本部落公告

2008/06/03

持戒念佛祈請文

中國新聞網五月二十九日電,世界衛生組織疾病傳染部主任納瑞恩二十八日警告,全球可能爆發大規模禽流感疫情,導致約七百萬人死亡。 目前,韓國、印度已經出現了疫情。 

天災人禍迫在眉睫,凈空伏請全球凈宗四眾同修發大慈悲心,徹底放下自私自利,名聞利養,五欲六塵的享受,貪嗔癡慢諸煩惱,完全落實《弟子規》、《感應篇》、《十善業道》。若條件允許,除每日念誦《三時繫念法事全集》一部及恭念觀世音菩薩聖號千聲之外,於今日起至端午節(六月八號)十日內,出家同修嚴持沙彌律儀,在家同修受持八關齋戒,放下萬緣,日夜念佛不斷,回向三界之內五毒生靈解怨釋結,往生凈土;回向給全國各地以及世界各地一切眾生消災免難,離苦得樂。

                       淨     空        頂禮
                      二00八年五月三十日 (農曆四月二十六)

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2008/05/28

巴西預言家吉瑟力努的預言

前記: 

淨空老法師在講席裡談到了有關2008年中國大地震的預言。於是我也把這篇預言找了出來。或許,有些人看完以後覺得危言聳聽,或者嗤之無稽。但是,常常接觸淨空法師教誨的學人就知道,人類的大災難肯定是逃不掉的了。只是發生的時機早遲,每次程度大小的差別而已。而這些都是我們每一個人貪嗔痴的惡心所,所產生的共業。

看見這樣的預言,我們心裡應該有一個警惕,一個覺醒。好日子肯定不會太多了。所以,自己更要提起無比的願心與決心,努力修善斷惡,念佛求生淨土。所以,危機可以是轉機。惡緣,也可以是增上的動力。


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朱瑟里諾先生(Mr. Juseleeno Nobulega Da Roose音譯)世界知名預言家,準確率超過百分之九十。他是巴西人,出生於1960年,今年47歲,目前的職業是學校的教師,現在與妻子兒女4人過著很 清貧的日子,他是位極平實的市民。他所預言的事件與大災禍發生之年、月、日,均有明確的指示,其次為了以後若有第三者想確認他預言的真假性,朱瑟里諾都會 將他預言的事故之日期與內容,登錄在公證事務所或國營郵局裡,以方便對方查證。

有人問他從幾歲開始夢到「預知夢」,他回答說九歲,1969年的時候 開始,一天有時夢三件,也曾夢過九件,每天所夢到的次數不一樣。他說見到的預知夢都是不知不覺的很自然地出現在他的夢境裡,決不是他自己選擇的。朱瑟里諾 十九歲時,遇到巴西很有名的預言聖人Mr. Francisco shabiz,以後世界性的災害與事件在他的預知夢中逐漸增加。Mr. Francisco shabiz曾經兩次被提名為諾貝爾和平獎的候選人,他是位很有名的特異功能者(通靈者),同時也是位慈善事業家。因為這個因緣,朱瑟里諾所預言的事件已 超過8萬件,首先從他的預言中挑選出幾件已經發生的世界性大事件與巨大災害,讓我們一起來回顧以下之事件。

  • 戴安娜王妃被暗殺事件
  • 世界貿易中心大廈(雙子星大廈)的第二次攻擊,第二次是911同時數次恐怖事件
  • 尼蘇門答臘海上大地震
  • 東西柏林圍牆崩塌,1989年9月2日 預告→1989年11月9日發生
  • 蘇聯的Beslan貝斯蘭學校發生武裝勢力恐怖事件1999年1月26日預告→2004年9月1日 發生335人死亡700人受傷之恐怖事件
  • 倫敦同時的多次恐怖事件,2004年3月19日 預告→2005年7月7日倫敦的三處地下鐵與公共汽車,發生連續的炸彈爆炸事件,造成市民與現行犯共計54人死亡之慘劇
  • 羅馬法王若望保祿二世辭世,2003年4月22日 預告→2005年4月2日逝
  • 昭和天皇逝世之預言,1979年3月15日 預告→1989年1月7日去世
  • 阪神淡路大地震,1979年3月15日 預告→1995年1月17日發生7.2級大地震,造成6,434人死亡,43,792人受傷之慘劇
  • 東京地下鐵猛毒事件,1989年8月11日 預告→1995年3月20日發生
  • 新潟中越地震,2003年10月29日 預告→2004年10月23日發生7.5級的大地震,65人死,受傷者4,805人

(詳細內容追加)

  • 戴安娜王妃被暗殺事件
    • 1997 年 3 月 4 日從郵局寄給戴安娜王妃之警告書:『我接到從上帝來的訊息告知,有人惡意設計讓您發生車禍之陰謀,您的生命同時也會遭到危險,七位天使如此地告訴我。也許 您會在這次車禍中喪生,但是專家們可能會把它當作是駕駛失誤而造成的撞車事故處理,可是他們都完全錯誤了。殺人凶手就在您附近……此暗殺事件可能於 2000 年到來之前發生。』
    • 朱瑟裡諾也曾將此警告書郵寄給英國最具代表性的 Times、DailyTelegraph 以及 Guardian 等三大報社,但始終沒被報導。車禍事故於警告書寄出的五個月後 1997 年 8 月 31 日發生,如預言所述最後以單純的駕駛失控交通事故而草率地處理了。此預言的正確性不單只預告一件將發生震撼全世界的大事件之外,還很明確地預知此事件被隱 藏著驚人陰謀的真相。事故發生後很多人傳言,此事件是由伊麗莎白女王為中心之英國王室所設圈套暗殺戴安娜王妃的謀殺事件。
    • 預言中記載此事故會 在 2000 年之前發生,雖然沒有正確的年月日,但是在此預告的兩年前,朱瑟裡諾寄給當時的巴西總統 FernandoHenrique Silva Cardoso 卡多佐之信函中(此信涵蓋有公證事務所印章)提到,『1997 年到 1998 年戴安娜王妃會死亡……』等文字。
  • 世界貿易中心大廈(雙子星大廈)的第二次攻擊,第二次是 911 同時數次恐怖事件
    • 1989 年寄給美國總統與英國領事館之警告書,1989 年 10 月 26 日郵寄的警告書也登錄在 Palana(音譯,也許有誤)鎮, Klicheeba(音譯,也許有誤)經營的第一公證事務所。此封警告書中也預言 1993 年世界貿易中心大廈將會第一次受到攻擊,雖然沒有預告特定日期,但第二次的攻擊很明確地告知 2001 年 9 月 11 日。關於此警告書的結果誠如各位所知,第一次的攻擊於警告書寄出的三年半後 1993 年 2 月 26 日,於停車場發生炸彈爆炸案造成傷亡,第二次的攻擊則發生於約十三年後的 2001 年 9 月 11 日,震驚全世界的『911同時數次恐怖分子攻擊事件』。
    • 更令人驚嘆的是,此警告預言信函中也記載了第二次發生攻擊事件後,阿富汗與伊拉克戰爭爆發,伊拉克戰敗後,海珊總統會潛逃到伊拉克中部的 Ad Dawr 鎮之一處避難所隱藏等等,都詳細預告,誠如各位讀者已知的事件,在這些警告書中所預言的事件都逐一發生了。
  • 印尼蘇門答臘海上大地震
    • 於印度洋海嘯 1996 年 9 月 16 日寄給印度大使,最早寄出的警告書約於災害發生的 8 年前,郵寄給駐在巴西首都巴西利亞的印度大使。此警告書中預言 2004 年 12 月 26 日早晨在印尼的Aceh 亞齊省會發生 8.9 級地震,印尼與印度會被十米高的海嘯襲擊。1997 年 4 月 30 日寄給印尼 MegawatiSukarnoputri 梅加瓦蒂總統之警告書,此警告公函之內容如下所述:『我在夢中見到2004 年 12 月 26 日早晨七點,南亞洲將會被 8.9 級之超大地震侵襲,同時也會引發十米高的海嘯,波及範圍將從印尼的 Aceh 省開始,印度、馬來西亞、斯里蘭卡、秦國、馬爾地夫、孟買,更擴大到摩裡西斯等地。而且一定會有一萬的生命被奪走……』
    • 其結果,果真 如警告書中預言地震發生於 12 月 26 日早晨七點五十八分,死亡人數超過二十萬人,最大的海嘯高達三十米,有很多人被湧上來的海嘯吞沒了。其他如印尼、菲律賓、秦國等國的大使館也都發送同樣的 公函,這些公函上全都蓋有郵局發送證明之郵戳。並且朱瑟裡諾先生也收到從以上各國的大使館或總統秘書官寄來的感謝函。
    • 從梅加瓦蒂總統府寄來的 感謝信函中,很感嘆地寫道:『關於地震與海嘯如果於 2004 年發生的話,為了要預防此悲慘的災難發生,有很多事情我們不得不去做,但是我們又無能為力。』另外,從印尼大使館的書信中簡單回函如下:『……我 們會將此內容傳達給本國政府,如果還有其他情報追加的話,請勿吝惜通知。』

朱瑟里諾先生現在好像也接受個人的人生禍福之預言,但完全免費不收取任何費用,他個人一 直堅持過著清貧的生活方式。其實他除了具有超強的預知能力之外,好像另有更驚人的才能,母語的西班牙語之外還有英語、波蘭語、德語等數國語言都說寫流利, 這些語言都是他在睡覺中學會的,真了不起。他利用與生俱來的特殊才能,並使用學得的外國語來幫助世界的人類知道近未來之大 劫難將來臨,當他寫警告書給外國的首腦或大眾傳播媒體時,都盡可能以對方的語言來傳達通告他所見到的「預知夢」。

在此,筆者將朱瑟里諾先生預言近未來數年間可能發生的大型天災人禍,挑選幾件列記如下:

2008年

  • 治療AIDS愛死病與Dengue登熱病之有效藥開發成功。
  • 7月18日菲律賓會發生8.1級大地震,將有數千人死亡。
  • 美國紐約Empire State Building帝國大廈,9月會發生恐怖事件。
  • 9月13日中國發生超強烈9.1級大地震,其震源地在南寧與海南島,同時也會引發30米以上的大海嘯,造成數百萬以上的人遇難死亡。

2009年

  • 1月25日會發生8.9級大地震襲擊大阪與神戶,將有數十萬人犧牲。
  • 11月日本會再度發生大地震,將有數千人死亡。
  • 巴西政府因為經濟危機而無法發放保險金與年金,造成人民在都市與監獄內發起暴動。
  • 8月24日土耳其的伊斯坦堡將會發生8.9級的大地震,街道會斷裂。
  • 12月16日印尼的Sumatra蘇門答臘列島之東會發生7.8級地震,數千人死亡。

2010年

  • 非洲的數個國家之氣溫可能高達攝氏58度,同時發生嚴重的缺水。
  • 6月15日紐約的股票市場會崩盤,世界的經濟將陷入危機狀態。

非洲的溫度會高達攝氏58度,初耳闖似乎很難相信的數字,但事實上聽 今年(07年)的5月初,到過非洲周圍旅行過的人所言,Greece希臘與Turkey土耳其的氣溫已高達攝氏39~40度,而伊拉克與阿拉伯半島的主要 都市則持續高達攝氏45~46度的酷熱高溫,夏天的最高溫也許有可能。但5月初就如此高溫,可想而知到2010年的夏天地球溫暖化會越嚴重,非洲各國的氣 溫十分有可能創下想像以外之高溫。

2011年

  • 癌症的治療方法研究成功,但另一種新的病症又會發生。
  • 致命性的病毒會出現,被命名為失去免疫力的「ALS」(音譯,也許有誤),如果感染上此病只要4小時即會死亡。
  • 烏類禽流感H5N1型從正式的感染給人類,到2013年止約有7,300方人病死。

朱瑟里諾先生預言的特徵不只能預告傳染病與地震之發生,甚至未發生的疾病與地震的名稱都能預知,例如前美國副總統「艾爾·高爾」的有名著作之書名「不願面對的真相」、龍捲風襲擊巴西舊都里約熱內盧造成數千人死亡、2011年的威脅性傳染病的名稱「ALS」、2006年的美國舊金山之超強烈大地震命名為「The Big One」等代表性事例。

2012年

  • 由於乾旱而火燒旱田之範圍擴大,開始沙漠化,從2015年到2020年間亞馬遜的樹木會消失。
  • 從12月6日 開始天空變成黑雲時代,被稱之為氣象性混沌。
  • 由於傳染病之蔓延人類開始滅亡。

2013年

  • 腦腫瘤以外的癌症之治療法研究成功。
  • 西印度群島(加 勒比海附近諸島)的巴哈馬島,從11月1日~25日的期間因為火山爆發而發生地震,之後又會引發150米 高的超巨大海嘯,約80米 高的海嘯會湧到加勒比海,美國本土、巴西等地也會再沖到15公里 ~20公里的內陸地。海嘯要發生之前海水會沉下約6米 深,大量的烏類也會開始移動。

朱瑟里諾先生預告當狗和貓知道有大劫難要來時,它們會想逃離現場,在離現場的24小時前它們會有異常的行動,所以我們可依此做為判斷的標準。

2014年

  • 慢慢接近地球的小行星(Planet)有可能與地球發生相撞,此小行星的存在影響世界人類存滅之問題。

2015年

  • 11月中地球的平均氣溫可能高達攝氏59度,會有很多人被熱死,世界的大混亂也隨之擴大。

2016年

  • 4月中會發生颱風侵襲,中國有大都市會遭到破壞,約有1,000人死亡。
  • 美國的現任總統喬治布希先生將會緊急入院,面臨生命危機。

2018年

  • 關於小行星向地球接近之問題,世界各國的政府首腦群集舉行對策會議,朱瑟里諾先生於2000年時已經預知,且向NASA美國國家航空暨太空總署發出通告此小行星之存在,2002年6月31日NASA也確認並發表過將此小行星命令為「2002ZNT7」。

2019年

  • 可能會研究出以科學力量來解決的方法,可是如果地球相撞的話,則會造成世界上1/3的人口會被毀滅。朱瑟里諾先生預言小行星會撞上地球的可能性約60%。
  • 6月日本的東海地區會發生比印尼蘇門答臘海上大地震還要強烈的巨大地震。

2025年

  • 天文學家會再發現新的小行星,而且很有可能再度與地球相撞,相撞的可能性約80%。

2026年

  • 7月舊金山會發生超巨大地震,被稱為「The Big One」,San Andreas Fault聖安德烈斯大斷層會被破壞,加州會崩垮掉,很多火山口會重新開啟,海嘯的高度也會超過150米 。

從未來的預言警告中,除了以上的預言之外,還有更令人驚駭的預言,朱瑟里諾先生可以告知的最後預言到2043年:

2043年

  • 世界人口大量減少,約有80%的人死於大劫難中。

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2008/05/28

2008年中國大地震和2007年12月黑雲的開示

巴西有個預言家,我們是前幾天看到這份報告,這份報告是中國網路裡面下載的,一共有22頁,相當長,特別講到最近幾年的災難,他的預言看過去所說的相當準確。

那麼對我們香港地區來講,這裡頭有兩段:一段是在第11面,2008年,明天就是2008年了,2008年9 月13 日中國發生超強烈的9.1級的大地震,這個震源在南寧與海南島之間,同時會引起30米高的大海嘯,造成數百萬以上的人遇難死亡,如此強烈的地震所引發的海嘯很可能衝到對岸的日本。

那我們曾經知道印尼(蘇門答臘)上一次的地震引發的海嘯是十米,這個地震的海嘯是30米,你說多可怕,那麼這個地方距離香港不遠,在南寧與海南島當中,這個災難如果真的暴發了,我們相信中國沿海一帶,因為它可以影響到日本,你就曉得日本、韓國、中國的沿海、台灣、菲律賓、南部的越南都有嚴重的災難。 

如果強烈地震影響香港,香港可能很多高樓會倒塌,海嘯要衝向香港的話,我們估計算它30米,到香港20米,20米也不得了了,整個香港機場全毀了,香港沿海的這些房子通通都没有,你怎麼能經得起這個衝擊?填土的地區都有大問題,我們海底隧道,三個隧道可能都毀掉了。

那麼還有一個現象,這是07 年 12 月,就是這個月開始有黑雲,黑雲會漫延到世界各地的天空當中,這是災難的預兆,這個黑雲我相信我們香港人都看到,確實在這個月份裡頭,至少有十天,我們香港上空是黑雲、陰暗、很濃的黑雲,他講我們看到,而且這個東西會延漫到世界各地去的天空當中,這個我們聽到信息,北京的朋友打電話告訴我:北京是一片黑雲籠罩,很多地方的人傳來的信息都有這個濃雲大霧,這不是好現象呀! 

那麼他提醒我們,我們如果真正能覺察到了,希望未來這個世界上,一年的大劫難,包括氣候變動與戰爭發生的災難能夠化解,縱然這個災難發生,希望這個災難範圍變小,這是我們大家的期望。他說2007年的年底止是我們人類覺醒最後的期限,這個預言家....,是巴西人,他希望07年年底世界人能夠會發生很大的意識改變,這個災難會減輕,意思是斷惡修善呀,改過自新。 

他預言日本過去兩次的地震非常正確,時間都算得很準確,但是他預言的災難確實大幅度的縮小了,這兩次地震的災難、傷害跟他所講的差距很大,是甚麼原因呢?他說了,可能是日本神道教裡面的善男信女,因為他們聽到這個信息之後,日夜不間斷地在那裡禱告,把這個災難的傷害大幅度地縮小了。 

這個提醒我們呀,這個時間很短、很迫切,我們不希望別人,為什麼?別人說我們是迷信,還有的人不相信這個預言,那不管有也好,沒有也好,我們真的能夠回心向善對自己有好處,我們把所有的時間用來念佛、祈禱,希望這個災難能夠化解,不能化解也減少到最低的程度。 

希望我們9.1的大地震能夠變成5.1的大地震,就好了,希望30米的海嘯能夠變成三尺的海嘯,這就沒事了。所以必須要靠我們佛教徒了,不要管人家說佛教是迷信,不要去管這些,如果大家都說佛教是迷信,都反對佛教、排斥佛教,那這個災難就很有可能,到災難一暴發,後悔都來不及了! 

這是我們要有警覺性,我們不要逃避,為什麼?災劫難逃!這個大災難,大地震,縱然香港受嚴重的災難,死一半人,還有一半人不死嗎!所以,何必!用不著逃,好好地修行、好好地念佛,以自己的願力,再求三寶加持的這個力量,這個力量很大所以我們學佛的人知道這些災難不逃避,甚至於哪裡有災難,我們到哪裡去,我們認真、努力修行,生死很平常的事情,不要貪生、不要怕死! 

生死,我們知道只是換一件衣服而已,連衛斯博士都跟我們講,人真的沒有生死,只是換個身體,你的心好、行好,善心!你的身體越換越好,你的福報越修越大,決不吃虧!懂得這個道理,心是安定的,再大災難來的時候,都不驚不怖,沒有恐怖,所以這個大災難對我們來講,那是兩個極限:造罪業的人,他在這個災難死了之後,他墮落,他往三途去了;善心的人,覺悟的人,不驚不怖,他在這個災難死了,他上升,有什麼不好呢? 

我們念佛的人,機會太好了,還有九個月的時間也到極樂世界去了,你說你這裡還有什麼放不下的呢?放不下,有貪戀,去不了!徹底放下!我們只有九個月的時間,我們九個月的時間決定生極樂世界,所以你要問我,9 月 13 日 你會在哪裡,一定在香港!縱然我到別的地方去,那一天我會回到香港來,那我不該受劫難的,我在香港也沒事﹐大劫難來的時候,我來感受一下也不會有事,諺語所說的「在劫難逃」呀!你何必要逃呢?逃不掉嗎!

你看看目犍連用他的砵、用他的神通把舍衛國受難的人救起,把500個人送到忉利天,這平安啦!到了忉利天化成血水,在劫難逃!所以你要懂得因果定律,因果的道理,我們在《華嚴經》裡講得很多,也講得很透徹。
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2008/05/22

災難的根源

今天這個世間有大苦難,苦難從哪裡來的?天災人禍。人禍是戰爭,大家比較容易看得出它的業因,是世間有一些不負責任的領導人,為了自己的權力、欲望,發動戰爭,給人民帶來許多的災難,這是看近因,遠因沒有看到。至於天然災害的因素,就更不知道了。這一些災害真正的原因,佛知道,菩薩知道。我們讀佛菩薩的經論,有沒有真正的體會到?這個業因是誰造的?是我們自己造的。現代人以為造作一切惡業,推給別人,都是別人的錯,好像自己都沒有錯,受苦受難感到冤枉、冤屈。實在講,世間沒有一個受冤枉、受委屈的,所有一切苦難,都是自作自受。

《楞嚴經》裡面跟我們講得很明白,貪瞋痴那個念頭,極其微細的念頭,已經形成了不善的業因,我們哪裡知道?佛給我們說出來,我們還不相信。「貪」是水災,我們遭到空前的洪水災難,洪水淹沒了整個大地。這個水患業因起源從哪裡來?起源從我們的貪心,過去生生世世起心動念,貪欲的念頭累積到今天,變成大洪水。「瞋恚」的心累積起來,變成了火山爆發。我們知道地球裡面的核心是大火,這個星球裡面為什麼這麼多的大火?那麼高的溫度?我們瞋恚心變現出來的。為什麼西方極樂世界,從地面看到地底琉璃透明的,清涼自在?為什麼人家居住是那個環境?佛在經上講得多了,「依報隨著正報轉」。「正報」是我們的念頭,我們生活環境之好壞,是我們念頭變現的;由此可知,我們內心裡頭瞋恚的意念多麼重。「愚痴」是真妄沒有能力辨別,是非邪正不分,不但是非邪正沒有能力分辨,甚至於利害都搞不清楚;善惡利害都沒有能力辨別,愚痴到了極處。愚痴是風災。所以貪瞋痴不要說行為,念頭就感水、火、風三災,幾個人知道?佛為什麼那麼樣強調,教我們修戒定慧,「勤修戒定慧,息滅貪瞋痴」,這個意思我們才真正搞清楚,是讓我們息滅現在人講的天然災害。

心裡頭把貪瞋痴斷掉,水、火、風三災就免了。縱然有水火風三災,你不會受到傷害。哪些人受到傷害?貪瞋痴沒斷的人要受災害。受災害內外交感,你裡面沒有這個因素,外面雖有,感染不上,我們要明白這個道理。共業裡面有別業,《楞嚴》說得透徹,「同分妄見,別業妄見」,妄是虛妄、妄想。同分妄見就是共業,共業裡面有不共業,他有貪瞋痴,我也有貪瞋痴,這就有共業;他有貪瞋痴,我沒有貪瞋痴,雖然業報現前,我們感受不一樣。所以貪瞋痴念頭愈少,你受的災難愈輕;如果完全斷掉,你就不受了。

我們感激佛陀的教誨,真實教誨。所以在今天看到這災難現前,這災難豈不就是水、火、風三災嗎?東、西方古老的預言,都集中在這個時代,我們碰上了。碰上是福、是禍?是福、是禍在我們自己一念,我們一念覺悟是福,一念不覺是禍,就在這一念覺不覺。為什麼一念覺是福?如果遇不到這個災難,我們貪瞋痴還不肯斷,勇猛心生不起來。這個災難現前了,勇猛心提起來,一下就斷掉了,那豈不是福嗎?本來成佛還不知道多久,現在一下就成就了,是福、是禍就在我們一念覺迷。所以你說眼前這些災難,吉凶禍福都不相干,吉凶禍福在個人,不在境界上。正是蕅益大師講:「境緣無好醜,好醜在人心。」境是物質環境,緣是人事環境,物質環境跟人事環境裡面,都沒有好壞,都沒有禍福,平等的。
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2008/05/22

淨化自心

西方古老的預言,印第安人有個傳說:染污到了極處的時候,地球上會有一次大淨化。淨化,實在講,就是大毀滅;毀滅之後,從頭來起。所以那個名字是很好聽,「淨化」,實際上,這個淨化就是整個毀滅。不是整個毀滅從頭來起,這個世間實在講是太困難。真的是到無法挽救的時候,才會出現這種現象。這個現象決不是佛菩薩懲罰世人,我們知道佛菩薩大慈大悲,眾生造五逆十惡罪,佛菩薩也不會懲罰。但是果報決定是自己作、自己受,這才是事實真相。所以善因一定有善果,惡因決定有惡報,因果報應是個定律。這些道理、事實真相,佛經典說得很多很多,我們要細心的去參究。

現在世間苦,我們要明瞭苦的根源在哪裡,如果不把苦難的根找到,要想離開這個苦難,那就做不到了。所以佛的教學,確實跟一些宗教的講法不一樣,宗教裡面講信神就得救,似乎很簡單、很容易。而事實上,是不是信了神就能得救?事實上是與我們願望恰好相違背。但是「信神得救」,這一句話是真的,是真實話,可是我們一般人把它錯解了;以為我相信有神、相信有上帝,我皈依祂、禮拜祂,多多的巴結祂,我們造作的罪業就可以赦免了,這個想法錯了,完全錯了。要信神的仁慈,要信神的德行,努力去效法。神教我們懺悔,教我們改過自新,我們能相信祂的教誨,認真去做,那才能得救。懺悔,不是把自己的罪過向神說一說就完了,不是這個意思;要自己改過自新,那叫懺悔,這才叫真正信神,真正的信上帝。
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2008/05/19

息災


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2008/05/19

地震中最偉大的母親

在被震垮的瓦礫廢墟中,救難人員可以輕易地看見人類的至情至性。在四川省北川縣,搶救人員又發現一位偉大的母親,她弓著背護住只有幾個月大的女兒,自己早已氣絕身亡,但救難人員發現女嬰卻神奇地毫髮未傷,安靜地睡著。

北京今天出版的新快報傳誦這個感人的故事,在重災區北川縣,搶救人員在廢墟中發現一名被已房屋壓死的女子,她以雙膝跪地,整個上身向前匍匐,雙手扶著地以支撐身體,就像是古人行禮一般,但身軀已被壓得變形。

原本救難人員在狹窄的間隙中,伸進手去確認這個女子已經死亡,因此就決定轉往別處去搶救,他們走了幾步後,搜索救援隊的隊長突然大步地往回跑,邊跑還邊喊「快過來」。搜救人員又來到屍體前,費力地把手伸進女人的身子底下摸索,探了幾下之後,他即高喊「有人!有個孩子!還活著!」

於是搜救隊員小心翼翼地把女子周圍的砂石清開,然後即發現她的身體下果然躺著她的孩子,約莫三、四個月大,因為媽媽的身體幫她擋住坍牆,她竟然毫髮無傷,被抱出來的時候,還安靜睡著。

隨後,隨行的醫生過來替女嬰解開被子做些檢查,發現有一支手機塞在被子裡,醫生下意識地看了一下手機的屏幕,發現屏幕上顯示著一條已寫好的簡訊:「親愛的寶貝,如果妳能活著,一定要記住我愛妳。」這時,雖然是早就見慣了生離死別,但醫生仍怎麼也止不住眼眶的淚水,手機傳給在場每個人,看到的都為之動容不已。
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2008/05/13

緬甸賑災

郵政劃撥帳號:1597-8888
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2008/05/13

紅十字會四川賑災募款

  • 郵政劃撥帳號:0504-6467
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    2008/05/09

    禮敬諸佛

    過去我們在香港尖沙咀街坊福利會講過五十三參,是屬於節錄的,不是完整的,介紹過。五十三參意思就是我們從早到晚,從年初一到臘月三十,你所看的一切人事物,全是諸佛如來示現的。善財童子就是這麼成就的,文殊菩薩就是這樣教他的。你看到每個人,他行善,是佛菩薩做樣子給你看,你看會了,學他;他造不善,佛菩薩做給你看,這個你知道不善,不能學他,你不就全得利益了嗎?善人是佛菩薩,不善人也是佛菩薩,就好像唱戲一樣,有人唱正面的,有人唱反面的,都是最好的演員,演得那麼逼真。真正會聽戲的、會看戲的,他得利益了,他受教育。《論語》裡面講,孔子講的「三人行,必有我師」,這個三人是什麼?就是自己一個,這個社會上兩種人,一個善人、一個惡人,講整個社會。善人教我,惡人也在教我,這是正面教材,那是負面教材,哪個不是善知識?哪個不是老師?哪個不是父母?哪個不是佛菩薩?全都是!我們輕視這個人,批評這個人,不可以的,連怠慢都不可以,為什麼?禮敬諸佛。你看經典懺儀,「一心頂禮,一心恭敬」,這是性德的流露,真心的流露,不是妄心,妄心裡頭有分別執著,真心裡頭沒有。
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    2008/05/09

    看破、放下

    章嘉大師傳授這個「看破、放下」,是佛法裡的祕訣,最重要的一個祕訣。你放不下是沒看破,你沒看破是因為你沒放下,這都相輔相成的。所以真正修行,你知道多少就要放多少,你會提升。你知道的時候還做不到,你原地踏步,你寸步難行,你做不到。所以學了要真幹,不殺生,對一切眾生,傷害眾生念頭都沒有,怎麼會有行為!做到了。不偷盜,決定沒有佔人便宜的念頭;還有佔別人一點小便宜的念頭,盜心未泯,還沒有消滅。從這些細微地方去下手。
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    2008/05/09

    薰習的重要

    在習性裡面,這要搞清楚,本性裡面沒有善惡,習性裡頭有!佛告訴我們惡多善少。你看《百法明門論》裡面,善心所只有十一個,煩惱心所、不善的心所二十六個,不成比例。所以人學好很難,為什麼?他善心所只有十一個。學壞很容易,他不善的心所二十六個,你說這個力量多大。又何況我們現在的社會,六根所接觸的六塵境界,不善的多,善的太少了。

    舉一個例子最明顯的,現在的人沒有不看電視,你看電視裡面的節目,有幾個是善的,有幾個是不善的,你不就清楚了嗎?幾個節目是給你講倫理道德的,幾個節目是給你講暴力、色情、殺盜淫妄,你不就明白了嗎?為什麼這個世界這麼亂?為什麼災難這麼多?不必說,這種因緣你就明白了。現在人還在迷惑、還在顛倒,如果這些科學報告是真的,包括聯合國的,包括美國太空總署報導是真的的話,十年之後人活在這個世間就不安穩了,為什麼?末日的現象明顯的現前。這個地球上的冰,地球的溫度在上升,這個上升是加速度的愈來愈快,太空總署的預測是十年,也許不到十年。有人說是二0一二年,那二0一二年只有五年,這個世界上沒有冰了,南北極的冰溶化,高山的冰也沒有了,這會給地球帶來很嚴重的災害。

    高山的冰溶化的時候,這些大江、大河的水源斷掉了,像長江、黃河在中國,將來枯乾了,沒有水了。現在靠這個河流灌溉的、生活的有多少人!那個時候沒水怎麼辦?南北極的冰溶化了,海水上升,科學家現在給我們很明確的數字,海水會上升六點五米,沿海的城市統統淹沒了。世界上人口是愈來愈多,居住的面積愈來愈少,這個災難就在眼前。太空總署在呼籲,趕緊要大家警覺要救地球,怎麼救法?他提出來的這個四條,第一個是素食,希望全世界的人不要再殺生,改素食,不要再飼養這些畜生。這個跟佛法講的是一樣的,佛法講所有一切災難,根本的原因就是殺業太重。第二個叫我們改乘自行車,腳踏車,換句話說,恢復到過去沒有這些科學工具的社會,人會在這個地球上繼續延續下去;叫我們要節約能源;叫我們盡量減少消費。這在日常當中,提了四個非常具體的方法,可以救地球!佛門裡面講得就更透徹、更清楚,中國的佛教一千多年來提倡素食。

    我們修行的信願行這三個字,真的是天天都要去思考,都要去檢點做到多少。我們要抓住最高的綱領,總的原則就是「看破、放下」。我這一生感激老師,第一天就把這個方法傳授給我。看破是明瞭,這要靠經典,五十七年來天天讀經,沒有一天空過,對於宇宙、人生、世法、佛法明白了一點,放下什麼?放下的是分別執著。日常生活當中,事業方面,我們有了選擇的標準,利益眾生的,與法性相應的,與倫理道德相應的,這些事業應當做,為什麼應當做?這是救苦救難,這是普度眾生。是菩薩大願裡面主要的一願,「眾生無邊誓願度」,全心全力把這樁事情做好。與這個相違背的,屬於個人的、自私自利的徹底放下,不要放在心上。個人的名聞利養,個人的恩怨,如果這個東西放在心上,這是個人致病的第一個因素。很多學佛的同修、出家的大德,走的時候都得癌症走的很多!這病症從哪來?就是這些東西放不下給帶來的。所以要知道,自私自利、名聞利養、是非人我,這個對自己健康有很大的傷害,你能把這個放下,你把致病的緣斷掉了。因是什麼?因是貪瞋痴,貪瞋痴放下,你得病的因沒有了。你把自私自利、是非人我這個東西放下,恩怨放下,緣也斷掉了,你身體怎麼會不健康!所以自己常常想想,我還有沒有這個東西?有,還很多,那個麻煩就大了。佛講得清楚,佛對得起我們,我們聽沒聽懂,或者是偶爾聽懂了,但是經典放下之後又迷惑了。這是很正常的現象,為什麼?因為我們無始劫以來,我們的惡習氣重,善的氣分很薄。所以我們接受聖賢教誨,這是接受善的氣分來薰習,時間很短,力量很薄弱,放下經本之後外面惡的習氣就又來了,那個惡的習氣根深蒂固,它當然起作用。那要怎麼辦?要在經典上加強薰習。
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    2008/05/09

    真信切願

    早年我在台中親近李老師,李炳南老居士,他在台中創辦個蓮社,台中蓮社。地方雖然不大,由於老居士講經不中斷,把淨土的道理講清楚、講明白了,所以跟他念佛的人就很多。我親近他老人家,他在台中已經十年了,到他往生,他在台中住了三十八年。那個時候台中蓮社的蓮友將近二十萬人,我在台中十年,我離開的時候,台中蓮社的蓮友差不多是五十萬人。老師常說念佛的蓮友這麼多,真正往生只有萬分之二、三,一萬個人裡頭只有兩三個人,你要問什麼原因?就是信願行這裡面出了問題,信心太難太難了。信心的標準必須是解,你真的懂了,真的明白了。

    願只有一個願,就是求生西方淨土親近阿彌陀佛,除這一念之外,根本就沒有第二個念頭,這叫願,這叫大願。這一願就把阿彌陀佛四十八願統統具足了,不要一願一願去發,這一願就具足阿彌陀佛四十八願,就具足十方如來因地當中所發的所有的大願,為什麼?我們在《彌陀經》上看到,世尊為我們介紹淨土,六方佛讚歎,那個六方是十方,翻譯的是簡略,原本是十方。你看玄奘大師的譯本就十方,它還有東南方、西南方、東北方、西北方,上方、下方已經有了。十方一切諸佛如來教化眾生無量法門裡面,最有效果的、成就最快速的、最穩當的,就是勸勉大眾發願求生淨土。所以這一願是十方一切諸佛共同的大願,而且是個圓滿的大願,究竟的大願。

    我們有沒有發?發了。為什麼去不了?當中夾雜,夾雜的力量太大了,把你的願毀掉。夾雜什麼?夾雜著七情五欲,夾雜著分別執著,這是什麼?沒放下!我又想到極樂世界去,又捨不得這裡的家親眷屬,對我好的人我要報答他,對我不好的人我要報仇,我要找他麻煩。恩怨總是不斷,財色名食睡難分難捨,這怎麼能去得了?問題發生在此地。如果真的是求往生,這個人對我好,我報答,等我到極樂世界成佛,回來我再報答他,連父母之恩亦復如是。因為你生到極樂世界,你才真正能度得了你的父母,那是真孝!你不到極樂世界去,你父母造了惡業依舊墮三惡道,你怎麼辦?無能為力!由此可知,真正是個聰明人,有智慧的人,看到家親眷屬作惡業,就像婆羅門女、光目女一樣,《地藏經》上看到的,知道自己父母一定會墮地獄,那你怎麼樣?趕快求生淨土,萬緣放下。

    這個世間人對我好,很好;對我不好,也很好,統統不放在心上。你的心才清淨,你的心才真誠,跟西方極樂世界它有感應,念念都有感應。如果你的心不清淨、不真誠,那個願不起感應的作用,信願行這三個條件缺一個都不能成就。中峰禪師在《三時繫念》講得很清楚,三個條件一個不能缺,一定要相信自己本來是佛,相信西方極樂世界阿彌陀佛是自性所現的,「自性彌陀,唯心淨土」,是自己心現識變的。你看這關係多麼密切,哪有去不了的事情!這不是外來的,自性現、自性變,他怎麼會不能往生!在這個世間,無論遇到人、事、物,要知道是逢場作戲,可不能認真,認真不但不能往生,認真就叫造業。業怎麼樣?業你還得受報,不善的業那個報很苦,輕報我們講是病苦,重報是惡道。跟眾生,都是迷惑顛倒的眾生結下的這些冤業,這個冤業裡頭有善有惡,善的,恩愛的纏綿,也是麻煩事情;不善的業冤冤相報,兩樣都是苦不堪言。
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    2008/04/22

    無量劫來希有難逢的一日

    佛教化眾生是被動的,不是主動的。如果真的是主動,我相信他只講一部《彌陀經》,其他都不講了。被動的時候,你要我講什麼,我就替你講什麼,這是真的。所以佛應機說法,眾生無量無邊的根機,這個要請他講這個,那個請那個法門,佛就講無量無邊的法門。無量無邊法門是這麼說出來的,這是我們應當學習。如果一佛主動的,那就是一個法門,老實念佛,求生淨土。佛在經上告訴我們這個事實真相,教化眾生的事實真相。佛把一切眾生根機,分為三等。上等的,根熟的眾生,講淨土法門。什麼叫根熟?他的善根、福德、因緣成熟了,他這一生當中就可以去作佛了,對於這種人講這個法門。諸位一定要明瞭,我們接觸到這個法門,如果有信心、有願心,你就是根熟眾生;換句話說,在無量劫以來,今天你作佛的機會到了。這個太希有,太難得了,彭際清居士講「無量劫來希有難逢的一天」,我們遇到了;遇到什麼?我要作佛了。
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    2008/04/15

    慈心作善

    「慈心作善」,什麼是善?最善的無過於念佛。慈心是大慈悲心,為一切眾生念佛,不是為自己;為明心見性而念佛,決不是求人天富貴,決不是求名聞利養。為明心見性,那就是為一切眾生,為什麼?一切眾生是心性所現,也是心性所變,所以為明心見性,就是真正為一切眾生。這是從我們自分上說,我們要懂這個道理。所以諸位今天要想幫助自己,度過這個大災難,你一定要發心幫助所有一切眾生,跟我一樣一同度過這個大災難。你沒有這個心,不管用,你想救自己救不了,只顧自己,不顧別人,決定被人拖下水。奮勇照顧別人,同時也就照顧自己了,諸佛菩薩千經萬論,都是這樣教導我們,我們不能不懂,不能不會。我們活在這個世間為一切眾生活的,我們死也為一切眾生死,生死都為眾生,不為自己,自己就沒有生死了,這叫學佛,這叫學菩薩,這個叫「慈心作善」,理事都兼顧到了。
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    2008/04/15

    開光的真正意義

    開光的儀式我曾經講過,有許許多多的同修不知道事實真相,以為家裡供的佛菩薩形像,要沒有法師開光,這個佛菩薩就不靈;實在講,這個想法很奇怪,頭腦很簡單。如果說這個佛像,法師不開光他就不靈,你要供佛像幹什麼?供法師就好了。法師叫他靈就靈,叫他不靈就不靈,你想想看你應當供法師,不應該供佛像。連這麼一個道理,都沒有體會到,都沒有想到,真的是迷信。所以要懂得,佛像開光是藉佛菩薩形像開啟我們自性光明,我們凡夫哪有能力替佛開光?簡直開玩笑!只有佛菩薩為我們開光,這才是對的。所以也好,他找我來做開光儀式,我們跟從前作法就一百八十度轉過來了,我們是佛菩薩開我們的光,我們不敢替佛開光。我們是凡夫,一品煩惱沒斷,替佛菩薩開光,那簡直開大玩笑!所以什麼事,世出世法都要明理,理上講不通,我們不能夠相信,不能夠隨順,這是一定要曉得的。
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    2008/04/15

    淨土為歸

    我們幫助人、勸導人,一定要以淨土為歸,這才是真善。淨土為歸,我們自己要真心修淨土,人家才相信。你勸人家求生淨土,自己不肯求生淨土,那人家看到你這個樣子,你這人有問題,你騙我,你不老實;自己要修淨土。自己要想修淨土,先要淨化身心,真幹人家才相信。用現在的話來說,淨土清淨。第一個心清淨,處事待人接物,生活行持當中,念念都是清淨心,決定沒有虛偽,決定沒有污染;換句話說,決定沒有為自己,為自己就污染了。我們在日常生活當中,還有名利的心,還有人我心,還有一念控制人事物的念頭,佔有一切人事物的念頭,我們就被污染了。完全放下,六根清淨,一塵不染,然後「淨念相繼」,念念都是清淨心。清淨心裡頭不夾雜絲毫污染,叫做淨念,相繼是不間斷,這樣的心求生淨土,那是必定得生。
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    2008/04/11

    真幹

    佛在經上教我們什麼?教的東西太多了,歸納起來總綱領只有三條:戒、定、慧三學。戒是教給我們斷惡修善,諸惡莫作,眾善奉行。哪些是惡?殺、盜、淫是惡,妄語、兩舌、惡口、綺語是惡,貪、瞋、痴是惡。哪是善?反過來就是善。不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不兩舌、不惡口、不綺語、不貪、不瞋、不痴,這是十善。斷惡修善,我們有沒有認真去做?認真去做,就是如教修行。所以戒學,佛教導我們從五戒十善著手,五戒十善都違背了,那還學什麼佛?完全不相信,那個信是假信,不是真信。真信,哪有不去做的道理?好,我真信,真信也做不到。做不到什麼原因?剛才講,自私自利不能放下,你的愛欲、嗜欲丟不掉,所以你做不到。你知道這是好事情,應該做的,還是做不到,境界現前的時候還是會違背。一定要把做不到的原因找到,把這個原因消除,你不就做到了嗎?做不到,苦!做到,才真樂。
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    2008/04/11

    自作自受

    我在以前講經的時候,跟諸位講過,朱鏡宙老居士的老岳丈,章太炎先生做過東嶽判官。他就覺得地獄裡頭,炮烙這個刑罰太殘酷了,請求東嶽大帝把這個刑罰廢除。東嶽大帝派兩個小鬼,帶他到現場去參觀。兩個小鬼帶他去了,指給他現場在此地,「你看」,他看不見。他才恍然大悟,這是自己業力變現的,也不是東嶽大帝設的刑罰。不要說是天心仁慈,鬼裡面這些鬼王的心也仁慈,根本就沒有設這些懲罰。那個懲罰是你自己惡業,業力變現出來的這些刑具,你在這裡受罪,你怎麼能怪人?章太炎這個時候才恍然大悟,原來都是自作自受。 

    所以一定要明白正理,正理是自作自受。我們自己不願意受這個刑罰,那你就不要造惡業就行了。你要享受諸佛菩薩清淨妙樂,你就依照佛菩薩教誨去做,你一定就得到了。所以一定要把眾生,都看作諸佛如來供養。我以好心對他,他以惡心對我,他說我好欺負,我是個傻瓜,頭腦有問題,常常侮辱我,欺負我,怎麼辦?我們要不要反過來去對付他?還是繼續作傻瓜?繼續讓人欺負?學佛要學得像個佛,像個菩薩。傻雖然傻,傻有高度智慧,傻人還有傻福。有智慧,有傻福,別人看到你,也會尊敬你;仔細看看,像傻又不傻。一定要做得像,像什麼?要做一個佛菩薩的樣子,佛菩薩是世間的好人,你要做個好人的榜樣。
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    2008/04/11

    功夫如何得力

    許多同修常常接近我,常常聽我講,我講得太多了。為什麼境界現前還是轉不過來?你沒有深入,聽的雖然多,你了解得不夠透徹,你所聽的只是皮毛,只是表層,一分都沒有契入,所以境界現前,自己還是做不了主,煩惱習氣依舊起現行。要怎樣功夫才能得力?這是我們現在最重要的課題,功夫得力我們就有救,功夫不得力,沒救。我講的這些東西,大家聽一遍、兩遍,不夠!如果你還沒有能做到,那你就一定要多聽。現在有錄音帶、錄相帶,你每天聽個二十遍、三十遍、五十遍,不多。為什麼?沒契入。怎麼曉得契入?做到就契入了。

    讀經、聽講幫助你看破,看破就是明白這些事實真相。什麼事實真相?所有一切眾生是諸佛如來,你知不知道?你不了解,你就多聽多讀。真正明白了,你就會徹底放下。放下什麼?放下你的成見,放下你的妄想分別執著,你統統放下了。這裡面最大的障礙,我也常講,你的愛欲放不下,你的嗜好放不下,這就是為什麼起心動念自私自利,自私自利的根就在此地。你要把這個根拔掉,你才有救;根不拔掉,功夫怎麼能夠得力?我們知道真誠心好,自己的心就不真、就不誠,做不到,起心動念還是為自己著想,這是障礙的根源。我們想不想往生?很想往生。往生,這個世間什麼東西能帶得去?一樣都帶不去。那你為什麼不放下?為什麼還要貪著?樣樣放下,一塵不染,你才能得大自在。有一絲毫的牽掛,一絲毫放不下,無窮的累贅,你就不能往生,你就不能成就;不但行門不得力,解門都做不到。
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    2008/04/08

    淨念相繼得大定

    大勢至菩薩念佛圓通章說:「淨念相繼」。我們念頭不斷,但皆是壞念頭,沒有好念頭。淨念不斷,一句阿彌陀佛不能斷開,這就很難了,出家人也辦不到,在家更難辦了。大勢至菩薩的法門是「憶佛念佛」,念佛是念茲在茲,在家人事多,很難做到一天到晚念佛不斷,古人定課念佛十萬聲,為的就是不起妄念,咱們也辦不到,但憶佛辦得到。

    憶佛是明記不忘,無論做什麼事不要忘了佛,如喝茶、吃飯不忘佛,一切都是為阿彌陀佛做的。從事士農工商為的是什麼?為了吃飯,從事任何行業都忘不了吃飯,若把念佛拿來當飯,便能「淨念相繼」。淨念相繼,念念相續無間斷「得三摩地」,三摩地就是正定。念佛就是要求彌陀大定,彌陀經不明說,若一說大家會認為辦不到。蓮池大師在此則開示明說,持佛名號就是得定的秘密法,若不得定如何開智慧?如何往生?得了定才不亂。祕密說出來了,切莫他求,除了淨土能成就外,其他都辦不到。

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    2008/04/08

    正是做功夫時節

    「且萬念紛飛之際,正是做工夫時節」,諸位同修做功課覺得有妄念,愈念妄念愈多,於是不想念,其實不念妄念更多,這是不覺,迷到極處了。人人如此,看人家的毛病清清楚楚,看不見自己,光會挑人家毛病,自己知道有妄念才叫明白。若一念佛心就乾淨了,那還要念什麼佛?成功了就不用念佛,你就是佛,所以覺得萬念紛飛正是覺悟的時候。如一棵樹,上面是樹葉,中間是樹心,下面是樹根,樹葉在搖有人都不知道,你說樹根在搖,他更感覺不到。知道自己錯誤的人,才是起了覺悟之人,以為自己都沒錯,如何會覺悟?根源之處不知道,如何學覺?覺悟的根源是什麼?諸惡莫作,眾善奉行。但是,一般人往往好的事不去做,就是學佛的人,善事也做不多,惡事做得倒不少。

    學佛是學佛的覺悟,有人學佛學了幾年就說沒有妄念了,這是糊塗到極點,登地菩薩都還有妄念,七地菩薩也還有妄念。祖師說:「不怕念起,只怕覺遲。」學佛學了幾十年還是有妄念,不怕有妄念,就怕你不知道是妄念。就怕起了妄念還不知道,以為自己還在修行,阿彌陀佛都變成妄念了還不知道。妄念若起時不能讓他隨意起,要看著妄念,如捉賊,有賊進到你家,你知道了,看著賊的行動,賊就不敢偷東西,若不知是賊,不管他,家裡東西就被偷光了。所以,你要觀察,起了妄念用阿彌陀佛的佛號壓下去,起一個妄念,念一百聲佛,這正是用功的時候。所以,妄念紛飛之際,正是做功夫時節,不起妄念還不會覺悟,還不念佛呢!念佛也不是一念就立刻收心,總還會有妄念,那就要「旋收旋散,旋散旋收」一句佛號一直念下去,妄念起了就趕快收心,收心回來念佛,這樣不能斷惑也能伏惑,伏惑就行。

    「久後工夫純熟,自然妄念不起。」佛號和妄念譬如「生、熟」兩個字,該熟的事我們一點都不熟,該生的事你偏熟了,生熟顛倒。譬如吃東西,米要煮熟才能吃,水果也要熟了才可以吃,生的吃了對身體有害。殺盜淫妄你很熟,不去想自然就會去做,連晚上做夢都去做惡事。念佛對你來說太生了,念佛若不勉強去念,念不到半點鐘,念頭就不知跑那裡去了。若念佛念熟了,那些殺盜淫妄的壞心就變生了。

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    2008/04/08

    念佛攝心

    「纔把一句佛頓在心頭」,念佛不在嘴,在心念,一念一句。「閒思妄想,越覺騰沸」,不念還不覺得,一念佛時妄想都出來了,愈念則妄想愈多。「便謂念佛功夫不能攝心」,便以為念佛沒用處,心收攝不起來。這不是初學者,是懂教理的大行家,他知道了生死之法,才疑惑這幾句話。諸位只知道念佛,臨終有阿彌陀佛來接你,這樣糊里糊塗,迷迷糊糊的,怎能成功?念佛並不是臨命終時阿彌陀佛才來接你,阿彌陀佛天天都來接你,就在你旁邊,人人跟前都有阿彌陀佛。若我眼瞎耳聾,我麻木不仁,我的心都沒在阿彌陀佛上,都在黃金美鈔上,阿彌陀佛又有什麼辦法呢?

    生死根本就是念頭,沒念頭就絕對沒生死,所謂:「但盡凡情,別無勝解。」只要把念頭去了就成佛了。可是人人都有心,只要起念頭就有心,心識的作用就是見惑,是心的影子並非真心,若把心影當作是你,就不知真心。佛經三藏十二部都是方便法,給我們治病的,不生病則用不著藥,眾生有什麼病呢?打妄想的病。諸位若都不打妄想,就成功了,也用不著聽經。不念佛還好,一念佛妄想就起來。知道妄想是生死的本源者,全球上的人不多,能知道就不錯了。知道妄念為生死根本後,就要不打妄想,也辦不到。不但你辦不到,全球的人皆辦不到。佛法歸元無二路,方便有多門,其他方便法好麻煩,阿彌陀佛這一句話太巧妙了,你心一起念頭,只要念阿彌陀佛就成功了。

    妄念一起就念佛,這是成佛最要緊的一句話,修淨土的人深信者不多,還想有沒有其他更巧的法子。以為成天念阿彌陀佛,沒念別的,這有什麼意思?遇到關鍵時刻,佛號都沒用處了,只有黃金美鈔有用處。如此,阿彌陀佛仍是佛,你仍是你。佛的名字就是經,而阿彌陀佛這四個字是祕密不翻的咒王。阿彌陀佛的法身,無處不現身,可是凡夫看不見。其實念佛就是念佛的法身,佛號萬能極了,只要口念耳聽心清楚,久久功夫自然成熟。

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    2008/04/08

    障礙之因

    為何難聞、難解、難悟、難修、難證?須找出病源。

    「難聞在少福」,福報少,遇不到佛法,聽到了也不接受。諸位都有福報,大家雖修了福但未修慧,慧是去煩惱,貪、瞋、癡、慢、疑為根本煩惱,大家難悟難證,即隨煩惱作祟的關係。        大家要去除煩惱,都感到困難,但為了脫生死,光是坐著不行,必須去做,現在中國文化被打倒,尤其困難。斷惑、守戒,有兩大問題,一是愛、二是惡,愛惡為一切煩惱的總根本,去此二字,自然有戒,即證平等性智。儒家講七情  喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲,人之大欲即男女飲食,大惡即死亡貧苦,人皆愛其所愛,惡其所惡,則天下大亂,故古人講究「懲忿窒欲」,控制愛惡,發乎情,止乎禮,吾人無此工夫,故戒不易守,惑更難斷。

    「難解在散亂」,不能理解佛法,因心識散亂,不能專注。眼看一物,心就起愛惡,挑挑剔剔。

    「難悟在昏沈」,心思昏沈,不能深心體悟佛法。聽了佛法,提不起興趣,無歡喜心,聽了等於不聽。

    「難修在放逸」,何謂放逸?今日不肯修,等明天才修,機會來了輕輕放過。

    「難證在懈怠」,不能精進,故不能證果。精進即不懈怠,不畏任何障礙,不斷見思、不成佛,誓不停止。

    以上所說「難聞、難解、難悟、難修、難證」,就是學佛的五層障礙。

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    2008/04/08

    已聞佛法,不可空過

    吾人學了二十多年佛法,有否得益,現在即可看出。眼前現象不好,到臨終如何會有好現象?臨終能遇特殊機緣,或可有之,但甚難稀有,仍以現在腳踏實地用功比較保險。何謂空過?十年前不空過,近十年似有空過現象,則現因不好,要得良好結果不容易。今人福報亦大有問題,現今局勢大亂,能安穩修行即大福報。生命在呼吸間,今日毫無成就,即是空過,在大亂之際,能得共中不共即是大福報,否則學佛二十年即是空過。

    假若諸位今日能省察自己所修所為,修行一天,就有一天不同的心理,若覺此心理在共業中能倖免大難,將來或可往生。今天求諸位要起一番大警惕,一息尚存仍未晚,若到臘月三十臨命終時,為時已晚。
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    2008/04/07

    場內場外不斷

    這裡是方便佛七,自己得管自己,把這七天當正式佛七,正式佛七是七天皆不許打妄想。來到道場打佛七,不得一心,皆是外邊環境的過錯,若平素功夫不好,一來念佛場子怎會得一心呢?佛七期間,若離開了靈山寺,行住坐臥還是跟在寺內一樣,在家裏無論做什麼,心裏還是一句阿彌陀佛,做飯、掃地,幹什麼,別斷了,吃飯、穿衣也是如此,甚至早晨大小便心裏也是阿彌陀佛,沒淨沒穢,不斷就好,只要心淨,一切污穢都變成清淨的境界。甚至睡覺、作夢也念阿彌陀佛,那就更好了,這七天的功夫就算不錯了。七天當中,一切一切不離這個,行也阿彌陀佛,坐也阿彌陀佛。要是忙了,有了痛苦,心就離開佛號,這念佛功夫就不行了。最忙最痛苦就是臨命終的時候,那個時候太忙、太痛苦了,你說等你好了再念,誰能叫你好啊!?即使原子彈就在頭上落下來了,我也是念佛,保了險了!或是念著念著忽然間靈山寺著火了,它著它的火,我念我的佛,天塌地旋,我也是念佛,這就成功。況且這七天也不著火,也不天塌地旋,也無原子彈,如此清淨,不用操心。能做到這樣,就可打破環境的障礙,心就可立刻淨下來,念佛功德就快成功了。
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    2008/04/07

    口不斷內不斷

    念佛時發生的毛病,別管它,只要聽大夫用藥就行了。念這六個字,頭尾接著念,念「南無阿彌陀佛」,念到「佛」字,趕緊頂著「南」字,不叫它斷,這是口不斷,就是一了。第二念頭,一彈指短短時間就有幾百念頭,念頭別叫它斷,心裏別忘了「南無阿彌陀佛」這六個字。只有這六個字接著,這叫「內不斷」。內不斷、外不斷,念佛功夫很好了,還有什麼呢?念的時候,還得用這個方法,心裏發出「南無阿彌陀佛」這六個字,從嘴裏念出,用耳朵再聽進去,想得清清楚楚,念得清清楚楚,聽得清清楚楚,再由心裏出來,三處接續不斷。只要三處不斷,也不必管毛病,只管斷不斷,這就是很好的法子。念佛的時候,維那師領著大家念,到了止靜,止靜是口止靜。禪七、淨七不一樣,禪七有它的辦法,淨七有淨七的辦法,若拿來亂用,是用錯了藥。止靜的時候,要是再念就擾亂大家,止靜時是心裏不叫你斷,心裏還是南無阿彌陀佛,還是這樣不斷念。

    從前修淨土者,嘗問祖師,我念佛已不少,不知有否得一心不亂?祖師說,只要念得風吹不動,雨打不透,就是一心。念南無阿彌陀佛,一句接一句不斷,沒有間隙,風雨怎羼得進去,念佛一句接一句不斷,妄念無從生起,要緊在不間斷,則妄念無隙可入,如此易得一心。

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    2008/04/02

    克服病苦的方法

    大家很清楚李木源居士,那就是一個很好的樣子。他在十年前得癌症,他現在那些報告都在。他照的X光片好像有三十多張,他都拿給我看過。五臟六腑裡面都有癌細胞,醫生告訴他的壽命只有三個月,頂多六個月,那真的是沒救。他能夠萬緣放下,後事都交代好,一心念佛,也不看醫生、也不吃藥,等往生。他心理健康,情緒穩定,用這個力量把癌細胞消滅,用這種力量恢復身體的正常。醫生講是奇蹟,我們看不是奇蹟,很正常,念頭能夠改變一個人的生理。真的講,癌症不會死,癌症為什麼死?嚇死的。我說的都是很有道理,你知道這不是假話,都是被嚇死的,你說冤枉不冤枉?所以病不會死人,死的都是被嚇死。自己感覺很恐怖,天天畏懼,天天怕死,天天念著死,他怎麼不死?他當然會死。

    我們一定要懂道理,知道如何能夠克服病苦,病,決定是業障,業障現前要曉得怎樣消除業障。消除業障最好的方法是斷惡修善,積功累德,一心向佛。佛是至善,世出世間一切善法,沒有比佛更善,念佛第一善。念佛確確實實能解決一切問題,為什麼不念佛?如果說念佛是迷信,前面講你造的業就重。迷信念佛也能得福,何況你能夠正信、明瞭,明瞭念佛得的利益,你現在就得。迷信,真正是著迷了,他現在也能得福。因為他能夠依教奉行,他也能斷惡修善,對這個道理他不明白,但是他真肯做,肯做就得福。
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    2008/03/27

    以修身為本

    諸位同修,修身、齊家、治國、平天下是不是四樁事情?幾樁事?一樁事。所以《大學》裡面有一句教誨「自天子以至於庶人,壹是皆以修身為本」,為根本,這句教誨我們一定要深深記在心上。任何世間的成就,只要不是以修身為本,遲早都會垮下來,沒有偶然的。我們中國人說富不過幾代?現在這句話要改一下,三代太久了。富不過幾代?一代都難保。因為現在人連做人的本分都忘失掉了,所以上行下效,錯誤的榜樣一傳給下一代,錢再會賺,也禁不起不肖子孫花,所以一下子就敗光。我們現在看到很多人風光一時,你不要羨慕,只要他不是以修身為本,遲早垮下來。但是只要我們對家庭、對事業都是從修身下手,齊家、治國就是自然而然會推衍開來。所以我們學貴立志,不要小看自己的影響力。
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    2008/03/27

    弟子規是基礎

    我們看看當今社會,人相不相信因果?現在連信因果都有困難度。師父上人觀察到這個機緣,是了解現在的人連做人的根基都不清楚,不知道怎麼做人。所以在這幾年當中大聲疾呼,告訴我們,不管出家、在家,不管你是不是已經八十歲了,都必須從《弟子規》開始落實起,因為這是根本、是基礎。我到淨宗學院來學習當中,讓我最驚訝的就是老和尚所訂的九年的學習課程。其中兩年就是以「淨業三福」為基礎,而淨業三福第一福,第一句當中提到「孝養父母,奉事師長」,這兩句落實在《弟子規》之中。所以我們請轉法輪,能夠弘揚《弟子規》,讓所有的人了解到做人的根本,能夠把正法延續下去。
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