗不秀 中原曾見夢全非

[清]金聖歎:「證已往之事易,推未來之事難,然既證已往,似不得不推及將來。吾但願自此以後,吾所謂平治者皆幸而中,吾所謂不平治者幸而不中,而吾可告無罪矣。此象疑遭水災或兵戎與天災共見,此一亂也。」

解說:從金聖歎老先生的話裡,我們能看出,他已不知道此象預言的是什麼了。他是生活在乾隆太平年間,自然不知道太平天國之事。他只能推測此乃一亂也。

「頭有發,衣怕白」形容的是太平軍的服飾,「太平時,王殺王」直接提到了太平天國的名號,以及最後互相殘殺的命運。"太平又見血花飛",太平即是指太平年景的終結,也是暗示了太平天國的名號,「五色章成裡外衣」形容太平軍的服飾。「洪水滔天苗不秀」暗示了洪秀全的名字,「中原曾見夢全非」指的是太平天國一度佔了中原的大好河山,但終是一場夢。

[圖]描繪的是洪水滔天,蘆葦邊的幾具骷髏,即暗示了洪秀全的名字,又暗示了太平天國的悲慘命運。

═══ 推背圖 (圖文全解)═══

第三五象 戊戌 震下兌上隨(火燒圓明園的預言)

圖:城門大開,有兩個士兵(後面遠處還跟著一個士兵)正大踏步地往裡闖。

讖曰:

西方有人 足踏神京

帝出不還 三台扶傾

頌曰:

黑雲黯黯自西來 帝子臨河築金台

南有兵戎北有火 中興曾見有奇才

金聖歎:「此象疑有出狩事,亦亂兆也。」

解說:金聖歎老先生無論如何也想不到,天朝帝京,竟會遭此大捷。英法聯軍部大搖大擺的進了北京城逼得皇帝出逃不說,還竟然一把大火,燒了被譽為萬園之園的圓明園,至今國人想起來仍是國恥。

「西方有人,足踏神京」很好理解,指的是英法聯軍進北京。「帝出不還」皇帝被逼得出了城,再也回不來了(咸豐自從逃到熱河,就病死在哪了,再也沒有回到北京)"三台扶傾",三個藩台保駕才沒有使政權傾覆(由於我對那段歷史不是太瞭解,這句可能解釋的不對)。「黑雲黯黯自西來」,西方侵略者如黑雲一般攻來。「帝子臨河築金台」,皇帝逃到了熱河,其子也在熱河繼的位。「南有兵戎北有火」西方侵略者是從南面攻入京城的,並且在京城的北面放了一把大火,火燒圓明園(又一說,「南有兵戎」指的是南方有太平天國造反)。「中興曾見有奇才」,幸虧有這個奇才(曾國藩),才保住了大清的江山(其中的「曾」字暗示了曾國藩的姓)。

═══ 推背圖 (圖文全解)═══

第三六象 己亥 乾下巽上小畜 (慈喜逃到西安的預言)

圖:一裝束高貴女子騎於馬上,前有宮女執燈,側有小官跪拜

讖曰:

纖纖女子 赤手禦敵

不分禍福 燈光蔽日

頌曰:

雙拳旋轉乾坤 海內無端不靖

母子不分先後 西望長安入覲

金聖歎:「此象疑一女子能定中原,建都長安。」

解說:看來金老先生受大清開國之女孝莊的影響,認為凡女傑都能定天下,可這回此女非彼女也,乃是中國有史以來最大的敗家子-------慈禧。 「纖纖女子,赤手禦敵」,慈禧也是不容易,瞧國家給她敗的,只能赤手禦敵(誰讓她把建北洋水師的錢修了頤和園呢)。「不分禍福,燈光蔽日」,整天就知道享樂,晚上也是燈火通明的看戲聽曲,那裡還分得出禍福?「雙拳旋轉乾坤」,垂簾聽政,囚禁皇帝,竟把紫禁城的石階都改為鳳在上,龍在下,豈不是倒轉乾坤。「海內無端不靖」,天下的百姓能服麼?「母子不分先後」,她和光緒死於一天,不分先後奔了黃泉。「西望長安入覲」,在八國聯軍攻進北京時,她攜光緒逃到了西安。而圖形容的就是她倉皇逃往西安的情景,路上不時還有小官巴結她,向她跪拜,捐錢獻媚。

═══ 推背圖 (圖文全解)═══

第三七象 庚子 震下巽上益 (建立中華民國的預言) 

 

圖:一鬼在水中,托起一隻人頭

讖曰:

漢水茫茫 不統繼統

南北不分 和衷與共

頌曰:

水清終有竭 倒戈逢八月

海內竟無王 半凶還半吉

金聖歎:「此象雖有元首出現,而一時未易平治,亦一亂也。」

解說:此象金老推測得不錯,卻是有元首出現,而一時未易平治,也可稱為一亂。但這一亂,可是開天闢地的一亂,使幾千年的封建統治徹底傾覆的一亂,是共和深入人心的一亂。民國的成立,真是半凶半吉啊。

"漢水茫茫",武昌起義打響了革命的第一槍。"不統繼統",革命雖成功但國家卻未統一,還要繼續二次革命,前赴後繼。(又一解,宣統帝雖退位,但還繼續統治他的紫禁城)。"南北不分",革命之初,國家分為南北兩個陣營(北面是袁世凱,南面是孫中山),但最終通過談判統一了。"和衷與共",成立了共和體制的國家。"水清終有竭",清朝的氣數已盡,"倒戈逢八月",10月10日正是農曆8月。"海內竟無王",封建統治終結了,只有總統,沒有皇帝了,"半凶還半吉",可是國家並不富強,內憂外患。圖形容的是袁世凱這惡鬼,企圖扼殺民主共和。也可解為,那頭是指袁大頭,他被封建勢力形容為洪水猛獸的革命軍(那鬼)最終整死。

另解,頭指封建帝王,被從漢水冒出的革命軍(鬼)終結,(溥儀)頭露於水面半死不活。

═══ 推背圖 (圖文全解)═══

第三八象 辛丑震下離上噬嗑 (第一次世界大戰的預言)

圖:門外,很多平民死亡

讖曰:

門外一鹿 群雄爭逐

劫及鳶魚 水深火熱

頌曰:

火運開時禍蔓延 萬人後死萬人生

海波能使江河濁 境外何殊在目前

金聖歎:「此象兵禍起於門外有延及門內之兆。」

解:金老猜的很準。這次不是中國的戰亂,而是在中國境外的第一次世界大戰。「門外一鹿,群雄爭逐」,這鹿不是指中原,而是指歐洲。「劫及鳶魚,水深火熱」,一戰已有了飛機,潛艇,連天上的飛禽,水裡的魚都陷入水深火熱之中。「火運開時禍蔓延」,戰火一發而不可收拾,「萬人後死萬人生」,上萬人死上萬人死裡逃生,「海波能使江河濁」,戰爭不只是在江河上,更是在海上。「境外何殊在目前」,境外的情況(歐洲)和中國的情況(列強相爭,戰火連天)也沒什麼區別。

═══ 推背圖 (圖文全解)═══

第三九象 壬寅巽下兌上頤 (日本侵華的預言)

 
[圖]:山上有一鳥,旭日正東昇

讖曰:

鳥無足 山有月

旭初升 人都哭

頌曰:

十二月中氣不和 南山有雀北山羅

一朝聽得金雞叫 大海沉沉日已過

[清]金聖歎:「此象疑一外夷擾亂中原,必至雞年始得平也。」

解:金老先生猜得很準。正是那倭寇外夷擾亂中原。"鳥無足,山有月"是個島字。([插圖]鳥在山上,也暗示一個「島」字),島國作亂也。"旭初升,人都哭",日本軍國主義勢力開始強大,人人都在哭泣。"十二月中氣不和",十二個月的中間為農曆六月,即公歷7月7日(盧溝橋事變)。"南山有雀,北山羅",(雀,精衛鳥也--汪精衛。羅,愛新覺羅--偽滿州國。)南面有日本扶植的汪精衛政權,北面有日本扶植的偽滿州國政權。"一朝聽得金雞叫,大海沉沉日已過",一但到了雞年(1945年),日本軍國主義者就日沉大海了!

═══ 推背圖 (圖文全解)═══

第四十象 癸卯 (國家分裂為兩岸三地的預言)

 
圖:三個小孩玩飛盤

讖曰:

一二三四 無土有主

小小天罡 垂拱而治

頌曰:

一口東來氣太驕

腳下無履首無毛

若逢木子冰霜渙

生我者猴死我雕

金聖歎:「此像有一李姓,能服東夷,而不能圖長治久安之策,卒至旋治旋亂,有獸活禽死之意也。」

解:此像爭議歷來很大。其實,這一像是一個很宏觀的象,描述的是國家分裂的狀態(從圖可以看出,兩岸三地),時間跨度也很長,從民國建立到民國真正滅亡。推背圖時間跨度很長的預言很多,比如第二象預言唐朝氣數,時間跨度就有上百年。所以,這一象,並不影響下兩象(文革和四人幫)的發生,請大家特別注意,否則會得出錯誤的看法和不符合現實的悲觀論點。由於在台的民國目前還沒有真正滅亡,說明第40象的預言並沒有終結,所以我們在研究第43象(統一之象)時,不能忽視此象,它為我們研究在台灣的中華民國的滅亡提供了重要的線索。

先看圖,三個小孩,分別代表大陸、台灣和香港,他們玩的小飛盤,只有通過下面的小孩(香港)來傳遞。明白它的含義了吧,很形象吧。

再看詩文:「一二三四」,很難理解,大家的分歧也很大。第一種解釋,「一二三四」指的是在台灣的中華民國只有四位總統,蔣家父子、李登輝、*,第二種解釋,建國初的中國分為四塊,大陸、台灣、香港、澳門。第三種解釋,祖國大陸自建國後到統一前共有四代領導人。「無土有主」,如第一句按第一種解釋,那這句應是指民國雖然丟了國土,但還宣稱是這些國土的主人。按第二種解釋,這句話的意思是,中國終將收回失去的土地。如果按第三種解釋指的是祖國大陸實行的是土地國有化政策。「小小天罡,垂拱而治」天罡古代指北斗七星之柄,「垂拱而治」諧音為「隨共而治」指的是台灣當局偏安一嶼的局面。「一口東來氣太驕」,很明顯是暗示我們偉大領袖毛澤東的東字,(還有人說「來」字也暗示了周恩來),聯想主席的詩「數風流人物,還看今朝!」,是夠驕的,他把國民黨趕出了大陸。「腳下無履首無毛」,蔣介石就是光頭,這一句暗示他丟盔棄甲狼狽逃台的情景。「若逢木子冰霜渙,生我者猴死我雕」,此句至為關鍵,玄機很深,他暗示了民國誕生和民國的滅亡。「若逢木子冰霜渙」,木子,李也--李登輝。冰霜渙,冰霜由水變,水變--水扁也,一個姓李的,一個叫水扁的是使中華民國滅亡的重要人物。真乃千古絕佳字謎。「生我者猴,死我雕」,這句顯然暗示民國的誕生與滅亡。猴,猢猻也--孫中山。雕者,鷹鷲也,即英九--- 馬英九(現任台北市長 ,屬國民黨泛藍陣營 ,很多人認為他是2008年總統競選的有力爭奪者)。就是說生我中華民國者孫中山,死我中華民國者馬英九也。

第四十一象 甲辰 (文革的預言)

圖:一個人單腳踩球

讖曰:

天地晦盲 草木蕃殖

陰陽反背 上土下日 (地在上,天在下)

頌曰:

帽兒須戴血無頭

手弄乾坤何日休

九十九年成大錯 (九加十九等於28)

稱王只合在秦州 (陝西古稱秦州)

金聖歎:「此像一武士握兵權,致肇地覆天翻之禍,或一白姓者平之。」

解:出於種種原因本圖就不詳細分析了,大家可以自己去推想。

═══ 推背圖 (圖文全解)═══

第四十二象 乙巳(江青四人幫的預言)

圖:一歌女手持琵琶,地上左有一張弓,右有一隻兔

讖曰:

美人自西來

天朝中日漸安

長弓在地

危而不危

頌曰:

西方女子琵琶仙

皎皎衣裳色更鮮

此時渾跡居朝市

鬧亂君臣百萬般

金聖歎:「此象疑一女子當國,服色尚白,大權獨攬,幾危社稷,發現或在卯年,此始亂之兆也。」

解:此像比較好理解,連金老先生都猜對了。正是那紅色女皇??江青和她的四人幫作亂。記得在75年,在民間就曾流行過這樣的預言,某一山村的老算命先生根據推背圖預測,四人幫的氣數長不了,這話曾在民間引起了很大的反響。我想那老算命先生指的一定是這幅圖,結果還是很靈驗的。

我們來分析一下吧。先看圖,女的自然是指江青,手裡的琵琶指的是王姓的一個人(王洪文),你看琵琶這兩個字的頭上有那麼多王。地上的長弓指的是張姓(弓長張)的一個人(張春橋),剩下的兔子指的是姚文元(兔子能跳,兔在右,女在左,跳字左側換成女字,企不是姚?)。再來看詩。「美人自西來」,江青是隨毛從陝西來北京的,自然是西來,至於美不美,毛心理最清楚。「天朝中日漸安」,她在政治局中日漸紮穩了腳跟。「長弓在地」,弓又指兵權,但她沒能把兵權握住,「危而不危」,她幾乎危及到了江山社稷,但因為她沒掌握住兵權,故國家民族最終還是化險為夷。「西方女子琵琶仙,皎皎衣裳色更鮮」,江青以前曾當過影星歌女。「此時渾跡居朝市」,此時卻在政治局瞎攪和,「鬧亂君臣百萬般」,挑撥離間毛澤東和其下屬的關係鬧得中南海雞犬不寧!

═══ 推背圖 (圖文全解)═══

第四十三象 丙午 (祖國統一的預言)

圖:衣衫一般的大官人欲打一服飾華貴的小貴人

讖曰:

君非君 臣非臣

始艱危 終克定

頌曰:

黑兔走入青龍穴

欲盡不盡不可說

惟有外邊根樹上

三十年中子孫結

金聖歎:「此象疑前象女子亂國未終,君臣出狩,有一傑出之人為之底定,然必在三十年後。」

解:截止到第42像以前的推背圖都已成為歷史(除第40象的最後一句話),從第43像開始,是我們正在經歷或將要經歷的現實和未來。而第43像,正是我們現在正經歷的台海風雲,祖國統一的預言。

先看圖,有一個服飾一般略顯貧寒的大官人(大陸,大卻窮),和一個小的服飾華麗的小貴人(台灣,小卻富),小貴人站於大官人東側,正好和大陸與台灣的位置相符。在看他們的姿勢和神色,大官人雖氣色溫和,但卻正要舉手打那小貴人。那小貴人一臉的不滿與不懈,顯然是不服,正抬手護著頭,但也沒怕到哪去,始終擺個防禦的樣子。看到此,你是不是不得不驚歎這幅圖的惟妙惟肖。「君非君臣非臣」,說的是他們的關係像是一國但又互不隸屬。「始艱危,終克定」,開始的時候,充滿了艱難和危險,最終這些危險還是被克服安定了下來。「黑兔走入青龍穴」,當是兔龍相交之年,即龍年春節前後,開始獨立傾向的發生。這個時間是指,2000年3.20總統選舉日,(有說,因*的生肖為黑兔,而青龍位在八卦中為東南方,即台灣的位置,也是指*在台灣當總統,)「欲盡不盡不可說」,他想馬上獨立但又不敢馬上宣佈,5.20就職時,用「四不一沒有」來敷衍。「惟有外邊根樹上,三十年中子孫結」,是指惟有台商在大陸投資三十年中與祖國建立了深厚的感情,認同台灣外面的根--祖國大陸,並且在大陸安家立業,三十年後當他們的子孫都滿堂時,就有結果了。而大陸開放台商投資的《告台灣同胞書》於1979年元月發表,1979+30=2009。

另外再根據第四十象 (國家分裂為兩岸三地的預言)中 頌的最後一句「 若逢木子冰霜渙。生我者猴,死我雕。」木子--李也,即李登輝. 冰霜渙,冰霜由水變--水變,水扁也。一個姓李的,一個叫水扁的是使中華民國滅亡的重要人物。「生我者猴,死我雕。」,這句顯然暗示民國的誕生與滅亡。猴,猢猻也--孫中山。 雕者,鷹鷲也,即英九--- 馬英九(現任台北市長,屬國民黨泛藍陣營 ,很多人認為他是2008年總統競選的有力爭奪者)。就是說生我中華民國者孫中山,死我中華民國者馬英九也。

「生我者猴,死我雕。」生我中華民國者孫中山(猢猻),死我中華民國者馬英九(鷹鷲)。所謂死我中華民國,一是指在馬英九先生的首個總統任期2008-2012年內台灣將實現與祖國大陸的和平統一。二是指雙方很有可能共同起個新國號來替代原來的國號!綜合上述方方面面地推測,估計在馬英九的首個總統任期2008-2012年內台灣將實現與大陸的和平統一。

═══ 推背圖 (圖文全解)═══

第四十四象 丁未 (中國成為世界領袖)



圖:一帶弓男子跪拜聖人

讖曰:

日月麗天 群陰懾服

百靈來朝 雙羽四足

頌曰:

中國而今有聖人

雖非豪傑也周成

四夷重譯稱天子

否極泰來九國春

金聖歎:「此象乃聖人復生,四夷來朝之兆,一大治也。」

解:在祖國統一後,還有什麼力量可以阻止中國的崛起呢,看來此像已是露出端倪的,也是合情合理的。真令人振奮。

「日月麗天,群陰懾服」,溫有個日字,胡有個月字。指的是祖國在胡主席溫總理的帶領下迅速強大起來,光耀世界。連霸權主義(美國)和其走狗們都對我們心存敬畏。「百靈來朝」,所有的國家都喜歡與我國打交道。「雙羽四足」,像是暗示的什麼字,不得玄機。(有人說是個「燕」字,或另有玄機?)「中國而今有聖人,雖非豪傑也周成」從時間上說,此像應是在統一之後,又根據「日月麗天」估計這聖人很可能就是我們的胡哥哥和溫總理。嘻嘻。「四夷重譯稱天子,否極泰來九國春」,萬國來朝,中國(九州之國)終於重新成為了世界領袖,多災多難的祖國到此才真正地揚眉吐氣。又根據[圖]一帶弓男子跪拜聖人,該圖是在43圖祖國統一之後。那麼在祖國統一之後。還游離於外的是誰?蒙古!!弓在所有的推背圖中都代表兵權,背弓來拜,即是代表心悅誠服地交回兵權回歸祖國的懷抱。由此推斷蒙古將在聖人胡哥哥和溫總理的任期內回歸中國。

═══ 推背圖 (圖文全解)═══

第四十五象 戊申 (中日再戰)

圖:兩個面向西的武士用長矛指著太陽衝來

讖曰:

有客西來 至東而止

木火金水 洗此大恥

頌曰:

炎運宏開世界同

金烏隱匿白洋中

從此不敢稱雄長

兵氣全銷運已終

金聖歎:「此象於太平之世復見兵戎,當在海洋之上,自此之後,更臻盛世矣。

解:我猜肯定是美日瞧我們站了它們的世界領袖之位,心生嫉妒,因釣魚島,我們與日本發生了領土爭端,他們以此為借口引發了戰爭,企圖達到全面遏制中國的目的。美日同盟兩個打我們一個,但我們取得了最終的勝利,因為美國中途退出,所以日本戰敗。國力日衰,被世界潮流所拋棄。(由此看來我們必須做好軍事鬥爭的準備。)

「有客西來,至東而止」,所謂客就是非敵非友,且是從西往東來。我想很有可能就是指美國。美國既想遏制中國又要避免與中國發生正面衝突,所以並沒有完全介入中日衝突,所以說美國還算是客而非敵,為了維護美日同盟關係,美國總要過來一下裝裝樣子,隔岸觀火坐收漁利,最終是聲勢大而雨點小,這就叫「有客西來,至東而止」。日本沒有了美國的幫助,離敗亡的日子就不遠了。

我們再來看圖,右邊有兩個武士持長矛指著左邊高昇的太陽衝過來(從世界地圖上看,中國在左邊,美日在右邊)一定是美日同盟跨海而來,左邊高昇的太陽代表已如日中天的中國。如此才符合世界地圖的方位。也更為符合實際情況,因為美日有同盟條約,所以我們必須做好打一場惡仗的準備。「木火金水」,五行缺土,一定是為了領土之爭,最可能的是釣魚島爭端了。「洗此大恥」,百年恥辱,一朝得洗。「炎運宏開世界同」,炎黃子孫中華文化在全世界弘揚開來,得到了全世界的認同,世界人民都支持我們,人氣在我們這一邊。「金烏隱匿白洋中」,金烏,古時對太陽的稱呼,如果日本膏藥旗,沒了太陽,自然成了白旗,淹沒於白浪滔天的太平洋中了。說明日本投降了。「從此不敢稱雄長,兵氣全銷運已終」,日本再也不敢有野心了,沒了軍隊(估計連自衛隊也沒有了),國運從此衰落。氣數已盡!被世界潮流所拋棄!

═══ 推背圖 (圖文全解)═══

第四六象 己酉 坎下巽上渙 (推翻軍人獨裁統治)

圖:一驕橫的老官

讖曰:

黯黯陰霾 殺不用刀

萬人不死 一人難逃

頌曰:

有一軍人身帶弓 只言我是白頭翁

東邊門裡伏金劍 勇士後門入帝宮

金聖歎:「此象疑君王昏 ,一勇士仗義興兵為民請命,故曰萬人不死一人難逃。」

解:中日二次戰爭雖然勝利,但卻造成鷹派勢力大漲,軍人掌權,獨裁統治。真是泰極否來,黨之大不幸也,中華之大不幸也。「黯黯陰霾 殺不用刀」,黑暗的統治,殺人不見血,「有一軍人身帶弓 只言我是白頭翁」,這獨裁者年長,手握兵權,是個軍人「東邊門裡伏金劍 勇士後門入帝宮」,勇士們裡應外合,偷襲東華門,最終成功地從後門進入。殺死了軍事獨裁者,避免了更多的老百姓被殺害,故曰「萬人不死,一人難逃」時間當在中日二次戰爭之後。

═══ 推背圖 (圖文全解)═══

第四十七象 庚戌 (中國實現總統直選)

圖:書閣

讖曰:

偃武修文 紫薇星明

匹夫有責 一言為君

頌曰:

無王無帝定乾坤

來自田間第一人

好把舊書多讀到

義言一出見英明

金聖歎:「此像有賢君下士,豪傑來歸之兆,蓋輔助得人,而帝不居德,王不居功,蒸蒸然有無為而治之盛。此一治也。」

解:從圖看,中國是真的文明了。「偃武修文紫薇星明」,中國第一任民選的總統重文輕武,「匹夫有責一言為君」,通過演講競選總統。「無王無帝定乾坤」,真正的民主政體。「來自田間第一人」,第一位總統,不是姓田,就是農家出身。「好把舊書多讀到」,學識淵博,學貫中西,「義言一出見英明」,他的演講透出他的忠義和英明。

═══ 推背圖 (圖文全解)═══

第47像以後的推背圖,目前還沒有漏出太多端倪和線索,不好推測,不過還是有幾像值得我們特別關注和研究。

第五十六象 己未 (未來的高科技戰爭形態)

圖:兩個吐火的小人互相噴火

讖曰:

飛者非鳥 潛者非魚

戰不在兵 造化遊戲

頌曰:

海疆萬里盡雲煙

上迄雲霄下及泉

金母木公工幻弄

干戈未接禍連天

金聖歎:「此象軍用火,即亂不在兵之意。頌雲,海疆萬里,則戰爭之烈,不僅在於中國也。」

解:「飛者非鳥潛者非魚」,飛機和潛艇唄。

「戰不在兵造化遊戲」,非接觸戰,網絡大戰,遙控機器人大戰,就像玩遊戲一樣。「海疆萬里盡雲煙,」「上迄雲霄下及泉」,核武器爆炸?地球太空三維立體作戰!「金母木公工幻弄」,是幻術戰嗎?「干戈未接禍連天」,武器還沒接觸,就已禍患連天了。而圖形容的是不是機器人大戰?

═══ 推背圖 (圖文全解)═══

第五十九象 壬戌 (推背圖最後一個預言:世界大同之像)

圖:一文士一手抱竹籤筒,一手拿著竹籤伸出

讖曰:

無城無府 無爾無我

天下一家 治臻大化

頌曰:

一人為大世界福

手執籤筒拔去竹

紅黃黑白不分明

東南西北盡和睦

金聖歎:「此乃太同之象,人生其際,飲和食德,當不知若何愉快也。惜乎其數已終,其或反本歸原,還於混噩歟。」

解:此乃推背圖最後一個預言,世界大同之像。推想機制可能像目前的聯合國,只不過它替代了各國的政府成為唯一的世界政府。「無城無府無爾無我」,沒有城鄉區別,無國界之分,也沒有各國政府了,世界不分你我,真正實現了「天下一家治臻大化」。「一人為大世界福」,是世界總統嗎?「手執籤筒拔去竹」,插圖可能就是描繪這句話,原來是一個竹籤代表一個國家,既然世界大同不分國界了,那些竹籤席位還留它何用!真正的世界政府成立了。「紅黃黑白不分明」,各種膚色種族的人不再分彼此,也可能指各種族的人早已混血融合了。「東南西北盡和睦」,天南地北的人都和睦的生活,世界再無戰爭。

═══ 推背圖 (圖文全解)═══

《推背圖》 最後一象第六十象 (悟道偈)



讖曰

一陰一陽,無始無終。 (因果相隨,無有終始)

終者自終,始者自始 。(妙趣天然,秋來葉自落,春來草自青)

頌曰

茫茫天數此中求

世道興衰不自由

萬萬千千說不盡

不如推背去歸休 (道在言外)

[清] 金聖歎:

一人在前,一人在後,有往無來,無獨有偶, (前因推後果)

以此殿圖,其寓意至深遠焉。無象之象勝於有象。(大象無形)

我以不解解之。 (道在言外)

(全文完)



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