本部落公告

到府當場現金回收買賣收購舊書收購二手書長輩書老書中古書收購回收.我要賣書:台北立立二手書店0958571502,當天或次日本店負責人即可到府完成收購,當場支付酬謝金並且載運完畢.假日也可以。台北新北桃園宜蘭基隆新竹苗栗台中彰化雲林嘉義台南高雄屏東南投台東花蓮皆收
2009/05/09

書店負責人親自,當天或次日,到府當場現金回收收購買賣舊書二手書長輩書老書中古書CD黑膠唱片。台北立立二手書店09585





書店負責人親自,當天或次日,到府當場現金回收收購買賣舊書二手書長輩書老書中古書CD黑膠唱片。台北立立二手書店0958571502。

line的id是0958571502,直接以手機號碼0958571502加為好友也可以。

當場載運完畢.快速完整服務。

注重您的隱私。動作放輕,不影響府上和鄰居的作息。

我要賣書出售出清回收二手書舊書的愛書人,歡迎來電。

到府時間以您為主,竭誠配合.假日,清晨,夜間也可以.

台北市,新北市,桃園,基隆,宜蘭縣,新竹
苗栗台中彰化雲林嘉義台南高雄屏東南投台東花蓮皆收。

一律到府收購二手書,您不需要出門。

數量,原則上沒有限制,我們會與您討論。

不限年代,現今或早期皆可,不論品相:

收書項目和種類:
偏重文學,歷史,哲學,藝術,畫冊,古老線裝書,古舊書,詩集,小說,散文,隨筆,文史哲藝術等等的學術專門著作,社會科學理論,長輩書,老人家藏書.....以及其他合乎時效,適合的種類。

也收CD,黑膠唱片 .

即便是泛黃,破損,註記,水漬,蟲咬的新舊書,我們都收,請別先行拋棄。我們
會想辦法搶救的。
我們重點在書的內容。


所以,請您不用先行整理分類,過濾是否有時效性與適合性,或丟棄髒舊書書籍.

電話溝通後,如果我們有到府收書,不適合或有時效性的書我們也會順便為您帶走處理.


但是如果絕大部分是不適合或有時效性的書,我們就無法到場為您服務.還請您原諒.

有時效性的書:比如電腦書,法律用書............等等

出租漫畫小說店釋出淘汰的書籍,我們也沒有收.很抱歉.


不適合的書:比如色情書刊寫真集,國高中小教科書參考書.一年以上國家考試用書.......  

我們負責搬運下架打包裝箱的工作 。

現場您和家人都不需要幫忙.

您只需做一個工作,那就是確認是否都是割愛書?是否其中有您必須珍藏的愛書?有些書割愛掉了,幾年後在書市上要找回來不是那麼容易。
請您放心
如果我們與您討論後,有到您府上收書;不適合或有時效性的書,檢查過沒有您私人資料後,會順便依照您的指示,免費為您清運給您住家附近的回收老先生或老太太,或者社區管委會.........或者打包後由您賣給回收業者。如果以上方式您認為不妥,由我們帶走也可以.


您不需準備紙箱,布袋,麻繩等等打包裝備。

我們不是秤斤計價.是依您愛書的書種品相而定酬謝金.

您的愛書我們會儘可能或出售或贈送移轉給下一位愛書人,不會任意將您的愛書化為紙漿.

歡迎來電台北立立二手書店0958571502

地址:台北市中正區立立二手書店收書中心


謝謝您

平安快樂    

立立二手書店敬上  
                     

                                         
                                                                                                                       
喔,對了,附帶報告一下,我們是在1997年6月18日開始經營書店。





 

 

 

     

 



 

 


繼續閱讀
2021/01/03

基隆市暖暖淨水場幫浦間攔水堰八角樓:瘂弦詩人與秋歌~給暖暖

P_20200805_085748_vHDR_Auto_HP.jpg
{秋歌_給暖暖}這首詩裡的暖暖指的是人,動物還是地點?
說法不少。
不過瘂弦詩人自己說:
暖暖是個虛擬的女孩子。女孩子叫暖暖豈不是很好聽?
這幾句我比較得意:
秋天,秋天甚麼也沒留下
只留下一個暖暖
只留下一個暖暖
一切便都留下了
這幾句挺帥的,前面幾個句子今天看起來,覺得比較弱。(詩是一種生命瘂弦談詩。瘂弦主講,高全之整理。美國加州蒙特利公園長青書局。國立台灣文學館。2013年12月出版)
詩的全文:
落葉完成了最後的顫抖
荻花在湖沼的藍睛裏消失
七月的砧聲遠了
暖暖 
 

雁子們也不在遼闊的秋空
寫它們美麗的十四行詩了
暖暖 
馬蹄留下踏殘的落花
在南國小小的山徑
歌人留下破碎的琴韻
在北方幽幽的寺院 
秋天,秋天什麼也沒留下
只留下一個暖暖
只留下一個暖暖
一切便都留下了
1957年1月9日
弱不弱不敢說。但是很生動的畫面,就如同現此時我所待著的暖暖淨水場幫浦間。那樣的靜謐。詩裡的主角們,這裡幾乎都有。甚至還多了瑰麗建築來呼應詩人。差異點是今天是2020年8月4日,還沒秋天。
暖暖淨水場。美得像是瘂弦詩人這首秋歌的原版。只是更早於1896年。
歷史建築百景專輯說:
出身於英國愛丁堡工程學院,有台灣自來水之父之稱的勃登,於明治二十九年(1896)負責規劃台灣自來水事業。選擇基隆河上游的東勢溪與西勢溪合流處,興建攔河堰及淨水場。整個工程費時四年完成。攔河堰,幫浦間,八角樓迄今保留原貌。幫浦間外形典雅精緻,為一紅磚混凝土結構,四個角落設計扶壁保護 ,三扇不等距的拱形窗戶據說是依照黃金比例分割,美觀而活潑。(文建會出版)
 

這樣美的詩和暖暖,倒寧願瘂弦詩人沒給答案。
(2020年到府收購二手書日記。)
(非常感謝愛書人讓售愛書)
 
P_20200805_085302_vHDR_Auto_HP.jpg
P_20200805_090534_vHDR_Auto.jpg
P_20200805_090057_vHDR_Auto_HP.jpg

繼續閱讀
2021/01/03

基隆市愛一路45號林開群鐘塔洋樓(林開郡洋樓)。倪蔣懷畫家故居之一。倪蔣懷先生生平一二事。

P_20200803_085241_vHDR_Auto_HP.jpg

 

P_20200803_082400_vHDR_Auto_HP.jpg

P_20200803_083123_vHDR_Auto_HP.jpg

P_20200803_083221_vHDR_Auto_HP.jpg

P_20200803_082847_vHDR_Auto_HP.jpg

歷史建築百景專輯:
昭和六年(1931)興建。海山煤礦創辦人林開群的故居。建材專程從大陸運過來。造型雅緻。輾轉外租。美軍駐台期間曾是{美琪酒吧}。不知何時鬧鬼傳說。事業有成無暇處理的後代十分困擾。(行政院文建會。徐瑞雪。2001年)

 

台灣近代創世紀倪蔣懷,陳澄波與黃土水見證台灣史:
倪蔣懷租賃林開群洋宅大約兩三年。此時煤碳包採事業相當順利。於是又到仁一路267號購地自建。(五南圖書。李欽賢2013年出版)

 

台灣美術地方發展全集基隆編:
林開群洋樓是基隆港區唯一殘存的鐘塔古樓。無意間予倪蔣懷的畫業生涯留下鮮活的見證。鐘塔五樓對著街角,兩翼均是地上五樓。全棟水泥結構。柱頭裝飾極美。倪畫家以俯視基隆港的窗口闢為畫室。精美而氣派。(文建會。李欽賢。2014年)

 

(2020年8月4日基隆市到府收購二手書舊書日記) 

 

 

以下是2006年4月8的日記。

>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>

昨天陪同客人中研院的楊先生和一位二十年的謝同學
喝杯茶
談九份
楊先生提起日據時代藝術家倪蔣懷先生
曾住過九份大竿林
 
他隨即贈送我相關資料
資料上記载著
倪先生(1894--1943)是台灣第一位水彩畫家,
更是台灣企業家全心贊助美術運動的先驅,
 
倪先生1917年遷居
九份大竿林315番地(楊先生提供地址)
開店販賣木炭
三年後開始經營煤礦
雖然煤礦初期並不順利
但卻也開始了支援美術界的一生
 
這讓我覺得很有興味,就在九份樂伯二手書店旁邊開木炭店;鍾理和先生(1915-1960)也曾於26歲時,在北京棄日本機構待遇好的翻譯而不當,辭職跑去經營煤炭零售商。
 
 
只是我很不解
1917年為何辭別暖暖公學校
當年
他是台灣極少數擁有
國語學校師範科畢業的<教諭>
棄令人尊敬的正式教師職務
而成為一位命運難料的商人
 
當然不同資料裡
有各種說法
主流說法是為了負擔起家庭經濟
 
 
讀完
我卻浮起了
不解的疑問
以倪先生的出生背景及與九份顏家的姻親關係
 
總認為
當時的驚人抉擇
不是
學者們所設想的種種原因
那麼單純
或者
那麼複雜
 
 
為了滿足好奇心
今天我以<懷山煤礦>作為探查倪先生
之所以作如此轉折的第一站
並準備
將資料內容
請教當地的老礦工作一番印證
畢竟老礦工與礦主關係密切
或許從老礦工的口述中
可以尋得這位水彩畫家的點點滴滴
 
懷山煤礦
是倪先生所擁有的產業
根據文獻應該是位於瑞芳往九份的途中
名稱是柑坪里
這裡是當地人稱為內瑞芳也就是瑞芳的首興地
 
一點煤礦遺跡也沒有
徒步了將近兩個鐘頭
才發現了瑞芳公園上方
就在瑞芳山的旁邊
有一堆<土尾啊>也就是從礦坑裡挖出堆置的廢土
 
找到了
快歩奔跑,隨即將一粒粒的礦石捧握在手裡
總算有些收穫
仰望著土尾堆的頂點
這有多高啊
 
 
這麼曠怡的土尾
不適合一人獨享
留待他日陪同朋友們
一起分享登頂的樂趣
 
下山
繞到日本戰敗前
總督府紀念甲午戰爭後死亡的侵台日軍
所立的忠魂碑
 
有兩位老人家坐在瑞芳公園的涼亭裡
低頭看著地面上蹦出來的牽牛花
很幸運
他們就是老礦工
 
既然完成尋找的行程
便以老人家為師
請他們回憶往日的歲月
與懷山煤礦曾經的風華
 
 
喚他們是老礦工
那是尊稱
他們分別是民國33年及35年生
與我之前所拜訪的礦工
比起來的確是少年的幾近于幼齒
 
當我說剛剛找到了
倪蔣懷先生的懷山煤礦時
他們爽朗地笑了起來
他解釋道
我看到的土尾堆
那是中和坑
現在我踩的腳下
才是瑞芳二坑
也就是光復後的懷山煤礦
 
我弄錯了
 
原來以前有4000人的懷山煤礦就是
位於現在的瑞芳公園
遺憾的是
台灣第一位西畫家經營的礦坑
所生產的煤碳
曾經養育礦工家庭及
出資籌畫,
偕同藍蔭鼎,陳澄波,陳植棋,陳英聲,陳承藩,陳銀用,
於1926年所發起的<七星畫壇>;
及1929年匯集楊三郎,廖繼春,郭柏川在內的
拾四位畫家所組成的<赤島社>
的礦區
如今夷成了瑞芳公園
 
沒有留下點滴的設備
完全不像是人聲曾經鼎沸的忙碌礦區
更不用提起
在這裡工作35年的礦工畫家洪瑞麟先生(1912年生)
及工作40年的蔣瑞坑先生(1922年生)
有何可以紀念的遺跡
不過
還好是公園
 
現在瑞芳市區的第一市場是以前的瑞芳公園
 
往日工寮,美援厝和畫家們齊聚的
辦公室成了冷冰冰的馬路
建設取代了歷史記憶
 
這兩位礦工
很憐憫地安慰我的誤認
好奇地問我
為何知道懷山煤礦
我向他們展示資料
老礦工們解釋道
懷山煤礦
就是紀念倪蔣懷先生而改名的
 
他們又笑了說
我小學畢業就在懷山礦坑作外場
也就是推輕便車道礦坑裡的廢土,
專業術語叫做<拚土尾.>
是有看過蔣瑞坑畫油畫,
洪瑞麟速寫礦工
 
 
老礦工李先生與黃先生兩代都是礦工
他們一生遊走了北部近20個碳坑
他說
礦工實際上是哪邊薪水高哪邊去
來來去去流動性高
有時候一個月依附好幾個礦
他們在懷山待了三年
算是最久了
 
懷山
光復前並沒有賺到多少錢
老頭家(即蔣懷山先生)並沒有挖到多少富礦
有時候還要調頭寸付工資
光復後(按即1945)
少年頭家還常常要應付請款人
偶而也有付不出工資的艱辛
 
很納悶
少年頭家,我不知道他的生平
但是
倪蔣懷先生每次不計成本為新秀畫家
辦展覽
甚至於台北圓環成立繪畫研究所
也就是補習班
請老師日本畫家石川欽一郎
率同陳植棋(1905--1931),
楊三郎(1907--1995)藍蔭鼎等
上課指導:
甚至資助洪瑞麟先生的後期留日學費
 
老礦工看著參考資料時說:
錢從哪裡來?
 
滿十八歲可以加入勞保時
老礦工李先生就下礦坑
他說
懷山礦坑是柴礦不像雙溪某些礦是油礦
差別在於煤炭所能產生的<卡路里>
油礦大約是4000以上
柴礦卡路里較低,價格沒有鈾礦來的好,
但是相對地較好開採
<出磺>也就是瓦斯礦變較少.
 
每一座煤礦難免都會<抽心>又叫做落嵌<音kann>
也就是落磐
每年每月傷亡總是免不了
礦裡並不是全然悶熱
有的礦區的礦冷到不行
這道是我第一次聽到
 
悶熱的礦裡
有時候全身光溜溜在挖礦
勞保局還沒停止女性坑內傷亡給付時
女性照樣下礦
只穿著內衣就深入礦裡角落
那時生活要緊
大家都能理解
並且
男礦工更是尊敬她們
 
 
 
礦裡剛進去是輕便道
再來就是像半個足球場一樣大的工作場
輕便道,調車場..忙碌的比台北火車站還熱鬧
因為礦場都是24小時三班制
坑內就像是坑道外一樣繁華
 
而現在靠基隆河那一頭的社區
老礦工少年時
還駐紮四個營的軍團
常看到將軍
騎著馬巡視營區
那營區就是日治時的瑞芳公學校
 
懷山礦脈一樣分成三沿
頭沿也就是上層約兩尺也就是60公分高的煤炭
中沿約為一尺
下沿約為五尺
各沿中間就是不同世紀的岩層
開採價值因困難度由上至下而遞減
在民國48年懷山<剪對>,也就是挖到了富礦脈
才真正賺到錢
 
懷山煤礦是由瑞芳公園挖向基隆山方向
南邊止於基隆河
基隆河以南是屬於瑞三李建興先生家的礦區
那是瓦斯較重的礦區
比較容易<出磺>(音chu  hoorn)
那是可怕的瓦斯災變
以西是中和坑
靠海的是海底的建基煤礦
 
 
李建興先生曾是倪碁元先生的得意漢學學生
 
 
倪基元先生也就是倪蔣懷先生的父親
倪蔣懷先生誕生于台北市公館
也就是現今台大農學院的現址
從小隨著父親的設館教學來到了平溪鄉
再輾轉至現今懷山煤礦所在的柑坪里
就讀瑞芳公學校
瑞芳公學校已成了民宅
相片裡的柱子還可以想像當年
 
1909年以優異成績畢業
考進台北市立師範學院的前身
也就是<總督府國語學校>
這是1920年前台灣人民心中的最高學府
並且是那一年代培養出最多台籍畫家的聖地
 
被尊稱為台灣西洋繪畫播種者與人格風範者
石川欽一郎
是倪先生的恩師
影響了倪先生一生的水彩畫與鄉土畫生涯
 
 
 
台灣的繪畫向來承襲中國畫風
倪先生恐怕是
第一位描繪基隆火車站的夕陽,淡水樓屋
瑞芳渡船口,土地公廟,八堵橋...的台灣寫實畫家
這一畫風延續至洪瑞麟的礦工素描,
及與倪蔣懷是叔姪關係的蔣瑞坑的<九份>油畫
這三位畫家與礦工們有著一輩子的緣分
 
 
我問老礦工李先生
礦工都做何娛樂
他說<無賭不成礦,無酒不成寮>
原因是出坑無聊,而且大部分是隻身在外,
明天下了礦是否能再見到太陽或者月亮
那是天知道
 
 
礦區賺不賺錢
就像會不會出意外
都是
要看土地公與天公伯的恩賜
 
老礦工李先先生有一次在九份煤山煤礦
因為挖到了前人挖的小型水櫃保留區<即地下水>
一霎時間大水衝來,
幸而他的組員聽到岩層聲音不對
拚死命拉住他的手
只差那一眨眼的瞬間
他就必定躺著出來了
 
老礦工李先生有一位換帖的義兄
在懷山煤礦旁的中和煤礦
被一個大小有如壽宴請帖大的石塊
擊中頭部當下就往生了
但是另一位朋友
落嵌時被活埋在泥土堆裡
幸好身體趕緊靠著坑邊
竟然
救出時毫無損傷
喊著要到坑外抽根香蕉牌香菸和米酒
咒罵著
<都是矮仔肥洪不准夾帶撼頭啊 ,
害我壓在土裡,有夠無聊>
 
當我們讀到謝里法先生的
<我所看到的上一代>時
老礦工們哈哈大笑地說
<矮仔肥洪>長得真是像蔣經國先生,
蔣先生第一次出現在台灣的畫展
就是洪瑞麟先生的首次畫展裡
他被暱稱為<矮仔肥洪>
 
老礦工不敢相信地看著藝術家等出版社資料
驚呼洪先生與蔣瑞坑先生曾經是留日學生
 
洪瑞麟先生1936年畢業於日本帝國學美術學校
參加第三屆的<帝國美術36年展>後
在九份芒花炫紫暈紅的季節
返回台灣加入懷山煤礦
一來是經濟因素,二來是倪蔣懷先生的力邀,
第三是想挖煤致富,存錢到法國巴黎深造
但是我想
可能也是報知遇之恩吧
洪先生才會在懷山煤礦
先是挖礦,續著監工,再而是場長
一待近三十五年
 
洪瑞麟先生下班後
老是在坑裡
距離頭上安全帽燈光能及的兩三歩內
素描礦工的肌肉與眉角
 
1940年五月二七日發三瑞三煤礦李建興家族員工
共約200人
被日本殖民政府以謀通中國罪逮捕
接著1942年倪蔣懷先生
也難逃懷疑
因同是瑞芳礦主而被逮捕拘留
倪先生最後提出生平日記
證明與李案沒有牽涉後被釋放
 
隔年倪蔣懷先生
便因腎臟病去世了
 
而洪先生繼續扶佐少主,
21歲的倪侯太先生,
與倔強驃悍,樸直粗魯的礦工
渡過經營危機
洪先生還與倪侯太先生1944年
一起坐了三個月日本人的牢
 
這位礦工畫家
最讓礦工懾服的便是用礦工膠盔帽
尾牙宴與4月1日迎媽祖的日子總是會
裝滿撼頭啊米酒
找人乾杯的蓋世氣魄
 
更難得的是
洪先生對指導蔣瑞坑先生的用心
蔣先生是倪蔣懷先生的親侄兒
1942年離開日本東京川端畫學校
返回台灣,立即回到懷山煤礦工作
 
洪先生如師如友如兄長
悉心指導小十歲的蔣先生
 
而蔣先生也不辜負期望
奉獻懷山煤礦將近40年頭
這位在兩位老礦工眼中的<歐吉桑>
不如說是酒友還差不多
下了班,和入坑前
總是會最後一口似地猛抽煙的礦工,
六個人擠一輛台車
愉悅地下礦畫勞動中的礦工,
或者,
上九份寫生,
或者
灌土猴似地和礦工大口喝酒,
老礦工們說
蔣先生很真
挖礦,寫生,喝酒都很條直.
 
老礦工指著台灣美術館的介紹文
說,
你看還是酒
 
1959年畫家劉振源先生來到瑞芳國小報到就職
首先拜訪的就是蔣先生
在畫與酒之間他們成了好友
那時候
除了瑞三煤礦李建興秘書任博悟先生享有盛名外
瑞芳九份還有許多尚未發光發熱的畫家
例如七等生,雷驤,劉湘華,胡竹華,
賴茂春,藍榮賢等人
1964年蔣先生邀請畫家們發起了瑞芳畫會.
而謙遜的蔣先生並不依老賣老
相反地推請劉振源先生居首
敦聘洪瑞麟,任博悟兩位先生擔任顧問
 
九份受到畫家們半世紀來的矚目寄情

喜愛九份寫生的
蔣先生有很大關係
自從1956年加入<星期日畫家會>後
這個<畫家會>謙虛定位為
假日才有空畫畫
是不敢以畫家自居的美術同好者.
蔣先生常常引導年輕的一輩認識九份
讓日據時期以來
九份人文與藝術的傳統得以延續
 
老礦工們說
<在戲棚下待久了,豬仔也會唱幾句戲文>
下班的時候
也有礦工向洪瑞麟,蔣瑞坑先生
請教繪畫的問題
而他們兩位便會收起嘻笑的神情
嚴肅地以簡單明嘹的俗語解釋日本大正時期
描寫低下階層的普羅主義
以及闡釋如何對人與自然的關心來鋪陳畫作
以及線條,運筆等的掌握
 
老礦工說資料裡
似乎看不到礦主與礦工
是一樣的是靠天給飯吃的辛苦行業
 
老礦工們望著九份提起
礦主與礦工一樣是都在賣命
他說
九份眉山煤礦民國73年
發生了壓縮機起火導致的火燒坑
死傷慘烈
是台灣有史以來最大的災變
老礦工李先生已經是有12個弟兄的小工頭了
那時兩位老礦工
都在眉山煤礦工作
 
當天
老礦工陳先生因為朋友需錢孔急
陪兩位朋友到九份廢棄金礦
法律不准但是神明勉強同意的
拚一注
作<散花啊>跟土地公借點金子去了
因而閃過了這一災難
 
而那天
黃先生心情不佳
突然不下礦,想歇睏
便找了其他礦友去喝酒
但是忘了將便當帶走
當他聽到礦變
火速趕回協助搶救時
眾人以為眼花了看到他的魂魄了
因為是那個便當
大家哀傷地誤認為他也陷在坑裡了
 
 
大家默默地拍了拍他的肩膀
繼續奮力救人
老礦工李先生說各地只要有災變
所有礦工
都會義務地
聽從指揮奔馳支援
看過很多往生者的模樣
就屬這一次大家最難忘
 
因為昨天還在賭博,拚酒,爭執的組員弟兄
變成一具具烏青,腫脹的赤裸軀體
他以前搶救過無數的礦工
但就這一次眼框止不住紅了
 
因為怕見風全身包裹在棉被裡
這些為家裡吃穿而努力
卻從來守不住財的
夥伴們終於出坑見到陽光了
 
週遭滿是焦躁卻又認命的眼神
那是已經習慣災難的家屬遺孀眼神
等著招魂帶親人們回家
 
她們知道
還在土尾堆裡檢拾煤渣的小孩子
將來也會繼續他們的祖父以及躺在地上的父親
繼續下礦坑
 
礦區的孩子
除非封礦了
否則註定生來成為
埋在土裡的活人
見到最多陽光的那一刻
可能就是在礦坑口前的等待與法事了
 
如果有資金掌礦或者包採礦坑當頭家
也不一定好過
老礦工說
礦主跑路並不是新聞
與礦工一同犧牲坑內也不是罕見
而礦主常常半夜被驚醒
處理善後
那更是每月每周每日在發生
 
懷山煤礦第一次順利那也是1935年了
但是之前倪先生便屢屢買下老師石川欽一郎和當代畫家的畫作
作為心照不宣的尊重式金援
那一年倪蔣懷先生才在基隆田寮港購地建屋,
結束租房子的生活.
 
這般的壓力與無常
倪蔣懷,洪瑞麟和蔣瑞坑先生
是如何資助及支持藝術界呢
又如何靜心地繪畫
礦工與街景
為台灣數百年的畫風
植入了新的方向與視野呢
 
老畫家之間的淡淡知惜
與對畫藝的執著;
礦工對礦友及家人
的沉沉牽掛
與採煤的堅持,
似乎有一種我不明白的浪漫
 
碳似乎給了兩者有了命運的牽連
而酒
成了膽識的證明也是情感的催化劑
或許也不需要催化
在懷山煤礦
礦工與三位畫家都是樂觀的賭徒
是天生的賭伴
 

賭<挑到>好礦脈
礦工可以致富養家
畫家可以取得畫畫與遊歷深造的存款
 
離開他們厭惡的地底
 
但是他們有著礦山人的豪爽
終究只會揮霍
留不住土地公偶而的賞賜
到如今
唯一會羈留於心的
除了成群的子女
便是以礦為家
的記憶
 
就像這兩位笑得豪邁的老礦工
依然難忘昔時礦區
 
雖然懷山煤礦已然覆蓋在公園底下了
他們還是能為我指出
何處是洪瑞麟先生曾經素描過哪位礦工
何處是蔣瑞坑先生與哪位礦工喝過什麼樣的酒
 
 
在老礦工們的眼中
藝術家會提起筆;
恰似他們擅長舉著鋤頭
挖掘這大地的寶藏
畫,意境裡傳達了一份感動;
煤,燃燒的卡路里
在天寒中
也輻射了一波波的溫暖
 
 
老礦工們看著地面喃喃講著
這牽牛花顏色雖然不同
有粉紅,有清藍
但是仍然諧齊地迎著朝陽;
 
這與
畫家和礦工
職業雖然迥異
期待日光
可以將煤炭
可以將畫作
浸潤在光亮世界
渴望從陰暗土石裡掙扎而出
是沒有差別的
 
謄完這篇紀錄
依然不嘹解倪蔣懷先生
棄教從商的底層裡的心思
就如同
我不能深刻體會礦工們
及洪瑞麟,蔣瑞坑三位畫家
選擇當一名終身礦工人的價值觀
或許這種決定
已然不是價值可以考量了
而是一種我所不能懂得的<賭>了
 
彷彿似那脆弱的牽牛花
為了一瞬間的美麗
豪賭般地蹦出于
人來人往的泥地裂縫裡
 
然而
並非每朵牽牛花
全然擁有這兩位礦工與三位畫家的機緣
可以披露那一份燦爛笑容與驚艷圖畫
在清朗天空下
 
 
 
 
>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>
後記:
2006年4月18日上午10點於懷山煤礦舊址訪問兩位懷山礦工
我們一起看資料與相片
在陣陣的笑謔生中
我已經是他們的好友
因為我答應和他們喝一杯
 
lobo依照老礦工口述與資料記載不衝突的部分,
紀錄于2006,4,18九份樂伯二手書店
祝福這兩位年輕的老礦工
 
 
參考資料:
台灣早期西洋畫彈的長者---倪蔣懷    顏娟英著
一位畫家的365天----倪蔣懷日記選錄
                                          倪侯德,白雪蘭合譯
倪蔣懷----台灣第一位水彩畫家與藝術贊助者
                                           白雪蘭著
倪蔣懷年表
                                              白雪蘭著
                                           台北市立圖書館
基隆美術史第四章倪蔣懷的足跡
                                              基隆市政府
台灣美術地方發展史基隆地區
                                             李欽賢著 謝理法策劃
台灣美術運動史第二章新美術運動初期的畫會
                                             謝里法著
地底的光 洪瑞麟礦工速寫集
                                               雄獅圖書公司
台灣美術全集12 洪瑞麟    
                                     蔣勳著 藝術家出版社印行
我所看到的上一代
                                      謝里法編 望春風
瑞芳鎮志
                                      瑞芳鎮公所
台灣近代名人誌      倪蔣懷
                                     李欽賢著 張炎憲等編 自立晚報
洪瑞麟素描集
                                          國立歷史博物館
石川欽一郎與台灣學生   
                                           顏娟英著
鍾理和殘集 遠行 張良澤先生編 民國65年初(2020年8月3日基隆市到府收購二手書舊書日記) (書店負責人親自,當天或次日,到府當場現金回收收購買賣舊書二手書長輩書老書中古書CD黑膠唱片。台北立立二手書店0958571502。 當場載運完畢.快速完整服務。 注重您的隱私。動作放輕,不影響府上和鄰居的作息。 我要賣書出售出清回收二手書舊書的愛書人,歡迎來電。 line id:0958571502,也可以直接以0958571502加為好友。) 


繼續閱讀
2021/01/03

•白米甕砲台:基隆市觀光風景點看海。荷蘭城。莊嵩太岳。賴襄欽

P_20200809_081417_vHDR_Auto_HP.jpg

P_20200809_081511_vHDR_Auto_HP.jpg

 

 

 

P_20200809_081145_vHDR_Auto_HP.jpg

 

 

P_20200809_081039_vHDR_Auto_HP.jpg

 

 

白米甕不知道這是不是平埔族的音譯而日久遺忘了被訛傳?

入口處的告示牌。敘明了荷蘭,清朝,日本和中華民國等沿革。日據時代日本人加以整修。為了避免白蟻,庫房樑柱還是使用銅。這個庫房在台灣少見。二次世界戰敗後,由國軍接收。

1916年,37歲彰化鹿港詩人{過滬尾舊砲台}。感慨淡水砲台所代表的統治者異位:

龍旗雲散砲台存
往事淒涼莫可論
唯有淡江嗚咽水
年年流恨送黃昏(太岳詩草。龍文出版社)

這砲台使用到民國時代。日據時代的莊嵩詩人可能無法一遊。否則,他的太岳詩草不知會有甚麼悲憤。

遼闊而且景致多樣。

賴襄欽詩人:

.....
俯瞰眼下展開的風景
有路   有河川   有民家
清澄的天空__和煦的風
還有   廣濶無邊的田園

:....
顯影在腳下的野戰景色
有砲壘   有鐵絲網  有兵馬
燃燒的天空__狂吠的風
還有   硝煙彈雨不停的閃光
....
(戰場訓。途中詩集。賴襄欽(1922~1947.台中樹仔腳人)作,陳千武譯。民國104年)

這裡還有大海, 基隆嶼,基隆山,野柳半島,....大屯山。

基隆市志說:
白米甕,荷蘭城:位於白米甕砲台下方。據聞昔有一老付,發現岩石有一小孔,常出白米,日約成升,堪供自用。鑿大孔後,孔塞糧絕。米甕晚霞,自古就是基隆勝景。可能早在兩百多年前荷蘭人已在此設立砲台。

日據時代的基隆八景,米甕晚霞排第二。

白米甕砲台:中法戰鬥時,法軍曾經佔領。戰鬥後大修。1895年日軍侵入基隆,兩軍戰鬥部署地圖就有白米甕砲台。分成砲盤區,指揮所和觀測台。(基隆市志地理編)

(非常感謝讓書的愛書人。到府收購二手書舊書街景日記)2020年8月9日)


繼續閱讀
2021/01/03

基隆暖暖東勢溪西勢溪匯合口:基隆詩人陳其寅過暖暖舊居:楊青矗先生

 

簡直是七十年前的業配文,炫耀文。根據懷德樓詩草,詩裡的提示。來到暖暖東,西勢溪的雙溪口。百年幫浦間,古橋和雙生土地公廟之間。

 

基隆詩人陳其寅先生。二戰時代奉行日本政府疏開指示,暫居暖暖。

 

但是:寄廬漫興四首:暖暖溪邊構寄盧,安排爐竃雜琴書,···。被註解為民國三十二年十月十二日,基隆首遭空襲,陳社長在搭往宜蘭火車受阻,
P_20200805_085748_vHDR_Auto_HP.jpg
因大同吟社周枝萬,周植夫挽留,而買宅於暖暖溪邊居住,名曰寄廬。(陳其寅百年紀念展,基隆文化中心出版2001 年)

念念不忘那裡的美麗。

 

被楊青矗先生列為{台詩三百首}之一。解說得很周全,但是並沒有具體說明地點。

 

應當是這裡沒錯。詩人沒誇張。景致如照片,就不贅言了。

 

詩人說:

迎眸春樹露嬌容

煙鎖郊坰雨意濃

兩勢溪流村口匯

一區靈秀竹潭鍾

難尋茅舍臨江宅

遙聽金山古寺鐘

 

 

念念不忘疏散地

別來彈指忽三冬

(懷德樓詩草。台詩三百首,楊青矗編著,敦理出版社。)

 

距離金山路52號的金山寺大約徒步二十分鐘。鐘聲想必是很清晰的。

 

(非常感謝讓書的愛書人)

(2020年8月10日到府收購二手書舊書日記)


繼續閱讀
2021/01/03

•白荻詩人: 台中市到府收購二手書舊書日記

1597199462376.jpg本名何錦榮的白荻詩人說:

我是民國二十六年出生。小學四年級開始學注音符號。五,六年級投稿洪炎秋先生主辦的國語日報,獲得刊登並收得稿費。六年級常到台中圖書館唸古典文學。小學畢業後考上台 中一中,也以第一名考上省立臺中商職。

父親是生意人,當時家庭環境希望我念商職,因此我便到台中商職註冊。母親病重,變賣家產,仍然病故,打擊很大。初二,圖書館讀到張自英的黎明集和明秋水的骨髓裡的愛情,引發對新詩的興趣。

高一投稿給藍星詩刊。每期都被刊登。老師上課,我 在下面寫詩。一年半後,民國四十二年,覃子豪先生來信說我得到了第一屆中國新詩獎。我才是個高二學生的,學國語七年,所以覃先生說我是天才詩人。(觀測意象,白荻。李敏勇,鄭炯明訪談。1991, 粘銘波發行)

 

蔡哲仁老師說:

台灣前行的現代詩人中,1937  年出生的白荻年紀小,卻是資格老,原因出道成名都早,1955 年就以羅盤獲得中國文藝協會第一屆新詩。他當時還是高三生,也是台灣詩史重要的見證人。崛起於藍星詩刊,受知於覃子豪,1959 年紀弦創立的現代派,他是第一批加盟者,1959 年到的創世紀,是掛名編委,1964 年笠詩刊是十二位創社元老之一,( 一株流浪的絲衫,兼論白荻在追尋與釘根間的辯證。蔡哲仁。台灣前行現代詩家論,萬卷樓。國立師大國文系,2003 年出版)

 

 

旅人作家說:

白荻省立台中商職畢業,從事商業美術設計。有詩集:蛾之死,風的薔薇,天空象徵,香頌,詩廣場,白荻詩選。評論有現代詩散論。

 

中國文藝協會第一屆新詩獎。天才詩人。二十歲加盟現代派,二十三歲創世紀紀,二十八歲笠詩社。被評論不少,何聃先生搜錄成孤岩的存在。(1991 年。旅人,中國新詩論史,台中縣文化中心。)

 

白荻詩人的致黎剎訪黎剎監獄向黎剎敬禮:

西班牙統治者的

腦髓裡

留著你留下的傷痕

 

順著

細小的管道日,我

一顆紅血球在流動

重溫著你的路程;

 

揣摩

革命的原菌

 

 

如何被制壓

以及

如何堅持繁殖

。。。。。

今天的來到了國立臺中科技大學收購二手書。非常感謝教授和系主任。古典文學,歷史學術著作,台灣現代文學為主。白荻詩人,......白慈飄作家((南投縣立埔里 鎮人,一九四五年生,台中商專畢業。永恆的鄉音。台中文化中心發行)) 都是校友。2020年8  月12 日記


繼續閱讀
2021/01/03

•旋風姜貴。今檮杌傳春雨樓藏版,旋風長城版,重陽皇冠版等的書影和節錄楊逵,尹雪曼,夏志清,應鳳凰,胡適幾位女士先生

IMG_3805.JPG

今檮杌傳 春雨樓藏版  姜貴:蒼苔黃葉地,日暮多旋風

。。。。。。。。。。。。。。。。

楊逵先生說:

姜貴是我最敬愛的一人,作為一位作家,他的良知也是大家敬重的。姜貴心情好的時候常到東海花園找我。我讀過他兩本書,旋風和黎明出的姜貴自選集。姜貴說,旋風原列入國軍官兵文庫,尺度本無問題。但後來小人陷害,卻變成了不祥之物,不祥之人。旋風變成不祥之書,作者受害嚴重,長期失業,貧病交加,業務鼎盛的明華書局出版了旋風,不久倒閉。某兄弟書局盜印一版,其弟因他案入獄四年,以後,持有旋風版權的某出版社大老板也跟進蹲了幾年。這般湊巧,可不可怕,?( 錄自不滅的旋風,未盡的奔流,聯副作家悼念姜貴專輯, 楊逵全輯第十四卷,彭小妍主編,國立文化資產保存研究中心,2001 年12 月)

尹雪曼先生引用杜甫(天末懷李白){文章憎命達,魑魅喜人過;應共冤魂語,投詩贈汨羅。}說:

.....

因為命太好了,事事稱心如意,沒有不滿,沒有牢騷,哪兒會有奔放的情感。而沒有奔放的感情,無論是寫詩,作畫,都不可能創造出驚人作品;像曹操父子,那畢竟是少數中的少數。而屈原,曹雪芹不都是如此嗎?現代,姜貴先生就是個例子。

民國61年,蔣孝武兄主持華欣文化事業中心的時候,知道姜貴的生活困難,便要我跟姜貴說妥,由華欣文化事業中心給他租下一層樓(位在通化街,共三十餘坪),每月另支給生活費新台幣五千元,以期他能安心創作。當時,姜貴兄確有一個寫作計畫,打算從民國15年的北伐寫起,書名也擬妥為{鼎盛春秋}三部曲;第一步寫北伐,第二部寫抗戰,第三步寫復興基地台灣。我把這個計劃告訴孝武兄後,他很高興。於是一切說妥辦妥,依計畫進行吧。哪裡料想得到,半年後的一天,姜貴兄給我一封長信,說他{不幹了!六個月過去了,一個字也沒寫出來.....。}(文藝二三事,楷達文化。2006年3月15日初版。尹雪曼著。方荷主編。文藝獎助條例平議。)

 

 

夏志清先生說:

姜貴在大陸時,寫過兩三本小書,當時沒人留意,在文壇上可說是毫無地位的。他真正從事寫作,是到台灣來後的事。.....。

{旋風}早在1952年就脫稿,可是要到1957年才有單行本面世,而且只印了500本,(原注:原名今檮杌傳)。書出版後,馬上引起台灣文壇廣泛注意。一部分原因可能是由於胡適在讀完作者送給他的贈書後,馬上寫了一封信給作者,熱烈捧場。這封信,後來製版了出來,成為1959年新版本代序。胡適這麼給姜貴熱烈捧場,不難理解;蓋台灣出品的反共小說,多屬八股之作,而{旋風}卓然而立,以錯綜複雜的中國生活(原注:裡面恐怖腐敗,兼而有之)作背景,從五四到抗戰初期止,對共產黨在中國竄起之來龍去脈,有非常扣人心弦的交代。

.....

{重陽}於1959年9月開筆,歷時19個月脫稿。是姜貴抵達台灣後苦心經營的第二部巨著。這書出版(原注:作品出版社,1961)卻一直未受評者注意;二版(原注:皇冠出版社,1974)出書後,才改觀。.....。在{旋風}裡,姜貴已經描述了不少共產黨人的面貌。在{重陽},柳少樵代表那種自動自發的共產黨徒,走了新文化運動極左派的路線,覺得剷除封建,打倒禮教,推動無產階級革命,才是新青年應幹的事,自鳴得意,看不到他破壞性的行動裡所表現的極端自私。茅盾,丁玲,蔣光慈的筆下,我們常看到這位拜倫式的典型人物,他們把柳少樵這類典型理想化了,千篇一律,讀來生厭。但是{重陽}讀來這樣驚心動魄,令人髮指,多半和柳少樵造型成功有關。柳少樵的畫像更能顯出他想像力之高超,對當年在大都市裡活動的共產黨地下工作人員了解之深。(傳記文學出版社民國80年,中國現代小說史,劉紹銘編譯。)

 

 

姜貴先生說:

三十年來,我寫過五個長篇小說。二十歲的時候,我寫了第一個,那是一個畸形戀愛的悲劇故事。時洪雪帆在上海四馬路辦現代書局,我投給他,他給我印了。那篇東西,實在很幼稚,以後我常覺得不好意思。出版兩千本售罄後,正欲修正重版,而雪帆逝世,現代關門,遂告絕版。第二個也寫的是一個戀愛故事,王統照先生拿去,把它在青島民報發表。南京書店擬收購其版權,因價未議妥,亦作罷論。這一篇,題名為{白棺}。

民國16年,我在漢口親眼目睹了共產黨那一套以後,第二年回到南京,那記憶歷數年而猶新。二十年,我寫了第三個長篇{黑之面}。我以為共產黨是屬於{光明的反面}的東西,必無前途可言。但在技巧方面,我卻不滿意這一篇。過了些時候,逕把它付之一炬。

二十六年春天,我在徐州,寫了{突圍}。描述一二八事變時,一群小公務員自南京疏散洛陽的情形,目的在鼓吹對日抗戰。脫稿後,我寄給住在上海的一位文藝工作者。(原注:這人現在在紅朝已是部長級人物,我倒不願意提及他的大名了)接著七七開始全面抗戰,我投入戰區工作,輾轉到後方,也顧不倒它的命運如何了。

 

 

三十年夏間,我在重慶武庫街世界書局的櫥窗裡,發現這本書已由上海書局出版,立購二十本分贈親友。我自己較喜歡這個,但多年來,我也沒有這一本書了。

三十七年冬,避赤禍來台,所業尋敗,而老妻又病廢,我的生活頓陷於有生以來最為無聊的景況。.....。由於三十年來所親見親聞的若干事實,我想我應當知道共產黨是甚麼。我將我整串的回憶,加以剪裁和穿插,便構成了一個完整的故事。即於每晨四時起身,寫兩三個鐘頭,四個月內從無一日間斷,我的第五個個長篇,便於四十一年歲首草草完成了。

據書業統計,新文藝小說遠沒有章回體小說的銷路好.....。假如文藝不能不有其宣傳目的,而出版也原是一種商業的話。則這個銷路問題應當是作者本身不容忽略的。.....。因此,我盡量採取了章回體的長處,最後還加上對仗回目,以期更適合多數讀者的興趣。.....。

本書既脫稿,我還以為像從前一樣,立時便可以找到一個出版的地方。試探一下,始知大謬不然。這個地方,大多數文藝作品都由作家自費出版,而我正好無此準備。因此一擱數年。現在世界反共形勢已較數年前更有進步,而自由中國且已瀕反攻前夕。是本書之問世,已不容再緩。茲承友好之助,先印五百本,分贈各方,以為紀念。......。

本書原名為旋風,因見坊間有同名之書,乃改提今名。相傳顓頊有步校子曰檮杌。檮杌者,可憎之斷木也。我想,那大約和莊子所說的{樗}一樣,原是一種寓言。故又以為惡獸。楚之史為檮杌,紀惡以為戒也。說部有{檮杌閒評},記魏忠賢與客氏之罪惡,亦隱喻勸善之意。本書之作者,方當知命之年。回憶半生淪落,即懺悔之不暇。懷文章敦厚之旨,固無意宣揚穢德。茲篇之作,亦本{紀惡以為戒也}之意云爾。(今檮杌傳春雨樓版自序,民國46年10月1日台南東門寄盧):

應鳳凰教授在台灣後花園這本書中將潘人木的漣漪表妹,姜貴的旋風,司馬中原的荒原,林海音的城南舊事,鄧克保的異域列為戰後五0年代的小說代表。(陳文發先生攝影,玉山社出版)。專論中,應教授說:

這本小說在絕版了將近四十年之後,1999年終於重見江湖,由台北九歌出版社重新編排印刷,讓它以新面貌與世人見面,隨著這次新版的誕生,這部小說也被添加了兩項新的身分:其一,封面加了台灣文學經典;其二,被冠以現代水滸傳的頭銜。也許從今天的角度來看,反共小說四個字已經不符合市場的商業包裝,所以不再被強調;然而,反共卻可說是道道地地的台灣觀點,因為中國作家寫不出反共文學,而這或許是旋風夠格躍入臺灣文學經典的真正原因吧。

 

 

皇冠版的{旋風},胡適來信中說:

.....五百多頁的一本書,我一口氣就讀完了。可見你的白話文真夠流利痛快,讀下去毫不費勁,佩服!這倒不干章回不章回的事。我完全沒注意到你的{對仗回目},只是文字流不流暢的問題。你說是嗎?

你真是有心人,可惜我沒有機會讀你以前的小說。在讀完這本小說之後,我是佩服你借方天茂嘴裡說的一句話:{你老人家幹共產黨,是離開現實的。你所憑的只是一種理想,像修仙的人學著打坐辟榖一樣,為了一種永遠不能實現的想像去喫苦,實在沒有意義的。(原註:請恕我改動了{像}字上面的一個標點符號了)(三七六頁).....。

你這本小說,誠如你自己說的,只描寫{一個角落,一個土共集團}。你寫的方鎮的天翻地覆-方冉武娘子的下場,如方天愛的認母,等等,都很有力量,所以動人。最可惜的是你沒有用同樣的氣力去寫方天茂。

以上都是匆匆寫的,略表敬意和謝意,不成批評,請您原諒。

敬祝   平安                     胡適敬上  四十七,十二,八

此書中寫方通三,兩次提及胡博士的批評他的話。你的小說裡的方通三,是王統照嗎?

。。。。。。。。。

摘錄:

無違集  姜貴 幼獅 民國63年

我怎樣寫旋風

我於1908年出生於山東諸城城北四十里的相州鎮。相州王氏為當地大族。有許多大小地主的鄉紳人家,擁有各自的堂名如,居易堂,養德堂,以約堂,筠松堂,吉星,冉香閣等。王統照為養德堂。他的夫人是章邱舊軍孟家開瑞蚨祥緞店的大戶之家之女。

我在徐州一直呆到26年底。徐州不到三年期間,是我一個較新的體驗。寫成了{突圍}。作者署名{王行嚴}。民國30年重慶武庫街,世界書局櫥窗發現了{突圍}。作者卻改成了{王行巖}。這一錯誤大大違背我的本意。巖者,崖也,穴也,險也,我行它幹嘛。

旋風是一本絕版的書。但它在短短三年卻有了三個版本。

今檮杌傳,久已無存書。

台北明華版,是作者僅願承認的一個{善本}。這個本子理論上早已絕版,但書仍不斷上市,顯見有人在做某種方式的盜印。

高雄某書局另有 個盜印本,是一個糟透了的本子。錯訛百出,醜陋不堪。這是作者無論如何都不能承認的一個本子。關於這個本子的來歷,我已經寫了一篇{印書記},登在最近出版的{詩,散文,木刻第四期。{旋風有個高雄盜印本,遂使我無顏見人。它對作者,讀者以及過去評介旋風的那些先進和文友,都是一種侮辱。}

六月霜自序

 

 

我一生的志願,只想做個一個小商人,小本經營,度過其泡沫似的一生。因此說實在的,在種種意外折磨之後,如果尚有一線之路可走,使我和我的孩子們差可免於凍餒,我就絕不會動筆寫稿。可惜事與願違,不得不勉做自己不願意做的事。

民國50年間,我完全意外地成為一個刑事被告。牢獄邊緣三年半。

對日抗爭勝利時,我是湯恩伯將軍總部一位上校。上海退役,轉業銀行,嗣又經商。1948年12月舉家來台,住在台南,繼續經商。次年大陸變色,使我深感國破家亡的痛苦。又次年經營失敗,資金虧盡外,還欠下許多債。為這些債務,我被訟經年。終結第二審的是程元藩先生。清廉於世,好官也。我要求孩子們,永遠記得程元藩這三個字,永遠記住程元藩這個人。

1968年冬,我將計畫修改,以辛亥,北伐,抗戰三大事件,分別寫成三部小說,以表現這時代的變動之跡。盡人皆知,一部中國現代史和國民黨是分不開的。因此,我把修正計畫提給國民黨中央某一位與文藝工作有關的負責人。但也沒下文,因此,只好把計畫放棄。(1969年6月9日)

(立立二手書店節錄)

IMG_3869.JPG

無違集  姜貴 幼獅 民國63年

IMG_3806.JPG

 

 

重陽,皇冠

 

IMG_3807.JPG

旋風  姜貴 ,長城

IMG_3808.JPG

IMG_3809.JPG

 

 

IMG_3811.JPG

IMG_3812.JPG

IMG_3813.JPG

 

 

IMG_3814.JPG

 

 
 

繼續閱讀
2021/01/03

基隆市慶安宮獻地主何士蘭碑。墾首。十八世紀。八里關渡北投士林內湖基隆大雞籠社和平島

IMG_20200814_115006.jpg

 

到府收購二手書,總是會提前抵達。這預備時間閒逛看街或是風景。若是有廟宇,便會四處尋找碑碣或是樑柱題字。

今天是民國109 年8 月16日星期 天。分別在台北市大安 區,新北市新店區和基隆市仁愛區新店里忠一路到府收購舊書二手書。

基隆市崁仔頂慶安宮 左側牆腳有一座碑碣。慶安宮 獻地主何世蘭等幾個字很清晰,然而,邊框紋飾磨滅。

臺灣地區現存碑碣圖誌宜蘭縣基隆市篇,書中,拓印得很鮮明,看得出雕琢的精緻,迥異於眼前。慶安宮 獻地碑的說明說敍及: 大正三年甲寅(1914)。基隆市仁愛區忠二路1 號廟前左側空地。觀音 山石。原碑無題,額刻雙龍 搶珠紋飾。邊框花飾。縱155 公分橫63 公分。大正三年孟夏。首行碑名。( 臺灣地區現存碑碣圖誌宜蘭縣基隆市篇,國立中央圖書館,民國八十八年。)

大正已被改成民國。

基隆市志宗教篇說: 基隆市最早興建的媽祖廟是淡水 廳志記載的乾隆12 年(1747)的社寮天后宮 。社寮也就是和平島 。而慶安宮 是雍正元年(1724),漳州人由八里移居基隆牛稠港虎仔山麓,從事漁撈,漸成小聚落,建小廟祀奉媽祖。漳州移民日增,往坎仔頂街發展。嘉慶二十年(1816),內湖庄墾首何士蘭獻地蓋成新廟,再從虎子山 麓移奉至此。( 基隆市志宗教篇)

莊吉發學者說: 咸豐年間(1850/1861)閩浙總督慶瑞具摺時,一 方面說滬尾即八里坌之澳,一方面也說,是為八里坌口內之滬尾之一澳;可以理解所稱八里坌往往同時指滬尾而言。同治末年(1861_1879)淡水 廳統計各庄丁口數也是將滬尾庄列如入興直保的八里坌庄合倂統計。( 臺北門 戶。清代滬尾的地理沿革與歷史變遷。海疆鎖鑰故宮檔案與清代臺灣史研究( 三): 文史哲出版社。民國108 年7 月初版二刷)

台灣鄉土志誌第二冊說: 內湖區舊地名叫內湖庄,區內小盆地地形多,以前都以湖來稱呼,內湖即內方盆地多的意思。內湖區是原住民新里族的領域。乾隆六年(1741) 開發士林區的何士蘭來此開墾。洲子 ,港墘,內湖,紫陽,碧山,大湖 里一帶。內湖最古老的廟是碧山巖開漳聖王廟 ,嘉慶十一年(1806) 福建漳州分香而來。( 台灣鄉土志誌第二冊。中一出版社464 頁)

楊雲萍先生說: 士林溫古誌一冊,著者未考,成於大正二年,日文,似應當時日本當局的調查而編纂的。內容包括士林街的沿革等等。當時,士林街包含關渡,北投,圓山 。其中,清漳州府紹安縣人何士蘭,率同縣人,來住於今之內雙溪,開墾坪頂庄,菁礐庄,內雙溪庄及內湖庄,.…..(架藏有關芝山巖的資料。臺灣風土,1948~1955,公論報副刊。台南市政府文化局出版,250頁,民國102年,第一冊)

基隆士市志人物篇: 何士蘭,約清乾隆末(1735_1796),嘉慶(1796_1896)時人,祖籍漳州平和。乾隆末年,祖某來基隆墾耕,拓地甚廣。嘉慶二十年(1816),里人為求航海安全,擇地於坎子頂之下,籌建慶安宮 ,地乃士蘭所有,遂慨然捐獻,里人喜其熱忱,特立碑於宮前,獻地主何士蘭。( 基隆士市志人物篇)

臺北市志卷 第九篇說: 何士蘭,或為何仕南,漳州紹安人,清乾隆六年(1741)率鄉人藍錦官等來台,築茅屋數十間於芝蘭堡內雙溪,開闢坪頂,菁興石,內雙溪一帶。越數年,又與周,沈二姓協開大直,北勢湖,內湖。歷時三載,乏水欠收,致資斧耗盡,難以支應。乃委棄其業於同儕,獨自賦歸。還 後十餘載,集資復至,往日不毛,已成佳壤,眾感其啟土之勞,分十數頃與之,不受。轉赴郡城,營布帛,膏旨 於臺廈間,終得富。光宣之際,有何裕記者,為閩巨商,即其裔也。(廈門小報雜俎,臺北縣人物誌志,75頁台臺北市志卷九 ,,)

另外一說: 乾隆年間,內湖一帶的墾戶包括何周沈,何士蘭,林成祖,周宗泮。何周沈號是沈用,何天超。後來周沈二姓窮於支應,遂將股份讓與漳州詔安人何士蘭開墾。何士蘭經營有方成為內湖大直一代帶大墾戶。三子玉釵,玉振,玉繼承繼父業,繼續開墾,嘉慶十年(1805)繼續向大圭籠社貝噗地開墾。(盛清沂台北縣志人物志,1960台北縣文獻委員會,楊雲萍藏台灣古文書,國史館)

乾隆三十二年二月內湖庄業主何士蘭立給佃批: 土名番仔坡下: 在今內湖區紫雲,紫星,瑞陽,清白等里一帶。內湖庄業主何士蘭圖記。152 頁。還有150頁的乾隆二十八年正月業主何士蘭立給佃批內湖庄番仔埤腳。( 同上註)

葉高華學者編著十八世紀末御製臺灣原漢界址圖解讀: 大雞籠社在社寮嶼,今基隆市和平島 。大雞籠城也是。( 國立臺灣歷史博物館,南天書局出版,2017 年11 月。)

何美慧作,何氏族譜,民國69 年編印,始祖何朝奉,來台祖何士蘭,福建詔安。( 臺灣區族譜目錄,台灣省各姓氏淵源發展研究會發行,1987)

民國六十三年,由民眾日報舉辦市民票選基隆新八景活動,並請陳其寅先生賦詩詠頌。第二名為慶安朝聖: 尊崇天后報神功 二百年來祀典隆 海國安瀾香火盛 牌樓高聳市區中 ( 陳其寅百年紀念展, 基隆文化中心)

很晚了。明天早上還要到府收購舊書。 何世蘭先生與大基隆社,基隆漳州後裔移民,基隆開墾;墾首,八芝蘭堡和士林,等等,另日再筆記。

(非常感謝愛書人。2020 年8 月16 日到府收購二手書舊書日記。)


繼續閱讀
2021/01/03

基隆中元祭中元節

IMG_20200818_150338.jpg

IMG_20200818_145542.jpg

 

 

賴和(1894-1943)先生的普渡詩:

救母原思報母恩,

傳來勝會說蘭盆。

孤寒滿路人誰顧,

牲帛如山媚鬼魂。(460 頁, 賴和全集漢詩卷下,前衞出版社2000 年6 月初版)

林衡道先生(1915-1997)說:

基隆距今兩百年前是漳州人手裡茁壯起來的。過去福建的漳州人做普渡比泉州人浩大。普渡的正式說法應該是出自梵語的盂蘭盆會,是佛教徒一年一度祭拜孤魂野鬼以免他們無端作祟的日子。每年農曆七月十五日基隆的普渡盛典吸引國內外遊客。放水燈是一項意界頗高的傳統風俗,以前台灣和大陸在中元節晚上都有人放水燈,以燈光引導祖先的靈魂歸來。大多數地方這項風俗式微了。只有基隆擇善固執,而且一年比一年盛大。(37 頁。鯤島探源。稻田出版1966 年5月)

 

基隆市志說:

中元節,雖指七月十五日,實則整整七月。中元原本出於道教,乃是地官大帝的誕辰,後來又為佛教所沿用,加上目蓮救母的因緣,乃合而為中元普渡。基隆市中元普渡可上溯自咸豐五年(1855),議定以姓氏輪流值主持。七月一日開地獄謂之開鬼門,準備果品牲肴,在石山 樂一路老大公廟 祭奠。( 基隆市志住民篇27 頁,2001 年出版)

 

清代台南第一位本土進士施瓊芳(1815-1868)的中元放燈歌,余育婷學者註解說:

詳盡描述中元節放水燈的情景。首段寫中元節的由來,並提及台灣人民重視中元普渡的原因。第二段是佛祖慈悲,超渡亡魂,末段是人與鬼的角度,普渡完畢,各得所願。臺灣本為移墾社會,基於人饑己饑,以及求福遠禍,十分重視;甚至出現家家競奢的情況,飽受許多知識份子的批評。本詩作者或是瞭解臺灣百姓敬畏鬼神的心理,通篇寫來沒有批判反而發出只願災祲不作、疹厲不生,來春元宵燈火醉太平的個人願望,想必也是全體百姓的共同禱告。( 111 頁,施瓊芳集,國立臺灣文學館2013 年11 月 出版)

 

 

 

(2020 年8 月18 日基隆到府收購二手書舊書日記)

( 非常感謝愛書人讓售書給我們。)

。。。。。

 

中元放燈歌 :

禪房解夏出,大慶逢月吉,當佛降生辰,是鬼超死日。今宵大聖誦靈篇,畢啟酆宮 紂絕天;人間亦有度亡會,水陸道場燈盡然。嘗聞黑海腥波毒,千斤吞舟恣其欲;茫茫大劫中,淪為黑暗獄!又聞兵後更凶年,白骨荒郊無似續,落月冷秋墳,夜夜 棠梨曲!不見陽光不出頭,自照空悲燐火綠!惟佛婆心勅眾僧,大德十方禮上乘: 苦海將把慈帆濟,法炬先從慧眼澂,琉璃兩三盞,旃檀六七層,一展常生火,引出 大千無數照冥燈!燈輪高燈影,鬬若敖餒而嗟來就世界陰。轉陽時光夜如晝。頃刻 風酸火變青,應是幽魂已到候,燈漸寒,夜漸闌,唄祝空王醮,籍查地藏官,為現 神光燭,超引餓魂沈魄齊上懺齋壇。壇上金剛經,壇下香積飯,旛繖不滅唐宮迎, 花果豈殊玉京獻?無盡亦既然,無遮亦既建,從此故鬼騰歡、新鬼解恨,檀越得 福、僧得財,大家利市各如願!古來藝蚖與製鯨,華燄每從佳節呈:菊燈重九燦, 蠶燈除夜瑩;爭及此番光,障海、照魔城,功德之量莫與京。梵場真樂國,喜氣徹 幽明。只願災祲不作、疹厲不生,來春元宵燈火醉太平。(https://tainanstudy.nmth.gov.tw › ...PDF 石蘭山館遺稿 - 臺南文史研究資料庫 臺郡進士施瓊芳遺著;後學龍溪黃典權點校 ... 三、「臺陽臘除雜詠十首」「中元觀欣燈歌」「 寒食日郊行」等,只要一加吟 ... 中元觀放燈歌.)


繼續閱讀
2021/01/03

定山草堂外集

IMG_20200820_091141.jpg
楊青矗先生將陳定山先生的“種芋” 列為台詩三百首之一, 說:

陳定山,生於1898 年,又名陳蘧,字小蝶,杭州人。戰後遷台,能文善畫,其詩饒有古趣。本詩寫日常生活,勞動生產之餘,也有浪漫的一面:
河淤種芋葉田田
漁溝高下岸植蓮
湖郷一夢水寬濶
櫓聲何自來人間
半床風日秋所假
漚鳥相從悅平野
置舟流水一明鏡
認得前生今長者( 敦理出版社2003 年8 月31 日出版)
定山草堂外集。陳定山著。蕭齋詩存。中華民國四十一年冬上海印刷廠刊於台灣。民國四十一年七月九日雙谿許世英序: 伍稼青君為之編錄。
許士英先生說:
民國廿五夏,奉使日本,延君別館。以詩延其國卿士大夫紅葉之宴,遍和席上所作六十多首。箴規諷勉無不切。合其人見者,驚為天授。余戲謂中日外交諸多棘手,獨君以詩致勝耳。周棄子每向余頌君之詩云定山詩當三韓之排,冬郎之淒婉,子蒼之峭勁。.…。
中華民國當代名人錄說陳定山先生:
天虛我生陳栩園先生的長子。音律,詩文,詞曲,書畫,戲曲,小說無本不精通。民國29 年陰曆二月廿九日父親病逝。以其本為上海市商會執行委員兼抗敵後援會副主任,雖然與遷廠委員同時轉進西南,而在父 病與喪時間暫時還回上海,仍然夤夜被日本人逮捕。幸日人對其知名度頗為敬重,故未加害,然亦從此不得離開上海一步。陳氏本號小蝶,以後遂以定山自名,不復再改。抗戰勝利後,親朋來自重慶造訪小蝶,輒問: 上海有一位文名籍甚的定山先生,你認得嗎?陳先生笑答: 就是我。( 台灣中華書局印行第三冊,1978 年)
這本詩集非常多在描寫台灣風土民情。簡直就是畫集。今天是2020 年8 月19 日。承蒙淡水 愛書人讓售許多線裝書,好感謝。
士林晚歸:
水面漁村星散居
水中嘉樹亦扶疎
三年一任魚竿朽
明月還臨舊釣渠
淡水 即事 :
蕭晨連午雨
不覺有秋聲
嵐氣前川暗
花光別處明
雲霽山腳直
帆在樹頭行
海色侵書幌
江船欲進城
貪看山色好
不復入船艙
臨水見新柳
蔥然已作黃
草晴薰夕氣
鳥度覺天長
莫共芋仙去
平生愛水鄉


繼續閱讀
2021/01/01

基隆市仁愛區許梓桑故居古厝歷史建築

 賀梓桑社兄新居落成用雲年兄瑤韻,王少濤( 臺灣日日新報1910 年6 月19 日):

結構華堂比鳳巢, 往來儒雅存心包。

窗含碧海連天遠, 門拱青山得水凹。

瀟灑獨標名士氣, 清狂不棄布衣交。

梅妻鶴子萱幃樂, 霽日光風松竹苞。(國立臺灣文學館三十冊全臺詩)

 

李欽賢先生著: 座落於港區玉田里山腰的慶餘堂,原是一幢傳統的豪邸古宅,屬於三合院閩南風格的雙㫳樓房,rc樑柱結構,紅磚砌牆,窗欞,門楣等古典樣式。1930 年代初由基隆名紳許桑梓( 應是許梓桑) 所建,居高臨下,視野寬濶,港區全景一覽無遺。愛四路二巷十五號,已成廢墟,它猶是港町最高,最具規模的老地標。( 臺灣美術地方發展史全集基隆地區58 頁)

基隆市志列傳篇:

許梓桑字迺蘭,生於清同治十三年(1873),逝世於民國34 年。幼孤,母胡氏教之識字。稍長,受業於江呈輝。日人據台後,任職於基隆區衞庄長事務所為書記。獲佩紳章。後任衞庄長,基隆區長。民國十年大正十年任基隆街助役。後為臺北州協議會會員及基隆同風會會長。(33 頁)

一線斯文-臺灣日治時期古典文學作者的顧敏耀,薛建蓉,許惠玟 等三位學者說:

淡水 縣庠生。本姓胡,山莊農家子,幼年出養基隆商人許某為嗣。敦厚篤實。瀛社中堅,大同吟社名譽社長,詩報社長。曾築慶餘堂及迺園於玉田山腰。著有筠窗吟草。其中的網溪詩集,網溪泛月,雖為酬唱,仍見功力。

翩翩裙屐網溪來,上下玲瓏亦快哉。

白露橫江迎爽氣,碧天如水絕塵埃。

乘槎放浪隨鷗去,擊楫高吟載月回。

也似東坡遊赤璧,夜深有客共追陪。(106 頁,國立臺灣文學館2012,)

(2020 年8 月19 日基隆市 仁愛區到府收購二手書舊書日記) 
繼續閱讀
2021/01/01

新北市汐止區石硿仔溪

IMG_20200819_081836.jpg

朱幼林,盛清沂先生說:

峰峙灘音位於汐止 鎮西北方約一公里。 下火車站步行十五分鐘即可抵達。基隆河沿山而西,相傳每當水淺,潺湲細流,與砂石激盪,聲如琴韻。同治十年,淡水 廳志就有記載。清代日治文人多有吟詠。比如林逢源:

清音遙渡碧灘頭

古調泠泠片石流 ......

盛清沂先生又說:

民國四十一年,余與林翁興仁調查其地。汐止 耆老陳定國先生告余曰: 約十年前秋後,乘涼庭除,時屆三更,月清如水,忽聞管絃聲樂,抑揚而來,如潯陽之琶,音韻淒切。心異之,循聲而往,比近河畔,方悟即峰峙灘音。乃為詩一首,以記其事:

灘聲飄逸迥尋常。

遠勝仙妃鼓楚湘。

大地有心存古調。

無弦琴操水中央。

水聲石韻,非逢其會,不得一聞,此近人所以罕道也。(125 頁,臺北文獻叢刊輯二。成文出版社)

2020 年8 月21 日汐止 區汐平路二段到府收購二手書舊書。距離愛書人指定時間還有四十分鐘。

於是,從仁愛橋步行,經過下石硿仔福德宮到東山國小。

這座廟跟九份 福山宮 一樣,大廟包小廟,原本的小祠可愛精緻年代久遠。

一山高過一山的綠直到姜子寮 山與大尖山 。

汐平路許多分叉的小俓中有孤立的三合院石厝,看得出那是上百年了,大塊石磚。茶,香蕉,文旦,....蓮霧樹上有白鷺鷥駐守著。

汐平公路 沿著溪水蜿蜒而上,區公所很有心地禁止捕撈。溪哥仔,紅花魚,過山蝦在晨曦中像繁星地閃爍不害怕我。

白鷺鷥,還有夜鷺在溪石上注視水底。

一溪谷的鳥唱之外,就是沙灘與溪石被水流由上往下的敲擊。 這裏不是古汐止 灘音的所在。

也不是陳定國先生的奇遇。

但是很接近林逢源先生了。

也可以說是會彈奏的溪。

林佛國先在生(1885-1969)是瀛社成員。他的灘音限侵韻:

溪水潺湲自古今,聲聲入耳似彈琴。

月明疑聽高山調,裂石穿雲底處尋。

平生山水喜登臨,基淡山水自古今。

垂釣不愁嚴老去,潺湲隨處契知音。 ( 臺灣日日新報,詩壇欄,1916 年6 月29 日第六版。全臺詩第三十七冊,188 頁)

石硿仔,臺灣地名辭書卷 十六: 在保長坑溪的另一個上源石硿仔溪流域附近,岩壁形成許多石頭洞,溪谷佈滿卵石,此種河谷地稱為石硿仔。清光緒二十年(1894) 稱為石硿仔庄。二次大戰後,姜子寮 庄保正許領,石硿仔庄保正葉天賜,協議鷓鴣崙庄保正高金生所提,合倂為東山里。( 國史館臺灣文獻館編印,國立臺灣師範大學地理學系研究1353頁)

新北市文史百科全書說:汐止 東南部。地名由來,一說保長坑溪上游石硿子溪沿岸崖壁多石洞,起風時易發出聲響,故名; 一說硿為碗狀陶器,由於石硿子溪呈碗狀且溪谷佈滿卵石因而得名。 早期以種植茶葉為主,現在還有。主要聯絡道路為鄉道31 線汐平路。作埤內古道 ,東山瀑布,磐石嶺等景點。 ( 洪偉鴻豪撰, 智慧藏出版,民國99 年415 頁) ( 非常感謝愛書人讓售書給我們。)

 
 
(書店負責人親自,當天或次日, 全台灣到府當場現金回收收購買賣舊書二手書長輩書老書中古書CD黑膠唱片。0958571502。 Line就是:0958571502。當場載運完畢.快速完整服務。 竭誠期待大家和親朋好友找或是介紹我們到府收書。非常感謝。https://blog.xuite.net/lobo32xl/twblog/577375790
(樂伯二手書店重新營業: 每週營業日子,時間,價格,地址及其它報告事項https://blog.xuite.net/lobo32xl/twblog/589419409

繼續閱讀
2020/05/27

差點就跟張大千先生一樣,同是黑道兄弟出身。

IMG_1679.JPG - 舊書老書中古書二手書書影
IMG_1692.JPG - 舊書老書中古書二手書書影

IMG_1940.JPG - 舊書老書中古書二手書書影

 

今天是民國108年12月13日星期五。天氣真好。遠東航空公司臨時宣佈停飛國內外所有航線。愛書人本來約我下周五回國時,讓我再次去收書。他說,今天出國不成,提前。

 

有書可以搜刮,很快樂。怕遲到,照例,提早二十分鐘抵達愛書人府上所在的樓下。準備指示的時間一到,再按門鈴看愛書人是否方便。騎樓 ,拿出一本昨天劫掠來的書。一位後中年的先生好奇我在看甚麼書,是做甚麼的。當他知道是二手書店的到府收購舊書人,他很開心地和我聊開。溫文儒雅非常客氣的他 ,對台灣舊書店比我還熟悉。

他說:

{你這功課可以一家人一起做。也可以傳子女。

故鄉是風頭水尾海口 墘。今年六十二歲。開計程車五年了。紡織廠經理退休後做心適的。有產值,有跟社會接觸,可以看街和風景。遇到了新和舊書店,還可以進去買書看。

小時後,家鄉有電線桿。不能算是偏鄉。電線上沒有一隻斑鳩。都被樹奶鳥拍子打光了。小孩打,大人也打。為了腹肚。很少有人願意嫁到這裡。有個俗諺說:嫁去海口 墘吃蕃薯。那是土地很貧瘠的譬喻。當然不是買的,所有的錢都是用在買吃的;是自製的,拿柴刀砍枝椏的三角 叉;再去自輪車店要不要的內胎,再拿剪刀割成細條。

最好吃的莫過是金仔糖。我們小孩子沿街尋檢紙,瓶罐,廢鐵片去賣。大有收獲。就更高一級,跟麥牙糖頭家買。那是騎著腳踏車,後頭座椅上一個五乘十乘十的木盒。木盒黑漆漆。現在想起來 也不知道傳了多少代。當木盒蓋一掀開。就要抑制自己口水別掉下來。

故鄉有許多埤塘。水裡的屎貝有手掌大。草魚,鰱魚,鰻魚,哈仔也不少。這是水尾 的好處。我兩個的女兒都一百七十公分以上。我太太一百五十。可是我只有一百五十五。國中一年級到三年級。一個班五十人,我都是前三名。大規模養雞養鴨的很多。但是,我必需跟我老爸製作直筏仔。五個兄弟,五個姐妹,都比我高。卻只有我是我老爸的二手。直筏仔是塑膠管做的。大約五到七根併排。每根一百斤出頭。十四米長 ,十四英吋。每根的直徑可以讓兩個孩童同時鑽進鑽出。我就和爸爸兩個人一起扛。我的青春期就被壓矮了。這是風頭,有海。而我,總是會趁休息時,躲進空洞裡躲風和日頭,拿一本課本來看。尪仔書或是故事書就很難借到。在厝內也會用外省老師送給我的蠟筆畫畫;三年級,國語跟現在的不一樣,鄉音很重。他說我有天份。

爸爸是說我算術好,懂得抓好直筏仔的寸尺。我想是我比較好央請,而且是最慢生的兒子,他喜歡我做伴。我們一年中能吃到豬肉是一年三節和媽祖生。能吃到糯米也是。國小時很笨。二哥戲弄我,說肉粽吃四角,吃角才能發角。我就真的只吃四個角,將中間有肉的給二哥吃。

我爸爸的直筏生意做得很不錯。不用將子女送養。兒子都能高職畢業。女兒也能國中。在海口 墘算是高知識份子家庭。很不容易。風頭水尾 ,男的很多當警察,做流氓的也不少,說穿了就像劉德華搬演雷諾傳所說的,考警察是為了吃飯。女的很多到台北,以平車考克,美髮業和店員為大多數,男的則是版模,土水等粗工。我的姐妹也是。沒有當警察的,二哥在艋舺 的某某幫當小弟。17歲 ,高職畢業,我想去投靠。他說 一家出一個流氓就好。你的身高不能當警察,但也不能轉身當流氓。當流氓是為了不讓人欺負我們家。那時節,流氓時行的是扁鑽,最高級的是武士刀。槍還沒有。二哥是拿扁鑽的。}

張大千先生早年有兩件事對他影響很大:分別是,民國五年,十七歲,就讀四川重慶求精中學。被綁匪擄去,被迫為土匪當了一百天的師爺;另外是出家,也是一百天。六個學生娃一起遭殃。在大足縣旁的郵亭舖被綁後,被押著走到張石口。有機會逃跑。開會討論後,決定先不逃走;因為兩腿走不動了,肚子又很餓,要睡也無人收容。當師爺時,張大千跟著土匪康老大去搶大戶人家。土匪們翻箱倒櫃。他在一旁看熱鬧。土匪之一警告他,也得拿點東西,否則要犯忌諱的,黑道的朋友不能空手而回的。於是拿了本[詩學涵英]。另一個土匪訓了幾句,說又犯忌諱了,甚麼不好搶,搶書?於是,張大千又拿了四幅畫[百忍圖]。不知道,除了二哥的人生哲學之外,是不是他也看穿這位朋友不是當流氓的料?跟張大千是一路的;無法在道上立足。

{高職畢業後等兵單。就到台中市某個大酒家工作。當吧台服務生。每天下班後都喝xo.。一瓶五,六千。那是,眾多人客的每罐酒都會殘剩。聚集就成了一罐罐。燕窩,魚翅很正常。那時候的偏門,官,紳,軍警情 ,法官,檢察官,民意代表,校長是一家親。盤軟,交陪,喬事,交換情報都是到這庶民不會來的酒家。我二哥看不是勢。要我趕緊回鄉去扛竹筏仔。

退伍後,我到了三重埔。二哥已經是幫裡的幹部。那時台灣黑噴子開始有了。但是要到幾年過後,民選總統的時代 ,警察的春安工作等等的業績報告才大興查到槍,也常會出現警察在某地檢到槍;1989年左右,台灣綁架案大流行;甚至內政部長許水德還是誰,答覆質詢時,還說,走在路上都會檢到槍。二哥更早就有了噴子。

當然不會想加入,而我二哥也不准我踏入幫內一步或是認識幫內人。我呢,就到三重埔的紡織廠工作。那時後一個月的薪水大約是一罐xo。勞基法還是週休一天。我們的公司是只有休雙週日。就是第二和第四。這天稱為大禮拜。我則是自願留守公司二十四小時。因為一天有三百元。那時候,就業機會滿街都貼滿紅單在徵求人。三重埔更是。

日本要敗出頭蝨,台灣要敗出大家樂。注重衛生的日本在戰敗前,台灣流行頭蝨。勤奮的人民,台灣錢淹腳目,居然時行大家樂。我爸爸也深信明牌,號碼還是從宮廟求來的。一個高約三公分,長寬各十公分的盤子。裡頭裝黃沙。乩童在沙上畫出很多線條。再由求明牌者去猜測數字。賭輸了兩千萬。海口 墘人,分財產只有兒子有份,女兒都是意思意思。這債務就是五個兒子平分。我二哥並沒有仗著道上身份輩分要求大家樂組頭酌減。大家樂不只影響庶民,也改變了黑白兩道的倫理觀。他的大哥被幫內暗殺。我二哥有某有子了。決定不爭取擔任大哥。收跤洗手。從不跟我談道上事。年少擔罪,受傷,未經審判的管訓,坐牢等等。唯獨擺攤賣雞肉,小盤,中盤到最後的大盤,約略說起。開始了雞販仔的生理。起先,一般行情是一百五一隻。他則是添十或二十收購。但是要求養足三個月。普遍是兩個半月,甚至不足。三個月 肌肉會很結實。二個半月是標準,但是沒有韌勁那麼好。有些雞肉崩塌鬆軟,那是不足月。現金,而不是慣見的三個月票。一次一買幾千隻,十元就變成幾萬元。雞農都主動來找。不跟連鎖大賣場做,要請要送禮很不喜歡,不如回去道上,而且對雞肉的品質看法也不適合。

很樂於助人。常捐款給社福團體。成為家鄉的媽祖會的理事主席。他是原始會長。這是一座全國知名的廟宇。他可以決定哪位官紳民代可以扶轎。前幾天各路總統候選人已經來了蔡英文和韓國瑜。二哥的子女完全沒涉入也不清楚他的道上生涯。現在家鄉的電線杆很多斑鳩。埤少了,魚也是。出外打拚的回鄉的並不濟。}

二十分鐘到了。有很多的問題想請教,但只能趕快按門鈴。畢竟,守時是很重要的。非常感謝這位朋友。有許多畫家是以計程車為業。九份 已故的老畫家李承宗先生也是。他說,看了多樣人生,筆下自然特別。張大千先生是這樣,不知道這位朋友是否也如此。那位外省老師是慧眼的。當他說起老師,就跟二哥一樣崇敬。

(2019年12月13日立立二手書店敬記)

(基於隱私,所有人明和地名皆隱匿。)

(張大千的世界。謝家孝。徵信新聞報)

(喝酒有害健康)



IMG_9747.JPG - 書籍
IMG_1088.JPG - 書籍
IMG_1093.JPG - 書籍
 

 

 


繼續閱讀
2018/10/26

蘇澳鎮岳明新村:宜蘭到府收購舊書收購二手書回收買賣老書長輩書中古書二手書店日記

czo4ODoidm4yZnlYU2lYR3Q3WUxkYy9TejN6Q1BvUHA0VnZMKzA2cG5KVm1CMDZOSkI1NDZ5UzBHWlZrQ25jN0RPMVdvQzUvckhENFdVSDlGSTB0elVvbjFCUUE9PSI7.jpg
 
czo4ODoidm4yZnlYU2lYR3Q3WUxkYy9TejN6R0w4WDVJekc2Mm5VNW9HMjEwcWtXRFdNMEpGZ0I5SUN1anhjUys0TkFyM0lEVkR0RmJpWXUxb2RJRHdTN1FkNHc9PSI7.jpg
P_20180410_153148_vHDR_On_HP.jpg
遠方是龜山島。
P_20180413_115340_vHDR_On_HP.jpg
 
IMG_0443.JPG
IMG_0444.JPG
IMG_0445.JPG
IMG_0451.JPG
P_20180413_113644_vHDR_On_HP.jpg
P_20180413_114047_vHDR_On_HP.jpg
 
P_20180413_114232_vHDR_On_HP.jpg
 
P_20180413_114336_vHDR_On_HP.jpg
正中午十二點,到府收購舊書完成後,彎進蘇澳鎮岳明新村。
無尾港溼地,礫石海灘....和稻田圍繞在四周,適合徒步旅行。
腳步放輕,怕驚起昏昏欲睡的鳥兒,貓和小狗們。
站在招寶廟二樓正殿,俯瞰社區。雜貨店前有兩位先生正在寒暄,看到我,遠遠地跟我微笑揮手。
招寶廟的牌樓,敘述了岳明新村的人文歷史。
記得一位愛書人是嶺腳港邊社區出身。緊鄰岳明新村。民國40年次。他說:
{因為岳明新村而興建岳明國小,之前念國小是要到北濱。那是大陳義胞。他們有自己信仰的神明。 七年前,經過里長協調,港邊社區和岳明新村的拜拜合併,嶺腳永安宮每年農曆三月三日玄天上帝遶境,開始經過岳明新村村子口。不要看岳明新村每一棟只有三坪左右,掛沒幾張魚網的大。對我們來說那是豪宅了。那感覺,就像現此時榮總宜蘭分院來到我們這裡,他們所興建的高樓宿舍,對我們來說,那是港邊社區的台北天母。為什麼說是豪宅呢?我們當時都還是木板拼湊當牆,颱風來很容易掃倒。而岳明新村已經是紅磚砌的了。很堅固。雖然小,他們剛來時,三到五個人一戶。與我們十幾個人擠在10來坪大的木板屋,相對來說,算是個人空間還可以。後來子孫繁衍,就顯得逼仄。從事捕魚和跑船是主要工作。民國50年到80年,很多跳船到美國和加拿大。他們很團結,又能吃苦,而且熱情重感情,於是,一個牽一個,到外國發展。現此時,不少人搬到台北新店,中和.....永和等地方,和平平是大陳義胞的鄉親作伙。}
忘了哪一本的抗戰戡亂老兵回憶錄說的,{岳明新村的名字由來就是表彰沈之岳。}。
剛好店內書架上有幾本關於大陳島撤退的書籍。
其中一本{平凡人中的不平凡-沈之岳}。吳延環和池蘭森先生回憶:
{沈之岳,民國40年擔任大臣區行政督察專員公署專員。化名王明,輔佐胡宗南上將(化名秦東昌,當時率領江浙反共救國軍)。民國45年2月7日政府發布撤退大陳聲明,他號召一萬八千二百六十二位島民到台灣。}。
宜蘭縣政府網站說,岳明新村的名稱由來,取沈之岳的岳,和王明的明。
架上另外一本{民之歸仁}則說
{民國四十五年十一月以後,全台灣各地義胞新村興建竣工共計4594戶,基地面積179103公頃。僅次於上大島人的花蓮縣美崙復興一村的1578人,338戶。蘇澳南方澳的岳明新村分配了1335人,320戶,下大陳島人,輔導職業以近海捕魚和商人為主。民國四十五年十月蘇澳岳明新村落成典禮,台灣省主席嚴家淦以新村模型贈送大陳義胞,由吳小英,林慶道先生代表接受。義胞學生鄒仁法同學代表致謝詞。大陳來台義胞總數百分之七五,從事漁業。除了從事遠洋漁業外,其餘,配發二噸級動力漁船293艘及魚網器具與出海資金。}
中午用餐時間,不好請教那兩位先生和本地老人家,怕打擾了。
這個社區整齊清潔,住戶也很好客。改天趁著到府收購二手書再來一趟。
。。。。。。。。。。。。。。。
(平凡人中的不平凡-沈之岳。沈之岳先生百年誕辰紀念集。督印人沈徐露。2011年2月18日出版)
(民之歸仁。紀念大陳義胞來台廿周年專輯。委員會編印。民國64年3月出版。主編:陳仁和。台北縣中和南山路。
P_20180413_115005_vHDR_On_HP.jpg
 
P_20180413_120245_vHDR_On_HP.jpg
樂高衝浪俱樂部
P_20180413_121136_vHDR_On_HP.jpg
IMG_0273.JPG
岳明國小前熱情的老闆。香腸和米腸很有風味。
IMG_0245[1].JPG
IMG_0247.JPG
IMG_0249.JPG
 
 
創作者 立立二手書店 的頭像

繼續閱讀
2018/10/18

三貂嶺石壁坑007產業道路2k看魚寮平溪線小火車油桐花。

P_20180428_054611_vHDR_Auto_HP.jpg
復興坑口馬坑溪三座寮。看到賞花的小狗們了嗎?
P_20180428_055143_vHDR_Auto.jpg
十五年前,宜蘭到府收購舊書路過。

那一回,雙溪與瑞芳邊界的石壁坑,北農007瑞雙產業道路2k附近,也就是距離淡蘭古道夢幻寺大約500公尺的彎道上。

那是五月的黎明。很難抓住主題。是看人字形白色大鳥們飛越大華壺穴碧綠潭水,天空中大冠鷲對對翩然起舞,台灣藍鵲群枝枒間追逐,雲霧肆意地在翠綠山巔流轉將連綿山頭披肩似地纏繞,還是雲海瞬間生成籠罩了魚寮山谷?

最後是,一道道的筐啷聲,聚斂了我的目光。三貂嶺和大華火車站之間兩節的平溪線小火車,群山間的油桐花搖曳下,緩緩經過頌仁國小,走上三瓜子橋,再進入幼坑隧道。

我不敢歡呼。大彎嘴,小彎嘴,五色鳥.....和綠繡眼正在我前方的油桐花朵中鳴唱。

於是,這變成一種儀式,每年春四月必定假借到府收購二手書來。誰能忘記那火車穿過油桐花後的上橋筐啷聲?

書友們,三貂嶺山區油桐花開了七成了。建議大家有空就來,沒空還是找個理由蒞臨。
 
P_20180428_060046_vHDR_Auto.jpg
復興坑口沿著一條滿是油桐花的十階梯往上走。那條石階梯讓人不忍心走,因為都是油桐花。只好繞道泥徑。新義廳,頭家厝,馬坑。
P_20180428_081319_vHDR_Auto.jpg
看到小火車了嗎?
P_20180428_083310_vHDR_Auto.jpg
一往平溪,一往宜蘭花蓮台東。
三貂嶺石壁坑007產業道路2k看魚寮平溪線小火車油桐花。復興坑
繼續閱讀
2018/10/07

不在預期之內:台北市士林二手書店收購二手書收購舊書長輩書老書中古書日記

IMG_0135.JPG
IMG_0138.JPG
愛書人說:
民國32次。爸爸,爸爸的姑丈,爸爸的大弟和二弟,四個人都是工程師。
按照共產黨當年建政時的劃分,我們家族的成分是那個縣那個鎮的地主。
爸爸都不理睬政治。兩個叔叔則不然,早在北京就讀大學便成了地下黨。
民國36年228事件之後,許多外省公務人員請調回大陸。
台灣需要專業工程師,爸爸的姑丈奉派而來。
爸爸則是被姑丈內舉不避親,37年年底隨後就任。
我還有一個哥哥。
那是祖母最疼的長孫。
認為身為孫女兒,帶到剛反亂的台灣沒關係,長孫則不可。
那年頭,即便是高官都不會認為八路會打得贏國民黨政府。爸爸媽媽就不以為意,讓祖母和哥哥留在故鄉。
淪陷了,起初,不少來台灣的外省人還是認為很快就反攻大陸。
我們剛來台灣是住在公館。
那時新生南路還是瑠公圳沒加蓋,周遭還有田。
外省人來台的境遇至少分三種,最好的是政府的高級軍公教,次等的是一般軍公教,最不幸的是逃難來台的廣大人民和離職或失聯的軍公教。前兩者當時幾乎都配有宿舍和工作,第三種的,常是在城市邊緣幾塊木板搭起違建遮風避雨,找份工作難如上青天,日子最是艱難。
(這讓我想起余翼羣將軍的著作{在莒隨筆,}由力行出版社出版。余將軍民國39年左右在{烏來觀瀑布}這首詩中說:{飛來白練三千丈,衝向黃河洗赤流。}用來表達對於失去大陸的內心悲痛卻又對反攻前景的激昂。並且認定共產黨是流寇政權,很快會光復大陸。民國39年到40年間。他以老軍,念陸筆名在華副發表文章。文章中說當時在台北:{討老婆只要三天,找房子要三個月,找工作要三年。})
我們很慚愧,住的是日本人留下的日式庭院,而且與本省人住家有距離。
經濟好不好是比較的,就像殷海光說,自不自由是比較的,民國40年代比大陸自由多了。
我們這一家的日子過得比後面兩種好很多,是被國家照顧到的一小群。
民國38年農曆年前,曾經被當地的本省的小流氓追著打,然後被辱罵{阿山仔子}。意思就是唐山人的兒子。
當時,我不知道台灣發生過228事件,也不知道這個小流氓的家庭遭遇過甚麼事?
心情當然很不好。我也沒告訴父母親。
那個年代很怪,很小就知道多聽多看少說。
沒想到,居然和本省籍的先生結婚。
很喜歡畫畫。爸媽擔心我沒有謀生能力而勸阻我。
大學畢業,先在私人機關上班。月薪是800。
爸爸和媽媽要我當公務員。
考取普考後,各種本俸,食物配給等等加起來大約是400元,比小學老師待遇好些。但是和我在私人機關差很多。
爸媽說要看長遠,在職和退休後的生活都會受到國家保障。
最近在吵年金問題。
18趴是法律外的,是該改,但是年金的部分要慎重。
總歸一句話,國家沒錢,有錢,何須改?
而且政府似乎對未來經濟發展不敢樂觀;如果有錢,或是通貨膨脹,或是未來台灣經濟看好,也就不用如此大費周章。
這點我是很能理解的,畢竟我也不缺錢,更何況國民黨立院黨團前幾天也提出了版本,我這公務員退休的,也只能服從。
但是很期待,台灣有志氣,讓台灣錢淹腳目的時代重現,讓年輕人和老人都有未來。
我先生是台中的大家族。只剩下他待在台灣。他的兄弟姊妹們很早都移民到加拿大和美國。日子過得很好。
我爸爸那邊也是。
我的小叔對大陸幫助很大,發明很多專利。獲得了國務院總理的接見,並且配置了宿舍。那是在北京,而且,將近35坪,國家有錢,才能出手大方。
很特別的是,主掌的那個某某研究院改成民營,他變成董事長,不受共產黨人事年齡限制,他說他可以繼續做到90歲都沒問題。
大叔最高職務是某某省的某某廳副廳長。
共產黨初期的清算,鬥爭,三反,五反等等運動並沒有讓祖母受到迫害。文化大革命開始前,很幸運的先行離開人間。
是不是共產黨也講關係和人道?我不知道。
爸爸和媽媽很早就過世,尤其是爸爸,50多歲就走了。兩個老人家根本沒有再返鄉探親過。
而我則經常回去,那裏是我的出生和童年待過的地方,
我和叔叔和哥哥,和他們的家人見面時,彼此絕不談彼此曾經的遭遇。
爸媽在台灣有沒有被白色恐怖?叔叔在大陸有沒有戴上右派帽子......或是文化大革命迫害或是被迫害?
都沒提起過。
兩個叔叔都很健朗,記憶力也很好,只願意談1948年之前。
我的哥哥也是。
從不告訴我,他有沒有遭受地主後代慣有的黑五類待遇?
我常想,應當還好吧?都被允許讀到中學畢業。
成績非常突出。卻考了三年都考不取大學。
後來,大叔到學校打聽,才知道,分數是拔尖。
受制於地主成分,沒有一所大學願意錄取。
哥哥做出很特別的舉動。
那就是自願放棄城市戶口,申請下放到我們那個省的山地偏鄉當農民。
城市戶口是很珍貴的。
那是很苦的貧縣中最窮的山區。
他怎樣熬過的?又為什麼要去?到現在還是不肯說。
剛開放探親,台灣許多外省人帶美金,港幣,電視機,洗衣機等等返鄉,盡一個遊子的義務,雖然這之前就已經利用各種管道偷偷匯錢到老家。
頭幾年,去看哥哥,從我們那個縣到他所屬的山區縣城,泥土地面,足足要搭8個小時的車。
沒想到,高鐵建立了,現在只要1個半小時。
每次回去,大陸每次的建設就大進步。
台灣是講民主,一個桃園機捷蓋那麼久,這樣沒效率,這恐怕是我哥哥很難想像的。
我先生也是很會畫畫,可是選擇理工科。
我們讓兩個兒子自己選擇學校科系。
他們目前都是在美術設計部們有一片天,大兒子畫作還屢屢得獎。
可能是遺傳吧?哈哈。
很勇於為社會發聲。
但是薪水都沒甚麼漲,10幾年來很辛苦的創作,每個月還是四萬出頭,比我的退休俸還少,很難想像其他的年輕人。
我們都鼓勵孩子,英雄就像是猛虎,不怕低伏久。
人生是沒有劇本的,但是可以規劃。
盼望,台灣能夠大有錢,大家水漲船高,不用去做比較了;所有的階都陽光,有房子,有工作,社會問題都可以減少。
(非常感謝讓書的愛書人。感恩~)
(立立二手書店到府收購回收買賣二手書舊書中古書老書長輩書日記。2017年4月20日敬記)
IMG_0156.JPG
龍盦詩刊  朱龍盦   藝文印書館
IMG_0190.JPG
 
繼續閱讀
2018/10/04

讀哲學系的前景:汐止區二手書店收購二手書收購舊書長輩書老書中古書日記

IMG_9820.JPG
IMG_9821.JPG
愛書人說:
民國80幾年,矽肺症檢查,老一輩礦友們建議我老歲仔(老爸的暱稱)喝醬油,聽說這樣,能將肺部照出黑色,才可以領補助金。
老歲仔勉強配合,畢竟他那長孫也就是我的兒子正在瑞士的大學就讀一年級,學費雖然一學期只要讀1000多瑞士法朗,但很奇怪的是,每周都寫信來要錢。他是重男輕女的,很努力找錢寄給長孫。
我還有其他侄子,自己還有兩個女兒,他只是疼愛,卻不倚望他們。
照出來結果,還是正常。
喝了2次不喝了,說太痛苦了,為了1,20萬元變鬼變怪,何覓苦,又不是吃銅吃鐵的大官府;咱不缺錢,應當讓有需要的去申請,而且阿孫仔有樣看樣也不好。
他說的阿孫仔就是他的長孫,好像其他孫子孫女都不算。
老歲仔依然到礦坑附近的廢墟種青菜,日出前收割,當天搭第一班火車挑到台北大稻埕去賣,得到了錢,就換成紙鈔,裝在菸酒公賣局以前販售的筒裝長壽菸的筒子裡,可以放進上萬元,那高度剛好是紙鈔的橫擺的正面高還有剩。
一般入坑的礦工,不太可能像那本賈平凹在秦腔(麥田出版)小說裏頭說的,一位金礦工入坑三年就得砂肺症(矽肺症,塵肺症),通常得10年以上吧?但是當礦工2,30年很少不得的。
我老歲仔當了最前鋒的做石的(礦坑坑道掘進工)和做碳的(挖掘煤炭工)超過40年,沒事,只是氣管和肺部很弱,而且享壽82,這算是入坑礦工界中少見的。
也許是體質關係。
不抽菸不喝酒也不賭博。
那時礦工每天地底下辛苦而且毫無保障地討生活,就像是這本書,哪,你看,李篤恭在{煤炭}小說裡所說的,很少不有這幾種嗜好的(李篤恭集。前衛)。母親80,就在我老爸走了之後的第三天。同時辦後事。
小時候常見到礦坑口外頭躺著白布下臉部黑漆漆的屍體,等著法醫和檢察官來驗屍。
有一天晚上七點多,當我等著我老爸出坑,就聽到天車的彎仔索斷裂,整列礦車墜入坑底,轟隆隆,然後好像是從18層地獄那麼深傳來沉悶的連續撞擊聲。
我這緊張,就不用說了。
也不知道,那天爸爸多晚才出礦坑,我整個人傻了。
他沒搭上,而且就地幫忙。
聽說是過重,而且金屬疲乏。
我是民國39年次的,蔣介石第13屆,國民政府光復台灣後第七年就讀小學,第13年卒業。
還有六個弟妹。按照礦村礦工寮裡的宿命,男生小學畢業就應當下坑。
我老爸讓我下了三天,就不讓下了。說,你去學師仔(當學徒)。
現此時想來,只是要我體驗賺錢不容易吧?
我去10輪仔修車廠替老闆娘照顧2歲的小孩,煮飯,洗碗筷,倒馬桶,打掃環境,做些小使(小廝)的工作,每天工作超過12小時。
第三年,老闆看我勤勉,才開始讓我摸車子,找了一位新的學徒進來接我的手。
學徒滿三年後就去開車。
當兵前就取得了10輪仔拖拉庫(大卡車)的執照,那是15頓載煤車。不像現在可以立即發動。
那時每天出發前還要先將引擎加熱大約半個小時以上才能啟動。
當的都是汽駕兵,退伍後,也是。
民國64年,台灣經濟起飛。就去開遊覽車。
結婚了,我太太就當我的隨車小姐。
民國70到90年代是遊覽車業的黃金時期。
車主,買一台遊覽車車體大約500多萬元,牌照費大約300多萬元,921大地震後變成200多萬;兩者加起來就是快900萬元。
一天的遊覽車包車車資大約9千到一萬元,兩天變成1萬6千左右,越多天越便宜,因為油費節省。
現在比較貴,一天大約1萬1到1萬2。
當時利率10到15%不等。
每個月連本帶利要繳15萬元上下。
車主只要每個月出車達到18到20天以上,貸款就沒問題,六年就可以繳清,變成自己的車。
司機每個月的基本月薪是5千元。
車主每趟車資若是收1萬,就會給司機1千當薪水,換句話是10分之1。
除了底薪5千,就是計算出勤所收得的包車車資總數。
這不是司機主要的薪水來源。
重要的是外路仔多。
分成小費和禮金。每一個風景區會給禮金,答謝我們載客人來,通常是800到1200。
一天若是跑兩三個風景區,司機大約就有1到2千。
我們這裡的媽祖廟,號稱500媽,那就是每一台遊覽車載客人到媽祖廟,進香添油香,就會包5百元給司機和跟車小姐分。
每一台車都有乘客集體包給的小費,大約一車600元,也是司機和小姐平分。
還有就是購物的分成,大約百分之5到10之間。
我們最喜歡載老歲仔輩(老人家),買藥買食物也可以分成;旅行社就no 速(沒得吃),學生更沒用。
小心謹慎,而且不發生天災,加加減減,一個月下來,光是司機,出勤20天以上就有機會月領7到8萬。
只要守得住,不亂開,就有能力買房子。
天災,就像是颱風天,會影響一個禮拜以上。
921大地震最嚴重,之後的那一兩年,各地交通不便,人心也不在玩樂上,很多車主和司機的車貸或是房貸繳不出來。
再來就是sars,那真是悽慘。
專注賺錢,我的三個兒女就讓我兩個老歲仔帶的,大家放假時,反而是我們出車的大日子。
我老歲仔對我很開明,從不問我要做甚麼工作。
這點,我沒傳承到。我會插手兒子的選擇。
那時,法律系不像馬英九,蔡英文讀書時是最後倒數的志願,律師考師也不再是民國40多年,一年錄取個3個到5個,不再是那麼沒有前途的系。
法律界和法院也越來清氣,民國70年起開始是稍微講理和講法的地方。
我是司機,有賺到錢。
可是,有些五星級地方,目色中未必歡迎我和這個隨車小姐的我太太跟著客人走進去坐下來用餐。
當然不會像是那本德里納河之橋小說中的軍官俱樂部,外頭會寫個牌子,{一般老百姓和狗不准進入。}(安德里奇ivo andric著,宋樹涼譯,遠景)
當年我要他讀普通高中準備聯考考大學法商管理學系;我是很開明的,知道他對理工沒興趣。
而他說他喜歡哲學。
當然嚴斥,以後靠甚麼吃飯啊?
我老歲仔卻說,我們家出個會說德國話的東京帝大文學科哲學門學生也很好啊,比我那些礦主們的少爺還出脫,有才調的家庭,還只敢讓孩子學醫,學法和學商。若是像林茂生得個哲學博士也很棒。
很奇怪,光只會挖炭和種作的人,怎會知道這學校和這位228事件死難的學者?看來,和我老歲仔太缺接近了。
我和我家後的壓力下,最後兒子折衷去讀私立五年制專科學校英文科。
兒子當兵時,當了目前是升上少將的砲兵營長的傳令。當兵突然發現了社會各階層聚集一堂,認識了許多刺龍刺鳳,有那麼多背後故事,就想簽四年半自願留營,和生毛發角的他們交朋友,研究研究。
國家需要人,那位營長居然婉勸他趕快回學校再去讀書,說他不是拿槍射砲的料,將來別誤了國家軍事大事。直到現在,我兒子還是跟這位營長有聯絡。
申請出國。
還是想念哲學。
我和我太太說讀法商管理學院就提供,要不,就靠你自己。
一個晚上,我老歲仔找他到已經荒廢的礦坑口旁,那間土地公祠,坐在石椅上聊以為老歲仔在開剖前途給他聽。
第二天,兒子跟我們說申請讀法律系。
太好了。
我愛看翻譯文學和推理小說。
知道歐美國家,法律系是當哲學系在讀,每一個條文就是哲學,歷史,人性和社會的演進。
而我們台灣是當算盤珠子在打,每一個條文都是一筆生意,讀得好就有錢有地位。
這和兒子的志願很接近。
很高興,趕緊向祖先和土地公燒香答謝,兒子終於聽人勸了,這都是向祂們懇請,而祂們也幫忙的緣故。
第一學年,每個禮拜都寫信來要錢,說,要買甚麼,或是學習甚麼。
而我那老歲仔,每天賣完菜後,中午就端著我查某老(媽媽暱稱)泡的乾柑橘皮茶在等郵差,根本沒讀過日據時代的公學校,只有讀過日本{國語講習所}幾個月,卻知道,信裏頭說的是要錢。
主動說郵便局寄金簿拿去用,或是拿出那一筒筒的百,五百元和千元大鈔。
我說,這樣我弟弟和妹妹會講話。
我老歲仔說,其他的查甫孫設使也去留學,他也照做,很公平。
第二學年學校寄來通知單來了,是英文和德文,拿去給郵局辦事員看,查了字典,才知道我兒子轉成哲學系了。
我兒子從那時起,就沒再收到我們寄錢。
但是,他也不缺,因為他和他阿公共謀騙了我們一年的錢。
又加上因為待的留學生的日數夠了,他早在上學期末就可以合法打工。
存了不少錢。
我老歲仔也沒再寄給他,他不想惹我生氣,也想讓長孫像個勇於向土地公伸手靠自己挖炭的讀冊人。
兒子就完全靠自己半工半讀。
到了第四學年年初。
他阿公診斷出有了有肝方面的病,各方面指數都偏高。
阿公勸他至少把大學讀完,也願意幫他付學費和生活費。
但是我兒子卻立即辦理休學回到台灣。
他說,用了您們和阿公20多年的錢,總該回來幫忙照顧阿公吧?
回到台灣後,很快就到台灣第三大的電子公司上班,是以英,德,法和日文而謀得了研發部的翻譯工作。
假日一定陪著阿公,拿著筆電或是稿件坐在阿公的身旁。
亭子腳,礦區廢墟改建的公園,或是厝內神明桌前,這對祖孫,各自喝各自的茶,以台灣話開講,當要講悄悄話時,就用日語。
哲學系本身要讀各國的著作,我兒子本來就是讀英文科的,進大學後,手若是有閒,就多學一點語文。
聽他來到家裡作客的同事們說,受了哲學嚴謹的邏輯和推理分析教育,翻譯起來總是能貼近原著者的意旨和該國家的風土民情,各種工業說明書,書信往來,契約書他都能掌握。
現在的薪水不比法官和檢察官差。這倒是出我們意料之外的。
他阿公自然很不甘長孫因為他而中斷學業,每次談起這件事,他總是會先清掉喉嚨裡的痰,然後說,人算不如天算。
回來的那天,我老歲仔特地去set頭髮,剪成一貫的短西裝頭,可能要讓自己看起來有精神吧?
像是個殖民時代,迎接子孫學成歸國的台灣紳士,只差沒有像那時代在台灣新民報刊登說,某某市郡的某某某取得某某學校某某學位歸返台灣本島誌慶。
接機那天,機場出口,我老歲仔,查某老,兩個都和我兒子共同交換了同樣的微笑和眼神。
又三年,過世得很突然,是心臟突然衰竭。
破病後,自然是不准他搭火車去賣菜了,但還是天天去種菜。
收割的菜就送給左鄰右舍。
他就是在菜園中倒地而被同作的鄰居當場發現的。
很怪的是,沒有按照傳統嚎啕的查某老,那時,那個礦區還沿襲著遺孀或是女兒媳婦要在村口痛哭。第三天在睡夢中斷了氣。
65歲,我退休了。
不能受聘為營業司機,就改替本地一家蛋批發商送蛋。
那是小發財。簡直是大人玩小車。老闆喜歡我載送,因為平穩,破損機率低。一個月給我將近3萬元。
我兒子也40歲了。大孫子要上學了。他在新竹竹科附近租的公寓,需要清出空間給孩子。他們夫妻倆的書要寄回老家,才會請您來幫我清掉我的書。
我賺到錢,相信書本是人的養分,不管哪一行業,要多閱讀,因此才會有幾百本的翻譯和本土小說請你來家裡收購,但是,讀得不夠深入,當年才會擔心孩子的前途,哈哈哈,也才會上了兩老一小的當。
(2016年9月8日。非常感謝這位爽朗的愛書人。)

IMG_9832.JPG
IMG_0040.JPG
IMG_0118.JPG
 
繼續閱讀
2018/09/30

螢火蟲的緣故::台北市北投區陽明山二手書店收購二手書收購舊書長輩書老書中古書日記

IMG_8293.JPG
IMG_8291.JPG
IMG_8420.JPG
愛書人的宅邸,陽明山國家公園山谷中。
孤門獨戶,聯絡那條省道的是還算平整的石土路,寬度僅僅容納一台1噸半貨車行駛。
路的左側有條小溪,泥石護岸。清澈見底,一支香,溪哥仔不怕人地快速逆游,小螃蟹落葉泥上試演話劇背誦台詞似地揮舞雙螯,過山蝦則是隱身在石縫後探出潛望鏡般長長的鬚。
小溪後方和道路的右側是台灣原生種的林木和各類草叢,看來愛書人依然沒有人工整治,以符合人類期望。沼澤的野薑花正盛開,蝴蝶忙著。水鳥和山鳥隱匿,要很費眼力才能從各種的綠色裡尋覓出。一雙大冠鷲好像是跳著華爾滋般輕巧優雅地空中對舞,一家族5,6隻的台灣藍鵲如同打劫土匪群的喧囂一個樹冠划到另外一個。
大約200公尺長,還是沒安裝路燈。
不像是2011年冬季,愛書人讓我傍晚到府。記得畫家的她提過,她晚睡晚起,晚上精神最好。愛書人說:今天節氣立夏,此刻正是螢火蟲活躍的季節,不適合請您夜間收書。植物猛長,動物繁殖。晚上您來,怕踩到蛇,更擔心您的車燈影響螢火蟲,才會早點起床請您來。
我向她說:另外一位愛書人曾經講過前幾天一段經歷。她們到社大國畫課同學家作客。那也是個山谷,沒有光害,螢火蟲點點亮光比天上星星多。同學送她們出門。畏懼蛇在級級的石階梯乘涼,將手電筒罩上紅色塑膠袋,走在前頭小心察看。問她的同學,為何罩上塑膠袋?她同學說:怕手電筒燈光太強,妨礙螢火蟲。
到府收書後,趁空,爬上三貂嶺魚寮庄上頭的石壁坑庄,看油桐花。整個山谷只開了百分之五。當我站在路旁的樹下鏡頭對向一朵花,按下快門時,一隻螞蟻正巧跑上了那朵油桐花前的葉片上,自得地儼然一方領主登上了高崗俯瞰國土。讓我想起,2011年冬天,那位愛書人說的:人們所謂的野花野草,那盡是動物們珍愛的家。我這外客自然是不敢大呼吸,以免沖犯了它莊嚴的巡閱。立即後退不敢再拍第二張。
(2017年5月5日立夏日台北市到府收購二手書舊書老書中古書長輩書日記)

 
IMG_8649.JPG
IMG_8684.JPG
IMG_8804.JPG
創作者介紹

繼續閱讀
2018/09/28

地震時她最擔心的人:台北市中山區大直二手書店收購二手書收購舊書收購回收買賣長輩書老書中古書舊書收購買賣回收日記

IMG_9410.JPG
IMG_9409.JPG
IMG_9388.JPG
我的嚴酷歲月裡的伴侶,
我的老態龍鍾的親人!
你獨自在偏僻的松林深處
久久地等著我的來臨。
你在自己堂屋的窗下
像守衛的崗哨,暗自傷心,
在那滿是皺褶的手裡,
你不時停下你的織針。.......。(普希金詩選。給奶娘。桂冠出版)
愛書人說:
50年前,這邊還叫做上崙,對岸稱為湳子坑。小溪兩側都是稻田,插秧時水光映照白雲,收割前則是稻穗金黃。田埂錯縱延伸,將平野拉扯成不齊整的棋盤,遠遠沿著山坡而上,換成一級級以石頭砌成的梯田,直到紅界線。南方來的大河河水奔向西北。濕地綿延,為這個山城豁開了天空,初冬和入夏,候鳥一群群人字形來去。小溪在哪裡注入那條大河?童年時,那是遙遠的世界,並不知道。也沒做過離開的夢,即便橫跨大河的鐵道橋,火車濃濃的煤煙,隆隆的行進聲,沒有高樓阻擋,遠遠可以見和聽到。
老街緊臨河的北側延伸,大約100公尺。我家就在老街背後,一座長長磚窯,很像是課本中總統府的外貌,只是高聳煙囪移到左側,就在我家的右前方。老街無法拓寬而沒落了,30年後,反而在我老家門前興建了省道支線的四線道。這條溪,對我們小孩來說是寬廣的護城河。我那第二個阿公說,台灣許多地方都被叫做~崙,高地的意思。常帶著我走這條小溪墘,說起了清朝林爽文事件,漢人侵略平埔族和高山族,漳泉械鬥和日本兵占領等等一代代相傳的地方舊事,可以俯瞰南岸,許多爭鬥在這裡發生。
這條小溪裡的魚蝦和白鷺鷥是每天上演的卡通動漫,當年橋很少,要走去對岸和朋友講話都要繞很遠的路。隔著水面都能彼此對談,可是,總是沒有彼此一起跳繩,跳房子來得沒距離吧?說很遠,也不過是一個小地瓜烤熟的時間就能走到了。農家子女總是有做不完的家事,怎能花很長的時間行走?於是,幾位要好的小學同學們共同的心願那就是:以後長大有錢了,就集資蓋一座橋,竹筒做的,木板搭的都好,水泥橋那是奢想,但也很希望。
最要好的同學,國小,國中,高中讀同一個班級。讀高中,我們兩個是唯一按照學校要求,剪西瓜頭,裙子保持在校規規定的膝蓋下沿20公分。教官問全班,你們最崇拜最誰?我搶先舉手回答是楊麗花,而不是那年代的標準答案,蔣公或是蔣總統,也不是秦祥林,林青霞。鄉下沒有育樂場所,童年,阿嬤和阿公經常帶我去那個土地公廟看歌仔戲,電視上楊麗花正流行。我們就讀的國中距離我們村莊大約5公里。早上在村口等車。眷村有些國中生就很剽悍,他們總是很自然先上車,而我們也,不管男生還是女生,傻傻地遵守這潛規則。但是偏遠孩子也是有機巧的。搭公路局,距離學校大約1小時20分鐘。常塞車。即便是提早在8點前抵達了,我們還是會晃到8點30分才走進校門,避免往後被剝奪了這自由時光。那是繁華的大城。我們口袋都沒錢,下午4點半走出校門口都很餓了。等車的地方剛好是三商巧福。牛肉麵的味道經常從冷氣房的門口飄逸出來。我和那位要好同學,立下志願說,以後買下這家店,好好吃個夠。
對岸溪埔地才是我的每日盼望的。一座土地公廟就在溪墘上。都市寸土寸金,鄉村更是。除了廟地和自家門口稻埕,有地就會栽種或是農用,小孩能玩的就剩下馬路了。這座土地公祠,等於我年少時鄉鎮的媽祖廟,累積了無數繁榮興盛的回憶。馬路跟雞腸子一樣細,泥土地面而且圍繞著竹子或是果樹,也沒什可以盡情放肆的空間。還是土地公廟才能盡興玩。就像台灣一般地區,都市計畫了,只有廟宇很少被剷除,這座土地公祠還在。那時候農村根本不時行電話,來就自然有玩伴。慶典節日,就很鬧熱。這在我村人心中是很神聖的。當我跟我老媽說:土地公仔。穿著言談走在時代尖端的她會正色地說:土地公就土地公,甚麼土地公仔?歌仔戲,布袋戲,傀儡戲等等都有,兜售的糖果點心更是不少。我媽媽為了養家,開了雜貨店,但我還是喜歡來這裡垂涎著五彩繽紛的吃食,烤魷魚乾,棉花糖,糖葫蘆等等。我的小學同學們,50年後還是經常閒坐在這裡談散,也不用撥手機約,就爾偶可以看見他們。
甚麼是紅界線?我第二個阿公說,因為地勢稍高於這個廣大平原,像是歌仔戲戲台矗立在平地上。國民政府徵收了大約50甲的山坡地,建成了軍營。無形的界線內禁止建築和開發。清明節掃墓,我們本地人都還要憑著身分證或是戶口名簿才能進入。允許點香,不可以燒金紙和放鞭炮。我的阿嬤說:祖先收不到紙錢,沒辦法在陰間佈施或打點地府,有些人家的後代才會不被保佑而遭受劫難。這個軍營前幾年解編了。當我15歲後本村成了半工業化區,魚蝦青蛙蟬白鷺鷥和紫嘯鶇等等都不見了。但是,紅界線內還是可以看得到。
有一座山,是我們上崙,......湳仔坑等等周圍村莊的公山。很多先人墳墓葬在這裡。兩百多年來這是沒甚麼土地所有權的。風水師相準,又剛好有空地就可以下葬。幾年過了,撿金了,將骨殖焚燒後放進此地的家族風水塔間,毀棄墓碑,讓下一位使用。年年那時,我們就像毛蟹返山一樣,來到這座公山。這公山非常遼闊,限建導致林木生長,和,阿媽的身分地位在家族備受冷落,又加上我那第一個阿公在我爸爸8歲時就過世,沒人可以帶領我們去掃墓,於是,開發上崙祖的墳塋找不到。10年前解編,開放原始地主後代使用。一位地主開闢私人產業道路時。砍掉樹林雜草,出現了一座道光12年的墳墓,輾轉訪知,問到我們家裡來,才曉得祖墳在那裏。也牽扯出一段我第一位阿公和阿嬤的故事。
農村之外同時也是煤礦區。農作不忙時,許多本庄叔伯下坑挖煤,嬸姨們從事坑外諸如洗煤,選煤等等工作。這是很大的煤坑,也曾經發生超大型煤礦災變,導致不少人死亡。在我國小畢業後,許多原住民形成聚落,大約40戶吧。都是以木板,塑膠板簡易搭建而成的工寮,那是比漢人礦工更難以想像的艱辛。
這廣大農村,是屬於散村型態,而且是以家族為分支村落名稱。於是,張厝,劉厝,李厝,江厝等等成了地名。幾乎都是瓦片當屋頂形式的三合院,兩到三層護龍的大戶人家。民國50年代,族長權威大部分已然崩壞,不再一言九鼎,三合院裡,幾乎是分爨而食。台灣農家專心務農,有些並不注重子女識字和教育,這不只造成小學同學往後的命運,也立即影響我父執輩。那時,每個三合院所形成的聚落,幾乎都有賭博間。對我來說,那是恐怖的記憶。
我們的小學,就在平原的正中央。每個年級有5班。有軍營,有眷村。本校學生的本省和外省子弟比例大約是1比4。每個班級軍公教家庭佔了大約3分之1.可是呢,我們班級是第五班,50個人中,沒有外省和軍公教子弟,全是農夫,礦工,磚窯工廠,手做人,行走小販商,南部來的工廠工人。為何如此編班?這是個謎。教室不是在學校主棟群,而是在最邊邊的日式矮平房,黑瓦,木頭牆,六盞20燭日光燈,經常壞掉3盞。地震時搖晃得很厲害,好像是得了矽肺症的瘦弱老礦工,在颱風天中庭院中站立,亭子腳斑駁的柱子滿是傷痕得像是老農夫龜裂的臉。
幾乎沒有家長來參加家長會,或是,來學校要求老師,主任或是校長該如何配合。然而,老師是外省籍。從小三教我們到小六。影響我和許多同學一生。他常說小故事給我們聽。其中有一則是如是說:每個人背後都有三盞燈。有一個人突然有一天,滅了一盞,他媽媽從後面看到了,就說,你是不是做了壞事,才會不如往日的明亮。深深影響我們。那就是我們別以為沒人知道就做壞事。我和我最要好的同學打過一次架,老師看了看我,又看了看我同學,說:一個任性,一個倔強。
同學們在家裡總是有做不完的勞動,學校,反而成為最快樂的天堂。同時,出身都是貧困家庭,倒形成了沒有隔閡的向心力。前天還到南投舉辦同學會。一台遊覽車坐了34個人。只是,家庭不注重教育,而且太過底層,有幾位國小,國中一畢業,就經常出入派出所,少年監獄和成人監獄。那是社會低階人的悲哀。
(愛書人說到這裡,眼神頓時凝重。彷彿,沒拉上同學們一把,是她的錯。我們有了幾秒鐘的靜默。那是很難言喻的不捨。讓我想起了{地貌的背後雷驤繪日記}裡頭雷驤畫家所說的:{{今回,我重臨幼小時代居住過的嘉義市。小學五年級時,新生路,當時是以悔過重生為意旨的,而今已是市中心幹道。記憶中,每晨總會見到囚犯兩人一組,用細鐵鍊拴住彼此腰間,約莫一公尺半距離,他們相互約束。一體寬大的囚衣,光青的頭皮,底下則是赤腳。有時就在附近勞動。不知道為什麼,年少時代的我,每當見到別人陷在羞辱中,自己總覺得羞慚,彷彿錯在我。所以,上學沿著圳邊見到這樣的囚犯行列,就自動停止與同伴交談,且默默低下頭,快步走離開這令人難堪的場景。那些囚犯都很年輕,每個人面上有一股抑鬱之氣,大約長久沒見到陽光而白皙著,加上整潔的囚衣,總讓我覺得他們斯文善良無比,必定有甚麼冤情的樣子。{怎麼啦?}同學之一恰好是地方法院院長的兒子,每見我異樣的表情,都會爽朗地提醒我:{他們不過是些竊賊壞蛋而已。}}((元尊文化,1998年初版))。 
都市計畫後,本地有許多田地翻身成為建地。但是,許多市地新規劃前就被有力人士和預先知情的,議員和官員低價買走,或是,規劃公布後賣出。因為三七五減租取得的田地也都守不住。 陷入賭博等等的深淵,最終有些還是貧困至今。 這是我那農村的現象。 
我爸爸也是走過賭博歲月,幸好,中年後就改了,捨不得再浪費任何錢。我那爸爸,現此時,還是遵守傳統。從我讀小學起,不進入我的房間,與我在屋內的通道相對而來,必定,轉身面向牆壁,讓我先通過。 沒錯,這是大家族留下來的禮儀。同時,每個人在三合院的廂房講話必定很大聲,為的是自清與自重,表示沒有在講甚麼是非等悄悄話。
他今年80歲。對我來說,小時候最害怕的事情都是跟爸爸有關。跟其他部分的男人一樣,白天的工作一件都不會少出力,但是晚上就賭我又是長女。媽媽常帶著我走過水圳路,田埂路,彎過竹林或是蓮霧,文旦樹底下,到劉厝,張厝,江厝等等小村落找爸爸。很害怕那黑暗樹蔭。媽媽教我,要念南無阿彌陀佛。當時認為念了就不怕,如今想來,那是因為媽媽就在我背後讓我壯膽。走進了各處的三合院。這劉厝找不到,還得繼續到下一個江厝。每厝的距離,不是直線,而是好幾百公尺的彎路。狗兒也都不會叫,畢竟抓賭抓到熟識了。一進去,我老媽不是哀求的,而是大聲痛罵,連其他賭友也罵;罵沒責任感,罵不養家,罵沒天良爸爸從來不敢回嘴 。甚至,媽媽還會抖落天九牌,骰子,麻將,象棋等等各種桌上賭具。
小六那一年,我一進去,就看到主持賭局者是我同學的爸爸,正很尷尬地勸我老媽說阿嫂別這這樣,阿嫂別這樣,歹看面。而他身邊站著的正是我國小同學。那天直到畢業,我好緊張,失眠了三天,很怕那位同學說出我老媽去亂賭場的見笑事。五十年過去了,前幾天同學會,才問我那位同學,他說他記得那件事,也是怕我說出去,有那樣老爸,臉都丟光了,他老爸在當賭場被同學媽媽亂。
爸爸無法收手。媽媽常跑回外婆家。而我就和四個妹妹們被爸帶著,一起走到外婆家。爸爸在外頭等著。我和四個妹妹被爸爸推進去勸媽媽回家。媽媽就把我們攆出來。爸爸又把我們送進屋內勸。外公被日本政府徵調到南洋,沒回來,外婆家可以說是身為長女的媽媽一手幫抬起的,外婆也不敢勸她。
讀小學時,最怕離緣兩個字。這裡個字是中國字卻是台灣話,我也不懂。但是知道這是很不吉祥的字。媽媽常常在阿媽,外婆和爸爸面前提起,伴隨著吼罵聲。我們幾個孩子就會很緊張。而阿媽也是無法勸阻媽媽,畢竟是自己的兒子不對。
阿媽是敢愛敢恨的那款的吧?養女出身。養女,在日據時代是沒有社會地位的。而且家境是很不好的佃農身份。阿公已經有一位童養媳當作他的配偶。感情很不好吧?還是忘不了法律上和情感上都是兄妹?所致都沒有生育。遇見了阿媽,驚為天人。就成了外室。阿公毅然與元配離緣。但是阿媽很不被阿公一家人諒解和接受。這也不能怪,畢竟,元配本身也是姑婆們的沒有血緣的姊妹,是與他們一起長大的。
阿媽和阿公在戶籍上正式成為夫妻,但還是進不了家門。於是,搬出來住。這在大家族還沒解體的日據時代,等於一種逐出家門的隱喻。
阿公的祖父,是滿清政府時代最後一屆考取的秀才。可以說是本地的沒落的名望家族。連著三代單傳,阿公是獨子,被寄予很大希望,可以重振家聲,雖然同樣淪為佃農,夫家依然輕視阿媽家庭。
更不幸的是,生了三個孩子的第九年,生為長子的爸爸8歲那年,阿公生病過世了,過世前,恰好是日本投降之前的艱困年代。阿嬤獨自挑起照顧三個兒子的重擔。繼續耕種租。整地,除草,施肥,收割都是自己來,或者是與鄰田合作。
女人當男人用,夜半,還要巡田水確保水圳水滾進田裡,很容易被欺負。光復後,法治不彰,搶水是件大事情。收割所得,三分之二是要上繳給田主,剩下的才是自己,這還得繳租稅,水費,農會費等等。民國37年那年,鄰居們說,光一個女人容易被欺負,不如再嫁吧?作田,養家才有個幫手。於是,經由介紹,與第二個阿公結婚。
(清朝陳文述有一首詩插秧女:。{朝見插秧女,暮見插秧女。.....水淺愁秧枯,水深怕秧腐。.....}當時阿嬤不只早晚在田裡,入夜了,還要守候水源,這點,讓愛書人不捨地回憶阿嬤所說的過往。)
爸爸很不能接受,跟他就不說話。
第二阿公上過私人的漢學堂,在皇民化政策施行前。吟詩作對都可以。是煤礦工,擔任的是挖煤。當我國小時,常帶著我到土地公廟看戲,買些吃食給我。當他年老,一口氣常喘不過來。帶他去檢查。果然肺部有黑斑斑點。醫生說是矽肺症。政府有發放慰問金給染病的退休礦工,要進一步診斷,再向政府送報告。他說,就讓比他嚴重的工友去申請吧,我算是狀況好的,我不想。
(蔡富灃先生在{到橋仔拜訪花甲詩人}一詩中:{聽說你是討海的一位詩人我迢迢前來拜訪探問關於寫詩這條路你說自己只有國小畢業不是正統,幾分靦腆卻得意那年考了六百分校長讓全校學生脫帽向你致敬你還說了,你的父親橋仔公認的美男子拿了伊五先生的介紹信到福州不讀書卻跑去遊蕩結識賭技通天的賭神花光了錢才回來博得了一個野雞的稱號你說,這一生從沒離開過橋仔卻在二十四史資治通鑑和史記穿梭了好幾回海盜和傳奇都已湮遠幸好老人家中還被你挖出不少的遺跡蔡牽的命你笑得那麼燦爛非關一生那是捕不到魚的人被嘲笑的慣用語,只有橋仔找得到昔日的繁華....。}。似乎,這位第二阿公也是這樣非凡人物,被愛書人稱頌著。)(碧海連天-散落閩江口的珍珠。文史哲出版社。2016年11月出版)
民國39年三七五減租等等政策後,自耕佃農變成了地主。阿媽因此擁有一塊田地。然而台灣農業逐漸崩壞,日子還是很不好過。更不幸的是,二叔得了肝病。他常常獨自使用特別碗盤。阿媽從來不罵我的。有一次,大約是四歲。我只是調皮。拿起二叔的盤子裝飯。阿媽就很生氣地撥開我的手。過了一陣子,有人對阿媽說,第二的要走了,要不要讓我過繼成為他的女兒,免得他無後,同時,過繼,讓他開心,臨時要找人也不容易,不如就找我了。
我爸爸是跟著我阿媽姓的,而二叔,三叔卻是跟著我阿公。我的姓就和我四個妹妹不同。
我對二叔的印象是他經常躺在閣樓或是躺椅上。我後來很怕經過閣樓,總擔心有甚麼靈魂。他也常躺在稻埕上休養。我常常坐在他旁邊玩耍,當我沒聽到賣麥芽糖,餅乾的行走小販叔叔叫賣的玲瓏璇聲時,二叔會提醒我,並且給五角去買。那是很大圓了。三叔就很不幸,當兵時賭博,吃藥而過世。三嬸很堅強,維持了他自己的家。
阿媽認為,相命師命名不在行。為麼呢,為我爸爸取名叫做華惟。結果只有他一個人繁榮,兩個小的就早逝了。
阿媽是91歲過世的,2005年。每次地震想到都是阿媽,她過世後,我還是一樣趕緊找阿嬤,因為阿媽很怕地震。我是長孫女,從小到嫁人前,就單獨陪阿嬤睡覺。那是八腳的大眠床。總是會先幫我搧風或是幫我抓後背,好讓我入睡。當我8歲,存了5塊錢,我在老街的山東人的饅頭伯,買了一個肉包子給阿媽,因為我吃過一次,是第二阿公買給我的,那是奢侈品,也希望阿媽開心。阿嬤高興得逢人便說。阿媽長年養了7到8頭豬。我和阿媽挨家挨戶去挑剩菜剩飯,撿菜葉。賣豬時,阿媽就會偷偷幫我買手表,洋裝,飾品之類的。她是91歲過世的。過世前跟我爸爸說,我是軟弱的,沒有處事能力。要我爸爸趕緊為我過繼爸爸和三叔撿金,然後放進靈骨塔。阿媽一生都是為子女的。但是跟媽媽關係不好,有婆媳問題。
第一個阿公的元配和阿公離緣後卻生了兩個。這種被欺壓影響到爸爸吧?爸爸被認為軟弱。但爸爸還是家庭核心。因為軟弱,我們姊妹們不敢為非作歹,怕讓爸爸操心。阿公的元配生了兩個孩子。當我讀國中,元配的第二個兒子要求爸爸給房地產,說爸爸沒有權利繼承祖厝,否則要對他不利。那是大約60坪地,那時陣,頂多值個10萬元,但也足夠到鎮裡買間3樓30坪公寓,爸爸叫了許多換帖來助陣。一屋子站和坐滿滿。他和換帖們等著時,點菸的手會發抖,火柴那星火總是對不準菸頭。元配的二兒子說爸爸沒資格繼承。姑婆祖與元配等於是姊妹,跟著對方一起來,站在他們那一邊。後來一個長者分配。一人一半。賣掉也花掉。幾手後,現在是電梯大樓。
阿媽可能自卑吧?也不敢跟媽媽力爭。自己的兒子又好賭,她也實在無法說甚麼。媽媽是個大姐頭。為了養家,帶著五個女兒包檳榔賣,開雜貨店,做粿賣,賣青菜,賣水果,賣豬肉,甚麼能賺錢的生意都嚐試。雜貨店就是我們五個女兒看店。只要我們犯了錯,在店裡媽媽就開罵,根本不管客人在不在場。我們也很會過生活。經常是五個姊妹輪流一人顧店,其他四人在後院打羽毛球,跳繩等等。有客人來了再跑出來。我們最愛喝汽水,最盼望的是,送來一箱箱的瓶子中有瓶口破裂的,那,可以退換,我們就可以免費享用。
媽媽喜歡塗著濃口紅,那是她的正字標記。雜貨店有個黑板。我們老家附近,工廠開始興盛起來。外鄉人北上,可以說,都是窮到口袋沒有隔夜糧。我媽媽也不怕他們,就讓他們報個添財,德發,招弟,來好等等男男女女的名字,就可以在黑板上擠上一個地位,開始賒帳拿東西。沒地方住的,借住幾晚,也沒問題。索性,乾脆提供了一間房間當通鋪間,租給他們落腳,有錢租房子了再搬出去,算是背包客民宿的先鋒吧?到了隔月領薪水了,他們就會自動來銷帳,然後繼續欠,黑板上再寫上姓名。從來沒有呆帳發生。那時,工人們簡腸凹肚,寄錢回南部給大家族。我們常將棉被拿到磚窯{退磚}時披掛,這比烘乾機有效,那棉被是乾乾舒舒,很柔軟,這彷彿是,工人們來還款時,常表現出來的溫暖神情與嘴角,好像我媽媽幫了很大的忙。
媽媽是很強悍的。附近的小混混們都叫她某某姐仔。她也認了許多乾弟弟。南部來的工人,或是寄住我家,被找麻煩了,媽媽就會出面。只要是爸爸正當事媽媽都會支持。爸爸喜歡交朋友換帖。她就獨自一人,我們五姊妹當助手,辦桌,準備了70多人,7,8桌的飯菜請客。自己計算菜量,買菜,烹煮。民國70年之後,我們的生活改善了,兩個堅強的女人之間的婆媳問題也獲得緩解。而且,爸爸很神奇地也不再賭了。掌權的媽媽也很豪氣。比如說,有一年初秋,颱風把對岸的深水坑淹成一片汪洋大海,連稻穗頂尖都看不到,老街也浸水半個人高。我媽媽就煮了一大鍋的鹹稀飯,讓老街裡的山東饅頭伯.....等等住戶們來吃。我們家只要有甚麼颱風天,就是吃這味,可能也是祖上遺俗吧?媽媽是急性子的人。日子一好過了,就世界各地去走,連拉斯維加斯也去。上蒼對她是公平的。她61歲就過世,個性不拖棚,所致,連出國玩也是比快的,才能無憾地走出上崙村看這世界。 
媽媽跟阿媽一樣,再怎麼窮,先生再怎麼欠賭債,她們倒是不約而同地每次出門一定打扮的漂漂亮亮,媽媽穿高跟鞋,洋裝,而阿媽則是旗袍,外罩一件紫色披肩。小學同學們都說媽媽和阿媽很漂亮。媽媽和小學同學互動多,那艷麗口紅和高跟鞋是同學們對她的印象。她們婆媳分別常說,窮只能窮在家裡,不能在外頭被人瞧不起。
當我有一次笑著跟媽媽說:媽,你看阿媽80歲了,頭髮一絲不翹盤在後腦勺,再用細膩黑髮網,打成美麗的髮髻,沒穿旗袍就不上街,而且熱天也罩上披肩,好像是好額人的家庭出身。媽媽說,阿媽愛打扮,是你們做晚輩的福氣,我們要珍惜。媽媽手藝很巧,心思細膩,和她在賭桌上掀桌的剽悍是兩回事。比如說,她會看過城裡最新的流行式樣,暗記,然後畫成圖樣,比例精準地請裁縫師裁製衣裳。
媽媽在六十歲就過世了。過世前,她跟我們說:不要阻擋爸爸再娶,而且要鼓勵她娶比她小20歲的,以後才能照顧你爸爸。沒想到,爸爸幾年後還真的是續弦了比他剛好小20歲的,我們都叫她阿姨,其實只比我大10歲。
我的姑婆逢年過節,還是會到家裡來。雖然早已經搬離開老家了。但晚年,認定我們家是他的老家。爸爸還是會以禮相待,讓媽媽操辦一桌老人家喜愛而且咬得動消化得了的佳餚,離去時再呈上個紅包,直到93歲仙逝止。第二位阿公,阿媽過世後,繼續跟我們過生活直到90歲去世。換句話說,阿嬤和媽媽過世後,第二阿公被爸爸繼續奉養10年。兩個互不說話的男人被命運如此安排住在同一個屋簷下。他去世前,爸爸為他在他的故鄉買了一間靈骨塔牌位,並且給了第二阿公的姪女一筆錢,讓他入厝後,每年有祭拜的基金。爸爸和阿公還是不說話,但是,葬禮完全按照第二阿公的願望辦。本村禁止土葬了,大體送進焚化爐那一刻,也沒說話,只是停留幾秒鐘在他那移動的棺木上,彎一深深鞠躬。
那位厲聲恐嚇的二兒子,現此時,在大約1 公里外的李厝的土地公祠看著一個水果攤。就在前幾年,我們搭車到縣立殯儀館為一位家族長者送葬。那位口出惡言者沒來,但是他哥哥也出現了。捻香完畢後,力邀我們父女搭他的車回上崙。爸爸峻拒。堅持要搭公車回家。可能那陰影還在吧?原來,爸爸是有脾氣的,而不是軟弱的,他肩上扛了一個百年家族,當年難免擔憂三代一大家子沒有棲息地。
我們一家五個女兒,都嫁不遠,都還在這個鄉鎮上,三不五時就回來老家。我則是高中畢業後,第一份工作上班的頭一天,人事室還沒準備好我的座位,讓我先坐在當天休假同事座位上。隔天,我還是坐那裡,那位同事看到很納悶。後來,這位同事就是我的先生。結婚後,我們在老家開書店。老家經常維持20到30個人左右的四代同堂。起居室和書店開了一個通道。阿嬤就坐在布簾後。15年後,改裝潢,以因應時代變化。通道改變位置。阿嬤說,這位置改了,我就沒辦法想看你就看得到你。
爸爸和阿姨每天都煮飯菜。我們若是外食,沒吃他們兩準備的,爸爸和阿姨就會不開心。這點和媽媽,阿媽一樣,再忙,心情再不好,都會下廚房為一大家族料理是同個樣。
前天的兩日同學會。那些小時候流鼻涕,長大了刺龍畫鳳,出入監獄的同學,沒聽說過在鄉為惡,或是欺負女人,小孩或是老人家。帶著一身的瘢痕和病,和他們妻子也都參加,他們都退出江湖了。也有一位同學國中畢業後從黑手學徒做起,如今已經是舉國聞名的大老闆。也有少數當了公務員。大部分同學是當基層的勞工,漁民或是做田人。我那位被老師罵是任性的同學,跟我睡同一間旅社房間。沒讓我們的先生一起跟來。
我們最終沒能力建造小橋和買下那間麵店,但,五十年多年後的兩日同學會,發現,在這樣的環境,我和同學們都有個堅韌的媽媽甚至是阿嬤。
(怕耽誤愛書人時間,更何況即將中秋節,不敢多打擾。告別後,走了一趟那條小溪,土地祠,和那排防坡堤。詩人綠蒂先生,2017年6月剛出版{北港溪的黃昏}詩集。開卷詩就是{北港溪的黃昏},同時也登載在2017年4月21日聯合報,謹複製如下:
{小河潺潺
記載著小鎮的繁榮與變遷
映流著童年的顏色與氣味
 
母親重複又重複的叮嚀
已不在故里的碎石路口瞭望
濯足戲水的溪河
已不見清澈見底的魚蝦
防風樹排植成水泥叢林
阻隔了橄欖樹悅耳的蟬鳴
 
媽祖廟縮小了記憶的版圖
不再是兒時嬉遊的樂園
橋上沒有載運甘蔗小火車的氣笛
只有南陽國小的弦歌
與鳳凰木依舊
 
防波堤延得更長
挽不住流逝的波光粼粼
再提升樓層巍岸的高度
也遮不去餘暉透露的感傷
 
每一吋夕光緩緩編綴成
七十餘年歲月的織錦
小漁舟在三級風中
引領視線航向更遠方的蒼茫
 
回眸平溪落日 始覺
我的愛 在風中
我的詩 在風中
人生最後的一段樂章
也在風中迤邐演出})(普音文化出版)(北港溪的黃昏. - 每日一詩)
。。。。。。。。。。。。。。
 
非常感謝愛書人和她的同學。祝福她們闔府平安喜樂中秋節美好,書友們也是~~~
立立二手書店宜蘭到府收購回收買賣我要賣舊書二手書老書中古書日記2017年10月3日中七節前夕。
基於隱私,地和人名與愛書人敘述不同。
 
 
IMG_9381.JPG
IMG_9379.JPG
IMG_9389.JPG
 
繼續閱讀
2018/09/27

人生是沒有劇本的:新北市板橋二手書店收購二手書收購舊書收購回收買賣長輩書老書中古書舊書收購買賣回收日記

IMG_9924.JPG
IMG_9568.JPG
IMG_9523.JPG
愛書人說:
民國32次。爸爸,爸爸的姑丈,爸爸的大弟和二弟,四個人都是工程師。
按照共產黨當年建政時的劃分,我們家族的成分是那個縣那個鎮的地主。
爸爸都不理睬政治。兩個叔叔則不然,早在北京就讀大學便成了地下黨。
民國36年228事件之後,許多外省公務人員請調回大陸。
台灣需要專業工程師,爸爸的姑丈奉派而來。
爸爸則是被姑丈內舉不避親,37年年底隨後就任。
我還有一個哥哥。
那是祖母最疼的長孫。
認為身為孫女兒,帶到剛反亂的台灣沒關係,長孫則不可。
那年頭,即便是高官都不會認為八路會打得贏國民黨政府。爸爸媽媽就不以為意,讓祖母和哥哥留在故鄉。
淪陷了,起初,不少來台灣的外省人還是認為很快就反攻大陸。
我們剛來台灣是住在公館。
那時新生南路還是瑠公圳沒加蓋,周遭還有田。
外省人來台的境遇至少分三種,最好的是政府的高級軍公教,次等的是一般軍公教,最不幸的是逃難來台的廣大人民和離職或失聯的軍公教。前兩者當時幾乎都配有宿舍和工作,第三種的,常是在城市邊緣幾塊木板搭起違建遮風避雨,找份工作難如上青天,日子最是艱難。
(這讓我想起余翼羣將軍的著作{在莒隨筆,}由力行出版社出版。余將軍民國39年左右在{烏來觀瀑布}這首詩中說:{飛來白練三千丈,衝向黃河洗赤流。}用來表達對於失去大陸的內心悲痛卻又對反攻前景的激昂。並且認定共產黨是流寇政權,很快會光復大陸。民國39年到40年間。他以老軍,念陸筆名在華副發表文章。文章中說當時在台北:{討老婆只要三天,找房子要三個月,找工作要三年。})
我們很慚愧,住的是日本人留下的日式庭院,而且與本省人住家有距離。
經濟好不好是比較的,就像殷海光說,自不自由是比較的,民國40年代比大陸自由多了。
我們這一家的日子過得比後面兩種好很多,是被國家照顧到的一小群。
民國38年農曆年前,曾經被當地的本省的小流氓追著打,然後被辱罵{阿山仔子}。意思就是唐山人的兒子。
當時,我不知道台灣發生過228事件,也不知道這個小流氓的家庭遭遇過甚麼事?
心情當然很不好。我也沒告訴父母親。
那個年代很怪,很小就知道多聽多看少說。
沒想到,居然和本省籍的先生結婚。
很喜歡畫畫。爸媽擔心我沒有謀生能力而勸阻我。
大學畢業,先在私人機關上班。月薪是800。
爸爸和媽媽要我當公務員。
考取普考後,各種本俸,食物配給等等加起來大約是400元,比小學老師待遇好些。但是和我在私人機關差很多。
爸媽說要看長遠,在職和退休後的生活都會受到國家保障。
最近在吵年金問題。
18趴是法律外的,是該改,但是年金的部分要慎重。
總歸一句話,國家沒錢,有錢,何須改?
而且政府似乎對未來經濟發展不敢樂觀;如果有錢,或是通貨膨脹,或是未來台灣經濟看好,也就不用如此大費周章。
這點我是很能理解的,畢竟我也不缺錢,更何況國民黨立院黨團前幾天也提出了版本,我這公務員退休的,也只能服從。
但是很期待,台灣有志氣,讓台灣錢淹腳目的時代重現,讓年輕人和老人都有未來。
我先生是台中的大家族。只剩下他待在台灣。他的兄弟姊妹們很早都移民到加拿大和美國。日子過得很好。
我爸爸那邊也是。
我的小叔對大陸幫助很大,發明很多專利。獲得了國務院總理的接見,並且配置了宿舍。那是在北京,而且,將近35坪,國家有錢,才能出手大方。
很特別的是,主掌的那個某某研究院改成民營,他變成董事長,不受共產黨人事年齡限制,他說他可以繼續做到90歲都沒問題。
大叔最高職務是某某省的某某廳副廳長。
共產黨初期的清算,鬥爭,三反,五反等等運動並沒有讓祖母受到迫害。文化大革命開始前,很幸運的先行離開人間。
是不是共產黨也講關係和人道?我不知道。
爸爸和媽媽很早就過世,尤其是爸爸,50多歲就走了。兩個老人家根本沒有再返鄉探親過。
而我則經常回去,那裏是我的出生和童年待過的地方,
我和叔叔和哥哥,和他們的家人見面時,彼此絕不談彼此曾經的遭遇。
爸媽在台灣有沒有被白色恐怖?叔叔在大陸有沒有戴上右派帽子......或是文化大革命迫害或是被迫害?
都沒提起過。
兩個叔叔都很健朗,記憶力也很好,只願意談1948年之前。
我的哥哥也是。
從不告訴我,他有沒有遭受地主後代慣有的黑五類待遇?
我常想,應當還好吧?都被允許讀到中學畢業。
成績非常突出。卻考了三年都考不取大學。
後來,大叔到學校打聽,才知道,分數是拔尖。
受制於地主成分,沒有一所大學願意錄取。
哥哥做出很特別的舉動。
那就是自願放棄城市戶口,申請下放到我們那個省的山地偏鄉當農民。
城市戶口是很珍貴的。
那是很苦的貧縣中最窮的山區。
他怎樣熬過的?又為什麼要去?到現在還是不肯說。
剛開放探親,台灣許多外省人帶美金,港幣,電視機,洗衣機等等返鄉,盡一個遊子的義務,雖然這之前就已經利用各種管道偷偷匯錢到老家。
頭幾年,去看哥哥,從我們那個縣到他所屬的山區縣城,泥土地面,足足要搭8個小時的車。
沒想到,高鐵建立了,現在只要1個半小時。
每次回去,大陸每次的建設就大進步。
台灣是講民主,一個桃園機捷蓋那麼久,這樣沒效率,這恐怕是我哥哥很難想像的。
我先生也是很會畫畫,可是選擇理工科。
我們讓兩個兒子自己選擇學校科系。
他們目前都是在美術設計部們有一片天,大兒子畫作還屢屢得獎。
可能是遺傳吧?哈哈。
很勇於為社會發聲。
但是薪水都沒甚麼漲,10幾年來很辛苦的創作,每個月還是四萬出頭,比我的退休俸還少,很難想像其他的年輕人。
我們都鼓勵孩子,英雄就像是猛虎,不怕低伏久。
人生是沒有劇本的,但是可以規劃。
盼望,台灣能夠大有錢,大家水漲船高,不用去做比較了;所有的階都陽光,有房子,有工作,社會問題都可以減少。
(非常感謝讓書的愛書人。感恩~)
(立立二手書店到府收購回收買賣二手書舊書中古書老書長輩書日記。2017年4月20日敬記)
IMG_9529.JPG
IMG_9530.JPG
IMG_9419.JPG
 
 
繼續閱讀
2018/09/26

無尾港水鳥保護區嶺腳:蘇澳二手書店到府收購二手書收購舊書收購回收買賣長輩書老書中古書舊書收購買賣回收街景風景

IMG_0329.JPG

無尾港溼地一角。

 

 

IMG_0273.JPG

岳明國小前碳烤香腸和米腸的老闆。人很好。為我解說如何抵達濕地。買了一份,很好吃。同時,蘇澳2號(?)免費接駁公車的司機先生也非常親切。載我到這裡,讓我看這塊地圖告示牌。

IMG_0277.JPG

石版屋的抽水磅浦

IMG_0282.JPG

IMG_0288.JPG

永安宮的右側通往無尾港海邊。

IMG_0348.JPG

石板牆上有四朵咸豐草花正開著

IMG_0349.JPG

永安宮。左側小徑可以直接通往觀賞濕地和鳥類的三層樓觀景台。距離大約50公尺。

 

P_20180410_150116_vHDR_On_HP.jpg

石板厝

P_20180410_150140_vHDR_On_HP.jpg

石板厝

P_20180410_150238_vHDR_On_HP.jpg

石板厝

P_20180410_153148_vHDR_On_HP.jpg

無尾港海。正前方是龜山島。海邊很多石板。

P_20180410_162852_vHDR_On_HP.jpg

嶺腳永安宮。小姐和先生人超好,為我介紹公車時刻。

IMG_0211.JPG

宜蘭到府收書。

愛書人建議我到無尾港水鳥濕地保護區走一走。他說:很多石板屋。有一口井百年來不曾乾涸。走到海邊可以看見龜山島。向來自稱是{嶺腳}。永安宮最熱鬧的節慶是每年農曆3月3日玄天上帝誕辰日。 以前人口更多。現此時年輕人大部分出外打拚。旁邊的岳明社區是來自大陳,很多搬到新北市新店以及中,永和。你的手機無法長鏡頭拍水鳥,用看的還是很美。而且,搭公車去,會更有意思。我們這個莊,很寧靜,建築美,適合徒步旅行。

很感謝也很開心。盼望愛書人能再度讓我來收書。好喜歡這社區,居民,溼地,鳥.....與海灘。

IMG_0035.JPG

師範  百花亭  文壇出版社  野風雜誌社

 

 
創作者 立立二手書店 的頭像
立立二手書店

到府收購舊書二手書長輩書中古書老書回收買賣,立立二手書


繼續閱讀
2018/09/25

將細微刺挑出:新竹苗栗二手書店收購二手書收購舊書收購回收買賣長輩書老書中古書舊書收購買賣回收中古書日記

IMG_9753.JPG

IMG_9755.JPG

IMG_9759.JPG

IMG_9761.JPG

IMG_9764.JPG

IMG_9765.JPG

 

IMG_9769.JPG

 

IMG_9772.JPG

IMG_9776.JPG

苗栗縣公館鄉到府收購舊書。週六,今天總共有三家要收,預計總數會超過兩千本,於是,敦請朋友N先生開他的小發財來幫忙我。

愛書人17歲蒐集資料,費了幾年起草和完成族譜。

著作豐富。

每年至少完成一篇台灣地方文史論文。

如今32歲。藏書數千本。為了容納新進的書,割愛了數百本台灣的地方志。

為我開了一扇窗,聽聞了當地兩百多年的泰雅族,平埔族,河洛人,日本人和客家人的互動滄桑,以及對賴和,李喬,吳濁流....和鍾肇政等客家人作家的看法。

深刻探知原生地,以家族和公館鄉人自豪。

長年田裡彎腰蹲地種作,卻依然挺拔,愛書人的媽媽,不肯接受婉拒,熱情地招呼我以及N先生在他府上用餐。

她夾起盤裡的秋刀魚,將細微刺挑出,拿給小貓們。

那可是和庭院的狗兒相同,流浪貓變成家貓的,街頭撿回,結紮和醫治,願意留下的就收容。

她還為我們敘述起幾頭狗和貓的領養經過,個性,好笑的糗事。

而庭院外的那頭米克斯大狗,可是專愛吃炒的高麗菜。

她燦爛的笑容有如牆外稻田被日照與微風吹拂的青草,那樣和煦而芬腴

兩位建議我們到聚落山上的廟宇看櫻花和俯瞰後龍溪,並且說,台三線的城鎮很適合健行。

鞠躬告辭後,距離台北大安區預定收書行程還有四個小時。

按照大姊和愛書人的推薦開著小貨車到了公館鄉與獅潭鄉交界的協雲宮,櫻花正盛開,視野遼闊;也到了後龍溪溪墘,兩岸植栽和蘆葦都很美。

可能是旱季吧?沒有日本時代賴和先生筆下的洶湧。

這個山城是很值得健走的,台三甲線也是吧?難怪賴和先生寫下了很多首關於桃園,新竹和苗栗的詩文。

賴和先生的{雨中涉後壠溪}{二稿}

一水浩蕩波,浪花如山高。溪橋風打壞。欲渡將奈何。

遊伴臂交挽,橫流涉以過。石滑腳常溜,勢急站不牢。

未能驅虎豹,信可涉波濤,競競{改:安然(原註,以下也是)}登彼岸,轉覺驚恐多。

那是賴和先生花了五天時間,徒步從台北,渡新店溪,過三峽,走關西,北埔,獅頭山,頭份,後龍,白沙屯(白沙墩),涉後壠溪,通霄,大甲,過大安溪,汴仔頭渡回到家。

他很自得地在{年暇徒行歸家計費五日的詩中}說:

思向風塵試筋骨{{後改成{自向風塵試遠征}

火車不坐{卻}(改:竟)徒行。

吃苦本來愚者少,

相隨難得有聰明。{後改:遊伴}(前衛出版社)

 

祝福兩位身體健康闔府平安,大家也是~

(苗栗縣到府收購二手書舊書老書中古書長輩書日記。2018年4月10日)

 

 

 

IMG_9634.JPG

IMG_9633.JPG

IMG_9632.JPG

 
創作者 立立二手書店 的頭像
立立二手書店

到府收購舊書二手書長輩書中古書老書回收買賣,立立二手書


繼續閱讀
2018/09/23

向前走就對了:新北市鶯歌二手書店到府收購二手書收購舊書收購回收買賣長輩書老書中古書舊書收購買賣回收日記

IMG_0197.JPG
IMG_0190.JPG
IMG_0140.JPG
高牆圍繞和管理員門禁的大社區,七棟,各是12樓,二丁掛外牆。
第一棟的一樓是車床工廠,其他各棟則分別有冷凍庫,模具廠等等。
愛書人是在最後一棟。落地窗外的視野很好,緊鄰的快速道路上,疾駛而過的車輛,發出不同的呼嘯。鐘鼓嗩吶不時悠遠而來。
一屋子的文學,歷史,哲學和藝術的書。
愛書人說:
25坪。是工業住宅,是以員工宿舍名義興建的,600戶。當初購買,每坪接近12萬,與附近大約低個2萬。建設和銷售公司口頭說,以後,可以將地目改成"建",可是,20年過去了,沒有。
台中市人,嫁給先生,買了這間當作新房。
大兒子兩歲多,坐在床上,趴在窗沿,看著窗外,跟著附近縣立殯儀館傳來的聲響,搖頭晃腦,模仿五子哭墓或是敲鑼打鼓的聲響,還真像。
孟母三遷嗎?那是,不可能,那也得有能力搬家。
又生了一個孩子。薪水幾乎是付給褓姆剛好而已,而先生的部份則是拿來,孝養公婆,養家和繳這間房子的貸款。
一口氣不容易喘,當然會有負面情緒,我們卻也不苛求自己要陽光。
然而,如今,想想,比這代年輕人幸運,想買房子,甚至是工業住宅也是不容易。
許多外籍和本國勞工被所服務的公司安排居住在這裡。
如您所見,社區還算是很整潔,看不見紙屑果皮菸蒂。不能以刻板印象看勞工或外籍移工階級,只是,這個社區的房子很難賣,被報紙電視說是龍蛇混雜。
哪個豪宅高級大社區的成員沒有酗酒,藥物或是兇殺與自盡案?可是只要這裡一發生,就認為是階級成分的緣故。
兩年前,被迫退休。因為工作25年的公司結束在台灣的工廠。
老闆跑去大陸設廠。付不出退休金,寫了一張欠據給我,然後,按月比照銀行付利息給我。
跟久了,能不答應嗎?不答應又能如何?台灣很多公司是沒有工會協助企業的,若是有工會,也不過是年節辦個活動,對公司的經營很少提供意見。
這樣,是非常負責任的老闆了。
您知道嗎?台灣有多少關廠公司的老員工領不到錢?
我只能祈禱老闆政躬康泰,在大陸宏圖大展。
到勞保局詢問。他們說,不能辦"月領",只能一次領,或是,寄存15年,沒有利息,等你65歲後,才能辦。才50歲,年輕力壯,應當去工作,怎可領月退?心想,我還沒倒,勞保就先倒了也說不定?勞保的危機,這不是很多學者在說的嗎?就一次領。
工作真是難找啊。
一家人都是以讀書來增進正面情緒。
大兒子,很有表演天分,在紐約學習舞台表演,台灣這年代赴美求學還會花一半時間打黑工的,大概是我兒子吧?去年年底,首次登台,可惜,我們三個人沒有多餘預算可以搭廉價飛機。
二兒子小時候經常與印尼,泰國,菲律賓,越南的勞工朋友廝混或是踢足球,很有同理心,變成很有正義感,我們都笑他是社會主義者。
大前年,一位新搬來的工廠老闆,老是將紙箱放在一樓工廠外頭,卻又怪紙箱不見了。丟了兩次紙箱,兩次都向社區管理委員會調閱,要求找出竊賊。
管理委員會知道,雖然是一個只值10元,頂多50元,可是,這是公訴罪,只要報警,警察就不得不移送法辦;而檢察官也不得不偵辦,即便是善良的,敢承擔的,也只能想辦法不起訴;因此,假借機器故障的理由而不提供。
二兒子很生氣。才16歲的他,跑去理論。說:要的東西就別放外面,那是貓玩弄老鼠的心態,糟蹋人的誘人入罪。每個拾荒者都會以為那是廢棄物。動不動就調錄影帶,怎麼不想,不管是咱台灣阿桑還是外籍勞工,為了10元吃官司跑警察局和法院,那是要損失多少工作時間和多大的驚惶?若是再告,就舉發你的工廠有噪音和人行道堆放物品。
老闆很是生氣,破口大罵,三字經都出來了。二兒子說要告他公然侮辱。我先生支持。社區裡的老住戶,經過他們的工廠,有的總是會瞪一眼,甚至,還有兩個中年人還跑去嗆聲,要老闆別太過份。
一個禮拜後,犯了眾怒的老闆來道歉。
很滿足了,大兒子立志表演藝術,也得過ooo的小說獎。而二兒子希望當執法人員。複雜環境給了他們多彩的滋養,就像是書本給他們各色養分一般。
房間小,必須清出空間,才能放新買的;也希望這些20年來的書可以轉給下一位,讓買不起新書的人,以低廉價格取得,這是,對這些曾經陪伴我們的書所能做的最好安排。  
(2015年元月3日到府收購二手書舊書中古書老書回收買賣日記。立立二手書店敬記)
IMG_0138.JPG
IMG_0135.JPG
IMG_0141.JPG
 
創作者 立立二手書店 的頭像
立立二手書店到府收購舊書二手書長輩書中古書老書回收買賣,立立二手書

繼續閱讀
2018/09/22

人不出門身不貴:台北市信義區二手書店收購二手書收購舊書收購回收買賣長輩書老書中古書舊書收購買賣回收中古書日記

IMG_0250.JPG
IMG_0158.JPG
IMG_0156.JPG
書畫冊,線裝書,大陳島文史,原文小說,歌譜…..以及孫立人將軍相關文獻為主。
好挺拔,喜歡爬山的愛書人說:
{民國20年生,出生於浙江省奉化縣溪口鎮武嶺。}
請教說:{您怎麼都沒有鄉音呢?}
說:
{武嶺學校很大,從幼稚園,小學,中學到等同大學的學院都有。私立的貴族學校,學費很貴,校園很大;都是外地人在讀。我從幼稚園讀起,所以講話沒有同鄉-老蔣-那麼重的口音。蔣介石是校長,一直也是名譽校長。}
當我翻閱著關於孫將軍的傳記,愛書人說:
{18歲,武嶺高中畢業前幾天,民國38年,孫立人親自到武嶺學校演講。國軍和共產黨徐蚌會戰剛結束。兵敗如山倒。孫立人四處到各個學校演講,勸學生們從軍,說國家存亡到了緊要關頭。那時的年輕人愛國心重,就沒告訴家裡人,就直接去報考,考取了,跟著孫立人部隊走。也沒想太多,以為像抗日一樣,國軍最後會勝利,很快就會跟著國軍收復西北華中,華北和東北。}
這麼多年來,到府收書遇見孫立人將軍的部屬,每當提起孫將軍的名諱,眼睛就會像雨後的藍天般的光輝,充滿尊崇,愛書人也是。
怕打岔愛書人的思路,就沒請教是否怕被母親反對才不告而別?
接著說:
{我家是武嶺大地主,幾代是官紳,家裡有許多字畫古玩。當我從航海界退休後,就會去看畫展或者是看收藏展。}
請教,{府上都有逃出大陸嗎?若沒有,共產黨建政後,身為大地主和官紳,豈不是遭殃?}
說:{1948年媽媽看共產黨在東北得勢,趕緊帶著孩子們和幾位傭人到上海,做為預防。大哥到香港經商。家教嚴。6個兄弟姊妹終生不抽菸不喝酒。}
請教,{到台灣訓練很苦吧?穿著紅短褲,戴著斗笠在南台灣受訓。}
說:
{6個月,入伍生總隊,在台南;6個月,第四軍官訓練班,在鳳山。白米参地瓜煮成飯,米不夠嘛,打赤膊,沒甚麼菜,偶而有肉,國家很窮嘛,經常吃不飽。戰鬥訓練出來後就當少尉排長。之後調大陳島。兩年。在下大陳。當時多神氣,180公分高,70公斤重,穿美軍裝備。駐紮在民家,與百姓都很好,許多女性都很看得起我們這些年輕軍官。肉罐頭很多,美援嘛,臉上開始有好氣色。一江山島陷落在共產黨手裡,大陳島不得不撤退後,奉派到嘉義。}。
請教,{那您算起來是孫令人將軍子弟兵,孫將軍被整後,您沒吃到虧吧?}
說,{哪是喲,調到嘉義後的夏天,半夜,不知道幾點,在部隊營舍被叫醒。三個人,一前,兩左右,將我眼睛蒙布,雙手綁背後,押我上吉普車。之後才知道是屏東鄉下。甚麼東西都不能帶,也不准收拾物品。}
請教:{怎麼可以這樣對待堂堂的中華民國國家軍官呢?方便說嗎?您有甚麼可疑形跡嗎?這又是為了甚麼?}
說:
{無聊嘛,無聊的嘛。第一次被審問,審問人問說:哎喲,哎喲,可惜啊,才20來歲,年紀輕輕為什麼要造反?要背叛國家?這是要槍斃的。}
愛書人無聲地閉唇,吞咽下沫液,繼續說:
{我憤怒地申辯,我沒有啊,我效忠國家啊,我就是愛國民黨討厭共產黨的好話說盡壞事做絕才來台灣受訓的。}
緩一口氣接著說:
{抓我之前,高階的已經都被抓了。該問的都問了,案情都已經清楚了,就隨便問我。那時,抓人都是半夜,我只是個基層軍官,即便是將軍也是吃了很多苦頭,哪談甚麼尊重國家的軍官?我倒是沒有被刑求。}
愛書人兩手食指比畫著一個四方形說:
{之後轉台北保安司令部,小小的【木頭房】。獨居。要自殺都難。}
聽愛書人說起小小的木頭房,聯想起,段世革先生的【楚狂流亡史-傳記文學。民國八十年八月初版】。
段先生說,相信【人不出門身不貴】,也因著【十萬青年十萬軍】的美好印象,投考青年軍。民國36年以205師上等兵的身份與部隊由廣州坐【中興輪】來台灣。後來,認為不是正統軍校畢業,發展有限,留了張字條給連長,就開小差,跑去台大圖書館當僱員。初中畢業的他,居然以轉學考方式考上台大。考上台大的之前和之後,兩次被警備總部逮捕。半夜睡夢中被抓。
禍因是一封寄到日本給友人的信被檢查出。
信裡頭有:{我想以自己的勞力,去賺取麵包。這是光榮的。}。這段字被檢查人員畫了許多紅圈圈,就好像國文老師改作文。這樣,被認定標準共產黨思想,是共產黨黨員。被刑求【做老虎凳】,搬來一個長板凳,命令他坐上。把雙腿壓平,而後用麻繩把雙腿綁牢在板凳上。用力在腳跟處,把他的雙腳撬起來,塞上一塊磚,他痛得大哭,再塞第二塊,就不省人事了。同牢的政治嫌疑犯告訴他說這是最起碼的【刑】。
段先生說,{這不是最慘,慘的是那些,擺在走道上,有如關野獸般的【木龍子】。人頭在外,其他全部身軀,捲曲在籠中。這種非人道的活受罪,比赴刑場被槍斃,還要苦一萬倍。…..}。
揣測,愛書人沒那麼嚴重的吧?所說的【木牢房】應當與段先生所描述的不同,不敢多請教,怕勾起愛書人的暗淡回憶。
記得九份畫家李承宗先生,五六歲時吧?民國36年,養父因為台灣共產黨黨員謝雪紅女士228事件前來新北市汐止區拜訪他和當地四位仕紳,被檢舉後而逃亡。李承宗畫家被獨自帶到汐止警察局,關在牢房被問話,隔天才釋放。他說,日據時代,牢房的籠子都是木頭做的。木頭房,可能是民國40年前後,被監禁者共同的回憶吧?
可是,愛書人兩手指畫的,卻是小得不能再小,有如是畫一個中型犬的狗籠大。
愛書人說:
{那時候還沒有警備總部。保防官也知道冤枉,就是要抓,沒有起訴書,也沒再審問,好像遺忘了我,讓我恐怖了一年多,雖然自認我沒甚麼錯事。蔣經國比蔣介石厲害,在蘇聯學會共產黨鬥爭的方法,很殘酷。}
這豈不像是卡夫卡的審判這小說裡(遠景,黃書敬翻譯),那位主角K先生,莫名其妙地被逮捕,說是逮捕,很荒謬卻又沒進監牢,可以孤獨地為了未知的罪在四處奔走;不被給罪名和犯罪事實,不曾有起訴狀;面臨生死審判,最終卻沒有開庭,律師也沒遞過答辯狀;K先生與眼前這位愛書人的差別是,幾個月後,被兩位戴著高禮帽,穿著禮服,沒有表明身分的執法人員,從k先生家裡直接左右夾緊,兩人的手臂橫跨在K先生的肩上,三人倂成一字肩,走過鬧區,去到小石礦區,沒有判決書,執法人員從自身禮服內,拔出一把屠刀,掐住喉嚨,一刀刺入K先生心臟。被刺入後,K先生逐漸模糊的眼光,還能看見那兩個執法者,然後,書上結尾說{似乎指這件審判的事情中所含的羞恥,竟比自己的生命還久,而說出:像隻狗。}這三個字。}
【像隻狗}這真正涵義是甚麼呢?我讀後的2,30年,還是不懂。這當下卻想起。
一下子思緒飄遠,彼此靜默,愛書人盯著我看了一下,可能認為他對案情發展說得不夠詳細吧?說:
{許多孫立人部下被抓。我畢竟只是低級幹部,一切都是奉命行事,但是保安司令部也不敢立即釋放,關了一年多,才宣佈結案。}
文獻,老兵日記,和收書時遇見的孫立人將軍麾下,總是對他愛戴不已。就此請教愛書人。
他說:
{孫立人在鳳山的司令部,任何學生都可以去找他聊,很親切,也常親自示範基本動作。
抗戰在西南打了勝仗。英美國家都稱讚。與美國總統艾森豪威爾關係很好。
民國38,9年台灣還不穩,都準備流亡了,台灣省主席陳誠不敢保證蔣中正的安危,是孫立人說沒問題。
蔣經國模仿蘇聯政工,孫立人力主政黨退出軍隊,抗拒著。}
請教:{那您被釋放後,離開部隊了嗎?}
說:
{復職。補發被抓那一年多的薪資。}
{他們還是要利用我,讓我回部隊,又當了兩年軍官。但是都是非主官,很難過,大家怕死我了,當我是瘟疫的細菌,比引起登革熱的蚊子還不如,是大家防範的對象。知道前途完了。於是,打退。}
請教,{那您退伍後在哪裡視事呢?}笑著說,{您這大少爺,能做甚麼活?}
說,{人事檔案害慘我,走到哪,跟到哪,到處碰壁。}
{甚麼苦力都做過。一被看到檔案就被排拒,連苦力也不給當。石門水庫正修建。找苦力工。考試挑一擔40公斤左右的泥土走100公尺。年輕嘛,有的是體力,卻因為人事檔案被刷下來。}
{為了吃飯;水泥工,挑糞工甚麼都做過。總不能怕歧視不找飯吃,總是要面對陽光讓陰影在背後。}
不禁笑出來。心想,如果徐蚌會戰,80萬大軍不被犧牲和潰散,那愛書人也不會聽孫將軍的話從軍。好巧啊,徐蚌會戰,國軍的【徐州剿匪總司令部】的總司令劉峙將軍在民國55年左右寫了一本【我的回憶】自傳,檢討這戰役,引言就說:{我們惟一畏懼的就是畏懼本身。面對太陽,陰影只能在你的背後。}
還好,愛書人沉浸在回憶裡,沒看見我的失態。
愛書人接著說:
{甚至金瓜石銅礦也待了3個月。喜歡金瓜石那山與海的環境。很多被關過,被懷疑過,走投無路以及出了問題的人投身在那裡。挖銅礦,知道對肺臟不行,就又離開。}
{都是沒人做的,危險的,骯髒的;然而,那些乞丐不如的工作夥伴倒是會互相尊重與幫忙。沒米了,大家量一些來,沒錢看醫生,大家湊份兒,過年,彼此拜年;工作後,不敢窩在工寮內,而是三三兩兩坐在外頭,讓行人可以看得到的地方,看他們喝喝小酒,甚至輕輕哼唱,那是好多省份,好多口音,台灣本地人也有。我還是遵守母訓,不碰菸酒喲~彼此不過問彼此的過去,只是享樂一晚的自由,然後睡去。}
請教:{那您一開始說,航海退休是甚麼回事呢?還以為您是海軍。}
愛書人說,{很幸運,讀過武嶺高中,有點文字智識。被抓後的第3年,在基隆上近海漁船。苦啊,風浪好大。我的人事檔案讓我被不准上漁船出海。一位老長官在基隆的警備總部上班,就請他幫忙作保。}
請教,{這位老長官這麼大膽,不怕您替他找麻煩嗎?更何況他是在警備總部當軍官?那可不是容易待的單位啊。}
愛書人:{老長官知道我是愛國的,根本是冤枉的。雖然是近海漁船,但是都還是有報務員。同一條船上了幾次,船上的報務員問我說,看你不像是個粗活底的。也不到30歲。一聽他這麼問,很沒心機地全部說出來我的過去。}
{報務員說:這麼著,教你報務。這是我人生的轉折點。學了幾個月,還是請警備總部老長官幫忙疏通,准予報考。很難考,但是考取了。考取了,卻不給證書。老長官又同意再幫忙保證,同時讓我當漁船報務員。}
{漁船幹了2年,又去報考商船。那時候的商船,除了海關,也是要接受警備總部檢查的。更不好考,考取了,發證了,上船了,也都是老長官的一再保證。}
{【中國船運】等等公司都待過。薪水比陸地上高2,3倍。從此,往後的30年都在跑船,生了4個兒子和1 個女兒。}
說,{那個年代願意做保,很不容易;願意嫁給一位蹲過牢的叛亂嫌疑犯也是要很大的勇氣,是台灣本地姑娘嗎?}
愛書人說:
{是啊,那位老長官和那位報務師傅一樣是恩人。}
{我的內人是我跑商船後,38歲在基隆搭公車時,在公車上被她喚住的。我是認識大她10歲的姐姐的。那時,大陳島的軍民很融洽。在下大陳島駐防時我內人才5,6歲,不知怎地就記得我。喚住我,就問我是不是下大陳那個某某某中尉?就這樣,不讓我跑了,逮著我,就直接說要嫁給我了。}
聽了,哈哈哈大笑,我說,{您夫人不在家,才敢講這大話喔?}
愛書人說,{真的啊,真的啊,沒誇大啊,民國40年初頭幾年,才20多歲,正是英姿煥發,前途看好,很多大陳老人家都屬意著我當女婿呢。}
說:{好吧,好吧,好吧,看您的現此時的容貌,倒是可以遙想當年。府上在大陸可好?反右…..文化大革命到底有沒事呢?}
愛書人說:
{媽媽將兄弟姐妹們帶到上海去,沒吃多大的苦,可是留在家鄉武嶺的祖父母。共產黨一來,第二年就雙雙被共產黨槍斃。房產被很多人住進,四合院變成大雜院。}
{跟著孫立人,離開武嶺,到了台灣,很快地,上海和浙江也都淪陷了,就沒機會寫信向媽媽報平安。}
{離開家鄉後的第十年,當了商船報務員,靠岸香港,趕緊去找在香港經商的大哥。寫了信寄到上海,媽媽才知道我還活著。}
愛書人似乎又陷入懷念之中,就沒請教愛書人為何都沒提起他的尊翁?
愛書人說:
{香港來的信台灣檢查得很嚴,一封信隔很久很久,甚至幾個月才收得到,甚至不見了。}
請教:{那您怎麼解釋被抓的原因呢?似乎國家也沒給一個說法啊。}
愛書人說
{解除戒嚴後一段時間,孫立人平反,而我也被補償一百萬元左右。只是若問我,到底為何被抓,我到現在還不知道真正原因。}
怕愛書人說話的時間太久太累,就準備告辭。沒請教那位警備總部老長官和那位漁船報務員的生平。
愛書人說,{我在準備後事,坐過牢,知道世事不可預料,誰知道今天半夜會發生什麼事?怕書太多將來我走了時,還要讓孩子們操心我那些書。他們的領域是在理工。等我再整理一些,孩子同意後,下一回還要請您來寒舍收書。}
笑著說,{後事?說那甚麼話?讓這些好書再陪您一段時間吧,有買新的,放不下了,您再命令我來。身體硬朗還在爬山,搞不好爬基隆山都不如您呢。好吧,爾後請再賜我幾個收書機會,肯定會到府上再收書的。}
愛書人哈哈哈大笑後,說,{好好好,一定,一定,一定的,但是,這一兩年有請您來收書的話,若是您不嫌棄,再和您聊我落難後,所認識的那些底層的大陸來的流浪者的故事,我到台灣後的這大半生除了感謝報務師傅和警備總部老長官,也很懷念卑微的他們。}
愛書人說到這裡,他沉默了下來,眼神瞬間有光。而我依稀記起有一首德文歌{Zigeunerleben流浪吉卜賽人}是這麼歌詞的,打字打到這裡查了出來:
 
在山毛櫸林的黑暗角落
乞丐們蜷縮的聚成一團彼此取暖
伴著他們得是蕭瑟的寒風 和清冷的月光
這就是這些流浪者的寫照
他們取出了各種樂器
開始一場螢火晚會
大人小孩們和著音樂跳起了波卡舞
歌手們唱起了愉悅的歌
吉他聲多麼美妙 和著鈴鼓的敲擊
夜是這樣狂熱   雄雄營火多美妙
夜漸漸遁去   白日來臨
疲倦的人們隨地而臥
誰在乎這一天如何的過
及時行樂就是我們的天性啊(世界民謠名曲全集。美語雜誌。華美圖書。民國74年版)。
愛書人流浪在危險,髒亂,辛苦的工作環境裡,抽菸,飲酒知道不可能,但還是否還能如吉普賽的乞丐們歌唱在月光下?下回再請教了。(民國103年5月18日筆記)

IMG_0152.JPG
IMG_0154.JPG
IMG_0155.JPG
立立二手書店到府收購舊書二手書長輩書中古書老書回收買賣,立立二手書

繼續閱讀
2018/09/21

本來可以很愜意:新北市樹林區二手書店收購二手書收購舊書收購回收買賣長輩書老書中古書舊書收購買賣回收中古書日記

IMG_0247.JPG
IMG_0244[1].JPG

四樓公寓。1915年到1945年的日文原文書,泛黃而且有註記;哲學,文學,水彩畫冊,英文和中文學習與中國歷史文化現況的簡介;很多是日本時代台灣本土和日本當地的禁書,甚至到了戰後中華民國時代也是。不禁問了愛書人一句,令尊在二次大戰前後都沒惹甚麼麻煩嗎?
林衡道先生在"前夜"這本小說中說:
日本與台灣間的"內台航路"除了大紳士之外,這段旅程並不算是愉快的。在船上有穿便衣的日本特高刑事,向旅客盤問身世,旅行目的,對日本總督府統治台灣的感想。1939年,這個時候,日本人打仗越打越沒出路了。而主角張志平,在船上也被問了,並且被警告:
".....你們所攜帶的書及雜誌,全部拿出來給我檢查。中央公論,矢內原忠雄的"帝國主義下的台灣"也是禁止帶進台灣的。.....。
並且借反面主角,台灣最大仕紳,丁炎的口說:
"前幾年總督府解散了被稱為中國國民黨分家的民眾黨,也是採取我的建議。"
愛書人的長公子說:
{今天特地從外縣市回到台北來整理舊家,要繼續珍藏的已經都拿起,希望您能趕到。大約還有兩座一個人高的書櫃的書,希望能讓爸爸的愛書可以流轉到有需要他的人的手上。}
{爸爸手不釋卷。1924年出生於彰化。彰化小學校,台中州州立台中一中,早稻田大學畢業,二次大戰末期,阿嬤命令他繼續待在日本,不准回台灣,以免被以"台灣志願軍"名義被迫入伍。家境富裕,生活費由台灣寄過去。}
{在早稻田讀書期間,雖然主修商學,卻愛看社會主義,共產主義,日本,中國,和西洋的人道主義文學,詩集,以及關於台灣和中國的歷史,也熱愛畫畫。}
{日本一戰敗,爸爸就迫不及待地回到台灣。沒想到,因為國語換成北京話,就算筆下寫得來,也是找不到工作。}
{媽媽說爸爸很聰明,很會讀書。}
{爸爸不愛說過往,直到了台灣國民黨政府解除了戒嚴之後,才稍微披露說,民國36年年初,替一家雜誌翻譯美國報紙的評論,被盯上,228事件後被搜捕,不能回家,連忙躲進了舊家附近的美國領事館,因著中文文字尚可,英文達意,日文是他那年代的國語,當起了好幾年的領事館的翻譯和就職之後的美軍顧問團,情治人員只是跟蹤,並不敢逮人。那份雜誌成了我們家的傳家之寶。}
{美軍顧問團撤去之後,在一家oo照明設備公司上班,那是需要英和日文的大外貿公司。}
{退休後,爸爸就專注於繪畫和為台灣福祉而奔走。經過媽媽同意讓出爸爸的藏書。}
愛書人還要開上60公里的路程回外縣市,就不敢多請教愛書人他的尊翁更多的經歷。鞠躬告辭,感謝讓給我那麼多他尊翁的愛書。
到府收書回到書店後,向來,很喜歡找資料,了解一下老一代愛書人買書的時代背景,想像那些書被愛書人選購的那一刻是甚麼心情?
且容我當個文抄吏:
(一)台中一中;第23屆畢業的林烱明先生說:
我們這一屆總共有139名學生,1936年入學,1941年畢業。1914年創立。集合了北從苗栗,南到斗六,新營各地的優秀人才。當時能考上的,幾乎都是小學的前2名學生。進了台中一中,發現周圍都是頭腦好得不得了的人。
那時候,學校會把一年級所有學生的帽徽刻在一塊木板上(5x15cm),放進寫有每個人名字的信封交給每個學生,然後要他們帶回家掛在每一戶的門牌的旁邊。因為在那個時候能考上台中一中,遇到的人都會向他們的父母親恭喜,是件非常有面子的事。1941年,昭和16年,這一屆考上台北醫專的有11人,醫大預科的15人,考上難度更高的日本高等學校的有6人。
入學考試是在當時不公平的社會中,最公平的競爭了。雖然如此,一試定終生還是跟運氣有關係。考高知高校理乙的柯濟北好不容易通過初試。誰知遇到故意刁難的口試老師,老師問他"你覺得蔣介石(蔣中正)偉大嗎?",柯濟北居然回答說:"是的,我覺得他很偉大。"。因此當不成醫師。
1920年為止,沒有一個台灣人當法官,檢察官。一直到1927年成立台灣民眾黨之前,台灣人民沒有言論自由更別說是選舉制度了。台灣人根本沒有抱怨的機會,只有對日本人唯命是從。說起來就像是二等國民。
1945年,國民黨第70軍團到台灣後,陳儀以行政長官名義接任。台灣人以為從殖民政治中解放出來,高興得揮著旗子到歡迎國軍的地方迎接,結果卻見到如乞丐般的國軍出現,大家都發出失望和驚訝的聲音。有的穿草鞋,揹著雨傘,隊伍凌亂不堪。
......
(二)台中一中;出生於台中市神岡區大社的畫家廖德政先生說:
1933年4月1日與另外99名同學一起參加台中一中第20屆入學式。
這一屆開始,學生制服由鼠灰色西裝料改成卡其布,和卡其色綁腳,教練課(軍訓課)等軍事教育也開始進入學校,每個同學看起來像是軍人。生在這一代,有人說我們是"戰中派"的一代,也就是從出生,成長求學,到結婚生子,大都在戰亂或貧困中渡過。
中學時代,1到5年級,是我一生中最懷念的求學時期。時常想起林瑞琯,他的父親是北庄的紳士林碧梧,曾捐獻許多錢給文化協會,並熱心參加社會運動,也是父親的好友。北庄就在岸裡的隔壁,所以常去他家裏玩,或是聽音樂。
台中一中與彰化女中是台灣人子弟就讀,台中二中與台中女中則大都是日本人子弟。
中學1到5年級,1,2年級的導師是林慶先生,他是全校唯一的中國籍,老實,對學生有耐心。入學後每一年,學校都依照成績做s型分班,100個同學,每個人都很有可能同班過。友情維持了一輩子。
1938年夏天,19歲,身為長子,準備前往日本求學,離別前夕,對我期望很高的爸爸和我不說一語,令人震撼的是,他竟然帶我上酒家。想必是要我見見世面,早日成為男人。父親很有人氣,女人們十分熱情招呼他,顯得我更加沉靜。突然,父親用力板著我的肩膀,並遞過一杯酒叫我喝下,我望著酒杯,感覺好像自己是一條溪中小魚,已經由到出海口,前程茫茫。
1940年考取東京美術學校油畫科,1943年,全校3分之2以上的同學都去當兵了。在徵兵那段期間,因為是台灣人之故,我收到一封總督府以家長署名發出的志願海軍電報,而父親並未答應此事,所以我隨即去找軍訓教官商量,他建議我嘗試著先辦理休學,也許就不用當兵了。
1946年開始與呂赫若,陳春德,山水亭的王井泉,張才,鄭世璠交往。並經由王白淵介紹入北師接替立石鐵臣職務。
1947年,228事件發生,逃亡到美國駐台副領事喬治,柯爾家中躲藏。父親,廖進平先生,曾經是日據時代台灣文化協會會員,並加入台灣民眾黨,也因此與蔣渭水,陳其昌,李友三,黃白成技,張晴川等16名於1931年2月18日被日本政府逮捕入獄,一生反抗日本,卻在民國36年228事件後的肅殺中失去蹤影,失去生命。
。。。。。。。
好感謝愛書人和他的媽媽,立立二手書店敬記,2015年7月20日
  • Jul 20 Mon 2015 08:08。。。。。。。
前夜  林衡道 青文出版社  民國80年元月30日出版
惜緣 中文版  林烱明  2005年6月
日升月落  廖德政回憶錄戰前篇 黃于玲著  南畫廊  1996年10月30日
IMG_0235[1].JPG
IMG_0245[1].JPG
IMG_0249.JPG
 
 

繼續閱讀
2018/09/20

愧疚與贖罪:台北大安公館二手書店到府收購二手書收購舊書收購回收買賣長輩書老書中古書舊書收購買賣回收日記

IMG_0235[1].JPG
IMG_0234[1].JPG
IMG_0214.JPG
 
一律親自到府收購二手書,並未提供愛書人親自送書到店裡或者郵寄到書店的服務。
 
很喜歡,在愛書人面前收拾起一本本他們昔時的最愛。每一本書彷彿是生命中每一頁的日記,總是會勾起愛書人的回憶。
 
而我呢,也會因此聽到每一本書當年的取得由來,甚至是,愛書人一輩子難忘的往事。
 
早上九點,依約到愛書人台北市大安區的府上。書不多,大約是210本。就沒有電請常幫我忙的伍英先生開貨車來載。而是直接用手推車推到火車站。上火車,回到瑞芳區的倉庫裡來。
 
愛書人是民國38年1月,由母親懷抱著三個月大的她,上了青島往基隆的船班。
 
那時,船票非常難困難,怎麼會還有辦法買得到呢?
 
愛書人說,舅舅是在招商局當高級職員。
 
父親當年21歲,抗戰時在山東讀中學時,就參加了國民黨的祕密抗日組織。抗戰勝利後沒多久,錄取了南京總校的中央警官學校。民國三十七年底奉派到台灣。
 
爺爺看局勢不好,那時,山東省的偏鄉,已都是共產黨天下。清算地主的運動驚心動魄地傳來。為了保存家族命脈。寫信命令當時在被認為是和平天堂的台灣的父親,千萬別回家來。
 
聽母親說:上船的前幾晚,奶奶密密縫愛書人的棉花外套邊緣,塞進了200元美金和兩塊黃金。
 
上船的那一天。人山人海,許多無法上船的,在碼頭呆呆著,哭泣著…..憤怒著。
 
聽過光緒初年的丁戊奇荒,隨後的庚子拳亂,看過軍閥虐政.....東三省淪陷,無數災民半路上棄養年幼的子女;按照山東人傳統,爺爺是從不與母親說話,頭一偏說:{某某(父親的名字)啊,船是很顛簸的,孩子吵鬧不休的話,要丟,別丟在海上,到了台灣陸上再丟啊。}
 
到了台灣。與爸爸總算是團圓了。
 
那時候,軍公教待遇比起民間低得很可怕,但是想工作於公部門卻又很難。幸好父親是警校畢業,英文能力又好,他就兼差起當出版社的翻譯,兩份薪水養活一家。而母親則是幫忙著謄稿繕寫。從我懂事起,就看他們一個字一個字推敲著換錢。
 
愛書人,講到這裡時,讓我想起了,民國四十五年在國民黨黨內挑戰瑞芳醫師戴徳發先生競選連任台北縣長的殷卓倫先生。在他的【萍踪回憶】回憶錄裡,也提到了初到台灣時的經濟困難。
 
殷卓倫先生抗戰時擔任少將,戰後則奉派為廣東省樂昌縣縣長;槍斃過女共產黨員,也曾以吸食鴉片罪名大膽拘捕過縣內駐軍的師長。民國38年來到台灣後,擔任教育部高級職員。但是:{…..子女有六人,各在大中小小讀書,獨力負荷家計,困難萬分,皮鞋破了,無錢修補,襪子破了,無錢新購。….}。因此,殷先生應徵台北的樺山車站擔任工友,上夜班,晚上七點到十一點。每月收入多了480元。
 
有趣的是,這位樺山車站站長的弟弟就是蘇清波先生,也在車站裡當職員民國五十七年當選台北縣長,蘇縣長就沒像戴德發縣長全身而退,後來被以貪汙罪名判徒刑。(參考:萍踪回憶。殷卓倫先生著。)
 
愛書人說;那時軍公教待遇低,大部分的都潔身自愛,有的難免貪汙,或者,被誣陷貪汙。小時候住在公家宿舍,常常半夜,吉普車或者軍用卡車到宿舍區來抓人。
 
父親倒真的是會自己修補皮鞋與襪子。總是將自己整治得光鮮筆挺才出門。很會克制自己的脾氣。我半工半讀,讀夜間部大學,就把我當做朋友般說話,客客氣氣的。
 
父親控制不住情緒的例外的是;逢年過節。
 
尤其是除夕夜。在年夜飯桌旁,總是向著西北方遙念。坐定後,眼淚就直流。所以我最不愛年夜飯。因為不喜歡看到疼愛她與弟弟的父親,哀傷成這樣子。一頓飯吃下來痛苦得很。
 
蔣經國總統開放探親後,他就將外事警察的職務辭掉。與母親申請了移民加拿大。接著,就回去大陸看望爺爺與叔叔還有舅舅。
 
奶奶那時已去世了。
 
爺爺76歲。
 
警官身分,父親在職時,不像其他外省人,有曾偷偷寫過一封信到家鄉。畢竟,是國民黨又是警察,父親怕影響爺爺與叔叔。同時,也擔心有通匪的嫌疑而受到情治單位注意。
 
然而,還是被影響了。
 
父親離開南京時,在山東的叔叔才12歲。共產黨建政後。就頭戴著反革命家屬的高帽遊街了。連小學都不准讀完。
 
叔叔的大女兒,幼年時發燒,因為是黑五類家庭,不准就醫,因此,不幸落下了瘸腿的殘疾。他的一子一女都不准讀初中。
 
不准就醫?
 
愛書人指著一本孟絕子先生編輯的【林彪之死與文革十年】一書中所收錄的嚴家其與高皐兩位先生編著的【中國文革十年史】讓我看。
 
裡頭,劉少奇被停用了長年服用的抗生素與糖尿病藥;賀龍也是被停用糖尿病藥;羅瑞卿【為了鬥爭的需要】術後七天才能拆線的手術,第六天硬是提前拆,好趕著當天拉到會場去批鬥。
 
他們分別是國家主席,國務院副總理與國防部副部長。
 
愛書人當年也是這般指著書,寬慰父親,開國元老都如此了,何況是【蔣匪幫】徒子徒孫的餘孽?
 
父親對這位侄女特別多寄錢。惹得其他大陸親戚覺得不公平,還得侄女婿挺著說,她的腳不俐落,我還得照顧她一輩子哪。
 
父親說,她那兩條腿,一條是國民黨,一條是警察,都是我害的啊,就讓我多盡點心意吧。
 
文化大革命結束前,爺爺奶奶叔叔們可以說是建政以後各種政治運動的活靶。
 
要伸多高,就不敢多矮;被打透了,還得像靶一樣屹立著。如果像羅瑞卿一樣受不了,跳樓沒死成,那就更慘了。那是以自殺來表示【叛黨叛國】的罪犯。
 
舅舅還好,共產黨的思想並沒很大改變傳統觀念的嫁出去的女兒與娘家無涉。
 
【外甥是到姥姥家(外婆家)的狗,吃飽了就走】,畢竟是妹夫,牽連不那麼大。
 
只是因為是地主關係被掃地出門而已,並沒有被鬥得死去活來,當然,文化大革命就很難捱了。
 
姥爺,姥娘(外公,外婆)也沒受多大災難,早在反右鬥爭前就自然過世了。
 
離職後的那一個月起,父親每個月都寄錢;每半年就帶三大件伍小件返鄉。
 
每年都是先回台灣與愛書人,小弟家裡各住一個月,然後再到大陸住一個月。父親認為這樣才公平。
 
沒幾年,家裡的經濟就拮据下來。而父親卻很開心地過日子。但是說也怪,年夜飯還是堅持在台北過。總是會從加拿大飛回台灣。不再面向西北也不再流淚了。
 
他常說:
 
{叔叔一個月要喝一百六十元人民的茶,他的苦日子過了。},
 
{爺爺就是喜歡偷偷寫信要我別再寄錢去。}。……
 
{奶奶如果在多好,接她到加拿大來看看。}。
 
父親是一種愧疚,甚至是一種贖罪吧?
 
我們做子女的都盡力地幫助他。山東青島老家修祖墳,開道路都會幫襯點。
 
父親怕加重我們子女的負擔,就沒像逃到台灣的其他宗長與鄉長,努力地在大陸老家捐錢蓋學校校舍,圖書館甚麼大花錢的。
 
民國82年,不知用甚麼方法,父親透過香港朋友,將爺爺接來台灣住。
 
爺爺來台灣後樣樣稀奇。總是會到公園裡,馬路邊撿回塑膠袋,堆集成一堆像小山準備帶回青島;都不肯洗澡,愛書人的兒女經過他們的老爺爺(曾祖父)都要捏著鼻子。
 
父親看到了更是感傷。
 
常常勸說,爹,您若是要帶回山東,我再幫您買一大袋塑料袋;台灣比山東熱。您就別擔心水費與煤氣費了,啊。
 
住了幾天就吵著離開台灣,爺爺還是不習慣,三個月後,父親就陪爺爺坐飛機送他回青島。這段期間,爺爺還是沒跟母親說過一句話或者正眼看過媽媽一眼。
 
公寓小,爺爺總有辦法避免與母親獨處客廳。共產黨還是沒革掉老山東人做爺的禮節。
 
爺爺回山東青島,不到一年就過世了。或許吧?老人家預知歸去日,落土歸根的觀念依舊在,他鄉雖好終究是不是本鄉。
 
民國88年,愛書人公職退休。陪著母親回到山東青島。那時,青島來來香格里拉大酒店剛蓋好。最頂樓的桑拿浴都還沒建好,就住進了。
 
在酒店裡,每天下午茶時間,親戚們也會再度光臨。
 
天天請客。薪水實在吃不消。畢竟兩個孩子還在台灣讀高中與大學。
 
對住宿者而言,下午茶是免費的,可是親戚的部分卻是要收錢的。
 
談的是錢,說的也是錢,羨慕著我的衣著服飾,除此之外,就是說著因為父親也就是他們口中的大爹,因為是國民黨與警察所帶來的磨難歲月。
 
嬸嬸看著媽媽手上的鑽戒,可能認為漂亮吧?說;{大娘,您手上這玻璃鑽兒,好漂亮,可不可以送給我啊。}。
 
母親想了一會兒說:{這是大爹送的,不可以的。}。
 
幸好空氣如常,並沒有任何不快的凝結。
 
親戚們也提到可否忙介紹台灣男子,因為台灣生活好。母親說,台灣年輕男人大部分都很窮的。
 
看看當今台灣,這句話倒是料準了。
 
或許幾十年的隔閡,爺爺,親戚與我之間似乎沒了親情的聯繫。好像是斷了的橋的兩岸隔得太久,已各自有各自的生態系。
 
懷著鄉愁回鄉的,卻是懷著想家的心急著回台灣。
 
可以說一口菜市場通行的河洛話,卻無法說上一句標準問路的青島地方腔。
 
愛書人的父親,民國80年時,就診斷出肝功能異常,接著是肝腫瘤,沒想到注射血液時,一袋血液居然有c型肝炎病毒沒被查出。台北市仁愛醫院的醫師非常難過。走過大江大海的父親,倒反而安慰醫師。
 
之後,台北仁愛醫院,很精心地調裡。父親倒反而多活了17年。只是太瘦了,無法接受肝臟移植手術。
 
說來也怪。開放探親後,父親的年夜飯還是堅持在台灣過。總是會從加拿大飛回台灣。
 
父親的最後十年,就長時間住在台灣了,也減少回大陸了,頂多,一兩年一次。不再常住加拿大。他沒說為什麼?或許與爺爺一樣吧?台灣才是他最後的歸去處。
 
父親過世的前幾天,還不忘提起因為是國民黨與警察這兩個身分所帶給雙親,舅舅與叔叔一家人的不幸。
 
說,當年的抗日領導人是蔣委員長,國民黨是領導團體,我要抗日,為什麼不能參加國民黨?共產黨不是也參加聯合抗日嗎?
 
那時,抗戰勝利,中國新警察正要建立,我為什麼不能參加,好貢獻一己力量呢?
 
參加國民黨,參加新警察,我這是愛國,我們那個年代的年輕人誰不愛國呢?
 
今天所整理出來想讓有興趣者閱讀的書,就是父親所收藏的左派的書,回憶錄,台灣歷史,中國近代史等方面的書籍。
 
兩個兒女,是科技人,領域不在此,他們都希望能再流轉這些書籍。
 
我好好奇,怎麼會有民國34年到39年間左派的書比如說,魯迅,郭若沫等?
 
愛書人說,這七本左派的書,我小學五年級起,父親不曾指點陪讀就只是陸續拿給我看,但是,要我不得對外說起。到現在,還是弄不明白,父親怎麼會有這些書?這些書一被發現,那是坐不完的牢的。
 
母親,還是會每半年就回去探望舅舅與叔叔。這幾年親戚的生活過得比我們一家人都還好得多了。我們還在看傳統電視機,他們早是平面液晶了。母親就不用準備大包小包了的東西了。也不用再努力地去籌錢。
 
對母親來說,那兩張船票,兩百美金與那兩塊黃金的恩情,總算是報答了一些。
 
今天是星期天,我知道愛書人的子女會帶孫子們來看媽媽與他們暱稱的婆婆(外婆)。我就告別了。並請她幫我謝謝他兩位子女,以及問候她的母親。
 
IMG_0215.JPG
(Mar 17 Mon 2014 23:36愧疚與贖罪)
(到府收購舊書二手書長輩書中古書老書回收買賣日記2014年3月17日)
 
IMG_0219.JPG
IMG_0217.JPG
 
繼續閱讀
2018/09/19

企業家第二代:新北市淡水區二手書店到府收購二手書收購舊書收購回收買賣長輩書老書中古書舊書收購買賣回收日記

IMG_0231.JPG
文藝月刊   夏季合訂本  第1-3期  (立立二手書店攝)
王之回憶錄(立立二手書店攝)
 
文學,歷史,哲學與藝術占多數。
很好奇,愛書人是電機公司的負責人,怎會以這幾方面的書為主?
民國53年次的愛書人告訴我說,這家公司是父親創建的,民國90年左右,他接手。
父親是英文不流利卻提著手提包孤身闖世界機場的那一代勤又儉又注重孩子禮貌的創業者。
這番話,讓我想起,林懷民先生在【擦肩而過】(遠流。民國79年版。)中說起,民國72年,在香港轉機準備搭法航到巴黎,誤點三十小時,三位台灣商人以有限的英文要求法航給予合理待遇,正搥著櫃檯。
他們告訴林懷民先生說,他們不許自己矮人一截,他們熟悉每個機場和航班,必須命令航空公司給予最便利的航線班機。
其中兩位根本沒有目的地,只是提著007手提包在各國找機會。台灣奇蹟就是這些可敬的台商創造出來的。
愛書人看起來很年輕啊?怎麼看都不像是快50歲的人。
他笑著說,如果看起來很年輕,就要擔心了,是不是不夠成熟穩重?
當兵時的磨練,讓他養成了每五年就必須做一個突破。於是養成閱讀跨領域的書的習慣。當企業第二代是很讓人恐懼的,也必須如此多攝取與多思考才行,否則,員工們的未來怎麼辦?如何讓與父親共同開創企業的老臣們的阿姨叔伯有信心?
他認為,書,已經吸收也不再使用,就該轉給下一手繼續看,這才是環保的選項之一。於是留下了少許前述的書種,和,其他的財經,企管與機械方面的書。
又說,記得民國92年吧?和公司的57歲副總經理以及54歲協理邀宴某家國營企業的總經理共進晚餐。
餐會時,那位總經理問起愛書人的年紀?大夥起鬨要他猜。沒想到,愛書人被猜是介於57歲與54歲之間。
難免有些尷尬,畢竟,當年才40歲。有那麼臭老嗎?小小有點給它難過。
老大哥的副總經理安慰地說,可能是您掛名總經理,才被如此想像吧?
這句話讓他有點心驚吧?愛書人說總經理這個職務是爸爸給的。
愛書人說,民國74年,他是在新竹的車籠埔受訓的,操得不得了,下部隊是到十軍團86戰車旅,更是操,接著隸屬的731營開赴台中東海大學的上頭的新建營房,那新建營房只有大體結構,其他的設施都是由他們建造,出操,演訓之外就是施工。
從營區走到東海大學還要半個小時。
部隊下基地是到湖口。常下雨,睡袋都是濕的,洗澡水,洗臉水根本是沒有。換句話說,演訓當作戰,只供應吃,至於盥洗的水要自己想辦法。
部隊操得嚴格是有成果的,因為在師對抗,軍團對抗屢獲佳績。
中華民國的軍人很厲害,連隊裡很多老舊的m24戰車,二次大戰時的產品,四十年下來,經過一千五百多梯次人的維修,居然也能跑也能打砲。只是很怕膛炸而已。
父母親很不捨,可是除了休假日返家時,媽媽燉煮一鍋雞讓他補一補之外,也沒多說甚麼。只有收假日,住在台中市區的舅舅怕他趕不上偶而會開車載他到東海大學門口而已。
只是,愛書人並不是傻傻地在當兵。
高中畢業入伍的,抽中了陸一特的三年兵。
下部隊後,發現了有一個條文,只要是雙親年過50,又是獨子的話可以縮減成兩年。
連長不肯放人,因為他喜愛文學,歷史,哲學又畫得畫,是連上不可或缺的政戰士,而且懂得思考,知道在未來的業務上預做規畫。
愛書人還是婉轉地據理力爭。
退役後,繼續升學,就讀中文系,畢業後,在父親公司從基層磨練,又讀了EMBA。
部隊中學習得來的維修保養的再生利用的觀念,讓他運用在事業上,經常勸客戶別急著淘汰舊品,有時,一個渦輪,一個引擎只要換一條線就能再使用,何必整組換掉?
雖然,減少了很多短線大額生意,可是,如此交到長久的客戶,該換時,客戶還是第一個想到他。
愛書人說,車子16年了,可是注重保養,還是開得嚇嚇叫。中華民國是全世界最會保修二次大戰以來的老古董機艦車等裝備,而他也是很注重維修的電機企業第二代。
去年,是他就業後的另一個五年計畫的開始,另外兼了一家外商公司的駐台總裁的工作;接父親的公司是基於責任而創自己的業是能力的證明。
這家外商公司同意他無需上下班,總公司只關切他的管理實績與營運數據。
因此各分一半的時間跑兩家公司。
今天是禮拜天,他的小公子正讀國小一年級,走出他的臥房來向我說,伯伯早安,然後又蹦蹦跳跳地回到房間裡。
我是九點來的,沒想到已經十點半了。收書總是在請教與聊天度過的。
愛書人說這是小兒子,大兒子讀高二了,早就跑去學校社團了。
記得愛書人電話上有說過,中午一家人要與他的父母親聚餐,那一代的父母親是很有時間觀念的,就趕緊下架,打包,搬運好所有的舊書。然後,鞠躬告辭,畢竟愛書人身兼數職,時間寶貴,不好多打擾。 IMG_0223.JPG
人生中古餘,谁能免尤悔。況余庸駑姿,側身涉危殆。....。赴東六首   有序  巳十著雍涒灘 (顧亭林詩文集,中華文獻出版社)
 
台語影星浮沉錄   一塵 雨辰書報社 民國53(立立二手書店)
人生中古餘,谁能免尤悔。況余庸駑姿,側身涉危殆。....。赴東六首   有序  巳十著雍涒灘 (顧亭林詩文集,中華文獻出版社)
IMG_0205.JPG
 
 
繼續閱讀
2018/09/18

初衷:台北市中正區二手書店到府收購二手書收購舊書收購回收買賣長輩書老書中古書舊書收購買賣回收日記

IMG_0233.JPG

IMG_0231.JPG
愛書人說:
我先生是10年前過世的。你說的那本書記載得沒錯,20多年前,我先生就曾捐贈6000本左右的書給某某圖書館(基於隱私,不便寫出。以下也是)。
這些年來,經常有大陸的交換學者或是來台就學的博碩士班學生,透過台灣的教授或是文友敲我家的門,我都不敢開門。他們渴望能取得字畫,書籍和書信,作為研究用。
我先生是1949年來到台灣。1943年商務書局為他發行單行本。終生寫作,無論是華文還是外文,與台灣,大陸,香港,馬來西亞,新加坡,美國,.....加拿大等地的作家有互動。
捐一小部分的書信給先生在大陸的母校,某某大學,當作紀念。
要搬家了,將來的房子小很多,不得不割愛。
分成三個步驟:書信,書籍和字畫。
經過審慎評估,已經將手札和具有文獻意義的物品捐給台灣某某館。
再來就是書籍。
問過幾家台灣主要的國家,地方和大學圖書館,它們似乎受限於藏書太過豐富,不太需要老舊甚至留有歲月痕跡的文學書,因此,才會請你來。
書籍處理好,最後再整理字畫,預計贈給某某研究院或是那間某某館,看哪一家需要。
書,就是要流通。有我先生藏書章或是簽贈,我不介意陳列販售,你不用擔心或是先放在倉儲等待日後。
藏書章,我先生喜愛才會鈐印,希望可以再次讓下一位需要者寶有。
簽贈書,對當時簽贈給我先生的文友,也是一種尊敬,並非不禮貌。因為,簽贈的創作被重視,而不是被直接撕去簽名處或是整本化為紙漿。書本扉頁上的題詞與落款,那親筆文字就如同是音符,在在躍動他們和先生的情誼,有機會像歌曲一樣恆常遠地被傳誦。同時,可以讓新的收藏者感受到當年寫,編,出,贈與受贈書的那喜悅。
(我這到府收書人還是有疑慮,我說,我們向來都會尊重愛書人,幾年內不上架,我還是先保存著才好。)
當然,你說得對,每位讓書者的想法不一樣,一定會有人恐懼對不起贈與者。這我跟你一樣,理解與尊重。就看個人,我是沒這方面問題的。
你知道嗎?我常接獲許多文學史的台灣學者來信詢問,是否可以使用捐贈給某某館裡頭,我先生與某某某作家的某一封信當作引用資料。
我一接到這類禮節函件,就會滿心歡喜地認為我先生對台灣與近,現代文學史有貢獻。
我希望,我先生的珍藏,盡量留並且開放在台灣,無論是書信,書籍和字畫,讓台灣的學者和閱讀者可以很方便地使用,一如他20多年前捐書。
 
(非常感謝愛書人。也非常尊敬。祝福她平安喜樂,大家也都是。)
(2017年5月8日敬記)
台北市到府收購買賣回收二手書舊書老書長輩書中古書日記

台語影星浮沉錄   一塵 雨辰書報社 民國53(立立二手書店)
IMG_0229.JPG
文學家雜誌  1-7期合訂本 1985年10月-1986年5月 發行人邱毓斌 社長邱清章 總編林文義(立立二手書店拍攝)
 
創作者 立立二手書店 的頭像
立立二手書店到府收購舊書二手書長輩書中古書老書回收買賣,立立二手書店0958571502
 

繼續閱讀
2018/09/17

菸樓:桃園中壢二手書店到府收購二手書收購舊書收購回收買賣長輩書老書中古書舊書收購買賣回收日記

IMG_0206.JPG
IMG_0207.JPG
IMG_0208.JPG
民國50年年代,小時候的家是三合院。
房子的後方有龍眼樹,......楊桃樹,左方有玉米,甘蔗,絲瓜,右方豬寮然後是鴨寮。
么女,很受寵。
鄉下的農作是交換工的形式,除非緊急,交換工不夠,才會招喚薪水工來。
整個村子,彼此幫忙蒔禾,割禾,種菸草,蓋房子等等。
小一到小六,總是很靈巧。玩得天昏地暗,時間一到,看見廚房的煙囪冒濃煙就留意,一看到煙囪熄了就知道飯煮熟了,火速回家。
蒔禾或是割禾,被幫忙的家庭,總是會準備早上10點和下午三點的點心。
時間一到,就趕快出現幫忙抬粄湯,綠豆湯等甜食或熱食到稻田裡。
一定是上好的食材。交換工才會開心努力做,而煮食者也會在村中獲致好名聲。
交換工的眾叔伯miˊ ngiaˊ(叔母,嬸嬸)們就會說:細妹仔很乖,會幫忙。可是,我一吃完就比青蛙跳得快一溜煙跑掉了。
家裡的每一份子都是家庭的生產力。
我也是有幫忙。
只是比姐姐懶又會耍心機。
現在想起來,對姐姐覺得很愧疚。洗碗煮飯菜都是姊姊在做。
當然,我會幫忙洗米。
四位叔伯和阿桑(爸爸)還沒分家時,一屋子是三代同堂。
每次開飯,阿公(祖父)阿嬤(祖母)和叔伯們一桌,有位子,阿娘,miˊ ngiaˊ也可以坐。
小孩子沒位子坐。
一開動,筷子就在餐桌上打架似地撞來碰去,孩子們經常是搶菜的。
一上桌,菜就被夾光了。
阿桑和叔伯都要笑著幫主位的阿公先夾好菜,要不,阿公搶不贏我們。
阿公都要憐惜著說:慢慢來,有得吃。
人總是會偏愛自己的孩子。
還沒分家時,所有的收入都要交給阿公,再由阿公決定支出和分配零用金。
每個媳婦輪值灶房一個月,就會叫自己的孩子進來幫忙,順便先偷吃點好吃的,然後,嘴巴抹一抹才出來,裝作沒事人。
我阿娘也不例外。總是會先塞點雞肉或是豬肉給我們姊妹們。
大家心照不宣。
我雖然會偷懶,可是有些活還是我在做。
鄉下煮飯都是現成自栽自養。除了買豬肉以外。想吃甚麼,就在三合院旁採掘。
殺雞時,我就負責拔毛。
阿桑不敢殺雞。都是阿娘。
阿娘很仁慈,一隻螞蟻也不敢踩到。
可是呢,殺雞就落到她身上。
滿地跑的雞,早在上一隻被犧牲後,就會有一隻被她或是叔母預定過幾天下次要抓的。
處理時,很莊嚴地,像是念往生咒地念念有詞。
而我就是負責拔毛。
總是要拔個快一個多小時。
雞肉一上桌,像是被一群怪獸來爭食,馬上就不見了。
很多小孩一起吃飯大家吃得快,要不,就吃不到好吃的了,通常第一碗吃很快,第二碗就放慢,因為沒得搶了。
想來真是好笑。
大概國中一年級吧?
分家了。爸爸就開始進行許多副業,養鴨,種菸草等等也數不清。
為了讓鴨蛋蛋黃更漂亮,有時清晨,就會趕鴨子到已收割的稻田吃掉落在田裡的稻穗。
那可是好幾百隻到上千隻。
那季節,先從最遠的田開始。
田主們都很歡迎,因為鴨子的糞便可以滋養稻田。
那時農藥不盛行,也可以變成鰗鰍仔(泥鰍),鱔魚的食物。
天未光,通常是兩到三人一組。我負責殿後。很害怕打雷。一閃電我就叫,可是隊伍太長了,阿桑未必聽到,聽到也會喊說:莫辦法啊,自己愛注意。
我們那個村裡養鴨人不多。
爺爺因為替同村的人家作保。被保證人逃跑了。也是村上人的債主要求阿公負起償還責任。阿公很受鄰人尊重。談好分期償還。
幾個兄弟分家,好分攤爺爺的保證債務。
兩個哥哥都是讀私立高工。
每次開學前,爸爸就到處借貸籌學費。
而哥哥們難免會在家裡唉唉哉哉敨大氣,憂頭結面。
畢竟學費每人將近一萬多,借了一半,只能央請學校欠一半,容後再繳。
養鴨是利用現有的土地,農舍,池塘所進行的副業。
分家前,阿桑只是聽命阿公指揮;現在,他必須倚賴手上所擁有的來迎接命運。
趕鴨,阿桑走在最前頭,而我走在最後頭。中間有時是姊姊,她總是哥姊中最辛苦的,這種半遊玩性質經常輪不到她而從缺。
各拿一隻長竹竿,將離群或是太走到馬路中央的鴨子趕回隊伍中。
公車,汽車,鐵牛車,牛車會讓我們,小心緩緩開。
鴨子是會跟著領頭鴨走的。
平常,最怕的是狗兒突然闖入。
那就要將狗兒拿竹棍子嚇唬而撥開。
平常很怕狗。在鄉下,每戶人家幾乎都會種一排排的扶桑花。很喜歡看那花,偶而也會抽出花蕊內的芽吃。
但是狗兒常從花樹底下竄出。
嚇得趕快跑。
狗兒就會追我。我很聰明,就會鑽進小巷,而狗兒會直衝往原本的路上跑。
曾經參加縣運的100公尺短跑。
但是400公尺以上就不行,因為沒有這麼聰明的狗兒會追我那麼遠。
馬拉松就更別說了。
狗兒一跑進來隊伍追趕鴨,鴨群就會四散。
我們就必須一隻隻找回來。
那是很麻煩的。
怕狗的我,就會拿起竹竿裝腔作勢,他們就會退開。
爸爸都很早起,去我們家的鴨寮撿鴨蛋。
有一天,當我還是國中2年級,天未光就起床了,跑去看爸爸做甚麼?
滿地一顆顆的鴨蛋,白茫茫的一大片,比滿天星花還白又密集而壯觀。
爸爸當天依例檢點出了幾顆有裂縫了外皮的蛋,除了例行的做成鹹鴨蛋和皮蛋自用送人外,讓媽媽煎九層塔蛋。
蛋黃是金黃色的。
這美麗顏色,阿桑說這就是辛苦的代價。
若是光是吃飼料,蛋黃就不漂亮。
雖然我們的鴨寮很寬大,有你20間教室大,有鴨舍可以睡覺也有池塘游泳,可是把鴨子像你關在教室裡,心情總是會不好吧?
喜歡遠足嗎?遠足前一天會不會睡不著?遠足回來腳會不會酸?但是會不會很快樂?那鴨子快樂了就更會生蛋,腿運動了,身體就更好了。而吃穀子的鴨生下來的蛋,能賣得更好的價格。
飼料是為了買便宜方便,可是你平常每天也有去割小草當鴨草,這是為了減輕成本;趕鴨子到田裡,那是為了提高產值。
懵懵懂懂中聽著,也不以為意。
割鴨草那倒是很可怕的事。
較少使用農藥殺蟲劑的時代,田和池塘,本身就是生態圈,食物鏈是鰗鰍仔,鱔魚,田螺ㄝ,草ㄝ,揚尾仔,蛤蟆ㄝ(青蛙),田螺,guaiˊ nugˋ er(蝌蚪),蜜蜂,白鷺鷥和最高端的鷂婆和蛇。
割草時,割啊割,經常割完某一叢草後,盤成一圈的蛇就出現,嚇得我扔下鐮刀就跑。
說到蛇,就像是旗山人的江明樹先生在{釣蛙記趣}裏頭說的:{早期農村經濟凋敝,窮人多,有魚有肉吃的少,只有少數幾戶望族和有錢人,青蛙是重要的營養補給來源,又好釣。}(蕉城滄桑)。
我也擔任這個工作。
每逢稻子收割後,或是青苗剛長出;這兩個時節下雨過後的傍晚,是青蛙最多的時刻。
愛捉弄男生的我就會低聲下氣央求男生幫我抓憲公(蚯蚓hienˋ gungˊ),拉著他們說:{等一下同你一起玩,要不然以後不理你。},然後又再請他們幫我將憲公勾上釣鉤。很不忍心如此對待憲公,卻又想釣。
釣的地方通常是小河和田埂間。
要是不照辦,我會懲罰。很多種,其中之一那就是,哪個不聽話,當他們脫光衣服,違反不准下水的禁令,在河裡游泳,我就將衣服褲子全部偷包起來幫他丟到他家門口,讓他光溜溜哭回家,準備挨罵。
真是很好釣,有時一放下去就上鉤。
甚至還在田埂上,鉤子還沒放下,牠就咬住了。
大的我以英雄姿態豪氣地交給輪值的阿娘或是嬸嬸們,小的,界於成蛙和蝌蚪之間的,我們叫牠們{guaiˊ er乖ㄝ},就以中等力量把牠摔昏在地上,讓雞來搶食,也算是為家庭付出。
但是,動不動就釣到蛇。有時,放個網仔,放幾隻蚯蚓,過夜,也是,就會看見青蛙與蛇同在網仔裡。
阿桑也同時開始種植菸草。
我們家菸樓半個籃球場寬,大約4到5個大人疊起來高。
磚造水泥內部木造。為了照顧方便,是跟三合院距離大約50步。
內部是鏤空的橫梁像是格子一樣,大人兩腳岔開站立的寬度,井然排列,分成好幾個平面層,依靠著一根根柱子。
種菸草也是交換工的形式,還是小棵,就不用全副武裝。
栽種後,我們兩姐妹就負責在田埂上,一棵棵幫小苗以碗倒水給它們。
但是菸草長大了,筍般的雜枝會長在根上需要被拔掉。我們就要全身以舊衣服戴口罩包得緊緊的,只露出兩個眼睛。要不,會沾惹菸葉上的菸油。那是尼古丁油吧,全是煙味。
這是很不好受的工作。
阿桑很幸運,抽籤抽到了准許契作菸草。
我那阿桑就像鍾理和先生在{菸樓}裡主角所說的,抽中籤後,歡喜得幾乎跳起來,感覺血液都衝上了腦頂。
和作家相似的是,阿桑開始擔心菸樓,機器等等的資金問題。
每塊菸田都會立個牌子,昭告世人這是合法菸田。就如同捕飛魚卵船一樣,會懸著一張旗,寫著特許捕飛魚卵一般。
阿桑看到這面告示牌,比看到我學期考得班上第一名還確信光明就在眼前。
還是交換工,菸草疊在一張張田埂的布袋上,運到菸樓外面。
大人們就會將一個大人手臂長的菸草葉,在每片葉脈中間靠近梗上的最上頭以長粗針將童玩的打陀螺的白線穿過,穿成一串。
這時小孩子就派上用場,拿進菸樓,一串串疊好。
菸樓,大人們就兩腳橫跨在一層層鏤空的樑上,將菸草串,一串串拿到樑上擺正吊起。
由高而下。
有一次,好奇爬上去。很少罵我的阿桑說:你不要命了啊,趕快下去。
那真的是很危險。
擺好後,停留好幾天,乾燥,因為菸葉還是有水氣。先是燒木材,大約十多天,再以機器燒幾天,最後快完成時又以木材再燒幾天。
總共費時一個月吧?
印象中是冬天吧?
這些木材,都是好幾天前,阿桑買回來的,大約都是切成30公分長,8公分厚,15公分寬。
每天日夜阿桑都要巡看菸葉有沒有燒均勻,就像煎魚,要常換面。
會有一個溫度計,掛在菸寮正中央,時時要注意,火不能太大也不能太小,以免溫度失控,將菸葉薰的焦了或是誤了燒成金黃的時機。
菸葉利潤好,但是很容易焦,一不小心,一年的心血就沒了,但是若是價格好,上百萬的收購價金很有可能。
每天晚上阿桑負責看守,不能睡。幸好稻田已經收割。但是,白天的農事也夠忙了。就會打起瞌睡來。
平日,阿娘每天早上5點就起來工作直到晚上8點才能休息。
薰煙葉,她也會隨時來查看。
小狀況自己處理,大狀況就叫醒阿桑。
大哥還在附近工作每天回來幫忙,二哥早就到台北工作了,可以說,除了大姊,家裡做苦勞的幾乎是大哥出力。
這是辛苦錢。
阿桑每天農作就很忙累了。為了還債,不只養鴨,種菸草,還接受輔導種橘子,香蕉,玉米,甘蔗,青菜等等,那都是大面積,不是消遣的。
種菸草,投入的資金也大,買機器,肥料幾乎都是貸款。
村中總是會有雜貨店,每戶人家都是它的消費者。
那時農家一般來說沒有閒錢。
雜貨店就會有一本本的簿子,記載各家賒欠的金額。
我們家分家後也立一本新的。
也不用簽名。
我們家裡也會有一本。
這算是獨立自主的宣言書吧。
每次收割稻穀,賣了鴨蛋,或是賣出菸草等等農產品就會來結清。
我很喜歡跟。
阿桑犁田翻土時,起先都是讓水牛幫忙,他跟在後頭走。
送菸草,阿桑起先是牛車後來貸款改成鐵牛仔。
那是三輪,駕駛在正中央,旁邊有個小座位。
我就像是小狗被主人放在機車腳踏墊上兜風一樣得意。
要開好幾趟到農會的下屬機構,每趟大約來回一個半小時才能將菸葉送完。
菸葉薰完後,村民們就會彼此又當起交換工,依然是一層層站定。
這時,就由下而上一層層拿下。
我們小孩就站在最底下收取。
當場菸葉分成甲乙丙丁四個等級。黑點要拔掉,太脆的,燒焦嚴重的也要剔除。黑點,有時是種植的問題,有時是煙燻不佳,若是阿桑睡著了就會產生。
小孩們很興奮。
知道各自的阿桑會有錢了或是即將有錢。
而我總是會這幾天跟著阿桑團團轉要一毛錢兩毛錢去雜貨店買金柑糖,那是一顆顆紅藍綠五彩的拇指大的糖果,還有像是耳朵的耳朵糖。
這,總不好意思賒帳,我們平常不是那麼容易吃到的。
阿桑照例也會到各個鋪子還賒欠包括農具店,豬肉舖,農會和它的供應社等等。
那幾十萬到一百萬真正能存下來我想也不多吧?
但是很怕颱風等的天災,一年的心血不只沒有了,債務還要延續。
而雜貨店是不管利息和通貨膨脹的,今年壞年冬沒收成沒關係,在台灣,天公和伯公總不會連著壞心兩三年,總是會收成了吧?
收成了,再來原額償還就是。
鄉下,是講人情味也是講信譽的吧?
交換工的形式普遍存在各種生活或是消費活動上。
日據時代阿公在地方上是識字的,就成為保正,而到了光復後成為村長之類的,算起來也是交換工。
經常當人家的借貸或是人格保證人而村民給予的回報是尊敬,這也算是勞力交換的一種,對村裡總是要交換或是貢獻一些,否則怎麼能在農業社會站起?
阿桑和兩個叔叔以及阿公,並不認為該向因阿公保證而被倒債的債權人請求減免;也沒想過那是阿公的債務而不肯承接,阿公決定了,照做就是,又不是他們的阿桑吃喝瞟賭的債。
當時的農村還沒因為台灣工業化而導致勞動人力大量急遽奔流向都市,土地也還未全面受到工業化的汙染,農地雖然非常不值錢。
叔叔和阿桑因為承接債務,沒有放棄土地,花了將近10年時間利用手上所有的田地還清債務。
初中畢業的阿桑,是村中高學歷,不能避不接受,這算是現在稱為社區意識的一種嗎?當時農村鄰人也很難想像阿桑和叔叔會不接受的。
喜歡種花種草,也很會唱山歌。
因為攬下了債務,兄弟分家,才得以擁有一方田園,嘗試諸如養鴨,種菸草等等的工作。
從沒聽過阿桑一句怨言。
最享受的無非是,晚餐時,會喝個白乾。也不多,就是小手指高,一元銅幣圓周的一杯。
若是沒那麼農忙,偶而會接著去和村中朋友聊天,這是他最愛的。有時會到12點回來。
阿娘照樣隔天早上5點叫起他。
忘了哪本諾貝爾文學小說說的,和善的男人背後總是會有個兇婆娘。
阿桑也會嘀咕幾句,但是,當然是阿娘很少聽到。
大約1000坪田地,旱地,林地和池塘以及三分之一與叔叔共管的四合院。
現在眼光這麼多土地看起來很棒的樣子,當年要嫁人家,一聽到田地如此寬廣,罕得沒有不腿軟的,那是要做到死啊,每天。
養鴨之前,嘗試大量養豬。
養了50頭,這是阿娘負責的。也是農會輔導,衛生設備都合格的。
就如養鴨和種菸草,阿桑都是能接受農會輔導的先鋒,而阿娘全力支持阿桑的決定和做好監督阿桑的工作;可能是再損失也沒甚麼比得上天上掉下來的一筆阿公的保證債務大吧?甚麼種作畜牧都敢。
養豬的頭一兩年賺了大錢。
於是村裡人開始跟進。
我有幫到忙,那就是到田裡去割豬菜,也就是番薯葉。
第三年就不養了,供過於求,豬價大崩壞,不見好轉。
改換成養鴨。
還是有養幾隻豬,也不過是為了消化自己栽種的青菜水果,賣得了錢可以當年節的費用。
因為承接了債務,阿公還可以繼續在村裡抬頭挺胸四處走看接受禮敬參與祭典等活動。
分家那天起,阿公決心不當村長了。
沒有本錢為鄰里服務了,覺悟,不能再害後生了。
每天晚上,就在三合院的禾埕上講故事。
輪值的阿娘或是叔母會幫他沖泡一杯最好的烏龍茶,準備好藤椅和一張草蓆。
小孫子們10來個,就會坐在阿公前面草蓆上。
聽他說故事。
不講清朝祖先與原住民的紛爭,日本時代的苦,也不講民國之後的惱人。
都是當時深信,長大後才領悟是阿公自編的花神草神的神話。
滿天的星星,皎潔的明月,蛙,鳥甚至是松鼠的鳴叫都讓阿公講的故事是那麼真實,彷彿牠們都來旁聽而發表意見。
比較小的5,6歲小孩,聽著聽著就睡著了。
7,8歲的小孩有時會分神去數天上的星星,每次都得重數,因為拿著扇子的阿公的故事引來了孩童們的笑聲。
各家的阿娘忙完後來領回自己的孩子。
下豪大雨的天呢?很怕水淹進三合院禾埕的大人們,開始堤防堵塞而淹水。我們就開始做紙船,讓紙船在水上漂,就在禾埕循環,看到紙船再度行經面前,就會很高興。
承接了債務,年節生活依然沒有變化。
我們拿起印粄(印糕粿)的板子做各式各樣的粄ㄝ(糕粿)到墓地掃墓。
掃墓時,會有許多本村和鄰近村子的小孩子等在墳墓旁。
我們算是大家族中沒落的一支,但就是還是很多比我們窮的。
我們還是有田地可以翻身。
叔公們還算好過日子,而我們也端得出祭品,掃墓完後,將粄ㄝ全部分送給排成一列的小孩子。
過年時,還是能蒸年糕。
蒸年糕是大事,連平常愛叨唸阿桑的阿娘,也不會開口罵阿桑,就更別說叱喝我們小孩子們。
而我們也很乖巧不敢亂說亂動,以免驚動灶神,蒸出來年糕不美,影響新的一年的運勢。
不敢像平常纏在阿桑腳前背後,討錢買東西吃。
鄉下也不是都是平靜無波活像是個世外桃源似的。
妯娌間難免有不爽,盜竊也不會少。
叔公也住在附近,算是比較好過日子的,擁有兩頭水牛。
水牛是重要資產,也是耕耘的主力。
鄉下的狗只會追我們小孩子。
很怪的是,叔公一頭較大的水牛半夜被偷走了。
通常村裡一有風吹草動,整村的狗就會像是防空演習的警報器處處響起。
那晚,寧靜無聲。
之後,交換工,村裡就少了一個大力士。
阿公有五個兒子。
颱風下大雨後,騎摩托車行走在沒有護欄的橋上,是一張平面木板,水溢上橋面,沒控制好把手,掉落河裡,留下了小叔嬸和兩男一女。
另外有兩個叔叔早已出門北上開工廠,正是創業維艱的時刻。
阿公沒讓他們三家參與分配債務,但,三家同時也放棄分配土地家產。
阿公和阿嬤過世時間彼此相距不到一個月。
最後幾天,那位欠債人聽說他們病重了有返鄉來看他們,那位債主也是。
我的一生有起有落,人生轉折點,就會想起阿桑和叔叔在三合院正中央的祠堂,地方仕紳見證下,簽字那一霎那,分擔債務的堅毅眼神,和,之後的阿公與阿嬤以及我們的那一家和那塊土地。
(非常謝謝這位愛書人,)
(2016年9月10日到府收購回收買賣舊書中古老書長輩書日記)
(抽菸喝酒有害健康)
(也非常謝謝大家~祝福愛書人和大家平安喜樂)
IMG_0210.JPG
IMG_0203.JPG
IMG_0202.JPG
 
創作者 立立二手書店 的頭像
立立二手書店到府收購舊書二手書長輩書中古書老書回收買賣,立立二手書

繼續閱讀
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 下一頁 最末頁