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2010/05/24

新頭拜海墘


新頭農曆四月十一日拜海墘

農曆四月十一日新頭蘇王爺聖誕繞境巡安之後,各戶進行拜海及拜旗腳,在金門許多靠海的村落有拜海墘的習慣,祭拜的日期也不一樣,大部份祭拜的日期是在農曆七月舉行,新頭村繞境之後的拜海墘是全村須要來拜,位置是在新頭伍德宮前海濱,另在每個月十二日則有討海的村民也會過來祭拜,保祐下海作業一切平安順利。
  

 
  

新頭伍德宮內水仙尊王 ,簡稱水仙王 ,是中國 海神之一,以貿易商人、船員最為信奉。 各地供奉的水仙尊王各有不同,以善於治水的禹為主。各地供奉的水仙尊王各有不同,以善於治水的禹為主。 

也有人將西楚霸王項羽 ( 烏江邊自刎)、愛國詩人屈原 (不被楚懷王 、 楚襄王重用,楚國國勢敗亡,自沈於江)、忠臣伍子胥 (被陷害而自盡,遺體被吳王夫差丟入河底)、 唐朝大詩人李白 (傳說其醉後,於水裏撈月溺死)、《 滕王閣序 》作者初唐四傑中的王勃 (年少渡江溺死)等人,或其他英雄才子、忠臣烈士與大禹合併供奉,稱為「 諸水仙王 」。
也有人將西楚霸王項羽 ( 烏江邊自刎)、愛國詩人屈原 (不被楚懷王 、 楚襄王重用,楚國國勢敗亡,自沈於江)、忠臣伍子胥 (被陷害而自盡,遺體被吳王夫差丟入河底)、 唐朝大詩人李白 (傳說其醉後,於水裏撈月溺死)、《 滕王閣序 》作者初唐四傑中的王勃 (年少渡江溺死)等人,或其他英雄才子、忠臣烈士與大禹合併供奉,稱為「 諸水仙王 」。
 

在台灣文獻叢刊有一段如下記載

水仙王. 水仙王者,洋中之神,莫詳姓氏。或曰:『帝禹、伍相、三閭大夫,又逸其二』。帝禹平成水土,功在萬世;伍相浮鴟夷,屈子懷石自沉:宜為水神,靈爽不泯。划水仙者,洋中危急不得近岸之所為也。海舶在大洋中,不啻太虛一塵,渺無涯際,惟藉檣舵堅實,繩椗完固,庶幾乘波御風,乃有依賴。每遇颶風忽至,駭浪如山,舵折檣傾,繩斷底裂,技力不得施,智巧無所用;斯時惟有叩天求神,崩角稽首,以祈默宥而已,爰有水仙拯救之異。余於臺郡遣二舶赴雞籠淡水,大風折舵,舶復中裂,雲森居舟中,自分必死;舟師告曰:『惟有划水仙可免』;遂披髮與舟人共蹲舷間,以空手作撥櫂勢,而眾口假為鉦鼓聲,如五日競渡狀,頃刻抵岸,眾喜倖生,水仙之力也。余初不之信,曰:『偶然耳!豈有徒手虛櫂而能抗海浪、逆颶風者乎』?敷公曰:『有是哉!曩居臺灣,仕偽鄭,從澎湖歸,中流舟裂,業已半沈,眾謀共划水仙,舟復浮出;直入鹿耳門,有紅毛覆舟在焉,竟庋舟底。久之,有小舟來救,眾已獲拯,此舟乃沈。抑若有人暗中持之者,寧非鬼神之力乎』?迨八月初六日,有君一舶自省中來,半渡遭風,舟底已裂,水入艎中,鷁首欲俯,而舵又中折,輾轉巨浪中,死亡之勢,不可頃刻待。有言划水仙者,徒手一撥,沈者忽浮,破浪穿風,疾飛如矢;頃刻抵南嵌之白沙墩,眾皆登岸,得飯一盂,稽沙岸,神未嘗不歆也。君謂當時雖十帆並張,不足喻其疾,鬼神之靈,亦奇已哉!


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